Эпштейн Самуил Данилович : другие произведения.

Не хочу верить, что Зе оказался подлецом !

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Де факто, он Обманул Весь народ Украины и Опозорил еврейский народ ! Судя по той Шобле, которой он себя окружил, выходит, что так !

  Не хочу верить, что Зе оказался подлецом !
   Де факто, он Обманул Весь народ Украины и Опозорил еврейский народ !
   Судя по той Шобле, которой он себя окружил, выходит, что так !
  
  Главный вопрос : ПОЧЕМУ ?!
  
   Существует ЕОЗИ ( Единственный Объективный Закон Истории ) : " Рыба тухнет (как и Процветает) с головы ! " !
  
  Теория Справедливого Правителя
  
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/teorspr.shtml
  
  
  Мой ответ Гениальной поэтессе Варваре Раевской !
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/moyotvetgenp.shtml
  Народ Го-но, а Государство Отличное ?!
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/nargov.shtml
  
  ЧХТЛ, или, всё-таки, ЧХТБЕХ ?! ВИПКМБРС ! СДП !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=594566.0
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/chhtl.shtml
  ББП - сатанист ?! Опрос.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=595621.0
  
  В чём причина Мирового кризиса и Как спасти Мир ?! Моё мнение
  http://worldcrisis.ru/crisis/2103446
  
  
  
   Поразительнейший Парадокс состоит в том, что человек, своим предпринимательским и актёрским талантом Создавший Удивительно талантливую команду "Квартала 95", посредством которой он, де факто, Воспитывал в течение 20-ти лет и Воспитал Весь народ Украины в духе космополитизма и стремления к справедливости, этот же самый человек сегодня, только дорвавшись до власти, демонстрирует Всему Миру прямо противоположные качества !
   У меня не укладывается в голове : Как он, придя к власти на вершине Всенародной любви, мог не назначить Моментально Михаила Саакашвили премьер-министром с предоставлением ему Максимально возможных полномочий ?! И тогда Все проблемы Украины и её народа были бы решены Автоматически !
   Если ты Ни хрена не понимаешь ни в политике, ни в экономике, так возьми себе Первым помошником человека, Доказавшего Делом, что он - Супер специалист в обоих этих областях ! Это, Без всякого сомнения, Михаил Саакашвили и Только он ! Тогда ты войдёшь в историю как Король, Возродивший Украину из пепла, а Михаил Саакашвили как твой Лучший министр !
   Один Супер успешный миллиардер сказал : "Я преуспел потому, что набрал себе в команду людей, которые умнее меня !" ! Я исправил бы это изречение так : " ... которые умнее меня в своих областях !", но, при этом, в действительности, Именно он оказался Самым умным !
   Вспомним здесь также Лучшего царя России за Всю её историю - Александра 2-го ! Именно потому, что он набрал себе в команду Лучших специалистов в своих областях (например, Гения - Сергея Зарудного), он смог провести в жизнь Великие реформы и Уничтожить рабство !
  Григорий Аветович Джаншиев
  Эпоха великих реформ. Исторические справки
  В двух томах.
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/dzanep.shtml
  
   К сожалению, специалисты, проводившие земельную реформу, оплошали. Но трудно их и обвинять, так как земельный вопрос Самый сложный из всех вопросов ! Цитирую Витте :
  " Наделение землею всего населения -- это акт бесконечной сложности. Составление положения и затем введение его требовало, даже при гениальности творцов и исполнителей -- многие годы.
   Все же было сделано спешно, наскоро. При таких условиях самый вопрос об общинном и индивидуальном наделении не был ни по положению ясно и определенно разработан, но еще менее определенно проведен в действительную жизнь. Явилась масса недомолвок и вопросов, висевших и ныне висящих в воздухе.
   {440} Когда приходится в сложной материи делать работу спешно, гораздо легче ее делать огульно, нежели детально. Несравненно легче иметь как материал для действия, в данном случае для наделения землею, единицы в несколько тысяч людей, нежели отдельных людей. Поэтому, с точки зрения технического осуществления реформы, община была более удобна, нежели отдельный домохозяин.
   С административно-полицейской точки зрения она также представляла более удобства -- легче пасти стадо, нежели каждого члена стада в отдельности. Такое техническое удобство, кстати, получило довольно мощную поддержку в весьма почтенных любителях старины, славянофилах и иных старьевщиках исторического бытия русского народа. Было провозглашено, что "община" это -- особенность русского народа, что посягать на общину значит посягать на своеобразный русский дух. Общество, мол, существовало с древности, это цемент русской народной жизни.
   Раз приняв такой высокий и патриотический лозунг, пользуясь им, при известной способности делать нужные заключения, на бумаге можно выводить разные узоры (бумага все терпит и при некоторой талантливости и набитости пишущей руки -- даже усердно читается). Было довольно не трудно доказать и убедить, что в сущности община существовала повсюду, что она примитивная форма владения. Есть не мало людей, которые и ныне эту истину не признают.
   Почтеннейший член Государственного Совета П. Семенов (сделавшийся в этом году Тянь-Шанским), едва ли не единственный, оставшийся в живых из ближайших сотрудников графа Ростовцева по освобождению крестьян -- ярый сторонник общины и только этой зимой, в гостиной А. Н. Нарышкиной, сознался, что после пережитого в последние два года он убедился, что была сделана большая ошибка в 60-х годах: не оценили при крестьянской реформе принципа собственности, увлекшись общинным началом. Это на 84-м году жизни после кровавой революции с сентября 1905 года по февраль 1906 года и затем с уходом моим с поста главы правительства, после водворения анархии, которая тянется до сей минуты. А что еще предстоит?
   .С. Ю. Витте.
   ( Насильственная община - это тот же колхоз. 10.06.15. " А что еще предстоит? ". А предстояло, как выяснилось позже, февральская и октябрьская революции. ) "
  
  
  На мой взгляд, земельный вопрос Наилучшим образом был решён в древнем Китае при Конфуции и в Ливии при Муаммаре Каддафи !
   Но то, что сейчас собирается в земельном вопросе сотворить Зе совместно со своей гоп-компанией - это просто Катастрофа для Украины !
   Цитирую :
  Обращение к О. Лукаш, А. Пальчевскому, Д. Спиваку и другим политологам Украины !
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/obrashkol.shtml
  http://forum.qwas.ru/obrashchenie-k-o-lukash-a-palchevskomu-d-spivaku-i-drugi-t6523.html
  http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=148627#post148627
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=602559.0
  
  
  
  
   Зеленский Позорит еврейский народ !
  
   Как можно было набирать себе в команду такую Шушеру, ставить премьером Чортзнаетково в то время, когда Украине просто Сказочно Повезло : она получила Задаром ЛУЧШЕГО Политика Мира на сегодняшний день - Михаила Саакашвили ! Это - ПОДАРОК СУДЬБЫ !
   Надо быть Тупым Быдлом, чтобы не назначить его Премьер-министром с Самыми большими полномочиями ! И Полностью ему не довериться !
   Меня поражает один факт : на Украине так много Действительно умных и смелых людей : О. Лукаш, А. Пальчевский, Д. Спивак и др., все они точно и верно отвечают на вопрос : "Кто виноват ?", но, при этом, почему-то "забывают", что Необходимо ответить также на вопрос : "Что делать ?" !
  
   "Кто виноват ?!" и "Что делать ?!" ?!!!
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/ktovinichtid.shtml
  http://forum.qwas.ru/kto-vinovat-i-chto-delat-t6516.html
  http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=148582#post148582
  
  
   Этот вопрос почему-то игнорируется, хотя он - Самый главный !
   Существует Великий "Принцип 80 на 20" !
  Принцип 80/20
  https://avidreaders.ru/book/zhizn-po-principu-80-20.html
  
  
  
  
   Согласно нему, Необходимо Выявить и Высветить Главную проблему и ВСЕ усилия Сосредоточить Именно на Её решении ! Тогда Все остальные проблемы разрешатся уже Автоматически !
   На мой дилетантский взгляд, Главная проблема состоит вот в чём (повторяю) : "Украине просто Сказочно Повезло : она получила Задаром ЛУЧШЕГО Политика Мира на сегодняшний день - Михаила Саакашвили ! Это - ПОДАРОК СУДЬБЫ !
   Надо быть Тупым Быдлом, чтобы не назначить его Премьер-министром с Самыми большими полномочиями ! И Полностью ему не довериться !"
  
  Главный вопрос : ПОЧЕМУ ?!
  
