Уже несколько лет буквально по крупицам собираю любопытные и смешные факты о любви и сексе. Когда объем материала стал весьма значителен, решил обработать все это богатство и объединить его в единую систему. Итог моего труда перед вами.
Порнография и нецензурные выражения в книге полностью отсутствуют.
СОДЕРЖАНИЕ
I КУНСТКАМЕРА
II ЗАКОН ЕСТЬ ЗАКОН
III О БЕДНОМ ОТРОСТКЕ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО
IV ПАНОПТИКУМ
V ВСЕ ЖИВОТНЫЕ ДЕЛАЮТ ЭТО
VI НАРОДНЫЙ ХИТ
VII САМЫЕ САМЫЕ!
РАЗДЕЛ I
КУНСТКАМЕРА
КОЛЛЕКЦИЯ СВЕДЕНИЙ ЗАНИМАТЕЛЬНЫХ, СТРАННЫХ, УДИВИТЕЛЬНЫХ И ПРОСТО НЕВЕРОЯТНЫХ.
У американских мормонов существует удивительный обряд спасения души с помощью странного загробного ритуала. Члены этой секты верят, что неженатый умерший мужчина все равно может спастись, даже если при жизни он был ярым атеистом. Для этого ему нужно только заключить при посредничестве родственников ритуальное бракосочетание с живой женщиной-мормонкой.
Вот какую удивительную, произошедшую в древнем Египте историю донес до нас великий эллин Геродот:
"По смерти Сезостриса царскую власть наследовал сын его Ферон, который ослеп... заболев глазами. Десять лет он был слепым; на одиннадцатом году царь услышал слово оракула в городе Буто, что время наказания его истекло, что он прозреет, если промоет глаза мочой женщины, которая имеет сношения только с мужем и никакого другого мужчину не имеет. Он прежде всего испытал мочу собственной жены и, когда не прозрел, подверг испытанию всех женщин подряд, пока наконец не прозрел. Тогда он собрал всех женщин, которых испытывал, кроме той, от мочи которой он прозрел, в одно место, именуемое теперь Красным полем, и всех их там сжег; на той женщине, от мочи которой прозрел, царь сам женился".
На экзотическом острове Фиджи невесты издавна покупались, словно бутылка пива в супермаркете. Главным условием брака было сойтись в цене с родителями невесты, мнение самой девушки о будущем женихе родителями даже не рассматривалось. Надоевшую жену муж мог продать, обменять или просто съесть (до прибытия европейцев на острове процветал каннибализм).
После смерти отца, сын-наследник проводил инвентаризацию его жен. Годных для работы и секса - оставлял для личного пользования, не приглянувшихся - продавал или съедал, старых и немощных - убивал.
Акт вандализма в Англии - веская причина для развода. В один прекрасный день футбольный фанат Нил Дьюхарт подал на развод. Причиной этого шага послужил "акт вандализма" со стороны супруги, постиравшей его любимую футболку с коллекцией автографов.
Теща, зять и другие персонажи.
Недоброжелательных, зачастую и попросту злых шуток да едких анекдотов в адрес тещ немало почти у всех народов. А у некоторых из них даже выработались своеобразные обычаи в отношениях с тещами или свекровями.
В некоторых племенах Океании зять и теща не имели права сидеть за одним столом, а так же разговаривать друг с другом.
У жителей Полинезии молодоженам в течение двух лет запрещено было видеться со своими родителями.
В ряде кенийских племен, у западных индусов, сомалийцев и в некоторых индейских племенах это табу простиралось на всю жизнь.
У киргизов ни одна женщина не смела называть по имени родственников мужа или зятя.
В Замбии зять не имел права садиться в присутствии тещи.
На острове Борнео зять был лишен возможности называть тестя и тещу по именам.
В некоторых племенах австралийских аборигенов родителям жены запрещено произносить имя зятя.
У остяков и черкесов супруги и их родители не имели права встречаться до тех пор, пока у молодых не появлялся первый ребенок.
У папуасов Новой Гвинеи категорически запрещались встречи зятя и тещи.
У киргизов, наоборот, встречи избегали свекор и невестка.
На острове Фиджи все родственники могли собираться вместе лишь по особым праздникам, но зятья и невестки должны были сидеть спиной к родителям.
У индейцев Северной Америки чтобы муж после родов не изменял супруге, тещи имели полное право выполнять сексуальные обязанности жены. В ряде племен тесть даже должен был следить, чтобы теща об этом не забывала.
У племени ашанти в Гане зять, увидевший тещу или заговоривший с ней, должен был заплатить большой штраф.
У бушменов, если зять и теща живут в одном доме, то разделять их должна глухая перегородка.
В австралийском племени камиларои практикуется такой способ общения зятя и тещи: они поворачиваются друг к другу спиной и громко кричат, как будто стоят не рядом, а на огромном расстоянии друг от друга.
"Свекровью" в Германии называют медицинскую скобку, которая четырьмя острыми крючками скрепляет эластичный бинт. "Свекровкиным креслом" прозвали колючую маммилярию, кактус. А острые листья другого комнатного растения, сансевиерии, широко известны как "свекровкин язык".
У некоторых народов Кавказа существовал обычай, когда маленький мальчик женился на взрослой женщине. Чтобы не оставлять женщину в течение долгих лет взросления супруга сексуально неудовлетворенной, бремя брачного долга возлагал на себя отец мальчика. По местным законам, отцом всех детей, родившихся в результате этой связи, считался законный малолетний супруг.
