Грэм Хэнкок : другие произведения.

Америка до: ключ к затерянной цивилизации Земли

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  Оглавление
  
  Также Грэм Хэнкок
  
  Титульная страница
  
  авторское право
  
  Преданность
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  Благодарности
  
  Вступление
  
  Часть I: Маниту: Тайна Змеиного холма
  
  1. Зачарованное царство
  
  2. Путешествие во времени
  
  3. Дракон и Солнце
  
  Часть II: Новый мир? Тайна первых американцев
  
  4. Прошлое не столько скрывается, сколько отрицается
  
  5. Сообщение от мастодонта
  
  6. Неучтенные тысячелетия
  
  Часть III: Гены: загадка ДНК
  
  7. Сибирь
  
  8. Зал рекордов
  
  9. Странное и загадочное генетическое наследие коренных американцев.
  
  10. Сигнал из времен сновидений?
  
  Часть IV: Мемы: Тайна Амазонки
  
  11. Города-призраки Амазонки
  
  12. Древние за завесой
  
  13. Черная Земля
  
  14. Садоводство Эдем
  
  15. Сакральная геометрия.
  
  16. Собственный Стоунхендж Амазонки
  
  17. Виноградная лоза мертвых
  
  Часть V: Вещи продолжают стареть: Тайна первобытных курганов
  
  18. вс
  
  19. Луна
  
  20. Машина времени точки бедности
  
  21. Взгляд за завесу
  
  Часть VI: Все готово для путешествия: Тайна смерти
  
  22. Quietus?
  
  23. Портал и путь
  
  24. Астрономия и геометрия в загробной жизни.
  
  Часть VII: Затем Апокалипсис: Тайна Катаклизма
  
  25. Элоиза
  
  26. Пламя и лед
  
  27. Мыс Страха
  
  Часть VIII: выжить! Тайна человека-невидимки
  
  28. Охотники-собиратели и затерянная цивилизация.
  
  29. Неизвестные неизвестные
  
  30. Ключ к затерянной цивилизации Земли.
  
  Приложение 1. Мелазония, также известная как Аманезия
  
  Приложение 2. Древние карты ледникового периода.
  
  Приложение 3. Сначала был лес, потом леса не было, потом…
  
  Примечания
  
  Показатель
  
  Раздел изображений
  
  ТАКЖЕ ГРЭМА ХЭНКОКА
  
  Маги богов: забытая мудрость затерянной цивилизации Земли
  
  Бог войны: Ночи ведьмы
  
  Запутанный: Пожиратель душ
  
  Сверхъестественное: встреча с древними учителями человечества
  
  Талисман: Священные города, Тайная вера
  
  Другой мир: Таинственное происхождение цивилизации
  
  Зеркало Небес: поиски затерянной цивилизации
  
  Тайна Марса: Повесть о конце двух миров
  
  Послание Сфинкса: поиски скрытого наследия человечества
  
  Отпечатки пальцев богов: свидетельства утраченной цивилизации Земли
  
  Знак и печать: поиски потерянного ковчега завета
  
  Америка до
  
  Ключ к потерянной цивилизации Земли
  
  Грэм Хэнкок
  
  Изображение отсутствует
  
  www.hodder.co.uk
  
  Впервые опубликовано в Великобритании в 2019 году компанией Coronet.
  
  Отпечаток Hodder & Stoughton
  
  Компания An Hachette UK
  
  Авторские права No Грэм Хэнкок 2019
  
  Право Грэма Хэнкока быть идентифицированным как Автор работы было заявлено им в соответствии с Законом об авторском праве, промышленных образцах и патентах 1988 года.
  
  Все права защищены.
  
  Никакая часть этой публикации не может быть воспроизведена, сохранена в поисковой системе или передана в любой форме и любыми средствами без предварительного письменного разрешения издателя, а также распространяться иным образом в какой-либо форме переплета или обложки, кроме той, в которой он публикуется без каких-либо аналогичных условий для последующего покупателя.
  
  Запись в каталоге CIP для этого названия доступна в Британской библиотеке.
  
  электронная книга ISBN 9781473660564
  
  Hodder & Stoughton Ltd
  
  Кармелитовый дом
  
  Набережная Виктории, 50
  
  Лондон EC4Y 0DZ
  
  www.hodder.co.uk
  
  Для Санты,
  
  на протяжении многих жизней, прошлых, настоящих и будущих, моя родственная душа всегда.
  
  С нетерпением ждем еще более удивительных приключений!
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  ТАКЖЕ ГРЭМА ХЭНКОКА
  
  ТИТУЛЬНАЯ СТРАНИЦА
  
  АВТОРСКОЕ ПРАВО
  
  ПРЕДАННОСТЬ
  
  БЛАГОДАРНОСТИ
  
  ВСТУПЛЕНИЕ
  
  ЧАСТЬ I : М ANITOU : Т ОН М YSTERY О S ERPENT М OUND
  
  1. Зачарованное царство
  
  2. Путешествие во времени
  
  3. Дракон и Солнце
  
  Часть II : N EW Вт СЕМИРНАЯ? Т ОН М YSTERY О F IRST A MERICANS
  
  4. Прошлое не столько скрывается, сколько отрицается
  
  5. Сообщение от мастодонта
  
  6. Неучтенные тысячелетия
  
  ЧАСТЬ III : G ENES: Т ОН М YSTERY В ДНК
  
  7. Сибирь
  
  8. Зал рекордов
  
  9. Странное и загадочное генетическое наследие коренных американцев.
  
  10. Сигнал из времен сновидений?
  
  ЧАСТЬ IV : М EMES: Т ОН Mazon М YSTERY
  
  11. Города-призраки Амазонки
  
  12. Древние за завесой
  
  13. Черная Земля
  
  14. Садоводство Эдем
  
  15. Сакральная геометрия.
  
  16. Собственный Стоунхендж Амазонки
  
  17. Виноградная лоза мертвых
  
  ЧАСТЬ V : S ТУФ J UST К ЭВЧ О Н О Эттинг О LDER: Т ОН М YSTERY из Р RIMEVAL М OUNDS
  
  18. вс
  
  19. Луна
  
  20. Машина времени точки бедности
  
  21. Взгляд за завесу
  
  ЧАСТЬ VI : E сострил ДЛЯ J OURNEYING: Т ОН М YSTERY ИЗ D EATH
  
  22. Quietus?
  
  23. Портал и путь
  
  24. Астрономия и геометрия в загробной жизни.
  
  ЧАСТЬ VII : А POCALYPSE Т СФДЗ: Т ОН М YSTERY О С ATACLYSM
  
  25. Элоиза
  
  26. Пламя и лед
  
  27. Мыс Страха
  
  ЧАСТЬ VIII : С УРВИВЬЕМ! Т ОН М YSTERY О I NVISIBLE М А.Н.
  
  28. Охотники-собиратели и затерянная цивилизация.
  
  29. Неизвестные неизвестные
  
  30. Ключ к затерянной цивилизации Земли.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 1. МЕЛАЗОНИЯ, АМАНЕЗИЯ
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ДРЕВНИЕ КАРТЫ ЛЕДЯНОГО ВЕКА.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Сначала БЫЛ ЛЕС, ТО НЕ БЫЛО ЛЕСА, ТОГДА БЫЛ …
  
  ПРИМЕЧАНИЯ
  
  ПОКАЗАТЕЛЬ
  
  ИЗОБРАЖЕНИЕ РАЗДЕЛ
  
  БЛАГОДАРНОСТИ
  
  МОЖНО, ЧЕРЕЗ НАДЗОР, Я НЕ смогу должным образом отметить здесь некоторых из многих замечательных людей, которые помогли мне в усилиях, приведших к созданию этой книги. Если так, я надеюсь, что меня простят. Годы становятся длинными, а памяти короткой!
  
  Я в большом долгу перед своей женой, родственной душой и товарищем по приключениям, фотографом Сантой Файя. Во время работы над этой книгой я пережил два ужасных эпизода судорог и потери сознания, в результате которых я больше не отвечал за вождение автомобиля. Итак, за все наши тысячи миль автомобильных путешествий по одним из самых захватывающих пейзажей в Калифорнии, Аризоне, Нью-Мексико, Колорадо, Южной Дакоте, Вайоминге, Нью-Гэмпшире, Массачусетсе, северной части штата Нью-Йорк, Северной и Южной Каролине, Луизиане, Миссисипи, Арканзас, Алабама, Теннесси, Миссури, Иллинойс и Огайо. Я сидел на пассажирском сиденье, а Сантха сидел за рулем. Поэтому я хочу поблагодарить мою необыкновенную жену за ее стойкость перед лицомневзгод, за ее вдохновляющее присутствие, за ее творческий талант всегда делать правильные фотографии в нужный момент и за ее безмерную способность любить. Я бы давно остановился и остановился, если бы не ты, Санта. Спасибо. Спасибо тебе за все.
  
  Помимо фотографического содержания, эта книга содержит большое количество разработанных изображений, иллюстрирующих некоторые из более сложных аспектов аргументации. Требовался арт-директор, и мой сын Люк взял на себя эту ответственность, круглосуточно работая над подготовкой графики и иллюстраций, сопровождающих текст. Благодарность и уважение за отлично проделанную работу.
  
  Мой научный сотрудник Холли Ласко Скиннер работала со мной над сбором документации и отслеживанием труднодоступных фактов с первых дней работы над этим проектом. Она блестяще выискивала, обрабатывала и разбирала ошеломляющие массы данных, тщательно проверяла все источники и постоянно предупреждала меня о новых научных разработках. Спасибо, Холли.
  
  Росс Гамильтон, вдохновляющий учитель древних тайн, открыл мне глаза на загадку Змеиного холма в Огайо и помог мне понять значение его сверхъестественной связи с закатом летнего солнцестояния.
  
  Уильям Ромен, по моему мнению, самый важный археолог, изучающий в настоящее время культуры строительства земляных работ в долине Миссисипи, любезно нашел время, чтобы обменяться мнениями со мной, и разрешил мне воспроизвести ряд своих прекрасных фотографий и диаграмм, иллюстрирующих археоастрономические последствия его творчества. исследовать.
  
  Гэри Дэвид, чья работа по археоастрономии Юго-Запада имеет первостепенное значение, щедро поделился со мной своими обширными знаниями и идеями во время путешествия по Аризоне и Нью-Мексико.
  
  Я благодарен Рэндаллу Карлсону, верному соратнику по оружию, а также Брэдли Яну и Кэмрону Уилтширу, которые внесли свой вклад в этот проект самым разным и важным образом.
  
  Особая благодарность ученым из Исследовательской группы комет, чья новаторская гипотеза воздействия молодого дриаса обеспечивает наиболее полное объяснение таинственного конца последнего ледникового периода и освещает предысторию мира в совершенно новом свете. Аллен Уэст, Эл Гудиер, Крис Мур и Джордж Ховард были особенно щедры на свое время.
  
  Я благодарен Тому Демере, главному палеонтологу Музея естественной истории Сан-Диего, за встречу со мной и за то, что я взял меня за кулисы в архив, чтобы рассказать обо всех последствиях открытий в Черутти. Сайт мастодонтов. Эта находка, указывающая на присутствие человека в Северной Америке не менее 130 000 лет назад, переписывает предысторию.
  
  Эске Виллерслев из Копенгагенского университета, мировой эксперт по изучению древней ДНК, терпеливо ответил на мои вопросы и поделился своими мыслями об аномальном австралазийском генетическом сигнале, обнаруженном у некоторых изолированных народов тропических лесов Амазонки.
  
  Тем временем по всей Амазонке ведутся археологические исследования огромной важности, обнаруживающие существование каменных кругов и сотен огромных геометрических земляных валов. В этом контексте я хотел бы поблагодарить Мариану Петри Кабрал из Федерального университета Минас-Жерайс, Санну Сауналуома и Марти Парссинен из Хельсинкского университета и Кристофера Шона Дэвиса из Университета Иллинойса за позитивный настрой, с которым они встретили моя просьба воспроизвести фотографии и карты, иллюстрирующие их находки.
  
  За их профессиональную и дружелюбную поддержку во всех аспектах нашего исследовательского визита в Денисову пещеру в Сибири, огромное спасибо Сергею Кургину, который организовал поездку и провел всю дорогу, и Ольге Вотриной, нашему прекрасному переводчику. Также выражаем благодарность Сибирскому отделению Института археологии и этнографии Российской академии наук за их любезное сотрудничество и разрешение на воспроизведение фотографий артефактов из Денисовой пещеры.
  
  Мои редакторы Питер Волвертон из St. Martin's Press в Соединенных Штатах и ​​Марк Бут из Coronet в Соединенном Королевстве, а также мой литературный агент Соня Лэнд из Sheil Land Associates были превосходными союзниками и друзьями, давая мне возможность воспользоваться своими преимуществами. отличный совет и высочайший профессионализм на каждом шагу.
  
  Любые заслуги перед Америкой во многом обязаны тем, кого мы здесь называем, а также многим ученым и профессиональным исследователям по всему миру, открытия которых рассматриваются на следующих страницах. Я старался правильно представить их работу, но если есть какие-либо ошибки или неверные толкования, то ответственность полностью лежит на мне.
  
  И последнее, но не менее важное: я счастлив быть окруженным красивой радужной семьей без границ. Сантха и Люк уже упомянуты здесь, и сейчас настал момент, чтобы засвидетельствовать мою любовь и признательность другим пятерым нашим взрослым детям - Шону, Шанти, Лейле, Рави и Габриель. Я британец, родился в Шотландии от отца-англичанина и матери-шотландки. я4 года своего детства провела в индийском штате Тамил Наду. Санта имеет тамильское происхождение, но родился и вырос в Малайзии. Шон и Лейла по рождению наполовину сомалийцы, наполовину британцы. Шанти и Рави по рождению наполовину тамильские малазийцы, наполовину итальянские американцы. Люк и Габриель оба британцы по происхождению. Муж Лейлы, Ясон, - грек; Жена Рави, Лидия, американка; Жена Люка, Аяко, японка; и они подарили нам трех волшебных внуков, Нилу, Лео и Генри, которые украшают нашу жизнь своей невинностью, детской мудростью и смехом.
  
  ВСТУПЛЕНИЕ
  
  У меня на полках известная и очень уважаемая книга под названием « История начинается в Шумере» . 1Речь, конечно же, идет о знаменитой высокой цивилизации шумеров, которая начала формироваться в Месопотамии - примерно в современном Ираке между реками Тигр и Евфрат - около 6000 лет назад. Спустя несколько веков Древний Египет, воплощение элегантной и утонченной цивилизации античности, стал единым государством. Однако до того, как разразиться полным расцветом, и Египет, и Шумер имели долгую и загадочную доисторическую основу, в которой уже присутствовали многие формирующие идеи их исторических периодов.
  
  После шумеров и египтян последовала непрерывная преемственность аккадцев, вавилонян, персов, греков и римлян, и, кроме того, были невероятные достижения древней Индии и древнего Китая. Поэтому для нас стало второй натурой думать о цивилизации как об изобретении «Старого Света» и вообще не связывать ее с «Новым миром».
  
  Кроме того, стандартным учением девятнадцатого и двадцатого веков было то, что Америка - Северная, Центральная и Южная - были одними из последних крупных массивов суши на Земле, населенных людьми, что эти люди были кочевыми охотниками-собирателями, что большинство из них впоследствии остались охотниками-собирателями, и что до относительно недавнего времени здесь не происходило ничего особенного, имеющего большое культурное значение.
  
  Это учение глубоко ошибочно, и, поскольку мы приближаемся к концу второго десятилетия двадцать первого века, ученые единодушны не только в том, что его следует отбросить, но также в том, что необходима совершенно новая парадигма доисторической истории Америки. . Такие важные сдвиги в науке не происходят без уважительной причины, и причина в данном случае очень проста в том, что появилось множество убедительных новых свидетельств, которые полностью противоречат и опровергают предыдущую парадигму.
  
  Каждый имеет и делает свое собственное «дело», и мое собственное дело, более чем за четверть века путешествий и исследований, было поиском потерянной цивилизации далекой доисторической эпохи - развитой цивилизации, полностью уничтоженной на краю льда. Возраст и чем-то похож на легендарную Атлантиду.
  
  Платон, в старейшем из сохранившихся письменных источников традиции Атлантиды, описывает его как остров «больше, чем Ливия и Азия вместе взятые».2 расположен далеко на западе Европы через Атлантический океан.3 До сих пор я сопротивлялся этой очевидной подсказке, которая, как я знал, уже была получена с неубедительными результатами рядом исследователей в течение последнего столетия.4Однако по мере того, как веские доказательства того, что археологи неправильно поняли предысторию ледникового периода Америки, начали накапливаться в папках на моем рабочем столе, а новые отчеты об исследованиях продолжали поступать, я не мог не задуматься о значении места, которому отдали предпочтение. Платон. Как известно читателям моих предыдущих книг, я рассматривал другие возможности, но мне пришлось признать, что огромный остров, лежащий далеко на западе Европы через Атлантический океан, действительно очень похож на Америку.
  
  Поэтому я решил снова открыть это холодное дело. Я бы начал с того, что собрал самые важные нити новых свидетельств из Америки. Я бы привела эти пряди в порядок. А затем я бы тщательно исследовал их, чтобы увидеть, может ли быть какая-то большая картина, скрытая среди деталей, разбросанных по тысячам научных статей в различных областях, от археологии до генетики, от астрономии до климатологии, от агрономии до этнологии и от геологии до палеонтологии.
  
  Уже было ясно, что предысторию Америки придется переписать; даже основные ученые были в целом согласны с этим. Но могло ли быть больше?
  
  В этой книге рассказывается о том, что я нашел.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  Первая обзорная карта Змеиного кургана, составленная Эфраимом Сквайером и Эдвином Х. Дэвисом в 1846 году и опубликованная Смитсоновским институтом в 1848 году, описывала курган как «самое необычное земляное сооружение, обнаруженное до сих пор на Западе».
  
  Изображение отсутствует
  
  Зачарованная реальность
  
  RCHAEOLOGY учит нас , что огромный, приглашающее, богатые ресурсами континенты Северной и Южной Америки были одними из самых последних мест на земле, была заселена людьми. Позже была заселена лишь горстка отдаленных островов.
  
  Это ортодоксия, но она рушится под натиском убедительных новых доказательств, обнаруженных с помощью новых технологий, в частности, эффективного секвенирования древней ДНК. В результате многие из самых фундаментальных «фактов» американской археологии, многие «основные истины», на которых строились теории и карьеры ее великих мужчин и женщин в девятнадцатом и двадцатом веках, теперь разоблачены как заблуждения. .
  
  Это далеко не совсем недавно, оно начинает выглядеть так, как будто присутствие человека в Америке может быть очень старым - возможно, более чем на 100 000 лет старше, чем считалось до сих пор.
  
  Эти значительно увеличенные временные рамки, возвращающие нас в глубь ледникового периода, имеет огромное значение для того, как мы рассматриваем, интерпретируем и датируем все памятники Северной и Южной Америки, построенные до времен Колумба. Возможность того, что у них может быть нераспознанная доисторическая предыстория, больше нельзя сбрасывать со счетов. Более того, Новый Свет был физически, генетически и культурно отделен от Старого около 12000 лет назад, когда повышение уровня моря затопило сухопутный мост, который раньше соединял Сибирь с Аляской.1Это разделение оставалось полным до тех пор, пока всего 500 лет назад генетический и культурный обмен не возобновился во время европейского завоевания. Отсюда следует, что любые глубокие связи между Америкой и Старым Светом, которые не являются результатом недавнего европейского влияния и которые не могут быть объяснены совпадением, должны быть старше 12000 лет.
  
  Помня об этом, 17 июня 2017 года я впервые посетил Змеиный холм, национальный исторический памятник на юге Огайо, который описывается как «лучший из сохранившихся примеров доисторического холма с изображениями животных в Северной Америке и, возможно, мир."2
  
  Он находится в округе Адамс, примерно в 75 милях к востоку от Цинциннати и в 7 милях к северу от города Пиблз по трассам SR-41N и OH-73W. Это преимущественно сельская, покрытая лесом часть штата с холмистыми холмами и зелеными лугами, протянувшаяся к северу от реки Огайо. В тот яркий летний день каждое дерево было покрыто пышными листьями, каждый цветок цвел, поля сияли, а извилистые улочки казались частью деревенской мечты.
  
  Однако в какую-то далекую эпоху вся эта идиллическая местность подверглась разрушительному катаклизму, самый разительный остаток которого имеет все черты классического ударного кратера диаметром 14 километров с ярко выраженным центральным поднятием, затонувшим внутренним кольцом-грабеном, переходной зоной и т. Д. и внешний обод.3Миллионы лет эрозии смягчили его контуры, но Google Планета Земля или пролёт показывают его очевидный кратерный вид. Большинство геологов согласны с тем, что это результат какого-то взрывного события, но природа взрыва долгое время оставалась нерешенной, и между сторонниками вулканизма и сторонниками столкновения с астероидом или кометой велись горячие споры.4 Поскольку Змеиный Курган является наиболее известной особенностью внутри него, и из-за неопределенности, вызванной спором, кратер в течение многих лет был официально известен как «Крипто-взрывное сооружение Змеиного кургана».5 Только с конца 1990-х годов появилось все больше свидетельств, которые привели к сегодняшнему широко распространенному консенсусу о том, что, как многие давно подозревали, он образовался в результате сверхскоростного космического удара.6
  
  Изображение отсутствует
  
  Многие ученые теперь согласны с тем, что причудливым геологическим объектом, внутри которого был построен холм, является древний ударный кратер диаметром около 14 километров, который по-разному называют «крипто-взрывоопасной структурой Змеиного кургана» и «Змеиным возмущением».
  
  Что касается времени, то столкновение произошло «позже раннего Миссисипского периода, потому что породы этого возраста [около 345 миллионов лет] были вовлечены в нарушение, и раньше, чем иллинойское оледенение (125 000 лет назад), потому что эти отложения не нарушены в северная часть сооружения ».7
  
  Довольно широкое окно! Тем не менее, большинство экспертов уверены, что возраст кратера должен составлять сотни миллионов, а не только сотни тысяч лет.8 И хотя считается маловероятным, что коренные американцы, построившие Змеиный курган, могли что-либо знать о космических ударах, многие ученые предполагают, что, будучи проницательными наблюдателями природы, они наверняка заметили бы любопытную, беспорядочную, катаклизмическую кольцевидную структуру местности и были бы впечатлены. этим.9
  
  «Они должны были знать, что это место имело значение», - говорит геолог из Огайо Марк Бараноски. «Они глубоко почитали старую Мать-Землю. Почти мистично, что они построили духовный объект ».10Точно так же геолог Раймонд Андерсон из Университета Айовы описывает кратер Змеиный курган как «одно из самых загадочных мест в Северной Америке. Коренные американцы нашли здесь что-то мистическое. И они были правы ».11
  
  Возникшая во время удара, интенсивная магнитная аномалия12центрирование по сайту приводит к тому, что компасы дают очень неточные показания. Есть также аномалии силы тяжести, вызванные ударом, и есть несколько подземных пещер, ручьев и воронок, которые, по мнению археолога из Огайо Уильяма Ромена, древние считали входами в подземный мир: «Среди многих народов необычные или переходные области, подобные этой, часто считаются священными. Действительно, такие места часто считаются сверхъестественными вратами или порталами между небесным Верхним миром и Подземным миром. … Можно только сделать вывод, что строители Змеиного кургана знали по крайней мере о некоторых из наиболее необычных характеристик местности и что они обнаружили чучело в этой аномальной области по очень конкретной причине ».13
  
  Когда мы проезжали последние несколько миль по OH-73W, я мог подумать, что мы входим в логово Змеи - священную область, где силы земли и неба однажды столкнулись с достаточной энергией, согласно расчетам государственного геолога Майкла. Хансен: «Взломать более 7 кубических миль скальной породы и поднять центральную часть круглого объекта как минимум на 1000 футов выше его нормального положения».14
  
  Можно было бы ожидать, что огромный холм-чучело будет расположен на высокой точке этого центрального поднятия, но вместо этого он разворачивается и изгибается вдоль извилистого гребня в юго-западном квадранте кратера у края кольцевого грабена. В северном конце хребта, где он поворачивает на северо-запад, лежит змеиная голова.
  
  Я видел все это в плане и на картах много раз раньше, но теперь, впервые, я собирался увидеть настоящую вещь. Я путешествовал со своей женой, фотографом Сантха Файя, и с местным геометром и археоастрономом Россом Гамильтоном, который посвятил большую часть своей жизни изучению Змеиного холма, и чья книга о памятнике заставляет задуматься по этому поводу.15
  
  Не только здесь, но и повсюду в мире я заметил, что очень особенные древние места, такие как Змеиный холм, похоже, могут задействовать механизмы, защищающие себя от человеческой глупости. Среди этих механизмов, время от времени, конкретный сайт побуждает страстного и преданного человека выступить в качестве его защитника - например, Мария Райхе на линиях Наска или Клаус Шмидт в Гёбекли-Тепе - и гарантировать, что не только его сохранение, но также и распространение ключевых знаний о нем.
  
  В последние десятилетия, с абсолютной приверженностью, худощавый и седобородый и аскет как буддийский монах Росс Гамильтон был тем человеком для Змеиного кургана.
  
  ЗЕМЛЯ И НЕБО
  
  МЫ ВЫКЛЮЧАЕМ 73 Вт ПРОСТО перед Браш-Крик и въезжаем в ухоженный парк, обслуживаемый организацией Ohio History Connection. Выйдя из машины, мы идем по тропинке через разрозненные заросли деревьев, проезжаем центр для посетителей и через несколько мгновений попадаем на покрытую травой набережную высотой около трех футов.
  
  «Хвост Змеи», - говорит Росс.
  
  Я хмурюсь. Это немного разочаровывает! Я не сразу вижу таинственную спираль, которую я ожидал от изученных мной планов. Но современные ступени преодолевают внешний изгиб, и с этой выгодной точки становятся видны внутренние витки земляных работ.16
  
  Эффект остается неутешительным, в основном потому, что нынешнее управление сайтом позволило густой группе деревьев загораживать вид, который в противном случае открывался бы на север по всей длине тела Змеи от его хвоста до головы.
  
  Поэтому, чтобы увидеть огромное изображение целиком, а не в отдельных частях, нам нужно наблюдать за ним с неба. К счастью, Santha подготовился к этому с помощью недавно приобретенного дрона MavicPro, оснащенного камерой высокого разрешения. Она сразу же запускает маленький квадрокоптер, и внезапно мы смотрим вниз через монитор с высоты 400 футов со змеем под нами, разворачивающимся наружу из этого свернутого хвоста.
  
  Сайт почти безлюден, но в кадре есть несколько человек, и они дают мне представление о его масштабе. Я знаю это уже из моих предварительных исследований, но увидеть это собственными глазами - совсем другое дело. Эта волнообразная Змея с разинутыми пастями имеет длину 1348 футов.17 Земляной холм, образующий его тело, в среднем составляет около 4 футов в высоту и сужается от ширины примерно 24 футов до примерно 22 футов через семь основных меандров, прежде чем сужаться дальше в спираль хвоста.18 Люди рядом с ним выглядят как карлики или эльфы в тени дракона, и впервые, с дрожью по спине, я осознаю - не в моем интеллекте, а в моем сердце, в моем духе - что могущественный и сверхъестественный здесь дремлет власть.
  
  Изображение отсутствует
  
  С высоты 400 футов становится видна полная форма великого Маниту Змеиного кургана. ФОТО: САНТА-ФАИА .
  
  Росс, кажется, читает мои мысли. «Некоторые называют это Manitou», - говорит он. «Но я бы пошел дальше. Я бы сказал, что наш Змей - это Гиче Маниту - Великий Дух и наследственный хранитель древних людей ».
  
  Для тех, кто вырос в материалистически-редукционистском мышлении западной науки, представление коренных американцев о Маниту кажется скользким и неуловимым. Хотя это может быть материализовано, его нельзя свести к материи. Его нельзя ни взвесить, ни измерить, ни посчитать. Это не поддающаяся количественной оценке, бесформенная, но разумная сила, «сверхъестественная, вездесущая и всеведущая»,19 в одном смысле духовная сущность сама по себе, в другом - таинственная невидимая сила, которая одушевляет всю жизнь и может проявляться как в природных явлениях, так и в природе. искусственные объекты и конструкции, которые были созданы с правильным намерением. «Глубина духовного присутствия Маниту и через него признание сверхъестественного, - комментирует один авторитет, - была и остается осязаемой сущностью, которую видели и ощущали сотни поколений индейцев Северной Америки. … По сути, коренные жители воспринимали духовный пейзаж, отпечатанный на физическом ландшафте, как одно и то же. Эта «двойственность» природного мира по-прежнему вдохновляет коренное население почитать как священные определенные места и скалы, которые, как считается, обладают «Маниту» ».20
  
  ЗМЕЙ И ЯЙЦО
  
  МЫ ПРИНИМАЕМ ДРОН на землю для замены батареи, а затем отправляем его обратно в небо.
  
  С высоты 400 футов примечательно, как извилистый естественный гребень, на котором был построен Змеиный курган, имеет отчетливые концы «головы» и «хвоста», а также то, как голова Змея расположена на «головном» конце гребня, в то время как волнистое тело, вплоть до хвоста, точно повторяет контуры хребта.
  
  Воодушевленные современным управлением сайтом,21 гододнако пышный древесный покров, который запрещает наблюдение вдоль главной оси север-юг, также заполняет восточную и западную стороны тела, как будто обрамляя великий Маниту. Запутанная масса зелени заглушает крутой западный склон обрыва до Браш-Крик, и я замечаю, что деревья особенно высоки и густы на северо-западе, вокруг головы Змеи, как будто намеренно позволили им расцвести, чтобы ослепить его.
  
  Я прошу Санту направить камеру в голову - это не произведение художественного реализма, а вместо этого представляет собой треугольную геометрическую конструкцию, идущую вперед от шеи Змея и образованную двумя зияющими «челюстями» с изогнутой землей, проходящей между ними.
  
  Изображение отсутствует
  
  Убрав все деревья, растительность и другие элементы поверхности, Lidar предлагает вид на Змеиный холм Маниту и извилистый естественный хребет, на котором он стоит, который иначе невозможно увидеть сегодня. ЛИДАРНАЯ ГРАФИКА ДЖЕФФРИ УИЛСОНА .
  
  Частично внутри этих зияющих челюстей находится внушительный и четко очерченный эллипс. Эта особенность заинтриговала первых исследователей кургана Эфраима Сквайера и Эдвина Дэвиса. В 1848 году в самой первой официальной публикации, выпущенной недавно созданным Смитсоновским институтом, они отметили, что эта любопытная структура была
  
  образованный насыпью из земли без каких-либо заметных отверстий, четыре фута в высоту и… совершенно правильных очертаний, его поперечный и сопряженный диаметры составляют сто шестьдесят и восемьдесят футов соответственно. Земля внутри овала немного приподнята: в его центре когда-то существовала небольшая круглая возвышенность из больших камней, сильно обожженных; но они были сброшены и разбросаны каким-то невежественным посетителем, под преобладающим представлением, вероятно, что золото было спрятано под ними. Острие холма, на котором покоится эта яйцеобразная фигура, похоже, было искусственно вырезано, чтобы соответствовать его очертаниям, оставив гладкую платформу.22
  
  Сквайер и Дэвис продолжают напоминать нам, что «змея, отдельно или в сочетании с кругом, яйцом или глобусом, была преобладающим символом среди многих примитивных народов».23 Они привлекают наше внимание, в частности, на юго-запад Англии, где стоит Стоунхендж, и на близлежащий большой хендж, каменные круги и серпантинные дороги Эйвбери, но, тем не менее, отказываются от двойной задачи проследить «аналогии, которые структура Огайо демонстрирует с землей». змеиные храмы Англии »и указание на« степень, в которой этот символ был применен в Америке ».24 Однако почти с грустью они описывают такое расследование как «чреватое величайшим интересом как с точки зрения того света, который оно отражает на примитивные суеверия отдаленно разделенных людей, так и особенно с точки зрения происхождения американской расы».25
  
  Ученые в девятнадцатом веке и даже в начале двадцатого века обычно применяли такие слова, как «примитивный» и «дикарь», к произведениям наших предков. Однако в Змеином кургане, как указывает Росс Гамильтон, эти так называемые суеверные примитивы явно владели некоторыми очень требовательными научными методами. Он смотрит на меня проницательно. «Только подумайте, с какой точностью они нашли истинный север и уравновесили все изображение вокруг этой линии север-юг. Прошло много времени, прежде чем современные геодезисты смогли с ним сравниться. Фактически, все ошибались до 1987 года, когда Уильям Ромен провел первое надлежащее обследование кургана и дал нам карту с правильными сторонами света ».
  
  Соединяя шарнир челюстей чучела с кончиком внутренней спирали его хвоста, ось меридиана Змеиного кургана сочетает эстетическую изысканность с астрономической и геодезической точностью высокого порядка. Более того, хотя онисами не пошли дальше, Сквайер и Дэвис были правы, проводя сравнения со Стоунхенджем и Эйвбери, поскольку эти великие английские земляные сооружения, как мы увидим в следующей главе, несут на себе отпечаток одной и той же «художественной науки».
  
  Изображение отсутствует
  
  Карта Уильяма Ромена 1987 года показала точность оси север-юг Змеиного холма.
  
  Изображение отсутствует
  
  ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ
  
  J ПСН М во время , машина. Я установил его, чтобы вернуть нас к пику последнего ледникового периода 21000 лет назад и в разгар лета в удивительное, таинственное и атмосферное место, где теперь может быть Национальный исторический памятник Большой Змеиный курган. нашел.
  
  Конечно, не было ни «Национальной исторической достопримечательности», ни такой сущности, как Соединенные Штаты Америки, ни графства Адамс в совершенно ином мире 21 тысячу лет назад. В то время, примерно от рек Огайо и Миссури к северу, широкая горизонтальная полоса Соединенных Штатов и всей Канады до Северного Ледовитого океана лежала под гигантской пеленой льда.
  
  Однако ни разу, даже во время последнего максимума ледников 21000 лет назад, лед не продвигался достаточно далеко на юг, чтобы похоронить извилистый естественный гребень, на котором сегодня стоит Змеиный холм.
  
  Мы перейдем к вопросу о том, когда было впервые сложено само большое изображение.в виде змеи. Но пока давайте выйдем из нашей машины времени на этот змеиный хребет и подышим свежим свежим воздухом под синим летним небом незагрязненного мира.
  
  Мы могли бы увидеть некоторых из великих зверей Североамериканского ледникового периода - знаменитую «мегафауну», таких как мамонты, мастодонты, гигантские ленивцы, короткомордые медведи и саблезубые тигры. Они процветали во время последнего ледникового максимума и продолжали это делать еще несколько тысячелетий, пока все они не были сметены с земли примерно между 12800 и 11600 лет назад в ходе так называемого «события вымирания позднего плейстоцена».1Существа, которых я назвал, ни в коем случае не были его единственными жертвами. В общей сложности тридцать пять родов мегафауны Северной Америки (каждый из которых состоял из нескольких видов) были уничтожены во время этого загадочного катаклизма, положившего конец ледниковому периоду.2Но все это было еще далеким будущим 21 000 лет назад, и мы не в Змеином Кургане для мегафауны. Вместо этого я хочу, чтобы вы прикрыли глаза и посмотрели на горизонт, примерно в дюжине миль к северу от вас. Там, в броне ярких, сверкающих, ослепляющих отражений, вас ждет зрелище, подобного которому нет сегодня нигде в мире, кроме Антарктиды. Это зрелище - отвесный, вырисовывающийся, непрерывный обрыв льда, поднимающийся более чем на милю в высоту и простирающийся почти на всю ширину Северной Америки от восточного побережья до западного побережья, - отмечает самую южную часть ледяной шапки в этих местах. В другом месте он протянул свои лопасти и языки на несколько десятков миль южнее, но здесь, недалеко от внешнего края кратера Змеиный курган, продвижение было решительно остановлено.
  
  Если бы люди присутствовали в округе Адамс 21000 лет назад, чтобы засвидетельствовать это явление, что бы они с этим сделали? Могли бы они подумать, что эта внезапная остановка ледяных скал была случайной? Просто одна из тех вещей, которые случаются?
  
  Или могло показаться, что эту землю защищает какой-то великий Маниту?
  
  Вернемся в нашу машину времени.
  
  Я собираюсь установить его так, чтобы он оставался в том же месте, но переместился на 8000 лет вперед, в день летнего солнцестояния 13000 лет назад, всего за пару сотен лет до начала события вымирания в позднем плейстоцене.
  
  Первое, что вы заметите, когда мы выйдем на хребет, - это то, что мир становится теплее - действительно, он неуклонно нагревается примерно с 18 000 лет назад и особенно резко с 14 500 лет назад. В результате,Хотя это все еще гигантская сила природы, ледяная шапка отступила примерно на 600 миль до широты озера Верхнее, и те надвигающиеся ледяные скалы, которые образовывали массивный искусственный горизонт всего в 12 милях к северу от Змеиного кургана, полностью исчезли. Таким образом, за исключением дорог и телекоммуникационных кабелей, вид, который предстает перед нами в середине лета 13000 лет назад, во многом совпадает с видом в разгар лета сегодня, когда естественный горизонт, окружающий чучело, образован изломанными и размытыми грядами невысоких холмов, которые сами по себе являются остатки древнего сверхскоростного космического удара, создавшего этот уникальный ландшафт.
  
  Итак, график для путешественников во времени:
  
   300 миллионов лет назад или около того в результате гигантского катаклизма образовался кратер Змеиный курган.
   21000 лет назад ледяная шапка Северной Америки достигла самой южной точки своего продвижения, остановившись всего в нескольких милях к северу от края разрушенного кратера.
   К 13000 лет назад ледяные скалы исчезли, и естественный горизонт Змеиного холма был восстановлен.
  
  17 июня 2017 года я совершил свой первый исследовательский визит в Змеиный курган, о котором говорится в главе 1, а 20 июня, в канун летнего солнцестояния, Санта, Росс Гамильтон и я вернулись на место, чтобы снова управлять дроном и наблюдать закат. изображение с точки зрения богов.
  
  ВОПРОС ПЕРСПЕКТИВЫ
  
  Середина лета - летнее солнцестояние - самый длинный день в году (в настоящее время 20/21 июня в северном полушарии), когда солнце встает в самой дальней точке к северу от востока и садится в самой дальней точке к северу от запада во время своего годового путешествия. Это также особенно знаменательный день в Змеином кургане, поскольку именно в день летнего солнцестояния открытые челюсти Змея наиболее прямо сталкиваются с точкой захода солнца, как будто собираясь поглотить ее.
  
  Это потому, что северный конец хребта, который Сквайер и Дэвис Считается, что был терраформирован («искусственно вырезан», как мы видели в предыдущей главе), оканчивается явным поворотом на запад, который определяет ориентацию головы Змея. Кажется невероятным, кем бы они ни были и когда бы они ни задумали насыпь (открытые вопросы, как мы увидим), что древние строители не знали, что эта естественная западная кривая выровняла передний край хребта с точкой заката. в день летнего солнцестояния.
  
  Изображение отсутствует
  
  Выравнивание Змеиного холма к закату летнего солнцестояния.
  
  Я считаю, что они это прекрасно осознавали.
  
  Действительно, присутствие Змея здесь и ориентация его головы несут все отличительные черты великих умов в действии, демонстрируя тщательно продуманный дизайн, не предназначенный для того, чтобы стоять отдельно, а, скорее, чтобы усилить и прояснить выравнивание солнцестояния - священное единение земли и неба - это природа уже установила.
  
  С точки зрения науки двадцать первого века тот факт, что конец естественного хребта ориентирован на закат во время летнего солнцестояния, является случайностью. Было бы глупо вкладывать в него какое-либо значение - не говоря уже о таком значении, которое могло бы послужить стимулом для огромного строительного проекта и привести его к триумфальному завершению.
  
  Однако следует иметь в виду, что все выглядело совсем иначе. древние, которые воспринимали землю и небо как живых духов в общении друг с другом.
  
  В нашем веке, когда технология является королем, а большая часть человечества живет и умирает в городах, мы вырубаем тропические леса, загрязняем и оскверняем землю, избегаем и царапаем небо. Заостренные лезвия огромных зданий превращают наш взгляд на горизонт в зазубренные, сверкающие, бессмысленные оригами, в то время как световое загрязнение настолько велико, что мы не можем видеть звезды. По иронии судьбы, однако, любое количество астрономических программ перенесет мерцающие звезды в виртуальную реальность на экранах наших компьютеров. Как ни странно, наша культура тоже продвинула научное изучение космоса до исключительно высокой степени.
  
  Вроде бы все хотим видеть, но только на расстоянии, через технологический фильтр.
  
  Поэтому неудивительно, что для многих из нас небо полностью утратило таинственную ауру, которая когда-то цеплялась за него, и превратилось в расплывчатый, расфокусированный, в значительной степени несущественный, даже не красивый фон для окружающего мира. гораздо более важный материальный бизнес нашей повседневной жизни. Воспитанный в культуре, которая сосредотачивает всю свою энергию на производстве и потреблении коммерческих товаров и услуг, нам просто кажется плохим бизнесом вкладывать огромные ресурсы, интеллект и энергию в строительство великих памятников, связанных, например, с восходом или восхождением. точки захода солнца в дни равноденствия, летнего или зимнего солнцестояния.
  
  Однако в течение тысяч и тысяч лет именно это происходило по всему миру.
  
  ГДЕ ВСТРЕЧАЮТСЯ НЕБО И ЗЕМЛЯ
  
  ПЕРЕЙДИТЕ В ГОРОД Луксор в Верхнем Египте, встаньте у западного входа в великий Храм Карнака в предрассветное время 20/21 декабря (зимнее солнцестояние и самый короткий день в году в Северном полушарии) и терпеливо ждите, пока появляется солнце. Когда это произойдет, вы увидите, что его первые лучи падают прямо на километровую ось храма, которая ориентирована к югу от востока под точно правильным углом, чтобы нацелить точку восхода солнца в этот особенный день.
  
  Или отправляйтесь в Стоунхендж перед рассветом 20/21 июня, в день летнего солнцестояния, войдите в большой каменный круг и лицом к северу от востока вдоль его оси к грубому, необработанному мегалиту - Пяточному камню, стоящему заметно за пределами круга. Когда свет залит небо, вы увидите, насколько тщательно и целенаправленно, кажется, помещен Пяточный камень, почти как мушка на стволе винтовки, чтобы нацелиться на восходящее солнце в этот особенный день.
  
  Или отправляйтесь в Ангкор-Ват в Камбодже и расположитесь в мертвой точке на западном конце входной дороги большого храмового комплекса в предрассветный период 20/21 марта, во время весеннего равноденствия, или 20-21 сентября, во время осеннего равноденствия, когда день и ночь равны по длине, и солнце встает идеально на востоке. В любом из этих двух особых случаев вы обнаружите, что дорога и храм настолько точно ориентированы, что восходящее солнце на мгновение садится на центральную башню Ангкора и освещает весь величественный комплекс, как сказочное королевство.
  
  Все эти места являются искусственными святилищами, которые говорят о союзе неба и земли в ключевые моменты года. Их по праву можно назвать иерофаниями, потому что их основная цель - раскрыть и проявить священную связь между макрокосмом и микрокосмом, небом и землей, «вверху» и «внизу».
  
  Однако вокруг этой величественной планеты-сада, которую мы называем Землей, разбросаны другие, еще более могущественные иерофании, созданные не людьми, а природой, где земля и небо шепчутся друг с другом с исключительной интимностью. Мудрые древние, знавшие сад задолго до нас, искали такие места, которые они считали священными, и когда они находили их, они иногда изменяли их, чтобы почтить и укрепить общение, свидетелями которого они были.
  
  Исследование, опубликованное в 2018 году, хотя и подлежит дальнейшему подтверждению, предполагает, что Стоунхендж может быть одним из них. Археологи долгое время считали, что его более высокие и тяжелые столбы - большие известняковые «сарсены» - не встречались на равнине Солсбери, где стоит Стоунхендж, а их пришлось перетащить на 18 миль от холмов Мальборо.3 Таким образом, непреходящая загадка заключалась в том, зачем кому-то прилагать столько усилий и усилий, чтобы перемещать мегалиты весом до 50 тонн на равнину Солсбери, когда Стоунхендж можно было просто возвести на холмах Мальборо?
  
  Новое исследование предлагает довольно неожиданный ответ. Похоже, что два сарсена - Камень 16 в юго-западном квадранте большого круга иПяточный камень за пределами круга к его северо-востоку - в конце концов, он НЕ был принесен сюда из холмов Мальборо, но естественным образом стоял на равнине Солсбери в течение миллионов лет.4Но что в них волшебного, так это их мировоззрение. Наблюдатель позади Камня 16, смотрящий на северо-восток в сторону Пяточного Камня на рассвете во время летнего солнцестояния, увидит восход солнца позади него. Затем через 6 месяцев, во время зимнего солнцестояния, наблюдатель за Heel Stone , глядя юго на камень 16 будет видеть солнце набор за ним.
  
  Изображение отсутствует
  
  Новое исследование показывает, что Камень 16 и Пяточный камень присутствовали на Солсберийской равнине, по природе своей совмещенной с солнцестоянием, до того, как был построен Стоунхендж. ИЗОБРАЖЕНИЕ: ПРОИЗВОДНАЯ « STONEHENGE » от RUSLANS3D, CC BY 4.0 .
  
  Археолог Майк Питтс, который руководил исследованием, предполагает, что то, как выравнивание этих двух сарсенов означало середину зимы и середину лета, не осталось бы незамеченным древними британцами, которые придавали этому месту особое значение задолго до того, как планировали геометрию Стоунхенджа. и возвели целый впечатляющий комплекс мегалитов вокруг ранее существовавшей оси. В самом деле, если Питтс прав, то именно из- за этой естественной оси солнцестояния и был построен Стоунхендж здесь.5
  
  Еще один пример того, как люди сакрализует место, где земля обращается к небу, - это Великий сфинкс в Гизе в Египте, который, как считается, зародился как «ярданг» - гребень скальной породы, сформированный тысячелетиями пустынных ветров в совершенно естественную форму. напоминающий льва.6 Многие такие обнажения, описанные европейскими исследователями восемнадцатого и девятнадцатого веков как «сфинксовидные» и похожие на «львов», существуют в Западной пустыне Египта.7Но что было особенным в этом месте, так это его расположение с видом на долину Нила и любопытный факт, что природа со значительной точностью сориентировала его прямо на восток и, следовательно, на точку восхода солнца в дни равноденствия. Как было предложено в Стоунхендже, похоже, что это небесное выравнивание в первую очередь привлекло к нему людей, побудив их превратить его в гигантское монолитное скульптурное произведение, сначала улучшив его естественную львиную форму, а гораздо позже, во времена фараоны, переделывая свою (к тому времени сильно разрушенную) львиную голову в человеческое подобие.
  
  Отправляйтесь в Гизу на рассвете в день зимнего солнцестояния, и вы увидите восход солнца далеко к югу от востока, и так далеко справа от взора Сфинкса. Отправляйтесь туда на рассвете в день летнего солнцестояния, и вы увидите солнце, восходящее далеко к северу от востока, и так далеко слева от взора Сфинкса. Но отправляйтесь туда на рассвете во время весеннего или осеннего равноденствия, и вы станете свидетелем священного единения неба и земли, а взгляд Сфинкса идеально выровнен по диску восходящего солнца.
  
  Такие волшебные, но мимолетные соединения земли и неба не ограничиваются Старым Светом.
  
  В Новом Свете коренные американцы также построили огромные сооружения, чтобы почтить и направить точно такие же моменты и энергии, и искали некоторые поразительные топографические особенности - считавшиеся священными, - через которые небесные и земные духи уже были связаны близостью. Таким образом, точно так же, как в Египте есть Великий Сфинкс, естественный, но модифицированный и улучшенный людьми, чтобы связать небо и землю на восходе солнца в дни равноденствия, и точно так же, как естественная ось солнцестояния Стоунхенджа была изменена и улучшена людьми с чудесным и прекрасным эффектом, Итак, в Северной Америке есть Большой Змеиный холм, естественный горный хребет, модифицированный и улучшенный людьми, чтобы соединить небо и землю на закате в день летнего солнцестояния.
  
  Изображение отсутствует
  
  В своей статье 1987 года Хардманы предложили точку обзора около центра овальной формации перед головой Змея, где, как сообщается, алтарь из больших камней оставался на месте до тех пор, пока он не был разрушен в девятнадцатом веке. С этой точки зрения они остановились на выравнивании по азимуту 302 градуса, ориентируясь на закат во время летнего солнцестояния.
  
  А ВОТ И СОЛНЦЕ
  
  Поразительная связь Змеиного холма с летним солнцестоянием оставалась незамеченной, незамеченной и не изученной никем в нашу эпоху до 1987 года. Это был год, когда в осеннем номере журнала « Археолог из Огайо» была опубликована знаменательная статья Кларка и Марджори Хардман под названием «Великий змей». и Солнце ».
  
  В этой статье хребет, за которым садится солнце 20/21 июня, если смотреть со стороны Змеиного холма, был смело переименован авторами в «Хребет Солнцестояния», а ориентация раскрытых пастей Змеи на точку захода солнца на летнее солнцестояние было признано и явным впервые.8
  
  То, что было увидено, не может быть невидимым даже в эпоху, столь радикально оторванную от космоса, как наша. Таким образом, благодаря Хардманам, никто, кто серьезно взглянет на Змеиный курган, теперь не может не заметить, как челюсти Змея выстраиваются в линию с заходящим солнцем летнего солнцестояния. Однако из-за того, что эти челюсти широко разинуты, это выравнивание было таким же общим и очевидным 13000 лет назад, как и сегодня. Поэтому Хардманы стремились его усовершенствовать. Как показано на диаграмме выше, они выбрали в качестве своей точки обзора сообщаемое местоположение, недалеко от центра овального образования перед головой Змея, бывшего «возвышения из больших камней», описанного Сквайером и Дэвисом как разрушенное, когда они посетили сайт в середине девятнадцатого века.9 Хардманы утверждали, что наблюдатель, который расположился в этом месте вечером во время летнего солнцестояния, мог бы увидеть солнце, садящееся под азимутом 302 градуса за определенным объектом на «Хребте Солнцестояния» - особенностью, похожей на мушку на винтовке. что они назвали «Ручку солнцестояния».10
  
  Изображение отсутствует
  
  «Азимут» объекта - это его расстояние от истинного севера в градусах, считая по часовой стрелке. Север обозначен как 0 градусов, поэтому азимут 90 градусов направлен на восток, азимут 180 градусов на юг, а азимут 270 градусов на запад. Таким образом, азимут 302 градуса будет 32 градуса к северу от запада.
  
  ЖАРЕНИЕ ХАРДМАНОВ
  
  В археологической науке и действительно хорошей науке часто бывает, что всякий раз, когда публикуется авантюрный и необычный новый тезис, будут предприниматься попытки его опровергнуть. Поэтому, когда я обратился к зимнему выпуску журнала Ohio Archaeologist за 1987 год, можно было ожидать, что я найду опровержение работы Хардманов. Эта статья под названием «Змеиный курган вновь» была написана Уильямом Ф. Роменом, очень интересным и важным исследователем в этой области.
  
  Исходя из предположения, что Змеиный курган был построен около 2000 лет назад (общее мнение археологов 1980-х гг.), Ромен указал, что предложенное Хардманом выравнивание не приняло во внимание устоявшееся археоастрономическое явление, а именно то, что восход и заход солнца точки на горизонте не остаются неизменными, а медленно меняются с течением времени.11
  
  Это происходит потому, что положения восхода и захода солнца ограничены не только широтой, с которой они наблюдаются, но и наклоном земная ось по отношению к плоскости ее орбиты. В настоящее время угол наклона составляет около 23 ® 44 '.12 Этот угол, однако, не является фиксированным, а медленно увеличивается и уменьшается в 41 000-летнем «цикле наклона» между минимумом 22,1 ® и максимумом 24,5 ®.13 По словам ведущего археоастронома Энтони Ф. Авени, возникающие в результате изменения положения восхода и захода солнца вдоль горизонта в течение длительных периодов «значительны»:14расчеты которых Ромен использовал в своей статье 1987 года, чтобы выделить то, что, по его мнению, было фатальной ошибкой в ​​деле Хардманов. Они приняли эпоху 2000 лет назад для строительства Змеиного кургана, но предложенный ими азимут захода солнца 302 ® не имел смысла. Как правильно заметил Ромен, если смотреть со стороны Змеиного кургана 2000 лет назад, «солнце летнего солнцестояния зашло бы под азимутом около 300,4 градуса. … Другими словами, солнце летнего солнцестояния зашло бы примерно на 1,6 градуса, что эквивалентно 3 диаметрам солнца, к югу от Ручки Солнцестояния ».15Если Змеиный курган действительно был так далек от согласованности 2000 лет назад, когда предполагалось построить, то напрашивалось только четыре логических вывода: (1) его строители были очень плохими астрономами; (2) они вообще не собирались ориентировать памятник на закат летнего солнцестояния; (3) Хардманы были правы в своем общем тезисе, но неправильно поняли предложенную точку наблюдения и линию обзора; или (4) выравнивание было сделано не 2000 лет назад, а в совершенно другое время.
  
  В другой статье, опубликованной в « Археологе Огайо» годом позже, Роберт Флетчер и Терри Кэмерон продолжили с того места, на котором остановился Ромен, в обновленном обжаривании Хардманов. Отмечая, что солнце летнего солнцестояния, если смотреть со стороны Змеиного холма, в настоящее время заходит на азимут 300 ® 05 ', и отмечая эффекты цикла наклона, они с сарказмом относятся к утверждению Хардманов о том, что основной ориентацией Змея был азимут 302 ®: «Если маркер горизонта под углом 302 градуса когда-то использовался для обозначения положения заката летнего солнцестояния; подразумевается, что Змей был построен около 11000 г. до н.э. Может быть, у кого-то возникнут проблемы с этой датой ».16
  
  Это последняя строчка, раскрывающая презрение.
  
  Вы держите пари, что в 1988 году были бы «некоторые», у которых были бы проблемы с этой датой! В самом деле, не только некоторые, но и все археологи сочли бы областью безумной окраины предположить, что Змеиный курган мог каким-либо образом восстанавливаться до 11000 г. до н.э., то есть примерно 13000 лет назад.
  
  В 1980-х годах, как мы увидим во второй части, существовало общее мнение, что люди, возможно, впервые прибыли в Америку 12000 или даже 13000 лет назад. Но археологи считали первых переселенцев разрозненными группами охотников-собирателей, живущими впроголодь и не имевшими недостатков.видение, изощренность и уровень организации, необходимые для создания памятника в масштабе Змеиного холма.
  
  Изображение отсутствует
  
  Выравнивание захода солнца во время летнего солнцестояния Уильяма Ромена для Змеиного холма по азимуту 300,1 градуса. Это выравнивание должно было быть нацелено на закат во время летнего солнцестояния 2000 лет назад и отличается на 1,9 градуса от выравнивания, предложенного Хардманами.
  
  Настоящий смысл «ошибки» Хардманов - ключ, на который они случайно наткнулись, возможно, гораздо более древнее происхождение этого места - поэтому никогда не рассматривался, потому что преобладающая теория заселения Америки не допускала этого как свидетельство.
  
  Между тем, по прошествии многих лет, Уильям Ромен передумал. В 1987 году он написал в своей критике Хардманов, что ориентацию Змеиного кургана «лучше объяснить набором фактов, не имеющих ничего общего с летним солнцестоянием».17 К 2000 году, однако, он был готов принять как «недвусмысленное» выравнивание головы Змея «через овальную набережную к закату летнего солнцестояния»,18 и показал на карте, как это можно сделать для нацеливания на азимут 300,4 градуса, позже измененный на азимут 300,1 градуса (личное сообщение 31 октября 2018 г.), где солнце летнего солнцестояния зашло бы 2000 лет назад.19 Он также повторил определенную линию север-юг, которую он определил в 1987 году, проходящую через памятник от внутренней спирали его хвоста до петель его челюстей.20
  
  НО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ЗМЕИ 2 000 ЛЕТ?
  
  В 1980-х годах, когда Ромен впервые вступил в Хардман, обе стороны согласились с тем, что Змеиному кургану было около 2000 лет, и он был одним из более поздних произведений «Адены», индейской культуры, которая, как считается, процветала. примерно между 800 г. до н.э. и 100 г. н.э.21 год Хотя углеродного датирования не проводилось, это было единодушное мнение почти всех экспертов в то время, и Ромен и Хардманы не только безоговорочно приняли его, но и использовали в качестве основы для своих собственных расчетов выравнивания.
  
  Каково же было их удивление, когда Роберт Флетчер из Университета Питтсбурга (один из первых критиков Хардманов), Уильям Пикард из Университета штата Огайо и Брэдли Т. Леппер из Исторического общества Огайо провели первую углеродную датировку Змеиный курган и обнаружил, что он намного моложе, чем все предполагали - не 2000 лет и более,но 1000 лет или меньше.22 Если быть точным, они пришли к выводу, что наиболее вероятной датой его строительства было 920 лет (плюс-минус 70 лет) до настоящего времени.23 и что, следовательно, это должно быть результатом так называемой культуры Древнего форта, которая, как считается, процветала примерно в то время.24
  
  Опубликованное весной 1996 года в уважаемом рецензируемом журнале, это представление о гораздо более молодом Змеином кургане получило такое широкое признание среди американских археологов, которое, конечно, не было бы им принято, если бы редактирование пошло в другом направлении. . Более того, будучи быстро и некритически принятым в доктрину,25 затем оно распространялось среди общественности в течение большей части следующих 20 лет как неоспоримый исторический факт.26
  
  В рамках этого процесса на Змеином кургане в 2003 году произошла оруэлловская сцена, когда официальный исторический указатель Огайо, ранее приписывающий памятник культуре Адены, «не испортился» и был заменен другим, в котором посетители были проинформированы о том, что земляные работы были разрушены. построен «около 1000 г. н.э. крепостью древней культуры».27
  
  Давайте посмотрим на доказательства, на которых Флетчер, Пикард и Леппер основали заявление 1996 года, которое так эффективно изменило определение Змеиного кургана.
  
  Отчасти это связано с отсутствием свидетельств типичных культурных артефактов Адены - действительно, с отсутствием каких-либо артефактов - в тех частях Змеи, которые были раскопаны до 1990-х годов.28 год Как справедливо отмечают Флетчер и компания, именно потому, что поблизости было обнаружено несколько «определенных курганов адены», Змеиный курган изначально приписывался адене - поэтому эта атрибуция была «несколько неубедительной».29
  
  Что касается убедительных доказательств своего утверждения, Флетчер и компания уделяют особое внимание каменным отщепам и инструментам, обнаруженным в ходе раскопок Змеиного кургана, в том числе «классической точке форта Древний Мэдисон».30 Они также обнаружили двадцать девять черепков глиняной посуды, «относящиеся к какому-то периоду между 350 и 950 годами нашей эры».31 год Наконец - и это явно решающий аргумент в их отношении - они перечисляют радиоуглеродные даты для трех образцов древесного угля, извлеченных во время их раскопок.
  
  Один, с датой 2920 плюс-минус 65 лет до настоящего, они немедленно отклоняют, потому что он пришел с уровня, «намного ниже предполагаемого первоначального уровня поверхности, на которой был построен Змеиный курган».32
  
  Но два других им нравятся. Оба были извлечены из «неповрежденного осадка».использовался для создания чучела », и оба вернули одну и ту же откалиброванную радиоуглеродную дату - 1070 год нашей эры.33
  
  Эти две идентичные даты, заключает Флетчер, Пикард и Леппер: «Представляют собой достоверное хронологическое свидетельство строительства Змеиного кургана когда-то во время позднего доисторического периода или раннего древнего форта».34
  
  Леппер даже размышляет (он признает, что это спекуляция)35 годчто Змей был создан в ответ на прохождение кометы Галлея в 1066 году - записано повсюду, даже в Европе и Китае: «Это было впечатляющее огненное зрелище. И мне кажется, более чем возможно, что коренные американцы, возможно, рассматривали комету Галлея как змею, бегущую по небу. Возможно, они посмотрели на это и записали это как предзнаменование и построили змея ».36
  
  Вот и все! По взмаху волшебной палочки археолога на основании всего лишь двух крошечных фрагментов древесного угля создается сказочный замок домыслов. При этом, будучи менее старыми, менее почтенными и менее загадочными, возвышенные артистизм, астрономия, геометрия и воображение, выраженные в Serpent Mound, заимствованы из одной культуры и переданы другой так называемыми экспертами третьей!
  
  СМЕНА КОЖИ
  
  СЕВЕРНАЯ АМЕРИКАНСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ ИМЕЕТ долгий послужной список желаний, чтобы индейские поселения были молодыми, как мы увидим в части 2. Однако в случае с Змеиным курганом были некоторые археологи, среди которых был и Уильям Ромен, которые никогда не были счастливы. с «несколько незначительным» характером свидетельств, на которых Флетчер, Пикард и Леппер построили свой замок в небе. Как тактично выразился Ромен в 2011 году: «Поскольку датированный уголь не был получен из-за какого-то элемента или события в основании, дата 1070 года нашей эры может не отражать, когда действительно было построено чучело».37
  
  Вскоре после этого Ромен развил свою догадку, объединив усилия с многопрофильной командой коллег-исследователей, чтобы «заново оценить, когда и как был построен Змеиный курган».38Это был тщательный, профессиональный, долгосрочный проект с использованием новейших технологий и включал свежие раскопки, отбор керна и множественные радиоуглеродные датировки. Результаты, опубликованные в ЖурналеАрхеологическая наука в октябре 2014 года полностью вырвала ковер из-под удобного консенсуса предыдущих 18 лет, что Змею было около 900 или 1000 лет и что это была работа древней культуры Форта.
  
  «Мы считаем, что в целом, - сообщили Ромен и его коллеги, - наши данные убедительно подтверждают, что Змеиный курган был построен примерно 2300 лет назад, а не примерно 1400 лет спустя». Наши результаты указывают на присутствие палеопочвы, существовавшей до начала строительства, под Змеиным курганом, и что древесный уголь из разных мест на его поверхности датируется примерно 300 г. до н.э. Самый молодой откалиброванный возраст в диапазоне вероятности 95% - 116 г. до н.э., и мы не получили дат, связанных с более поздним заселением этого места Древним фортом ».39
  
  Однако, к счастью, не было ни торжественного возгласа, ни презрения к Флетчеру, Лепперу и Пикарду. Вместо этого команда Ромена увидела настоящий ответ в компромиссе:
  
  Доказательства, собранные Fletcher et al. относительно надежности их возраста C-14 в целом убедительно и подтверждает, что древесный уголь достоверно связан с эпизодом строительства (восстановления) древнего форта 900 лет назад, что оставляет противоречие между двумя начальными хронологиями строительства нерешенными. Чтобы разрешить это противоречие, мы предполагаем, что Змеиный курган был построен, а затем изменен в течение двух отдельных эпизодов: строительство Адены ~ 2300 лет назад, во время которого был построен курган, за которым ~ 1400 лет спустя последовал эпизод реконструкции или ремонта Древнего форта. .40
  
  Поскольку их работа была хорошо сделана, их доказательства убедительны, а их аргументы убедительны, а также потому, что их «редактирование» было скорее возвращением к консенсусу до 1996 года, чем чем-либо опасно новым или радикальным, модель, предложенная Роменом и его коллегами, имеет впоследствии вытеснил Флетчера и др. Змеиный Курган был возвращен в Адену и, несмотря на некоторые неубедительные протесты Брэдли Леппера41 год и неполная информация, навязываемая публике на самом месте, сегодня мало кто всерьез пытается утверждать, что ему меньше 2300 лет.
  
  Однако остается вопрос, может ли он быть старше?
  
  Может быть, намного старше?
  
  В конце концов, разве не определяющее качество змея время от времени сбрасывает кожу? И не именно поэтому ли он служил для многих древних культур символом перевоплощения?42 Поэтому разумно спросить, как часто Змеиный Курган сбрасывал кожу и обновлялся.
  
  Изображение отсутствует
  
  Эта доска объявлений, которая осталась на месте в 2018 году, информирует общественность, делая Змеиный курган более чем на 1000 лет моложе, чем предполагают самые точные углеродные даты. ФОТО: РОСС ГАМИЛЬТОН .
  
