Кайзерман А.Я.. Преодоление

А Л Е К С А Н Д Р К А Й З Е Р М А Н.

П Р Е О Д О Л Е Н И Е.

Год тому назад скончался неординарный человек, житель Флориды, выходец из СССР, один из первых эмигрантов, прорвавших "железный занавес" изоляции советских людей от всего человечества, человек невероятной судьбы.- Семён Фельдман. Последние годы я дружил с ним. Во время наших многочисленных встречь, он рассказал мне историю своей жизни, полную невероятных событий и испытаний. Слушая его исповедь, я думал, как всё это мог пережить и выйти победителем один человек ? Как у него хватило сил, моральной выдержки, мужества -всё это перенести?

Это и заставило меня написать эту документальную повесть - быль о нем. Чтобы люди знали , чтобы помнили, чтобы гордились...

" К будущему, выходя навстречу,

Я прошлого не скидываю с плеч..."

М. Светлов.

Ч А С Т Ь 1 . С Т А Н О В Л Е Н И Е -- В О П Р Е К И

В С Е М У .

В С Т У П Л Е Н И Е.

Мне , почему-то, везло на встречи с интересными людьми, которые выдержали суровые испытания жизни и времени : войну, гетто, гитлеровские концлагеря, эвакуацию, сталинский ГУЛАГ , послевоенную разруху.

Несмотря на всё это, они остались людьми и , даже , оседлали удачу жизни, добившись внутреннего согласия с самим собой, близкими, гармонию чувств. Беседуя с ними, я пришёл к выводу - основным принципом их жизни было -- нужно всегда БЫТЬ, а НЕ КАЗАТЬСЯ, прибавлять не годы к жизни, а жизнь к годам.

Человек необычайно сложен : в нем перемешивается добро и зло, любовь и ненависть, хорошое и плохое, подлость и благородство. Все люди разные. Главное в моих собеседниках - то, что они совершенно простые , без претензий на величие, прекрасно понимали окружающих, близко к сердцу воспринимали их проблемы и всегда готовыми бескорыстно им помочь. Все они понимали : пока в сердце живёт надежда и жажда деятелености, --- старость отступает.

Я понял, если у пожилых людей светятся глаза, они улыбаются -- следо

вательно они прожили яркую и красивую жизнь, они были счастливы и остаются победителями на всю оставшиеся дни.

Но иногда они остаются не понятыми, их отчаянное ребячество, жажда

активной жизни уживаются с горькой и печальной мудростью, накопленн-

ой многими годами деятельной жизни, которую , зачастую, не хотят поним

ать молодые.

Ведь сердце и душа совершенно не считаются с возрастом. Даже если умирает надежда. Всегда у человека , в любой ситуации, остается память и возраст воспринимается , как заслуженная награда за прожитые годы. И

каждый из них думает : - " Я помню, я горжусь! "

Для молодых - жизнь данность, а для стариков - награда. Поэтому у них

жажда жизни больше. Ибо жизнь человека похожа на коробок со спичка-

ми : каждый прожитый день - одна сожжённая спичка. С каждым днём , их

становится всё меньше и меньше.

Именно такие люди являются героями моих рассказов, очерков, повест

ей. Их необычайная судьба всегда привлекала меня. Я считал своим долгом

рассказать о них, оставить их в живой памяти поколений, чтобы их знали,

чтобы их помнили...

Вот и сейчас мне хочется рассказать о необычайно - фантастической судь

бе еврейского мальчика из бессарабского местечка Шлойме ( Семёне) Фельдмане. судьба которого бросила его в костер войны, в армию послевоенной беспри

зорщины,- приведшей его в болото уголовного мира, а, затем, возрождение

и возвращение к нормальной человеческой жизни, несмотря ни на что.

Его жизнь такова, что не вкладывается в простую, обычную биограф-

ию: родился, учился, работал, женился... Она являет собой яркую, абсолют-

но неординарную судьбу. Памятую, поучительную и замечательную, показ

ывающую, как добиваться настоящего успеха в жизни, реализовывать поставленные цели- упорством, недюжинными способностями, знанием и пониманием законов жизни и, конечно , природной талантливостью.

Они, втроём, тесно прижавшись друг к другу , свернувшись калачиком, как всегда, на ночь устроились в оконной подвальной яме, укрытой сверху, от

дождя, косой, железной крышей.

Это был центр Львова, в здании оперного театра. От него, совсем недал

еко, размещался городской рынок, где они, обычно, "промышляли" : добы-

вали, любым путём, пищу насущную.

Это была одна из многочисленных групп беспризорных пацанов, кочева-

вших по безбрежным просторам страны, в том числе и Украине.

Их был миллионы, обездоленных и несчастных, потерявших семью и родителей. Детей, брошенных на произвол, страшной судьбой войны. Среди

них был и еврейский мальчик, из Бессарабии, Шлойма ( Семён ) Фельдм-

ан.

Он лежал на кусках картона и груде каких-то тряпок, которые они при

несли- в свои лежбище. Прижавшись, друг к другу, они согревались взаим-

но. Он уже преодолел дрожь,. которая его била до зубной дроби, согрелся,

но сон почему-то не приходил

Наступила слезливая, рыже - золотая осень. Почти каждый день шёл ну

дный и противный дождь, словно серое, хмурое небо было в большом го

ре, заливаясь горючими слезами.

Деревья, особенно многочисленные каштаны , преобразовались в сказочное чудо, с огненно- рыжими красавцами листьями, образующих , поистине, царские

золотые короны.

Нахально - бесшабашный ветер, вместе с непрерывным дождём, нагло

срывали эту золотую красоту, устилая землю- ярким, фантастическим, зол

отистым ковром. Но рыже - прекрасная осень принесла не только печальн-

ое увядание природы , но и неминуемый холод.

Он никак не мог уснуть. Лежал с закрытыми глазами, надеясь на скор

ый сон. В голове роились воспоминания. Словно отрывчатые кинокадры проходили перед ним.

Всегда, когда ему было особенно тяжело, к нему являлась дорогая и нежно любимая мама - Двойра, которую он потерял слишком рано, в 8 лет.

Он, в такие её приходы, разговаривал с ней, жаловался на свою трудную

судьбу. А она, прижав его головку к своей пышной груди, внимательно и

терпеливо выслушивала его, печально- сочувственно, нежно глядя на своего

первенца и, ему казалось, давала дельные советы. Всегда эти встречи закан

чивались одной и той же фразой :--" Шлоймоле, мой мальчик, держись, всё

будет хорошо!" Ему становилось как - то легче. Он ощущал её незримую заботу и постоянное внимание .

Вот и сегодня, в эту дождливую ночь, когда почему - то особенно прот

ивно было на душе. Ещё и осень началась рано, значительно усложнив

их жизнь и так неприкаянную и непредсказуемую. Да и вся его несчастн-

ая судьба: тяжесть и невзгоды жизни, отсутствие родительской заботы и

тепла, домашнего, семейного очага. А, главное, одиночество ,страшное и бес

просветное...

Перед его взором вдруг промелькнуло- чудесное, бессарабское лето в Липканах, в 1941 году. Огненно- яркое солнце на безбрежно- голубом, словно могучий, небесный океан, небе, опрокидывало на землю непрерывный, животворящий поток тепла.

А на земле всё укрыто торжествующей зеленью : поля ,с зреющей пше

ницей, словно желтеющее море, игривыми волнами, гуляющими от горизо

нта до горизонта; кудряво-прекрасные сады,-- с вызревающими- разнообра

ыми фруктами; лужайками, укрытые, самотканым, ярко -зелённым, травян-
ым ковром. Белые , нарядные мазанки- хатки, окружённые ветвистыми сад

ами и ярко- нежными венками разнообразных цветов, некоторые из котор-
ых вьётся по белоснежным стенам хат. И всюду многочисленные виногра

дники, ползущие вверх, к солнцу, к его живительному телу. Запахло родн

ым теплом, спокойной, счастливой налаженной жизнью.

Отец был извозчиком, именно извозчиком, а не балагулой. Он имел па
ру лошадей, гнедых красавцев, с блестящей, словно лакированной, шкурой,

гордо поднятой красивой лошадиной головой и длинной шеей, украшенн-
ой аккуратно расчёсанной гривой.

Его всегда поражали их глаза : большие, угольно - чёрные и такие умн

ые, преданно - понимающие, полные любви и уважения.

Он любил помогать отцу ухаживать за лошадьми,. Чистить их специа-
льными щётками, расчёсывать их прекрасные гривы, участвовать с отцом

в купании их в речке.

Ему нравился красивый, чёрно- кожаный экипаж, с поднимающимся и

опускающимся таким же тёмным, кожаным верхом, укрывающим пассажир
ов от дождя и жгучего солнца. Высокие колёса, с, покрытыми лаком, чёр
ными спицами. А впереди облучок - высокое сидение для извозчика. Тоже

из чёрной кожи, покрывающей мягкую подстилку из овечьей шерсти.

Сидение было украшено ярко - красными бутончиками из бархата, при

дающих ему особо нарядный вид. Да и сама сбруя была с блестчящей чекан

кой из серебра и тоже радовала глаз.

Он любил сесть рядом с отцом, на облучке, и чувствовать себя хозя
ином и повелителем этих лошадей. Отец, в основном , курсировал между
железнодорожным вокзалом и местечком. Он знал всё расписания поездов,

следующих через станцию и всегда направлялся к прибытию поездов, встр
ечать приезжих.

Это было типичное еврейское местечко, поэтому приезжих и
отъезжающих было немного и хватало одного извозчика. Именно этим из
возчиком и был отец.

Мама возилась дома : воспитывала детей, занималась хозяйством, огоро

дом, садом, домашним скотом и птицей, приготовлением пищи. Работы бы

ло много и Шлойма старался ей помогать, как, затем, помогала ей и сестра

Хайка - родившаяся в 1935 году.

У них был хороший свой дом, который помог приобрести дядя Чалый (Чарли ), родной брат мамы, перебравшийся с четырмя братьями, ещё в

-- году в США и, наиболее преуспевший там. Он приезжал Бесарабию тогда ещё входившей в состав Румынии. Хотел наладить бизнес по скупке каракулевых шкурок, переправляя их в США, где у не-

го было налажено производство по обработке их. Вот он и помог сестре
в приобретении хорошего дома, рядом с кирпичным заводом.

Мама была красивой, типичной еврейской красотой, женщиной, с
вьющимися, чёрными, волнистыми волосами, ниспадающими до плеч. Боль
шими, чуть на выкате, чёрными, загадочными глазами, поддёрнутыми плё
нкой грустинки, с традиционной, еврейской печалью. С обычным, типичн-
ым носом и естественно - яркими, алыми,. никогда не знавшие губной по

мады, выпуклыми губами.

Отец тоже был красив. Вместе они были чудесной парой, искренне лю
бившие друг друга. Своего первенца, родившегося в 1933 году, они назва-

ли - Шлойма--означавшего на иврите мир ( не война ), а также - деятельный

совершенный, мудрый. Это было имя величайшего библейского, еврейского
царя - Соломона, мудрейшего создателя еврейского, древнейшего государст
ва, строителя первого храма.

Было счастливо - беззаботное детство. Казалось, что теперь вся его жизнь будет такой же счастливой, радостной и прекрасной. Но человек предполагает, а бог решает...

Летом 1940 года, вдруг в Бесарабию и Буковину (Черновцы ) пришла

Красная армия. Почему ? Шлойма не понимал. А родители не спешилёи ему

объяснять. Но ему нравилось бегать с пацанами и смотреть на- советские

танки, пушки, бронемашины , красноармейцев, которые добродушно встреча
ли местных пацанов , разрешали трогать руками технику и иногда даже уг
щали конфетами.

Вскоре Шлойма заметил, что более богатые люди, владевшие магазина
ми, небольшими фабриками, стали исчезать. Вместе с ними исчезали семьи,
дети, с которыми он играл на улице.

Он слышал разговоры родителей, что они арестованы, а что это такое

он не понимал. Теперь-то он всё понимал и знает, что их , как эксплуатат

торов, отправляли в Сибирь, где он тоже успел побывать и даже видеть своих земляков.

Отца взяли на работу в погранотряд, как возчика. Он должен был доставлять туда продукты, воду, хлеб и всё необходимое, своей повозкой
и лошадьми. Семья должна была переехать в соседний город Герцы, где и

располагался погранотряд. Семья поселилась недалеко от границы, в предо
сталенном им командованием - свободном домике.

Он вдруг вспомнил свою учёбу в местном хедере ( еврейская, религи
озная школа ), где меламед ( учитель ) монотонно, скучно и, казалось, безр
азлично толковал Тору и факты из истории еврейского народа. Когда кто-

то отвлекался, или засыпал, от монотонно - убаюкивающего голоса меламеда, то тот, крадучись, тихо подходил к нарушителю и громко, прямо в ухо

орал : --"А лох ин коп !!! ( дырку в голове ! ) А зохун вей ! Ит гояше коп!

( боже мой ! не еврейская голова! ).

А если, не дай бог, кто - то начинал что - то говорить, или пытался зада
ть вопрос, то он стремительно бежал к возмутителю спокойствия и гнев-

но кричал : --" Фармахт дэн мул, шмендрик! ( закрой свой рот, дурак)

Поэтому Шломо не любил ходить в хедер, всячески отвиливая от этой повинности.

Он был счастлив, когда они переехали в Герцы, где он уже не ходил в хедер. Вместо этого он пропадал на погранзаставе, где любил смотреть, как тренируются пограничники на спортивных снарядах, отрабатывают при

емы рукопашного и штыкового боя, на соломенных чучелах, чистят оруж
ие.

Особенно он любил наблюдать тренировки со служебными собаками по
задержанию нарушителя границы. Пограничники не прогоняли его, а , зачаст
ую, позволяли потрогать винтовку, повисеть на турнике, покормить служеб
ную собаку,

Он всегда вспоминал ласковые, необычайно мягкие мамины руки, обни
мавщие и гладившие его, прижимая к своему нежному и тёплому телу, цел

уя его лицо, пухлыми, горячими губами. Память об этой материнской люб

ви всегда и везде согревала его одинокую душу и сердце, в любых слож
гнйших ситуациях его жизни, позволяла ему выстоять, сохранить в душе

важнейшие человеческие качества - веру в торжество добра и неминуем-
мое счастье.

Неожиданно этому лучезарному счастью пришёл конец. Он вспомнил,

как рано утром, 22 июня 1941 года, он сидел на крылечке дома и грелся в нежно- ласковых лучах восходящего солнца, щурясь от его игриво- наха
льных лучей, слепящих глаза. Он закрыл глаза, принимая эту игру.

Вдруг, застывшую, утреннюю тишину разорвал какой-то глухой, ранее
не слышанный, звук. Невольно, Шлойма открыл глаза, посмотрев на небо.

Увидел множество тёмных силуэтов самолётов, которые, как на параде, по

три в звене, двигались на город.

Над городом они развернулись, и он увидел, как от них отделились
большие, тёмные капли. Они стремительно приближались к земле...Шло

йма с интересом смотрел на это. Раздались страшные взрывы, вспыхнуло

пламя пожара, охватившего город. В ужасе и совершенно инстинктивно,он
бросился на землю, закрыв глаза и обхватив голову руками, вдавливая

своё тело в землю, словно стараясь зарыться и укрыться в ней. Так он лежал, не зная , что делать. Это была первая в его жизни бомбёжка.

Из дома выбежали отец и мать, захватив с собой 6-летнюю Хайку и

4-летнего братика Мойшу. Подняв с земли, на смерть перепуганного Шлойму,

они бросились на погранзаставу. Но там было пусто : здания разрушены бомбами и снарядами, догорали от вспыхнувшего пожара, гарь, повсюду разбросаны вещи, мебель, пустые ящики, но людей нигде не было.
Эта щемяще - пугающая тишина удивила их., И они бросились домой.

В это время на дороге появились мотоциклы, с сидящими в серо-зеле

новатой форме , лягушечьего цвета. В зловещих, стальных касках, с авто

митами на груди. Это были немцы.

Один из них приостановил мотоцикл и заговорил с отцом по- немецки.

Он, явно, что- то спрашивал. Отец ответил ему на идиш, очень похожий
на немецкий. Их не тронули, и они пошли в сторону своего дома, а мотоц

иклисты двинулись в сторону города.

В суматохе потерялась Хайка. Родители бросились её искать и вскоре в ложбине увидели её, сидящую на камне и горько плачущей, растерянной и жалкой, кулачками размазывая слёзы по щекам. Мама кинулась к ней , схватила её на руки и стала целовать мокрое, заплаканное личико, приговаривая : --" Майн меймэле! Майн либер ! Ша...Шрайт нит.."

( моя доченька! Моя любимая! Не кричи!) "Гиб мир а кис!" ( поцелуй меня ). Золт зайт азой майн шоным ! ( Пусть будет так моим врагам ).

Хайя успокоилась, увидев родные лица и нежную ласку мамочки, и все быстро поспешили домой. Шлойма не знал, что такое война. Он даже не представлял, что она несёт людям, его семье, ему лично. В Румынии дети не играли в войну, " в Чапаева", как в СССР, где большинство детских
игр было связано с войной "белых и красных ", а любимым героем был Чапаев.

Но когда он попал под бомбёжку - ужас и страх заполнили всё его существо, захватили в свои кровавые лапы его маленькую, детскую душу. Он понял одно, что счастливое и беззаботное детство кончилось и наступает новая, не совсем ещё понятная , пора жизни. Он ещё не знал, что война -это сплошная эпидемия тревог, страха, боли, несчастий, разлук и фантастическая жатва смерти, уносящей миллионы человеческих жизней, которые хищно перемалывают её кровавые и ненасытные челюсти.Этот страшный молох пройдёт кровавым плугом и по его семье, коснётся его лично.

Зато отец прекрасно знал, что несёт война простым людям, особенно евреям. Он понимал, что войны начинают короли, правительства, готовят маршалы и генералы, а испытывают все невзгоды и тяготы, ужас и горе, отдают свои жизни за чьи-то политические цели и интересы - рядовые, простые люди, граждане страны.

Он также знал, что творят фашисты с евреями в оккупированных ими странах. Это рассказывали беженцы из Польши, Чехословакии. Эти слухи неслись один страшнее других.,

В городе уже слышна была ружейно - пулемётная стрельба., разрывы снарядов и мин. Немцы быстро первым эшелоном прошли город, продолжая стремительное движение на восток. Вслед за ними, вошли румынские войска.

Местные молдаване и румыны радостно встречали их цветами, повсеместно угощая вином, выкрикивая :--"Трэяску Ромэния чел маре !" ( Да здравствует великая Румыния ! )

Отец действовал решительно и быстро. Запряг лошадей в биндюгу - плоскую, длинную телегу. На неё были погружены самые необходимые вещи : одежда, одеяла, подушки, металлическая посуда, продукты, бутыли с водой, посадил детей маму и двинулись, не по шоссе, а по обходной грунтовой дороге на восток, спасаясь от войны, фашистов, немецких и румынских.

По дороге к ним присоединились ещё несколько еврейских семей, двигавшихся своим ходом, на повозках. Дело в том : на "новых

землях ", присоединенных к СССР, коммунисты не успели провести коллективизацию, и много селян, в том числе и евреев, имели своих лошадей. Это и позволило местечковым евреям быстро покинуть районы приграничные, находящиеся в зоне скорого захвата. В те дни ещё не звучало слово "эвакуация", а евреи приграничных районов самостоятельно начали её, спасясь от фашистской опасности.

Немецкие войска, осуществляя "блиц - криг " двигались по шоссейным магистралям, избегая известного всему миру российское бездоржья - грунтовых дорог. Поэтому колонна евреев - беженцев двигалась именно по этим грунтовым дорогам, избегая заезда в города и крупные сёла, объезжая их, и останавливаясь на ночлег в небольших селах и хуторах. Там, как правило, селяне были добросер- дечнее, с сочувствием встречающих несчастных беженцев с детьми. Они охотно предоставляли ночлег, снабжали продуктами.

Но были и такие, отказывающие в помощи беженцам, говоря при этом : --" Закопошились жиды, словно тараканы. Бежите от немцев, боитесь их. А они несут вам божье возмездие. Так вам, кровопийцам , и надо. За то, что распяли нашего Христа и употребляете кровь невинных, наших младенцев, для изготовления своей мацы. Пришла и к вам божья кара !"

Шлойма не знал ранее и не понимал ни слова "жид" ,ни явления антисемитизма. Поэтому у него возникло закономерно недоумение, вылившееся в вопрос, почему некоторые люди не любят нас, евреев ? Что он еврей, знал это с раннего детства, по рассказам мамы.

В семье говорили на идиш, и он усвоил родной язык, понимая, что он отличный от молдавского, румынского и украинского. Посещал хедер, где рассказывали историю еврейского народа.

Возникшее недоумение требовало разъяснения, поэтому он, как всегда, обратился к маме, любимой мамочке с этим вопросами. И она, умнная и всезнающая мамэле, спокойно, в меру своих знаний, отвечала на вопросы Шлоймы. Её ответы слушали все дети :

--" Понимаете, дети, евреи - самый древний народ на земле. Бог сохранил его в течении 5 тысяч лет и сделал избранным самим богом народом, обязанным нести миру божью истину. Наш народ за всю его тысячелетнюю историю подвергался страшным и суровым испытаниям . Евреев уничтожли за преданность своему богу и египетские фараоны (цари ), римские императоры. Их угоняли в вавилонское рабство, народ рассеяли по всему миру . Везде их преследовали местные князья, цари, короли, натравяя на них простой народ. Но, несмотря на это, они сохранили свою верность Богу, своим обычаям, традициям предков, свою общину. К ним относились с недоверием, а религии разных народов обвиняли евреев в том, что они распяли Христа, тоже еврея по происхождению, проповедавшего новое верование, получившее затем название - христианство.

Евреи не распинали Христа. Его распяли римские легионеры, захватившие государство Израиль. А эти все ксёндзы, пасторы, попы, священнослужите-

ли, внушали простым людям , что Христа распяли евреи, сказки о исполь зовании крови христианских младенцев при изготовлении мацы на пейсах. И это они делали для того, чтобы вызвать у этих людей ненависть к евреям, за их верность- своему богу. Вот почему они не любят евреев, а иногда даже устраивают погромы, грабят и убивают евреев, их детей, сжигают дома."

Дети с интересом слушали мамин рассказ, а любопытный Шлойма спросил : -- " Но это же всё неправда , что евреи распяли Христа !.. Почему же им кто-нибудь не расскажет правду ?"

--- " Конечно, это ложь, подлый обман. Но она выгодна служителям этих религий, правителям стран. Они натравляют один народ на другой - и это облегчает им управление. При этом они называют виновными во всех бедах евреев..."

--- " Но это же нехорошо !" --- вставила Хайя.

----" Да, нехорошо ! Но это выгодно правителям. Народу трудно живётся и часто в этом виноваты правители . Вот они и отвлекают недовольство простых людей на евреев, якобы виновных во всех бедах. Вот и эти крестьяне, прогнавшие нас, винят во всём нас, евреев. Но вы видели, что не все в это верят. Многие нам помогают и понимают нашу беду. Хороших людей больше, чем плохих. Помните это мои дети. "

Так они двигались, оторвавшись от наступающих немцев, по югу Украины, до района Ростова -на- Дону. Там их направили дальше, на юг, на Северный Кавказ. В начале осени они очутились в районе Минеральных Вод, у Пятигорска.Это было, в то время, глубоким тылом. Тут их и оставили, направив в совхоз в районе станицы Георгиевской.

Отца с лошадьми сразу же мобилизовали в трудармию, и он жил вне семьи, на казарменном положении. Маму с детьми поместили в совхозе в

бараке, в маленькой комнатушке. Двойра с рассвета уходила на полевые работы, по уборке урожая, а дети оставались одни, под присмотром 8 -летнего Шлоймы, старшего брата . Возвращалась мама, когда на улице уже было темно, уставшая и обессиленная. И сразу же начинала готовить горячую еду для детей, Днем они питались в сухомятку. Шлойма был им и за отца, мать и старшего брата.

Так, в трудностях и лишениях, прошла лютая зима 1941 -1942 годов. Наст

упила ранняя весна. Все облегчённо вздохнули - кончились небывалые моро

зы и вечный, обжигающе- ледяной, степной ветер, выдувавший тепло из их

хлипкого , деревянного барака. Холодно было не только на улице, но, каз-

алось,- холод проникал внутрь человека и нагло морозил его изнутри.

Тёплой одежды не было, и дети все эти тяжкие, зимние дни сидели в

комнатушке, у печки, греясь от тлевших там дров и кусочков угля. Толь-

ко Шлойма, закутавшись в старое одеяло, выходил на улицу, собирал ветки,

куски досок, ходил на станцию, собирая на путях кусочки угля. Тем самым , он поддерживал тепло, а значит и жизнь.

Их ещё не интересовала , исходя из их возраста, обстановка на фронте.

Они думали только о еде, ибо постоянно находились в полуголодном сост

яии. Продуктов питания становилось всё меньше и меньше. Да и мужиков в поселке оставались единицы, и те - хромые , незрячие инвалиды. Всех здоровых мобилизовали на фронт., а негодных к строевой службе, --в трудармию.

Шлойма ходил по полям, собирая всё съедобное. Иногда, попадались, оставшиеся с осени, качаны кукурузы, - это была великая радость. Он их

варил и все, с удовольствием, грызли початки . Удачей было найти сахарную

свеклу. Он приносил её домой, очищал от земли, нарезал ломтиками и жа

рил на чугунном покрытии печки. Получалась, - необычайная вкуснятина, напоминавшая , довоенный мармелад, заменявший ребятам конфеты. Кроме того, с ней можно было пить пустой чай. Ибо сахара уже в то время не было. Братик и сестра безоговорочно признавали его главенство, беспрекословно подчиняясь ему. Его авторитет был непререкаем. Он был их главный кормилец. А это, в те времена, было основой всего.

Зима принесла и радостные вести с фронтов. Самой главной из них --

был разгром гитлеровцев под Москвой, затем наступление под Тихвином, освобождение Ростова- на Дону и десант в Керчи. Всё это радовало и внушало надежды.

Но к лету ситуация на фронте резко изменилась. В начале лета над их станицей стали появляться немецкие самолёты. Они бомбили железнодоро

жный узел в Минеральных водах, Пятигорске. При виде их Шлойма страш-

но пугался и немедленно прятался в ближайшем овраге. Он помнил бомба

рдировку 22 июня 1941 года . И тогда в его душу заполз этот страх, сковавший его, и он не прошёл ещё.

Появление немецкой авиации в районе Кубани и Северного Кавказа, оз

начало, что гитлеровцы успешно выполняют свой план летнего наступлен-

ия на юго - востоке фронта, с целью захвата Кавказской нефти.

Дело в том, что командование вермахта решило летом 1942 года осно

вные силы бросить на южном направлении, в сторону Сталинграда и Севе

рного Кавказа. Захватить нефтепромыслы юга, перерезать Волгу у Сталингр

ада и тем самым лишить Красную армию и тыл снабжением Кавказкой не

фтью и завершить победоносно войну.

Сталин и советское командование, боясь нового, немецкого наступления на Москву, сосредоточили основные силы и резервы - на центральном направлении. А южный фланг советского фронта - не был прикрыт достаточным количеством войск и боевой техники. Советская разведке и Генеральный штаб не смогли раскрыть замысел фашистского командования.

Поэтому, когда 28 июня 1942 мощнейшая группировка- немецких арм

ий перешла в наступление на юге, имея значительное превосходство в жи

вой силе и боевой технике, прорвала фронт и, ломая сопротивление ослабл

енных частей Красной армии, стремительно двинулась к Сталинграду и Северному Кавказу. Это была страшная катастрофа советского фронта и яв

ый просчёт советского главнокомандования.

Вот почему немецкая авиация появилась в районе Минвод. Тут же нач

алась спешная эвакуация. Отец вернулся из трудармии, и семья вновь собра

лась вместе. Он добился включения семьи на эвакуацию. В средине июля.

они погрузились в эшелон, который медленно двинулся на северо-восток.

Вскоре узнали, - 9 августа был взяты немцами Пятигорск, Минводы и их станица Георгиевская.

Состав с эвакуированными двигался черепашьими темпами, останавлив

ливаясь на каждой станции, полустанке, разъезде. " Зеленная дорога" была для воинских эшелонов, санитарных поездов, ну, а эвакуированные, - в последнюю очередь.

Кончились захваченные с собой продукты. Главный добытчиком пищи

стал Шлойма. Маленький, шустрый, он соскакивал на остановке, с большой,

пошитой мамой, торбой на шлейке. И тут же, стремглав бежал на ближай

шие поля и набивал сумку всем, что попадалось, съедобным : овощи, зерно

незрелые початки кукурузы. Иногда он подходил к воинским эшелонам и просил, робко и стыдливо, помощи у красноармейцев. Те охотно давали ему хлеб, сухари, иногда куски сахара - рафинада. У многих из них дома

остались семьи,. дети и они , видя несчастного, жалкого паренька , думая о

своих, оставленных , детях.

В небе, по-прежнему, господствовала немецкая авиация. " Юнкерсы " (бомбардировщики) , в сопровождении " Мессершмитов" ( истребители ) не

пропускали, буквально , ни одного эшелона, состава, бомбя и обстреливая

их из пулемётов и авиационных пушек. В момент налётов, все быстро пок

идали составы и убегали в степь, укрываясь в зарослях кукурузы.

С цель большей безопасности, составы старались передвигаться только

ночью. Днём они отстаивались на полустанках, в тупиках. Все уже привы

кли к налётам и быстрому укрытию в степи, в посадках вдоль железной

дороги.

Однажды налёт оказался настолько внезапным, что даже не успели объ

вить воздушную тревогу. Началась внезапная бомбёжка. Все находились по

вагонам. Одна из бомб разорвалась рядом с теплушкой, в которой находил-

ась семья Фельдманов. Взрывная волна сорвала деревянную обшивку "стол

ыпинского " вагона, а веер осколков поразил многих его пассажиров. Разда

лись крики и стоны раненых. В числе них оказалась мама Шлоймы, да и он

сам, лежавший рядом с ней, был ранен в руку.

Весь состав эвакуированных- был разрушен. Десятки не винных, мирных

людей, среди которых преобладали женщины и дети, были убиты. Многие

десятки ранены. Всех переместили на перрон полустанка, убитых похоро

нили, раненых перевязали и оказали первую помощь. Вскоре всех живых и раненых перевезли в, находившийся рядом , коневодческий совхоз и раз

местили в пустующих конюшнях, где сохранилось сено и солома.

Семья Фельдманов заняла один из углов. Отец натаскал сена и соломы,

устроив удобные лежбища. На них и разместились все. Шлойма лежал рядом

с мамой, они, оба раненые, были отделены от других.

У него очень болела рука. Жгучая боль пронизывала всё тело Он

не мог сдержать плачь и стоны. Рядом лежала мама. Её ранение было тя

жёлым, и она, большую часть времени, лежала в забытьи, без сознания.

Врачей да и больниц в округе не было. Они уже до этого пересек-

ли своим составом Волгу и двигались по безлюдным, калмыцким степьям

на север, в сторону Красного Кута, Саратова. Поэтому раненым не оказыв

алась медицинская помощь, и они были представлены сами себе, куда вы

везет их судьба - судьбинушка.

Шлойма продолжал плакать и стонать так жалобно и горько, что его боль и страдания пробудили мамочку от забытья. Она услышала- своим сердцем боль сыночка, и её душа, содрогавшаяся от собственной, страшной боли, вдруг реально ощутила боль своего любимого первенца. И с трудом разомкнув , запёкшиеся от крови, губы, шёпотом промолвила : -- " Мой дорогой мальчик, что ты так плачешь и стонешь ? Ша... Шрай нит..(не кричи). Нужно уметь терпеть боль..."

--- " Мамеле! Мне очень больно..."

---" Грейсе цурес ...( большое горе - иронически). Азохен вей. Зай гезунд.

( будь здоров). Мне тоже очень, очень больно. Но я молчу, сдерживаю боль, терпи. Помни, нельзя переносить свои беды, свою боль на других людей. У каждого сейчас- достаточно личного горя... Ты уже большой и должен учиться сам решать свои проблемы , терпеть и не беспокоить других...И ещё... Я видно уже не выздоровею...Прошу тебя, май либер сон, (мой дорогой сын)... ты старший ... будь опорой для Хайки и Мойши...Всегда заботься о них, помогай им, май либер сон" . ( мой любимый сын.) Зай гезунд... ( будь здоров).

Шлойма молча, закусив губы, чтобы не стонать, слушал маму, свою лю-

бимую мамэле . Это, по сути, были её последние слова. Её завещание сы-

ну. Хотя он в тот момент этого не понимал. Мама больше не приходила

в себя и вскоре умерла.

Утром, завернув тело любимой мамочки в простынь и одеяло, вынес-

ли его в степь, где мужчины их вагона вырыли могилу. Собрались все сос

еди по вагону, ни слова не говоря, молча, склонив головы, постояли, отд-

ав честь ещё одной, безвинной жертве- страшному, всепожирающему моло-

ху войны. Затем мужчины забросали могилу землей, а на, образовавшемся

холмике, установили табличку, с надписью химическим карандашом : имени,

фамилии и даты жизни.

Шлойма не был на похоронах, у него сильно болела рана и была темп

ература. Когда всё вернулись в конюшню, то маленький Мойша спросил у

отца : -- " Па, почему мы закопали маму в яму?" Он да и Хайка ещё не по

нимали, что произошло. Они ещё не могли своим детским умом осмыслить

страшно-трагическое слово "смерть".

Отец ответил :--- "Дети, знайте, её убили фашисты. И мы должны им

мстить за её смерть. Всегда и везде, где только сможем."

И он горько заплакал и не только потому, что лишился горячо любимой

Женщины, но и потому, что остался с 3 мя детьми один- одинёшенький. Как же теперь жить? Я один.. Кругом война, горе, и к морю- людского

горя прибавляется и моя капелька...Что делать ? Помощи ждать не от кого.

Боже, за что ты шлёшь мне такие испытания ?.. Я честно жил, трудился

в поте лица . Соблюдал все заповеди... Зачем, зачем ты забрал мою Двой-

ру ?.. Он продолжал плакать.

Дети притихли. Они никогда не видели плачущего отца. Шлойма принял

смерть любимой мамочки, как катастрофу всей жизни. Он даже не предста

влял, как можно жить без мамы...Тоже, вместе с отцом, плакал на взрыд.

В конюшне все притихли, сочувствуя горю семьи...

Наступила осень, ночи стали холодные, зачастили дожди, иногда с мок

рым снегом. Небо было серым и сплошь укрыто кудряшками темных обла

ков. Из калмыцкой степи дул пронзительный, холодный ветер, гнавший по

дикой степи шары перекати- поле, сухие ветки и тучи песка.

Вскоре их посадили в новый состав, и они двинулись на северо-восток.

Так же медленно, как и раньше, и никто не знал конечной точки маршру-

та. Они двигались в некуда.

В теплушке была железная печка-буржуйка, но топливо для неё долж-

ны были собирать сами едущие в ней. В этом активно участвовал Шлойма,

который, кроме того, был и главным снабженцем семьи продуктами.

Отец впал в депрессию, сидел или лежал на нарах и что- то шептал,

а , может быть, молился. Он не думал о детях и ничего не делал для их пи

тания. Шлойма на всю жизнь запомнил последние слова - завещание мамули

-- о заботе о брате и сестре. Он дал себе клятву - всегда и везде выполнять

мамин завет. И он взял на себя всё снабжение семьи.

На остановках, он, шустрый и быстрый, первым выскакивал из вагона и,

прежде всего, бросался с большим чайником за кипятком, который тут же

разливал всем по кружкам: отцу и сестре с братиком. Затем вновь выскаки

вал из вагона и, со своей большой торбой, мчался к селению, оббегая ха-

ты и выпрашивая у селян что- нибудь из продуктов. Многие давали кто па

ру картошек, кто несколько морковок, кто бурячок., кто немного фасоли иногда давали яблоко. И он был счастлив, что может побаловать малышей, они ждали.

Хлеба, как правило,. не давали - самим не хватало. Лишь иногда стару

шки, они обычно были более милосердные, давали ломоть чёрного, дома

шней выпечки, пахучего, ноздрястого хлеба. Это были именины сердца

для всех. Отец отказывался от хлеба, и он делил его на две части, себе

отламывая лишь небольшой кусочек - так хотелось хоть немножко свеже

го, так аппетитно пахнущего хлеба. Ведь ему было только 9 лет...

И третий заход - обычно был за топливом. Он на путях собирал куски,

выпавшего из паровозного тендера, угля, различные щепки, ветки, куски

досок, клочья соломы. Иногда попадались воинские эшелоны, и он бежал

вдоль вагонов, а солдаты, жалея несчастного пацана, бросали ему обычно

армейские сухари и это для него было божьим даром - пищей для малы

шей на несколько дней.

Вскоре к их семье присоединилась, особенно к страдающему отцу, од-

нокая женщина, ехавшая в их теплушке. Она начала помогать отцу готов

ить пищу на буржуйке, ухаживать за малышами, отвлекала отца от грустн

ых мыслей. Но снабженцем, по-прежнему, был Шлойма. Он враждебно отн

осился к этой женщине. Твёрдо считал, что никто не имеет право занять

святое место его мамэле, любимой мамочки. Тем паче, эта женщина, по его мнению, не выдерживала никакого сравнения с его красавицей -мамой.

Он очень обиделся на отца, решившего так быстро найти ей замену и всту

пить в связь с другой женщиной.

Но внешне он этого не показывал, свято помня мамин завет- быть тер

пелимым . Часто, по ночам, забившись в углу на нарах, у стенки вагона, он плакал, думая о маме, явственно ощущая на своем лице её теплые, мягкие , нежные руки и губы. И он плакал, заливаясь горючими слезами

обиженного, несчастного мальчика, не имевшего защиты в этом мире. Эти

ночные встречи с мамой, позволяли ему выжить и заботиться о близких.

В теплушке вечно был сквозняк. Люки - окна в верхних углах вагона не были застеклены и через них, при движении состава, врывался поток

ветра. Да он был нужным, освежая спёртый воздух вагона, набитый людь

ми. Но от сквозняка простуживались и, прежде всего, дети.

Заболел Мойша. У него была высокая температура, сильный кашель

рвал душу, вызывал рвоту. Он часто терял сознание, а приходя в сознание

тонким, жалобным, еле слышным голосом просил сметану.

Его просьба была законом для Шлоймы. Он обожал своего младшего братика. На первой же стоянке он выскочил из вагона и бросился в прист

анционный посёлок, оббегая дома - в поисках сметаны. Неожиданно поезд тронулся. Шлойма этого не видел, ибо находился в хате. Когда он вышел, неся- драгоценное блюдечко сметаны, данное ему сердобольной старушкой,

то состава уже не было.

Он растерялся , но тут же принял решение -- быстрей на станцию и

первым же эшелоном - догонять свой состав. Вскоре остановился воинский эшелон, имевшие, как правило, " зелённую улицу ". Он упросил солдат взять

его и вскоре,. на следующей станции догнал свой состав, стоящий на запа

сном пути.

В этом районе- западного Предуралья, полным ходом наступила зима. Земля была покрыта белоснежным, пуховым одеялом. Деревья , вдоль железной дороги, превратились в сказочных персонажей с снежными королевскими коронами, рыцарскими шлёмами, богатыми боярскими шапками,и мужицкими треухами. С севера дул морозный, шаловливый ветер, поднимая хоровод весёлых снежинок и, игриво заставляя их плясать, под его, завывающую, озорную музыку., какой - то фантастический танец.

Нахальный ветер врывался в теплушку, сквозь все щели в её старых стенах. Это холодило её, люди замерзали и натягивали на себя всё, что могло хоть чуточку согреть. "Буржуйка" пылала на полную мощность, но в вагоне было холодно. Группа людей сидела вокруг неё, согреваясь, затем уступая место другой партии. Так, по очереди, все получали свою порцию тепла. А на улице он подло проникал под одежду, охватывая своими, ледяными пальцами всё человеческое тело, проникая в самые сокровенные места, во все его клетки.

Шлойма радостно забрался в теплушку, почти не ощущая замёрзшее тело.

Быстро пробрался к своим , протянул отцу блюдечко с замерзшей сметан-

ой. Отец даже не спросил , где он её достал, где пропадал, почему отстал

от поезда . Передал блюдечко своей сожительнице и та разогрела её на "бу

ржуйке".

Мойша был в забытьи и что-то тихо шептал. Шлойма, со слезами на гла

зах, смотрел на братика и думал - лучше бы я сам болел, лишь бы он не мучился. Сожительница принесла разогретую сметану. Она набрала ложечку

и поднесла её ко рту малыша, приподняв голову, и начала кормить. Мой-

ша инстинктивно делал глотательные движения, проглатывая тёплую, прият

ную сметану. На его устах появилась слабая улыбка удовлетворения. Шлой-

ма стоял рядом, слёзы теки по щекам, но он был счастлив, что принес хоть немного радости любимому братику.

К вечеру. Мойша умер. После того, как он с удовольствием съел сме

тану, братик спокойно уснул. Дыхание было ровным и спокойным. Все обрадовались- вроде дело пошло на выздоровление. Медиков в вагоне не

было, а в составе может быть и были, но отец их почему -то не искал.

Вечером, Шлойма прислушался к дыханию Мойши -- показалось, что он не дышит. Встревоженный, он тут же позвал отца.

--" Папа, Мойша не дышит! Послушай. Почему ?"

Отец склонился над ним, расстегнул рубашку, приложил ухо к груди и с ужасом воскликнул : -- "Он не дышит! Мойша, мой дорогой сыночек умер!"

При этом он поднял лицо к потолку, к небу. Тут же подбежала сожительн-

ница , нагнулась над мальчиком и громко, навзрыд запричитала. Все в ваго

не обратили на них внимание, многие подошли, предлагая помощь.

А помощь действительно, особенно мужская, нужна была. Нужно было в промёрзшем, почти каменном грунте, буквально вырубить лопатами могилу.

На первой же стоянке на маленьком полустанке вынесли маленькое тело

Мойши и понесли на небольшую поляну в лесу. Там мужчины, сменяя друг друга, вырубили небольшую могилку и уложили тело мальчика, завёрнутое в одеяло. Затем его засыпали грудами земли и установили табличку с именем, фамилией и датами жизни.

Все стояли у могилы, понурив головы. Каждый думал о своем горе, а в то время у каждого - чего- чего, а горя было полным - полно. Вот радостей - то почти не было. Шлойма стоял и плакал навзрыд, не стесняясь этого.

Он думал - почему, почему бог забрал малыша. Он же безгрешен . Почему,

почему Он такой жестокий. Это уже вторая жертва в нашей семье...Из пятерых -- двое уже погибли...И это не на фронте, а в тылу. А сколько гибнет там ? ! Он даже представить не мог. Зачем вообще люди воюют? Ведь война -- это смерть, разрушения, сплошное горе. Почему люди не понимаю, что делать добро значительно лучше для всех. Ответа он не нашёл... А братика, любимого,--нет и не будет. Он не смог его спасти. Не смог...

Жалость цепко вселилась в его душу и тисками сдавила до боли его маленькое сердце. Он чувствовал, что война всё более и более вторгается

в его юную жизнь. Шлойма начал понимать - это она виновница всех бед

его семьи, да и не только их, а всех людей, втянутых в орбиту этого стра

шного бедствия. Он четко понимал, что главным виновником всего этого ужаса - это немецкие фашисты.

Тут же родилось твёрдое решение -во что бы то ни стало мстить этим

гадам, уничтожать их всеми возможными силами. Да, он обязательно будет

мстить... Но для этого нужно попасть на фронт, обязательно на фронт. И

он туда попадёт, сделает всё для этого. Ничто и никто не остановит его на этом путь. Приняв решение, он немного успокоился и не заметил, как уснул.

Ему приснился страшный сон. Якобы он в зимнем лесу. Один - одинош

енький. Кругом мрачно- хмурые деревья, припорошенные снегом. И ни души

вокруг. Ветер противно и нудно скулил, как потерявшийся щенок. Слышен

протяжный вой голодных волков. Ему страшно...

Он осматривается по сторонам и вдруг видит - в белой одежде, развив

ающейся по ветру, к нему движется женщина, почти летит, не касаясь зем

ли и протягивает к нему руки - крылья. Когда она приблизилась, то он с ра

достью узнал свою любимую мамэле, такую нарядную и счастливую. Приб

лизившись, она обняла сына . Но он почувствовал , что, обычно, мягкие и теплые её руки были ледяными. Вдруг, он услышал её родной и такой любимый шёпот, прямо у своего уха : --- " Май либер ингеле! ( мой любимый сыночек). Ты у меня молодец- выполняешь мою просьбу, заботишься о моих детях. Ты всё делаешь правильно. Но зря ты обижаешься на отца. Он не может один справиться со всеми трудностями. Хорошо, что нашлась женщина, помогающая , ему. Смирись с этим и продолжай помогать им, заботься о них. Бог забрал- моего Мойшелэ по моей просьбе. Тут, со мной ему будет лучше... Ты у меня умница и очень добрый мальчик, весь в меня. Будь таким же всю свою жизнь -сочувствуй и помогай другим. Бог и я благословляем тебя..."

Он оглянулся, хотел поцеловать её, - но никого не было. Мама исчезла,

растворилась в мрачной мгле. Он лишь почувствовал на щеке ее нежный

поцелуй и улыбнулся от счастья промолвив ей в след :---" Я всё буду де

лать, дорогая мамэле, как ты мне сказала. Всю жизнь буду любить и пом

нить тебя, выполнять твой завет..."

Теперь стало ясно - эшелон движется на север, вдоль Урала в район го

рода Молотов ( Пермь ) -- крупном центре , оборонной промышленности.

Вдоль дороги могучей, тёмно-зелёной стеной стояли гигантские карабельные

сосны и красавицы ели. Они были сказочно украшены снежными шапками, словно гренадёры королевской гвардии в высоких, медвежьих шапках.

На небольшой станции Снегири, недалеко от Перми, - эвакуированных

выгрузили и разместили в старых, заброшенных бараках. Фельдманы получ

или большую комнату, с русской печью и обширной лежанкой наверху. И

вновь Шлойма был главным кормильцем семьи.

Он ходил по домам жителей посёлка, рассказывая страшную историю своей семьи, трагически описывая смерть мамы и маленького братика. Причем, рассказывая, он не притворялся, а вновь и вновь переживая всё это, плакал, жалобно и натурально. Это горе вызывало у сердобольных селян

сочувствие, а некоторые женщины плакали вместе с ним, часто , по- матери

нски, гладили его по голове.

Сочувствуя горю, они щедро давали ему овощи, картофель, крупы, му-

ку, масло, молоко. Всё это он приносил домой и папина сожительница гот

овила на четверых еду.

Отец и его дама сердца не могли найти работу. Станция была неболь

шая, не имела никаких предприятий, а колхоз зимой своих, колхозников, не

мог обеспечить работой. Отец отправился в район города Молотов и там его

взяли на работу в шахту подсобным рабочим. Вскоре к нему уехала и его женщина. Там и ей нашлась работа. А это значило получение рабочей продукт

овой карточки.

Дети им явно мешали. Поэтому отец договорился с одной крестьянской бездетной семьей, и они взяли к себе на воспитание 7 летнюю Хаю. Она не

хотела оставаться у чужих людей и горько, горько рыдала, умоляя отца

взять её с собой. Шлойма, наблюдая эту ужасную сцену, тоже заплакал и попросил отца :--" Папочка, возьми Хаю с собой. Я буду о ней заботиться,

доставать продукты, всё возьму на себя.."

---" Нет, мы не можем её взять. Мы будем по 12 часов работать и в разн

ых сменах. После работы нужно отдохнуть. А тут забота о ней. Нет, мы не можем это сделать. Пусть поживёт у хороших людей. А когда обстановка улучшится, я её обязательно заберу."

--" Я очень прошу тебя взять её с собой. Очень, очень прошу. Всю заботу

о сестричке я возьму на себя. Если бы была жива мама, она бы этого не допустила."

-- " Нет. Решение принято, и она должна остаться здесь."

---" Тогда и я не поеду с вами. Езжайте сами и живите сами. Это моё последнее слово".

Шлойма не мог это понять и перенести полный распад семьи, не пони

мая нелепое , на его взгляд, решение отца, считая его предательством по

отношению к матери и детям. Он предал самое дорогое - семью, разрушил ее.

Обиду на отца он затаил ещё с момента ранения мамы и его во время той страшной бомбёжки. Уже тогда он считал, что отец ничего не сделал

для спасения мамы, даже не бросился искать врача по вагонам.

Его поражала и жизненная неприспособленность отца. -- он не только не

добывал продовольствие для семьи, а сам стал иждивенцом у девятилетне

го сына. Его возмущало и то, что буквально через несколько дней пос

ле смерти мамы, он нашел ей замену и связался с другой женщиной. Он предал маму, её память.

Он также считал отца виновником смерти Мойши, считая, что тот нич-

его не предпринял для его спасения. Последней каплей,. переполнившей ча-

шу терпения, явилось передача Хаи на воспитание чужим людям. Он сдел-

ал вывод, что дети мешают отцу , и он хочет от них отделаться.. Он при-

шел к выводу, что характер человека определяют не его слова, а поступки

Тут же он сделал для себя ещё один важный,. жизненный вывод -по

жизни лучше- горькая правда, чем сладкая ложь. Конечно, он помнил и хо

рошее, сделанное- отцом для него. Особенно это любовь к животным, в ча

сности к лошадям. На всю жизнь запомнился уход за лошадьми, купание их, то как отец сажал его рядом на облучок и давал иногда ему вожжи,

и он управлял лошадьми, на зависть всем соседским мальчишкам. Но..но..

это было- давным - давно, ещё в то прекрасное, довоенное время...

Шлоймо сделал вывод - он не хочет и не может оставаться с отцом, кото

рый предал маму и детей. Поэтому он покинет его, уйдёт . Конечно, он до

берётся, обязательно, доберётся- до фронта и будет мстить этим фашистск-

им гадам. И ещё - он вернётся сюда, в Снегири, и заберёт к себе сестрёнку.

Обязательно. Нужно только время...

Он принял решение и тут же его начал реализовывать. Ушёл от отца и на-

правился на станцию, сел в первый попавшийся товарняк , оказалось он шёл в столицу Урала - город Свердловск. Там , на вокзале, он встретил таких же как он пацанов, потерявших родных и близких, и брошенных шальной военной судьбой в водоворот жизни, в суровую борьбу за выживание.

Они, спасаясь от страшных тягот военной жизни, сбивались в небольшие

компании - шайки обездоленных пацанов, борясь за выживание, самостоятельно, пробивая себе дорогу в жизнь.

С началом войны распались многие семьи. Отцы были на фронте, где

многие из них гибли. Матери с детьми, отправляясь в эвакуацию, попадали

под бомбёжку . Матери иногда гибли - дети оставались одни и пополняли ряды беспризорных. Некоторые сами бежали на фронт, страстно желая бить

фашистов.

С каждым годом беспризорных становилось всё больше и больше. Это были дети войны- выросшие в голоде, нужде, труде, без родительской ласки, материнского тепла и заботы, зачастую обозлённые на весь мир, за свое

несчастное детство. И таких, в те годы, по городам и весям страны, брод

или многие сотни тысяч. Они, главным образом, боролись и заботились о

пище насущной : просили милостыню, рассказывали душераздирающие ис

тории и просили у, сердобольных , помощи, иногда просто воровали на рынах.

Часто им удавалось подсесть в воинские эшелоны, идущие в сторону фронта.

Красноармейцы, вспоминая своих детей, оставленных в селах и городах многие из которых оказались на оккупированной территории. Они не знали о судьбе своих детей, с сожалением смотрели на этих несчастных и охотно кормили пацанов, слушая их душераздирающие истории. Кое -кто при этом становился сыном полка. Но брали только старших ребят.

Теперь, в этой новой среде, где имя Шлойма не звучало и было не по

нятным ребятам, - он стал называться Семёном, а так как часто приход

илось ночевать на чердаках, то и фамилию он придумал себе характерную

--- Чердаков. Так и закрепилось за ним - Семён Чердаков. Документов у ма

льчишек никаких не было и, попадая в милицию, во время облав на базарах, или вокзалах, их регистрировали, под, назваными, ими фамилиям и именам.

Иногда они подсаживались в санитарные поезда, идущие в тыл с ра

неных. Попасть в них было сложно, ибо в них - посторонних не пускали.

Если кто-то и брал их на свой страх и риск, то он же прятал тщательно от глаз начальства. Если их не брали,. то они прятались в специальных ящиках, находившихся под каждым пассажирским вагоном, из которых формировались санитарные поезда. Зимой там было холодно, летом - жарко. Но приходилось терпеть. Санитарные поезда, как и воинские эшелоны двигались быстро.

Сёма подружился с двумя парнями с Украины, и они объездили мног

гие места западной и восточной Сибири, весь Урал, Среднюю Азию, Пово

лжье. Особенно его поразило озеро Байкал, величественное и необычайное,

это могучее русское море, в котором не видно противоположного берега, а

от горизонта до горизонта вода, вода,. вода... По поверхности этого озера

гуляют настоящие, морские волны. А вокруг - могучая сибирская, кедровая

тайга, словно неприступная зелённая стена, уходящая за горизонт.

Зимой они отправлялись в Среднюю Азию- в знаменитый, тёплый и хле

бный город Ташкент. Там было зимой тепло и легче можно найти пищу.

Его удивили Ташкентские базары с изобилием фруктов, арбузов, по

трясающих жёлтых, продолговатых, необычайно - пахучих дынь. Тут он впе

рвые увидел и попробовал гранат, хурму , крупный, сладкий, среднеазиатск

ий виноград. Он был изумлён таким изобилием в тяжкие, военные годы.

Тут ему впервые в жизни удалось попасть в цирк. Он и его друзья

были потрясены увиденным.- летающие под куполом цирка акробаты, бор-

цы - могучие и упорные в борьбе, смешные клоуны, дрессировщики живот ных, особенно те, кто работал с тиграми. Ребята вообще этих хищников ни

когда живьем не видели.

Выйдя из цирка, они бурно обсуждали происшедшее. Сема сразу же сказал :-- " Вот что может сделать упорная тренировка. Ведь они были такими пацанами, как мы . А в результате тренировки и желания научиться, стали такими мастерами. Человек, если сильно пожелает, может всего достичь.Я бы хотел стать акробатом или клоуном. Ведь клоун - самый главный циркач -- он должен всё уметь. Быть акробатом, фокусником, жонглёром -всеми цирковыми специаль ностями. А самое главное - смешить всех, особенно детей. За это они его любят больше всех."

Тут же, однажды, будучи на железнодорожном вокзале, увидел погруз-

ку на платформы танков. Он с восторгом смотрел, как виртуозно водите-

ди танков загоняют- большие, такие неуклюжие на вид, бронированные ма

шины, на узкие платформы, точно, не нарушая её габаритов.

Наблюдая эту захватывающую картину, он , буквально, стоял с откры-

тым ртом . В грохоте танковых моторов, лязге траков, он не заметил, как

к нему подошёл командир, с двумя шпалами в петлицах - майор танковых

войск. Сема уже научился различать военнослужащих по знакам различия.

Майор внимательно, изучающим взглядом, рассматривал- щуплого, небо

льшёго роста, пацана. Опытным, намётанным взглядом сразу же определ-

ил - это беспризорник, их много слонялось по городу и станции.

---"Что нравятся танки? Эти новые танки обеспечат нам будущую победу!"

Семён, от неожиданности, вздрогнул, оглянулся и увидел, улыбающегося майора.

--- " Очень нравятся, особенно, как ловко водители загоняют эту громади-

ну на платформу. Точно и тонко, не допуская ошибки."