В настоящие рыцарские турниры выливаются брачные испытания у племени кау-ньяро в южном Судане. Африканцы доказывают свою силу и храбрость тяжелыми палками и ударами увесистых металлических браслетов. В селениях регулярно проводятся поединки между мужчинами. Свою первую схватку юноша должен провести по достижении половой зрелости. Если он испугается, то на целых восемь лет будет в своем селении настоящим изгоем, предметом насмешек, издевательств и к нему не подойдет ни одна девушка. Поэтому отказов от поединков практически не бывает. Особое восхищение у прекрасного пола вызывает мужчина, который в поединке стойко выдержал удар палкой по голове.
В XIV веке в Европе аристократам с выдающимся по величине пенисом разрешалось публично его демонстрировать, используя модные тогда панталоны, которые плотно облегали ноги и не соединялись в промежности.
В некоторых австралийских племенах существовал обряд вводить новобрачную в круг замужних женщин. Церемония заключалась в том, что одна из замужних дам откусывала новообращенной кончик мизинца левой руки.
Дочери фараонов.
По египетским законам дочери фараонов выходили замуж за своих братьев, чтобы божественная кровь не смешивалась с кровью простых смертных. Если братья или сестры по какой либо причине отсутствовали, брак заключался с ближайшим родственником. Дочь фараона принимала титул супруги бога, и когда она впоследствии рожала сына, то становилась матерью бога.
Египтологи свидетельствуют, что в Древнем Египте существовала полная сексуальная свобода для принцесс. Они, единственные из женщин Египта, пользовались привилегией иметь несколько мужей.
Но порой и для принцесс Египта наступали черные времена. Столь черные, что им даже приходилось, словно простолюдинкам, торговать своим божественным телом.
Так Хеопс, остро нуждаясь в средствах для окончания строительства пирамиды, заставил заниматься проституцией свою дочь. Вот что пишет об этом "отец истории" Геродот:
"Разорившись от двадцатилетних колоссальных затрат на постройку пирамиды, Хеопс поместил свою дочь в притон и велел ей вытягивать от своих любовников как можно больше денег. Я не знаю, как велики были эти суммы; жрецы мне этого не сказали. Девушка не только исполняла приказание отца, но сама задумала воздвигнуть памятник, и каждого из своих посетителей просила приносить ей хоть по одному камню для постройки. По словам жрецов, одна из трех пирамид была построена именно из этих камней".
По числу камней в "личной" пирамиде дочери Хеопса можно составить понятие о числе ее сексуальных партнеров. Усыпальница принцессы вознеслась ввысь на 147 метров!
Другой египетский фараон Рамзес II отправил свою дочь в дом терпимости и велел ей отдаваться там каждому мужчине, выпытывая во время любовных утех о совершенных им преступных деяниях. И знаете ради чего? Чтобы найти вора, похитившего драгоценности из дворца.
Брак между ближайшими родственниками практиковался и у других народов, и практически везде считался исключительной привилегией особ "голубой крови". Так на Гавайях брак между братом и сестрой издавна считался высшей формой супружеского союза в среде племенной знати.
В Йемене безропотного жениха в день свадьбы прямо на глазах невесты принято щипать, пинать и бить.
В эпоху Древней Греции и пунических войн проблема половой жизни военнослужащих решалась просто: или за войском пастухи гнали стада коз, или, как это было особенно распространено в армии Карфагена, воины любили друг друга.
Молодые люди племени уаяна (Французская Гвиана) не только не заботятся об уменьшении своей талии, но, напротив, надевают на живот большие пояса, желая казаться полнее. По местным понятиям, отсутствие талии является немаловажным признаком красоты.
С давних времен жених из племени лухья в Кении демонстрирует свою отвагу и удаль в поединке с леопардом. Именно его шкуру он должен бросить к ногам своей невесты.
Во многих культурах мира люди искренно верили, что секс может положительно повлиять на будущий урожай.
Так среди индейцев племени пипеле в Центральной Америке было принято перед тем, как бросить первые семена в почву, прямо на поле заниматься любовью. Считалось, что чем энергичнее половой акт, тем сильнее и благотворнее он повлияет на рост всходов.
Туземцев племени баганда в Восточной Африке верили, что бесплодная женщина способна одним своим присутствием на поле спровоцировать неурожай, поэтому таких дам на период сельскохозяйственных работ изолировали в родовой хижине.
Почетное место в рационе баганда занимает подорожник, и индейцы изобрели особый ритуал, чтобы заставить это растение обильнее цвести. Женщину, родившую близнецов, увозили в священное место, где ей приходилось лежать на спине в траве, а в ее влагалище вводили цветок подорожника. Обязанностью "сотворившего" близнецов мужа было вытащить этот цветок из лона супруги исключительно с помощью собственного пениса.
Чтобы обеспечить плодородие почвы, в некоторых культурах совокупление нескольких избранных пар считалось явно недостаточным. Для этого требовалась буйная и всеобщая сексуальная оргия. Подобные сексуальные действа издавна практиковались на некоторых островах возле Тимора и у аборигенов племени ораон, проживающем на высокогорном плато Чтот-нагпур в Индии.
