Дополнение к тексту "Незавершенный эксперимент" Барановского Владимира
Дмитриевича, после Заключения
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Прекращение строительства русского коммунизма произошло во время, когда
капиталистическое общество достигло значительных успехов в своем развитии.
Научно-технический прогресс резко ускорил развитие капитализма, который к
настоящему времени создал в пределах всей земли современное общество
потребления, правда, со значительным отличием по уровню благосостояния в
разных странах мира. Люди в своем стремлении обладать всё большим и
большим количеством жизненных благ и услуг, начали использовать уже и на
бытовом уровне труд других, менее обеспеченных граждан. Обыденным стали
личные повара и садовники. Люди стали все значительнее отдаляться друг от
друга из-за различного положения в обществе, а следовательно и уровня
потребления. Для одних концерты звезд эстрады проходят на дому, в то время
как другой вынужден стоять у мусорного бака. Аналогичное разделение,
несмотря на создание Организации Объединенных Наций, происходит и на
государственном уровне. Государства с высоким уровнем технологического
развития оказались способными обеспечить для своих граждан более высокий
уровень потребления, чем страны, освободившиеся от колониальной
завсимости лишь в ХХ веке. В погоне за благосостоянием возникла гонка за
"суверенитетом", даже в странах с федеративным устройством.
Интернационализм, ранее развивавшийся в Советском Союзе до 80-х годов ХХ
века, в начале ХХI века начал сходить на нет.
В погоне за материальным благополучием начало подрываться доверие
людей друг к другу и одних стран к другим, а разрыв между богатством одних и
бедностью других подходит к критической черте.
Карл Маркс, создавая свое учение, уделял основное внимание процессам в
экономике капитализма, не предполагая к чему может привести научно-
техническая революция. Ввиду создания высокоэффективных производств во
всех областях человеческой деятельности, количество рабочих мест начало
стремительно сокращаться, поскольку затраты на единицу продукции
существенно упали.От рабочих и учёных стала требоваться более высокая
квалификация, чем прежде.Это привело к дополнительной проблеме, связанной
с борьбой среди людей за рабочие места, даже в странах, бывших ранее
благополучными.
В ходе "холодной войны" с русским коммунизмом ведущая страна
капитализма США смогла удерживать финансовую планку оплаты труда до
1000 долларов на работающего, предполагая, что Советский Союз, втянутый в
затратную гонку вооружений, будет не в состоянии достигнуть аналогичного
уровня в оплате трудящихся, находясь ещё только в начальной стадии
коммунистического развития. Требование о повышении оплаты труда в США
возникло ещё в 30-ые годы прошлого столетия. Независимо от рода занятий и
национальности трудящихся работодателям пришлось пойти на повышение
уровня оплаты труда для квалифицированной части рабочих, чтобы обеспечить
социальную стабильность . Уровень оплаты в 1000 долларов был в дальнейшем
распространен и на другие категории американских трудящихся, в том числе и
на пенсионеров и безработных. "Холодная война" против коммунизма
потребовала закрепления аналогичного уровня оплаты труда, недосягаемого
для Советского Союза, и в промышленно-развитых странах Европы. К примеру,
пенсионер Греции, лёжа на пляже, мог получать пенсию 1200 евро и совершать
туристические поездки по всему миру.
Таким образом, исторически оказалось и экономически было установлено,
что при капиталистическом способе производства гарантом стабильности
общества является уровень оплаты труда и пенсий равный не менее, чем 1000
долларов США (при условии стабильности в оценке стоимости товаров и
услуг). Эквивалентный уровень оплаты труда и пенсий в других странах
капитализма (теперь и России) может быть рассчитан в соответствии с
текущим курсом американского доллара в данной стране. При этом оказалось,
что сверхвысокий уровень потребления одних, если он не выпячивается, как в
сегодняшней России, не является предметом зависти для других.
Советский Союз, затрачивая фантастические суммы на вооружение в целях
защиты своего суверинитета и общественного строя, не мог обеспечить своим
гражданам аналогичного с США, а затем и с Западом уровня благосостояния.