--- " Это большое мастерство наших механиков - водителей. Но оно требует

упорной тренировки. В овладении техникой вождения танков. От их масте

рства зависит успех боя. А ты как здесь очутился ? Беспризорник ? "

---" Да, я беспризорник...Мои родители погибли в эшелоне при эвакуации, а я был ранен и чудом спасся. Никого из родственников нет. Они остались на оккупированной территории. Живы они, или нет -- не знаю. Вот и брожу..."

---" Да, война, война, что ты сделала с людьми, сколько горя ты принесла"

-- задумчиво и с сочувствием сказал майор. --- " Хочешь стать сыном нашего

танкового полка ? Если у тебя есть желание, то я могу тебе помочь."

У Семы учащенно забилось сердце - " вот, наконец, осуществится - моя мечта. Я попаду на фронт и начну мстить этим проклятым фашистам."

--- " Конечно, конечно, мне надоело бродяжничать. Я хочу на фронт. Ведь

я должен отомстить этим фрицам за гибель моих родителей.! Я согласен."

Майор предложил ему следовать за ним и привёл Семёна в хозчасть полка, приказав начальнику вещевой службы, привести его в порядок. Обмундировать и поставить на все виды довольствия, как сына полка , зачислив в хозяйственный взвод. Там Сеня , наконец, стал сыном полка.

Он стал всеобщим любимцем. Впервые, с начала войны, он чувствовал

себя комфортно, хорошо и, главное, сытно. Ему срочно пошили обмундир-

ование: шаровары, гимнастёрку, сапоги, шинель и шапку. Он стал малень-

ким воином. Ехал он в командирском, пассажирском вагоне, где в купе хоз

служб имел своё место. Майор, а он оказался начальником штаба полка, постоянно опекал его.

Семён был сыт, поставленный на фронтовое довольствие. Да ещё крас-

ноармейцы, в знак любви к сыну полка, подбрасывали ему куски сахара- рафинада. Он часто, на перегонах между станциями, подсаживался в теплу

шки, к красноармейцам. Фронтовики, а их было не мало среди бойцов, ра

ссказывали ему о боях с фашистскими танками,. объясняя преимущества но

вого нашего танка Т-34, брали с собой на платформы, где были закрепле-

ны танки, позволяли посидеть в кабине, на месте механика - водителя, пок

азывали рычаги управления, танковую пушку.

Он был удивлён, увидев -- по стенкам танка, в специальных кассетах, размещен весь комплект боеприпасов танка, необходимый ему в бою. А что

будет, если в танк попадёт вражеский снаряд и начнет рваться весь его бо

екомплект ? Даже страшно себе представить !

На одной из стоянок, Сема вышел из вагона, погулять и размяться. Увидел, что рядом с их эшелоном, стоит ещё один состав, отправляющийся в сторону фронта. В открытых теплушках , о в стойлах , увидел лошадей.

С явным восторгом на лице, он замер, как вкопанный, увидев, с раннего детства, любимых , животных. Он стоял и с радостью разглядывал разномастных

красавцев. Отец ему привил любовь к лошадям. Он их считал- чуть ли не родными братьями. Семён верил, что лошади всё понимают, такие же умн-

ые,. как люди. Главное их отличие от людей- они не умеют разговаривать.

Но их глаза, полные разума и понимания, выражали всё : и радость, и

печаль, согласие и протест, готовность помочь и предупреждение об опас-

ности, одобрение твоих действий и сопротивление, неодобренными ею,

действиям, в виде не желание выполнять команды. Он научился разговари

вать с лошадьми, понимая их немые ответы-, по умным и выразительным

глазам.

Поэтому он так зачаровано рассматривал лошадей, всматриваясь в их прекрасные глаза, словно встретил родных и близких. Кони тоже удивленно смотрели на мальчишку - солдата и даже ему казалось - приветствуют

его.

Неожиданно к нему подошёл командир - кавалерист. Его статная фигура была туго затянута- кавалерийским портупеям : две кожаные полоски прик

реплены спереди к широкому ремню, а на спине они перекрещивались, зак

репляясь на ремне. С одного боку у него была кожаная кобура с пистолетом,

а с другого - кавалерийская шашка, в чёрных ножнах. А на сапогах - блестящие, никелированные шпоры.

Семён, увидев всё это великолепие - остолбенел и зачаровано смотрел на командира. Тот заметив нескрываемый восторг пацана, улыбнувшись, спросил : --" Что - нравятся кони ? "

---" Да , очень нравятся. Я их люблю, как родных братьев, с детства. Отец

был извозчиком. И я с ним чистил, кормил, купал лошадей, и даже держа

лся ха вожжи и правил ими. Они меня понимали. "

---" Так ты специалист по лошадям. А ещё , я это вижу, любишь их, уме-

ешь ухаживать за ними. Пойдём, я тебя познакомлю с ними."

И они пошли вдоль состава. У одной из теплушек с , открытыми дверь-

ми, он увидел низкорослых лошадей и с удивлением их рассматривал. Ком

андир, заметив его интерес, пояснил :--" Эти лошадки называются "монголк

ами". Мы получили их из Монголии. Они дикие и ещё не приручены. Поэ

тому приписаны к хозвзводу и роте обслуживания. Будут использованы

в качестве гужевого транспорта, для перевозок. Эти лошадки требуют люб

ви, постоянного ухода и заботы. Хочешь быть с ними ?"

Сёма с удивлением посмотрел на командира и с недоумением сказал : ---" Но я же сын танкового полка. И меня оттуда никто не отпустит. Я бы с

удовольствием перешёл к вам, в кавалерию. Я очень, очень люблю лошад-

ей."

--"Твое дело пустяковое. Если ты хочешь, то мы сразу же пойдём к твое-

му командованию и решим все проблемы. Хочешь ?"

--" Да, конечно. "

--" Тогда пошли."

Они отправились к штабному вагону. Командир предложил Сёме погул-

ять у вагона, а сам вошёл в вагон. Вскоре он, улыбаясь, вышёл из вагона:

---" Всё в порядке! Вопрос решён. У тебя есть какие - то личные вещи ?"

---" Нет ничего."

---" Тогда пойди, попрощайся с командованием и друзьями. А я тебя подо

жду. Все документы у меня. У тебя есть 15 минут. Бегом марш !"

Семён бросился выполнять команду. Вскоре, запыхавшись, он стоял- перед

командиром.

Они пошли в штаб кавалерийского полка и там его представили коман

дованию части, оформили его перевод, поставив на все виды довольствия, и определили в хозвзвод. Он прибыл в свой взвод и представился его ком

андиру. Так он стал кавалеристом. Кавалерийская дивизия была в районе Тоцких лагерей, на формирование, после тяжёлых боёв и больших

потерю. Сёма быстро прижился в полку и стал любимцем кавалеристов. С

конца 1942 года в армии была введена новая форма одежды и новые зна-

ки различия - погоны. Кроме того, весь командно- политический состав стал

называться - офицерским, а красноармейцы -- солдатами. Красная армия то-

же сменила название и стала называться Советской армией.

Эти лагеря размещались на юге Урала . Формирование затягивалось и Се

мён решил поехать в район Молотова, поискать свою сестру. Командование

полка предоставило ему отпуск, проездные документы. Ему выдали сухой паёк и продатестат на получение продуктов питания в дороге и в месте

пребывания. Солдаты одарили его кусками сахара, а командир взвода -дал

пачку печенья их офицерского дополнительного пайка.

Тут же, на перекладных, пересаживаясь с поезда на поезд, с эшелона

на эшелон, он, не вторые сутки был на станции Молотов. Нашёл отца, жи.

вшего со своей сожительницей в пригороде города. Отец продолжал рабо

тать на шахте. Он ничего не знал о Хайе, о её дальнейшей судьбе. Сёма

спросил его : ---" Почему ты ни разу её не посетил ?"

---" Я работаю на шахте. У нас нет выходных и отпусков. И никто меня не отпустит даже на пару дней. Сейчас- действуют законы военного врем

ени. Да и она, если бы хотела, могла бы приехать к нам. Она мешигине

( сумасшедшая).

---" Но я знаю, что она была абсолютно нормальной девочкой. Я не верю,

что она сумасшедшая. Просто она смертельно обижена,. что вы её броси-

ли у чужих людей. Кстати. Мне пришлось сменить имя и фамилию. Теперь

я - Семён Николаевич Чердаков. "

---"Азохен вей ! ( не приведи господь ). Грейсе цурес! (большое горе!) Зачем,

зачем ты, еврейский парень, это сделал ? Хохемон...( умник ).

--- " Понимаешь, я попал в среду беспризорников, а они не воспринимают

имя Шлойма и фамилию Фельдман. Им нужно что-то по- проще, понятнее.

Я придумал себе новое имя и фамилию -- простое и всем понятное. Итак,

за мой длинный нос, мне дали кличку " Шнобель " .

---" Зай гезунд, май сон ! ( Будь здоров, мой сын! ).

--- " Жаль, что ты ничего не знаешь о Хайке и совершенно не заботишься

о ней. Мама бы этого никогда не допустила. Ведь ты мог бы взять её к себе.

бе. Ведь ты имеешь рабочую карточку ( на получение продуктов в годы войны ). Ты неплохо зарабатываешь. А я скоро отправляюсь на фронт. Буду мстить фашистским гадам, за гибель мамы и Мойши."

---" Я же тебе сказал, что мне не дают отпуск ..."

---" А твоя женщина не могла бы съездить ? Я думая, что если бы хотели,

то сделали бы это давно. Я сегодня же поездом выезжаю в Снегири."

Попрощавшись, он тут же отправился на вокзал и первым же поездом поехал в Снегири. Там он нашёл Хайку . Встреча была радостной и счастливой. Узнав, что Шлойма сменил имя и фамилию, она ту же приняла решение взять фамилию брата, а имя - Маша. Семён побыл с сестричкой сутки, оставил весь продовольственный паёк и все подарки, полученные им от однополчан перед отъездом и отправился в часть. Срок его отпуска истекал. Прощаясь с сестричкой, он сказал ей :-- " Хайя, дорогая и единственная моя сестричка! Я тебя так- люблю и буду любить всегда. Мы остались вдвоём на целом свете и должны держаться , помогать друг другу. Я, как старший, всегда буду заботиться о тебе. Я дал клятву об этом нашей умирающей маме. Где бы ты не была, я тебя обязательно найду. "

Он видел, что сестра не просто живёт у приемных родителей. Ей приходиться много работать по хозяйству, ухаживать за скотом , обарбатывать огород. Да и питались они очень скромно и девочка сильно похудела. Глаза её полны печали. Он уехал с болью в душе , что не может ей помочь и с ещё большей обидой на отца .

Через пару месяцев после возвращения Семёна, Хайя убежала от при

емных родителей, добралась до Молотова. На вокзале её задержал мил

цейский патруль и отправил в детский приёмник. Всё это произошло из -за отсутствия у неё каких- либо документов.

Из детприёмника её отправили в ФЗО при военном заводе по произво

дству артиллерийских взрывателей. Там ей дали место в общежитии и, об

учая, поставили на конвейер по сборке артиллерийских трубок. Она там жила и работала до 1956 года.

В это время началось пресловутое освоение целинных земель в Западной

Сибири и Северном Казахстане. Выполнять эту тяжкую задачу, как всегда

в СССР, коммунистическая партия поручила комсомолу. Тысячи и тысячи

молодых людей отправились в совершенно не обжитые места, в глухую

степь - вспахивать целину и выращивать пшеницу. Страна была на пор

ге хлебной катастрофы. 21- летняя рабочая девушка, комсомолка, на во

не всеобщего энтузиазма, тоже попала в ряды комсомольцев - доброволь-

цев и оказалась на целине.

Когда Сёма вернулся в свой кавалерийский полк, то там , в общем, закан

чивалось его переформировка. Он был пополнен личным составом, лошадь

ми, вооружением и боевой техникой. Прошли учения, максимально прибл

иженные к боевой обстановки, с настоящей артиллерийской подготовкой.

К лету 1943 года дивизия была направлена на Южный фронт, активно

освобождавший юг Украины. Кавалеристы принимали участие в боях по

изгнанию гитлеровцев из индустриального Донбасса, в боях на Днепре и

освобождали Одессу.

Семён , находясь в хозвзводе , подружившись с " монголками", самостояте

льно справлялся с управлением этими дикарками. Он доставлял на передо

вую боеприпасы, вывозил раненых. Часто попадал под артиллерийско- мин

мётный обстрел. Вначале он боялся, летящих , со страшным свистом, снаря

дов и мин. Немедленно останавливался и бежал укрыться в - ближайшую

лощинку. А когда обстрел прекращался, бежал к своей повозке, где его

ждали любимые "монголки". Вскоре он привык к бомбёжкам и обстрелу

и не убегал прятаться в лощинки, а просто ускорял бег своих "монголок".

Когда освободили Одессу, Сёма подумал - рядом Молдавия и Бессараб

ия - его родина. Вот было бы здорово, если бы я освобождал- свои, родн-

ые места, свои Липканы, Хотин, Черновцы. Прошёл по их улицам, может

быть встретил знакомых пацанов. А он, в военной форме, с погонами, с

армейским ремнём, в хромовых сапогах -- красота !

Но после освобождения Одессы, полк, понесший большие потери в бо-

ях на юге Украины, был передан в состав 4 кавалерийского корпуса генер

ала Плиева. Весь корпус был отведен в тыл на переформировку и пополн

ение личным составом, вооружением и боевой техникой.

Практически, заново сформированный корпус был отправлен на 1 Белорусский фронт, в распоряжение командующего фронтом генерала

Рокоссовского. В это время Центральный фронт, под его командованием,

вышел к границе Белоруссии. В конце 1943 года прошло переименование

фронтов, по направлению их действия. Центральный фронт стал 1 Белорус

ским.

4 кавалерийский корпус разместился в ближайшей пуще ( лес по- бело

русски), тщательно замаскировался и начал отработку операции по прорыву фронта и рейду по тылам противника. Это была одна из главных задач кавалерийских частей.

Семён, как и все бойцы, участвовал в этих тренировках, ночных учен

иях. Несмотря на 11 лет, он уже накопил определённый боевой опыт - ум

ение быстро маскироваться, быстро окопываться, ориентироваться на местн

ости, метко стрелять, быстро и незаметно менять позицию..

У него сложились первые, реальные впечатления о войне, о судьбе чел

века на фронте. Он начал осознавать, - боец становится сильным, не то-

лько побеждая своего врага, но главное, побеждая самого себя - свой страх

перед смертью. Она всегда рядом, за спиной каждого. И никто не знает, кого она- зацапает в свои кровавые лапы в данный момент.

Именно угроза смерти способствует усилению самого человека в посто

янной борьбе с ней, приводит к значительному возрастанию силы сопро

тивления и борьбы. Война -- это сплошная эпидемия тревог, которые и по

глощают все силы человека.

Он сделал вывод, что на войне лучше страшный конец, чем бесконечн

ый, изнуряющий страх, превращающих людей в стадо безмозглых, неуправляе-

нмых баранов . Он помнил один бой, когда в атаку пошло только что прибывшее, плохо обученное, пополнение молодых ребят из Средней Азии. Они, с криком ура, бежали вперёд. Но как только начался интенсивный обстрел и упали, пораженные пулями, солдаты. Все остановились, собравшись вокруг убитых земляков, охваченные ужасом страха...

Герой тот, кто сумел преодолеть этот подлый страх , заползающий в

душу каждого. Ибо этот страх убивает все человеческое, превращая люд

ей, в паническое, безвольное животное , управляемых только инстинктом

выжить. Нужно познать вкус и запах смерти и преодолеть страх перед ней. Тогда ты будешь победителем.

И, наконец, главное правило войны -- Тот, кто стреляет вторым -- поги
бает первым. Нужно в душе создать образ ненавистного врага И непокол
ебимую жажду его смерти.

Когда кавалерийский корпус успешно прорвал фронт, углубился в тыл врага, и вскоре пропал в гитлеровскую ловушку - плотное кольцо окружения. Оно оказалось многослойным, и прорваться всему корпусу было невзможно. В тяжёлых и кровопролитных боях корпус нёс большие потери, но вырваться из окружения не удавалось. Место окружения непрерывно бомбила немецкая авиация.. Лётчики знали -- у кавалеристов нет сильных зенитных средств. В, основном, это были счетверённые зенитные пулемёты да 37мм зенитные пушки. Поэтому фашистские летчики обнаглели, на бреющем полёте летали над верхушками деревьев, поливая кавалеристов ливнем свинца и снарядов.

Командование корпуса принимает решение - мелкими группами, самосто

ятельно, пробиваться из окружения к своим наступающим частям.

Сёма попал в группу бойцов и командиров, которыми командовал тот

подполковник, взявший его в кавалерийский полк. Сёма мужественно пере
жил бомбёжки, непрерывный " концерт" немецкой артиллерии, смерть мног

их однополчан, друзей по полку. Он чудом оставался в живых.

Их группа долго бродила по лесу , петляя и путая следы. Однажды они наткнулись на группу партизан. Подполковник принимает решение -- влить

ся в партизанский отряд. И в его составе продолжить борьбу с фашистами

Командование отряда с радостью приняло пополнение солдат и офицеров.

Это были опытные и смелые бойцы, не раз смотревшие смерти в лицо.

Сёма был счастлив, что попал к партизанам. Это реально приблизило

возможность открыть счет своей священной мести. В кавполку его не пуск

али на передовую. Поэтому он не мог непосредственно убивать фрицев. А

тут он, наверняка, встретится с ними лицом к лицу. Тем паче, его зачисли

ли во взвод разведки.

Кроме него в этом взводе было ещё два еврейских пацана, из местных

белорусских местечек. Они были старше Семёна и имели опыт партизанск-

ой борьбы.

Эти парни чудом спаслись из гетто, в день его уничтожения. Там поги

бли все их родные и близкие. Все они были расстреляны и тела их брошены в ров. Борух и Арон дружили с детства, и в гетто были вместе, и у рва стояли рядом. Они договорились, как только прозвучит команда немецкого офицера " "Файер!" ( огонь!), немедленно пригать в ров. Тут же началась пальба из автоматов. Раздались стоны и крики убиваемых жертв и на них посыпались трупы. Они лежали на дне рва, на животе, спрятав лица в рыхлую землю.

Ночью, когда наступила буквально мёртвая тишина, с ужасом разгреб-

ая трупы, они выбрались из кровавого рва, все в крови и бросились к ле

сному озеру, тщательно вымылись, выстирали одежду и решили искать па

ртизан, чтобы люто мстить этим извергам, уничтожая эту фашистскую неч

исть, как можно больше.

Вот с этими парнями и подружился Семён. Они , в своей жажде мести,

стали братьями по борьбе. Почти у каждого воина советской армии, у каж

дого партизана были личные причины для ненависти к фашистским ублюд

кам. А также соответственно причины для мести. Особенно таких причин

было много у евреев.

Этих мальчишек использовали партизаны для разведки по сёлам, хутор

ам и ближайшим городам. В то время повсеместно бродили тысячи бездо

мных, обездоленных детей, потерявших в этом военном лихолетье, ро

дных , близких, жильё, семью. Они ходили от хаты к хате, выпрашивая у сердобольных крестьян чего-нибудь съестного. Они были в изношенной

одежде, зачастую буквально в тряпье, ели прикрывающее их худые и гря

зные тела.

Семён и его друзья Борух и Арон, переодетые в старую, рванную од
ежду, в лаптях - во время войны многие сельские жители, из - за отсутств
ия обуви, носили самодельные лапти, грязные и нечёсаные, ходили по сёл
ам и хуторам. Под видом беспризорных, выпрашивая съестное, они внима
тельно прислушивались к разговорам селян, выуживая из них нужную инф
ормацию. Внимательно осматривая округу, определяли, есть ли в селе нем
цы, или только полицаи, сколько их. Какая боевая техника находится в селе, её количество. Есть ли оборудованные огневые точки и место их
расположения и что это - пулемёты или пушки ? Появились ли в районе

новые части фашистов, сколько и для чего. Друзья Семёна знали немец
кий и легко понимали разговоры гитлеровцев.

Им запрещалось в эти рейды брать с собой какое-либо оружие, вступать

в конфликт с полицаями, а тем более с гитлеровцами. Только сбор инфо

рмации и больше ничего. Это не совсем нравилось мальчикам, ибо каждый

хотел лично мстить фашистам, уничтожать их. Комиссар отряда разъясн-
ил им, что те развед-данные, собираемые ими, оказывают значительно боль
шую помощь командованию отряда, а некоторые сообщаются в Москву--
в Центральный штаб партизанского движения.

Кроме разведки , их, периодически, использовали в помощь подрывни
кам, осуществлявших подрывы на железной дороге. Они были рады участво

вать в этих опасных, но очень интересных операциях. Хотя не осуществля-

ли закладки фугаса на железной дороги. Их задача была -с тыла при
кривать подрывников, от случайного нападения гитлеровцев и полицаев. Это были захватывающие моменты в их партизанской жизни, наиболее яркие и значительные.

Однажды, при выполнении одной из таких операций, группа - эсесовц-
ев- карателей, обнаружила партизан. Это было в лесу, на подходе к желез-
ной дороги. Партизаны рассредоточились по лесу, укрывшись в кустарни-
ках и за крупными деревьями. Они открыли прицельный огонь. Эсесовцы

тоже залегли, открыв шквальный огонь из автоматов.

Вдруг- старший из друзей Сёмы - Борух выскочил из укрытия. Он и раньше постоянно рисковал. Складывалось впечатление --- он искал смерти,

не мог смириться с гибелью своих родных.

Он встал во весь рост и заорал по- немецки: -- " Сволочи ! Гады! Стреляйте в меня, засранцы! Я еврей ! Меня уже раз расстреливали !

Я вас не боюсь немецкие свиньи! Я вас ненавижу ! И буду уничтожать,
пока жив !"

Все замерли от неожиданности и даже прекратили стрелять. Кое-кто из

эсесовцев приподнялся, желая посмотреть на смельчака. А он открыл огонь

из своего "шмайсера" ( немецкий автомат ) по эсесовцам, поражая , в перв
ую очередь " любопытных ". Гитлеровцы в первое мгновение растерялись.

Они не ждали такого. Но быстро опомнились и открыли по Боруху огонь.

А он стоял и смеялся, стреляя и продолжая выкрикивать :-- "Вы паршивые

немецкие свиньи ! Испугались одного еврейского парня, вы храбры только

с безоружными стариками, женщинами и детьми. Я вас не боюсь! Кис мир

им тохэс ! ( поцелуй меня в задницу!). Он продолжал истерично -громко смеяться и стрелял, стрелял, меняя магазины.

Гитлеровцы, прижатые к земле плотным огнем, боялись- даже шевельну

ться, поднять головы . На помощь Боруху пришла вся группа партизан, от
крыв, в его поддержку, косящий всё, огонь.

Семён с ужасом и восторгом смотрел- на отчаянно- смелого друга, на

его подвиг. Но он не знал, как ему помочь. В это время Борух , по - русс
ки крикнул : -- " Братцы ! Отходите, я вас прикрою, прощайте друзья !"

Он отвлек всё внимание на себя и дал возможность остальным по-пластун
ски отползти в глубь леса . Последним отползал Семён. Он видел, как Бо
рух упал на колени, продолжая стрелять с упора автомата в живот, а зат-
ем утих, упав навзничь.

У Семёна брызнули слёзы, он очень любил Боруха. Тот был старше и оп

ытнее, опекал его, был, как бы - старшим братом. А потерять такого брата - страшно.

В отряд вернулись , угрюмыми и опечаленными. Во - первых, не выпо
лнили боевое задание. Во - вторых, потеряли Боруха - всеобщего любимца.

За этот бой все участники операции были награждены медалью " За боев-

ые заслуги. " А Борух был представлен к званию Героя Советского союза,

но там , в Москве не любили давать такие высокие награды евреям и Бо

руха посмертно наградили орденом " Боевого Красного знамени "

Шесть месяцев пребывания в партизанском отряде проходили в непре
рывных боях, разведывательных операциях, в диверсиях, на железной доро-

ге. Он твердо понял, что в бою, не умеющих убивать --обязательно убива
ют, умеющие убивать .Побеждает тот, кто первым произведёт прицельный
выстрел.

Каждый раз, имея возможность выстрелить в фашиста, он это делал с

удовольствием, при этом мысленно говоря себе : -- " Вот ещё одного фрица
отправил в ад. Это за маму, за брата Мойшу, за всех замученных и убит-

ых евреев. И так будет всегда. "

За свои боевые подвиги он был награжден ещё орденом Красной звез
ды и медалью "За отвагу ".

Однажды, с "большой земли ", в отряд прилетел представитель кома
дования для установления взаимодействия с партизанами по освобождению
Белоруссии. Случилось так, что в партизанской бане, где он мылся с доро
ги, там принимал баню Семен с разведчиками. Полковник заметил, что Се

мён - еврей . Разговорился с ним и Сема ему рассказал историю своей жи
ни.

После этого полковник встретился с командованием отряда. После об

суждения проблем взаимодействия, он спросил : --- " Почему вы используе-
те в разведке еврейского мальчика ? Вы представляете, что с ним будет, если он попадёт в лапы фрицев, или полицаев ?

--- " Представляем. Потому что тоже самое- они сделают с любым партиз

аном, несмотря на национальность. Главное, что все партизаны это знают

и продолжают свою войну против гитлеровцев. " -- ответил командир отря
да.

---" Но с евреями- партизанами они будут особо жестоки.. А ему только 11 лет ! Я его заберу с собой на " Большую землю ". Ему нужно учиться.

Он не успел даже пойти в первый класс. А там мы определим его в сув
оровское училище . Он станет кадровым офицером."

---" Конечно, берите его с собой. Пусть учится парень. Он имеет неплох-

ой боевой опыт и, как будущему офицеру, он ему пригодится. "

Когда полковник улетал на "Большую землю", вместе с ним улетал и

Семён.

Он вновь попал в 4 кавалерийский корпус, находившийся в то время во 2 эшелоне на отдыхе, после тяжёлых боев , а также и на пополнении ли
чным составом.

Его определили в полковой оркестр ( музвзвод ). В качестве инструме
та ему выдали флейту. Ибо он был небольшего роста, худосочный,
то его нельзя было приставить к духовым инструментам. Ему понравилась

флейта, и быстро научился играть.

В один из дней, совершенно неожиданно, гитлеровцы нанесли по ра
положению кавалерийского полка, мощный бомбовый удар и артиллерийск
ий налёт . Всё превратилось в ад кромешный.

Семён в это время находился на площадке, в тени деревьев. Там же

находились несколько бензовозов , полные бензина. Снаряд прошил один из

бензовозов. Тот вспыхнул моментально и тут же взорвался. Раскаленные ос
колки пронзили рядом стоящие бензовозы, и те вспыхнули, как факел. Они начали взрываться, разбрасывая повсеместно горящие струи бензина.

Все было охвачено обезумевшим огнём. Нигде не было видно ни просве

та, ни возможности спастись.

Сеня не успел сообразить, что произошло, как почувствовал острую боль в спине, в ноге, несколько раскалённых осколков впились в его тело. И тут же пламя охватило его. Загорелось обмундирование. Мгновенно он превратился в огненный факел. Инстинктивно бросился на землю, катаясь по ней, пытаясь сбить пламя. Один из солдат быстро накрыл Сёмёна шинелью, тем самым погасил всепожирающее пламя. Сеня был без сознания. Его немедленно доставили в медсанбат, а оттуда самолётом в Киев, в тыловой госпиталь.

В госпитале определили--50% его тела получил ожоги да ещё мно

жество осколков . Требовалось немедленное их удаление. Это было ясно.

Но, прежде всего, нужно нейтрализовать болевое действие ожогов,

параллельно занимаясь осколками.

Семён долгое время был без сознания. Врачи боролись за спасение

его жизни, но положение было очень тяжёлым. Через несколько дней, он

пришёл в себя . Боль была ужасной, раны ныли. Невольно он стонал. Отк-

ыл глаза и увидел, над собой, молодое, девичье лицо, в белой косынке.

--- " Где... я ?... -- полушёпотом еле произнес он.

--- " Ты в госпитале, в Киеве. Тебя доставили с фронта."

--- " Что...со... мн..ой...?"

---" Ты тяжёло ранен, в теле у тебя много осколков, да и ожоги были

сильные. Но тебя усилено лечат и вот результат -- ты пришёл в сознание.

Лежи спокойно. Отдыхай. Скоро придут врачи..."

Он замолк и осмотрел палату. Это была большая комната. В ней сто

яло 16 кроватей с ранеными. Кое-кто стонал, еле сдерживаясь от боли, кто

-то лежал, устремив взгляд к потолку. Его койка находилась в углу палаты

у окна. В открытую форточку поступал- пьянящий, свежий, весенний возд-

ух.

Дверь в палату резко открылась и в неё вошла группа людей, в бел-

ых халатах. Это был утренний обход. Во главе шёл высокий мужчина с

командирскими замашками. Они подошли к койки Семёна.

---" Ну, как себя чувствуешь, чудо- богатырь ? Очнулся... Это хорошо. Это

твой молодой организм упорно борется за жизнь и уже почти побеждает

старуху с косой, которая хотела забрать тебя в своё темное царство. Ты

постарался её прогнать. Молодец!.. Помирать нам рановато, есть у нас ещё дома дела. Теперь мы будем вместе с тобой бороться за выздорав

ление. Ты согласен? ".

---" Я... согласен..."-- слабым голосом, почти прошептал Сёма.

---" Теперь мы будем удалять из твоего тела осколки, а их много. И есть

такие, которые удалить очень трудно. Но будем стараться. От тебя требу

ется одно-- терпение и ещё раз терпение. Как говорят в народе -- терпи казак, атаманом будешь ! И ещё -- ты должен хорошо кушать. Тебе нужно

накопить силы для будущих операций. А то у тебя только теловычетание и никакого телосложения. Просто смотреть на тебя страшно . Одна кожа

и кости. Договорились ?"

----" Да..." -еле вымолвил Сёма.

Врач ушёл и потекли серые, госпитальные будни : процедуры, приём

лекарств, операции, кормление с ложечки, ибо его руки были сильно обо

жжены. Слушание радио и сводок Совинформбюро, звучавших победным

аккордом завершающейся войны и, конечно, общими разговорами "за жизнь", о будущем мире и жизни и никак не обходились без тема " про баб ".

Сёма в этих разговорах не участвовал, но внимательно слушал, набираясь

жизненного опыта.

Однажды пришёл врач и сказал : ---"Один осколок в ноге не возможно

удалить, как видно нужно будет ампутировать ногу. Его поведение в ноге

не предсказуемое. "

---" Доктор, а нельзя ли сделать так, чтобы не отрезать ногу? Как я буду

жить без ноги. Ведь мне только пошёл двенадцатый год ?! И это на всю

оставшуюся жизнь быть калекой, инвалидом , прыгать на костылях ?"

---" Но оставить осколок опасно...Это может вызвать заражение крови и

смерть... А удалить его никак не удается..."

---" Ну и что ?.. Это может вызвать заражение крови ? Но может и не выз

вать! Шансы равны. А удалив ногу, я на всегда остаюсь калекой. Новую

мне никто не пришьет! Так-- рискнём ?... Оставим его , и чёрт с ним Мож

ет пронесёт, и я останусь с двумя ногами ! А если не повезёт, то тогда и

отрежут её..."

--- " А ты молодец! Мозги у тебя работают хорошо! Пусть будет так, если ты готов на риск, то и я пойду на него. Я не хочу сделать тебя инвалидом.

Бегай на своих двоих, орёл ! Твоя взяла . Ты смелый парень, оптимист. И ты прав. Отчаяние -- самое ужасное состояние человека. Держи - хвост тру

бой ! Пусть тебя сопровождает в жизни удача. Дай тебе бог счастье."

---" Спасибо доктор ! Я постараюсь. Ведь у меня впереди вся жизнь. Ещё

раз спасибо за понимание, за ваше доброе сердце..."

Пребывание в госпитале длилось пять долгих месяцев. В мае 1945 за-

кончилась война, а Семён был ещё в госпитале. Весть об окончании войны

наполнила его юношескую душу надеждой на счастливую, послевоенную жизнь, на скорую встречу с сестрой, с отцом, на восстановление семьи.

Он понимал, что хотя война окончилась в Берлине, но в каждом её

участнике - она ещё долго - долго будет продолжаться, в мыслях, в душе,

в беспокойных снах, в памяти о погибших однополчанах, друзьях - товари

щах, родных и близких. Война на сердце каждого её участника оставила

вечную, незаживающую рану.

Сёма жалел, что он, по его мнению, мало уложил фашистских гадов,

хотелось бы по больше ! Он вспомнил, как в Белоруссии, в партизанском

отряде, один пожилой партизан - белорус сказал, говоря о жизни и смерти,

сказал : ---" Туда, на тот свет , мы никогда не опоздаем. Мы понимаем, что

оттуда возврата нет. Поэтому нужно бороться и жить. Нельзя идти вперёд

с повёрнутой назад головой. Главная цель жизни любого человека --быть

счастливым, несмотря ни на что. Счастье каждый понимает по- своему.

Мне кажется что счастье - это когда тебе, каждому члену твоей семьи

-- хорошо. Помни это. Даже если путь к счастью лежит через страдания.. Они тоже полезны, ибо удивительно очищают душу. "

Вскоре его выписали из госпиталя, оформив документы инвалида вой-

ны. Осколок остался в ноге и периодически вызывал острую боль. Он хро

мал при этом. Сёма не имел никакой специальности, ничего не умел дел-

ать и был неграмотен, ибо ни одного дня не посещал школу.

Кроме того, ничего не знал об отце, сестрёнке. Поэтому его в госпитале

считали сиротой и пристроили в пригородный совхоз на полное содержание,

как инвалида войны. В госпитале ему вручили медаль "За победу над Гер-

манией "

В совхозе была горячая пора уборки урожая, в основном, это были ов

ощи. Сене было трудно, из-за ранения ноги, передвигаться по полю и его

поставили на сортировку овощей. Он старался работать добросовестно и производительно, не быть нахлебником - дармоедом. Да и сама работа

была не сложной, требовала только максимального внимания и- никаких

умственных усилий.

Поэтому, работая, он всё время думал о своём будущем. Главной его

мыслью -- было воссоздание семьи, собраться всем вместе и жить так , как

жили до войны. Это был его идеал, его главная цель в жизни.

Думая об этом, он всё больше и больше приходил к выводу, что ну-

жно ехать на родину, в Липканы, в Молдавию. Ведь она была освобожде-

на осенью 1944 года. И, наверняка, отец вернулся в родные края.

Он попросил написать письмо и вскоре получил ответ отца. Он , дейс

твительно, был в Липканах , работал на молокозаводе, развозил молоко и звал сына приехать в родные края. Сеня был в восторге -- это соответствовало его планам собрать всю семью. И отец брал на себя эту задачу. Он, в душе, давно простил отца. Это был его отец, самый родной для него человек, в данный момент, единственный в мире.

Поговорив обо всём этом с директором совхоза, относившегося к нему,

как к родному сыну. Директор одобрил его идею и благословил на поездку к отцу. Он даже выделил ему деньги на билет и на другие расходы, дал с собой целый вещмешок продуктов. Прощаясь с Семёном, он сказал :

--- " Сынок ! В случае, какого - то непорядка, знай, у тебя есть ещё родные

люди, родное место, где тебе будут всегда рады. Возвращайся сюда. Подра

стёшь - женим - на гарной дывчини, дадим хату, шесть соток земли, и будёшь жить - поживать, добра да детей наживать. "

---" Спасибо вам большое ! Спасибо, вы мне были родным отцом. Я этого

никогда не забуду. И в случае чего -- вернусь к вам."

А сам подумал, что ему в жизни везло на встречи, с хорошими, доб

рыми людьми, всегда помогавшими ему делом и словом. Наверное, их в

мире большинство, да и сам мир, как видно, держится на таких людях.,

на добре. И оно обязательно побеждает. Доброта -- основа жизни каждо-

человека. Вот мамочка была - необычайно добрый и совестливый человек. И я должен быть таким.

Да. Война -- это большое зло, жестокость, кровь и смерть, много смер

ти. На войне человеческая жизнь ничего не стоит. Но человечность побе-

дила всемирное зло, в лице фашизма. И теперь в мире должно царить доб

ро. Зависть, злоба и отчаяние -- делают человека злым. Злые не рождают

ся -- злыми становятся.

Нужно каждому человеку не делать другим того, что себе не желает.

Никогда не строй своё счастье на несчастье других. Каждый человек в жизни стремиться к радости, жаждет её И он тоже хочет этой радости, превращающейся в счастье. Всё нужно делать самому : тогда все победы - твои, но и неудачи и поражения -- тоже твои.

Так он размышлял, медленно идя на станцию. Через сутки он уже был в Липканах. Встречал его отец на повозке. Его роскошный фаэтон

остался в довоенном прошлом. Приехали домой, а там у него новая жена,

из местных евреев. Часть евреев выжила во время войны - эта территория

входила в зону влияния Румынии. А румынские власти более терпимо отно

сились к евреям, хотя и сгоняли их в гетто. Они не проводили - массовых

экзекуций по расстрелу евреев. Потери их были, в основном, от голода и

холода, эпидемий и болезней.

Эта женщина стала мачехой Семёна. Она была необычайно энергичной

и деятельной, особенно по проблеме- " достать - продать". Узнав, что Се

ня инвалид войны, она решила его приспособить в сферу " достать". В то

время инвалидам войны давали подарки, поступающие по каналам гумани

тарной помощи. Это были вещи, продукты, медикаменты, поступающие, в

основном, из США. Но их раздавали только в крупных городах. В Молдав

ии - это был Кишинёв.

Вот она и предложила Семёну поехать туда, зарегистрироваться и полу

чать эту помощь, а , затем , привозить её в Липканы. Все остальные "опер

рации " с ней она брала на себя.

В те первые послевоенные годы города, базары, вокзалы были заполне

нны несчастными калеками, чье тело и душа были истерзаны проклятой войной. Как отработанный материал, теперь ненужный никому,. они были

выброшены на улицу, с нищенской пенсией, на которую прожить -то было

невозможно. Без жиля, эти молодые парни, искалеченные войной, сбивались

в группы, на костылях, безногие на небольших колясках, сколоченных из досок, на

шарикоподшипниках вместо колёс, безрукие, слепые, держащиеся за зрячих

инвалидов, - они бродили по людным местам, выпрашивая милостыню. Их

было много, стоя на обочине тротуаров, они обнажали свои культи, страш

ные шрамы, остатки рук , обожженные лица, с выжженными глазами. В выг

оревших , зачастую рванных солдатских гимнастерках, иногда в тельняшках,

увешенных , орденами и медалями, не унижались до слезливого вымаливан-

ия милостыни. А стояли, гордо понурив взгляд, и лишь, - брошенная, у ног

пилотка или бескозырка, говорила о их нужде.

Они не нужны были больше государству, забравшему у них радость

жизни и обрёкшие их на муки бедности и мучений. Простые люди виде

ли и понимали это. И от своего скудно - нищенского существования, отр

ывали крохи и давали их несчастным.

Часть из них ходила по поездам, часто с баяном или гармошкой, играя

на ходу и исполняя жгуче - печальные, фронтовые, солдатские песни. Часто

это были слепые инвалиды, в сопровождении зрячих инвалидов. Так они

собирали гроши на своё нищенское существование.

Не имея жилья, ютились в развалинах домов, закрывая, пустые глазни-

цы окон, картоном, досками, защищая себя от дождя и холода Многие из

этих несчастных заливали своё горе, злую судьбу - злодейку - алкоголем, что позволяло уйти от страшных реалий жизни. Напившись, они лежали,

уснув крепким, пьяным сном, на траве, парковых скамейках, просто на тра

туаре, под пивным ларьком Им снились счастливые сны довоенной жизни.

Они, молодые и здоровые, радовались жизнью, были счастливы. А тут вой-

на- проклятая, ад сражений и страшные ранения. Они жертвовали собой, защищая страну, спасая родину. А когда война закончилась, их выбросили

на улицу. Они теперь никому не нужны. От них веяло страданиями, душе

вной болью, безысходностью и страшной обидой на всех и всё.

Вот таким- бедолагам и давали американскую помощь. В Кишинёве, некоторые из них обитали в общежитии, но далеко не всем так повезло.

Это общежитие было центром всей "общественной" жизни инвалидов, тут

решались многие вопросы. Главное, тут и выдавали американские подарки.

Их раздавали, обычно, раз в месяц. Поэтому Сене нужно было ждать их.

Инвалиды пожалели мальчишку - фронтовика, искалеченного войной, име

имющего боевые награды. У них ещё жило чувство фронтового братства,

солидарности и взаимопомощи. Семёна нелегально пристроили в этом общ

ежитии. Тут царило братство инвалидов - фронтовиков , своего рода своео- бразная коммуна. Всё было общее. Часть ребят уже успела стать алкоголи

ками, морально разложится, не выдержав тяжких испытаний - пила, как го-

вориться, не просыхая..

Сеня на фронте не получал фронтовых 100 грамм. Да и он не хотел её, горькую, пить. Один раз чуть попробовал, и она вызвала у него отвра

щение . Он тогда зарекся больше не пить " эту гадость", как сам её наз-

вал.

Некоторые из инвалидов стали на путь воровства и даже создавали

бандитские шайки , грабивших население, банки , сберкассы. Отдельные

бандитские формирования "прославились" на всю страну. К таким относит

ся знаменитая " Чёрная кошка". Она особенно активно работала на юге страны, в Одессе, Кишинёве.

Сеня и тут , в общежитии, на вечерних "ужинах" отказывался пить

водку, но начал усваивать блатной, воровской жаргон. Среди инвалидов

были бывшие уголовники и зеки, прошедшие штрафные батальоны, получи

вшие в боях ранение и, "кровью смывшие - своё преступное прошлое."

Дождавшись " подарка", Сеня возвращался домой, в Липканы.

Вернувшись, домой, он стал подумывать об учёбе. Ведь он ещё никогда не посещал школу. Жизнь и война ему показала насущную необходимость

знаний, а , значит, учёбы. Но у мачехи были на него свои, особые планы.

Она решила направить его в Одессу, там можно было, по её мнению, пол

учить большие и лучшие "подарки", ибо они прибывают в Одесский порт.

Семён воспротивился, заявив о своем желании учиться. Его удивило, что

отец поддержал идею мачехи. Ночная кукушка всех перекукует - так гово

рили в народе. В душе у мальчика вновь вспыхнуло недовольство отцом,

по его мнению - он стал настоящим подкаблучником - человеком без воли,

неспособный защитить интересы своего ребёнка

Вспомнилось его предательство по отношению мамы, к Мойше, к Хае.

А теперь он предал его, своего единственного сына , все это делает в

угоду своим женщинам. Главное, он ничего не сделал для поиска своей

дочери - Хаи. Как говорят, и пальцем не пошевелил. Всё, хватит. Он мне

не отец. С таким нельзя восстановить семью. Рассыпалась мечта об этом.

Семён в третий раз покинул отца и отправился в Черновцы.

Там он быстро влился в сообщество беспризорных, тем паче опыт общ

ения с ними у него уже был. Его приняли, как своего кореша. Вскоре он

подружился с двумя, такими же, как он- пацанами, бездомными и сиротами.

Они крутились около центрального рынка. Там и кормились, выпрашивая,

а иногда, подворовывая, у селян - продовольствие. Они научились понимать

психологию крестьян, определяя, кто клюнет- на плаксиво - страшный расс

каз из своей жизни : о гибели родителей, о страшном голоде и холоде,

скитании по разным сёлам и городам . И нигде не было им покоя и при

юта. Все крестьянки были матери, и их рассказ вызывал слёзы, сочувств-

ие и , соответственно милостыню. Сёма был мастером, на особо слезливо-

жалобные рассказы.

Тактика действий была такова. Сёма, плача и тяжело вздыхая, расск

азывал одиссею своей жизни. Женщины, сочувствуя, пускали слёзу , теря-

ли при этом бдительность . А его кореша ( друзья ) по- тихоньку брали, ле

жащие на прилавках овощи, фрукты, кусочки колбасы, сало. Так они и жи

ли.

Наступила осень, дождливая и холодная в этих местах. Небо сплошь было затянуто- мрачными, чёрно-серыми, низко ползущими над землёй, бе

ременные влагой, тучами. Они, периодически , извергали холодно - нахальные струи дождя, проникающего по шеи на тело прохожих, заставляющий , их зябко морщиться от противных этих струй. Создавалось впечатление : над городом возник гигантский, циклопический душ, решивший помыть все : улицы, все дома, дороги, асфальт, парки и скверы, а так же несчастных прохожих, очутившихся на улице.

У прохожих была защита -- быстрее добраться домой. А у беспризор

ников ничего не было : ни зонтиков, ни плащей, ни пальто и, главное -

крыши над головой. Поэтому - дождь для них был, по- истине, стихийным

бедствием. Они ходили в старой, зачастую рванной, изношенной одежде,

совершенно, не защищающей, от холода и дождя. Наглые, казалось, ледян

ые струи свободно терзали их худые тела, проникая, буквально, до костей,

охлаждая тело и душу, вызывая холодный озноб, заставляя каждого безуде

ржно клацать зубами.

Мокрой была не только одежда, но и кожа. Казалось, что она пропуск

ает холодные капли воды во внутрь. Создавалось ощущение - холод сконц

цетрировался внутри организма и оттуда растекался по всему телу. Спасе

ния от него нигде не было. Они не имели ни жилья, ни убежища. Им негде

было даже высушить одежду . И она сохла на них. Те развалины домов,

где они обычно ночевали, были без крыш и, конечно, не защищали от до

ждя.

Если раньше они в таких случаях уходили на вокзал, где пережидали

непогоду, а , зачастую, и ночевали. То в последнее время начала свирепств

овать милиция, совершая облавы на вокзале, особенно ночью. Они забирали

ребят и направляли их детдома на полуголодный паёк, невыносимо - жесто

кую- диктатуру и издевательства старших по возрасту при полном безразл

ичии воспитателей. " Осчастливленные милицией", они бежали из

детдомов, стараясь больше не попадаться им в руки . Вот поэтому они

решили перебраться во Львов.

Там они занимались тем же - жили и кормились на местном, городском

рынке. При этом оборудовали себе ночное лежбище в колодце подвально

го окна оперного театра. Вспомнив всё это, Сёма забылся крепким сном

уставшего за день человека и проснулся на рассвете, от какого- то внутрен

него толчка. Его кореша ещё спали. Он обратил внимание, что его непос

редственный сосед лежит как -то не естественно, запрокинув назад голову.

Наклонившись над ним, увидел на его шеи следы кровавых укусов. Трет-

ий кореш спал за ним, с блаженной улыбкой счастья и удовлетворения.

Внимательно осмотрев соседа, увидел, что следы укусов, понял : кто - то пил

его кровь. Он много слышал рассказов о вампирах, питающихся человеческой кровью, но почему- то не верил в это. Ему рассказывал о великом вампире - румынском графе Дракуле.

А тут вампир наяву. Им оказался их кореш, с ним провели вместе не один месяц бродяжничества... Теперь он вспомнил, как он иногда, на мясном рынке, воровал куски кровавого мяса, особенно печень - в ней было много крови, и тут же, с аппетитом и каким - то звериным фырканьем пожирал его. Ребята удивлялись этой особенностью. А Сёма думал, у каждого в голове- свои понты и нечего на это обращать внимание. Позже, уже, будучи взрослым, узнал - есть такая болезнь посроферия -- жажда живой крови. И эти люди очень опасны.

В ужасе он мгновенно вскочил, как можно тише выбрался из убежища,

и быстрее на вокзал, чтобы бежать из этого города, от этого ужаса. Ведь

жертвой вампира мог стать он ! На вокзале пробрался в первый, уходящий

пассажирский поезд, шедший в Закарпатье, как он выяснил в пути. Поезд

следовал на Мукачево - Ужгород. Там жила одна сердобольная женщина, содержавшая в своём доме, 20 беспризорников.

Она их кормила, давала ночлег и постель, направляя работать на прод

овольственные базы , где за работу им платили натурой - продуктами, ово-

щами, фруктами. Из этого она на всех готовила пищу, водила их в баню,

стирала и латала их одежду, учила их каждое утро умываться, следить за

собой. Это была своеобразная коммуна, но основана она была на абсолют

ной добровольности - каждый, в любое время , мог её покинуть, или верн

уться. Никто ничего у него не спрашивал.

Вся эта коммуна держалась на энтузиазме этой, уже не молодой, женщ

ины, взявшей на себя : миссию спасения и перевоспитания беспризорн -

ых детей. Ей никто не помогал : ни " народное государство", ни его местн

ые органы власти. Именно в эту коммуну и попал Сеня.

В 1946 году Украину и другие "хлебные" районы страны охватила

страшная засуха. Жгучее солнце сожгло весь урожай. Осенью в этих рай

онах начался голод, а в городе появилась холера, вечный спутник голода

Чтобы избежать распространения эпидемии, город был изолирован и прекра

щено всякое сообщение с другими городами.

В коммуне заболело 14 пацанов. Их отправили- в инфекционную больн

ицу, где они, вскоре умерли. Остальные с ужасом покинули этот дом и раз

бежались кто- куда. Семён, минуя все карантинные заставы, добрался до пограничного города Хуст и влился, в находящийся там, цыганский табор.

Небольшого роста, щупленький и гибкий, смуглокожий, с курчаво- чёрной

копной не послушных волос, он сошёл за цыганёнка и был принят в та

бор.

Главная его задача-- вместе с другими цыганчатами -- выпрашивать у

прохожих милостыню. Основное место " работы" -- местный базар. Тут

они не только просили милостыню, но и подворовывали то, что плохо

лежит.

Сема применял тот же метод, что опробовал уже в других городах.

Он "заговаривал зубы" торговкам, пуская жалобную слезу, а его помошни

ки в этот момент " тырили" ( воровали) продукты.

Ему нравилась жизнь в цыганском таборе, находившемся за городом.

Каждый вечер, когда все собирались в таборе, зажигался большой костёр.

Вокруг него собирался весь табор. Под нежный, берущий за душу, плачь скрипок и бодряще- задорный перезвон бубен начинались всеобщие танцы, сопровождаемые гортанно-задорными, проникающие в сердце, песнями.

Красавцы цыганки, пели и кружились в танце, в длинных, ярко- пёстр

ых юбках, которые при кружении напоминали раскрытый парашют. Парни

соревновались в удали танца, в высоте прыжка. И лишь далеко за полночь,

табор затихал, все расходились по кибиткам, шалашам - спать, чтобы со

свежими силами встретить новый день, новую радость, новое, цыганское

счастье, в которое верили все и жили этой верой и вечной надеждой.

Однажды, на базаре, Сёму окликнул офицер: --" Парень, подожди!

Ты был сыном полка в кавалерийском полку 4 кавалерийского корпуса?"

--- " Да... Я был там..."-- с удивлением ответил Семён, рассматривая офиц

ера.

--"Ты узнаешь меня ? Или забыл ?"

--- " Не.. что - то... не... припомню...""

---" А ты вспоминай ...- Ты у нас был в хозвзводе, управлял телегой

с двумя " монголками". Вспоминаешь...?"

---" Да.. да.. теперь вспоминаю.. Вы были командиром нашего взвода..

Но вы же... тогда . .. были лейтенантом... А сейчас капитан... "

--- " Время течет не заметно. А мы, за это время в звании растём. Это

закономерность."

---" А вы здесь случайно, или в командировке ?"

---" Нет, я тут служу, тут расположен наш полк, тот самый, где ты был

сыном полка. А ты что здесь делаешь? Вид у тебя далеко не призентабе

льный. Что произошло ? Какой -то ты не ухоженный, грязный, не такой,

как был в полку. Забыл то, чему я тебя учил: всегда быть аккуратным, по

дтянутым, собранным. Не хорошо, братишка !"

--- " Я... беспризорный... У меня никого из родных не осталось...( слукавил

Сёма). После той бомбёжки, когда обгорел и был ранен, попал в госпит

аль, провалялся полгода. Война закончилась. И меня выписали как инвали-

да войны. Вот я и стал беспризорным -- ни дома, ни пищи, ни денег...

Сейчас вот пристал к цыганскому табору и живу с ними. Хорошие люди."

---" Да.. Это беда большая...Я видел много обездоленных инвалидов... Хоч

ешь, пойдём со мной к командиру полка. Ты ему расскажешь о себе, сво-

их муках после войны. Наш батя ( так в частях называли любимых кома

ндиров)- человек хороший, сердечный и, думаю, он поможет тебе найти правильную дорогу в жизни ."

----" Пошли. Я согласен. "

Они, быстрым шагом, отправились в расположение части, в штаб полка.

Там Сёма рассказал о своей горемычной жизни, после начала войны.

Рассказ был долгий, но полковник , не перебивая, внимательно слушал его,

рассматривая этого щупленького паренька, для которого жизнь, с раннего

детства, приготовила столько невероятных испытаний . Не всякий мужик

мог бы с ними справиться.

Когда Семён закончил драматический рассказ, полковник сказал :---" Да,

сынок, лихая доля не скрутила, не уничтожила тебя. Ты остался хорошим

человеком, перенес всё эти тяжкие испытания. Мне говорили, что в годы

войны ты был сыном нашего полка. Я решил, конечно, если ты этого хо

чешь, восстановить тебя в этом звании и поставить на все виды довольствия. Согласен ?"

---" Согласен, товарищ полковник. Мне учиться нужно. Я даже в 1 класс не ходил. Сам научился читать и пишу печатными буквами."

---" А сколько тебе лет ?"

---" 14 год пошёл и я уже старый для первого класса "

---" Ничего. Учиться никогда не поздно. Обязательно будешь учиться.

У нас есть вечерняя школа -- будешь туда ходить. Там учатся только

взрослые и переростки. Если будешь стараться, то за год можешь сдел-

ать два класса начальной школы. Я вижу -- ты парень смышлёный.

Уверен, так и будет."

---" Товарищ полковник ! Но в вечерней школе начинают обучение только

с 5 класса. Начальных классов там нет." -- сказал капитан.

---" Тогда он пойдёт в обычную школу и постарается, как можно быстрее,

получить начальное образование, а, затем, продолжит учёбу в вечерней школе. А, может быть, мы отправим его в суворовское училище. Займись

им, капитан. Сразу же в баню, отмыть его, выдраить, как медный котелок.

Затем в столовую, накормить от пуза. Пока он будет в бане, зайди в стро

евую часть, подготовь приказ о его зачислении и постановке на все виды

довольствия. Затем, в полковую мастерскую, пусть пошьют ему комплект обмундирования и сапоги."

---" Слушаюсь ! --- ответил капитан, а про себя подумал : " Вот я и нару

шил первую армейскую заповедь -- не вноси предложений начальству, ибо

будешь сам их выполнять!"

Тут же он подумал -- это задание приятное для него. Именно он спас

пацана - фронтовика от судьбы беспризорника и поможет ему стать честн-

ым человеком. Это доброе дело. Спас одну душу -- спасёшь весь мир ."

С 1947 по 1949 год он был "сыном полка". Его определили в полковой,

духовой оркестр, тем паче, он уже ранее был в оркестре и играл на флей

те. Ходил в школу, где учительница с ним занималась индивидуально. Он

не мог сесть с малышами - первоклашками за одну парту.

Оказалось,- он очень способный ученик. За год он усвоил материал 1 и 2 классов. А самое главное, его привлекла литература. Он начал читать,

с большим интересом различные книги, получая от этого- огромное удово

льствие.

Постепенно понял, что книги раскрывают горизонты большего мир,

рассказывают о жизни людей в прошлом, настоящем и будущем. Сначала он читал сказки и через них познал суть добра и зла. Затем, ему попал-

ась "Школа" А. Гайдара. Она произвела на него сильнейшее впечатление.

Судьба героя Гайдара напоминала в чём - то его судьбу. Он стал постоян

ным читателём библиотеки.