   Существует ЕОЗИ ( Единственный Объективный Закон Истории ) : " Рыба тухнет (как и Процветает) с головы ! " !
  
  Теория Справедливого Правителя
  
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/teorspr.shtml
  
  
  Мой ответ Гениальной поэтессе Варваре Раевской !
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/moyotvetgenp.shtml
  Народ Го-но, а Государство Отличное ?!
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/nargov.shtml
  
  ЧХТЛ, или, всё-таки, ЧХТБЕХ ?! ВИПКМБРС ! СДП !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=594566.0
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/chhtl.shtml
  ББП - сатанист ?! Опрос.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=595621.0
  
  
  Но Ни кто из названных мной Действительно умных и смелых людей об этой проблеме даже не заикается ! Д. Спивак говорит о Непригодности назначенного Зе премьера, но, при этом Не настаивает на назначении на эту должность Михаила Саакашвили и даже не заикается об этом ! О. Лукаш и А. Пальчевский вообще об этой проблеме не заикаются, хотя их критика Зе и его приближённых Абсолютно верна ! Может быть, они втайне сами метят в кресло премьера и именно поэтому не поднимают вопрос о Безусловной Необходимости назначения на должность премьера Михаила Саакашвили ?! Я же говорю вам, Глубокоуважаемые мною О. Лукаш, А. Пальчевский, Д. Спивак и другие политологи : "ЕДИНСТВЕННАЯ кандидатура на этот пост - Михаил Саакашвили !" ! Это взгляд со стороны, а со стороны, как говорят в народе, виднее ! Поэтому прошу мне поверить.
   Организовывать сейчас импичмент Зе - это тоже не выход, так как это будет новое потрясение для Украины, которое неизвестно чем закончится ! Я призываю вас, Глубокоуважаемые мною О. Лукаш, А. Пальчевский, Д. Спивак и другие политологи, оставить ваши амбиции (если они есть) и Всеми, имеющимися в вашем арсенале силами и ресурсами ЗАСТАВИТЬ Зе назначить на должность Премьер-министра Михаила Саакашвили с Самыми большими полномочиями !
  
  Продолжение здесь :
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/obrashkol.shtml
  http://forum.qwas.ru/obrashchenie-k-o-lukash-a-palchevskomu-d-spivaku-i-drugi-t6523.html
  http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=148627#post148627
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=602559.0
  
  
  
  
  
  P. S. -
  
  Почему вы не говорите и не делаете Самого Главного : Лоббирование Михаила Саакашвили на пост Премьер-министра с требованием для него Максимальных полномочий ?! Ведь нахождение Михаила Саакашвили на Украине - это, для неё и её народа, Подарок Судьбы ! И не использовать этот факт на полную катушку - это Преступление против Украины и её народа !!! Почему Зе не сделал Михаила Саакашвили Премьер-министром, а Лукаш, или Портнова генеральным прокурором ?! Повидимому, товарисч коломойский не разрешает ?!
  
  Приложение :
  
  Открытое письмо Елене Зеленской.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=602392.new#new
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/otkritoepisel.shtml
  http://forum.qwas.ru/otkritoe-pismo-elene-zelenskoy-t6480.html
  http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=148267#post148267
  
  Саакашвили Гений !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=600641.0
  Михаил Саакашвили - премьер-министр Украины !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601466.0
  Если встанет выбор между Путиным и Саакашвили на пост президента России ? Опрос
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601599.0
  
  Вот тебе, бабушка, и "волкодавы" !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601890.0
  Два интервью, которые стоит рассмотреть Особо !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601189.0
  Зачем Путин Рассорил два братских народа : русский и украинский ?!
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=600796.0
  
  Зеленский - президент Украины.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=597511.0
  Зеленскому придется ответить за фразу про приговор Порошенко - Лукаш 02.10.19
  https://www.youtube.com/watch?v=hEDMYtu6KKE
  Редкостное Лицемерие Зе ! Не ожидал !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601998.0
  
  
  
  Похоже, что Украиной действительно рулит коломойский !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601581.0
  Открытое письмо Владимиру Зеленскому.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=599154.0
  Если встанет выбор между Путиным и Зеленским на пост президента РФ, кого вы выберете ?
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=599973.0
   "наполеон" из Зе не получился !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601820.0
  Братство - это Изнасилование "любовью", ИЛИ Дарование Свободы ?!
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601257.0
  Оху-нный Парадокс - "война" в Донбассе и Луганске !
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=600870.0
  
  
  "Свита Уделает короля". О. Лукаш.
  http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=602621.new#new
  http://forum.qwas.ru/svita-udelaet-korolya-o-lukash-t6530.html
  http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=148798#post148798
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/svitaudelk.shtml
  
  Лукаш: Зеленский не контролирует процессы, запущенные в Кабмине и парламенте. НАШ 15.10.19
  
  https://www.youtube.com/watch?v=dzsC1kdXLtk
  
  Редкостная Умница эта женщина ! А говорят, почему-то, что мужчины умнее женщин ?!
  "Свита Уделает короля !". В случае с Зе это, видимо, так и есть, так как, повидимому, не по своей доброй воле он окружил себя всей этой Шушерой, а по "рекомендации" своего "другана" коломойского !
   Но, в случае с Узаконенным МАНЬЯКом-сатанистом-ПИДАРАСом Блядимиром Блядимировичем Пукиным (УМСП ББП) ситуация несколько другая : там Совершенно явный сатанист УМСП ББП Совершенно Сознательно окружил себя Совершенно явными сатанистами и в этой "милой" компании чувствует себя как рыба в воде ! А поэтому Ни кто его и не собирается "уделывать" !
   Моя гипотеза вот в чём :
  коломойский, как и все остальные олигархи во времена пшонки, очень плотно притёрся к этой Разграбительной системке, выстроенной пшонкой (См. -
  Системы : Сатанизма-Разграблизма и просто Разграблизма. Сравнение.
   http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=601495.new#new
  
  http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/sistemisr.shtml )
  
   И был внутри этой "милой" гоп-компании, видимо, негласный (а может и гласный) договор : "Ты не трогаешь нас, мы не трогаем тебя.". Когда у Зе был с коломойским совместный бизнес, трудно поверить, что он был там совершенно незапачкан в коррупционных схемах. А возможно даже, что коломойский уже тогда вполне сознательно запачкал его в этом Дер-ме, чтобы, в случае чего, держать его на крючке. Что сейчас, видимо, и происходит. Отсюда и такая "странная" во всех отношениях политика Зе, Абсолютно Не вяжущаяся с образом - "слуга народу" !
  
   Приложение :
  
  Характеризуя деятельность министра финансов, П. Б. Струве писал:
   "Экономический гений Витте следует искать не в плохих трактатах по
   политической экономии, написанных чужими руками, а в государственном
   творчестве, свободном от пут доктрин и с какой-то державной легкостью
   разрешавшей трудности, перед которыми останавливались мудрецы и знатоки".4
  
  С этой державной смелостью Витте ввел золотой стандарт, то есть свободный
   размен рубля на золота. По его собственным словам, "против этой реформы
   была почти вся мыслящая Россия", потому что одним (прежде всего
   экспортерам сырья) был выгоден слабый рубль, других страшила сложность этой
   финансовой операции. Витте убеждал своих оппонентов, что бумажный рубль
   является главнейшим препятствием для нормального развития: "По существу
   своему обращающиеся у нас вместо денег бумажные знаки являются постоянным
   напоминанием о бессилии государственной казны".5 Когда были отчеканены
   новые золотые империалы, знатоки предсказывали мгновенное вымывание этих, как
   их иронически называли, "виттекильдеров" из оборота. Однако министр
   финансов тщательно подготовил реформу, предварительно накопив большой золотой
   запас. Рубль из слабой валюты превратился в одну из самых сильных и устойчивых
   в мире.
  
  
  
  Самой серьезной из реформ, которые Витте пытался провести за время своего
   премьерства, был аграрный проект, подготовленный главноуправляющим земледелием
   и землеустройством
  
  
  Н.Н. Кутлером. Проект предусматривал возможность принудительного выкупа
   крестьянами частновладельческих земель. При обсуждении проекта министры
   заявили, что принудительное отчуждение затрагивает священный принцип частной
   собственности. В ответ Витте разразился саркастической тирадой: "какие-то
   римляне когда-то сказали, что право собственности неприкосновенно, а мы целых
   две тысячи лет повторяем, как попугаи; все, по моему прикосновенно, когда это
   нужно для пользы общей".15 Но стоило проекту выйти за стены Совета
   министров, как на него ополчились помещики. Испугались даже иностранные
   землевладельцы, а император Вильгельм I, назвал эту идею "чистейшим
   марксизмом". Витте пришлось пойти на попятную, откреститься от проекта и
   согласится на увольнение его автора.
  