У угандийского племени ланго бытовало поверье, что успех будущего урожая предопределяет не ритуальный половой акт, а сами половые органы. Необходимые компоненты добывались с помощью охоты на человека, которого потом убивали, как и собаку из соседнего племени. Мошонки человека и собаки набивали семенами проса и закапывали в почву в месте будущего сева.
В представлении индусов, спасти будущий урожай от возможной засухи можно, заставив абсолютно голую женщину пройти в поле за плугом несколько борозд перед севом.
В Египте профессор, обнаружив в первую брачную ночь в постели лысую жену, тут же обратился в полицию, обвинил ее в обмане и потребовал развод.
В древнем Вавилоне браки заключались не на небесах, а на основе результатов своеобразного аукциона. Красивые женщины быстро находили себе богатых мужей, готовых платить за них большие деньги. Вырученные от аукциона деньги распределялись среди мужчин, соглашавшихся брать в жены самых некрасивых женщин, на которых не нашлось охотников.
Когда умирает муж тасманийской женщины, то обычай требует, чтобы она носила на шее нанизанный на веревочку член покойного.
Древние египтянки использовали в качестве средства контрацепции мазь из крокодильего помета и медовой настойки, которую они вводили во влагалище сразу после полового акта.
Красивые сексуальные ноги всегда в цене практически в любом уголке земного шара. Так Центральной Африке дамы восторгаются тонкими, мускулистыми мужскими ногами, поэтому местные кавалеры забинтовывают свои нижние конечности до такой степени туго, что они становятся похожими на палки. А вот карибские красавицы ради придания себе максимальной сексуальной привлекательности, наоборот, искусственно увеличивали свои икры с помощью специальных манжет, надеваемых чуть выше щиколотки.
У девушек племени яномами из джунглей Амазонии принято рисовать на своем теле настоящую автобиографию. Узоры рассказывают о судьбе дамы, ее настроении и даже устремлениях. Эти узоры заменяют их обладательницам одежду. Правда, их наносят растительными красками, поэтому после нескольких купаний причудливые рисунки смываются.
В некоторых областях на Руси в жены брали только беременных девушек. И неважно, от кого ребенок. Главное, не бесплодна. Значит, будут работники в семье.
В древней Лидии существовал обычай, согласно которому девушки занимались проституцией вплоть до своего замужества. Они сами выбирали себе мужей, отдавая им свои сбережения в качестве приданого.
Поистине отчаянные женихи живут на одном из Гебридских островов. Здесь юноше всю ночь перед свадьбой надо простоять на высокой скале, где внизу - бездонная пропасть, на дне которой острые камни и бушующие волны океана. Стоит покачнуться или забыться в мимолетном сне, и жених рискует навсегда распрощаться с жизнью.
Одним из самых необычных свадебных обрядов в мире можно считать бракосочетание народности банаро в Новой Гвинее. Необычность его заключалась в том, что сам жених не принимал абсолютно никакого участие в брачной церемонии. Он в это время сидел взаперти под строгим присмотром родственников.
Основой этого странного ритуала являлось то, что дефлорацию невесты производил отец жениха. Если он был не в состоянии выполнить свой сексуальный долг, то допускалась переуступка этой процедуры другому мужчине, к примеру, приятелю отца. После такого соития брачная церемония считалась завершенной.
Несмотря на то, что жених уже официально считался мужем девушки, ему приходилось еще долго ждать, пока у нее родится ребенок, и только после этого супругу разрешалось иметь половые сношения с женой. Но, в медовой бочке семейного счастья оставалась изрядная ложка дегтя - сексуальные права отца на жену сына отнюдь не утрачивались и после появления на свет первенца, и по особым случаям тесть, при желании, мог на вполне законных основаниях заниматься любовью с невесткой. Такой странный свадебный обряд существовал в этой местности до 1916 года.
В Средние Века врачи не имели права осматривать пациенток-женщин. Каждый врач имел в своем саквояже тряпичную куклу. Больные дамы на этой кукле показывали, где именно у них болит.
Самую большую в истории плату за секс установила прекрасная царица Египта Клеопатра. Сохранились свидетельства современника, который пишет, что Клеопатра назначила смерть ценой своей любви, и что нашлись люди, которых такое условие не испугало. За ночь, проведенную с царицей, ее страстные обожатели платили своей жизнью, и их отрубленные головы выставлялись перед дворцом соблазнительницы.
По закону Ману индиец мог поменять жену, не рожающую детей, на восьмом году брака, рожающую мертвых детей - на десятом году, рожающую только девочек - на одиннадцатом году. А вот сварливую жену можно было поменять немедленно.
На экзотическом острове Тимор, жители которого считали себя потомками крокодила, во время коронации каждого нового вождя священным животным приносили в жертву свинью и девушку - обязательно девственницу, одетую в свое лучшее платье и украшенную цветами. Бедняжку отводили на берег реки или оставляли в пещере.
В африканском племени Фулани обожают женщин с высоким лбом. Поэтому местные красавицы сбривают себе брови и ресницы, чтобы создать оптическую иллюзию высокого лба. Кстати, точно так же поступала королева Елизавета Первая.
В Древнем Риме первый сексуальный контакт между супругами происходил на глазах у свидетелей.
В Бретани в начале XIX века существовал очень интересный обычай, позволявший девушке, желавшей выйти замуж за молодого человека, который сам не проявлял инициативы, прийти к нему домой в тот час, когда он находился в постели.
