Байгильдин Валентин Илгамович : другие произведения.

Княже Игорю! Не мало ти величия, а Кончаку нелюбия

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

  Полностью это звучит так.
  
  Донецъ рече:
  "Княже Игорю!
  Не мало ти величия,
  а Кончаку нелюбия,
  а Руской земли веселиа".
  
  Христос и Игорь летят соколами на Днепром.
  А что сказал Донец словами Христа Игорю?
  И почему Христос это сказал от лица реки?
  
  И, кстати, куда делся гзак?
  
  Очень красиво это сделано.
  
  Само собой кончак и гзак надо писать с маленькой буквы, потому что это половецкие конец и задница.
  
  За исключением этого случая.
  Здесь, так сказать, речь идет о самом князе Игоре.
  
  А как это нелюбие к кончаку называется, если нет приставки "не".
  Это называется прелюбодейство.
  Игоря в плену пытались соблазнить половецкими бабами.
  
  О чем недвусмысленно заявит сам кончак чуть позже.
  
  Рече Кончакъ ко Гзе:
  "Аже соколъ къ гнезду летитъ,
  а ве соколца опутаеве
  красною девицею"
  
  Зачем это им?
  Да кто их знает, может хотели сделать предателем или действительно породниться, чего не может быть на нашей Земле, но у историков это есть.
  Задница и конец половецкие у них переженятся на русских княжнах и войдут в летописи.
  Причем, породнятся они, ну с очень громкими родами.
  Ети их.
  
  Но с другой стороны и хорошо, потому что теперь, дернув за этот конец и врезав по заднице, сразу полностью развалится вся их история обмана нашего народа.
  Причем, самих историков этот карточный домик раздавит, а вокруг будет
  
  Руской земли веселиа!
  
  Итак, Игоря соблазнить не смогли и об этом величии заявляет река, а не Христос.
  
  Христос многое сказал о прелюбодеях.
  Долго и упорно выжигая это каленым железом и предупреждая о последствиях.
  Для Него это даже не грех, а гораздо хуже.
  Грех Он простит, а прелюбодея для Него просто не существует.
  Ему сразу отключают Свет, а кара будет неизбежна.
  
  И в данном случае, этим приемом обращения к Игорю реки-Христос говорит о том, что сама природа величает Игоря, она за него и ему помогает.
  Чего бы не было в обратном случае.
  
  Кроме того этим Христос избежал собственной назидательности в поэме, при этом сумев поэтически преподать нужный урок.
  Учитель Наш Любимый, на все времена!
  
  Зашеломянем!
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"