Аннотация: В этой "живой" книге хочу дать наставление моим ученикам, а также всем кто хочет идти путем боевых искусств. Черновик. Обновление 29.06.13
Я помню древнюю молитву мастеров:
Храни нас, Господи, от тех учеников,
Которые хотят, чтоб наш убогий гений
Кощунственно искал всё новых откровений.
Нам может нравиться прямой и честный враг,
Но эти каждый наш выслеживают шаг,
Их радует, что мы в борении, покуда
Петр отрекается и предает Иуда.
Лишь небу ведомы пределы наших сил,
Потомством взвесится, кто сколько утаил.
Что создадим мы впредь, на это власть Господня,
Но что мы создали, то с нами посегодня.
Всем оскорбителям мы говорим привет,
Превозносителям мы отвечаем - нет!
Упреки льстивые и гул молвы хвалебный
Равно для творческой святыни непотребны.
Вам стыдно мастера дурманить беленой,
Как карфагенского слона перед войной.
Николай Гумилёв
Молитва мастеров
Книга Мастеров.
Мастерство - высший уровень владения искусством.
Вступление
Эта книга не является точным рецептом, эта книга написана для размышлений ученикам, желающим постичь умение. В конце книги для этого приводятся оригинальные тексты из которых читатель может достать ту жемчужину, которая поможет именно ему.
Все, кто начинал заниматься боевыми искусствами, сталкиваются, рано или поздно, с тупиком в развитии и это очень тяжелый удар для деятельного человека, коим без сомнения является ищущий ученик. Чтобы вас не преследовало разочарование, лучше знать, что есть люди, которые, столкнувшись с этим, нашли проход в стене этого тупика и прошли дальше, где встретили еще очень много тупиков, которые тоже сумели пройти. Вы можете искать выход сами, а можете пойти тем же путем, которым прошли эти люди. Этих людей обычно мы называем Учителем.
Сейчас, являясь создателем стиля, я хочу дать наставление моим ученикам, а также всем кто хочет идти путем боевых искусств.
Будо, по-японски или мудо - по-корейски, это 'путь война'. Что же это такое? Ничего не бояться? Быть готовым умереть? Много существует рассказов людей, которые однако не прошли этим путем. Люди рады обманываться, особенно когда мнение автора совпадает с их собственным. Я же хочу, чтобы каждый из моих учеников посмотрел правде в глаза. Это первое качество воина и будущего мастера
Немного о воинах.
Кшатрии - особая каста воинов в древней Индии. Кшатрий - представитель второй по значимости (после брахманов) варны древнеиндийского общества, состоящая из владетельных воинов. Эти люди занимались воинским ремеслом с детства. Оно передавалось не просто от учителя к ученику, чаще это передавалось от отца к сыну, и из поколения в поколение кшатрии занимались только одним - повышали свое воинское мастерство. У кшатриев были особые обязанности, непонятные, как я выяснил, многим современным людям сейчас. Кшатрий обязан защищать в любых обстоятельствах пять видов людей: брахманов, стариков, детей, женщин, больных. А также любого, кто не в состоянии сам себя защитить и просит кшатрия о помощи.
Кшатрий является не просто выходцем из знатного рода, кшатрий - это набор определенных качеств, такие качества как честолюбие, правдивость, хорошее обращение с оружием, сила, выносливость. Именно эти качества обычно и ведут кшатриев к получению статуса правителя.
Сикхи - отдельная общность народа в современной Индии на границе с Пакистаном, объединенная одним учением - сикхизмом.
Сикхи проповедуют братские отношения ко всем людям на Земле независимо от их происхождения, однако готовы защищать с оружием в руках свою свободу. Страшным грехом считается манипулирование другими людьми, их принуждение и насилие.
Меч сикха не должен применяться для утверждения своей власти, угроз или насилия.
Эти люди всю свою жизнь посвящают воинским ремеслам, много раз они участвовали в войнах и восстаниях, служили в разных армиях. Их религия это война и владение оружием.
Самураи - воинская каста в древней Японии. Люди, которые жили служением господину, были его оружием.
'Боярские дети' - это родовые вожди племен, которые, при развале племенного строя, перешли в состояние вольнонаемных воинов, и которых брало на службу, в качестве офицеров в крепостях для охраны границ от набегов крымских татар, московское княжество.
Вот несколько видов воинов разных наций. Что объединяет этих людей? В первую очередь это стремление осваивать воинские искусства, чаще всего это передается по родовому признаку из поколения в поколение, как ремесло мебельщика, кузнеца или врача.
То есть в любом из нас есть определенная наследственная предрасположенность.
Я потомок древнего индоиранского рода современного скифам и сарматам, которые позже, стали теми самыми 'боярскими детьми' и воевали за Русь. Позже, уже как дворяне, - за Россию, на протяжении многих веков - из поколения в поколение.
Я получил многое от своих предков. Но и любой ученик, пришедший из другого рода, может не только освоить боевое искусство на уровне самообороны, но и пройти инициацию в боевых искусствах. И в итоге сам стать мастером.