Девушка преподносила ему традиционный бретонский пирог из гречневой муки. Кандидат в женихи пробовал кушанье и, если был согласен взять девушку в жены, хвалил ее пирог. В противном случае он должен был сказать: "Твой пирог невкусен. Приходи через год".
В Нигерии юноша по пути к своей избраннице должен пройти сквозь строй ее родственников, вооруженных палками, каждый из которых так и норовит побольнее ударить будущего зятя, проверяя готовность претендента на роль главы семейства.
В Древнем Риме мужчина мог прогнать свою жену, если она изменила ему, сделала копии с ключей мужа или выпила недобродившее вино.
В древнем Египте получил широкое распространение следующий обычай: при произнесении клятвы держать руку на собственных гениталиях или на гениталиях другого человека.
Мои уважаемые читатели мужского пола, дозвольте задать вам нескромный вопрос. В чем вы храните свое драгоценное мужское достоинство? В трусах? А что делать, если в месте вашего обитания трусы как-то не прижились?
Вот отрывок из путевых записей 1976 года путешественника Филиппа Диола: "Вамена, которую и деревней назвать нельзя, тем не менее предлагает путешественнику уникальный спектакль, которого не увидишь даже в самых крупных культурных центрах мира. Повсюду вокруг площадки для приземления самолетов, возле единственного здесь магазина, под раскидистыми деревьями, стоят группы обнаженных мужчин лишь с одним нарядом в виде футляра для члена. Эти футляры обычно золотисто-желтого цвета, разных размеров и форм. Некоторые из них прямые, другие перекрученные, а третьи выполнены в виде спирали. Одни из них были такие длинные, что касались подбородка владельца, и их удерживали на месте с помощью ленточки, прикрепленной к поясу".
Так Диол описал очень культурных индейцев племени дани. Мужчины этого племени полностью солидарны с цивилизованными народами в сугубо интимном вопросе: член должен быть сокрыт от посторонних глаз. Но, только лишь член. К яичкам это табу абсолютно не относится. Они должны оставаться снаружи, дабы не потеть и не перегреваться.
Что бы увидел Филипп Диол, посетив деревню Вамена, скажем, сегодня? Прежде всего, суперсовременные футляры для пенисов, изготовленные из сверкающих всеми цветами радуги банок из-под прохладительных напитков и тюбиков от зубной пасты и косметических кремов.
У некоторых народов Индии колдуны за большие деньги покупают менструальную кровь девственниц. Ее добавляют в приворотное зелье. Мужчина, выпив это зелье, начинает усиленно ухаживать за определенной женщиной, даже если не любит ее.
У народности хороти, обитающей в Южной Америке, до середины прошлого века существовал весьма странный обычай: любовники в экстазе плевали друг другу в лицо.
Македонские народный обычай: в первую брачную ночь молодожены, запертые в устланном хвоей подвале, отчаянно борются за свадебные призы - шапку и ботинки. Захватит шапку жена - будет счастлива в замужестве, а если еще и ботинки в придачу - мужа всю жизнь под каблуком продержит.
На островах крошечного архипелага Тробриан, недалеко от острова Новая Гвинея не существует никаких свадебных церемоний. Чтобы зарегистрировать брак, молодым достаточно поесть из одной миски на глазах соплеменников.
В древней Японии муж не имел права смотреть на жену, кроме того времени, когда они занимались любовью. В течение дня женщина находилась в окружении прислуги внутри некоего подобия переносного домика, который устанавливали посреди комнаты на женской половине дома.
У племени кагаба в Северной Колумбии абсолютно невероятные представления о тяжких сексуальных преступлениях. Выражается это в весьма своеобразном отношении к кровосмешению. Хотя местная религия и считает инцест чудовищным проступком и строго запрещает такое деяние, кара за подобное преступление не может не вызвать улыбки - виновный в преступном кровосмешении человек, по местным обычаям, дабы сполна искупить свой грех, должен... его повторить. Это необычное наказание за инцест на самом деле просто поражает - за провинность карают той же провинностью. Вот почему кровосмешение среди кагаба - очень распространенное преступление.
Издавна нигерийская народность экой приносила жертву богам, прося у них богатого урожая. Основным компонентом этой жертвы служили женские половые органы. Для удовлетворения аппетита богов каждый год убивали по женщине. Очень похожий обычай существовал в Камеруне. Только там убивали исключительно мужчин.
Китайский император Сюань Цзун прославился тем, что владел так называемым "Дворцом желанных чудовищ", в котором обитали самые безобразные и уродливые женщины, собранные со всех концов Поднебесной. В этом дворце были карлицы и великанши, горбатые и обезноженные, покрытые струпьями и истекающие гноем. Исторические хроники свидетельствуют: была там женщина о двух головах, отличавшаяся особенной страстью и умением потакать извращенным вкусам пресытившегося императора.
Мужчины острова Вогео, расположенного у побережья Новой Гвинеи, считают, что загрязняются во время совершения полового акта с женами. Очищение в этом случае достигается лишь с помощью обильного кровопускания из надреза на пенисе. Ритуал очищения иногда приводил к такой сильной кровопотере, что изредка заканчивается фатальным исходом.
У корейцев насчитывалось семь причин для развода, причем самая главная из них - непочтительность к родителям мужа. Хватало обвинения только в этом. Остальные обвинения (не сошлись характерами и т.д.) по отдельности поводом к разводу не служили.
