"Индейская" басня!))

МНОГОНОЖКА --

В жизни бессмысленной всяко бывает,
Вон Волк овчинку себе примеряет:
Выглядеть хочет смешным и хорошим,
Тёплым и мягким. Чтоб мокрою ночью
Зубы вонзить в бок беспомощной жертвы,
Выпотрошить -- то ирония смерти.

Чаще бывает смешно - не печально:
Шкуры волков баранЫ надевают.
К Правде взывает злой глас "благородных":
"Мир изменить мы должны!", "Мы свободны!"
Или попроще: "мы банда!" И после
В поле находят их бренные кости.
Съедены Истинным Волком, без злости.

А вот бывает и так: не печально,
И не смешно - а противно, банально.
В кожу чешуйчатой стильной Змеи
Влезла сухая личинка земли.

Да, многоножка в змеином обличье!
Детские травмы её подвели.
Выглядеть хочет спокойной и мудрой,
Злой, беспощадной. Но чуждая шкура
Слишком дырява - шум тысячи лапок
Быстро раскроет банальность 'загадки'.
Сладостность тайны -- 'зловещей как ночь' --
Слишком гротескна. Увы, не помочь.
'Знаю дорожки, животных повадки.
Ум завлекает как мёд - жертвы падки.
Зубки воткну - и вся спесь выйдет прочь!
Вереск, тростник - то всё кудри Земли.
Всюду пройду - и враги на мели.
Я - тёмной Вечности Дочь!'




Но слишком жалобно усики рыщут
'Цапля ушла? А еноты ушли?'
Хвостик дрожит. Годы жизни прошли.
Хлещет смеющийся дождь.

Взгляд же фасеточных глазок - увы,
Трудно называть роковым, гипнотическим.
Нету мерцанья, что манит трагически
В бездну. Ведь сладостен яд у змеи.
Тут же - отрава больной крапивы.
Пепел прокисший космический.

***
Кто бы ты ни был - змея иль баран,
Волк или ворон. Иль древний шаман,
Просто ответь для себя на вопрос
Злой и правдивый, как путь под откос:
Разве ты веришь в свой самообман?
Впрочем - забудь. Выше нос!