|
|
||
Вторая книга романа должна, на мой взгляд, вызвать еще большее неприятие читателей, чем первая. Ибо в ней изображены крайне неприглядные (с моей, разумеется, точки зрения) лица моих сограждан (совков и постсовков), а также рассказано о том, как население бывшей Российской империи прошло курс всеобщей и тотальной совковизации. Разумеется, читатель (95-98% населения страны) иного мнения и о стране, и о себе самом. Вы, любезный читатель, испытываете ностальгию по ћвеликому прошломуЋ страны, перед ядерным могуществом которой трепетал мир. И поэтому мои писания, мое негативное к нему, читателю, отношение ничего, кроме раздражения вызвать не может. Успокойся дорогой читатель, не для тебя я пишу. И не для твоих детей, которые сегодня (как это не странно) еще совковей своих родителей. Мои строки предназначены для единиц (сотых долей процента от населения страны), которые лишены тупого самодовольства большинства, и еще не утратили традиционную для русской интеллигенции толерантность. Впрочем, каждый вправе надеяться, что его внуки будут иными, чем он, интеллектуально убогий Совок Совкович. |
АЛЬМАГИЙ ГОЛУБОВ
АНТИХРИСТ В РОССИИ
(КОНСПИРОЛОГИЧЕСКИЙ РОМАН)
КНИГА II.
СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК,
генезис и современное состояние
Содержание второй книги
ЧАСТЬ 1. СЕМЬЯ СОБАКИНЫХ
(Реконструкции автора)
Глава 1. Гениталий Собакин.
"Штази и ГБ"
1. Удивительные указания начальства
"Об опыте и знании"
Бай-То, Китай, IXв.н.э.
2. Странная просьба партнера
"Об опыте и знании"
Бай-То, Китай, IXв.н.э.
3. Признание партнера
"Об опыте и знании"
Бай-То, Китай, IXв.н.э.
4. Собакины - верные псы
5. Прирожденный лидер
6. Сексуальная привлекательность лидера
"Власть"
Кай-Ши-Бо,Китай, XIVв.н.э.
7. Как добивались успеха в эпоху позднего застоя
Кто умеет создавать
видимость деятельности,
тому легче произвести впечатление.
"Об искусстве создавать мнимости"
Ши-Дзи-Ин, Китай, Xв.н.э.
8. Дело раскрутилось на славу, все получили поощрения
Показать себя - вот главное.
"Об искусстве создавать мнимости".
Ши-Дзи-Ин, Китай, Xв.н.э.
9. Наследник Андропова
"Власть"
Кай-Ши-Бо, Китай, XIVв.н.э.
10. Мы слышим музыку нашу музыку
Свой своего видит издалека.
Народная мудрость.
11. Сексшоп Собакиных
И непотребство может приносить выгоду.
"О низменных желаниях"
Си-Дзень-И, Китай, XIVв.н.э.
АКЦИОНЕРНОЕ ОБЩЕСТВО ГЕНИТАЛИЙ И СЫН.
12. Генезис имени Гениталий
Имена бывают не только древние.
"Об опыте и знании"
Бай-То, Китай, IXв.н.э.
Глава 2. Костя Собакин. "Кому руководить страной?"
1. Можно ли победить жидяру хитростью?
Хитрость часто надежней силы.
"Чего в жизни не бывает?"
Кай-До-Ши, Китай, XIв.н.э.
2. В глубинку на самостоятельную работу
Начинать карьеру
лучше всего в провинции.
"Чего в жизни не бывает?"
Кай-До-Ши, Китай, XIв.н.э.
3. Таинственные события в городе Луза
Об оборотнях и путешествиях на Луну,
рассказывают старинные легенды.
"Чего в жизни не бывает?"
Кай-До-Ши, Китай, XIв.н.э.
4. Наши уфологи - жертвы чьих- то экспериментов
Кто обманул доверчивые души?
"Чего в жизни не бывает?"
Кай-До-Ши, Китай, XIв.н.э.
5. Кому руководить страной?
Надежды
далеко не всегда исполняются.
"Чего в жизни не бывает?"
Кай-До-Ши, Китай, XIв.н.э.
6. Местечковые антисемиты и евреи дворянских кровей
Лицо человека
выражает его сущность.
"Лицо и душа"
Си-кэй, Китай, IXв.н.э.
7. Приказ Центрального штаба РНЕ
Уничтожить врага - главная обязанность воина
"Власть"
Кай-Ши-Бо,Китай, XIVв.н.э.
8. Какой силой обладает Штази?
Некоторые мужчины
просто притягивают женщин.
"Лицо и душа"
Си-Кэй, Китай, IXв.н.э.
9. Знаток мужской психологии
Женщинам легкого поведения
хорошо знакомы мужские пороки
"Лицо и душа"
Си-Кэй, Китай, IXв.н.э.
10. Вождь - обольститель нации
И вождь, и обольститель женщин
действуют одними и теми же методами.
"Власть"
Кай-Ши-Бо,Китай, XIVв.н.э.
Глава 3. Марина Собакина. "Страсть"
1. Она знает себе цену
Женщина, не ценящая себя, не стоит ничего."Об опыте и знании"
Бай-то, Китай, IXв.н.э.
2. Страсть, разжигающая пожар
Мужчина, вызывающий страсть,
опасен для женщины.
"Об опыте и знании"
Бай-то, Китай, IXв.н.э.
3. Связь, которую невозможно оборвать
Бывают связи,
оборвать которые невозможно.
"Об опыте и знании"
Бай-то, Китай, IXв.н.э.
4. Просьба любовника
Некоторые просьбы, и выполнить нельзя,
и игнорировать невозможно.
"Об опыте и знании"
Бай-то, Китай, IXв.н.э.
Глава 4. Нина Собакина. "Цветы и мистика"
Хорошее настроение - это благо.
"Благословенная тишина"
Лю-Бэнь, Китай, XIIв.н.э.