  
  
   Яо, Шунь, Юй и Конфуций украли у меня все идеи.
   Яо, Шунь, Юй и Конфуций украли у меня все идеи.
   Жаль что нельзя привлечь их к ответственности за нарушение авторских прав.
   Эпиграф.
  
   Наделение землею всего населения -- это акт бесконечной сложности. Составление положения и затем введение его требовало, даже при гениальности творцов и исполнителей -- многие годы.
   Все же было сделано спешно, наскоро. При таких условиях самый вопрос об общинном и индивидуальном наделении не был ни по положению ясно и определенно разработан, но еще менее определенно проведен в действительную жизнь. Явилась масса недомолвок и вопросов, висевших и ныне висящих в воздухе.
   {440} Когда приходится в сложной материи делать работу спешно, гораздо легче ее делать огульно, нежели детально. Несравненно легче иметь как материал для действия, в данном случае для наделения землею, единицы в несколько тысяч людей, нежели отдельных людей. Поэтому, с точки зрения технического осуществления реформы, община была более удобна, нежели отдельный домохозяин.
   С административно-полицейской точки зрения она также представляла более удобства -- легче пасти стадо, нежели каждого члена стада в отдельности. Такое техническое удобство, кстати, получило довольно мощную поддержку в весьма почтенных любителях старины, славянофилах и иных старьевщиках исторического бытия русского народа. Было провозглашено, что "община" это -- особенность русского народа, что посягать на общину значит посягать на своеобразный русский дух. Общество, мол, существовало с древности, это цемент русской народной жизни.
   Раз приняв такой высокий и патриотический лозунг, пользуясь им, при известной способности делать нужные заключения, на бумаге можно выводить разные узоры (бумага все терпит и при некоторой талантливости и набитости пишущей руки -- даже усердно читается). Было довольно не трудно доказать и убедить, что в сущности община существовала повсюду, что она примитивная форма владения. Есть не мало людей, которые и ныне эту истину не признают.
   Почтеннейший член Государственного Совета П. Семенов (сделавшийся в этом году Тянь-Шанским), едва ли не единственный, оставшийся в живых из ближайших сотрудников графа Ростовцева по освобождению крестьян -- ярый сторонник общины и только этой зимой, в гостиной А. Н. Нарышкиной, сознался, что после пережитого в последние два года он убедился, что была сделана большая ошибка в 60-х годах: не оценили при крестьянской реформе принципа собственности, увлекшись общинным началом. Это на 84-м году жизни после кровавой революции с сентября 1905 года по февраль 1906 года и затем с уходом моим с поста главы правительства, после водворения анархии, которая тянется до сей минуты. А что еще предстоит?
   .С. Ю. Витте.
   ( Насильственная община - это тот же колхоз. 10.06.15. " А что еще предстоит? ". А предстояло, как выяснилось позже, февральская и октябрьская революции. )
  
   Цитирую :
   Сергей Фёдорович Ольденбург.
   Конфуций.
  
   ( Мои комментарии в скобках и в конце общий комментарий. )
  
   "В древних книгах Китая говорится: "Взгляд неба можно узнать во взглядах народа; что не нравится небу, можно узнать в желаньях народа". По воззрениям китайцев, государь - сосуд, народ - вода. Какую форму имеет сосуд, такую форму примет и вода; каков государь, таков и народ. Вследствие этого воззрения древние законодатели подчинили поведение государя известному общественному порядку, переступить который он не мог, не прогневив своего отца - небо."
   " Эти государи были образцами добродетелей для своих подданных. Они думали, что счастье и благосостояние народа зависят от него самого, то есть от его доброй нравственности. Добрая же нравственность народа, по их мнению, зависела не от законов, а от примера, какой им давала высшая власть, то есть государь и его чиновники. По их мнению, народ более склонен следовать тому, что высшие любят, а не тому, что они предписывают. Они сознавали, что добрую нравственность в народе может упрочить просвещение; поэтому они старались улучшить воспитание юношества и усовершенствовать школьное учение. Когда Яо умер, был назначен трехгодичный траур для всего народа. Шунь, его преемник, значительно смягчил уголовные законы и из практиковавшихся кар сохранил только наказание палкой, конфискацию имущества и изгнание."
  
   ( Тоже, кстати, у меня украл идейку. См. -
   http://my-files.ru/1sqzpi
   )
  
   " При осушении страны Юй тщательно изучал почвенные условия и отводил землю под хлебопашество, деля ее на участки. Затем поля он перерезал различной длины каналами, которые служили во время наводнения для стока вод, а в засуху для орошения. Участки давались, смотря по качеству почвы, от 100 до 300 му (му= 1210 англ. футам[3]) и были обложены поземельной податью, состоявшей из 1/10 части урожая.
   "
  
   ( Сравните, моя идея : Национализация земли и КОПУЗСГАЧ ( Конституционное Ограничение Площади Участка Земли, Сдаваемой Государством в Аренду Частнику ))
  
   " После Юя следовал целый ряд мудрых правителей из династии Ся и Шан. При них вводились постепенно разного рода законы, имевшие своею целью благосостояние граждан. Наибольшее внимание обращалось на сельское хозяйство, в преуспеянии которого было заинтересовано и правительство; но надо заметить, что оно имело в виду, кроме уравнения налога и земских повинностей, предотвращение чрезмерного обогащения одних и обеднения других, а также чтобы земледельцы не предавались лености и праздности. Вследствие этого все полевые работы производились под непосредственным надзором правительственных чиновников. Правительство указывало сроки пахоты земли и время посева и уборки; оно же издавало правила, как и чем удобрять землю.
   Для удовлетворения нужд народа в случае неурожая правительством были учреждены запасные хлебные магазины, куда поступала четвертая часть трехлетнего государственного дохода. Хлеб сохраняли от порчи, давая его в ссуду земледельцам, нуждавшимся в зернах для посева. Осенью при сборе жатвы ссуды возвращались обратно в казну. Во время же неурожая хлеб раздавался без возврата.
   Благодаря этим благоразумным мерам благосостояние народа находилось в цветущем положении. Народ спокойно и мирно жил при мудром и кротком управлении. Государство за это время окрепло и расширило свои пределы. При последних богдыханах из династии Шан, которая с 1401 года до Р.Х. приняла наименование Инь, в Китае насчитывалось 24 вассальных княжества, находившихся в сюзеренной зависимости от богдыхана. Но затем в истории Китая наступает кризис.
   "
  
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. Ни князья, ни народ не любили его, и этим воспользовался могущественный и храбрый правитель княжества Чжоу. Он восстал против тирана и лишил его престола. Вступив на престол богдыхана, он, боясь за неприкосновенность своей власти и чтобы усилить ее и умножить число приверженных ему людей, роздал массу областей в вассальное владение своим близким людям, родственникам и друзьям и умножил таким образом число княжеств до 156. Это-то и послужило причиной смут, целые столетия потрясавших государство и особенно усилившихся в эпоху, предшествовавшую рождению Конфуция, которая представляет ту же историческую картину, какую мы видим в Средние века в феодальной Европе или в удельный период истории России.
   "
  
   " В это же время Конфуций получил повышение по службе. Князь Лу назначил его, по единодушному желанию сограждан и непосредственного начальства Конфуция, инспектором пахотных полей, лесов и стад и дал ему полное право отменять прежние порядки и вводить новые. И в этой должности Конфуций выказал замечательные способности.
   Он вникал в малейшие мелочи сельского хозяйства и не упускал ничего из виду, что могло хотя несколько содействовать возвышению и улучшению крестьянского быта. Он достигал своей цели то убеждениями и просьбами, то угрозами и наказаниями, то вовремя поданной помощью. Усилия его увенчались блестящими успехами. При его управлении быт земледельцев изменился к лучшему, заброшенные поля обратились в богатые нивы, стада и породы домашних животных умножились.
   "
  