  Исследования 1996 и 2014 годов, взятые вместе, предоставляют убедительные доказательства изменения кожи около 900 лет назад - это проект «обновления». Однако в основном из-за того, что «палеопочва до строительства» (слой почвы, заложенный в более раннюю эпоху) составляла фундамент кургана,43 годСчитается само собой разумеющимся, что ранний эпизод, произошедший 2300 лет назад, был рождением проекта. Помимо одного аномального фрагмента древесного угля, датированного 2920 лет назад в исследовании 1996 года, и двух фрагментов, свидетельствующих о реконструкции Древнего форта, все поддающиеся датировке материалы исследования 2014 года, которые, как мы видели, были сгруппированы примерно в 300 г. до н.э., были найдено над этим слоем древней почвы. «Палеопочва под насыпи была погребена, - заключают археологи, - и строительство Змеиной насыпи началось… 2300 лет назад в период раннего лесного покрова (адены)».44 год
  
  Это кажется разумным аргументом, но он оставляет без внимания другую возможность, а именно, что 2300 лет назад Змеиный курган уже был чрезвычайно древним сооружением, возможно, очень сильно разрушенным и поврежденным, и что онбыл очищен до уровня палеопочвы и переделан культурой адены в это время.
  
  В этом случае археологи, стоящие за исследованием 2014 года, задокументировали бы не рождение Змея, а его возрождение - или реинкарнацию.
  
  Почему нет?
  
  В исследовании 2014 года не были собраны необходимые данные, чтобы подтвердить, использовался ли курган непрерывно с периода адены 2300 лет назад до ремонта Древнего форта 1400 лет спустя: «Однако возможная стертая катушка возле головы змеи указывает на то, что другой изменения, возможно, на несколько сотен лет раньше, чем ремонт Древнего форта, также могли произойти. Это предполагает более глубокую, богатую и гораздо более сложную историю Змеиного кургана, чем это было известно ранее ».45
  
  Опять же - почему эта более глубокая, богатая и гораздо более сложная история должна ограничиваться относительно недавним прошлым? Поскольку Ромен и его соавторы готовы рассмотреть возможность того, что Змеиный курган «регулярно использовался, ремонтировался и, возможно, реконфигурировался местными группами в течение более 2000 лет»,46 тогда почему бы не дольше?
  
  Даже Fletcher & Co. признают, что их аномальный кусок древесного угля возрастом 2920 лет и близлежащие курганы Адены являются свидетельством «использования этого района в период раннего лесного покрова».47 Но почему, как они утверждают, такое использование должно быть «эфемерным»?48 Почему не должны были присутствовать и эти древние лесные народы, как и более поздние культуры, для того, чтобы заботиться, поддерживать, восстанавливать, а иногда и переориентировать и реконструировать великий Маниту?
  
  Если это так, и если другие, предшествовавшие им, проделали ту же работу в свое время, унаследовав эту священную ответственность от еще более ранних культур и на протяжении тысячелетий участвуя в нерегулярном процессе восстановления и обновления, то нельзя исключать возможность того, что Первое воплощение чучела действительно могло произойти в ледниковый период 13 000 лет назад. Если бы это подтвердилось, все, что нас учили о состоянии ранних индейских цивилизаций и глобальном графике доисторических времен, пришлось бы переосмыслить.
  
  Изображение отсутствует
  
  ДРАКОН И СОЛНЦЕ
  
  В 2017 г. БЛИЖАЙШИЙ ЗАКАТ к точному астрономическому моменту летнего солнцестояния наступает вечером 20 июня, поэтому мы с Сантой, Россом Гамильтоном и возвращаемся в Змеиный холм именно в этот день, а не 21-го числа, когда наступает солнцестояние. чаще отмечается. Углы, расчеты и астрономическое программное обеспечение - все очень хорошо, но ничто не сравнится с прямым наблюдением на месте. Поэтому наш проект 20-го числа, ознакомившись с этим местом и его окрестностями во время нашего первого визита 17-го, заключается в том, чтобы Санта взлетела на дроне на высоте 400 футов над огромным чучелом и сфотографировала его на закате с точки, откуда открывается вид на оба его. голова и горизонт, управляя его полем обзора, так что мы можем сами увидеть, в чем на самом деле все его выравнивание.
  
  Сейчас около 15:00, небо безоблачное, что вселяет надежду на ясный горизонт этим вечером. Имея более чем достаточно времени, чтобы выделить этот, в конце концов, самый длинный день в году, Росс манит нас следовать за ним по крутой извилистой тропе, ведущей вниз из-за свернутого в спираль хвоста Змеи черезгустой лес у подножия хребта, на котором стоит огромное чучело. Это такой спокойный, ясный, мирный день, наполненный сладкими нотами пения птиц и таким пронзительным танцем света и тени между листьями и солнцем, что мы втроем замолкаем, медленно и неуклонно спускаемся, просто вдыхая все это. Тропа выровняется вдоль берега Brush Creek, и мы идем по ней на северо-запад. Ручей находится слева от нас, а хребет возвышается на 100 футов над нами справа. Его склон не совсем зарос. Местами он отвесный, почти отвесный, на котором деревья и кусты не могут быть куплены, и обнажена голая известняковая порода.
  
  Изображение отсутствует
  
  Пока мы идем, Росс рассказывает о последствиях своих собственных исследований истинного возраста Змеиного кургана. Я отсылаю читателя к его шедевру «Тайна Змеиного холма» для получения более подробной информации.1Вкратце, однако, его мнение о том, когда именно было впервые построено изображение, не получено ни из радиоуглеродных анализов, ни из расчетов, связанных с азимутом заката летнего солнцестояния. Вместо этого он сосредотачивается на форме змеи, которую он воспринимает как земное изображение созвездия Дракона.
  
  Изображение отсутствует
  
  На изображениях из многих культур Драко изображен в виде змеи.
  
  У меня есть своя история с Драко, о чем знают те, кто следил за моей работой на протяжении многих лет. Например, в моей книге 1998 года Зеркало Небес я представляю доказательства того, что это огромное созвездие, широко изображаемое в виде змеи во многих древних культурах,2 служил небесным планом, согласно которому храмы Ангкора в Камбодже были выложены на земле -где каждый храм «внизу» соответствует звезде «вверху». Суть моего случая заключается в том, что понятие «как вверху, так и внизу», выраженное в архитектуре Ангкора, является частью древней всемирно распространенной доктрины - или «системы», которая намеренно установила создание памятников на земле повсюду. мир, чтобы имитировать узоры некоторых значительных созвездий на небе. Более того, поскольку положение всех звезд, если смотреть с Земли, изменяется медленно, но непрерывно из-за явления, называемого «прецессией», можно использовать определенные конфигурации астрономически выровненных памятников, чтобы вывестидаты, которые они представляют, то есть даты, когда звезды в последний раз находились на небесных объектах, изображенных памятниками на земле.
  
  Изображение отсутствует
  
  Созвездие Драко наложено на Змеиный холм. Соседнее созвездие - это Малая Медведица, Маленький Медведь, в котором находится наша нынешняя полярная звезда, Полярная звезда. СЛЕВА : Точность обзора Ромена 1987 года демонстрирует звездный астеризм Дракона. Каждой точке света придается равный размер, чтобы продемонстрировать точность видения оригинального дизайнера (Гамильтон, 1997, после Кембриджа и Ромена). СПРАВА : Древняя северная звезда Тубан, которая предшествовала нынешней полярной звезде Полярной (точка, касающаяся внешней стороны круга), используется в качестве центра этой геометрии. Оба конца Змеи равны по расстоянию от центральной точки, Тубана (Гамильтон, 1997, после Ромена).
  
  Этот процесс постоянного изменения, конечно, разворачивается в течение большого цикла в 25 920 лет и не имеет ничего общего с движением звезд или с циклом наклона. Его причина - другое совершенно иное движение Земли, вызванное противоречивым притяжением Солнца и Луны. Результатом является медленное круговое колебание оси вращения планеты со скоростью один градус каждые 72 года, что очень похоже на колебание волчка, который больше не находится в вертикальном положении. Земля - ​​это смотровая площадка, с которой мы наблюдаем за звездами, поэтому эти изменения ориентации вызывают изменения положения всех звезд, если смотреть с Земли.
  
  Чтобы представить себе этот процесс, представьте, что земная ось проходит через географические южный и северный полюса и оттуда простирается до небес. Звезды южного и северного полюсов в любую эпоху - это звезды, на которые наиболее прямо указывают две «вершины» этой вытянутой оси.
  
  Змеиный холм находится в северном полушарии, и северный полюс мира в настоящее время занят нашей «полярной звездой» Полярной звезды ( Alpha Ursae Minoris в созвездии Маленького Медведя). Эффект прецессии, однако, приводит к тому, что кончик оси вписывает в небо огромный круг над землей.цикл 25 920 лет. Таким образом, около 3000 г. до н.э., незадолго до начала эпохи пирамид в Египте, полярной звездой был Тубан ( Альфа Дракона ) в созвездии Дракона.3Во времена греков это была Beta Ursae Minoris . В 14000 году нашей эры это будет Вега.4 Иногда в этом долгом циклическом путешествии расширенный северный полюс Земли будет указывать на пустое пространство, и тогда не будет никакой полезной «полярной звезды».
  
  Изображение отсутствует
  
  Созвездие Дракона вечно извивается вокруг полюса эклиптики. Тубан в хвосте Драко был полярной звездой в 3000 году до нашей эры.
  
  Как одно из заметных приполярных созвездий, а также одно из наиболее широко известных и одно из самых старых, о котором сохранились письменные записи,5 То, что делает Драко особенно значительным и замечательным, было подытожено в 1791 году двумя строками из стихотворения деда Чарльза Дарвина, врача и естествоиспытателя Эразма Дарвина:
  
  Огромными извилинами Драко держит
  
  Th» эклиптики оси в его чешуйчатые складки. 6
  
  Эта «ось эклиптики» - сегодня астрономы называют ее «полюсом эклиптики» - неподвижная неподвижная точка в небесном своде, вокруг которой проходит обширный круг северный полюс мира совершает свое бесконечное 25 920-летнее путешествие. Это единственное место в небе, которое никогда не движется и не меняется, в то время как все остальное в нем танцует и перемещается, и как только вы узнаете его таким, каким оно является - не что иное, как самое сердце неба, - это поразительно, насколько змеиное созвездие Дракона кажется чтобы защитно обернуться вокруг него.
  
  Если в Ангкоре это созвездие почиталось в виде храмов, выложенных по его изображению на земле, то я не видел принципиальных причин, по которым подобный проект не должен был быть реализован в Северной Америке. В одном случае среда была каменной, а храмы были нацелены на восход солнца в день равноденствия. В другом случае это были большие земляные работы, направленные на закат во время летнего солнцестояния.
  
  В обоих случаях результатом был символически мощный союз земли и неба - союз, согласно Россу Гамильтону, который проявился не 1000 лет назад и даже не 2300 лет назад, а примерно от 4800 до 5000 лет назад. Это было время, когда Полярной звездой был Тубан в Драко. И в то же самое далекое время, почти в 1000 миль к югу в Луизиане, было построено место, ныне известное как Уотсон-Брейк. В части 5 я расскажу о Watson Brake гораздо больше. Как мы увидим, ему бесспорно 5000 лет в его нынешнем виде, и Росс утверждает, что та же таинственная и пока неопознанная группа индейцев-геометров и астрономы, создавшие Уотсона Брейка, также сделали великого Маниту в Змеином кургане.
  
  Однако, как обычно в этих вопросах, за заголовками скрываются сложности и нюансы. Так что , да, Росс является мнение о том , что крупный проект был предпринят в Змеином кургане около 5000 лет назад. Но пока мы говорим сейчас, он поясняет, что для него, очевидно, является чрезвычайно важным моментом: «Я всегда стараюсь НЕ создавать у людей впечатление, что 5000 лет назад на этом месте было построено первое сооружение из кургана», - говорит он. решительно:
  
  Я считаю, что это было священное место с сооружением на нем, его связь с солнцестоянием была признана задолго до этого, но что оно было переделано, отремонтировано и обновлено около 5000 лет назад, укрепив изношенные следы более старых оснований, неосуществленные традиционными методами. методы датирования.
  
  Так что здесь уже было что-то, наследие гораздо более ранних времен, но 5000 лет назад или около того была создана очень хорошо разработанная версия нынешнего змеевидного чучела как действующее, полностью функционирующий Manitou. В соответствии с легендами и мифологией американских индейцев, он должен был быть снабжен необходимыми принадлежностями для облегчения феноменов взаимодействия земли и неба, очень похожего на то, как некоторые думают, что когда-то действовала Великая пирамида и две пирамиды-братья.
  
  Чероки говорят, что когда-то на голове змеи был установлен мощный кристалл - кристалл, упомянутый в собрании «мифов чероки» XIX века Муни. … »Этот кристалл излучал яркий свет, который« заслонял меридиональные лучи солнца ». Как гласит история, кристалл был украден, и после этого люди погрузились во тьму. Они повторно посетили бывшие резиденции своих благочестивых предков, которых они очень уважали, и постепенно забрали реликвии и уцелевших частей Змея, оставив только грязь. Затем они начали собирать грязь, пока культура, которую археологи называют аденой, не решила прекратить эту практику и отремонтировать все старые места свежей землей и камнем, чтобы гарантировать, что они выживут и что у людей будет живое свидетельство былой славы их предки. Освоение старых святых мест началось примерно от 2500 до 2300 лет назад (другими словами, через 2500 лет после создания Маниту) и продолжалось примерно до 500 года нашей эры, когда все таинственным образом исчезли или разошлись, чтобы искать другие места в долина Миссисипи для ремонта. Древняя страна Манитуба была огромной, и поэтому было много других мест, которые нужно было исправить и обновить. Отсюда взрыв удивительно искусных архитектурных шедевров на большей части Великого Юга и Миссисипи по мере приближения к историческому периоду - возвращение полного круга в Огайо. В этой модели одна и та же волна вдохновения дважды отреставрировала Manitou с интервалом 1400 лет, что сделало его самым старым и самым молодым, альфа и омега, из древностей долины Огайо.
  
  Я занимаюсь мысленной арифметикой. «Значит, работа« Древний форт »на Змеином кургане 1000 лет назад была вторым из этих проектов восстановления?»
  
  «Верно, - отвечает Росс, - и, надеюсь, все, даже археологи, ошибочно приписывающие курган исключительно древней культуре форта в 1996 году, теперь начинают понимать».
  
  МАНИТУ И МЕГАЛИТ
  
  В ГЛУБИНЕ РАЗГОВОРА МЫ ПРОГУЛЯЛИСЬ вдоль берега Brush Creek у подножия хребта Serpent Mound к его северо- западному краю, где мы подошли к точке, естественно нацеленной на закат во время летнего солнцестояния. Деревья и кусты покрывают здесь все, кроме самого выступа хребта, который выдвигает корявый и выветренный известняковый утес вперед сквозь зеленую пелену, обнажая выступ и намеки на пещеры.
  
  Росс останавливается и поднимает руку. "Вы видите это?" он говорит.
  
  Я оглядываюсь. Я плохо сдаю тесты! Затем мой взгляд падает на крупный, покрытый мхом известняковый мегалит, прислоненный к берегу среди подлеска.Он не добывается мелко, но его относительно прямые стороны и углы, а также изогнутый участок, вырезанный на одном конце, позволяют предположить, что над ним работали люди. Это более 9 футов в длину, около 2 футов в ширину и что-то более фута в толщину, почти достаточно большое, чтобы стоять в Эйвбери или Стоунхендже в качестве замены одного из меньших мегалитов там.
  
  Изображение отсутствует
  
  Вверху справа : невооруженное изображение ( ФОТО: Santha FAIIA ) головы симулякра Змеи в скале прямо под головой Змеиного кургана. ВВЕРХУ СЛЕВА : улучшенное изображение помогает объяснить, почему многие путешественники и предки до них могли представить себе это естественное скалистое обнажение в виде головы змеи. НИЖЕ : Сопоставление Змеиного холма и гребня, на котором он стоит, с его естественной «змеиоподобной головой».
  
  "Вы имеете в виду этот мегалит?" Я спрашиваю.
  
  «Мы придем к этому, - говорит Росс, - но не обращай внимания на мегалит. Смотрите над ним ».
  
  «Я вижу обрыв».
  
  «Но вы видите лицо в скале?»
  
  В тот момент, когда Росс произносит слово «лицо», все становится для меня в фокусе. Это не человеческое лицо, а лицо змеи. Этот выступ - верхняя челюсть, под ней линия рта. Над углом рта справа, намного темнее, чем остальная часть лица, отчетливый глаз, кажется, смотрит на нас сверху вниз.
  
  В более поздних исследованиях я обнаружу, что многие посетители заметили сходство этого полностью естественного обнажения с головой змеи. Например, в 1919 году Чарльз Уиллоуби из музея Пибоди Гарвардского университета посетил Змеиный курган и пришел к выводу:
  
  Место, выбранное для этого великого чучела, вероятно, во многом было определено суевериями, которые могли быть связаны с мысом, на котором оно было построено. Этот мыс, поднимающийся на высоту около 100 футов, постепенно сужается и оканчивается скалой, чем-то напоминающей голову рептилии. … Четко обозначен контур головы, морды, глаза и рта. Индейцы, возможно, также видели на мысе, простирающемся назад от головы вдоль берега ручья Буш, тело змеиного божества. Природные образования, камни особой формы, конкреции и другие объекты, напоминающие человеческие или животные формы или любые их части, обычно предполагалось обладать сверхъестественными способностями, и в этом случае, проявив немного воображения, можно легко приблизиться к точке зрения индейца.7
  
  Ранее, в 1886 году, археолог Холмс покинул Змеиный курган с похожим впечатлением. «Имея в уме идею великого змея», - писал он в « Науке»,
  
  сразу же поражаешься замечательным очертаниям обрыва, и особенно обнажения скалы, которая легко принимает вид колоссальной рептилии, поднимающейся вперед со дна ручья. Голова - это острие скалы, темный край, похожий на губу, - морда, светлая нижняя сторона - белая шея, пещеры - глаза, а выступающие массы справа - выступающие катушки тела. Различные эффекты света должны значительно увеличить яркость впечатлений, и нет ничего более естественного, чем то, что Сильванский пророк… распознал это сходство и сразу же принял бы мыс как великого Маниту. Его народ был бы побужден рассматривать это как таковое, и празднование пира по этому месту с готовностью последовало бы.
  
  С людьми, строящими курганы, это привело бы к возведению подходящих вольеров и к разработке формы рептилии, которая могла бы быть более реальной. Естественные и искусственные черты должны быть связаны с одной и той же концепцией. Острие обнаженной скалы, вероятно, сначала и всегда распознавалось как голова как естественного, так и модифицированного тела. Для индейца это была настоящая голова великого змея Маниту.8
  
  Мы все еще стоим у мегалита, который первым привлек мое внимание. "Как насчет этого?" Я спрашиваю. «Это часть истории Змеиного кургана или просто случайный кусок камня?»
  
  Росс пожимает плечами. «Никто не знает наверняка». Он делает паузу, прежде чем добавить: «Хотя у меня есть своя теория».
  
  "Который?"
  
  «Я думаю, что это один из больших камней, о которых Сквайер и Дэвис сообщили, что они стояли в овальном земляном валу перед головой Змея в девятнадцатом веке».
  
  «Те, которые, по их словам, были разбросаны каким-то охотником за сокровищами?»
  
  «Верно», - отвечает Росс. «И если я правильно помню, они также сказали, что эти камни были расположены по кругу перед тем, как их бросили».
  
  Я знаю, что Росс напоминает мне о связи, о которой он писал между геометрией Стоунхенджа и геометрией Змеиного холма, которую он рассматривает как «два элемента, составляющих большую картину, указывающую на высокоразвитую школу астроархитектуры, происхождение которого неизвестно ».9
  
  Изображение отсутствует
  
  Грэм Хэнкок (слева) с Россом Гамильтоном (справа) в мегалите Змеиный курган. ФОТО: САНТА-ФАИА .
  
  Поэтому, хотя он не оспаривает, что Змеиный курган был работой коренных американцев-геометров и астрономов, он считает, что они были членами гораздо более старой школы и реализовали гораздо более старый дизайн, который аналогичным образом - в разное время и во многих различных средствах массовой информации - был введен в эксплуатацию и во многих других частях мира.
  
  По его словам, этот фундаментальный, бесконечно повторяемый, бесконечно реинкарнационный замысел «кажется, не имеет родной базы - нет конкретной страны или культуры, ответственных за это явление».10
  
  Это, однако, именно то, что мы могли бы ожидать, если бы это была «домашняя база» потерянной цивилизации, разрушенной настолько полностью и так глубоко похороненной во времени, что она превратилась в материал мифов и легенд.
  
  ЧТО ВИДИТ ЗМЕЙ
  
  За час до заката, когда в воздухе витает освежающий холод, мы возвращаемся на верхний уровень Змеиного холма со всеми заряженными батареями и дроном, готовым к полету.
  
  Солнце, взошедшее сегодня утром к северу от востока, кажется, уже низко опущено по своей дуге к своей точке захода на северо-западном горизонте, и мы снова замечаем эффективное «ослепление» змеи густыми деревьями, которым позволено процветать вдоль своей линии. зрения как предмет сознательной политики Огайо History Connection. Очевидно, что если бы у нас не было дрона, мы получили бы в лучшем случае лишь слабые впечатления и намеки на выравнивание, если бы несколько рассеянных солнечных лучей каким-то образом пробились сквозь чащу.
  
  «Это не так, как должно быть!» Я говорю Россу. «Это почти как кощунство».
  
  «Но хорошая новость в том, что люди снова просыпаются здесь и повсюду. Независимо от того, чего хочет или делает Ohio History Connection, или что археологи говорят нам, что мы должны верить, мы находимся на одном из тех стыков в цикле, когда Manitou снова становится источником знаний и мудрости ».
  
  С тихим гудением роторов маленький дрон Санты взмывает в небо, и мы группируемся вокруг монитора, чтобы поделиться видом с воздуха. Сейчас 7:55 вечера, и с высоты 400 футов, не загроможденной деревьями, мы можем видеть, что солнцу еще предстоит пройти некоторое расстояние, прежде чем оно соединится с грядой холмов, образующих местный горизонт на северо-запад. Теплый, мягкий свет конца летнего дня, перемежающийся с узорами прохладной глубокой тени, покрывает огромные земляные валы по всей его длине, и, несмотря на то, что деревья смыкаются вокруг его головы, он кажется истинным хозяином своего зачарованного царства.
  
  У Санты дрон парит возле задней части шеи Змея, глядя на его открытые пасти, огромный овал, деревья и горизонт далеко за ним. Это идеальный снимок, но к 20:12 яркость настолько сильна, что трудно сказать, где именно сейчас находится солнце по отношению к горизонту. Там есть большая выемка из серебряного света, и где-то посередине находится солнечный диск. Однако изменение положения дрона подтверждает, что до заката еще немного.
  
  В 20:13 выводим аппарат на замену батареи и перезапускаем, но всего через 11 минут, в 8:24, загорается панель управления с предупреждением о низком заряде батареи. Тяжелый поворот земли на восток, величественный спуск солнца на запад, кажется, синхронизировались в своего рода замедленную последовательность снов и, без всякой альтернативы, надеясь, что мы не ошиблись в расчетах времени Вселенной, мы возвращаем дрон на землю.
  
  С этим что-то серьезно не так. Не проблема с батареей - это было легко решить, а что-то в связи между блоком управления и маленьким квадрокоптером. За 28 минут, которые потребуются, чтобы исправить это, мы можем почувствовать, как с неба исходит свет. Вечерний воздух становится прохладным, а тени от деревьев удлиняются. Солнце все еще в небе - где-то! - но уже ли оно скрылось за холмами или у нас еще будет шанс стать свидетелями этого момента, совершенно неясно, когда дрон, наконец, снова начнет подчиняться приказам, и мы сможем перезапустите его в 20:52.
  
  Сантха запускает его прямо на высоту 400 футов, к точке обзора, которую она нашла раньше, и мы все радуемся, когда видим на мониторе, как будто каким-то чудом, что солнце действительно все еще с нами и балансирует точно на край холмов, который Хардманы окрестили «хребтом Солнцестояния».
  
  Следующие 3 минуты являются волшебными, поскольку великое светило, источник всей жизни на Земле, начинает свое окончательное погружение в ночь. Это скорее трансформация и переход, чем резкое изменение состояния.
  
  Яркость, которая раньше ослепляла камеру, теперь значительно уменьшилась, и постепенно небо наполняется самым соблазнительным мягким свечением, и солнечный диск, кажется, вырывает нишу на горизонте, где, как читатели могут подтвердить по фотографиям, его положение. действительно очень точно совпадает с раскрытыми пастями Змеи.
  
  Там он возлежит, казалось бы, неподвижно, проливая свой блеск и благодать на эту золотую землю щедрых полей и лесов, как будто в глубоком общении с землей. Мне вспоминается отрывок из Древнеегипетской Книги Мертвых, гимна, адресованный Ра, Богу Солнца:
  
  Люди хвалят тебя твоим именем «Ра» и клянутся тобой, потому что ты господин над ними. Ты слышишь ушами и видишь глазами. Миллионы лет прошли по миру; Я не могу назвать количество тех, через которые ты прошел. … Ты пройдешь и путешествуешь через неисчислимые пространства, требующие для прохождения миллионы и сотни тысяч лет; ты проходишь черезс ними в мире, и ты направляешься через водную бездну к месту, которое любишь; это ты делаешь в один короткий момент времени, а затем ты опускаешься вниз и завершаешь часы.11
  
  Драма над Змеиным курганом продолжает разворачиваться, эта любовная интрига планеты и звезды, земли и неба, сверху и снизу, это прекрасное и движущееся выравнивание сохраняется в течение долгого, затяжного интервала, пока солнце продолжает спуск.
  
  Половина диска исчезла из поля зрения, затем три четверти, затем просто мерцающая, сияющая мерцающая полоска, каким-то образом продолжавшаяся на горизонте, и наконец она исчезла полностью, если бы не теплый, всеобъемлющий блеск, расцветающий в сумерках.
  
  СТАРЫЕ ОБЪЕКТЫ
  
  Если бы Змеиный Курган не приближался к деревьям сменяющими друг друга культурами, которые почитали и неоднократно восстанавливали великое чучело, то выравнивание в пределах широкого распространения челюстей Змея всегда было бы поразительной особенностью здесь со времен отступления льда. листы более 13000 лет назад. Однако из-за смещения земной оси точная точка на горизонте, где зайдет солнце летнего солнцестояния, сместится на несколько градусов к северу и югу от своего нынешнего положения в течение 41 000-летнего цикла наклона.
  
  Мы уже видели, как Хардманы были привлечены к ответственности в 1980-х за ошибочное предложение выравнивания захода солнца в период летнего солнцестояния по азимуту, если смотреть со стороны Змеиного кургана, который, согласно расчетам их критиков Флетчера и Кэмерона, совпал с датой 11000 лет. ДО Н.Э. Археологи в то время считали эту дату слишком ранней, чтобы какая-либо цивилизация, способная создать структуру такого масштаба и сложности, как Змеиный курган, могла развиться в Северной Америке, и, соответственно, никаких дальнейших исследований этой довольно интригующей аномалии не проводилось.
  
  Однако 80-е годы давно прошли, а в двадцать первом веке, как мы увидим во второй части, появились новые свидетельства, которые ставят под сомнение все старые факты.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  ПРОШЛОЕ, НЕ ТАК СКРЫТОЕ, КАК ОТРИЦАННОЕ
  
  Отя сам он не археолог, Том Deméré, куратор палеонтологии в Сан - Диего Музей естественной истории в Калифорнии, имеет повод для работы с археологами. Поэтому я не был удивлен, когда его ответ на мою просьбу взять у него интервью и показать мне определенные камни и кости из архивов музея был отклонен. Мое первое обращение было 18 сентября 2017 года, а 20 сентября вежливый отказ поступил не от самого доктора Демере, а от Ребекки Хандельсман, директора по связям с общественностью музея. «Хотя мы не можем удовлетворить вашу просьбу о встрече, - написала она, - я бы хотела поделиться с вами нашим онлайн-китом для прессы, в котором есть обширная информация о проекте и открытии».1
  
  Хотя у них есть свое место, подборки для прессы занимают мало места в моем списке приоритетов, когда я исследую книги, и из-за очень особенного характера того, что Ребекка назвала «проектом и открытием», я не собиралась так легко обманули. Демере с самого начала принимал активное участие в раскопках спорного участка недалеко от Сан-Диего и в 2017 году опубликовал статью, в которой утверждалось, что люди присутствовали там еще 130 тысяч лет назад.2Эта статья была заметной, так как она появилась в престижном научном журнале Nature, и почти сразу же вызвала ярость археологов, приверженных гораздо более позднему периоду заселения Америки.
  
  Среди них был профессор Дональд Грейсон из Вашингтонского университета.3«Я читал эту газету, - фыркнул он, - и был поражен ею. Я был удивлен не потому, что это так хорошо, а потому, что это так плохо ».4
  
  В ответ, который был типичным для многих, Дэвид Дж. Мельцер, профессор предыстории Южного методистского университета в Далласе, штат Техас, также отклонил статью. «Если вы собираетесь одним махом отбросить человеческую древность в Новом Свете более чем на 100 000 лет назад, - сказал он, - вам придется сделать это с гораздо лучшим археологическим случаем, чем этот. Я не покупаю то, что продается ».5
  
  Гэри Хейнс, заслуженный профессор антропологии в Университете Невады, зашел так далеко, что обвинил Nature в «редакционной ошибке» в связи с публикацией статьи.6
  
  Джон М. Эрландсон, директор Музея естественной и культурной истории Университета Орегона, сказал, что «это место не заслуживает доверия».7
  
  Ранее, предвидя такую ​​реакцию, Джордж Джефферсон, бывший помощник куратора Музея Пейджа в Лос-Анджелесе, предупредил Демере, что археологическое сообщество, инвестировавшее в давно устоявшиеся представления о недавнем заселении Америки, даже близко не было к готовности. для утверждения о древности, столь далекой, как 130 000 лет. «Держите это в секрете, - посоветовал он. «Никто тебе не поверит».8
  
  Но Демере был уверен в доказательствах и решил продолжить. Природа документ, опубликованный в апреле 2017 года, был результатом и быстро привлек мое внимание.
  
  НЕ ГОВОРИТЬ О ПОТЕРЯННЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЯХ
  
  МОЖЕТ ЛИ ПРЕТЕНЗИЯ ДЕМЕРЕ БЫТЬ ВЕРНЫМ? Вместо того, чтобы пробыть в Америке 30 000 лет или меньше, как недавно начали археологии крича, чтобы принять, могли ли наши предки заселить континент 130 000 лет назад или более?
  
  Если бы факты были проверены (и я должен был постоянно напоминать себе, несмотря на враждебную реакцию некоторых ученых, что Nature не опубликовала бы статью , если бы она не была сначала тщательно рецензирована), тогда они поставили бы серьезные вопросы о том, насколько полна наше понимание предыстории действительно так.
  
  В частности, и если перейти к сути, что могли делать эти самые ранние американцы и их потомки на протяжении всех десятков тысяч лет, когда археологи настаивали на том, что они вообще не присутствовали? Все мое внимание, задолго до публикации « Отпечатков пальцев богов» в 1995 году, было направлено на поиски высокой цивилизации далекой древности, цивилизации, которую по праву можно назвать «потерянной», потому что сам факт ее существования имел был упущен из виду археологами. Поэтому я не мог не задаться вопросом, можно ли найти какие-то его следы в тех 100000 потерянных лет Америки.
  
  Поэтому я настаивал на Демере, несколько раз писал ему через грозную Ребекку Хандельсман, излагая причины, по которым я хотел взять у него интервью, и предоставляя больше информации о моей собственной работе. «Возможно ли, - спросил я, - что недостающие страницы в истории происхождения цивилизации могут ждать открытия в Северной Америке - самом последнем месте, куда археологи до сих пор думали искать?»9
  
  Указывая на то, что другие, ныне вымершие человеческие виды присутствовали в мире 130 000 лет назад и скрещивались с анатомически современными людьми, я также спросил, какие виды людей, по его мнению, могли быть причастны к его участку. «Были ли они анатомически современными? Были ли они неандертальцами? Были ли они денисовцами? Или они были одним из нескольких других видов Homo, которые, вероятно, будут идентифицированы в ходе дальнейших исследований в ближайшие годы? » 10
  
  В течение нескольких дней я ничего не слышал, а затем, 2 октября 2017 года, Ребекка снова написала, чтобы сообщить, что доктор Демере согласился на «короткую встречу» со мной, что он готов обсудить свое местонахождение и доказательства существования раннего человека. присутствие, которое он дал, но что он не будет «строить предположения о том, что это за вид, или о более широких темах / гипотезах относительно древних цивилизаций».11
  
  Я принял эти ограничения, и интервью было назначено на следующий день, вторник, 3 октября. Что бы я ни получил от него, это обязательно добавит кое-что в пресс-ките музея, и, кроме того, сдержанность Демере имела для меня смысл. Последнее, чего он хотел, пока его собственная работа подвергалась критике, - это ассоциироваться с тем, что археологи называют «чокнутыми теориями» о потерянной цивилизации, распространяемыми таким «псевдоученым», как я. Если бы я был на его месте, честно говоря, я бы тоже был осторожен. В самом деле, я был весьма удивлен, что он вообще согласился поговорить со мной.
  
  ЗАБЫТАЯ АМЕРИКА
  
  НА ЗАВОДЕ ХХ века многие ученые придерживались мнения, что Америка была лишена какого-либо человеческого присутствия менее 4000 лет назад .12
  
  Для сравнения: 4000 лет назад цивилизация Египта была уже древней, минойский Крит процветал, а по всей Европе были построены Стоунхендж и другие мегалитические памятники. Точно так же 4000 лет назад наши предки жили в Австралии около 65000 лет и нашли свой путь в самые дальние уголки Азии почти в столь же отдаленные сроки.13
  
  Так почему же Америка должна была избежать этой глобальной миграции и этого, казалось бы, неудержимого марша к высокой цивилизации, пока так поздно?
  
  Ответ, возможно, заключается в том, что наиболее влиятельной фигурой в распространении и утверждении мнения о том, что Новый Свет только недавно был заселен людьми, был хмурый и устрашающий антрополог по имени Алеш Грдличка, который в 1903 году был избран главой недавно созданного отдела. физической антропологии в Национальном музее естественной истории Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия. Там он оставался до своей смерти в 1943 году, используя свой устрашающий авторитет «самого выдающегося физического антрополога своего времени», «привратника недавнего происхождения человечества в Новом Свете», чтобы подавить любую попытку предположить великую человеческую древность в Северная и Южная Америка.14 Франк Х. Х. Робертс, коллега Хрдлички по Смитсоновскому институту, позже признал бы об этом периоде: «Вопросы о раннем человеке в Америке стали фактически табу, и ни один антрополог, стремящийся к успешной карьере, не соблазнит судьбу остракизма, намекнув, что он открыл признаки респектабельной древности индейцев ».15
  
  Но известность может только так долго скрывать факты, и В 1920-х и 1930-х годах начали появляться убедительные доказательства того, что люди достигли Америки на тысячи лет раньше, чем предполагал Хрдличка. Особое значение в этом постепенном подрыве авторитета великого человека имело место под названием Блэкуотер-Дро недалеко от города Кловис, штат Нью-Мексико, где в 1929 году были обнаружены кости вымерших млекопитающих ледникового периода, которые, по праву, были очень старыми. Смитсоновский институт направил представителя Чарльза Гилмора, чтобы он осмотрел место, но - что неудивительно, находясь под зловещей тенью Хрдлички - он пришел к выводу, что дальнейшее расследование не оправдано.16
  
  Антрополог Эдгар Б. Ховард из Пенсильванского университета не согласился.17Он начал раскопки в Blackwater Draw в 1933 году, быстро обнаружив большое количество красиво обработанных каменных снарядов с характерными «рифлеными» остриями - так называемыми из-за характерной вертикальной «канавки» или канала, прорезанного в основании. Эти точки были обнаружены в прямой связи с (а в некоторых случаях даже захоронены между ребрами) вымершей фауны ледникового периода, такой как колумбийский мамонт, верблюд, лошадь, бизон, саблезубый кот и лютый волк.18 В 1935 году на основе этих находок Ховард опубликовал книгу, в которой пришел к выводу, что люди могли находиться в Северной Америке десятки тысяч лет.19 Затем последовали сезоны кропотливых полевых исследований, прежде чем он представил свои открытия, получившие широкое одобрение и признание, на престижном международном форуме «Ранний человек и происхождение человеческой расы», состоявшемся в Филадельфии 18–20 марта 1937 года.20
  
  Хрдличка был там. Он сердито игнорировал значение открытий в Blackwater Draw и вместо этого использовал свое время на сцене, чтобы подтвердить свою давнюю позицию, согласно которой для американских индейцев «Что касается останков скелетов, то на данный момент нет никаких доказательств, которые могли бы оправдать предположение о великой, то есть геологической, древности ».21 год
  
  Но время шло. До и после 1943 года, года, когда умерли и Говард, и Хрдличка, продолжали делать дальнейшие открытия рифленых наконечников типа Черноводного вытягивания, которые все чаще называют «точками Хлодвига» по названию близлежащего города с таким названием. Эта постоянно накапливающаяся масса новых свидетельств не оставляла места для сомнений, и даже самые упрямые консерваторы (за исключением Хрдлички) в конечном итоге были вынуждены согласиться с тем, что культура Хлодвига охотилась на животных, которые вымерли в конце последнего ледникового периода, и что люди должны следовательно, существовали в Америке по крайней мере 12 000 лет.
  
  Это дало огромный импульс исследованиям, приведшим в предстоящие десятилетия к открытию еще около 1500 стоянок Хлодвига и более 10 000 Хлодвигов. точки, в местах, разбросанных по всей Северной Америке.22Однако по мере расширения сети стал выявляться ряд аномалий культуры. Непонятным результатом этого является то, что теперь существуют две школы мысли о его предполагаемой древности и продолжительности. Так называемая школа длительного интервала датирует первое появление Хлодвига в Северной Америке 13 400 лет назад, а его загадочное исчезновение и исчезновение из археологических источников - около 12800 лет назад - период в 600 лет.23 Школа «короткого интервала» также считает датой окончания Хлодвига 12 800 лет назад, но устанавливает дату начала 13 000 лет назад, что позволяет ей просуществовать всего 200 лет.24Обе школы согласны с тем, что эта уникальная и самобытная культура, должно быть, возникла где-то в другом месте, потому что, судя по первым свидетельствам ее присутствия, она уже сложна и полностью сформирована, применяя передовое оружие и тактику охоты.25Особенно озадачивает тот факт, что, поскольку археологи пришли к единому мнению, что миграция людей в Америку была начата из Северо-Восточной Азии, это отсутствие следов ранних дней Хлодвига, предыдущей эволюции и развития его характерных инструментов, оружия и образа жизни. , были найдены повсюду в Азии.26 Все, что мы можем сказать наверняка, это то, что, как только она почувствовала свое присутствие в Северной Америке, культура Хлодвига очень широко распространилась на огромной территории континента.27 с такими удаленными друг от друга объектами, как Аляска, северная Мексика, Нью-Мексико, Южная Каролина, Флорида, Монтана, Пенсильвания, и штат Вашингтон.28 год Такое расширение было бы чрезвычайно быстрым, если бы оно произошло за 600 лет, и кажется почти чудесным, если бы оно действительно произошло за 200 лет.29
  
  Изображение отсутствует
  
  Множество очков Хлодвига со вторым слева клинком Хлодвига. ФОТОГРАФИИ: САНТХА-ФАИА И ДАЛЕКО СПРАВА МУЗЕЙ ЕСТЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ Юты .
  
  ЗЕМЕЛЬНЫЙ МОСТ И БЕЗОЛЕДНЫЙ КОРИДОР
  
  В течение 1940-х и 1950-х годов , по мере того как слава Хлодвига продолжала расти, не поступало никаких свидетельств - или, точнее говоря, ни одного общепринятого, одобренного и подтвержденного археологическим сообществом - каких-либо свидетельств человеческого присутствия. в Америке старше самых ранних дат Хлодвига около 13 400 лет назад.
  
  Что касается всеобщего признания, несмотря на несколько несогласных голосов30Вскоре начал формироваться консенсус, что никакие более древние культуры никогда не будут найдены, и была разработана парадигма, известная сейчас как «Хлодвиг прежде всего». Однако мы можем сказать, что официально он не «родился» до сентября 1964 года. Это было, когда археолог К. Вэнс Хейнс, ныне почетный регентский профессор антропологии в Университете Аризоны и старший член Национальной академии наук, опубликовал знаковая статья в журнале Science. Резко озаглавленный «Рифленые острия снаряда: их возраст и разброс»31 год в документе представлен и убедительно подтвержден ряд ключевых утверждений.
  
  Во-первых, Хейнс указал, что из-за понижения уровня моря во время ледникового периода большая часть территории, занимаемой сегодня Беринговым морем, находилась над водой, а там, где сейчас находится Берингов пролив, покрытый тундрой ландшафт соединял Восточную Сибирь и западную Аляску. . Хотя это и не очень легкая среда, это, как утверждал Хейнс, «не было бы препятствием» для кочевых охотников, которые уже были хозяевами сибирской тундры и которые, несомненно, следовали бы за стадами бизонов, оленей и мамонтов, которые бродили по ней.32
  
  Однако, перебравшись через сухопутный мост, Хейнс решил, что охотники за мигрантами не могли далеко уйти, прежде чем столкнуться с устрашающим барьером Кордильерского и Лаврентидского ледников, которые в то время были объединены в единый непроходимый горный массив, покрывающий большую часть территории. северная половина Северной Америки.
  
  Изображение отсутствует
  
  Поэтому у них не было доступа к землям, лежащим за их пределами. В результате в свободной ото льда южной части Северной Америки во время этой фазы последнего ледникового периода преобладали «условия, столь же благоприятные для существования травоядной мегафауны, на которую человек мог охотиться, как и условия во время оккупации Хлодвига. однако нет ни малейшего доказательства присутствия человека ».33
  
  По словам Хейнса, все изменилось около 14100 лет назад, когда общее потепление глобального климата привело к открытию незамерзающего коридора между ледяными шапками Лаурентиды и Кордильера, что впервые за многие тысячелетия открыло доступ к богатым, не покрытым льдом равнинам. , кишащий дичью, лежащей южнее.34
  
  Примерно 700 лет спустя, около 13 400 лет назад, стратиграфическая летопись этих равнин начинает включать артефакты Хлодвига. Их «резкое появление», - утверждал Хейнс, - подтверждает мнение, «что предки Хлодвига прошли через Канаду» и что «из-за кажущегося быстрого и широкого разброса острия Хлодвига… похоже, что эти люди, возможно, принесли с собой технику гофрирования».35 год
  
  Как отмечалось ранее, точки Хлодвига никогда не находили в Азии,36но когда Хейнс опубликовал свою знаменательную статью в Science в 1964 году, он правильно сообщил, что четыре были найдены «на поверхности» на Аляске, а еще одна - в канадском Юконе, все без даты.37с самыми старыми датированными точками к югу от бывшей границы льда, возраст которых не превышает 13 400 лет. Для Хейнса это выгляделокак последнее звено «в логической последовательности событий, и кусочки начинают становиться на свои места. Если предки Хлодвига пересекли коридор через Канаду… и рассредоточились через Соединенные Штаты к югу от… ледяной границы в последующие 700 лет, то они, вероятно, были на Аляске примерно 500 лет назад. … Аляскинские рифленые острия… могли представлять это занятие и , следовательно, могли быть предками острий и лезвий Хлодвига ».38
  
  Бумагу приветствовали археологи,39большинство из них уже были убеждены, что Хлодвиг был «Первым», и практически в одночасье то, что было в лучшем случае убедительной и, казалось бы, хорошо построенной теорией, превратилось в новую правящую ортодоксию. Хуже того, вскоре он стал таким же жестким и нетерпимым, как ортодоксальные взгляды времен Хрдлички, и сохранял за собой высшую власть над археологической карьерой и исследовательскими приоритетами на десятилетия, а затем держался так же твердо, как железный кулак Хрдлички.
  
  Известно, что те, кто был не согласен с «Хлодвигом прежде всего» или были достаточно безрассудны, чтобы сообщить о возможных местах расположения до Хлодвига, сделали это «со значительным риском для своей карьеры».40Действительно, к 2012 году агрессивное поведение лобби Clovis First стало настолько неприятным, что привлекло внимание редактора журнала Nature, который высказал мнение: «Споры о первых американцах были одними из самых острых - и бесплодных - во всем мире. наука. … Один исследователь, который впервые начал работать в этой области после многих лет работы над другими спорными темами, сказал Nature, что он никогда раньше не был свидетелем того уровня агрессии, который возникал вокруг вопроса о том, кто первым достиг Америки ».41 год
  
  ВЫЗОВ КЛОВИСУ В первую очередь
  
  ТОМ ДИЛЛЕХЕЙ, ПРОФЕССОР АНТРОПОЛОГИИ Университета Вандербильта в Теннесси, начал раскопки в Монте-Верде на юге Чили в 1977 году и нашел доказательства того, что люди присутствовали там еще 18 500 лет назад.42 Как мы увидим, прогресс науки в конечном итоге оправдал его, но прежде, чем это произошло, Диллехею пришлось более 20 лет терпеть постоянные и зачастую крайне неприятные личные нападки со стороны Кловиса Фирстера.
  
  На него напали, потому что в Монте-Верде нет артефактов Хлодвига, он на 5000 лет старше самых старых надежно датированных стоянок Хлодвига и расположен более чем в 8000 милях к югу от Берингова пролива.
  
  Читатель не забудет, что пролив был сухим во время понижения уровня моря во время последнего ледникового периода - покрытого тундрой сухопутного моста, по которому, как полагали, люди Хлодвига мигрировали пешком из северо-восточной Сибири и оттуда в Америку через незамерзающий коридор между ледниками Кордильерана и Лорентида. Доверие к Clovis First в решающей степени зависит от предполагаемой тесной хронологической связи между открытием этого незамерзающего коридора около 14 100 лет назад и первым появлением артефактов Хлодвига к югу от края льда около 13 400 лет назад. Поместив людей в Америку более чем за 4000 лет до открытия незамерзающего коридора, Монте-Верде показал, что эта «связь» иллюзорна. Более того, поместив их не в Северную Америку, а в Южную Америку, без каких-либо транспортных средств, доступных для них, кроме каких-либо лодок, он поставил под сомнение фундаментальные предположения о технических и организационных возможностях наших предков, которые до сих пор считались слишком низкими для разрешить такие приключения в столь отдаленный период.
  
  Самым упорным и решительным критиком Тома Диллехэя, что, возможно, и следовало ожидать, был К. Вэнс Хейнс, чья статья 1964 года положила начало теории Хлодвига первого и который к 1988 году использовал свое влияние и свое влияние в научных журналах, чтобы отвергнуть все доводы, сделанные до сих пор. для якобы до-Хловистских участков в Северной и Южной Америке.43 год
  
  Кроме Монте-Верде. Даже для Хейнса этот чилийский сайт оказался исключительно крепким орешком. Понимая, что для американской археологии правота Тома Диллехэя огромна, Хейнс написал Дэвиду Мельцеру из SMU, чтобы предложить, чтобы «группа объективных консерваторов была сформирована и профинансирована NSF [Национальным научным фондом], чтобы посетить это место и изучить его. , взять образцы и т. д. Если будет достигнут положительный консенсус, мы сможем принять интерпретацию и сформулировать новые гипотезы для заселения Нового Света. В противном случае Монте-Верде придется отправить в корзину возможных сайтов до Хлодвига, ожидая дальнейших данных ».44 год
  
  Джеймс М. Адовасио, мировой эксперт по скоропортящимся артефактам и бывший директор Археологического института Мерсихерст в Университете Мерсихерст в Эри, штат Пенсильвания, принимал непосредственное участие в последовавших за этим событиях. Он говорит нам, что поступил бы упущением, если бы «не указал, что под оксюмороном« объективные консерваторы »Хейнс имел в виду себя и первых учеников Хлодвига».45
  
  В итоге, однако, после 7 лет торга сбалансированная группа была поставлена. вместе, «не настроенная как группа скептиков до Хлодвига или, наоборот, энтузиастов до Хлодвига», - говорит Адовасио: «скорее, в том виде, в каком он был разработан, это был смешанный пакет, отражающий ряд взглядов».46
  
  Посещение этого места состоялось в течение трех дней в январе 1997 года, и все члены группы не только не отправили Монте-Верде в «мусорное ведро», но и подписали официальный отчет, подтверждающий, что это действительно археологический памятник и что даты Диллехая были правильными. . Отчет был опубликован в октябре 1997 года в журнале American Antiquity и не оставил места для каких-либо выводов, кроме того, что Монте-Верде предшествовал Хлодвицу; он даже рассматривал «чрезвычайно интригующую» возможность того, что человеческое присутствие здесь могло появиться на Земле 33000 лет назад.47
  
  В своей важной книге «Первые американцы» Адовасио, который присутствовал на всех заседаниях, дает подробный отчет о том, как группа пришла к своим выводам, и о последующих действиях.48 Похоже, что Хейнс был недоволен, несмотря на то, что он подписал отчет, и даже когда он появился в печати, он начал озвучивать сомнения по этому поводу перед коллегами, снова подвергая сомнению древность Монте-Верде и «предлагая новый чудесный ряд гипотетических событий. которые могли заразить участок каким-то ранее незаметным образом ».49
  
  Хейнс и Адовазио и раньше скрещивали мечи - над Медоукрофтом, местом в Пенсильвании, которое Адовазио проводил раскопками в 1970-х годах, которые выявили одиннадцать четко определенных стратиграфических единиц со свидетельствами существования человека, «охватывающего, по крайней мере, 16 000 лет, а возможно, 19 000 лет».50 Неизбежно, поскольку это угрожало первому Хлодвину, это вызвало враждебность Хейнса, который в последующие годы стремился отбросить почти все аспекты свидетельств Адовасио: «В одной научной статье за ​​другой Хейнс ... просил еще одну дату, еще одно исследование, поднимающее еще несколько забавных и фантастических вопросов о Медоукрофте, на большинство из которых были даны ответы задолго до того, как он их задал, - не только в первоначальных процедурах раскопок, но и в отчете за отчетом ».51
  
  Опять же, как и в случае с Монте-Верде, постоянные придирки и требования еще большего количества доказательств, когда имеющихся доказательств уже было более чем достаточно, деморализовали и замедлили исследовательские усилия, но в конечном итоге не помешали формальному признанию. Meadowcroft Rockshelter как национальный исторический памятник с возрастом более 16 000 лет.52
  
  Точно так же в 1990-х канадский археолог Жак Синк-Марс раскопал Пещеры Блюфиш на Юконе и обнаружены свидетельства деятельности человека, насчитывающей более 24000 лет - старше Медоукрофта и намного старше Хлодвига. Цена, которую он заплатил, была высокой. Его компетентность и здравомыслие подвергались сомнению, и когда он пытался представить свои выводы на конференциях, его игнорировали или оскорбляли.53 Один коллега прямо заявил об этом: «Когда Жак предположил, что пещерам Блюфиш были] 24 000 [лет], это не было принято».54
  
  В результате такого отношения финансирование истощилось, и Cinq-Mars был вынужден прекратить свою работу, но много лет спустя он подтвердил свою правоту в результате нового научного исследования свидетельств из пещер, опубликованного в январе 2017 года.55
  
  Это исследование, одно из нескольких, подтвердивших существование дохловиевских стоянок все более древних дат,56был назван самым ранним человеческим присутствием в Северной Америке .
  
  Только 4 месяца спустя, 27 апреля 2017 года, статья Тома Deméré анонсируется открытие «в 130 000-летних археологических раскопок в южной Калифорнии, США,» появилась в природе .57 год
  
  Это примерно в десять раз старше Хлодвига, в восемь раз старше Медоукрофта и более чем в пять раз старше пещер Блюфиш.
  
  Оглядываясь назад, можно сказать, что вызванный этим фурор был неизбежен.
  
  Изображение отсутствует
  
  СООБЩЕНИЕ ОТ МАСТОДОНА
  
  T HE SAN DIEGO ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ музей, как ласково называют местные жители , как «The Nat» расположен в пышных садах Balboa Park, который служил в качестве места для 1915 Панама-калифорнийской выставке. Первоначально называвшийся «Городской парк», он был переименован в экспозицию в честь испанца Васко Нуньеса де Бальбоа (1475–1519), который совершил кровопролитный рейд по Панаме и стал первым европейцем, увидевшим Тихий океан.1
  
  После закрытия экспозиции парк Бальбоа был перепрофилирован, и теперь в нем расположено семнадцать музеев и культурных учреждений, среди которых The Nat выделяется своими прекрасными коллекциями и своим исследовательским опытом. Когда мы с Сантой гуляли к нему ясным утром в Южной Калифорнии, мы не могли не задуматься над иронией. В музее в парке, названном в честь прибывшего европейского авантюриста, нам собирались показать доказательства, которые могли бы говоритьк поистине обширной древности коренных американцев на землях, которые европейцы украли у них огнем и мечом.
  
  Ребекка Хандельсман попросила нас встретиться с ней у южного входа в The Nat, но мы были рано, поэтому сначала мы провели некоторое время в северном атриуме, где доминирует вырисовывающийся скелет аллозавра, хищного динозавра, немного похожего на его более известного молодого человека. двоюродный брат тираннозавр рекс.
  
  Ученые теперь согласны с тем, что T. rex и вся клада неавийских динозавров вымерли практически в одночасье после крупного астероида или кометы - более вероятно, что последняя2- упала в Мексиканский залив около 65 миллионов лет назад. Также нет сомнений в том, что именно это внезапное и катастрофическое истребление динозавров с планеты открыло путь для быстрого и неоспоримого проникновения в новые ниши до сих пор незначительной линии млекопитающих. Сегодня мы, люди, являемся потомками этих ранних млекопитающих.
  
  Разве это не наводит на размышления, что космические столкновения, будь то астероиды или кометы, иногда могут иметь такую ​​силу, что они резко меняют эволюционный путь жизни на Земле. Как мы увидим, это случалось не раз. Однако 130000 лет назад не было виной катаклизма, когда одинокий мастодонт, возможно, старый или больной, умер в пойме в Южной Калифорнии, а затем был извлечен из мусора, а труп довольно быстро засыпан и захоронен в иловых отложениях. , песчаный, мелкозернистый осадок.3 Там он оставался нетронутым до ноября 1992 года, когда Департамент транспорта Калифорнии предпринял строительство шоссе на шоссе штата 54, где Сан-Диего граничит с Национальным городом.4 Для палеонтологов из Ната было обычным делом следить за планировкой дорог в Южной Калифорнии на случай, если будет обнаружен какой-либо важный ископаемый материал, и Ричард Черутти, дежурный наблюдатель в SR 54, заметил окаменелые кости и клыки того, что он сначала мысль была мамонтом.5 Он остановил строительство в непосредственной близости до тех пор, пока не будут предприняты надлежащие раскопки, и призвал своего босса, доктора Тома Демере, возглавить его.6
  
  Работая вместе с командой других исследователей из Нат, Черутти и Демере, очень быстро установили, что окаменелые останки, в том числе многие кости, оба бивня и несколько зубов животного, принадлежали мастодонту.7 Подобно мамонтам, которым они были тесно связаны, мастодонты были сметены с лица земли в результате внезапного и таинственного исчезновения мегафауны ледникового периода Америки, которое произошло около 12800 лет назад.8-в ту же самую эпоху, когда произошло столь же внезапное и столь же загадочное исчезновение культуры Хлодвига.
  
  С самого начала как Черутти, в честь которого теперь названо это место, так и Демере были заинтригованы тем, что показали раскопки: «Многие кости были странным образом сломаны или полностью отсутствовали. И было несколько больших камней, найденных в том же слое осадка, что и кости и зубы, которые оказались неуместными. Это было похоже на археологический памятник - на сохранившееся свидетельство человеческой деятельности ».9
  
  Помимо массивных скал, необычных для мелкозернистых отложений, на территории участка Cerutti Mastodon были обнаружены более мелкие кусочки остроугольного камня: «Это не то, что обычно можно увидеть в результате нормальных геологических процессов. Комбинация камней ... вместе со сломанными костями была интересной и породила предположения о возможности человеческой деятельности на этом месте ».10
  
  На первый взгляд интригующий, значение данных стало тревожным, когда стало очевидно, что это место было чрезвычайно древним, лежащим в осадках, «которые были отложены намного раньше, в период, задолго до того, как считалось, что люди прибыли на континент. . »11 В начале 1990-х годов радиометрические методы, способные заглянуть в прошлое намного глубже, чем стандартный предел в 50 000 лет для датирования углерода.12уже были в наличии. К сожалению, однако, они еще не достигли достаточной точности, чтобы дать ученым высокий уровень уверенности в возрастном диапазоне, предполагаемом для участка Cerutti Mastodon.13
  
  В результате после того, как ключевые находки были перемещены в Нат, где они были размещены в архивах, это место было перезахоронено и заброшено. Несмотря на его аномальный характер и предполагаемую важность, он был слишком взрывоопасным, чтобы подвергать его тщательному изучению враждебно настроенными археологами, в то время как даты оставались неопределенными. «Если вы утверждаете, что что-то настолько старое, вас взорвут», - сказал Черутти, имея в виду вестибюль Clovis First, - «вот почему некоторые археологи перестали работать на подобных участках. Они не хотели, чтобы их взорвали ».14
  
  Дело не в том, что место мастодонта Черутти было полностью забыто через 25 лет после прекращения раскопок. Известно, что Том Демере пригласил нескольких других исследователей изучить коллекцию ключевых находок, хранящуюся в The Nat, но никто этого не сделал.15
  
  Робсон Бонничсен, основатель Центра изучения первых Американцы предупредили его, что «исследования, которые вносят вклад в первые американские исследования, - это жесткая игра».16
  
  Месяцы сменялись годами, когда на сайте не было даже написано, не говоря уже о публикации, и не было проведено никаких дальнейших расследований. Сообщается, что Черутти был настолько разочарован, что перестал приближаться к шоссе 54.17 Казалось, все волнующее дело зашло в тупик.
  
  Только в 2014 году, спустя более двух десятилетий после открытия мастодонта, ситуация решительно изменилась.18Основанный на улучшенном понимании процессов, которые включают в себя природный уран и продукты его распада в ископаемых костях, теперь доступен новый усовершенствованный метод, известный как радиометрическое датирование 230 Th / U, с помощью которого можно раз и навсегда определить возраст месторождения Черутти. Поэтому Демере отправил несколько костей мастодонта в Геологическую службу США в Колорадо, где геолог Джим Пейсес, используя обновленную и усовершенствованную технику, вне всяких разумных сомнений установил, что кости были похоронены 130 000 лет назад.19
  
  Теперь дела пошли гораздо быстрее, и пришло время еще раз изучить странные переломы на некоторых костях, которые были замечены еще в 1992 году, а также гораздо внимательнее взглянуть на «неуместные» камни и скалы, найденные в тот же слой осадка. С этой целью уже начала формироваться большая и разносторонняя команда исследователей, которые в конечном итоге станут соавторами знаковой статьи 2017 года в Nature . В ее основе лежали Том Демере и Ричард Черутти, но среди других участников были доктор Стив Холен, куратор археологии Денверского музея природы и науки, специалист по древнему использованию костей, профессор Дэниел Фишер из Департамента Земли и науки. Науки об окружающей среде, Мичиганский университет, доктор Ричард Фуллагар из Центра археологических наук Университета Вуллонгонга и доктор Джеймс Пейсс, геолог-исследователь Геологической службы США.20
  
  Это была внушительная команда, их работа была кропотливой, и публикация статьи в журнале Nature означала, что археологи, как раз в этот момент, осторожно вышли из тени парадигмы Хлодвига Первого и с трудом приспосабливались к возрастам за несколько десятков тысяч лет в течение нескольких десятков тысяч лет. Такие места, как Монте-Верде, Медоукрофт и Пещеры Блюфиш, теперь были вынуждены рассматривать место, относящееся к Eemian, последнему межледниковому периоду, который простирался примерно с 140 000 лет назад до примерно 120 000 лет назад, когда плейстоценовые ледяные щиты снова начали расширяться. .21 год
  
  На тот момент, в 2017 году, в это все еще верили, хотя вскоре новые доказательства существенно изменит картину.22- что анатомически современные люди даже не покинули свою африканскую родину 140 000 лет назад.
  
  Итак, как они могли попасть в Америку, прежде чем они даже отправились в эпические миграции, которыми они заселили мир?
  
  Изучив первые войны Хлодвига и всю историю доисторической археологии в Соединенных Штатах с конца девятнадцатого века и далее, я только начинал осознавать, насколько ошеломляющими были последствия всего этого на самом деле.
  
  КОСТИ И КАМНИ ТОМ ДЕМЕРЕ
  
  В ГЛАВНЫЙ АТРИУМ НАТА, ГДЕ прячется аллозавр, можно попасть через северный вход в музей, поэтому незадолго до 11 утра мы с Сантой обошли западную сторону четырехэтажного здания и подошли к южному входу. За ним был второй атриум, где мы были воодушевлены тем, что большая часть пространства была отведена под хорошо посещаемую выставку в честь Cerutti Mastodon Site.
  
  Из толпы появилась Ребекка Хандельсман. «Том Демере присоединится к нам через минуту», - сказала она. Пока мы ждали, она проводила нас к витрине с макетом осадочной матрицы с того места, в которое, направленным вниз и видимым через стеклянную сторону витрины, был помещен бивень мастодонта. Она была немного короче моей руки, но явно не была полной, так как верхняя часть была грубо отломана.
  
  «Это бивень, который впервые привлек внимание Ричарда Черутти», - объяснила Ребекка, и прежде чем я успела спросить, она добавила: «Его верхняя часть была отрезана экскаватором-погрузчиком, прежде чем он смог остановить строительные работы».
  
  "Является ли он здесь таким, каким он был найден?" Я спросил.
  
  «Именно так». Она остановилась и помахала рукой. «Смотри, вот Том. Он может рассказать вам все об этом ».
  
  Через толпу пробивался человек приятного вида, худощавый и худощавый после целой жизни полевых работ, в синих джинсах и кирпично-красной рубашке. Из моего фона чтения я знал, что ему 69 лет, хотя он казался моложе,и когда мы обменялись рукопожатием, я увидел, что у него проницательные серые глаза и легкая улыбка. Несмотря на риск для своей репутации разговаривать с таким «псевдоученым», как я, он казался расслабленным и дружелюбным.
  
  Я сразу перешел к теме бивня. «Что в этом особенного?» - спросил я Тома.
  
  «То, как он был установлен в землю, чтобы он стоял вертикально. Другой лежал в естественном горизонтальном положении рядом с ним, но этот был найден так, как вы видите на дисплее. Вертикальный. И это для нас сразу показалось аномалией ».
  
  "Почему?"
  
  «Одно из предположений состоит в том, что это, возможно, было оставлено там в качестве маркера, чтобы вернуться на участок в пойме, где все находится с низким рельефом. … В смысле, кто знает? Я не знаю, какой некультурный процесс поставил бы вертикаль клыка. Я просто этого не понимаю ».
  
  «То есть вы говорите, что это похоже на результат человеческого поведения? Что это свидетельство преднамеренного, разумного действия? "
  
  «Мне и многим другим так кажется, хотя я должен сказать, что наших критиков это не убедило!»
  
  Я воспринимаю это как свою реплику, чтобы спросить Тома, были ли он и его команда удивлены уровнем скептического отклика на статью в Nature .
  
  «Я ожидал, что мы получим отпор», - ответил он. «Я просто надеялся, что это будет более объективно».
  
  «Я полагаю, что в любой профессии и любой карьере люди очень эмоционально вовлечены…»
  
  "Видимо! Я не привык к этому с палеонтологической точки зрения. Я имею в виду, что в палеонтологии тоже есть страсть, но я к этому не привык ».
  
  Я воздерживаюсь от высказывания своего мнения о том, что «такого рода вещи» - а именно оскорбления, придирки, искажение фактов, пустые аргументы и оскорбительные нападки ad hominem, направленные против любого, кто предполагает глубокую древность для первых американцев, - совершенно нормальное явление среди археологов, и Мы с Сантой с благодарностью принимаем предложение Тома рассказать нам об экспонатах.
  