Вечерами, в полковом клубе, показывали кино. Ранее он редко смот-

рел фильмы. А теперь он не пропускал ни одного фильма, понимая --это

ещё одно окно в мир, показывя образно ту же жизнь людей-- в разных

странах. Особенно он любил смотреть фильмы о войне -- это было бли

зко ему, он сам всё это пережил. С наслаждением смотрел- исторические

фильмы. Он восторгался фильмом " Александр Невский", " Пётр 1", " Чапа

ев", " Мы из Кронштадта" и многие другие. С удовольствием, смотрел документальные фильмы, о совремённой жизни. Всё это было окном в познании и людей, и их жизни и отношений, и разных стран, их истории, быта, обычаев.

Летом, полк выезжал в летние лагеря в Карпаты, в районе Мукачева.

Кругом покатые склоны Карпат, одетые густой, пышно - зелённой травой,

кудрявым кустарником, смешанным лесом , с могучими кронами. Издали, они казались, кучерявой поверхностью бархатно - зеленного цвета, от густоты растительности.

Сёма любил смотреть на горы при закате солнца, в конце дня : огро

мный, огненно - медный шар, медленно, словно нехотя, постепенно прятал

ся за вершинами гор и , наконец, исчезал за их пиками. Лишь ярко - крас

ный, лучисто - золотой ореол ещё оставался в том месте, где утонуло солн

це, освещая горы, подчеркивая их первозданную красоту. А затем , этот ореол тоже исчезал и наступали вечерние сумерки., когда все предметы вокруг приобретают какую- то фантастическую, неземную окраску. Незаметно, ночная темнота, под свое , непроницаемое, чёрное одеяло, прячет всю округу.

Ему нравилось пребывание в лагере : утреннее построение личного сос-

тава, развод на занятия, строевые смотры, отличная строевая выправка сол

дат и офицеров, различные учения, тренировки, кроссы и учебные тревоги.

Многие из этих мероприятий проходили под марши их оркестра. Он был до-

волен жизнью в лагере.

И тут, в лагере, продолжал читать, занимался спортом, закалялся физич

ески. Это была совсем другая жизнь, чётко регламентированная, в соответ

ствии с уставами и распорядком дня. Всё это, как-то, внутренне организов

ывало каждого и делала из слабака и рохли -- настоящего мужчину, воина. Несмотря на весь свой бунтарский характер и жажду абсолютн-ой свободы, он с удовольствием подчинялся требованием уставов, армейской дисциплине, понимая её необходимость и целесообразность.

В 1949 году командир полка решил выполнить своё обещание и отп

равил Семёна в Московское суворовское училище. Он лично написал ему

блестящую характеристику- рекомендацию, с упором на его боевой опыт в

кавалерийском корпусе и партизанском отряде, перечислил всё его боевые

награды. Сделал вывод, что из него получится хороший, кадровый офицер.

Но и командир полка не знал и не понимал тех перемен в политике Стал

ина и советского руководства, после знаменитой речи Уинстона Черчиля, в

американском городе Фултон, положившей начало "холодной войны " меж-

ду СССР и западными странами.

В это время Сталин открыто начал антиеврейский, антисемитский курс.

Были арестованы, а затем расстреляны члены Еврейского Антифашистского

Комитета. Предварительно был убит агентами КГБ руководитель этого ко

митета, всемирно известный артист, руководитель еврейского театра в Мос

кве --- Михоэлс. Затем началось " дело космополитов" --" людей без родины",

как их называли газеты. Это были евреи- писатели, литературные и театра

льные критики, преподаватели вузов, творческая интеллигенция. И все они были евреями и это особо подчеркивалось Их клеймили, как изменников

родины, предателей, связанными с сионистскими организациями и " агентами

американского империализма". Их изгоняли с работы, прекращали печатать,

лишали куска хлеба.

В процессе этой компании подняли голову местные антисемиты, прята

вшие ранее свою животную ненависть к евреям. Поступали не гласные ука

зания не брать евреев в военные академии, суворовские училища, престиж

ные вузы страны.

В такой момент Сёма и прибыл в суворовское училище,. конечно, ниче

го не зная о начавшейся в стране " охоте на ведьм". Учебный год уже на-

чался. При беседе с ним в учебной части, ему заявили, что он окончил 4

класса ( у него с собой был соответствующий табель), а в училище берут

после 5 класса. Учебный процесс уже начался, и его взять не могут. Сёма

попытался сказать, что он нагонит ребят и изучит материал 5 класса само

стоятельно. Но его и слушать не стали. Им нужен был повод, чтобы отде

латься от этого еврейского паренька, на гимнастёрке которого были боевые

награды.

По распоряжению начальника училища его отправили в специальный

детский дом для одарённых детей в музыкальное отделение. Этот детдом

находился в Подмосковье, в городе Клязьме. Руководил им ученик Макаре

нко, коммунар его коммуны.--Григорий Григорьевич Дубасов. Сам бывший беспризорник. Он всю свою жизнь посвятил воспитанию их, следуя методу своего мудрого учителя.

В годы войны он был разведчиком, командиром взвода полковой раз

ведки. Отличался отвагой и необычайной смелостью, но и рационально -

продуманным мужеством. Он берёг солдат и в его взводе почти не было

потерь. Раненные разведчики отказывались идти в госпиталь, залечивая ра

ны в медсанбате, чтобы вернуться в свой взвод, к своему бате. Он служил

в том же полку, " сыном полка " которого был Семён.

Григорий Григорьевич сразу узнал его и принял, как родного сына. Пригласил к себе домой и выслушал его волнующий рассказ о непростой

жизни . Несмотря на все эти злые шутки судьбы, он не сломался, а

остался человеком, с нежной, чувствительной душой.

В последнее время тысячи советских Гаврошей - " сынов полков "

бродили неприкаянными - по стране, не имея ни приюта, ни заботы. Влас

ти не думали о их судьбе -- этих " мальчишей - плохишей" , как их счит

али власти. Они, в этой сложнейшей, жизненной ситуации, были предоста

влены сами себе и большинство из них стали беспризорными,. или попол

нили ряды уголовного мира. Эти мальчишки сочинили и пели песню о своей судьбе : Один я остался и стал беспризорным,

Как вор приобрёл себе стаж.

Считался отважным и очень проворным

По части налётов и краж ...

Это было их расстрелянное детство. Брошенные на произвол, они

закономерно превращались в беспризорных, становясь по ту сторону закона.

Сеня уже понимал это. Но, будучи беспризорным, не озлобился, не скурв

ился, не стал " вором в законе". Нашёл в себе силы, всё преодолеть, выс

тоять и остаться человеком.

В этом специальном детдоме работала вся семья Дубасвых : жена, два

взрослых сына -- все они были воспитателями . Григорий Григорьевич познаком

ил их. Представил Сёму, как своего однополчанина, и рассказал о нём : -" Это мой боевой товарищ, мой однополчанин. Он был " сыном" нашего полка. Прошу вас любить и жаловать его, помогать ему во всём. "

Сёма открыл перед ними свою душу,. надеясь здесь найти родных и близких людей . Тут был замечательный порядок, разумная дисциплина и организованное самоуправление по методу Макаренко.

Однажды, сидя в трамвае , идущем в центр города, Сёма увидел деву

шку., с первого взгляда, запала ему в душу. Она сидела у окна и смотрела в него. Это была белокурая красавица - с, льняными, слегка вьющимися, волосами, белой, нежной, лебединой шеей, с небольшой родинкой, круглым, красивым лицом, с милыми ямочками на щеках . Большие. словно распахнутые, ярко - голубые, как голубое, летнее небо, глаза, с затаившемся в них любопытством, смотрели на мир с интересом. Небольшой, вздёрнутый, курносый нос и ярко- красные, без следов помады, аппетитные губы, словно призывали : поцелуй меня!

Когда она поднялась и направилась к выходу, то Сема разглядел, что

она небольшого роста., с тоненько фигурой и узенькой талией. Фигуру ук-

рашала чётко выступающая округлость юной груди. Он не отрывал взгляда

от неё, и, словно почувствовала этот цепкий взгляд, она оглянулась и улыбнул

ась ему. Этот её взгляд , словно ожёг его.

До этого , он не обращал внимание на девочек. Они его не интересова-

ли. Нужно было выжить и, на это уходили все силы. Сейчас быт его в

детдоме был организован и не требовал его забот. Да, к тому же, он повз

рослел и проснулся закономерный интерес к особам- противоположного по

ла.

Трамвай начал тормозить - приближалась остановка. Сеня с ужасом по

лумал -- сейчас она выйдет, и я её больше никогда не увижу. Он вскоч-

ил , бросился к выходу, еле успев выскочить из вагона. Быстро догнал , преодолев свою застенчивость, подошёл к ней и, с дрожью в голосе, сказ-

ал :---" Давайте познакомимся! Меня зовут Сеня." и протянул руку.

К его удивлению, она остановилась, внимательно посмотрела в глаза

и спокойно ответила : --- " Давайте! Меня зовут Рая!" и пожала его руку.

Он торжествовал свой неожиданный, первый успех, первое, лирическое зна

комство с порядочной девушкой

Будучи беспризорным, ему приходилось сталкиваться с беспризорными

девчонками. Они курили, ругались матом, были совершенно доступными и

шли на половой контакт с пацанами и мужиками. Сеня сторонился их. Он

уже знал о дурных болезнях, передающихся половым путём, и очень боялся

заразиться. Да и интереса, а так же и желания на близость с ними у него

не было.

А тут, при взгляде на неё, у него возникало страстное желание. Они шли по бульвару и говорили. Семён был в военной форме и рассказал о

пребывание на фронте, в качестве " сына полка", о своей любви к лошад

ям, об участии в партизанском движении в Белоруссии. Рая, широко раскр

ыв глаза, с удивлением и восхищением смотрела и слушала его. Так они

сразу понравились друг другу. Вернувшись, домой, а её дом был в пару кварталов от его детдома, они договорились о встрече, на следующий ве

чер.

И вновь они гуляли по узким улицам города. Он решился взять её за руку. Она не возражала. Словно ток пробежал от её руки к нему. И он не бросал её руки весь вечер, испытывая подлинное наслаждение. Так они дошли до сквера, в аллеях которого не горело ни одной лампочки. А ведь темнота -- лучший друг влюблённых. Они ходили в сплошной темноте, и он решил -- я должен сейчас её обязательно поцеловать и немедленно.

И он неожиданно для неё это сделал. Пытаясь поцеловать её в пыш

ные губы, но она невольно в этот момент повернула лицо и его поцелуй

пришёлся на щеку, прямо в так волновавшую его ямочку. Рая его не оттол

кнула, а притянула его лицо к себе и поцеловала его в губы. Он почувств

овал жар её губ и приятный запах тела.

Это был его первый поцелуй с девушкой. Он испытал- небесное блаже

нство: он любит, любит, любит. И его тоже любят! Через несколько дней,

тут же, в этом тёмном, пустынном сквере, Рая отдалась ему прямо на са

овой скамейке. Сеня был на вершине блаженства и счастья. Он был потря

сён простотой всего этого и жарко благодарно целовал возлюбленную.

Тут же он решил, - теперь нужно обязательно жениться на Рае и сказал ей... Та не возражала : ---" Я согласна. Завтра - приходи пораньше, пойдём к нам домой. Я познакомлю тебя с моими родителями и ты при них сделаешь мне предложение." Она тут же поцеловала его. Ей было 18 лет, а Сёме -- 16.

На следующий день, вечером, купив на последние деньги букет цвет-

ов, он явился к Рае домой. Дверь открыла Рая, нарядно одетая. Она с ра-

достью приняла цветы и поцеловала его. Они прошли в "залу" . Там стоя

ла старая, потёртая мебель, у стенки находился- потёртый, дерматиновый

диван с высокой спинкой, на которой лежали кружевные, самодельные

салфетки, а на них стояли дешёвенькие, фаянсовые вазочки. На диване вос

седали отец и мать Раи.

Сема поздоровался с родителями, а Рая представила его им : ---" Это

мой парень, Семён !"

Отец и мать, не ответив на его приветствие, насупившись, ничего не гово-

ря, внимательно рассматривали "парня". Пауза явно затянулась. Родные , хм

урые и напряжённые, молчали. Тогда Рая прервала паузу :---" Это мой жен

их.! Мы решили пожениться! "

У отца мохнатые брови резко взметнулись вверх., выражая, - высшую

степень удивления. Мама, поджав губы, спросила : --- " Где вы собираете

тесь жить ? У вас есть квартира ? "

Сёма молчал. Он даже и не думал об этом. Всю инициативу в разговоре с родными взяла на себя Рая : ---" У нас дома."

---" Но у нас нет места. В спальне спим мы, а тут, на диване, ты. Да и

эта комната проходная." --- сердито вставил отец.

---" В тесноте да не в обиде. " --- бодро и игриво сказала Рая.

---" А где он работает ?-- спросила мама Раю.

---" Он находится в детдоме, что тут,. рядом с нами. Учиться на музыкан

та ."

---" Так он нигде не работает. А на что вы собираетесь жить ? -- еле сде

рживая гнев, с возмущением спросил отец.

---" Я устроюсь на работу в каком- нибудь оркестре. Я флейтист. И мы

будем жить на эту зарплату."--- примирительно вставил Сёма.

----" Так и будите жить на эти гроши. Ты же тоже ещё не работаешь, а

учишься в РУ. А мы, простые рабочие, еле-еле сводим концы с концами.

Вечно не хватает денег, на одежду не хватает. А тут ещё вы сядете на на

шу шею. Нет мы не в состоянии взять ещё иждивенцев. Нет, ни в коем случае! Если уже приспичило -- ищите комнату, угол и живите самостоятельно." --- сердито сказал отец.

Рая явно приуныла, не зная и не находя ответа. А Сёма, в душе, понимал

возмущение родителей . но не видел выхода. А родители, с, не скрываемой

ненавистью , смотрели на Сеню , видя в нем главную причину, возникшей

проблемы Отец, в душе , ругаясь матом - это как-то освежало душу, про

должал внутренний диалог:-- " От паскуда., мать его... захотел сесть на

шею, жить за наш счёт, мудак, е... нашу дочь. Не выйдет... Да ещё и

жид наверняка... Вот проклятая порода... Везде видит выгоду. Но не на

тех напал..."

Они даже не позвали его к столу, который даже не был накрыт. Сема

понял -- нужно уходить, несолоно хлебавши. Попрощавшись и, даже, не

получив ответа, направился к выходу. Рая бросилась за ним. По дороге

она его успокаивала, говоря, что " я ещё поработаю с предками ", увер-

яя, - обязательно получит их согласие.

Семён был обескуражен. Он не ожидал такого холодного, даже не про

сто холодного, но просто ледяного, отторгающего приема. Почему ? Он не

понимал, что в стране буйно расцветает, при поддержке властей, махровый,

ядовитый цветок антисемитизма. Об этом он даже не думал. В армии, в

детдоме - он не сталкивался с этой проблемой.

Вернувшись в детдом, лёг сразу же спать, но долго не мог уснуть. Его

продолжал терзать тот же вопрос - Почему ? Почему его отвергли ? Но отв

вета найти не мог.

Следующим вечером он вновь встретил свою любовь. Она была явно

сдержана и как - то не собрана, даже, рассеяна, отвечала невпопад. Вдруг

она спросила :---" А какой ты национальности ? "

---" Какое это имеет значение ? Я Семён Чердаков -- русский."

--- " А папа сказал, что ты еврей, жид. И он никогда не даст согласия на

брак с евреем. "

Семён, словно, получил удар по лицу, и даже как-то отклонился. " Так вот где собака зарыта ! Они не любят евреев. Они антисемиты. Да я сам

не хочу с ними объединяться. " -- моментально подумал Семён.

--- " Да, я родился евреем, но с 8 лет лишился своей семьи и жил, обща

лся только с русскими. Поэтому, я считаю - себя русским и взял новое

имя и фамилию. Навязываться к твоим родителям не собираюсь! Но так

как я тебя люблю, то не отказываюсь от своего предложения и. если ты

примешь моё предложение, то сообщи мне. Мы найдем выход, из создав

шейся ситуации "

Они расстались и навсегда. Свою первую любовь он запомнил на всю

оставшуюся жизнь

Семён успешно занимался музыкой в музыкальном отделении и, через

год и 2 месяца, был направлен во 2ое военно - музыкальное училище, в

городе Москве. Здесь были иные порядки, царила диктатура старшекурсн-

иков, получившая в шестидесятых годах распространение в армии и свой термин --" дедовщина".

Старшекурсники издевались над ребятами младших курсов, которых презрительно называли " малышами", " мелочью- пузатой". Они заставля

ли стирать им подворотники, портянки, начищать до блеска сапоги, латун-

ные пуговицы, забирали деньги . Некоторые, издеваясь, заставляли " малыш

ат" , вечером чесать им пятки, пока тот не уснёт.

Семён, будучи по натуре бунтарём, борцом за справедливость, вступил в конфликт с "стариками" и призвал к этому всех " малышей " -- отказа-

ться выполнять их требования. Для этого сплотиться, всем объединиться и

давать им решительный отпор.

Однажды к нему подошёл один " старик". Здоровый, откормленный бычара и потребовал прекратить пропаганду среди салаг ( ещё одно название "малышей" ), подчиняться ему и тут же предложил постирать ему портянки и подворотники. Семён презрительно посмотрел на бычару и сказал :

---" Я уже много повидал всякого народа - был на фронте, в партизанах,

был беспризорным. Так что меня на понт не возьмёшь. Я такое видел и

пережил, что тебе и в страшном сне не присниться. А ты -- салага сидел

в тылу , под маминой юбкой и жрал пончики. Нажрал такую рожу, что ни один фотоаппарат не охватит. Ты, бычара, решил качать свои права ииздеваться над "салагами" ? Если ты и твои " старики " не прекратите это, то я , прежде всего, сделаю тебя инвалидом, но не войны, каким являюсь я, а просто переломаю тебе копыта, чтобы ты забыл сюда дорогу. Ясно ?Или показать тебе на деле, фраер вонючий?"

Семён растопырил пальцы на руках и быстро приставил к глазам быча-

ры. Тот побледнел и сразу ретировался, захватив вонючие портянки.

Вокруг, затаив дыхание, стояли "салаги", видя и вслушиваясь в разговор.

Они восторженно приветствовали блестящую победу Сени, признали его

своим предводителём и полностью стали подчиняться ему.

Старшекурсники стали побаиваться Семёна. Был случай, когда один из

них попытался физически воздействовать на Сеню. Но тот применил приём

рукопашного боя, его научили этому разведчики в партизанском отряде и

ещё тренировал в этом Дубасов, в детдоме. "Храбрый " " старик " оказался

га полу, с вывихнутой рукой.

Об этом событии доложили начальнику училища, и генерал вызвал Се-

ню к себе. Когда он очутился в кабинете начальника училища, то генерал

осмотрел хлипкую его фигуру и спросил :---" Это ты свалил на пол стар-

шекурсника и вывихнул ему руку ?"

--- " Так точно, товарищ генерал !"--- чётко, по - уставному, доложил Сеня

и тут же продолжил :--- " Он пристал ко мне с требованием постирать ему

грязные портянки. Я фронтовик и таких фраеров - всегда имел виду. Ког

да же он попытался принудить меня силой, я должен был обороняться и

применил приём рукопашного боя. И вот... результат. "

Генерал внимательно слушал, рассматривая парня : --- " Ты мне нрави

шься , молодец Во-первых, ты хорошо учишься. Мне докладывали препо

даватели. Во - вторых, ты фронтовик, умеющий за себя постоять. Но отку

да ты взялся на мою голову? За твой поступок, а он уже известен там

( генерал- поднял руку и указал - на потолок. Семён не понял этого жес

та) Я должен исключить тебя из училища. Тот старшекурсник, которого

ты так ловко обработал, сын генерала из Министерства обороны. И там

уже всё известно. Я ничего для тебя не могу сделать. Я должен прореаги

ровать. Понимаешь ? Единственно, что я для тебя сделаю - отправлю в

детдом, к Григорию Григорьевичу. Он тебе поможет."

Сеня никак не мог понять, почему генерал с ним соглашался, хвалил

его и вдруг- " я должен тебя исключить" . За что ? Он действовал по -

справедливости. Генерал это понял. Так почему же исключить !? Он же

не виноват, он оборонялся, только оборонялся! И вот он оказался крайний.

До него не доходило всё это. Исключение его очень огорчило Ему нравил

ось училище, да и профессия была не плохой. А тут начинай всё сначала

и ни какой, пока, перспективы...

Григорий Григорьевич уже знал о происшедшем. Он полюбил этого па

рня с такой сложной судьбой и рад был помочь ему. Встретил Сеню

приветливо и бодрым голосом сказал : --- " Я рад тебя видеть. И уже знаю

о твоем подвиге. Молодец ! Так и нужно действовать с этой самодовольн

ой сволочью, генеральскими сынками, считающими, что им всё дозволено.

Но ты пойми и генерала. Я его хорошо знаю. Он очень хороший человек,

боевой генерал, прошел всю войну с пехотой, а не просиживал штаны в

штабе. Много раз был ранен. А сейчас, в мирное время, стал бояться нач

альства и держаться за свое место. Ему не охота идти на пенсию...

А с тобой мы решим так. Я тебя в детдоме больше держать не могу и

постараюсь устроить тебя на работу, к нашим шефам --- завод шарикопод

шипников, Это передовое предприятие и там хорошее общежитие. Кроме

того, при заводе имеется вечерняя школа. Ты сможешь продолжить учёбу.

Согласен ?

--- " Я то согласен, куда мне ещё податься . Я полностью доверяя вам, как отцу родному. Вы для меня им и стали."

---" А пока поживи в музыкальном отделении и ходи на занятия. Распоряд

ок дня ты знаёшь Когда всё будет готово, я тебя вызову. Ну, будь здоров,

успехов тебе. "

Ч А С Т Ь -- 2. В А Д У Л А Г Е Р Е Й. П У Т Ь К С В О Б О Д Е.

Г Л А В А 8 .

Через неделю Сеня уже был в отделе кадров шарикоподшипникового за

вода. После беседы с кадровиком, он был определён учеником слесаря в

механический цех. Работа ему понравилась. Его учителем - наставником был кадровый слесарь высшего разряда, ас своего дела, уважаемый всеми.

Он охотно учил парня, передавая, свой богатый, профессиональный опыт,

свои личные, слесарские секреты.

Слесарь по-отечески относился к Семёну. Тот рассказал ему о всей своей

многострадальной жизни, суровых испытаниях, выпавших на его долю.

Сеню поместили в рабочее общежитие завода. Он попал в комнату, где

жили 3е рабочих парней. Он стал четвёртым. Ребята были из его цеха,

выпускники заводского ремесленного училища. Они встречались в цеху,

вместе ходили обедать в заводскую столовую, садясь за один столик.

Отношения сложились дружеские. Двое из них были "сынами полка",

участвовали в боях, фронтовики. Они первыми приняли Сёму в свою гру

ппу фронтовиков. У них сразу же сложились отношения взаимопомощи,

взаимной дружбы и выручки. Сеня оформился на учёбу в 6 класс вечерней

школы. Всё складывалось наилучшим образом. По выходным он навещал

детдом, Дубасовых, рассказывал о работе, новых друзьях.

Однажды к Семёну подошёл один бригадир их цеха и заговорил с ним : ---" Как ты устроился ? Всё ли у тебя хорошо ? Ладишь ли ты со своим наставником ? Он очень хороший человек.."

---" Спасибо большое. У меня всё в порядке. Я очень доволен работой, сво

ит учителем, соседями по общаге... Так что у меня всё очень хорошо."

---" Конечно, заработок у тебя не большой , пока ты ученик слесаря. Как станешь слесарем будешь получать вполне приличную зарплату . А ты не

хочешь сейчас подработать ещё немного к своей зарплате? У нас есть раб

ота по- выходным. Нужно грузить готовую продукцию. Если ты хочешь,

то приходи в воскресенье в цех, к 8 утра. Приработок тебе не помешает.

Только никому не говори, а то желающих много, А я подумал -- лучше

помочь тебе - сироте. Я сам был сиротою "

---" Спасибо вам. Я обязательно приду. Мне очень нужно подработать -

хочу купить костюм, куртку и туфли. А то надоело ходить - в военной

форме. "

---" Приходи, обязательно подработаешь. Если понравится , то сможешь

работать каждое воскресенье."

Сёма начал ходить на воскресные подработки. Это была погрузочн-

ая работа : они грузили , под руководством мастера, стальные листы, опред

елённого размера, из качественной стали высоких сортов, на, подходившие

к цеху, грузовики. Это было не так тяжело и хорошо оплачивалось, Сеня

уже был близок к осуществлении своей мечты о костюме .

Однажды, в момент погрузки, к ним подошли несколько мужчин. Они

предъявили удостоверение работников милиции, арестовали машину, груз, всех работавших . Груз и машину отправили на милицейский склад конфискованных материалов, а всех задержанных в КПЗ ( камеру предварительного заключения ).

Семён не понимал - за что их арестовали. Он не знал : они отправля

ли "левый" металл и организаторы этого "дела" хорошо на этом зараба

тывали, а им перепадали гроши. Он ничего этого не знал, считая работу -обычной, вполне легальной, своего рода сверхурочной. Поэтому так хор

рошо оплачиваемой - за день работы, платили 15 рублей и, сразу, после её окончание, - наличными.

Следствие длилось несколько месяцев. В ходе следствия он узнал, что

все они занимались уголовно - наказуемым деянием --" хищением общенаро

дной собственности в особо крупных масштабах " . За что полагалось нак

зание до 15 лет исправительных - трудовых лагерей.

Суд был открытым и проходил в Дворце культуры завода. На скамье

подсудимых находилось 12 человек завода, в том числе и начальник цеха,

технолог, бухгалтер и другие , а также Семён и ещё трое рабочих , груз-

зивших металл. Это был показательный процесс, о нем писали в газетах.

Все были признаны виновными и получили длительные сроки заключения.

Семёну, учитывая его юный возраст и то, что он недавно поступил на за

вод, был "сыном полка" --- дали по - минимому -- 5 лет лагерей. Так нач

ались лагерные университеты Семёна , лагерный ад для молодого, еврейско

го паренька, у которого на лице было чётко написано -- это еврей.

Он попал в этап, следующий на строительство Куйбышевской ГЭС--

одной из " великих строек коммунизма " -- первенца Волжского каскада

гидро - электростанций. ( ГЭС )

В те годы началось осуществление "сталинского плана преобразования

природы " -- сооружение " гигантских и великих строек коммунизма ". Пер

выми из них были ГЭС Волжского каскада, затем должна была наступ-

ить очередь сибирских рек

Всё это требовало огромного количества рабочих рук, особенно на тяж

ёлых, земляных работах, осуществляемых, в основном, вручную. Их не хва

тало. В СССР этот вопрос решался просто : тысячи и тысячи зеков (заклю

чённых) -- направлялись в лагеря, созданных , на этих стройках. Таким об

разом, коммунизм в СССР возводился руками " отбросами общества " --

заключёнными.

Социализ и коммунизм - это тот же фашизм. Они, по сути, близнецы -

братья. Ибо эти обе "системы" нивелируют личность простого человека,

превращая его в " винтик государственного механизма", как говорил Стал-

ир , во главе которого стоит партия и её обожествлённый вождь.

Этот режим требует от человека бездумного и беспрекословного подч

инения воле вождя.. Ленин и Сталин ---это создатели и вожди - советского

фашизма, в виде тоталитарного государства , определяющего свои цели не волей народа,- волей и диктатом вождя, которому в этом помогает его партия. Она , прежде всего, через многочисленный, пропагандистский аппарат проводит оболванивание, по сути, зомбирование людей призраком " светлого будущего". При этом они превращались в послушных, беспрекословных рабов системы. Точно так же был построен режим Гитлера и Муссолини, в Германии и Италии.

Семён, будучи беспризорным, познакомился с уголовным миром, его традициями и обычаями, не писанными, но строго - выполняемые всеми уго

ловниками. Он также хорошо усвоил уголовную лексику, ибо беспризорни

ки были с ними тесно связанны, выполняли их задания. Да и сами уголов

ники из беспризорников готовили себе смену, привлекая к выполнению оп

ределённых заданий. Знал, что уголовная лексика , это- особый,. профессио

нальный язык, позволяющий уголовникам вести беседу на, непонятном для

всех обычных людей, языке. Знал, что воровская лексика -- это блатная музыка для этого мира. И тот, кто умеет ботать на фене ( разговаривать на воровском диалекте ) -- свой человек.

Он овладел одной из значимых в воровском мире " профессией " карманника - фармозонщика. "

Семён работал, обычно, "одиночником - щипачём". Он достиг определ

енного уровня " мастерства " в этом деле и был известен в мире фармаз

онщиков. Но он ни разу не попадался и никогда не был "на зоне". Как принято говорить у зеков -- это была его " первая ходка".

В душе он никогда не стремился погрузиться в особый , воровской мир. Он слышал - о царящих там "порядках" и его не человеческой жестокости. Но

сама жизнь, её обстоятельства всё время толкали его в этот страшный омут.

Он понимал, что главное - сразу правильно себя поставить, не лохануться

с первого момента, не стать " шестёркой " , особенно при встрече с "смотря

щим" -- старшим среди воров в этой зоне. Будешь " шестёркой" -- сразу же заклюют.

Он знал, что по воровским понятиям настоящий вор не должен работ

ать, не вступать ни в какие контакты с властью. Вор в законе не имел права иметь семью. Воры в лагерях зарабатывали и жили - карточной игрой. Многие из них были высокими профессионалами в этом деле. Тут же были сходки, "толковища" ( разговоры ), коронация в звании " вора в законе ". А также создавали "общак" ( общая воровская касса взаимопомощи) . В неё все воры должны были регулярно делать взносы и могли получать из неё необходимую помощь. Из " общака" : "подогревали" (поддерживали) " братву" на зоне.

Каждый "вор в законе" держал свой " общак" и отвечал за опред

елённую территорию. Все воры , совершившие преступные деяния на терр

итории " вора в законе", должны платить "долю малую" от сворованного

в "общак ".

" Вор в законе " был и третейским судьей в споре и конфликтах сре

ди воров. Решение его окончательное и не подлежит оспариванию, должно

обязательно выполняться.

Семён , ещё будучи беспризорником, был в курсе дела - каждый вор

имеет тату ( татуировку ). Каждое тату имело определённый смысл. Пацаны-

беспризорники тоже увлекались этим делом, но не вкладывали в них ника

кого смысла. Обычно они накалывали себе свои имена, клички, или имена

любимых девушек.

Тату у зеков - это их парадный мундир со всеми званиями, регалиями

и орденами. По тату на пальцах определяется количество " ходок на зону"

Две звезды на плечах -- означают - это "вор в законе ". Звёзды на коленях

-- означают " никогда не кланялся начальству ".

По воровским понятиям страшный грех послать мать вора матом. Эта обида никогда не прощается. Во всех лагерях шла ожесточённая война между ворами и "суками". " Суки " -- это те " зеки - первоходки", сотрудничавшие с руководством лагерей, соблюдающие , режим и старательно работающие, чтобы получить УДО ( условно - досрочное освобождение ). Они, обычно, попадали на зону за мелкие, бытовые , или служебные преступления и жаждут, как можно быстрей , вырваться на волю из этого кромешного, лагерного ада.

Все зоны в СССР делились - на " красные ", где господствовали " суки" и " мужики" ( работающие зеки,. не связанные с ворами) и в этих зонах вся власть принадлежала руководству лагеря.

Другие зоны называются " чёрными " -- в них правят воры. Они держат

под контролем администрацию и всех "зеков" в лагере , в том числе, и " мужиков ", которые , обычно, соблюдали нейтралитет и держались дружно,

помогая , друг другу, осуществляя полную взаимопомощь. " Сук" в этих лагерях просто физически уничтожали. Поэтому, если руководство зоны хотело избавиться от кого - либо из "сук" -- их отправляли на "чёрную зону ". Эти две категории люто ненавидели друг друга, и это вызывало кровавые, взаимно - истребительные войны между ними. Они тайно вооружались "заточками", изготовляемые самими " зеками" из арматуры, отвёртками; лезвиями, самодельными канчуками. Нападая друг на друга, взаимно уничтожая противника. Кого было больше в лагере -- тот и побеждал.

Бывало, в этих схватках гибли сотни " зеков". Но это " пускание крови"

было обычной тактикой руководства зон для решения своих проблем --- уничтожения верхушки воров. Всё это прекрасно знал Семён по рассказам друзей- беспризорников, имевших " ходки на зону " да и воров, связанных с беспризорниками.

Строительство Куйбышевской ГЭС на Волге началось, прежде всего, с

строительства и создания десятков лагерей ( "зон ") для "зеков" - строителей этой " великой стройки коммунизма". Первым эшелоном было достав

ленно 2 тысячи "зеков". Их распределили по 4 м лагерям. Первой задачей

было обустроить лагеря для себя и будущих "зеков". Затем они начали ра

боты по рытью котлована для будущих 3х шлюзов и нового русла реки,

соединяющей эти шлюзы с 2- мя шлюзам для отстоя судов.

3 первые зоны были " чёрными", а одна --- "красная ". "Красные " зоны ( "мужики и суки") сразу же приступили к работе. А " чёрные" -воровские зоны провели 5 сходок для решения --работать или не работать?

По воровским понятиям, воры не должны работать и подчиняться "кумам"

--- руководству зоны. Ворам, их закон разрешал заниматься только своим,

воровским делом.

В этой зоне было немного " политических". Они не смешивались с угол

овниками, стремились быть самостоятельными и самим решать проблемы. Они держались кучно, обособленно и, как- то свысока смотрели на основную, воровскую массу. Уголовники старались не вмешиваться в их дела.

. После длительных и бурных дебатов, воры приняли решение работать и,

чтобы всеми рабочими бригадами руководили представители воров. Это

было для того, чтобы " бугры" ( бригадиры) контролировали всю зарплату

зеков и обеспечили регулярное пополнение воровского "общака"

Тут, на этой стройке, для поднятия личной заинтересованности "зеков"

в производительности труда, была введена частичная оплата труда, увязан-

ная пропорционально с производительностью. Индивидуальный учёт работы

каждого осуществлял "бугор". Он передавал эти данные в расчётный отд-

ел, где и начисляли зарплату. А бугор её выдавал.

На сходке было решено: дни получки должны протекать спокойно, без

всяких эксцессов, ибо все деньги, по решению сходки, должны были идти

в "общак". Таким образом, всё руководство работами взяли в свои руки воры. Всё это происходило за спиной начальства. Оно смотрело на это сквозь пальцы, считая , -- руководство воров и обеспечит высокую производительность труда и большего порядка в зонах.

Таким образом, всех "бугров" в зоне назначал- " смотрящий". Их реш

ения не подлежали обсуждению и только безоговорочному и немедленному

исполнению. В каждом лагере было 4 тысячи "зеков" и соответственно на

все зоны -- 4-- " смотрящих".

Очередным этапом на стройку прибыло 500 "зеков" , в том числе и

Семён. Ему ещё не было и 18 лет. В этом этапе были воры, но большин

ство -- "суки". Весь этап послали на пополнение в воровскую зону. У мно

гих воров были заточки, кое - кто обзавёлся кастетом, а некоторые имели

даже ножи. Заточки они изготовляли на рабочей территории и проносили в зону, спрятав её в заднем проходе самых униженных и презираемых

га зоне насильников - педафилов.

Воры органически ненавидели " сук". С прибытием этого этапа, в " чёр

ной" зоне началась резня.. У "сук " тоже было припасено "оружие".Поэтому потери в этих ночных схватках были обоюдными. Всего, в этих кровавых

" боях", погибло 100-150 человек. Но эти потери не пугали начальство зон

Они любили решать свои проблемы, стравливая воров и "сук", и пусть они

уничтожают друг друга, как можно больше. На Руси народу много...

Семён попал в воровскую зону и был принят в воровское сообщество,

как свой пацан . В бараке его сразу же повели к "смотрящему". Это был

пожилой "зек", худой до изнеможения, видно был чем - то серьёзно болен.

Он сидел в майке, руки, плечи, пальцы были сплошь в наколках. Видно

много раз "ходил на зону " , большую часть жизни провёл в заключении.

Про таких- в народе говорили : " тюрьма для него -- родная хата".

Поражала его большая, совершенно лысая , блестящая, как будто отпо

лированная до зеркального блеска, голова с, торчащими, как у кастрюли ручки, большими, оттопыренными, хрящеватыми ушами. Маленькие, колючие глаза смотрели сурово и внимательно прощупывали всего Семёна. Они были настолько пронзительными, что ему казалось, что его взгляд проникает внутрь и видит всё насквозь. Узкие губы были плотно сжаты и вытянуты в ниточку, Всё это говорило о твёрдой воли и жестокости. Да и кликуха у него была подстать - Кощей Бессмертный.

Оглядев Семёна цепким, оценивающим взглядом, он тихим, еле слыш

ным голосом, спросил : --- " Ты кто, в натуре ?"

---- " Я... щипач..."

----" За базар отвечаешь ? А то наглый фраер - хуже " суки"..."

----" Я не " сука " позорная. Я реальный пацан ..."

В это время , в разговор вмешался "зек", сидящий на соседней шконке, (ко

йке) : --- " А ты не монтулишь ( врёшь) сука мусорная ...Не гонишь туфту?"

---" Я не сука, век воли не видать!"---с обидой в голосе сказал Сеня.

----" А ты заткни варежку ( рот), когда я ботаю ( говорю), чума болотная.

Я тут пахан. Цыц! Я верю ему -- он по фене ( воровской жаргон) ботает.

И за базар отвечаю!" -- зло и громко сказал Кощей - " зеку", прервавшему

его. И, посмотрев на Семёна, продолжил :---" А ты "зону топал"? Садись!"

--- " Нет, я пешком постою...Это первая ходка."

---" Значит- первоходка. Теперь, в натуре, узнаешь небо в клеточку и дру

зей в полосочку. У нас закон, что дышло, куда повернут -то и вышло. Гла

вное был бы человек, а статья всегда найдётся. Все мы умозаключенные."

Хотя он говорил по "фене", но явно чувствовалось: он человек образо

ванный, язык его был правильный и грамотный. А "смотрящий " продолж-

ал : ---" Ты знаешь-- наш воровской закон -- не работать. Да и пословиц и

поговорок на эту тему у русского народа много : " Работа не волк, в лес

не убежит", " работа дураков любит", " сколько не работай -- всего не пер

еделаешь " и много других. Но мы тут решили - будем работать. Нам бабло

( деньги ) нужны для "общака". Так что и ты вкалывай хорошо и честно.

Ты свой пацан, и я тебе верю.Чую, что ты наш. Так что надеюсь на тебя."

---" Всё будет абгемахт ."

---" А какая у тебя у пацанов была кликуха ?"

--- " Шнобель. "

----" Теперь будет другая. Ты -- еврей. Это видно и так. Теперь и навсегда

у тебя будет кликуха --" жид". Это не обидно. У нас , у воров --все равны.

И это не обидно. Это кликуха, и каждый вор должен гордиться кликухой. В натуре, подумай. "

Его сморщенное, как сухофрукт, лицо, вдруг разгладилось от улыбки.

Он продолжал: ---" Знакомься с братвой : это - Крокодил, это - Цыган, а

это - Жлоб, а вот тот, чернявый -- Чечен, а вот там, в углу, здоровый и мордатый-- Кашалот. Так что вступай в нашу братву. А ты, Крокодил, по

кажи ему его шконку ( место на нарах ),-- там , с краю, на втором ярусе.

Смотри не парафинь ( позорь) нас. "

Крокодил проводил Сеню к его шконке. Когда они шли, то всё "зеки"

в бараке внимательно осматривали новичка, которого пахан, сходу принял

его, неизвестного "зека", в воровскую среду.

Устроившись на новом месте, Сёма стал обдумывать происшедшее и

решил, что действовал абсолютно правильно, ибо, чтобы выжить в лагерн

ой обстановке, нужно соблюдать воровские законы, традиции и правила.

Он вспомнил поговорку : " с волками жить - по-волчьи выть".

А теперь - главное - хорошо работать . Он явно понравился пахану и

это гарантирует неприкосновенность со стороны остальных зеков. Тут цар-

ит авторитет "смотрящего". И никто не посмеет поступить вопреки ему.

Семён подумал : нужно будет рассказать историю своей жизни. А он умел

рассказывать образно и душещипательно- вышибать слёзу у бабок на базаре.

Зеки тоже любят слушать такие жалостные истории. Многие из них, не зна

ли , зачастую, своих родителей, материнской заботы и домашнего тепла, во

спитываясь в приютах и детских домах, а потому были сентиментальны.

К нему подходили зеки - соседи по нарам, рассказывали о себе , о несправедливости в жизни, за что попали на зону. Все они, как правило,

"были невиновны ", и каждый попал сюда случайно. Он ничего не знал,

не состоял в преступном сговоре, шайке авантюристов, а выполнял то, что

приказывал мастер, зав. складом, бухгалтер. И работал грузчиком, зарабатыв

ая на жизнь свои кровные гроши. Ему говорил начальник, и он выполн-

ял его приказ. А тут бац - этих аферистов разоблачили и, за компанию, взя

ли его, совершенно невинного.

Утром, он в составе бригады, куда его определил - пахан, отправился в рабочую зону начал и свой первый рабочий день, а их, он подсчитал, ему предстоит 1826 . Они рыли котлован под шлюз. Работали экскаваторы, а они зачищали земляную стенку, относили грунт в носилках, отвозили в тачках., готовя площадь для опалубки.

Работа была физически очень трудной. Он ещё во время войны рыл с

солдатами траншеи, ходы сообщения, землянки. И уже тогда познал, что во

йна -- это не только стрельба,. атаки, бой, но, главное, это тяжкий физич

еский труд. И тут он вновь познал его. Но он старался, очень старался, чтобы выполнить норму, ибо от неё зависел размер пайки и зарплаты, которую нужно сдавать в "общак". Его старание заметили зеки и даже прораб на стройке. Это дошло и до пахана, и он похвалил Семёна

Вечером, когда в бараке собрались все зеки, Сеня рассказал одиссею

своей жизни, в , том числе, о трагической гибели матери, маленького братика, скитаниях- по городам и весям, пребывании на фронте, в партизанском отряде. Рассказывал он мастерски, с чувством, с толком и расстановкой, варьируя голосом, от громкого до прерывистого полушёпота, что особо воздействовало на грешные души зеков.

Его рассказ выслушали с большим вниманием. Он вызвал не только ин

терес, но и уважение многих зеков. Особенно их поразили его подвиги на

фронте и в партизанском отряде. И даже пахан, присутствовавший на расс

казе, похвалил его : ---" Ты реальный пацан. Молодец! И мантулишь ( рабо

таешь ) ты здорово, не жалея сил. Правильно чалишь (отбываешь срок) не гонишь дуру ( не бездельничаешь ), не фаршмачишь ( позоришь ) нас.

Хотя,. на вид, ты--глиста ( тощий, болезненный ). К тому же ты, как бабай

(старик ) мудрый. "

Всё это произвело впечатление на всю братву, и она его признала "дел

овым" ( опытным вором ) и даже "копчённым " ( опытным, бывалым ), не

смотря на его молодость, пацановатый вид и несовершеннолетие. Он

заимел много корифанов, корешей ( друзей ). Он стал своим парнем на зоне.

Всё, действительно, было "абгемахт" (хорошо ).

На зоне дни текли однообразно нудно. Подъем, - построение, - шмон (ос

мотр помещения, тумбочек, кроватей ),перекличка, завтрак -- скудная балан

да. На питании зеков государство сильно экономило, да и начальство поль

зовалось пищеблоком. Сразу после завтрака -- в рабочую зону и тяжкая, изнурительная работа. Перерыв на обед, который привозят на место рабо-

ты. Затем вновь работа до темна. Уставшие, измученные, еле плелись "домой ", на зону.

И вновь построение, проверка и перекличка . Проверяют зеков по 3

раза в сутки, так что, как говорят на зоне " потеряться не возможно ."

После вечерней проверки -- немного свободного времени. Все расползал-

ись по нарам -- идти наружу не было сил. Зеки сидели, лежали на нарах,

"точили лясы " -- рассказывая, друг другу различные, житейские истории.

Иногда кто -то рассказывал сказки, кто был по- грамотней,-- прочитанн-

ые книги, выдумывая - забытое сам, в меру своей фантазии.

Иногда, кто- то, имевший гитару, пел блатные песни, грустные и уны

лые, все, казалось, на один мотив, про несчастную судьбинушку и любовь

зека. Под них многие и засыпали беспокойно - тревожным сном. Через нес

колько дней пахан назначил Семёна бригадиром. Это был высший знак доверия.

10.

Жизнь на зоне была тяжкой. Лето -- знойное, жара достигала + 35 - 40 градусов. Укрыться от паляще- сжигающего солнца было негде. Степь да

степь кругом. Питевую воду привозили не регулярно и задыхались от жа

ды, получали солнечные и тепловые удары, теряли сознание,. получали ожоги.

А зимой -- сильные морозы, как правило, достигающие до - 20 - 30

градусов, терзали и мучали людей. Зимней одежды не выдавали, её заменили

ватными телогрейками. Ноги в грубых , рабочих ботинках и бязевых пор-

тянках. Эти грубые., огромные ботинки зеки называли "гомнодавами". Не-

смотря на это, ноги быстро замерзали, не было байковых портянок. Зеки

заворачивали ноги в газеты,. как это делали на фронте. Но и это не спаса

ло. Многие обмораживались. Медпункты и госпиталя были полны обморож

енных. Но человеческие жизни, тем паче заключенных, в СССР и гроша

ломанного не стоила. Умерших, и искалеченных запросто списывали, как не годный и не нужный, отработанный человеческий материал. У каждой

зоны вырастали свои кладбища. На все, увеличивающихся, могилах зеков

ставили фанерные таблички с номерами зеков. Они не имели ни имени,

ни фамилии.

В бараке тоже было холодно. Печь барахлили и давала мало тепла. За

то много дыма. Замёрзшие на работе люди, не могли за ночь согреться, хотя спали, не раздеваясь, вповалку, прижавшись, тесно друг к другу. Таким

образом, хоть немножко согреваясь. Настроение у зеков было ужасное, все

понимали, что они обречены.

Однажды, на утреннем разводе. Семён вышел на построение без телог

гейки, в одной рубашке, в знак протеста и чтобы обратить внимание нача

льства. К нему подошёл кум (оперативный работник ) :

---" Почему без бушлата ?"

---" Гражданин начальник, он пропал. "

---" Как пропал ?"

---"Я не знаю. Утром встал, а его нет."

----" Кому он нужен ?"

--- " Гражданин начальник, я не знаю. В бараке очень холодно, может кто

то и взял на ночь, чтобы согреться."

---" Не знаешь, не знаешь "--- зло пробурчал кум.

---" Гражданин начальник, помирать, так уже быстрее бы."

---" Почему помирать ?"

---" Гражданин начальник, на работе лютый мороз, в бараке, я уже вам го

ворил, тоже холодина, за ночь не согреешься. Вот и подохнем. Это лучше,

чем мучиться. Я даже такого на фронте не видал. В землянке всегда была

"буржуйка". "

---" А ты был на фронте ?"

---" Гражданин начальник, был и имею боевые награды."

Кум внимательно посмотрел на щупленького, посиневшего от мороза, пацана. Вдруг, у него, в самых отдалённых закаулках его чёрствой, эн коведешной души, мелькнула искорка сочувствия к этому мальчишке :

---"А почему у вас в бараке холодно ? "

---" Гражданин начальник, зайдите и сами посмотрите. Печь страшно дымит,

но почему - то тепла не дает. Даже негде посушить портянки и робу."

---" Хорошо. Я проверю. Иди в вещсклад и получи новый бушлат. "

Кум посетил барак, проверил состояние печи и приказал немедленно

починить. К вечеру, зеки. вернувшись с работы, вошли в тёплый барак и

смогли не только согреться, а и в сушлке высушить робы.

Настроение у зеков барака поднялось, они , словно, вернулись к жизни. И вновь, вечерами, у печи, где весело трещали дрова, и сыпались, из открытой дверцы, снопы игривых искр , было, как-то, по- домашнему, тепло и приятно.

Один из зеков, бывший учитель, попавший на зону по политической статье, но не брезговавший воровским сообществом, всегда принимал участие в этих посиделках. Обычно, он рассказывал много интересного и поучительного. Особенно из прошлого, исторические факты и даже исторические анекдоты. По профессии он был историк, влюблённый в свой предмет. Зеки любили его слушать и. даже уважали, не смотря на то, что он был политическим.

Особенно любил его слушать Сеня. По- натуре, он был любознательным и любопытным. Учитель заметил это и всегда говорил ему: ---" Тебе нужно обязательно учиться. У тебя хорошо работают мозги, приличная память,

и здоровое, познавательное любопытство и любознательность. Учись. Когда

окажешься на воле. Обязательно учись."

Учитель часто читал стихи классиков русской литературы, и они вызы

вали интерес у зеков, ранее, не имевших, понятия о настоящей поэзии и знавших поэзию по блатным, примитивным песням. А тут звучала мелодии, берущие за душу , настоящие стихи, золотой фонд русской классики, да ещё в блестящем исполнении.

Часто он рассказывал о жизни и открытиях великих ученых, писателей,

поэтов, зачастую, рассказывая , о малоизвестных сторонах личной жизни вел

иких. Учитель хорошо знал блатной, тюремный фольклор . Зеки очень лю

били в его исполнении зековской поэзии подражания классикам. При этом

он, обычно, сначала читал подлинную классику этого отрывка, а затем из

ложение его на блатном языке.

Учитель - такая у политзека была кликуха - как бы взял над Семёном шефство. Старался внушить ему мысль о необходимости чтения - одним

из главных источников самопознания окружающего мира и людей. Он

дал ему свой личный томик Пушкина, с "Евгением Онегиным", говоря,

что нужно читать и знать подлинник, а не блатную подделку. Но Семён

не смог осилить Пушкина : текст ему был малопонятен, из-за неизвестных

и непонятных особенностей жизни великосветского общества начала 19 ве

ка.

" Герой нашего времени" Лермонтова он прочёл с большим интересом.

Ему очень понравился офицер Печорин, храбрый, умный и красивый. Но

стихи его были ему не интересны. Учитель давал ему- небольшие, истори

ческие романы. Он читал их с большим интересом, запоминая интересные

факты из истории.

Основная масса зеков, как правило, не читала. Главным развлечением

у них, в свободное время, была игра в карты. Она проходила в каждом

бараке. Большинства зеков были заядлыми и очень азартными игроками.

Зачастую, проигрывали всё заработанное, а иногда даже будущую зарпла

ту, попадая, практически, в рабство- к выигравшему.

Семён тоже играл в карты. Ещё , будучи беспризорным, он научился разным, картёжным играм.. Вскоре он понял механизм этих игр и научился предвидеть её развитие и нужный ход. Но душа его не рвалась к этим играм. Он играл тогда, когда на этом настаивали зеки. Отказываться нельзя. Ибо сообщество зеков не любило в своей среде "белых ворон".

В зоне он подружился с двумя татарами. Они не были по натуре - ни ворами, ни преступниками. А попали на зону по статье экономические преступления. Зачастую, по этой статье отправляли на зону абсолютно

не винных людей, проявлявших инициативу, находчивость и не стандартн-

ыве решения, не согласованные с вышестоящим начальством. В СССР ини

циатива, даже очень полезная, не предусмотренная инструкциями, была на

казуема.

С одним из братьев - Николаем, тесная дружба, продолжалась де

сятки лет. Он, по рабочей специальности, был строитель. Они, с братом, строили в селах дома. Их высококачественной работой селяне были очень

довольны. От заказчиков не было отбоя. И вот , ими заинтересовалась про

куратура. Они были осуждены за - " незаконную, предпринимательскую де

ятельность". Государство не строило в селах жильё. Это должны были дел

ать сами крестьяне. Они и строили. А вот помогать им нельзя ! За это -

уголовная ответственность!

И загремели братья , как тогда говорили, "под фанфары" на зону !

Они были старше и имели больший жизненный опыт, поэтому опекали

Сеню. Николай был разумным и рассудительным парнем и, в то же время,

необычайно организованным. Он поучал Семёна :---" Мы самые молодые

из зеков и попали случайно . Я не намерен связывать свою жизнь с урка

ми (ворами ), подчиняться их законам. Поэтому нам в зоне нужно быть са

мыми умными. Мы не должны халтурить на работе, чтобы не вызывать недовольство начальства зоны. И в тоже время, не высовываться сильно,

не ходить в передовиках - стахановцах. Быть в норме. Поэтому нужно и

не отвиливать от игры в карты, но не допускать азарта в игре. Мы должны

небольшую часть получки выделять на картёжную игру, чтобы не вызыв-

ать подозрения."

--- " А сколько ?" -- спросил Сеня.

--- " Мы, в среднем получаем в месяц 600- 800 рублей. Примерно 10% на

игру, не больше. Ведь ещё нужно сдавать в "общак". Да и выигрывать нам больше тоже не нужно, чтобы не вызывать зависть и недовольство."

Решили твёрдо придерживаться этих договорённостей при этом старались

не участвовать в кровавых, лагерных войнах с суками. В 1 такой войне -в их зоне погибло 120 человек, во - второй - 150 ! Трупы вывозили самосвал

ами.

В их зоне опером (кумом) был еврей -- капитан. Он был заядлый карт

ёжник . Причем, играл он в бараках, с зеками. Когда он проигрывал, то вы

ходил из игры, ссылаясь на срочное дело и, не расплачиваясь, у него никогда с собой не было денег, уходил.

После проигрыша, он длительное время не появлялся в этом бараке и

никогда не отдавал долга. А ведь у зеков, по их понятиям, отдать карточ

ный долг -- святое дело. А тех, кто не отдавал, они не только презирали,

но и могли даже убить. Опера не убивали, никто не жаждал получить "вышку" ( высшую меру наказания - расстрел), но все зеки - картёжники--- презирали.

Семён сторонился этого кума, не хотел попасть на его картёжные игры.

Когда тот появлялся в бараке для игры, Сеня уходил из барака. И, вообще,

стремился не попадаться ему на глаза.

Однажды, они встретились, совершенно случайно, лоб в лоб. Увильнуть

или убежать уже было нельзя. Кум затащил Семёна к себе в кабинет.

--- " Эй, ты, жидёнок, почему от меня прячешься, избегаешь встречи. В

чем - то виноват, боишься ?

----" Я не прячусь. У меня нет никакой вины перед вам, гражданин началь

ник. А в карты играть не люблю..."

----" Что ты можешь сказать обо мне ? Что говорят зеки ?"

----" А вы, гражданин начальник, не обидетесь ? "

---- " Нет. Ты же из Бесарабии, мой земляк ."

--- " Все говорят о твоей подлости в картёжной игре. И мне очень обид-

но -- ты ж еврей и позоришь перед гоями нашу нацию"

Лицо кума стало красным, затем посерело. На скулах нервно ходили

крупные желваки. Пауза явно затянулась. Кум сдержал свой гнев и продо

лжил : --- " Ладно, вали. Молодец, что не испугался сказать правду. Да, я

еврей, но уже давно забыл об этом. И у меня жена гойка ( русская ), да

и я, по сути гой. "

Вскоре. Семён узнал от зеков, что кум трижды женат. Третья жена -

русская. Прежние его жены и дети погибли во время войны, в гетто. С эт-

ой у него трое детей. Зарплаты на жизнь не хватало...

Они ещё ни раз встречались и мирно беседовали, вспоминая родные края. Кум, которого звали Лев, увлекался музыкой, особенно классической.

Семён рассказал о своей учёбе в музучилище. Они много говорили о муз

ыке и кум начал оказывать Сене покровительство. Однажды., когда у Сем

ёна возникла смертельная опасность, он спас его, переведя в другую зону.