Если в первом случае мы имеем интерес, передающийся по крови, и определенные наследственные способности, такие как - держать удар, быстро схватывать движение учителя и тому подобное.
То во втором случае, это все может заменить большое желание. В этом случае мы можем столкнуться с такими свойствами учеников, как - плохая координация, плохая способность держать удар, восприимчивость к боли, слабое здоровье.
Что делать в таких случаях учителю? Есть ли шанс у ученика?
Отвечу сразу на второй вопрос, для читающих этот текст потенциальных студентов.
Есть шанс у ученика, если он найдет грамотного учителя.
На второй вопрос следует ответить так - все в данный момент зависит от учителя - Мастера.
Есть хорошая фраза современного писателя Макса Фрая - 'Всякая система обучения, в рамках которой ученик не может не только превзойти своего учителя, но даже сравняться с ним, самоубийственна для традиции'.
Мастер может со всех учеников требовать одинаково, но тогда он не мастер, а инструктор. Он говорит - Я выкладываю техники, а вы, как можете, берите.
Обычно такой мастер больше уделяет внимания тем ученикам, которые преуспевают в освоении техники. Но все дело в том, что много мастерства не надо для того, чтобы помочь тому, кто и так талантлив. Мастерство нужно чтобы научить тех, кто не расположен к этому. Мастерство нужно даже чтобы научить тому, что сам умеешь.
Ведь не секрет, что многие кто умеет, не всегда могут этому же научить. Что уже говорить о тех, кто и не умеет.
Самое главное в звании Мастер это умение научить, хороший мастер может научить так как он делает сам, ученики же отличного мастера превосходят учителя.
Многие мои коллеги боятся называть себя мастером, это ложная скромность. Для меня же это - просто неспособность взять на себя ответственность за результат.
Сейчас, являясь грандмастером стиля, я все время посвящаю методологии преподавания, разрабатываю не только приемы и их сочетания, но и подводящие упражнения к ним.
Что такое мастер?
Мастер это в первую очередь человек многогранный, развитый во многих направлениях. Не только в боевых искусствах. Внутри мастера высоко развит акт творения. Этот зуд не дает мастеру не созидать во всех аспектах существования. Мастер должен обладать направлениями для выхода его творческой энергии, на более низшем уровне. Можно не быть гениальным художником, каллиграфом, скульптором, инженером, это мастеру боевых искусств не нужно. Но творить надо везде. Этому невозможно научиться, но однажды когда будет запущен этот процесс его будет невозможно остановить.
В боевых искусствах - он как ученый, должен разбираться на высоком уровне. Но это особое знание. Мастер не передает знания, как это делает инструктор, мастер генерирует эти знания. Мастер знает принципы и действует, согласуясь с ними. Техника, которую он может вам показать будет одной из миллиона вариаций на тему развития принципов. Для Мастера нет разницы какое оружие у него в руках, он понимает его форму. Для мастера нет разницы, какой противник или ученик перед ним, он одинаково понимает - как противостоять и как научить.
Это великое знание и это надо ценить в мастерах.
Для учеников. Вы выбираете себе мастеров исходя из своих потребностей и исходя из своей возможности видеть. Но вы пока не можете 'видеть'. Именно умение 'видеть' отличает готового мастера от огромного объема 'мастеров' по названию. Именно умеющий видеть мастер может научить этому ученика.
Мастера дают знания всем, но, есть разные типы учеников, с некоторыми мастер готов тренироваться часами и знания идут потоком, с некоторыми просто вымучивает тренировку. От чего это зависит. От коэффициента интеллекта ученика? Нет, конечно. От готовности воспринимать знания. Если ученик сомневается в чем-то, это видно в его поведении. Сомневаясь, он старается проверить своего учителя. И пока этот процесс не пройдет, обучения не будет.
Поэтому научить можно любого, надо только время.
Я создал систему, которая дает эффект достаточно быстро. Но, методика обучения, как я уже говорил, многослойна. И как только вы научитесь чему-то, перед вами встанут новые горизонты и появятся новые цели, которых раньше не было видно. Поэтому невозможно прыгнуть сразу на средний уровень, обойдя первые этапы обучения. Хотя при желании мастер может ввести ученика на более старшие уровни, минуя какие-то техники которые в них не применяются. Но считать эти знания полными не стоит.
Что такое стиль боевого искусства?
По моему мнению, это в первую очередь - манера поведения бойца в бою. Выполнение одних техник не должно мешать выполнению других.
Я часто спрашивал себя, правильно ли это, что, зная так много приемов, техник, ударов и разных вариантов исполнения этих приемов, техник и ударов, давать только десять-пятнадцать процентов от них при обучении.
Проанализировав данную ситуацию и полученные результаты, я пришел к выводу, что техники, удары и приемы, для их быстрого освоения, для их более простого применения в бою и для того же сохранения стиля должны хорошо ложиться на общую линию движения бойца в данном стиле.