  По его словам, аномальный бивень - это лишь небольшая часть истории. Более убедительные доказательства получены из окаменелых костей мастодонта, а также из скал и камней различных размеров, найденных на этом участке.23
  
  У человека бедренная кость - длинная кость бедра. На верхнем конце у негошарообразный выступ, головка бедренной кости, которая сочленяется с впадиной в тазу и, таким образом, - чудесная природа! - позволяет нам ходить. Хотя они стояли на четырех ногах, мастодонты ничем не отличались. Их бедра были их верхними задними конечностями и, как и наши бедра, были увенчаны шарообразными головками, вставленными в их тазовые впадины.
  
  Том обращает наше внимание на огромные, почти полусферические отдельные головки двух бедер мастодонта, одна с закругленным концом вниз, а другая с закругленным концом вверх, сидящие бок о бок в витрине. «Вот как они были обнаружены, когда мы их раскопали», - говорит он. И он указывает на камень рядом с ними, который он называет «камнем наковальни», добавляя, что от самих бедер почти ничего не осталось.
  
  Значение этого для меня не сразу очевидно, поэтому я прошу Тома уточнить.
  
  «Мы предполагаем, что это была рабочая станция,24что обе бедра были разбиты и сломаны здесь, о камень наковальни, и что головы были оторваны и просто отошли в сторону. Он кажется целеустремленным, как бивень. Такое ощущение, что люди ломали эти кости, и важно не только то, что здесь , но и то, чего здесь нет. Я имею в виду, что изначально бедра, из которых вышли эти головы, были трех футов длиной и очень толстыми, но у нас их всего несколько частей ... »
  
  «Значит, это может означать, что другие части были отобраны?»
  
  "Да. Я имею в виду, если бы это было повреждение оборудования, вы бы подумали, что у вас вся бедренная кость, верно? Таким образом, тот факт, что у нас отсутствуют части, говорит о том, что их забрали, что соответствует этой идее обработки и транспортировки человеком ».
  
  В следующей витрине представлены несколько больших фрагментов бедренной кости, которые были обнаружены на этом месте, и несколько более мелких костных отщепов, которые были обнаружены вокруг них.
  
  «Мы интерпретируем это как хлопья конуса», - объясняет Том. «Таким образом, когда кость ударяется каменным молотком, у вас есть повреждение на стороне удара, но также у вас есть эти отщепы, выходящие с другой стороны. В точке удара у вас есть небольшое отверстие, а точка выхода этого удара - более крупное отверстие, и поэтому это хлопья, которые образуются в результате ударов ».
  
  «Я предполагаю, что один вопрос будет - они отобрали кусочки бедренной кости, так почему они не взяли клыки? Потому что бивни, по-видимому, тоже могли бы предложить им полезный материал? »
  
  «Но они еще и тяжелые», - отмечает Том. «В то время как кости относительно транспортабельны. У нас есть образец, и этот образец требует объяснения, и то, что, по нашему мнению, соответствует этому образцу, - это человеческий транспорт ».
  
  «Вы нашли что-нибудь, что явно было инструментом?»
  
  "Нет." Тома, кажется, не беспокоит то, что некоторые критики считают роковым аргументом против его дела.
  
  Прошу разъяснений. «Итак, если мы говорим, что это сделали люди, то мы говорим, что они просто воспользовались естественными камнями и использовали их в основном в качестве молотков и наковальней?»25
  
  «Это одна из проблем, с которыми сталкиваются скептики, - весело признает Том, - что нет никаких искусно изготовленных инструментов, нет каменных осколков, нет ножей, скребков и чопперов».
  
  «Но если я прав, вы утверждаете, что это можно объяснить, потому что древние люди извлекали костный мозг из костей.26Они ломали кости. Для этого им особо не требовались прекрасные инструменты ».
  
  «Вот что мы говорим. Мы говорим, что это туша. Его не убили эти люди. Его даже не зарезали эти люди. Скорее всего, это была туша на поздней стадии разложения, но у нее все еще была возможность извлечения костного мозга из костей ».
  
  «Некоторые критики утверждали, что кости сломали экскаватор, грейдер или другое оборудование, использовавшееся на дорожных работах», - отмечаю я.27 «Другие утверждали, что они были разбиты, когда их катили о камни, которые уносились в речной воде, когда осаждались окружающие отложения».28 год
  
  Том приподнимает бровь. «Скорости потока, которые достаточно велики, чтобы переносить такие породы, как большие камни наковальни, унесут весь более мелкий материал намного дальше. И все же у нас все еще есть весь этот прекрасный материал на месте - мелкие камни, мелкие фрагменты костей и, очевидно, связанный с ними ил и песок. Так что с точки зрения гидрологии действительно есть разногласия ».
  
  Отвечая на предположение скептика Cerutti Гэри Хейнса о том, что кости были сломаны дорожно-строительной техникой в ​​1992 году,29Том начинает длинное и подробное изложение. Это слишком технически, чтобы испытывать здесь терпение читателя, но вывод состоит в том, что недавно сломанная окаменелая кость имеет совсем другой вид, чем кость, сломанная, когда она была еще свежей, в течение короткого времени после смерти животного. Эксперименты, проведенные коллегой Демере Стивом Холеном на костях недавно умершего африканского слона, показали, чтохарактерные спиральные переломы, которые возникают, когда вы намеренно и систематически ломаете свежую кость между каменным молотком и каменной наковальней, никоим образом не напоминают переломы, вызванные зубами падальщиков или хищников, и просто не могут возникать в окаменелых костях.30 Таким образом, наличие спиральных переломов среди костей мастодонта Черутти приводит к неизбежному выводу, что они, должно быть, были сломаны 130 000 лет назад, когда были свежими.31 год
  
  Между тем, наличие камней в виде молотка и наковальни, а также свидетельства того, как они использовались для перелома костей, с равной уверенностью позволяют утверждать, что в этом были замешаны люди.32
  
  «Потому что, - размышляю я, - ничто другое не сможет раздробить эти кости и вырвать костный мозг таким образом».33
  
  «Вот как мы это видим, - подтверждает Том, - но я ученый, поэтому я открыт для альтернативных объяснений, если они соответствуют данным лучше, чем наши. Так что, возможно, мы ошибаемся. Но факты говорят нам, что единственное объяснение тафономических данных на этом участке - это то, что виноваты люди ».
  
  Тафономия - это изучение обстоятельств и процессов окаменения, область, которую палеонтологи вроде Тома понимают лучше, чем археологи.
  
  ЕСЛИ ВЫ НЕ СМОТРИТЕ, ВЫ НЕ НАЙДЕТЕ
  
  ПОСЛЕ ЗАВЕРШЕНИЯ НАШЕГО ЭКСКУРСИЯ по экспонатам Том ведет нас за кулисы музея в места, закрытые для публики. Пока мы поднимаемся на лифте на четвертый этаж, я спрашиваю его, было ли трудно добиться того, чтобы газета Nature была принята.
  
  «Ну, это был годичный процесс проверки, - отвечает он, - тщательный, чего и следовало ожидать. Раньше я пробовал публиковать в Nature . Вступить в этот дневник непросто. Поэтому мы были взволнованы, когда они отправили его на рассмотрение. На самом деле это первое препятствие - если оно выпадет из-под стола редактора. Затем мы прошли несколько раундов исправлений, повторных проверок и повторных исправлений, но в конечном итоге это было принято. Так что это было действительно захватывающе. Это потрясающий журнал. И это еще одна вещь, конечно, это Nature, а не какое-то издание третьего или четвертого уровня ».
  
  «Абсолютно высший уровень, - соглашусь я, когда мы выходим из лифта, - поэтому он произвел такое огромное впечатление. … Я слежу за историей людейАмерики, и очень долгое время вокруг так называемой модели Clovis First вызывало сильное сопротивление. Я имею в виду, что это было. С точки зрения карьеры было почти опасно предлагать что-то другое ».
  
  «Очевидно, - говорит Том.
  
  «А потом начинают поступать доказательства, которые просто подавляют эту парадигму. Мы начинаем открываться возможности 14 000, 15 000, 18 000, 25 000 лет. И вы можете видеть, что археологическое сообщество неохотно принимает это, но затем вы получаете 130 000 лет, и это бомба замедленного действия. Буквально. Это огромный взрыв ».
  
  Выражение лица Тома печально. «Это не было нашим намерением. Именно туда нас привели доказательства ».
  
  Мы заходим в архив The Nat, где большая часть коллекции мастодонтов Cerutti постоянно хранится в безопасном помещении в трех огромных шкафах. Момент Индианы Джонса следует, когда Том хватает стальное колесо с четырьмя спицами и вращает его. Шкафы беззвучно раздвигаются, между ними появляются аллеи, а затем Том открывает ящики и показывает нам кости мастодонта, зубы мастодонта и другие куски камня и камня, в то время как Санта фотографирует, а мы продолжаем разговаривать.
  
  Чем больше я вижу, тем больше убеждаюсь и тем лучше понимаю, почему Nature опубликовала статью Тома. Несмотря на нытье и придирки скептиков, доказательства, как только они выложены перед вами, как только вы действительно посмотрите на кости и камни и как только технические детали будут должным образом рассмотрены, становятся абсолютно твердыми и убедительными.
  
  "Что дальше?" Я спрашиваю. "Как вы продвинетесь дальше?"
  
  «Ну, конечно, одна из вещей, которые мы все время говорили нашим критикам, заключается в том, что если вы не заглянете в залежи этой эпохи с мыслью о том, что там могут быть доказательства существования людей, тогда вы не пойдете. найти что-нибудь. Итак, мы предлагаем в качестве проблемы, которую люди должны начать рассматривать, должны начать искать в этих залежах, как способ проверки этой гипотезы. Я знаю, что это большая работа, но в США есть неизученные месторождения этого возраста ».
  
  «Это еще и хорошая наука», - комментирую я. «Я имею в виду, что не просто для того, чтобы опираться на одну парадигму, но чтобы попытаться найти другие возможности. Я снова поражен эмоциональной реакцией, которую вызвала ваша статья. Некоторые люди вполне разумны, но другие почти оскорбительно отвергают все это ».
  
  «Распустить! Итак ... я предполагаю, что реакция, которую я искал, была здоровым скептицизмом, но с идеей ... ну, давайте посмотрим на это сейчас, давайте рассмотрим этои каковы последствия и какие прогнозы мы можем сделать относительно тестирования этого. … Но это меньшая реакция. Мы видели крайности обоих. Некоторые люди говорят, что это чистый мусор, а другие говорят, что это находка века, но то, что мы говорим всем, на самом деле, открывает ваш разум для возможности того, что вместо того, чтобы заселение Америки было связано с последней дегляциацией событие [так называемый интерстадиал Бёллинг-Аллерёд, датируемый примерно от 14 700 лет назад до примерно 12 800 лет назад34] то, на что мы должны действительно обратить внимание, - это событие дегляциации до этого - между 140 000 и 120 000 лет назад. Вы получаете тот же сценарий с отступлением сухопутного моста и ледяных щитов, и вы получаете ту же самую золотую середину между действительно низким уровнем моря и блокировкой ледяными щитами, исчезновением ледяных щитов и затоплением сухопутного моста ».
  
  «И все же, - размышляю я, - многое еще изменится, если вы правы. Население Америки становится совершенно другой историей - гораздо более сложной ».
  
  «Что ж, - предлагает Том, - она ​​становится богаче. … »
  
  «Гораздо более богатая и длинная история. Настолько, что многим археологам действительно трудно проглотить, когда они стремятся к более коротким временным рамкам ». Я сомневаюсь, прежде чем поднять следующий вопрос: «Послушайте ... Я знаю, что мы не должны об этом говорить, но ваша дата - 130 000 лет назад - дает основание предполагать, что на вашем месте обитали неандертальцы, или денисовцы, или анатомически современные люди. люди - потому что все они были в то время в мире ».
  
  Этим комментарием я ввел нас на территорию, на которую я специально согласился, будет запрещен, когда мой запрос на интервью будет принят, но Том, кажется, счастлив выразить свою точку зрения. «Как палеонтолог, - размышляет он, - я задаю вопрос - почему раньше здесь не было людей? Я имею в виду, что у нас есть расселение евразийских видов животных в Северной Америке и расселение североамериканских видов в Евразию в более ранние времена. Так почему бы людям не быть здесь? »
  
  «А теперь похоже, что они были».
  
  «Я уверен в этом на основании наших доказательств».
  
  «Это поднимает вопрос, почему за 150 лет профессиональных исследований археологи не смогли найти подобных доказательств».
  
  «Всегда есть вероятность, - предлагает Том, - что наш сайт станет свидетелем неудачной попытки колонизации. Итак, у вас был случай разгона. Этого не потребовалось, может быть, потому, что численность населения была недостаточно велика, и они довольно быстро умерли.вне - в этом случае они не оставили бы почти никаких следов своего присутствия, которые могли бы найти археологи. Затем, тысячи лет спустя, произошла успешная колонизация другими мигрантами, и, естественно, они доминируют в археологической летописи ».
  
  «Это могло быть так», - признаю я. «Но с другой стороны, возможно, здесь все время были люди, и они просто были невидимы для археологов из-за того, как работает археология, и того, что археология ищет».
  
  «Вы должны спросить археологов». Том пожимает плечами. «Но, как я уже сказал, если вы пойдете в какое-то место и заранее полностью исключите, что люди были там 130 000 лет назад, то вы явно не найдете доказательств того, что они были. Но если вы пойдете непредвзято, - озорная улыбка, - и копнете достаточно глубоко в нужных местах, тогда кто знает, что вы можете найти? »
  
  Изображение отсутствует
  
  ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ БЕЗ УЧЕТА
  
  W HEN TOM DEMÉRÉ DUG DEEP достаточно он оказался доказательством людей в Северной Америке 130,000 лет назад , что было достаточно прочным , чтобы сделать это через природу строгого процесс рецензирования «s и в печать в апреле 2017 года.
  
  К тому времени уже не было новостей о том, что Новый Свет был заселен задолго до Хлодвига. В главе 4 мы увидели, что пещеры Монте-Верде, Медоукрофт и Блюфиш уже отодвинули дату появления «первых» американцев примерно с 13 000 лет назад до по крайней мере 24 000 лет назад. Однако это только три места среди растущего числа, которые предполагают обширную, сложную, текстурированную древность для человеческого присутствия в Америке на протяжении веков, когда до сих пор нас просили изобразить необитаемую пустыню, ожидающую прибытия человека. Независимо от того, как долго она существует, необитаемая дикая местность не породит цивилизацию, и искать ее там бессмысленно. Но по мере того, как продолжают поступать новые доказательства, становится все более очевидным, чтолюди жили в Америке не только за тысячи лет до Хлодвига, но и за десятки тысяч лет - вплоть до места стоянки мастодонтов в Черутти или раньше - и, таким образом, имели в своем распоряжении обширные пространства времени для развития в любом направлении, в котором они выбрал.
  
  Желание лучше ощутить глубину этой тайны во времени привело меня через различные контакты и связи к прогулке по лесам Южной Каролины. Начало ноября, солнечное, но холодное утро. Под ногами лежит мульча из опавших листьев, но деревья вокруг нас все еще покрыты листвой, в основном зеленой с приглушенными оттенками осенних красных и желтых оттенков, которые начинают окрашивать полог. Я с Альбертом «Элом» Гудиером, профессором археологии Университета Южной Каролины. Ему около 70 лет, жизнерадостный и совершенно здоровый, он одет в бейсболку South Carolina Gamecocks, темно-синюю рубашку в клетку, твидовый пиджак и прочные уличные штаны, заправленные в походные ботинки, чтобы держать в страхе клещей, переносящих болезнь Лайма. Наша прогулка приведет нас к реке Саванна, которая здесь образует границу между штатами Южная Каролина и Джорджия.
  
  Ал - мировой эксперт по культуре Хлодвига, и еще в 1998 году, раскопав обширный слой Хлодвига в этих лесах, он копал глубже. В конце концов, то, что он нашел, было доказательством того, что люди были здесь 50 000 лет назад, во всяком случае не так стары, как мастодонт Черутти, но все же за добрые 37 000 лет до Хлодвига. Неудивительно, что Хлодвиг Фирстерс был категорически против и начал кампанию по дискредитации находки.1
  
  Это место теперь называется Топпер в честь Дэвида Топпера, местного лесничего. В 1981 году он заметил здесь на земле каменные орудия.2Он уведомил Ала, который через пару лет начал комплексное археологическое исследование водораздела реки Саванна. В рамках этого более крупного проекта в 1986 году в Топпере начались раскопки, и сразу стало очевидно, что коренные американцы приезжали сюда на протяжении многих тысяч лет. Причина была очевидна - огромное обнажение легкодоступного кремня, сырого материала в форме кремня, идеально подходящего для изготовления каменных орудий.3
  
  Ал внезапно наклоняется и поднимает с земли у наших ног небольшой, почти полупрозрачный кусочек красноватого кремня. Это узнаваемо фрагмент наконечника стрелы с насечкой у основания. Эл подтверждает мою догадку, что это не Хлодвиг. «Хорошая работа», - говорит он. «Это было термически обработано. Вероятно, ему около 8000 лет ".
  
  Он обращает мое внимание на участок дороги, относительно свободный от опавших листьев. где довольно много камней, в основном мелких осколков вроде этого. Ал называет их «дебитэджем» (технический термин для каменного мусора и отбросов, найденных в местах изготовления каменных орудий и оружия). «Каждую чешуйку на земле срезал человек, - говорит он, - и возраст можно приблизительно определить. Они более свежие, с яркой окраской, но если они белые и кремовые, они состарились и постарели ».
  
  Наша следующая остановка - карьер сланца, причина того, что вокруг Топпера так долго происходило столько всего. «Для них это было похоже на алюминиевый боксит или железную руду для нашей культуры», - объясняет Ал. «У них не было отбойных молотков. У них не было ломов. Им просто нужно было работать над тем, что они могли извлечь из поверхности; может быть, устроить пожар или что-то еще, чтобы его потушить. Поэтому мы называем это «Топпер Черт» - источник кремня для участка Топпер ».
  
  «Я нахожу это удивительным, - говорю я, - что на поверхности все еще есть сломанные точки, которым 8000 лет, тогда как вам придется раскапывать землю, чтобы добраться до других материалов с того горизонта».
  
  Ал объясняет, что Земля - ​​это динамичное место, в котором постоянно происходит множество различных процессов осаждения и эрозии. Вы можете делать предположения, основываясь на стиле и погодных условиях, но фрагменты обработанного камня, которые находились под открытым небом в течение неизвестного периода, не могут быть датированы их археологическим контекстом, потому что его нет. Углеродное датирование органических материалов в отложениях, в которых они были обнаружены, также не будет работать, потому что они никогда не были погребены и сохранены в отложениях. И на самом деле никакой другой объективный и широко распространенный метод датирования не может сказать нам, сколько им лет. По этим причинам археологи должны не учитывать артефакты, обнаруженные на поверхности, когда делают какие-либо выводы о возрасте места, даже если сами артефакты, очевидно, могут быть древними. Их присутствие, однако, действительно служит ключом к разгадке того, что под землей может быть найдено гораздо больше открытий - именно поэтому Ал последовал предложению Дэвида Топпера 1981 года, чтобы посмотреть.
  
  ЕСТЬ ПЕРВЫЙ РАЗ ДЛЯ ВСЕГО
  
  ПОСЛЕ ПЕРВОГО СЕЗОНА раскопок в Топпере в 1986 году Ал и его команда методично спускались вниз в течение следующих десяти лет.через уровни того, что оказалось очень обширными, подробными и трудоемкими раскопками. Здесь было несколько археологических «горизонтов», сложенных друг над другом красивыми, легко поддающимися датированию слоями отложений, содержащих останки разных культур в разные и все более древние периоды прошлого. «Мы обнаружили керамику около 2000 лет назад», - говорит Ал. «Ниже не было керамики, но было множество артефактов того периода, который мы называем архаическим. Так что мы продолжали идти вниз и попали в раннюю архаику [около 8-10 тысяч лет назад4]. Они сделали эти красивые маленькие зазубрины. А ниже, в 1998 году - бинго! - мы нашли Хлодвига ».
  
  Топпер - единственное место Хлодвига, которое будет раскопано на прибрежных равнинах Джорджии и Каролины.5Однако, как бы в качестве компенсации, уровень Хлодвига в Топпере оказался настолько огромным, что раскопки там не завершились до 2013 года. Как он рассказывает мне о сокровищнице из более чем 40 000 артефактов Хлодвига, которые он и его команда открытый, Ал излучает волнение. И это правильно! Это было грандиозное достижение, которое до сих пор пользуется известностью среди археологов.6
  
  Однако этого нельзя сказать о том, что произошло дальше. «Итак, мы спустились до дна уровня Хлодвига, - продолжает Ал, - а затем мы все проголосовали за то, чтобы пойти глубже». Следующие полметра или около того был только песок и мелкий гравий, лишенный каких-либо доказательств человеческого присутствия, а затем внезапно экскаваторы снова оказались среди артефактов.
  
  Я спрашиваю, был ли какой-то конкретный момент ага.
  
  Ал смеется. «Моя ага была скорее ага! Все остальные были в порядке, но им не нужно было выступать на национальных конференциях и защищать то, что мы обнаружили ».
  
  «Что было доказательством присутствия людей в Америке за десятки тысяч лет до Хлодвига?»
  
  "Точно. После тщательного лабораторного анализа мы были уверены, что имеем дело с артефактами ».
  
  Я спрашиваю, когда он начал чувствовать неизбежный гнев лобби Clovis First.
  
  "Немедленно!" он отвечает. «Все началось со слов« мы не верим в докловисскую эпоху ». Нет такой вещи, как докловисская культура ». Затем, я думаю, когда это было осознано, мы убедительно доказали, что многие из наших артефактов чешуйчатого инструмента были созданы с помощью техники «сгибания-разрыва», и что средства массовой информации уже осознали потенциальную значимость того, что мы обнаружили. , критики переместили стойки вороти сказал что-то вроде: «Хорошо, мы понимаем изгибы на изгиб, но мы не знаем нигде сборку, в которой было бы так много изгибов».7
  
  Но ключевым вопросом оставалась древность сайта:
  
  Здесь была « Нью-Йорк Таймс» , «Си-Эн-Эн», все они держали свои рассказы до тех пор, пока не вернулись даты. И я подумал, может быть, они вернутся 20 000 лет назад, может быть, даже 25 000 лет назад, и я уйду отсюда чистым. Это будет легко. Но вернулась дата 500008- древний за гранью воображения и прямо на пределе радиоуглерода.9 С тех пор у нас есть OSL-датировка депозита, и эти даты также вернулись в диапазоне 50 000.10Итак, у нас есть двоякая датировка, но все же скептики продолжают утверждать, что то, что мы нашли, не может принадлежать человеку и что наши артефакты должны быть произведениями природы, потому что они так отличаются от артефактов, найденных в других местах. места. На что я отвечаю: «Ну… вы же никогда не раскапывали в Америке памятники возрастом 50 000 лет, верно? Все бывает впервые ».
  
  ОНИ ПОНИМАЛИ СВОЙСТВА КАМНЯ
  
  ПОСЛЕ НАШЕГО ПРИЯТНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ мы достигли основной зоны раскопок, большой прямоугольной ямы около 12 футов глубиной, 40 футов шириной и около 60 футов длиной, где большинство археологических траншей осталось открытыми в их первоначальном состоянии, и вся территория укрыта навесом. Он сделан со вкусом, пропускает много света, но не допускает дождя, и это образование - увидеть стратиграфию, через которую Гудьир и его команда пытались достичь спорных уровней до Хлодвига.
  
  Хотя Топпер расположен на земле, принадлежащей химической компании и закрытой для публичного доступа, Эл иногда приводит сюда заинтересованные группы, чтобы объяснить им это место, и с этой целью были установлены знаки, определяющие разные уровни. Мой взгляд сразу же привлекает одна, на которой написано: «Уровень Хлодвига: 13 000 лет». Еще ниже написано: «Плейстоценовые аллювиальные пески, 16 000–20 000 лет». Мы снова спускаемся к раскопкампол, и я вижу толстую полосу глины, где были найдены артефакты до Хлодвига, с надписью «Терраса плейстоцена: 20 000–50 000 лет».
  
  В стороне, выложенной в виде витрины, находится ряд из трех или четырех крупных камней размером с кулак. Ал берет одну. «Более многочисленные артефакты докловисского периода сделаны из вот таких сланцевых булыжников, - говорит он мне, - но они никому не годятся, как они есть. Сначала их нужно взломать. Вы должны избавиться от всего этого, - он указывает на грубую, сильно патинированную поверхность булыжника, - чтобы добраться до того, что внутри можно превратить в инструменты. В экспериментах мы бросали такие булыжники, ударяли такие булыжники друг о друга, и ничего не ломалось ».
  
  «Так что же их ломает?»
  
  «Когда мы применили к ним 8-фунтовую кувалду, это помогло».
  
  «Но, по-видимому, у людей до Хлодвига не было 8-фунтовых кувалд?»
  
  Ал пожимает плечами. «Может быть, они сделали это так, как аборигены Австралии обращались с большими плитами кварцита. Кувалды тоже не было. Они зажигали небольшой костер под поверхностью кварцита и ждали, пока он достаточно нагреется, пока не услышат звон, а затем отрывали плиту. Так что я думаю, вы могли бы использовать огонь, чтобы подготовить булыжник, а затем, возможно, разбить его на части. Дело в том, что как только вы раскроете такой кусок кремня, вы сможете делать с ним все, что захотите. Все внутренние поверхности подвержены отслаиванию, но булыжник в необработанном виде - нет. Поэтому, когда наши критики говорят, что такие булыжники, возможно, сломались при скатывании по склону обрыва, мы отвечаем отрицательно.11 Что вам нужно, так это тепло или что-то вроде восьмифунтовой кувалды - и даже тогда нам пришлось ударить их несколько раз, прежде чем они сломались.
  
  «Другими словами, это могли сделать только люди».
  
  "Верно. Люди, которые понимали свойства камня и способы его обработки. Если природа не может его сломать, она не сможет этого сделать ».
  
  При раскопках, конечно, не осталось ни одного из инструментов до Хлодвига, но перед тем, как мы отправились на место сегодня утром, Эл показал мне образцы, хранящиеся на выставке Института археологии и антропологии Южной Каролины в соседнем региональном кампусе в Аллендейле. Вскоре стало ясно, что Ал охотно признает, что они были без исключения чрезвычайно простыми и, как правило, довольно маленькими, с преобладанием однофасциальных чешуйчатых инструментов, таких как резцы и маленькие лезвия.12 Подавляющее большинство резцов, более 1000 шт. их,13 были созданы отличительной техникой взлома кремня, известной как «изгиб-ломка»,14 при этом два края «отломаны под углом 90 градусов, чтобы образовался острый прочный наконечник, который, возможно, использовался для гравировки кости, рога или дерева».15 Вблизи большого камня наковальни также были найдены кремниевые стержни, оставшиеся после того, как были оторваны крупные отщепы.16 Похоже, что было несколько таких отдельных станций для измельчения камня, похожих на рабочие станции.17
  
  ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ
  
  ОБЩИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, полученные с уровней до Хлодвига в Топпере, явно не документируют дело рук какой-либо утраченной развитой цивилизации. Вместо этого он говорит мне, например, о сайте Cerutti Mastodon, гораздо более сложном и нюансированном прошлом для населения Америки, чем до сих пор должным образом предполагалось.
  
  Я не собираюсь здесь давать подробный отчет о пятидесяти или около того памятниках в Северной и Южной Америке, каждый год обнаруживается все больше и в настоящее время утверждается, что они относятся к докловисской древности.18Не все одинакового качества. Некоторые из них могут вообще не быть археологическими памятниками, их предполагаемые «артефакты», возможно, являются «геофактами». Остальные очень сильны.
  
  Следовательно, в этом континууме необходима определенная проницательность, и я наблюдаю, что археологи, открытые для представления о большей древности (в наши дни большинство, за исключением нескольких упорных), считают наиболее важные докловисские стоянки на Севере. Америка, помимо Черутти и Топпера, включает: Уэятлако, Мексика;19Пещеры Old Crow и Bluefish, Канада; Гора Калико, Калифорния; Пещера Пендехо, Нью-Мексико; Тула-Спрингс, Невада; Медоукрофт-Рокшелтер, штат Пенсильвания; Кактус-Хилл, Вирджиния; Пейсли Файв-Майл-Пейвс, Орегон; Стоянка мамонтов Шефер и Хебиор, Висконсин; Баттермилк-Крик, штат Техас; и Сэлтвилл, Вирджиния.20 В Южной Америке Педра Фурада в Бразилии, Монте-Верде в Чили, Тайма-тайма в Венесуэле и Тибито в Колумбии также выделяются как убедительные места до Хлодвига, представляющие особый интерес.21 год Однако, за исключением некоторых аномалий, на самом деле некоторых глубоких загадок, связанных с некоторыми из этих мест - к которым мы вернемся в следующих главах - большинство из них имеют лишь рудиментарную обработку камня. технологии, аналогичные технологиям до-Хлодвига Топпера, хотя с определенными доказательствами возрастающей доработки и улучшенных техник между ранним пре-Хлодвигом и поздним пре-Хлодвигом.22Однако рано или поздно важность всех этих сайтов, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с уровнем технологий, который они проявляют, независимо от того, оценивается ли он как «низкий» или «все более совершенствующийся» - или как бы то ни было. Они действительно важны, поскольку предлагают убедительные доказательства длительного присутствия людей того или иного рода в Америке, возможно, еще 130 000 лет назад и до наших дней.
  
  Это очень долго. Этого может хватить - говоря, конечно, полностью гипотетически - для того, чтобы что-то, что мы признали бы развитой цивилизацией, появилось в Америке вместе с охотниками-собирателями, собирателями и падальщиками, простые орудия которых доминируют в докловисских горизонтах, так что далеко раскопаны.
  
  Но если такая цивилизация действительно существовала где-то на территории Америки, как она ускользнула от внимания археологов до сих пор, а охотники-собиратели - нет? И разве это не цепляние за соломинку в первую очередь, даже чтобы предположить, что развитая цивилизация могла сосуществовать с охотниками-собирателями во время ледникового периода?
  
  ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАДАЧИ - МИГАЮЩИЕ
  
  ДАВАЙТЕ ПОЗВОНИТЬ, КАК обстоят дела в нашем собственном, глобально связанном двадцать первом веке. Рио-де-Жанейро, Богота и Лима по любым стандартам являются высокотехнологичными городами; тем не менее, на том же континенте, в глубинах тропических лесов Амазонки, неконтактные племена охотников-собирателей остаются на уровне технологий «каменного века».23 Точно так же в Африке Йоханнесбург, Кейптаун и Виндхук - это развитые технологические города, но вы можете пройти от них до пустыни Калахари, где бушмены Сан, хотя и хорошо осведомлены о мире технологий, предпочитают продолжать охотиться-собирателя и по-прежнему в значительной степени «. Каменный век »образ жизни.
  
  Следовательно, нет чисто логических оснований, которые могли бы исключить возможное сосуществование развитой цивилизации с охотниками-собирателями во время ледникового периода.
  
  Эту - на первый взгляд абсурдную - возможность нельзя исключить и на археологических раскопках. основания. Как мы видели, на протяжении более полувека американская археология была настолько пронизана заранее сформированными мнениями о том, как должно выглядеть прошлое и о упорядоченном, линейном пути, по которому должны развиваться цивилизации , что она постоянно упускала из виду , оставляла в стороне, и полностью игнорировали доказательства любого человеческого присутствия до Хлодвига - до тех пор, пока, во всяком случае, масса этих доказательств не стала настолько подавляющей, что она взяла штурмом существующую парадигму.
  
  Таким образом, мы оказались в месте, где «Хлодвиг первый» вполне определенно может быть исключен, несмотря на угасающие протесты очень немногих фанатиков, все еще цепляющихся за эту дискредитированную фантазию.24
  
  В то же время ни одна новая правящая парадигма, не говоря уже о консенсусе, пока не заняла своего места. Некоторые из них соперничают за корону, хотя все они по-прежнему исходят из предвзятого мнения, что то, что они должны объяснить, ограничивается присутствием относительно «простых» и «бесхитростных» охотников-собирателей в Америке намного раньше, чем предполагалось ранее. Никто не учел возможность - они были бы озадачены самой мыслью, - что потерянная цивилизация также может быть частью отсутствующей картины.
  
  Мне вспоминается мысль Тома Демере: «Если вы пойдете в какое-то место и заранее полностью исключите, что люди были там 130 000 лет назад, то вы явно не найдете доказательств того, что они были».25
  
  По той же причине , если мы никогда не будем искать потерянную цивилизацию - из-за предвзятого мнения, что ее не могло быть, - то мы ее не найдем.
  
  К счастью, как мы увидим в части 3, генетики разработали сложные методы изучения древней ДНК, которые опровергли укоренившееся мышление и открыли совершенно новые и неожиданные направления исследований.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  СИБИРЬ
  
  CROSS ОБА ЮЖНЫЙ И СЕВЕРНЫЙ исследования Америки ДНК показали , что в какой - то момент в далеком прошлом, в неизвестном месте или местах, предки коренных американцев скрещивались с архаичными, а теперь вымерших-человеческого вида. Только недавно обнаруженный и тесно связанный с более известными неандертальцами, которые также дали потомство нашим предкам, генетики назвали этот вид «денисовцами». Для установления точных уровней не было проведено достаточного отбора проб, но по текущим оценкам от 0,13 до 0,17 процента ДНК коренных американцев имеет денисовское происхождение. 1- с указанием в данных, что некоторые группы коренных народов, например, пиапоко в Колумбии и Венесуэле в Южной Америке и оджибва на северо-востоке Северной Америки, могут иметь более высокие уровни денисовской ДНК, чем другие.2
  
  Мы знаем о денисовцах благодаря разрушающим парадигму открытиям в одноименной Денисовой пещере в районе пересеченной горной местности, известном как Алтай на крайнем юге Сибирского федерального округа России. Граничит с Монголией, Китаем и Казахстаном и простирается от Уральских гор на западе до полуострова Камчатка и Чукотского федерального округа более чем на 5000 километров на восток,3Сибирь занимает 13,1 миллиона квадратных километров - около 77 процентов от общей географической территории России. Урал составляет заметную часть, разделяющую Европу и Азию. Камчатка и Чукотка находятся на стыке Тихого и Северного Ледовитого океанов, побережье Камчатки омывается водами Берингова моря, а Чукотка - Беринговом проливом.
  
  Изображение отсутствует
  
  В настоящее время ширина пролива составляет 82 километра между мысом Дежнева на Чукотке и мысом Принца Уэльского на Аляске, во время последнего ледникового периода пролив был осушен из-за понижения уровня моря, и покрытый тундрой наземный мост - «Берингия» - соединил Чукотку с Аляской. Другими словами, в то время Европа, Азия и Америка были одним сплошным массивом суши. Если бы у вас была склонность и выносливость, были определенные периоды, когда было бы технически возможно пройти от атлантического побережья современной Испании, через западную и восточную Европу к Уралу, через Урал, через Сибирь, через «Берингия» в Аляску и Канаду, вниз по «незамерзающему коридору», разделяющему два основных слоя ледяного покрова Северной Америки, на Соединенные Штаты и оттуда через Центральную Америку в Южную Америку до Огненной Земли, прежде чем снова столкнувшись с другим океаном - узким во время ледникового периода, когда Антарктида была намного больше.4
  
  Поэтому никакое исследование истории человечества в Америке не может игнорировать роль Сибири как перекрестка в миграциях наших предков. Более того, несмотря на то, что археологи исследовали лишь крошечную часть его обширной территории, мы уже знаем, что люди современного анатомического вида присутствовали как в Западной, так и в Арктической Сибири, по крайней мере, еще 45000 лет назад.5 Мы также знаем, что исследования ДНК выявили тесные генетические отношения между коренными американцами и сибиряками, которые говорят о глубокой и древней связи.6
  
  АНОМАЛИИ В ДАННЫХ
  
  С НЕСКОЛЬКИМИ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМИ ИСКЛЮЧЕНИЯМИ ,7Археологи и антропологи в период господства «Хлодвига первого» пришли к единому мнению, что Америка была заселена исключительно сухопутным путем из Сибири через «Берингию» и на юг по незамерзающему коридору. Несмотря на крах «Хлодвига прежде всего», сегодня это единодушное мнение; тем не менее, он был изменен с учетом открытия все большего числа участков в Северной и Южной Америке, предшествовавших открытию незамерзающего коридора, который, следовательно, не мог быть заселен путем миграции через него.8 Кроме того, несколько последующих исследований показали, что на протяжении большей части его продолжительности длинные участки предполагаемого незамерзающего коридора были бы совершенно непригодными для проживания и, следовательно, самой бесперспективной территорией для длительной миграции.9
  
  Для того, чтобы объяснить , как , возможно , имела миграция место на всех, следовательно, и для учета растущей массы археологических и генетических данных , свидетельствующих о том , что люди были в Америке, выделенной из Азии, на протяжении тысяч лет до Кловиса, две теории недавно нашла услуга:
  
   Модель «берингийского застоя» (в рамках которой ученые продолжают спорить), в соответствии с которой, говоря простыми словами, пересекли сухопутный мост на Аляску, возможно, 30 000 лет назад, мигранты обнаружили, что их продвижение на юг заблокировано объединенными ледниками Кордильера и Лаврентиды. Листы. Более или менее одновременно их возвращение в Сибирь было остановлено расширением ледников в Верхоянском хребте Сибири и на реке Маккензи на Аляске.Долина.10Поэтому их потомки были вынуждены провести от 10 000 до 20 000 лет в Берингии, прежде чем дальнейшие климатические изменения позволили им распространиться на юг, в Америку. В течение этого «инкубационного периода» теперь изолированная популяция испытала определенные генетические изменения, которые отличали бы их от их северо-азиатских предков на уровне ДНК, одновременно подтверждая их близкое родство с предками.11
   Теория «прибрежной миграции», согласно которой первыми мигрантами были люди в лодках, которые пересекли узкий, усыпанный островами перешеек северной части Тихого океана из северо-восточной Азии в Америку.12Эта прибрежная теория в значительной степени опирается на так называемую модель миграции по шоссе ламинарии, в которой отмечается, что дегляциация тихоокеанского побережья Северной Америки предоставила мигрантам регион, богатый водорослями и другими водными ресурсами, которые могли бы поддержать их путешествия. Прибрежная модель также опирается на бесспорное присутствие, хотя и немногочисленное, археологических памятников раннего палеолита на северо-западе Америки. Такое движение по берегу могло быть предпринято в любое время во время понижения уровня моря ледникового периода, особенно когда была обнажена Берингия, могло быть достигнуто с помощью чрезвычайно простых технологий, таких как плоты и корабли, и часто не требовало от мигрантов терять из виду землю. Поскольку мы знаем, что другие древние народы мигрировали морем около 65 000 лет назад - например, пересечение Тиморского пролива первыми мигрантами в Австралию13- в принципе не может быть возражений против такого же заселения Америки.
  
  Все это кажется вполне разумным, и я не сомневаюсь, что оба эти события произошли. Мигранты, прыгающие с островов на простых судах, подходящих для коротких переходов в открытую воду, действительно внесли значительный вклад в заселение Америки. Точно так же не нужно смотреть дальше раскопок Жака Синк-Марса, демонстрирующих присутствие человека 24000 лет назад в пещерах Блюфиш на Юконе, чтобы подтвердить, что модель Берингийского застоя также верна.14
  
  Но достаточно ли этих пересмотренных и отточенных моделей, которые сейчас очень популярны среди археологов, для объяснения всех сложностей и аномалий в данных, которые наука предлагает о населении Америки?
  
  СЕРГЕЙ И ОЛЬГА
  
  В НАЧАЛЕ СЕНТЯБРЯ 2017 г., за пару месяцев до посещения Топпера с Элом Гудиером и за месяц до встречи с Томом Демере в The Nat в Сан-Диего, мы с Сантой подали заявление на получение российской визы и объявили нашим местом назначения Денисова пещера на Алтае.
  
  Визы были дорогими, на заполнение устрашающе непрозрачных анкет уходило много времени, и в общем тумане бюрократической траты времени мы начали задаваться вопросом, не придется ли нам отложить поездку до весны 2018 года, когда наступит сибирская зима. пришли и ушли. Однако Россия более эффективна, чем кажется, и мы получили визы в течение недели.
  
  Тем не менее, это должен был быть очень быстрый визит с большим американским путешествием, запланированным с конца сентября до конца ноября. Поэтому не было времени на осмотр достопримечательностей, когда мы вылетели в Москву 12 сентября, ночевали в Шереметьево, а на следующее утро сели на стыковочный рейс в Новосибирск, столицу Сибири, четырехчасовой перелет и четыре часовых пояса к востоку от Москвы.
  
  После приземления и сбора наших сумок нас с Сантой встретил на земле наш местный связной Сергей Кургин. Я говорю «связь», потому что она необходима, если вы собираетесь путешествовать по России. Вы не можете просто встать и уйти. Какой-то солидный гражданин, бизнес или туроператор должен взять на себя ответственность и официально пригласить вас, и у вас должен быть заранее оговоренный и запланированныймаршрут до заранее утвержденных пунктов назначения, иначе ваша виза не будет выдана, и, если вам каким-то образом удастся проскользнуть через Интернет, ни один отель не разместит вас на вашем маршруте.
  
  Изображение отсутствует
  
  Сергею принадлежит небольшой частный туристический бизнес под названием Sibalp, и я связалась с ним через Интернет, чтобы помочь организовать поездку. Переговоры осложнялись тем фактом, что он не говорил по-английски - он был озадачен тем, что я не говорю по-русски, - но были задействованы различные переводчики, и сделка была заключена. Сергей отвез нас примерно 600 километров от Новосибирска до Топольного, поселка на Алтае, где мы остановились у местной семьи, пока мы посещали пещеру примерно в 20 километрах дальше. Когда мы закончили, он отвез нас обратно в Новосибирск. Он организует все условия проживания в пути и найдет для нас переводчика, без которого мы не сможем ни с кем разговаривать. Поэтому к Сергею в аэропорту нас встретила Ольга Вотрина, двуязычная студентка Новосибирского государственного университета, которая нам переводила.
  
  Новосибирск - город монотонной серости с угнетающей, строгой, советской атмосферой. Ольга была веселой и нервной, ей очень хотелось быть хорошим переводчиком и гидом. Коренастый и седой, Сергей был пожилым человеком лет семидесяти, но крепким, грубым и сильным. У него был полноприводный минивэн Mitsubishi, который в какой-то момент был импортирован, подержан из Японии, и поэтому его рулевое колесо было не на той стороне. Она была потрепанной и скрипучей, с явным и тревожным рывком вправо, но, ведя нас по геометрической сетке улиц Новосибирска, Сергей заверил нас, что это впереди.
  
  Наша гостиница находилась в академическом квартале, в двух шагах от Музея народов Сибири. Следующее утро мы провели, рассматривая артефакты из Денисовой пещеры, а после полудня отправились по длинной дороге на юг под свинцовым, широко открытым небом через удивительно плоский ландшафт, облегченный пятнами приглушенного цвета: здесь черная земля, там зеленое поле, ряды тюков сена на желтоватой стерни маршировали к далекому горизонту. Во всей этой сцене было что-то убаюкивающее и сказочное; Я задремал, а когда проснулся, сгустилась тьма.
  
  Сергей глотал банку Red Bull и крепко сжимал дрожащее колесо, въезжая и выезжая из удивительно интенсивного сибирского движения. Несмотря на невыгодное положение на противоположной стороне дороги, дела у него шли хорошо, и к полуночи мы прошли две трети пути и остановились ночевать в городе Бийск.
  
  Рано утром следующего дня мы снова вернулись в путь - день был намного ярче и веселее - и поехали на 65 километров южнее, в Белокуриху, возле которой, по слухам, были какие-то интригующие мегалиты, которые Сергей считал, что он сможет найти.15 В отличие от равнин накануне, мы были теперь на границе Горного Алтая и следующие несколько часов провели в районе горы Мохнатая.16езда по бездорожью через поля, кружение холмов, покрытых обнажениями гранитных скал, и выяснение направления у фермеров. В конце концов мы встретили человека, который знал человека, который знал эту пару, Владимира Ильич и Раису Степенову, которым было под шестьдесят, которые, как говорят, обнаружили предполагаемые мегалиты. Через час мы делились с ними хлебом и медом в их доме в селе Нижнекаменка. За этим последовала странная экскурсия по их огороду и приглашение - как мы могли отказаться? - собрать малину и ежевику с шиповников, в изобилии растущих там.
  
  Был ранний полдень, когда Владимир и Раиса, их дочь Светлана и их крепкий молодой внук Максим забились с нами в стонущий минивэн Сергея. Похоже, мы все утро были примерно в нужном месте, промахнувшись примерно на полмили. Я был взволнован тем, что мы наконец-то его увидим, но когда мы снова отправились по ухабистому бездорожью, Владимир посоветовал мне снизить мои ожидания. По его мнению, в средствах массовой информации было много шума из ничего, а так называемые мегалиты, которые он собирался нам показать, были естественными скальными образованиями.
  
  ЗА РУБЕЖОМ
  
  ИНФОРМАЦИЯ О том, что здесь, на Алтае, недалеко от Денисовой пещеры, могут быть древние мегалиты, я узнал из сообщения в англоязычном выпуске The Siberian Times от 8 мая 2017 года. сообщил об открытии мегалитов «Дракон и грифон», датируемых концом ледникового периода.17 Были процитированы «исследователи-археологи» по имени Александр и Руслан Переселковы, предполагающие, что загадочным памятникам, вероятно, было не менее 12000 лет, но точное датирование невозможно до тех пор, пока «культура, создавшая их, не будет идентифицирована».18
  
  Это всегда проблема с памятниками, вырезанными из камня. Сама огранка и форма камня не могут быть напрямую датированы. Что необходимо, так это археологический контекст, в котором памятник установлен - предпочтительно с углеродными органическими материалами на месте - и на основании этого обычно можно сделать вывод о возрасте памятника. Однако, поскольку раскопок на горе Мохнатая не проводилось, контекст еще не был установлен, и археологи были несомненно правы в том, что точное датирование в настоящее время невозможно.
  
  Но от каких «археологов» исходили даже эти предварительные оценки, опубликованные в The Siberian Times ? В новостях не было информации об их полномочиях, и я не смог найти ее в Интернете. Единственная подсказка, и не обязательно надежная, была в разделе комментариев, где Руслан Переселков был описан как «малоизвестный веб-дизайнер, а не археолог (даже не любитель ). ”19
  
  Мы, люди, запрограммированы на распознавание образов, поэтому неудивительно, что люди во всем мире часто обнаруживают закономерности в природе, которые, по их мнению, являются работой людей, но позже, при более внимательном рассмотрении более холодными и более опытными головами, оказываются полностью естественными. Это особенно часто случается с эродированными обнажениями горных пород, особенно с некоторыми типами гранита, которые могут трескаться и подвергаться погодным условиям, которые кажутся явно спроектированными, но на самом деле таковыми не являются.
  
  Археологов приучили скептически относиться к таким симулякрам, и их позиция по умолчанию будет заключаться в том, что скала - это просто скала, пока не появятся действительно твердые и убедительные доказательства того, что ее сформировали люди. Излишне говорить, что если рассматриваемая скала окажется гранитной статуей Рамсеса II, контекст и стиль, а также любые иероглифы, выгравированные на ней, расскажут вам все, что вам нужно знать. Однако гранитные валуны, которые лежали на неизведанном склоне холма на Алтае в течение неизвестных тысяч лет, представляют собой совершенно другое предположение, и я не был склонен доверять никакому мнению о них, выраженному ли полностью квалифицированным археологом или веб-дизайнером или, если на то пошло, Владимиром.
  
  Мне было просто любопытно, и я буквально «в этом районе» - так почему бы не взглянуть на себя?
  
  СООБЩЕНИЯ ЗЕМЛИ И НЕБА
  
  Мы подъехали как можно ближе к крутому холму, который я узнал по нашим предыдущим поискам, и поплелись через поле, чтобы добраться до него. Раиса, которой недавно сделали операцию по замене тазобедренного сустава, осталась в «Митсубиси», но к нам присоединились Владимир, Светлана и Максим - молодой человек любезно предложил нести увесистую сумку Санты с фотоаппаратами.
  
  Мы достигли подножия холма и начали долгий подъем по крутому склону, покрытому густым ковром диких трав, вереска и зарослей ежевики. Светлана предупредила нас, что местность кишит змеями. «Всегда смотри, прежде чем ступить», - сказала она.
  
  День был солнечным и удивительно теплым, небо было синим, как яичная скорлупа, с несколькими мягкими белыми облаками высоко. В какой-то момент, затаив дыхание, я повернулся и оглянулся. Позади нас, усеянное низкими холмами и холмами, было лоскутное одеяло из зеленого и желтого цветов, раскинувшееся на 20 миль по дну великолепной долины. Именно через эту долину и вокруг этих холмов мы безрезультатно проезжали все утро. Теперь, с этой новой точки зрения, я увидел, что с востока он ограничен горбатыми рыжеватыми спинами далекого горного хребта. На мгновение я наблюдал, как тени облаков рисуют свои узоры на ландшафте, пораженный острой, мимолетной красотой всего этого.
  
  Мы возобновили подъем, теперь уже близко к нашей первой цели - обнажению грубых, глубоко трещиноватых и трещиноватых естественных гранитных коренных пород, видимых, потому что вездесущий подлесок не мог найти на них никаких покупок. Он был красно-серого цвета, около 50 метров в длину и 20 в ширину, очевидно, неотъемлемая часть самого склона холма, наклоненного под таким же крутым углом и увенчанного на его верхнем конце плотным скоплением больших валунов. «Хвост дракона», - скептически сказал Владимир, указывая на сектор склона обнажения, «и голова» - он указал на валуны.
  
  Сначала я не понял, но как только мы поднялись над обнажением и могли смотреть на него назад и вниз, фигура начала появляться. Я мог почти понять хвост и ясно видеть голову - но не как голову дракона. Если смотреть с того места, где я стоял, очень слегка повернутый в профиль, мне показалось, что он больше походил на голову и левый глаз какой-то огромной змеи.
  
  Я, конечно, уже был сенсибилизирован и подготовлен к тому, чтобы распознать форма змеи в обнажении, возможно, немного из-за предупреждения Светланы о змеях в траве в этих местах, но также, еще более интуитивно, благодаря тому, что я узнал в Змеином кургане в Огайо.
  
  «Язык», на котором говорит Змеиный Курган, трудно понять с технологически-материалистической точки зрения. Эта точка зрения, столь доминирующая и широко распространенная сегодня, заключается в том, что нет такой вещи, как «дух», а земля - ​​это просто мертвая «материя», которую нужно добывать, эксплуатировать и потреблять. В отличие от этого древние люди, к которым Змеиный Курган обращался ясным и звонким тоном, не только знали, что все вещи, как одушевленные, так и неодушевленные, были наполнены духом, но также жили близко к земле и были в контакте с Ее ритмами и бодрствовали для многочисленные сообщения, сигналы и шифры, с помощью которых Она говорила с ними.
  
  Среди них были совершенно «естественные» особенности ландшафта, через которые, будь то из-за их особого внешнего вида, или местоположения, или расположения, или какого-либо другого замечательного качества, дух земли мог проявлять мудрость, красоту и учения. Змеиный Курган - один из этих «Маниту», и мы видели, как присутствие там естественного змеевидного гребня с естественной змееподобной «головой», ориентированной на точку захода солнца в день летнего солнцестояния, было озарением для древних времен летнего солнцестояния. союз Земли и Неба и был их сигналом к ​​созданию огромного холма-чучела, который теперь управляет этим местом и все еще «поглощает солнце» в самый длинный день в году.
  
  Прошло почти 3 месяца с того летнего солнцестояния на Змеином кургане. Теперь до осеннего равноденствия оставалось всего несколько дней, и я был очень далеко от Америки, но в той части света, которая напрямую связана с миграциями предков первых американцев. Поэтому я в принципе не прочь рассмотреть возможность того, что это своеобразное образование на Сибирском Алтае могло быть еще одним «Змеем Земли», усиленным и украшенным людьми, внимательными к загадкам природы.
  
  Но в равной степени это могло быть так, как это видел Владимир - просто одна из тех случайностей природы, которые создают иллюзию человеческой руки за работой.
  
  Судя по грубым ориентировкам, которые я смог сделать, хотя я не предлагаю никаких гарантий, мне показалось, что голова змеи (я не мог видеть в ней «дракона!») Была ориентирована более или менее строго на запад и, таким образом, соответствовала обстановке. точка солнца как в весеннее, так и в осеннее равноденствия. Примерно 2 метра в высоту и 4 метра в длину до основания шеи, голова была массивной и с отчетливым надбровным дугом, перекрывающим четко очерченный левый глаз. Двигаясь вперед, я увиделрот присутствовал, челюсти четко обозначены и слегка приоткрыты. На передней части нижней челюсти была своеобразная расщелина.
  
  Изображение отсутствует
  
  Алтайский «дракон / змей». Грэм Хэнкок на левой стороне «головы», положив руку на ее нижнее левое веко. ФОТО: САНТА-ФАИА. ВСТАВКА : Улучшенное изображение помогает объяснить, почему недавние посетители и древние до них могли вообразить это естественное скалистое обнажение как голову дракона или змея.
  
  Изображение отсутствует
  
  Вид на правую часть того же строения. ФОТО: САНТА-ФАИА .
  
  Большая часть этого, не считая этой странной щели, была умеренно змееподобной, но только на левой стороне змеиной головы. Когда я карабкался, чтобы посмотреть на правую сторону, я словно вдруг смотрел на совершенно другую структуру - вовсе не на змею, а на мегалитическую стену, построенную из десяти огромных разрушенных, но точно связанных между собой гранитных блоков. Каким-то образом, природой или людьми, была создана структура, которая выглядела как стена с одной стороны и голова змеи с другой.
  
  Если бы это делали люди, рассуждал я, то наверняка они хотели бы, чтобы обе стороны выглядели одинаково?
  
  С другой стороны, если это было сделано природой, как мы должны были учитывать блоки - и, что еще более сложно, - комбинацию блоков и симулякра змеи?
  
  Любой из них сам по себе мог быть объяснен выветриванием, но их совместное появление на такой ограниченной территории представлялось гораздо менее вероятным.
  
  В нескольких сотнях метров выше по склону так называемый грифон не пролил большего света на проблему. Был задействован еще один каменистый выход, на этот разориентированный на юг, и на его гранитном лице, высотой 3 метра от основания шеи и 5 метров шириной от кончика клюва до гребня на затылке, было вырезано подобие какого-то огромного мифического крючка. птица с клювом - отсюда ее название «грифон».
  
  Изображение отсутствует
  
  Алтайский «Грифон». Естественный? Или модифицированные руками человека? ФОТО: САНТА-ФАИА .
  
  Естественный? Или модифицированные руками человека?
  
  Аргументом против того, чтобы он был создан руками человека, является то, что нижняя часть клюва не отделана и не отделена от окружающей скальной породы. Аргументом в пользу улучшения естественной скальной породы человеком является то, что прямо под гребнем находятся три небольших алькова, расположенных рядом, шаг за шагом. Трудно представить, как одна природа могла добиться такого эффекта. Кроме того, в высоких Андах Южной Америки есть похожие высеченные в скале сооружения, несомненно созданные руками человека.
  
  Когда мы снова спускались с холма, Владимира это не убедило, но я не был в этом уверен, и несколько дней спустя, вернувшись в Новосибирск, где у нас снова был доступ к быстрому интернету, я стал искать информацию о змейках в этом районе.
  
  Я узнал, что на Алтае обитает шесть видов змей и что самый крупный, ядовитый и самый уважаемый из них - это Глойдиус халис, сибирская ямочная гадюка.
  
  На мой взгляд, его четко очерченные глаза, надбровные дуги, общая форма головы и то, как его раздвоенный язык иногда высовывается наружу, позволяя ему свисать над серединой нижней челюсти, создавая иллюзию расщелины внутри. все эти челюсти довольно точно имитируют гранитные черты «Земного Змея», которые мы тащились вверх и вниз по холму на Алтае, чтобы его осмотреть.
  
  Но делает ли это остаток мегалитической цивилизации ледникового периода? Или вообще мегалит? Конечно, нет! То же самое и с «грифоном». Тем не менее, они расположены в самом сердце области тайн, где ранее существовавшие убеждения о прошлом человечества были разрушены открытиями в Денисовой пещере.
  
  Попрощавшись с Владимиром, Раисой, Светланой и Максимом, когда в этот солнечный сибирский день свалился вечер, мы проехали оставшиеся 80 километров на юг до Топольного, всего в 20 километрах от пещеры. Там еще одна дружелюбная, практичная пара ждала, чтобы поприветствовать нас в своем доме и накормить не только хлебом и медом, но и свежим коровьим молоком и другими вкусными и питательными продуктами.
  
  ВХОД В ТАЙНУЮ ДОЛИНУ ДЕНИСОВАНОВ
  
  НАШИМИ НОВЫМИ ХОЗЯЙКАМИ БЫЛИ ПАПИН Асатрян, темноволосый и бородатый, иммигрант на Алтай из Армении, когда он еще был частью бывшего Советского Союза, и его светловолосая сибирская жена Елена Даренских. Им обоим было за пятьдесят, их дети давно выросли и сбежали из гнезда. Как и большинство других 1100 жителей Топольного, они имели постоянную работу (Папин был строителем, Елена - бухгалтером), но также владели несколькими коровами и козами и приличным огородом, и казалось, что они выращивали достаточно еды, чтобы их заработать. самодостаточен во всем.
  
  В тот вечер за фантастическим ужином я пошутил, что если цивилизация XXI века рухнет, выживут такие люди, как Елена и Папин, а не люди вроде меня, которые никогда не охотились на оленей, не выращивали капусту и не доили коров. в их жизни.
  
  «Не волнуйся, - сказала Елена, - мы тебя спасем!»
  
  Подали немного восхитительной местной водки, после чего последовал удивительно комфортный ночной сон на двухъярусных кроватях и солнечное утро, встреченное обильным завтраком из яиц, хлеба, джема, фруктов, кофе и кувшина со сливками. Затем Сергей зажег «Митсубиси», и мы двинулись по довольно хорошей дороге, граничащей, но не асфальтированной, вдоль реки Ануи, быстрой с пятнами белой воды, напомнившей мне форелевые ручьи, которые мой дед ловил в Шотландии. Хайленд, где я иногда сопровождал его, когда был ребенком.
  
  Для Санты пейзаж имел больше «толкиенского» качества. Охраняемые далекими высокими вершинами, мы находились в глубокой скрытой долине, иногда затемненной и закрытой, иногда внезапно и неожиданно открывающейся в холмистые холмы и кочки, где заросли смешанных осенних лесов выходили на яркие луга на берегу реки.
  
  Для геологов форма рельефа здесь известна как «карст», особый тип топографии, созданный случайным растворением в течение миллионов лет растворимых, обычно осадочных пород - в данном случае известняка. Как и все подобные ландшафты, для него характерны обширные подземные дренажные системы, воронки и пещеры, из которых Денисова пещера - лишь одна из многих. Некоторые ужеизвестно, что они содержат древние человеческие останки и артефакты, но гораздо больше еще не было должным образом изучено или вообще изучено археологами.20
  
  Сергей остановил «Митсубиси» и припарковался под свежеотчеканенным знаком Национального памятника, выкрашенным в коричневый цвет и услужливо написанным «Денисова пещера» на русском и английском языках. Здесь, между невысоких берегов, позади нас шла река, поросшая лесом на дальнем берегу, а вдалеке вздымалась зубчатая гряда гор. На нашем берегу деревья были вырублены, а впереди нас, через дорогу, круто поднимавшуюся примерно на 200 метров, был травянистый склон с деревянной лестницей, построенной на его верхней части, ведущей к неровной серебристо-серой карстовой скале у подножия. из которых зиял черный, почти квадратный вход в пещеру.
  
  Это, пожалуй, самый важный археологический объект в мире, и все же здесь не было ни души, ни ученого, ни туриста, ни даже охранника. Все это место было устрашающе пустынным, безмолвным, если не считать пения птиц и легкого шелеста ветра в траве, знаменующего время под солнцем, как это было на протяжении тысячелетий, до сих пор хранителем многих загадок.
  
  Не то чтобы я возражал против одиночества и покоя.
  
  Какая привилегия, подумал я, какой подарок, быть здесь в это ясное утро и иметь это древнее место для себя.
  
  Изображение отсутствует
  
  ЗАЛ ЗАПИСЕЙ
  
  D ENISOVA ПЕЩЕРА имеет свои современное название только в начале девятнадцатого века , когда монах, Dionisij -Dennis-жил, медитировал, и оставил граффити здесь.1До этого народы Алтая называли его Аджу-Таш, что в переводе означает «Медвежья скала».2Мы не знаем, как далеко может зайти эта номенклатура. Тем не менее, несомненно, что Денисова пещера использовалась и была заселена различными видами людей на протяжении как минимум 280 000 лет, что делает ее непревзойденным архивом - своего рода «залом записей» - истории наших предков, о которых почти ничего не вспомнили.3 С тех пор, как в 1977 году начались раскопки, он оказался подарком, который продолжает дарить, поскольку археологи систематически вычесывают секреты, зарытые в его последовательных уровнях оккупации.4
  
  Рискуя заявить очевидное, при археологических раскопках с помощью упорядоченной и ненарушенной стратиграфии, которую обычно демонстрирует Денисова пещера, верхние уровни являются самыми молодыми, а нижние уровни постепенно становятся чем старше, тем глубже копаешь. Вот, например, почему археологи делят период, который они называют палеолитом («древний каменный век», датируемый примерно от 3 миллионов до 12 тысяч лет назад), на нижний, средний и верхний палеолит, причем последний условно датируется. между 50 000 и 12 000 лет назад.5
  
  Первые две траншеи в Денисовой пещере, обе глубиной 4 метра, прорезали более современные уровни и обнажили под ними артефакты, относящиеся к верхнему палеолиту. В последующие десятилетия эти отложения оказались богатыми, разнообразными и хорошо сохранившимися, и пещера была признана очень важным доисторическим местом.6 В определенные периоды в течение последних 280000 лет, не постоянно, а через определенные промежутки времени, он был заселен неандертальцами.7- наши вымершие кузены, с которыми, как теперь широко известно, скрестились наши предки и от которых некоторые современные человеческие популяции унаследовали до 1–4% своей ДНК.8Неандертальцы, вероятно, все еще использовали пещеру 50 000 лет назад. Однако только в 2010 году появилось доказательство того, что человеческий вид, до сих пор не признанный наукой, присутствовал на Денисовой - вид, который, как теперь известно, скрещивался с нашими предками.9- что истинное глобальное значение этого очень темного и отдаленного места может начать полностью осознаваться.
  
  Сенсационная новость была впервые опубликована на страницах журнала Nature в декабре 2010 года в контрольной статье «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири».10В соавторстве с звездной командой инженеров-биомолекулеров, генетиков и биологов, а также с парочкой антропологов и археологов, включенных в эту работу, газета объявила об открытии «дистальной фаланги пальцев рук [то есть кончика пальца] юного гоминина. … Фаланга была найдена в слое 11, который датируется 50 000–30 000 лет назад. Этот слой содержит микролезвия и украшения тела из полированного камня, типичные для «индустрии верхнего палеолита», которые, как считается, ассоциируются с современными людьми ».11
  
  Однако большим сюрпризом после тщательного анализа ДНК на кончике пальца стало то, что она принадлежала не анатомически современному человеку или неандертальцу, а виду, который отклонился от общей линии происхождения, ведущей к анатомически современным людям и Неандертальцы около 1 миллиона лет назад. Этот ранее неизвестный вид был признан «сестринской группой неандертальцев».12
  
  ПАЛЕО-CSI
  
  Когда мы карабкались в пещеру, ДНК БЫЛА УГОЛОМ, потому что хороший способ справиться с проблемой Денисовой - представить ее как место преступления - очень старое, заброшенное, зараженное и давно не узнаваемое место преступления. физическое свидетельство которого в основном утеряно, кроме нескольких костей и зубов, но где может остаться достаточно генетического материала, чтобы помочь нам выяснить, что там произошло.
  
  Тем не менее, с того момента, как я вошел в пещеру, она в первую очередь и сильно впечатлила меня как священное и мистическое пространство. Он был ориентирован примерно на запад, с видом на крутой склон, ведущий к реке Ануи, и в то утро, как, без сомнения, много утра на протяжении многих тысяч лет, яркость дня за окном отражалась обратно через вход, чтобы осветить просторную главную улицу. Галерея »внутри. Подняв глаза, я увидел, что в потолке в 10 метрах над западной стороной галереи, недалеко от входа, открывалось узкое естественное окно, пропускающее больше света, но, несомненно, в древние времена служившее дымоходом.
  