   "- Почему вы, - спросили они его, - всегда столь великодушный и доброжелательный, не пожелали поделиться с министром вашими сведениями и вашей опытностью? Разве вы охладели к добру или, быть может, людская неблагодарность ожесточила ваше сердце? Мы не в состоянии понять, что с вами.
   - Благодарю вас за вашу искренность, - отвечал Конфуций, - и отплачу вам тем же. Я поступил так потому, что министр - человек жадный, богатый землевладелец. Он думает только об умножении доходов со своих имений, а не об общем благе. Он собирает налоги с жизненных припасов, и его главнейшая забота - увеличение налогов!.. Не думайте, что он, тронутый народными бедствиями, старается облегчить их; напротив, он заботится только о том, чтобы отобрать у народа последние крохи. Проникнув в его тайный умысел, я отвечал уклончиво и небрежно. Не для народной, а для собственной пользы старался он выведать от меня тайны умножения доходов с полевых угодий... Людей я люблю не менее прежнего и потому не мог допустить, чтобы по моим указаниям низкий корыстолюбец выжимал из народа все его соки!
   Ученики были пристыжены этими доводами и глубоко раскаивались в своих недавних опрометчивых суждениях, но вскоре опять впали в тот же грех.
   Один из родственников министра, желая снискать расположение Конфуция, подарил ему, как бы знак уважения, одну тысячу мер рису. Этот подарок при всеобщей дороговизне и недостатке хлеба был поистине царским. Конфуций принял подарок, показав вид, что получает должное, и ни единым словом не выразил своей благодарности. Ученики опять смутились, но смущение их сменилось восторгом, когда Конфуций раздал подаренный ему рис бедным, терпевшим лишения от неурожая людям.
   - Знайте, - сказал он ученикам, - что и здесь я был верен своим принципам и убеждениям. Я в точности оправдал ожидания моего лиходателя. Он ожидал моей благодарности, теперь же благодарных сотни; он думал угодить только мне, а угодил, хотя и против воли, всему народу. Быть может, видя подобные действия, он поймет, что значит быть истинным благотворителем и на что следует употреблять данные небом богатства!.. Отвергнув подарок вельможи, я бы выказал презрение и гордость; приняв же его, но не взяв себе из него ни одного зерна, а раздав все неимущим, я поступил, как следовало.
   "
  
   "- Вы красноречивы, - отвечал Конфуций. Затем он обратился к третьему ученику.
   Тот отвечал:
   - Если бы я желал чего для блага людей, то, конечно, не царской власти. Я желал бы жить при добродетельном и мудром государе, который приблизил бы меня к себе и которому я мог бы быть полезен моими слабыми способностями. Призванный к царю, я бы сказал ему: растения хеун и йеу (самое душистое и самое смрадное) на одном поле не уживаются; великий Яо и низкий Ки не могли бы править одновременно царством, и я просил бы государя прежде всего удалить от себя льстецов и заменить их людьми прямодушными и добродетельными и поручить им обучать народ пяти верховным обязанностям - человеколюбию, правосудию, любви к истине, верности и честности. Я сказал бы царю, что тогда ему не придется опасаться врагов, не надо будет содержать многочисленные войска и укреплять города - валы будут срыты, рвы засыпаны и превращены в плодоносные нивы, камни крепостных стен будут употреблены на постройку общеполезных зданий, а смертоносные пушки перекуются на земледельческие орудия. Воины обратятся в мирных граждан, искусные ораторы будут подавать благие примеры согражданам не словом, но делом... Тогда люди, мне кажется, могли бы быть счастливы! Если я заблуждаюсь, прошу учителя наставить меня на путь истинный!
   - Вы истинно мудры, - отвечал глубоко тронутый Конфуций.
   В словах ученика Конфуций почувствовал то, к чему он сам безуспешно стремился в продолжение стольких уже лет.
   "
  
   " Наконец на 44-м году жизни Конфуцию судьба улыбнулась. Смуты в княжестве Лу стихли, и князь назначил Конфуция правителем резиденции и ее окрестностей. Здесь открылась обширная арена для деятельности философа. Конфуций был неутомим, и его мудрые и благодетельные распоряжения касались самых разнообразных сторон быта подведомственных ему граждан. Прежде всего он занялся улучшением сельскохозяйственного быта народа. Для лучшего выполнения этой задачи он старался сблизиться с простым народом, часто вступал в беседы с ним и совещался, принимая во внимание все справедливые замечания. Он ввел и улучшил после тщательного изучения существовавшую уже при древних правителях систему подразделений почвы по ее качествам и положению. Почвы он разделил на пять разрядов: 1) нагорные земли и земли тощие, 2) низменные и болотистые, 3) песчаные, 4) жирные, суглинистые, 5) при уходе и удобрении дающие хорошие жатвы. Сообразно с качествами почв он указал, что где лучше сеять, ввел севообороты и плодопеременное хлебопашество и определил с точностью время посевов и жатвы. Одним словом, возобновил и улучшил все постановления, изданные древними богдыханами относительно сельского хозяйства. "
  
  
   Комментарий :
  
   Выпишу ещё раз цитаты, относящиеся к земельному вопросу :
  
   "При осушении страны Юй тщательно изучал почвенные условия и отводил землю под хлебопашество, деля ее на участки. Затем поля он перерезал различной длины каналами, которые служили во время наводнения для стока вод, а в засуху для орошения. Участки давались, смотря по качеству почвы, от 100 до 300 му (му= 1210 англ. футам[3]) и были обложены поземельной податью, состоявшей из 1/10 части урожая."
  
  
   "Наибольшее внимание обращалось на сельское хозяйство, в преуспеянии которого было заинтересовано и правительство; но надо заметить, что оно имело в виду, кроме уравнения налога и земских повинностей, предотвращение чрезмерного обогащения одних и обеднения других, "
  
  
   " а также чтобы земледельцы не предавались лености и праздности. Вследствие этого все полевые работы производились под непосредственным надзором правительственных чиновников. Правительство указывало сроки пахоты земли и время посева и уборки; оно же издавало правила, как и чем удобрять землю."
  
   "Прежде всего он ( Конфуций ) занялся улучшением сельскохозяйственного быта народа. Для лучшего выполнения этой задачи он старался сблизиться с простым народом, часто вступал в беседы с ним и совещался, принимая во внимание все справедливые замечания. Он ввел и улучшил после тщательного изучения существовавшую уже при древних правителях систему подразделений почвы по ее качествам и положению. Почвы он разделил на пять разрядов: 1) нагорные земли и земли тощие, 2) низменные и болотистые, 3) песчаные, 4) жирные, суглинистые, 5) при уходе и удобрении дающие хорошие жатвы. Сообразно с качествами почв он указал, что где лучше сеять, ввел севообороты и плодопеременное хлебопашество и определил с точностью время посевов и жатвы. Одним словом, возобновил и улучшил все постановления, изданные древними богдыханами относительно сельского хозяйства. "
  
   ( Повидимому, площади участков, предоставляемых семьям, зависели от типа почвы. И все семьи были в этом отношении равноправны. )
   Это удивительнейший парадокс : Идеи, высказанные и осуществлённые на практике Гениями ещё 3-4-5 тысяч лет тому назад, Человечество с поразительным упорством продолжает не замечать, постоянно наступает на те же грабли, а идеи Вурдалаков от РОКФЕЛЛЕРИЗМА цветут и пахнут !
   Де факто эти идеи предвосхитили и обогнали идеи физиократов и Генри Джорджа.
   Перед проблемой Неправомерности владения частниками большими участками земли и физиократы и Генри Джордж останавливаются как вкопанные. В их время и сейчас ( стараниями устроителей НМП, то есть РОКФЕЛЛЕРИЗМА и прикормленных ими "учёных" ) считается "кощунственным" экспроприировать землю у "собственников" и национализировать её ! Физиократы и Генри Джордж ограничиваются только требованием налогообложения земли без экспроприации излишних площадей. Такую меру нельзя назвать Национализацией земли. Хотя земля, как и ВСЕ Естественные Монополии, должна быть Национализирована :
   Цитирую :
   " Что должно входить в ОЕМГ ( Область Естественных Монополий Государства, социалистический сектор экономики ) ?! Это : земля и все природные богатства ( в том числе, конечно, нефть и газ ), ВПК ( здесь вследствие аморальности владения этой отраслью частными лицами, это как расходная часть, так и доходная ), почта (традиционно), телефонная сеть (не сотовая), железные дороги вместе со всем, что к ним относится, Аэропорты и весь Авиатранспорт, Общественный транспорт в городах и междугородний, Речной и Морской транспорт, Электроснабжение, Водоснабжение. Строительство почтамтов, телефонных станций, железнодорожных и авто станций, аэропортов, электростанций, Нефтяных и Газовых приисков, нефте- и газо- проводов, поезда, автобусы, самолёты и т. д. Государство заказывает у частных фирм.
   ".
  