Главное правило того, кто не хочет, чтобы его поймали на отходе - не делать отхода. Это очень просто. Но и сложно одновременно. Я создал стиль, рисунок техник которого спираль, для сравнения - в айкидо рисунок стиля круг. В спирали не нужно заканчивать движение сразу, его можно переводить из одной петли в другую, петли можно растягивать, но они не диктуют окончание действия.
В рамках этой линии - спирали, в Ханмуе накладываются удары, руками и ногами, толчки руками, ногами, телом, подбивы, подсечки, блоки, уводы, болевые приемы, броски.
Принципы боевого искусства
Для каждого боевого искусства принципы это главное. Но принципы это не красивый свод правил поведения адепта стиля в зале и в жизни. Нет, этот бытовой раздел должен быть продиктован правилами жизни в обществе, которые звучат просто 'живи сам и давай жить другим' и 'со своим уставом в чужой монастырь не ходят'. Мы можем использовать фразы вроде той, которая часто звучит 'Объединяя тело, энергию, сознание' но это скорее цель, так как, достигнув этого человек должен уйти в нирвану.
Речь идет о базовых принципах стиля, которые отличают бойца и мастера от новичка и неумехи.
Принципы Ханмуе выгдядят так - 'Непрерывность движения, ощущая центр тяжести и сохраняя ось'. Я специально объединил эти фразы в одно предложение. Поскольку именно в объединении этих принципов и есть истинное Ханмуе. Это то, без чего даже не будет считаться, что человек практикует стиль.
Непрерывность движения. Это и атака и защита. Совершая атаку, мы в одном движении можем делать защиту и уход, и нападение. Совершая защиту, мы можем перевести ее на контратаку, причем происходит это практически одновременно. Поэтому наши уходы могут быть бесконечны. Заканчиваться они должны успешной атакой.
Ощущая центр тяжести. Центр тяжести это не только реальный центр масс тела, но и ощущение его устойчивости. Во время выполнения приема или ухода, боец должен ощущать центр тяжести, а значит оставаться устойчивым. Любая техника выполненная без ощущения центра тяжести, то есть неустойчивая, чревата поражением.
Сохраняя ось. Осью выполнения приемов является наш позвоночник, опирающийся на устойчивую конструкцию называемую стойка. Но особенностью является то, что эта ось не вертикальна. Вертикальная ось легко выводится из равновесия и человек опрокидывается, не смотря на устойчивую стойку. Ось наклонена немного вперед в сторону атаки. Только так можно остановить превосходящего в весе и силе противника.
Почему я ставлю уход выше остальной техники.
Уход или увод, является частью перевода вашей защиты в пассивную атаку. В случае агрессии со стороны человека трудно подгадать момент, когда агрессия против вас зашла слишком далеко. Поэтому к первому серьезному выпаду нужно быть готовому, но без мандража, а с совершенно спокойной холодной головой. Ни что так не успокаивает психику как ощущение собственной безопасности. В случае самообмана это опасно, в случае хорошей подготовки в уходе, это ваша безопасность.
Даже в случае ухода мы ощущаем центр тяжести и сохраняем ось. Ведь даже в случае увода приема мы сдерживаем атаку противника.
Для развития ощущения центра тяжести и оси, я применяю несколько упражнений, с помощью которых я выстраиваю ученика от земли. Важно все - положение стоп, сгиб коленей, расположение таза, наклон позвоночника, разворот корпуса. Это то, по чему один мастер распознает другого мастера. На это потребуется время. Не для изучения бесконечного количества приемов, а для освоения базовых принципов.
Время обучения.
Недостаточно выучить приемы, и правильно двигаться, важно чтобы эта техника стала своей. Для этого нужно время. Чем лучше методика преподавания, тем больше она дает интуитивного понимания движений боя. Тем быстрее ученик освоит базу и перейдет к усвоению выученного материала.
Часто инструкторы соревнуются в наборе техник. Это коллекционеры. И техники они дают бессистемно, что не дает возможности вырасти из состояния ученика долгое время. У таких горе-учителей можно учиться и десять лет, и двадцать. При этом не важно, сколько черных поясов он выпустил. Ведь и черные пояса бывают разные. Я сам, будучи главой одной из федераций хапкидо, выдавал документы на черные пояса людям, которые просто выучили набор приемов на экзамен, неспособным постоять за себя, незнающим принципов техник.
Поэтому - терпение и расслабиться. Это главное. Расслабление в голове. Как только ваше тело расслабится, оно начнет работать, а не бороться само с собой, как только ваш мозг расслабится, он начнет работать и помогать телу.
Еще раз - 'don't worry - be happy' - это принцип сокращения времени обучения.
Побеждает не стиль, а мастер.
Эта распространенная фраза сказанная когда то и ставшая крылатой. Это не так. Стиль это в первую очередь ваш арсенал. Невозможно голыми руками победить человека в танке. Если не учить и не развивать технику, то никогда и не победишь. Мастерство приходит в каждом стиле, это так. Можно стать мастером по одному удару. Никто не будет делать его лучше вас, но ведь это не интересно. Жизнь течет, боевые искусства развиваются. Растет и уровень ваших потенциальных врагов. Если не развиваться самому, не выбирать стиль, а просто отрабатывать то, чем уже занимался, то элементарно ты будешь худший боец.