В Древнем Риме поклонение богине целомудрия Диане предполагало возможность верующим наблюдать увлекательное зрелище: публичное совокупление жрецов Дианы с проститутками прямо на ступенях храма.
Если вы дама, на севере Европы даже после романтического ужина кавалер покажет вам счет. Необязательно придется по нему платить, но вы должны продемонстрировать готовность это сделать. Таков местный обычай.
У женщин - обитательниц экзотического острова Транк самым распространенным способом стать неотразимой являлось прокалывание малых половых губ и закрепление в рукотворных отверстиях различных погремушек. При ходьбе женщины издавали приятный мелодичный звон, что говорило окружающим об их выдающейся сексуальности.
Если между женщинами острова Транк вспыхивала ссора, они незамедлительно раздевались, устраивая "турнир влагалищ". Та особа, у которой малые половые губы оказывались длиннее, провозглашалось победительницей.
В древнем Риме уличенная в неверности жена иногда подвергалась наказанию очень своеобразным способом. Запертую в специальный станок изменницу при большом стечении зрителей насиловал специально выдрессированный для этих целей жираф.
Во время полового акта сперматозоиды "выстреливаются" со скоростью 45 километров в час, что на 5 километров быстрее средней скорости городского автобуса.
Андорра, Ирландия, Мальта, Парагвай, Сан-Марино и Филиппины - совершенно разные страны, но в одном они безусловно очень похожи - в них запрещены разводы.
В современной Японии существует, вероятно, самый удивительный праздник на свете, получивший название "фестиваль влагалища". Он проходит ежегодно городе Инуяма, и представляет собой большой красочный парад, участники которого проносят по улицам большую раковину, символизирующую женский половой орган. Раковину закрывают и открывают, а сидящая внутри маленькая девочка щедро разбрасывает в толпу розовые лепестки.
Каждые пять лет в этом же городе проходит особый ритуал, во время которого демонстрируются изображения как мужских, так и женских половых органов. Специально для этой церемонии в Инуяма доставляют божества-фаллосы и изображения женского влагалища из близлежащих храмов.
Во время сходного ритуала, проводимого в городе Чибе близ Токио, гостям праздника демонстрируют и сам половой акт: громадный деревянный фаллос вводится в сделанную из соломы гигантскую женскую вульву. Для большего сходства с действительностью соломенное влагалище обильно поливают крепким, молочного цвета, саке.
Индейцы бразильского племени топинамба считают, что женщинам нравится только очень большое "орудие" мужчин. Чтобы добиться нужных размеров, мужчины этого племени подвергали себя укусам ядовитых змей в головку пениса.
Согласно верованиям племени Сантал (Индия), если первый зуб ребенка появляется на верхней десне, тогда дитя в огромной опасности, которую можно предотвратить только при помощи брака с лучшим другом человека - собакой. Однако ребенок может снова жениться или выйти замуж за человека, будучи уже во взрослом возрасте. В прессе описано такое бракосочетание, произошедшее в штате Западный Бенгал. Там девятилетняя девочка по имени Карнамони Хазда обвенчалась с уличным псом.
Главной сельскохозяйственной культурой племени абелам в Папуа-Новой Гвинеи является ямс и от урожая этого злака напрямую зависит, что ожидает аборигенов - голод или всеобщая сытость и благоденствие. Серьезным делом выращивания ямса занимаются только мужчины, а женщинам - существам, в местном представлении, очень ненадежным категорически запрещено появляться на огородах с этой культурой. Мужчины, занимавшиеся выращиванием ямса, вынуждены по полгода, от сева до сбора урожая, соблюдать полное табу на сексуальную жизнь, чтобы не навлечь гнев богов и не погубить растения.
У коренных жителей острова Борнео дайяков широко распространен обычай прокалывания головки полового члена серебряной спицей. Спица остается в ране, пока та не зарастет, и в результате в плоти образуется сквозной канал. После полного заживания раны спица извлекается, и счастливый владелец рукотворного отверстия может вставлять в него различные предметы (наибольшей популярностью пользуются щетина и маленькие иголочки), призванные доставить максимальное удовольствие партнерше.
Дайякские мужчины мужественны и любвеобильны, поэтому далеко не все удовлетворяются лишь одним "каналом любви". В литературе описан абориген Борнео, имевший целых пять "каналов удовольствия". Выгода от этого очевидна: чем больше мужчина может разместить разнообразных стимулирующих оргазм предметов в своем члене, тем большим спросом он пользуется у жаждущих любви местных женщин.
Похожий обычай еще совсем недавно существовали и на Северном Целебесе (Индонезия). Местные мужчины просто обожали украшать свой член веками местной породы козлов, имеющих очень длинные ресницы. А в Аргентине индейцы-арауканцы предпочитают закреплять на головке члена кисточки, изготовленные из конского волоса.
Чудовищно ревнивые и подозрительные мужчины обитали до недавнего времени на Ближнем Востоке. Если такой ревнивец разрешал одной из жен навестить родителей, при отсутствии свободного евнуха для ее сопровождения, он закреплял на женщине повязку из толстой кожи с отверстием перед "бутоном наслаждения", через которое загонял во влагалище деревянный чурбан.