В работе были вскрыты приписки объема, выполненных, работ. В СССР была целая система приписок, чтобы доложить об успехах " в стро

ительстве социализма " , " в выполнении и перевыполнении плана." И тут, в

зонах, эти приписки объема выполненных работ были нормой. Делали это,

прежде всего, бригадиры --- они вели учёт выполненной работы. А они это

делали для повышения заработка, особенно тем --у кого в, ближайшее вре

мя, заканчивался срок. Делал это и Семён, как и все бригадиры. Знало об начальство -- им это было выгодно "для перевыполнения плана." Началось

следствие. Кум старался его выручить. Семёну повезло : вышел указ об

амнистировании участников Великой Отечественной войны и под него по

пал и Семён. Кум сделал всё, чтобы как можно быстрее его освободить,

как тогда говорили --- "на свободу, с чистой совестью."

Семён, в зоне, много думал о будущей свободе. Ему, явно, не по- ду

ше была зековская жизнь. Он не хотел отдать всего себя воровской мали

не, всю жизнь рисковать и большую её часть провести в неволе, на зоне.

Да и воровать противно --- обижаешь невинных людей, приносить им несч

астье и горе. Зачем ? Почему ?

Он твёрдо решил раз и навсегда " завязать " с преступным прошлым,

начать новую жизнь, буквально с чистого листа : нормальную, честную,

обычную, трудовую , новую жизнь свободного человека., своим трудом за-

работывающего на жизнь себе и своей семье. Принял решение и успокои

лся.

11.

Он решил вернуться к себе на родину, в Бесарабию, где был его отец и

попытаться примириться с ним. А так же обязательно найти сестру -- - Хайку и перевезти её на родину. Тем самым, воссоздав родную семью, выполнив предсмертную просьбу мамы.

Ехать в Молдавию можно было только через Москву. Но ему было за

прещено там жить. Но транзитом он мог ехать через столицу. Хотелось ве

руться к родным с подарками. Но денег не было. Те, что он получил едва

хватило бы на дорогу. А тут, в проходе вагона , он увидел лоха, стоящего

у окна, в хорошем модном костюме, с золотыми часами. Он стоял спиной

к проходу и смотрел в окно. В заднем кармане брюк, как назло, дразня, он

увидел пухлый, кожаный лапоть ( бумажник ). Он , словно, говорил : --

" возьми меня и решишь одним махом все проблемы."

Семён,. тут же вспомнил свою клятву -- "завязать с воровским делом ".

Но уж очень велик был соблазн "обуть лоха" и решить все свои пробле-

мы с подарками и вернуться домой не с пустыми руками - нахлебником ,-

а с деньгами, кум- королём, а не с теми позорными крохами, заработанных

на зоне, словно кот наплакал.

Словно бес его попутал. Проходя мимо лоха, виртуозно., двумя пальца

ми, извлёк этот злополучный бумажник и тут же спрятал его за пазухой.

Но если не везёт , так не везёт. Проводница, стоявшая у дверей служебного

купе, видела всё это и немедленно доложила начальнику поезда, тот выз

вал милицию на первой же стоянке : милиционер нашёл у Семёна бумажн

ик, и он был задержан.

Его посадили в КПЗ ( камеру предварительного заключения ) . Следств-

ие было быстрым. Тем паче выяснилось, что он досрочно освобождённый

и, по пути домой, совершает новое преступление. Суд признал его рециди

вистом ( вторая судимость ) приговорил на полную катушку -- 6 лет и был

направлен - в Коми АССР , на лесоповал.

Всё время нахождения в КПЗ , он не мог себе простить совершенного.

Теперь дорога домой отодвигается ещё на 5 лет . Он ничего не может сде

лать по поиску своей сестры. И вновь зона, зеки и всё, что с этим связано.

Неужели он навечно приписан к воровскому сообществу ? Всю жизнь быть

зеком: для которого зона, тюрьма - " родной дом" . Не иметь ни семьи, ни

детей... Нет, нет, ни за что ! Он должен вырваться из этого порочного кру

га, стать человеком, нормальным и честным, завести семью, иметь детей.

Он обязательно этого добьется , обязательно !

Когда их этап прибыл в эту северную зону и их- по, укрытой, глубок

им снегом, дороге, пригнали в лагерь. Сёма, по дороге, видел настоящую, се

верную зиму : вся местность вокруг была укрыта сказочно сверкающей, бе лой простыней, с блестящими, разбросанными по всей поверхности, алмаз

ами. Вдали, хмурой, мрачной, казалось нерушимой, стеной стоял- могучий,

хвойный лес.

Прибывший этап ввели в лагерь, то первое, что бросилось в глаза, леж

ащие на снегу, 4 трупа зеков. Начальник лагеря, стоявший у ворот, прини

мавший этап, тут же обратился к прибывшим с краткой речью, говоря хриплым, простуженным, но, по- командному, зычным голосом :--

---- " Они ( указал на трупы) не хотели работать, а пытались бежать из ла

геря. Мы, конечно, знали об этом и не мешали им готовиться. Пусть попр

буют, Тут пространство большое, а бежать - то некуда ! Вот они и попробо

вали...Их души уже в аду, черти жарят на сковородках. Собакам --собачья

смерть. У меня все, абсолютно все работают. Главныё наш принцип : " кто

не работает - тот не ест". И мы полностью его осуществляем в нашей зоне. Если вы хотите повторить их судьбу, выполняя свой воровской закон,

вы обязательно повторите их судьбу. Это я вам твердо обещаю . Нужно работать и работать хорошо. Это единственный способ выжить. Понятно ?

И ещё. Поймите, советская власть отсюда далеко, а я тут для вас и советс

кая власть, и бог, и царь, и воинский начальник. Я за то, чтобы вы выжи

ли в этих сложнейших условиях. Но для этого сначала нужно привести в

порядок барак, починить крышу, законопатить дыры в стенах. Зима тут су

уровая , и чтобы её пережить, а вам придеться пережить не одну зиму, ну

жно барак сделать тёплым. Вот и делайте это для себя. "

Все молча, замерзая на лютом морозе, внимательно выслушали речь

начальника. Сразу же все осознали, что это " красная зона " -- тут власть

у руководства,. которому помогают "суки". Если хочешь жить -- то ты дол

жен хорошо работать, выполнять норму.

Тут же новый этап, а в нем было 280 человек, лагерные оперативники

( кумовья ) пересчитали, проверили, разбили на отряды, по баракам. Затем

--- всех в баню -- санобработка прежде всего. Выдали зековскую униформу,

--- главное в ней -- ватные бушлаты ( телогрейки ), такие же ватные шаро

вары, валенки, шапки - ушанки и байковые перчатки. В столовой все, голод

ные как волки зимой, набросились на горячую баланду, сразу ощутив, как

тепло начало распространяться изнутри по всему телу. Наступила минута блаженства тепла и сытости. А что зеку нужно ?

В первый день их пребывания в зоне, их не погнали на лесоповал. Как

и обещал начальник --- дали сутки на приведения бараков в порядок, на

создание необходимых, минимальных условий для жизни. Все трудились

добросовестно, понимая --- всё это делается для себя.

Когда Сёма попал в " свой" барак, то он увидел в центральноё его ча

сти, с десяток человекоподобных существ, измождённых , в каком - то тряпье

У каждого в руках была палка с острым гвоздём внизу. Они оторвали дос-

ку с пола, понуро стоя у образовавшейся расщелины и периодически тыка

ли в нее палками с гвоздями.

Подойдя поближе, он увидел, что так они вели борьбу с многочислен

ными крысами, поражая их этими палками. Эти зеки совершенно не проре

агировали на его появление, продолжая свою охоту. Семёну показалось, эти

несчастные сошли с ума, и никто на них не обращает внимание. Они суще

ствуют сами по себе. в своем искаженном мире, вне времени и пространст

ва. И так до самой смерти. Сене впервые стало страшно.

Урки ( воры) быстро приняли решение " мантулить" ( честно работать)

и " мотать" срок.". Не испытывать судьбу, ибо главный "кум" явно был че

ловеком, серьёзным, слов на ветер не бросал. Их отряд разбили на 3 бри

гады для работы на лесоповале, остальных отправили в цех, на обработку

древесины . На лесоповал брали самых крепких и, в первую очередь, реце

дивистов, имевших по 2 и более судимости (ходки) . Семён попал в бриг

аду на лесоповал.

Зеки считали Семёна "копчённым" -- опытным, бывалым уркой. Таких

на этой зоне было не много. Основная масса попала на первую ходку. Как

во всякой зоне и тут были свои авторитеты, имевшие по несколько ходок.

Они стояли на страже воровских традиций, обычаев , традиций и законов. Были и " произвольщики", не подчинявшиеся воровским авторитетам, творя

щих зверский произвол, доходящий до убийств.

Администрация зоны специально старалась раздуть взаимную ненависть

и вражду воров и " произвольщиков" , доведя её до открытых столкновен

ий, иногда даже с жертвами. Она была заинтересована, в физическом унич

тожении авторитетов и активных "произвольщиков", руками этих двух вра

ждующих группировок. В 1958 году эти " войны" прекратились -- произво

льщики признали главенство воровских авторитетов.

Вновь " смотрящий", ознакомившись с прошлым Семёна, его пребывани

ем на зоне строительства Куйбышевской ГЭС, учитывая его опыт бригади

ра., выдвинул его кандидатуру на должность бригадира. Он стал доверенн

ым лицом " смотрящего", ибо вся бригада состояла из воров. Предложение

" смотрящего" было одобрено администрацией. Они считали, что пусть во

рами руководят воры.

Основная масса зеков зоны были " мужики" -- это честные работники,

стремившиеся, "отработать " срок и более не нарушать закон. С ними у ад

министрации проблем не было.

Смысл назначений "своих" людей бригадирами со стороны "смотряще-

го" -- был - максимальное пополнение "общака".

В бригаде Семёна было 50 зеков, и только 15-17 имели второй и боль

шие сроки, то есть были "копчёнными" -- опытными, бывалыми ворами. Многие их них завершали свои сроки и подлежали скорому освобождению.

Поэтому, по негласному воровскому закону, бригадир проводил приписки

к их выработке. Они к освобождению могли накопить больше денег. Это

знали все зеки и никто против этого не протестовал.

Все, получаемые передачи, посылки на зоне попадали к ворам и дели

лись между ними . Иногда получателю ничего не оставалось. Вполне поня

тно, что Сеня, выполняя волю " смотрящего", тоже занимался приписками.

Прибывшая из Комилага комиссия, вскрыла эти приписки. Бригадиры, за

нимавшиеся этим попали под суд.

На скамье подсудимых оказалось 8 человек. Семёну добавили ещё 5

лет, из них, как рецидивист--это была 3я судимость, да ещё во время пре

бывания на зоне. Поэтому, для усиления наказания, 2 года тюрьмы, а затем

остальной срок -- в лагеря.

Семёну казалось --- он теперь навечно приписан к зоне и спасения от

этого он не видел. Отчаяние и безысходность охватили его душу. Вот твои

мечты о свободе и новой, честной жизни. Судьба решила вопрос по- свое

му, лишив его надежды. Как быть, что делать ? Пока он не мог найти отве

та. И никто ему не мог в этом помочь...

Он знал, что тюрьма - это более жесткое содержание зеков, суровый режим, много ограничений,. нет общения с другими. Он не хотел, чтобы

тюрьма и зона стали родной хатой. Он это понимал ещё на своей. первой зоне, на Куйбышевской ГЭС, когда твёрдо решил "завязать". Но бес попут

ал с этим бумажником. И вновь мысленная клятва --думать только о себе,

никаким буграм и паханам не подчиняться. Отбыть свой срок, и честным

трудом добиться освобождения и, действительно, на волю с чистой совес-

тью.

Его отправили в тюрьму, в город Киров ( Вятку ). Это тоже на севере.

Первые 2 месяца , его, как закоренелого преступника, держали в одиночной

камере ( одиночка ). Это было тяжким, моральным испытанием. Один, в не

большой, мрачной камере 2 х 1,5 метров. Под потолком грязно - мутное

окно, чуть - чуть пропускающее крохи солнечного света. Койка, табурет

--привинченные к полу, и в углу параша. А ты один, совсем один, наедине со своими мыслями, день и ночь , совершенно не видеть людей, кроме вер

тухая, периодически, заглядывающий, в " амбразуру" ( окошко в двери ).

Так, запросто, можно сойти с ума. Сеня прекрасно это понимал и делал

всё для одной и главной цели -- выдержать это страшное одиночество. Чело

век нуждается в общении с другими людьми. Одна из прелестей его жиз-

ни -- это прелесть человеческого общения.

Когда ты один, время заполняется воспоминаниями. На помощь прихо

дит память. Он старался вспоминать только- приятное и, прежде всего, без

облачное детство в Бесарабии. Все радостные воспоминания у него связа-

ны с мамой. Он считал её самой красивой женщиной в мире и самой до

брой, заботливой и ласковой. Её нежные, мягкие руки, гладившие его голо

ву. Её горячие, необычайно красивые губы целовали его лицо. Иногда это

было щекотно, но ему всё равно очень нравилось, и он, от удовольствия,

замирал, закрывая глаза.

Ещё вспоминались весёлые походы с соседскими мальчишками на реч-

ку . купание и игры в воде. И ещё лошади отца, он очень любил их, ухаж

ивать за ними, купать их. Он считал , что они всё понимают, только гово

рть по- человечески не умеют. Лишь их умные глаза дают ответ. и он

всегда понимал их.

Иногда вспоминалась Рая. Его первая женщина, подарившая, ему пре

лесть своего юного тела и счастливое ощущение обладания и превративш

ая его в мужчину. Он не хотел больше хлебать баланду, видеть небо в клеточку, встречать сытую и довольную рожу " карася " ( надзирателя ),

"мантулить " (работать) " на кума " и " мотать срок до звонка ".

Он хочет свободы и всё сделает, чтобы "завязать " с этим воровским

сообществом.

12.

После 2 месяцев строгой изоляции в одиночке, которую Сеня выдержал, его перевили в общую камеру на 4х человек. После общего знакомства :

по какой статье, какой срок, откуда, воровская профессия и т п. Местные

зеки ознакомили его с особенностями режима в тюремной камере и то, что они тут обязательно работают.

В этой тюрьме, в камере, не выходя никуда, они плели "авоськи" --

чудесное изобретение эпохи социализма -- сплошного дефицита всех товаров. Когда товары не продавали, а, как говорили советские люди ---

"выбрасывали " на полки магазинов и сразу же возникала очередь. Проход

ящие люди обычно спрашивали : --" Что дают ? " и занима-ли очередь. У каждого "строителя социализма" всегда была сетчатая, плетёная корзинка, на всякий случай. Она легко складывалась в комочек и помещалась

в кармане брюк, плаща, пальто, а у женщин -- в дамской сумочке.

Её народ и назвал " авоська " --- авось что-то попадётся по пути. Она оче

ень выручала всех

Вот такие "авоськи" плели зеки кировской тюрьмы, тем самым по

могая сократить дефицит столь нужного советским людям товара. В камеру

приносили сырье -- тонко и плотно свитые верёвки, небольшие переносные

верстаки - веретено, и зеки целый день плели и вязали корзиночки. Работа ,

хотя и была физически не трудна, но требовала максимального внимания.

Она отвлекала от назойливых мыслей, как жить дальше, после "звонка".Да

и время бежало быстрее, а это в заключении особенно важно. Ведь кажд-

ый прожитый день приближает свободу.

В местах заключения были библиотеки, в свободное, вечернее время

можно было читать и, даже, заниматься самообразованием. Эта библиоте-

ка считалась одной из лучших в Комлаге.

Книги, на специальной многоярусной тележке, развозились по камерам

библиотекарем в сопровождении надзирателя и через оконце в двери выд

авались и обменивались. Читали не все, но было много зеков, полюбивших

книги. В числе их был и Сеня.

Библиотекарем была Маша, бывшая учительница, попавшая на зону н за какое - то преступление. Там она вышла замуж за надзирателя.

Вскоре родился ребёнок. А муж был убит зеками на работе. Она осталась

одна, с ребёнком. Родственников и близких людей у нее тут, на Севере, не

было. Ей предложили работать в зоне -- библиотекарем. Нужно было жить

и воспитывать ребёнка. И она согласилась. Другой работы не было.

Маша, по своей природе , была настоящей учительницей, любившей уч-

ить, образовывать людей, передавать им знания . Тут , в тюрьме она продол

жала своё любимое дело. Прежде всего, она добилась от начальства права

постоянно пополнять библиотеку новинками литературы, выписывать интер

есные журналы, создать запас учебников средней школы.

Она изучала читательский интерес и вкусы специфических читателей

и соответственно рекомендовала литературу. Многие , по её совету, нача-

ли заниматься самообразованием, используя школьные учебники библиоте

ки.. Все зеки, в том числе и Сеня, были тайно влюблены в Машу. Преж

де всего, сказывалось отсутствие в зоне женского окружения. А без него

мужики тупеют. озлобляются , грубеют и теряют многое человеческое. А она была женщиной, не в форме. а в обычной, женской одежде, со всеми,

женскими выпуклостями, так радующими взор мужчины. К тому же она

была смазливой и очень аккуратной. А голос её звучал тихо и нежно -

так казалось каждому. Что эта нежность в голосе- предназначена только ему.

Она, как мать, относилась к Семёну, видя в нем несчастного мальчи

шку, судьбу и жизнь которого- так мерзко, исковеркала война. Иногда ей

в библиотеке нужна была помощь в ремонте книг, в их установке на верх

нии полки, куда тяжело и опасно ей было подниматься. По её просьбе ей

выделяли Сеню. Она , как женщина, не боялась с ним остаться наедине,

считая его ещё пацаном, он был старателен в работе. Да и Сеня был сча

стлив попасть вечером на " сверхурочную" работу в библиотеку. Он не то

лько старательно выполнял все работы, но мог посмотреть журналы и ото

брать интересные для себя книги.

А самое главное -- он с интересом разговаривал с Машей, рассказал

о себе, своей семье., её трагедии в годы войны, о неприкаянных, послево

енных годах. Она внимательно, с явным интересом, слушала его рассказы.

Для любого зека, в зоне, в общении самое главное найти слушателя, готов

ого выслушать его исповедь, посочувствовать, пожалеть несчастного. Так и

Семён нашёл в Маше такого человека. Но она не только слушала, но и давала ему советы. В то же время она давала рекомендации по выбору

литературы для чтения, ориентируя на познавательную литературу, а не ра

звлекательное чтиво. Она настойчиво рекомендовала ему учиться после ос

вобождения, а пока повторять, изученный ранее в школе, материал

Её устраивало присутствие в библиотеке Семёна. Она работала до

9 часов вечера. Это защищало её от приставаний надзирателей, жаждав

ших вкусить молодое тело симпатичной женщины. Семёну рассказали, как

она отшила ухаживание - приставание одного надзирателя, который в разго

воре сказал ей : --- " Что ты спуталась с этим жидом ? Разве он лучше меня,

как мужик .? Чё тебя потянуло на зеков ? Я порядочный человек и помог

бы тебе с дитьём."

--- " Мне не нужен ты- " порядочный человек". Порядочный не употребля

ет слова "жид". Чем ты, татарин, лучше его ? Что на воле ? Так и он то

же будет на воле. "

Маша старалась ежедневно, вечером, брать Сеню на работу, тем сам-

ым, хоть на время, вырывая его из воровски - блатного окружения. В биб

лиотеке он отдыхал душой, испытывал счастье общения с умным человек

ом Радовался возможности созерцать прекрасную женщину.

В тюрьме он пробыл 10 месяцев. За хорошее поведение и отличную работу его специальная комиссия отправила в лагерь, на родину , в город Сороки, с опре

делением о условно - досрочном освобожден и и.

Из своих наблюдений и анализа их, он сделал для себя определённый вывод. Всех людей поделил на 2 основные категории. Часть из них живет по принципу : " как бы чего не вышло", " моя хата с краю". Они осторожны, думают только о себе, своем благополучии, безразличны к другим, никогда не придут на помощь.

Вторая группа --- её принципы -- " не чего бояться, хуже не будет",

" вперёд, несмотря ни на что" Это смелые, даже рискованные люди, гото

вые прокладывать новые пути- дороги по жизни. Думающие не только о се

бе, но и о других, готовых всегда прийти на помощь. Себя относил ко вто

рой группе. Он постоянно жил надеждой на лучшее будущее. Если бы эт-

ой надежды не было, тогда не имело бы смысла жить. Ибо главная цель человека -- быть счастливым, несмотря ни на что. Злоба, зависть, отчаяние

делают человека слепым, всем недовольным, жестоким и ненавидящим дру

гих, более благополучных людей. Такие- никогда не достигнут успеха и об

речены на одиночество. И это самое страшное наказание. Он испытал это,

будучи 2 месяца в одиночке. Человек должен иметь " абыселе мазель " (немного счастья). По настоящему -- счастлив тот, кто счастлив у себя до

ма, в своей семье. И он обязательно этого добьётся.

Так Семён попал в Молдавию, в город Сороки, на зону, " доматывать

срок". В это время в стране развернулась очередная компания " по соблю

дению норм социалистической законности". В этом городе, в старой крепсти, разместился исправительно - трудовой лагерь ( ИТЛ ). Тут же рядом

находился овощеводческо - фруктовый совхоз, на котором работали зеки.

Семён попал в эту зону в период уборки урожая. При совхозе был консерв

ный завод, где тоже работали зеки . Завод перерабатывал собранный урожай

и выпускал фруктовые и овощные консервы, соки, варенье.

Семён работал на уборке урожая с удовольствием. Работа была значите

льно легче, чем на лесоповале . Кроме того, можно было есть фрукты и овощи, как говорили зеки, от пуза. Семён наслаждался: тёплыми, летними

денькам, изобилием, свежайших, прямо с дерева, фруктов, с полей -- овощ

ей. Там, в северных зонах Комлага, ничего этого не было. За 5 лет он со

скучился по свеже - натуральным фруктам и овощам.

Питание в этой зоне было вполне удовлетворительное , не такое, как в северных зонах . Там в тёплой, мутноватой воде, было несколько полу-

гнилых кусочков картофеля, или такой же - полугнилой капусты, а крупин

ки гонялись друг за другом. В Сороках в пище были свежие овощи и даже

компот из свежей фрукты.

Работая вместе, зеки общались друг с другом и , как всегда, рассказы

вали о своей несчастной судьбе о случайности , приведшей их, совершенно

не винных за решётку. Сеню в зоне все зауважали. Вслед за ним к "смо

рящему " пришла "малява" ( письмо, сообщение) с севера . Там сообщалось,

что он "копчённый " -- опытный и бывалый вор. Что у него 3 ходки.

Тут , на зоне, был свой уважаемый вор - старожил, проведший уже 5 лет на этой зоне. Он увидел, что авторитет Сени возрастал и это, в его душе, вызывало всё растущее недовольство и ненависть к Семёну. Он узнал

его историю и то, что он решил "завязать" и начать новую жизнь. Теперь

Сёма ждал комиссии по УДО ( условно - досрочное освобождение ). Эта ком

иссия ездила по местам заключения, рассматривая дела по УДО. Ждали её

и в Сороках.

" Старожил" решил сорвать дело по УДО Семёна . А это можно было

сделать только при нарушении Семёном режима зоны. Вот он и решил "организовать" всё это. У "старожила" недалеко от Сорок , в деревне жила сестра . Она часто приезжала проведывать брата, привозя ему различные, продуктовые передачи. Вдруг он попросил её привезти часы. Она

выполнила его просьбу.

На зоне, как и везде ИТЛ, главным развлечением была картёжная игра.

Хотя они были официально запрещены. Но, несмотря на это, зеки тайно

продолжали повсеместно играть, причем на деньги. " Старожил" был заяд

лым картёжником, но часто судьба поворачивалась задом : он проигрывал

всё.

Откуда - то он узнал, что Семён считался среди зеков мастером по игре

в карты. Слухи в местах заключения распространялись быстро. Межлагерн

ая " почта" работала безотказно. " Малявы", каким-то образом, добирались

из одного конца страны в другой.

" Старожил" стал приставать к Семёну, вызывая его- на карточный поединок, понимая, если об этом узнает "кум" ( оперативный работник )

--- то Семёну не видать досрочного освобождения, как своих ушей без

зеркала. И даже может грозить дополнительный срок.

Встречая Семёна, обращаясь к нему. "старожил" говорил : -- " Ты,

говорят, мастер игры в карты. О тебе слава идёт со всех " дач " ( места

заключения. Давай сыграем со мной на мои часы. Вот смотри -- хорошие,

швейцарские. "

Но Семён категорически отказался, говоря, что всё это липа, он не любит

играть в карты и никакой он " мастер" этой игры. Он понимал, что его про

воцируют. Но "старожил" буквально преследовал его. Сеня не вытерпел и

грубо ответил : -- " Отеб... Я в карты играть не буду и тебе, фраер, не сов

етую. Я уже почти отмотал срок . И мне твои часы нужны, как геморрой

на глазу. "

---- " А... Сдрейфил. Боишься попасть в "аквариум "( карцер ), или БУР ( ба

рак усиленного режима). " Чалишь" ( отбываешь ) наказание. Так ты " гни

лой " ( ненадёжный ) только строишь себя " деловым" ( опытным зеком ).

А на самом деле ты самая простая " дешёвка" ".

Он делал всё -- лишь бы " завести" Семёна, разозлить и принудить доказ

ать прилюдно , что он , действительно, " копчённый " зек. А, может быть,

он настолько разойдётся, что даст по "харе " ( роже, морде, лицу ), А это

неминуемо вызовет наказание. Его посадят в "аквариум" и прощай УДО.

Сеня ели сдерживал себя. Так и хотелось двинуть провокатора в ухо.

Но он понимал, что от всего этого зависит его освобождение. И , сквозь

зубы полушёпотом сказал :---" Давай, сука, сыграем. Всё будет по- честном

без фуфла. Но одно условие-- только мы вдвоем, без свидетелей. Усёк ?

Мне всё по-елочке, " честный сиделец, А пока, канай отсюда. "

---" Да, да "--- быстро ответил "старожил" И подобострастно продолжил---

"Я, как обещал, ставлю на кон свои швейцарские часы, и играем на твою

кожанку ( кожаная куртка )

Конечно, Семён, с ходу, выиграл часы. "Старожил" умолял Сеню дать

возможность отыграться. Он поставил на кон личные вещи и продул их. Затем заявил, что в бараке у него спрятана ценная вещь в заначке. Поб ежал за ней и не вернулся. Позже выяснилось -- он бежал из лагеря, боясь мести зеков за неоплаченный картёжный долг.

Семён ждал комиссию по УДО. Вдруг его вызвали на вахту, к " хозя-

ину". Когда Семён зашёл в кабинет, то увидел, стоящего у стены беглого

"старожила", и , рядом с ним, стоял дежурный " карась " (надзиратель) и

сидящего за столом "хозяина " :

----" Что за чудеса вы вдвоем сотворили ? Он говорит, что ты заставил его

играть в карты на его швейцарские часы, выиграл их и заставил беднягу

играть дальше. Он проиграл всё и даже больше... Боясь расправы за неопл

аченный картёжный долг, а он знает, что это смерть, по- вашим воровским

законам, он бежал из лагеря. Так ли это ?"

----" Гражданин начальник ! Как можно верить этому маклаку ( дураку) ? Ведь он всю жизнь только и делал -- вешал всем лапшу на уши. Никогда

никому не сделал ничего хорошего. А я, вы это знаете, решил завязать с воровской жизнью и стать честным человеком, начать трудовую жизнь. Я

сыт по горло малиной ( воровским сообществом ) и зоной. Тем паче, я жду комиссию по УДО. Да , он меня пытался сбить с толку, подначивал и оск

орблял меня , приставая с карточной игрой, соблазнял этими часами. Как я

мог позволить себе нарушить режим, когда, не сегодня завтра, должен быть

звонок об освобождении. Я что " валет" (дурак ) , чтобы рисковать своим

освобождением !? А ты, " маклак, гонишь туфту" ( обманывать ). Хочешь ме

ня "кинуть" ( предать) и " лепишь горбатого" (говоришь неправду ). " Нагл

ый фраер хуже танка. Ты, чума болотная, хочешь оставить меня в зоне на

вечно. Не выйдет! У меня есть свидетель. Сам отвечай за свои преступлен

ия."

---" А кто может подтвердить, что ты не играл в карты?"

---" Гражданин начальник! Это может сделать мой бригадир ."

---" Позвать бригадира !" --- приказал начальник.

Вошёл бригадир и доложил начальнику :

---" Гражданин начальник ! Этот обалдуй всё время приставал к Фельдману

составить ему партию в очко. Фельдман посылал его, куда по- дальше и да

же грозил морду набить. Он говорил ему, что решил " завязать". Он оставал

ся всё время со мной и мы говорили за жизнь. А ты, " маклак," играл с кем

то другим и хотел навести тень на плетень. На работе Семён отлично тру

дится, не в пример этому, который "восьмерит" ( обманывает ) везде и всех."

---" Ясно !--- сказал начальник. --- Фельдман и вы можете идти. А ты, Фельдман готовься к комиссии по УДО. Она прибывает через 2 дня. "

Сеню вызвали на комиссию одним из первых. Он рассказал о своей тя

жкой, неординарной судьбе : беспризорник с 7 лет, " сын полка", участие в

боях, тяжкое ранение, партизанский отряд, боевые награды, госпиталь, и вновь беспризорник, детдом, завод и ИТЛ, затем вновь лагерь и тюрьма ---7 .лет на зоне. " Мне - 27, а я ещё и не жил, всё время мучался. Я хочу

по- человечески жить, честно трудиться, иметь- семью, детей. Спокойно

жить, спать . Хватит блатной жизни!"

Вскоре его вновь вызвали на комиссию и сообщили об условно- досро

чном освобождении. Сема не сдержался и заплакал. Слёзы радости и сча

стья текли по его щекам. Он думал -- " вот я и свободен. Теперь начнётся

новая, счастливая жизнь, и он начнёт выполнять мамин завет. " Комиссия

ещё раз убедилась -- решение правильное . Он, действительно, хочет стать на путь истины.

Отцу сообщили о решении комиссии, и он тут же, в этот день, приехал

в Сороки и сразу же забрал сына. Встреча отца и сына была трогательной

и необычно тёплой, несмотря ни на всё прошлое. Семён бросился навстре

чу отцу, обнял его, прижавшись к нему, и заплакал. Отец целовал " блуд-

ного сына ", гладил его по голове. Семён заметил, - постарел, голова стала

седой, и глаза его были наполнены печалью. Но это был родной отец, еди

нственный из родных и близких. Правда, была ещё и сестра. Но она, как в воду канула. Все письма, которые он посылал в Пензу, в органы милиц

ии, возвращались с кратким ответом : "адресат выбыл в неизвестном направ

лении" . Но он надеялся теперь, будучи на свободе, основательно заняться

её поиском. Это был декабрь 1960 года.

Ч А С Т Ь 3

В О З В Р А Щ Е Н И Е Б Л У Д Н О Г О С Ы Н А .

13.

Семён вернулся в дом отца, находившийся у железной дороги. Отец, по

-- прежнему, работал извозчиком. 14 лет Сеня не был дома, а тут ничего не изменилось, словно, река времени текла мимо, ничего не меняя в этом за

консервированном и изолированном мирке. Мачеха радушно встретила Сеню, как будто всё, что было в прошлом, забыто. Никто не расспрашивал его о жизни в зоне.

Он был тронут пониманием --- ему не приятно вспоминать своё беспокойное и тяжёлое прошлое. Он хотел его забыть и больше никогда не бередить эту страшную, душевную рану.

А дом, семья -- это именно те места , где мы , обычно, зализываем и залечиваем свои душевные раны. Он решает -- первоочередная задача --

создать свою семью, найти невесту " из наших" и жениться на ней, Он

ещё ранее решил, что это должна быть хорошая, домовитая , еврейская де

вушка, верная традициям своего народа. При этом он понимал, что сам он далеко не подарок. Все в округе знали о его уголовном прошлом. И не вся

кая девушка согласится идти в жёны к бывшему "зеку", прошедшему, как

говорят, " Крым, Рим и медные трубы ".

Ему хотелось, чтобы она не ворошила его преступное прошлое. А вид

ела и помогала бы ему стать настоящим, честным человеком, жаждущего семейного счастья и новой, спокойной жизни. Она должна быть, как гово

рят, -- " одной группы крови ". И он, вмести с ней, будет творить новую биографию, создавать нового, абсолютно честного Фельдмана. А любящая

женщина будет ему помогать в этом. Он понимал любовь, как умение прощать.

Отец посоветовал пойти к мудрому еврею, бывшему в городке вроде

равина и выполнялвшему его обычные функции, ибо советская власть закрыла

все синагоги, арестовала равинов. Иудейская религия была под запретом,

даже мацу приходилось выпекать нелегально, а также тайно отмечать евре

ские праздники.

У этого "рабая" он сотворил шуву - раскаяние перед богом, и "раб-

ай", от имени бога, простил ему все его прегрешения, сказав :--" Бог не на

казывает, бог - учит." Запомни это " май сан. Нельзя идти вперёд с повёрн

утой назад головой."

Сеня решил посоветоваться с мудрым евреем о своей женитьбе и же

лании создать - крепкую семью. Старый еврей одобрил его желание и по

советовал, как можно скорее устроиться на работу - основу новой жизни.

Для поиска невесты, он обещал к нему прислать- хорошую " а шотхэнты"

( сваху ) , и она всё устроит быстро, главное -- она хорошо умеет " а швыд

ых " ( сватать), причем выберет " гут мейдэлэ" ( хорошую девушку ) - "а колы" (невесту ) . Он был старым другом Сёминого отца и одобрил желание Семёна

жениться. При этом он сказал., что знает хорошую, еврейскую семью - сапожника

у них есть дочь "на выдании". Её брат, Изя- зубной врач, встречается с его

дочкой. Очень хорошие люди. И тут же решили : друг отца - портной пригласит

семью сапожника в гости , пригласив Семёна с отцом и мачехой.

Вскоре, состоялась встреча. Семён , познакомившись с Эммой на этом обеде был порясен её еврейской, скромно и прекрасно - неповторимой, красотой и, буквально, влюбился с первого взгляда, осознав, что это именно то, о чём он

мечтал. Она даже , ему так казалось, чем -то напоминала ему родную мамочку.

Именно такой тип женщины жил в его мечтах и, по ночам, на нарах , в зоне

ему часто снился, как цель жизни. Он подумал, что если бы была жива мама,

то она бы, наверняка, одобрила его выбор. А это для мужчины самое главное. Он тут же решил, я должен, во чтобы -то ни стало , добиться её любви и

согласия стать женой.

Они стали встречаться. Было видно, что Эмма не против этих встреч. С большим интересом она слушала рассказы Сени о его военных и послевоенных

злоключениях. Эмма с удивлением и даже с восторгом слушала это. В глазах у

неё загорался лучь восхищения , постепенно переросший в пламя любви. Сема сделал Эмме предложения выйти за него замуж . И она дала согласие! Победа !

Первая победа после освобождения. Он таки добился своей главной и первостеп

енной цели - найти невесту и жениться. тем самым , закрепить своё положение

на воле : иметь семью, детей и навечно завязать с преступным миром. Догово

рились с " а шотхэнты" ( свахой ) об организации и проведнении свадьбы.

Будучи дома у Эммы, он обратил внимание , что семья строго соблюдает

все еврейские традиции, обычаи, следует канонам кошрута и законам иудаизма.

Это понравилось Сене, Он хотел найти защиту от кошмарного прошлого и решил,

что лучшей защитой и будет возвращение к своему народу, к его прошлому, тра

дициям, обычаям, корням его религии. И в этом ему поможет его любимая и до

рогая Эмма.

Выяснилось, что "рэбэ " имеет связи и может помочь в устрой

стве на работу. Познакомит его с нужным человеком и он

устроит на местный завод металлоизделий, в инструментальный цех, где сейчас,

как раз, нужны рабочие.

Заводик был небольшой : литейный цех отливал металлические плиты,

механический -- изготовлял лопаты, грабли и другой инвентарь для садов,

огородов и местных колхозов. И ещё были : цех сувениров и сборочный

цех. Семёна, несмотря на его уголовное прошлое, а таких, как правило, в

СССР редко брали на работу, не желая дополнительных хлопот, всё же,

по протекции, взяли в инструментальный цех -- учеником слесаря.

Сеня с первого дня работал старательно, стараясь по - быстрее познать

премудрости слесарного дела. Учителем его был австриец, попавший в рус

ский плен в Первую мировую войну, женившийся тут и оставшийся с семь

ей на всю жизнь. Он был мастер высочайшего класса, был академиком сво

его слесарного дела. Его высоко ценили за мастерство, пунктуальность, ак

куратность в работе и даже за то, что он не пристрастился к русскому пья

нству. Он требовал такого же отношения к делу от своего ученика.

Сема старался, перенимал все секреты этой профессии, богатый опыт

своего учителя . Он рассказал о своей необычной судьбе и это повысило

доброжелательное, почти отцовское отношение мастера. Семён понимал,

чтобы достигнуть успеха в жизни, нужно быть образованным человеком. А

у него, по сути, только минимальный налёт образования. Он пошёл в вече

рнюю школу. Был счастлив, ощутив полной грудью священный аромат

свободы, где нет ни "зеков", ни "бугров", ни " вертухаев", ни колючей про

волоки, ни бараков, а, главное, нет, нет зоны. А есть основа жизни человека --- свобода.

Она, прежде всего, означает право выбора, свободного выбора жизненного пути каждым. И в этом он видел счастье. Но это только частица счастья, только его начало. Полное счастье -- это семья, дети. И он его обязательно добьется. Обязательно.

Одновременно Сеня занялся поиском сестры. Случайно, он встретился с заезжим корреспондентом " Комсомольской правды" и рассказал о всех

сложных перипетиях своей жизни. Его рассказ вызвал у корреспондента интерес, и он еще раз подробно обо всём поговорил, выясняя детали и имена лю

дей, связанных, с его жизнью. Он рассказал о пропавшей сестре, которую он хочет найти.

Вскоре очерк о невероятной судьбе Семёна появился в газете, вместе

с единственной фотографией из партизанского прошлого, сохранившейся со

всего периода войны. В очерке была описана судьба его сестры и сказано,

что брат её очень хочет видеть. Также была опубликована просьба Семёна

--- всех., кто что - либо знает о ней, её адресе сообщить ему.

Очерк вызвал интерес у читателей страны. Посыпались со всех уголков

СССР письма. Многие предлагали помощь, моральную поддержку. Кто -то из дру

зей Хайки, а теперь её имя стало Маша ( этого Семён не знал ) передал ей

газету, и она по фотографии узнала Семёна и сразу же написала ему.

Оказалось, работая в Перми на заводе, она, как и положено в те годы, стала комсомолкой. Когда появился клич партии и комсомола : --" Молодёжь-- на освоение целины! ", она , в числе первых записалась в добровольцы и вскоре оказалась в пустынной, дикой степи Северного Казахстана. Там , она встретила украинского хлопця из Запорожья.

Через некоторое время они стали мужем и женой, а она законно взяла фамилию мужа. Поэтому Семёну не удавалось её найти.

Потом они вернулись на родину мужа, в Запорожье, и жили там, работ-

ая на местных предприятиях. Брат и сестра теперь возобновили переписку

и стали регулярно писать друг другу, часто разговаривали по- телефону. Сеня -- приглашал её приехать в гости. Мечтал- о скорой встречи. Он был счастлив, что нашел свою сестру и мечтал выполнить просьбу своей мамочки -- сохранять единство и целостность семьи. Осталось одно -- добиться переезда семьи Маши сюда, в Молдавию.

Его планы пока успешно реализовались : он работал и был доволен своей новой профессией, учился в вечерней школе. Хотя было трудно, но он был упорен в достижении цели. Он нашел сестру и вскоре встретиться с ней. Живет с отцом и мачехой и отношения у них нормальные. А самое главное, он нашёл

невесту и скоро создаст свою семью с любимой девушкой. Это и есть основа че

ловеческого счастья. А там появятся дети, которые сцементируют семью, укрепляя

их взаимное счастье. Всё хорошо !

Эмма была скромная, местечковая девушка, не разбалованная и развращённая городской цивилизацией. Он вспомнил, как это было при первой встречи на том обеде: она сидела напротив Сени , потупив глаза, не решаясь их поднять, чтобы рассмотреть жениха ( а хусен ). Её приятные щёки были залиты пылающей краской, выдающие её страшное смущение и переживание. Сеня был в лучшей позиции -- он, не стесняясь, рассматривал будущую жену. А в том, что она станет его женой, он не сомневался .Сам бог прислал её ему. Он никогда, никогда её не упустит. Она будет его счастьем на всю оставшуюся жизнь.

Красота её была особая, специфичная для еврейских женщин, библейская красота. Именно она и выделяет их из множества других красавиц мира.

Прежде всего бросались в глаза её волнистые, пышные, каштановые волосы,

волнами, ниспадающие, на округлости плеч. Круглое, румяное лицо

излучало доброту и здоровье. Карие, необычайно тёплые глаза, с густыми,

стреловидными ресницами и такими же густыми бровями, подчёркивающ-

их красоту и выразительность глаз. Небольшой , красивый еврейский нос,

с горбинкой и аппетитно- яркие, естественного, окраса, алые губы, словно говорили - " целуй меня ", а весь её облик, как бы, повторял - "люби меня !"

Семён сразу же отозвался на эти внешние её призывы и сердце его

оказалось в плену у этой девушки. Он бы бросился целовать её прелестн-

ые губы, но понимал. что это недопустимо. Да и фигура была ладная, со

всеми положенными формами и выпуклостями.

Родом она была из Кишенёве, после войны они жили в посёлке Новоселица

в 25 километрах от Черновиц. Сеня, как положено, оисфиден а шыдых ( поех

ал свататься ). Он представился к мытытн ( отцу ) и махтеиныстэ ( матери)

невесты. Это были простые и честные люди, пережившие Холокост. Им удалось

эвакуироваться в Сибирь. Они всю жизнь тяжело вкалывали, создавая благополучие семьи. Отец,

мать и сама Эття настолько были деликатны -- никто,ни разу не спросил о прошлом Семёна и ни разу в разговоре не затронул эту тему. Сёма, в душе, им был очень благодарен за это. Он не хотел вспоминать эту чёрную и страшную полосу своей жизни да и говорить об этом ему было противно.

Они обо всём договорились : о "а ворд " -помолвке, о будущей свадьбе.

Решили её проводить в посёлке . - там жила сама невеста и многие её ро

ственники. Их было много и решили, что сама свадьба будет в доме куль

туре, там был большой зал. Всю подготовку свадьбе ( а хосены ) взяла на

себя семья невесты . Сема помогал деньгами. Родичей у них было мало.

Обещала приехать сестра Маши с мужем, дядя из Америки, по материн

ской линии. Ещё в 1918, когда Бесарабия была ещё в составе Румынии, а

в их местечке молодёжь не могла найти ни работы, ни места в жизни - пятеро старших братьев решили отправиться в далёкую Америку , в поисках

счастья. Из всех искателей счастья наибольшего успеха добился брат Чарли, которому удалось создать свой, довольно успешный , бизнес.

Семья Этти -- потомственных , местечковых сапожников, была больш

ая и почти все были сапожники, и не плохие. Они пользовались уважени-

ем в местечке.

Сема, словно прилип к Этти, и торопил невесту сыграть свадьбу, как

можно быстрее. Эття недоумевала, не понимая его торопливости.

----" Сеня, что ты так торопишься ? "

----" Потому что я сильно тебя люблю. Боюсь -- тебя могут "украсть", а

я хочу, чтобы мы всё время были вместе."

---" Но мы же знакомы всего несколько дней ? " ---" А мне, чтобы полюбить тебя, нужна была одна минута. Я только взглянул на тебя и сердце сразу же забилось учащенно и сказало : " Сеня--это твоя судьба, твоя половинка. Смотри не упусти её. Это твоё счастье. "

--- " Давай, все же, для приличия подождём. ""

---" Я не могу ждать. Мне уже 26 и нужно создавать семью, иметь детей, свой дом. Без этого я не представляя полного счастья Так что, моя дорогая, давай по - быстрее поженимся и начнём нашу счастливую жизнь совместно. Извини, но мне никак нельзя больше ждать..."

Семья Этти соблюдала еврейские традиции, кошрут, но они не были

ортодоксами и хасидами. Это была семья верная заветам Моисея и живш-

ая своим честным трудом. Им хотелось, чтобы свадьба была по всем кан

оном еврейских традиций, с хупой, с клезмерами (еврейский оркестр ), с ев

рейскими песнями и танцами.

Американский дядя Чарли, узнав об освобождении племянника и о пре

дстоящей свадьбе, приехал в Черновцы, чтобы повидаться с Семой и его невестой. Его сын погиб на тихоокеанском театре военных действий, в сос

таве американской армии. Чарли очень любил сына и тяжко переживал его

гибель. Поэтому он полюбил Сеню, заменившего сына.

К приезду дяди , приехала и сестра Семёна - Маша ( Хайка). Дядя приехал вместе с женой и не с пустыми руками. Он привёз подарки всем родным и близким. Особые подарки были молодожёнам.Невеста очень понравилась американским родственникам.

Свадьба, как и договорились, состоялась в Новоселице, в доме культ ры. На ней присутствовало около 200 человек. Сема пригласил своего учителя - мастера - слесаря и пару новых друзей по работе. Всё шло по еврейским законам и традициям Наряду с евреями, на свадьбе было и много молдаван -- друзей жениха и невесты, а также их родителей.

Все знали о тяжких, жизненных испытаний, выпавших на долю Семёна,

и понимали -- это начало нового рубежа в его жизни, возвращение к пол

ноценной, обычной, трудовой и честной жизни. Новый рубеж которой -- на-

чался с создания новой семьи, залога счастливого будущего. И за это было

произнесено множество тостов.

Гости и родственники, вместе с молодыми, веселились до утра. Танцевали и пели еврейские песни " Фрейлекс", " Базеунд ди кале" ( Поса-

женной невесте), " Зай гезунд", " Мазл - тов " и многие другие. Стол был

торжеством еврейской национальной кухни --с обязательной гэфылте ( фар- шированная ) рыба, с тертым красным буряком и хреном; гэфылте кишк-

ис ( начиненный мясным фаршем телячий желудок ); фаршированые кур

ицы и её шейки, морковнный цымес, кугель на гусином жиру, кислосладк

ое жаркое, редька, сваренная в меду, струдель с маком, тейглах, леках"-- еврейские пирожные ". Было много молдавского вина и мало водки, в основном, , для нескольких русских гостей.

Вино текло рекой, тосты шли непрерывным потоком и все желали добра

ра, благополучия и счастья , новой семья. Многие десятки раз звучали приз

ывы " Горько!" и молодые, явно смущаясь, целовались, целовались и цело

вались, с явным удовольствием. Пара была прекрасная : невеста в традици

онном белом, с фатой -- всё это оттеняло её красоту. Да и жених не под

качал, выглядел молодцом : коренастый, широкоплечий, с мужественным, обветренным лицом ( долгая, многолетняя работа в зоне и всё на " свежем

воздухе", зимой и летом. ), с чёрными, пронзительными глазами и

и большим, длинным, печальным, еврейским носом.

Лишь под утро, утомлённые и явно утяжелённые гости разошлись. А жених и невеста остались, наконец, одни, наедине. Эття , ещё смущалась

Семёна , растерянно стояла, потупив глаза. Сеня же , истомлённый длите

лным воздержанием и ожиданием, быстро подошёл к невесте и начал осы

пать её лицо, шею, руки потоком - страстных, горячих поцелуев.

Эти страстные поцелуи не могли не возбудить женщину. Сердце её уча

щённо забилось, кровь закипела, и она начала также страстно и горячо отв

чать ему. Дальше всё пошло, как и положено, хорошо, к взаимно радости.

Она в какой-то момент, почувствовала боль, но, стиснув зубы, промолчала.

Сеня был не только страстным, но и очень ласковым и чутким,- почувствовал этот момент и закрыл её губы страстным, долгим поцелуем.

Американский дядя привёз Семёну подарки : прекрасный, шевиотовый отрез на костюм, красивые и прочные американские ботинки на толстой, "вечной " подошве, несколько модных рубашек, отрез Этти на платье.

Различные, не виденные у нас, кофточки и ещё разную мелочь.

Подарки он привёз и Маши , и они совершила с ним поездку по югу:

посетили Одессу, Ялту, Сочи. Маша была в восторге от этой поездки.

Она впервые в жизни увидела и купалась в море. Она не была в Южных,

курортных городах, полных - весёлой, праздной, ярко одетой, беззаботно гу

ляющей толпой. Она увидела другую, яркую и интересную жизнь.

После поездки , она решила не возвращаться в Запорожье, а остаться

на родине, в Черновцах. Вскоре она устроилась работать на фабрику..

Семён с радостью и превеликим удовольствием впитывал все "секреты"

слесарной науки. Хотя он был уже далеко не пацан, а взрослый мужик, он

не стеснялся положения " ученика слесаря", стойко перенося все требования и , казалось, "придирки" мастера , ибо понимал -- получает хорошую, нужную в жизни, специальность. Учёба продолжалась 8 месяцев, но зато и слесарь получился классный, достойный своего учителя. На квалифиционной комиссии ему сразу же был присвоен высокий 4 разряд, хотя обычно ученикам слесаря , после учёбы, присваивали только 2 разряд.

После аттестации, Сеня остался работать на этом же заводе, в том же

цеху слесарем, но зарплата у него значительно выросла, ибо работа была

сдельной : сколько сделал -- столько и получил. А он, семейный человек,

всегда стремился сделать больше , перевыполняя нормы выработки. При этом его изделия были высококачественными. Вскоре, он был объявлен - пер

едовиком производства и , занесен на Доску почёта. Руководство цеха и завода заметили его качественную работу, и поручало ему - сложные и ответственн

ые - задания.

14.

Эття тоже устроилась на работу на том же заводе, где работал Семён. А до этого она работала на шоколадной фабрике. Теперь она трудилась в цехе сувениров. По характеру она была спокойной, выдержанной, никогда не

вступала в спор. Кроме того, она была необычайно трудолюбивой, исполни

тельной. Теперь они вместе ходили на работу.

Дядя жены - Арона. тоже отбывал срок на Куйбышевской ГЭС, но в другой зоне. Он имел 2х сыновей : младший -Давид - хороший, нормальный парень. И старший -- Гриша-- самый известный в округе хулиган, бездельник, дебошир и драчун. Все порядочные люди старались избежать встречи с ним.

. Дядя имел собственный дом, на строительство которого отец Этти дал частично деньги и ему за это причитался флигель на втором этаже , а фак

тически это было чердачное помещения. Во "флигеле" было 2 маленькие комнатушки - спальни, а столовая - общая, на 1 этаже. Эту свою часть дома тесть отдал Эмме и Семёну. Как всегда,. в местечках и сёлах- "удобства" (туалет ) во дворе. Так как ночью спускаться с чердака по лестнице

было опасно ( темно), то для этой цели Сеня приспособил " ночное" ведро.

Через 9 месяцев, как положенно, Эття родила дочь, которую, в честь

погибшей любимой мамы под Сталинградом, -- её назвали Дина. Так было принято у евреев -- называть детей в честь умерших бабушек и дедушек. Эття, после родов,начала толстеть и вскоре превратилась в, пухлую и мягкую, еврейскую маму.

Сеня обожал дочурку, охотно возился с ней. Даже ночью, когда Эття

крепко спала, а малышка вдруг начинала хныкать, он моментально вскаки-

вал, как заведенная пружина, и брал дочурку на руки, укачивая и успокаив

вая её. Затем осторожно, чтобы не разбудить, укладывал в маленькую кро

ватку, сделанную им же.

Если же малышка сильно плакала, он прижимал её к груди, чтобы она чувствовала его тепло, и, склонившись к ней, шёпотом напевал ей

еврейские, колыбельные песни, которые ему в детстве напевала мама. Он

запомнил их на всю жизнь. Дочурка, под знакомый, папин голос постепен

но засыпала. Если нужно было, он менял пелёнки, пеленал её. Тогда ещё не было памперсов, колготок, ползунков.

Он никогда не будил любимую жену, понимая. её усталость, от заводс

кой и домашней работы. " Пусть спит, отдыхает... " И тут же радостно-сча

стливая мысль : " Я отец, у меня дочка .. Это моё родное существо, продол

жение моего рода. Я отец ! Дожил таки до этого счастливого момента . Я.

бывший урка, сам стал свободным человеком и твёрдо выполняю, самим

же поставленные перед собой, задачи. Он видел в Дине - образ своей люби

мой мамы, и всю свою любовь отдавал ей и своему счастью -- Этти. Се-

ня убедился : семья -- это и есть любовь. А там, где расцветает и живет

любовь, поселяется счастье.

Доченька, в атмосфере любви и обожания, росла не по дням, а по ча

сам. Маленький, живой комочек, каким она родилась, превратился в краси

вую девочку. Все любовались и восхищались ею, Однажды, когда она спала,

обормот и парщивец Гриша, поднялся на чердак - флигель, и специально перевернул "отхожее ведро ". Оно было пустым и звук, падающего ведра,

разбудил и испугал малышку. Она начала громко плакать, буквально захо

дилась. Испуг был настолько силным, что у неё развилась болезнь - недер

жание мочи. Это была сильнейшая психическая травма, не только для неё,

но и для родителей. Сема негодовал, он готов был прибить этого поддонка -Нюму, но он был вроде родственника , и его отец Арон был другом Сени. Но Семён как-то поймал паскудника Нюму и предупредил, что если подобные "шутки" повторятся хоть ещё один раз, он прибьет его.

Врачи не могли излечить девочку, говоря, что со временем эта беда должна пройти. Когда Дине исполнилось 3 года, её отдали в детсад. Папа и

мама работали, и быть с ней - некому. Вскоре, она , рыдая, заявила, что не

хочет и не будет больше никогда ходить в детсадик. Сёма , лаской и добром, начал выясеять причины этого : ---" Динуля, солнышко моё, скажи мне, почему ты не хочешь ходить в садик ? Что там случилось ? Кто обидел тебя ? "

Нахмурившись, Дина, не переставая всхлипывать, ответила :

---" Детки не хотят со мной играть. Прогоняют меня. Я остаюсь одна... "

---" А почему, дочурка, они не хотят с тобой играть? Ты кого-нибудь обидела, или дралась с кем-то?"

---" Нет, я ни с кем не дралась и никого не обижала...Они меня прогоняют и говорят, что я воняю, что я " сцыкуха".

И она вновь зашлась в новой волне рыданий. Вместе с ней плакали Семён и Эття. Что делать. Они не знали. Врачи продолжали твердить - нужно терпения, со временем это пройдёт. Сеня пошёл в детсад и поговорил с воспитательницей, рассказав всё о семейном горе. Та поняла сложившуеся ситуацию и специально следила за девочкой, помогала ей в критические моменты, мыла её, вовлекала в детские игры и занятия, и Дина ходила в садик с охотой.

Их старый дом подлежал сносу и жильцов расселяли по квартирам в

новостройке. Сеня, с семьей , получил квартиру в том доме, где жила се-

мья Арона. Дина росла и хорошела. Настало время идти в школу. Как все

малыши, она мечтала о школе. Ей нравилась школная форма, купили учеб

ники, тетради, все необходимые, ученические принадлежности. Она была

счастлива и, с нетерпением, ждала 1 сентября, начало учебного года.

Счастливы были родители : доченька пошла в школу ! С первого же

дня начались те же проблемы. Болезнь не оставляла ребёнка. Дети, зачаст

ую, не понимая, бывают очень жестокими: издеваюясь- над более слабым, больным, чем -то ущербным детьми. Так случилось и Диной. Мальчишки

первыми заметили её беду и стали издеваться над ней, дразнить её, разбив

али её чернильницу, таскали за косы и, даже, били, называя её "вонючкой" . Однажды, прийдя из школы, вся в слезах, рыдая, она , с порога, заявила:

---" Я больше в школу не пойду. Меня там обижают, бьют и дразнят."