Я много путешествовал по разным странам, посещал школы боевых искусств прежде чем создал свой стиль. Обучался, где-то больше, где-то меньше. Во многих школах существуют свои так называемые фишки, которые дают им преимущество в бою. Чаще всего они не сложны в обучении, но исключительно эффективны. Только слепец будет говорить - я создал свой стиль и он самый сильный. Всегда найдется чему поучиться.
Также как не бывает самых сильных бойцов, всегда на самого сильного бойца найдется более сильный, рано или поздно.
Если бы я не стремился к новым техникам, то я бы никогда не стал бы лучше своего первого тренера. Максимум чего бы я смог добиться, это делать то, что делает он. Ну, или немного лучше.
Я много раз упирался в тупик, которым был либо мои возможности, либо полностью изученная техника. Вы можете стать быстрее, выше, сильнее, как это принято в спорте, но стоит перестать тренироваться и вы сразу сдаете позиции. Любому спортсмену известно, что держать себя на максимуме возможностей невозможно не только все время, но и просто продолжительное время. Поэтому у тренировок есть ритм, где на расчитанном пике возможностей подводят спортсмена к соревнованиям. После этих соревнований спортсмен должен проходить долгий период реабилитации, что осложняется тем, что мы имеем контактное единоборство. Настоящие же боевые искусства не могут полагаться на такое незначительное преимущество, как доля секунды в скорости или выносливости. В этом случае необходима превосходящая техника.
Техника же, в отличие от натренированности, не собирает эти жалкие крохи, ваша физическая сила конечно дает плюсы, но техника дает огромное преимущество перед тем, кто ее не имеет. Равно как и опыт спарринга дает преимущество перед неопытным бойцом. Это знают даже спортсмены.
Когда в первый раз я достиг предела своих возможностей, я сумел их развить на новый уровень, но через некоторое время я изучил львиную долю техники и опять уперся в тупик. Но тогда я нашел пробным путем направление, куда можно развиваться, и пошел туда где нащупал знания, которые мне были нужны. Я испробовал много стилей - капоэйру, киокушин карате и наконец хапкидо, ханкидо, теккен и пунрюсондо - боевое дзен искусство буддийских монахов.
Мои рекомендации - слушайте себя, вы, ваше тело, ваше сознание лучше знает, что вам надо. Истина в нас самих.
Теперь я знаю, что техника даст мне преимущества даже тогда когда я не смогу делать резких движений, но благодаря технике и энергетике, изученных у мастеров, я останусь быстрым и сильным, а может, стану и еще сильнее и быстрее. Только это путь к мастерству.
Если то чем вы занимаетесь - вас разрушает, то не ждите от этого ничего хорошего, лучше уже не будет.
Какой стиль для меня самый лучший?
Тот, который с годами и старением делает меня сильнее за счет знаний, опыта, работы с энергиями. Тот, который позволит оставаться мне молодым и телом и душой до самой смерти, которая, увы, неизбежна. Да, мне интересно жить настолько, что я не хочу умирать, даже еще имея столько лет впереди. Это то, что дали мне боевые искусства.
Кстати, это как раз относится к тому, почему я смеюсь, когда слышу вопрос - какой стиль самый сильный? Чтобы полностью освоить стиль на сто процентов, не достаточно стать мастером, нужно стать носителем техники - грандмастером стиля. На что уйдет очень много лет. Но у грандмастеров такого вопроса не возникает, потому что грандмастер всегда учится и он рад найти еще более сильную технику и научиться ей. Мастерам интересен сам процесс учебы, а не её окончание. Когда перестаешь развиваться в боевом искусстве, тогда наступает твой конец как человека пути - Дао. Ведь практически все боевые искусства подразумевают под собой вступление на путь Дао.
Нет ничего страшнее, чем уткнуться в конец, за которым нет больше ничего, ни техники, ни знаний.
Что такое базовая техника.
Базовая техника является теми кирпичиками из которых строится фундамент стиля. Самое главное ее не замусоривать ничем лишним, все преподаваемое новичкам должно служить одной цели - выстраивать в них линию стиля. Далее остается навешивать на эту линию техники, постепенно развивая их. Если в фундамент засунуть несколько кирпичей другого размера или другой прочности, то это задаст самим строителям только дополнительные проблемы, не дав ровным счетом ничего хорошего фундаменту и дому в целом.
Поэтому я ратую за чистоту стиля и против так называемого миксфайт - смешанных единоборств.
Кто-то может поспорить со мной сказав, что я сам создал Ханмуе изучив многие стили боевых искусств, а значит смешав знания из них. В том то и отличие стиля от микса, что в миксфайте собирают эффективные приемы, я же создаю линию поведения, в некоторых случаях руководствуясь не столько эффективностью, как это не парадоксально будет звучать для некоторых, а возможностью применения их в русле стиля. В противном случае, даже зная приемы, вы не сможете их применить в реальном бою. Именно так часто проявляется микс.