Французский этнограф Рене Гарсон в 1980-х годах отправился со своей невестой в кругосветное путешествие. За время путешествия жаждущим полноты ощущений молодоженам удалось повенчаться двадцать два раза в двадцати двух странах.
Древние римляне поклонялись как богу отдельному фаллосу, который они называли мутун. По обычаю молодые римские невесты до первой брачной ночи обязательно должны были посидеть на громадном каменном члене.
Значение проституции в древней Греции было столь велико, что она породила особую разновидность литературы. Знаменитый в Элладе автор Киллистрат написал "Историю гетер", Макон собрал наиболее остроумные изречения всех знаменитых куртизанок, а Аристофан Византийский, Апполодор и Горгий собрали сведения о жизни ста тридцати пяти гетер, которые прославились у афинян и славные подвиги которых на сексуальном фронте были достойны того, чтобы о них узнало потомство.
Алжирец Алман-Бун-Аджи семьдесят восемь раз состоял в браке и разводился, найдя себе новую возлюбленную. Этот женолюб сам подавал прошение о разводе семьдесят семь раз, указывая основную причину развода - несходство характеров, и только последняя жена сама ушла от него, найдя себе более спокойного и уравновешенного мужа. Это было для Аджи настолько необычно, что, потрясенный коварством семьдесят восьмой супруги, он заявил, что больше вступать в брак в свои восемьдесят три года не намерен и останется одиноким холостяком на всю оставшуюся жизнь.
Миклухо-Маклай писал, что на Малайском полуострове, в некоторых его районах, существовали "коммунальные" браки. Через равные промежутки времени женщина переходила от одного мужчины к другому. Поэтому определить отца ребенка, бывало, иногда очень сложно, и дети кочевали от мужчины к мужчине вместе с матерью.
До сих пор у ряда народов мира практикуется очень странный и чудовищно жестокий обычай - женское обрезание, подразумевающее под собой полное или частичное удаление женских половых органов.
Полная ампутация женских гениталий по сей день практикуется в Судане, Мали, Сомали и кое-где в Эфиопии, Египте и Северной Нигерии.
Удаление клитора распространены на западном побережье от Камеруна до Мавритании, в Центральной Африканской Республике, Чаде, Кении, Северном Египте и Танзании.
В Азии женское обрезание традиционно среди мусульманских общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также практикуется в Арабских Эмиратах, Южном Йемене, Омане и Бахрейне.
В Латинской Америке оно встречается в Бразилии, Восточной Мексике и Перу.
В некоторых районах Нигерии жители свято верят, что если при родах младенец коснется головой клитора, он непременно умрет. Поэтому удаление клитора производят на шестом месяце беременности.
Некоторые племена (особенно в Сьерра-Леоне) полагают, что если клитор не отрезать, он вырастет до размеров мужского члена.
В Сомали и северном Судане считают, что неудаленный клитор непременно превратит женщину в проститутку.
Этнические группы в Мали и Северной Нигерии считают женские гениталии "отвратительными" и удаляют их полностью по чисто эстетическим причинам.
Что удивительно, в Европе в прошлом подобные операции так же были в почете. Их проводили исключительно из нравственно-практических мотиваций: с целью недопущения "излишней" мастурбации.
В северном Лаосе у племени туэнг до сих пор сохранился древний обычай: молодой супруг должен от пагоды, где проходило венчание до своего дома, как бы далеко до него не было, пронести новобрачную на своей спине. Туэнги полагают, что злой дух, караулящий новобрачных неподалеку от пагоды, увидит, как муж любит свою жену, и заранее бросит попытки их поссорить.
Бракосочетания богов с простыми смертными до начала тридцатых годов прошлого века были довольно распространенным явлением в Индии. Невестами для таких грозных и могущественных богов индуистского пантеона как Шива или Кришну были девочки семи-восьми лет.
Вот как описал такую "божественную" брачную церемонию один из путешественников, посетивший Индию в 1909 году: "Все церемонии, связанные с бракосочетанием, исполняет священник. Во время обряда девочка обычно сидела в подвенечном платье в храме перед божеством, теперь своим женихом. После завершения торжественного ритуала она объявлялась супругой бога. Затем ее отвозили в дом родителей, где праздник продолжался. Он ни в чем не отличался от обычных свадеб и продолжался около трех дней".
После этого супругу отвозили в храм, где она оставалась до конца своей жизни. В храме девочку лишали девственности, обучали эротическим танцам, и она становилась храмовой проституткой, за определенную плату удовлетворяющей сексуальные потребности прихожан.
В некоторых храмах было так много проституток, агрессивно домогающихся прихожан, что они скорее напоминали публичные дома, чем места для поклонения богам.
На Филлипинах до недавнего времени существовала чрезвычайно странная свадебная церемония. Жених и невеста вскарабкивались на верхушки двух стоящих рядом деревьев, а родственники новобрачных притягивали оба этих дерева друг к другу до тех пор, пока лбы молодых не соприкасались.
В Швейцарии, по старинной традиции, молодоженов должен поздравить человек на ходулях. Считается, что тогда супругов ожидает долгая и счастливая жизнь.
Европейцы, впервые увидевших женщин из племени карамоджонгов, живущего на границе Судана и Уганды, были поражены фигурными наростами на их лицах и телах. Технология их нанесения крайне жестока и мучительна: кожа тела и лица в определенных местах надрезается железными крючьями и затем посыпается пеплом в течение месяца, чтобы рана не заживала. В результате на теле добровольной мученицы появляются кровавые борозды, которые делают ее безумно привлекательной в глазах местных мужчин.