Парадоксально, но борьба США с нарождавшейся коммунистической
формацией в России привела к резкому повышению уровня жизни стран
капитализма. Здесь действовал не только экономический закон конкуренции во
всемирном масштабе, а и чисто идеологическая ставка, рассчитанная на
выталкивание советских граждан из общества коллективизма в сообщество
индивидуалистов-потребителей.
Поскольку советская система взялась обеспечить достойный уровень жизни
для всех своих граждан без исключения, то величина оплаты труда в среднем по
Советскому Союзу составляла не более, чем 130 долларов в городах (а в
деревне и того меньше). При этом оплата труда руководящего звена общества не
могла превышать 400 долларов. Указанные суммы формировались по
остаточному принципу: большая часть бюджета Советского Союза вынужденно
тратилась на поддержание ВПК и содержание армии и лишь незначительная
часть - на социальные нужды. От этого страдало в первую очередь
сельскохозяйственное производство (благоустройство деревни и развитие
колхозов и совхозов). Следует заметить , что низкий уровень оплаты труда
компенсировался бесплатным образованием и медицинским обслуживанием,
низкой стоимостью продуктов питания и символической оплатой ЖКХ. Как
видно, разница в оплате труда советских граждан разных категорий отличалась
не более, чем в 4 раза. Это положение распространялось на все без исключения
слои общества - от инженера до артиста и от медсестры до дворника. Как
вспоминала Галина Вишневская, деньги, которые артисты советского Большого
театра зарабатывали за рубежом - до 5000 долларов - они были вынуждены
передавать на пользу всему обществу. Их носили в посольства в авоськах,
оставляя себе только 200 долларов. Эту особенность - малый разрыв в оплате
труда руководителей и подчиненных - почти 50 лет самоотверженно
поддерживало большинство граждан советского общества, искренне
убежденное в конечной победе коммунизма. Естественно, что уровень
благосостояния граждан Советского Союза был ниже, чем в странах
капитализма. Советский гражданин, получающий за свой труд 120 долларов в
месяц зачастую с трудом сводил концы с концами - жил от зарплаты до
зарплаты. Наиболее ярко это приподнесла современной молодежи в мае 2012
года Татьяна Толстая. Она жаловалась на то, что проживая в центре советской
Москвы, находясь в туалете, прослушивала звуки из туалета соседей, и что
пища в Советском Союзе была крайне плохой; ей постоянно хотелось на Запад,
где все жили по-разному, но хорошо и свободно, в то время как на родине все
жили одинаково, но плохо.
Следует иметь ввиду, что при оплате труда в развитых капиталистических
странах в 1000 долларов, заработок капиталиста (менеджера, банкира и т.п.)
может доходить до нескольких миллионов долларов. При этом разница в оплате
труда в капиталистическом обществе составляет 1000 раз. Для менее развитых
стран, таких как страны Ближнего Востока и Индии эта разница может
доходить до 10000 раз. Вряд ли такой разрыв в оплате труда беднейших слоев
трудящихся и собственников предприятий может считаться справедливым.
В современной России, вернувшейся к капитализму, по этому поводу бытует
быль-анекдот о двух научных работниках, которых жизнь разбросала с родного
НИИ в поисках работы. Два прфессора встречаются за беседой и первый
спрашивает второго:
Ты сколько сейчас получаешь? 10 тысяч, отвечает второй.
И я тоже 10 тысяч, говорит первый, и подумав, уточняет - а в чём?
В рублях, отвечает второй. А я в долларах, с гордостью добавляет первый.
В этом случае разрыв в оплате труда профессоров составляет 30 раз, хотя в
советском НИИ их зарплата была равной.
За потоком блестящих автомобилей в больших городах Европы и дорогих
вилл в пригородах этих городов разницу в оплате труда можно и не
почувствовать. Однако 80 миллионов беднейших слоев тудящихся в Европе эту
разницу ощущают на себе в виде социальной несправедливости капитализма и
его демократических институтов. Их недовольство прорывается в виде всё
учащающихся забастовок и протестов. При этом главным является не столько
социальное расслоение людей, а их индивидуальное разобщение, в том числе и
по национальному признаку.