  Я остановился, чтобы вдохнуть воздух пещеры, прохладный и влажный, и осмотреться, пораженный тем, как белые стены, испачканные лишайником и покрытые уродливыми каракулями недавних граффити, испорченных почти на каждой открытой поверхности, тем не менее собрались вокруг сами по себе мрачное, древнее великолепие. Эффект был усилен парящими арками, ведущими в меньшие, более интимные Восточную и Южную галереи, боковые часовни этой доисторической базилики. Я намеренно использую аналогию, потому что система Денисовой пещеры действительно имеет «соборное» ощущение, но я не утверждаю, что она когда-либо использовалась в религиозных или духовных целях. Возможно, так оно и было, но масса археологических свидетельств предполагает, что в течение чрезвычайно долгих периодов времени он функционировал как «фабрика» или «мастерская», и что сырье привозилось сюда из отдаленных мест для обработки и обработки. .
  
  Это стало ясно во время краткого посещения Музея народов Сибири в Новосибирске перед отъездом в Денисову пещеру. Директор Ирина Сальникова извинилась за то, что нам так мало что можно было увидеть в зале Денисовой ее музея, объяснив, что большая часть коллекции находится на выставках или в лабораториях для дальнейшего изучения. Однако то, что она смогла показать нам, а также многие каменные орудия на разных стадиях обработки,от чрезвычайно примитивных до сложных, были некоторые необычные и красивые ювелирные изделия, включая подвески с биконическими просверленными отверстиями, цилиндрические бусины, кольцо, вырезанное из мрамора, кольцо, вырезанное из слоновой кости мамонта, и костяные трубки, возможно, предназначенные для удерживания костных игл. можно безопасно нести.13
  
  Многие из использованных материалов были перенесены в пещеру на значительные расстояния.14и теперь, когда я добрался до самой пещеры, я смог увидеть все три галереи, в которых они были найдены, и осмотреть открытые траншеи раскопок с небольшими гвоздями и бирками, оставленными на месте, чтобы отметить различные уровни занятости. Однако именно зияющая прямоугольная траншея в центре Главной галереи - я предполагаю, что она была глубиной 5 метров, длиной 4 метра и шириной 3 метра - наиболее ярко отображала удивительную машину времени расслоения Денисовой, с отчетливым заселением ледникового периода. уровни пронумерованы от 9,15 самый младший, до 20 лет, самый старший, прямо внизу.
  
  Раскопки здесь спустились ниже, до уровня 22, но гвоздики и бирки для этих двух последних нижних и более старых уровней, видимые в ранних отчетах о прогрессе археологии в пещере,16больше не было. Согласно исследованиям, проведенным археологами, в этих двух чрезвычайно древних слоях были обнаружены искусственные орудия труда и артефакты, датированные по радиотермолюминесценции между 155 000 и 282 000 лет назад.17«Каменные индустрии, извлеченные из пластов 22 и 21, характеризуются леваллуазскими и параллельными стратегиями восстановления камня; в наборе инструментов преобладают скребки и инструменты с зазубринами ».18
  
  Я знал, что артефакты вместе с останками неандертальцев и денисовцев были обнаружены при раскопках во всех трех галереях на разных уровнях палеолитической оккупации. В то утро, однако, мое внимание было сосредоточено на уровне 11 Восточной галереи, где были обнаружены некоторые необычные и отличительные инструменты и украшения.
  
  Некоторые из них заставили археологов почесать затылки.
  
  ОБЫЧНОЕ И НЕОБЫЧНОЕ
  
  К сожалению, мне не удалось увидеть эти особенные предметы во время посещения Музея народов Сибири. Но я знал из своих исследованийчто они были извлечены вместе с другими, более «нормальными» и «обычными» объектами почти исключительно на денисовском уровне оккупации Восточной галереи, который археологи назвали уровнем 11 и датируют верхним палеолитом между 29 200 и 48 650 лет назад. .19
  
  После того, как первые скелеты неандертальцев были обнаружены в Европе в девятнадцатом веке, в течение очень долгого времени это было одним из фундаментальных неоспоримых предположений археологии, и этот вопрос считался самоочевидным, что другие «более старые», «менее значимые» «Развитый» человеческий вид никогда не достигал или даже в своих самых смелых мечтах не мог надеяться достичь того же уровня культурного развития, что и Homo sapiens . В течение более чем столетия последующего анализа и, несмотря на множество дополнительных открытий, неандертальцев продолжали изображать не более чем как жестоких, неуклюжих, глупых недочеловеков - буквально идиотов по сравнению с нами.20 Однако с начала второго десятилетия двадцать первого века и со все большей уверенностью по мере того, как количество доказательств становится неопровержимым, появился новый «образ» неандертальцев как чувствительных, умных, символических и творческих существ, способных к продвинутым мыслительным процессам. а технологические инновации прижились среди археологов и должны стать господствующей парадигмой.21 год
  
  Следовательно, в принципе не должно быть возражений против идеи, что анатомически архаичные денисовцы, близкие генетическим «сестринским видам» неандертальцам, могли быть способны создавать такие инструменты и символические артефакты, которые несколько десятилетий назад, автоматически предполагалось, что это работа анатомически современного человека.
  
  Однако возникает трудность.
  
  Среди наиболее «необычных» и «уникальных» предметов, обнаруженных в палеолитических отложениях в зоне входа в Восточную галерею, а именно с уровня 11.1,22два осколка темно-зеленого браслета из хлоритолита. В неповрежденном виде он имел бы ширину 27 миллиметров и толщину 9 миллиметров, а первоначальный полный диаметр составлял около 70 миллиметров.23Был проведен подробный анализ износа браслета, который выявил нечто странное: «Этот артефакт был изготовлен с помощью различных технических методов обработки камня, в том числе тех, которые считаются нетипичными для периода палеолита. … Браслет демонстрирует высокий технологический уровень ».24
  
  В своем подробном научном анализе, опубликованном в журнале « Археология, этнология и антропология Евразии», А.П. Деревянко, М.В. Шунков иП.В. Волков обращает наше внимание, в частности, на «просверленное отверстие у одного из краев» браслета и сообщает, что «сверление производилось устойчивым сверлом в течение не менее трех этапов». Судя по следам на поверхности, скорость работы бура была значительной. Колебания оси вращения сверла незначительны, и сверло совершало несколько оборотов вокруг своей оси ».25
  
  Поэтому они приходят к выводу, что браслет «представляет собой уникальное свидетельство неожиданно раннего использования двустороннего быстрого стационарного бурения в период раннего верхнего палеолита».26
  
  Это большое дело!
  
  Исследователи понимают, насколько необычным и неуместным во времени кажется браслет. Дело не только в том, что он показывает применение навыков и технологий, «уникальных для палеолита».27 (то есть, чтобы прямо сказать, навыки и технологии, которые никогда прежде не встречались в палеолитическом контексте ни при каких раскопках), но также и то, что по крайней мере некоторые из этих навыков и технологий, такие как «стационарное бурение» с использованием лукового сверла не оставляет следов вибрации сверла,28 годне будет виден снова до неолита много тысяч лет спустя. Таким образом, браслет опровергает то, что авторы называют «распространенным предположением» археологов о том, что «бурение камня возникло в период верхнего палеолита, но приобрело черты хорошо развитой технологии только в эпоху неолита».29
  
  Таким образом, этот любопытный браслет не только однозначно был произведен анатомически архаичными людьми - денисовцами, - но также свидетельствовал об их мастерстве передовых технологий изготовления в верхнем палеолите, на много тысячелетий раньше, чем самое раннее использование этих методов в неолите нашими людьми. собственный якобы «продвинутый» вид, Homo sapiens . Также кристально ясно было осознание того, что денисовцы должны были обладать той же художественной чувствительностью и самосознанием, которые мы обычно ассоциируем только с себе подобными, поскольку не может быть никаких сомнений в том, что этот очень реальный, сознательный, осознающий и безошибочно человеческий существа взаимодействовали с этим браслетом на всех этапах его создания, дизайна и производства, вплоть до его конечного использования.30
  
  Хотя внешняя структура денисовских черепов могла бы сильно отличаться от нашей (предсказуемая для «родственного вида» неандертальцев), чувство стиля, дизайна и личного украшения, проявленное в браслете, кажется совершенно современным, и археологические реконструкции показывают это. быть красивой вещью.
  
  Изображение отсутствует
  
  Реконструкция: браслет образовал крутящий момент, скользнул боком на запястье.
  
  Его расчетный диаметр всего 70 миллиметров в неповрежденном виде сделал бы «практически невозможным засунуть в него даже самую тонкую руку».31 годНаиболее вероятное решение, однако, так как он , несомненно , был изношен, что этот камень браслет первоначально принял форму крутящего момента -ны полностью кружили запястье, но с секцией удалено: «Концы браслета, вероятно конусообразные. Такая форма концов браслета позволяет легко надевать руку по касательной. … Судя по размеру артефакта и признакам потертости на внутренней поверхности ближе к торцу, браслет плотно сидел на запястье ».32
  
  Эти признаки включали свидетельство «длительного контакта внутренней поверхности с кожей человека».33 и, что более конкретно, «остатки… жира с кожи человека»34- детали, пронизывающие века и вызывающие острую связь. На самом деле это расширяет воображение, чтобы созерцать личность человека, для которого изначально был сделан этот браслет, который, конечно, - с учетом предполагаемого диаметра - должен был иметь тонкие и изящные запястья, чтобы носить его хорошо. Вряд ли он был собственностью ребенка из-за его редкости, художественности и высокой ценности. Как сообщают следователи: «Он ярко переливается средь бела дня и раскрывает богатую игру оттенков охотничьего зеленого цвета в свете костра. Браслет вряд ли можно было назвать повседневным. Хрупкое и элегантное, его, по-видимому, носили в особых случаях. Учитывая исключительную редкость материала и тщательную отделку, браслет был престижным украшением, свидетельствовавшим о высоком статусе его владельца ».35 год
  
  В целом, это кажется справедливым предположением о том, что человек с тонким запястьем, владевший этим браслетом много тысячелетий назад, был женщиной. Если это так, кем бы она ни была, какое бы статусное положение она ни занимала, мы также можем догадаться, что у нее был неплохой глаз на красоту и причудливое чувство стиля. ХорошийДополнительной деталью браслета является то, что в просверленном отверстии долгое время держался кожаный ремешок, к которому подвешивался кулон.36Хотя ни подвеска, ни ремешок не сохранились, их присутствие оставило безошибочные следы полировки вокруг отверстия: «Площадь полировки ограничена, что говорит о том, что кулон был довольно тяжелым и вызывал строго заданную амплитуду колебаний ремешка. Очертания полированной области указывают на «верхнюю» и «нижнюю» стороны браслета и позволяют предположить, что браслет носили на правой руке ».37
  
  Опять же, есть это чувство контакта, близости, как будто мы отделены от этого древнего человека не более чем на волосок. Однако следует признать, что даже здесь мы спекулируем. Возможно, мы вообще имеем дело не с одним человеком. Вместо этого браслет мог быть драгоценной реликвией, передаваемой от матери к дочери из поколения в поколение.
  
  Как бы то ни было, в конце концов он сломался - не один раз, а дважды. В первом случае поломка, очевидно, была случайной, и ее, должно быть, до сих пор лелеяли, потому что она была тщательно отремонтирована, буквально собрана заново с помощью какой-то эффективной, но пока еще не идентифицированной формы клея.38
  
  Второй раз был совсем другим. Похоже, что браслет был намеренно разбит - о мотивах можно только догадываться - «ударом по твердой поверхности».39
  
  ГЛАЗ ИГЛЫ
  
  НИЖНЯЯ ЧАСТЬ УРОВНЯ 11 восходит, как мы видели, примерно 50 000 лет назад, но браслет был найден в верхней части, официально обозначенный как Уровень 11.1 и условно датированный верхним палеолитом около 30 000 лет назад.40- сделать его из-за его «неолитических» характеристик примерно на 20 000 лет раньше своего времени.41 год
  
  Таким образом, читатель поймет, почему одним из разочарований нашей поездки в Сибирь в сентябре 2017 года было то, что я не смог ни увидеть, ни Сантха сфотографировать этот загадочный, интригующий и совершенно неуместный браслет. При нормальных обстоятельствах он хранится в Музее народов Сибири в Новосибирске, но, как назло, во время нашего короткого визита он был за городом - действительно, не только за городом, но и за пределами Сибири, за пределами России. , и фактически в Париже, где он был показан на выставке.Когда я сказал, что мы поедем туда, чтобы увидеть его, Ирина Сальникова сообщила нам, что он больше не выставлен на всеобщее обозрение и находится под следствием «международной группы археологов».42
  
  Вместе с ним оказался второй аномальный объект, изящная костяная игла длиной 7,6 сантиметра с почти микроскопическим ушком диаметром менее 1 миллиметра, просверленным в голове.43 год Слегка изогнутая, как современная хирургическая игла для наложения швов, она была извлечена из нижней части уровня 11 (уровень 11.2) центральной камеры летом 2016 года.44 годДо моего визита в Новосибирск в сентябре 2017 года подробный анализ не публиковался, но когда было объявлено об открытии, в российских СМИ были сообщения. «Это самая уникальная находка этого сезона, которую даже можно назвать сенсационной», - прокомментировал профессор Михаил Шуньков, соавтор отчета о браслете и директор Института археологии и этнографии РАН.45Его коллега доктор Максим Козликин добавил: «Это самая длинная игла, найденная в Денисовой пещере. Мы и раньше находили иглы, но в более молодых археологических слоях ».46
  
  Он имел в виду именно верхнюю часть уровня 11, где был найден браслет, и где, действительно, за несколько лет до этого были найдены и другие костяные иглы меньшего размера.47 У них тоже есть тонкие просверленные глаза, которые чаще встречаются в неолите, чем в палеолитических отложениях, и дают скептикам основание предположить, что денисовские даты, возможно, следует пересмотреть.48 Была высказана идея о том, что и браслет, и маленькие иголки на самом деле должны быть неолитического происхождения, но каким-то образом мигрировали вниз через отложения, чтобы оказаться на уровне 11.1 - пласте, с точки зрения скептика, в котором они «явно находились». Слишком продвинутый и «нетипичный», чтобы принадлежать ему.
  
  Конец подобным предположениям положило открытие более длинной, еще более тонкой и технически совершенной иглы в 2016 году, и ее расположение не в верхней - младшей - части 11-го уровня, рядом с ее контактом с 10-м уровнем, а вместо этого в гораздо более старой. нижняя часть около его контакта с уровнем 12. Как мы видели, эта нижняя часть уровня 11 была датирована ускоренной масс-спектрометрией примерно за 50 000 лет до настоящего времени.49 (хотя он может быть более древним, учитывая, что 50 000 лет - это предел радиоуглеродного датирования).
  
  Таким образом, ко второй половине 2016 года загадочные артефакты Денисовой пещеры не только не оказались моложе, как ожидали некоторые, но и стали выглядеть намного старше. Это впечатление подтвердилось в 2017 году.с шокирующим заявлением. Уровень 11 был переоценен, а его различные внутренние слои пересмотрены и обновлены. Результатом этих новых исследований стало то, что браслету уже не считалось 30 000 лет, как предполагалось изначально, а 50 000 лет!50
  
  Изображение отсутствует
  
  Эта изящная костяная игла длиной 7,6 сантиметра с почти микроскопическим ушком диаметром менее 1 миллиметра, просверленным на голове, была найдена в Денисовой пещере в 2016 году. ФОТО: ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ СИБИРСКОГО ФИЛИАЛА РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК .
  
  Годом позже « Сибирская Таймс» опубликовала предположение, что он может быть еще старше - возможно, «возрастом от 65 до 70 тысяч лет».51
  
  Профессор Шунков не приветствовал это предположение и указал, что великая древность браслета уже имеет глобальное значение, что имеет огромное значение для взглядов археологов на прошлое.52Он не собирался переходить на более раннюю дату, пока все соответствующие эксперты не достигнут консенсуса. «До тех пор я воздержусь от каких-либо слов», - пояснил он, добавив, что некоторые данные были «неоднозначными» и нуждались в уточнении. «Если или когда мы договоримся, сначала нам нужно будет подготовить публикацию».53
  
  Я мог понять его осторожность. Это была такая же осторожность, почти по тем же причинам, которые Том Демере чувствовал так долго, прежде чем представить свои противоречивые доказательства и выводы о сайте Cerutti Mastodon на страницах журнала Nature . С такими открытиями, которые могут нарушить многолетний комфортный научный консенсус, стоит позаботиться и подготовить почву, прежде чем вы сделаете это достоянием общественности.
  
  Упорные слухи отфильтровывают новые открытия, разрушающие парадигмы, касающиеся денисовцев, и «появление множества громких заголовков».54 Между тем эта красивая и запоминающаяся пещера на Сибирском Алтае все еще была, когда я пишу эти слова в 2018 году, единственным местом на земле, где физические останки денисовцев были подтверждены.55 Таких пока что обнаружено немного, но чудеса генетики таковы, что кончик пальца, о котором мы говорили ранее, некоторые зубы, некоторые дополнительные костные фрагменты и даже немного пыли с пола пещеры позволяют нам быть вполне уверенными в том, что денисовцы были в заселении здесь по крайней мере еще 170 000 лет назад и что они вернулись 110 000 лет назад и снова около 50 000 лет назад.56
  
  Так же, как неандертальцы, которые пересекались с нашими предками и скрещивались с ними, денисовцы тоже пересекались с неандертальцами и скрещивались с ними, а также, опять же, как неандертальцы, скрещивались с анатомически современными людьми. В результате всех этих связей появилось жизнеспособное потомство, способное к размножению, и в августе 2018 года Денисова пещера снова взяла на себя обязательство, предоставив фрагмент кости возрастом более 50000 лет и в достаточно хорошем состоянии для секвенирования генома. Оказалось, что он принадлежал девушке около 13 лет, у которой мать неандерталька, а отец денисовец.57 год
  
  Вследствие таких связей десятки тысяч лет спустя распутать клубок наследственности - непростое дело - поток генов идет в обоих направлениях между неандертальцами и денисовцами, неандертальцами и анатомически современными людьми, а также денисовцами и анатомически современными людьми. Таким образом, если сегодня денисовская ДНК обнаруживается в человеческих популяциях (чтобы привести лишь один пример того, с какими трудностями сталкиваются), исследователи должны помнить о возможности того, что она могла быть получена не напрямую от денисовца, а от неандертальца, унаследовавшего ДНК от более раннего свидания, возможно, десятков поколений назад, между неандертальцем и денисовцем. Возможны и другие удивительные комбинации, но с помощью мощных компьютеров генетики могут распутать кошачью колыбель переплетения генов и жизней.
  
  Что теперь кажется определенным, так это то, что неандертальцы, Homo sapiens (как современные люди классифицируются таксономически) и денисовцы - все они были общими и произошли от общего предка около миллиона лет назад.58 Расхождение линии неандертальцев от линии современного человека началось, по крайней мере, 430 000 лет назад, а возможно, уже 765 000 лет назад.59 Отклонение линии неандертальцев от линии Денисова произошло между 381 000 и 473 000 лет назад.60Таким образом, люди сегодня в большей или меньшей степени являются гибридами, унаследовавшими гены от неандертальцев, денисовцев и архаичных Homo sapiens .
  
  ПЕРЕСЕКАТЬ ЛИНИЮ
  
  СОВРЕМЕННЫЕ ЖИТЕЛИ Алтая примечательны тем, что они практически не унаследовали денисовскую ДНК - всего лишь крошечная доля одного процента.61 Напротив, человеческие популяции с самым высоким процентом денисовской ДНК сегодня находятся среди «географически изолированных аборигенов Новой Гвинеи и Австралии (в диапазоне 3–4%)».62
  
  Первое подробное исследование в некоторых случаях пошло немного выше этого, сделав вывод, например, что архаичная денисовская популяция «внесла 4–6% своего генетического материала в геномы современных меланезийцев».63 Впоследствии различные уровни примеси денисовца были также определены в популяциях из восточной Индонезии, Филиппин, Ближней и отдаленной Океании и Америки.64
  
  Поначалу это широко распространенное наследие кажется странным, учитывая расположение самой Денисовой пещеры, глубоко в Горном Алтае на юге Сибири, в тысячах миль от Новой Гвинеи и Австралии и даже дальше от Америки. Но прошли десятки тысячелетий с тех пор, как денисовцы заселили пещеру, время от времени скрещиваясь с неандертальцами и анатомически современными людьми и передавая их гены через всевозможные запутанные связи и миграции. Мы даже не знаем - по последним свидетельствам это кажется маловероятным, - что пещера каким-либо образом занимала центральное место на денисовском хребте. С равным успехом это мог быть какой-то периферийный форпост, и действительно, ряд ученых, в том числе Алан Купер из Университета Аделаиды и Кристофер Стрингер из Лондонского музея естественной истории, доказали, что древняя родина денисовцев находилась не в Сибири, или на самом деле вообще в Азии, но вместо этого лежал «к востоку от линии Уоллеса».65
  
  Глубокая океаническая впадина, печально известная своими быстрыми течениями, линия Уоллеса разделяет Азию на запад от Австралии на восток. Он по праву признан «одним из крупнейших биогеографических противоречий в мире».66и даже во время понижения уровня моря во время последнего ледникового периода мигрантам, стремящимся путешествовать в любом направлении, всегда приходилось сталкиваться с трудным морским переходом. Любой, кто предпринял это, должен был не только быть бесстрашным исследователем неизведанных земель и земель, но также обладать достаточными парусными и навигационными навыками, чтобы пересечь 30 километров глубокой и иногда бурной открытой воды между Бали и Ломбоком, а в случае тех, ктодостигли Папуа-Новой Гвинеи и Австралии, чтобы снова пересечь более широкий залив Тиморского пролива - грозный барьер в 90 километров открытой воды даже во времена самого низкого уровня моря.
  
  В сочетании с присутствием очень далеко на западе в Сибири денисовских артефактов, а также денисовских физических останков, дающих полностью секвенированный геном, выдающийся денисовский генетический сигнал среди австралийских аборигенов и меланезийцев нельзя объяснить без обращения к этим пересечениям в открытой воде. В глубокой древности за них наверняка кто-то брался и в процессе распространял денисовские гены. Мы пока не знаем, был ли этот поток генов результатом прямого скрещивания с самими денисовцами или с некоторыми, возможно, еще неопознанными людьми, чье собственное наследие включало значительную примесь денисовских генов.
  
  Мы также не знаем и можем только догадываться о местонахождении потерянной родины денисовцев. Было ли это к востоку от линии Уоллеса, как утверждали Купер и Стрингер? Или это могло быть не так хорошо, как к западу от Линии, на равнинах и саваннах обнаженного шельфа Зондского моря во время понижения уровня моря во время последнего ледникового периода, когда Малайзийский полуостров и острова Суматра, Ява и Борнео составляли единое целое. сплошной континент?67
  
  Где бы это ни было, мы знаем, что 90 километров открытой воды не были преградой для этих людей - так почему бы не пройти дальше? Почему они даже не должны были перейти на другую сторону Тихого океана, чтобы выйти на берег в Северной и Южной Америке?
  
  Изображение отсутствует
  
  Странное и загадочное генетическое наследие коренных американцев
  
  B Y НЕТ СРЕДСТВА ПОЛНОСТЬЮ ПОНЯЛ все же , несмотря на все усилия Дарвина и его последователей, процесса , который мы называем «эволюция» сочетает в себе непрерывное изменение с непрерывным сохранением в бесконечном, закрученной, недоумение танец почти невероятной запутанности. Однако увеличьте масштаб с достаточно высоким разрешением до ДНК, которая ставит танец, и начнут проявляться определенные отчетливые и идентифицируемые закономерности. Поскольку все мы являемся членами одной человеческой семьи, эти закономерности затем можно использовать для определения степени родства - и, таким образом, для отслеживания доисторических миграций и связей - кажущихся несопоставимыми популяциями, даже если они сейчас проживают на противоположных сторонах земного шара. . Это чрезвычайно сложное предприятие, использующее последние достижения геномной науки двадцать первого века, но оно раскрывает ранее скрытые ключи к утерянной истории нашего прошлого и - потенциально - предлагает нам выход из культурной амнезии, которая стерла десятки тысяч лет опыта предков из нашей коллективной памяти.
  
  Это не учебник по генетике, и я не хочу, чтобы мы увязли в лишних деталях, но вот некоторые важные вещи, которые нам понадобятся в будущем:
  
   ДНК - это генетический механизм наследования, и различные типы ДНК, присутствующие в наших клетках, в результате научных достижений в конце двадцатого и начале двадцать первого веков стали предметом тщательного исследования с помощью ряда очень сложных методов.1 Результаты этих исследований пролили свет на степень генетического родства, существующего между отдельными людьми и, в более широком масштабе, между целыми популяциями.2
   Расположенная в жидкости, окружающей ядро ​​каждой клетки нашего тела, мтДНК (митохондриальная ДНК) наследуется как мужчинами, так и женщинами, но передается потомству только женщинами.3 МтДНК может определять линии происхождения от общих материнских, но не отцовских предков.4 Что нравится генетикам в мтДНК, так это ее обилие, наличие нескольких копий на клетку, что дает много материала для работы.5
   Этого нельзя сказать о ядерной ДНК, унаследованной в равной степени от обоих родителей, которая имеет только две копии на клетку, но кодирует гораздо больше генетической информации, чем мтДНК, что позволяет проводить гораздо более надежный и точный анализ генетического родства.6
   В ядре клетки также расположены хромосомы - сегменты ДНК, определяющие пол. Если у вас две X-хромосомы, вы женщина; если у вас есть X и Y, вы мужчина. Y-ДНК передается только самцами, что облегчает определение только общего отцовского происхождения, тогда как X-ДНК наследуется как по материнской, так и по отцовской линии (поскольку у мужчин и женщин есть Х-хромосомы) и поэтому может быть полезна для выделения разделяли общих предков по определенным ветвям наследования.7
  
  Важно ли понимать технические аспекты ДНК и анализа ДНК как средства установления степени родства?
  
  Во что бы то ни стало копайте глубже, если хотите, потому что вся эта область науки увлекательна. Но не думайте, что вы должны - например, больше, чем выВам может показаться, что вам нужно освоить водопровод, чтобы пускать воду из крана, или тонкости машиностроения, чтобы водить машину, или медицинские исследования перед операцией.
  
  Другими словами, генетика, в отличие от археологии, - это точная наука, в которой заключения экспертов основаны на фактах, измерениях и воспроизводимых экспериментах, а не на предположениях или предвзятых мнениях. Ошибки , которые сделаны генетиками, конечно, и глубокие разногласия обычно метались между коллегами в профессиональных журналах. В целом, однако, так же, как мы доверяем инженеру, сантехнику или хирургу их специализированные знания (даже если они иногда ошибаются), это значительно упростит ситуацию, если мы будем доверять заключениям специалистов, работающих с новейшие высокотехнологичные инструменты на переднем крае анализа древней ДНК.
  
  ДВА САЙТА, ​​ДВЕ СЕМЬИ, ОДНА ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ РАСА
  
  ПОМНИТЕ, «ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ДВИЖЕНИЯ» длинных нитей ДНК и другие аналогичные эзотерические технологии не требуются для нас, чтобы связать - на базовом человеческом уровне - с историей наших предков. Особенно яркие примеры того, что я имею в виду, можно найти на двух древних стоянках, одном в Сибири и одном в Монтане.
  
  Сибирский городок расположен к западу от озера Байкал в районе села Мальта на берегу реки Большая Белая. По прямой (и намного дальше пешком через извилистые долины и высокие перевалы) это место более чем в 1000 км к востоку от Денисовой пещеры. Его возвращение в человеческое прошлое не простирается так далеко, как у Денисовой. Тем не менее, в течение многих лет он был признан домом для культуры верхнего палеолита - археологи называют ее культурой Мальта-Бурета - которая оставила после себя множество красивых и загадочных произведений искусства, которым, как считается, более 20 000 лет.8 Среди них, выполненные из кости и бивня мамонта, есть резные изображения элегантных длинношеих водоплавающих птиц и коллекция из тридцати человеческих фигур Венеры, которые «редки для Сибири, но встречаются в ряде памятников верхнего палеолита по всей Западной Евразии».9
  
  Первичные раскопки на Мальте, которые проводились между 1928 и 1958 г.,10 также были обнаружены два захоронения маленьких детей, захороненных с любопытными и красивыми надгробиями, включая подвески, значки и декоративные бусы.11 Один из этих детей, мальчик в возрасте 3–4 лет, ныне известный археологам как МА-I, был похоронен под каменной плитой, рядом с ним стояла фигурка Венеры,12 на нем была «диадема из слоновой кости, ожерелье из бус и кулон в форме птицы».13 На его костях были обнаружены следы пигментации,14 которые в настоящее время находятся в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге, где в 2009 году их посетила международная группа исследователей высокого уровня, в которой участвовали генетики и биологи-эволюционисты. Ученые высверлили несколько небольших образцов из костей и подвергли их масс-спектрометрии на ускорителе C-14, которая показала, что им, плюс-минус несколько сотен лет, должно быть 24000 лет.15Затем на образцах были проведены подробные тесты, и со временем исследователи объявили, что они успешно секвенировали весь геном MA-1, что сделало его, когда полный отчет об исследовании был опубликован в журнале Nature в 2014 году, «старейшим анатомически современным человеком. геном сообщен на сегодняшний день ».16
  
  Мы рассмотрим последствия того, что было обнаружено, также в контексте второго упомянутого выше объекта, расположенного в Монтане. Известное археологам как могильник Анзик-1 и датируемое 12 600 лет назад (что делает его на 11400 лет моложе МА-1), это также могила ребенка - в данном случае мальчика в возрасте 1-2 лет, который был похоронен с более 100 орудий из камня и рога, все посыпаны красной охрой.17
  
  Одно мы с уверенностью видим в обоих этих древних захоронениях, разделенных тысячами миль и тысячами лет, - это то, что человеческая способность любить и лелеять членов семьи, а также сожалеть и оплакивать тех, кто уходит раньше срока, не уменьшается со временем; действительно, мы мгновенно узнаем это и идентифицируем себя с ним сегодня, потому что мы разделяем его. Для удобства мы продолжим использовать здесь довольно бесчеловечные археологические надписи «МА-1» и «Анзик-1». Но давайте не будем забывать о погибших родителях и членах семьи, когда они собрались вокруг могил 24000 лет назад в Сибири и 12 600 лет назад в Монтане, а также заботу и мысли, символизм и эмоции, любовь и болезненное чувство утраты, которые пережили тщательная подготовка могил и выбор и размещение инвентаря в обоих случаях.
  
  На протяжении веков и независимо от географии, во всем, что действительно важно, стоит повторить, что все мы являемся членами ЕДИНОЙ человеческой семьи - семья бесстрашных авантюристов, которые исследовали мир в той или иной форме на протяжении большей части миллиона лет.18В ходе этой долгой одиссеи мы переместились так далеко друг от друга, через океаны, горы и к противоположным концам джунглей, пустынь и ледяных шапок, что мы забыли, насколько тесно мы на самом деле связаны. В этом смысле, подобно простому человеческому посланию о захоронениях, послание генетики также говорит о скрытом единстве внутри нашего видимого разнообразия - и иногда таким образом, который противоречит нашим ожиданиям.
  
  ДРЕВНИЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ ГЕНЫ
  
  Мало кто прокомментировал очевидное культурное сходство в практике захоронения, но что касается генетики, все авторитеты согласны с тем, что MA-1 и Anzick-1 тесно связаны между собой, разделяя большие последовательности ДНК.19 Анзик-1, однако, «принадлежал к населению, являющемуся прямым потомком многих современных коренных американцев», и поэтому неудивительно, несмотря на его близость к МА-1, «более тесно связан со всеми коренными народами Америки, чем с любой другой группой».20
  
  Подобно тому, как долгое время считалось, что Америка была заселена исключительно мигрантами из Сибири через Берингов мост, так и считалось самоочевидным, что эти сибирские мигранты были наиболее тесно связаны с восточные азиаты.21 годЧто сухопутный мост Беринг же, в конце концов, если не соединить далеко на север восток Азии с далекой северо - западе Северной Америки?
  
  Но сюрприз ожидал исследовательскую группу во главе с Маанасой Рагхаван из Центра геогенетики Датского музея естественной истории и Понтусом Скоглундом из отдела генетики Гарвардской медицинской школы. Вместо подтверждения предполагаемой связи с Восточной Азией, Y-хромосома MA-1 (мужская половая хромосома) оказалась «базовой для современных западных евразийцев».22 Мы уже упоминали об ограничениях анализа Y-хромосомы, так что это хорошо - и повышает уровень уверенности во всем, - что это неожиданное и потенциально опасное открытие впоследствии было подтверждено аутосомными доказательствами.23(лучший вид доказательства ДНК, полученный из ядра клетки). «МА-1», - повторяют и подчеркивают следователи,«Является базовым для современных западных евразийцев… без близкого родства с жителями Восточной Азии».24
  
  Более того, что весьма интригующе, исследователи обнаружили, что MA-1 также стоит «рядом с корнем большинства индейских родословных»,25и «от 14 до 38% предков коренных американцев могут происходить через поток генов от этой древней популяции [популяции, от которой произошел MA-1]. Вероятно, это произошло после расхождения предков коренных американцев от предков из Восточной Азии, но до диверсификации коренных американцев в Новом Свете ».26
  
  Последнее звено в цепи доказательств появилось, когда митохондриальный геном MA-1 был секвенирован, и выяснилось, что сибирский младенец является членом «гаплогруппы U, которая также часто обнаруживалась среди европейских охотников-собирателей верхнего палеолита и мезолита».27
  
  «Таким образом, наш результат, - заключают исследователи, - предполагает связь между до-земледельческой Европой и верхнепалеолитической Сибирью».28 год
  
  Генетическим следствием этой ранее неожиданной связи между Европой и Сибирью, поскольку до 38 процентов родословной коренных американцев связано с потоком генов от людей MA-1, является то, что ДНК коренных американцев несет сильный и очень древний «европейский» сигнал.29
  
  ВЫЯВЛЕНИЕ СКРЫТОГО ЮЖНОАМЕРИКАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ КЛОВИСА
  
  ЧТО-ТО Я ЕЩЕ НЕ УМЯЛ - покрытые охрой каменные и роговые орудия, найденные в погребении с Анзиком-1, несомненно, были артефактами Хлодвига.30
  
  Есть две причины, по которым эта «связь Хлодвига» особенно примечательна и актуальна для наших поисков.
  
  Во-первых, захоронение Анзик-1 было первоначально датировано примерно 12 600 лет назад - или, точнее, в пределах разрешения C-14, 12 707–12 556 годами назад.31 годЭто говорит о том, что могила была вырыта и погребальный инвентарь был помещен вместе с останками умершего младенца через столетие или два после внезапного и таинственного исчезновения культуры Хлодвига из археологических данных около 12800 лет назад.
  
  Это исчезновение свидетельствует о внезапном прекращении ранее широко распространенных культурные мероприятия, предполагающие прерывание каким-то далеко идущим катастрофическим событием. Однако это не означает, что каждый член населения Хлодвига вымер в мгновение ока. Даже если бы большинство из них это сделало, несомненно, остались бы выжившие - небольшие группы, сливающиеся в разбросанные, блуждающие племена, члены которых могли бы оглядываться на достижения своих предков с трепетом.
  
  Одна из рассматриваемых возможностей заключалась в том, что сам Анзик-1 мог принадлежать именно к такой группе остатков. Эта возможность возникла после того, как было обнаружено небольшое, но существенное несоответствие между датами захоронения костей Анзика-1 и датами некоторых артефактов, захороненных вместе с ним.
  
  Артефакты, известные как «передние древки», представляют собой специально вырезанные, сформированные и выдолбленные части рога благородного оленя, каждая из которых предназначена для удерживания метательного наконечника на одном конце и зажима на острие деревянного древка копья на другом. Как мы видели, кости Анзика-1 первоначально были датированы 12707-12556 годами назад. Передние древки рогов среди его погребального инвентаря на столетие или два старше этого - примерно от 12 800 до 13 000 лет назад.32- «гораздо более типичный и приемлемый возраст для Хлодвига», как отмечает археолог Стюарт Дж. Фидель, чем «возраст, приписываемый костям младенца».33
  
  Чтобы устранить это несоответствие, Фидель предлагает простое, но проницательное прочтение свидетельств. Несогласованные данные, как он предполагает в статье, опубликованной в Quaternary International в июне 2017 года, были бы согласованы, если бы «передние валы были старинными реликвиями 100–200-летней давности, захороненными с младенцем самыми последними людьми Хлодвига в регионе».34
  
  В качестве альтернативы он предполагает, что из-за загрязнения образца «финики из костей младенца могут быть немного слишком молодыми».35 год
  
  Ряд других исследователей ухватились за очевидное временное несоответствие, чтобы обесценить Анзика-1 как индивидуума Хлодвига.36но комментарий Фиделя о загрязнении оказался пророческим. В июне 2018 года, через год после его публикации Quaternary International , новое исследование ученых из Oxford Radiocarbon Accelerator Unit было опубликовано в Proceedings of the National Academy of Sciences ( PNAS ) под заголовком «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик». ”37 Исследование напоминает нам, что «радиоуглеродное датирование может быть основным источником ошибок», но добавляет, что «методологические усовершенствования» с момента проведения первоначальной работы по датированию в Анзике «существенно повлияли на точность и надежность датирования».38 После применения этих новых методов исследование приходит к выводу, вопреки предыдущим выводам, что «Анзик-1 временно является ровесником датированных роговых стержней. Это означает, что индивид действительно временно связан с ансамблем Хлодвига ».39
  
  Мы вернемся к таинственному концу культуры Хлодвига в следующих главах. Между тем, есть вторая причина, по которой «связь с Хлодвигом» Анзика-1 имеет непосредственное отношение к нашим поискам здесь - это то, что, хотя Хлодвиг действительно в пределах своего ареала простирался на некоторые северные районы Южной Америки, его центр находился на севере. Америка.40Поэтому интуитивно мы могли бы ожидать, что ребенок из Монтаны, индивид Хлодвига, будет гораздо более тесно связан с коренными жителями Северной Америки, чем с коренными южноамериканцами. Однако дальнейшие исследования, подтвердившие, что геном Анзика-1 больше похож на всех коренных американцев, чем на какое-либо существующее население Евразии,41 годвыяснилось, что он более тесно связан с коренными жителями Южной Америки, чем с коренными жителями Северной Америки!42
  
  Мортен Расмуссен из Датского центра геогенетики и Понтус Скоглунд из отдела генетики Гарвардской медицинской школы пытаются объяснить аномалию, утверждая, что предки первых американцев, должно быть, разделились на две отдельные группы - они называют их «родословными АН и ЮА». "- перед тем, как попасть в Америку, - с человеком Анзик-1, принадлежащим к линии SA".43 год
  
  На первый взгляд это кажется достаточно разумным, пока мы не остановимся, чтобы рассмотреть зрелище этих двух групп, имеющих общую родословную, но уже генетически разных, мчащихся в Америку параллельными и несовпадающими путями, одна направляется прямо в Южную Америку, а другая остается там. Северная Америка - но ни разу на протяжении этого процесса не установили достаточно прочных контактов друг с другом, чтобы поставить под угрозу их обособленность или оставить след в генетической записи. Это, кажется, отрицает человеческую природу и просто не имеет смысла во многих отношениях даже до того, как мы дойдем до того факта, что Анзик-1, самый древний представитель «линии передачи SA», до сих пор изученный наукой,44 год не было найдено нигде рядом с Южной Америкой, но в Северной Америке и, действительно, в Монтане, которая 12 600 лет назад находилась примерно так далеко на север, насколько вы могли добраться до того, как натолкнулись на великий ледяной щит Кордильеров.
  
  ОСОБЕННЫЙ СИГНАЛ СНИЗУ ПОД
  
  ИТОГ, АНЦИК-1 - это парадокс, окутанный загадкой, окутанный тайной - человек в могиле североамериканской культуры Хлодвиг, который тесно связан с коренными южноамериканцами, с сибирским населением Мальта и с древними западными людьми. Европейцы. Поскольку южноамериканская линия, к которой он принадлежал, имела общего предка с североамериканской линией, генетики не нашли в данных ничего, что могло бы опровергнуть их давнее мнение о том, что заселение Северной и Южной Америки было осуществлено с северо-востока. Азия была основана одним населением, хотя и разделилась на два потока.
  
  Однако год спустя, в сентябре 2015 года, Понтус Скоглунд, его старший коллега профессор Дэвид Райх с кафедры генетики Гарвардской медицинской школы и другие ведущие специалисты в этой области объявили на страницах журнала Nature, что они нашли новые доказательства на юге. Америка, и особенно в тропических лесах Амазонки, потребовала переосмысления:
  
  Здесь мы анализируем данные по всему геному, чтобы показать, что некоторые коренные американцы Амазонки происходят частично от коренных американцев, которые имели родословную, более тесно связанную с коренными австралийцами, новогвинейцами и жителями Андаманских островов, чем с любыми современными евразийцами или коренными американцами. Эта сигнатура отсутствует в той же степени или вообще отсутствует у современных жителей Северной и Центральной Америки или в геноме, связанном с Хлодвигом возрастом 12 600 лет, что предполагает более разнообразный набор основателей населения Америки, чем считалось ранее.45
  
  Мы уже сделали основу для «генома, связанного с Хлодвигом, которому 12 600 лет», о котором здесь говорят исследователи. Речь, конечно же, идет об Анзике-1, этом парадоксальном младенце, окутанном тайной, который, как мы знаем, был более тесно связан с коренными жителями Южной Америки, чем с коренными жителями Северной Америки. Новое исследование добавляет к этому то, что внутри линии SA существовала ранее не подозреваемая структура, включая по крайней мере одну под-линию - к которой Anzick-1 не принадлежал - которая была более тесно связана с меланезийской.Папуасов и австралийских аборигенов больше, чем у любого сохранившегося индейского населения.
  
  Изображение отсутствует
  
  Южноамериканцы, особенно в тропических лесах Амазонки, имеют общие предки с австралазийскими и меланезийскими популяциями, которых не было у мезоамериканцев или североамериканцев. (After Nature, «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», 3 сентября 2015 г.).
  
  Нет никаких следов этой линии у большинства современных коренных американцев, и - стоит обратить внимание на эту мысль - нет никаких следов в наследственной популяции, представленной Анзиком-1. Тем не менее, исследователи продолжали сталкиваться со своеобразным и характерным «австралазийским сигналом», показывающим генетическое родство с «группами коренных народов Австралии, Меланезии и островов Юго-Восточной Азии».46привлекает внимание к себе в геномах коренных американцев из самого сердца джунглей Амазонки. Племена суруи и каритиана, говорящие на языках, принадлежащих к семейству тупи, оказались особенно близкими к австралийцам, как и ге-говорящие ксаванте на центральном бразильском плато.47
  
  Такой сигнал был совершенно неожиданным, учитывая огромное расстояние между Австралазией и Амазонкой и отсутствие каких-либо наземных следов ДНК. Скоглунд и Райх поэтому подвергли его особенно тщательному тестированию, применив четыре различных метода статистического анализа для сравнения геномов 30 народов Центральной и Южной Америки с геномами 197 других народов.населения со всего мира.48 «Мы очень долго пытались добиться, чтобы этот результат исчез, - объяснил Скоглунд, - но он только усилился».49
  
  В конце концов «статистически четкий сигнал, связывающий коренных американцев в амазонском регионе Бразилии с современными австрало-меланезийцами и жителями Андаманских островов» был подтвержден.50
  
  «Это невероятно удивительно, - прокомментировал Дэвид Райх. «В археологии и генетике есть сильная рабочая модель, сторонником которой я был, что большинство коренных американцев сегодня простираются от единственного импульса расширения к югу от ледяных щитов - и это неверно. Мы упустили что-то очень важное в исходных данных ».51
  
  То, что было упущено, утверждают Райх и Скоглунд, было не чем иным, как отпечатками пальцев потерянной родословной - второй популяции основателей Америки. Он очень старый,52по их мнению, и почти все его следы были почти везде перезаписаны более поздним генетическим «шумом». То, что мы все еще можем обнаружить его у изолированных народов Амазонки, вероятно, связано с тем, что их геномы подвергались меньшему вмешательству и интрогрессии, чем большинство из них.
  
  Исследователи дали своей «предполагаемой древней индейской родословной» название: «Население Y» в честь Ипикуэра, что означает «предок» в языковой семье тупи ».53
  
  И они приходят к очень ясному, хотя и дразнящему, выводу: «Население Y, которое имело родословную, более тесно связанную с современными австралийцами, чем с современными жителями Восточной Азии и Сибири, вероятно, внесло свой вклад в ДНК коренных американцев из Амазонии. и Центральное бразильское плато ».54
  
  Но как, когда и где произошел этот вклад?
  
  Одна из возможностей, которую считают Скоглунд и Райх, заключается в том, что закономерности геномной изменчивости современных амазонок можно было бы объяснить, если бы большая часть - до 85 процентов - их предков происходила «от популяции, существовавшей в субструктурированной северо-восточной Азии и являвшейся похожа на основную линию, которая дала начало другим коренным американцам, но сохранила больше австралийской близости ».55
  
  Другими словами, собираясь в этом первоначальном северо-восточноазиатском - то есть в Сибирском - плавильном котле, нас теперь просят представить не только людей с европейскими генами и людей с восточноазиатскими генами, но также людей с австралазийскими генами. Неандертальцы тоже были частью этой смеси, активно скрещиваясь с Homo sapiens, и были люди, несущие денисовские гены.ну и конечно сами денисовцы. Нас просят рассматривать эти группы как по существу разделенные и отдельные друг от друга - несмотря на очевидные доказательства их связей - и нас просят признать, что они остались разделенными и отдельными, уже удобно подготовившись к тому, что впоследствии станет «АН». »И« SA », когда они переходили Берингов мост.
  
  Бесконечно гибкие границы такой невероятной модели кажутся идеально приспособленными для объяснения любых потенциально качающих лодку данных. Поэтому неудивительно, что герметично запечатанная и доселе невидимая «австралазийская родословная» была присоединена к родословной дворняг первых американцев, как только возникла необходимость объяснить неудобное присутствие австралазийских генов в джунглях Амазонки. нормализованный. Неудивительно и то, что гипотетическая «популяция Y», идентифицированная как носитель этих генов, изображается как направляющаяся прямо в Южную Америку, чтобы подчиниться, не оставляя при этом никаких следов своей ДНК среди североамериканских популяций, с которыми она, несомненно, имела бы пришлось смешаться.
  
  Возможно, из-за непрактичности некоторых из этих идей Скоглунд и Райх приходят к необычной альтернативе. «Паттерны геномной изменчивости современных амазонок», - указывают они, казалось бы, совершенно неожиданно, - также могут быть объяснены «всего лишь 2% примесью из австралийского населения, которое, таким образом, проникло бы глубоко в Америку. без смешения с основной родословной современных коренных американцев ».56
  
  Другими словами, с этой точки зрения, то, что сохранилось в этих изолированных, чистых амазонских геномах, что говорит о древней связи с Австралазией, может быть не следами полномасштабной миграции, а чем-то более похожим на разовое поселение относительно маленькая группа.
  
  В следующей главе мы рассмотрим глубокие последствия этого сценария для нашего понимания предыстории Америки.
  
  Изображение отсутствует
  
  СИГНАЛ ИЗ МЕЧТЫ?
  
  S KOGLUND И Рейха БУМ В Nature отчетности наличие Австралийских генов в определенных популяциях в бассейне Амазонки называется «Генетическая Доказательства двух Основополагающий популяций Северной и Южной Америке.» 1 Впервые он был опубликован в Интернете 21 июля 2015 г. (опередив печатное издание, появившееся 3 сентября 2015 г.).
  
  Точно в тот же день (перед тем, как напечатать в журнале Science 21 августа 2015 г.), другая группа исследователей во главе с Маанасой Рагхаван и Эске Виллерслев, оба из Центра геогенетики при Университете Копенгагена, опубликовали онлайн-версию. статьи под названием «Геномные доказательства плейстоцена и новейшая история популяций коренных американцев».2 В отличие от Скоглунда и Райха, которые видят в данных две популяции основателей, Рагхаван и Виллерслев видят только одну, прибывшую в «единой волне миграции из Сибири не ранее 23 тысяч лет назад и не более чем после 8000-летнего периода изоляции в Берингии». . »3
  
  Рагхаван и Виллерслев несколько раз подчеркивали, что представленные ими данные «согласуются с единственной первоначальной миграцией всех коренных американцев».4 вдоль пути из Сибири через Берингию, и что «в результате этой единственной миграции произошла диверсификация коренных коренных американцев, что привело к образованию северной и южной ветвей».5
  
  Все это очень аккуратно, аккуратно и в некотором смысле обнадеживает для тех американских археологов, большинство из которых все еще не оправились от посттравматического шока после краха догмы Хлодвига Первого. Конечно, им придется находиться в состоянии жесткого и непреклонного отрицания, чтобы продолжать игнорировать идеальный шторм свидетельств генетики и таких сайтов, как Топпер, Кактус Хилл и Монте-Верде, которые отправили Хлодвига в мусорное ведро истории. Но, по крайней мере, их излюбленный маршрут - из Сибири через Берингов мост - остается нетронутым, и не только это, но статья Рагхавана и Виллерслева также поддерживает модную ныне модель «берингийского тупика».
  
  Если бы генетики закончили на этом свою статью, археологи довольствовались бы ею. Однако, поскольку они хорошие ученые, Рагхаван и Виллерслев, как и Скоглунд и Райх, не могли игнорировать постоянный «австралазийский сигнал», который постоянно появлялся в данных:
  
  Мы обнаружили, что некоторые американские популяции, включая жителей Алеутских островов, суруи и атабасков, ближе к австрало-меланезийцам по сравнению с другими коренными американцами, такими как североамериканские оджибва, кри и алгонкины, а также южноамериканские пуропеча, архуако и вайуу. . На самом деле суруи являются одними из самых близких коренных американцев к жителям Восточной Азии и австрало-меланезийцам, причем к последним относятся папуасы, непапуасские меланезийцы, жители Соломоновых островов и охотники-собиратели Юго-Восточной Азии, такие как Аэта.6
  
  Как мы видели в предыдущих главах, археологический мейнстрим - это чрезвычайно консервативное и территориальное научное сообщество, устойчивое к изменениям, чьи глубоко укоренившиеся предрассудки отрицают, что наши предки из «каменного века» могли обладать чем-то другим, кроме самых примитивных и рудиментарных технологических способностей. . Для ортодоксальных мыслителей буквально немыслимо, чтобы доисторические поселенцы из окрестностей Папуа-Новой Гвинеи могли иметьпересекли всю ширину Тихого океана в Южную Америку, а оттуда добрались до Амазонки, чтобы оставить доказательства своего присутствия в ДНК людей, живущих там сегодня.
  
  Что парадоксально в этой позиции, так это то, что - по общему признанию, после упорной борьбы - никто из представителей мейнстрима сейчас не стал бы серьезно оспаривать, что наши древние предки-гоминиды были способны совершать успешные путешествия по открытой воде для колонизации новых земель.7 Мы видели, как присутствие денисовской ДНК по обе стороны Тиморского пролива, а также к востоку и западу от линии Уоллеса подтверждает, что миграции через участки открытой воды шириной до 90 километров действительно имели место по крайней мере 60 000 лет назад - Позиция уже подтверждена массой других доказательств.8
  
  Точно так же и значительно раньше на индонезийских островах Флорес и Тимор были найдены кости и артефакты Homo erectus, датируемые 800000 лет назад, что снова сделало переходы через открытую воду этими предполагаемыми «недочеловеками» с определенностью даже в периоды пониженного давления. уровень моря.9
  
  Все это давно допущено. Несмотря на то, что прошло почти миллион лет с тех пор, как Homo erectus впервые приплыл на Флорес, археология не признает, что человеческий вид мог развить и усовершенствовать эти ранние навигационные навыки до такой степени, что смог бы пересечь огромный океан, как Тихий океан или Атлантический океан с одной стороны на другую. В первом случае считается, что обширные трансокеанские путешествия не предпринимались до примерно 3500 лет назад, во время так называемой полинезийской экспансии.10 И основная историческая точка зрения состоит в том, что Атлантический океан не был успешно пройден до 1492 года - года, когда, как гласит мнемоника школьного двора, «Колумб плавал по синему океану».
  
  Действительно, представление о том, что длительные трансокеанские путешествия были технологической невозможностью во время каменного века, остается одним из центральных структурных элементов доминирующей системы отсчета археологии.11- система отсчета, которую генетики не видят причин не уважать и не использовать при интерпретации своих собственных данных. Поскольку эта система отсчета априори исключает возможность прямого пересечения океана между Австралазией и Южной Америкой во время палеолита, а вместо этого непреклонно утверждает, что все поселения происходили через Северо-Восточную Азию, генетики склонны подходить к данным с этой точки зрения.
  
  Так обстоит дело с Рагхаваном и Виллерслевом. Во-первых, как мы видели, они допускают присутствие в данных «далеких сигналов Старого Света, связанных савстрало-меланезийцам и выходцам из Восточной Азии у некоторых коренных американцев ».12 Но, во-вторых, они преуменьшают значение этого следующей интерпретацией:
  
  Широко разбросанная и дифференциальная близость коренных американцев к австрало-меланезийцам, варьирующаяся от сильного сигнала у суруи до гораздо более слабого сигнала у северных индейцев, таких как оджибва, указывает на этот поток генов, возникший после первоначального заселения предками коренных американцев.13
  
  Вот как они приходят к такой интерпретации данных:
  
   Они прослеживают источник сильного австралийского сигнала в Амазонке к «потоку генов» - передаче генетических вариаций от одной популяции к другой.14
   Они предполагают, что этот поток генов достиг амазонских народов, таких как суруи, из популяций северных индейцев, таких как алеутские островитяне и атабаскцы, и они, по-видимому, особенно предпочитают «путь через алеутских островитян», поскольку последние «ранее считались тесно связаны с инуитами, которые относительно больше похожи на выходцев из Восточной Азии, Океании и денисовцев, чем с коренными американцами ».15 Они выдвигают гипотезу о том, что «сложная генетическая история» жителей Алеутских островов, возможно, «включала данные, полученные от населения, связанного с австрало-меланезийцами, через континентальный маршрут в Восточной Азии (т. Е. Из Сибири через Берингов сухопутный мост), и этот геномный сигнал мог быть впоследствии перенесены в некоторые части Америки, включая Южную Америку, в результате прошлых событий, связанных с потоками генов ».16
  
  Проблема, с которой я столкнулся со всем этим, заключается в том, что эти гипотетические «прошлые события потока генов» каким-то образом оставили сильный сигнал ДНК в Амазонке, одном из самых отдаленных и недоступных районов Южной Америки, в то время как в Северной Америке сигнал практически не оставался. , которые - независимо от того, были ли гены носителями людей, которые путешествовали пешком, или людьми, которые прыгали по островам и спускались с Алеутских островов на простом судне, - несомненно, были связаны с взаимодействием с Популяции Северной Америки до того, как имели место какие-либо взаимодействия с популяциями Южной Америки, и, следовательно, предположительно должны были оставить сигнал ДНК в Северной Америке, по крайней мере, такой же сильный, как сигнал, обнаруженный в Амазонке.
  
  В поисках разъяснений я связался с профессором Виллерслевом непосредственно в Копенгагенском университете 2 марта 2018 г. и спросил, что в его данных привело его и его соавторов к выводу, что поток генов, несущий австралазийский сигнал к Амазонке, произошел после первоначального заселения. Америки. Я также спросил, почему они отдают предпочтение алеутским островитянам как вероятному переносчику, и не было ли нелогичным предложить такой крайний северный источник этого потока генов. Я утверждал, что если действительно был задействован северный источник, то:
  
  Разве мы не ожидаем увидеть спад в сигнале от самого сильного на севере, ближайшего к предполагаемому источнику, до самого слабого на далеком юге и особенно в отдаленных регионах Южной Америки, таких как Амазонка? Но, как я понимаю, данные таковы, что если клин и есть, то он находится в противоположном направлении, то есть от самого сильного на юге до самого слабого на севере. Правильно ли я понимаю, и если да, то как вы объясните этот нелогичный клин? Можем ли мы представить себе алеутов или атабасков, прыгающих по островам и движущихся вдоль всего тихоокеанского побережья Северной Америки, абсолютно не смешиваясь с кем-либо и не оставляя никаких следов ДНК по пути, пока они не прибудут (предположительно) в какую-то точку на тихоокеанском побережье Южная Америка, откуда они направляются к Амазонке?17
  
  Профессор Виллерслев ответил:
  
  Когда вы говорите о клине в современных данных, вы предполагаете, что люди оставались на одном и том же месте с плейстоцена. Мы этого не знаем. Поэтому я не думаю, что это особенно хороший аргумент. Многое может произойти за десятки тысяч лет в отношении расселения людей. В принципе подпись на севере могла быть потеряна при замене. Мы просто не знаем.18
  
  «Дорогой Эске», - ответил я (к счастью, мы договорились перейти на использование имен по имени):
  
  Я полностью понимаю вашу точку зрения по всему этому. И я, конечно, не могу себе представить, чтобы люди оставались в одних и тех же местах со времен ледникового периода. Я думаю, что это часть сущности человека - передвигаться, мигрировать и исследовать. Тем не менее, буду ли я искажать факты, если заявлю в своей книге, конкретно со ссылкой на современное население, что линия австралазийского сигнала очевидна с более сильным сигналом в Южной Америке, особенно в Амазонии, чем где-либо в других странах. Северная Америка? И далее, опять же в отношении современного населения, не искажал бы я факты, говоря, что австралазийский сигнал сильнее среди суруи, чем среди алеутов и атабасков, и что суруи близки выходцам из Восточной Азии, Океании и Денисовцы сильнее инуитов? 19
  
  "Нет!" Эске ответил: «Я бы не назвал это клином.20… Он сильнее всего у суруи, но сильнее у алеутов, чем у атабасков… но в этих группах также больше восточноазиатских, так что это может просто отражать это. Денисовский сигнал у суруи не сильнее, чем у других (насколько мне известно) ».21 год
  
  Таким образом, с учетом всего вышеперечисленного, ситуация выглядит так, что денисовский сигнал остается на постоянном и довольно низком уровне среди современных коренных популяций, до сих пор секвенированных как в Северной, так и в Южной Америке.22Австралазийский сигнал, напротив, определенно и заметно сильнее среди популяций в Амазонии, таких как суруи, и намного слабее среди других коренных американцев, таких как аруако (неамазонской северной Колумбии), вайу (не-амазонки). Амазонка северная Венесуэла), Пурепеча (Мексика) и оджибва, кри и алгонкины на севере и северо-востоке Северной Америки. Никогда не достигая высоких уровней, характерных для амазонского населения, сигнал среди алеутских островитян и атабасков относительно сильнее, чем у других коренных североамериканских групп, и относительно сильнее у алеутских островитян, чем у атабасков, хотя Рагхаван и Виллерслев предупреждают в своей научной статье, что данные о жителях Алеутских островов следует интерпретировать с некоторой осторожностью, поскольку они «сильно замаскированы из-за недавнего смешения с европейцами».23
  
  «САМОЕ ПРЕВОСХОДНОЕ РЕШЕНИЕ…»
  
  Я СЛЕДУЮЩИЙ напомнил Эске о бумагах Скоглунда и Райха. В них, как помнит читатель, авторы рассматривают «формальную возможность»24 что австралазийский сигнал может отражать прямое заселение Амазонки австралазийским населением, «которое, таким образом, проникло бы глубоко в Америку, не смешиваясь с основной родовой линией современных коренных американцев».25 Поэтому мой вопрос к профессору Виллерслеву заключался в том, есть ли что-нибудь в известных ему генетических данных, что могло бы эффективно опровергнуть понятие прямого урегулирования.
  
  Его ответ был прямо по делу:
  
  В настоящее время ни у кого нет хорошего объяснения австрало-меланезийского сигнала. Все, что предлагается в качестве возможных объяснений, носит чисто умозрительный характер. Так что, старое это событие или более позднее - неизвестно. Что мы действительно знаем, так это то, что он присутствует в некоторых группах коренных американцев, особенно из Бразилии. Мы также знаем, что он должен быть доколумбовым. Мы также знаем, что он не присутствует ни в одном из геномов древних скелетов, секвенированных до сих пор. Возможные объяснения могут быть следующими: 1) Это происходит после первоначального заселения Северной и Южной Америки, например, из-за прибрежных миграций, которые не оставляют особых следов в современных популяциях (например, они быстро перемещаются), или из-за того, что мы просто не секвенировали популяции на Севере. Америка, держащая сигнал; 2) это старая миграция через Берингию до коренных американцев, но странно, что они не оставляют никаких сигналов в древних скелетах, упорядоченных до сих пор; 3) это структурированное первоначальное индейское население, перемещающееся на юг в Америку, некоторые из которых несут сигнал, но опять же странно, что нет никаких доказательств смешения между двумя группами; 4) кто-то, владеющий этим сигналом, попадает в Америку не через Берингию, а через океан в Южную Америку. Основанное исключительно на генетических данных, это наиболее скупое объяснение, но оно не имеет практического смысла; 5) Наконец, возможно, что сигнал является методическим артефактом. Что методы работают не так, как мы думаем. 26
  
  Помимо пункта 5, который выше моей оценки, было приятно встретить такое прямое признание того, что еще не было предложено хорошего объяснения австрало-меланезийскому сигналу, и такая готовность рассмотреть широкий спектр возможностей. Поскольку я уже склонялся к мнению, что сигнал является таинственным и может свидетельствовать о пересечении Тихого океана с последующим поселением в Амазонии относительно небольшой группы, мои глаза, естественно, привлекли пункт 4 Эске. о генетических данных », и ссылаясь на принцип экономии (согласно которому предпочтительнее простейшее научное объяснение, соответствующее имеющимся данным), это выглядело так, как будто эта ведущая фигура в изучении древней генетики согласилась со мной! Однако там, где мы с ним расстались, была возможность того, что в каменном веке кто-то мог пересечь океан на тысячи километров. Для Эске такое предложение просто не имело практического смысла.
  
  Я отправил ему дополнительное письмо, чтобы спросить, основывает ли он этот вывод «на археологическом консенсусе, что наши предки верхнего палеолита и раннего голоцена были неспособны совершать длительные трансокеанские путешествия?»27
  
  Он ответил: «Что касается перехода через Тихий океан. Я не говорю, что этого не было, но нет никаких свидетельств того, что люди были способны на такое путешествие до самого конца истории (полинезийское расширение). Это возможность, и я открыт для этой идеи, но не так много доказательств, подтверждающих ее, за исключением самого экономного решения генетических данных ».28 год
  
  Таким образом, здесь снова возникает освежающая открытость ума, столь редко встречающаяся среди археологов. Наилучшим образом подходит для генетических данных, действительно, кажется, что это путешествие через Тихий океан (или путешествия) в Южную Америку группы (или групп) поселенцев, несущих австрало-меланезийские гены. Тем не менее, что касается практичности любого, кто предпринимал путешествия по Тихоокеанскому региону в каменном веке, что в первую очередь связано с уровнем технологий, приписываемым нашим предкам в то время, профессор Виллерслев принимает и строит в своих собственных рассуждениях основные археологические теории. консенсус о том, что «нет никаких свидетельств того, что люди были способны совершить такое путешествие до самого конца истории».
  
  Его нельзя винить в этом, поскольку в науке нормально, что эксперт в одной области доверяет и полагается на выводы экспертов в других областях. Вполне возможно, что профессор Виллерслев не осознает - почему он должен знать? - насколько мало похожа на науку археология на самом деле и как часто общепринятый археологический консенсус после десятилетий подавления инакомыслия оказывался в корне неверным. Недавнийпримеры включают поспешное и принудительное добавление более 5000 лет к ранее принятой хронологии для самых ранних мегалитических поселений после открытия 11 600-летнего Гобекли-Тепе в Турции,29 крах «Хлодвига прежде всего» и полное опровержение давнего убеждения, что неандертальцы неспособны к искусству.30Ясно, что общепринятый археологический консенсус не всегда верен в том, с чем соглашаются, и вполне может оказаться, что он неверен в вопросе грандиозных океанических путешествий во время ледникового периода. В самом деле, этот странный австрало-меланезийский генетический сигнал в Амазонии, возможно, не исключается на основании априорных предположений, а является частью доказательства того, что такие путешествия действительно должны были иметь место.
  