   Шунь, Юй и Конфуций, как мы видим, уже Тысячи лет назад разрубили этот гордиев узел, Национализировав землю и применив КОПУЗСГАЧ ( Конституционное Ограничение Площади Участка Земли, Сдаваемой Государством в Аренду Частнику ) в зависимости от степени плодородия почвы, уменьшая или увеличивая площадь участка.
   Разница только в том, что в те давние времена государство - это монарх, а сегодня, как показывает опыт Ливийской Джамахирии, государство вполне может быть поставлено под контроль народа и эта взимаемая Десятина идёт в казну, то есть, на Благо ВСЕГО народа и ВСЕЙ страны ! Хотя, при благородном и справедливом монархе, как это было в Древнем Китае до Последнего богдыхана из династии Инь, происходит то же самое.
   Но тут меня заинтересовала такая проблема : если со всех семейств, арендующих у государства участок земли, взимается десятая часть урожая, то нерадивые арендаторы вполне могут существовать на своём участке, особенно не напрягаясь. И от того, что земля не даёт полной отдачи страдает Весь народ, так как казна не добирает средств. Как же заставить ВСЕХ, трудящихся на земле, трудиться с полной отдачей ?! И тут меня осенило ( метод НАИТИЯ ) : взиматься должна Десятая часть с Максимально возможного урожая на участке данной площади и данной степени плодородия. То есть, плата за пользование землёй Одинакова для Всех арендаторов ! При таком порядке нерадивые арендаторы будут вынуждены платить и половину урожая и больше. В то же время добросовестный и радивый хозяин может получить урожай и выше 100 %-ов и тогда он будет платить может быть Пятнадцатую часть своего урожая ( то есть, Десятую часть от 100 %-ов )
   Те же арендаторы, которые не в состоянии платить установленную плату, лишаются участка и он передаётся в руки более трудолюбивых людей.
   Система должна быть такой, чтобы за право на получение участка выстраивалась длинная очередь.
   Адекватного решения этого вопроса нет и на "свободном", "цивилизованном", "демократическом" и "либеральном" Западе и не было и в СССР ! Только Гений Человечества Муаммар Каддафи смог приблизиться к идеям Шуня, Юя и Конфуция ! Именно поэтому его и Уничтожили ! Он, повидимому, самостоятельно додумался до КОПУЗСГАЧ. Цитирую : " Уникальная, Самая Процветающая в Мире, Прекрасная, Свободная Страна, которую этот "кровавый диктатор" выстраивал на протяжении 43-х лет, Уничтожена ! Фактически, Уничтожен Самый Счастливый, Самый Благополучный, Самый Свободный и Самый Благородный Народ в Мире, созданный Гением этого "кровавого диктатора" !
   "
   Даже Генри Джордж, поставивший целью своей жизни правильное разрешение земельного вопроса, не пошёл в этом вопросе до его логического конца, а поэтому был открыт для критики и дезавуирования его системы.
   См. -
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. "
  
   И даже открытый мной ЕОЗИ ( Единственный Объективный Закон Истории ) : " Рыба тухнет (как и Процветает) с головы ! " они тоже у меня украли ! Цитирую :
  
   "В древних книгах Китая говорится: "Взгляд неба можно узнать во взглядах народа; что не нравится небу, можно узнать в желаньях народа". По воззрениям китайцев, государь - сосуд, народ - вода. Какую форму имеет сосуд, такую форму примет и вода; каков государь, таков и народ. Вследствие этого воззрения древние законодатели подчинили поведение государя известному общественному порядку, переступить который он не мог, не прогневив своего отца - небо."
   " Эти государи были образцами добродетелей для своих подданных. Они думали, что счастье и благосостояние народа зависят от него самого, то есть от его доброй нравственности. Добрая же нравственность народа, по их мнению, зависела не от законов, а от примера, какой им давала высшая власть, то есть государь и его чиновники. По их мнению, народ более склонен следовать тому, что высшие любят, а не тому, что они предписывают. Они сознавали, что добрую нравственность в народе может упрочить просвещение; поэтому они старались улучшить воспитание юношества и усовершенствовать школьное учение. Когда Яо умер, был назначен трехгодичный траур для всего народа. Шунь, его преемник, значительно смягчил уголовные законы и из практиковавшихся кар сохранил только наказание палкой, конфискацию имущества и изгнание."
   ( хочу здесь отметить : тюрем и лагерей не было - это тоже моя идея. Ещё сюда можно присоединить "денежный штраф" и "смертную казнь" по приговору ИНС ( Истинно Народный Суд ) ).
  
  
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. "
  
   Эти Две Тысячи лет ( а возможно 3000 ) до воцарения этого " Последнего богдыхана из династии Инь " можно назвать Медными Тысячелетиями Человечества ( в прямом смысле ) , так как так в ходу были Настоящие Медные деньги и Золотыми Тысячелетиями Человечества ( в переносном смысле ) !
   Хочу здесь заметить : из-за одного редиски Вся судьба Китая и Китайского народа пошла Наперекосяк на Тысячелетия !
  
   Из примеров, приводимых автором, мы видим, что власть в Древнем Китае передавалась не по наследству, а богдыхан передавал её самому достойному ! И такая система существовала на протяжении Тысячелетий ! Вполне возможно, что " Последний богдыхан из династии Инь " получил власть по наследству и именно поэтому оказался такой редиской. Был бы рад, если бы специалисты это уточнили.
  
   См. -
   http://samlib.ru/comment/p/petrienko_p_w/04-noaccess
  
   Здесь моё творчество за 10 лет.
  
   Здесь размещена моя электронная книга в более менее отредактированном виде :
  
   http://my-files.ru/1sqzpi
  
   Все нижеследующие ссылки - это моё творчество за 10 лет в неотредактированном виде.
  
   http://my-files.ru/7d3lvc
   http://my-files.ru/8ylhyi
   http://my-files.ru/93gub6
   http://my-files.ru/l4q7z5
   http://my-files.ru/hm6r74
   http://my-files.ru/3bpw79
   http://my-files.ru/n5rxvu
   http://my-files.ru/kv1r48
   http://my-files.ru/qxmjy1
   http://my-files.ru/bx8bqh
   http://my-files.ru/dflul1
   http://my-files.ru/8l6hhs
   http://my-files.ru/8dv7u8
   http://my-files.ru/yweizb
   http://my-files.ru/4ynfhp
   http://my-files.ru/72r2c8
   http://my-files.ru/1lcaxu
   http://my-files.ru/tml360
   http://my-files.ru/xt17hb
   http://my-files.ru/u23ty0
   http://my-files.ru/igm79x
   http://my-files.ru/4je8ci
   http://my-files.ru/y9l1bp
   http://my-files.ru/7aad87
   http://my-files.ru/o5ubc2
   http://my-files.ru/qmtkoj
   http://my-files.ru/0hzikx
   http://my-files.ru/somvq0
   http://my-files.ru/bg08np
   http://my-files.ru/obqxoc
   http://my-files.ru/trdz2l
   http://my-files.ru/5nxx23
   http://my-files.ru/muttg9
   http://my-files.ru/60meor
   http://my-files.ru/wi7150
   http://my-files.ru/w1uhzx
   http://my-files.ru/lq8d7y
   http://my-files.ru/ub0dqr
   http://my-files.ru/pu1xws
   http://my-files.ru/693dy2
   http://my-files.ru/jj9ynl
   http://my-files.ru/wskccu
   http://my-files.ru/ovtg4r
   http://my-files.ru/09puqg
   http://my-files.ru/cmut3p
   http://my-files.ru/ajat01
   http://my-files.ru/kld31i
   http://my-files.ru/23yefo
   http://my-files.ru/83nvs7
   http://my-files.ru/l52ys2
   http://my-files.ru/e9cr2v
   http://my-files.ru/yl923w
   http://my-files.ru/9nshwm
   http://my-files.ru/fimfum
   http://my-files.ru/ju1cqb
   http://my-files.ru/sdbou2
   http://my-files.ru/tffabl
   http://my-files.ru/fl437g
   http://my-files.ru/9iwgza
   http://my-files.ru/8rk1n3
   http://my-files.ru/ee2488
   http://my-files.ru/mkiqr8
   http://my-files.ru/9grwn9
   http://my-files.ru/u5ix7b
   http://my-files.ru/zok3oz
  
  
   Здесь моя беседа с клиническим психологом, сотрудничающим с ИдойНудель :
  
   http://my-files.ru/crd7ar
  
  
   Здесь запись одного из судебных слушаний на иврите :
  
   http://my-files.ru/dxmkwk
  
  
   Жаль что нельзя привлечь их к ответственности за нарушение авторских прав.
   Эпиграф.
  