Как уже было показано выше, экономическое давление США на
нарождавшийся коммунизм способствовало краху Советскго Союза. После 1985
года значительное число наших граждан стало бывать за рубежом, а граждан
капиталистических стран - в Советском Союзе. Для советского человека 70-х
годов блеск витрин Парижа и величие небоскрёбов Нью-Йорка были сказочной
роскошью. Информация о высоком уровне оплаты труда за рубежом начала
внедряться в умы наших граждан, что облегчило противникам марксизма
задачу по разрушению общественного сознания наших граждан а затем и
самого государства. Коллективизм советских граждан начал разрушаться, когда
часть населения начала выделяться на общем фоне своим материальным
положением - золотишком, зарубежными тряпками, дорогими автомобилями.
Эта особенность и была подмечена идеологами США, сделавшими ставку на
низменные инстинкты человека - его тенденцию к индивидуализму и
накопительству. Тем более, что экономистами США было установлено, что
уровень оплаты труда в 1000 долларов снимает все социальные вопросы и на их
собственных предприятиях.
"Суверенные" государства, возникшие на месте советской "империи"
оказались на дне капиталистического общества. Руководители этих государств
приватизировали ранее бывшую общественную собственность а люди из глухих
аулов и кишлаков были вынуждены искать работу за пределами их Родины. К
2000 году, к примеру, население Узбекистана существенно проникло на
территорию России, овладев такими видами вспомогательных работ, как
требующая физической силы работа на стройке, уборка мусора и обслуживание
коттеджей московской знати.
Как показало время, поскольку разрыв в уровне потребления различных
слоев капиталистического общества, включая и Китай, чрезмерно велик, задача
о построении общества социальной справедливости не может быть снята с
исторической повестки дня и после победы США, Англии и Германии в
"холодной войне". К этому нас подводит экономический кризис
капиталистической системы во главе с США, начавшийся несколько лет назад и
разрастающийся ныне. Что касается его причин, то они достаточно полно
изучены и описаны основоположниками коммунистической идеи. При
желании, в "Капитале" Карла Маркса и трудах его последователей дается этому
кризису научное толкование, и здесь не место входить в их повторное
рассмотрение. Литературный портрет текущей ситуации можно обнаружить в
стихотворениях Н.А.Некрасова за 1875 год.
Для определения времени перехода землян к обществу социальной
справедливости следует осознать текущее состояние основных составляющих,
на которые опирается нынешнее общество потребления, а также негативные
последствия от деятельности человека при капитализме. При этом следует
учесть, что скорость приведенных ниже процессов существенно ускоряется, по-
видимому подчиняясь экспоненциальному закону, как это было подмечено
рядом научных специалистов, как у нас в стране, так и за рубежом. К перечню
существенных и подвергающихся быстрому изменению составляющих
нынешнего бытия следует отнести:
* Надвигающийся застой научно-технической революции (нормальному
человеку достаточно одного-двух автомобилей и двух-трех телефонов, а их
предлагают уже десятки, причем каждый последующий образец мало чем
отличается от предыдущего).
* Стремление ресурсов планеты к исчерпанию и ухудшение экологических
параметров земной поверхности и атмосферы (газ из России будут качать
уже в трех направлениях -по Северному потоку, по Южному потоку и на
Восток, к тому же экологически опасными путями; из-за назревающей в
Европе нехватки пресной воды станет возможным продавать и воду из
Байкала).
* Возрастание выпуска в обращение невероятного количества денежных
знаков и "ценных" бумаг, не обеспеченных материальными ценностями,
постепенно стремится к критическому пределу (их печать осуществляется
в одном месте, Казначейством США, в интересах людей сверху - крупных
капиталистов и финансовых воротил мирового уровня).
* Критический рост количества населения городов, который уже превышает
разумные пределы (ведёт к коллапсу транспорта, жилищным проблемам,
росту бюрократии и оттоку населения из слабо развивающихся и
сельскохозяйственных районов в более комфортные города).