  Затем вопрос о роли денисовцев во всем этом. Из свидетельств самой Денисовой пещеры мы знаем, что их технология - хотя, несомненно, «каменный век» - намного опередила свое время и в некотором роде гораздо больше сродни неолиту, чем верхнему палеолиту. Мы знаем, что они могли совершать морские переходы и что они простирались на обширной территории, по крайней мере, от Горного Алтая на западе до Австралии и Меланезии на востоке. И последнее, но не менее важное: мы знаем, что их ДНК наиболее сильно выживает сегодня у людей австрало-меланезийского происхождения, и есть обоснованные предположения, что Австрало-Меланезия могла быть их исконной родиной.
  
  Странно и вызывающе вспоминать, что загадка денисовцев и загадка австрало-меланезийского генетического сигнала в Амазонии сталкиваются таким образом, и тем более потому, что, как ясно дает понять Эске Виллерслев, нет особенно сильного денисовского элемента. в сигнале. Возможно, дальнейшие исследования дадут нам картину с более высоким разрешением, но, судя по имеющимся в настоящее время данным, поток генов в Амазонку был связан с популяцией австрало-меланезийцев, которые практически не смешивались с денисовцами. Существование такого народа в той самой области, где генетические данные свидетельствуют о том, что денисовцы были наиболее сильно сконцентрированы, само по себе несколько загадочно и предполагает наличие какого-то избирательного процесса в действии.
  
  В предыдущих книгах, в частности « Отпечатки пальцев богов и подземного мира», я подробно рассмотрел интригующий феномен древних карт, которые показывают мир таким, каким он выглядел во время последнего ледникового периода, причем с потрясающей точностью по долготе и широте. с использованием сложной сферической тригонометрии. Хотя было бы излишним воспроизводить здесь доказательства, которые я уже столь подробно представил в другом месте, я включаюприложение - приложение 2 - которое дает некоторое представление о богатстве и значении этого недооцененного материала.
  
  Сколько бы раз ни копировалось и ни копировалось их руками на протяжении веков, я считаю, что эти аномальные карты можно проследить до утерянных исходных документов, которые могли возникнуть только у цивилизации, по крайней мере, достаточно развитой, чтобы исследовать мир. , и нанести на карту и измерить его, когда он все еще находился в тисках ледникового периода. Цивилизация, способная на такие подвиги, должна, по крайней мере, иметь собственных адептов в методах постройки лодок, парусного спорта, навигации, картографии и геометрии - ни один из этих навыков не входит в число навыков, которые археологи обычно готовы приписывать. Охотники-собиратели ледникового периода.
  
  Однако не исключено, что существовала такая гипотетическая цивилизация, которая могла бы спонсировать «программы охвата» охотников-собирателей, которые также жили в мире в то время, как и наша собственная технологическая цивилизация двадцать первого века. проводит «информационные программы» для племен охотников-собирателей в тропических лесах Амазонки, джунглей Новой Гвинеи и сегодня в пустыне Намибии - антропологам, гуманитарным работникам, экспертам по переселению и так далее. Вполне возможно даже, что у гипотетической потерянной цивилизации ледникового периода могли быть собственные «эксперты по переселению», которых интересовали результаты, которые могут последовать в результате физического выселения людей из одной области, например, из Меланезии, и их переселения в другие места. далекие места вроде Южной Америки. Если бы надвигался глобальный катаклизм, угрожающий уничтожением цивилизации, такие «просветительские» инициативы могли бы даже быть ускорены, чтобы подготовить население охотников-собирателей, которое могло бы служить убежищем для выживших.
  
  Это, конечно, чистая спекуляция, но, по крайней мере, в хорошей компании. Как признает Эске, все объяснения - включая его собственное - которые до сих пор предлагались для объяснения присутствия австралазийской ДНК в Амазонии, являются «чисто умозрительными».
  
  И тайна продолжает углубляться. В ноябре 2018 года были опубликованы два крупных новых исследования: одно в журнале Cell, соавторами которого являются Козимо Пост, Дэвид Райх и другие, и второе в Science, соавторами которого являются Эске Виллерслев, Дж. Виктор Морено-Майар, Дэвид Мельцер и другие.31 год Эти новые исследования показали, что австралазийская ДНК уже присутствует в скелетных останках из Лагоа Санта, Бразилия, датируемых 10 400 лет назад, и подтвердили подозрение исследователей, что аномальный генетический сигнал должен был достигнуть Южная Америка в «позднем плейстоцене»32- то есть ближе к концу последнего ледникового периода.
  
  «Как он туда попал?» задается вопросом генетик Дж. Виктор Морено-Маяр, сразу же отвечая на свой вопрос следующим образом: «Мы понятия не имеем». Точно так же Дэвид Дж. Мельцер выразил удивление по поводу самого своеобразного характера сигнала, который так явно присутствует в Южной Америке, но «каким-то образом перепрыгивает через всю Северную Америку одним прыжком».33
  
  Однако для целей моих собственных поисков этот аномальный, необъяснимый сигнал открыл новое и плодотворное направление исследования. В свете архетипической североамериканской культуры Хлодвига, имеющей южноамериканские генетические корни, становилось все более очевидным, что, исследуя тайны одной половины мегаконтинента, я не мог не обращать внимания на то, что произошло на другой половине.
  
  Мое внимание оставалось бы сосредоточиться на Северной Америке, к которой мы вернемся в части 5, но у меня была сильная интуиция, что я могу упустить важную часть головоломки, если не смогу сначала исследовать Амазонку.
  
  Меня возмущала интуиция, которая казалась отвлечением, но она была настолько настойчивой, что в конечном итоге я не мог ее игнорировать.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  ГОРОДА-ПРИЗРАКИ АМАЗОНКИ
  
  В моих поисках следов потерянной цивилизации доисторической древности тропические леса Амазонки поначалу казались мало что предложить. Без этого дразнящего, дразнящего сигнала ДНК австралийцев я бы, наверное, не задумывался. Но сигнал был, он был реальным, он был чрезвычайно аномальным и требовал более глубокого исследования.
  
  Вместе с большей частью остальной части Америки, Амазонка вошла в сознание европейцев в шестнадцатом веке - веке завоеваний. Это не было основной целью. Первыми пострадали Мексика и Перу, их армии были завоеваны, их богатства разграблены. Затем начали распространяться слухи об экзотических цивилизациях, богатых золотом, спрятанных в джунглях за Андами. Жадность испанцев возросла, и в феврале 1541 года Франсиско де Орельяна и Гонсало Писарро (последний брат Франсиско Писарро, завоевателя Перу) нанесли удар к востоку от города Кито в Эквадоре в путешествие в неизвестность.
  
  Их миссия заключалась в том, чтобы найти легендарное Эльдорадо в отдаленных глубинах Южной Америки и разграбить огромные богатства, которые они ожидали найти там скопившимися. В этом они потерпели неудачу, но в более грандиозной схеме вещей они очень преуспели, поскольку их экспедиция оставила нам самый ранний из сохранившихся свидетельств очевидцев Амазонки - к сожалению, не доколумбовой Амазонки, которая была бы идеальной, но Амазонки так вскоре после контакта он фактически остался в своем доколумбовом состоянии. Таким образом, он может многое рассказать нам об утерянной предыстории Америки.
  
  Во главе отряда из более чем 200 испанских солдат Орельяна и Писарро спустились с Анд. Пробиваясь через все более густые и сложные джунгли и сражаясь с многочисленными схватками с враждебными племенами, они в конце концов достигли берегов реки Кока, притока реки Напо, которая, в свою очередь, является важным притоком самой великой и величественной Амазонки. Местность делала дальнейшее путешествие по суше практически невозможным, и, далекие от того, чтобы находить и упиваться якобы безграничными богатствами Эльдорадо, конкистадоры к настоящему времени были истощены болезнями и ослаблены голодом. Их решение состояло в том, чтобы построить лодку приличных размеров, которую они назвали Сан-Педро . Затем, по приказу Писарро, Орельяна с отрядом из 50 человек отправилась на поиски еды в местных деревнях и совершила набеги на них.
  
  Договорились, что Орельяна вернется в течение 12 дней с любыми припасами, которые сможет собрать. К сожалению, однако, система реки Амазонки не была изучена, когда был составлен план, и Сан-Педро понесло вниз по течению с такой скоростью, что очень скоро он оказался в сотнях миль от него, и появилась перспектива возврата против мощных течений. самый непривлекательный. Кроме того, даже если бы отряды Орелланы смогли снова грести вверх по течению на грубом судне, не было никакой гарантии, что они когда-нибудь вернутся в Писарро через лабиринт переплетенных речных каналов, в котором одно отверстие очень похоже на следующий.
  
  Поэтому они решили двигаться вперед и в процессе стали первыми европейцами, которые когда-либо прошли по всей длине реки Амазонки и пересекли всю Южную Америку с запада на восток. Это было всего через 20 лет после того, как испанцы принесли оспу в «Новый Свет» - еще одна первая! - и великие пандемии, которые должны были уменьшить население Америки, еще не проникли глубоко (если вообще) в отдаленные и непокорные джунгли Амазонки. Бледный конь смерти очень скоро последует за ним, но приключение Орельяны произошло примерно в последний раз, когда культуры и цивилизациипроцветавшие и процветавшие в тропических лесах в течение тысяч лет можно было когда-либо увидеть в чем-то приближающемся к их первоначальной форме и контексту.
  
  По этой причине нам повезло, что Орельяна и его кровожадная банда наемников - часто голодающих, часто вынужденных бороться за свою жизнь - сопровождались в этом отчаянном путешествии братом Гаспаром де Карвахалем, грамотным и чутким доминиканским монахом, который всюду вел дневник. В нем он описывает себя как «человека, которому Бог решил дать участие в таком странном и никогда ранее не испытанном путешествии открытий, подобных этому, о котором я буду рассказывать дальше».1
  
  Экспедиции часто сталкивались с крайними лишениями. В одном случае, например, Карвахаль сообщает, что после многих дней без еды,
  
  мы ели только кожу, ремни и подошвы обуви, приготовленные с некоторыми травами, в результате чего наша слабость была настолько велика, что мы не могли стоять, потому что некоторые на четвереньках, а другие с посохами отправились в лес искать несколько корней для еды, а некоторые ели некоторые травы, с которыми они не были знакомы, и были на грани смерти, потому что были подобны сумасшедшим и не обладали здравым смыслом; но поскольку наш Господь был доволен, что мы должны продолжить наше путешествие, никто не умер.2
  
  Будь то божественное вмешательство или удача, или благодаря эффективному руководству Орелланы, ни один из его крутых и находчивых людей не умер от голода во время путешествия, и лишь немногие погибли из-за инфекций, болезней и боевых ран. В целом это было 7000-километровое путешествие, которое длилось 18 месяцев от вылета из Кито в феврале 1541 года до прибытия на остров Мараджо в устье Амазонки на атлантическом побережье Бразилии.
  
  Безусловно, более важным, чем описание рисков и опасностей приключения, огромное историческое значение журнала Карвахала - это шокирующая парадоксальная картина огромной и сложной Амазонки, которую он рисует. Конечно, были районы полной дикой природы, где экспедиции сильно пострадали - сотни километров безлюдных берегов рек без людей, без урожая и, очевидно, без дикой природы. Но, читая дальше, мы обнаруживаем, что эти пустые кварталы перемежались с удивительно густонаселенными районами, где «великие города» протяженностью более 20 километров от конца до конца,примерно во всю длину Манхэттена, вдоль берегов реки.3 Здесь Карвахаль сообщает, что огромные просторы были отданы производительному сельскому хозяйству.4 повсюду были признаки крупных и хорошо организованных политических и экономических систем, связанных с централизованными государствами, которые были способны выставить на вооружение дисциплинированные армии численностью в несколько тысяч человек.5
  
  Эти последние проблески Амазонки перед разрушением контактов с Европой намекают на славную, сложную и технологически продвинутую предысторию коренных народов. Карвахаль рассказывает об одном участке могучей реки протяженностью 80 лиг - возможно, более 500 километров.6- в конце концов, управляемый «великим повелителем по имени Мачипаро». Повсюду на его территориях говорили на одном языке, а города и деревни стояли так близко друг к другу, что обычно между ними оставалось не больше, чем «выстрел из арбалета».7
  
  Через неделю испанцы прибыли в «укрепленную деревню» и, обнаружив, что у них не хватает еды, взяли ее штурмом, убив некоторых жителей и вынудив остальных бежать в джунгли. Затем они «оставались отдыхать, питались хорошими ночлегами, ели все, что мы хотели, в течение трех дней в этой деревне. Здесь было много дорог, ведущих вглубь страны, очень хороших магистралей ».8
  
  Орельяна восприняла это как зловещий знак - местные жители, которых они изгнали из своих домов, могли легко вернуться с подкреплением, - и экспедиция продолжила свой путь, наслаждаясь обильной и разнообразной едой, которую они теперь находили повсюду на своем пути вниз по реке.9
  
  Следующая крупная остановка была у «деревни, которая находилась на высоком берегу, и, поскольку она показалась нам маленькой, капитан приказал нам захватить ее, а также потому, что она выглядела так красиво, что казалось, что это могло быть местом отдыха. какой-то повелитель внутренних земель ».10
  
  Жители устроили жесткую борьбу, но в итоге были изгнаны:
  
  И мы были хозяевами деревни, где находили очень много еды, которую складывали в запас. В этой деревне была вилла, на которой было много фарфора разных марок, как кувшинов, так и кувшинов, очень больших, вместимостью более двадцати пяти арроба [ста галлонов] и других мелких предметов. такие как тарелки, миски и канделябры из этого лучшего фарфора, который когда-либо видел в мире, ибо фарфор Малаги не имеет себе равных, потому что этот фарфор, который мы нашли, весь покрыт глазурью и украшенсо всеми цветами, и эти цвета настолько яркие, что они поражают, и, более того, рисунки и картины, которые они делают на них, настолько точно проработаны, что возникает вопрос, как с помощью только естественного мастерства они создают и украшают все эти вещи, создавая они выглядят как римские артикли; и здесь индейцы сказали нам, что сколько глины было сделано в этом доме, столько же в стране было золота и серебра.11
  
  Из этой деревни, как и из других, через которые они проезжали, «уходило много дорог и прекрасных дорог во внутренние районы».12Ореллена раньше сопротивлялась порыву исследовать эти заманчивые улицы джунглей, но теперь, желая узнать, куда они ведут - возможно, даже к самому Эльдорадо! - он взял с собой нескольких спутников и отправился в путь. И снова, однако, благоразумие взяло верх над доблестью:
  
  Он не прошел и поллиги, когда дороги стали больше походить на королевские шоссе и стали шире, и когда капитан заметил это, он решил повернуть назад, потому что он увидел, что идти дальше неразумно.13
  
  Несомненно, благоразумие Орельяны было одной из причин того, что многие из его людей пережили опасное 7000-километровое путешествие от Анд до Атлантики, но вызывает глубокое сожаление то, что он не исследовал эти «королевские дороги» через джунгли. Следовательно, сегодня мы можем только представить, куда и к чему они привели.
  
  Неприятная истина
  
  Отя широко обсуждались на время, журнал Карвахаль, первый рассказ очевидца о полной длине Амазонки в почти первозданном состоянии, затем исчез из поля зрения общественности в течение более чем 300 лет.14 Он всплыл на поверхность только в девятнадцатом веке после тщательного архивного поиска чилийским ученым Хосе Торибио Медина, опубликовавшим его в 1895 году.15
  
  Тем не менее, казалось, что силы работали, чтобы отодвинуть на второй план исключительно важный вклад Карвахала в наше понимание древней Амазонки. Во всяком случае, едва журнал был напечатан, как ученые начали его «развенчивать».16
  
  Например, были резкие возражения против утверждения, сделанного в какой-то момент в рассказе Карвахала о том, что статные женщины-лучницы, которых монах без колебаний называет «амазонками» в честь женщин-воинов из классического греческого мифа,17 участвовал в нападении на экспедиции Орельяны.18 Карвахаль также заявляет, что многие другие народы, которых они встретили во время путешествия, были «подданными амазонок», владения которых были обширными, а в центре роскошной столицы было пять огромных храмов:19
  
  В этих зданиях у них было много золотых и серебряных идолов в виде женщин и множество золотых и серебряных сосудов для службы Солнцу.20
  
  Такие описания были широко распространены и воспламенили воображение публики в годы, последовавшие за путешествием.21 год В результате великая речная система, которую исследовала Орельяна, сегодня не названа в честь него или другого испанского искателя приключений, а вместо этого называется «Амазонка».22 Однако скептикам более позднего возраста связь с классическим миром, предложенная Карвахалом, и идея роскошного города в глубинах джунглей казались нелепыми.
  
  И это еще не все.
  
  Что действительно застряло в толпе скептиков, так это рассказы Карвахала об обитателях тропических лесов, об общем уровне их цивилизации, об изысканности их искусства и ремесел и, в частности, о размерах их поселений, а не только о сказочной столице. амазонок, но также и другие «очень большие города», в том числе те, которые «сияли белым».23К 1890-м годам среди антропологов и археологов уже укоренилось мнение, что Америка в целом была заселена сравнительно недавно, и было твердо убеждено, что это одно из самых последних мест, которые нужно было заселить в этом, как правило, очень позднем сценарии миграции, была бы амазонка. По мере того, как эта точка зрения усиливалась в последующие десятилетия, всем серьезным исследователям стало казаться очевидным - настолько очевидным, что не подлежит сомнению, - что Амазонка могла быть заселена только около 1000 лет, и то только очень небольшими группы охотников-собирателей, поскольку джунгли были «ресурсо-бедных."24 В самом деле, в том же духе, даже в конце 1990-х годов, защитники окружающей среды все еще изображали тропический лес как «поддельный рай, пышная растительность которого скрывает бедные питательными веществами почвы, неспособные поддерживать большие группы населения и сложные общества».25
  
  Причина, по которой рассказу Карвахала не верили на протяжении большей части двадцатого века почти все, кто его рецензировал, очевидна. Картина, которую он нарисовал о состоянии до контакта между народами и культурами Амазонки, бросила вызов доминирующей (и доминирующей) научной теории. Следовательно, как и следовало ожидать, первая реакция большинства археологов заключалась не в том, чтобы ставить под сомнение теорию в свете повторного открытия, после долгого пренебрежения, свидетельств очевидцев на месте происшествий. Вместо этого они решили защитить теорию и подорвать авторитет Карвахала, обвинив его во лжи, чтобы прославить достижения экспедиции.
  
  Монах дает нам слово - немаловажное для такого человека - что он написал только «правду».26Но его рассказы о городах, огромном населении, развитой керамике («превосходящей те, что в Малаге») и огромных плодородных сельскохозяйственных землях вдоль Амазонки были слишком подрывными, чтобы их можно было принять. Проще говоря, если он был прав во всем этом, то современные «эксперты» ошибались - и этого нельзя было терпеть.
  
  Действительно, суждение о том, что Карвахал был фантазером и лжецом, и что все, что он сказал об Амазонке, нельзя было воспринимать всерьез, казалось, было высечено в камне, когда появились первые клочки улик, которые в конечном итоге оправдали его, доказывая, что он действительно сказал правду во всем, начали всплывать.
  
  СУЩЕСТВОВАЛИ ЛИ АМАЗОНСКИЕ ГОРОДА?
  
  ПРОФЕССОР ДЭВИД УИЛКИНСОН из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, специалист по долгосрочным и крупномасштабным явлениям в мировой политике, включая империи и системы независимых государств, провел специальное исследование уровня цивилизации в Амазонии до контакта с Европой.
  
  Ключевой вопрос для цивилизационистов: существовали ли амазонские города до контакта с Европой? «Цивилизациям» нужны «города» и «города».являются определяющей чертой «цивилизаций». А под «городами» мы подразумеваем поселения 4-й величины, то есть поселения с населением не менее 10 ^ 4 (~ 10 000)… Существовали ли амазонские города?27
  
  Судя по самым ранним сообщениям об испанских и португальских экспедициях, говорит Уилкинсон, «ответ, безусловно, должен быть утвердительным».28 год Он обращает особое внимание на один из упомянутых ранее городов, простирающийся от края до края более чем на 20 километров.29 и в другое поселение, которое Карвахаль описывает как «протяженность более двух лиг».30 Уилкинсон отмечает, что точная длина лиги не была «полностью согласованной или стабилизированной физической дистанцией, но, вероятно, составляла не менее 2,5 английских статутных миль и не более 4».31 годСледовательно, поселок с плотной застройкой, охватывающий 2 лиги, имел бы протяженность от 5 миль (8 километров) до 8 миль (13 километров). Здесь Уилкинсон отсылает нас к исследованию международной группы антропологов и геологов, которые сосредоточились на том, что известно об этом поселении, и подсчитали, что в нем проживало «возможно, 10 000 жителей».32 Как отмечает Уилкинсон, это делает его по определению поселением четвертой величины, то есть городом, и, следовательно, «частью цивилизации».33 Отсюда следует, что в более крупном поселении, протяженностью более 20 километров, вероятно, было бы, по крайней мере, вдвое больше жителей, то есть 20 000 или более.
  
  Поучительно сравнить эти цифры с показателями «цивилизованной» Европы за аналогичный период времени.34 Конечно, Лондон, с населением в 60 000 человек в шестнадцатом веке,35 годбыл больше, чем любой из двух амазонских городов, которые мы рассматриваем здесь, но разница была в степени, а не в природе. Британский город Йорк, устоявшийся городской центр со времен Римской империи, в шестнадцатом веке имел население от 10 000 до 12 000 человек.36- почти такого же масштаба, что и города Амазонки, - в то время как в Испании Толедо не достигал 13 000 жителей до середины девятнадцатого века.37
  
  Следовательно, по мнению Карвахала, не только в Амазонке были города, но и ее города были сопоставимы по размеру с европейскими городами в то же время. Он также сообщает, что вождь Мачипаро правил «многими поселениями и очень большими, которые вместе дают для боевых целей пятьдесят тысяч человек в возрасте от тридцати до семидесяти лет, потому что молодые люди не участвуют в войне». Помимо интересного антропологического наблюдения о возрастекогда мужчины в амазонском обществе шестнадцатого века вступили в войну, это заявление имеет важные последствия для нашего понимания населения региона. Владения Мачипаро были лишь одним из многих, через которые прошла экспедиция Орельяны, но, если Карвахаль доложил правильно, он мог собрать армию в 50 000 человек. Это больше, чем Дания и Норвегия вместе взятые, или Швеция и Финляндия вместе взятые, или Бранденбург-Пруссия, или даже Российское Царство, могли выставить поле за тот же период.38
  
  Взгляд на Амазонку как на «нецивилизованное» и «дикое» место - по сути, как на само воплощение дикости - глубоко укоренился в сознании европейцев на протяжении веков. Поэтому неудивительно, что Карвахалу не поверили, когда его дневник, наконец, появился в 1895 году. Также не поверили сообщениям о двух последовавших подобных приключениях - экспедиции Урсуа, которая произошла через 20 лет после путешествия Орельяны, и экспедиции Тейшейры 1637 года. 38.
  
  У экспедиции в Урсуа не было официального регистратора, но один из ее офицеров, некий капитан Альтамирано, предоставляет независимое подтверждение наблюдений Карвахала, когда он говорит о поселениях с населением около 10 000 человек в самом сердце джунглей Амазонки - в нижней части в масштабе города, но опять же, как отмечает профессор Дэвид Уилкинсон, «размером с город».39
  
  Ко времени экспедиции Тейшейры регион был разорван эпидемиями оспы, вызвавшими сокращение населения на обширных территориях, а также начал страдать от других негативных последствий проникновения и эксплуатации европейцев. Тем не менее иезуитский священник экспедиции отец Кристобаль де Акунья, который, как и Карвахаль, вел дневник, мог сообщить, что «река амазонок омывает более обширные регионы, удобряет больше равнин, поддерживает больше людей и увеличивает своими наводнениями более могущественный океан». чем Ганг, Евфрат или Нил. Как Карвахаль и Альтамирано до него, Акунья тоже мог говорить о «бесконечности индейцев» и о населенных пунктах протяженностью в сотни километров, где поселения были расположены «так близко друг к другу, что едва ли можно упустить из виду, когда другой попадает в поле зрения ».40
  
  «Этих отзывов, - пишет Уилкинсон, - кажется достаточно. Поскольку очевидцы сообщают о размерах поселений и обилии излишков пищи, доступных для поддержки плотного населения (и социальной сложности), в бассейне Амазонки могла существовать и, очевидно, действительно существовала доколумбовая цивилизация ».41 год
  
  Однако проблема, как сразу же признает Уилкинсон, в том, что «позже возникли серьезные сомнения».42
  
  Первый элемент сомнения был связан со счетами последующих проникновений. Амазонии - после экспедиций на Орельяну, Урсуа и Тейшейру. В этом отношении особое значение имеют наблюдения падре Самуэля Фрица, проповедника-иезуита.43 год Он жил среди Омагуа, через владения которых вдоль берегов Рио-Напо, между Кока и Агуарико прошла экспедиция Орельяны, которую Карвахал (хотя он не называет Омагуа по имени) описывает как густонаселенные.44 год
  
  По словам Падре Фрица, это не так! Между 1686 и 1715 годами он учредил тридцать восемь миссий иезуитов среди Омагуа и отметил на карте, что в важных поселениях, среди которых он основал эти миссии, общая общая численность населения составляла всего 26000 человек.45- совсем другое дело, чем сотни тысяч, о которых сообщает Карвахаль. Попутно отметим - поскольку здесь есть намек на то, что на самом деле происходило, - что главной заботой Фрица, помимо проповеди, было советовать «этим маленьким слабым деревенским общинам, как отступить и перегруппироваться вверх по течению, чтобы избежать постоянных португальских рабов». рейдерство ».46
  
  Точно так же немного позже - между 1743 и 1744 годами - французский географ Шарль-Мари де ла Кондамин путешествовал по региону и не сообщил об отсутствии городов или армий в Амазонии, что опять-таки резко контрастировало с Орельяной. По мнению Кондамина, омагуа были «народом, ранее могущественным», в то время как на всей речной системе он не обнаружил «воинственных племен, враждебных европейцам, все они либо покорились, либо отступили во внутренние районы».47
  
  Эти и многие другие подобные им отчеты, когда восемнадцатый век слились с девятнадцатым, а девятнадцатый - с двадцатым, нанесли серьезный ущерб авторитету более ранних исследователей - до такой степени, что археолог Смитсоновского института Бетти Меггерс все еще настаивала, прежде чем она скончался в 2012 году, что Карвахал либо неправильно понял все, что видел, либо, что более вероятно, весь его рассказ был пронизан фантазиями и изобретениями.48
  
  ДЛИННАЯ ТЕНЬ БЕТТИ МЕГГЕРС
  
  НА ВСЕЙ ТРУДОВОЙ ЖИЗНИ Меггерс был страстным сторонником того мнения, что никакое доколумбовое амазонское поселение никогда не могло содержать даже 1000 человек, не говоря уже о нескольких тысячах или даже десятках тысяч, как писал Карвахаль. Точно так же она считала, что уровеньИзощренность, описанная Карвахалом - армии, склады еды, специалисты по фарфору и т. д. - на самом деле было совершенно невозможно, учитывая ограниченность окружающей среды Амазонки.49
  
  « Амазония Меггерс : человек и культура в поддельном раю», опубликованная в 1971 году (но расширяющая ее работу и выводы, к которым она пришла в 1950-х годах), была названа, возможно, «самой влиятельной книгой, когда-либо написанной об Амазонке».50И действительно, именно эта книга и движение за «экологическое ограничение», которое она породила - потому что многие другие археологи, антропологи и экологи просто безоговорочно следовали за Меггерсом, - долгое время служили единственной приемлемой системой отсчета, через которую проходила предыстория Амазонки было бы понятно. По словам профессора Уилкинсона, «тщательные и систематические исследования культурологов-экологов-археологов 20-го века», таких как Меггерс, привели к консенсусу в отношении того, что «крупномасштабные поселения и общества» никогда не могли существовать в том, что защитники окружающей среды считали «влажным». пустыня »Амазонии.51
  
  Но как это было в случае с Вэнсом Хейнсом и ошибочной доктриной Хлодвига Первого, которая так долго держала в иллюзии столь многих людей, так было и с идеями Меггерс и ее последователей. Доминирующая личность с престижным положением может задержать прогресс знаний на десятилетия, но в конечном итоге не может остановить накопление противоречивых доказательств и мнений, которые приведут к новой парадигме.
  
  Поэтому вполне предсказуемо, как продолжает Уилкинсон в своем исследовании амазонской цивилизации:
  
  К концу 20-го века археологический маятник снова начал качаться в сторону подтверждения свидетельств первых исследователей. Даже Меггерс [в Амазонии: человек и культура в поддельном раю ] без комментариев передал сообщение [датированное примерно 1662 годом] Маурисио де Хериарте о том, что в столице Тапажо (нынешний Сантарен) можно выставить 60 000 воинов. Любое такое количество ополченцев по… сравнительно-цивилизационным стандартам означало бы городское население от 300 000 до 360 000 человек!52
  
  Оглядываясь назад, вызывает беспокойство то, что Меггерс знала о последствиях отчета Хериарте, но не учла их - но, конечно, если бы она сделала это, ей пришлось бы полностью переосмыслить свой тезис. В течение двадцати летОднако после публикации « Поддельного рая» другие ученые активно переосмысливали ее. Среди них была Анна Куртениус Рузвельт, ныне профессор антропологии Иллинойского университета в Чикаго. В 1993 году она представила доказательства того, что в некоторых доколумбовых поселениях амазонок «жили многие тысячи людей… от нескольких тысяч до десятков тысяч человек и более». А в 1999 году она написала: «В Амазонии негосударственные общества, по-видимому, организовали большие, плотные слои населения, интенсивные приспособления к существованию, большие системы земляных работ, производство сложных произведений искусства и архитектуры в течение значительных периодов времени».53
  
  Точно так же в 1994 году антрополог Нил Уайтхед сделал вывод о доисторической Амазонке: «Мы имеем дело с цивилизациями значительной сложности, возможно, даже с протогосударствами».54 А в 2001 году Майкл Хеккенбергер, Джеймс Петерсен и Эдуардо Невес, столкнувшись с критикой со стороны Меггерс, решительно отстаивали свою уже устоявшуюся позицию, согласно которой «в прошлом амазонские общества были значительно крупнее, чем все, о чем сообщалось за последние 100–200 лет»,55 что эти общества включали «вождества» или «царства»,56 и что «потерянные цивилизации» действительно существовали в некоторых частях Амазонки до контакта с Европой.57 год
  
  Что мы должны делать со всей этой суматохой?
  
  Таким образом, «чтобы устранить противоречия в источниках и между властями», Уилкинсон спрашивает: «Если бы существовали амазонские города, куда они делись? А если бы существовали амазонские города, как бы они могли существовать? »58
  
  На эти вопросы он дает два ответа, состоящие из двух слов: «повторяющиеся катастрофы» на первый и «образцовая агрономия» на второй.
  
  ИСКЛЮЧЕНИЕ И АМНЕЗИЯ
  
  Мы перейдем к ОБРАЗЦУ агрономии в одной из последующих глав, но давайте теперь займемся повторяющимися катастрофами.
  
  До экспедиции на Орельяну оспа, возможно, уже попала в Амазонку по суше из Мексики, где она была завезена во время испанского завоевания несколькими десятилетиями ранее.59 Если нет, то прямая передача болезни в Перу в 1532–1533 годах конкистадорами Писарро, безусловно, привела к тому, что болезнь проникла в Анды, что сделало это лишь вопросом времени. прежде чем он спустился к восточной стороне хребта и полностью проник в тропический лес.60Вполне возможно, хотя нет никаких доказательств, что экспедиция Орельяны могла сама быть первым основным вектором, перенесшим бедствие в самое сердце Амазонки, но если так, то определенно не последним - и оспа не была единственной болезнью Старого Света, от которой Европейцы обладали значительным иммунитетом, а коренные американцы - нет. Корь, грипп и другие вирусы также унесли ужасные потери.
  
  Уилкинсон цитирует важное исследование антрополога Томаса П. Майерса, в котором задокументировано «более 30 эпидемий - оспы, кори и других вспышек - некоторые« в массовом масштабе »- в Южной Америке 16–18 веков».61 Майерс находит доказательства «очень значительной депопуляции между экспедициями Орельяны и Тейшейры» и оценивает, что во многих районах она достигла 99 процентов.62Это, далее он предполагает, «могло быть причиной того, что миссионеры позже передали идею относительно необитаемого региона Амазонки. Люди, которых они нашли, остались в живых после болезней и эпидемий ».63
  
  Последствия фактического исчезновения доколумбовой популяции Амазонки огромны. Если так много погибло, то мы можем быть уверены, что вместе с ними умерло и многое другое. Как лаконично выразился Уилкинсон: «Небольшой город с населением 10 000 человек, который теряет 99% жителей, становится деревней с населением 100 человек, способной сделать гораздо меньше».64
  
  Аналогичным образом, в более широком смысле, мы можем представить, что произошло бы, если бы этот город был лишь небольшой частью великой и сложной цивилизации Амазонки, и если бы вся эта цивилизация была лишена 99 процентов своих воинов, 99 процентов своих фермеров 99. процентов его охотников и собирателей, 99 процентов астрономов, 99 процентов целителей и шаманов, 99 процентов архитекторов, 99 процентов строителей лодок и 99 процентов хранителей мудрости. Конечно, в масштабе всего бассейна Амазонки это не произошло бы в одночасье; вероятно, он растянулся бы на столетие или два - скорее ползучий катаклизм, чем единичный крупный удар. Но конечный результат, будь он медленным или быстрым, был бы одинаковым. Оставшись безлюдными, великие города, памятники и другие общественные объекты любой гипотетической амазонской цивилизации были бы быстро захвачены и вскоре полностью скрыты джунглями, в то время как в то же время банки культурной памяти были бы почти полностью уничтожены, а огромные ресурсы навыков, знаний и потенциала были бы потеряны навсегда.
  
  Неудивительно, что и по сей день амнезия, замешательство, противоречия и тайна затрудняют поиск правды о глубоком прошлом Амазонки.
  
  Изображение отсутствует
  
  Древние за завесой
  
  Т ОН ДНК данные , представленные в части 3 показывает удивительные аномалии. В какой-то момент во время ледникового периода, возможно, еще 13000 лет назад, группа людей, несущих австрало-меланезийские гены, поселилась на территории, которая сейчас является джунглями Амазонки.
  
  Бассейн Амазонки сегодня представляет собой обширный и разнообразный регион, охватывающий почти 7 миллионов квадратных километров, из которых примерно 5,5 миллиона квадратных километров все еще покрыты тропическими лесами.1Цифры становятся значимыми только при сравнении. Вся Индия с общей площадью 3,29 миллиона квадратных километров меньше половины бассейна Амазонки.2 но Австралия, занимающая 7,7 миллиона квадратных километров, больше,3 как и Китай (9,59 миллиона квадратных километров),4 Канада (9,98 миллиона квадратных километров),5 США (9,63 миллиона квадратных километров),6 и Европа (10,18 миллиона квадратных километров).7 Таким образом, в целом, можно сказать, что то, с чем нам противостоит Амазонка, - это поистине гигантский участок суши в масштабе многих крупнейших стран и регионов мира, простирающийся на тысячи километров с севера на юг и на тысячи километров с востока на запад.
  
  Не существует прочного научного консенсуса по климату, окружающей среде, растительности и древесному покрову ледникового периода Амазонки (подробности см. В приложении 3 ), но ситуация, возможно, еще хуже по вопросу о заселении этого огромного региона - и действительно вокруг всего этого спорный вопрос о том, как и когда люди начали селиться в Южной Америке в целом.
  
  Читатель помнит из части 2, что именно Том Диллехей, профессор антропологии в Университете Вандербильта в Теннесси, первым поместил кошку среди голубей Хлодвига во время своих раскопок в Монте-Верде на юге Чили. Раскопки начались в 1977 году и продолжаются по сей день, многочисленные отчеты и статьи опубликованы в научных журналах. История, таким образом, длинная, но, чтобы быть краткой, давайте просто скажем, что обширные и кропотливые раскопки Диллехая первоначально показали, по его собственным словам:
  
  один действительный человеческий сайт (MV-II) датирован ~ 14 500 кал. … Хотя были обнаружены двусторонние наконечники для снарядов, отщепы и шлифовальные камни, большинство каменных орудий представляли собой отщепы гальки с обрезанными краями, пращу и рифленые камни бола.8
  
  Если смотреть через искажающую линзу системы убеждений «Хлодвиг первый», свидание Диллехэя выглядело очень угрожающим - отчасти потому, что артефакты, инструменты и точки, найденные в Монте-Верде, не имели никакого отношения к Хлодвицу, а в большей степени потому, что они достигли далеких пределов. к югу от Южной Америки 14 500 лет назад означало, что предки этих поселенцев должны были пересечь Берингов мост (на расстоянии двух континентов) задолго до этого, и поэтому, по определению, Хлодвиг действительно был очень далек от того, чтобы быть «первым» . »
  
  Все сражения Диллехэя с Вэнсом Хейнсом и его сторонниками закончились относительно консервативной датой - 14 500 лет назад - и, как мы видели, Монте-Верде был оправдан в этой битве после посещения места в 1997 году, когда Хлодвиг Фирстеры (неохотно) признали поражение.
  
  Но история была далека от завершения, и по мере продолжения раскопок в Монте-Верде стали обнаруживаться все более глубокие и древние уровни оккупации, что давало все более древние даты. Результаты этих новых исследований были опубликованы.Диллехэем в ноябре 2015 года, подтверждая пересмотренный возраст Монте-Верде около 18 500 лет.9 и обнаружив, что это место повторно заселялось несколько раз в течение более 4000 лет.10 Опять же, как сказал сам Диллехей:
  
  Новое свидетельство - множественные пространственно прерывистые залегания с низкой плотностью стратиграфических каменных артефактов in situ , останков фауны и выгоревших участков, которые предполагают дискретные горизонты эфемерного радиоуглерода человеческой деятельности, датируемые от ~ 14 500 до, возможно, уже 19 000 кал.11
  
  Похоже, Монте-Верде не совсем закончил удивлять нас. Даже когда он сообщал о своей первой дате отказа от парадигмы 14 500 лет назад для MV-II, Диллехей уже довольно осторожным, уклончивым образом обращал внимание на возможность того, что MV-I, еще одна область сайта, может быть старше - и не только 18 500 или 19 000 лет, но, возможно, значительно старше 30 000 лет:
  
  MV-I датирован ~ 33 000 лет назад… первоначально определен по разбросанным находкам трех облицованных глиной, возможно, произведенных культурой сожженных участков и двадцати шести камней, по крайней мере шесть из которых предполагают модификацию людьми. Это… свидетельство из MV-I было слишком скудным и слишком прерывистым, чтобы опровергнуть или подтвердить его археологическую достоверность.12
  
  Весь этот вопрос, который даже самый непреклонный Кловис Фирстерс во время посещения сайта в 1997 году признал, был «чрезвычайно интригующим».13был повторно исследован Диллехэем и его командой в исследовании 2015 года в нескольких районах Монте-Верде. С останками и обнаруженными артефактами были связаны такие соблазнительно древние даты, как 43 500 лет назад, но Диллехей снова осторожно счел находки «все еще слишком скудными и неубедительными, чтобы определить, представляют ли они деятельность человека или неопределенные природные особенности». В настоящее время последний случай, возможно, более осуществим, учитывая, что в настоящее время нет убедительных археологических или других данных, подтверждающих присутствие человека в Южной Америке до 20 000 лет назад ».14
  
  ЕЩЕ ОДНА ЛИНИЯ В ПЕСКЕ ПЕРЕСЕЧЕНА
  
  Несмотря на то , так долго был бунтарь на тему первых американцев, несмотря на то , были оправданы в конце концов на первое свидание для Монта - Верде, несмотря на то , опубликованных новых даты толкающих возраста сайта еще дальше назад, и , несмотря на эти «скудный »Намекает на еще большую древность, это действительно звучит очень так, как если бы Диллехей здесь подражал своим бывшим критикам. Точно так же, как они раньше утверждали, что не было убедительных археологических свидетельств, подтверждающих присутствие человека в Южной Америке 14 500 лет назад, теперь он говорил, что их не было до 20 000 лет назад.
  
  Интересно, когда археологи примут близко к сердцу старое изречение о том, что отсутствие свидетельств - это не то же самое, что свидетельство отсутствия, и извлекут уроки, которые неоднократно преподала их собственная профессия, а именно, что следующий поворот лопаты экскаватора может изменить все? Так небольшая часть поверхности нашей планеты была подвергнута каким-либо археологическим исследованиям вообще, что было бы логичнее рассматривать все основные выводы, сделанные этой дисциплиной, как предварительные, особенно когда мы имеем дело с далеким периодом, столь же бурным и столь же малоизученным, как ледниковый период.
  
  Поэтому я совсем не удивился, после того как Диллехей провел свою линию на песке 20 000 лет назад, это более позднее исследование, опубликованное в августе 2017 года, подтвердило присутствие человека в Южной Америке еще раньше, в ледниковый период!
  
  Это последовало за десятилетиями исследований, проведенных группой под руководством Дени Виалу из Национального музея естественной истории в Париже в скальном убежище Санта-Элина в бразильском штате Мату-Гросу.15 Расположенный на слиянии двух крупных речных бассейнов и примерно в географическом центре Южной Америки в целом, приют известен своей огромной экспозицией, насчитывающей около 1000 доисторических картин и рисунков.16 Рядом с протяженным прямоугольным жилым районом Виалу нашел и раскопал серию красиво стратифицированных отложений, свидетельствующих о различных периодах проживания человека с 27 600 до 23 000 лет назад.17 Среди обнаруженных предметов были некоторые очень тонко обработанные и просверленные костяные украшения.18
  
  Изображение отсутствует
  
  ПЕДРА ФУРАДА
  
  БОЛЕЕ 2000 КИЛОМЕТРОВ К СЕВЕРО-ВОСТОКУ от Санта-Элины, выдающийся археолог Ньеде Гуидон потратил 40 лет на раскопки сотен - буквально сотен! - богато раскрашенных доисторических скальных убежищ в национальном парке Серра-да-Капивара в бразильском штате Пиауи. В то время как все остальные играют в догонялки, она давно уверена, что люди прибыли в Южную Америку намного раньше, чем 20 000 лет назад. В 1986–3 года до того, как Диллехей впервые начал предлагать свое собственное осторожное несогласие с парадигмой Хлодвига Первого - она ​​опубликовала в журнале Nature статью под смелым названием «Даты углерода-14 указывают на человека в Америке 32 000 лет назад». 19 Это был отчет о ее работе в особенно большом и богато украшенном каменном убежище под названием Педра Фурада, где она раскопала «последовательность, содержащую обильную каменную промышленность и хорошо структурированные очаги на всех уровнях», документируя непрерывную деятельность человека на протяжении всего периода с 6160 лет. назад до 32 160 лет назад.20 Вдобавок она нашла убедительные доказательства того, что по крайней мере одной из впечатляющих наскальных рисунков было 17000 лет:
  
  Эта пиктограмма указывает на практику рупестрального искусства [т. Е. Наскального искусства] в то время и делает Педра Фурада самым древним памятником рупестрального искусства, известным в Америке, и одним из самых древних в мире.21 год
  
  Но это было только начало, и в 2003 году Гидон и другие исследователи завершили дальнейшее исследование. Результаты отодвинули дату присутствия человека в Педра Фурада до 48 500 лет назад.22 и самих картин, по крайней мере, 36000 лет назад.23
  
  Большинство археологов, особенно североамериканских археологов, все еще частично находящихся под влиянием Хлодвига Первого, не приняли интерпретацию Гуидоном свидетельств в Педра Фурада. Это, однако, не означает, что она ошибается, только то, что она готова мыслить - и тщательно исследовать - нестандартно. Она язвительно критикует то, что она называет «атмосферой скептицизма на старых свиданиях».24 который так долго преследовал американскую археологию, и безоговорочное признание Берингии как «единственного реалистичного пути для входа человека в Новый Свет».25
  
  Гвидон не видит причин, по которым Берингия должна была быть единственным путем въезда:
  
  Все готовы дать людям способности, необходимые для путешествия в Австралию около 60 000 лет назад. Почему тогда им было невозможно переходить с острова на остров вдоль Алеутских островов, как один из примеров? У нас нет оправдания превращению людей, населявших Америку, в единое состояние, при котором они не могли ничего делать, кроме как следовать за стадами по суше.26
  
  В другой статье, предвосхищающей предположения генетиков, таких как Скоглунд, Райх и Виллерслев, более чем на десять лет, она идет еще дальше, напоминая нам о загадочной черепной морфологии некоторых древних бразильских черепов (рассмотренных в приложении 1) и делая вывод, что «хотя маловероятно »:
  
  возможность миграции из Австралии и близлежащих островов через Тихий океан… более 50 тысяч лет назад не может быть исключена.27
  
  СКРЫТЫЕ ЦАРСТВА
  
  Именно в бассейне Амазонки странно неуместный австралазийский генетический сигнал бьет свой загадочный пульс. Однако, помимо того, что они находятся очень далеко от Австралии и Папуа-Новой Гвинеи, ни Монте-Верде, ни Санта-Элина, ни Педра-Фурада не находятся в бассейне Амазонки, хотя последние два находятся ближе, чем первая, примерно на 515 км и 625 км соответственно. по прямой от реки Шингу, крупного юго-восточного притока Амазонки.28 год
  
  Давняя, но теперь полностью дискредитированная археологическая модель, согласно которой Амазонка якобы была необитаема людьми во время ледникового периода и оставалась таковой до менее 1000 лет назад, неизбежно оказала хроническое влияние на приоритеты исследований и финансирование исследований. В результате, учитывая его важность для глобальной экологии и огромную площадь суши, очень мало.Археология вообще проводилась в бассейне Амазонки, и очень мало из того, что было сделано - действительно малая часть - сосредоточено на уровнях заселенности ледникового периода.
  
  Тем не менее, освежающим исключением является работа непредубежденной Анны Куртениус Рузвельт, в настоящее время профессора антропологии в Университете Иллинойса, с которой мы познакомились в главе 11. 19 апреля 1996 года она и группа других исследователей обратились к на страницах журнала Science, чтобы опубликовать результаты своего исследования Педра Пинтада, еще одного красиво раскрашенного каменного убежища в Бразилии, но на этот раз расположенного в самом сердце бассейна Амазонки, на слиянии рек Тапажос и Амазонка.29
  
  Изображение отсутствует
  
  Здесь Рузвельт и ее команда раскопали несколько культурных слоев, охватывающих голоцен (наша нынешняя эпоха) и поздний плейстоцен (ледниковый период), причем самый древний и самый глубокий из них, возможно, насчитывает 16000 лет (согласно датировке термолюминесценции) и 14200 лет. лет (по радиоуглеродному датированию).30
  
  Заключение?
  
  Присутствие человека в пещере Педра Пинтада в конце плейстоцена подтверждается многочисленными артефактами. … Датированные материалы связаны в стратиграфическом контексте в начале длинной культурной последовательности. Не существует до-человеческого биологического материала, который мог бы смешаться с культурными останками, которые стратиграфически отделены от более поздних образований голоцена культурно стерильным слоем. … Открытие палеоиндийцев вдоль Амазонки подтверждает более ранние свидетельства того, что палеоиндийское излучение было более сложным, чем предполагают современные теории.31 год
  
  Действительно так! И даже в эти дни техногенной экологической катастрофы напомним себе, что 5,5 миллиона квадратных километров бассейна Амазонки по-прежнему покрыты тропическими лесами. Чтобы представить это в перспективе, представьте Мексику, Гватемалу, Белиз, Гондурас и Сальвадор. Вместе они составляют 2,22 миллиона квадратных километров.32- почти недостаточно - поэтому нам нужно будет добавить Индию с ее 2,97 миллиона квадратных километров, чтобы получить воображаемое царство, почти эквивалентное по размеру тропическим лесам Амазонки.33Я хочу сказать, что когда мы рассматриваем Амазонку как археологический проект, ее масштабы сопоставимы.в Мексику, Гватемалу, Белиз, Гондурас, Сальвадор, И Индию, все вместе взятые, и все, кроме того, полностью покрыты густыми тропическими лесами и, следовательно, труднодоступны и дороги. Более того, в отличие от Мексики, Гватемалы, Белиза, Гондураса и Сальвадора, где процветала знаменитая цивилизация майя, и в отличие от Индии с ее древними городами и храмами, как мы видели, у археологов не было никаких стимулов тратить скудное время и деньги на раскопки в Амазонке, хотя считалось, что ничего интересного там не найти. В конце второго десятилетия двадцать первого века ни один серьезный археолог не думает так же! Однако унаследованное ими положение дел означает, что огромные участки Амазонки, охватывающие миллионы квадратных километров, никогда не подвергались каким-либо археологическим исследованиям.
  
  Это более широкая проблема, чем у Амазонки. Например, когда подошел к концу ледниковый период, уровень моря поднялся на 120 метров, в результате чего 27 миллионов квадратных километров земли, которая находилась над водой во время последнего ледникового максимума 21000 лет назад, сегодня находятся под водой.34Эти затопленные континентальные шельфы были первоклассной недвижимостью на берегу моря во время ледникового периода, но лишь несколько крошечных кусочков из них когда-либо подвергались каким-либо морским археологическим исследованиям. Опять же, это связано с тем, что, как и в случае с Амазонкой, доступ требует специальной подготовки, оборудования и транспорта, а также из-за аналогичного убеждения в том, что все, что может быть найдено в результате этих дорогостоящих исследований, не сильно прибавит к тому, что уже известно.
  
  Я ничего не скажу об Антарктиде с ее 14 миллионами квадратных километров, полностью девственными для археолога.35 год Почти всеобщее согласие с тем, что люди никогда не могли там жить в прошлом, может быть верным, а может и нет, но мы никогда не узнаем наверняка, если не посмотрим.
  
  Мы действительно знаем, что пустыня Сахара, занимающая в настоящее время площадь около 9 миллионов квадратных километров,36 Климат во время ледникового периода и в первые тысячелетия голоцена был совсем другим, чем сегодня, и что были длительные периоды, когда он был хорошо орошен и плодороден, с обширными озерами и лугами и изобилием дикой природы.37 Он находится достаточно близко к Египту и другим крупным центрам ранней цивилизации в Северной Африке и на Ближнем Востоке, чтобы привлечь внимание археологов, но, как Амазонка и затопленные континентальные шельфы, доступ затруднен и дорог, что накладывает серьезные практические ограничения. на том, чего можно достичь.
  
  Следовательно, часть нашего затруднительного положения, как вида с амнезией, заключается в том, что области планеты, которые, как мы знаем наверняка, использовались и жили нашими предками - затопленные континентальные шельфы, пустыня Сахара, тропические леса Амазонки - по ряду практических и идеологических причин плохо обслуживались археологией. По правде говоря, мы ОЧЕНЬ мало знаем о реальной предыстории любого из этих мест, и крошечные участки, которые до сих пор были исследованы и раскопаны внутри них, не являются законным основанием для того, чтобы делать выводы и выражать уверенность в отношении оставшихся обширных территорий. неизведанные и неизведанные.
  
  Гватемала в Центральной Америке была одной из шести стран, которые я предложил собрать вместе, чтобы представить себе масштаб тропических лесов Амазонки. Площадь самой Гватемалы составляет чуть менее 109 000 квадратных километров.38 Это показатель того, насколько бессмысленно принимать любые так называемые факты о прошлом как должное, однако, даже в этой крошечной стране, в пятьдесят раз меньше, чем Амазонка, в 2018 году был открыт огромный археологический сюрприз.
  
  «Все перевернулось с ног на голову», - прокомментировал археолог из колледжа Итака Томас Гаррисон результаты обследования 2100 квадратных километров густо засаженного деревьями северного региона Петен.39 Развертывание импульсной лазерной технологии Lidar (обнаружение света и дальность), как показало исследование, в областях, довольно близких к известным и даже знаменитым и хорошо посещаемым местам майя, таким как Тикаль, было более 60000 ранее неожиданных древних домов, дворцов, оборонительных стен, крепости и другие сооружения, а также каменоломни, эстакады, соединяющие городские центры, а также сложные ирригационные и террасные системы, которые могли бы поддерживать интенсивное сельское хозяйство.40 Ранее ученые полагали, что только разрозненные города-государства существовали в малонаселенном регионе, но снимки с помощью лидаров ясно показывают, как выразился Гаррисон, что «масштабы и плотность населения были сильно недооценены».41 год
  
  Кэтрин Риз-Тейлор, археолог из Университета Калгари, добавляет:
  
  После десятилетий прочесывания лесов ни один археолог не наткнулся на эти места. Что еще более важно, у нас никогда не было полной картины, которую дают нам эти данные. Это действительно отодвигает завесу и помогает нам увидеть цивилизацию такой, какой ее видели древние майя.42
  
  Когда приоткрывается завеса относительно недавней цивилизации майя в небольшой части крошечной страны Гватемала, это может преподнести столько сюрпризов, мы можем начать представлять, какая «большая картина» могла бы появиться на свет, если бы значительно большая и более непрозрачная пелена, которая так долго покрывала тропические леса Амазонки, была отодвинута назад.
  
  Будем надеяться, что будет интерес и выделены средства для тщательного возврата с использованием новейших технологий сканирования с последующими исследованиями и раскопками. Однако до тех пор, пока этого не произойдет, ни один археолог не в состоянии исключить возможность того, что очень старый и очень неприятный австрало-меланезийский генетический сигнал, обнаруженный среди амазонских популяций, мог попасть туда «самым экономным» путем, а именно через прямое пересечение Тихого океана из Австралазии в Южную Америку.
  
  Это, в свою очередь, означало бы цивилизацию, способную совершать великие океанические путешествия и, следовательно, по определению находящуюся на гораздо более продвинутой стадии развития, чем готовы принять археологи для любой ветви человечества во время ледникового периода.
  
  Изображение отсутствует
  
  ЧЕРНАЯ ЗЕМЛЯ
  
  Мне кажется, больше нет сомнений в том, что цивилизации с настоящими городами и зрелыми политиками действительно процветали в Амазонии до европейского завоевания. Менее ясно, как далеко можно проследить историю этих цивилизаций в этом огромном регионе, где так мало археологических раскопок.
  
  Благодаря работе Анны Рузвельт мы знаем, по крайней мере, что люди присутствовали в Педра-Пинтаде в месте слияния Тапахос и Амазонки около 14000 лет назад и, возможно, значительно раньше.1 С учетом того, что другие более доступные укрытия из окрашенных скал в Бразилии датируются 50 000 лет назад, я подозреваю, что появление свидетельств, по крайней мере, столь же великой, если не большей древности, из самой Амазонки - лишь вопрос времени.
  
  Но большая древность чего? Были ли это раньше собиратели и охотники-собиратели? Или какое-то продвинутое, но невидимое присутствие способно охватить весь земной шар, действуя за кулисами предыстории, что могло бы помочь объяснить, как австралазийские гены достигли Амазонки во время ледникового периода? Опять же,Проблема осложняется тем фактом, что немногие археологи, кроме Рузвельта, вообще искали доказательства существования людей в Амазонии в столь отдаленный период, поэтому у нас очень мало информации о тысячах лет, в течение которых данные были отрывочными и неубедительными.
  
  Но затем из этого непонятного промежутка в жизни доисторической Амазонки совершенно внезапно и неожиданно начинают материализоваться очертания великой тайны. Это касается «образцовой агрономии», которую профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Дэвид Уилкинсон цитирует как свое двухсловное объяснение того, как города тропических лесов могли прокормить свое большое население - потому что тропические леса в целом не имеют хороших почвенных оснований, но поддерживают свое плодородие в мульча растений и листьев над землей.2 Вот почему, когда сегодня районы Амазонки очищены для сельского хозяйства - например, чтобы освободить место для плантаций сои - они становятся истощенными, бесплодными и бесполезными всего через несколько лет.3Но Уилкинсон не говорит о базовых почвах. Его «образцовая агрономия», как мы увидим, относится к искусственной, созданной руками человека почве, которая впервые неожиданно и необъяснимо появилась на Амазонке много тысяч лет назад, но обладает такими чудесными свойствами самовосстановления, что используется до сих пор. для сельского хозяйства и по-прежнему невероятно производительный.
  
  Он называется Terra preta . Ученые теперь понимают, что в большей степени, чем какой-либо другой фактор, он был ответственен за поразительную и совершенно аномальную продуктивность сельского хозяйства, которая позволила населению, насчитывающему от 8 до 20 миллионов человек.4 чтобы процветать в течение бесчисленных эпох на Амазонке, прежде чем ее настигнет катаклизм европейского завоевания.
  
  Terra preta выглядит как работа ученых, но если на Амазонке существовала цивилизация, то почему мы должны удивляться, обнаружив научные достижения на ее счету?
  
  МИСТИКА
  
  О СУЩЕСТВОВАНИИ TERRA PRETA впервые сообщили европейцы, жившие в Бразилии в колониальный период, которые назвали ее terra preta de Índio (Индийское Черноземье), «ссылка на« индейцы », отражающая наличие обильных черепков глиняной посуды очевидного доколумбового возраста на территории поверхность наиболее известных экземпляров ».5 Сегодня эти особые почвы, описанные одним исследователем девятнадцатого века как состоящий из «тонкого темного суглинка толщиной в один фут, а часто и два фута»,6 чаще называют «Черной Землей», «Амазонскими антропогенными темными землями»,7 или просто как «Темные земли Амазонки» - сокращенно ДЕЙСТВИТЕЛЬНО.8
  
  Но как бы мы их ни называли, что они из себя представляют и почему они важны?
  
  Мы видели, как на огромных территориях естественные твердые ( непойменные ) почвы Амазонки слишком бедны для того, чтобы поддерживать интенсивное сельское хозяйство и, таким образом, прокормить крупные популяции, которые, как мы теперь знаем, населяли этот регион в доколумбовский период. раз:
  
  При небольшом количестве доступных питательных веществ и чрезвычайно высоких концентрациях алюминия невозможно представить себе худшего режима для продуктивного сельского хозяйства.9
  
  В самом деле, ученые сходятся во мнении, что даже поймы с лучшими почвами представляют собой районы повышенного риска для растениеводства «из-за непредсказуемости режима паводков».10
  
  Но, и это большое, но, что мы должны делать с сообщениями тех первых исследователей о плотных поселениях, простирающихся на километры вдоль берегов речных обрывов, откуда дороги уходили внутрь?
  
  Остатки некоторых из этих поселений сейчас исследуются исследователями двадцать первого века, больше не ослепленными предрассудками прошлого, которые часто называют их «городами-садами» Амазонки.11Неизменно оказывается, что они связаны, как сказано в одном авторитетном исследовании, с большими площадями «индийского чернозема» или terra preta . Повышенный статус плодородия этих почв, обычно называемых «темными землями…», давно признан коренными жителями региона, а также нынешними колонистами ».12
  
  По всему тропическому лесу есть много тысяч пространств terra preta в аналогичном диапазоне масштабов, покрывающих общую площадь, которая, честно говоря, неизвестна, но которая, по оценкам различных органов власти, составляет 6000 км 2 , 18 000 км 2 , 154 063 км 2 и « площадь размером с Францию ​​»(т.е. около 640 000 км 2 ).13 Какова бы ни была истинная фигура, эти широко разбросанные участки ADE - заново открытые остатки когда-то гораздо более обширной системы - действительно активно разыскиваются и продуктивно культивируются коренными народами по сей день.
  
  В качестве примера можно привести недавнее исследование на юго-востоке Амазонки вдоль реки Шингу. Недавнее исследование показало, что существующие поселения, хотя и в гораздо меньшем масштабе, чем в прошлом, все еще могут выжить в основном благодаря достижениям. своих предков, которые «непрерывно заселяли, обрабатывали и изменяли» почвы на протяжении тысячелетий. Почти все без исключения речные жители Шингу сегодня «населяют и сажают на темных землях» и используют ресурсы, такие как «бразильские орехи, пальма бабассу, темные земли и виноградные леса», которые являются «индикаторами или продуктами этого раннего занятия. . » Действительно, как утверждает Стивен Шварцман, руководитель исследовательской группы: «Современное землепользование и управление ресурсами в коридоре Шингу… в значительной степени обусловлено или стало возможным благодаря в основном малоизученным доисторическим практикам землепользования».14
  
  Особенно мало изучены и плохо изучены практики, которые привели к такому необъяснимому зарождению в Амазонии, очень давно, самих невероятно плодородных ADE. Никто не сомневается, что они «антропогенные» - в некотором роде рукотворные.15- и все согласны с тем, что это потрясающая история успеха. Terra preta настолько плодородна, даже после тысяч лет использования, что она все еще может восстанавливать бесплодные почвы, в которые ее добавляют, и ее называют «чудо-землей».16
  
  Поэтому важные вопросы заключаются в следующем: как была сделана терра-прета, почему она была сделана, когда и кто ее сделал?
  
  Частично ответ на первый вопрос часто вырывают сельские жители вдоль реки Шингу. На участках древней terra preta (что характерно для них), где они сажают свои посевы, они «регулярно сталкиваются с черепками, каменными топорами, керамикой и статуэтками».17
  
  Такой «мусор», оставленный людьми из далекого прошлого, кажется, играет важную роль в удивительной плодовитости ADE, но то же самое делают и все другие странно перемешанные и сопоставленные ингредиенты, которые обычно также включают компост, фекалии и мочу люди и животные, а также всевозможные органические «кухонные» отходы, включая кости, особенно рыбьи кости.
  
  Большинство исследователей полагают, что почвы terra preta сформировались в виде компоста, накопленного в результате случайной деятельности человека (часто в кучах мусора, называемых кучками).18
  
  По сообщениям, археолог из Университета Сан-Паулу Эдуардо Невес поддерживает сценарий, при котором последующие поколения могли выметать пищевые отходы, особенно кости рыб и животных, из своих жилищ, а затем добавлять экскременты людей и животных.19
  
  В другом месте, в статье, опубликованной в Journal of Archaeological Science в феврале 2014 года, Невес, Майкл Хеккенбергер и другие развивают эту идею.дальше. Их аргумент изображает древних амазонок живущими среди дерьмового пейзажа (эвфемистически именуемого «мидденсейп»).20 сбрасывать их экскременты, мусор, битую посуду и рыбные кости в кучу и, что наиболее важно, сжигать влажную растительность поверх кучи и всегда добросовестно, без какого-либо долгосрочного планирования или цели, поддерживать огонь увлажненный одеялом из грязи и соломы.21 год
  
  Этот метод холодного сжигания объясняет Том Майлз, эксперт по сжиганию и газификации биомассы,22 известен как «косая черта» - чтобы отличить ее от широко осуждаемой «косой черты»:
  
  При подсечке сухие кусты и трава сжигаются на открытом огне, выбрасывая огромное количество углекислого газа в атмосферу и оставляя лишь небольшое количество питательных веществ в золе, который затем закапывается в землю.
  
  Напротив, подсечка и уголь включает сжигание влажной растительности, поэтому она тлеет под слоем грязи и соломы. Из-за отсутствия кислорода огонь только частично сжигает древесину или стебли, оставляя большинство в виде крошечных кусочков древесного угля. Этот биоуголь превращается в почву.23
  
  Со временем - совершенно случайно и случайно, согласно большинству сторонников таких взглядов, - эти вонючие, тлеющие кучи распространились и алхимически превратились в ADE, «самую плодородную почву в мире»,24 без какого-либо преднамеренного вмешательства человека.
  
  Я бы сказал, что это маловероятная история!
  
  Я не могу это доказать, но держу пари, что terra preta не является случайным побочным продуктом дерьма, рыбьих костей, разбитых горшков, статуэток, головок каменных топоров и низкотемпературных пожаров. Тот факт, что он содержит все эти вещи, не обязательно делает его случайным. Я думаю, что данные подтверждают еще одну возможность - что эта замечательная почва была изобретена с прекрасным использованием свободно доступных местных ресурсов в качестве гениального, низкотехнологичного и экологически чистого способа повышения урожайности сельскохозяйственных культур в районах, которые в противном случае не смогли бы этого сделать. поддерживать сельское хозяйство и, следовательно, большие популяции, даже в течение нескольких десятилетий, не говоря уже о нескольких тысячах лет, - как Амазонские Темные Земли постоянно демонстрировали «чудесную» способность делать это.
  