В старину на Руси старались брать в жены девок дородных, с бюстом седьмого-восьмого размера, и девицы применяли массу ухищрений, чтобы сделать грудь побольше. До наших дней дошел рецепт зелья, который применяли в деревнях Центральной России те несчастные, у кого грудь была менее четвертого размера. Три ложки женского молока, ложка меду, ложка растительного масла и кружка отвара мяты перечной. Грудь от этого чудодейственного средства, вроде бы, росла как на дрожжах.
На Пелаусских островах существовала абсолютно уникальная, не имеющая аналогов в мире, форма управления. Здесь бремя власти делилось по половым признакам. Королем формально считался мужчина, но властвовать он мог только над мужчинами. Королевой становилась самая старшая женщина из наиболее уважаемого племени островов. Ей подчинялись женщины-вожди, тем - вожди менее значительные. И так далее, по нисходящей. Женское правительство занималось дамскими проблемами, издавало соответствующие законы, судило островитянок. Оба правительства, и мужское и женское, существовали параллельно, не вмешиваясь в дела друг друга. Чтобы не было сговора и совпадения интересов между королем и королевой, они не имели права вступать между собой в брак.
А еще Пелаусские острова прославились абсолютной свободой нравов. Пожалуй, нигде больше едва достигшим половой зрелости девочкам определенного племени не разрешалось так свободно вступать в половую связь с любым количеством мальчиков того же племени.
Жестокий народ майя верил, что особенно желанна их чудовищным богам кровь, полученная из мужского полового члена. Поэтому перед тем как, совершить ритуальное убийство, мужчине наносили рану на половых органах, и собирали драгоценную кровь в священный сосуд. Одни жрецы старательно втирали эту кровь в грудь божества, а другие делали то, что вы наблюдали в фильме Мэла Гибсона "Апокалипсис": вырывали из живой плоти еще бьющиеся сердца и сбрасывали бездыханные тела с пирамиды прямо под ноги беснующейся в религиозном экстазе толпы.
На Жильбертовых островах жена не имела права ни на минуту расставаться с мужем. Она обязана была повсюду следовать за супругом. Даже на войну они отправлялись вместе, там благоверная носила оружие мужа, то же самое касалось охоты.
Крайне просто заключался брак в древней Месопотамии. Брак считался заключенным после того, как мужчина в присутствии свидетелей закрывал лицо своей невесты вуалью и произносил: "Она стала моей женой!". Ношением вуали вольные женщины в Месопотамии отличались от рабынь.
Япония - единственная в мире страна, в которой существует "официальный" бог проституции. Имя его Инари. Раз в год на одной из улиц Токио проходил красочный праздник в честь бога Инари. Вот как описали это удивительное зрелище Г.Посс и М.Бартельс, посетившие страну восходящего солнца в 1935 году: "С помощью красной и белой веревки притащили повозку с большой, просто гигантской, вазой для цветов; в ней красовался громадный разноцветный букет из пионов, камелий, лилий, хризантем с веточками цветущего вишневого дерева. За повозкой шествовали красивые девушки. Перед каждой из них шли по двое детишек в богатых ярких одеждах: на девочках были тяжелые гирлянды, золотые султанчики, в волосах украшения и бабочки. За этими милыми девчушками шли поистине настоящие красавицы в прекрасных вышитых платьях из шелка и парчи, причем такой яркой расцветки, которую прежде мне нигде не приходилось видеть. Придерживая подол своих богатых нарядов, положив тонкую руку себе на грудь, они двигались по улице с серьезными лицами, на которых не было и следа фривольности".
Другой интересный праздник проходил каждый год в ноябре. Вот как, по свидетельству Д. Сладена и Н. Лоримера это происходило в 1905 году: "Этот праздник отмечался в ноябре, по праздничным дням в зависимости от их числа в этом месяце, дважды или даже трижды в год. В такие веселые праздничные дни во всех городских кварталах, где обитали проститутки, настежь распахивались ворота домов, и туда приглашались посетители, которые пользовались счастливой возможностью, дабы полюбоваться женщинами, которые были метами их любви, - прекрасно наряженными блудницами".
А еще в Японии существовал праздник в честь очень знаменитой, давно умершей гейши Тамагику. В этот день все жители квартала, в котором когда-то жила Тамагику, в каждом доме вывешивали в ее честь фонарь, на котором было написано посвященное великой гейше стихотворение.
В древней Индии вдовы, которые больше уже никому не были нужны, подвергались ритуальному сожжению на погребальных кострах их умерших мужей.
Ряд народностей Африки весьма отрицательно относится к половым сношениям, считая, что секс оскверняет тех, кто им занимается. Что любопытно, этим отрицательное воздействие полового сношения вовсе не ограничивается. Оскверняются также любой человек, ставший невольным свидетелем любовных игрищ. Особенно строго осуждение "развратников" у немногочисленной народности бечуана. В этом племени человеку, недавно имевшему половую близость, категорически запрещено приближаться к больным. Считается, что зловредный эффект от недавнего секса настолько велик, что больной может умереть.