Все чему нас учат, это боевое?
Для изучения базовой техники очень важны подводящие упражнения. Без них ваша базовая техника не будет наполнена силой и смыслом. Подводящее упражнение объясняет телу для чего это нужно и как это сделать. В нем содержатся все нюансы, которые невозможно объяснить телу словами. Ведь телу всегда нужен переводчик со слов мастера, это и есть методы для 'научения'.
Если ученику говорят, что у нас самое боевое, потому что мы тренируем только боевую технику, то лучше молча покинуть такого тренера. Ничему он вас не научит, даже если сам умеет. Он просто не знает как.
Посещая разные школы, я редко когда говорил - это не интересно. Это означало, что при желании я могу это сделать, но зачем? Если я уже могу лучше. Часто же оказывалось, что самое интересное это как научить той или иной технике. Это то, что самое ценное в системе обучения. Поэтому смотрите на учеников мастера. Если ученики ничего не могут, то и учитель плох.
Я не смогу никогда так - как они.
Это распространенное заблуждение. Это та самая мысль которую я сам думал, до того как попал в свой первый зал к первому тренеру. Это я сейчас иногда слышу вслух от учеников или читаю по лицам. Доверьтесь учителю.
Поверьте тому человеку который начал заниматься в 19 лет, который тоже говорил себе, что я так никогда не смогу, который на второй год обучения заворожено смотрел на своего тренера по карате и мечтал поднять ногу выше пояса. Это все мысли создателя стиля Ханмуе. Мы все проходим через неверие в себя. Надо найти мастера и следовать его указаниям. Обычно мастер оказывается прав. Ваши сомнения мешают вам идти по уже проторенному этим мастером и поколениями мастеров до него пути.
Если у вас есть время, то лучше сомневаться до выбора мастера. Если уже окончательно определился, то сомнения прочь.
Когда уходить от мастера? Как себя вести при уходе?
Все хорошее рано или поздно кончается. И знания тоже. Если считаешь, что уже большего взять нечего или не можешь, то можно смело уходить. Это не обидит настоящего мастера. Потому что у мастера есть много учеников и он не может и не должен привязываться к ним. Пришел - милости просим. Закончил обучение, либо делись знаниями с другими, либо освободи место другим.
Об этике ухода.
Мы, мастера, обучая, вкладываем душу в своих учеников. Поэтому я, прекрасно понимая, что ученик рано или поздно должен уйти, сам даю направление для их развития. Если ученик начинает преподавательскую деятельность по развитию того чему я его учил. То для меня это плюс. Если просто уходит, по каким либо обстоятельствам, то я хотел бы слышать спасибо.
Многие ученики уходят не доучившись. И по этой причине им стыдно появляться мне на глаза. Но это совершено неправильная интерпретация мыслей мастера. Я вложивший кусочек души в ученика, воспринимаю его как часть моей семьи. И был бы рад получить ответ от него.
Если ученик перестает общаться с мастером, именно это оскорбляет мастера, а не его уход. Ваш уход это ваше дело и ваше право.
Когда можно начинать тренировать?
Тогда когда мастер скажет. Потому что обучение других это часть учебного процесса самого практикующего ученика. Объясняя другим по десять раз с разных сторон одну и ту же технику, ты сам ее как бы разглядываешь под разными углами. Чтобы понять какую ошибку делает ученик, надо самому влезть в его шкуру и почувствовать эту ошибку на себе.
Чем выше уровень мастера, тем безошибочнее он определяет ошибку и точнее указания. Человек не испытавший на себе долю учителя не может быть мастером, даже будучи великим бойцом он им и останется - всего лишь бойцом.
В каком возрасте можно начинать тренировать и тренироваться?
В любом и самом юном и в самом старом. Главное подход. Чем ближе к середине жизни, тем проще выучить всю технику, даже самую сложную. Но дело в том, что арсенал ни о чем не говорит. Боевые искусства это образ жизни, это долгая молодость и ясный ум. Поэтому бокс в боевые искусства и не входит, потому что спорт разрушает.
В Ханмуе я создал методику преподавания подходящую и маленьким детям и взрослым. Вообще, уже с десяти-двенадцати лет детей уже можно тренировать как взрослых, но тренироваться им все же лучше со сверстниками из-за габаритных различий.
Методика построена на постепенном развитии ученика в процессе обучения. И основной принцип обучения, что человек может взять только то, что способен понять. Нет смысла неподготовленному человеку давать сложную технику, он ее просто не поймет, а не поняв, подумает, что он не способный.
Это очень важно - не давать ученику технику выше той, которую он сможет понять.
Поэтому начинать можно в любом возрасте, не обязательно сразу боевыми искусствами, можно чем-то развивающим, например просто спортивным ушу. Как раз это даст развитие тела, что очень нужно в этом возрасте.
Опять же конечный возраст тоже не ограничен. Ведь в зрелом возрасте можно гораздо быстрее понять более сложные техники, там где требуется именно голова.