   Наделение землею всего населения -- это акт бесконечной сложности. Составление положения и затем введение его требовало, даже при гениальности творцов и исполнителей -- многие годы.
   Все же было сделано спешно, наскоро. При таких условиях самый вопрос об общинном и индивидуальном наделении не был ни по положению ясно и определенно разработан, но еще менее определенно проведен в действительную жизнь. Явилась масса недомолвок и вопросов, висевших и ныне висящих в воздухе.
   {440} Когда приходится в сложной материи делать работу спешно, гораздо легче ее делать огульно, нежели детально. Несравненно легче иметь как материал для действия, в данном случае для наделения землею, единицы в несколько тысяч людей, нежели отдельных людей. Поэтому, с точки зрения технического осуществления реформы, община была более удобна, нежели отдельный домохозяин.
   С административно-полицейской точки зрения она также представляла более удобства -- легче пасти стадо, нежели каждого члена стада в отдельности. Такое техническое удобство, кстати, получило довольно мощную поддержку в весьма почтенных любителях старины, славянофилах и иных старьевщиках исторического бытия русского народа. Было провозглашено, что "община" это -- особенность русского народа, что посягать на общину значит посягать на своеобразный русский дух. Общество, мол, существовало с древности, это цемент русской народной жизни.
   Раз приняв такой высокий и патриотический лозунг, пользуясь им, при известной способности делать нужные заключения, на бумаге можно выводить разные узоры (бумага все терпит и при некоторой талантливости и набитости пишущей руки -- даже усердно читается). Было довольно не трудно доказать и убедить, что в сущности община существовала повсюду, что она примитивная форма владения. Есть не мало людей, которые и ныне эту истину не признают.
   Почтеннейший член Государственного Совета П. Семенов (сделавшийся в этом году Тянь-Шанским), едва ли не единственный, оставшийся в живых из ближайших сотрудников графа Ростовцева по освобождению крестьян -- ярый сторонник общины и только этой зимой, в гостиной А. Н. Нарышкиной, сознался, что после пережитого в последние два года он убедился, что была сделана большая ошибка в 60-х годах: не оценили при крестьянской реформе принципа собственности, увлекшись общинным началом. Это на 84-м году жизни после кровавой революции с сентября 1905 года по февраль 1906 года и затем с уходом моим с поста главы правительства, после водворения анархии, которая тянется до сей минуты. А что еще предстоит?
   .С. Ю. Витте.
   ( Насильственная община - это тот же колхоз. 10.06.15. " А что еще предстоит? ". А предстояло, как выяснилось позже, февральская и октябрьская революции. )
  
   Цитирую :
   Сергей Фёдорович Ольденбург.
   Конфуций.
  
   ( Мои комментарии в скобках и в конце общий комментарий. )
  
   "В древних книгах Китая говорится: "Взгляд неба можно узнать во взглядах народа; что не нравится небу, можно узнать в желаньях народа". По воззрениям китайцев, государь - сосуд, народ - вода. Какую форму имеет сосуд, такую форму примет и вода; каков государь, таков и народ. Вследствие этого воззрения древние законодатели подчинили поведение государя известному общественному порядку, переступить который он не мог, не прогневив своего отца - небо."
   " Эти государи были образцами добродетелей для своих подданных. Они думали, что счастье и благосостояние народа зависят от него самого, то есть от его доброй нравственности. Добрая же нравственность народа, по их мнению, зависела не от законов, а от примера, какой им давала высшая власть, то есть государь и его чиновники. По их мнению, народ более склонен следовать тому, что высшие любят, а не тому, что они предписывают. Они сознавали, что добрую нравственность в народе может упрочить просвещение; поэтому они старались улучшить воспитание юношества и усовершенствовать школьное учение. Когда Яо умер, был назначен трехгодичный траур для всего народа. Шунь, его преемник, значительно смягчил уголовные законы и из практиковавшихся кар сохранил только наказание палкой, конфискацию имущества и изгнание."
  
   ( Тоже, кстати, у меня украл идейку. См. -
   http://my-files.ru/1sqzpi
   )
  
   " При осушении страны Юй тщательно изучал почвенные условия и отводил землю под хлебопашество, деля ее на участки. Затем поля он перерезал различной длины каналами, которые служили во время наводнения для стока вод, а в засуху для орошения. Участки давались, смотря по качеству почвы, от 100 до 300 му (му= 1210 англ. футам[3]) и были обложены поземельной податью, состоявшей из 1/10 части урожая.
   "
  
   ( Сравните, моя идея : Национализация земли и КОПУЗСГАЧ ( Конституционное Ограничение Площади Участка Земли, Сдаваемой Государством в Аренду Частнику ))
  
   " После Юя следовал целый ряд мудрых правителей из династии Ся и Шан. При них вводились постепенно разного рода законы, имевшие своею целью благосостояние граждан. Наибольшее внимание обращалось на сельское хозяйство, в преуспеянии которого было заинтересовано и правительство; но надо заметить, что оно имело в виду, кроме уравнения налога и земских повинностей, предотвращение чрезмерного обогащения одних и обеднения других, а также чтобы земледельцы не предавались лености и праздности. Вследствие этого все полевые работы производились под непосредственным надзором правительственных чиновников. Правительство указывало сроки пахоты земли и время посева и уборки; оно же издавало правила, как и чем удобрять землю.
   Для удовлетворения нужд народа в случае неурожая правительством были учреждены запасные хлебные магазины, куда поступала четвертая часть трехлетнего государственного дохода. Хлеб сохраняли от порчи, давая его в ссуду земледельцам, нуждавшимся в зернах для посева. Осенью при сборе жатвы ссуды возвращались обратно в казну. Во время же неурожая хлеб раздавался без возврата.
   Благодаря этим благоразумным мерам благосостояние народа находилось в цветущем положении. Народ спокойно и мирно жил при мудром и кротком управлении. Государство за это время окрепло и расширило свои пределы. При последних богдыханах из династии Шан, которая с 1401 года до Р.Х. приняла наименование Инь, в Китае насчитывалось 24 вассальных княжества, находившихся в сюзеренной зависимости от богдыхана. Но затем в истории Китая наступает кризис.
   "
  
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. Ни князья, ни народ не любили его, и этим воспользовался могущественный и храбрый правитель княжества Чжоу. Он восстал против тирана и лишил его престола. Вступив на престол богдыхана, он, боясь за неприкосновенность своей власти и чтобы усилить ее и умножить число приверженных ему людей, роздал массу областей в вассальное владение своим близким людям, родственникам и друзьям и умножил таким образом число княжеств до 156. Это-то и послужило причиной смут, целые столетия потрясавших государство и особенно усилившихся в эпоху, предшествовавшую рождению Конфуция, которая представляет ту же историческую картину, какую мы видим в Средние века в феодальной Европе или в удельный период истории России.
   "
  
   " В это же время Конфуций получил повышение по службе. Князь Лу назначил его, по единодушному желанию сограждан и непосредственного начальства Конфуция, инспектором пахотных полей, лесов и стад и дал ему полное право отменять прежние порядки и вводить новые. И в этой должности Конфуций выказал замечательные способности.
   Он вникал в малейшие мелочи сельского хозяйства и не упускал ничего из виду, что могло хотя несколько содействовать возвышению и улучшению крестьянского быта. Он достигал своей цели то убеждениями и просьбами, то угрозами и наказаниями, то вовремя поданной помощью. Усилия его увенчались блестящими успехами. При его управлении быт земледельцев изменился к лучшему, заброшенные поля обратились в богатые нивы, стада и породы домашних животных умножились.
   "
  