* Нарастает продовольственный кризис (Вместо натуральных продуктов
питания используются их вкусовые заменители. Натуральные продукты
стали доступны только очень узкому кругу лиц. Стоимость свежей икры
ценных пород рыб в настоящее время доходит до 100 тысяч рублей за
килограмм. Первый канал телевиденя уже вынужден советовать - чтобы не
отравиться, надо строить доверительные отношения с продавцами).
* Начал ощущаться дифицит энергоресурсов (Потребность в них не
удовлетворяется даже при использовании экологически опасной атомной
энергетики, а число потребителей энергии неуклонно возрастает. Казалось
бы безобидные, на первый взгляд, средства вычислительной техники одни
потребляют до 5% имеющихся мировых энергоресурсов).
* Быстрыми темпами продолжается изготовление и накопление
высокоточного и все более разрушительного оружия ( не только в
интересах его производителей, а и для распространения по всему миру).
* Повышается привитимизм искусства (Внимание человека заостряется на
воспитании в человеке звериных инстинктов индивидуалиста-
одиночки. Особую тревогу вызывает телевидение, сопровождающееся
рекламой, и кино, несущие в себе потенциальную опасность психике
человека и способствующие его деградации).
* Ухудшается здоровье и работоспособность человека и снижается его
сопротивляемость воздействию внешней среды (Человек попадает в
депрессивное и стрессовое состояние; необходимость добычи все
большего количества денег приводит человека в агрессивное
состояние. Заболевший человек теперь не может сразу обратиться к врачу,
как было прежде, а должен занять унизительную электронную очередь,
которая по замыслу разработчиков системы уменьшит нагрузку на
лечебные учреждения).
* Теряется контроль за состоянием "души" человека со стороны
религиозных конфессий ( У христиан бытует пьянство и нарушение
заповедей, у исламистов - выход из под контроля традиционной трактовки
вероучения).
* Продолжается борьба за установление однополярного мира (Происходит
навязывание всем странам американского образа жизни и учащаются
попытки вести войны на чужих территориях с целью внедрения
демократий по западному образцу в странах ислама).
* Происходит отказ от единства прежде родственных народов (Славян -
русских, украинцев и белоруссов, в среде последователей ислама и др. Это
происходит из-за якобы имевшихся ранее национальных обид. В
действительности это произошло из-за непонимания политиками того, что
в единстве сила, включая и конкурентноспособную экономику. Для
выживания европейцам удалось обьединить даже такие, ранее
недружественные страны, как Германия и Франция).
* Назревает изменение климата (Главным образом за счет повышения
средней трмпературы атмосферы и океанов, что вызывает ативное таяние
ледников. Предполагается, что в этот негативный процесс существенный
вклад вносит и промышленная деятельность человека; тектонические
процессы и извержения вулканов также действуют в этом направлении).
* Возрастает народонаселение и миграция значительных групп населения
Земли (Из-за отсутствия работы и нехватки продовольствия в родных
местах - народы Африки, Средней Азии, Мексики и других районов
двинулись в Европу и США).
* Резко снижается квалификация трудовых ресурсов (Из-за возрастания
сложности производственных и обслуживающих процессов, недостаточно
качественного общего и проффессионального обучения, сохраняющаяся
потребность в неквалифицированном и непрестижном труде).
* Нарастает коррупция (Уже среди высших эшелонов власти - мэров
городов, министров и банкиров; оформление простейших документов,
даже очевидных, становится значительной проблемой, особенно в сфере
ЖКХ в России).
* Возросли до недопустимых размеров воровство, терроризм, разбой и
наркомания (Поражает воровство среди высших эшелонов власти, наезд
пьяных водителей на пешеходов и учащающиеся случаи гибели граждан от
террористов и отдельных психически неуравновешенных одиночек,
насмотревшихся фильмов-ужасов по телевидению и сообщений в
интернете).
* Увеличивается масса отходов от деятельности человека (Ядерные отходы в
местах их захоронения, отходы нефтедобычи, неразлагающаяся
пластмасса. Свалки отходов человеческой деятельности вокруг больших
городов уже достигли критического значения).