  «Что было загадочного в этих почвах», - сказала профессор Антуанетт ВинклерПринс , директор по экологическим исследованиям Университета Джона Хопкинса.признает, что «это их способность сохраняться в среде, которую общепринятые экологические знания диктовать им не могли.25… Почему же тогда ADE, образовавшаяся 2500 лет назад, продолжали существовать? »26
  
  Дело не только в том, что это было 2500 лет назад - как мы увидим, происхождение Темных Земель Амазонки уходит корнями гораздо дальше, - но вот как доктор ВинклерПринс отвечает на свой вопрос:
  
  Уникальная природа углерода в этих почвах является ключом к стабильности органического вещества в ADE и ключом к загадке стойкости ADE в этом ландшафте.27
  
  Похоже - в исключительных случаях - универсальное согласие среди ученых по одному пункту. Это то, что объяснение всех полезных качеств terra preta «в значительной степени связано с углем (или biochar), придающим почве темноту», и который, как объяснил Том Майлз, производится тлением (а не горячим горением). ) органического вещества в среде с низким содержанием кислорода. Результаты не поняты должным образом, но, согласно Nature, «частицы угля, полученные таким образом, каким-то образом способны собирать питательные вещества и воду, которые в противном случае могли бы быть смыты ниже досягаемости корней».28 год
  
  Уильям Бале, профессор антропологии в Университете Тулейна, подтверждает эти наблюдения, добавляя, что «микробная активность приводит к увеличению связывания углерода» и что «ADE богаче и разнообразнее микробами, чем окружающие почвы, хотя миллионы этих видов остаются определены точно, и буквально миллион отдельных таксонов может содержаться всего в 10 граммах почвы . Значительная часть микробов в ADE отличается от микробов в окружающих первобытных почвах ».29
  
  Другое авторитетное исследование также сосредоточилось на удивительной микробной активности и полезности ADE для сельскохозяйственных целей, отметив дальнейшую связь с управляемым использованием огня. «Огонь вносит древесный уголь и золу, которые увеличивают pH почвы, тем самым подавляя активность алюминия, токсичную для корней растений и почвенной микробиоты».30
  
  Более того, огонь увеличивает способность почвы удерживать питательные вещества, таким образом поддерживая «синергетический цикл непрерывного плодородия».31 год
  
  Таким образом, признает профессор ВинклерПринс, микробные комплексы, связанные с ADE, «плохо изучены» и «на самом деле весьма загадочны».32 Точно так же даже авторы теории ADE shitscape / middenscape формации признают, что «несмотря на важность исследований terra preta, у нас все еще отсутствует четкое понимание конкретных процессов формирования, которые привели к разнообразию, присущему этим антрозолям».33
  
  Тем не менее, вся эта тайна, вся эта эффективность, вся эта эффективность и все эти замечательные вклады в благосостояние, как нас просят верить, возникли как побочные продукты человеческой деятельности? Они просто произошли - без какого-либо планирования, обдумывания или замысла вообще?
  
  Я сразу понял, почему такие идеи утешают археологов, чьи "американские горки" до сих пор привели их из положения, когда они убедили себя и своих учеников, что на Амазонке никогда не могло быть городов, в положение, в котором они теперь придется признать, что доисторический тропический лес когда-то кишел городами. Это само по себе было достаточно травматичным сдвигом парадигмы. Поэтому меня не удивляет, что большинство археологов по-прежнему не желают делать все возможное, чтобы рассматривать terra preta - этот «чудесный» агент плодородия - как продукт преднамеренной, изобретательной, организованной, целенаправленной научной деятельности. Это вызывает гораздо меньший когнитивный диссонанс для столь естественно консервативной и осторожной дисциплины, когда вместо этого приходит к выводу, что это были отходы и отказы тех ранее оспариваемых амазонских городов с их очень большим населением, которые случайно удобрили землю и сделали возможным в противном случае аномальный подъем. продуктивности сельского хозяйства, которая держала животы аномального городского населения полными.
  
  Но не более ли вероятно, что все это произошло наоборот?
  
  Конечно, нет никакого смысла в том, что большая популяция была на первом месте. Если да, то как они питались, пока накапливалось достаточно дерьма и рыбьих костей, чтобы образовались первые участки terra preta? Разве не логичнее, что заселение и расширение человеческих популяций в Амазонии было спланированным делом, в котором распространение terra preta было предварительным условием для развития крупных поселений, а не его следствием?
  
  Профессор Бале, не археолог, кажется, думает в этом направлении, когда он цитирует причудливые микробные различия между ADE и исходными неулучшенными почвами, которые их окружают, как доказательство преднамеренного человеческого «вклада в микробное разнообразие в Амазонке, примечательно интригующее и все еще живое, даже развивающееся наследие доколумбовых людей Темной Земли ».34
  
  ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ И ДРАГОЦЕННАЯ НАУКА
  
  КАК МНОГОЕ ДРУГОЕ, что касается Амазонки, вопрос о том, когда именно начали создавать terra preta, по-прежнему остается туманным из-за путаницы и неопределенности.
  
  Беглый взгляд на научную литературу может оставить у читателя впечатление, что эти исключительно плодородные антропогенные почвы являются феноменом только последних 3000 лет, при этом большая часть создания terra preta имела место примерно 1000 лет назад и во время Европейское завоевание.35 год
  
  Однако приглядитесь, и вы обнаружите, что многие из тех же авторитетов на цыпочках обходят здесь еще одну загадку.
  
  Например, вновь подчеркивая свое удовлетворение идеей о том, что Темные земли Амазонки «созданы людьми, но непреднамеренно»,36 и отметив, что формирование ADE «прекратилось в большинстве, если не во всех, частях Амазонии в течение раннего периода контакта», Эдуардо Невес и его коллеги признают, что «начало образования ADE до сих пор было труднее объяснить».37
  
  Они предпочитают сосредоточиться на периоде примерно от 2500 до 2000 лет назад, но предупреждают, что более ранние участки могли исчезнуть из-за динамических ландшафтных процессов Амазонки или, возможно, потому, что «органическое вещество почвы в большинстве старых участков ADE было минерализовано, оставив только неорганические артефакты позади, без окраски субстрата органическими веществами, и, таким образом, ранние памятники представлены недостаточно ».38
  
  Но далеко не все прежние сайты исчезли. Достаточно старых участков остаются для нескольких ведущих власти соглашаются , что 2500 лет назад нигде вблизи начала истории. Сам Невес признает существование гораздо более старых сайтов ADE, в частности «памятников так называемой фазы Массангана… датируемых ок. 4800 лет назад ».39
  
  Эти места, которые примерно на 300 лет старше ортодоксальной даты строительства Великой пирамиды в Гизе, расположены на юго-востоке Амазонии в районе реки Джамари. К сожалению, они больше недоступны, так как были затоплены в результате строительства плотины Самуэльской гидроэлектростанции.40 Похоже, что это, однако есть и более старые ADE. Например, в « Proceedings of the Royal Society» Невес и другие сообщают о Черноземлях, возраст которых составляет от 5000 до 6000 лет.41 годВ другом месте - не менее, чем в августовском журнале, чем Nature, - мы читаем об ADE, которым «предположительно 7000 лет».42
  
  Тропа, ведущая ко временам амнезии человечества, не исчезает из поля зрения даже здесь. Специалисты факультета земледелия и почвоведения Корнельского университета, к которым присоединился Эдуардо Невес, цитируя его «неопубликованные данные», пришли к выводу в Журнале Общества почвоведов Америки, что искусственно созданные Темные земли Амазонки на самом деле появились еще в далеком прошлом. как 8700 лет назад.43 год
  
  И снова, собственное предостережение Невеса обязательно должно применяться - что даже более старые сайты, чем этот, вполне могли когда-то существовать, но со временем исчезли.
  
  Учитывая невероятную долговечность этой почвы и ее исключительную способность восстанавливать свое собственное плодородие за счет микробного воздействия, ни в коем случае не выходит за рамки разумного предположения, что участки terra preta, относящиеся к последнему ледниковому периоду, могут все еще существовать где-то в миллионы квадратных километров тропического леса, которые никогда не исследовались археологами.44 год
  
  Однако можно сказать наверняка, что замечательные и не по годам развитые навыки и компетентность в почвоведении - «образцовая агрономия», по выражению профессора Дэвида Уилкинсона - оставили свои отпечатки в Амазонии, по крайней мере, 8700 лет назад. После этого (и как долго до этого мы не знаем) его использование становится неотъемлемой частью гармоничного и успешного образа жизни древней амазонской цивилизации. Эта цивилизация процветает на протяжении тысячелетий, долгое время переживая Древний Египет и древнюю Месопотамию, преуспевая для себя и своего народа практически всеми возможными способами, вплоть до катастрофы европейских контактов, которая не только подвергает ее геноциду мечом и эпидемией, но и также на протяжении столетий после этого пытается отрицать само его существование.
  
  Читатель, пожалуйста , обратите внимание, когда я говорю о «древней амазонских цивилизации» Я не являюсь ни при каких обстоятельствах , утверждающих , что это потерянная цивилизация я провел большую часть моей трудовой жизни , пытаясь разыскать! Скорее, я предполагаю, что при взвешивании того, что происходило в Амазонке с ледникового периода до европейского завоевания, мы можем обнаружить, что некоторые поразительные аномалии, такие как таинственный австралазийский генетический сигнал и, собственно, сами Темные Земли Амазонки, несут на себе отпечатки пальцев. этой изучающей мир, охватывающей мир, измеряющей мир потерянной цивилизации доисторическойдревность. В частности, предложение, которое мы сейчас рассматриваем в этом контексте, состоит в том, что расселение и расширение человеческих популяций в Амазонии было запланированным делом, в котором распространение terra preta было предварительным условием для развития крупных населенных центров, а не следствием Это.
  
  Другими словами, это было вовсе не что-то случайное, а неотъемлемая часть тщательно продуманного проекта.
  
  Изображение отсутствует
  
  САД ЭДЕН
  
  F URTHER интригующим HINTS , что некоторые вроде умный, направляемой проект был установлен в тысячах амазонских лет назад, можно найти в недавних исследованиях видов деревьев, населяющих тропические леса. Эти исследования демонстрируют, что Амазонка - это далеко не «первозданная» природная среда, а в значительной степени творение человека .
  
  Анна Рузвельт, с иногда радикальными взглядами которой мы уже сталкивались, критикует других ученых за то, что они слишком часто полагают, что леса Амазонки полностью созданы природой, «без проведения исследований, исключающих влияние человека».1
  
  Когда это исследование завершено, выясняется, что, хотя «леса Амазонки в разных регионах значительно отличаются друг от друга по топографии, климату, геологии, гидрологии, структуре, сезонности и истории», они, тем не менее, «часто похожи друг на друга», демонстрируя «Закономерность неожиданного доминирования и плотности небольшой группы видов растений. Этот шаблон был найденвезде, где леса Амазонки были инвентаризированы и еще не объяснялись естественными факторами ».2
  
  По наиболее точным текущим оценкам, в настоящее время в Амазонии произрастает около 16 000 видов древесных деревьев. Однако из этого общего числа «только 227 гипердоминантных видов доминируют в лесах Амазонки».3 Эти так называемые олигархи (от греческого «править немногими») «составляют лишь 1,4% всех видов лесов Амазонки, но почти половину деревьев в любом конкретном лесу».4
  
  В 2017 году большая международная группа экологов и археологов во главе с исследователем по экологическим наукам Каролиной Левис из Университета Вагенингена в Нидерландах завершила исследование, посвященное этой специфической схеме распространения. Что сразу бросается в глаза в их данных, так это то, что среди олигархов «одомашненные виды в пять раз чаще, чем недомашненные виды, являются гипердоминантами».5
  
  Более того, почти в каждом случае инвентаризации скоплений гипердоминантов среди них были обнаружены древние археологические памятники.6- корреляция настолько частая и надежная, что присутствие и концентрация олигархов теоретически можно использовать для «предсказания появления археологических памятников в лесах Амазонки».7
  
  Таким образом, в подробном анализе, опубликованном в журнале Science, делается вывод о том, что «современные древесные сообщества в Амазонии в значительной степени структурированы долгой историей одомашнивания растений народами Амазонии. … Обнаружение повсеместного влияния древних обществ на современные леса… решительно опровергает идеи о нетронутых человеком лесах Амазонки. Приручение формирует амазонские леса ».8
  
  Мы видели, что вопрос о том, когда именно люди впервые прибыли на Амазонку, еще не решен. То же касается и вопроса о том, когда именно они начали приручать деревья. Результаты команды показывают, что «прошлое вмешательство человека сыграло важную и долговременную роль в распространении одомашненных видов, обитающих в современных лесах, несмотря на то, что местонахождение многих археологических памятников неизвестно».9 Однако, по имеющимся данным, добавляет Левис, все, что можно сказать с уверенностью, - это то, что в какой-то момент «более 8000 лет назад» люди Амазонки уже обращали внимание на определенные деревья, которые были для них особенно полезны.
  
  Они действительно культивировали и посадили эти виды в своих приусадебных садах, в лесах, которыми они управляли.10
  
  Среди предпочитаемых видов, упомянутых в статье Science , теперь все гипердоминантные: Bertholletia excelsa (бразильский орех), Inga edulis («фасоль с мороженым», фруктовое дерево), Pourouma cecropiifolia («Амазонский виноград», фруктовое дерево. ), Pouteria caimito (абиу, фруктовое дерево) и Theobroma cacao (дерево какао - шоколад).11
  
  Другие ценные амазонские виды, одомашненные в древние времена, включают пальму асаи и пальму тукума, персиковую пальму, дерево купуасу, дерево кешью и каучуковое дерево.12
  
  ГЛАВНЫЙ ЦЕНТР ВЫДЕЛЕНИЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВ
  
  ИССЛЕДОВАЯ ЭТОТ МАТЕРИАЛ, я сначала был удивлен, узнав, что какао-деревья и каучуковые деревья, которые, как я ошибочно полагал, были коренными жителями Мексики и были одомашнены в Мексике, на самом деле были первоначально южноамериканскими видами и были одомашнены в Амазонке. . Я был в равной степени удивлен, узнав, что стручковый перец - перец чили, красный и зеленый сладкий перец и т. Д. - который, как я снова ошибочно принял за мексиканское происхождение, также впервые был приручен в Амазонии.13
  
  Действительно, хотя Амазония часто упускается из виду, ее справедливо называют «крупным центром одомашнивания сельскохозяйственных культур» в глобальном масштабе.14 До европейского завоевания, по словам Чарльза Р. Клемента из Бразильского национального института исследований Амазонки, «по крайней мере 83 местных вида были в той или иной степени одомашнены, включая маниок, сладкий картофель, какао, табак, ананас и острый перец, а также были выращены многочисленные фруктовые деревья и пальмы и, по крайней мере, еще 55 завезенных неотропических видов ».15
  
  Ананасы! Для меня был еще один сюрприз, поскольку я (опять же ошибочно) всегда предполагал, что эти тропические фрукты растут на деревьях и происходят из какого-то тихоокеанского архипелага, возможно, на Гавайях. На самом деле ананас с его длинными колючими листьями - это не дерево. Он растет близко к земле (каждое растение дает по одному ананасу), принадлежит к семейству Бромелиевых, является коренным и впервые выращенным в тропических лесах Амазонки.16
  
  Нет точной информации о том, когда было предпринято одомашнивание, но, по мнению Чарльза Клементса, «широкое распространение ананаса в Америке во время европейского завоевания, разнообразие и качество.сортов, не превзойденных за столетие современной интенсивной селекции, разнообразие использования, экономическое и культурное значение этой культуры - все указывает на очень древнюю одомашнивание ».17
  
  Из 83 культур, произрастающих в Амазонии, и 55 «экзотических», всего 138, Клементс и его коллеги классифицируют 52, включая ананас, как полностью одомашненные. Из них 14 (27 процентов) - фруктовые или ореховые деревья или древесные лозы. Среди 41 сельскохозяйственной культуры, отнесенной к полуодомашненным, 35 ​​(или 87 процентов) представляют собой фруктовые или ореховые деревья или древесную лозу. Среди 45 культур, классифицируемых как только что одомашненные, все, кроме 1, являются фруктовыми или ореховыми деревьями:18
  
  В целом 68% этих амазонских культур составляют деревья или древесные многолетники. В ландшафтах, в которых преобладают леса, преобладание древесных культур, пожалуй, неудивительно. Тем не менее, наиболее важной культурой для пропитания, выращиваемой в Амазонии, является травянистый кустарник, маниок, а некоторые другие одомашненные также являются корнеплодами или клубневыми культурами, большинство из которых адаптированы к переходным экотонам саванны и леса с ярко выраженными засушливыми сезонами.19
  
  Подумай об этом. Тропический лес был уговорен, сформирован и преобразован с помощью того, что можно описать только как научные методы, в обширный сад полезных и продуктивных деревьев. Но деревья сами по себе не могут прокормить большие популяции, поэтому программа доисторического одомашнивания была расширена в массовом масштабе, чтобы включить сельскохозяйственные виды, которые затем были успешно включены с помощью terra preta в экологию Амазонки.
  
  МАНИОКОВАЯ ЗАГАДКА
  
  Маниок, КЛЮЧ STAPLE , « самая важная продовольственная культура , которая возникла в Амазонии»20 и от которых до сих пор зависит большая часть населения Амазонки,21 годпредставляет особый интерес по ряду причин. Молекулярный анализ подтвердил, что этот древесный кустарник, выращиваемый ради съедобных корней, был одомашнен в бассейне Амазонки, «скорее всего, в саваннах бразильского Серрадо, к югу от тропических лесов Амазонки»,22 и более конкретно «в северных штатах Мату-Гросу, Рондония и Акко, в Бразилии и прилегающих районах северной Боливии. Одомашнивание должно было начаться до 8000 лет назад, поскольку это самая ранняя дата, о которой сообщалось в долинах Зана и Чанчок в прибрежном Перу ».23
  
  В отличие от самой Амазонки, большие части которой остаются недоступными для археологов, эти две прибрежные перуанские долины были хорошо изучены, и в них были обнаружены «свидетельства выращивания кабачков (9240 и 7660 лет назад) и арахиса, датированных радиоуглеродом. (7840 лет назад), киноа (8000 и 7500 лет назад) и хлопок (5490 лет назад) ».24
  
  Однако примечательно то, что все эти культуры уже были одомашнены в других местах, прежде чем выращиваться в прибрежных районах Перу.25
  
  Как с какао и чили, я долгое время находился под впечатлением , что сквош завод ( Cucurbita ) был первым одомашнены в Мексике около 10 000 лет назад, и в самом деле есть археологические доказательства, подтверждающие это.26 Но теперь здесь он обнаружился в прибрежных долинах Перу 9240 лет назад, и не только там, но и в аналогичные дни в близлежащих местах Пайхан и Лас-Пиркас.27Авторитетное исследование, опубликованное в Science, предполагает, что эти культивируемые перуанские тыквенные растения могли происходить из линии, которая первоначально была одомашнена не в Мексике, а в «юго-западном Эквадоре и колумбийской Амазонии» еще 10 000–9300 лет назад.28 год
  
  А как насчет арахиса, выращенного в долинах Зана и Ланчок 7840 лет назад? Оказывается, они тоже были одомашнены к востоку от Анд в регионе, простирающемся к югу от южного края бассейна Амазонки.29 Это в целом тот же регион, в котором маниок был одомашнен,30 и в обоих случаях мы можем опираться только на даты самых ранних сохранившихся материалов, которые в настоящее время оцениваются примерно в 8000 лет назад.31 год- угадать, когда на самом деле произошло одомашнивание. Конечно, это было раньше, чем 8000 лет назад, но как долго это произойдет - в значительной степени вопрос предположений, и некоторые авторитеты уже стремятся отодвинуть горизонт, по крайней мере, до 9000, а может быть, и до 10 000 лет назад.32
  
  Маниок, также известный как маниока, - крахмалистая культура, хороший продукт питания, обеспечивающий почти вдвое больше калорий, чем вес картофеля на вес.33 Но в нем также так мало белка, что, как предупреждает один специалист, «в диетах с преобладанием маниока дефицит белка может привести к недоеданию, а также усугубить симптомы, связанные с цианогенной токсичностью маниока».34
  
  Мы вернемся к вопросу токсичности через мгновение, но отметим, что арахис имеет очень высокое содержание белка, что делает его идеальным питательным «дополнением к диетам на основе крахмалистого маниока».35 год Несколько органов власти обратил внимание на их сочетание в древних культурах, и британский ботаник Барбара Пикерсгилл предполагает, что широкое доисторическое распространение выращивания арахиса могло сопровождать распространение и поглощение маниока.36
  
  Опять же, я не могу не задаться вопросом, не могло ли быть что-то более активное и преднамеренное, действующее за кулисами этого процесса, чем простое «сопровождение». Я имею в виду возможность того, что глубокое знание растений, их питательных и других свойств могло предшествовать первым действиям по приручению, в пользу которых у нас есть доказательства. Несомненно, только на основе такого предвидения можно будет отбирать, одомашнивать, планировать и высаживать такие культуры, как арахис и маниок, чтобы они дополняли питательный вклад друг друга в благосостояние людей?
  
  Конечно, это чистая догадка. Но это несколько усиливается любопытной природой самих корней маниока, которые (хотя существует множество разновидностей) подразделяются на две основные категории - «горькие» и «сладкие». Все они содержат соединения, известные как цианогенные глюкозиды, которые обнаруживаются в низких концентрациях в менее популярных сладких сортах и ​​в очень высоких концентрациях в высоко ценимых и более широко используемых горьких сортах.37 Здесь необходимо знать, что если вы съедите какой-либо из «горьких» сортов без предварительной обработки их правильным способом (извлечения глюкозидов), вы, по крайней мере, пострадаете от «цианистой интоксикации с такими симптомами, как рвота и т. головокружение и паралич », если не умереть от отравления цианидом.38
  
  Не зная об этом, несколько солдат во время плавания Франсиско де Орельяна в шестнадцатом веке по Амазонке ели необработанные корни маниока. Они выжили, но в результате серьезно заболели и пригрозили смертью.39 Чтобы избежать отравления, им пришлось бы очистить корни, затем натереть их на терке, затем процедить и отжать полученное сусло, чтобы удалить синильную кислоту, и, наконец, поджарить его, чтобы получить мелкую слегка желтоватую муку.40- простые, но абсолютно необходимые процедуры, которым коренные народы Амазонки следовали на протяжении тысячелетий, чтобы обезопасить «горький» маниок.
  
  Однако фундаментальный вопрос заключается в том, как именно и когда была впервые изобретена эта система обработки данных? Очевидно, поскольку у нас есть свидетельства выращивания одомашненного маниока 8000 или, возможно, даже 10 000 лет назад, отсюда следует, что способность обрабатывать его уже должна была быть к тому времени развита. Для кого-то не имело бы смысла тратить силы на приручение вида, а затем выращивание урожая этого вида, который никто не мог бы съесть, не получив ужасного и, возможно, смертельного заболевания. Вот почему я продолжаювозвращаясь к преследующей возможности того, что какой-то человек или группа людей, интересующихся Амазонкой, уже осознали потенциал маниока - и точные шаги, которые необходимо было бы предпринять, чтобы избежать его опасностей - задолго до того, как они когда-либо решили приручить его и положить в культивирование.41 год
  
  Иначе, честно говоря ... зачем?
  
  ЗАВОД ГНОЗИС
  
  ПРОБЛЕМА МАНИОКА ВЫГЛЯДИТ ПРОСТО. Вам просто нужно очистить его, натереть на терке, замочить, процедить и тщательно приготовить, чтобы удалить яд, и он превратится в полезный продукт.42 В ретроспективе все этапы обработки кажутся довольно очевидными и простыми, но примите во внимание количество проб и ошибок - количество добровольцев, которых вам пришлось бы заразить или убить, - прежде чем вы придете к правильному методу.
  
  И что в первую очередь могло бы побудить вас начать такой проект, если вы еще не знали о потенциале дикого предка, который в конечном итоге стал бы одомашненным маниоком?
  
  Та же проблема вырисовывается в еще большем и более сложном масштабе в отношении других растений Амазонки, их использования и обработки, в которой они нуждаются. Антрополог Джереми Нарби, автор книги «Космический змей: ДНК и истоки знаний», обращает внимание на кураре, яд для выдувного пистолета и стрел, изобретенный - мы не знаем когда - на древней Амазонке. Он вызывает паралич и смерть от удушья, поскольку мышцы, необходимые для дыхания, перестают функционировать. Он используется, объясняет Нарби, потому что «убивает древесных животных, не отравляя их мясо, заставляя их ослабить хватку и упасть на землю. При попадании необработанной стрелы обезьяны, как правило, обвивают свои хвосты ветками и умирают вне досягаемости лучника ».43 год
  
  Таким образом, это очень полезный охотничий помощник, который, кроме того, внедрен в современную медицинскую анестезиологию. Но настоящая загадка, как Нарби продолжает показывать нам, заключается в том, как она вообще была изобретена. Ученые пришли к единому мнению, что кураре, сорок видов которых в Амазонии состоит из семидесяти видов растений, наткнулись на случайные эксперименты.44 год Нарби сомневается в этом сценарии:
  
  Для его получения необходимо соединить несколько растений и кипятить их семьдесят два часа, избегая при этом ароматных, но смертельных паров, выделяемых отваром. Конечный продукт представляет собой пасту, которая неактивна, если не вводится под кожу. При проглатывании не оказывает никакого действия. Трудно представить, как кто-то мог наткнуться на этот рецепт в результате случайных экспериментов.45
  
  Вся тайна амазонских растительных лекарств, особенно вызывающего видения напитка аяхуаска (которая сама по себе представляет собой смесь нескольких растений, которые вряд ли были случайно собраны вместе), подробно исследуется в моей книге 2005 года « Сверхъестественное: встречи с древними». Учителя человечества . В этих лекарствах, как в curare, так и в terra preta, и в невероятном всплеске одомашнивания растений и деревьев в Амазонии, последовавшем за концом ледникового периода, можем ли мы смотреть на культурную ДНК не только цивилизации. но о сложной цивилизации, которая разработала собственные науки, которыми она начала делиться с другими людьми - в том числе с народами бассейна Амазонки - примерно в то время, когда последний ледниковый период катастрофически подошел к своему концу?
  
  Судя по уликам, которые разбросаны, как дразнящие драгоценности, по Амазонке, эта гипотетическая потерянная наука о гипотетической затерянной цивилизации выглядела бы совсем иначе, чем любая из наших собственных наук, используя не только эмпирические методы, но и шаманские техники, поиски видений и т. Д. о телесных встречах в «духовном мире», которые большинство современных западных интеллектуалов сочли бы абсурдными. Однако, если мы снова обратимся к свидетельствам Амазонки, очевидным фактом является то, что остатки и заимствования этой якобы смехотворной формы науки снова и снова приводили к практическим и приземленным результатам - одомашниванию и переработке огромного количества научных данных. растения и деревья, например, или создание «чудесных» почв, которые все еще плодородны после тысяч лет использования, или изобретение миорелаксантов, таких как кураре, которые ингибируют рецепторы ацетилхолина в нервно-мышечном соединении. Более того, в отличие от западных технологий, для которых Земля - ​​мертвая вещь, эта древняя технология удовлетворяет все потребности, как духовные, так и физические, человеческого существа. Опять же, хотя скептики будут издеваться, ни один из многих тысяч людей, чьи жизни изменились благодаря аяхуаске за последние 20 лет, не станет отрицать, что здесь работает нечто очень мощное и очень трудное для объяснения.46
  
  Изображение отсутствует
  
  СВЯЩЕННАЯ ГЕОМЕТРИЯ
  
  F ROM ВРЕМЯ ЕГО раннее появление в археологических данных (что совершенно не то же самое, что время , что он первый оформился) амазонских цивилизация континуум , который не нарушает от мудрости и прозрения ее основателей. Те же базовые принципы, определяющие отношения между человечеством и космосом, продолжают проявляться и повторно выражаться в течение тысяч и тысяч лет, в одних случаях эволюционируя и развиваясь в странные новообразования, в других эволюционируя и распадаясь. Но точно так же, как этот загадочный австралазийский генетический сигнал, все еще обнаруживаемый у амазонских народов сегодня, сохранились и другие следы древних и загадочных связей, хотя и нечеткие.
  
  Например, несмотря на отказ от старых стереотипов «дикой» и «примитивной» Амазонки и зная, что здесь когда-то процветали доисторические цивилизации некоторой сложности, ученые в начале двадцать первого века, тем не менее, опешили, чтобы их представили. с подавляющим свидетельство древней практики геометрии в тропических лесах - и в очень амбициозном масштабе.
  
  Давайте проясним одну вещь, прежде чем мы более подробно рассмотрим эту загадку. Тот факт, что люди живут в густых джунглях и не посещали уроки математики в средней школе, не означает, что они не разбираются в геометрии - «одном из самых глубоких и древних продуктов человеческого разума».1 Напротив, хотя часто ошибочно приписывают Евклиду, есть убедительные доказательства - загадочные сами по себе, - что «концептуальные принципы геометрии заложены в человеческом разуме».2Эти данные получены из изолированного региона в самом сердце Амазонки, где ученые из отдела когнитивной нейровизуализации Коллеж де Франс провели исследование, в котором коренные жители мундуруку проверяли базовые навыки геометрии. Исследование показало, что:
  
  Дети и взрослые Мундуруку спонтанно использовали ... основные концепции топологии (например, связность), евклидовой геометрии (например, линия, точка, параллельность и прямой угол) и основных геометрических фигур (например, квадрата, треугольника и круга) … И они использовали отношения расстояния, угла и чувствительности на геометрических картах для обнаружения скрытых объектов.3
  
  Таким образом, изолированные народы в отдаленных частях Амазонки сегодня, чьи контакты с технологической цивилизацией крайне ограничены,4 обладают врожденными геометрическими знаниями и могут применять их «независимо от инструкций, опыта работы с картами или измерительными приборами».5Несомненно, их предки и, вероятно, большинство людей всегда были наделены таким же неврологическим даром. В самом деле, мы видим, как это проявлялось на протяжении веков во всевозможных рукотворных структурах. Даже самые простые лачуги из плетеной штукатурки обычно имеют прямоугольную или квадратную форму, а не случайную форму. Точно так же от английского Стоунхенджа до Великой пирамиды Египта, индийского храма Мадурай Минакши, Боробудура в Индонезии, Ангкор-Ват в Камбодже, Тикаля в Гватемале, Тиауанако в Боливии - и многих других мест, слишком многочисленных, чтобы их упоминать - конструкция сакральной архитектуры мира полностью определяется геометрией.
  
  Сама универсальность этой геометрии как врожденной способности человеческого разума не вызывает сомнений, но то, как она выражалась разными цивилизациями в разные эпохи, определяется культурой. Таким образом, Ангкор-Ват не ВеликийПирамида и Великая пирамида - это не Стоунхендж. Все три, однако, имеют одну и ту же фундаментальную геометрию и связи с космосом, которые, как я давно утверждал, были включены в систему архитектуры, являющуюся центральным элементом верований и образа жизни затерянной цивилизации самой отдаленной доисторической эпохи. Когда эта цивилизация была разрушена в серии катаклизмов, положивших конец последнему ледниковому периоду, были выжившие, которые забрали систему с собой, пытаясь пересадить ее во многие разные части мира, где они нашли убежище. У некоторых он рано пустил корни и зацвел и за тысячи лет проявился по-разному; в других он бездействовал тысячелетиями, прежде чем разразился бурной жизнью.
  
  Традиционная археология не признает ни такой универсальной системы, ни даже ее остатков, и настаивает на том, что не было «распространения» идей между этими древними культурами ( как это могло быть, если Ангкор на 3500 лет моложе Великой пирамиды? ). Это справедливо, но не имеет отношения к моему предположению, которое не требует распространения в пределах последних 5000 или даже последних 10 000 лет. Вместо этого я предполагаю, что сходства и различия между некоторыми древними монументальными сооружениями, созданными по всему миру в разное время разными культурами, лучше всего объясняются далекой цивилизацией общих предков, которая оставила наследие идей и знаний, которыми все они поделились, которые их жрецы, шаманы и мудрецы стремились сохранить и со временем использовали их по-своему.
  
  Одним из отличительных признаков этой всемирной «системы», независимо от того, является ли ее широкое распространение случайным или нет, является геометрия. И, в свою очередь, всякий раз, когда геометрия проявляется в монументальном масштабе, чего могли достичь только квалифицированные специалисты и большая, хорошо организованная рабочая сила, очевидным подтекстом является то, что должна была быть вовлечена довольно развитая цивилизация.
  
  Вот почему, когда в 1977 году в районе Рио-Бранко бразильского штата Акко на юго-западе Амазонки были обнаружены гигантские земляные валы геометрической формы, на них сначала не обратили внимания. Это была эпоха, когда Бетти Меггерс из Смитсоновского института все еще безраздельно властвовала над всем миром Амазонки. Ее « Человек и культура в поддельном раю» были опубликованы всего 6 лет назад, и ее мнение о том, что джунгли никогда не могли поддерживать большие популяции или какую-либо форму цивилизации, способную к монументальной архитектуре, было полномасштабной догмой того времени. В этом нет ничего удивительного, хотя Смитсоновский институт спонсировал Национальную программу археологических исследований в Амазонии.обнаруживший первые «геоглифы», он объявил об открытии лишь 11 лет спустя.6
  
  Изображение отсутствует
  
  К 2018 году были обнаружены основные участки земляных работ на юго-западе Амазонки.
  
  Молодым человеком, который на самом деле заметил земляные укрепления со Смитсоновского исследовательского самолета, был Альсеу Ранци, и именно он назвал их «геоглифами».7 Его карьера привела его в другое место в течение следующих двух десятилетий, но его интерес снова вспыхнул после другого полета в 1999 году, и теперь в Федеральном университете Акко он возобновил свои исследования вместе с коллегами Дениз Шаан из Федерального университета Пара и Марти Парссинен из Хельсинкский университет.
  
  Их первые подробные результаты были опубликованы в декабрьском номере журнала Antiquity за 2009 год.8который проследил за находками как доказательство существования в древние времена «сложного доколумбовского общества по строительству памятников в верхней части бассейна Амазонки на восточной стороне Анд. Этот доселе неизвестный человек построил земляные валы точного геометрического плана, соединенные прямыми ортогональными дорогами ».9
  
  В начале статьи Ранци, Шаан и Парссинен описали «кластеры этих монументальных земляных сооружений »в основном расположены на плато высотой 200 метров:
  
  Образованные выкопанными рвами и прилегающими земляными стенами… земляные валы имеют форму идеальных кругов, прямоугольников и составных фигур.10
  
  Но почему эти потрясающие амазонские геоглифы были впервые замечены всего несколько десятилетий назад?
  
  Ранци и его коллеги отмечают, что, хотя геоглифы были заброшены около 500 лет назад, а затем сильно заросли, с тех пор они были обнаружены в результате массовой расчистки леса для животноводства, что стало видимым, особенно с неба, за последние 30 лет. годы. Действительно, огромный размер геоглифов позволяет легче различать их форму и конфигурацию с высоты птичьего полета, чем с уровня земли, а спутниковые изображения были предоставлены исследователям бесплатно с помощью Google Earth.11
  
  СОЕДИНЕНИЯ НАСКИ И АМАЗОНКИ
  
  В той степени, в которой их лучше всего можно увидеть и понять с воздуха, а не с уровня земли, сравнения со знаменитыми «линиями Наска» на юге Перу были неизбежны и быстро начали проводиться, особенно с тех пор, как, кроме того, Помимо гигантских изображений животных и птиц, плато Наска также имеет множество точных геометрических фигур.12
  
  Сам Ранци предложил провести сравнение, заявив, что геоглифы Амазонки «так же важны, как линии Наска».13и, действительно, его собственное использование термина «геоглифы», по словам его коллеги и соавтора Дениз Шаан, было вдохновлено фигурами на плато Наска. Это, как утверждает Шаан, «прискорбно», потому что линии Наска «представляют собой другое явление. В пустыне Наска геометрические и зооморфные фигуры были сформированы за счет смещения темных выветрившихся скал на поверхности, открывающих более светлые недра. В Бразилии и Боливии, однако, «фигуры» были получены путем раскопок больших непрерывных канав, образующих круги, прямоугольники, шестиугольники, восьмиугольники и другие, не геометрические формы ».14
  
  Изображение отсутствует
  
  Геометрия Наски. ФОТОГРАФИИ: САНТА-ФАИА .
  
  Это различие меня не убеждает. Независимо от того, использует ли художник масло или акварель, конечным результатом остается картина. Точно так же, хотя использовались разные методы и материалы - что неизбежно, учитывая очень разные условия окружающей среды Амазонки и Наски - конечным результатом в обоих случаях по-прежнему остается «холст», украшенный огромными геометрическими, а также «негеометрическими» формами.
  
  Хотя прошло уже более четверти века, я живо помню свою встречу с Марией Райх, почтенной «леди линий», в ее доме в городе Наска, где она жила с 1945 года в окружении древних геоглифы, которые ей суждено было изучать, защищать и знакомить с Мир. Она недавно отпраздновала свое девяностолетие, когда мы с Сантой встретили ее в июне 1993 года. Несмотря на то, что она была прикована к постели с продвинутым паркинсонизмом, ее ум был острым, а голос ясным, когда она поделилась с нами своим собственным взглядом на значение строк:
  
  Они учат нас, что все наше представление о народах древности неверно - что здесь, в Перу, была развитая цивилизация, которая имела развитое понимание математики и астрономии, и что это была цивилизация художников, выражающих нечто уникальное в человеческом духе. для понимания будущих поколений.15
  
  Я уже исследовал тайну Наски в предыдущих книгах, поэтому я не буду вдаваться в подробности здесь, за исключением того, что отмечу, что среди самых знаковых геоглифов Наски, высеченных в пустыне единственной непрерывной линией, простирающейся более чем на милю16 и занимает площадь около 90 метров на 60 метров17это изображение обезьяны. Его цепкий хвост, стилизованный под спираль, является диагностическим признаком обезьян Нового Света, который отличает их от обезьян Старого Света.18Однако в пустыне Наска никогда не жили обезьяны. Ближайшие экземпляры, например, обезьяны-капуцины, паукообразные и шерстистые обезьяны, обитают в тропических лесах Амазонки.19
  
  Изображение отсутствует
  
  ВЕРХНИЙ СПРАВА : обезьяна Наска. ФОТО: САНТА-ФАИА. ВЕРХНИЙ СЛЕВА : Спиральный шерстистый хвост обезьяны. ФОТО: Стефен Фёрстер, DREAMSTIME.COM [26291981]. ВНИМАНИЕ : иллюстрация девятнадцатого века амазонских паукообразных обезьян.
  
  Еще один из наиболее известных геоглифов Наски выглядит как паук, и его обычно называют пауком. Однако было высказано предположение, что огромный 46-метровый20 Возможно, на изображении изображен не паук, а член близкородственного порядка миллиметровых паукообразных, «пауков-клещей», называемых Ricinulei.21 годК настоящему времени во всем мире идентифицировано более семидесяти видов, ни один из них не встречается в пустыне Наска. И мы не должны ожидать там ничего. Ricinulei выступает за «тропические леса и пещеры».22 и ближайшие к Наске популяции этого весьма своеобразного существа находятся в бразильской Амазонии, особенно в центральной, восточной и южной частях Амазонии.23
  
  В отряде Ricinulei есть много странных вещей, но самое странное - это одна особенность, которая считается его отличительной анатомической характеристикой.24 Как описал бразильский арахнолог Александр Б. Боналду, это его «система передачи спермы, которая достигается за счет сложного копулятивного аппарата в третьей ноге мужчины».25 Хотя его длина составляет всего миллиметр и его трудно различить без увеличения, покойный профессор Джеральд С. Хокинс из Бостонского университета впервые указал, что это необычное репродуктивное расширение, общее для всех видов Ricinulei, изображено в правильном месте на третьем изображении. нога «паука» Наски.26
  
  Хокинс, однако, был астрономом, в то время как Боналдо, настоящий эксперт по южноамериканским паукам, не согласен с этим, отмечая в электронных письмах, которыми мы обменивались в октябре 2018 года:
  
  Идея о том, что паук Наска - это Ricinulei, для меня немного странна, поскольку я всегда думал, что это мирмекоморфный паук, такой как разновидность Myrmecium ... Myrmecium - эксклюзивный южноамериканский род, зарегистрированный от Венесуэльских Карибских островов до южной Бразилии. но большинство видов (28 из 38) являются эндемиками бассейна Амазонки, включая нижние части восточных склонов Анд в Перу, Эквадоре и Колумбии.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : «Паук» Наски. ФОТО: САНТА-ФАИА. СПРАВА : Мирмеций с Амазонки в большом увеличении. ФОТО: АРТУР АНКЕР .
  
  Я спросил, могу ли я процитировать его по этому поводу, и он ответил:
  
  Конечно, можете процитировать, если хотите. Я бы добавил, что эта «модификация» третьей ноги не имеет структур и не является двусторонней. Похоже, что это просто продолжение рисунка, как и в других рисунках Наски.
  
  Затем Боналду любезно направил меня к Артуру Анкеру, его коллеге, который специализируется на макрофотографии, и Анкер, в свою очередь, предоставил мне изображение Мирмеция с Амазонки (в частности, из заповедника Тамбопата, недалеко от Пуэрто Мальдонадо), которое воспроизводится здесь. На мой взгляд, это гораздо лучший кандидат на роль паука Наска, чем Ricinulei - и еще раз мне кажется, что ученые, внимательно наблюдающие за природой, работали в древней Южной Америке. Но давайте опускаем взгляд и просто скажем, что фигуры обезьяны и «паука» с их амазонским происхождением призывают, по крайней мере, переосмыслить точку зрения Шаана о том, что линии Наска и геоглифы Амазонки являются несвязанными явлениями.
  
  НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ И ЦИФРЫ ОБ АМАЗОНСКИХ ГЕОГЛИФАХ
  
  КАКОВА ОБЩЕЕ СТРОЕНИЕ и внешний вид геоглифов, обнаруженных на юго-западе Амазонки за последние десятилетия? В своей статье 2009 года в Antiquity Шаан, Ранци и Парссинен дают нам такой широкий обзор:
  
  Как правило, геометрические фигуры образованы канавой шириной примерно 11 м, в настоящее время глубиной 1–3 м, с прилегающими земляными валами высотой 0,5–1 м, образовавшимися в результате отложения выкопанной почвы. Кольцевые канавы имеют диаметр от 90 до 300 метров. … Когда строений два и более, их обычно соединяют дороги с насыпью. Некоторые из одиночных прямоугольных конструкций могут иметь короткие дороги, выходящие из их середин или углов. Составные фигуры включают прямоугольник внутри круга или наоборот .27
  
  Некоторые фигуры выполнены довольно грубо, другие - чрезвычайно точными, а в некоторых случаях точная фигура сочетается с неточной в том же геоглифе, как, например, в Санта-Исабель, где большой хорошо сделанный восьмиугольник сопоставлен с неточный круг.
  
  В отличие от этого, геометрически строгий участок Фазенда Парана «состоит из двух идеальных квадратов (200 м и 100 м шириной), соединенных ... 20 м шириной, Дамба протяженностью 100 м. Две площади соединены прямыми дорогами, ведущими на восток и запад, север и юг ».28 год
  
  Изображение отсутствует
  
  Fazenda Parana. КАРТА И ФОТО: МАРТТИ ПАРССИНЕН .
  
  Изображение отсутствует
  
  Фазенда Колорада. КАРТА И ФОТО: МАРТТИ ПАРССИНЕН .
  
  Более сложным является сайт Fazenda Colorada. Его геоглифы состоят из:
  
  один круг, четырехугольник и двойная канавка, образующая трехсторонний квадрат. Трехсторонний квадратный двойной ров соединен с трапециевидной конструкцией, состоящей из линейных стен без котлованов. Его юго-западный угол открыт и соединяется с ц . 55 м шириной, проспект, дорога; по обе стороны от входа еще можно увидеть два высоких кургана, стоящих как башни. Дорога имеет насыпи, которые окаймляют обе стороны, и по мере удаления от входа она сужается, уходя на 600 метров дальше.29
  
  Тогда рассмотрим место, известное как Фазенда Атлантика. Здесь основной геоглиф образует квадрат размером 250 метров с каждой стороны. Квадранты вписаны в восточный и западный углы и круг диаметром 125 метров,соединен с площадью дамбой шириной 10 метров, находится в 150 метрах к северо-западу.30
  
  Изображение отсутствует
  
  Фазенда Атлантика. КАРТА И ФОТО: САННА САУНАЛУОМА .
  
  Определяемая проспектом, соединяющим квадрат и круг, ясно, что основная ось Фазенды Атлантика проходит с северо-запада на юго-восток - ориентация, которая делает ее кандидатом на выравнивание по заходящему солнцу в июньское солнцестояние и восходящему солнцу в декабре. солнцестояние. Читатель помнит, что Змеиный холм в Огайо также выровнен с северо-запада на юго-восток к обоим этим событиям. Его основное внимание, о чем свидетельствуют его открытые челюсти, приходится на июньское солнцестояние - середину лета в Северном полушарии, где находится Змея, и середину зимы в Южном полушарии, где обитает Амазонка.расположены геоглифы. Однако без археоастрономического исследования невозможно сказать, является ли общее направление с северо-запада на юго-восток Фазендой Атлантика солнцестоянием и, если да, то указывает ли какой-либо аспект этого места на приоритет, отдаваемый одному солнцестоянию над другим.
  
  Подобная ориентация с северо-запада на юго-восток наблюдается у Текино, еще одного из великих геоглифов Амазонки. Когда все вспомогательные сооружения были нетронуты, он простирался на территорию в 15 гектаров (37 акров). Сегодня остались два его основных квадрата: больший размером 210 на 210 метров (с двумя вписанными в него квадратами) и меньший, которому был нанесен значительный ущерб, размером 130 на 130 метров и окружающий еще один квадрат. Главный вход на большую площадь, определяющую правящую северо-западную ось участка, имеет ширину 40 метров и выходит на дамбу длиной 1,5 км.31 годПотребуется надлежащее обследование, чтобы установить, имеет ли северо-западная ориентация главного входа и дороги Текино какое-либо археоастрономическое значение.
  
  Изображение отсутствует
  
  Текино. КАРТА: САННА САУНАЛУОМА. ФОТО: МАРТТИ ПАРССИНЕН .
  
  Изображение отсутствует
  
  Фазенда Икири II - курганы образуют овал с длинной осью, ориентированной на северо-запад. КАРТА И ФОТО: САННА САУНАЛУОМА. ДОБАВЛЕНЫ СТРЕЛКИ ОРИЕНТАЦИИ .
  
  Изображение отсутствует
  
  Coquerial: Выжившие десять курганов образуют остатки овала с длинной осью, ориентированной на северо-запад. КАРТА И ФОТО: САННА САУНАЛУОМА. ДОБАВЛЕНЫ СТРЕЛКИ ОРИЕНТАЦИИ .
  
  Однако уже ясно то, что ряд других геоглифов Амазонки имеют такое же общее расположение. Примером является Фазенда Икири II, в котором квадратные земляные валы размером 140 метров с каждой стороны сочетаются с овальными земляными валами, образованными 25 прилегающими насыпями. Длинная ось этого овала, параллельная оси квадрата, простирается на 180 метров и ориентированана северо-запад,32 что делает это место кандидатом на возможное выравнивание по солнцестоянию, если и когда будет проведено археоастрономическое исследование.
  
  Другой кандидат - частично разрушенное место Кокейрала, которое также состоит из ряда прилегающих курганов, из которых уцелело десять из первоначальных восемнадцати. Остальные насыпи образуют частичный овал с длинной осью, простирающейся примерно на 100 метров на северо-запад.33 Как и в случае с Текино, как с Фазендой Икири II, так и с Фазендой Атлантика, потребуется надлежащее обследование, прежде чем можно будет исследовать какое-либо возможное археоастрономическое значение Кокейрального овала.
  
  Действительно, когда я рассматриваю в остальном превосходную науку, посвященную земляным сооружениям Амазонки, становится очевидным, что наиболее серьезный и последовательный упадок, который необходимо исправить, если мы хотим добиться дальнейшего прогресса, касается этой постоянной слепоты по отношению к возможным археоастрономическим связям. Ни в одной из многих работ по геоглифам, рассмотренных в этой главе, нет ни слова, чтобы сказать об астрономических выравниваниях, и, насколько мне известно на момент написания, ни один из ведущих ученых не проявил никакого интереса к исследованию геоглифов. возможность того, что такие согласования могут существовать. По иронии судьбы, однако, все одни и те же ученые соглашаются:
  
  Геометрические земляные сооружения были построены на тщательно отобранных, приподнятых, но ровных поверхностях. Их расположение на межфлювиальных плато обеспечивало хороший видимый контроль над окружающей местностью. … Тщательно спланированное положение земляных валов в ландшафте и повторяющиеся геометрические формы, представленные в архитектуре земляных работ, предполагают функции, которые были частью традиции общей коллективной идеологии, связанной с космологией и / или социально-политическими проблемами древних народов.
  
  Ирония заключается в том, что здесь есть важная подсказка, спрятанная у всех на виду. Верно, что выбор «возвышенных мест», дающих «хороший видимый контроль над окружающей местностью», может иметь какое-то отношение к «социально-политическим проблемам древних народов». Но поскольку они предлагают беспрепятственный обзор горизонта, такие места также очень часто искали древние астрономы, когда устанавливали памятники на земле - например, в соответствии с закатом июньского солнцестояния или восходом солнца в мартовское равноденствие.
  
  Возможно, отчасти в знак признания этого процитированный отрывок содержит символическую ссылку на «космологию».
  
  Но ссылок на токены недостаточно.
  
  На мой взгляд, без полномасштабного археоастрономического исследования геоглифов Амазонки мы вряд ли когда-нибудь сможем справиться со всем спектром проблем и возможностей, которые они представляют.
  
  ВСЕГДА ЗАПИСЫВАЮЩИЙ ГОРИЗОНТ
  
  НАСКОЛЬКО СТАРЫ ГЕОГЛИФЫ?
  
  В 2009 г. была установлена ​​только одна углеродная дата для всей обследованной территории, тогда «250 км в поперечнике» и составлявшие «200 известных участков с более чем 210 геометрическими структурами».34 Дата была взята из Фазенды Колорада и оказалась совсем недавно - примерно за 750 лет до настоящего времени, но с погрешностью, которую исследователи решили усреднить на 1283 году нашей эры.35 год дата, которую они считали «репрезентативной для ряда мест», поскольку Фазенда Колорада «демонстрирует большую часть изменчивости, наблюдаемой в этом регионе».36 Эта дата, как они заявляют, «подразумевает позднюю оккупацию… всего за 300 лет до прибытия европейцев, но согласуется с развитием сложных обществ в других районах Амазонки между 900 и 1400 годами нашей эры».37
  
  Как мы часто видели на примере археологии, новые открытия могут все изменить, и всего через три сезона раскопок Ранци, Шаан и Парссинен пели совсем другую песню. В документе, продолжающем исследование 2009 года, опубликованном в Journal of Field Archeology в 2012 году, они сообщили о значительно увеличенной площади исследования, которая в настоящее время составляет примерно 25000 квадратных километров.38 Внутри него было обнаружено 281 ограждение, «образованное непрерывными канавами, в большинстве случаев окружающее идеально геометрическую внутреннюю площадь площадью от 1 до 3 га», «имеющую различную форму», в основном «круги, эллипсы, прямоугольники и квадраты».39
  
  Затем произошло первое откровение о динамите. Фазенда Колорада была тщательно раскопана, и было проанализировано пять дополнительных образцов радиоуглерода, отобранных на разных стратиграфических уровнях. Опять же, есть пределы ошибки с датировкой C-14, но суть в том, что предыдущая дата 1283 г.Несмотря на то, что это согласуется с предубеждениями о том, когда и где в Амазонии возникли сложные общества, было обнаружено, что они были взяты из органических материалов, отложившихся на очень позднем этапе существования этого места. Новые образцы показали, что Фазенда Колорада была «постоянно оккупирована» с 25 г. н.э. примерно до конца XIV века.40
  
  Органические материалы из ряда других геоглифических участков также были раскопаны и датированы, показав аналогичный профиль, и общий вывод исследователей по всем участкам заключался в том, что эти «новые радиоуглеродные датировки указывают на начальную стадию строительства земляных работ еще в 2000 г. до н.э. . »41 год
  
  Таким образом, всего 3 года исследований между 2009 и 2012 годами засвидетельствовали глубокие изменения в археологическом понимании геоглифов юго-западной части Амазонки. Раньше считалось, что им всего 750 лет; теперь, без привлечения внимания к последствиям, им исполнилось 2000 лет. Чтобы поместить это в контекст, ошибка и последующее исправление в аналогичном масштабе, безусловно, привлекли бы большое внимание, если бы они касались западной архитектуры - действительно, это было бы похоже на обнаружение того, что великие готические соборы Европы, такие как Шартр и Йоркский собор, не были Фактически, это произведения позднего средневековья, но на самом деле они были построены римлянами.
  
  Что мы можем сделать в отношении ошибок такого масштаба и тенденции археологов делать и распространять преждевременные заключения, основанные на ограниченных выборках? Например, единственная дата 1283 года нашей эры из Фазенды Колорада, которой разрешено стоять в течение 3 лет без подтверждения как «репрезентативная для ряда мест»? И точно так же в Змеином кургане в Огайо, где в 2018 году в официальных объявлениях все еще упоминалась дата около 1000 г. н.э., несмотря на твердые свидетельства C-14, находящиеся в публичных записях с 2014 года, что структура более чем на 1000 лет старше этого?42 Читатели будут принимать собственные решения, но неуверенность и постоянная неудача старых моделей (таких как Хлодвиг Фёрст в Северной Америке и догма Меггерс о «поддельном рае» об Амазонке) не вселяют во меня уверенности в том, что еще эта дисциплина имеет сказать.
  
  В частности, меня не убеждает новый консенсус в том, что геоглифам юго-западной части Амазонки 2000 лет. Другие даты C-14, упомянутые в отчете за 2012 год, уже намекают на более сложную картину.
  
  Возьмем, к примеру, место, известное как Северино Калазанс. Любопытно, что квадратный геоглиф, раскопанный здесь археологами, имеет такой же массивный«След» - по 230 метров с каждой стороны43 год- как Великая пирамида Египта.44 год Оба памятника также имеют кардинальную ориентацию, то есть их стороны обращены к сторонам света: север, юг, восток и запад.45
  
  Две даты C-14 для Северино Калазанса были названы Ранци, Шааном и Парссиненом как дополнительное подтверждение того, что проект по геоглифам Амазонки начался «около 2000 лет назад».46 Допустимая погрешность, но эти даты были 159 г. до н.э. (из раскопа 3) и 171 г. до н.э. (из блока 6B).47Однако гораздо менее комфортно вписывались в новую гипотезу две другие даты из Северино Калазанса. Опять же, есть пределы ошибки, но эти даты были, соответственно, 1211 г. до н.э. (из блока 5) и 2577 г. до н.э. (из блока 3).48- последнее предполагает, что этот геоглиф может иметь не только тот же след, что и Великая пирамида Египта, но также может быть примерно того же возраста.
  
  Мы видели, как в последние годы археологи с осторожностью относились к существованию настоящих цивилизаций в Амазонии до контакта с Европой. Даже в этом случае мало кто будет готов согласиться с тем, что любая амазонская «цивилизация», достойная такого названия, могла существовать уже в 2577 году до нашей эры, и уж точно не одна хорошо организованная и достаточно мотивированная, чтобы создать кардинально ориентированный геоглиф в грандиозном масштабе Северино. Калазаны, где весь периметр, ограниченный канавой шириной 12 метров, составляет 920 метров - более 3000 футов.49
  
  Поэтому неудивительно, что Ранци, Шаан и Парссинен пришли к выводу, что дата 2577 г. до н.э. «вероятно не связана со временем первоначального строительства земляных валов».50
  
  Все, что они готовы признать, - это то, что «эта дата предполагает раннюю деятельность человека на этом месте».51 Они, возможно, высовывают шею дальше, чем большинство их сверстников, когда допускают возможность того, что вторая аномальная дата из Северино Калазанс - 1211 г. до н.э. - «может быть связана со строительством земляных работ».52
  
  Но какова в этом логика? Если мы отказались от нашего прежнего утверждения о том, что дата 1283 г. н.э. была «каким-то образом репрезентативна» для геоглифов в целом, и если мы собираемся разрешить возможное начало этого великого регионального проекта еще в 1211 г. до н.э., то почему мы должны не можете представить себе даже более раннее начало, еще в 2577 году до нашей эры? Поскольку археологи исследовали очень мало территории Амазонки, и поскольку никакая теория о характере и ограничениях ее прошлых культур и цивилизаций не смогла объяснить все данные, было бы разумнее сохранять непредвзятость.
  
  Кроме того, как отмечают сами Ранци, Парссинен и Шаан, они работают с очень ограниченной выборкой потенциальных данных. В какой-то момент Парссинен подсчитал, что в конечном итоге может быть найдено до 1500 геоглифов,53 и власти в целом согласны с тем, что «эти земляные валы, обнаруженные в результате современной вырубки лесов… составляют лишь часть от общего количества, которое не обнаружено под нетронутыми сезонными тропическими лесами южной Амазонки».54
  
  Поэтому вполне возможно, что в ближайшие годы будут обнаружены еще несколько мест, пока еще неизвестных археологам. Они могут подтвердить существующую археологическую модель, согласно которой геоглифам около 2000 лет, или они могут подтвердить аномальную дату 2577 г. до н.э. - или, кто знает, они могут даже указать гораздо более старые даты и выявить более сложные конструкции.
  
  Опять же, какими бы ни были факты на местах, мы не узнаем наверняка, если не посмотрим.
  
  КУРИОЗИИ
  
  ЛЮБОПЫТНО - я больше не утверждаю, что квадратный ров в Северино Калазансе имеет общий план, базовые размеры и мощность Великой пирамиды Египта, а также углеродную дату эпохи Великой пирамиды. .55Более того, эта эпоха, около 2500 г. до н.э., совпадает и совпадает с эпохой мегалита в Европе, поэтому еще одним любопытством является то, как круглые геоглифы Амазонии напоминают «изгороди» - круглые набережные с глубокими внутренними рвами, окружающие большие каменные круги британские острова. Шкала очень похожа, и сходство настолько очевидно, что даже самые трезвые археологи, обычно опасающиеся межкультурных сравнений, готовы это заметить. Например, д-р Дженнифер Уотлинг из Музея археологии и этнографии Университета Сан-Паулу, автор важного исследования земляных валов Амазонки, опубликованного в Proceedings of the National Academy of Sciences в феврале 2017 года, откровенно заявляет, что характеристики круглые геоглифы с их насыпями и канавами «являются классическим описанием хенджевых мест». Самые ранние этапы в Стоунхендже состояли из аналогичных построек.корпус. … Вероятно, что геоглифы использовались для аналогичных функций неолитических мощеных оград, то есть для общественных собраний, ритуальных мест ».56
  
  Здесь вопрос по порядку ведения заседания. «Хендж» - это доисторический земляной вал, образованный круглой насыпью, окружающей канаву. Обычно насыпь насыпают из снятого грунта для создания котлована. Так обстоит дело, например, с мощеной оградой Эйвбери, крупнейшего хенджа в Европе, диаметр которого составляет примерно 420 метров.57 годПри быстрой ходьбе требуется около получаса, чтобы обойти край набережной Эйвбери, с которого вы смотрите вниз, через канаву, на огромную круглую внутреннюю площадь, которую образует канава. Расположенное с интервалами по внешнему периметру этой площади, в паре метров от ее края, в древности когда-то стояло полное кольцо гигантских мегалитов, охватывающее два других каменных круга, расположенных рядом. Сейчас сохранилось очень мало оригинальных мегалитов - это место использовалось в качестве карьера в более поздние времена, - но, хотя дамбы Эйвбери почти полностью исчезли, хендж все еще существует, и все еще можно различить форму огромного камня. круг, который он охватывает, и остатки парных внутренних кругов. То, что сейчас нельзя увидеть, но было обнаружено в2017 археологами с помощью георадара представляет собой квадратное образование размером 30 метров с каждой стороны, опять же определяемое периметром стоящих камней, которые когда-то занимали центр самого южного из двух внутренних кругов.58
  
  Изображение отсутствует
  
  Отпечаток антиквара Уильяма Стьюкли (начало восемнадцатого века) полного комплекса Эйвбери в том виде, в каком он изначально должен был появиться на его ландшафте. Большой хендж, к которому ведут две монументальные извилистые дороги, находится наверху в центре с четко обозначенными парами внутренних кругов.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : Деталь главного хенджа в Эйвбери с его двумя внутренними кругами. СПРАВА : Реконструкция южного внутреннего круга Эйвбери, показывающая смесь нескольких фаз активности, охватывающую до 2000 лет. По материалам M. Gillings et al. «Истоки Эйвбери», в Antiquity (Cambridge University Press) [в печати]. ИЗОБРАЖЕНИЕ ПРЕДОСТАВЛЕНО ПРОФЕССОРОМ МАРКА ЖИЛЛИНГСОМ, ШКОЛА АРХЕОЛОГИИ И ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ, УНИВЕРСИТЕТ УЕСТЕРА .
  
  Изображение отсутствует
  
  Амазонка: квадрат круга у Хако Са. ФОТО: РИКАРДО АЗУРИ / PULSAR IMAGENS .
  
  Как ни странно, на участке под названием Хако Са в Амазонии мы также находим геоглиф, в котором объединены круг и квадрат, но здесь это квадрат, заключающий круг: «Квадратные стороны», - сообщают Ранци, Шаан и их коллеги. , «Имеют длину 140 м, а внешняя насыпь шириной 12 м и высотой 1,6 м. Круг содержит внутреннюю насыпь и имеет диаметр 100 м ».59
  
  Упоминание о набережных поднимает более общий вопрос. Хотя Эйвбери - настоящий хендж, Стоунхендж - несмотря на свое название - технически таковым не является. Это потому, что его первоначальный большой круглый ров был вырезан снаружи, а не внутри набережной.60 Как отмечает Дженнифер Уотлинг, интересно отметить, что некоторые из геоглифов Амазонки имеют тот же формат «с внешней канавой».61У некоторых, как у Хако Са, есть и то, и другое. Однако, как с британскими хеджами, так и с Amazon. Ранци, Шаан и Парссинен подтверждают, что «канавы» амазонских геоглифов «обычно расположены внутри насыпей».62
  
  ГЛОБАЛЬНОЕ НАСЛЕДИЕ?
  
  В ДОКУМЕНТЕ ДЖЕННИФЕРА УОТЛИНГ, СОСТАВЛЯЕМЫЙ С Дениз Шаан, Алсеу Ранци и другими, описываются круговые геоглифы Амазонки «с канавами шириной до 11 м, глубиной 4 м и диаметром 100–300 м».63Авторы утверждают, что эти памятники, «некоторые из которых имеют до шести ограждений… могут соперничать с наиболее впечатляющими образцами доколумбовой монументальной архитектуры в Северной и Южной Америке». Их раскопки выявили «почти полное отсутствие культурных материалов ... на закрытых территориях». Они приходят к выводу, что земляные валы «были построены и время от времени использовались в качестве мест для церемоний и общественных собраний между 2000 и 650 годами до настоящего времени, но некоторые из них могли быть построены уже в 3500–3000 годах до нашей эры ».64
  
  Я выделил ранние даты жирным шрифтом по двум причинам.
  
  Во-первых, потому что они вообще приведены в бумаге. То, что мы имеем здесь, - это группа известных археологов, которые немного выпирают шеи.на страницах престижного журнала о том, что до сих пор считалось невозможным достижением для амазонских обществ 3500 лет назад.
  
  Во-вторых, эти же археологи по-прежнему проявляют осторожность. Период 3500–3000 гг. До н.э., который они готовы принять для построения по крайней мере «некоторых» геоглифов, соответствует 5-му блоку в Северино-Калазансе, где образец дал дату с обычными пределами погрешности - 1211 год. ДО Н.Э.65
  
  Однако в документе не упоминается другая, гораздо более ранняя дата - 2577 г. до н.э., которая была извлечена из блока 3.66- дата, совпадающая с эпохой Стоунхенджа, Эйвбери и Великой пирамиды Египта.
  
