Как же просто некоторым людям разрушить чужую жизнь в угоду собственной похоти, небрежно обронив: - Не заметил.
Как просто, словно ягоду сорвать с куста чужой дороги себе под ноги, потому что не понравился ли цвет, форма ли, расположение листьев ли вокруг ягоды, колючки на ветвях. Из-за которых ягода оказалась недоступной. Как просто некоторым людям рушить то, что они не создавали, потому что не имеют таковых полномочий, хоть и мыслят себя творцами, маэстрами, богами, потому что, по непонятной (мне) причине, считают себя выше и лучше других, но, прежде всего, тех, кто, подобно им, не стучит себя в грудь при первом удобном случае и не бахвалится собственными достижениями, и, подобно иным, не бросается им в ноги с ложными дифирамбами на устах, дабы снискать расположение ли, жалость ли, внимание ли, покровительство ли вышеназванных. И эти вышеназванные, уверенные в собственной непогрешимости и, якобы, дарованным им божьим всепрощением, вершат чужие судьбы по всплеску собственного эгоцентризма как нечто само собой разумеющееся потому лишь только, что им не угодили, как они привыкли к тому.
Но время не стоит на месте. Некоторые из раздавленных великими мира сего выживают, становясь более наблюдательными и понимающими суть происходящего острее, чем прежде, научившись отличать ложь и лесть от искренности и, познав цену разрушителям, более не пустят их на свою территорию во избежание повторных ли небрежностей, предательств, издевательств, вызывая тем самым гневное порицание и ещё более гневные обвинения в свой адрес со стороны всё тех же великих мира, заявляющих и даже утверждающих собственные перемены и пробуждения, которые позволили якобы взглянуть на совершённые ими поступки глазами пострадавших.
Не верю. Ни одному слову. Ни одной букве. А вослед за подобными откровениями несутся слова угроз и обличений тех, кто, вроде, явился виной их собственных неправомерных и подлых поступков. Ибо они, белые и пушистые, и по сей день не знают - не ведают, как подобное могло случиться с ними... благородными борцами с несправедливостью, ибо доныне ничем подобным, кроме благородства к ищущим защиты у них за спинами, не грешили. Стало быть, повинны те, кто якобы спровоцировал в них благородную агрессию во имя торжества справедливости. И ничего не меняется. И виновными, по-прежнему, остаются те, кто стал предметом их благородного нападения без видимой на то причины, без вины виноватые, потому что не менее благородные, снискавшие жалостей и защит сих великих мира, умело, в силу собственной подлости, направили благородство великих сих на, якобы, заслуживающих притеснений и разрушений...
Но время не стоит на месте. Всё тайное становится явным. И Закон Бумеранга никто не отменял. И справедливое возвращение, содеянное в угоду собственных амбиций ли, похоти ли, подлости ли, непременно обретёт дорогу домой - в руки, исторгнувшие беспредел, вернётся беспредел; добро возвратится к творившим и делившимся им. По Воле, над которой не властны ни "благородные рыцари", ни подлые дульсинеи.
Всё непременно встанет на свои места. А потому не стоит гадить в колодец, из которого, не дай Бог, доведётся испить водицы в жаркий и трудный день собственной жизни, дабы насладиться собственными испражнениями, прежде эту воду отравившими.