Страх осквернения через секс столь огромен, что после каждого полового акта участники его немедленно приступают к сложным ритуалам очищения. Широкое распространение также получил обряд "глобального" очищения всех жителей деревни сразу, проводимый в начале каждого года - своего рода африканская разновидность индульгенции за будущие, еще не совершенные половые сношения.
Самое авторитетное пособие по любви и сексу всех времен и народов знаменитая индийская "Кама Сутра" советует использовать различные приспособления - ападравиа - для мужского члена, дабы вызвать максимальное возбуждение при половом акте. Ападравиа выполняются в форме кольца, цилиндра или браслета и должна способствовать максимальной гармонии габаритов члена с параметрами влагалища половых партнеров. Наибольшее распространение получила разновидность ападравиа, называемая ялака. Это открытый с обоих концов цилиндр, надеваемый на пеннис, причем, внешняя его поверхность должна быть шершавой и покрытой мягкими шишечками. Любопытно, что подобные приспособления могут использоваться либо в сочетании с половым членом, либо взамен его. Право, есть над чем задуматься импотентам. Вся половая жизнь то, оказывается, еще впереди!
Самому необычному и кровожадному божеству плодородия поклоняются на острове Мэр, расположенном в Торресовом проливе у побережья Австралия. Это безобразное чудовище по имени Вайет требовало для себя особых жертвоприношений. Каждый день в течение восьми суток поклонения этому божеству приносили в дар отсеченные у еще живых мужчин половые органы. Дары сначала помещали в ладони божества, чтобы Вайет смог вдоволь налюбоваться ими, а затем переносили на его макушку. После этого начинался настоящий каннибальский пир. Лишенные мужского достоинства жертвы варили и съедали. Насытившись, жрецы, строго соблюдая порядок старшинства, выбирали женщин для удовлетворения своих плотских желаний. Бурная сексуальная оргия в честь Вайета продолжалась всю ночь напролет.
В прошлом веке среди японских проституток наибольшей популярностью пользовалась татуировка в виде свернувшейся змеи, готовой проскользнуть прямо в вульву.
Греческие и этрусские воины выходили на бой, закованные в тяжелые доспехи, но ничем не защищали свои половые органы. Когда они убивали врага, то отрезали у него половой член, который считался дорогим и очень ценным трофеем.
Сперматозоид должен 800 раз вильнуть из стороны в сторону своим "хвостом", чтобы переместиться на 1 сантиметр.
Все для гостя дорогого!
Гостеприимная проституция - издавна существовавший обычай, характерный для многих народов нашей планеты. Самое удивительное, что поразительное явление имело распространение практически по всему миру - от диких затерянных на краю света островков суши до огромных и цивилизованных, вроде бы, держав.
Не обошло оно своим влиянием и Россию. Не дикую азиатскую, а самую что ни на есть европейскую. Вот как описывает одну из многочисленных форм проституции гостеприимства Радищев в своем знаменитом "Путешествии из Петербурга в Москву": "Всякого проезжающего наглые валдайские и стыд сотрясшие девки останавливают и стараются возжигать в путешественнике любострастие, воспользоваться его щедростью за счет своего целомудрия. Бани бывали и ныне бывают местом любовных торжествований. Путешественник, условясь о пребывании своем с услужливою старушкою или парнем, становится на двор, где намерен приносить жертву всеобожаемой Ладе (то есть богине браков, любви и веселья в древнеславянской мифологии). Настала ночь. Баня для него уже готова. Путешественник раздевается, идет в баню, где его встречает или хозяйка, если молода, или ее дочь, или свойственницы ее, или соседки. Отирают его утомленные члены; омывают его грязь. Сие производят, совлекши с себя одежды, возжигают в нем любострастный огонь, и он препровождает тут ночь, теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие время".
Корни этого удивительного и вроде бы противоестественного обычая уходят в темную глубину веков.
Еще Геродот писал, что женщины африканского племени генданов носили на ногах столько кожаных браслетов, со сколькими мужчинами они вступали в связь. И весьма гордились их количеством.
На острове Родос существовала довольно любопытная традиция: ставкой партии игры в кости были жены игроков. Выигравший отправлялся домой к проигравшему и распоряжался его супругой по своему усмотрению.
А в древней Персии если муж приглашал иностранцев на званый ужин, все его жены принимали участие в трапезе. Вино лилось рекой, и в определенный момент жены начинали устраивать перед гостями самый настоящий стриптиз. Хозяин считал за оскорбление, если гости пренебрегали недвусмысленным предложением
У древних евреев всякий отец имел право продать свою дочь в наложницы на известный срок, оговоренный в продажном контракте. При этом сама "труженица любви" от этого не имела ни копейки. Лишь пророк Моисей положил конец торговле дочерьми, провозгласив: "Не продавай своих дочерей для того, чтобы земля не покрылась пятном и нечистью".
В средневековой Европе существовало братство, именовавшее себя галлы, которое отличалось крайней свободой нравов. Когда галл во время странствий просил ночлег в доме у члена своего братства, хозяин оставлял его наедине со своей женой под предлогом, что ему нужно задать корм лошади гостя. Он не возвращался в дом до тех пор, пока довольный гость не появлялся на пороге.
В ряде стран средневековой Европы сексуальное гостеприимство считалось незыблемой привилегией особ королевской крови. Когда короли и их сыновья путешествовали по своим странам, они вправе были заполучить в свою постель абсолютно любую приглянувшуюся им женщину или девушку.