Семён понял, что нужно что-то делать, спасать доченьку, так хотевшую

учиться, ходить в школу :

---" Как же ты не пойдёшь в школу, не будешь учиться ? Ты останешься неграмотной, не сможешь читать книжки, которые ты так любишь, когда я

их тебе читаю. Не сможешь писать и останешься неучем, незнайкой. Вот я,

в годы войны, не смог учиться и сейчас- заканчиваю вечернюю школу, хо

жу на занятия после работы, вечером. А в этом году поступлю в техникум

Сейчас такое время - каждый человек должен быть образованным, обязатель

но окончить школу и учиться дальше в техникуме, институте. И ты тоже

должна учиться."

Дина очень внимательно слушала папу. Когда он завершил свой моно лог, она сказала : -- "Я хочу учиться, но ко мне плохо относятся противные мальчишки, не дают мне учиться, обижают и дразнят меня."

--- " Знаешь, доця, я тебе предлагаю один очень хороший способ добиться

-- раз и на всегда , уважения мальчишек и всех в классе. Все будут боятьсял те

бя, твоей силы. С пацанами можно добиться авторитета только смелостью

и силой."

---" Как же это, папуля?"

---" Очень просто. Нужно стать сильной и смелой. А для этого я сам займусь с тобой спортивной тренировкой. Будем каждое утро- вставать пораньше: кросс, затем хорошая физзарядка, занятие боксом, с гантелями, наращивая мускулы. Это самое глаавное. Это же будем делать и вечером. Ты станешь сильной. А раз сильной -- то и смелой. Значит, сможешь, давать всем отпор. Эта цель требует усилий и, я не сомниваюсь, у тебя хватит воли всё это продолеть . Не горюй , доця , победа будет за нами."

Глазёнки Дины, очень похожие- на мамины, широко распахнулись, засияли радостью и восторгом: ---" Да, да, папуля. Я буду делать всё , что ты покажешь и скажешь. Я хочу, и я стану обязательно сильной и накажу этих мальчишей-- плохишей."

Семён был загружен работой: днем он работал на заводе. Это была его

основная работа . Но время было трудное, цены на продукты ежегодно рос

ли, да и сами основные продукты питания всё болёё и более становились

дефицитными, несмотря на все "усилия партии и правительства ". Колхозы

были на грани полного развала. Идея коллективных хозяйств оказалась не

жизниспособной - был потерян главный стимул к производительному труду

--- личная заинтересованность каждого в результатах своего труда. Дело дошло до того, что Россия, а затем СССР -вывозили зерно в Европу и, практически кормили её, а с 60 годов, СССР стал завозить товарное зерно из США, Канады и Аргентины.

Поэтому, прожить только на зарплату было не возможно и многие "хи

мичили " вечерами, в выходные дни занимались кустарным, нелегальным

производством для продажи, хотя это "справедливыми", советскими законами

было запрещено и каралось " за частное предпринимательство" отправкой

" под фанфары" в ИТЛ.

Семён это знал. Но у него, во главе угла, прежде всего, стояла семья.

её благополучие. И он решился на этот "нелегалный бизнес". Вечерами, он делал

закрутки для домашнего консервирования ( для герметического зажима кры

шек на стеклянных банках домашнего консервирования ). В те времена дефицита продовольствия , все жители огромной страны, за исключением партийно-государственной верхушки ( номенклатура, которая имела всё, снабжаясь,

из закрытых спецраспределителей) осенью открывала "домашние консервные

заводы". Они консервировали компоты и варенья, разнообразные соленья, салаты, овощные икры, мясо, залитое жиром и многое другое. Это помога-

ло всем выживать зимой. В самое трудное в России время. Вот для этого

нужны были закрутки, которых в торговле не было, и они были тоже деф

ицитом, как и все товары общего пользовавния.

Вот Сеня, как классный слесарь, и наладил их производство. Их у не

го, буквально, " рвали с руками", как тогда говорили. Это давало неплохой

приработок, и семья материально жила, по тем временам, давольно хоро-

шо. По натуре он был предприниматель, но советская власть душила , выт

равливала у всех этот талант предпринимателя, отправляя наиболее ретивых,

в лагеря, на зону.

Да ещё, он, вечерами, ходил в вечернюю школу и готовился поступле

нию в техникум.. Несмотря на такую невероятную занятость, он ежедневно

находил время заниматься спортом, по предложенной им же программе. Он

купил гантели, экспандер, велосипед для дочки. Диана тоже сама стремилась

по быстрее стать сильной и усердно занималась спортом. Все задания по

физическому развитию и тренировке шли успешно.

Вдруг Сеня получает приглашение завуча школы явиться на беседу.

Он немедленно пошёл в школу, не представляя, что там случилось. Дина

ничего не рассказывала, отмалчивалась.

Завуч, буквально прямо с порога, огорошила его :---"Вы знаете, ваша

дочь отлупила 2х мальчишек. Родители пришли ко мне с жалобой на неё."

Услышав это, Сеня не сдержался и начал громко хохотать. Завуч, увидев

такую, неожиданную реакцию, опешила и громко и грозно заявила : ---

---" Вы что, с ума сошли? Ваша дочь стала настоящей хулиганкой, а вы

радуетесь и смеётесь ! Вместо того, чтобы сделать правильные выводы."

Сеня успокоился, прекратил смеяться и ответил : ---" Дело в том, что

с приходом в школу, в первый класс, мою дочь били и дразнили мальчиш

ки, издевались над ней. Почему - то никто не стал на её защиту. Ни учит

еля и не вы. Она приходила домой с синяками, вся в слезах и отказывалась

идти в школу. Я понял, что там её никто не защитит. И решил пойти другим

путём . Лично занялся с Диной спортом, укреплял её мускулы, развивал смелость, учил приемам бокса и самообороны. Это нужно для того, чтобы

она могла постоять за себя, дать отпор этим маленьким хулиганам. Она

окрепла, стала смелой и дала им отпор. Я уверен --она их первая не трогала.

А они ., по привычке, начали к ней приставать, как всегда, издеваться, Вот она и дала им отпор, по- сути , сдачу. Они получили предметный урок. Теперь её никто не тронет. Я очень рад! "

Завуч, слушая Семёна, стала улыбаться, а затем еле сдерживала смех. В это время прозвучал звонок и началась переменка.Учительская наполнялась

учителями. Все с удивлением смотрели на смеющегося завуча и родителя.

Завуч успокоился и рассказал им всю истрию Дины. Учителя, выслушав

рассказ, стали поздравлять Сеню с созданием нового метода воспитания,

помогающий ребёнку преодолеть страх перед школьными хулиганами. А

один педагог сказал :---" Вот, если бы все родители так бы занимались воспитанием своих детей, многие проблемы школы были бы сняты и было бы больше порядка. "

В это время зашёл директор школы. Ему тоже повторили рассказ Сем-

на. Директор поблагодарил его и сказал :---" Вы думаете -- так просто отд

елались? Таки нет. Мы пошлём письмо администрации вашего завода. Побла

годарим вас за воспитание своей дочки и попросим ваше руководстьво по

ставить ваш рассказ на общем профсоюзном соборании, как пример для всеобщего подражания. И ещё мы попросим вас обо всем рассказать, на об

щем , родительском собрании школы."

Сеня был доволен своим посещением школы и тем признанием, с кото

рым встретили его педагоги. Он понимал, что спас своё "мамэле" ( дочень-

ку ) от отчаяния, которое по его собственному жизненому опыту было самым ужастным состоянием, в которое может впасть человек и привести к непредсказуе

мым последствиям

Он всегда считал -- хочешь быть первым -- становись им сам. Не жди

ни от кого помощи, пробивай свою дорогу в жизни сам. Исходя из своего беспризорного детства, он считал -- в отношениях с детьми -- главное это доброта, чувство понимания и сопереживания им.

Дети стихийно чувставуют доброго человека, тянуться к нему, а главное -- доверяют. Чтобы быть умным -- нужно быть добрым. Жизнь в семье,

с появлением ребёнка, становиться не только целесообразной, но и наполненной новым содержанием. Теперь твёрдо знаешь -- живёшь ради него и готов отдать свою жизнь, за жизнь и счастье - родного и дорогого дитяте. Главное не жить в нищите. Ибо она пораждает зависть, пьянство, драки, сопровождается отсутствием культуры. Бедность -- это внешность нищеты. Она ведет человека

либо на верх ( это бывает редко ), а в большинства случаев-- вниз, в нище-

ту. Это зависит от человека, его волевых качеств.

15.

Семён прекрасно понимал, что без образования он останется слесарем на всю оставшуюся жизнь. Конечно, неплохо быть хорошим слесарем, подраб

атывая на жизнь. Но все эти подработки, по советским законам преследовались уголовным кодексом. А он поклялся себе, при выходе на волю, всегда, в дальнейшей жизни не вступать с ним в конфликт.

Поэтому , мечтая о благополучии семьи, особенно своих детей, желании

обязательно дать им высшее образование, считал, что и ему нужно учиться, чтобы продвигаться по работе и иметь больший заработок.

Кроме того, стремясь к учёбе, он показывает личный пример детям. А

Сеня считал -- личный пример родителей, учителей очень важен в воспитании молодёжи. Если этот пример положительный, то дети, в дальнейшей жизни всегда будут стараться быть похожими на них . Если --- отрицательный, то дети тоже, как правило, за редким исключением, становятся такими, подражая своим родителей. Мы порождаем- себе подобных. Хотя закон жизни толкует : стремись к лучшему, не повторяй худшее.

Поэтому, Сеня усердно учился в вечерней школе, сразу, по окончании

её, поступил и местный, индустриальный техникум , на вечернее отделение, по специальности технолога.

В основном, учёба ему давалась сравнительно легко. Он имел богатейший жизненный опыт, пройдя тюремные и лагерные университеты. А там,

несмотря на все злоключения и терзания души, он приобщился к чтению,

которым успешно руководила и направляла, бывшая учительница- тюремный

библиотекарь Мария. С ней он поддерживал переписку, вернувшись в Беса

рабию. Она всегда одобряла его стремление к учёбе, продолжить образование, всячески поощряя это желание.

Ещё в ешиве он почему - то запомнил слова еврейского, библейского

царя, его тёски : -- " Умножающий знания -- уменьшает скорбь.". И всег-

да старался следовать этому мудрому завету.

На заводе заметили не только мастерство Семёна, но и его стремление

учиться, особенно когда он поступил в техникум. Руководство знало его, в

качестве, высококвалифицированного слесаря, усердного и исполнительного

специалиста, толкового и умелого человека, с умными, еврейскими мозгами. Его выдвинули бригадиром слесарей, а когда он успешно завершил 1 курс

техникума, назначают мастером цеха, а затем, -- старшим мастером.

Везде, продвигаясь по служебной лестнице, он успешно справлялся с объязанностями, проявлял полезную инициативу, вносил рационализаторские предложения по улучшению организации труда, повышению её произво

дительности.

Вскоре Сеню назначают начальником цеха. К этому времени он законч

ил учёбу в техникуме и получил диплом. Талантливый человек -- талантил

ив во всём !

Став начальником цеха, он был требователен, прежде всего, к себе, а затем ко всему персоналу . Всегда добивался выполнения своих указаний,

добился образцового порядка и чистоты в цеху. А для уюта и красоты за

вёл в цеху цветы и другие комнатные растения, постоянно следил за ними.

Советское производство было строго централизованно и не предполагало проявления инициативы. Главный его принцип -- работай и выполняй

план, спущенный тебе вышестояшим оганом управления. Выполнил, перевы

полнил план, дал нужную "цифирь" -- ты молодец, передовик, тебе премии,

награды, красное знамя победителя в социалистическом соревновании.

Конкретное задание, количество и номенклатура продукции предприятия

- планировал Госплан, исходя из заданий пятилетнего и годового планов. И выполняй - точно- по количеству и заданной номенклатуре, ни шагу в сторону, только по плану ! Поэтому инициатива была наказуема. Эта система формировала безинициативных руководителей всех степеней. Их функция заключалась в выполнении заданного плана. Они были только исполнителями.

Но текущая жизнь периодически ставит перед руководителем непланов-

ые задачи : послать в колхоз на уборку урожая 30 - 50 -100 человек. Не выполнить распоряжение райкома КПСС -- категорически нельзя, а , отправ

ив, как обеспечить выполнение плана? В райкоме заявляют : " на то вы и

руководитель, чтобы решать проблемы выполнения плана. Не справитесь --

заменим вас. Найдем человека. Кто сможет решать эти задачи."

А сколько проблем ставят перед предприятиями по благоустройству района, подготовке к различным праздникам, по шефству над школой и обязательном ремонте ее- к началу учебного года. И, главное, средств на все эти задачи никто не выделяет. Ты хозяйственник -- ты и найди их.

Когда Семён стал начальником цеха, то перед ним возникли все эти

проблемы. Даже для обеспечения производства : достать запчасти, зачастую и сырьё, различные, ремоннтые материалы и.т.п. И все эти проблемы треб

овали денег. А сметой они не предусмотрены. Вот и нужно было "химич-

ить", как- то "выкручиваться", "достовать" деньги. А как ? Выпускать "левую" продукцию и, затем, её реализовывать. Полученные деньги и шли на решение этих неплановых задач.

Семён знал, что всё это -- нарушения, связанными с уголовным кодекс

ом. Он вспомнил "подработку " на подшипниковом заводе в Москве. Может быть руководство цеха делало это противоправное мероприятие ,"доставая" деньги на внутрицеховые нужды. Семён очень не хотел нарушать уголовныё кодекс, но жизнь, интересы цеха это требовали. И он вынужден, скрипя сердцем, пойти на это.

Он старался это делать тонко, напрягая мозги, так чтобы не попасть на

крючёк прокуротуры. Он знал -- в случае провала, если ты " погоришь", все от тебя отрекуться, и никто не придет на помощь. Отвечать за всё будешь сам, по всей строгости закона. А для него это было вдвойне страшнее. Ибо он свой первый срок получил по этой статье.

Аж никак ему не хотел " загреметь под фанфары" на зону. Хватит, он

пресытился зоной по горло , на всю оставшуюся жизнь. Он понял -- жизнь -- это бумеранг, она в любой момент может вернуть тебя в страшное прошлое. Ничто в ней не проходит бесследно. И ещё он сделал неожиданный вывод : -- в стране, где сажают в тюрьму за труд, проявленную инициативу -- жить нельзя.

Это была первая трещина в его взгляде на советскую власть, и появился

зародыш недовольства ею и неосознанное полностью желание покинуть эту

страну. Он понимал, что ходит по лезвию ножа.

Однажды, один из его рабочих - слесарей, недовольный замечанием Семёна, заявил ему : ---" Ты думаешь, я не знаю всех ваших тёмных делишек , всех ваших махинаций ? Я выведу всех вас на чистую воду. Знай это."

Это уже было опасно. Нужно было немедленно что-то делать. У него были

дружеские отношения с зам. директора завода. Он поделился своими опас

ениями с ним. И тот, тут же организовал перевод Семёна начальнико суве

нирного цеха, размещавшегося в другой части города.

В 1964 году родился сын, которого назвали Изя ( в советском обих

оде его завли Игорь). Когда жена была беремена, то все говорили - родится вновь девочка. Хотя Сема мечтал о мальчике, но он примирился и то

же ждал девочку... Родовые схватки начались внезапно. Семён был на работе.

Скорая помощь срочно доставила её в роддом.

Когда Семёну сообщили об этом, он сразу же бросился туда. Прямо

на пороге его встретила медсестра и радостно поздравила его с рождением

дочки. В это время мимо проходила старшая сестра и , услышав то сказанное,

она с возмущением сказала : ---" Что ты мелишь ? Радуйтесь, у вас родился

сын !"

Сёма, от неожидаенности, обомлел и инстинктивно бросился к старшей медсестре и поцеловал в щеку. Все дружно засмеялись. Сеня ничего не говорил Этти во время беременности, но, в глубине души, он ждал и надеялся, что родит

ся сын. Это закономерно . Все мужчины мечтают родить сына, наследника, носителя родовой фамилии.

Но все женщины, по каким-то невидимым для мужчин приметам, предсказ

ывали рождение дочери. А тут, совсем неожиданно, родился сын-наследник, вели

кая радость ! Таки сын, сыночек, сынуля ! Сестры продолжали стоять и смотреть

на ошалевшего отца. А он воскликнул : --"Большёе спасибо за радостную весть!

Я - счастлив ! У меня сын ! Великая радость !"

Он выскочил из роддома и , словно очнулся от охватившей его эйфории, ока

зался за столом, на заводе, где вокруг были друзья. Они приготовили всё, чтобы

отметить это радостное событие. Стол ломился от разнообразия выпивки и закуски.

Потом торжества продолжились дома, как это произошло, Сема не помнит. Заход

или и уходили разные люди, День смешался с ночью...

Когда нужно было забрать Эттю из роддома, Семён не мог этого сделать. Слу

чайно появился шурин, быстро достал автобус. Посадил туда Сеню и сам поехал

в роддом. Там они забрали Эттю с малышём, щедро одарив медсестер цветами,

шампанским и конфетми.

Сын был крепким и в меру подвижным мальчёнком. Он набирал положенный вес . Дина сразу же, без всякой ревности, несмотря на свои 4 года, полюбила

братика. Она осторожно гладила его по головке, говорила с ним, удивляясь, что

он не отвечает ей. А малыш лежал, дрыгал ножками и ручками и смотрел на нее

ясными, небесно - голубого цвета, невинными и уже любопытными глазами . Они

внимательно смотрели на неё. Вскоре он начал её узнавать и, при её появлении

усиленно дрыгал ножками и ручками, улыбаясь сестричке . А она постепенно входила в роль старшей сестры.

Семён обожал детей и всё немногое свободное время проводил с сыном, возился, игрался и разговаривал, много разговавривал с ним, серьёзно считая --

сын его понимает, только не может сказать об этом.

Когда Изе исполнилось 3 года, его отдали в детсад. Он не выражал протест и даже охотно ходил туда. Ему нравилось быть с детьми, играть с ними, разгова

ривать. Однажды, Семёна вызвала заведующая детсадом : ---" Семён ! Вы

вырастили настоящего разбойника. Он бьет детей. Причем, сразу же наносит удар

по лицу. Он мало говорит, но если кто - то не дал ему игрушку, которую он за-

хотел, то сразу же следует удар. Дети его уже бояться "

--- " А почему он их бьет ? Наверное есть причина. Не может быть, чтобы он бил

просто так .."

----" Да. Есть причины. Иногда кто-то его обидет, не дал игрушку. Хотя он сам

никому не дает игрушки, с которыми играется. Он , без предупреждения, сразу на

носит удар. Дети плачут, жалуются родителям. А те приходят ко мне и предъяв

ляют притензии."

---" Я считаю, что это хорошо. Он умеет постоять за себя. Я в детстве тоже был такой. Обидеть меня никому не позволял."

---" Но это же в детском коллективе недопустимо !? "

---" Я вас понимаю и поговорю с ним обязательно."

---" Да, вот ещё один момент. Он мало разговаривает и не только с воспитатель-

ницей, но и с детьми. Молчун."

----" Я это знаю. И дома мы с ним разговариваем -- я и жена, а дочка, всё своб

дное время проводит с ним. Видно, по натуре . он у нас молчун."

Действительно, когда семья переехала на ПМЖ ( постоянное место жительство)

в США, Изя , в течении 2 лет ни слова не говорил по- английски. Дина быстро

усвоила новый язык, ходила в американскую школу. А Изя упорно молчал.

Однажды, Семён с семьей и родственниками поехали на воскресенье в горы.

Семин дядя спросил :-- " Когда уже твой малец заговорит по - английски?"

Все уныло промолчали, ибо сами не понимали, почему он молчит. Да и врачи не

могли объяснить причину этого.

Хайвей пролегал по сельской местности . По обе стороны мелькали тщатель

но ухоженные поля, отдельно, огороженные проволокой, выгоны для скота. На них

медленно и важно бродили упитанные и очень ухоженные коровы , лениво щипав

шие изумрудно- зелённую травку. Кто - то из родных спросил : --- " Изя ! Ты люб

ишь коров ?" Спросил по- инерции, понимая, что тот, как всегда, промолчит.

И, о, чудо ! Молчун спокойно Сказал по - английски : --- " Я их не любил и

любить не буду. "

Все обомлели от удивления. Дядя, который был за рулём и задал тот злополучн

ый первыё вопрос, воскликнул : --- Это же чудо ! Наш молчун заговорил на прав

ильном, английском языке, причем он говорил правильнее, чем ты, Сёма и твоя

Эття -- со своим неистребимым русским акцентом. Это нужно отметит и прямо сейчас. "

Он тут же заехал на первую попавшуюся по путь плазу, где было довольно при

личное кафе и устроил пир горой по такому важному случаю. За столом. Поедая

пиццу, все говорили о удивительном феномене Изи.

---- " Говорили, что Изя болван, заторможенный, не может овладеть английским языком . когда все дети делают это быстро. А он оказывается умнее всех. Втихаря,

никому ничего не говоря, ни хвастаясь, не реагируя на замечания и вопросы, как губка, впитывал в себя отдельные слова и целые фразы... и всё время молчал. Он набирался от окружающих запасом слов и опытом разговора.Молодец! Кремень- парень ! Наша, упорная порода ! --- сказал дядя и поцеловал, спокойно сидящего,

никак не реагирующего на проходящее, Изю.

16.

Страна всё более и более погружалась в хаос неразрешимых противоречий социа

лизма : всемерная централизация управлением народного хозяйства и невозможность

объять необъятное, отсутствие конкуренции и невозможность внедрение товарного

производства, железный занавес, превративший страну в изгои во всемирной цив

вилизации, лживость всей пропаганды, оболванивающей советских людей, превра

щающей их в зомбированных совков, всё растущий дефицит товаров народного потребления, рост обнищания народа, кризис колхозов и деградация сельского

хозяйства, система всеобщего застоя. Всё это показывало -- социализм, как попыт

ка создания новой мировой цивилизации, не выдержал испытания временем и, не

минуемо , обречён на гибель.

Это вызывало ужас у её граждан и всеобщий страх перед совершенно не предсказуемым будущим. Усиливался, растущий, в стране, антисемитизм. Ибо в стране действовал принцип, так чётко выраженный Владимиром Высоцк-

им : " Если в кране нет воды -- значит выпили жиды." Это было "палочкой - выручалочкой" и в царской, и советской России. Во всех проблемах и, возника

ющих трудностях , всегда виновны евреи.

Советская власть была построена на обмане и не уважении к рядовому, прос

тому, человеку. Это была не " диктатура пролетариата", а тоталитарная диктатура партноменклатуры, "элиты" компартии. А простой, советский человек был, по определению Сталина : " винтиком" в механизме советского государства. Он был превращен в зомбированный механизм, послушного раба тоталитарного государс- тва.

Семён всё более и более задумывался над этим, тем паче он прошёл все 7

кругов социалистического ада. Когда дядя, после освобождения Семёна из зоны,

приехал в Черновицы, то подробно рассказывал о жизни а Америке, о свободе

инициативы и подлинной демократии. В этой стране права граждан не только провозглашаються конституцией, но и гарантируются всей системой власти и, пре

жде всего, независимой, судебной системой.

У Сени, в результате длительных рассуждений и сопоставлений, сформировала
лась своя точка зрения : " Что - то не родные мы, в стране родной. Тут порядка

не будет. Чтобы нормально, по - человечески жить, необходимо уезжать отсюда."

Рассказав свои сокровенные мысли Этти, он получил её полное одобрение и под

держку. Причем, они были абсолютно убеждены, что нужно перебираться только

в США.

Сеня пишет письмо дяде Чарли. Тот, будучи в Черновцах, приглашал семью Семёна в Америку и даже обещал поддержку на первых порах. Он предлагал выслать приглашение. Но в тот момент, Семён ещё не определился с судьбой

и только поблагодарил дядю за приглашение. В ответе дядя одобрил желание приехать и вскоре прислал им официальное приглашение.

Сеня и Эття, получив приглашение, были счастливы : начинает сбываться их

мечта. Он , как можно быстрее, собирает все необходимые документы и отправля ет в Посольство США в Москве.Тогда ещё не началась массовая волна эмиграции

и посольство совершенно не было загружено делами эмигрантов.

Вскоре пришёл отрицательный ответ, ссылкой на то, что в США нет зако-

на о воссоединении семей, и для этого приезд в США на ПМЖ родственников

не возможно. Как ни тайно всё это было сделано, но слухи поползли по заводу.

Неожиданно, его вызывают к секретарю партбюро завода. ( В СССР это

была, освобожденная от производственной работы, должность ) В стране --

однопартийная система , и компартия была правящей партией. Ничего нигде не решалось без одобрения органов КПСС. Это и было- настоящей, тотолитарной

диктатурой одной партии, а по сути одного человека --" вождя партии."

Когда он явился в партбюро, то прямо с порога, она ( секретарём партбюро

завода была женщина ) спросила : ---" Ходят слухи, что ты собираешься уехать в Америке? "

---" Да, у меня там дядя, он мне, как родной отец. И он приглашает меня с семь

ей к себе ."

Секретарь партбюро резко вскочила, лицо её покраснело и стало пунцовым. Неож

иданно она выбежала из кабинета, оставив Семёна одного.

В партбюро заглянул бухгалтер завода, друг Сени. Увидев его он тихо ска

зал : ---" Эта сучка говорит, что ты " изменник родины" и " агент американского

империализма." Тебя обязательно снимут с должности начальника цеха и, вообще,

выгонят с завода."

---" Что же мне делать ? Я пока никуда не еду, Яша. Мне же нужно семью корм

ить, у меня 2е детей."

---" Пригласи алкаша- завскладом в ресторан и расскажи ему, что дядя прислал тебе

приглашение для поездки в Америку, к нему в гости. А посольство отказало в

визе. И ты никуда не едишь."

Сеня так и сделал. Когда они сидели в ресторане, за соседним столом сиде

ли два работника завода и, явно, прислушивались к их разговору. Завскладом вни

мательно выслушал рассказ Семёна и, когда он окончил его, внезапно вскочил, бросив на бегу Сене реплику " в туалет". Соседи спросили у Сёмы :---" Что ты

ему рассказал, что он вскочил , как ошпаренный, и помчался ?"

---" Да рассказал о том, что получил приглашение в США, к дяде."

---" Ты что, дурак ? Он же сиксот ( секретный сотрудник КГБ ) и заавтра же

об этом будут знать все, в том числе , и весь завод."

На следующий день, прийдя на завод, за проходной он встретил парторга.

Та шла ему навстречу , с улыбкой во весь рот : ---" Я знаю и всегда верила, что

ты наш человек. Ведь ты проливал кровь, защищая нашу Родину ! Ты не можешь

быть предателем ! Ты наш, советский человек, и никогда не изменишь идеи соц

иализма."

---" Спасибо за доверие." -- ответил Семён.

Но Сеня не "сложил лапки", подчинившись сложившимся обстоятельствам.

Он привык добиваться поставленной цели и для решения плана о эмиграции, от

правился, в очередной свой отпуск, тайно, чтобы никто этого не знал, в Москву,

в американское посольство.

Ему удалось добиться приёма у самого посла.Он рассказал всю историю жизни.

Посол очень внимательно и сочувственно выслушал Семёна и заявил : --" Я глубо

ко и искренне сочувствую Вам. На вашу долю выпали почти, не человеческие

испытания. Я бы рад вам помочь. Но я должен руководствоваться в деятельно- сти только законами США. А у нас нет ещё закона о нормах воссединении

семей. Я постараюсь вам помочь. При случае, расскажу президенту о вас и сло

жившейся ситуации и постараюсь их убедить в необходимости такого закона.

Оставьте ваш адрес в приёмной. Когда что-нибудь выясниться, мы немедленно

Вам сообщим."

Дело дошло до правительства США и, вскоре, американский конгресс прин

ял закон " о беженцах " , где были разрешен въезд в США по родственным свя

зям для воссоединения семей.

Семён понимал, что эмиграция, как бы прижок в пропасть, но без парашюта,

и жесткая борьба за право достойно жить в новых условиях, в новой стране, в

новом, языковом, совершенно не известном, окружении . А самое главное -- -

жить по- человечески. И это притом, что он родился и жил в стране, по-сути,

являвшей собой огромную "зону", ограждённую от всего мира, "железным зановесом". Тут, из поколения в поколение, передавался животный страх перед

державой, давившей человека, преврашавшего его в, послушного державе, раба.

У Сени сложилось чувство, что в его " родной" стране --- СССР -" родине

всех трудящихся мира," у него, его семьи да и всех остальных, -- украли жизнь,

подменив её режимом лагерной зоны. А он хотел жить и обеспечить нормальн

ую жизнь семье, детям. А для этого нужно покинуть эту страну - мачеху.

Вскоре , пришло письмо из посольства с уведомлением

о принятии нового закона "о воссоединении семей ". В письме также сообщалось,

что его семья может теперь оформить документы на ПМЖ в США.

Сборы происходили тайно, чтобы никто не знал, даже друзья, особенно на заводе. Ибо в те времена в СССР, любой человек, собравшийся в эмиграцию,

подвергался всеобщему осуждению. По месту работы собирались собрания, на которых этих людей, публично, подвергали остракизму, клеймили, " как предателей социалистической родины", " агентов американского империализма", выгоняли с работы, лишали средств к существованию. Даже детей эмигрантов клеймили в школах, институтов, изгоняя из учебных заведениях. У ветеранов войны забирали боевые ордена и медали, удостоверения участника войны. У лиц, получивших высшее образование в советских вузах, требовали вернуть государству стоимость его.

Люди были поставлены в нечеловеческие условия : их , как прокажённых, нигде не брали на работу, даже дворниками и кочегарами. Многие знакомые

прекратили с эмигрантами всякую связь, даже не здоровались И лишь- настоящие

друзья, а ведь истинная дружба познается в беде, поддерживал их всеми возмо

жными способами : помогали материально, открыто, не боясь властей, выражали

им всемерную моральную поддержку. Приходили к ним домой, чтобы скрасить

одиночество. Когда им говорили--. это опасно, чревато последствиями, то они

отвечали : -- " Надоело бояться, жить в вечном страхе, хватит дрожать перед вла

стью. Пусть знают. Что есть- несогласные с политикой изоляционизма."

Люди, чтобы выжить и выплатить деньги за образование, продовали мебель,

одежду, книги -- всё, что только можно продать, лишались всего -- только бы

вырваться, из " социалистического райя".

Когда Сеня явился в ОВИР ( отдел виз и регистраций), то начальник отде

ла заявил : --- " Чтобы через 3 дня был в Москве, в посольстве. Затем, вернувшись, у тебя неделя на сборы и чтобы ты ушился ( уехал ) отсюда, из нашей страны, без шума, тихо, чтобы никто не знал. Понятно ? Плохо им здесь... Ты не знаешь, что такое плохо... Чтобы духа твоего здесь не было !"

Семён хотел ему ответить по существу, прямо глядя, в его наглые, антисемитс

кие глаза. Но сдержал себя, зная подлую ментовскую душу, он мог помешать

отъезду, сделать какую- нибудь пакость.

Они еще, задолго до отъезда, постепенно продавали мебель, вещи. Кое -что

отдали родным и близким, соседям. Заранее попращались со всеми. Это были пер

вые эмигранты из страны в США. Родичи просил писать, сообщить правду о жизни там. Каждый, тайно от других, просил Сёму прислать вызов и помочь выбраться из этого болота -- победившего сам себя социализма.

Ч А С Т Ь 3. Н А К О Н Е Ц --- Т О, --- С В О Б О Д А.

17.

Когда в Москве они, с скромным багажём, сели, наконец, в самолёт, следующ

ий до Рима -- все немного успокоились . Теперь они уже на пути в Америку.

Это была, действительно, первая ласточка еврейской эмиграции из СССР в США,

открывшей , затем, 3-ю массовую волну эмиграции евреев в США в 90 х годах. Семён , устроившись удобно в кресле лайнера, успокоившись, подумал: "теперь ничто не может помешать нам на пути к новой жизни. Пока я не сел в самолёт, я ещё не был уверен -- доберёмся ли мы до Америки ? Выпустят ли нас из "Страны Советов ? Не устроит ли КГБ какой - либо провокации, чтобы сорвать наш отъезд? Не придерутся к какой- либо мелочи на таможне ? Всё это было вполне возможно. Но, слава богу, пронесло. Теперь--впереди Америка . Какова она ? Что ждёт нас, по ту сторону океана ? В любом случаеЈ несмотря ни на какие трудности, --всё, для становления в новой стране, я и моя семья

должны сделать сами. Нечего рассчитывать на чью-то помощь . Сами с руками

да и голова, с еврейскими мозгами, есть на плечах. Так что вперёд, в новую

жизнь.!

Сема посмотрел по сторонам. Эття с детьми, уставшими и замучеными сбора

ми, удобно устроившись в креслах, заснули крепким сном. Да и большинство

пассажиров делали тоже. Сема только теперь почувствовал невероятную усталость,

словно он один разгрузил состав вагонов. И вот теперь он может расслабиться.

Как будто многотонная тяжесть свалилась с его плеч. Он чувствовал, как сон

морил его. И он, не сопротивляясь, отдал себя в его нежные обятия. И ... провалился в его сладостную бездну.

Их напраили в Рим, где находился центр по эмиграции США. Утром, они

приземлились в аэропорту столицы Италии. Их встречали представители еврейс

ких организаций города. Привезли в шикарную гостиницу, предоставив им

время для отдыха и приведения себя в порядок. Накормили вкусным завтраком

и повезли в обзорную экскурсию по древнему городу. Причем, гид был русский

и очень интересно вел экскурсию, сочетая рассказ о городе, его исторических па

мятникахЈ с экскурсами в историю древнего Рима.

Они никогда не были за границей и были потрясены всем виденным и услы

шаным. На следующий день их привезли в центр американской эмиграции, Тут прошли медкомиссию ( в Москве, при американском посольстве, медкомиссии ещё

не было ). Тут же им оформляли все необходимые документы для въезда в США

на ПМЖ. Они первыми из эмигрантов СССР получили статус "беженцев".

Представители еврейских организаций принимали семью Фельдманов радушно,

как первую ласточку начала освобождения советских евреев, с помощью междуна

родных еврейских организациий, от коммунистической тирании и государственного

антисемитизма.. Считали, что это было началом новой, мощной волны еврейской эмиграции.

Они находились в Риме 8 дней, как гости римской, еврейской общины.

Посетили ряд других городов страны, бывали в музеях, картинных галлереях, вст

речались с людьми, выступали на собраниях местных евреев. Тут же они встрет

или и новый, 1972 год. Впечатления об Италии были незабываемо - прекрасными. Чувствовали себя людьми, в широком смысле слова, не отщепенцами, людьми второго сорта, " жидовскими мордами", а абсолютно равными, как и все итальянцы, никто не говорил о их национальности, о и еврействе Они начали воспринимать и усваивать азы западной цивилизации, в основу которой поставлен человек, с его разнообразными интересами. Удовлетворение их является и являлось главной задачей государства, на деле, а не на словах.

Это в СССР, именно только на словах, официальным лозунгом КПСС и государства было :---" Всё для человека, всё для его блага ! " И жизнь этого

человека, ухудшалась с каждым годом, не хватало жилья, хромала "бесплатная"

медицина, культура и искусство было под гнетущим надзором партийно- госуда

рственной цензуры и произвола партаппарата.

В начале 1972 года они вылетели в Нью- Йорк, на свою новую родину. Эття и дети, утомлённые экскурсиями в Италии, быстро уснули. А Сеню сон не

брал, -- думы о будущем терзали его душу. " Как там, в новой стране, сложиться их жизнь? Что их ждёт? Всё, всё должно быть хорошо, обязательно будет хоро-

шо. Он добьётся этого! Я должен, я объязан обеспечить семье счастливую жизнь.

Ведь человек - творец своего счастья. Главное, чтобы ему не мешали. А как же

с прошлой жизнью ? Наплевать и забыть, подвести под ней жирную черту. Ну-

жно начинать новую жизнь, буквально с чистого листа..."

И тут же он вспомнил, что где - то читал :- " кто не идёт вперёд, тот движет-

ся назад ." Он подумал : " Жизнь--- это не те дни, которые прошли. А те, которые ещё предстоит пройти. Именно эти дни будут дорогой к счасть. Поэтому

-жизнь только начинается. Он понимал -- этот путь к счастью открыл он сам, ре

шив уехать из СССР, добившись права выезда, что было, в те времена, практичес

ки, невозможно. Он оказался первым, легальным "выпускником ОВИРА." Всё это произошло, благодаря его настойчивости и твёрдости в борьбе за осуществле

ние поставленной цели. Он оказался настоящим витязем , только в еврейской шкуре, в стране процветающего антисемитизма, добившись осуществления своей

великой цели.

Он вспомнил, как ещё на зоне, в Комлаге, один политзек спросил его :--"Если ты такой умный, то почему ты такой бедный и несчастный ? Семён не нашёл

тогда ответа. Тогда политзек ему разъяснил : ---" В такой стране, как СССР, сча

стливыми и богатыми никто не может быть. Здесь все, кроме партийных вождей,

загнаны на уровень выживания. Жить будешь, но весёлым - никогда. Вот декабр

исты, в начале 19 века, подняли мятеж против царя, желая сделать всех людей

богатыми и обеспечить им счастливую жизнь. А большевики, в 1917 году, подня

ли бунт с лозунгом : " Долой богатых !" , " Грабь награбленное !", " Мир хижи

нам -- война дворцам ! " . И что же ? Сделали всех бедными, а бедность и нищ

ета оглупляют народ, развивают зависть, А она является главным проклятием человечества, источником всех бед на земле. "

. А он, Семён, всегда стремился к счастью, несмотря ни на что, ни на какие

препятствия. И тут, в новой стране, стране свободы инициативы каждого, он продолжит свою борьбу за счастье. Ведь тут каждый человек сам пишет свою судьбу. Он знает, что для этого нужно соблюдать принцип "3 П " : всё должно быть ПРОСТО, ПРАКТИЧНО, ПОЛЕЗНО.

При этом всегда стремись к добру и не только для себя, но для окружающих.

В душе каждого должен быть собственный ХРАМ и БОГ. Это, прежде всего,

совесть, и всё нужно делать ПО СОВЕСТИ. Проявлением которой является --. СТЫД . Именно он спасает душу от чёрствости и коррозии.

Он понимал, что эмиграция -- это замена одних проблем другими . Жизни без проблем --- не бывает. Нужно их решать, по мере возникновения. А главное,

не пасовать перед ними, не бояться их, твёрдо идти к намеченной цели и ста

раться быть независимым . Это не тогда, когда тебе никто не нужен, а тогда,

когда ты уверен в себе , в своих силах и можешь сам решать возникшие про

блемы. И в то же время -- способность помогать другим. Оступился человек -

протяни ему руку. Нельзя человека лишать надежды.

Нужно делать дело, которое любишь, которое тебе по душе. Это дело долж

но приносить не только деньги , но, самое главное, радость и удовлетворение.

Полное счастье в том, когда ты всё это имеешь и нужен людям.

Он твёрдо верил, что удача не может пройти мимо. Она обязательно заметит

его целеустремлённость, трудолюбие и страстное желание достичь цели. Не ну

жно рассчитывать на судьбу, а если что-то не удалось --- пеняй на себя. Неуд

дачники, обычно, винят в своих бедах -- других и, обычно, обозлены на весь мир.

Злыми не рождаются -- ими становятся в процессе жизни. Он сталкивался со

многими злыми людьми там, на зоне. Неудачи в жизни сделали их злыми. Он считал, что нельзя быть злым, ибо зло никогда не приведёт к счастью. На несча

стье других никогда не построишь счастья. Нужно иметь мужество честно жить

в любых условиях, хотя жизнь, зачастую, полна несправедливости , и , при этом,

не накапливать злость. Поэтому. никогда ни о чём не жалей и стремись быть

счастливым. Главным фундаментом счастья -- это взаимопонимание людей. Счастье,

как здоровье, о котором человек замечает и вспоминает, когда его нет.

Мысль одна за одной мелькали в его голове. Он осознавал, что идет процесс

выработки для себя основных канонов новой жизни, в новой стране. Им он бу-

дет обязательно следовать в борьбе за счастье для своей семьи. Семья -- это моя

жизнь. Это святое, это и есть любовь. Говорят : " бог поможет." Но бог поможет

только тем, кто помогает себе сам. Эти рассуждения и принципыЈ, заложенные в

них, были , своего рода, алгеброй человеческих отношений в новой стране. Он

понимал, на основе этой алгебры отношений будут вырабатываться формулы пов

едения в каждом конкретном случае.

Невольно анализируя, в процессе размышлений, своё прошлое, свою жизнь в

зазеркалье, он понимал, что прошлое можно обсуждать, критиковать, но изменить

--- нельзя. Но без правды прошлого --- нет правды настоящего и будущего. И тут

вспомнил, где - то слышанную китайскую пословицу : --" Думай про завтра, не

забывай про вчера и живи сегодня."

Не забывая "вчера", анализируя его, Семён пришёл к выводу, что причиной

всех экономических неудач " страны социализма " было отсутствие в сфере производства ХОЗЯИНА. Именно хозяин и есть источник порядка, нужной произ

водительности и качества труда, честности и отсутствия воровства. У хозяина ни-

кто, никогда не будет воровать, ибо это сказывается на качестве продукции, а сле-

довательно на её конкурентоспособности. Вот он в Америке должен стать таким

хозяином и организовать нужное людям производство. Какое ? Он пока не знает и не представляет. Нужно пожить в этой стране, осмотреться и тогда принять ре

шение.

Он вспомнил, что при советской власти появилось новое слово "несун" это человек, выносящий с производства что-то из его продукции, или сырья . Прич-

ём, как правило, для продажи -- приработок к той мизерно - смешной оплаты тру

да государством, так как оно было собственником - хозяином всех средств произ

водства ( "общественная собственность" "). Этот вид собственности так оценива

лся народом в частушке : " всё кругом народное --- значит и моё ".Отсюда и "мо

ральное" оправдание для всех " несунов"

Семён вспомнил о сплошном дефиците товаров народного потребления. Это

создало из работников торговли -- четвёртую власть в стране. Ибо всё нужно бы

ло " достать" ( а не купить ). А для этого нужен "блат" (связи ) у работников торговли, ибо дефицит превращал их в "уважаемых всеми" людей. Конечно, за

получение "дефицита" нужно было положить " на лапу" соответственную мзду.

И всё это происходило из- за отсутствия хозяина на производстве, в магазине,

в селе, везде.

Он подумал, конечно, удача -- хороший и приятный момент в жизни, на пути

к счастью. Ибо счастье - это не стечение обстоятельств Но удача, как правило, одноразова. Её крылышки лишь на мгновенья подарила тебе судьба , чтобы можно было перепорхнуть с одной высоты --- на другую, более высокую.

Никогда ничего у других не проси , всего добивайся сам, своим трудом, своим умом. Будь трудоголиком. Всё это обеспечит личную независимость и уважен ие окружающих. Вершины достигают орлы и гады. Стараться, по жизни, быть орлом. Всегда нужно помнить : болтуны , трепачи -- ненадёжны в деле. Умение молчать большая мудрость. Нужно стараться быть мудрым.

Всегда уважай законы страны, где ты живёшь. Особенно в Америке. Как

рассказывал дядя, они реальны и надёжны и принимаются для неукоснительного

выполнения всеми. Играть в кошки мышки с американским государством не стоит. Государство - кошка, быстро схаватет мышку -- та даже пискнуть не успеёт. Закон -- выше справедливости, выше его милосердие и добро, а на самой вершине -- любовь.

Жизнь создана для счастья. Один из элементов которого- является занимать

ся любимым делом. Изгнать из себя главный принцип совков ( советских людей)

надежда на постоянную "халяву". Каждый добросовестно должен заниматься своим делом. И всегда необходимо помнить главный девиз жизни, высказанный древним еврейским философом : " Если не я, то кто ?! ".

Свобода -- это главное в жизни человека и суть её в свободе выбора, и ког-

да человек действует в соответствии с внутренними, моральными принципами и

запретами. Он полностью несёт ответственность за себя и свои поступки. Главное

--- это острое чувство свободы, которую нельзя отнять и при этом быть всегда

честным перед людьми и собой.

И тут, засыпая, под монотонно - равномерное жужжание мотора, подумал :

" спасибо тем, кто меня любит и учил по жизни -- вы сделали меня сильнее;

спасибо тем, кто меня ненавидел --- вы сделали меня упорнее и непримирим-

её". Бессонная ночь по пути в Нью - Йорк и ночные размышления, выводы по ним --- легли в основу принципов и норм жизни, поведения и, затем, в веден

ния бизнесса в новой стране. Он свято следовал этому неписанному уставу

18.

Сеня проснулся от, громко прозвучавшей по радио команды : " Пристегнуть

ремни! Самолёт идёт на посадку в нью- йоркский аэропорт имени Кеннади!"

Сначала, спросонья, он не понял, о чем идёт речь, а затем, осознав, что вот она

долгожданная и желанная Америка, страна его мечты. Следователтьно, всё это ,

происходящее за последние несколько месяцев, -- не сон, а реальность. Вот они

и в Америке ! Это было утро, 5 января 1972 года, начало новой жизни.

Вся семья тоже проснулась и приводила себя в порядок. Дети никак не мо

гли очнуться ото сна и совершенно не понимали происшедшее. Эття сидела и ду

мала : " Как же теперь мы будем жить в этой Америке ? Как устромся, не зная языка, ничего не зная об этой стране ? " Где - то глубоко , в душе, никому нико

гда не рассказывая, она не совсем одобряла идею Семёна о переезде в США.

Продолжая думать : " Все надежды на Сеню, на его ум, находчивость, деловую

хватку, предпринимательский талант. Дай бог, пусть всё будет хорошо, а особен

но будущее наших детей."

Когда самолёт приземлился и подрулил к стоянке, началась выгрузка пасс

ажиров. Семья Семёна, взяв в руки нехитрый багаж, медленно двинулась к выхо

ду. Семён думал : " встретит ли их дядя Чарли ? Он ему сообщил о приезде из

Рима. Дядя обещал обязательно встретить и помочь в оформлении всех необхо

димых документов."

Когда они вышли на площадку трапа, то увидели внизу, у трапа толпилось

много людей, одетых в хорошие, модные пальто , в шляпах. Там же находились

люди с фотоаппаратами, кинокамерами . " Как видно, -подумал Сеня ,-- прилетел

важняк ( важная персона ) и его торжественно встречают ". Он искал глазами дя-

дю, но не видел его и, даже, заволновался.

Они начали спускаться по трапу и тут, в толпе, он увидел дядю. Всё приприветливо махали руками. Наконец - то, семья Семёна вступила на америка

нскую земля. К ним моментально бросился дядя . Он обнимал всех по

очереди, расцеловывая каждого, говоря слова приветствия и пожелания счастья и

успехов. Вся толпа тоже двинулась к ним, корреспонденты защелкали фотоаппа

ратами, зазужжали монотоно кинокамеры.

Из толпы вышел высокий, статный мужчина и громким, солидным и власт

ным голосом, обращаясь к прибывшим, начал что-то говорить по- английски. Стоявший рядом с Семёном дядя сказал : " Это мэр Нью-Йорка мистер Коч. Он приветствует вас, первых советских евреев, прибывших в США по новому закону о беженцах. Он желает вам успехов на свободной американской земле. Стать настоящими гражданами США и славного города большего яблока -- Нью- Йорка. "

Затем выступали представители различных еврейсках организаций страны и города с приветствиями о благополучном первом, удачном прорвые "железного

зановеса " и освобождению первой еврейской семьи. Они заявляли о готовности

новым эмигрантам оказать необходимую помошь. Их семья была официально первой семьей беженцев из СССР и их приветствовали все, как первую ласточку

освобождения евреев СССР от коммунистического ада и государственного антисемитизма.

После официальной, торжественной встречи, бывшей совершенно для всех

Фельдманов неожиданной, прибывшие поехали к дяде. Проезжая по улицам горо

да, все, через окна автомобиля, рассматривали, с огромным удивлением, гиганты-

небоскрёбы, которые видели впервые в жизни, огромные здания, массу магазинов,

с яркими витринами, забитых разнообразными товарами и массу автомобилей на

дорогах. Дядя их хорошо принял, был приготовлен отдичный обед на американс

кий манер -- салаты , стейки, коктейли и пироги с очень сладким кремом.

На следующий день дядя принес охапку газет, в которых , на первых полосах,

были фотографии прибывших, с сообщениями, что это первая семья советских ев

реев - беженцев, прибывшая в США из-за "железного занавеса ". Такие же репор тажи передали многие каналы американского телевидения. Газеты пестрили побед

ными заголовками : " Евреи из СССР прибыли сюда !", " Первые результаты новой политики", " Новый дом ", " Евреи из СССР" и другие. На некоторых опубликованных фотографиях ,- семья была рядом с мером Кочем, представителями еврейских организации Америки. Это было торжество свободы над насилием и тоталитаризмом .

Начались приёмы прибывших в синагогах, еврейских организациях, в мерии

Нью Йорка, Бруклина. Началось знакомство со страной, поездки по штату. Повсе

местно их приветствовала еврейская общественность. На 6-ой день пребывания в

стране, их привезли в Ваштнгтон на официальный приём в Белом доме админист

рацией президента И всё это отражалось в печати, на телевидении и радио.

Жили они пока у дяди, в большом 2х этажном доме, на Бронксе. Дядя

был очень гостепреимен и не торопил гостей. Да они все эти дни были заняты

официальными приемами и мероприятиями. Когда всё закончилось, и они пришли

в себя, собрались всей семьей с дядей и обсудили дальнейшие проблемы жизни

Фельдманов в Америке.

Семён еще раньше всего добивался сам и , по - этому, ещё в ночном полёте, выработал основные принципы жизни в новой стране. Дядя сразу же начал разговор : --- " Каковы ваши дальнейшие планы ? С чего вы бы хотели начать нов-ую жизнь в нашей стране ?"

--- " Прежде всего получить работу. Мы не знаем язык, не имеем американского

образования, опыта работы в этой стране и даже нужной тут специальности."-- -

быстро ответил Семён.

--- " С работой тут, у нас, всегда сложно. Но у меня есть друзья - владельцы

предприятиё. Я думаю эту проблему мы решим. Но вы должны знать, что в

США существует почасовая оплата труда, минимум которой определяет правительство. Сейчас этот миниум для неквалифицированной работы равен 1. 85

Это то, что вам будут платить. Больше никто платить не будет."

----" Мы всё поняли и согласны на всё. Лишь бы начать работать и зарабатывать на жизнь."

Сеня всегда был жаден работать, настоящий трудоголик. Он стремился начать работу, как начало осуществления своей американской мечты. Ибо для

этого, прежде всего, нужны деньги, мани, как говорят американцы. Он мечтал

работать ежедневно более 8 часов, овертайм, чтобы больше зарабатывать. Сеня

поставил перед дядей вопрос :---" Я хотел бы переселиться- в отдельную кварт

иру. Как решить это? "

----" В Америке все квартиры частные и государство не распределяет жильё,

как в СССР. Квартир много -- выбирай, на любой вкус. Можно купить, можно взять в наём - у нас говорят - в рент. Можно взять заём в банке на покупку жилья. Но очень высокие проценты и выплачивать жильё нужно 30 лет. Но

тебе не дадут в банке лон ( заём ) . Поэтому, на первых порах, по-моему,

моему, вы должны рентовать квартиру. Вам нужно брать в рент 2х бедрумную

квартиру -- это две спальни -- для вас и отдельная для детей . Третья -

общая комната и ещё туалеты, ванные, кухня, комната для одежды. И эти

квартиры тоже разные в цене. Это зависит от района, расположение городского транспорта, комфорта. Вам нужно искать самую дешёвую квартиру. Я

вам буду помогать. Ибо вы , на первых порах, не потяните оплату. Ведь кроме

оплаты самой квартиры, нужно платить за электричества, телефон, воду, уборку

мусора и за пользование телевидением и радио. Поэтому я буду вам оплачивать

половину стоимости жилья."

----" Спасибо дядя ! Всё понятно. Конечно, на первых порах нам действительно

нужна самая дешёвая квартира. Ещё раз спасибо за всё -- за помощь и поддер

жку. "

Началась тяжкая жизнь эмигранта, полная суровых испытаний, через которые,

обычно, должен пройти каждый эмигрант. Конечно, не все их выдерживают, Те,

кто не способен преодолеть эти трудности ( эмигранты говорят грубо,.но ярко и

говорят : " каждый эмигрант должен съесть свою бочку говна"), теряет ориентиры,

опускается на дно. Тяжёлая работа чернорабочим, с самой низкой оплатой труда.

Нехватка денег, хорошо , что ещё дядя оплачивал половину стоимости жилья...

В начале Семён , по дядиной рекомендации, попал на фабрику пластмасс.

Но там не было овертайма.. Вскоре нашли другую работу на предприяти дяди

ного друга, в центре Манхетенна. Это был цех, по разделке мяса, его расфасовке,

с его последующей доставкой в магазины и рестораны города. Это была мясная,

оптовая база.

Семёну на новой работе платили уже 2.40 в час. Его работа была связана

с слесарным делом, то , что он умел отлично делать. Он был занят ремонтом и

наладкой оборудования., различными текущими, слесарными работами.

Их база входила в сферу влияния американских профсоюзов (унион ). Они

защищали своих членов от произвола предпринимателей и от нарушений трудового законодательства США. Владельцы фирм и предприятий не охотно брали на работу членов профсоюзов.

Фактическими руководителями базы были два сына хозяина, друга дяди. Хо-

зяин, уже довольно пожилой человек, большую часть времени проводил в своем

доме, во Флориде, на берегу тёплого океана. Лишь изредка наведовался в Нью Йорк. Вскоре хозяин базы . друг дяди, взял Сёму водителем личной машины.

Права на вождениё у Семёна были, правда, советские. Он быстро сдал на пра

ва штата Нью Йорк. Эта работа была легче и позволили ему лучше узнать гор

од.

Эття тоже пошла работать на кондитерскую фабрику. Она занималась рас-

фасовкой и упаковкой конфет . И Сеня , и Эття были поражены -- работники

мясной базы и конфетной фабрики ничего не выносили и даже не пытались

вынести с производства. Вскоре они поняли, что все дорожат своим рабочим

местом и своей честной репутацией. Это для них было новым отношением

к труду и подтвердило мысль Сени - у хозяина воровать не будут.

Когда работать стало двое, то жить стало легче. И они, даже начали по-

немногу, откладывать деньги на будущее "дело", о котором мечтал Сеня. Он

ещё более убедился, чтобы жить хорошо, тут, в Америке, нужно иметь своё дело, быть ХОЗЯИНОМ. А для реализации мечты нужны деньги. И он начал их

накапливать, откладывая цент к центу.

Где бы он не работал -- всегда всё делал быстро, качественно, аккуратно. Это заметили владельцы и ценили его добросовестный труд, повышая зарплату.

Однажды, один из рабочих, член профсоюза, спросил у Сени : --- " У тебя

есть медицинская страховка на случай болезни ?

Семён ничего толком не знал об этом и ответил : ---" Нет."

--- " Тогда ты, русский. ( в Америке всех эмигрантов из СССР, независимо от нац

иональности, называли "русский") пропадёшь в случаи болезни. Тут медицинская

помощь и лекарства очень дороги. Тут , у нас, даже есть такая страшная шутка :

" Дешевле умереть, чем лечиться."

---" Но у меня нет денег, чтобы платить за страховку . Ведь она нужна всей семье, а нас четверо."

---" Тогда, чтобы выйти из этого положения, ты должен вступить в профсоюз.

Он добьется тебе страховки от владельца базы. Это единственный способ её

получить."

----" А меня не выгонят с работы ? Я слышал, что хозяева не любят профсоюзы."