* Возрастает поток капитала, вывозимого за рубеж (в целях ухода от оплаты
налогов, даже для поддерживающейся в России антисоциальной плоской
шкалы налогообложения).
* Нарастает затратное строительство дорогих в эксплуатации автомобильных
дорог, часто без учета климатических и экологических особенностей (Уже
Николаю II было понятно, что в условиях России основнм средством
транспортировки грузов и больших масс людей является
железнодорожный транспорт. В разгар сражения за Москву в 1941 году
немцы сразу поняли, что наиболее удобным видом транспорта на
российских просторах является железнодорожный транспорт).
Приведенный перечень не претендует на полноту и каждый читатель может
мысленно дополнить его конкретными фактами из личных наблюдений,
например, в части судебной системы или возвращения кредита в банк и т.п.
Перечисленные выше процессы имеют место в текущей жизнедеятельности
людей и поддаются контролю в незначительной степени. Их развитие зачастую
носит случайный характер и служит лишь узкому кругу людей сверху. В случае,
если кривые развития хотя бы части указанных процессов будут иметь
тенденцию на схождение в одной точке на временной оси, будущее будет
непредсказуемым и нестабильным, даже без учёта природных катаклизмов -
землетрясений и цунами.
Пути выхода общества из критического состояния лежат в упрощении жизни
человека, освобождении его от излишней суеты, ненужного бумаготворчества
и возвращения из вируального электронного и телевизионного мира фантазий к
реальной жизни, в которой молоко дает корова, а не супермаркет, а хлеб не
палатка, а трудовые усилия крестьян в поле. При этом некоторым придется
отказаться от громадных персональных вилл, собственности во всех частях
света и ограничить свое потребление разумными пределами. При этом могут
возникнуть условия для нормального человеческого общения одних людей с
другими.
Исключая революционный путь развития общества, можно предположить,
что отвергнутая и выброшенная на помойку истории идея о построении
общества социальной справедливости ( пусть она будет называться и не
обязательно коммунистической) может востребоваться будущими поколениями
землян.
На нынешнем этапе исторического развития постсоветского пространства, в
том числе и России, после 20 лет изнурительных экономических экспериментов
по приспособлению к капиталистическому образу жизни и хозяйствования,
глядя на Запад и США из столиц "суверенных" государств, следует, не теряя
чувства национальной гордости и собственного достоинства, попристальнее
оглянуться и на Восток, откуда мы все родом. Это относится к нашим обычаям,
образу жизни и культуре. Все, кто приезжает к нам со своими инвестициями
должны не только совершенствовать наш технико-экономический уровень, а и
принять наше традиционное искусство и обычаи. Нельзя никакими "новыми
прочтениями" в угоду Запада представить "Трех сестер" А.П.Чехова в
полуголом виде на сцене наших театров. Полуодетые артисты возбуждают и так
нарушенное сознание состоятельных зрителей, что в конечном счёте снижает
уровень нашей культуры до уровня ниже пояса.
Борьба за высокий уровень культуры нашего населения является
настоятельной необходимостью. Необходимо от слов перейти к делу, очистив
телевизионный экран от непрерывных кино-убийств и рекламы. Кстати,
постоянный показ рекламы разрушает не только нервную систему телезрителя,
а его глаза, что немаловажно.
Германия шла к своему воссоединению после Второй Мировой войны
мелкими шагами, руководствуясь своими национальными интересами
постепенно выбивая из-под советского народа "имперский" стул, на котором он
сидел. А ведь это мы сами придумали и продолжаем настаивать на том, что мы
бывшая "империя". Никакая мы были не империя, а союз великих народов -
казахов, украинцев, русских, татар, узбеков и др., проживавших на едином поле,
на одной земле Родины, собранной в единое целое ещё Екатериной II (1762-
1796 гг.). Да и политики США и Евросоюза не именую себя империями, хотя
таковыми являются.