  Прежде чем я пойду дальше, позвольте мне повторить ключевой момент, по которому важно быть абсолютно ясным. Моя цель здесь НЕ состоит в том, чтобы намекнуть на то, что геоглифы Амазонки каким-либо образом были вдохновлены каменными кругами Британии, Великой пирамидой Египта или другими известными памятниками Старого Света - или, если на то пошло, наоборот. В тех случаях, когда есть сходства, я предполагаю, что было бы более плодотворно искать их истоки в далекой древней цивилизации, которая передала общее наследство по всему миру - унаследование знаний, унаследование науки, унаследование «земли». -измерение », которое затем применялось на практике во многих различных средах, в различных культурах, принимавших его.
  
  В некоторых случаях наследство могло быть отклонено с самого начала или впоследствии растрачено и потеряно. В других случаях, по прошествии тысячелетий, локальные различия в экспрессии умножались до такой степени, что они часто почти полностью скрывали лежащие в основе генетические связи с отдаленным общим предком.
  
  Тем не менее, если копнуть достаточно глубоко, эти связи - как рецессивные гены - рано или поздно дадут о себе знать.
  
  Не все изгороди Британских островов содержат каменные круги; многие из них представляют собой просто гигантские земляные валы, подобные геоглифам юго-западной Амазонки. В бразильском штате Акко, где широко распространены геоглифы, еще не было обнаружено мегалитических памятников - возможно, из-за отсутствия хороших природных материалов или, возможно, из-за того, что большая часть территории еще не исследована должным образом.
  
  Однако в Амазонке есть каменные круги, как мы увидим в следующей главе.
  
  Изображение отсутствует
  
  СОБСТВЕННЫЙ КАМЕННЫЙ ХЕНГ АМАЗОНКИ
  
  T HE ПЕРВЫЙ ИНОСТРАННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЕЙ К упомянуть о существовании мегалитических кругов в бассейне Амазонки был швейцарский зоолог Emílio Goeldi, который путешествовал по реке Cunani в то , что в настоящее время в северной части бразильского штата Амапа, вблизи границы с Французской Гвиане, в конец девятнадцатого века.1 Однако он не упоминает об образовании огромных гранитных блоков, очевидно, обработанных и перемещенных на место людьми, с видом на ручей, называемый Рего-Гранде.
  
  В 1920-х годах Курт Нимуэндажу, немецко-бразильский этнолог, также посетил мегалиты в этом регионе, но, похоже, он также не знал о впечатляющих образованиях Рего-Гранде. Однако они были замечены Бетти Меггерс и ее коллегой Клиффордом Эвансом из Смитсоновского института в 1950-х годах.2 и теперь, наконец, благодаря ресурсам Смитсоновского института, появилась возможность тщательно исследовать загадочное место. Как и следовало ожидать, то, что мы можем назвать «проклятием Меггеров», обрушилось на каменные круги Рего-Гранде. Согласно ее предубеждениям относительно древней Амазонки, эти огромные образования мегалитов вообще не должны были существовать, и поэтому были сочтены недостойными дальнейших раскопок.3
  
  После этого, без одобрения Смитсоновского института, интересная проблема Рего-Гранде была незаметно отложена в сторону и игнорировалась археологами в течение следующих 40 лет, в то время как само место вернулось в свое прежнее состояние абсолютной безвестности и со временем было забыто.
  
  Но климат мнений в науке время от времени претерпевает радикальные изменения, и забытые вещи иногда требуют, чтобы их запомнили. Таким образом, точно так же, как геоглифы Акко были впервые идентифицированы еще в 1970-х годах в области, где полосы прежде густых тропических лесов были расчищены для использования в животноводстве, так это было и с каменными кругами Rego Grande. Они были заново открыты в 1990-х годах мастером ранчо Лайлсоном Камело да Силва, который расчищал землю под пастбища. «Я понятия не имел, что открывал для себя Стоунхендж Амазонки», - сказал он позже репортеру. "Это удивляет меня. Какие еще секреты нашего прошлого все еще скрыты в джунглях Бразилии? »4
  
  Публичность вокруг «открытия» Сильвы вкупе с новым пониманием сложности древней амазонской цивилизации привели к постепенному пробуждению интереса к Рего Гранде. Было проведено дополнительное исследование, и из примерно 200 доисторических памятников, идентифицированных в штате Амапа, было обнаружено, что 30 имели мегалитические памятники того или иного типа.5
  
  В 2005 году археологи Мариана Петри Кабрал и Жоао Дарси де Моура Салдана из Института научных и технологических исследований Амапы приступили к исследованию их всех, уделяя особое внимание Рего-Гранде. Здесь главный каменный круг диаметром 30 метров состоит из 127 вертикальных мегалитов. Привезенные из карьера в 3 километрах, мегалиты весят до 4 тонн каждый и имеют высоту от 2,5 метров (чуть более 8 футов) до 4 метров (чуть более 13 футов).6 Области внутри круга использовались для сложных человеческих захоронений с погребальными урнами и вазами в известном в этом регионе стиле гончарного искусства.
  
  К 2011 году предполагаемый возраст участка составлял около 1000 лет. Это было основано, по словам Марианы Кабрал, на «трех проверках дат на фрагментах древесного угля», найденных среди керамики в месте захоронения.7 Десять других доисторических памятников в штате Амапа, три из них с мегалитами, также были датируется таким же образом, и «кажется, что все они были заселены от семисот до тысячи лет назад».8
  
  Необходимо проделать гораздо больше работы, прежде чем мы сможем быть уверены, что эти даты не будут пересмотрены - как возраст геоглифов - в свете новых свидетельств. Самое главное, необходимо тщательно позаботиться о том, чтобы убедиться, что каменный круг, с одной стороны, и захоронения, из которых датируется C-14, с другой, являются произведениями того же периода. Археологи часто сталкиваются с феноменом «навязчивых захоронений»; особенно когда речь идет о древнем священном месте, у более поздних людей есть тенденция хоронить и освящать своих умерших там (такие анахроничные захоронения были найдены, например, в Сфинксе и в Третьей пирамиде в Гизе). Таким образом, опасность состоит в том, что более старому участку будет присвоена ложно молодая дата, основанная на материалах интрузивного захоронения.
  
  Действительно, Кабрал и Салдана отмечают, что керамика того же стиля и типа, что и изделия из Рего-Гранде, из которых были взяты образцы древесного угля, распространена «вдоль всего северного побережья Амапы и во Французской Гвиане», а также «регулярно найдены в доисторических местах, где нет каменных памятников ».9
  
  Поэтому меня не убеждает связь этой глиняной посуды и углеродного угля с первоначальной датой постройки каменного круга в Рего-Гранде. Это , как говорится, однако, это не имеет никакого значения для меня , если это действительно оказываются одного и того же возраста , как и погребений. Я не утверждаю, что все загадочные памятники, появляющиеся сейчас из глубин Амазонки, должны относиться к плейстоцену. Меня, скорее, интересует проявление наследия идей, которые, возможно, относятся к древности ледникового периода - идей, связанных с геометрией, и идей, которые также во многом связаны с астрономией . Важны идеи, встречаемся ли мы с ними на Амазонке, или у Змеиного холма в Огайо, или в Ангкоре в Камбодже, или в Стоунхендже на Британских островах, или среди памятников египетского плато Гиза. Если механизмы, которые несут, сохраняют и передают их из поколения в поколение, были внедрены в местную культурную ДНК, то я не вижу причин, по которым они не должны проявляться и не раскрывать свои фундаментальные сходства, где бы и когда бы ни возникали благоприятные обстоятельства.
  
  Поэтому он должен представлять интерес, независимо от возраста большого каменного круга. в Rego Grande в конечном итоге оказывается, что он, похоже, разделяет ключевой «мем» со Стоунхенджем и Змеиным курганом.
  
  Изображение отсутствует
  
  Основное выравнивание Змеиного кургана - закат летнего солнцестояния. Но в обратном направлении те же цели выравнивания - и в извилине тела Змея распознает - восход солнца во время зимнего солнцестояния. Две другие свертки нацелены, соответственно, на восход солнца в день равноденствия и восход солнца в день летнего солнцестояния.
  
  Создан Ричардом Докинзом в его книге 1976 года «Эгоистичный ген».10 слово «мем» относится к «элементу культуры или системы поведения, передаваемому от одного человека к другому посредством имитации или других негенетических средств».11
  
  В случае со Стоунхенджем, Змеиным курганом и Рего-Гранде мем касается ориентации мест, которые во всех трех случаях прославляют солнце во время июньского и декабрьского солнцестояния. Мы рассмотрели эти выравнивания для Стоунхенджа и Змеиного кургана в части 1, и читатель помнит, что они обратимы, то есть выравнивание по восходу солнца в период летнего солнцестояния также, в обратном направлении, соответствует заходу солнца в период зимнего солнцестояния, в то время как выравнивание с восходом солнца в период зимнего солнцестояния также, в обратном направлении, выравнивание с заходом солнца в период летнего солнцестояния.
  
  В случае с Rego Grande главное внимание уделяется зимнему солнцестоянию. Кабрал и Салдана указывают на мегалит, который использует теневые эффекты, чтобы отслеживать «путь солнца в течение этого дня».12 Два других гранитных мегалита рядом, один с прорезанным в нем искусственным отверстием, также выстраиваются в линию, чтобы отследить точку восхода солнца зимнего солнцестояния.13
  
  Изображение отсутствует
  
  Каменный круг Rego Grande. ФОТО: МАРИАНА КАБРАЛЬ . Stone 3 отслеживает путь солнца в течение дня в день зимнего солнцестояния. Камни 1 и 2 (первый с прорезанным в нем смотровым отверстием - см. Вставку) выстраиваются в линию, чтобы нацелиться на восход солнца во время зимнего солнцестояния.
  
  Прочный фундамент этого места делает маловероятным изменение положения мегалитов. Оказывается, даже блоки, лежащие горизонтально, не упали, а были размещены целенаправленно:
  
  Лежащие на земле никогда не вставали вертикально. Вместо этого слой латерита [под ними] был тщательно вырыт, чтобы они плотно прилегали к земле. Раскопки, проведенные… вокруг дна стоящих камней, также выявили небольшие блоки гранита и латерита, которые использовались для расклинивания монолитов под этим необычным углом.14
  
  Кабрал и Салданья пришли к выводу, что все ракурсы были «тщательно рассмотрены теми, кто их задумал».15
  
  С этим соглашается археолог Маноэль Каладо из Лиссабонского университета, эксперт по португальским мегалитам. «Я уверен», - сказал он после визита в Rego Grande.«Это один из аспектов, который делает мегалиты Амазонки очень похожими на мегалиты в Европе».16
  
  Ричард Каллахан, профессор археологии Университета Калгари, также на стороне Кабрала и Салданья:
  
  Учитывая, что астрономические объекты, звезды, созвездия и т. Д. Имеют большое значение в большей части амазонской мифологии и космологии, меня никоим образом не удивляет существование такой обсерватории.17
  
  Для Эдуардо Невеса также «идея о том, что это место является своего рода обсерваторией, - хорошая идея», хотя он совершенно справедливо добавляет, что «нам все еще нужно это проверить».18
  
  PAINEL DO PILÃO
  
  В Рего-Гранде было проведено ТОЛЬКО САМОЕ ПРОБНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ , достаточное, чтобы выявить главный очаг солнцестояния большого каменного круга, но не более того. Другая, гораздо более обширная информация может быть или не может быть скрыта внутри множества строений мегалитов, как в случае со Стоунхенджем и Змеиным курганом, но для решения этого вопроса потребуется серьезное археоастрономическое исследование. Как комментирует Ярита Холбрук, доцент физики Южноафриканского университета Западного Кейпа: «Чтобы получить Стоунхендж, нужно нечто большее, чем круг стоячих камней».19
  
  Я бы добавил, однако, что круг из стоящих камней с выравниванием по солнцестоянию - довольно хорошее начало!
  
  Кроме того, я предлагаю большое значение , учитывая неопределенность по поводу даты Рего - Гранде, главным archaeoastronomical исследование было уже проведено на другом амазонских участке около 550 километров к юго - западу. Названный Painel do Pilão, он расположен всего в 400 метрах от Педра-Пинтада, раскрашенного каменного убежища, исследованного в 1996 году Анной Рузвельт. В главе 12 мы видели, как она и ее команда раскопали несколько слоев обитания в убежище, самый старый и самый глубокий из которых оказался возрастом примерно 16000 лет (согласно термолюминесцентному датированию) и 14200 лет (согласно радиоуглеродному датированию).20
  
  Эти даты не подвергались серьезным испытаниям, но в дальнейшем Работы Рузвельта, наскальное искусство Педры Пинтады сейчас обычно публикуется, что отражает нынешнее осторожное мнение археологического сообщества, которое датируется 13 630–11 705 годами назад.21 год
  
  Изображение отсутствует
  
  Даты для искусства в близлежащем каменном убежище Пейнел-ду-Пилао, раскопанном Кристофером Шоном Дэвисом из Университета Северного Иллинойса, очень похожи: они по-разному указаны в его отчете за 2016 год: от 13014 до 12725 лет назад и от 13135 до 12810 лет назад.22Всего четыре образца из двух соседних уровней раскопок были подвергнуты испытанию C-14. Все они, по словам Дэвиса, «соответствуют палеоиндийским датам Рузвельта и соответствуют их датам из пещеры Педра Пинтада».23 Таким образом, он пришел к выводу, что первоначальные произведения искусства Пейнел ду Пилау были созданы примерно в то время, когда этот район был впервые заселен 13 000 лет назад, и что самые ранние изображения, которые, вероятно, были отретушированы или прорисованы совсем недавно, были помещены в наиболее заметное расположение стен и высота ».24
  
  Дэвис предполагает, что сама каменная стена, а также пол у ее основания были намеренно выровнены древними, чтобы образовать угол в 90 градусов друг к другу. По его словам, весь ансамбль был «сделан прямым и плоским», чтобы сконфигурировать «платформу, с которой наблюдатель может видеть наскальные рисунки из определенного места».25
  
  Оказавшись в этом месте, Дэвис далее отмечает: «Картина, занимающая центральное место в поле зрения наблюдателя, представляет собой сетчатое изображение, в котором отдельные прямоугольники отмечены в основном повторяющимися (но иногда разными) счетами».26
  
  Изображение отсутствует
  
  «Календарь» Painel do Pilão. ФОТО: КРИСТОФЕР ШОН ДЭВИС .
  
  Это похоже на календарь - и действительно, за несколько лет до Дэвиса Рузвельт был первым ученым, который рассмотрел такую ​​возможность.27 Признавая, что «нельзя исключать альтернативные теории, не связанные с астрономией», Дэвис повторно исследовал этот вопрос в течение солнечного года и заметил возможную закономерность, связанную с
  
  [t] он пересечение заходящего солнца со скалистым окунем в непосредственной близости вверху и справа от нарисованного обнажения.
  
  Годовое движение солнца относительно каменистого окуня допускает пересечение заходящего солнца через центр окуня примерно за 18–20 дней до и после зимнего солнцестояния (которое в настоящее время происходит 21 декабря). … Если каждый прямоугольник раскрашенной сеткиИзображение представляет собой один день наблюдения захода солнца относительно каменистого окуня, через 49 дней после дня зимнего солнцестояния солнце садится слишком далеко к северу от каменистого окуня, полностью игнорируя структуру. В сетке всего 49 ячеек, а в центральных ячейках есть метки подсчета, которые представляют собой просто вертикальные линии. Большинство других меток - крестики. Таким образом, каменистый окунь и сетка могли быть способом для палеоиндийцев предсказывать зимнее солнцестояние и наступление нового года.28 год
  
  Изображение отсутствует
  
  Пейнел ду Пилао нарисовал обнажение с его наскальной поверхностью в центре слева на переднем плане и скалистое обнажение с окном на расстоянии в правом верхнем углу фотографии. Солнце пересекает это «окно» ранним днем ​​за 18–20 дней до и после зимнего солнцестояния. ФОТО: КРИСТОФЕР ШОН ДЭВИС. АННОТАЦИЯ ДОБАВЛЕНА .
  
  Что увеличивает вероятность того, что Дэвис прав, так это то, что он и его команда нашли в Пейнел-ду-Пилау другие мировоззрения. Например, точно так же, как ориентация того, что они называют «платформой», предполагает древний фокус на закате декабрьского солнцестояния, точно так же другая заметная группа изображений совпадает с точкой восхода солнца в июньское солнцестояние.29
  
  Тем временем:
  
  Третье астрономическое выравнивание происходит с помощью единственной красной пиктограммы, обнаруженной над раскопками на вертикальном выступе на нижней стороне нарисованного обнажения. Выступ, возможно, был намеренно изменен, но для уверенности необходимы дальнейшие исследования. Сам нарисованный круг обращен на 270 ® [азимут заката в день равноденствия], но стены убежища закрывают все виды на западный горизонт или небо с этого места. Однако прямо под кругом и выступом есть отверстие, которое позволяет видеть другую сторону обнажения и горизонт за ним. Эта точка обзора под нарисованным кругом совпадает с ~ 90 ®, положением восходящего солнца в точку равноденствия, которая в настоящее время приходится на 20 марта и 23 сентября.30
  
  По крайней мере, говорит Дэвис, наскальное искусство и ориентация в Пейнел-ду-Пилао говорят нам о том, что культуры в самом сердце Амазонки 13000 лет назад «задействовали и использовали сложные астрономические знания, сохраненные с помощью наскального искусства и, возможно, делились или переосмысливались более поздними культур, которые либо унаследовали, либо заново открыли древние картины ».31 год
  
  Он прав, обращая внимание на наследственный аспект всего этого - вероятность того, что спустя много времени после того, как первые художники и астрономы горизонта Пейнел ду Пилао ушли, более поздние культуры могли унаследовать и переосмыслить древние идеи и навязчивые идеи, проявленные там. Вот как мы могли бы ожидать, что тщательно созданные и умно разработанные мемы будут распространяться на протяжении веков, и, похоже, это в точности повторяет процесс в Змеином кургане, который также поддерживался, обновлялся и переосмыслялся сменяющими друг друга культурами на протяжении веков и который аналогичным образом сигнализирует о том, что солнцестояния и равноденствия.
  
  Painel do Pilão важен, потому что он говорит нам о том, что «мем» священных структур, связанных с солнцестоянием и равноденствием, встречающийся в монументальном искусстве и архитектуре по всему миру, присутствует в Амазонии по крайней мере 13000 лет и, возможно, - мы должны ждать будущих открытий в неизведанных уголках джунглей - гораздо дольше.
  
  Это также имеет более широкое значение. Если люди были способны тщательно отмечать, записывать и чтить эти небесные события в Южной Америке 13000 лет назад, тогда нет веских оснований полагать, что они не должны были делать этого и в Северной Америке - и, следовательно, нет веских оснований отказываться от этих небесных событий.Возможно, первоначальное мировоззрение Змеиного Кургана также восходит к той далекой эпохе.
  
  Археология говорит твердое НЕТ этому, сопровождаемое насмешливым ржанием.
  
  Однако, как мы видели, археология Змеиного кургана пронизана противоречиями и неопределенностями и, похоже, позволила получить даты, обозначающие различные эпизоды реставрации и обновления, а не убедительные доказательства того, когда памятник был первоначально спроектирован и основан.
  
  ГИПОТЕЗА
  
  В СВОЕМ ДОКЛАДЕ КРИСТОФЕР ДЭВИС упоминает Рего-Гранди, «предположительно более нового», чем Пейнел-ду-Пилау, как еще одно амазонское место, на котором были исследованы археоастрономические выравнивания.32 Он не выводит никакой конкретной связи помимо этого, но, на мой взгляд, заслуживает внимания подтверждение солнечного очага в обоих, а также в Змеином кургане в Огайо, Стоунхендже и других мегалитических памятниках по всему миру.
  
  Более того, хотя в Рего-Гранде нет хенджа, мы видели, что выровненный по солнцу каменный круг разделяет бассейн Амазонки с огромным количеством земляных валов, похожих на гангстеры. Мы заметили, что они тоже никогда не подвергались каким-либо строгим археоастрономическим исследованиям. Между тем, общее количество геометрических вольеров с выемками, обнаруженных в районе исследований на юго-западе Амазонки, увеличилось с «более 210», рекордной цифры в 2009 году, до «более 450» к 2017 году.33
  
  Затем, в 2018 году, в дополнительном исследовании Дениз Шаан и его коллег сообщалось о расширении области исследования на большую часть южного края бассейна Амазонки:
  
  Результаты показывают, что участок южной Амазонии протяженностью 1800 км был занят земледельческими культурами.34
  
  Только в одной области, в бассейне Верхнего Тапажоса, было обнаружено 81 ранее неизвестное доколумбовское поселение, в общей сложности 104 земляные работы.35 год Среди них было много сложных вольеров, в том числе один, диаметром 390 метров, с 11-ю холмами, расположенными по кругу в центре вольера.36
  
  Исследователи предполагают, что в джунглях южной окраины Амазонки скрыто еще не менее 1300 объектов - это число, добавляют они, «вероятно, будет недооценкой».37 в то время как «огромные участки тропического леса все еще не исследованы».38Они напоминают нам, что твердые твердые леса, «которые составляют ~ 95% площади Амазонки, особенно не отмечены на картах», потому что «эти районы были заброшены с археологической точки зрения в соответствии с традиционными представлениями, согласно которым доколумбовые люди концентрировались на богатых ресурсами поймах. Однако открытие крупных доколумбовых земляных валов на твердой территории вдоль южного края Амазонки опровергает предположение о том, что эти районы были маргинальными с точки зрения воздействия человека в прошлом и развития сложных обществ ».39
  
  Несомненно, что еще предстоит найти гораздо больше структур, чем уже было представлено науке. Все наше понимание этого обширного региона трансформируется новыми открытиями, и, действительно, как мы видели, понятие сложных обществ в доколумбовой Амазонии больше не является анафемой для археологов, некоторые из которых теперь даже осмеливаются описывать их. общества как «цивилизации».
  
  Учитывая, что такие цивилизации существовали в древней Амазонии и явно обладали способностью воплощать свои идеи в великих общественных проектах, интригует тот факт, что конечным результатом стало энергичное, яркое и обширное выражение тех же самых архитектурных, астрономических и геометрических элементов. мемы », которые характеризуют сакральную архитектуру во многих других частях мира и в разные периоды.
  
  Здесь нам может пригодиться аналогия между генетикой и культурой - генами и мемами.
  
  Скажем, конечно, чисто гипотетически, что система идей передается посредством прямых учений из одной культуры в другую. Однако общество-получатель в целом может быть еще не готово применить учение на практике. В таком случае требуется, чтобы было создано какое-то учреждение, которое могло бы набирать самых способных и лучших из местного населения. Они, в свою очередь, будут набирать новые таланты с каждым новым поколением, инициируя их и обучая их основным деталям системы, что примет характер религии и со временем будет глубоко интегрироваться на каждом уровне, даже в привычки мысли, культуры получателя. В конце концов, когда будет установлено, что подходящее время для следующего этапа проекта наступило - возможно, очень скоро, возможно, через тысячи лет, в зависимости от местных обстоятельств - религиозные лидеры мобилизуют население для реализации великих проектов.сакральной геометрии, которая так долго оставалась закодированной, но невыраженной в их культурной ДНК.40
  
  Я подчеркиваю, что это только гипотеза. В этом контексте, однако, заставляет задуматься об этнографическом отчете 1887 года, написанном неким полковником Антонио Р.П. Лабре после того, как он поднялся на реки Мадейра, Бени и Мадре-де-Диос, а затем перешел по суше к реке Акко. Его путешествие пролегло прямо через сердце геоглифической территории Акко и включало многочисленные встречи с его обитателями, народом Араона, который к тому времени превратился в крошечный остаток после сотен лет разрушительных эпидемий, набегов рабов, и кровопролитные нападения со стороны коммерческих сборщиков каучука, пытающихся выгнать их с их земель. «Нередко, - пишет Дениз Шаан, - сборщики каучука ловили местных женщин в жены. Вторгшиеся белые часто устраивали набеги с целью поработить коренное население для резиновой промышленности - ситуация, которая 40 лет спустя привела бы к почти исчезновению десятков тысяч местных жителей ».41 год
  
  Поскольку все работы над геоглифами были прекращены за сотни лет до этого, мы можем только догадываться, сколько из прошлого своей некогда великой культуры запомнили эти измученные, вторгшиеся и находящиеся под серьезной угрозой Ароаны ко времени визита Лабра. Мы даже не можем быть уверены, что они были прямыми потомками строителей геоглифов (а не более поздних мигрантов в этот район).
  
  Тем не менее то, что говорит нам Лабр, кажется важным. Он не видел геоглифов, которые тогда были полностью заросли джунглями, но он был посреди них 17 августа 1887 года, когда он ночевал в деревне Ароана под названием Мамусеяда. Он описывает там, а также плантации, «около 200 жителей… форма правления, храмы и форма поклонения», из которых, наряду с «знанием имени идолов», женщины были исключены. Особое значение и актуальность имеет отчет Лабре:
  
  Идолы имеют не человеческую форму, а геометрические фигуры, сделанные из дерева и отполированные. Отца богов зовут Эпимара, его изображение имеет эллиптическую форму и имеет высоту около 16 дюймов. … Хотя у них есть «знахари», наделенные религиозными обязанностями и соблюдающие целибат, главный, тем не менее, является понтификом церкви.42
  
  Учтите, что это маловероятно, если это не является следствием какой-то реальной, хотя и забытой связи. Здесь, в пейзаже, загадочно вписанном вдревности с обширными геометрическими земляными валами, в то время, когда сами земляные укрепления давно поглотили джунгли, мы находим индейское племя, чьи боги принимают форму полированных деревянных «геометрических фигур». Вождь племени является религиозным лидером, но есть также «знахари», которые также несут религиозные обязанности.
  
  Это уже звучит в точности как институт воспроизведения и передачи геометрических мемов, который я предложил в качестве гипотезы ранее, но это становится еще более интересным, когда вовлеченные шаманы, а часто и население, пьют аяхуаску.
  
  Изображение отсутствует
  
  ВИНА МЕРТВЫХ
  
  W HAT ARE амазонских геоглифов? Почему древние приложили столько усилий, чтобы построить эти колоссальные земляные сооружения? Почему геометрия - их самая очевидная тема? И в какой степени, если таковая имеется, поскольку каменные круги часто ассоциируются с аналогичными земляными сооружениями в других местах, присутствие каменных кругов в Амазонии помогает нам понять геоглифы?
  
  До сих пор мы рассматривали только геометрию и определенные космические выравнивания, но моя гипотеза в обоих случаях, а также в случае чрезвычайно похожих земляных укреплений долины Миссисипи, которые мы исследуем в частях 5 и 6, заключается в том, что мы имеем дело с « мемы »здесь. Более того, само по себе явление, когда одни и те же мемы появляются снова и снова среди, казалось бы, не связанных между собой культур Старого и Нового Света, разделенных иногда не только тысячами миль, но и тысячами лет.
  
  Потребуется гораздо больше работы, чтобы установить, когда мемы геометрии и космического выравнивания впервые пустили корни в Амазонии. Археология на ееown имеет для нас ограниченное применение, поскольку так мало было сделано даже на уже обнаруженных участках, и поскольку значительная часть региона никогда не исследовалась. Помогло бы гораздо более тщательное и подробное археоастрономическое исследование Рего-Гранде и других каменных кругов в его окрестностях, чем это уже было предпринято. Параллельно, как я утверждал ранее, столь же тщательное археоастрономическое исследование геоглифов Амазонки является обязательным, если мы хотим уточнить не только наше понимание их геометрии, но и выявить любые космические выравнивания, которые они могут содержать. Поскольку такое исследование еще не проводилось, все, что мы можем сказать наверняка, - это то, что некоторые из геоглифов, рассмотренных в главе 15, определенно имеют космическое соответствие.
  
  Мы видели, например, что и Фазенда Парана, и Северино Калазанс состоят из квадратных геоглифов. Первый состоит из двух квадратов, один по 200 метров с каждой стороны, а второй ровно в два раза меньше, с соединяющей их дорогой. Между тем, вторая площадка имеет длину стороны 230 метров, что дает ему тот же след, что и у Великой пирамиды Египта. Все четыре квадрата - два в Фазенда Парана, один в Северино Калазанс и, конечно, сама Великая пирамида - ориентированы кардинально, то есть их стороны обращены на север, юг, восток и запад. Таким образом, самые основные и очевидные из космических выравниваний, общих для этих мест, относятся к небесному северному и южному полюсам (точкам на небесной сфере непосредственно над географическими северным и южным полюсами Земли, вокруг которых звезды и планеты, кажется, вращаются во время курс ночи1), а также к точкам восхода и захода солнца в период весеннего и осеннего равноденствия (когда солнце встает идеально на востоке и садится точно на западе).
  
  Мы также видели, что другие великие земляные валы Амазонки имеют сильную ориентацию с северо-запада на юго-восток. Это поставило бы исследование возможных выравниваний солнцестояния, а также «выравниваний лунного покоя» (которых больше в части 5) во главе списка приоритетов, если когда-либо будет предпринято какое-либо надлежащее архаастрономическое исследование.
  
  Я думаю, что такой обзор геоглифов Амазонки, как и каменных кругов, может выявить гораздо больше (и гораздо более сложных) космических выравниваний, возможно, даже столь же тонких и сложных, как многочисленные сопоставления, обнаруженные в Великой пирамиде в Стоунхендже. и Змеиный курган. Нет смысла размышлять о подобных вещах, когда у нас еще нет необходимых данных с Amazon. Однако ради аргументации предположим, чтомемы геометрии и космического выравнивания являются здесь частью связанной системы, как и во многих других частях мира, где необходимые исследования уже проведены. В этом случае мы можем сказать, на основе выравнивания равноденствия и солнцестояния в Пейнел-ду-Пилао, единственном месте Амазонии, где было предпринято что-то, приближающееся к тщательному археоастрономическому исследованию, что система должна была достичь Амазонии по крайней мере 13000 лет назад. То, что он затем должен иметь более поздние итерации в различных средах, таких как каменный круг в Рего-Гранде и огромные космические геоглифы в Северино-Калазансе и Фазенда-Парана, не должно нас удивлять.
  
  Я полагаю, что здесь мы имеем дело с намеренно созданными мемами - мемами, которые имеют глубоко загадочную цель и функционируют невыразимым образом. Они передаются повторением и тиражированием, что объясняет их сходство. Но однажды разделенные культуры имеют тенденцию эволюционировать и развиваться по-своему особенным и необычным образом. Поэтому мы можем ожидать, что не только средства массовой информации и материалы, с помощью которых проявляются мемы, но и их локальная интерпретация , будут сильно различаться во времени и между одной частью мира и другой, при этом сохраняя при этом постоянное ядро ​​неизменных центральных идей.
  
  ЗАПАДНАЯ НАУКА ВХОДИТ В
  
  ПЕРВЫЕ УСИЛИЯ ЗАПАДНЫХ ученых интерпретировать геоглифы Амазонии были предсказуемо утилитарными и редукционистскими, с попытками убедить нас в том, что огромные геометрические земляные валы должны были быть построены в оборонительных целях. Но без признаков войны вокруг них, с рвами, явно не «рвами» (поскольку многие из них расположены внутри земляных насыпей, а не за их пределами), и без признаков частоколовых стен (например, в виде почтовые ямы или деревянные остатки), эта теория вскоре потеряла популярность.2Мало того, что не было никаких свидетельств войны, но и очень мало археологических материалов - керамики, фигурок, мусора и так далее, - которые помогли бы расшифровать использование, значение и назначение геоглифов. Таким образом, сейчас все сходятся во мнении, что они были созданы для «ритуальных», «духовных», «религиозных» и «церемониальных» целей.3
  
  Уильям Бале, профессор антропологии в Университете Тулейна, является сторонником этого нового консенсуса, но лишь констатирует очевидное, предполагая, что духовная / религиозная роль амазонских глифов каким-то образом связана с «геометрией и гигантизмом». . »4
  
  Ну да, профессор. Очевидно! Но каким образом? А для каких целей?
  
  Если мы будем искать полезные ответы на такие вопросы, а не простые выводы или простые описания этих гигантских геометрических узоров, тогда нам придется сделать то, что, к их чести, сейчас делают очень немногие западные ученые, а именно: проконсультироваться. коренные народы все еще живут в Амазонии.
  
  Финские ученые Санна Сауналуома и Пирьо Кристийна Виртанен первыми предложили этот свежий подход. Культурное разрушение за последние пять веков стерло с лица земли многие банки памяти племен - продолжающийся процесс навязанной амнезии оставил нас настолько лишенными знаний о древней Амазонке. Однако ясно, что еще не все потеряно.
  
  В 2013 году, например, Сауналуома и Виртанен привезли группу из пяти маньчиньеров - коренного племени, живущего сегодня в районе земляных валов, - посетить Хако Са. Этот огромный геоглиф, изображающий круг внутри квадрата, как помнит читатель, находится примерно в 250 километрах от их территории. Исследователи сообщают, что маньчжинцы «немедленно сообщили о ощущениях пребывания в древней ритуальной атмосфере». Более того, «они сказали, что их предки говорили об этих типах мест, хотя они не могли предложить никакого объяснения того, почему земляные канавы были такими глубокими или даже почему они были построены».5
  
  Вторая местная племенная группа, апурина, «рассказала, что их родители посоветовали им как можно быстрее проходить мимо земляных валов и избегать их близости, когда это возможно, потому что они символизируют различие, способствуют избеганию и считаются« волшебными »или« чудесными »местами. . »6
  
  Конечно, в таком случае, по крайней мере, следы воспоминаний о том, насколько значительными должны были быть земляные укрепления в расцвете сил, и о благоговении, которое они когда-то внушали, сохраняются в местных суевериях и фольклоре.
  
  Но хранилище гораздо более подробной информации было сохранено далеко в Амазонке, и здесь Сауналуома и Виртанен также первопроходцы в поисках связей с земляными валами.
  
  ШАМАНИСТИЧЕСКИЙ КОСМОС
  
  НЕКОТОРЫЕ ИЗ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ МАТЕРИАЛОВ доступны уже более 130 лет.
  
  Они встречаются в описании, приведенном в последней главе, о поклонении «геометрическим» богам людьми Ароана в окрестностях геоглифов, когда полковник Антонио Р.П. Лабре останавливался среди них в 1887 году. Из Лабре мы также узнаем, что У Ароана были «храмы и форма поклонения», и что их религиозные служители были «знахарями».
  
  В течение двадцатого века термин «знахари» вышел из моды, и там, где местные системы духовности все еще практикуются в Амазонии сегодня, большинство этнографических и антропологических исследований определяют официантов как «шаманов». Это слово НЕ является производным от какого-либо амазонского языка и не используется в нем. Вместо этого оно происходит от тунгусо-монгольского существительного саман, что в широком смысле означает «тот, кто знает».7
  
  Его широкое распространение сегодня антропологами - не только применительно к религиозным ритуальным деятелям в Амазонии, но и к аналогичным фигурам, которые встречаются в племенных сообществах и сообществах охотников-собирателей по всему миру, - произошло не потому, что тунгусы загадочным образом связались с другими людьми и повлияли на них. культур, но потому что тунгусский шаманизм был первым примером этого феномена, который изучили европейские этнологи. Слово «тунгус» вошло в западные языки из их восторженных письменных отчетов и впоследствии продолжило применяться во всех частях мира, где были обнаружены системы, очень похожие на тунгусский шаманизм.
  
  В основе этих систем лежит шаман - обычно мужчина, но иногда и женщина. И что общего у всех шаманов, независимо от того, из какой они культуры или как они себя называют, - это способность входить в измененные состояния сознания и контролировать их. Часто, но не всегда, употребляют психоделические растения или грибы, чтобы достичь необходимого состояния транса. Следовательно, шаманизм - это не набор верований и не результат целенаправленного изучения. Это, прежде всего, овладение техниками, необходимыми для достижения транса и, таким образом, для вызова определенных видов переживаний - шаманы называют их «видениями», западные психиатры называют их «галлюцинациями», - которые затем, в свою очередь, используются для интерпретации событий и руководства. поведение:
  
  Истинный шаман должен достичь своего знания и положения через транс, видение и путешествие души в потусторонний мир. Все эти состояния просветления достигаются ... во время шаманского состояния сознания, а не путем целенаправленного изучения и применения совокупности систематических знаний.8
  
  Такой метод приобретения знаний кажется абсурдным и фантастическим для «рационального» западного ума. И действительно, в основе всего представления о путешествиях души в потусторонний мир лежит модель реальности, которая диаметрально противоположна модели, которой в настоящее время отдает предпочтение западная наука. Эта отдаленно древняя шаманская модель считает, что наш материальный мир намного сложнее, чем кажется. За ним, под ним, над ним, пронизывая его, повсюду вокруг него - иногда символизируемого как «подземный», а иногда «в небе» - это потусторонний мир, возможно, несколько других миров (духовные миры, подземные миры, подземные миры и т. Д.), Населенные сверхъестественными существами. Нравится нам это или нет, но мы должны взаимодействовать с этими нефизическими существами, которые, хотя обычно невидимы и нематериальны, обладают силой как причинять нам вред, так и помогать нам.
  
  ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ ИМПУЛЬС
  
  БОЛЬШАЯ КАРТИНА ШАМАНИЗМА, измененных состояний сознания и их чрезвычайно важного места в человеческой истории - была в центре внимания моей книги 2005 года « Сверхъестественное: встречи с древними учителями человечества» .9 Я отсылаю читателя к этой книге за исчерпывающим массивом данных, которые подкрепляют и подчеркивают то, что я хочу сказать в этой главе.
  
  Между тем, ключевым моментом, стоящим в самом центре дела и бессмысленным для «рациональных» западных умов, является представление о том, что человеческое состояние требует взаимодействия с могущественными нефизическими существами. На большей части территории Амазонки связующим звеном, которое способствует такому взаимодействию, является необыкновенный провидческий напиток аяхуаска, растительное лекарство, которое использовалось коренными народами этого обширного региона в течение неизвестных тысяч лет. Его активным ингредиентом, полученным из листьев кустарника чакруна (ботаническое название Psychotria viridis ), является диметилтриптамин - ДМТ - чрезвычайносильнодействующий галлюциноген. Однако это пиво получило свое название от другого ингредиента, полученного из лозы Banisteriopsis caapi . Функция лозы аяхуаски в отваре состоит в том, чтобы передавать ингибитор моноаминоксидазы в кровоток реципиента, чтобы он или она могли получить постоянный доступ к необычным эффектам ДМТ - вещества, которое обычно нейтрализуется в кишечнике с помощью фермента. моноаминоксидаза. Есть и другие способы получить доступ к провидческой силе амазонских растений, богатых ДМТ, в частности, нюхая их как нюхательный табак, но эффект недолговечен. Однако, принятый перорально в форме отвара аяхуаски, этот опыт может длиться до 6 часов, что позволяет совершить гораздо более длительное и захватывающее «путешествие» в транс.
  
  На мой взгляд, это замечательный научный подвиг, что такая высокоэффективная комбинация всего двух из примерно 150 000 различных видов растений, деревьев и виноградных лоз в Амазонке была обнаружена простым методом проб и ошибок. И если вы спросите амазонских шаманов, как это сделал я, как их предки сделали это открытие, они вообще не примут метод проб и ошибок - или вообще какой-либо другой метод, который западная наука признала бы рациональным. Они заявляют очень просто - но единодушно - что различные «духи растений», среди которых первостепенное значение имеет аяхуаска, научили их всему важному, что им нужно знать о свойствах других растений в джунглях, что позволило им сделать сильные лекарства, чтобы лечить больных, и вообще быть хорошими «врачами».10
  
  Сама Аяуаска считается «врачом», обладающим сильным духом, и считается «разумным существом, с которым можно установить взаимопонимание и от которого можно получить знания и силу».11 Антрополог Анжелика Гебхарт-Сайер, изучавшая народ Шипибо-Конибо на Амазонке, отмечает, что под влиянием аяхуаски «шаман воспринимает из духовного мира непонятную, часто хаотическую информацию в виде светящихся узоров».12 По мнению Гебхарт-Сайер, функция шамана состоит в том, чтобы расшифровать и «приручить» эти необработанные, необработанные данные, посланные ему духами растений, «преобразовав их» в терапию для всего племени.
  
  Очень часто эти светящиеся конструкции, богатые данными, принимают форму геометрии . Я говорю по собственному опыту, участвуя более чем в семидесяти сеансах аяхуаски с 2003 года, продолжая работать с отваром, чтобы извлечь ценные уроки, которые он преподает мне еще долгое время после того, как « Сверхъестественное» было исследовано, написано и опубликовано. Вот часть моего рассказа о том, как я впервые пил аяхуаску на Амазонке:
  
  Я снова подношу чашку к губам. Примерно две трети той меры, которую налил мне шаман, еще осталось, и теперь я сливаю ее одним глотком. Концентрированное горьковато-сладкое предвкушение, за которым сразу же следует привкус гнили и лекарств, бьет меня, как удар в живот. … Чувствуя легкое беспокойство, я благодарю шамана и возвращаюсь на свое место на полу. …
  
  Время идет, а я его не слежу. Я импровизировал подушку из свернутого спального мешка и теперь обнаруживаю, что меня охватывает сильное чувство усталости. Мои мышцы непроизвольно расслабляются, я закрываю глаза, и без лишнего шума внезапно начинается парад видений, видений, одновременно геометрических и живых, видений огней, непохожих ни на один свет, который я когда-либо видел - темные огни, пульсирующее, кружащееся поле самые глубокие люминесцентные фиалки, красные, возникающие из ночи, неземные текстуры и цвета, вращающиеся солнечные системы, движущиеся спиральные галактики. Видения сетей и странных лестничных построек. Видения, в которых мне кажется, что я вижу несколько квадратных экранов, сложенных бок о бок и друг на друга, образуя огромные узоры окон, расположенных большими рядами . Хотя они проявляются без звука в том, что кажется первозданным и безграничным вакуумом, изображения обладают весьма своеобразным и особым качеством. Они похожи на барабанную дробь - как будто их настоящая функция - объявить о прибытии чего-то еще.13
  
  Другие заметки, которые я сделал после сеансов аяхуаски на Амазонке, относятся к «геометрическому пульсу»,14 к «повторению геометрических узоров»,15 на «фон меняющихся геометрических узоров»,16и к «сложным геометрическим узорам с чересстрочной разверткой». … Я увеличиваю масштаб, чтобы рассмотреть поближе. … Они прямоугольные, обведены черным контуром, как окна. В центре каждого прямоугольника есть кружок ».17
  
  ПУТИ
  
  ЭТИ СЕССИИ ПРОИЗОШЛИ В январе и феврале 2004 г., за несколько лет до того, как я впервые узнал о существовании великих геометрических геоглифов Амазонки. Читатель поймет, что когда я началисследовать глифы в 2017 году и задаться вопросом об их значении для тех неизвестных народов, которые их создали, для меня было естественным рассматривать аяхуаску как источник вдохновения. Я не могу подтвердить, входят ли какие-либо круги в прямоугольниках среди более чем 550 глифов, обнаруженных к 2018 году, но Жако Са (где группа маньчинери, привлеченная Сауналуома и Виртанен, сообщила об ощущениях пребывания в древней ритуальной атмосфере), безусловно, дает нам круг внутри площадь. И хотя геометрические узоры, которые я сравнивал с «множеством квадратных экранов» и «рядами окон», могут быть описаны и проявлены с использованием очень разных материалов и очень разными способами людьми из разных культур, то, что кажется неизменным во всем, так это геометрия. .
  
  Изображение отсутствует
  
  Рисунок на песке Тукано с узорами, увиденными в видении аяхуаски. (По Г. Райхель-Долматову, Шаман и Ягуар, 1975, с. 46.)
  
  Это основной мотив земляных валов, но он проявляется и во многом другом - например, в искусстве Тукано на колумбийской Амазонке (где пиво называется ядже ), вдохновленное аяуаской .18
  
  Тукано создают геометрические узоры и абстрактные узоры на песке, на тканях и музыкальных инструментах, на своих домах и на общих малоках, где они потребляют ядже .19Колумбийский антрополог Херардо Райхель-Долматофф сообщил о результатах проведенного им интригующего эксперимента, в котором он попросил членов общины тукано нарисовать карандашом то, что они видели, когда пили ядже . (Рисунки, конечно, были сделаны по памяти после того, как пьющие вернулись к повседневному сознанию.)
  
  Результаты, в целом идентичные рисункам на домах и тканях, включали треугольник, обрамленный вертикальными линиями, оканчивающимися спиралями, ромб, прямоугольный дизайн, заполненный параллельными линиями, узоры из параллельных волнистых линий, проведенных по горизонтали, ряд различных овальных и U-образных элементов, ряды точек или маленьких кругов, вертикальный узор из маленьких точек, узоры сетки, зигзагообразные линии, вложенные прямоугольники, вложенные параллельные дуги (цепные линии) и т. д.20 Примечательно, что Тукано также рисуют идентичные формы и узоры на скалах холмов на северо-западе Амазонки.21 год
  
  Более семидесяти различных коренных амазонских культур используют аяхуаску - многие дают пиву разные названия ( ядже, натема, каапи, кипо, шори и т. Д.).22 Поскольку почти все сообщают о геометрических видениях, я не удивился, обнаружив, что Сауналуома и Виртанен уже далеко опередили меня в размышлениях о связи между видениями аяхуаски, выраженными в искусстве коренных народов, и огромными геоглифами, появляющимися сейчас из зарослей джунглей вдоль южного края. Амазонки.
  
  Например, что касается современных маньчжинцев (которые живут гораздо ближе к древним земляным валам, чем Тукано), они отмечают в статье 2015 года, что «определенные геометрические мотивы», часто выраженные в керамике и росписях на теле, «имеют значение как признаки определенных предков. . Некоторые предки обладают собственными геометрическими узорами, которые могут появляться в шаманских видениях аяхуаски , передавая знания и силу предков ».23
  
  Поэтому они приходят к выводу, что «не только использование, но и построение геометрических земляных сооружений могло быть важным социальным событием внутри группы или внутри группы».24
  
  В последующей статье, опубликованной в журнале American Anthropologist в августе 2017 года, Сауналуома и Виртанен продвинули свой анализ намного дальше, предполагая, что геоглифы «систематически создавались как пространства, особенно нагруженные видимыми и невидимыми объектами».25Их аргумент состоит в том, что, независимо от масштаба или среды, весь процесс материализации визионерской иконографии, в частности геометрических узоров, «связан с жидкими формами, населяющими амазонский мир отношений. Различные конструкции "приносят" присутствие нелюдей в видимый мир людей для ряда коренных народов Амазонки, в то время как восприятие геометрических узоров в искусстве индейцев как пути из одного измерения в другое позволяет зрителю переключаться между разными мирами, от видимого к другому. невидимый."26
  
  Ссылаясь на работу своей коллеги Луизы Белаунде, Сауналуома и Виртанен отмечают, что для шипибо-конибо перуанской Амазонки «линии воплощают набор способов, которыми существа перемещаются, путешествуют, общаются. между собой и передают знания, объекты и силы. Эти пути существуют повсюду, от макро до микромасштабов. Таким образом, геометрические конструкции связаны с определенными способами мышления, восприятия и обозначения невидимых аспектов, чтобы их можно было увидеть ».27
  
  Сауналуома и Виртанен далее утверждают, что для Шипибо-Конибо геометрические линии открывают «окно в макрокосмос» и позволяют «иконически рисовать макрокосмический порядок» в микрокосмосе здесь, в ландшафтном дизайне ».28 год
  
  Как вверху, так внизу.
  
  ПОРТАЛ
  
  Беря мировоззренческие, озарении и философии коренных народов серьезно в попытках понять свое прошлое, Saunaluoma и Виртанен Исследовательских метки освежающего изменения примечания для западной науки и предлагает награждение идеи в область идей , лежащих в основе геоглифов. Это ни в коем случае не царство «примитивных» идей. Напротив: с его представлениями о путях между измерениями и о том, как сделать видимым присутствие обычно невидимых сущностей, есть аспекты мысли, связанные с традиционным использованием аяхуаски, которые были бы уместны в лаборатории квантовой физики.
  
  Еще раз предлагаю посмотреть на остатки продвинутой системы, которая распространяется во времени и между культурами с мощными мемами, среди которых геометрия и космическое выравнивание занимают большую долю. Мы не знаем, где и когда возникла эта система. Однако в древней Амазонии его распространение в большей степени, чем где-либо еще, стало интегрировано с использованием растений, вызывающих зрение, и там до наших дней сохраняются и передаются секреты использования этих растений. вниз в рамках местных шаманских традиций.
  
  Миф о происхождении тукано говорит о времени, эоны назад, когда люди впервые заселили великие реки бассейна Амазонки. Похоже, что «сверхъестественные существа» сопровождали их в этом путешествии и даровали им основы, на которых можно строить цивилизованную жизнь. От «Дочки Солнца» они получили дар огня и знания садоводства, гончарного дела и многих других ремесел. «Змеевидное каноэ первых поселенцев»Управлял сверхчеловеческий «Рулевой».29Тем временем другие сверхъестественные существа «путешествовали на каноэ по всем рекам и… исследовали отдаленные горные хребты; они указали благоприятные места для домов или полей, или для охоты и рыбалки, и они оставили свой неизгладимый отпечаток на многих местах, чтобы будущие поколения имели неизгладимое доказательство своих земных дней и навсегда запомнили их и их учения ».30
  
  Как объясняет антрополог Херардо Райхель-Долматофф, медленное, методичное продвижение змеиного каноэ, сбрасывающего туда и сюда свой груз мигрантов:
  
  Был отмечен не только последовательными высадками, но и растущим масштабом человеческих достижений. …
  
  Были установлены правила посвящения в шаманизм, сопровождаемые большим количеством предписаний, предписаний и запретов, которые отныне должны были направлять и регулировать жизнь людей.
  
  Но прежде всего ... если человечество должно было победить и выжить как часть природы и передать истинное наследие новым поколениям, люди должны были взять на себя ответственность и найти способы контролировать организацию общества, чтобы обеспечить баланс между человеческими потребности и ресурсы, имеющиеся в природе.31 год
  
  В этот период «духовные существа подготовили землю, чтобы смертные человеческие существа могли жить на ней».32 Однако как только эта задача была выполнена,
  
  сверхъестественные существа вернулись в свои потусторонние обители. Перед отъездом… они позаботились о том, чтобы предоставить человечеству средства связи, установить с ним контакт, когда в этом возникнет необходимость. Смертные люди не могли оставаться одни без возможности общения с духовным миром. … Таким образом, для благополучия человечества было важно иметь в своем распоряжении простые и эффективные средства, с помощью которых в любой момент отдельный человек или группа людей могли установить контакт со сверхъестественной сферой.33
  
  Довольно жестоко сжать множество красочных и наводящих на размышления подробностей, чтобы сказать, что в конце длинного мифа «эффективным средством» контакта с духовным миром оказывается… аяхуаска:
  
  Растение, открывшее дверь в другое измерение, лекарство, производившее видения, в которых духовные существа открывались людям - разговаривали, учили, наставляли и защищали.34
  
  В истории Тукано переплетено множество различных элементов, но три из них мне особенно выделяются.
  
  Во-первых, то, что описывается, оформлено языком и образами мифа и, конечно, может быть «просто мифом». Однако это звучит как мифологизированный рассказ о миссии по расселению в Амазонии, в которой группу мигрантов сопровождали несколько более искушенных людей, которых считали «сверхъестественными» или «сверхчеловеческими».
  
  Хотя я не хочу придавать этому чрезмерное значение, я был бы небрежен, если бы не упомянул мимоходом, что Тукано и близкородственная Барасана относятся к числу амазонских племен, чьи отличительные «мужские культы» параллельны практически идентичные заведения в Меланезии, на противоположной стороне Тихого океана. Как читатель обнаружит в Приложении 1, та же секретность, окружающая мужские ритуалы инициации, обнаруживается в обеих областях, одно и то же исключительное владение священными флейтами и трубами, которые женщинам запрещено видеть.35 год то же убеждение, что было время, когда женщины доминировали над мужчинами, и то же убеждение, что мужчины, обманом или силой, впоследствии отняли власть у женщин.
  
  Во-вторых, миф о происхождении Тукано совершенно ясно дает понять, что «сверхъестественные» ушли после того, как завершили свою работу по подготовке Амазонки к заселению мигрантами на змеином каноэ.
  
  В-третьих, нас подводят к пониманию того, что прямой контакт между человечеством и духовным миром после этого будет прерван. Однако портал - аяхуаска - через который люди все еще могут путешествовать в духовный мир и извлекать пользу из его учений, останется открытым.
  
  Прыжок на молочный путь
  
  ХОТЯ какой- либо член TUKANO сообщества может пить аяхуаска, более глубокие тайны варки, в первой очереди работа шаман-на Паой -whose ответственности это путешествовать через порталвсякий раз, когда требуется вести переговоры с могущественными сверхъестественными существами от имени своего сообщества. Там, где должны быть решены вопросы наибольшей важности, группа пайе будет работать вместе, потребляя огромное количество аяхуаски, пока они не достигнут точки, лежащей в своих гамаках, где они
  
  чувствуют, что они поднимаются к Млечному Пути. … Восхождение к Млечному Пути дается нелегко. Ученик вряд ли когда-нибудь сможет сразу подняться в этот… регион, а скорее научится это делать после многих испытаний. Сначала он с трудом поднимается над горизонтом, в следующий раз, возможно, он достигнет точки, соответствующей положению солнца, в 9 утра, затем в 10 утра и так далее, пока, наконец, в одном парящем полете он достигнет зенита.36
  
  Таким образом, провидческое путешествие шамана через портал аяхуаски включает прыжок или, после достаточной практики, «парящий полет» к Млечному Пути. Однако это не конечная цель, а промежуточная станция. «За пределами Млечного Пути» лежит вход в Потусторонний мир. Как объясняет Райхель-Долматов:
  
  Говорят, что индивидуум «умирает», когда он выпивает зелье, и что теперь его дух возвращается в маточные области Запредельного только для того, чтобы возродиться там и вернуться к своему обычному существованию, когда транс закончится. Тогда это воспринимается как ускорение времени, ожидание смерти и возрождения.37
  
  СКРЫТАЯ РУКА
  
  ИНОЙ МИР ТУКАНО РАЗДЕЛЕН на регионы или районы, и одна из них, представляющая особый интерес для шаманов, - это владения Вай-Махасе, сверхъестественного «Повелителя животных». Это странно геометрический «холм» в виде квадрата с четырьмя сторонами, ориентированными по сторонам света.38
  
  Случайно ли, что геометрия возникает спонтанно в видениях аяхуаски? Случайно ли, что это происходит не только среди амазонских народов в самой Амазонии, но - как показывает мой собственный опыт и многочисленные научные исследования?доказали - в том числе среди народов индустриальных культур?39 Независимо от того, пьете ли вы пиво в тропических лесах или в Нью-Йорке, Лондоне, Франкфурте или Токио, очевидно, что рано или поздно вы увидите геометрию.40
  
  Изображение отсутствует
  
  Вход в «Потусторонний мир», изображенный в визионерском искусстве Тукано. (По Г. Райхель-Долматову, Шаман и Ягуар, 1975, с. 174.)
  
  Не намекает ли здесь на присутствие какой-то более глубокой загадки - загадки, которую древние разгадывали, когда придумывали свои мемы и посылали их звенящими веками? Тот факт, что наша высокотехнологичная цивилизация демонизировала психоделики в течение последних 50 лет, не означает, что другие общества в прошлом делали это. В самом деле, вполне вероятно, что эти могущественные агенты трансформации использовались древними цивилизациями для глубоких и далеко идущих исследований аспектов реальности, о которых наша собственная высокотехнологичная цивилизация намеренно игнорирует.41 год
  
  Мы видели, что у аяхуаски есть много разных названий среди множества разных народов, которые используют ее по всей Амазонке, но само слово аяхуаска происходит от языка кечуа в высоких Андах, выходящих на западную окраину бассейна Амазонки. Это язык, на котором говорила выдающаяся цивилизация инков Перу за несколько коротких веков до его уничтожения испанцами. На этом языке аяхуаска означает «виноградную лозу мертвых» или «виноградную лозу душ».
  
  Мемы геометрии и космического выравнивания - не единственные, которые распространились из пока неустановленного общего источника. С ними тесно связаны и другие идеи, которые стали «вирусными» как в Старом, так и в Новом Свете и, следовательно, каким-то образом превзошли разделение народов Ледниковым периодом.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : План (Марти Парссинен) Фазенда Колорада, геоглифического участка Верхней части бассейна Амазонки (см. Главу 16 ). ВЕРХ СПРАВА : визионерское искусство Тукано, изображающее вход в «Потусторонний мир», который, как говорят, находится «за пределами Млечного Пути». ВНИЗ СПРАВА : Деталь (повернутая) из Fazenda Colorada.
  
  В центре внимания всех этих идей находится загадка смерти, и антропологи давно осознали, что название кечуа аяхуаска полностью уместно, поскольку «в контексте коренных народов аяхуаска тесно связана со смертью».42
  
  В частях 5 и 6 наше расследование возвращается в Северную Америку, где жуткие двойники великих земляных валов Амазонки обитают в долине Миссисипи. Как мы увидим, похоже, что мы имеем дело с едва заметными сохранившимися следами чрезвычайно древней и глубоко продуманной системы знания и посвящения, возможно возникшей в результате прямых исследований с использованием вызывающих видение растений, в которых представления о загробной судьбе души были сшиты вместе с геометрией и космическими выравниваниями в единый «план», который затем был поспешно воспроизведен и срочно распространен в самых отдаленных уголках земли.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  Шесть тысяч километров, пока самолет летит из сердца Амазонки в сердце Миссисипи.
  
  Изображение отсутствует
  
  СОЛНЦЕ
  
  F ROM ГОРОД Манаус, в центре бассейна реки Амазонки в Южной Америке, это путешествие около 6000 километров по воздуху , чтобы добраться до города Сент - Луис в центре бассейна реки Миссисипи в Северной Америке. По пути вы пересечете экватор и тропик Рака. Google сообщает мне, что время полета составит около 11 часов, включая пересадку в Доминикане.
  
  В древнем мире все было не так просто. Хотя участки пути можно было пройти по морю, большая часть маршрута пролегала бы по суше через некоторые географически очень сложные районы Центральной Америки и в конечном итоге составила бы гораздо более 6000 километров.
  
  Это не означает, что такое большое расстояние обязательно должно было исключать любое общение и обмен между двумя регионами. Напротив, не подлежит сомнению, что народы Южной и Северной Америки генетически более тесно связаны друг с другом, чем с кем-либо.кроме того, существуют некоторые лингвистические связи и что такие культуры, как кукуруза или маниок, которые были одомашнены в одном регионе, также выращивались в другом, хотя иногда со значительным временным лагом. Таким образом, данные подтверждают наличие контактов, но также позволяют предположить, что они были случайными и нечастыми, а не регулярными и устойчивыми.
  
  Изображение отсутствует
  
  Бассейны двух гигантских рек Северной и Южной Америки (обратите внимание, карты без масштаба). Бассейн реки Амазонки (слева) имеет общую площадь 7,5 миллиона квадратных километров. Бассейн реки Миссисипи (справа) имеет общую площадь 2,9 миллиона квадратных километров.
  
  Что же тогда мы должны делать с тем фактом, что потрясающе похожие земляные сооружения, повторяющие потрясающе похожие геометрические темы в потрясающе похожем масштабе, что и в бассейне реки Амазонки, также обнаружены в бассейне реки Миссисипи?
  
  Случайны ли сходства?
  
  Или они возникли во время одного из случайных и нечастых контактов?
  
  Или есть какое-то другое объяснение?
  
  Это 14 июня 2017 года, за неделю до летнего солнцестояния, и я размышляю над этими вопросами с Сантой, пока мы стоим на вершине земляного вала под названием «Монахи-курган» в священном сердце древнего города Миссисипи Кахокия.
  
  Если смотреть на юго-запад с этой удобной точки, то примерно в 8 милях от них выделяются две опорные башни в форме буквы А и кабельные стяжки Мемориального моста ветеранов музыки Стэна, соединяющего Иллинойс с Миссури через реку Миссисипи и в паре миль южнее. вдоль побережья Миссисипи сверкающая арка ворот города Сент-Луис из нержавеющей стали. Задуманный как «общественный памятник людям, которые сделали возможным западную территориальную экспансию Соединенных Штатов»,1 арка достигает высоты 630 футов и считается самым высоким искусственным памятником в Западном полушарии и самой высокой аркой в ​​мире.
  
  Контраст между старым и новым резким, поскольку древние курганы и земляные валы в долине Миссисипи, даже такие гигантские места, как Кахокия, имеют преуменьшенное качество. Они не излучают нахального и хвастливого самомнения многих наших современных построек, таких как небоскреб One Metropolitan Square, который на высоте 593 фута, кажется, вступает в бой с аркой Gateway Arch, чтобы доминировать над горизонтом Сент-Луиса. Они также не сокрушают вас своим величием и величием, как пирамиды Древнего Египта и Мексики. И при этом они не носят свои тайны на виду, как великие моаи с острова Пасхи. Вместо этого, похоже, искали элегантный синтез между небом и землей. Вследствие этого даже Монахи Курган, на вершине которой мы сейчас стоим 100 футов высотой, настолько органично интегрирован со своим окружением, что кажется почти таким же творением природы, как и человека.
  
  В самом деле, именно этого мнения придерживался доктор А. Р. Крук, директор Государственного музея Иллинойса и геолог по образованию, который провел первые «научные» исследования Монкс-Маунда в 1914 году. Его теорию разделяли многие его коллеги в то время. и, возможно, окрашен лежащим в основе предрассудком, который доисторические индейцы не смогли бы построить в таком масштабе, что курганы Кахокии были полностью естественными «остатками эрозии». В 1914 году Крук просверлил двадцать пять неглубоких авгуров в северной стене Монкс-кургана, не нашел ничего, что могло бы изменить его точку зрения, и - уже в 1921 году - продолжал заявлять, как если бы это был установленный и объективный факт, что курганы были просто ледниковые и аллювиальные отложения и поэтому не представляют археологического интереса.2
  
  Это имело значение, потому что другие, более мудрые ученые уже были абсолютно уверены в том, что комплекс Кахокия был создан руками человека и представляет исключительный археологический интерес, и развернули кампанию по спасению курганов от дальнейшего разрушения со стороны фермеров и промышленников. Утверждения Крука о том, что они были естественными образованиями, поэтому были совершенно бесполезны и должны были быть опровергнуты, прежде чем можно было добиться дальнейшего прогресса.
  
  Этой задачей должным образом занялся археолог Уоррен Т. Мурхед, который объединил усилия с геологом Моррисом Лейтоном, чтобы предпринять гораздо более серьезные шаги. тщательное исследование курганов в 1922 году по сравнению с тем, что Крук установил в 1914 году. После того, как на Четвертой террасе и на восточной стороне насыпи Монахов было вырыто несколько испытательных ям, в том числе на глубине 20 футов, результаты в виде артефакты и открытые строительные уровни были слишком убедительными и убедительными, чтобы от них отказываться.3 Даже Крук был убежден и впоследствии отказался от своей позиции, что курганы были естественными объектами природы.4- позиция, которая сегодня, в свете последующих обширных раскопок вокруг Кахокии и Монахов-кургана, кажется абсурдной.
  
  Тем не менее, остается много тех, кто будет стремиться тем или иным способом отобрать Кахокию у коренных американцев, которые ее построили. Поскольку на него больше нельзя с достоверностью претендовать как на естественную эрозионную особенность, резервная позиция, популярная в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, но неоднократно возвращавшаяся даже сейчас, заключается в том, что великий город и другие подобные ему города вверх и вниз по долине Миссисипи Должно быть, это была работа некой высшей «расы мастеров» белокожих иностранцев, которые достигли Америки в древности и построили курганы, используя свои передовые навыки и методы, но затем были изгнаны или уничтожены местными «дикарями».5
  
  Часто дополняемые слухами о «гигантах» или «инопланетянах», такие рассуждения уже были полностью опровергнуты раскопками, доказавшими к удовлетворению любого, способного к логическому мышлению, что курганы, в том числе Монахи, - эта «огромная куча земли», как одна из первых исследователь описал это6- действительно работа коренных американцев.7
  
  Однако само название большого кургана демонстрирует последствия продолжающегося случайного присвоения достижений коренных народов. Он носит это название просто потому, что группа монахов-траппистов - иммигрантов из Франции - выращивала овощи на своих террасах в течение нескольких лет по обе стороны от 1810 г.8 но он был построен примерно в 1050 году нашей эры археологами индейской цивилизации, которых археологи называют миссисипцами.9
  
  Мы не знаем, как люди той цивилизации называли себя, и мы не знаем, как они называли Монахов курган. Однако мы знаем, что они думали и работали в большом масштабе, как я покажу, и что они использовали те же виды геометрии и астрономии, что и в Змеином кургане, в 420 милях к востоку, и в больших земляных укреплениях. и насыпи Амазонки за тысячи миль к югу.
  