---" Вот меня не выгнали... Да, они не любят профсоюзы. Ибо они заставляют их выполнять закон о труде. Вот, по- этому, владельцы предпрятий - боссы --

стремятся брать на работу не членов униона. По закону они не могут уволить

рабочего за то, что он член униона. У них только один способ-- придраться к

чему - нибудь по работе и за это уволить. Но тогда они должны платить выход

ное пособие. Мы сделаем всё, чтобы тебя защитить. "

То, что Сеня стал членом униона, вызвало недовольствие у братьев --

совладельцев базы.. С момента поступления Сени на работу, старый хозяин,

друг дяди, приказал сыновьям не трогать и не уволнять его. Когда хозяин., в

очередной раз уехал во Флориду, сыновья придрались к якобы, совершёном,

Семёном упущении . безо всяких разговоров и ообъяснений, уволили его. Это

ещё раз убедило Сеню в необходимости иметь своё дело, свой бизнесс.

Но денег на это не было, а без них и нечего думать о своём бизнессе.

Друг Сени, ещё по Черновицам, однофамилец Миша Фельдман, работавший

в то время таксистом, стал уговаривать Сеню стать таксистом. Он даже принес ему рекламу своей фирмы. Гвоздём рекламы было -- таксист - сам себе хозяин Второе звучало очень заманчиво : " не теряйте время и возможность зарабатывать 600 долларов в неделю !" Цифра очень привлекала и вызывала даже удивление.

Друг рассказывал, -- среди такстстов, в основном, эмигранты и очень много

нашего брата, эмигрантов из Союза., много евреев Тогда, по протореной семьей Фельдмана дорожке, в США хлынула третья волна массовой, еврейской

эмиграции. Теперь их прибывали в Америку сотни и тысячи. Многие из них и

шли в таксисты.

Миша твёрдо верил в успех своей идеи : заработать деньги и стать владельцем - хозяином такси. Он говорил Сёме : ---" Не тужи , браток, скоро мы

с тобой будем ездить на собственных "кадилаках" ( эта автомашина высшего класса показатель полного благополучия )

19.

Сене предложение Миши показалось заманчивым- для осуществления своей главной цели. Он подумал -- его отец , по тем временам, тоже был таксистом---

" водителём кобылы", извозчиком, перевозившим людей с поезда в местечко и об

ратно. И вот , у него, появилась возможность продолжить семейный бизнесс, но в Америке и на автомобиле. Он ещё раздумывал над принятием решения .

Квартиру сняли в самом дешёвом районе, в Бронкс парк ист.. Это была стандартная двухбедрумная, со всеми обычными, американскими приложениями . квартира , за 180 долларов в месяц. Проблему мебели решили тоже по- американски. В США принято ненужную мебель выставлять во дворе.

Тот, кому нужно . мог совершенно бесплатно, забрать нужное себе.

Выставляли даже телевизоры, магнитофоны , посуду, кухонную утварь. Так что,

проблему обустройства квартиры, он решил успешно и совершенно бесплатно.

Половину стоимости жилья ежемесячно оплачивал дядя.

Но, однажды, дядя забыл выписать чек. . Семён сам оплатил всю её стоимость

Он подумал --- дядя, как видно, решил более не платить. Но оказалось -- дядя забыл о платеже . Встретив Сёму, он сказал : ---" Прости меня, я забыл выписать

чек за рент. Я сейчас выпишу и дам тебе."

Семён решил теперь сам платить за жильё, в соответствии с выработанным для себя правилом -- для себя и своей семьи всё делать самому, не брать в долг.

И, хотя, было очень трудно, но он сказал дяде : ---" Спасибо, дядя, за помощь. Я уже заплатил сам и теперь уже смогу это делать ежемесячно. Тем более, я решил

идти в таксисты. А там заработок будет зависить только от меня. А я готов работать по 24 часа в сутки."

---" Ты решил быть самостоятельным, не зависеть ни от кого. Это очень хорошо.

Ты будешь , хоть и маленьким, но хозяином. Большинство американцев поступают

именно так. Америка -- это страна бизнессменов. Поэтому она и самая процветаю

щая страна. Я рад за тебя. У тебя есть воля и хозяйская хватка. А это очень важно.

. Но работать таксистом 24 часа в сутки нельзя.. Ты уснёшь за рулём, разобёшь машину, погубишь пассажира и себя. Что - ты для этого приехал в Америку?

А твоя семья как будет жить ? Нет, всё нужно делать разумно, соблюдая меру

возможностей человека. "

Сеня понял похвалу дяди, как поощрение своего решения и тут же окончат

ельно решил : идти в таксисты . Миша работал таксистом с 1972 года, но не был

собственником, а работал " на гараж " , то - есть "хозяин " давал ему машину, ре

монтировал её по мере надобности и назначал ежедневный " план" -- сумма, которую "драйвер" -- таксист должен в конце смены ему сдать, а остальное -- твоё.

Он понимал всю сложность этой профессии, особенно в таком огромном мегаполисе, как Нью Йорк. Во - первых, нужно хорошо знать город, все гостиницы, театры, концертные залы, музеи, аэропорты, вокзалы, порты, рестораны, чтобы не блуждать по городу и терять столь драгоценное время , тратить бензин. Во- вторых, нужно получить лайсингс ( право на вождение такси ), а для этого прослушать обязательный курс лекций и, затем, сдать экзамен. Сеня ещё слабо знал английский.Он понимал и с жутким акцентом говорил лишь на бытовые и обиходные темы.

Были и другие трудности, но Миша упорно твердил : ---" Не дреф, братишка,

это всё постижимо, тем паче с твоими еврейскими мозгами. Не святые горшки

лепят. Кроме того, у тебя всегда рядом друг, который уже прошёл всё это и

всегда готов помочь и выручить тебя. Самое главное, чтобы было желание, а мотивация у тебя есть. "

Нужно, прямо сейчас, начать познавать город. Будешь ездить со мной, по моим заказам. Знакомиться с работой, особенно с отношением к клиентам, узнавать город, основные маршруты. Ты же пока получаешь пособие по безработице. Так что можешь позволить себе эту роскошь. А когда будешь готов, пойдём на комиссию сдавать экзамен, получать лайсингс и весь Нью Йорк перед тобой. Побеждай!"

Сеня согласился с напористым другом и не пожалел. Жизнь -- бумеранг, ни-

что не проходит бесследно, часто всё это, в итоге, аукниться. Вместе с Мишей

он изучал город, основные кратчайшие маршруты в аэропорт, вокзалы, порты.

Кроме того, Миша ему показал и- наиболее выгодные, для заработка такстста,

длинные маршруты для гостей города, не знающих его. Если повезло взять кли

ента из аэропорта, в город, в гостиницу, а оттуда вновь в аэропорт. Это считал-

ось крупной удачей.

Основа удачи таксиста (кэбби -- так их называют в Нью Йорке ) - это взаимос

вязь и личные отношения со швейцарами гостиниц. Они - то и давали им клиен-

тов в аэропорт ( уезжающих из гостиницы), вызывая нужного таксиста. Что бы установить "дружбу" со швейцаром, кеббмен "отстёгивал" ему положенную мзду:

за каждого клиента в аэропорт Кеннади - 2 доллара, в другие - по 1 доллару.

Сеня начал работать на " гараж", получил там кэбб ( машину - такси, )обяза

тельно, жёлтого цвет, с шашечками и гребешком на крыше. Эти таксомоторы

( в городе их называли "геккеры") имели на борту наклейку своего "гаража" (фирмы ) : " Фира корпрейшн", " одесса корпорейшен", "Таганка корпорейшн "...

Но самое главное, это получить "синюю карточку" -- лайсинс, дававший, пра-

во работать таксистом. Это, своего рода, "диплом" кэббмана. Без него никто не имел право сесть за руль геккера ( такси ).

Миша учил друга особым правилам вождения такси в городе, по забитым ав-

то улицам, с вечными пробками, находясь в сплошной лавине автомобилей. Уме-

нию быстро находить пути обходные, пути по боковым улицам.

Миша привёл Сеню на комиссию такси и лимузинов. Экзамен носил характер тестирования по правилам уличного движения, знанию дорожных знаков и , самое главное, о месте нахождения важнейших центров, объектов города, гостинниц, транспортных узлов и кратчайшего пути к ним из центра города.

Семёну повезло : ему попался вопрос о местонахождении Метрополитен опера, Рокфеллер центра, гостиницы Хюстон, госпиталя "Маунт Синай" . Всё это он знал и на ломаном английском объяснил экзаменатору. Затем его заставили прочитать и пересказать параграф закона о правилах перевозки пассажиров. После этого экзаменатор заявил, что экзамен закончен и велел подождать, пока ему выпишут " синюю карточку".

Сеня боялся экзамена, из-за плохого знания английского. Но получилось

всё очень просто и, довольно, быстро. Он теперь стал дипломированным америка

нским таксистом и завтра получит геккер в своем "гараже", с соответствующей

наклейкой и номером.

Он получил кзбб, весь потрёпанный и потёртый. Видно он побывал во мног

их дорожных передрягах. Истрёпанный и старый, он уже не блестел, призывно и

гордо, своими жёлтыми, лакированными боками, а был похож на старого ветера-

на, израненого и замученого многочисленными, кровавыми боями. Но Семён гордился им. Это был его первый кэбб, и он, несмотря ни на что, уже любил его.

Он постучал по его частично облезлым бокам, открыл дверцу и уселся в про

давленное сидение и стал осматривать машину. За его спиной находилось пулене

пробиваемое стеклянная стенка, отделяющая и защищающая его от пассажиров.

Внизу, в стенке, было маленькое отверстие - окошечко, с крутоизогнутым дном.

Это была, как её называют кэббманы,-- "кормушка", для передачи денег за про-

езд. В кабине ещё был счётчик , с поднятым вверх флажком. Опущенный флажок

означает -- счётчик включён. Сразу же появляется цифра 65 центов. Это , так наз

ываемые, " посадочные". Они появляются и тогда, когда клиент зашёл в салон и

сел на сидение. Посадка автоматически включает счётчик.

Сема начал овладевать основами новой профессии, её секретами.

Любая профессия имеет свои особенности, тонкости, традиции, условности и

начинающий должен всё это знать Иначе успеха тебе не видать.

Первое и одно из главных условий успешной работы : кэббмен не дол

жен стоять на месте и ждать пассажира. Он должен " мотаться ", всё время двиг

аться, скорее рискать по городу в поисках клиента. Для этого -- внимательно смо

треть по сторонам , стараясь не пропустить человека с поднятой рукой.

Среди таксистов идёт острая и непримиримая борьба за клиента, даже сво

его рода гонка за ним , перехват его у своего же коллеги. Тот, кто быстрее и ловче движется --- тому и достается приз --- клиент. Недаром, эту ожесточённую

борьбу за пассажира, в народе называют борьбой " жёлтых акул" Дело в том,

что таксист получал с каждого заработанного доллара лишь 43%, а 57 % шло

хозяину. Вот почему шла эта борьба, борьба за заработок.

Вначале., у Сени вся эта гонка получалась плохо : он всегда опаздывал

к клиенту. Его, буквально, вырывали из под носа- эти ловкие и нахальные "жёлт

ые акулы " . Среди таксистов они имели свою, корпоративную кличку " жуки".

Это были наиболее опытные и авторитетные кэббманы.

Кэбби -- это обычный, рядовой таксист - арендатор, не имеющий нужного

опыта. Их и "лопошили", обыгрывали " жуки ". В таксисты шли, как правило, со

всем обездоленные , обнищавшие эмигранты. Это была тяжкая, изматывающая и

опасная работа. Но эмигранты считали : именно тут он сможет заработать боль

ше и быстрее.

Таксисты в Нью - Йорке -- это многочисленное и очень многонациональное

сообщество. Многие " русские" эмигранты 70 - 90 годов прошли школу кэббма-

нов, считая эту профессией " раем для бедняков" . Главное -- их привлекало чув

ство самостоятельности, " почти хозяин ". Внутри, эта многочисленная масса дел

илась по национальным признакам. " Русские" евреи состовляли - особую, многочис

ленную, довольно сплочённую группу. Они старались поддерживать друг друга, и

не только морально, но и, если нужно было, материально.

Из коренных американцев, кэббманами работали афроамериканцы, сплоченн

ые в свой, замкнутый клан, был кланы индусов, пакистанцев, арабов, латинос (из

Южной и Центральной Америки, азиатский ( японцы, китайцы и корейцы ) и мно

гие другие, более мелкие группы.

Японских таксистов, за их постоянное сюсюканье ( они при прощании сло

во "тенк ю " произносили " сеньки". Их так и звали " сеньки". Была ещё одна

категория таксистов --" самозванные таксисты", работавшие без лайсингса, Их называли "джипси" ( цыгане ). Они по всему городу, шныряли. Именно они ездили в " чёрные ", наиболее опасные районы города, куда остальные кэбби

отказывались ездить.

Наконец, ещё один клан : высшая лига кэббманов, это аристократы от такси

стов -- владельцы "медальонов", дающих право на владение таксимоторами и, да

же, право наема водителей для работы на него. Всю эту кастовость Сеня узнал с первых дней работы. И он, как и многие другие, начал мечтать --- заработать деньги и стать владельцем медальона. Об этом мечтал и его друг. Мечтали

вместе. Это была их первая цель-- вырваться в боссы --хозяева. Но путь "на

верх" был длинен и тернист. Всё упиралось в деньги, за которые его можно

было купить. А это 18 тысяч долларов ! Где их взять ? Заработать таксистом

--- практически невозможно. На твоих плечах семья...

Среди "русских" таксистов были люди самых различных профессий. Семён

вскоре познакомился с " доктором ". Так его звали все. Этот человек в Союзе

был врачём , но не смог в США сдать экзамен, из-за плохого английского. А у

него семья, дети и всех нужно кормить, одевать... И он пошёл в таксисты., посл

еднее прибежище бедняков и их последняя надежда.. Будучи кэбби, он давал ко

ллегам медицинские советы, как лечить заболевание, какие нужны лекарства. Все

его глубоко уважали Были кэбби Скульптор, Архитектор, Ежик, Помидор, Узбек, .Среди таксистов были учителя, юристы, инженеры, адвокаты, бухгалтеры и пре

дставители почти всех профессий.

Их всех сплотила жажда зароботка и стремление вырваться "в люди.". А в

них большую роль играют не только те доллары , отсчитываемые счётчиком, но и "типы" ( чаевые ), оставляемые благодарными клиенты. Часто это была мелочь,

оставляемая клиентами, какие - то центовые сдачи. Но иногда попадались щедрые

клиенты , бросающие кэббману 1,2,3 и даже 5 долларов. А если таксист за рабоч-

ий день делал до 100 посадок, то из типов набегала приличная сумма.

Чтобы заработать типы, таксист должен быть необычайно внимателен, приве

лив, вежлив, услужлив, готовым поддержать любую беседу с пассажиром. Быстро и с поклоном открывать дверь для посадки, подхватить чемодан, ручную кладь и

аккуратно уложить её в багажник, при этом всё время улыбаться. Во время поезд

ки вести с клиентами, если он не возражает, беседу, рассказывая легенды о городе, анекдоты, говорить, о видимых из окна авто достопримечательностях, памятниках, исторических местах.

Семён довольно быстро научился вести такие беседы, иногда сочиняя на

ходу небылицы. Так , когда он проезжал мимо Центрального парка и величестве

нной скульптуры - памятника Колумбу , говорил : ---" Вот тут могила - великого

открывателя Америки - адмирала Колумба." Или , только что я подвозил к Опере

великого Барышникова. Он сидел именно там, где вы сейчас сидите."

20.

Он быстро познавал и впитывал, как губка, не только азы профессии, но и все её хитрости, уловки, тонкости, умение обоять клиента, в то же время, не

теряя своего достоинства . Главное --- умение выбрать наилучший для кэбби мар

шрут . Если клиент не житель Нью Йорка, то можно его вести максимально дли

нным маршрутом и нагонять на счётчике большую сумму. Вскоре, он узнал, что наибольший заработок дают рейсы от гостиниц в аэропорты. Тут ещё

можно получить дополнительную плату за багаж. Для этого он и ему подо

бные, с раннего утра, занимали длинющую очередь у подъездов к гостин

ицам. Они заранее у швейцаров узнавали о массовых отъездах постояльцев и спешили к этим гостиницам.

Семён ещё плохо знал этот огромный мегополис, особенно отдалённые от центра районы. И он решил привлечь к помощи пассажир-

ов. В пассажирском салоне он вывесил небольшоё объявление, о том, что

таксист эмигрант и ещё недостаточно знает город, поэтому просит пассаж

иров помочь ему в выборе кратчайшего маршрута к месту их поездки.

Многие кебманы смеялись над ним, мол это отпугнет клиентов, водитель

не опытный. Но Семён не слушал их и вывестил эту просьбу. Он был не

плохим психологом, его жизнь научила понимать и оценивать людей.

Он знал, что в основной своей массе люди доброжелательны и готовы

прийти на помощь . Его вывод оправдался. Большинство пассажиров подкупала честность и искренность водителя, и они охотно помогали

ему в определении кратчайшего пути к месту назначения. А это помогло

Семёну быстрее узнать коммуникации города, его боковые улицы и перек-

стки, объездные дороги.

Любимыми гостиницами для их " промысла" были "Хильон"и"Медисон". .Тут, обычно, собиралась " русская , жёлтая стая акул", вытянувших свои кэ-

бы в извилистую, змееподобную ленту, причём, у последнего кэбба , мелькал

красный сигнал, обозначающий " я последний". Дальнейшее --- зависило от расп

оложения швейцара, который получал от таксиста свою долю . Но и у каждого

швейцара были свои " любимчики". Он старался подсунуть ему наиболее выгодн

ого клиента. Делал он это очень просто: выходили обычные постояльцы --- им нужно было

попасть в супермаркеты, фирменные магазины, банки, музеи, госпиталя. Это

были "дешёвые" рейсы. Швейцар вызывал к ним кэбманов по очереди. И те,

недовольные и обескураженные, вынуждены брать эти " невыгодные" рейсы. У Сёмы были налажены хорошие отношения с несколькими швейцарами, и он

получал " выгодные " рейсы в аэропорты, на скачки в Бельмонд, на громкие концерты известных рок- групп.

Он , обычно, через своих друзей - швейцаров, узнавал об окончании различн

ых съездов, конгрессов, симпозиумов, выставок, различных шоу ( показов продук

ции ), а таких мероприятий в городе проводилось очень много. Большинство

участников этих мероприятий направлялись в аэропорты, имея при себе большой

багаж.. Как правило, эти клиенты были щедры на типы. Зная день и время их отъезда из гостиницы, Семён и Миша затемно, до рассвета, прибывали к подъезду этих гостиниц, и были одними из первых в "захвате" клиентов. Если удавалось, то в аэропорту они ждали прибытия ближайшего по времени самолёта и "подхватывали" клиента в город. Тем самым, избегали "пустых", обратных рейсов. Особенно тяжело было работать летом. В Нью Йорке очень жарко, накаляются каменные джунгли высотных зданий, асфальт чуть ли не плавится, тяжкий зной заполняет всё пространство. И нигде не найти ни тени, ни укрытия от неистребимо палящего солнца. На каждом кэббе был кондиционер, но его включение вызывало дополнитель

ную трату бензина. А без него нахождение в такси напоминало адские муки, сло

вно тебя поджаривают на сковородке. Приходилось включать кондиционер. Но и он помогал мало : работающий мотор непрерывно поставлял раскаленный воздух.

Часто мотор перегревался и нужно было немедленно остановиться для его охла-

ждения. В таких адских условиях, Семён и остальные таксисты, зарабатывали

свои, обильно политые потом , кровавые центы. Кэбман, по инструкции, не имел права спорить и ссориться с пассажиром. А они

были разные : и терпеливо- спокойные, флегматики ; и нервно- раздражительные невротики, готовые к скандалу по малейшему поводу ; и наглецы - грубияны, стре

мящиеся обидеть и оскорбить кэббмана. Любой клонфликт с клиентом, который

всегда прав, грозит жалобой в комиссию, а это приводит к серьезным неприят

ностям. Семён понял это с самого начала и старался быть предельно вежл-

ивым, предупредительным к своим клиентам Если пассажир требовал "Закрой окно!", " Выключи радио!", то он немедленно

отвечал :--" Есть, сэр!" и тут же выполнял требование. Вскоре он понял -- основн-

ая масса клиентов, люди добрые, хорошие. Хотя ., конечно, семья не без урода и

такие всю дорогу терзают и треплют нервы таксиста. А он должен сохранять

выдержку , спокойствие и... вежливость. Этому всему его- научила новая професс-

ия. Эти навыки ему очень пригодятся в далнейшей деятельности, продвиж- ению по карьерной бизнесс - лестнице вверх.

Через несколько лет работы, Сёма попал в высшую категорию таксистов - "жуков" и стал , уважаемым всеми, советчиком и тритейским судьей. Он уже за

рабатывал 150 - 200 долларов в день и , обычно, легко делал до 100 посадок в день.

охотно давал практические советы "молодым" , начинающим таксистам :---"Таксит

должен иметь "абисиле мазл" ( немножечко удачи ). Нужно думать не о правилах,

а о том, как побольше "сделать" денег. Кэбби должен делать не менее 100 посад

ок ! Тебе нужны деньги.? А кому они не нужны ? Побеждает тот, кто на работе

вертиться волчком, а не дрыхнет на ходу. Вот и делай вывод, как нужно работ

ать. "

Он старался работать в вечернюю смену, когда люди спешат домой, после работы , спешат в театр, на концеры, в рестораны, в гости. От клиентов не было

отбоя. А, затем, все возвращались домой. Подвозя их к месту развлечений, он часто

договаривался , когда приехать за ними и отвезти их домой. Это было выгодно и

клиентам и ему. Он имел гарантированных клиентов на весь вечер.

И ещё --- дождь в городе ---это с неба, в его кошелёк, сыпались доллары.

Все пешеходы на улицах стремились " схватить" такси и ехать в нужном направ

лении, укрывшись от дождя. Кеббман лишь должен двигаться быстро и внимате-

ельно, успевая ловить и хватать доллары. Поэтому Сёма вечером и на рассвете

внимательно слушал по радио метеосводку на следующий день и заранее знал,-

где и когда будет дождь. Он знал -- настоящий таксист, для успеха дела, должен в своей работе учитывать все факторы.

Работа в такси представляет человеку много времени для раздумий о

жизни, судьбе, об обустройстве человеческого пространства жизни. Сеня, по

характеру, был философ и любил размышлять о сложности жизни, о её познании. Он давно пришел к выводу : человек перестает быть человеком, если истекает

любопытство, интерес к жизни. А для этого , у каждого должна постоянно быть

мотивация и желание жить и стремиться к поставленной цели. Он сделал вывод:

нужно уметь видеть и не во всё увиденное верить, анализировать и подвергать

сомнению. И никогда не обманывать самого себя. Работают всегда руки, а кормит

--- голова. К своей цели он упорно продвигался не зная страха. Наблюдая жизнь, он понял: бизнесс есть бизнесс и ему присущи только интересы, превращаемые в

прибыль. Он шёл по жизни с открытым сердцем и широко распахнутыми глаза-

ми, стремясь, чтобы все в ней было красиво.

Он считал : " Если мне хорошо, то я хочу, чтобы тебе тоже было хорошо. Деньги

это не самоцель жизни, не само счастье, как думают многие, а лишь талоны на

счастье, в той мере, как каждый его осознает. Ибо понятие счастья -- индивидуаль

но. Необходимо всегда чувствовать температуру жизни окружающего общества."

Поработав "гаражным" кэбби, накопив немного денег, Семён пришел к выво-

ду -нужно покупать медальон, переходить в разряд самостоятельных бизнессменов,

владельцев нескольких такси. На этом давно настаивал его друг Миша. Оба они были максималисты. .

----" Если мы будем иметь медальон, то мы с тобой будем работать только на

себя, а не на дядю- хозяина. Мы сами станем хозяевами, начнём свой, личный би

знесс."

---" Но для этого нужны деньги и большие деньги.У нас их нет.Где же их взять? "

---" Ты прав, нужны большие деньги.. Сейчас медальон стоит 22 тысяч баксов. У нас таких денег нет. Ну, я может быть наскребу тысячи 3. А ты ?"

---" Ну и у меня может быть наберётся такая же сумма. Но это даже не половина,

а где взять остальные ?"

---" Почему ты не хочешь одолжить их у дяди ? Он же к тебе относится , как к

родному сыну и обещал помощь. "

---" Да, ты прав. Он меня любит и обещал помочь. Но я дал себе клятву --- всего

добиваться самому, своим трудом, ни у кого не просить помощь, особенно денеж

ную."

---" Ты же видишь, что самому выбиться сейчас очень, очень трудно. Нам прийд

еться работать " на дядю" ещё несколько лет. Да и стоимость медальона за это

время, наверняка, значительно вырастет и мы никогда её не догоним. А тут, одол

жив первоначальный капитал, мы сможем начать новую жизнь бизнессмена."

Сёма уже давно обмозговывал эту проблему. По- сути, Миша абсолютно

прав. Самому, без поддержки, выбиться очень трудно. Их многих десятков тысяч

таксистов большёго Нью Йорка- владельцами медальонов стали единицы. Их можно

пересчитать по пальцам. А ведь дядя неоднократно предлагал ему помощь и даже

без процентов.

Сема уже раз нарушил свою клятву. Это было в самом начале их пребыва

ния в Америке. Заболела Эття. Медстраховки у них не было. А медицина вся

платная. Денег на врача и лекарства не было. Температура всё время повышалась.

Он был в отчаянии. Что делать ? Где достать эти деньги ? Он решил позвонить

дяде, нарушая свою клятву. Дядя немедленно выписал чек на 127 долларов. Семен заверил дядю, что постарается , как можно быстрее, их вернуть. Дядя сказал, что подарил ему эти деньги. Он, по характеру, был добрым человеком. Но племянник твёрдо сказал : -- " Я обязательно верну ! Большое спасибо! Но разреши мне отдавать тебе по 10 долларов в месяц. Эття больна, работаю я один. А нужно кормить семью, платить за квартиру."

Дядя был удивлён такой твёрдой позиции племянника, желание всего в жизни

добиться самому, своим трудом , проложить себе дорогу в новую жизнь. Это

даже нравилось дяде, его упорство в достижении цели. Он ответил :

---"Хорошо ! Я согласен. Если ты так упорно настаиваешь на возвращении долга,

то отдавай, когда хочешь и по - сколько тебе удобно. Мне они срочно не нужны.

И знай, я всегда готов помочь тебе деньгами. Мы же родные люди. Ты для меня

как сын. Помни -- я всегда готов тебя поддержать в организации самостоятельного

бизнесса - деньгами и советами. Я хорошо знаю законы и особенности американс

кого бизнесса. Я вижу : у тебя есть все качества для ведения успешного бизнесса. Я

верю в тебя, сынок !"

Семён выполнил своё обещание : отдал дяде свой долг до последнего цента.

Вспомнив об этом, он подумал, что дядя не раз, искренне предлагал помощь,.

и он решается вторично нарушить клятву и попросить у него необходимую сумму

в долг. Дядя одобрил решение друзей и одолжил ему необходимую сумму. Соб-

рав по своим сусекам 6 тысяч, плюс дядин заем- всё это позволило им приобрес

ти долгожданный и столь желаемый медальон. Они сделали первый шаг по высо

кой лестнице, ведущей к вершинам бизнесса.

В городе было много оффисов брокеров - таксистов, где продавались медаль

оны и автомобили к ним. Они объехали все оффисы и выбрали самый дешёвый,

купив за 22 тысяч баксов медальон, а, затем, и авто. Теперь, наконец, они стали

бизнессмеы. Им очень нравилось это красивое , английское слово Они уже

настоящие, американские бизнессмены, аристократы среди кэббманом.

Сёма отличался от других умением мыслит логично, обстоятельно, рассма

тривая все возможные варианты, взвешивая все плюсы и минусы и , выбирая оп

тимальный. К нему стали обращаться за советом, и он никогда не отказывал. В

русской, таксисткой коммюнити его все знали и большинство уважало.

21.

Волна беженцев из СССР, а ,затем, и из СНГ в США в 70 - 90 годы нарост-

ала. " Русские " эмигранты из СССР заполняли Нью - Йорк , его районы, особенно

Бруклин, вытесняя из него латинос и афроамериканцев. В 1992 году в город приб

ыло 20 тысяч эмигрантов из СССР, в основном, -- советские евреи, напуганные

крахом СССР, хотя гибель колоссальной империи была естествинной смертью

недееспособной, экономически, страны. Это вызвало активизацию центробежных сил, бурному росту национализма и, соответственно, антисемитизма. Страх

гражданской войны и погромов усилил массову эмиграцию евреев в различные

страны. Основная масса двинулась в Израиль, историческую родину евреев.

Прибывавшие в Нью Йорк " русские " евреи, стремились, в новой стране,

найти свою нишу, занять своё место, обеспечивающее счастливую жизнь. Всё

больше и больше прибывало лиц, с высшим образованием, хороших специалистов в своей отрасли. Особенно много прибыло программистов, в которых экономика страны остро нуждаласю, в связи с массовым внедрением компьюторов в

народное хозяйство.

Но многие не могли устроиться по своей специальности ( учителя, инженеры,

юристы, преподаватели вузов, и, даже, многие врачи, не подтвердивших дипломы)

Большинство из них не знали, или плохо знали английский язык -- это было глав

ным припятствием на пути к работе. Это было страшной трагедией и разочарованием. Люди впадали в отчаяние, не видя выхода.

Обычно, они рассуждали так :" в Союзе я был(а) директором школы (магази

на, столовой, завода и.т.п.), адвокатом, завучем школы начальником цеха, препода

вателем вуза, а тут должен мыть посуду в ресторане, кафе, подстригать газоны...

Что для этого я ехал в Америку?"

Многие, по традиции эмигрантов, шли в таксисты, как исходный фундамент

для дальнейшего самоутверждения в новой жизни. Среди этой волны эмигрантов

было много одесситов. Они отличались от остальных, врождёной предприимчив

остью, готовностью идти на риск и , даже, на нарушение законов. Вместе с ними

прибыли представители одесской мафии, стремившиеся установить среди русского

начинающегося бизнесса бандитские принципы рекета. "крышевания", киллерство, распростронение наркотиков, " русскую" проституцию и создание сети барделей.

За это время Семён "перетащил " в Америку многих своих родственников,

особенно по линии семьи, свою сестру да и ряд закодычных друзей. Всего по его вызову в США прибыло 17 семей из бывшего Союза. Почти всем им он оказывал помощь в первоначальном устройстве , моральную и материальную.

Но не только родные обращались к нему за помощью, но и совершенно незнако-

мые люди из числа новых имигрантов . У нх было много, насущных вопросов:

"Как получить лайсинс ? Каким образом получить медальон ? Как найти работу ?"

Многие одесситы спрашивали : " Где и как можно взять аванс и так , чтобы его

не отдавать ? Как получить американские водительские права, за деньги и без учебы ? У них был типичный совковый менталитет : прежде, чем что-то дать

стране, нужно сначала, как можно больше у неё взять. Принцип жить " на халяву" прочно впитался в их совковые души. Они хотели побольше получить всех благ, сразу, сейчас. Причем, в случаях отказа , они обиженно заявляли : "Так нам обещали... Значит обманываете ? " При этом им нигде, никто ничего не обещал.

Сеня ни кому, никогда не отказывал в совете, обстоятельно, обосновано отвечал на все вопросы . Он всегда помнил свои первые дни пребывания

в Америке и многочисленные проблемы, непрерывно возникавшие перед ним,

порой отчаяние, казалось бы , безвыходных ситуаций. И только советы дяди

коллег по работе, на первых порах, помогали решать эти проблемы.

Он охотно делился своим накопленным опытом эмигранта :" Есть только

один способ всё, положенное получить.1. Это необходимо хорошо знать английск

ий. Без языка вам ни туда , ни сюда - вы ничего не добьётесь . Вы немые и глу

хие. 2. Знать и безукоризненно выполнять основные, впрочем, все законы США.

Это законопослушное государство и нарушение любого закона сурово карается,

независимо от общественного и материального положения. Взяткой не отделаешь

ся. Попытаешься дать взятку "откупиться" от полицейского -- сразу же наденет

наручники -- и в тюрьму.

-- Уметь разумно экономить и копить деньги для создания своего бизнесса -

это значит работать на себя, стать хозяином. В Америке очень приветствуется

создание собственого бизнесса

4.Честно работать, соблюдать свои обязанности на работе, не халтурить, ты не

в СССР, где халтура проходила.

-- Вам всегда готовы- оказать максимальную помощь советом специально наз

наченные государством специалисты - юристы. В этих центрах 3 раза в неделю

читаются специальные лекции для новых эмигрантов, работают специальные курсы

по вождению, показывают и изучают город, с его сложным переплетением дорог,

мостов, хайвеев.

-- Закончив эти курсы и сдав экзамен в Комиссии по такси и лимузинов, вы

получаете американские права и можите работать таксистом. Накопите опыт и де

ньги -- купите медальон.

-- А самое главное -- будьте честными, никогда не играйте в "кошки - мышки" с американским государством. Это вам не Советский Союз,

где законы можно было обходить, не соблюдать.

Многих, советы Семёна, разочаровывали, нельзя делать "шахер - махер ", но

большинство воспринимало их, как руководство к действию в новой стране, в

борьбе за своё место под солнцем. Каждым двигала страстная жажда счастья.

Все они сознавали, -- нельзя выбиваться из общего круга "русской эмигр

ации", из людей общего менталитета. Вместе, помогая и поддерживая друг друга,

легче вживаться в американский образ жизни. Но это были мелкие сообщества

по месту жительства, в одном кондоминимум, возникающие стихийно, по- сосед

ски. Еще не было общих, общественных, русских эмигрантских организаций.

Семён ,со своим другом, на собственом кэббе, работали круглые сутки, деля их

на две половины, периодически меняясь сменами. Теперь они работали "на себя",

получая от этого истинное наслаждение , но и , кроме того, их доходы значитель

но возросли.. Вскоре,. они смогли купить второй медальон и машину и смогли нанять для работы водителей. Получаемая прибыль ещё более возросла.

В душе Сёма не чувствовал сильной привязанности к такси-бизнессу и всё

время мечтал о создании какого - то- нового, более интересного бизнесса, более нужного людям, непрерывно развивающегося и требующего творческих идей. Он

бы смог в нём полностью развернуть все свои особенности предпринимателя.

В то же время, у него зародилась мысль- о необходимости объединения "русской эимиграции" , сплочении её, с тем, чтобы оказывать друг другу поддержку, взаимопомощь, защищать свои права и интересы, осуществлять связь с властями.

Накопив необходимый капитал , деньги должны "работать", умножая их кол

ичество,-- он- этот закон капитализма познал на своей личной практике, Сема на

чал думать о сфере его приложения. Первой идеей было : купить небольшой,

морской катер .

Но Эття была категорически против. Она боялась океана, его изменчивого нрава и не хотела рисковать любимым мужем. Она очень волновалась, когда он работал таксистом, всегда с тревогой ожидая его возвращения.

Она слышала и видела по ТВ многочисленные автоаварии, кровавые кадры

разбившихся людей, искорёженных автомашин. Часты были сообщения, о бандит

ских наподениях на таксистов, с целью завладением выручкой, этих кровавых

долларов. При этом., бандиты и наркоманы калечили, а , иногда, убивали такстс

тов.

Выслушав настойчивое и категоричное несогласие любимой, он согласился с

её возражением и не желанием, и отказался от " морской " идеи. Так он не стал

моряком. Но мысль о будущем бизнессе сверлила его мозги день и ночь, застав ляя перебирая многочисленные варианты.

Часто вспоминал отца. Приезжавшие из Черновцов эмигранты рассказывали:

он сильно постарел, стал совсем седой. Его жена Элька мечтала перебраться в

Израиль, где уже жил её родной брат с семьей. Вскоре, они туда эмигрировали

и устроились на ПМЖ ( постоянное место жительства) в городе Димоне.

Отец был настолько слаб, что уже не мог работать. Это не устраивало его

жену. Она не хотела ухаживать за стариком. Всю жизнь она была домохозяйкой

и никогда, нигде не работала. Вскоре он начал выживать из ума и начал бродить по помойкам . Что с отцом, где он, как живёт ? - этого он не знал.

Судьба отца волновала , хотя он не простил ему гибель любимой мамы,

смерть братика, предательство по отношению к сестре и ему...Он всегда помнил

свою мамэле , мысленно советовался с ней и , даже, отчитывался о своих делах.

Она была вечным светочем его жизни, образ её постоянно был в его сердце. Он

знал : она радуется - там, его успехам, довольна своим сыном.

Сёма давно мечтал поехать в Израиль -- библейскую страну предков. А тут

стало свободнее со временем, да и деньги появились. Неизвестность об отце бес-

покоила его. И он решил ехать в Израиль.

Ещё в Черновцах он подружился со своим двоюродным братом, со стороны

отца, -- Фимой. Он помогал Семёну в устройстве в жизни , после освобожд

ения из зоны. Они тогда подружились и жили дружно, душа в душу. Он тоже

эмигрировал в Израиль. Сене удалось узнать его адрес и началась переписка.

Фима с семьей обосновался в Хайфе и очень звал друга в гости. Исполняя свою

заветную мечту, Сеня со семьей отправляется в гости, к другу и родственнику,

надеясь найти отца.

Они увидели прекрасную страну, настоящее чудо, сотворённое евреями,

в знойной пустыне: эти многочисленные леса, вручную, высаженные , еврейскими

руками на каменистых склонах многочисленных гор и холмов. Огромные плантац

ии оливковых деревьев и финниковых пальм в кибуцах; прекрасные коровники и

особые, виведенные тут, породы коров, дающие рекордные в мире надои, по 12

тысяч литров, плантации зерновых, различных овощей, огромные сады южных

фруктов, значительная часть которых вывозится в различные страны мира.

Были созданы новые города, с красивыми, белоснежными домами, укращен

ными цветочными клумбами и не только вокруг, но и на балконах. Новейшие

промышленные предприятия, с уникальной, самой передовой в мире технологией.

Это было необыкновенное чудо, сотворённое еврейскими мозгами и трудолюбим

ыми руками, вызывающее всеобщий восторг и удивление.

Он, с помощью Фимы, нашёл отца. Отец был очень болен, потерял память,

ничего не помнил, ходил по мусорникам, собирая всякое барохло. Сёма купил

ему новую одежду, всё необходимое и договорился , что будет им периодически звонить, оставив свой номер телефона на всякий случай.

Игорь, сын Семёна , познакомился с дочерью Фимы -- , красивой библейской красотой, девушке, ровестницы Игоря. Он был портясен её красой и влюбился по уши. Это была его первая, мальчишеская любовь.

Вернувшись в Нью Йорк, он стал писать ей страстные, полные любви письма В ответ получал такие же. В письмах , они выражали желание вновь встретиться и, как можно, скорее. Она писала о своей мечте побывать в Америке и увидеть Нью Йорк

22.

Идея создания нового, более крупного по масштабам, бизнесса не оставляла Семёна ни днём, ни ночью. Он понимал, что может продолжать владеть медальо

нами, сдавая их в аренду и получая свои 40%. И в то же время, душой отдаться новому, более интереснму делу. Он видел, что кое-кто из " руссих" стали открывать небольшие кафешки, шашлычные, вареничные, пельменные.

Количество "русских" эмигрантов в городе достигло несколько сот тысяч, и

эта цифра ежедневно увеличивалась. Эти люди прибыли в Америку со своими старыми привычками в быту, в одежде, в еде. Если первые две привычки быстро

менялись на американский комфорт и обилие всякой бытовой и кухонной техники,

то привычки в еде, впитанные с молоком матери, зачастую, оставались на вечно.

Это была любовь к своей российско - украинско -молдаванской, с обильной транс

формированная традициями еврейской кухни. К этому особенно были привязано

старшее поколение " русских". Молодёжь и дети быстро освоили и полюбили

американский "фастфуд", отвыкали и даже отказывались от родной, домашней

пищи.

Поэтому, в городе, особенно в " русских " районах открывались все эти "питат

ельные" заведения, имевшие своих клиентов и пользовавшиеся успехом, принося

владельцам неплохие доходы. Обычно,. это были "семейные бизнессы". В них

работала вся семья: отец, мать, дети и, если были, то бабушка и дедушка. Вся

выручка шла в семейный котёл. Со стороны никого не нанимали.

Всё это привлекло внимание Сени, тщательно, изучавшему , конъюктуру различных- мелких и средних бизнессов в городе. У него родилась идея открытия в городе русского продовольственного магазина, -с широким ассортиментов национональных продуктов и товаров из СССР. Эта идея не покидала его.

Он прекрасно понимал, что совки (бывшие советские граждане),. на советс

ком, горьком опыте, видели в торговых работниках воров, хамов и жуликов --сплошное воплощение зла. У них сложился образ продавца, как наглеца, с нахаль

ными глазами,- явно с призрением, смотрящих , на покупателей; с вечно ухмылкой

превосходства над ними. Уверенные в себе, владеющих дефи цитом, имеющих связи там --" на верху" -- в партийных и советских органах, которых они "подкармивали" бесплатно, за счет обычных покупателей, продавая им дефицит с наценкой. Это позволяло им быть уверенными в себе, ибо в случае каких -

нибудь неприятностей, партсоветские чиновники всегда их выручат. Они, действи тельно, были самыми "уважаемыми людьми", как говорил знаменитый Райкин.

Другое дело, когда магазин находится в частных руках, имеет своего хозяина.

Это " владелец заводов, газет, пароходов". Их в СССР, с детского возраста, учили

ненавидеть, как " лютых врагов трудящихся всего мира и советского народа."

Думая обо всём этом, Семён уже твёрдо был уверен, что наличие ХОЗЯИНА

во всех видах человеческой деятельности, приносит с собой порядок, высокую производительность и , главное, исчезнет воровство на производстве. Ибо хозяин

этого не допустит. А в торговле, вечно идущая конкурентная борьба, не позволит

продовцам обвешивать и обманывать покупателя, заставит их быть предельно веж

ливыми и предупридительными к покупателям. При этом воплотиться в жизнь гла

вный лозунг торговли : " покупатель всегда прав!"

Торговый бизнес всё более привлекал Семёна. Этот небольшёго роста челов-

ек, с необычайно трудной судьбой, практически, без языка и связей, без " толкача-

паровоза ", на свой риск решил вложить накопленный капитал именно в создание

русского, продоволственного магазина.

Всю свою жизнь, он мечтал о счастье и понимал его не только , как личное

счастье, а как , прежде всего, счастье своей семьи и , особенно, счастье своих де

тей. Он всеми силами старался создавать им наилучшие условия для их развития

и формирования личности. Эта его мечта и цель жизни могла успешно реализов аться при осуществлении его замыслов о развитии своего бизнесса. Он всегда го

ворил: " счастье детей для него превыше всего . Я не имел детства, его отняла у

меня война, я был глубоко несчастным в детстве и юности, потому что стал сир

отой и это привело меня в тюрьму. Я не хочу повторения моей судьбы никому.

Я жалею о том, что многие годы моей жизни были, практически, бесполезны. "

Его глаза , при этом, становились больше и загорались огнём упорства. На худом,

узком лице- они горели будто маленькие фонарики, да выделялся длинный нос

-- шнобель, главная его примета, да ещё постоянная привычка зимой носить фура

жку - " аэродром", из букле, а летом вечно, в белой бейсболке, с постоянно не изме няемой надписью : " Ton flaer" и вечно в больших, роговых очках, с толстыми большими стёклами.

Он принимает окончателтное решение : в 1983 году сдает свой бизнес -такси в рент , и решил заняться - новым, для него- бизнессом, -- торговым. Созданием продовольственного супермаркета, с самым разнообразным набором продуктов из СССР.

Попытку создать такой магазин он предпринял с родственниками, вызванными им же- в США. Он помнил, и старался руководствоваться в жизни, запавший в его душу с детства афоризм великого, еврейскогог философа,имя которого он не запомнил :" Если я только для себя, то зачем я?" Этот постулат ему очень понравился , он запомнил его на всю жизнь и сделал его основным принципом

жизни. И ещё, он никогда, в своей жизни, не скрывал национальную принадлеж- ность и не стеснялся того, что он еврей. Даже будучи беспризорным, а , затем,

и вором, имел кликуху --"жид", но не в оскорбительном виде, а в смысле умного

и хитрого человека.

Однажды, он с женой и дочерью, шли по улице. Он разговаривал с Эттей на

идыш. Дина , уже понимавшая негативное отношение к евреям со школьной скамьи,

( это происходило ещё в бытнось в Черновцах ). Она стеснялась еврейского проис хождением, не желала изучать идыш, решил остановить громкий разговор родит елей на родном языке : --" Перестаньте говорить на идыш, все кругом слышат и смотрят на нас. Замолчите!" - с сердцем и зло сказала она.

Семён, в гневе развернулся, и дал ей звонкую пощёчину. Он никогда не бил её.

Тут же он ей сказал : " Никогда в своей жизни не стесняйся своей национальности,

говрить на родном языке. Гордись, что ты еврейка , что принадлежишь к древне

шему и великому народу, - являющимся создателем - самой древней религии едино

божия. Помни это и никогда его не позорь. Дома я дам тебе книгу по истории

евреев. Ты обязательно её протчёшь. Я это проверю."

Он, в детстве, давал решительный отпор мальчишкам, пытавшимся дразнить

и оскорблять его словом "жид".Немедленно вступал в драку, не считая сколько

их. Иногда приходил домой с "фонарём" под глазом, в порванной одежде, но

довольный, что дал отпор и отучил пацанов дразнить его. В нем всегда была

сильна генетическая память.

Он понимал, что сохраняя верность и преданность своему народу, в то же

время, необходимо побыстрее вживаться в американский образ жизни, впитывая

все его традиции, обычаи и,. особенно, правила и закономерности бизнесса. Ведь

приехали мы сюда не в гости, а на всегда , во имя счастья и будущего своих де

тей, которые уже станут настоящими американцами.

Кроме его родычей, попытки создания продовольственного, русского магаз

ина делали предприимчивые одесситы. . Эти магазины создовалисьись впопыхах, на быструю руку , надеясь на быстрое получение прибыли. Но магазин требует постоянной заботы, упорной и тяжкой работы., времени и непрерывного вложения капитала -- только тогда можно рассчитывать на успех и получение

прибыли.

Гриша - сын Арона , не хотел трудиться, он даже в СССР никогда, нигде не работал, несмотря на закон " о тунеядцах", отправлявших их на принудительный труд " на стройки коммунизма". Он хотел и тут, в Америке, продолжать весёлую жизнь, наполняя её максимальными удовольствиями . А их, в столице мира, городе Большёго яблока было огромное количество, при необычайном разнообразии. И всё это требовало денег, больших денег. Вместе с отцом они открыли русский магазин. Вот он их тащил из магазина. И ,конечно,никакой прибыли, одни убытки...А он быстро нашёл себе подобных "братков", формирующейся "русской мафии " в городе.

Гриша ненавидел магазин, за необходимость там работать и переложил всю работу на родителей А сам нашёл более прибыльное дело -- рекет. Им можно легко и быстро "достовать" деньги, столь необходимые ему для , весёлого образа жизни. Эти новые "друзья" посоветовали Грише застраховать магазин, причём по- дороже . А затем, через некоторое время, "организовать" поджёг его и получить страховку.

Так и сделал. Магазин сгорел страховка, получена, а сгоревший остов здан-

ия - остался никому- не нужный. Это была собственность Гриши и его отца . Как

раз, в это время, Сёма окончательно принял решение создавать русский, продо

вольственный супермаркет. План его создания уже сформировался в его голове.

На семейном совете он получил поддержку родных, ближайших родственников и

дяди. Близкие друзья тоже одобрили его идею. Многие обещали помощь. .

Когда весть о желании Сени открыть русский продмаг разнеслась по "русс

кой общине, то Гриша предложили ему купить сгоревший остов. Они при

шли к нему и решили обговорить это дело.

--- " Сколько это будет мне стоить?"-- спросил Семён..

----" 12 штук ( тысяч ). Я тебе ещё к участку передам лист на 5 лет.".

Семён согласились. Важен был лист, да и место было хорошее.

Прежде всего, нужно было расчистить участок от обгоревшего остова и

всякого мусора, скопившегося там. Когда об этом узнали "русские" эмигранты, живущие в Луно- парке , то многие из них пришли на помощь.Это был, своего

своего рода " советский воскресник", праздник свободного и добровольного тру

да. Люди бесплатно трудились, собирали мусор, грузили его- на мусорные маши

ны, разбирали сгоревшие развалины , расчищали площадку.

В этот момент вновь появился Гриша с несколькими "быками"- спортивного типа, накачанных пацанов, игравшими могучими мускулами, настоящих

"выбивал" рекета. Он потребовал у Семёна : -- " Гони 32 штук и будет порядок.

Крыша тебе обеспечена. Эти пацаны будут тебя крышевать Я гарантирую."

Семён еле сдерживая гнев, как можно спокойнее, ответил : ---"У меня нет таких

денег. Тогда я должен отказаться от нашей договоренности. Мне очень жаль -

я подвёл соседей, поверивших мне и явившихся от души помогать.. Спасибо боль

шое вам, друзья..."

---- " А ты займи, собери деньги. Пока. Это мой гещефт( доход, дело ). Тут у ме

ня мелех ( власть).-- ехидно улыбаясь, щурясь на солнце, с издевкой, заявил банд

ит. Семён не выдержал, " завёлся" - твёрдо и грозно сказал : ---" Ша, ! Не делай мне "а лох ин коп" ( дырку в голове.) Ты меня знаешь. Так заруби себе на

носу, или в другом месте. Ты и твои "быки" получишь "гурныш" ( ничего ).

"Зай гезунд." ( будь здоров), не кашляй! Канай (уходи) отсюда!"

Гриша опешил от всего этого, от отпора, полученного от Семёна Он уже считал,что денежки у него в кармане. А тут - от ворот поворот . Собравшись с мыслями,он ответил :

---- " Как бы не так. .Ты ещё мне грубишь, обманываешь . Я тебе не шестёрка!"

---" Я уже раз сказал ша ! Не ори . Ты меня не запугаешь ! Я не дурак И ты знаёшь , я не таких фраеров , как ты встречал по жизни и решал с ними пробле

мы. Я всегда знал, что ты жлоб (жадный), но что такой -- не представлял! Ты

ведь дешевка. ( ненадёжный ) и не вешай мне лапшу на уши. У меня с тобой нет больше разговора. "

Гриша, по кличке " людоед " , насупленый и не давольный,, медленно двинулся по улице. "Быки" шли за ним . Вдруг он остановился и крикнул : "Я не прощаюсь, я тебе говорю до свидания. Я обязательно вернусь и получу своё !"

23.

Семён всё же решил отказаться от этой сделки и начали поиск нового

места для магазина. Особое внимание обратили на Брайтон, центр "Маленьк-

ой Одессы ", в которой Брайтон был своего рода Дерибасовской. После длитель

ных поисков, они остановили свое внимание на продмаге одесситов . Хозяин маг

азина, под одесским названием " Белая Акация ", имел в быту кличку Нюмка - псих. По каким -то причинам он решил продать свой магазин. Видно вложив кап-итал, но не получал расчётной прибыли и решили закрыть свой бизнесс.

У них была лицензия. И они её продовали вместе с магазином. Это было

очень важно. Лицензия была на 8,5 лет.. Они просили за магазин " на ходу " 140

тысяч долларов, причем,-- 70 тысяч внести сразу , а , затем, ежемесячно выплачив ать по 5 тысяч баксов и 3 недели " проверочных", чтобы убедиться в его доход

ности. Место было людное, в самом центре Брайтона. Хозяева говорили, что доход будет не менее 13 тысяч оборота долларов в неделю , если правильно наладить бизнесс. Сеня подумал : " сами они не могли "наладить бизнесс " и

нужно брать надёжного компаньёна."

Он пришёл домой и всё рассказал Этти. Она согласилась с ним . Семён
предложил взять в компаньоны младшую сестру Этти - Галю и её мужа Изю.

Они все собрались и Семён им рассказакл обо всех условиях. Родичи соглас-

ились с поставленными условиями и внесли свою долю ( пай ) - 35 тыс. , чтобы купить этот магазин. Он им показался перспективным и, если удастся реализо вать сёмины задумки, то сможет давать расчётную прибыль. Но всё это потребует адского труда.

Нюмка - псих ,хозяин магазина, через свою братву, организовал распростра- нение слухов по всему Брайтону и по всей русской коммюнити Бруклина, о новом хозяине магазина. И приказал, а он был важным авторитетом в Брайтоне, чтобы люди шли и активно покупали у нового хозяина. Думая тем самым, обеспечить нужный оборот в неделю. Семён построил работу магазина, как семейный бизнес двух совладельцев. Работали все, даже дети, и те, помогали. В первую неделю оборот составил 6 тысяч, ровно половину расчётной. Сеня об этом сообщил Нюмке.

Тот заявил,. что в стоимость входят и все нереализованные продукты и забрал их на 8 тысяч долларов, вывезя на базу. Он начал " войну" против Семёна и его магазина.

Ночью его люди ломали крышу в магазине, пытались разрушить решётки, бить

стекла, пошли слухи о возможном поджёге. Сеня и Изя ночью, с ружьями, охра

няли магазин. А потом он по решётке пропустил ток и эти бандитские налёты

прекратились.

Вторая неделя работы магазина была увеличена по времени, в вечернее

часы -- оборот достиг 9 тысяч долларов. Нужно было платить 5 тысяч, ежемес

ячная плата-, за рент помещения - 1,5 тысячи да ещё текущие рассходы на электричество, телефон, рекламу, доставку товаров. Все это приводило к тому, что весь доход съедался и никакой прибыли пока не было. Они ничего не зарабатывали , а лишь находились при деле. Как тот еврей, из старого анекдота, продаваший, варённые яца и остававшийся лишь " с наваром ".

Но Сема не сдавался, не опускал руки. Он продолжал тяжкую борьбу за реализацию своей мечты. И днём и ночью он думал : "что ещё нужно сделать, чтобы магазин стал популярным среди русских, как привлечь покупателей ?"

Постепенно в его голове рождалась- новая концепсия русского магазина в америка

ском городе. Она должна была привлечь не только массу "русских", но и понрав

иться американцам.

Прежде всего чётко распределить обязанности и ответственность каждого ра

ботника : закрепить каждого за постоянным местом работы . Он и должен отвеч

ать за имущество, товар, порядок и чистоту, также за успешную продажу товара.

Это заставит его быть вежливым, приветливым, терпеливым в общении с покупа

телями. Главный девиз магазина должен быть : " Покупатель всегда прав " . Его нужно написать крупно в магазине.

Он зарабатывал каждый цент тяжкой, изнурительной и опасной работой так-

систа. Никогда, в своей работе, он не позволял себе исходить из русского, трад

иционного "авось". Он понимал, что необходимо анализировать все стороны бизне са. Подводить ежедневно итоги, отмечать плюсы и минусы, разбирая тщательно причины их. Все это нужно делать, буквально на лету, по ходу работы магазина.

Всё это и были, по сути, настоящие , уличные университеты познания, незнаком

ой ранее, системы торговли, психологию отношений продавец - покупатель, коллективной ответственности работников за успех всего дела и его дальнейшего

развития.

Конечно, он ходил по другим магазинам, беседовал с их владельцами, прод

овцами, постоянно беседовал с покупателями, выслушивая их предложения и советы. Он исходил из положения - не нужно заново изобретать велосипед. А следует использовать весь положительный опыт других в практике работы.

Первое новшество, придуманное им, была организация при магазине от

дела кулинарии. А, следовательно, при магазине был создан "цех" - кухня по про

изводству традиционных, " русских" кулинарных изделий. На кухне работали Изя с женой и Эття. Они наладили производства шикарных, горячих пирожков, с мяс

ом, картошкой, капустой, повидлом и другой начинкой. Они пошли нарасхват. Ведь

многие поколенья советских людей выросли на таких пирожках Это была генетич

еская память всех совков.