   "- Почему вы, - спросили они его, - всегда столь великодушный и доброжелательный, не пожелали поделиться с министром вашими сведениями и вашей опытностью? Разве вы охладели к добру или, быть может, людская неблагодарность ожесточила ваше сердце? Мы не в состоянии понять, что с вами.
   - Благодарю вас за вашу искренность, - отвечал Конфуций, - и отплачу вам тем же. Я поступил так потому, что министр - человек жадный, богатый землевладелец. Он думает только об умножении доходов со своих имений, а не об общем благе. Он собирает налоги с жизненных припасов, и его главнейшая забота - увеличение налогов!.. Не думайте, что он, тронутый народными бедствиями, старается облегчить их; напротив, он заботится только о том, чтобы отобрать у народа последние крохи. Проникнув в его тайный умысел, я отвечал уклончиво и небрежно. Не для народной, а для собственной пользы старался он выведать от меня тайны умножения доходов с полевых угодий... Людей я люблю не менее прежнего и потому не мог допустить, чтобы по моим указаниям низкий корыстолюбец выжимал из народа все его соки!
   Ученики были пристыжены этими доводами и глубоко раскаивались в своих недавних опрометчивых суждениях, но вскоре опять впали в тот же грех.
   Один из родственников министра, желая снискать расположение Конфуция, подарил ему, как бы знак уважения, одну тысячу мер рису. Этот подарок при всеобщей дороговизне и недостатке хлеба был поистине царским. Конфуций принял подарок, показав вид, что получает должное, и ни единым словом не выразил своей благодарности. Ученики опять смутились, но смущение их сменилось восторгом, когда Конфуций раздал подаренный ему рис бедным, терпевшим лишения от неурожая людям.
   - Знайте, - сказал он ученикам, - что и здесь я был верен своим принципам и убеждениям. Я в точности оправдал ожидания моего лиходателя. Он ожидал моей благодарности, теперь же благодарных сотни; он думал угодить только мне, а угодил, хотя и против воли, всему народу. Быть может, видя подобные действия, он поймет, что значит быть истинным благотворителем и на что следует употреблять данные небом богатства!.. Отвергнув подарок вельможи, я бы выказал презрение и гордость; приняв же его, но не взяв себе из него ни одного зерна, а раздав все неимущим, я поступил, как следовало.
   "
  
   "- Вы красноречивы, - отвечал Конфуций. Затем он обратился к третьему ученику.
   Тот отвечал:
   - Если бы я желал чего для блага людей, то, конечно, не царской власти. Я желал бы жить при добродетельном и мудром государе, который приблизил бы меня к себе и которому я мог бы быть полезен моими слабыми способностями. Призванный к царю, я бы сказал ему: растения хеун и йеу (самое душистое и самое смрадное) на одном поле не уживаются; великий Яо и низкий Ки не могли бы править одновременно царством, и я просил бы государя прежде всего удалить от себя льстецов и заменить их людьми прямодушными и добродетельными и поручить им обучать народ пяти верховным обязанностям - человеколюбию, правосудию, любви к истине, верности и честности. Я сказал бы царю, что тогда ему не придется опасаться врагов, не надо будет содержать многочисленные войска и укреплять города - валы будут срыты, рвы засыпаны и превращены в плодоносные нивы, камни крепостных стен будут употреблены на постройку общеполезных зданий, а смертоносные пушки перекуются на земледельческие орудия. Воины обратятся в мирных граждан, искусные ораторы будут подавать благие примеры согражданам не словом, но делом... Тогда люди, мне кажется, могли бы быть счастливы! Если я заблуждаюсь, прошу учителя наставить меня на путь истинный!
   - Вы истинно мудры, - отвечал глубоко тронутый Конфуций.
   В словах ученика Конфуций почувствовал то, к чему он сам безуспешно стремился в продолжение стольких уже лет.
   "
  
   " Наконец на 44-м году жизни Конфуцию судьба улыбнулась. Смуты в княжестве Лу стихли, и князь назначил Конфуция правителем резиденции и ее окрестностей. Здесь открылась обширная арена для деятельности философа. Конфуций был неутомим, и его мудрые и благодетельные распоряжения касались самых разнообразных сторон быта подведомственных ему граждан. Прежде всего он занялся улучшением сельскохозяйственного быта народа. Для лучшего выполнения этой задачи он старался сблизиться с простым народом, часто вступал в беседы с ним и совещался, принимая во внимание все справедливые замечания. Он ввел и улучшил после тщательного изучения существовавшую уже при древних правителях систему подразделений почвы по ее качествам и положению. Почвы он разделил на пять разрядов: 1) нагорные земли и земли тощие, 2) низменные и болотистые, 3) песчаные, 4) жирные, суглинистые, 5) при уходе и удобрении дающие хорошие жатвы. Сообразно с качествами почв он указал, что где лучше сеять, ввел севообороты и плодопеременное хлебопашество и определил с точностью время посевов и жатвы. Одним словом, возобновил и улучшил все постановления, изданные древними богдыханами относительно сельского хозяйства. "
  
  
   Комментарий :
  
   Выпишу ещё раз цитаты, относящиеся к земельному вопросу :
  
   "При осушении страны Юй тщательно изучал почвенные условия и отводил землю под хлебопашество, деля ее на участки. Затем поля он перерезал различной длины каналами, которые служили во время наводнения для стока вод, а в засуху для орошения. Участки давались, смотря по качеству почвы, от 100 до 300 му (му= 1210 англ. футам[3]) и были обложены поземельной податью, состоявшей из 1/10 части урожая."
  
  
   "Наибольшее внимание обращалось на сельское хозяйство, в преуспеянии которого было заинтересовано и правительство; но надо заметить, что оно имело в виду, кроме уравнения налога и земских повинностей, предотвращение чрезмерного обогащения одних и обеднения других, "
  
  
   " а также чтобы земледельцы не предавались лености и праздности. Вследствие этого все полевые работы производились под непосредственным надзором правительственных чиновников. Правительство указывало сроки пахоты земли и время посева и уборки; оно же издавало правила, как и чем удобрять землю."
  
   "Прежде всего он ( Конфуций ) занялся улучшением сельскохозяйственного быта народа. Для лучшего выполнения этой задачи он старался сблизиться с простым народом, часто вступал в беседы с ним и совещался, принимая во внимание все справедливые замечания. Он ввел и улучшил после тщательного изучения существовавшую уже при древних правителях систему подразделений почвы по ее качествам и положению. Почвы он разделил на пять разрядов: 1) нагорные земли и земли тощие, 2) низменные и болотистые, 3) песчаные, 4) жирные, суглинистые, 5) при уходе и удобрении дающие хорошие жатвы. Сообразно с качествами почв он указал, что где лучше сеять, ввел севообороты и плодопеременное хлебопашество и определил с точностью время посевов и жатвы. Одним словом, возобновил и улучшил все постановления, изданные древними богдыханами относительно сельского хозяйства. "
  
   ( Повидимому, площади участков, предоставляемых семьям, зависели от типа почвы. И все семьи были в этом отношении равноправны. )
   Это удивительнейший парадокс : Идеи, высказанные и осуществлённые на практике Гениями ещё 3-4-5 тысяч лет тому назад, Человечество с поразительным упорством продолжает не замечать, постоянно наступает на те же грабли, а идеи Вурдалаков от РОКФЕЛЛЕРИЗМА цветут и пахнут !
   Де факто эти идеи предвосхитили и обогнали идеи физиократов и Генри Джорджа.
   Перед проблемой Неправомерности владения частниками большими участками земли и физиократы и Генри Джордж останавливаются как вкопанные. В их время и сейчас ( стараниями устроителей НМП, то есть РОКФЕЛЛЕРИЗМА и прикормленных ими "учёных" ) считается "кощунственным" экспроприировать землю у "собственников" и национализировать её ! Физиократы и Генри Джордж ограничиваются только требованием налогообложения земли без экспроприации излишних площадей. Такую меру нельзя назвать Национализацией земли. Хотя земля, как и ВСЕ Естественные Монополии, должна быть Национализирована :
   Цитирую :
   " Что должно входить в ОЕМГ ( Область Естественных Монополий Государства, социалистический сектор экономики ) ?! Это : земля и все природные богатства ( в том числе, конечно, нефть и газ ), ВПК ( здесь вследствие аморальности владения этой отраслью частными лицами, это как расходная часть, так и доходная ), почта (традиционно), телефонная сеть (не сотовая), железные дороги вместе со всем, что к ним относится, Аэропорты и весь Авиатранспорт, Общественный транспорт в городах и междугородний, Речной и Морской транспорт, Электроснабжение, Водоснабжение. Строительство почтамтов, телефонных станций, железнодорожных и авто станций, аэропортов, электростанций, Нефтяных и Газовых приисков, нефте- и газо- проводов, поезда, автобусы, самолёты и т. д. Государство заказывает у частных фирм.
   ".
  