Немцы давно забыли (и может быть напрасно), каким образом они оказались
под Москвой, Ленинградом, Сталинградом и Курском; они ценой жизни целого
поколения наших людей пытались расширить свое жизненное пространство на
Восток, до Урала. Теперь они начали вспоминать, что Калинград - это земля
Пруссии, а зря, да и японцы напрасно прицениваются к нашим Курилам. Вслед
за культурой нам следует помнить и о патриотизме. Надо перестать
стесняться, что Киев - это мать городов русских и что все народы России
сражались за Крым сообща, и что Суворов брал Измаил.
Нам также следует, низко поклонившись памяти погибших в лагерях ГУЛАГа
и на Бутовском полигоне, один раз как следует встать на колени перед борцами
революции и её противниками, красными и белыми, выведшими народы России
из дремучей спячки, нищеты и безграмотности после Первой Мировой,
Гражданской и Второй Мировой войн. Следует восстановить статус Красной
площади, как исторического памятника России. Недопустимо использовать
Красную площадь в качестве катка, который заливается практически на
кладбище, на площади, через которую шли на смерть в 1941 году защитники
Москвы. Нельзя вернуть исторические события вспять, сколько не вороши
старые архивы 1937 года на Лубянке. Нельзя непрерывно трактовать
исторические события в чьих-то личных интересах. Если идти этим путем, то
нынешняя молодежь еще долго будет каятся за события, в которых она не
участвовала. Эту проблему понял еще в 1938 году наш великий
соотечественник Антон Иванович Деникин. Возглавляя белое движение, будучи
врагом сталинизма и революционного террора, он поддержал Красную Армию
в её битве с гитлеровской Германией, не согласившись сражаться против
Советского Союза на стороне Германии. Его гражданская позиция являет собой
пример истинного патриотизма по отношению к своей Родине - России.
Культура и патриотизм - вот те два краеугольных камня, на которых должно
строится Российское общество будущего. При этом остается неясным вопрос, а
являются ли патриотами те граждане России, которые вывезли свои капиталы за
рубеж и вложили их в развитие других стран, даже не помышляя о развитии тех
отраслей промышленности, где им удалось получить дивиденды. Их не
остановила ни плоская шкала налогов, ни элементарные человеческие понятия
о долге перед Отечеством. Чтобы выявить таких граждан следует немедленно
ввести прогрессивную шкалу налогов, не опасаясь, что эти бизнесмены нас
покинут, сгинув со своими миллиардами за рубежом. На Родине остануться те,
кому дороги интересы России и благополучие её народов.
Третьей составляющей будущего Российского государства должна стать
проблема воссоединения "суверенных" стран в единое экономическое и
духовное пространство на добровольных началах. К этому воссоединению
наших великих народов надо идти неспеша, но быстро, кризис все-таки. Эгоизм
руководителей, захвативших "суверенную" власть и приватизировавших
бывшую общественной собственность нельзя выдавать за истину в последней
инстанции. Народы постсоветских стран, в значительной степени лишившись
рабочих мест потянулись за рубеж в поисках работы, продавая свою рабочую
силу за бесценок - так поступили народы Узбекистана, Киргизии и
Украины. Россеяне тоже грешны в этом деле. Наиболее способные и
оборотистые из них нашли себе место в Европе и США, создав невидимую для
простых граждан утечку капитала и мозгов, которых нам зачастую и так не
хватает. Получилось, что на бывшей территории Советского Союза уже
трудятся, кроме русских, все народности из ближнего зарубежья и даже из
Вьетнама, Кореи и Америки. Хотя многие из них работают нелегально (а их
миллионы), интернационализм, было угасавший после 90-х годов, начинает
возрождаться вновь. Выходцы из Монголии и Кореи обслуживают уже целые
супермаркеты и никто на это не обижается.
Оставаясь на оптимистической позиции, будем надеяться, что общими
усилиями науки и бизнеса производственно-техническая база социального
государства в России будет создана усилиями трудящихся еще при
капитализме, что позволит без потясений перейти к великой России, о чем
мечтал П.А.Столыпин и во что верили сторонники марксизма.