Готовили различные, традиционные салаты, характерные и любимые, советски-

ми людьми. Это самый праздничный салат в СССР - салат - оливье, типично русско - украинский венегрет, салат из свежих овощей с подсолнечным маслом. Наладили собственный засол огурчиков, капусты, помидоров и продажа их. А также кондитерских изделий - пирожных "наполеон", заварные, трубочки. Покупатели повалили в магазин, особенно в кулинарный отдел, за традиционными вкусностями.

Увеличелись доходы. Но и работать приходилос по 12 - 16 часов. Конечно, не все

выдерживали такую тяжкую нагрузку.

Первыми не выдержали его компаньёны Изя с женой. Однажды утром они обратились :---" Сеня, мы полностью поддерживали и поддерживаем тебя,

во всех твоих начинаниях. Мы - не против их. Ты умница и всё делаешь

правильно! Ты настоящий балабус ( хозяин ). Зай гезунд. Гоб нит кайн фарбуцел.

( не обижайся ). Мы старые люди, нам очень тяжело работать в таком ритме.

Мы просто физически не можем так работать. Поэтому мы решили выйти из

бизнеса. Не нужно нам сейчас возвращать наши деньги. Пусть они пока оста

ются в бизнессе. Мы верим тебе. Зай гезкунд!"!

--- " Гот рахмонес! ( я вас умоляю ) Ит гройсе цурес . ( это большое горе). А

ведь впереди у нас большие успехи, большие доходы. Нужно немножко потер

петь и , конечно, очень много работать. Без этого не будет успеха. Потом стан-

ет легче. Мы станем грэйсер пуриц, друг мой ! ( важными персонами). Ит а грэй

сер зах. (это большое дело). Оставайтесь !"

----" Гоб нит кайн фарбуцл. ( не обижайся ) Но мы физически это не сможем.

Нам это не под силу. И мы твёрдо решили выйти из бизнесса и остаться, как пре

жде, твоими близкими друзьями. Мы верим в твой успех. Отпусти нас!"

---" Что ж, очень жаль, мои дорогие друзья. Дело, по немногу, налаживается.

Я вам обязательно верну ваш пай и с процентами, и вашей долей прибыли.

Не сомневайтесь. Вы знаете -- я верен своему слову . Спасибо вам, дорогие,

за поддержку, за всё, что вы сделали. Мы будем, по- прежнему, друзьями.

Зол зайн озой. ( пусть будет так. ) Ит май гешефт. ( это моё дело ). Зол ю

Зайт гезунт! ( что бы вы были здоровы!).

Он обнял каждого, крепко прижал к себе и поцеловал. Жаль и грустно

было расставаться с верными друзьями и компаньонами. Сеня остался работать

в магазине со своей семьей. Дети, после школы, приходили в магазин и активно

помогали родителям. Но самим справиться было очень трудно. Ведь магазин лиш

ился 2х работников. Видя это, решили нанять людей со стороны. Он нанял 3х по

лячек в продавцы, четко определил каждой их обязанности, зоны ответственности.

Особо разъяснил главный принцип работы магазина: " покупатель всегда прав!"

Он твердо и неукосительно требовал полной ответственности от всех сотрудн

нков. Был установлен чёткий и рациональный порядок работы. Товары были расф

асованы , размещены по специализированным отделам . У входа был список товар

ов, по отделам, с указанием цен. В каждом отделе был такой же список по этому

отделу. Причём списки эти были на русском и английских языках

Особое внимание Семён уделял культуре обслуживания покупателей. Это, прежде всего, улыбка каждому покупателю, доброжелательность, вежливость, терпе

ливость и удовлетворение требований покупателя - всё это, с максимальной приве

тливостью и готовностью, быстро обслужить.Он многократно повторял сотрудникам:

---" Доброта, вежливость, быстрое удовлетворение спроса покупателя, терпеливость

--- это основа нашей работы и успеха , наших доходов. Мы тут работаем не на

государство, а на себя. Больше доходов -- выше заработики. И всегда не только

помните, но и постояно выполняйте девиз нашего магазина :" Покупатель - всегда

прав "

Он оборудовал в подвале стелажи для хранения товаров, тем самым освободил

и расширил торговую площадь почти в 2 раза. Он стремился сделать так, что

бы магазин стал приятным и привлекательным для покупателей не только разноо

бразием ассортиментом исконно русских товаров, но и своим интерьером, обстан

овкой, доброжелательностью, уважением к покупателю.

Сеня мечтал создать, своего рода, магазин - клуб, где бы "русские " не толь

ко бы покупали, любимые с детства русские продукты, но и встречались друг с

другом, обменивались новостями, просто поговорили, особенно "за политику".Ведь

"русские" -- самые политизированные люди в мире . Тут же всегда были рус-

скоязычные газеты и журналы.

В Нью Йорке было много магазинных воров. Они пользовались свободным до

ступом к товарам. Незаметно прятали нужный товар в одежду и свободно

выносили из магазина. Торговля несла большие потери от этих "несунов" Тогда

еще не было видеокамер в торговле. И он придумал свой, оригинальный способ

борьбы с ними. По его заказу в магазине , у входа, вывесили большой транспор-

ант : " В этом магазине можно попросить, но не дай бог, украсть. " Воровство- в магазине- сократилось в разы.

Сам Сема , в своих больших, роговых очках , с толстыми стёклами, в

неизменной, вечной бейсболке, с улыбкой на устах ; . всё время находился в торговом зале. Приветствовал покупателей, многих он хорошо знал лично.

Он всегда здоровался с каждым, жал руку, спрашивал о здоровье, делах, успе

хах детей, внуков, давал советы . Иногда садился с кем-то за столик, пил чай (ко

фе), обсуждая личные проблемы собеседника и , если нужно было, организовывал помощь.

Постепенно магазин становился клубом для встречь " русских" эмигрантов, их общения. Часто прходили люди за советом по семейным проблемам : незамужняя дочь забеременела, сын не хочет учиться и начал баловаться марихуанной, кого-то нужно устроить на работу, кому - то помочь с медицинским обследованием.

Он всегда внимательно выслушивал каждого и старался, в меру возможностей, по

мочь всем делом, или советом. Он стал своеобразным рабаем для "русских."

Понимал, что "русская" эмиграция в Нью Йорке разобщена, точно так же

разобщен русский бизнес, который пробивается каждый сам, зачастую без опыта,

набивая болезненные " шишки" - ошибки. Семён стихийно понимал -- нужно как-то объединиться и создать свою организацию, защищающую права и интересы.

Местные американские, еврейские организации и рабаи с синагогами, когда он к ним обращался, упрекали " русских" евреев в незнании и не понимании иуд

аизма, не желании ходить в синагогу, в не знании и не соблюдении еврейских праз

дников и традиций ; работают в субботу, не придерживаются кошера не делают

бриз ( обрезание ) и ещё во многих других вещах. Они, в принципе, даже не счи

тали их евреями. Отсюда и такое отношение к ним.

Сеня, обычно , им говорил :---" На мой взгляд, посещение синагог, дело доб

ровольное. Да и большинство, прибывших из СССР , евреев - эмигрантов, там, в

стране " победившего самого себя социализма", властью, на государственом уро

вне, подвергались приследованию и направленой политики ассимиляции. Была офи

циально запрещена еврейская религия, закрыты все синагоги, а их здания переда

ны различным организациям . Многие рабаи были арестованы и брошены в тюрь

мы и трудовые лагеря. Закрыты еврейские школы, ешивы, газеты и журналы на

идыш, еврейские театры. Запрещенно было транслировать по радио и ТВ еврейс

кую музыку , песни. Ограничен прием еврейских детей в- высшие учебные завед

ения , по сути, введена была процентная норма. Под запретом было проведение тра

диционных обрядов и национальных праздников. За выпечку мацы на пейсах, мо

жно было попасть в тюрьму. Но несмотря на это, многие евреи тайно исполняли

национальные праздники, особенно - пейсах. Подпольно, тайно выпекая мацу.

Молодое поколение было почти ассимилировано - не знали языка, религии,

традиций, обычаев и истории своего народа. Только в некоторых семьях, старики

передавали это традиции молодёжи. Но таких- было мало. По сути, целые поколен

ия советских евреев потеряли свое еврейство. Они оставались евреями только по

пятому пункту в паспорте, где была записана национальность каждого.

А вы хотите, чтобы они ходили в синагогу. Большинство из них, старики,

не знают английского, а молодые работают день и ночь, зарабатывая на хлеб

насущный. В Бруклине, где проживает большинство "русских" евреев, многие

говорят : --" Нам английский не нужен, мы в Америку не ходим." Это шутка,

но большинство из них и не может его изучть. Из-за старости и слабой памяти.

Они бы ходили в синагогу, но ведь там все проповеди и молитвы на английском

языке ! А что вы сделали для вовлечения их в еврейскую, национальную жизнь?

Ничего. Кроме жалоб, нариканий и не желания понять их особенностей! Поймите, они, по-сути, несчастные евреи, испорченные советской властью, жертвы

коммунистического строя. Абрамы непомнящие и не знающие своих корней. Не да

ром они говорят : --- " Там, в СССР. Мы были жиды - пархатые, а тут , в Америке,

вдруг стали " русскими ". Нас не считают евреями.." Горькие слова , но это исти-

на.

Нужно их объединить, найти среди них лидеров, русскоязычных равинов, при общить их к еврейской жизни, провести большую просветительскую работу. Тогда

они вернутся к богу, не формально, а через душу, где у каждого поселится Бог.

Это соответствует еврейской мудрости :" Прежде всего посели бога в душе своей."

Все очень внимательно, не перебивая, слушали его, кое -кто, с опущенной головой.

24.

Основными, устоявшимися принципами жизни Семёна были- благополучие и счас

тье семьи, особенно детей. А они, казалось , незаметно выросли и превратились : Дина -- расцвела,стала красивой, почти взрослой девушкой, с большими, карыми глазами, удивлённо и с любопытством , смотрящие на мир, с доброй, очарователь

ной улыбкой. Изя ( Игорь ), был молчалив, увлёкся спортом, особенно бейсболом, баскетболом и футболом. Спорт способствовал физическому развитию, и он прев

ратился в крепкого, " накачанного" парня, с широким размахом плеч. Он вырос

и стал красивым хлопцем, с чёрной, непокорной копной волос.

Сеня всегда считал, что основным методом воспитания -- является : личный

пример родителей . А для этого они должны жить с детьми одной жизнью, в по-

лном, взаимном , доверие и взаимопонимание. Он с Эттей старался, как можно меньше , применять систему запретов. Знал, что они приводят и приучают детей

к изворотливости, не искернности и обману, уничтожая атмосферу доверия. Он

понимал -- дети не роботы, выполняющие заданную программу. Они, как и все

люди,-- любят, ненавидят, полны переживаний, делают ошибки и даже пережива

ют за них. Такова жизнь.

Он, на личном опыте убедился, как бы хорошо ты не относился к людям -- нет гарантии, что в случае беды, они, так же хорошо, будут относиться к тебе, придут на помощь. Как будет с его детьми ? Он не думал, но почему - то был

уверен, -- они обязательно на его добро- ответят только добром. Он ощущал,

взаимная любовь , существующая в их семье, основана на взаимном уважении.

Чувствовал -- дети полностью доверяют ему, видят в нём свою,

нерушимую опору и защиту. А его терпимость, железная выдержка в отношениях

с ними, сеет больше добра, чем нетерпение и действия с позиции силы. -- это к

добру не приводит. Поэтому всегда стремился бороться за счастье детей вместе

с ними. Главное, он старался уберечь их от соблазнов большёго города, от ошиб

ок и плохих друзей.

Когда он узнал, что в школе, где училась Дина, процветает торговля нарко

тиками и ряд студентов уже стали наркоманами. Кроме того, там были уж сли

шком свободные отношения между парнями и девушками., тот он немедлено при

нял решение сменить место жительства и школу. Они переезжают в Бруклин, сни-

мают квартиру в " русском районе", переводят Дину в обычную, но вполне благо получную, школу, а Игоря отдают в местную ешиву, по рекомендации дяди.

Вскоре, Игорь рассказал отцу, --- в ешиве половину учебного времени

отдают изучению основам иудаизма, .его истории и очень мало времени уде

ляется изучению общеобразовательных предметов. Семён не хотел видеть сына

--рабая, позтому сразу же перевёл его в обычную, " раблик сукл" . Вот там он

не только занялся глубоким изучением комплекса общеобразавательных предме

тов, но и с увлечением и не безуспешно занялся спортом. Отец мечтал -- пусть

сын станет бизнессменом и продолжит его дело, а он будет ему помогать.

В колледже у него стал проявляться интерес к профессиональным знаниям. Он стал учиться более осознано, реально понимая необходимость этих знаний в будущей профессии. Обучаясь, он в свободное время работал в магазине отца, стараясь помогать ему.

Сёма, расширяя кругозор детей, стремился показать им мир и, в первую очередь, их историческую родину --- Израиль. Во время поездки к своему другу в Хайфу, с ним были дети. И Игорь познакомился с дочерью Фимы - очень

красивой девушкой, и, конечно, влюбился по уши, буквально, с первого взгляда. Его уже больше ничего не интересовало, кроме любимой.

Когда они вернулись в Нью Йорк, то Игорь, страшно скучая по ней , только

говорил о ней, писал письма, и она ему отвечала. Возникла активная переписка.

Она собщила, что всю жизнь мечтала попасть в Америку, в Нью Йорк. Игорь

бросился к отцу с просьбой , как можно быстрее, оформить приглашение ей.

Отец, видя любовные муки и терзания сына, быстро оформил и отправил вызов.

Вскоре она прибыла в Нью Йорк и поселилась у них. Игорь был счастлив. Всё

время они были вместе : гуляли по городу, ходили по музеям, выставкам, на мю

зиклы, в кино, на концерты. И так продолжалось 6 месяцев.

Сеня и Эття уже считали её своей невесткой и, на первом этапе, были до

вольны. Они хорошо знали её родителей, дружили с ними ещё в Черновцах. Но

вскоре узнали , что ещё не став женой Игоря, она закрутила роман с другим па

рнем. Семён подумал: " А что будет , когда она станет законной женой сына ?

Нет, она его не любит, а использует, как средство, закрепиться в Америке на

ПМЖ. Но как поступить, ведь Игорь души не чает от любви к ней и... совершен

но слеп, не видя её фортелей. Да, он и не захочет узнать это, считая всё обманом.

Он решил, тайно от Игоря, поговорить с ней и собщить, что он всё знает,

и , лучшим выходом из сложившейся ситуации, -- это её отъезд домой, без лишне-

го шума, разоблачений и скандала. Так они и сделали. Тихо и спокойно.

Игорь страшно переживал её отъезд. Он, как бы, потерял интерес к жизни.

Ходил, как в воду опущенный, даже перестал заниматься спортом,. Он писал ей

письма каждый день, ничего не получая в ответ, звонил но -- она не подходила

к телефону. Родители,. бравшие трубку, отвечали трафаретно " её нет дома."

Сеня с Эттей, видя любовные муки сына. думали, как его вывести из состоя

ния депрессии. Пришли к выводу -- на каникулах отправить его на " излечение" в туристическое путешествие по Европе. Он считал, что это должно отвлечь его от

мыслей о неудачной любви, ощущения своего несчастья. А чтобы сыну было не одиноко в этой поездке,купил путёвки ещё двум его лучшим друзьям. Но и это

не отвлекло Игоря от от пожара первой, неразделённой любви, так обжёгшего его

неокрепшую, юношескую душу.

Отец всё это видел и решил повторить ещё раз " курс лечения от любви". Он

связался с друзьями в Израиле, рассказал, по- секрету, всё об Игоре и попросил их

принять его, попытаться максимально отвлечь от лихих дум : загрузить его поез

дками по стране, знакомство с одногодками, а главное найти хорошую, еврейск

ую девушку, закрутившую его в новой любви. Клин--клином вышибают.

Друзья поняли его трагедию и сделали всё, чтобы выполнить его просьбу.

Игоря познакомили с молодыми ребятами - спортсменами, они ездили по стране, посещали различные спортивные мероприятия, соревнования. Сами играли в бас

кетбол, ходили на концерты эстрадной музыки, на танца . Главное -- познакомили

с хорошей, еврейской девушкой Аллой, которой удалось погасить огонь пре

жней, неудачной любви и расжечь пламя новой любви. Он явно ей тоже понрави

лся и всё у них шло хорошо, без сучка и задоринки. План хитроумного Семёна

" излечил " сына.

Игорь вернулся домой на крыльях новой, всеохватывающей любви. Был весёл,

разговорчивый, активный . Он не переставал говорить о своей любимой, даже вос

торгался её мамой Раей. Вскоре, они вновь оказались вместе, в Нью Йорке и оба

были беспредельно счастлвы . Бродили по городу, его паркам, скверам, музеям,

ходили на кронцерты, дискотеки, наслаждаясь молодостью и опьяняющей любовью.

Сеня знал по своему жизненному опыту -- действовать нужно только тогда,

когда эти действия приводят к желанному результату. А Игорь, исходя из неуда

чного первого любовного опыта, сразу же заявил отцу, что они очень, очень люб

ят друг друга и хотят пожениться, чтобы жить вместе и никогда не разлучаться.

Сеня и Эття одобрили выбор Игоря и согласились на женитьбу сына. Свадь

ба была по всем еврейским традициям, приехала мама с сыном из Израиля. Прошла свадьба весело и запоминающе.

Сеня обожал, боготворил свою любимую Эттю, перенес на неё всю свою неистраченную в юности и молодости любовь. Несмотря на то, что она пополнела

после родов и стала малоподвижной, но была для него, попрежнему, прекрасной,

неповторимой, самой лучшей женщиной.

Он делал всё, чтобы её спасти, не жалел денег. Спасти от гипертонии ее не

могли, даже лучшие врачи. Она старалась быть полезной и продолжала работать,

стараясь максимально помочь мужу, семье.

Но горе не прходит одно. Как говорится, пришла беда -- открывай ворота. Вскоре, в Израиле умер папа Семёна.

Человек счастливым полностью и всегда не бывает. Иногда, на безоблочном

небосклоне, счастья вдруг вспыхивает пожар несчастья, который омрачает жизнь,

жжёт душу , уничтожая прелесть настоящего счастья, оттесняя его. В жизни часто

происходит не то, о чём мы мечтали. И всегда , прежде всего, нужно решать реа

льно возникающие проблемы. Ибо их решение и есть счастье.

В это время еврейские организации Нью - Йорка организовали поездку боль

шой группы евреев в Израиль .Поехали Семён и Эття. Им , гостеприимные хозяева,

показали всю страну, её достижения, рассказали о титаническом труде народа, пре

вратившего бесплодную пустыню в цветущий сад и богатейшие сельскохозяйствен

ные угодя. Конечно, знакомились, с истиорическими памятниками страны, посещали

места древних сражений евреев, отстаивавших свое право на независимость. И, наконец, Яд - Вашем --- музей скорби и вечный памятник жертвам Холокоста.

Все участники поездки навечно стали лучшими друзьями страны Святой земли.

Они активно в Нью - Йорке участвовали во всех акциях поддержки государства

Израиль и не только морально, но и материально, организуя сбор пожертвований

для помощи жертвам террора, восстановлению разрушенной , во время оборонитель

ных войн страны против агрессии арабских государств.

Будучи в Израиле, Семён и Эття посетили могилу отца., помолились

за него. А Семён заказал поставить на могиле памятник Он был его отец. И он любил его по-своему, всегда помнил и...прощал.

Однажды, произошла страшная трагедия. Семён с Эттей ехали на автомашине по делам. Вдруг какой-то лихач, нарушая все правила уличного

движения, неожиданно и резко " подсёк" машину Семёна. И только большое

мастерство Сени , имевшего 10 летний опыт таксиста в Нью-Йорке, спасло

их от катастрофического столкновения и гибель всех. Сеня рассвирепел,

нажал на газ и бросился догонять негодяя. Сидевшая рядом Эття настолько

испугалась, что потеряла сознание, побледнела, её лицо стало белым, бескровным.

Семён моментально остановил машину, пытаясь её привести в сознание. Но ничего не помогало. Дыхание замирало...

Вызвали " скорую " и Эття была доставлена в госпиталь. Там врачи

констатировали инфаркт и последовавшую смерть . Этти не стало...

Сеня не мог поверить в это. Он буквально обезумел от ужаса и горя. Он не

хотел жить, считая, что без любимой, его дорогой Этти, жизнь ему не нужна,

нет никакого интереса продолжать жить без неё. Дети были напуганы его состоя

нием и ни на минуту не оставлли его. Доказывая, что, несмотря на потерию ма-

мы, семья сохранилась : это его дети, которые всегда с ним, это внуки- его радость

и утеха, продолжатели его дела...

Это была вторая, самая крупная его потеря, после гибили любимой и неповт

торимой мамочки в 1942 году. Постепенно он пришел в себя, поняв , что ещё

очень нужен детям в их обустройстве в этом мире, нужен внукам в их становле

нии в этой непростой жизни. Нужно жить - решил он, нужно развивать бизнес.

У Сёмы появилась проблема устройства и укрепления молодой семьи Игоря.

Он считал Нью - Йорк не тем городом, где стоило вить гнёздышко молодым. Уж

слишком много в нём различных соблазнов , да и преступность велика. Легко сбиться с истинного пути. Он помнил всегда первый, печальный любовный опыт сына.

Семёна привлекала Флорида, " нетронутая целина в русском бизнессе" а, ме

жду тем, она всё более и более наполнялась " русскими" эмигрантами . Вот он и

поехал туда " на разведку". Флорида произвела на него- неизгладимое впечатлен

ие. Это чудесный край, край вечного лета, где , как говорят местные жители : ---

" Существует всего два времени года -- жарко и очень жарко." Глаз радовала бу

йство ярко- изумрудной, вечной прекрасной зелени : величественное великолепие ро

скошных пальм, море разноцветия тропических цветов, цветущих кустарников и

деревьев, причем. это цветение происходит круглый год. И, конечно, тёплый , в те

чении всего года, бирюзово- синий, уходящий за горизонт, ласково- нежный океан

--- одна из главных прелестей Флориды. Океан, вдоль всего побережья, укутан ме

лким и необычайно чистым, тёплым , ласкающим тело, светло-жёлтым песком.

Это главное место отдыха не толко американцем, но и туристов из Канады, Евро

пы, в том числе и из стран бывшего СССР.

Фешенебельные гостиницы, роскошные виллы , сильных мира сего, великолепные гольфполя, шикарные рестораны, изобилие своих, свежайших

овощей и фруктов --- сделала этот штат главной базой отдыха страны и массов

ым переселением на ПМЖ пенсионеров.

Вот сюда и приехал Сеня для расширения своего бизнесса, за пределами

Нью - Йорка, а так же для обустройства , именно тут, молодой семьи сына.Он по

сетил многие города Флориды , и решил остановиться на городе Вест-Палм -Биче,

на восточном побережье Южной Флориды.

Купил участок земли для строительства дома, снял 2 квартиры : одну для себя, другую -- семье сына. Семён планировал открыть тут семейный бизнес -рус

кий ресторан и передать его сыну. Он установил -- "русская" торговля, в этих кра

ях, была развита крайне слабо, а количество русских постоянно росло.

Сын, хотя и не охотно, переселился в Вест- Палм -Бич и начал работать в банке. Они начали обживаться в новом городе. Семён , обдумывая будущее, скло

нялся к переселению именно в этот город и жить рядом с сыном. Жизнь жестоко

потрепала его здоровье и это начало давать свои болезненные сигналы : раненая

нога и оставшиеся там осколки начали всё чаще давать знать о себе, начался диа

бет и появились многие болячки старости. Дети привыкли к жизни в небольшом, провинциальном городе. Вскоре Алла родила сына. Фельдманы пустили корни в этом благодатном крае.

Дина, своей яркой внешностью, весёлостью характера, живостью в общении

притягивала к себе парней. На неё обращали внимание не толко молодые, но и солидные, в возрасте мужчины. Она, по характеру, была влюбчивой, пылкой деву

шкой. Один солидный бизнессмен стал активно за ней ухаживать. Отцу она довер

яла с детства и о своих чувствах, увлечениях рассказывала ему. Он часто с ней

беседовал на эту тему, говоря -- в человеке важна не внешняя красота, не красо

та мускулистого тела, а характер мужчины, целеустремлённость в жизни, умение

преодолевать трудности , делать дело и добиваться поставленной цели. Главное --

быть деловым человеком, а не иждивенцем, живущим или за счёт родителей, или

за счёт богатой невесты, или жены.

Она считалась с мнением отца, внимательно выслушивая- его умные, жизне

но - необходимые, советы. Но иногда её поглащало вспыхнувшее чувство, захлё

стывали эмоции, и она совершала ошибки молодости, от которых её старался убе

речь отец.

В "Белой акации" начали работать продавцы - израилтяне. В одного из них

высокого, красивого, с гордым и мужественныи лицом, спортивного телосложения

--- Дина влюбилась. Она была без ума от него и решила, что это и есть её избра

нник, посланый ей судьбой и самим богом. Но отец, опытный , наученный своей

жизнью, полной тяжких испытаний, человек, имевший особый "нюх" на непоряд

очных людей, почему -то не доверял израилтянину, душа не лежала к нему. А по

чему ? Он пока это понять не мог.

Вроде он работал хорошо, старался, не перечил, берёг каждый заработанный цент. Что ж, просто запретить Дине встречаться с ним. Но это не соответствовало

его принципам воспитания. Он прекрасно понимал, что простым запретом эту

проблему не решишь. Наоборот, это вызовет резкое противодействие, он знал

упрямство своей дочери и боялся надвигающейся беды. Что делать ? А она уже

атаковывала его жаждой выйти замуж за израилитянина. Причем , всё настойчивее и настойчивее.

Он решает -- нужно максимально затянуть этот процесс, сделать так, чтобы

он проявил своё истинное лицо, свои негативные качества, а то, что они есть -

он не сомневался. Необходимо выиграть время, немного остудив пыл дочери.

25.

Гриша - Людоед затаил на Семёна злую обиду : во- первых, Сёма категорически не платил "положенную" мзду "за крышу"; во-вторых,. он публично оскорблял его, одного из столпов "русской " мафии и выгнал, как шелудивого кота, как простого " маклака "., опозорил на всю братву. Он следил за его делами в "Белой

акации" , пытался помешать успеху нового бизнесса, но видел, что и тут Семён

преуспел. Популярность магазина росла и не только у "русских", но и у америка

нцев. А раз росла популяроность, то и росли доходы , которыми он не хотел делиться.

Гриша хотел "крышевать" магазин и получать " свой процент". Он посылал своих "быков", пытавшихся запугать Семёна угрозами поджёга, битьем окон, устрашить покупателей. Но тщетно. Покупателям магазин и организация торговли в нём нравилась, и они не хотели с ним расставаться . А Сёма был неумолим, твёрдо стоял на своём : гнал "быков" и не платил ни цента.

И Гриша задумал окончательно "решить" этот вопрос. Однажды, утром, он явился в магазин собственной персоной. Вдали маячили две могучие туши "быков". Увидев у входа хозяина, он подошёл к нему вплотную и, набычишись, грозно сказал :---"Ты будешь платить за "крышу"? Или я тебя и твой бизнесс уничтожу под корень. Я долго ждал, все ж таки, мы земляки и даже, кажется родичи, я терпел. Думал ты поймёшь, как все, что нужно делиться..."

---" Я тебе уже давно сказал, что платить тебе никогда, ничего не буду. Ты же знаешь меня, я "не все" и слов на ветер не бросаю. Ты ничего никакими мерами от меня не добьёшься . Меня не запугаешь. Я не таких видел. А тебя, фраер, угробить смогу. Запросто.Сторонись меня и моего магазина, если тебе жизнь

дорога, как память от папы и мамы. Понял ?"

----" Я всё понялю но пойми и меня, если я отстану, Твой пример заразителен, другие тоже начнут отказываться. Это будет бунт на корабле. Я лишусь дохода.

Я должен тебя заставить, и я заставлю платить, не отстану и обяъзательно доб-

юсь своего. "

--- " Я не думал, что ты такой тупой и не понимаешь, и устраиваешь "кипёж"

( скандал ) , бакланишь ( грубить ) тут. Если ты, с своими дуболомами, посмеешь

сунуться в мой бизнесс, то тебя и их ждёт смерть. Я не даром провёл 10 лет

на "зоне" . Я многому там научился... А ты, как был жлобом (жадный ), так и остался. Знай, у меня есть много способов уничтожить вас, как гнид, в случае нападения. Прийдёте ещё раз -- это будет последний момент в твоей жизни. Не забуть попрощаться с папой и мамой, ты -- поц в маринаде!"

----" Ишь ты "автор" ( уважаемый в воровской иерархии человек) всё пугаешь ме

ня. Но я не дешёвка и не валет ( дурак ). Я ещё оформачу (опозорю ) тебя и добь

юсь своего ! "

---- " Помни ! Я слов на ветер не бросаю. Как сказал я, твоё появление тут --есть

последний момент твоей жизни. Таких паразитов нужно уничтожать. Я никогда не

"восмерил" ( обманывать ) и " горбатого не гнул " ( не бросал слов на ветер ). Я

дважды одно и тоже не повторяю, а хочешь, я тебя сейчас порешу!"

Семён вытащил из-под прилавка топор, с специально отточеным, блестящим.

на солнце, лезвием и поднял его. " Людоед" побледнел, лоб покрыли капли холодного пота и , ничего не говоря, он в ужасе стал отступать к выходу и , затем, быстро, не оглядываясь, побежал по улице. Больше он не появлялся.

Дина , попрежнему, была влюблена в своего израилтянина, которого звали Игорь

Семён решил рассширить бизнесс и открыть филиал " Белой акации" в центре города, на Манхеттене. Это был элитный магазин русских деликатессов, с больш-

им выбором различных сортов чёрной и красной икры, копчённостей и высокосо

ртных балыков. Магазин был расчитан на богатую американскую публику.

Отдал его в управление Дине. А она попросила себе в помошники - Игоря. Отец согласился и отправил его на Манхеттен. Пусть побудут вместе, в рабочей

обстановке, увидит истинное лицо своего возлюбленного. Американцы стали знак

омиться с новым, русским магазином, пробовать его продукцию и , вскоре, охотно

покупали русские деликатессы. Магазин активно торговал и работы в нём хвата

ло . Вскоре она увидела, что Игорь отвилиает от работы, перекладывая её на Ди

нины плечи. Кроме того, она увидела, что он любит прикасаться к бутылке, тем

паче, в магазине были лучшие коньяки и водка из России.

Об этом знал Сеня, но он не хотел говорить это Дине. Она могла не пов

ерить в это, зная его негативное отношение к Игорю. Решил -- пусть она сама в

этом убедится и поймёт . И она поняла --- такой человек не может стать надё

жным спутником жизни и отшила его. Были и ещё различные встречи, увлечения,

но опытный взгляд отца, его жизненный опыт ограждал её от далеко идущих по

следствий. Женщина всегда ищет лучшего, а мужчина --- нового.

Игорь оказался обыкновенным альфонсом. Он понимал, получив отказ от Ди

ны, он лишился всего планируемого, а главное, --- беззаботной, весёлой жизни за счёт богатого тестя. Он никак не мог признать своего поражения и полного пров

ала своих радужных надежд, которые он уже начал преждевременно осуществлять, работая с Диной в Манхеттене.

Он пришёл к Семёну, понимая что это он подстроил ему ловушку, разоблач

ив его суть перед Диной. Именно в тот момент, когда ему казалось, -- он уже до

стиг своей цели. Игорь начал угрожать Шломе : ---" Я тебя уничтожу вместе с твоим магазином ! Ты жить не будешь и твою дочку покалечу !"

----" Ты подлый поддонок ! Я тебя сразу раскусил. Я 10 лет провел на "зоне",

как у нас говорили - ближе к смерти, чем к жизни. Она, буквально, всё время

висела надо мной. Так что я пуганный - перепуганный. Не позволю мне грубить.

И ты мне больше мозги не скипидарь. Я не собираюсь тебя поучать и в чем-то

тебя переубеждать. Уже поздно-- ты взрослый мальчик и у тебя уже сложились

свои понятия добра и зла. Живи , как хочешь, это твоя жизнь, Но у нас номер

не прошёл, ты потянул локш. Так что чеши отсюда и больше не появляйся, а

то я тебе кое - что поломаю. Ясно ? Вопросов, как я понимаю, у тебя нет ! "

При этом Сеня спокойно вытащил пресловутый топор, которым он пуганул Гришу. Игорь, не говоря ни слова, ушёл и больше никогда не появлялся.

Семён поддерживал постоянную связь с равином, переодически бывал в син

агоге, жертвовал не малые суммы, и не только на синагогу, но и еврейским, общ

ественным организациям. Там он познакомился с известным, общественным деяте

лем Джонатаном Лидер . Он был профессором, преподовал в одном из универ

ситетов города, занимался бизнессом, был связан с Нью- йоркской биржей. Этот

солидный господин был разведен , имел 2х взрослых дочерей. Жил он один. Это был интелектуал высокого класса, высокого роста и благородно красив.

В то время Дина встречалась с глубоковерующим евреем- ортодоксом, до фа

натизма преданного еврейским традициям и обычаям. Это особенно пугало Семёна.

Он хорошо знал свою дочь и понимал : она не сможет долго жить этой особой,

замкнутой и даже, изолированной от остального мира, жизнью. Поэтому он не

одобрял её выбора и всячески отговаривал её от брака.

Однажды, Дина была на публичной лекции, которую интересно и образно

читал профессор Джонотан Лидер. Она увлеклась лекцией и обратила внимание

на самого лектора. Он произвёл на неё неизгладимое впечатление : высокий, стро

йный, спортивного типа мужчина, с красивыми, выразительно- умными глазами, при

ятной улыбкой, внушающей надежду, уважение и показывающую твёрдость харак

тера.

Она всё время не только слушала но и пожирала его глазами. Видно биоимп

ульсы Дины передались ему , и он тоже обратил внимание на необычайно яркую

девушку, с горящими глазами. Теперь, всю остальную часть лекции, он читал, переодически бросал взгляды на неё, словно читая только для неё . Очень часто

лекторы находят в аудитории приятное, женское лицо, вдохновляющее

его, и читают . лекцию, как бы для неё. Вернувшись домой, Дина рассказала о

лекции и так, поразившего её, лекторе, назвав отцу его фамилие и имя. Семён

ответил, что знаком с ним и готов её познакомить.

Он таки познакомил Дину с профессором. Тот вспомнил, что уже видел её

на лекции и уже тогда обратил на нее внимание. Дина сказала, что ей очень пон равилая лекция и по содержанию и , особенно по манере и образности изложения.

Джонотан внимательно и даже с некоторым удивлением посмотрел на молодую же

нщину, сумевшую с хода оценить и дать максимально краткий анализ его лекции.

Это произвело на профессора сильное внечатление, и он подумал, что не ошибся,

выделив из большёго количества слушателей именно эту красивую девушку, оказ

авшейся к, тому же, ещё и умницей, обладавшей аналитическим умом.

Джонотан стал ухаживать за ней, причём, необычайно галантно : они ходили на концерты, слушать оперу в Метрополитен - Опера, где Дина до этого ни разу не была. Он водил её на модные, художественные выставки, бывали на различных презентациях. Дина попала в совершенно другой, высокоинтелектуальный мир, мир, полный новыми для нее ценностями и интересами. И она старалась соответствовать ему, много читала, навёрствывая упущения в образовании.

Его не интересовало её прошлое, он никогда не поднимал этого вопроса. Ди

на тоже не спрашивала о его прошлой жизни, не желая извлекать её факты из небытия. Они решили -- пусть их прошлое останется в прошлом и подвели под

ним черту. Вскоре он сделал ей предложение. Дина ответила, что должна посове

товаться с родителями. Он понял эту необходимость. Прийдя домой, она обратил-

ась к родителям :---"Джон сегодня сделал мне предложение. Как вы считаете : вых

одить мне замуж за ортодокса, он уже давно на этом настаивает, или за Джона ?"

---" А кто тебе больше по душе ?"

----" Мне больше по душе Джон. Он такой сильный, солидный, умный безо всяких забобонов. Я чувствую, что за ним, я буду , по- настоящему, за мужем, то-есть, за

каменной стеной."

--- " А этот ортодокс ?"

---" Я боюсь -- он больше любит бога и все традиции, чем меня. Кроме того, он

ничего не умеет делать, кроме чтения Торы и производства детей. И всё это меня

пугает. "

----" Вот ты сама же ответила на свой вопрос. Нам тоже этот ортодокс не нравит-

ся, со своими забобонами. Я думаю, что ты бы с ним недолго жила, не выдержав

всё это. Поэтому, мы думаем, тебе больше подходит Джон . Он не фанатик веры,

а разумный, хорошо образованный человек. Как видно, наше мнение совподает с

твоим. Будть счастлива, доченька !"

Вопрос был решён. Состоялась пышная свадьба. Джон заявил, что хочет, чтобы

Дина не работала, а помогала ему, всегда была с ним и занималась благотворите

льной деятельностью, которая у него забирает много времени. У него был большой

дом в престижном районе Лонг - Айленде, другой дом в Винчестере. Дина сразу же включилась в общественно- благотворительную деятельность

Вскоре она с Джоном совершили поездку на родину Дины, в Черновцы ( Укра

ина ), куда ещё раньше выехал Семён, по просьбе дяди найти могилу его отца.

Джон и Дина взяли шефство над еврейской общиной города, подарили ей автомо

били -вены, оказали материальную помощь синагоге и помощь малоимущим евреям

города и округи. А Сеня нашёл могилу своего деда по материнской линии, при

вёл её в порядок, договорился с людьми по уходу за ней, оставив им необходим

ые деньги.

Это была печальная встреча с прошлым, с бывшей родиной. Жизнь

там ухудшилась. Развал СССР, образование 15 новых , независимых государств, появление множества границ и таможенных служб,-- привели к разрыву экономич

еских связей, остановки многих предприятий и экономической катастрофе. А всё

это вызвало бурный рост инфляции : на Украине все стали " миллионерами" --

зарплата и пенсии выдавались миллионными купюрами, а цены на товары росли не по дням , а по часам. Тысячи нищих бродили в поисках пищи по городу. В

удручающем настроении они покинули Украину.

Дина получила ген активности от отца. Она не могла просто, нейтрально

созрецать окружающий мир, жизнь людей. Нет, её натура требовала активного уча

стия во всём этом, помогать людям, отстаивать свои взгляды идеи и добиваться реализации их.

Она активно учавствовала в работе еврейских общественных органигаций, в различных, массовых мероприятиях, проводимых ими. Она не могла спокойно вид

ить человеческое горе, несчастья. После трагических событий 11 сентября 2000 года-- группа мусульманских террористов захватила несколько рейсовых самолётов, с пассажирами, использовав их, как живые торпеды, атаковала Всемирный торговый центр в Нью- Йорке, здание Пентагона в Вашингтоне, что привело к гибели нескольких тысяч , ни в чём не повинных граждан. Горе и ужас окутали Америку.

Дина с мужем организовала общество помощи жертвам чудовищного терракта.

Начался массовыё сбор пожертвований. Проводилась адресная материальная помощь

семьям погибших. И так каждый год, память к жертвам не умирает. О семье Ли

дер, и , особенно о Дине заговорили не только в Нью - Йорке, но по всей Амер

ике : о их деятелности по помощи жертвам террора писали в газетах, журналах,

рассказывали по ТВ.

Следующим всегородским актом были мероприятия по поддержки и солидарн

ности с Израилём, посвященное 60 годовщине образования государства Израиль.

Это были митинги и собрания, выставки и просмотр кинофильмов об Израиле и

израильских, художественных картин, обмен делегациями, школьниками, студента

ми. И в завершении массовая демонстрация в Нью- Йорке, во главе с мером Блу

мбергом в первом ряду демонстрантов, а рядом с ним Джон и Дина Лидер. В де

монстрации участвовали сенаторы, конгрессмены от штата и города. Её и мужа

кипучая, общественная и благотворительная деятельность продолжается.. В то же

время она остается заботливой и преданной матерью своей дочки и сына.

Семья Игоря обосновалась прочно во Флориде, купив дом в Бока Ратоне.

Он работает в Страховой компании, растит 4х детей. Алла занимается детьми,

домашеим хозяйством. Увлеклась древним, философским учением коббала и во-

влекла в него Игоря. Он очень серьёзно углубился в эту кладезь еврейской мудро

сти и стал ведущим в городской группе каббалистов, а вскоре официально возгл

авил её. Он активно, вместе с женой, занимается проблемами американского еврей

ства. Да и воспитание 4х деток требует времени, терпения и упорства.

Семён доволен своими детьми, их успехами. Он понимает -- несмотря ни на

что, на возникавшие проблемы в процессе их воспитания , трудности, -- он, с же

ной воспитали честных , преданных семье и родителям, людей. Удалось их уберечь

от разлагающих соблазнов жизни совремённого общества , сделать их достойными

и счастливыми людьми. А это, он считал, основной целью своей жизни. Ибо -- дети

и есть её венец.

Он ещё и ещё раз убедился, в верности своего, основного принципа жизни "

" Любовь -- это терпение, а вместе они состовляют счастье". При этом он понимал --- степень жертвенности и терпения определяет каждый. Брак и семья требуют не только любви, терпения, жертвенности, но и огромного и тяжкого труда, что он и делал всю свою жизнь.

26.

Распад СССР в начале 90 годов 20 века, обострил политическую ситуацию на постсоветском пространстве : резкое падение жизненного уровня народа, массо

вое обнищание людей, отсутставие всякой социальной защиты, -- всё это , как об

ычно в России, вызвало всплеск национализма и , конечно, антисемитизма. В Рос

сии во всех веках в бедах виноваты евреи. Как писал В. Высоцкий : " Если в кра

не нет воды, значит выпили жиды!"

Начались призывы к погромам, оскорбление евреев на улицах, в городском транспорте, избиение еврейских детей в школах, открыто появились лозунги : " Ев

реи --убирайтесь в Израиль !", " Евреи : чемодан - вокзал - Израиль ". В почтовые

ящики евреев выбрсывались антисемитские листовки с угрозами расправы. Прич-

ём власти никаких мер против разгула антисиметизма не принимали. Евреи оста

лись абсолютно беззащитными, полностью во власти обезумевшей толпы.

Вполне понятно, всё это закономерно выхвало начало волны массовой эмигра

ции евреев. Некоторые авторы называют её " колбасной" : мол евреи испугались голода и бросились стремглав за " сытой" жизнью в Израиль, в США и другие

страны . Ведь в СССР -- " сытой " жизнь считалась , когда в магазине была в

свободной продаже много колбасы.

В 90 годы , в Израиль прибыло до миллионна евреев - эмигрантов, а имевшие

родственников в США, по закону о беженцах и воссоединения семей, получали статус беженцев и , все положенные льготы, представляемые правительством США .

Только в Нью -Йорк прибыло в эти годы 200 тысяч евреев - эмигрантов, " русских",

как их называли в Америке. Они заполнили Бруклин ( " Малая Одесса ) , стали

заселять другие районы города , особенно Квинс.

Увеличение количества " русских " в городе значительно рассширило потребн

ость в русских продуктах. Учитывая это и то, что дела в " Белой акации" шли

успешно, доходы росли. Сеня решил открыть новый русский магазин, в районе нов

ого заселения "русских" эмигрантов, в Квинсе. Он покупает участок земли на Кони - Айленде и строит там магазин с кофетерием и отдельной верандой, кото

рая работала в летнее время. На ней могло разместиться около полусотни человек. Там часто проводились банкеты, именнины и другие праздничные мероприятия.Они,

практически, проводились в тихой, спокойной, почти дачной обстановке. В кругу русских" друзей и обслуги, на свежем воздухе, будто там, у себя, в родных местах.

В двух блоках от филиала "Белой акации" находился Оушен Парквей, заселёный "новыми русскими " змигрантами, и получивший название "Рашен парквей".

В кофе, кроме кофе, готовили национальные и любимые выходцами из СССР блюда. Причём, по вполне доступным для " русских " ценам : шашлык с гарниром -

6, 5 долларов

котлета по- киевски --- 6,5

чалахачи с гарниром -- 10

лосось на гриле --- 7

Семён всегда любил общаться с покупателями. Он не сидел в своем каби нете, как это любили делать советские завмаги. Он почти всё рабочее время проводил в торговом зале, встречая покупателей, как личных друзьей.Интересовался здоровь-ем, делами, выслушивал их жалобы и проблемы, давал советы, как это любили делать все евреи, это у них на уровне генетической памяти. Иногда, если мог, оказывал помощь.

Часто покупатели вносили предложения и конкретные пожелания по улучшению

бизнесса, по расширению ассортимента продуктов, о тоске по " нашему " хлебу,

"родному" квасу, пельменям. Он дорожил этим отношением покупателей, всегда

благожелательно выслушивал и, по мере возможности, старался реализовывать их. Многие " русские" не могли привыкнуть к американскому хлебу.

Однажды, утром, в магазин зашёл старый еврей, постоянный покупатель :

---" Ты ешь этот американский хлеб ? Как он тебе?"

--- "Не очень нравится, он как вата..."- дипломатично ответил Сеня.

----" Мне тоже... А темный у них не ржаной, а крашенный, просто есть

противно... Я бы только ради хлеба, нормального, вернулся на Украину.

Ты помнишь наш " украинский ", или "бородинский", или " пеклеванный"

хлеб. Это просто прелесть! Пальчики оближешь! "

--- "Ты прав. Я и сейчас помню запахи этих сортов."

----" А почему бы не наладить выпечку нашего хлеба ? Все " русские " эмигранты

города с утра будут стоять у твоего магазина в очереди за "нашим" хлебом, Это

я тебе говорю. Так оно и будет! Поверь мне, я слов на ветер не бросаю . Нужно

найти среди "наших" бывших пекарей. А такие среди стариков наверняка есть и

запустить дело!"

--- " Хорошая идея. Я постараюсь это сделать. "

И он это реализовал : нашёл среди "русских" хороших пекарей-- знатаков своего дела, знающих рецепты лучших ржаных сортов. Оборудовал пекарню и запустил в производство настояший, ароматный ржаной хлеб -- хрупкую мечту всех

"русских " . Не нужна была реклама -- в день выпечки первой партии, у магазина

выстроилась длинющая очередь , как в стране советов за колбасой.

Как - то в магазин зашла мамаша с маленьким мальчиком. Малыш, осознав, что он в магазине начал хныкать и капризно требовать от матери :--- " Ма ! Купи колы ! Я хочу пить... Купи колу! Я хочу колы... Купи сейчас же!"

Сема подошёл и спросил : ---" В чём проблема ? Чем недоволен, малыш ?

--- " Да он требует колы. Глаза б мои не видели эту отраву. Тьфу ! Я запах её не переношу. Пахнет какими - то лекарствами. А он , дурак кусок, только её и

хочет. Вот, если бы был наш прекрасный, хлебный квас .Тогда бы проблем с этой

гадостью не было."

---" Это прекрасная идея , мадам. Я подумаю об этом. Может быть смогу наладить

производство кваса у себя. Спасибо за прекрасную идею ! "

И он таки наладил производство фирменного кваса, шипучего и ароматного, тип

ичного русского кваса , в замен коки. Его активно стали покупать не только рус

ские" , но и многие американцы. Полезно и вкусно. Квас Семён назвал броско,

по- русски, -- "Тройка ".Многие дети отказались от колы и перешли на квас , вкус

ный , " колючий" ( так дети называли шипучие напитки ), а , самое главное, полезн

ый.

К Сёме тянулись люди и, зачастую, заходя в магазин за какой - то покупкой, говорили, что они не столь пришли за "докторской " колбасой и "российским"

сыром, а за " парой тёплых слов" от Семёна . В 1991 году, президент Бруклина вручил Семёну Фельдману грамоту за его

личную, большую работу по организации и развитию русского бизнесса в Брукл

ине. Это была высокая оценка американскими властями огромного вклада Семёна

в развитие и становление русского бизнесса в городе. Зачинателем которого и был

Семён Фельдман, бессарабский еврей, " сиделец" сталинских лагерей, талантлн

ливый бизнессмен.

Третья волна " русской " эмиграции 90 х годов отличалась от всёх предыду

щих большим количеством лиц с высшим образованием в работоспособном возра

сте. Причём многие из них неплохо знали английский язык. И они сразу же бросились в американский бизнесс, не зная его специфики, особенностей," подводн

ых " течений, законов развития. Они были энтузиасты и стремились, как можно быстрее утвердиться в нём и занять своё место в новой жизни.

Повсеместно открывались новые и новые бизнесы, в основном , в сфере об

служивания. Открывались магазины и магазинчики, большой книжный магазин " Сан-

кт - Петербург ", кофе, шашлычные, чебуречные, вареничные, рестораны, сапожные

мастерские, парикмахерские, аптеки, почтовые отделения, карсервисы, бензоколонки,

ремонтные мастерские и.т.п.

Всё больше появлялись медициннские центры, открываемые "русскими " врач

ами, сдавшими американский экзамен на подтверждение советского диплома. Появ

ились диогнастические центры, медлаборатории с " русскими" врачами. "Русские"

эмигранты предпочитали посещать " наших " врачей, особенно пожилые люди. Тут они могли говорить по- русски, и врачи им всё объясняли на родном языке.

Сёма всё чаще и чаще стал думать о необходимости объединить все "русские" " бизнесы в единую организацию. Она бы защищала их интересы, осуществляла бы взаимодействие с другими , аналогичными организациями. Да и вообще пора создавать единный, русскоязычный, общинный центр.

Когда он об этом заговорил в Джуишь федерейшен, то ему возразили. Мол

наша организация и представляет интересы всех евреев Америки, независимо отк

уда они прибыли в страну. Нечего их делить по принципу стран их проживания.

Нужно объединять всех в одно целое. Сема возразил :

---" Многие евреи из России не знают, или плохо знают английский и не поним

ают о чем говорят на различных мероприятиях, проводимых еврейскими организа

циями. Да и ваши работники не понимают их и плохо ориентируются в возника

ющих у "русских " проблемах. Отсюда " русские" евреи, не находя понимания у

равинов, в синагогах, в ваших организациях --- не ходят на проводимые вами мер

оприятия, остаются вне влияния религиозных и общественных организаций , предо

ставленные сами себе.

Нашим эмигрантам нужен свой дом. Там они смогут проконсультироваться по, возникающим у них, проблемам, получить необходимую помощь в их решен

ии, найдут ответы на волнующие вопросы. Там же они смогут обменяться мнения-

ми, просто поговорить, пообщаться друг с другом. А это очень важно для пожилых

людей. Кроме того, в этом центре можно решать и проблемы культурыной

жизни --- создать там русскую библиотнку, из книг, которые соберут сами эмигра

нты . Там можно устраивать лекции, встречи с адвокатами, врачами.

Сюда же , постепенно будет втягиваться и наша "русская " молодёжь, которая выпадает из -под нашего влияния и всё больше ассимилируется. Если она будет терять родную культуру, не знать истории своего народа, его обычаев --- то

мы потеряем нашу молодёжь. Вот , например, итальянцы, греки, китайцы --живущие в США, имеют свои общинные центры. Их дети, уже в 3 ем поколении, живущие

в Америке, сохраняют свой родной язык, обычаи, культуру. А у нас большинство детей и внуков, приехавшие в США с " третьей волной", уже почти забыли

язык, говорят и читают только по- английски. "

Его внимательно слушали, но решение по этой проблеме не приняли, оставаясь на своей позиции - единной, еврейской организации. Но Сеня не сдавался. Он привык упорно и решительно добиваться своей цели, поэтому на всяких заседаниях Федерации , а он был членом её совета, настойчиво поднимал этот вопрос,

давал интервью в русскоязычных газетах и журналах, обосновывая необходимость

создания "русского центра " в городе. Он помнил русскую пословицу: " Вода камень точит " , считая свою упорную борьбу именно той "водой", способной раз

рушить упорство руководства Федерации.

Бизнес в Нью - Йорке шел успешно и давал высокую прибыль. Казалось,он

достиг, поставленной цели, стал настоящим хозяином ( бизнесменом), достиг семей ного благополучия, уважения и авторитета в среде " русских" и американских

властей. Многие " русские" эмигранты лично знали его и видели в нем своего

лидера. Он, своим упорным трудом, заслужил этого.

В средине 90х , Семён начал "осваивать" Флориду, оставив там, в качестве

своего " резидента " сына. Но , вскоре, Игорь начал просить отца вернуть его

семью в Нью - Йорк, где бурлила жизнь, море различных развлечений, особенно

для молодых. В отличии тихой, размеренной и спокойной, провинциальной жизни

в маленьком Палм Биче. В городе, в основном, жили пенсионеры, у которых гла

вное развлечение - игра в гольф. Он уговаривал отца забрать его из флоридской

"ссылки".

Сеня понимал -- наступила пора серьёзно заняться помощью утверждения

и становления жизни во Флориде своего сына. Он всё сделал для становления

Дины. Она была счастлива в семейной жизни с Джоном и очень довольна той

большой, общественной деятельностью, которой они занимались. Да и материаль

но у них всё было в порядке. Джон был достаточно состоятельным и не нужда

лся в материальной помощи.

Обстановка в семье Игоря тревожила Семёна. У них жила мать Аллы --Рая,

помогавшая ей в уходе и воспитании детей, число которых росло.Рая -- типичная

" аидише момэ", беззаветно любящая своих детей, а ещё больше внуков. Готовая

за них, если понадобиться, отдать жизнь. Кроме того, Рая, как и всякая еврейская

женщина, была отличной хозяйкой, хорошо и вкусно готовила.

После смерти Этти, Сеня , убитый горем, остался совсем один. Рая, жившая

уже в Нью - Йорке, окружила его заботой и теплом семейного дома, казавшегося

потухшим навегда. У Сени , с раннего детства, сложился облик особой теплоты и уюта семейного дома, созданного его любимой мамой, своего защитника и женщины , излучающей море любви. Он обожал , когда она ложила его головку себе, на тёплые и мягкие колени, неспеша, медленно перебирала его волосы

и пела ему немного печальные и очень мелодично - нежные еврейские песни. Он

закрывал глаза, наслаждаясь особыми, казалось. шелестящими звуками, и особо не

жным тембором её необычайного голоса. И... усыпал, счастливый и радостный.

Смерть мамы впервые обнажила перед восьмилетним мальчиком весь кровавый

ужас и нечеловечность войны, несущей смерть и разрушения, конец той довоенн

ой, столь радостной и счастливой жизни. Он понял -- детство кончилось и вознен

авидел войну, фашистов, убивших его мамочку, разрушивших радость и счастье

его детства . И поклялся себе мстить, мстить и мстить этим извергам.

Светлый и нежный образ любимой мамочки, навечно остался в его сердце,

запечатлился в душе. Это был его эталон женщины, о которой он мечтал и именно

такой он видел свою будущую жену и мать своих детей.

С того трагического момента, он стал негативно относиться к отцу, считая, что

он не всё сделал для спасения мамы. Всё это отложило свой отпечаток на всю дальнейшую его жизнь. Бегство от отца, беспризорщина, скитания по стране, осущ

ествление мечты попасть на фронт, затем в партизаны и месть врагу. Потом вновь

беспризорник, зона и уголовный мир.

Он считал, если бы мама была жива, то его судьба пошла бы по другому,

вполне благополучному, руслу.

Очень часто сыновья ищут себе жену, чем - то похожую на маму. Может быть не внешне, а чертами характера, манерой общения и поведения, умением

вести хозяйства и стряпать. Такие сыновья часто сравнивают : --" А такой суп у

мамы был вкуснее, а пироги мама пекла отменные, никто не мог сравниться с

ней." Эти " сравнения" иногда даже приводят к разводам.

Сеня мечтал о жене, похожей на маму. И, действительно, его Эття оказалась именно такой. Одновременно она была и мамой, и женой. Он на неё перенес

всё своё обожание мамы и не представлял себе жизни без неё.