   Шунь, Юй и Конфуций, как мы видим, уже Тысячи лет назад разрубили этот гордиев узел, Национализировав землю и применив КОПУЗСГАЧ ( Конституционное Ограничение Площади Участка Земли, Сдаваемой Государством в Аренду Частнику ) в зависимости от степени плодородия почвы, уменьшая или увеличивая площадь участка.
   Разница только в том, что в те давние времена государство - это монарх, а сегодня, как показывает опыт Ливийской Джамахирии, государство вполне может быть поставлено под контроль народа и эта взимаемая Десятина идёт в казну, то есть, на Благо ВСЕГО народа и ВСЕЙ страны ! Хотя, при благородном и справедливом монархе, как это было в Древнем Китае до Последнего богдыхана из династии Инь, происходит то же самое.
   Но тут меня заинтересовала такая проблема : если со всех семейств, арендующих у государства участок земли, взимается десятая часть урожая, то нерадивые арендаторы вполне могут существовать на своём участке, особенно не напрягаясь. И от того, что земля не даёт полной отдачи страдает Весь народ, так как казна не добирает средств. Как же заставить ВСЕХ, трудящихся на земле, трудиться с полной отдачей ?! И тут меня осенило ( метод НАИТИЯ ) : взиматься должна Десятая часть с Максимально возможного урожая на участке данной площади и данной степени плодородия. То есть, плата за пользование землёй Одинакова для Всех арендаторов ! При таком порядке нерадивые арендаторы будут вынуждены платить и половину урожая и больше. В то же время добросовестный и радивый хозяин может получить урожай и выше 100 %-ов и тогда он будет платить может быть Пятнадцатую часть своего урожая ( то есть, Десятую часть от 100 %-ов )
   Те же арендаторы, которые не в состоянии платить установленную плату, лишаются участка и он передаётся в руки более трудолюбивых людей.
   Система должна быть такой, чтобы за право на получение участка выстраивалась длинная очередь.
   Адекватного решения этого вопроса нет и на "свободном", "цивилизованном", "демократическом" и "либеральном" Западе и не было и в СССР ! Только Гений Человечества Муаммар Каддафи смог приблизиться к идеям Шуня, Юя и Конфуция ! Именно поэтому его и Уничтожили ! Он, повидимому, самостоятельно додумался до КОПУЗСГАЧ. Цитирую : " Уникальная, Самая Процветающая в Мире, Прекрасная, Свободная Страна, которую этот "кровавый диктатор" выстраивал на протяжении 43-х лет, Уничтожена ! Фактически, Уничтожен Самый Счастливый, Самый Благополучный, Самый Свободный и Самый Благородный Народ в Мире, созданный Гением этого "кровавого диктатора" !
   "
   Даже Генри Джордж, поставивший целью своей жизни правильное разрешение земельного вопроса, не пошёл в этом вопросе до его логического конца, а поэтому был открыт для критики и дезавуирования его системы.
   См. -
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. "
  
   И даже открытый мной ЕОЗИ ( Единственный Объективный Закон Истории ) : " Рыба тухнет (как и Процветает) с головы ! " они тоже у меня украли ! Цитирую :
  
   "В древних книгах Китая говорится: "Взгляд неба можно узнать во взглядах народа; что не нравится небу, можно узнать в желаньях народа". По воззрениям китайцев, государь - сосуд, народ - вода. Какую форму имеет сосуд, такую форму примет и вода; каков государь, таков и народ. Вследствие этого воззрения древние законодатели подчинили поведение государя известному общественному порядку, переступить который он не мог, не прогневив своего отца - небо."
   " Эти государи были образцами добродетелей для своих подданных. Они думали, что счастье и благосостояние народа зависят от него самого, то есть от его доброй нравственности. Добрая же нравственность народа, по их мнению, зависела не от законов, а от примера, какой им давала высшая власть, то есть государь и его чиновники. По их мнению, народ более склонен следовать тому, что высшие любят, а не тому, что они предписывают. Они сознавали, что добрую нравственность в народе может упрочить просвещение; поэтому они старались улучшить воспитание юношества и усовершенствовать школьное учение. Когда Яо умер, был назначен трехгодичный траур для всего народа. Шунь, его преемник, значительно смягчил уголовные законы и из практиковавшихся кар сохранил только наказание палкой, конфискацию имущества и изгнание."
   ( хочу здесь отметить : тюрем и лагерей не было - это тоже моя идея. Ещё сюда можно присоединить "денежный штраф" и "смертную казнь" по приговору ИНС ( Истинно Народный Суд ) ).
  
  
   " Последний богдыхан из династии Инь отличался жестоким и деспотическим характером. "
  
   Эти Две Тысячи лет ( а возможно 3000 ) до воцарения этого " Последнего богдыхана из династии Инь " можно назвать Медными Тысячелетиями Человечества ( в прямом смысле ) , так как так в ходу были Настоящие Медные деньги и Золотыми Тысячелетиями Человечества ( в переносном смысле ) !
   Хочу здесь заметить : из-за одного редиски Вся судьба Китая и Китайского народа пошла Наперекосяк на Тысячелетия !
  
   Из примеров, приводимых автором, мы видим, что власть в Древнем Китае передавалась не по наследству, а богдыхан передавал её самому достойному ! И такая система существовала на протяжении Тысячелетий ! Вполне возможно, что " Последний богдыхан из династии Инь " получил власть по наследству и именно поэтому оказался такой редиской. Был бы рад, если бы специалисты это уточнили.
  
   См. -
   http://samlib.ru/comment/p/petrienko_p_w/04-noaccess
  
   Здесь моё творчество за 10 лет.
  
   Здесь размещена моя электронная книга в более менее отредактированном виде :
  
   http://my-files.ru/1sqzpi
  
   Все нижеследующие ссылки - это моё творчество за 10 лет в неотредактированном виде.
  
   http://my-files.ru/7d3lvc
   http://my-files.ru/8ylhyi
   http://my-files.ru/93gub6
   http://my-files.ru/l4q7z5
   http://my-files.ru/hm6r74
   http://my-files.ru/3bpw79
   http://my-files.ru/n5rxvu
   http://my-files.ru/kv1r48
   http://my-files.ru/qxmjy1
   http://my-files.ru/bx8bqh
   http://my-files.ru/dflul1
   http://my-files.ru/8l6hhs
   http://my-files.ru/8dv7u8
   http://my-files.ru/yweizb
   http://my-files.ru/4ynfhp
   http://my-files.ru/72r2c8
   http://my-files.ru/1lcaxu
   http://my-files.ru/tml360
   http://my-files.ru/xt17hb
   http://my-files.ru/u23ty0
   http://my-files.ru/igm79x
   http://my-files.ru/4je8ci
   http://my-files.ru/y9l1bp
   http://my-files.ru/7aad87
   http://my-files.ru/o5ubc2
   http://my-files.ru/qmtkoj
   http://my-files.ru/0hzikx
   http://my-files.ru/somvq0
   http://my-files.ru/bg08np
   http://my-files.ru/obqxoc
   http://my-files.ru/trdz2l
   http://my-files.ru/5nxx23
   http://my-files.ru/muttg9
   http://my-files.ru/60meor
   http://my-files.ru/wi7150
   http://my-files.ru/w1uhzx
   http://my-files.ru/lq8d7y
   http://my-files.ru/ub0dqr
   http://my-files.ru/pu1xws
   http://my-files.ru/693dy2
   http://my-files.ru/jj9ynl
   http://my-files.ru/wskccu
   http://my-files.ru/ovtg4r
   http://my-files.ru/09puqg
   http://my-files.ru/cmut3p
   http://my-files.ru/ajat01
   http://my-files.ru/kld31i
   http://my-files.ru/23yefo
   http://my-files.ru/83nvs7
   http://my-files.ru/l52ys2
   http://my-files.ru/e9cr2v
   http://my-files.ru/yl923w
   http://my-files.ru/9nshwm
   http://my-files.ru/fimfum
   http://my-files.ru/ju1cqb
   http://my-files.ru/sdbou2
   http://my-files.ru/tffabl
   http://my-files.ru/fl437g
   http://my-files.ru/9iwgza
   http://my-files.ru/8rk1n3
   http://my-files.ru/ee2488
   http://my-files.ru/mkiqr8
   http://my-files.ru/9grwn9
   http://my-files.ru/u5ix7b
   http://my-files.ru/zok3oz
  
  
   Здесь моя беседа с клиническим психологом, сотрудничающим с ИдойНудель :
  
   http://my-files.ru/crd7ar
  
  
   Здесь запись одного из судебных слушаний на иврите :
  
   http://my-files.ru/dxmkwk
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"