При начале преподавания начинающий учитель имеет сомнения - Ученик должен как бы быть уверен в своем учителе. А если учитель сам не на 100% уверен в себе, в своей технике и возможностях?
Сомнения в своих силах - это правильно. Нет ни одного бойца, на которого не нашлось бы более сильного бойца. И тот, кто ищет, тот всегда сомневается, не зависимо от уровня знаний.
Но в случае начала преподавания, инструктор, так можно называть начинающего преподавать бывшего ученика, работает как ретранслятор. Он работает на своего учителя и полностью переносит его знания как передатчик. Это определенная ответственность. Постараться не исказить то, что получил от учителя.
Образно говоря, после сотого повторения демонстрации техники ученику, техника как бы становится своей. Это как приватизация знания. В момент обучения ученик сам подбирает свои слова, объясняя её своему ученику, которые никогда бы не подобрал другой человек для объяснения этой техники. И постепенно начинает понимать ее с нового ракурса, поскольку эти слова это ключ именно к его пониманию.
Что, кроме умения, нужно чтобы победить?
Для победы в бою нужно иметь высокоразвитую технику, знать тактику ведения поединка, хорошо держать удар и иметь опыт схваток.
Поэтому я ратую за учебные бои, при разных уровнях противника более подготовленный обязан уметь дозировать удар, проводя безболезненные техники в полную силу.
Бойцы, имеющие одинаковый уровень, должны вести бой близкий к реальному.
Для этого в Пунрю Ханмуе первого уровня я применил техники, которые малотравматичны для проведения их на подготовленных бойцах в полную силу.
Это то что дает бойцу вырасти.
Во многих школах считается, что если бросить новичка в бой с сильным бойцом, то он либо выплывет, либо уйдет. Процент ушедших и сломавшихся людей, при таком отборе, превышает половину. Это неприемлемо для нормальной школы и нормального мастера.
Что такое полицейская техника.
Любой боец высокого уровня должен понимать, что он в состоянии не только покалечить, но и убить человека.
Тем более это обязан понимать страж правопорядка. Весь второй уровень Ханмуе построен на болевых техниках и техниках контроля противника. При владении этой техникой я бы не рекомендовал проводить бои в полную силу. Это чревато тяжелыми травмами. Учебный бой должен проводиться до момента контроля противника. Противник должен это понимать, что сопротивление в данном случае бессмысленно.
Весь второй уровень техник можно использовать для полицейского применения.
Для меня, полицейская техника, в первую очередь, - это возможность нейтрализовать агрессора или преступника без единого удара. Именно эти техники, а не армейские, я использую во втором уровне Ханмуе.
Можно ли обучаться по книгам.
Как вы видите, я написал эту книгу, но в ней нет ни слова о технике. Выучить боевое искусство без передачи через мастера невозможно. Можно подпитать интерес, можно найти какую-нибудь идею, но понять саму суть боевого искусства, стать мастером невозможно без мастера, который объяснит все нюансы техники.
Несколько лет назад я издал книгу по начальной технике хапкидо. В ней я описал самые базовые знания и обязательные техники для сдачи на начальные пояса хапкидо. Тогда я считал, что смогу принести пользу этой книгой. И даже начал писать вторую часть, которая бы дала больше техники.
Но я отказался от работы над книгой, поскольку не вижу смысла в наборе техник без понятия самой сути боевого искусства. Один из моих мастеров сказал хорошую фразу, которую я скажу здесь: 'Главное не то, что вы видите, а главное - что идет от моего сердца к вашему'.
Тоже самое касается и видео. Можно его посмотреть, если видео совпадает с принципами, которые вы изучали раньше, но если техника вам не знакома, то повторение ее без понимания сути может только травмировать практикующего.
Много существует тренеров, которые изучали техники по книгам, я смотрю на их демонстрации и вижу сырую технику. А ведь многим из этих людей больше лет, чем мне. Если не обучаться у мастера, это значит только потерять время и в итоге ничего не выучить.
Техники с оружием.
Я считаю, что техники с оружием не на много сложнее чем техники без оружия. Если человек освоил техники без оружия, то он освоит и техники с оружием.
Оружие это форма (длинное, короткое, тяжелое, колющее и рубящее) - то есть набор свойств, с которыми можно работать. Если ученик научился работать с 'формой', например со средней палкой, то он сможет освоить и меч. Но если он работал только с ножом, то это не значит, что он сможет работать с длинной палкой, потому что свойства ножа и шеста сильно разнятся.
Для того чтобы научить ученика работать с мечом или с шестом, надо пораньше дать ему базовые навыки для развития. И тут я опять отталкиваюсь от того - что ученик не понимает на начальном этапе - что ему дают и для чего. Можно сколько угодно показывать ему атаки и защиты, но он их просто не увидит. Поэтому я даю только базовые навыки необходимые мне для его дальнейшего развития. Я кидаю их в почву в надежде на то, что они вырастут к тому моменту, когда мы с ним подойдем ближе к изучению их боевого применения. Поэтому я рекомендую моим ученикам пользоваться следующими 'формами' оружия: короткая палка, средняя палка, шест и пояс.