Но вышло так -- она ушла в мир иной раньше и оставила его одного. А она была не только любимой женой, но и человеком, обеспечивающего ему проч

ный тыл. Теперь он не знал, как жить без неё, без её тепла, заботы, тихого, спо

койного и нежного голоса. Как...?

Убитого горем Семёна окружила женской заботой Рая. Дети решили, что это и есть не плохой вариант . Они прекрасно понимали -- отец не может жить один: 12 - 14 в день длиться его рабочий день, домой он приходит уставший, словно выжатый лимон. А его нужно покормить, учитывая его больной желудок, это требовало особой диеты. Необходимо следить за порядком в квартире, постирать, погладить. И всё это делала Рая. Он чувствовал её заботу. Но это была не его Эття . И он это чувствовал. Она не могла сравниться с Эттей. А он, всё время, невольно сравнивал. Это вызывало определённые трудности . В пожилом возрасте люди с трудом сходятся, притираются друг к другу. Так было и у них.

Семён решил ехать во Флориду, обосноваться там, создать свой бизнес. Как

всегда, он посоветовался с Диной, которая была его главным, деловым советчиком

---" Доченька ! ты у меня уже устроена. Я тебе тут больше не нужен. Зато я сейчас

очень нужен Игорю. Я должен поехать во Флориду. Я должен помочь ему укрепиться в этом чудесном месте, начать там новый бизнес и передать его, затем, Игорю."

--- " Ты, как всегда, прав, папуля. У тебя голова полна идей . Конечно, езжай,

помоги брату да и сам устраивайся там жить. Езжай к Игорю. Я постараюсь к тебе во Флориду с Джоном приехать."

27.

Он продает все свои процветающие в городе бизнессы и переезжает на ПМЖ во Флориду, в Палм Бич. Тут у него была , раннее купленная, квартира.

Нужно теперь обосновываться на новом месте, начинать всё с начала., с нуля :

новый бизнес, новую жизнь, новые надежды. Жизнь без дела, без надежд

-- пуста, не имеет ни смысла, ни перспективы, ни будущего.

Он устал от непрерывной суеты огромного мегаполиса, от постоянных забот

от разросшегося бизнесса, от необходимости ежедневно принимать многочисленные решения и тяжкого груза ответственности . Да и здоровье давало о себе знать.

А это опасный сигнал. Пока оно работает чётко, без сбоев, как хорошо налаженный механизм, не тревожит нас. Мы и не думаем о нём , о нашем образе жизни. Как только начинают поступать от него сигналы бедствия. Мы, лишь тогда, начи

наем думать и заботиться о нем. Но иногда уже бывает поздно.

Он мысленно представлял себе : он лежит на нежно-бархатном, флоридском пляже , утром, под ласковыми лучами полезного, утреннего солнца, под шёпот

игривых волн океанского прибоя. Он даже не помнил, когда отдыхал последний

раз. Бизнес требовал постоянного внимания и контроля. И всё это ради семьи,

для детей. Всё работал, работал и работал,-- "делал деньги" -- эти талоны на сча

стье.

Сейчас всё в порядке : дети устроены. У них счастливые семьи, они счастливы и заняты текущими делами, воспитанием детей. А он остался один...С Раей, к которой не лежала душа...

Нужно ... начать организовывать новый бизнес во Флориде. Человек существо коллективное. Одиночество ему противопоказано, оно способно убить человека. Самая страшная казнь для человека - разумного --изоляция его и одиночество - никто не выдерживает этого. А он -- всё время в коллективе, жить без общения не может.

Он понял, что дела у Игоря идут не совсем так, как бы хотелось. И это отравляло ему жизнь. Нужно ему помочь, вывести из этого состояния. Постепенно он пршёл к выводу, что нужно открывать новый бизнес и включать в него сына. Пока покой ему не снится.. Нужно решать проблему нового бизнеса. Он должен спасти сына от монотонной, нудной и неинтересной работы клерка страховой коипании. Ибо она убивала в нём предпринимательскую жилку и глушила его перспективу роста. А человек без перспективы -- это, всё равно, что рыба без воды. Перспектива зовёт вперёд, окрыляет человека, стимулирует творческое начало, дает пищу для разума.

Всё это Сёма испытал на себе. Этому его научила эмиграция, когда он вкалывал таксистом чуть ли не сутками. Его вела вперёд перспектива --накопить деньги

и начать СВОЙ бизнес, стать боссом, хозяином. Это была главная цель его жизни И он всё время, 10 лет работал, как каторжник, во имя её достижения.И добился таки её ! Теперь, такую же реальную цель необходимо создать для сына. Он имел хорошёё образование - основу для своего роста, нужно развивать инициативу.

Что делать ? Что открывать ? Пока ещё тут не так уж много " русских" эмигран

тов. Он стал вникать в обстановку в сфере обслуживания на побережье Южной

Флориды. Русские, продовольственные магазины были во всех крупных городах

Юга, а в Майами их было даже несколько. Эта ниша для нового бизнеса заполнена и там делать нечего.

А вот русских ресторанов мало. Пару в Майами и всё. Он убедился, на своем

опыте , что сфера общественного питания очень прибыльна. Даже небольшое его

кофе и кулинария в Нью- Йорке ползовалась успехом и приносила приличную при

быль. И не только у "русских", но и у американцев. А тут почти нетронутая цел

ина !

Он понял ещё одну специфику Южной Флориды : из-за жаркого климата да и

пожилые люди- пенсионеры не любят и не хотят стоять у горячей плиты и готовить пищу. Они предпочитают сферу общественного питания : кофе, рестораны, фастфуд, считая это абсолютно нормальным и обыденным. Масса работающих. на ланч мчиться в ближайшие кофе, фастфуды, а после работы многие охотно заполняют рестораны, поедая любимые салаты и стейки всех видов.Много таких ,которые из-за желания вкусно поесть, что-то любимое и приятное, а американцы любят вкусно поесть, готовы до любимого ресторана ехать десятки миль.

Кроме постоянных жителей во Флориде, сюда, не отдых, приезжает в течение года, много миллионов туристов и отдыхающих. И все хотят кушать. Кроме того

Флориду стали осваивать туристы и отдыхающие из России, Украины и других

постсоветских государств . Некоторые из них покупали тут квартиры, виллы . Они

тоже хотели кушать и были рады найти тут "родную" пищу, с русской обслугой.

Такие богатые туристы начали осваивать и Палм - Бич. Тут были раскошные,

песчанные пляжи, тёплый океан, обилие прекрасных отелей на любой вкус. А так

же буйно-растущая и, практически, цветущая круглый год, растительность, превра

щающая город в сказку. Гигантские королевские красавицы - палмы и фикусовые

деревья , с лакированными листьями, веерные пальмы , с огромными листьями-

веерами, гигантские банановые кусты , море разноцветия, ярких, тропических цве

тов и повсеместная, тщательная ухоженность -- все это делает пребывание в городе приятно- памятным , порождая желание ещё вернуться сюда.

Сеня принимает решение - открыть русский ресторан с большой кулинарией.

Он придумал название новой фирмы "Саймон и сын". Как человек действия, он,

как всегда, с головой отдается органзации нового бизнесса.

Прежде всего, необходимо изучить обстановку на месте, вникнуть в ситуацию

в городе , в торговле и ресторанном бизнессе, расположение их по городу и в

районе пляжей. А также стоимость недвижимости. Вскоре он нашёл в интрненте

объявление о продаже ресторана на Ривьере Бич, недалеко от канала

Он тут же поехал его посмотреть Увидев жалкое подобие ресторана, он сразу же

решает -- нужен капитальный ремонт и полное его переобородование для создания совремённого, ультрамодного ресторана, оборудованного в российском, национ

альном стиле , с традиционной кухней народов бывшего СССР. Это русские, укра

инские, молдавские, еврейские, кавказские и среднеазиатские, традиционные блюда.

Конечно, и соответствующие национальные напитки всех видов, а также сладости и кондитерские изделия. Кроме того, рядом со входом должен быть оборудован

большой кулинарный магазин. Планы были грандиозные. Как всегда, его голова

была забита новыми идеями и задумками.

Так он рещил организовать цех по производству настоящих, сибирских пель-

мений в промышленном количестве и реализовывать их во всех русских магазинах

и ресторанах Флориды, от Таллахасси на севере до Майами на юге.

Для этого купил специальный джип - холодильник, заключил договора на пос

тавку и организовал доставку , сразу же ставшей необычайно популярной ,[Author ID1: at Sun Apr 5 13:05:00 2009 ] продукции.

[Author ID1: at Sun Apr 5 09:48:00 2009 ]

[Author ID1: at Sun Apr 5 09:51:00 2009 ] [Author ID1: at Sun Apr 5 09:49:00 2009 ]28. [Author ID1: at Sun Apr 5 09:49:00 2009 ][Author ID1: at Sun Apr 5 09:48:00 2009 ]

[Author ID1: at Sun Apr 5 09:41:00 2009 ]Он [Author ID1: at Sun Apr 5 09:41:00 2009 ], забыв об отдыхе, с присущей ему энергией и хваткой, взялся за

создание нового, в полном смысле этого слова, бизнеса. Ведь ресторанный бизн

ес --- это очень специфическое дело, сильно отличающегося от обычной торговли. [Author ID1: at Sun Apr 5 09:41:00 2009 ]

Тут важна и кухня, мастерство поваров, качество используемых продуктов, внешний вид и приятность персонала, привлекательность помещения, его оборудо

вания и интерьера, который обязательно должен соответствовать духу ресторана,

его названию и нацональной принадлежности. Семён и сын совместно придумали

название ресторана --- "Традиции". Это говорило о том, что здесь соблюдаются

[Author ID1: at Sun Apr 5 09:41:00 2009 ]именно традиции основных народов бывшего СССР и в первую очередь -- кулин

арные.

Началась кропотливая и долгая работа по ремонту здания, по оборудованию

ресторана, оформлению его и особенно интерьера, который должен в полной мере

выражать и соответствовать названию. Семён и сын не хотели, чтобы он выгляд

ел аляповато, вульгарно , в стиле " а ля рус ". Он должен радовать и внушать уваж

ение посетителям своим тонким , оригинальным, неповторимым стилем, как бы созда

ющим приятную, домашне-семейную обстановку родной гостиной.

Стены были выкрашены в нежно - розовый, муаровый цвет. На них были раз

вешаны картины - написанные маслом, копии произведений русских художников,

на темы народных сказок. Картины были в простых, скромных рамках, а не в ву

льгарно - громозком, аляповато - золотом багете, как правило, подавляющем содер

жание картины.

Уютно были расставлены столики на 4х, укрытые белоснежными, настоящими

льяными, накрахмаленными скатертями, с яркой, национальной вышивкой, такие

же были и салфетки. На столах стояли майоликовые вазочки с цветами и находились необходимые аксессуары. Тут же , у передней стенки, оборудована не

большая сценка для выступления вокально - инструментального ансамбля (ВИА )

Буфетная стойка украшена не только различными бутылками водок, коньяков

и вин российского разлива, но и набором разновеликих, традиционных матрёшек

( водка и матрёшки -- традиционные фирменный символ России за рубежом ). А так же прекрасные изделия хохломы, палеха , майолики и других национальных сувениров. Причём , это можно было приобрести в качестве сувенира.

Всё это создавало домашний уют, свою особую, неповторимую красу и при

ятнось, хорошее, спокойное настроение, желание побыть тут, расслабиться -- всё это так радовало и поражало посетителей, заставляло вернуться сюда ещё и ещё.

У выходцев из СССР, это вызывало некоторое чувство настольгии по " той

родине", где прошла юность и молодость, впитаны в душу её традиции. обычаи

и особенно национальная кухня.

У остальных, американцев и различных туристов, определённое чувство удивл

ения и интереса познания нового, до селе не виданного, и , может быть не совсем

понятного, но всё же приятного, вкусного, необычного, но уютного и расслабляющего.

У входа в ресторан, в специальном помещении был оборудован специализиров

анный, кулинарный магазин. Тут можно было приобрести продукты российского,

украинского , молдавского, среднеазиатского производства. Кроме того, продавалась

продукция кухни ресторана, полностью готовые блюда и полуфабрикаты. Причём,

сюда поставлись из Нью- Йорка хлеб, русского и украинского типа, лаваши, квас

" Тройка". Тут же продавались сибирские пельмени, производство которых было

налажено в ресторане, а также всевозможные украинские вареники с мясом, вишн

ями, капустой, картошкой и творогом. Всегда был еврейская, рубленная селёдка (форшмак), гефилте фиш ( фаршированная рыба), фаршированная куриная шейка.

Буквально было всё, что твоей душе угодно.

Обычно, люди быстро адаптируются в новой стране проживания ( эмигранты)

к одежде , принятой в этой стране, к бытовым условиям проживания, использова

анию бытовой техники, но старшеё поколение эмигрантов, зачастую не приемлет

спицифическую, американскую пищу, старается готовить свои, традиционные блю

да.: борщ, супы, котлеты , жаркое, отбивные.

Наличие русских, национальных ресторанов, кофе, различных вареничных,

шашлычных, в дневное время снижающих цены, привлекает "русских", и они

охотно посещают их, удовлетворяя вкус к традиционной кухни. Американцы же,

как правило, не готовят и питаются в различных предприятиях фастфуда, а кто

по- богаче -- в ресторанах.

Вечерами в ресторане играл небольшой оркестр из "русских". Исполнялись

всем памятны и любимые песни советских композиторов, русские, народные песни и известные песни других народов. По субботам и воскресеньям выступал танцева

льный ансамбль "Берёзка". Их разнообразные программы тоже привлекали

посетителей. Когда ресторан открылся, то по городу пронесся слух : " Русские--

пришли !"

Конечно, главное достояние любого ресторана, его лицо - это кухня, диапозон

представляемых блюд и , особенно, их вкусовое качество. Это и есть визитная ка

рточка шеф - повара. В " Традиции " выбор и ассортимент блюд поражал своим

разнообразием и всегда отменным качеством. Из первых блюд всегда были : борщ

украинский с помпушками,, острое, грузинское харчо, рассольник, окрошка и соля

нка. Вторые блюда отличались небывалым разнообразием, в расчёте на различн

ые вкусы. Тут и шашлык из разнообразного мяса и рыбы., плов, фаршированная

рыба, бифстрогонов, котлеты по- киевски, кныши, цыплёнок - табака, разнообразные

блинчики и варенники, голубцы, паштеты, винегреты, холодец, сельдь с луком и

многое другое. В качестве гарнира всегда было картофель, пюре или жаренный по

--домашнему, различные каши и макароны, по выбору Кроме того различные са

латы из свежих овощей.

Ко всему подавался ржаной, или белый--"поляныця" хлеб, на выбор, кто хо

тел мог получить свежайший ловаш, различные домашние соленья, аджика, хрен, горчица, зелень. На закуску всегда был чёрный, байховый и зелённый чай, кофе, пироги и пирожки местной выпечки.

В дни национальных праздников проводились специальные дни национальных

кухонь. Так , на еврейский пейсах ( пасху) подавалась маца, куриный бульон с мо

цеболами, рубленная куриная печёнка, гефилте фиш, моцебабка, пасхальный пирог.

И всё, разумеется, кошерное, засвидетельстванное рабаем.

Точно такие же дни национальных кухонь проводились по праздникам других

наций : украинская, молдавская,. грузинская, узбекская и другие. Отмечался еврей

ский, католический и православный новый год.

Ресторан набирал оборот, популярность его росла и не толко в городе, но и по всей Южной Флориде. Однажды приехала группа " русских" из Майами. Их привлекли слухи о чуде - русском ресторане в Палм Биче, где " всё есть и очень вку

сно". Их радущно встретил Сеня , беседовал с ними, рассказав о своем бизнесе, о планах . Они с удовольствием вкушали вкусный и обильный обед, закупили

многое в кулинарии и обещали создавать в Майами рекламу ресторану

Приезжали сюда посетители из форта Лаудердейла, Бока Ратона, Халландейла,

Тампы. Люди устраивали в ресторане свадьбы, торжества по случаю дня рождения,

различные годовщины и юбилеи. Всегда Семён и Игорь шли на встречу заказчи

кам, выполняя их самые причудливые пожелания.

. Сеня, как всегда, большую часть времени проводил в зале, где разговаривал с посетителями по поводу меню, о качестве пищи, выслушивал пожелания и предложения и просто говорил с клиентами "за жизнь." Он и тут вскоре стал известной и популярной личностью.

Семён продолжал дружбу с Николаем - татарином, с которым он " топал зону" на строительстве Куйбышевской ГЭС, в начале 60- ых годов. Как только он с семьей оказался в Америке, сразу же написал ему письмо, сообщил свой адрес, а , затем, и приглашение в гости. Они активно переписывались.

Дважды Николай приезжал в Америку, к Семёну. Он возил Колю по Амери

ке, знакомил с страной, даже предложил Николаю открыть совместный бизнес. Они хотели в Нью Джерзи купить участок земли в курортной зоне , на берегу Атлантического океана. Построить там коттеджи и создать курортный центр. Это дело оказалось дутой афёрой, с целью присвоение денег компаньонов. Сеня почу

ял неладное и успел вернуть их деньги.

Николай не поверил другу и считал, что Сеня сам участвовал в афёре и

решил присвоить его деньги. С обидой он покинул Америку и прекратил всякую

связь . Сколько Сеня ему ни писал, ни звонил, Николай не отвечал и не подхо

дил к телефону.

Но Семён продолжал настойчиво писать и звонить. Он хотел ему открыть

глаза на всё происшедшее. Однажды, при очередном звонке трубку взял Коля.

Сеня сразу же сказал : ---" Братан! Не бросай трубку. Я буду говорить , а ты

слушай, не перебивай меня. Выслушай. А потом скажешь своё слово. Я изолью

тебе всю боль моей души. Клянусь мамой, я ничего тогда не знал об афёре. Прос

то мой деловой ньюх подсказал , что там явно не ладно. Нужно из этого "бизне

са " , как можно быстрее "делать ноги ". У меня за всю жизнь не было и сейчас

нет лучшего друга , чем ты. Я всегда полностью доверял тебе, а ты мне, я это

знаю. Неужели ты веришь, что я стал "сукой" ? Готов, во имя денег, предать тебя? Забыть нашу дружбу там, на Куйбышевке, где на наших глазах, воры закатывали живьем в бетон опор " сук ", и мы тогда поклялись помогать друг другу. И

я мог скурвиться и забыть святую дружбу ? Сумей понять меня и помочь мне за

лечить мою душевную рану и боль "

--- " Сеня ( он называл его так, по-старому). Я полный поддонок и к тому же под

лец. Да, я именно так и подумал о тебе. Я никогда себе это не прощу. Как я мог

так подумать о тебе. !? Ведь я с тобой прошли самые страшные, нечеловеческие

испытания. И, несмотря ни на что, остались человеками, в полном смысле этого

слова. Твоя совесть, братан, чиста. Но я не могу забыть ту страшную боль, которую я

ощутил тогда. Прости меня... "

Они остались товарищами. Переписка постепенно заглохла. Перешли на телефо

нные разговоры, но и те стали редкими. Их разделял океан, Европа да и разная

система жизни.

Успех ресторанного дела, рост прибылей окрылили Семёна и Игоря. Но вско

ре появились проблемы. Местная шпана, а она есть везде, начала их тревожить.

Район, где они открыли свой ресторан , оказался самый неблагополучный в городе.

Он был заселён , в основном, чёрными и латинос. ( выходцы из Центральной и Южной Америки ). Они стали " качать " права и требовали "дани" за " крышу ".

Он вспомнил о попытке рекета у него в Нью - Йорке. Его тогда атаковали

"быки" Гриша - Людоеда. Но тот знал об уголовном прошлом Семёна, о его не

терпимости к подобным "штучкам" и решимости отстаивать свои права . Кроме того, у него в городе было много друзей и поддержка " русских Бруклина.

Это и позволило быстро отделаться от рекетиров.

А здесь положение иное : он один с сыном и не имеет реальной поддержки.

Наоборот, они на "чужой " территории, в гуще поселения этих людей, многие из

которых не имеют работы да и не желают работать. Живут за счет мелких краж

и за счет рекета. Обычно, они запугивали свою жертву и добивались платы.

Но Сеня не собирался им платить .Он знал : только начни платить, покажи

слабость и страх , - требования рекетиров будут всё возрастать и возрастать. Ведь

аппетит приходит во время еды. И ты станешь их вечным рабом.

Обратиться за помощью в полицию -- бесполезно. Он никого там не знал. Да и реальных доказательств , кроме словесных угроз, у него нет. А слова, как известно, к делу не подошёшь. Ну , пожурят их за мелкое хулиганства. А те усилят свою агрессию и перейдут от слов к делу.

Он осознал : на сей раз, совершил серьёзную ошибку. Изучая экономическую

обстановку в городе, прежде чем приступить к открытию бизнесса, он не обратил

внимание на этническую и криминагенную составляющую места размещения своего

бизнесса. А это оказалось очень важным моментом.

Часть клиентов перестала ездить в ресторан, особенно в вечернее время,

опасаясь встречи с хулиганами, ставшими, по-вечерам, собираться и шуметь.Да

и шпана начала угрожать перейти к "делу" : бить окна, пугать посетителей, цара

пать машины, прокалывать скаты и , даже, грозили поджёгом ресторана. Все это

привело, что в вечернее время ресторан, практически, был полупустым. Прибыль

резко снизилась Кроме того наплыв туристов и отдыхающих тут носил сезонный характер : зимой приезжали миллионы -- тут тепло, нет изнуряющей жары, океан теплый и ласковый, отсутствие в этот период харрикейнов. А летом -- зной и харрикейны пугают отдыхающих. И , вполне понятно, прибыль в ресторане резко падала.

Стал вопрос о продаже бизнесса. Он с сыном взвесил все "за" и "против" и

приняли решение о его продаже, корил себя за допущенный просчёт. Но он понимал : каждый человек имеет право на ошибку. Не ошибается только тот,

кто ничего не делает. Да и поговорка говорит : конь на 4х ногах и то спотыкается.

Это был серьёзный урок. У него был жизненный принцип : " делай людям добро и тебе тоже будут отвечать тем же . Поэтому он решил не начинать войну с шант рапой. Кроме того бизнес во Флориде был связан с сезонностью И в внесезонье прибыльность значительно сокращалась. А нужно было платить и не малые деньги музыкантам и обслуге. Ресторан становился не рентабельным. Да и сын остыл к этому бизнесу и Сеня решил его продать.

Город и Южная Флорида ему очень понравилась, Он влюбился в этот, бла

годатный край и решил здесь обосноваться . А в Нью - Йорк, к Дине, друзьям пе

реодически будет наведываться.

29.

Сеня , будучи по характеру человеком активным, не безразличным к окружаю

щему его сообществу, умел думать не только о себе и своих родных, но и о

товарищах, друзьях, всех " русских". Особенно о задумавших начинать здесь свой

бизнес. Ведь это было совсем не просто -- в новой стране, с плохим знанием языка,

( а американцы не уважают людей с полохим знанием английского и избегают вступать с ними в деловые отношения ), законов этой страны и закономнерностей бизнеса, особенно в условиях жесточайшей конкуренции.

Ещё на первом бизнесе, работая таксистом, он увидел плоды конкуренции.

Появились роскошные лимузины, радиоуправляемые из диспечерского пункта, такси.

Всё это отбивало клиентов у обычных кебманов.Тогда Семён предложил " русским"

" таксистам объединиться для защиты своих прав и борьбы с конкурентами.

Кроме того, он брал "шефство" над новыми "русскими" таксистами, помогая им

войти в тонкости этого, специфического бизнеса.

Он помнил, как трудно было ему , начиная таксистский бизнес.Сколько ошибок совершил он, сколько шишек набил на лбу, наступая на одни и те же грабли. Вот он и учил "подшефных" не совершать этих ошибок, уметь избегать всякие " "подводные рифы , камни, а также и течения", на пути к успеху.

В это же время, в Нью - Йорке сформировалась "русская мафия", решившая

взять "под контроль" всех " русских" таксистов., обложив их "данью", обещая "крышу ". Конечно, никто не хотел платить свои кровные, заработанные потом. Но мафиози от слов перешли к делу. Начался террор таксистов : прокалывали скаты ,били стёкла в машинах, избивали и грабили одиночных кебманов.

Семён понимал : ни он один, ни каждый по одиночке -- ничего не смогут

сделать против организованных "быков ". Вывод один -- следует объединиться

и сплотиться в борьбе с мафиози. В объединении -- сила и успех борьбы ! Этот

лозунг выдвинул Семён , и он был подхвачен всеми. Встречаясь с коллегами-

таксистами, он обычно говорил :---" Если каждый будет только за себя, то эти

гады легко нас задушат по- одиночке и заставят нас платить "дань", во всё возрас

тающем размере. Неужели мы будем нести им наши кровные деньги, на " блюд

дичке с голубой каёмочкой" ?! А если мы будем все за одного и один за всех --

это позволит нам давать рекетирам решительный отпор. Эти " быки" понимают только силу! Получив решительный отпор, облизнувшись, отстанут от нас. Мы сейчас,

как моряки на судне, попавшим в стращный шторм : качает, тошнит, выворачивает

на изнанку, а плыть то нужно. Иначе смерть. Главное, прийти к единому решению,

бороться и отстаивать его . Нам никто не поможет. Мы сами должны решать свои

проблемы. Иначе нам удачи не видать."

Вскоре, большинство таксистов приняли идею и предложение Семёна. Он с другом Мариком создали объединение "русских" таксистов по борьбе с рекетом.

Договорились, если кто-то попал в беду, то все, кто это видел, или был в этом районе, -- немедленно приходят к жертве на помощь. У каждого есть монтировка,

а это неплохое оружие в борьбе с "быками",всем приобрести газовые, слёзоточивые баллончики., ослепляя газом бандитов, и бить гадов жестоко, но не убивать, это уже уголовно- наказуемое деяние.

О решительном отпоре " русских" такстстов , во главе с Семёном Фельдманом

сообщили в местной прессе. Отзыв был положительным. Полиция, ведущая упорную борьбу с мафией всех мастей в Нью- Йорке, узнав об этой " самодеятельности"

" русских" кебманов, решила связаться с ними и договориться о совместных дейс

твиях.

Дело в том, что в это время в город и Бруклин усилился поток иностранных

туристов и, вполне понятно, нужно было реально обеспечить их безопасность.А

Нью- Йорк, в те времена был самым неблагополучным, с точки зрения органов

правопроядка страны, городом по криминальной обстановке. Позтому в городе

резко усилилась борьба с преступностью.

Семён , с группой актива организации, были приглашены в городское управл

ение полиции. Начальник управления сразу же заявил : ---" Необходимо усиление

борьбы со всеми видами преступности в городе. Главная цель этого -- сделать наш город безопасным для жизни и бизнеса жителей города и гостей. И не толь

ко безопасным, но и комфортным во всех отношениях. А для этого необходимо

объединить усилия не только полиции, но и всех граждан города, жаждущих этой

безопасности. Поэтому мы приветствуем деятельность "русских" кебманов по борьбе с рекетом и готовы оказывать им всемерную помощь."

От таксистов выступил Сеня :---"До сих пор в борьбе с рекетом мы не ощ

ущали реальной помощи со стороны рядовых полицейских. Они, зачастую, набл

юдая рекет, делали вид, что ничего не видят, или уходили с места преступления.

А мы вынуждены сами решать эти проблемы. Мы бы хотели, чтобы они поддер

живали нас в этой борьбе."

Начальник управления в ответ заявил :---" С сегодняшнего дня я дам приказ

всем полицейским города активно сотрудничать с вами и оказывать необходимую

помощь. Давайте теперь работать вместе, так легче и быстрее будет побеждено

зло."

Было решено 2 раза в месяц проводить встречи такого рода. Результаты

их и принятиые решения сообщать через печать,. радио и ТВ. На первую такую

встречу, состоявшуюся в ресторане "Одесса", кроме официальных участников, явились и представители еврейских, общественных организаций , синагог. Борьба с мафией волновала всех.

Информация об этих встречах нашла отклик во всем городе и была своеоб

разным, серьёзным предупреждением всем криминальным структурам . Это было

объединение всех общественных организаций для помощи полиции ,в борьбе с этой

раковой опухолью преступности.

На первом этапе таксисты отправляли на встречу с рекетирами самых физи

чески крепких ребят. Они заявили "братве" : " Мы решили все - платить "дань"

вам не будем. Вам лучше забыть дорогу к нам. А если ещё раз попытаетесь "вы

жать" из наших ребят баксы, то мы не ручаемся за вашу жизнь.Найдём даже под

землей !"

----" Кто вы, от кого выступаете ? Да мы вас , бляха муха, сотрём в порошок! "

---- " Попробуйте ! " -- спокойно и уверено ответили таксисты и они покинули

переговоры.

Первая попытка "выбить" баксы у " русского" таксиста закончилась для "бы

ков" трагично. Несколько человек были поколечены стальными монтировками и в

тяжёлом состоянии очутились в госпитале. Постепенно, совместно с полицией, было покончено с рекетом против таксистов. Это была ещё одна победа неугомонно

го Сени.

Вскоре Семён связался с крупнейшей общественной, еврейской организаци-

ей Америки -- Джуиш Федерейшен и просил обратить внимание на " русских"

эмигрантов, которых становилось в городе и стране всё больше и больше. Их

нужно объединить, создать секцию при этой организации, помочь в изучении

английского языка, истории еврейства, иудаизма. Ибо, они в СССР, были отлучены

от всего этого и лишь номинально, по 5 графе паспорта , числились евреями, не

зная родного языка, запрешенного властями , как и театры, музыкальные ансамбли,

газеты, журналы . Всё это было запрещено так же, как соблюдение еврейских тра

диций, обычаев, и даже религия.Они , испорченные советской властью, евреи.Нужно помочь им вернуться к своему народу, стать настоящими евреями а не " русс

кими".

Его пригласили на Совет Джуиш Федерейшин, где он вновь повторил свои доводы. Вскоре он стал членом Совета организации и активно учавствовал в её

работе, помогая ей не толко идеями,.советами по сплочению и организации "русской эмиграции", но и материально, отчисляя часть доходов своего бизнесса в её фонд.

Он всё время в Совете организации пробивал свою основную идею по созда

нию в Нью- Йорке русского, общинного цетра. На заседании Совета, взволн

овано и убедительно говорил : ---" Русским евреям, прибывшим в США, необход-

им свой духовный центр, своего рода свой, родной, общинный дом. Они бы сюда

приходили решать свои проблемы, как к себе домой.

Я уже неоднократно говорил -- тысячи американских евреев не хотят считать

своих братьев из СССР -- евреями. И только потому, что они не знают языка, Торы, не соблюдают традиции, праздники, субботы . По их мнению--они "гои" Да, они "гои" , но не по своей воли. В СССР их насильствено ассимилировали. И в

этих условиях, кое-кто тайно соблюдал традиции, обычаи. В местных синагогах

они не понимают службу на английском языке.. Вот им и нужен поэтому свой

общинный центр, где они смогут, на понятном языке, познать всё это, постепено

возвратиться в лоно еврейства. Причем этот общинный центр должен быть не

только местом общения людей старшего возраста, но, на мой взгляд, и это глав

ное - местом широкого привлечения эмигрантской, еврейской молодёжи , с целью

воспитания у них основ национального самосознания. Вот итальянцы, их национа

льные центры в США, добились, что они, в 3 ем поколении,сохранили и знают ро

дной язык, культуру , свою национальную кухню."

Вскоре такой центр был создан. Ещё одна победа упорного Фельдмана . Но полностью довести до логического конца не удалось. Не хватило упорства органи -заторов и целенаправленной работы среди молодежи и основной массы "русских" евреев, и не только "бедняков", но и более зажиточных слоёв.

В городе расло количество "русских" бизнесов. В основном, это были мелкие и средние бизнесы, связанные со сферой обслуживания. Многие "русские"

бизнесмены, начинали бизнес впервые в жизни,-- они не знали его основ и зак

онов, особенностей его в этой стране. Кроме того, большинство новых бизнесме

нов плохо владели английским, и не могли сами разобраться в многосплетении ра-

зличных законов и правил по бизнесу. Всё это разко снижало жизнестойкость и

эффективность бизнеса в острой конкурентной борьбе.

Вот почему у Семёна возникла идея создать в городе организацию, объед

иняющую все русские бизнесы города. Эта организация должна была защищать

интересы бизнесменов, консультировать по всем юридическим его аспектам,

помогать в оформлении необходимых документов, давать финансовую консультац

ию и,. если необходимо, помощь кредитами и их оформление. Поэтому у этой

организации должны быть квалифицированные специалисты в данных отрослях.

Его инициатива была поддержана большинством "русских" бизнесменов города. В 1987 году, по его инициативе, создаётся Русская торговая палата Бра

йтона. Первым председателем её стал бессарабский еврей Семён Фельдман. Теперь

всё " русские" бизнесы и сами бизнесмены имели надёжную защиту и возмож

ность необходимых консультаций., а также помощь в своем развитии. В 1991 го

ду мзр Бруклина наградил Семёна почётной грамотой за создание первого, русско

го бизнеса и помощь в развитии новых, "русских" бизнесов.

В том же 1991 году, по инициативе и материальной поддержке Семёна было решено организовать массовую поездку " русских" евреев на землю обетованную, в Израиль. Он хотел их познакомить с исторической родиной, с историей и бурным развитием этой чудесной страны, вошедшей в число 10 самых развитых стран мира. В это космическое путешествие отправилось 400 "русских" евреев города.

Эта поездка потрясла всех чудесными превращением страны из страны гор и

пустынь -- в цветушую страну - сад. Это было фантастическим возрождением мифи

ческой птицы Феникс из пепла, в прекрасную, сказочную страну. И всё это, благ

одаря титаническому труду народа - труженика, умевшего не только создавать, но

и защищать свою родную землю от непрерывно атакующих арабских полчищ.

Возвратившись в Нью - Йорк, экскурсанты рассказывали всем о своих впеча

тлениях и выступали за сбор средств в помощь исторической родины. По всему

городу начался массовый сбор этих средств.

Поездки в Израиль продолжились и вскоре стали традицией. Всё это способ

ствовало приобщение многих "русских" эмигрантов Америки к исторической род

ине, к богатейшей истории еврейства, к иудаизму, а также к организации материа

льной помощи родному государству, ведущем непрерывную войну за право на суще

ствование. Этот благородный почин охватил всю " русскую" эмиграцию Америки.

По примеру Бруклина, где был создан "русский" общинный дом, сплотивш-

ий " русскую" змиграцию города, подобные организации и центры стали возникать

во многих городах и штатах Америки. Затем, на основе этих, местных организац

ий возникла объединенная Американская ассоциация евреев из бывшего СССР,

а так же Американская федерация ветеранов 2 мировой войны.

Семён всегда был ярым сторонником честного бизнеса и призывал своих

товарищей и коллег по бизнесу, по торговой палате . Он считал,-- справедливость,

как и закон -- один для всех И нечего тут хитрить и юлить. Но не все так думали

и решали свои проблемы. Часть, заряжённая советской болезнью халявы, свой

бизнес строила на обмане . Так, ряд владельцев бензоколонок, чтобы увеличить "доход", разбавляли бензин. Они были разолачены. Состоялся громкий процесс и виновники, как и положенно, оказались за решёткой. Семён был глубоко возмущён действиями подобных "бизнесменов и называл их "полными поддонками."

30.

Все тяжкие испытания, выпавшие на жизненную долю Семёна : и беспризорн-

ость, война и ранения, каторжный труд в советском ГУЛАГЕ, тяжкий физический

труд после освобождения для того, чтобы обеспечить маломальски нормальное со

держание семьи, суровые испытания на прочность эмигранта в Америке -- всё это

ни могло не сказаться на его здоровье. Вся его жизнь проходила в режиме форс-

ажа, полного напряжения сил . На все свои недомагания он старался не обращать

внимание. Загоняя их в глубь организма, не жалуясь и никому не говоря о них.

Он был таким постоянным живчиком, активным энтузиастом, для которого дело

было превыше всего. Казалось, он торопиться жить и успеть выполнить свою

жизненную программу. Но и закалённый организм рано или поздно дает сбои и

требует обратить на себя внимания, заняться лечением.

В начале нового столетия он почувствовал общее недомогание, упадок сил.

Он старался этого никому не показывать, тем паче не говорить на эту тему. Тут

он, на своем опыте понял : здоровье не купишь ни за какие деньги. Им можно только расплачиваться.

Но, даже в такой ситуации, он не терял надежды, будучи вечным оптимистом.

Одним из принципов его жизни был : пока я живу -- надеюсь на лучшее. Угасла

надежда -- за ней угасает жизнь.

Поэтому он решил отойти от дел, поселиться в тихой, провинциальной Южн

ой Флориде. Пожить спокойной, тихой , размеренной жизнью, заняться здоровьем,

пройти курс необходимого лечения и восстановить утраченные силы. Он, практиче

ски, никогда в жизни не использовал отпуск. Всё трудился, трудился и трудился.

А тут возможность пожить, как обычный пенсионер : спать сколько хочешь,

гулять на свежем воздухе, купаться в океане, читать, смотреть ТВ, ни о чём не

думать, не волноваться. Дети устроены. У них всё в порядке. Отдыхай, Сеня!

Никаких проблем. Жизнь --- чудо! Наслаждайся ей ! Ещё не всё потеряно. Каждый

возраст имеет свои прелести. Почему -то он считал, что свою жизнь , в основном, уже прожил . И она у него сложилась в причудливой гамме событий, явлений, ошибок и успеха. Но это ЕГО жизнь. И ничто уже нельзя изменить. Такова она.

Он вспоминал, оценивал факты и явления её, соглашался и не соглашался

со своими поступками, поведением в различных ситуациях, отношениями с людь

ми. Застывшее прошлое словно ожили и существовало параллельно с настоящим.

Память -- это совесть. Нет памяти - нет совести.

Анализируя поднятые глубиные слои памяти далёкого прошлого, он понимал-

он сам сотворил себя таким, каким он есть. Ибо слишком рано он потерял люб

имую маму, ушёл из семьи и далее проходил уличные и тюремные университеты

и , несмотря на всё остался человеком, и он считал -- неплохим человеком. Он

авор самого себя.

Так как всякому пенсионеру вообще - то делать особенно нечего, если, конеч

но, он не имеет какого - либо хобби, заполняющего его время. То, естественно, он

углубляется в воспоминания, отдаваясь им полностью, как бы просматривая интер

есное кино своей жизни, в то же время. как бы со стороны, оценивая свое прош

лое, отмечая плюсы и минусы жизни, тем самым, подводя итоги его.

Когда же человек всё более обращается к прошлому--это значть, что наступ

ила старость, закат жизненного пути. К сожалению, старость тоже не вечна...

Каждый человек -- это мир в миниатюре. В процессе жизни, каждый набирается

житейского опыта, а он наполняет человека мудростью, которая позволяет челове

ку в процессе жизни не наступать на одни и теже грабли.

Ведь жизнь -- это не только количество прожитых лет , месяцев, дней, часов, минут -- чем больше - тем значительней. А то, что запомнилось, врезалось в пам-

ять, в душу навечно . Главное, что человек должен сделать в своей жизни --быть

счастливым. Семён, думая об этом, несмотря на всё передряги, понимал, что в ито

ге -- он счастливый человек, настоящий мужчина, ибо у него никогда слово не ра

сходилось с делом, он всегда добивался поставленной цели.

Он понимал, что можно вспоминать всё, совершая мысленное путешествие в прошлое. Но, при этом, ничего в прошлом нельзя изменить, улучшить. Любое

прошлое начинается с детства, которое, как правило, бывает радостным. Отсюда и поиски радости на всём дальнейшем жизненном пути.

Раннее детство его действительно было солнечно-радостным. Он часто вспоми

нал : утром его будили , заглянувшие в окно , игриво - нахальные, ласково -тёплые,

нежно - щекотящие лучи утреннего солнца . Они ощупывали лицо, грея его щеку,

озорно- шутливо заглядывали в глаза, заставляя их невольно щуриться.

Он любил , просыпаясь, ещё немного полежать, щурясь под игривыми лучами

солнышка и думать, а что он будет делать сегодня, чем мама угостит на завтрак,

возьмёт ли отец его с собой на станцию -- там так интересно : гудят и движутся

чёрные, страшно шипящие, укутанные в непроницаемое облако пара, паровозы. За

ними движутся нарядные вагоны с окнами. В них ездят разные господа, которых

встречает отец с экипажем.

Семён лежал, притворяясь спящим, и ждал появления мамы. Он любил её все

ми порами своей души. Вот скрипнула дверь и осторожно, чтобы не разбудить, ма

мочка подходит к кровати, нежно и ласково гладит его по головке, своими мягки

ми и тёплыми ладошками, затем гладит лицо. А он, притвора, нежится в этой чуд

есной ласке, изображая сладкий сон, испытывая при этом истино- райское насла.-

ждение, стараясь продлить его прекрасные мгновения.

Мама, ласковым, нежно-журчащим голосом, полушопотом говорила :---" Шлом

очка, мой любимый сыночек, вставай, соня. Уже давно солнышко встало, начался

новый день.." и целовала его в лобик, щёчки, носик и губы.

Он балдел от всего этого, от проявления её любви к нему, её сыну. Сердечко

радостно и в восторге замирало от её нежных поцелуев, от прикосновения нежных,

пухлых и ласковых губ, от ощущения её тёплого дыхания, от щекотящих прядей

её волос, падающих ему на щеку.

Словно нехотя, вроде только проснулся, он открывал удивлённые глаза и с

восторгом смотрел на мамочку. Затем охватывал её упругую шею ручками и она,

распрямляясь, поднимала его. А он , счастливый и благодарный, целовал её лицо,

шею, щёки, глаза. Это была торжествующая симфония , целый океан любви, в ко

тором он купался и тонул от счастья каждое утро.

Эти прикосновения маминых губ, рук, тепло и нежность их осталась в его памяти навечно. Это была память тела, память любви. Он это ощущал реально, зримо. Такой особой, поистине божественной женщиной , словно небесный ангел,

осталась она в его памяти, на всю оставшуюся жизнь.

Часто, во сне, когда у него были очень трудные моменты жизни, она прихо

дила к нему , ласково и нежно гладила и всегда говорила :--- " Нет другого рая,

кроме рая жизни. Ум и добро - основа жизни каждого настоящего человека. Будь

же им, мой сыночек, несмотря ни на что.И тогда всё, всё у тебя будет хорошо."

Всю свою жизнь он старался следовать этому её завету.

Постепенно, по жизни. он осознал : пока мама жива - мы все остаемся детьми.

Только она уходит из жизни -- дети сразу взрослеют. Он это понял зимой 1942-

1943 года, когда, при бомбёжке, она погибла, а он -- ранен. Сеня сразу же

стал взрослым, добытчиком еды для семьи : отца, сестрички и братика.

Огоньки воспоминаний перекинулись на отца. Он был не простой возчик - ба

лагула, а извозчик . Это, своего рода, высшая каста , вроде интеллигенции среди

всего сословия, занимающимся извозом. Он всегда был аккуратно одет, носил чё

рный сюртук, красивые рубашки, тёмные брюки и до блеска начищенных ботинк

ах. Он и приучил сына к аккуратности.

Его экипаж, блестевшим чёрным лаком, с окрашенными белой краской спиц

ами колес, ухоженными , сытыми , с блестящими, словно лакированными боками лошадьми.

Збруя украшена серебряным позументом, всегда начищенным до блеска. Отец был

образцом для сына. А в детстве ничего так не воспитывает и оказывает влияние

на формирование личности ребёнка, как личный пример родителей.

Особое счастьё Сеня испытывал, когда отец брал его с собой на станцию,

или купать лошадей. Их купали ежедневно , утром , в реке. Отец позволял сыну

обрызгивать лошадей, стоящих в воде. Это был восторг. Ему казалось, что лош

ади, моргая большими, печально-красивымим глазами, благодарили его за радость

купания.

Он не любил вспоминать войну, особенно годы беспризорничества, пребыв

ания в "зоне", на лесоповале, стройки ГЭС. Это были печальные и очень не при

ятные ,тяжкие воспоминания. Но что было, то было . И вычеркнуть из жизни , уни

чтожить, стереть эту страшную правду было не возможно. Оно было в его жизни, осталось в памяти навсегда.

Он понимал, что время самый точный критик и строгий, нелицеприятный судья. Именно оно и проверяет целостность и крепость человека. Момент памяти

вдруг вызвал у него видение первых, самостоятельных шагов в его жизне. Тогда

он сбежал от отца, покинул эшалон эвакуированных. Он считал отца главным ви

новником всех бед, особенно в смерти мамы. Ему было только 9 лет.

Душа его была раскрыта тогда на распашку, для всех и, в первую очередь,

для добра. Он верил в добро, удивлённо и со слезами обиды смотрел на тех, кто

подло и гнусно издевался над его детской наивностью, незащищённостью и прекра

снодушие.. Всё это наносило подлые и очень болезненные удары по его чистой,

обнажённой, детской душе и по сердцу.

Душа мальчика кровоточила от этой людской несправедливости, от наносим-

ых обид, которые жестоко иссекали её. Они, конечно, со временем зарубцевались,

но оставили глубокие шрамы обиды и зла. Но при этом, душа неизбежно черстве

ла... Конечно, в целом, он становился мудрее, жизнь давала ему многообразный

опыт, пряча от всех свою удивлёно - наивную, раскрытую миру, душу.

Но всё это не вызывало у него злобу, отчаяние, ненависть. А ведь всё это

закономерно могло превратить его, в злобно - ненавидящего всех и всё , человека.

Он стал понимать, что если ты способен простить, то и тебе тоже простят.

. Прощение дает человеку возможность исправиться, стать на путь истины. А

терпимость -- великая добродетель , ибо она сеет больше добра, чем нетерпение

и торопливость. Всё это давало ему мужество жить.

Иногда, несмотря на его не любовь, память возвращала его на фронт, в ряды

партизан. Это были тяжкие, порою страшные воспоминания. Гибель друзей - одно

полчан врезалась на всю жизнь. Уж очень много он насмотрелся в глаза смерти.

Вспоминались еврейские мальчишки - партизаны, с которыми ходил в разведку.

Он помнил их лютую ненависть к гитлеровцам, за гибель их родных и близких

в гетто, концлагерях. Их безудержную смелость и мужество в борьбе с врагом.

Он учился у них ненависти к гитлеровцам. Это была, по-настоящему, святая

ненависть.

Неожиданно память вернула его в последний, страшный бой пацанов -развед

чиков... Они возвращались с задания. и попал в ловушку, подготовленную гитлеро

вцами и полицаями. Бой был не равный.. Да и патронов у ребят было маловато.

Его друг Борух, семья которого была полностью уничтожена фашистами в гетто,

а он чудом уцелел и добрался к партизанскому отряду, дав клятву уничтожать

гитлеровцев до последнего вздоха. Он всегда был отчаяно смел, словно искал сме

рти.

Вдруг он вскочил во весь рост и громко, по- немецки, начал клясть фашистов и полицаев, говоря, что он еврейский мальчик мстит за свох убиенных родителей.

Он отправил в ад уже 10 фашистов. Но это мало, он будет мстить дальше Выск

азывая свою ненависть, он строчил из своего " шмайсера" ( немецкого, трофейного автомата ". Полицаи и каратели мгновенно залегли, укрываясь от пуль еврейского

мстителя. А он строчил и проклинал гитлеровцев. Пользуясь этим, всё разведчики,

по- пластунски отползли в глубь леса. Они слышали его гневные проклятия и короткие очереди его автомата. Вдруг наступила гнетущая тишина. Семён понял

--- Боруха, его лучшего друга, уже нет. Он погиб, мстя и спася своих товарищей.

И он заплакал. Борух был для него старшим , любящим братом. Он и сейчас, сло

вно на яву, слыхал его гневные проклятия фашистам.

Вот тогда он понял--- боец становиться сильным, не только, когда побеждает,

но, прежде всего, когда побеждает свой страх, самого себя , когда ему не страш

на даже смерть.

Крайне редко в его воспоминаниях появлялись страшные картины гулаговской

каторги. Но одна из них периодически вспыхивала в его сознании. Это во время

его пребывания на "зоне" строительства Куйбышевской ГЭС. Он , как и положено,

по статусу был в " воровской зоне" .Но были ещё и "сучьи зоны ". Между ними

шла постоянная, кровавая война.

По воровским понятиям -- воры не должны работать, а всячески собатировать

её. Но тут, на этой стройке, было принято решение прекратить собатаж и работать.

Но как ? Воры решили, что они должны занять все " руководящие" зековские по-

сты., в том числе и в отрядах "сук". Вот и Семён стал бригадиром у " сук". Как

раз в это время на зону прибыл большой этап "сук " На следующий день в "зоне"

вспыхнула кровавая бойня между ворами и " суками".У воров были заготовлен

заточки из арматуры. .

Бой шёл не на жизнь, а на смерть. Погибло в этой страшной бойне 150

человек. Сеня в этой схватке чудом уцелел. И вот его назначают бригадиром

в бригаду ( бугром ) "сук" . Там люто ненавидели воров и это грозило ему распр

авой. " Суки" работали на опалубке и бетонировании фундамента плотины. На стройке и та и другая сторана применяла такой метод расправы: заталкивали

жертву в нишу и бетонировали её живьем. Человек " пропадал" и никто его

найти, конечно, не мог. Его списывали.

Такая казнь грозила Семёну. Но на помощь пришёл опер -молдавский еврей,

с которым , как земляком, у Сени установились хорошие отношения. Он узнал

об этом и срочно перевёл его в другой лагерь.

Видения из прошлого приходили стихийно, самостоятельно, без какой -либо установки и желания . А просто так, вдруг. Отойдя от дел, стал пенсионером.

Появилось много свободного времени. Делать особенно было нечего. Пенсионерск

ий быт и жизнь, тут в Америке, устроен хорошо.Так что оставалось много времени

для раздумий. Для подведение итогов прожитых лет.

И он понял, что сама по себе жизнь -- уже счастье. А если ещё заниматься

любимым делом , приносящим радость - счастье вдвойне.

Э П И Л О Г .

Он постепенно привыкал к пенсионерскому состоянию ничего не делания. Но душа тасковала по делу. Человек активный по своему характеру всегда стрем

иться к действию. А тут... С бизнессом покончено. Он покинул Нью - Йорк, где

был активным участником в работе многочсленных, еврейских, общественных орг

анизаций.

Во Флориде он не чувствовал и не видел этой бурной общественной деятель

ности среди " русских" эмигрантов. Они жили в небольших городках и никто не

пытался их организовать в масштабе штата или Южной Флориды.

Семён , из своего богатого опыта, понимал необходимость создания организации "русских" эмигрантов для защиты их прав, борьбы с бюрократизмом чиновников,а он в США велик. Многие из них принебрижительно относятся к нуждам и запросам эмигрантов из России, тем паче, большинство из них плохо владеют английским. В Южной Флориде даже не было организации ветеранов 2 мировой войны,хотя ветеранов было много.

Филиалы Джуиш Федерейшен были заняты проблемами американских евреев,

а до " русских" евреев у них руки не доходили. Бурная натура Семёна не могла

с эти примириться . И он , как всегда, начал действовать. Прежде всего, установил

связь с представителем ХИАС в Майами и предложил создать Совет ветеранов во-

йны, который вскоре и был создан. Его председателем был избран Семён Фель-

ман. Вскоре они, вместе с представителем ХИАС, организовали в русском рестора

не "Татьяна" торжественную встречу этого великого праздника Победыс " полевой кухней", " фронтовыми 100 граммами", большим концертом. Всё ветераны были счастливы и тронуты этой заботой. Такие встречи Дня Победы стали традиционнымии ежегодными.

В то же время, он не мог не жить интересами своей семьи. Её благополучие

и счастье всегда было главной целью в его жизни. И он всегда делал всё для

этого. И считал своим долгом продолжать это делать.

Занимаясь воспитанием своих детей, он уяснил --- воспитывать детей нужно

не для себя, а для самостоятельной жизни. И он был удовлетворён -- это ему уда

лось. Его радовали успехи детей .Дина стала известной, общественной деятельни-

цей, организатором в 2008 году массовых мероприятий в Нью - Йорке, посвященн

ых 60 летию Израиля. Она счастливая жена и мать, воспитывая дочь и сына.

Игорь, живущий во Флориде, в Бакара Тоне, нашёл себя в акционерной ком-паеии по реализации акций. Он имеет 4х прекрасных детей, серьезно увлекается каббалой и возглавляет это общество в городе. Он соблюдает всё традиции и обычаи иудаизма.

Семён добился переезда семьи единственной сестры Маши (Хайки) в Амер

ику. Помог устроиться им. Несколко лет тому назад она ушла в иной мир. Её

дочь Мина и сын Лёня стали настоящими американцами и поддерживают связь

с дядей . Семья Мина живёт в Нью - Йорке, у нее 3 е детей, старшей 16 лет. Семья Лени живёт в Бостоне. Он стал специалистом по компютерам. У них раст

ет сын. Все они довольны своей жизнью в Америке.

Как -то на досуге, Сёня подсчитал --его " большая семья " пустила глубокие

корни в США : это 4 детей ( с женами и мужьями ), 6 внуков, 2ое детей сестры,

с мужьями и женами - 4 и их дети -.4-ро . Всего 19 человек, во главе клана --

бессарабский еврей Семён Фельдман. И он гордиться этим. Главное -- он и его

семья вжилась в американский образ жизни, и все они стали настоящими америк

анцами.

Всё это благодаря его любимой жене, с которой он прожил сердце в сердце более 30 лет. Именно она и была той силой, сплачивающей воедино всех членов

семьи.Она всегда поддерживала мужа в его начинаниях, в воспитании детей, в ук-

реплении семьи. Она была и осталась для него образцом женщины, в чём - то

похожей на его маму. Последние годы она значительно прибавила в весе, у неё

была гипертония . Но всё равно -- была лучше всех! Ни одна женщина не могла

сравниться с ней. Это была любовь на всю жизнь.

Семён полюбил свою новую родину, впервые в его жизни дала ему и его

семье истинную свободу, которую нельзя отнять. Он прекрасно понимал, что своб

ода -- это , в то же время, тяжкая ноша и великая ответственность.

Он всегда презирал зависть, считая её самым отвратительным качеством лю

бого человека. Именно она -- главный источник всего зла на планете. Главное её

содержание -- это аллергия на успех. Есть люди, не любящие тех, кто живет лучше.

Сеня на своем жизненном опыте твердо знал -- успех всегда зависит от упо

ного, целенаправленного труда, чем он занимался всю жизнь. Он не понимал не-

которых " русских", которые с какой -то долей призрения относятся к американцам

Эти взгляды возмущали его. Особенно он негодовал, что некоторые презрительно

называли их " америкосы ". Он отчаянно с такими " патриотами " спорил, говоря :

--- " Американцы не хуже нас, просто они другие. Эти люди создали своими ру-

ками, своими мозгами величайшую державу в мире, которую любят и закономер

но гордятся. А что СССР, Россия -- всё время " догоняют" Америку. При этом,

никак не сокращается дистанция ! Я горжусь, что стал американцем. Считаю это

великой честью!"

Свой успех он видел только в одном -- в упорном, целенаправленном труде, не считаясь со временем и отдыхом. Он считал талантливым того, кто

видит вокруг себя то, что не замечают другие. А самое главное в любом таланте

--- тяжкий, изнурительный , упорный труд. Хочешь успеха -- приготовься к тяжко

труду. Нет труда -- нет успеха.

АЛЕКСАНДР КАЙЗЕРМАН

Июль 2008 -- июль 2009 .

Отредактированно в июле 2011

Санрайс. Флорида.

Оставить комментарий © Copyright Кайзерман А.Я. (sunrise1923@mail.ru) Размещен: 18/09/2011, изменен: 18/09/2011. 574k. Статистика. Роман: Проза		Ваша оценка:

Кайзерман А.Я. : другие произведения.

Преодоление