Обычно эта фраза Христа вызывает реакцию от недоумения до возмущения.
Поэтому для начала эти слова Христа надо услышать по-русски, как эта фраза и была
впервые произнесена в Нагорной Проповеди Христа, который на тот момент являлся
Императором Рима(Византия) и поэтому мог просто приказать собраться гражданам
столицы Рима-Тьмутороканя(Стамбул сейчас) на горе, расположенной на азиатской
части Босфора.
Надо при этом заметить, что никакой странник в пустыне не смог бы этого сделать.
Во-первых, у него не будет возможности предупредить об этом людей, а во-вторых
есть власть, которая тут же заинтересуется, что это за сборища без разрешения
организовывает какой-то тунеядец.
Старославянское Евангелие.
Матфей. 5.38-39
Слышасте, яко речено бысть: око за око, и зубъ за зубъ.
Азъ же глаголю вамъ не противитися злу: но аще тя кто ударитъ въ десную твою
ланиту, обрати ему и другую:
Десная ланита- красиво и по- русски. У всех других это правая щека.
Теперь, чтобы понять слова Христа, надо разобраться к кому обращается Христос.
Вы слышали, спрашивает Христос-это значит про то как не у нас, а о чем доносится
слух.
И заявляет: так У НАС быть не должно.
Не должно быть между братьями, которыми должны себя считать присутствующие.
Что это за братья?
Это братья по Вере во Христе.
В Нагорной Проповеди упоминаются фарисеи, книжники и язычники.
Здесь их никого нет, так по смыслу Проповеди.
И Христа все слушают и понимают по-русски!
Поэтому эти слова относятся только к взаимоотношениям между христианами, как
братьями.
Читайте еще по этому поводу "Нагорная, в чём сила, брат?"
Христос не предлагает подставлять другую щеку, если тебя грабят на улице.
Это речь для адекватных, законопослушных людей, которым прекрасно известно, что
Император Христос всех преступников будет держать в тюрьме, а буйных усмирит .
Они знают, что защищены властью в этом самом богатом городе на Земле и есть и
стража и суд и тюрьма.
Поэтому Христос и сказал о правой щеке, которую можно ударить только левой рукой
и скорее всего это просто пощечина, то есть оскорбление, а не нанесение увечий
колом по голове, для таких будет тюрьма без разговоров.
Ну, бывает всякое. Разгорячились. Но нельзя давать разжигаться злу в ответ и этим
поганить душу.
Спокойно, достойно, сдержанно.
Все под Богом. Вот об этом и речь.
Причем в дальнейшем, отдельно и специально будет сказано, что если кто поднимет
нож( у всех других меч), то есть враг идет с оружием, то надо взять самим оружие
и врага уничтожить!
Без поблажек и непротивления Толстого.
Но тоже без злости, она плохой помощник, а с Богом!
Для боя есть ярость-это уверенность в своих силах.
Злость это всегда страх и ущербность.
Зашеломянем!