Пояс можно заменить любым схожим предметом, например куском толстой веревки.
Я предпочитаю шест, это палка длинной от одного метра, то есть - до пояса, и выше. Чем тяжелее шест, тем его проще вращать (он сохраняет свою плоскость вращения) и лучше развивает связки и мышцы. Но во всем надо иметь меру. Поэтому следует заниматься разными формами, развивая себя гармонично.
Тренировки с отягощением.
Я не против развития физической силы и выносливости. Я против превращения боевого искусства с его превосходством техники в спорт быстрее-выше-сильнее. Поэтому грамотное использование отягощений на тренировках не считаю вредными. Но обычно хватает веса собственного тела. Отжимания вплоть до стоя на руках, подтягивания. Это вполне достаточная нагрузка для атлетически развитого человека. Попробуйте отжиматься в день по пятьдесят раз и вы убедитесь в этом.
Излишние отягощения помешают самому главному - расслаблению, значит пострадает скорость. Резкие перегрузки могут вызвать травмы и процессы приводящие к хроническим заболеваниям. Поэтому я ограничиваю все нагрузки для учеников собственным весом. Это проще контролировать для самого себя.
Как тренировать детей.
Тренировка детей это очень тяжелая и ответственная тема.
Дети воспринимают мир несколько отлично от взрослых. Они запрограммированы на получение и усвоение информации, но неусидчивы. Это в их природе и это нормально. Если считаешь иначе, то лучше не берись за тренировки детей. Поэтому и информацию следует давать так, как они ее воспринимают.
Для начала нужно вовлекать их в процесс тренировок, то есть из одного активного упражнения нужно переходить в другое. Если вы дадите что-то нудное, то не удивляйтесь, что ребенок 'отключится' от занятия. Это нормальная психологическая реакция, своего рода психологическая защита.
Установлено, что дети (впрочем как и взрослые) усваивают материал, не более 40 минут, после этого им необходим отдых и перезагрузка.
Поэтому, имея в распоряжении один час, надо его распланировать так, чтобы разбить его на две-три разные по строению части.
В Ханмуе первая часть это всегда развивающая и разогревающая йога. Поэтому, учитывая, что тренирующиеся - дети, мы даем им йогу не как взрослым, где она дается на уровне сосредоточения, а как вдумчивую гимнастику. После этого рекомендую провести часть тренировки в игровом ритме, используя такую технику как оллыги с ударами и подбивами. Это аналог взрослой тренировки первого уровня, но первый уровень Ханмуе и создавался для того, чтобы и взрослые и дети могли научиться боевым действиям одинаково. Возможно даже вместе тренироваться. Последний этап это бонттэ, то есть формальный комплекс. Его можно иногда не делать, это не обязательное событие для каждой тренировки. Бонттэ это скорее радость для тела занимающегося, как танец хорошо танцующих танцоров является радостью для их тел. В бонттэ зашифровано знание предыдущих поколений и для дальнейшего развития мастерства достаточно просто повторять его один на один с самим собой, на природе.
Хочу отметить, что многие великие мастера тренируют именно формальные комплексы.
Для детей его следует давать только в охотку. Ни в коем случае нельзя давать что-то детям насильно. Если ребенок непослушный, значит его не заинтересовали. Если он разнузданный, лучше его вывести из зала и предупредить о том, что он не будет допущен к тренировкам, если не станет вести себя с уважением к учителю. Лучше не научить хулигана, чем воспитать хулигана.
Если он не изменится, то значит этого ему не надо. Всегда стоит придерживаться мнения, что боевые искусства это оружие, которое кому попало в руки не дают.
Тренировки для людей в возрасте.
Я много слышал, что людям в возрасте нормальные тренировки не нужны. Что им нужна только гимнастика. Я исхожу из того, что человек, который приходит изучать боевое искусство, сам лучше знает, что ему нужно. И давать ему вместо боевого искусства гимнастику, это просто обманывать его.
Понятно, что для человека в возрасте за пятьдесят-семьдесят лет нужна отдельная методика преподавания. Равно как и для людей, которые не занимались ничем (никаким видом спорта или боевых искусств) до этого времени. Тут следует упомянуть, что с таким же вниманием следует отнестись к тренировкам людей с ограниченными возможностями и инвалидов.
В случае Пунрю Ханмуе я считаю, что следует исключить из методов тренировок первого уровня большую часть техник связанных с высокими ударами ногами и прыжками с падением. Не это главное в боевом искусстве. Особое внимание в тренировках следует уделить развитию тела, скорее - восстановлению функций его частей. Для этого следует больше внимания уделить йоге.
Пользуясь тем, что человек в зрелом возрасте более усидчив и внимателен и знает, что ему нужно, следует давать больше техник из третьего уровня до освоения техник первого и второго уровня. То есть - сосредоточение и концентрация. Именно в превосходстве Дзен заключается возможность людей в возрасте и людей с ограниченными возможностями, быть на равных или выше более молодых учеников.
Тренировки этих двух категорий: детей и людей в возрасте требуют отдельного подхода.
Тренировки женщин.
Мы вынуждены мириться с тем, что мы разные - мужчины и женщины. Это диктует нам природа. Мы обладаем равными правами, мы мыслящие существа и мы равны. Но мы отличаемся по своим возможностям. Равно как и худой легкий человек отличается от более тяжелого и рослого.
Я создавал стиль Ханмуе для всех людей, и главным образом для себя. Этот стиль обладает одной особенностью. Он нивелирует наши недостаточные возможности - скорость, резкость, силу, вес. И это именно то, что подходит женщинам.
Женщина в отличии от мужчины изначально слабее и мягче, ей не присуща резкость, которая является естественной для мужчины. Стоит отметить, что и мужчины разных народностей отличаются по двигательной механике. Три принципа, которые мной описывались выше: 'Непрерывность движения, ощущая центр тяжести и сохраняя ось' дают женщине возможность использовать все свои плюсы.
Поэтому я считаю, что научить женщину противостоять мужчине на равных можно. И для этого не потребуется делать из нее мужчину. Именно это отличает знания от грубой силы.
Так что, при 'научении' женщин техникам Ханмуе никаких отступлений от намеченных методик для всех остальных не потребуется. Все есть уже в самом стиле.
Единственное на что следует обратить внимание при обучении женщин, это в корректности поведения учителя или мастера (я конечно имею ввиду мужчин). Вы можете быть хоть тысячу раз бабником, в этом я не вижу ничего плохого, но вы должны быть профессионалом. И это в первую очередь диктует то, что в не должны пользоваться своим положением учителя для давления на своего ученика-женщину, тем более в сексуальном плане.
За территорией зала, школы вы можете ухаживать за кем угодно, в пределах зала ученики должны чувствовать свою безопасность.
Безопасность на тренировках. Как ее обеспечить?
Замечено, что большинство травм получено во время так называемого несерьезного спарринга или несерьезной тренировки. То есть во время баловства.
Следует избегать баловства. Нужно научить учеников отличать то состояние, когда они хотят просто немного 'попинаться', от нормальной работы.
Любое баловство приведет к травме различной тяжести. Лучше, если вы хотите поспарринговаться, отнестись к этому со всей серьезностью. Тогда и травмы, возможные в спарринге, не будут обидно несопоставимы с целью ваших действий.
Также следует учесть, что чем ниже уровень спаррингующихся, а соответственно - опыт, тем выше травматичность.
Поэтому следует всячески сдерживать себя и других от всплесков эмоций и быстрого удовлетворения своих желаний.
Если вы хотите спарринг, то следует обратиться с такой просьбой к своему учителю. Обязательно следует использовать имеющуюся у вас защитную экипировку. Без защитной экипировки спарринги на реальной скорости и в более-менее сильный контакт не проводить. Это чревато нелепыми травмами как для того кто получает удар, так и для того кто наносит. Если вы нарушаете эти правила, то не удивляйтесь, когда (неотвратимо) получите травму. Потому что не получить травму в таких условиях - это чудо.
В Ханмуе первого уровня спарринг это часть учебного процесса. Я ратую за использование по степени важности: защитных накладок на голени (желательно включая подъем), на локти, мягких перчаток, защитного шлема (закрывающего скулы и нижнюю челюсть), раковину защиты паха.
Я специально указываю на недопустимость использования защитного жилета, столь распространенного во многих стилях сейчас. От настоящего сильного удара влекущего повреждения внутренних органов, переломов ребер и отрывов хрящей он вас не спасет. А скорее даже подставит под эти повреждения. Потому что дает иллюзию защиты. Вы, думая, что на вас надежная защита (вы же проверили ее на несильных ударах, в жилете даже ничего не чувствуется) не реагируете никак на удары в жилет. Тело расслаблено и мышечный корсет не тренируется. В таком случае любой сильный удар повлечет сильное повреждение.
Наоборот же, если вы все время тренируетесь без защиты на теле, которая быть может уберегла бы вас от ссадин и синяков, вы учитесь правильно реагировать на удары по корпусу, тренируя мышечную реакцию на удар и защиту.
Личная безопасность на тренировках.
Мастер на тренировках должен быть не только в процессе обучения, но и следить за здоровым 'климатом' на занятиях.
Нельзя допускать того, чтобы кто-то, будь он хоть десять раз умнее и сильнее и больше знающий, давил на неподготовленного ученика.
С другой стороны следует внимательно отнестись к такому 'продвинутому' ученику, который позволяет себе подобные вольности, вплоть до полного исключения из списков тренирующихся. По аналогии с вышесказанной фразой - 'Лучше не научить негодяя, чем научить негодяя'.
Внутри школы Пунрю Ханмуе, да и любой другой, которая занимается изучением боевого искусства, всем следует относиться друг к другу как к семье. Более старший по уровню должен относиться к более младшему по уровню как к младшему брату или сестре. Только так можно научить достойных мастеров и людей.