  ДВЕ ДОЛИНЫ
  
  Вопреки многообещающим выводам, выдвинутым этнографическим исследованием вероятной роли, которую играют растения, вызывающие видение, и шаманские опыты, факт остается фактом: на огромных просторах Амазонки мы сталкиваемся с такими строго ограниченными археологическими данными, что невозможно дать ответственные, обоснованные ответы. на три фундаментальных вопроса:
  
   Что мотивировало создание курганов и геоглифов?
   Когда были созданы самые первые конструкции такого типа?
   Где и как были развиты необходимые навыки проектирования, планирования, проектирования и архитектуры?
  
  В Амазонке по всем трем пунктам мы просто не знаем. Более того, наше невежество усугубляется отсутствием каких-либо подробных геометрических или археоастрономических исследований обнаруженных к настоящему времени земляных валов и курганов, а также тем фактом, что миллионы квадратных километров тропических лесов никогда не изучались археологами.
  
  Совсем другая история о долине Миссисипи, которая не скрыта обширными территориями почти непроходимых джунглей и где насыпи и земляные валы, удивительно похожие на те, что сейчас обнаруживаются в Амазонии, были предметом более 170 лет интенсивных археологических раскопок. изучение.10Однако, поскольку они всегда были на виду и часто занимали земли, пригодные для сельскохозяйственных или промышленных целей, подавляющее большинство огромных доисторических построек долины Миссисипи больше не существует. По оценкам, 90 процентов исчезли - либо частично, либо полностью разрушены и расчищены в результате стирания прошлого Северной Америки, которое началось с европейского завоевания.
  
  Точно так же, как археологи в Амазонке имеют лишь ограниченную базу данных, из которой они могут строить свои теории, поскольку джунгли покрывают очень многое, так и археологи в долине Миссисипи имеют только ограниченную базу данных, потому что очень много было уничтожено. Тем не менее, они многого достигли с примерно 10 процентами первоначального общего количества мест, которые уцелели, и, возможно, не слишком много надеяться, что их открытия могут пролить свет на загадочные аналогичные курганы и земляные валы Амазонки.
  
  ОСТРОВ ЗЕМЛИ, НЕБЕСНЫЙ МИР
  
  ИЗ ГЛАВЫ 16 ЧИТАТЕЛЬ может вспомнить Северино Калазанс, амазонское земляное сооружение с такой же площадью 13 акров и той же ориентацией по сторонам света, что и Великая пирамида в Гизе. Несмотря на то, что он прямоугольный, а не квадратный (910 футов с севера на юг и 720 футов с востока на запад), Monks Mound занимает площадь в 14 акров.11
  
  Считается пирамидой - а это действительно форма ступенчатой ​​пирамиды - она ​​занимает третье место в Америке после пирамиды Кецалькоатля в Чолуле и пирамиды Солнца в Теотиуакане.12 Оба памятника укреплены камнем и значительно выше.
  
  Считающийся земляным валом и повторением отчета того раннего исследователя, Монахи-курган был описан как «грандиозный во многих отношениях». Это самый высокий курган, он занимает большую площадь и самый объемный из всех доисторических земляных памятников в Северной и Южной Америке ».13 Более того, это часть гигантского комплекса с множеством различных элементов, включая более 100 дополнительных земляных курганов, археологические следы того, что когда-то было впечатляющим кругом огромных деревянных столбов (известных как «Вудхендж Кахокии»), просторной центральной площади. и земляные дороги шириной 18 метров и длиной 800 метров, идущие по прямой стрелке между возвышающимися насыпями.
  
  Загадочно, но намеренно установленный на азимут 005 градусов, то есть на 5 градусов к востоку от истинного севера, именно эта дорога, которую археологи называют «дорогой гремучей змеи», определяет главную ось Кахокии.14придавая сайту определенную двусмысленность и добавляя ему таинственности. Каждый холм и земляные сооружения расположены на земле в строгом соответствии с ним, с группами строений, в которых доминирует сам Монаховский холм, идущий с юга на север, и другие группы, идущие с запада на восток.
  
  Тогда легко понять, почему первое и самое сильное впечатление, которое я получаю, глядя на это массивное древнее место с вершины Монахов Кургана, имеет его отчетливую «мощность». Точно так же, как в Гизе и Ангкоре, оба из которых выровнены в пределах долей одного градуса от истинного севера, и здесь, в Кахокии, тоже. Несмотря на загадочное 5-градусное смещение, нет никаких сомнений в том, где искать стороны света. Что-то в этом месте - что-то задуманное и тщательно продуманное его первоначальными дизайнерами - немедленно соединяет вас и с землей, и с небом.
  
  Изображение отсутствует
  
  Деталь Монахов кургана и некоторых прилегающих к нему построек.
  
  Изображение отсутствует
  
  Проходящая через Гранд Плаза и Курган Монахов и простирающаяся на север за Курганом Монахов, Дорога Гремучей Змеи определяет 5 градусов Кахокии к востоку от северной оси.
  
  Изображение отсутствует
  
  Лидарное изображение показывает, как Монахи Курган ограничен площадями и другими значительными сооружениями с северной, южной, восточной и западной сторон. ИЗОБРАЖЕНИЕ УИЛЬЯМА РОМЕНА .
  
  Это ощущение земной и космической связи - одна из нескольких убедительно аргументированных причин, по которым археолог Уильям Ромен, работа которого в Змеином кургане, с которым мы познакомились в части 1, считает, что Монахи-Маунд был задуман его дизайнерами как настоящая «ось мира», предназначенная для служения. как точка соединения между небом и землей. Он напоминает нам о традиционной шаманской духовной системе коренных американских народов Восточных лесов - региона Кахокия. Согласно этой системе, Вселенная состоит «из мира над головой, этого мира и мира под землей. … Эти миры соединяет вертикальный вектор… ось мира, позволяющая шаманам перемещаться между космическими мирами. … Ось мира может быть символически представлена ​​любым количеством вертикальных элементов, таких как столб, дерево, столб дыма, гора, пирамида или холм ».15
  
  «Монахи-курган» похож на небольшую гору, замечает Ромен. Он затмевает все в окружающем пейзаже и полностью доминирует над Кахокией. Этот характер «вертикальности» усиливается за счет местного рельефа поймы Миссисипи, который гарантировал бы, что Гранд-Плаза регулярно, пусть и неглубоко, затоплялась. Из созданного таким образом водного, болотистого царства Монахи Курган, казалось, возродился в сверхъестественной и мифической силе, и, возможно, Ромен пишет:
  
  воображаемый земным островом. … Если Нижний мир, представленный водно-болотными угодьями, болотами, озерами и искусственными водными объектами, окружающими центральную Кахокию, является водным миром, тогда уместно, чтобы в своей вертикальности Монахи-курган был структурной осью мунди, соединяющей водный Нижний Мир над небесным миром.16
  
  Интересно, и опять же, несмотря на 5-градусное смещение от истинного севера, столь твердо заявленное главной осью Кахокии, самое большое известное здание цивилизации Миссисипи было возведено на вершине кургана Монахов и в этом случае было точно выровнено по сторонам света.17Его длинная ось размером 30,85 метра была идеально расположена с востока на запад; его короткая ось размером 13,85 метра была идеально расположена с севера на юг.18
  
  Изображение отсутствует
  
  Археологи установили, что на вершине кургана Монахов когда-то стояло большое строение, идеально выровненное по сторонам света. ИЗОБРАЖЕНИЕ УИЛЬЯМА РОМЕНА .
  
  Изображение отсутствует
  
  Работа Вудхенджа Кахокии. ФОТО УИЛЬЯМА ИСЕМИНГЕРА; АННОТАЦИИ УИЛЬЯМА РОМЕНА .
  
  Ромен также обращает наше внимание на «мощную визуальную иерофанию», которая была бы засвидетельствована во время весеннего и осеннего равноденствия, когда Кахокия была в расцвете сил, фиксируя это место в ключевых соединениях неба и земли. Именно в инсценировке этой иерофании «Вудхендж» этого места сыграл свою важнейшую роль. Воссоздан на основе современного симулякра для 300000 туристов, которые теперь посещают Кахокию каждый год, и назван в честь аналогичного доисторического круга огромных деревянных столбов, которые стояли на солсберийской равнине в Англии недалеко от всемирно известного места Стоунхендж перед камнем. Сам круг был завершен, Вудхендж Кахокии находится примерно в 850 метрах к западу от Монахи-кургана. О его существовании не подозревали до 1960-х годов, когда археолог Уоррен Виттри обнаружил следы огромных столбов. Последующие раскопки показали, что не менее пяти деревянных хижин было построено на одном и том же месте в течение нескольких столетий, чтобы приспособиться к увеличению размера и формы самого кургана, что повлияло на критические линии обзора Солнца.
  
  Изображение отсутствует
  
  Рассвет равноденствия над склоном южной террасы Монахов кургана. СНИМОК ИЗ ВУДХЕНЖА УИЛЬЯМА РОМЕНА .
  
  Цель каждой перестройки и повторного посвящения состояла в том, чтобы наблюдатель в центре окружности столба, смотрящий строго на восток через «мушку» специально установленного столба-маркера равноденствия, увидел солнечный диск, появляющийся над ним. склон южной террасы кургана Монахов - расположение, по словам Ромена, которое устанавливает ориентированную на восток-запад солнечную линию через весь комплекс Кахокия:
  
  В результате Курган Монахов визуально связан с Верхним миром с точки зрения восходящего солнца и его местоположения на линии обзора восток-запад, которая пересекает основную ось участка. Таким образом, курган монахов находится в центре.19
  
  Это утверждение и проявление центральности подтверждается двумя другими постами в Вудхендже, которые служат в качестве мушек, нацеленных на азимуты горизонта восходов летнего и зимнего солнцестояния.20
  
  ВОЙДИТЕ В ЛУНУ
  
  КРУГИ, ПРЯМОУГОЛЬНИКИ И КВАДРАТЫ Кахокии, выравнивание солнцестояния и равноденствия, а также идеальная мощность большого сооружения, которое когда-то стояло на вершине Монахов Кургана, являются одними из отличительных черт того же четкого геометрического и астрономического рисунка, который мы находим в земляных сооружениях Амазонки. .
  
  Однако до сих пор необъяснимо, почему дизайнеры Кахокии сделали сознательный выбор не выравнивать главную ось своего главного объекта по сторонам света и земли, а вместо этого решили сместить ее на 5 градусов к востоку от истинного севера?
  
  На этот вопрос Уильям Ромен предлагает интригующий ответ. Он утверждает, что строители Кахокии были геометрическими специалистами, которые использовали специальный прямоугольник, известный как «прямоугольник с корнем-2», при планировании планировки города.
  
  Он приводит множество подтверждающих доказательств в пользу этого утверждения, которые не должны задерживать нас здесь.21 годМы также не хотим увязнуть в ненужных технических деталях. Вкратце, однако, прямоугольник root-2 создается путем расширенияпротивоположные стороны квадрата равны длине диагонали квадрата. Если вы возьмете такой прямоугольник, сориентируете его по истинному северу (азимут 0 градусов), а затем поверните его на восток на 5 градусов, чтобы он совпадал с азимутом главной оси Кахокии, его диагонали окажутся точно совпадающими с важными солнечными и лунными событиями, если смотреть на них. от Monks Mound - в частности, восход солнца во время летнего солнцестояния по азимуту 59,7 градуса, закат во время зимнего солнцестояния по азимуту 239,3 градуса, максимальное южное положение восхода Луны по азимуту 130,1 градуса и максимальное северное положение луны по азимуту 307,1 градуса.
  
  Изображение отсутствует
  
  Матч, признает Ромен, «не идеален. Пара небесных азимутов отличается от диагоналей корневого прямоугольника на 2–3 градуса. Но поскольку прямоугольник не предназначен для целей наблюдения, он, возможно, достаточно близок, чтобы символически представлять взаимодополняющие противоположные отношения солнца и луны ».22
  
  Если Ромен прав, то кажется, что сложные астрономические и математические идеи в сочетании со сложной и умно продуманной символикой уже присутствовали, полностью проработаны и находились в руках компетентных профессионалов, когда Кахокия пережила то, что археологи называют ее «большим взрывом». - взрывной период экспансии и развития - около 1050 года нашей эры.23
  
  Есть ли свидетельства того, что подобные идеи применялись где-то еще в Северной Америке до Кахокии?
  
  Изображение отсутствует
  
  ЛУНА
  
  W ILLIAM ROMAIN'S СЛУЧАЙ ЧТО НЕ только солнечный , но и лунные соединения были опосредованы геометрии в створах Cahokia усиливается тем фактом , что другие значительно более старые сайты земляных работ, большинство из которых были уничтожены «развития» в девятнадцатом и двадцатом веках, были построенный в бассейне реки Миссисипи, имеющий сложную геометрию, основанную почти исключительно на выравнивании Луны. Двумя наиболее значительными подобными объектами, сохранившимися, по крайней мере частично, в двадцать первом веке, являются High Bank Works и Newark Earthworks, оба в Огайо. High Bank Works расположен недалеко от города Chillicothe, примерно в 40 милях к северо-востоку от Serpent Mound, а Newark Earthworks стоит примерно в 60 милях к северо-востоку, недалеко от города Ньюарк.
  
  Оба являются настоящими геоглифами в амазонском смысле слова, образованными насыпями и канавами, построенными в таком гигантском масштабе, что их форма не видна на уровне земли и может быть четко различима только с воздуха.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  На этом аэрофотоснимке 1934 года показана комбинация круга и восьмиугольника Ньюаркских земляных сооружений. Те части, которые все еще сохранились, теперь в основном содержатся в частном загородном клубе, который включает в себя поле для гольфа на восемнадцать лунок и позиционирует себя как «непохожий ни на один другой в мире». Он разработан на основе знаменитых доисторических земляных работ коренных американцев, которые используются на одиннадцати лунках ».
  
  В обоих домах преобладают огромные комбинации восьмиугольника и круга, соединенные короткими дорогами среди скоплений других геометрических фигур. Оба в настоящее время считаются датируемыми между 250 и 400 годами нашей эры.1 Оба относятся к культуре, которую археологи назвали «Хоупвелл» - в честь некоего капитана М.К. Хопуэлла, который, когда начались раскопки, владел фермой в нужном месте.2
  
  Ньюарк и Хай-Бэнк были впервые профессионально обследованы в середине девятнадцатого века, когда сообщалось, что внутри геометрических земляных валов располагались многочисленные насыпи, большинство из которых впоследствии было выровнено для вспашки или промышленных целей.3 Поэтому здесь уместно вспомнить, что многие из геоглифов Амазонки, описанные в главе 15, также содержат курганы - например, одиннадцать, расположенные по кругу внутри огромного ограждения в бассейне Верхнего Тапажоса,4 «два высоких холма, похожие на башни» у юго-западного входа в трапециевидный земляной вал в Фазенде Колорада,5 двадцать пять прилегающих курганов Фазенда Икири II,6 и десять уцелевших курганов Кокейрала.7
  
  В то время как археоастрономические исследования амазонских земляных валов еще не проводились, Кахокия и Змеиный курган стали предметом тщательного изучения. Между тем, в Ньюарке и Хай-Банке серия исследований с 1980-х годов выявила сложную симфонию геометрии и астрономии, кодирующую не только знакомые солнечные выравнивания, но также, как мы скоро увидим, гораздо более тонкие и эзотерические соединения неба и земли. со сложным танцем на горизонте восходящей и заходящей луны.
  
  PCBS
  
  NEWARK И HIGH BANK имеют почти технологическое ощущение, напоминающее гигантские печатные платы или электрические схемы из внутренностей какого-то огромного и невыразимого инструмента. Поэтому интересно, что Брэдли Леппер, в настоящее время куратор археологии в Ohio History Connection, считает, что они, возможно, изначально были задуманы их дизайнерами как компоненты «монументального двигателя для обновления мира… огромной машины или устройства, спроектированного и построен, чтобы высвободить первобытные силы ».8
  
  На обоих участках основной геоглиф сочетает в себе круг с восьмиугольником, и в обоих случаях эти фигуры образованы большими земляными насыпями шириной до 12 метров в основании и обычно около 1,7 метра в высоту.9
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  Большой круг Ньюарка, также известный как Ярмарочный круг, с его внутренним рвом и центральным трехлопастным «Орлиным курганом». Диаметр круга составляет 365,9 метра (чуть более 1200 футов).
  
  Поразительное сходство общего дизайна соединяет тему восьмиугольника / круга Ньюарка и Хай-Бэнка с амазонским геоглифом (см. Главу 15 ) Санта-Исабель. Хотя последний геометрически менее точен, чем примеры из Огайо, это ни в коем случае не всегда является правилом, поскольку в обоих регионах наблюдается количество чрезвычайно точных и количество более посредственных земляных укреплений.
  
  Строгие линии Октагона Ньюарк в Огайо охватывают территорию в 50 акров, а его восемь стен имеют среднюю длину 167,7 метра.10 Прилегающий круг, известный с девятнадцатого века как «Круг обсерватории», охватывает территорию в 20 акров и имеет диаметр 321,3 метра.11Повторное обследование участка, проведенное современными приборами в 1982 г., показало, что «средняя линия стен насыпи отклоняется не более чем на 1,2 м в любом месте от идеальной окружности диаметром 321,3 м. Идеальный круг такого диаметра будет иметь окружность 1009,4 м, тогда как фактический круг имеет окружность 1008,6 м. Таким образом, очевидно, что круг обсерватории очень близко соответствует истинному кругу ».12
  
  В 2 км к юго-востоку от Круга обсерватории находится второй, более крупный, но менее геометрически идеальный круг, известный как Большой круг и ранее называвшийся Ярмарочный круг, поскольку с 1854 по 1933 год он использовался как место проведения ярмарки округа Ликинг.13 Включает участок площадью 30 соток.14 и, несмотря на то, что его земляные стены сильно истощены из-за неправильного использования и с течением времени, сегодня они составляют от 1,5 до 4,3 метра в высоту и от 11 до 17 метров в ширину,15по-прежнему дают представление о масштабах первоначального предприятия. В его центре находятся остатки трехлопастного кургана, обычно называемого «Орлиным курганом», потому что многие посетители видели его.сходство с птицей с распростертыми крыльями.16 Однако археологи рассматривают его как «серию соединенных курганов, а не как определенную форму чучела».17
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображения из Бюро обзора этнологии 1894 года. Сильно поврежденная даже тогда Великая площадь Ньюарка (слева), также известная как «Площадь Райта» или «Земляные сооружения Райта», сегодня почти полностью разрушена, и остался лишь небольшой отрезок одной из четырех стен. Периметр Большого Квадрата равен окружности Большого Круга (в центре), а его площадь равна площади Круга Обсерватории (справа).
  
  Диаметр Большого круга - 365,9 метра.18имеет тот же порядок величины, что и неолитические холмы на Британских островах. Стоунхендж на 110 метров меньше19 но Эйвбери примерно на 420 метров больше.20 Более того, так же, как Эйвбери и многие другие земляные валы Амазонки, рассмотренные в главе 16, поразительной особенностью Большого круга Ньюарка является массивный ров шириной 12,5 метра и глубиной 4 метра.21 год- что проходит в стенах его набережной. Действительно, такая канава, скорее, внутри, чем снаружи круглой насыпи, и есть само определение хенджа.
  
  Наряду со своими кругами и неотъемлемой частью того же огромного комплекса (к другим основным элементам, к которым он был присоединен дамбами), Ньюарк в самом расцвете сил обладал квадратным ограждением, «почти геометрически идеальным»,22 со сторонами в среднем 931 фут в длину.23Практически ничего от него не осталось сегодня, но, к счастью, он не был поврежден, когда он был исследован в девятнадцатом веке сначала Сквайером и Дэвисом, а затем Сайрусом Томасом из Бюро этнологии, чтобы точно установить его размеры. Эти и последующие исследования показали не только, что «периметр квадратного земляного вала точно равен окружности Большого круга», но также, как отмечает Брэдли Леппер, что «его площадь равна площади Круга обсерватории. ” В этихЯсно продуманный и тщательно продуманный через гармонии, Леппер справедливо находит «признаки замечательной изысканности геометрии, включенные в архитектуру Ньюаркских земляных сооружений».24
  
  Изображение отсутствует
  
  Вариации на тему. ВЛЕВО : Древние работы, Пайк Каунти, штат Огайо, в отображенные Сквайером и Дэвис в 1848. ПРАВО : Jacó Sá землеустроительных, Амазонка. ФОТО: РИКАРДО АЗУРИ / PULSAR IMAGENS .
  
  Уильям Ромен более конкретен. По его мнению, создатели этого необычного и в некотором роде довольно потустороннего сайта «были заинтригованы разнообразием возможных отношений между кругом и квадратом. … Идея, которая, кажется, выражена, состоит в том, что для каждого круглого корпуса соответствующий квадрат… может быть связан с кругом геометрическими средствами ».25
  
  «Возведение круга в квадрат» - построение квадрата той же площади, что и данный круг, - конечно же, было геометрическим упражнением, представлявшим большой интерес для великих математиков древнего Вавилона, Египта и Греции.26
  
  Доминирующая система отсчета современной археологии не побуждает нас верить в то, что какие-либо коренные жители Северной Америки 2000 лет назад обладали необходимыми знаниями и навыками для выполнения такого упражнения. Тем не менее, очевидно, что они это сделали, поскольку доказательство есть в Ньюарке - не нацарапанное на какой-нибудь удобной глиняной табличке или папирусе, а начертанное с высокой точностью на земле в совокупности поистине гигантских и загадочных земляных валов.
  
  Множество различных вариаций на одну и ту же тему, для рассмотрения которых здесь нет места, можно найти на других сайтах Хопуэлла в Огайо - например, комбинация квадрата / круга, которая раньше существовала в округе Пайк. К счастью, он был исследован Сквайером и Дэвисом в 1848 году, и их отображение на рисунке 11 « Древние памятники долины Миссисипи» показывает, что он был очень похож по концепции и плану - и, действительно, по размеру - на земляные работы в Хако-Са в Амазонка, описанная в главе 15. Эти две фигуры не идентичны, но они, кажется, демонстрируют одинаковый геометрический принцип.
  
  Из главы 15 читатель также вспомнит недавнее открытие комплекса прямоугольных кругов внутри большого хенджа в Эйвбери на Британских островах.
  
  Должны ли мы еще раз прибегнуть к археологическому прикрытию «совпадений», чтобы объяснить постоянное повторение и воспроизведение одних и тех же астрономических и геометрических конструкций в земляных сооружениях на таком большом расстоянии в пространстве и времени, как Эйвбери, Ньюарк и Хако Са? Или могло случиться так, что за кулисами доисторической эпохи происходил какой-то управляемый и преднамеренный процесс, еще не обнаруженный археологией?
  
  ПОДКЛЮЧЕНИЕ К БОЛЬШОМУ БАНКУ
  
  МЫ УВИДЕЛИ, КАК ДИАМЕТР почти геометрически идеального круга обсерватории в Ньюарке составляет 321,3 метра (1054 фута). Астроном Рэй Хивли и философ Роберт Хорн из Эрлхэм-колледжа в Индиане, чья комплексная работа в Ньюарк и Хай-Бэнк в 1980-х годах послужила основой для всех последующих исследований, пришли к выводу, что та же длина в 321,3 метра также использовалась строителями для планировки здания. Восьмиугольник:27
  
  Вывод, сделанный на основе геометрии комбинации Круга-Октагон обсерватории, состоит в том, что обе фигуры были тщательно и искусно построены из одной и той же фундаментальной длины.28 год
  
  Эта единица измерения, теперь известная под неудачным, но странно подходящим аббревиатурой OCD (для диаметра круга обсерватории), также использовалась на Хай-Бэнк, который, как напоминают нам Уивли и Хорн, является «единственной другой комбинацией круга и восьмиугольника, которая, как известно, имеет был построен Хоупуэллами ».29 Таким образом, не может быть совпадением, что High Bank соответствует геометрическому паттерну, основанному на фундаментальной длине 0,998 OCD.30
  
  Связь между этими двумя сайтами не ограничивается их общей единицей измерения.
  
  Возможно, наиболее поразительным из всех является тот факт, отмеченный археологом Брэдли Леппером, что «главная ось High Bank Works, то есть линия, проходящая через центр Круга и Октагона, имеет прямое отношение к оси Ньюарка. Круг обсерватории и восьмиугольник. Несмотря на то, что расстояние между ними составляет более 60 миль , ось High Bank Works ориентирована точно на 90 градусов по отношению к оси земляных работ в Ньюарке. Это предполагает преднамеренную попытку связать эти сайты с помощью геометрии и астрономии ».31 год
  
  На мой взгляд, это больше, чем просто «предполагает!» Учитывая, что это единственные два участка в Северной Америке, где есть земляные валы, состоящие из круга и восьмиугольника, учитывая, что круги на 99,8% идентичны по размеру и с учетом их точной ориентации под углом 90 градусов друг к другу, это довольно выдающийся подвиг в съемке на огромной территории. Я думаю, мы можем с уверенностью сказать, что дизайнеры действительно намеревались создать здесь сознательную связь. Сам Леппер приводит веские доводы в пользу того, что эта связь могла быть более чем символической, когда он представляет доказательства прежнего существования мощеной дороги с некоторыми участками ее параллельных стен, которые еще существовали вплоть до середины девятнадцатого века. Он называет это «Великой дорогой Хоупвелл» и предполагает, что это, возможно, был паломнический маршрут, который когда-то пролегал между Ньюарком и Хай-Банком.32
  
  Как и в Ньюарке, комбинация круга и восьмиугольника образует доминирующий символ на Хай-Бэнк, здесь есть соседние фигуры и мощеные дороги. Когда Сквайр и Дэвис обследовали это место в девятнадцатом веке (с тех пор произошли огромные разрушения), они сообщили, что стены Октагона Высокого берега были «очень смелыми; и там, где они меньше всего подвергались возделыванию, имеют высоту от одиннадцати до двенадцати футов, примерно на пятьдесят футов в основании. Стена круга намного меньше, нигде не превышает четырех или пяти футов в высоту ».33 Несмотря на некогда «смелые» стены, Октагон Высокого берега, занимающий 18 акров,34 это намного меньше, чем Октагон Ньюарка, который, как мы видели, занимает 50 акров.35 год
  
  Почему, если в остальном мотивы круг-восьмиугольник на этих двух участках так похожи, поскольку их круги имеют одинаковый размер, и, поскольку кажется, что мастера земляных работ ничего не сделали случайно, должно ли произойти такое заметное уменьшение масштаба Высокого берега? Октагон?
  
  Ответ, как мы увидим, связан с устрашающе точными и действительно научными наблюдениями Луны.
  
  Изображение отсутствует
  
  Экстремальные точки восхода и захода Луны за 18,6-летний цикл, если смотреть из Ньюарка, штат Огайо. Когда Луна находится в положении максимальных крайностей, крайние северные и южные восходы и заходы луны в данном месяце разделены 77 градусами; в позиции минимальных экстремумов крайние восходы и заходы луны разделены 49 градусами.
  
  НЕБО ЗНАНИЕ
  
  КАК ДРУГИЕ СВЯЩЕННЫЕ МЕСТА, разбросанные по всему миру, геометрические курганы и земляные валы Северной Америки нелегко раскрывают свои секреты. У них есть способы привлечь ваше внимание, но они заставят вас поработать, прежде чем они позволят вам понять их. Таким образом, например, чтобы правильно разобраться с Змеиным курганом, необходимо знать, что такое солнцестояние и как точки восхода и захода солнца меняются в соответствии с предсказуемым циклом в течение года.
  
  Такие знания, как утверждают археологи, незамедлительно пригодились бы в доиндустриальном мире, напоминая фермерам, по словам Экклезиаста, что «для всего есть сезон… время для посадки и время для сбора того, что посажено». . »
  
  Однако в качестве мотива для увековечения памятников солнцестояния и равноденствия аргументы в пользу практической немедленной сельскохозяйственной выгоды неадекватно объясняют огромные усилия, затраченные на строительство многих участков. В конце концов, те же самые календарные функции могли быть реализованы почти так же эффективно и гораздо дешевле с парами выровненных полюсов.
  
  Представление о том, что надежный сельскохозяйственный календарь был основным мотивом для наблюдения за небом, также не объясняет, почему мы находим такое же внимание на восходе и заходе солнца в дни солнцестояния и равноденствия в явно до- сельскохозяйственных местах, таких как Пейнел-ду-Пилан в Амазонии. возрастом более 13000 лет.36
  
  Точно так же, хотя они могли быть только результатом подробных наблюдений за небом и потребовали бы тщательного учета многих поколений, лунные выравнивания, проявленные в великих земляных сооружениях в Ньюарке и Хай-Бэнке, не имеют очевидной практической функции с точки зрения урожая - или, более того, каких-либо других утилитарных целей. Однако еще раз то, что они действительно требуют от тех, кто стремится к более глубокому познанию их, - это изучение небес.
  
  Ничто не сравнится с прямым наблюдением за небом в течение года - кроме наблюдения за ним в течение многих лет - но в наши дни отличное бесплатное астрономическое программное обеспечение может ускорить и упростить задачу обучения, показывая нам точные точки восхода солнца и Луна в любом месте и в любом интервале по нашему выбору.
  
  Если мы воспользуемся таким программным обеспечением, чтобы наблюдать за поведением Луны, скажем, в течение столетия, мы быстро заметим, что ее точки восхода и захода на восточном и западном горизонтах привязаны к циклу, смещающемуся от крайнего севера к самый дальний юг и снова каждый месяц обратно на самый дальний север . Однако по прошествии большего количества времени мы также увидим, что эти месячные «границы» на точках восхода и захода Луны не фиксируются из года в год, а вместо этого расширяются и сужаются в течение 18,6-летнего цикла. Если они достигли своего максимального значения («Максимальный крайний предел») сегодня, то он будет самым узким («Минимальный экстремальный уровень») через 9,3 года и снова станет максимальным через 9,3 года после этого.
  
  Таким образом, в этих небесных событиях участвуют восемь выдающихся направлений. Четыре нацелены на максимальные и минимальные месячные границы к северу от востока и максимальные и минимальные месячные границы к югу от востока, между которыми Луна может восходить в течение своего 18,6-летнего цикла. Остальные четыре делают то же самое для луны на западном горизонте. Каждый раз, когда она достигает одной из своих крайностей, постоянное движение Луны прекращается - буквально останавливается - прежде, чем она меняет направление своего колебания на противоположное в течение следующих 9,3 лет.
  
  Геометрия Ньюаркских земляных сооружений - и Хай-Бэнка тоже - оказывается очень хорошо приспособленной к этим неясным небесным явлениям, известным астрономам как «лунные застойки», знание которых, по-видимому, не имеет практического вклада в развитие предметы первой необходимости повседневной жизни.
  
  ЛУННЫЙ КОД НЬЮАРКА
  
  БОЛЬШОЕ СПАСИБО РЭЮ Хивли и Роберту Хорну, что мы вообще знаем об этих лунных связях.
  
  Когда они начали работать в Ньюарке в 1975 году, их целью было провести «полевые упражнения по сбору и анализу данных для междисциплинарного курса бакалавриата».37 Хотя космология и астрономические знания доисторических и древних культур были в рамках курса, они ясно дают понять, что они «не ожидали найти какой-либо конкретный геометрический или астрономический образец» в Ньюарке.38 «В самом деле, учитывая сложность демонстрации того, что любой такой образец был преднамеренным, а не случайным, мы сомневались, что какая-либо убедительная гипотеза относительно конструкции земляных сооружений может быть сформирована».39
  
  Однако, к их удивлению, они признались в 2016 году:
  
  Наш продолжающийся анализ… выявил повторяющиеся модели земляных работ и топографические особенности, ориентированные или выровненные с экстремальными точками восхода и захода солнца и луны на горизонте. Эти выравнивания в сочетании с массивным масштабом, геометрической симметрией и регулярностью земляных ограждений предполагают, что Земляные сооружения Ньюарка были построены для записи, празднования и связи с небесными действующими лицами или крупномасштабными силами, которые, по-видимому, управляют отношениями между Землей, небом и землей. человеческий разум.40
  
  В своем первоначальном исследовании, опубликованном в журнале Archaeoastronomy в 1982 г.,41 год Уивли и Хорн не распознали в Ньюарке никаких солнечных выравниваний.42 Вместо этого их внимание привлекла замысловатая кошачья колыбель лунного выравнивания, обнаруженная в ходе их детективной работы.43 год
  
  Некоторые из них были очевидны, и их нельзя было упустить, если принять во внимание лунные проблемы этого места - например, тот факт, что «ось проспекта Октагона указывает на максимальную северную крайнюю точку восхода Луны с ошибкой в ​​0,2 ® ».44 год
  
  Такая «ошибка», составляющая менее двух десятых одного градуса, представляет собой выдающуюся точность для любой эпохи и намного превышает уровень науки, обычно предполагаемый археологами в доколумбовой Америке. Более того, «ось проспекта и четыре стороны восьмиугольника отмечают пять из восьми крайних точек восхода Луны со средней точностью 0,5 ® ».45
  
  Три оставшихся выравнивания с точностью до 0,4 градуса, 0,7 градуса и 0,8 градуса соответственно также показаны на следующей диаграмме.
  
  Изображение отсутствует
  
  СПРАВА : Восемь ключевых станций 18,6-летнего цикла покоя Луны в Ньюарке. Центральная ось и четыре стены нацелены соответственно: (1) на максимальный северный восход луны; (2) максимальный северный заход Луны; (3) минимальный северный восход луны; (4) минимальный южный заход Луны; и (5) максимальный восход Луны на юге. Три оставшихся мировоззрения, идентифицированные Хивли и Хорном: (6) максимальный южный заход Луны; (7) минимальный северный заход Луны; и (8) минимальный южный восход луны. ВЕРХНИЙ СЛЕВА : Моделирование максимального восхода Луны на севере в Ньюарке, если смотреть по оси Обсерватория Круг – Восьмиугольник.
  
  Уивли и Хорн подкрепляют свою позицию еще одним наблюдением. Четыре стороны Октагона Ньюарка, которые не связаны с важными лунными событиями, образуют близко параллельные пары и очень симметричны. В отличии от четырех сторон , которые делают Align лунных простоев не являются ни параллельными , ни симметричными. Из этого следует очевидный вывод, что геометрическая симметрия Октагона была намеренно искажена, чтобы добиться более точного выравнивания Луны.46 Кроме того,
  
  требования (1) восьмиугольной симметрии и (2) совпадения с лунными экстремумами однозначно определяют Октагон Ньюарка. Из бесконечного множества возможных восьмиугольников, которые могли быть построены на этом месте, мы находим именно тот, который наиболее точно соответствует лунным экстремумам. На самом деле нам не удалось построить равносторонний многоугольник.с восемью или меньшим количеством сторон, который включает в себя те же лунные точки более эффективно и точно, чем это делает Newark Octagon.47
  
  Изображение отсутствует
  
  В Октагоне Высокого берега стена 11 → 1 на 16 процентов длиннее стены 10 → 11, смещая вершину 11 от ее идеального положения таким образом, чтобы произвести выравнивание по Луне, нацелившись на минимальный южный восход Луны между вершинами 11 и 5. Аналогичным образом, в позиции идеальной вершины в позиции 12 нет промежутка. Вместо этого промежуток был перемещен на север в позицию 9. Линия между точками 4 и 9 совпадает с минимальным южным заходом луны. Дальнейшее выравнивание, сделанное возможным за счет отклонений в линейности, нацелено на максимальный северный заход Луны при максимальной неподвижности.
  
  СОЛНЦЕ И ЛУНА НА ВЫСОКОМ БЕРЕГУ
  
  БОЛЬШОЙ ВКЛАД статьи Хилли и Хорна 1982 года в « Археоастрономии» заключался в том, что она продемонстрировала, насколько точно и умно Ньюарк празднует и принимает лунный затишье. В последующей статье, опубликованной в том же журнале в 1984 году, те же исследователи продолжают доказывать, что структуры Высокого берега воплощают одинаково однозначное соответствие с крайними северными и южными точками восхода Луны.48И так же, как в Ньюарке, где преднамеренная асимметрия была введена в длину сторон и углы октагона для достижения более совершенного лунного выравнивания, мы также обнаруживаем, что одна из восьми стен восьмиугольника Хай-Бэнка на 16 процентов длиннее, чем она ». должно быть, чтобы сохранить идеальную геометрическую симметрию. Эта «ошибка»тем не менее, изменяет угол с соседней вершиной, таким образом открывая выравнивание по южному крайнему восходу луны при минимальной остановке в пределах всего 0,6 градуса. Если бы стена имела «правильную» симметричную длину, лунное выравнивание было бы невозможно.49Вторая такая «ошибка» облегчает выравнивание по южной крайней точке захода Луны , опять же при минимальном состоянии покоя.50
  
  Изображение отсутствует
  
  Нацеливание на крайний северный восход луны и крайний южный заход луны у Высокого берега - оба при максимальной остановке. Вдобавок, восход солнца в период летнего солнцестояния нацелен в пределах 0,5 градуса по стене 1 → 2, а выравнивание 13 → 2 нацелено на восход солнца в период зимнего солнцестояния.
  
  Дальнейшее выравнивание, в данном случае стало возможным за счет отклонений в линейности, нацелено на крайний северный край луны при максимальном неподвижном состоянии.
  
  Таким образом, очевидно, что у Хай-Бэнка и Ньюарка много общего, и в некотором смысле они кажутся почти близнецами. Почему же тогда, как мы спрашивали ранее, восьмиугольник одного из этих «близнецов» охватывает 50 акров, а восьмиугольник другого - всего 18 акров?
  
  Ответ, предложенный Hively and Horn, заключается в том, что восьмиугольник Ньюарка площадью 50 акров не только более точно соответствует лунным экстремумам, чем любой другой возможный восьмиугольник, но и что он был спроектирован так, чтобы делать это в пределах определенного диапазона широт - 44,5 километра от севера. к югу - в котором расположен Ньюарк.51Другими словами, цель точного согласования земляных работ с лунными покоями не была бы достигнута, если бы восьмиугольник Ньюарка, как и круг, был воспроизведен с точной копией на Хай-Банке более чем в 90 километрах к югу.52 Фигура площадью 18 акров с разной вершиной углы, которые мы находим в High Bank, идеально подходят для работы на широте High Bank.
  
  Среди других различий между двумя сайтами, пожалуй, наиболее заметным является то, что до сих пор не удалось удовлетворительно идентифицировать связь с каким-либо значительным солнечным событием, будь то равноденствия, или солнцестояния, или так называемые межквартальные дни между ними. в Ньюарке в самих земляных работах.53
  
  Но у этого есть контекст.
  
  Недавнее исследование, проведенное Hively and Horn, выявило интригующую возможность того, что земляные укрепления Ньюарка находятся именно там, где они находятся, заключается в том, что четыре выдающихся «возвышенных вида» в окружающем ландшафте служат естественными передними и задними прицелами, нацеленными на восход и закат зимой и летнее солнцестояние.54 Маловероятно, что точка пересечения этих естественных трасс «лежит в центральной части земляных валов и находится на равном расстоянии (в пределах 2 процентов) от центров Круга обсерватории и Большого круга».55
  
  Таким образом, как и в случае с его широтой, хотя этот вопрос нельзя доказать, выбор естественного окружения Ньюарка кажется продуманным и преднамеренным.
  
  Между тем, исследование Хивли и Хорна в 1984 году, проведенное на Высоком берегу, подтвердило не только ключевые лунные выравнивания с крайним южным восходом луны, южным крайним заходом луны и северным крайним заходом луны, как мы видели, но также и с северным крайним восходом луны и южным крайним заходом луны. - как при максимальной остановке. Вдобавок, восход солнца в период летнего солнцестояния нацелен в пределах 0,5 градуса стеной 1 → 2, а выравнивание 13 → 2 нацелено на восход солнца в период зимнего солнцестояния.56- те же знакомые мемы космической тайны и геометрической магии, которые проявляются в более ранних местах, таких как Змеиный холм, и более поздних местах, таких как Кахокия.
  
  Мы видели, что эти мемы можно проследить в Амазонке, по крайней мере, еще со времен Пейнел-ду-Пилау, около 13000 лет назад.
  
  До Кахокии, до Ньюарка и Хай-Бэнка, до Змеиного кургана, как далеко мы можем проследить их след в Северной Америке?
  
  Изображение отсутствует
  
  МАШИНА ВРЕМЕНИ ТОЧКИ БЕДНОСТИ
  
  D EAR READER, я НЕ предлагаю принять вас на экскурсию по каждой насыпи и земляные работы сайта в Соединенных Штатах, ни даже каждый курган или земляные работах сайта я посетил лично. Но если бы вы взяли напрокат автомобиль в Новом Орлеане и проехали около 800 миль на север через долину Миссисипи до Цинциннати или немного дальше, имея время для некоторых важных боковых поездок на восток и запад, вы могли бы спланировать поездку. интересное путешествие. Несмотря на бессмысленное разрушение за последние 200 лет, в Луизиане были спасены некоторые выдающиеся места.1 Миссисипи,2 Алабама,3 Теннесси,4 Иллинойс,5 и Огайо,6 а также во Флориде есть важные места,7 Грузия,8 Техас,9 Арканзас,10 Кентукки,11 и Индиана.12В других штатах тоже есть насыпи и земляные валы. Но в древности феномен образования курганов в Северной Америке был сосредоточен на реке Миссисипи и ее великих притоках Огайо и Миссури, и это отражено в распределении сохранившихся памятников сегодня.
  
  Археологи определили ряд различных «культур строительства курганов», которые объединили их в категории, основанные на периоде, местонахождении, типах гончарных изделий, типах инструментов, декоративно-прикладного искусства и других критериях. Мы уже встречались с некоторыми из ведущих светочей в этой типологии, такими как «Адена» (примерно с 1000 г. до н.э. до 200 г. до н.э.), которая, как в настоящее время считается, была строителями Змеиного кургана, «Хопуэлла» (примерно с 200 г. до н.э. до н.э. 500), которые были ответственны за Ньюарк и Хай Бэнк, и «Миссисипцы» (примерно с 800 по 1600 год нашей эры), которые построили Кахокию.
  
  Археологи регулярно используют все эти ярлыки, но также объединяют их с другими, которые проникают из класса в общественное сознание, вызывая путаницу вокруг. Таким образом, например, вы не продвинетесь далеко в изучении строителей курганов, не встретив упоминаний о периоде лесов, который, в свою очередь, делится на ранний лесной массив (с 1000 г. до н.э. до 200 г. до н.э.), средний лес (с 200 г. до н.э. до 600 г. до н.э.) 800) и Поздний лесной массив (с 400 по 900–1000 гг.).13Допуская некоторое упрощение сложной картины, культура Адены построила свои курганы и земляные валы в период раннего лесного покрова. Культура Хоупуэлла построила свои курганы и земляные валы в период Среднего Вудленда. Культура Coles Creek была известна во время позднего периода Вудленда. Поздний период Вудленда, в свою очередь, пересекается с ранним периодом Миссисипи.
  
  Но это не более чем искусственные конструкции, которые помогают аккуратным археологам сохранять чувство порядка и контроля над опасно непослушными данными - и, кроме того, мы должны задаться вопросом, насколько типы посуды и инструментов, используемых культурой, на самом деле говорят нам что-нибудь. ценности. Мы не ожидаем, что сможем собрать важную информацию о современных культурах из их ножей, вилок, молотков и отверток, так почему же мы должны внезапно устанавливать другие стандарты, когда пытаемся понять древний мир?
  
  Несомненно, в строительстве курганов принимали участие представители самых разных культур коренных народов Америки, говорящие на разных языках. Несомненно, их декоративно-прикладное искусство, орудия труда и гончарные изделия различались. Несомненно, они выражались по-разному. Тем не менее, когда дело дошло до их земляных сооружений, по какой-то загадочной причине все они делали одни и те же вещи одним и тем же способом, неоднократно повторяя одни и те же мемы, связывающие большие геометрические комплексы на земле с событиями в небе.
  
  Это представляет собой катастрофическую потерю памяти для нашего вида, что-то вроде сумасшедшего, разбивающего себе мозги, что было такое огромное количество разрушение земляных укреплений коренных американцев во время быстрого роста Соединенных Штатов в девятнадцатом и двадцатом веках. Следует отдать должное, где это заслуживает уважения, полностью из-за превосходной, самоотверженной и скрупулезной хирургии археологов удалось спасти что-нибудь из обломков вообще - и, как выясняется, было спасено довольно много.
  
  Следовательно, смотрим ли мы на творение Адены, такой как Змеиный курган, или Хопуэлла, такого как Ньюарк и Хай-Бэнк, или миссисипцев, таких как Кахокия, ни один разумный человек не может сомневаться в огромных масштабах этого аборигена. Американское достижение. Не может быть никаких сомнений в том, что геометры и астрономы всегда играли ключевую роль в этом предприятии. Нет сомнений и в том, когда это предприятие подошло к концу - около 1600 г. н.э. в еще одном катастрофическом последствии европейского завоевания Северной Америки.
  
  Но когда это началось?
  
  БОРЬБА С ОЖИДАНИЯМ
  
  Я НАХОДИТСЯ НА ЗАПАДНОЙ окраине Мыса Бедности, очень загадочного археологического памятника на северо-востоке Луизианы, взбираюсь на второй по величине курган в Северной Америке. Построенный около 1430 г. до н.э.,14За столетие до того, как фараон Тутанхамон занял трон в Древнем Египте, его часто называют «Птичьим курганом» из-за предполагаемого сходства с птицей с распростертыми крыльями, летящей на восток. Обвисший и местами разрушенный, он действительно имеет что-то похожее на сегодняшний день, особенно если смотреть с воздуха, но археологическая реконструкция того, как весь курган выглядел бы в древности, не поддерживает интерпретацию птиц. Поэтому более прозаично и обычно он известен как насыпь А.
  
  Он достигает 72 футов в высоту.15Монахи-курган в Кахокии, в 500 милях к северу, выше на 28 футов и массивнее, но на 2500 лет моложе и являются результатом оседлой сельскохозяйственной цивилизации. Курган А, напротив, был построен охотниками-собирателями,16 как и весь комплекс Povernity Point, где самый старый элемент участка, курган B, датируется 1740 годом до нашей эры.17
  
  Стороны насыпи А у его основания имеют размеры 710 футов с востока на запад и 660 футов с севера на юг (по сравнению с 720 футов с востока на запад и 910 футов с севера). к югу от Монахов кургана). Объем кургана А оценивается в 8,4 миллиона кубических футов, это число трудно представить, но Диана Гринли, археолог станции в Пойнте бедности, предлагает хорошую аналогию. «Возьмите стандартное поле для американского футбола, - предлагает она, - и сделайте его высотой 146 футов. Это так много грязи ».18
  
  Некоторые археологи до сих пор верят в то, что курган А - это огромное изображение птицы, поскольку «птицы играют важную роль в иконографии коренных американцев прошлого и настоящего на юго-востоке Соединенных Штатов».19 Но не так давно, как и в случае с Монашеским курганом, эксперты посчитали, что им не нужно привлекать коренных американцев или какое-либо человеческое агентство для объяснения причин кургана А. Это и Пестрого кургана (2 км к северу от Бедности) Точечный комплекс) были оценены как:
  
  Естественного происхождения, одиночные обломки, единственные на многие мили в любом направлении, геологических образований, обнаруженных в обрывах к востоку и западу от реки Миссисипи; острова, оставленные дренажем, который прорезает долину нынешней реки. Их внешний вид легко обманул того, кто не был хоть немного знаком с такими месторождениями.20
  
  Эта достоверная дезинформация, опубликованная в 1928 году уважаемым археологом Джерардом Фоуком, была среди ряда факторов, которые задержали надлежащее расследование и признание точки бедности. И снова, как это произошло в Монахи-кургане, когда удивительное сооружение уже нельзя было игнорировать как естественное, все еще были многие, кто стремился лишить коренных американцев заслуги в нем, приписывая его вместо этого какой-то воображаемой группе доисторических кавказских поселенцев, которые в с течением времени были захвачены «дикими» коренными американцами.21 год
  
  Теперь все археологи согласны с тем, что полдюжины курганов и других земляных валов в районе Бедности-Пойнт созданы руками человека. Все сходным образом согласны с тем, что кавказские поселенцы (независимо от того, насколько привлекательной эта идея продолжает доказывать широкой публике) НЕ были причастны к этому, и что их сделали коренные американцы. Такие споры и дебаты, которые действительно происходили на пути к этим выводам, больше касались уровня сложности объекта, количества человеческих ресурсов, необходимых для его строительства, и степени социально-экономической сложности, которая потребовалась бы, чтобы довести его до конца. .
  
  Мы не будем здесь вдаваться в подробности, поскольку мы уже видели, что мейнстрим На протяжении большей части девятнадцатого и двадцатого веков считалось, что крупномасштабные монументальные сооружения, такие как курган А в точке бедности, могли быть созданы только столь же «крупномасштабными, централизованными и иерархическими обществами», у которых были «административные средства для достижения таких достижений». и организовать большое оседлое население, требующее труда ».22Преобладающая теория провозглашала, что охотники-собиратели никогда не смогли бы произвести достаточные излишки или создать необходимую иерархическую организацию, чтобы сделать такие проекты жизнеспособными. Живя впроголодь, их заботы были полностью сосредоточены на выживании. Продуктивные сельскохозяйственные общества, напротив, были достаточно богаты, чтобы снять бремя повседневной борьбы за выживание с плеч талантливых людей, что позволило классу специалистов - архитекторов, геодезистов, инженеров, астрономов и других - появиться и освоить их навыки.
  
  Из первых археологических исследований в 1950-х годах стало ясно, что точка бедности была древней, но изначально не предполагалось, что она очень древняя. До сих пор считалось, что самые старые курганы в Америке к северу от Мексики имеют раннее лесное происхождение (например, Адена) и датируются периодом между 1000 и 200 годами до нашей эры, хотя сгруппированы ближе к концу этого периода. Две начальные даты C-14, объясняет профессор Джон Л. Гибсон из Университета Луизианы, «похоже, указывают на то, что курганы Бедности-Пойнт были не только современниками Раннего Вудленда, но и перекрывали самую раннюю часть периода строительства курганов Хопвелла в Мидл-Вудленде. ”23 Как следствие, «оттеснение курганов назад во времена точки бедности не было таким уж радикальным концептуальным скачком».24
  
  Действительно, несмотря на то, что они были старше любых других курганов, ранее обнаруженных археологами в Северной Америке, свидетельства из Пойнта бедности были приняты с относительной легкостью. Гибсон предполагает, что это не было предметом обычных кошачьих драк и претензий соперников, отчасти из-за общего представления профессии в 1950-х и 1960-х годах, что «строительство курганов, гончарное дело, сельское хозяйство, оседлый образ жизни и большие популяции были ... интегрированный комплекс. … Эта ассоциация «все или ничего»… способствовала предположению, что точка бедности является сельскохозяйственной базой, несмотря на отсутствие прямых доказательств ».25
  
  При этом никогда не появятся прямые свидетельства существования сельского хозяйства, поскольку, как показали последующие раскопки, Точка бедности была работой не земледельцев, а охотников-собирателей.26Это в своем роде разрушало парадигму, но археологи ненавидят разрушенную парадигму, поэтому было найдено место для маневра. «Запланированные крупномасштабные земляные работы», - комментировал журнал Science в 1997 году.«Раньше считалось, что сезонно передвижные охотники-собиратели не могут руководствоваться и организаторскими способностями. Пункт бедности считался исключением, а его обширная торговля приводилась как свидетельство сложной социально-экономической организации ».27
  
  Изображение отсутствует
  
  Схема точки бедности с указанием основных курганов и геометрических хребтов.
  
  Представление о том, что торговля, а не сельское хозяйство способствует созданию достаточно сложного и процветающего общества, чтобы построить курганы, оказалось удовлетворительным для большинства археологов. Две более молодые («хопвелловские») даты, обнаруженные при первых раскопках, впоследствии оказались вне контекста. Сейчас никто не оспаривает, что самые старые постройки на мысе Бедности относятся к 1700 г. до н.э. - на 1500 лет раньше, чем первые земляные укрепления Хоупвелла, - что это место процветало 600 лет, и что оно было заброшено и оставлено безлюдным примерно в 1100 г. до н.э.28 год
  
  САМЫЙ КРУПНЕЙШИЙ В МИРЕ ДОИСТОРИЧЕСКИЙ МАРКЕР СОЛСТИЯНИЯ?
  
  В точке бедности есть шесть курганов , обозначенных A, B, C, D, E и F. Из них курган B является самым старым, возможно, возрастом в 1740 г. до н.э., как мы видели. Курган F, строительство которого началось где-то после 1280 г. до н.э.,29самый младший. А насыпь D (также известная как «Насыпь Сары») вообще не была плодом культуры точки бедности, а была гораздо более поздним дополнением культуры Коулс-Крик где-то после 700 года нашей эры.30
  
  Таким образом, именно четыре холма A, B, C и E образуют ключевые возвышения. старой точки бедности. Курган А массивно нависает над всеми ними. Однако, несмотря на его огромное присутствие, это не является определяющей особенностью этого места, как и другие курганы. Эта роль предназначена для сложных земляных работ, состоящих из серии из шести концентрических гребней, первоначально до 9 футов высотой, образующих вместе гигантскую геометрическую фигуру, напоминающую половину восьмиугольника или букву C, диаметром ¾ мили. Если сложить длины всех хребтов, получится почти 7 миль.31 год Гребни гребней достигают 100 футов в ширину, как и канавы между гребнями, но они были сильно повреждены вспашкой в ​​девятнадцатом и двадцатом веках, и сегодня их высота колеблется от нескольких дюймов до максимум 6 футов.32
  
  Когда в 1952 году на мысе Бедности началась археология, хребты были настолько незначительны, что оставались незамеченными около года. Покойный Уильям Г. Хааг, один из первых археологов, дал откровенный отчет.33 о его реакции, когда он впервые увидел их на аэрофотоснимках, показанных ему в 1953 году его коллегой Джеймсом Фордом, который изначально не сообщил, где были сделаны эти фотографии:
  
  «Вы знаете, где находится этот сайт?» - спросил Форд.
  
  «Ну, это должно быть в долине реки Огайо», - ответил Хааг. «Нет места, кроме той области на востоке, где можно провести такие сложные земляные работы».
  
  Изображение отсутствует
  
  Моделирование геометрической системы гребней точки бедности в ее расцвете.
  
  Хааг явно имел в виду геометрические земляные сооружения Огайо, такие как Хай-Бэнк и Ньюарк, рассмотренные в предыдущей главе, но его ждал сюрприз.
  
  «Вы обошли все это место», - сказал Форд.
  
  «Не я», - настаивал Хааг. «Я никогда не был на этом сайте».
  
  Но затем возникло сомнение, он присмотрелся и, наконец, воскликнул: «Это точка бедности!»
  
  Хааг, возможно, немного медлил с распознаванием хребтов, но он был на десятилетия впереди всех, когда объединил усилия с астрономом Кеннетом Брехером.34в 1980 году в соавторстве с докладом в Бюллетене Американского астрономического общества под названием «Октагон точки бедности: крупнейший в мире маркер доисторического солнцестояния».35 год
  
  Хааг и Брехер предположили, что когда-то гребни образовывали полный восьмиугольник, но восточная половина была «смыта». Тем не мение:
  
  Западная половина цела и хорошо очерчена. В четырех местах его пересекают широкие проспекты, расходящиеся от общего центра. ... Запад-северо - запад и запад-юго - запад проспекты имеют астрономические азимуты приблизительно 299 O и 241 O соответственно, точно указывая на летних и зимних направлений солнцестояния закат на широте сайта (32 о 37' с.ш.).36
  
  Последующие исследования доказали, что Хааг и Брехер ошибались в своем предположении, что гребни точки бедности изначально имели восьмиугольную форму.37 вопрос, который в любом случае не имеет отношения к их тезису о солнцестоянии, который зависит исключительно от углов проспектов в том, что сохранилось от фигуры сегодня.
  
  Если они правы в этом, то это подтвердит гораздо более глубокое происхождение астрономических и геометрических мемов, за которыми мы проследили во времени через Миссисипи, Хопуэлла и Адены.
  
  ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ПЛАН
  
  В выпуске « Американской античности» за январь 1983 г. предложенные Хаагом и Брехером выравнивания проспектов были подвергнуты сомнению Робертом.Пуррингтон, астроном из Тулейнского университета. Он согласился с тем, что в эпоху точки бедности «солнце садилось бы при солнцестоянии с азимутами 241 ® и 299 ® ».38Однако он не согласился с тем, что это были азимуты проспектов запад-юго-запад и запад-северо-запад, которые он поставил на 239 градусов и 290 градусов соответственно. Он пришел к выводу, что эти проспекты «очень плохо отмечают солнцестояния. … Нет очевидных солнечных выравниваний ».39
  
  Хааг и Брехер ответили в том же вопросе, что несоответствие между их азимутами и азимутами Пуррингтона, по-видимому, «возникло в основном из-за разницы в расположении центра земляных работ. «Purrington, - жаловались они, - обнаружил центр просмотра по крайней мере в 100 м к востоку-северо-востоку от центра, который мы нашли».40Они повторили свое утверждение, что «для широты мыса Бедности азимуты захода солнца во время летнего и зимнего солнцестояния составляют 241 ® и 299 ® соответственно, что хорошо согласуется с ориентациями юго-западного и северо-западного проспектов. Такое расположение солнцестояния, хотя и не удивительно, похоже, трудно усомниться в земляных работах в точке бедности ».41 год
  
  Пуррингтон продолжал звучать так, будто сомневался в этом, но сбивчиво и противоречиво. В 1989 году он опубликовал статью в журнале « Археоастрономия» под названием «Возвращение к точке бедности: дальнейшее рассмотрение астрономических ориентиров».42В нем он пересчитал азимут западно-юго-западного проспекта со своей предыдущей цифры 239 градусов на пересмотренную цифру 240 градусов, что, как он теперь заявил, дает «отличное совпадение с заходом солнца в период зимнего солнцестояния (241 ®). ). »43 годЕго азимут на запад-северо - авеню, однако, осталась такой же , как и раньше на 290 градусов, таким образом , отсутствует «летнее солнцестояние установки азимута на целых 9 O » и поэтому «почти наверняка не намерен отметить эту солнечную остановку. Таким образом, симметрия места предполагает, что ни то, ни другое не соответствует солнечному солнцестоянию ».44 год Однако в качестве заключительной двусмысленности Пуррингтон признал, что «контраргумент должен учитывать особую важность, которую коренные американские индейцы придают зимнему солнцестоянию».45
  
  Так продолжалось до 2006 года, когда археологи запустили магнитно-градиентную съемку на мысе Бедности. Завершенное в 2011 году исследование выявило следы не менее тридцати больших кругов деревянных столбов, которые когда-то стояли на площади к востоку от геометрических гребней, «некоторые построены всего в нескольких дюймах от предыдущих, как если бы столбы были возведены, через некоторое время был удален, перенесен на небольшое расстояние, а затем перестроен ».46
  
  По словам археолога Дайаны Гринли, которая принимала непосредственное участие в Во всех аспектах расследования обнаруженные столбовые ямы были прямыми и плоскими, шириной около 1 метра и глубиной 2 метра, а диаметр образованных ими кругов варьировался от 6 метров до 60 метров.47 К сожалению, как признает Гринли, проект ограничивался почти исключительно дистанционным зондированием:
  
  Мы не раскопали полный круг или даже значительную дугу одного. Так что мы многого не знаем о кругах. Мы не знаем, сколько разных типов почтовых кругов представлено. Мы не знаем, насколько высоки были должности. Мы не знаем, были ли между столбами стены. Мы не знаем, были ли у них крыши. Мы не знаем, что они делали внутри кругов. Мы не знаем, сколько кругов с сообщениями было видно на площади одновременно. Когда-нибудь я надеюсь выкопать большую часть кругов площади, чтобы мы могли найти ответы на эти вопросы.48
  
  Одна из возможностей, несомненно заслуживающая дальнейшего исследования, заключается в том, что в ходе исследования были обнаружены археологические отпечатки пальцев ряда «лесных хижин» в районе Бедности. Очень похоже на Вудхендж в Кахокии - также постоянно перемещаемый и регулируемый, как мы видели в главе 18 - они, возможно, использовались в сочетании с другими особенностями для создания линий обзора, которые проявляли бы небесные иерофании в дни солнцестояний и равноденствий.
  
  В любом случае, даже без кругов, аргументы в пользу значительного выравнивания Солнца в точке бедности были значительно усилены, когда археолог из Огайо и археоастроном Уильям Ромен, один из самых проницательных мыслителей в этой области, закатал рукава и принял участие. В его статье по этому вопросу, написанной в соавторстве с Норманом Л. Дэвисом и опубликованной в журнале Louisiana Archeology в 2011 году, использовались недавно полученные данные лидаров и уточненные археоастрономические расчеты, чтобы прийти к выводу, что «Бречер и Хааг были правы в своих оценках более тридцати лет назад, т. Е. Точка бедности действительно включает в себя выравнивание солнцестояния… [и] действительно может быть крупнейшим в мире маркером солнцестояния ».49
  
  Однако оказывается, что выравнивания не совпадают с первоначальными предложениями Брехера и Хаага. Вместо этого, используя новые данные, Ромен и Дэвис смогли выделить два местоположения, «имеющих особое значение при проектировании точки бедности». Ссылаясь на эти местоположения как на расчетную точку 1 (DP1) и расчетную точку 2 (DP2), они отмечают:
  
  Изображение отсутствует
  
   Линия DP1 до кургана B ориентирована на закат во время летнего солнцестояния.
   Линия DP1 до кургана E ориентирована на закат во время зимнего солнцестояния.
   Если смотреть с кургана C, солнце летнего солнцестояния зайдет над курганом B.
   Если смотреть с кургана C, солнце зимнего солнцестояния будет казаться садящимся не за, а, скорее, сбоку от кургана A. Расположение кургана C… позволило обеспечить длинную линию обзора к кургану A, но также привело к местоположению кургана A в место, которое кажется несимметричным общему плану участка.
   Линия от DP1 через центральную площадь участка отмечает азимут заката равноденствия вдоль северного края кургана A.50
  
  По словам Дэвиса, очевидца последнего явления, солнце, кажется, «скатывается по северному краю кургана А, прежде чем погрузиться в западный горизонт».51
  
  Изображение отсутствует
  
  Точка бедности - это «центральное место, - утверждают Ромен и Дэвис, - а также место баланса в том смысле, что в дополнение к выравниванию заката ... также обнаруживаются концептуально противоположные выравнивания восхода солнца».52 Они подробно описывают следующее:
  
   Если смотреть с DP2, солнце летнего солнцестояния поднимется над курганом C.
   С точки зрения DP2, солнце зимнего солнцестояния взойдет над курганом D. Если на самом деле курган D был построен более чем через 2000 лет после цветения Povernity Point, то подразумевается, что люди культуры Coles Creek понимали, объединяли и продолжали расширяться. на дизайн точки бедности для своих собственных целей.
   Если смотреть со стороны DP2, солнце равноденствия встанет в соответствии с DP1.53
  
  Общее достижение - «бесшовная интеграция ориентации объекта, выравнивания звездного неба, двусторонней симметрии проектных точек, внутренней геометрии. [и] закономерности в измерениях »54- приводит Ромен и Дэвис к выводу, что «Точка бедности была построена в соответствии с заранее разработанным генеральным планом… или шаблоном дизайна… который объединял астрономические выравнивания, геометрические формы и местную топографию».55
  
  По их мнению, напрашивается вопрос: «Почему? Почему «Точка бедности» была спроектирована таким образом, что она связывает геометрические формы земли с небесными телами и событиями в таком огромном масштабе? »56
  
  Это отличный вопрос, но сначала следует задать другой.
  
  Если существовал «заранее продуманный генеральный план», откуда он взялся?
  
  НЕПРЕРЫВНОСТЬ
  
  САМЫЙ ЮЖНЫЙ ИЗ БЕДНОСТИ Курганы мыса - курганы E, также известные как "Курганы Боллкорта". Однако всего в 2,6 км южнее находится еще один холм, который когда-то считался частью комплекса Povernity Point. Раскопки, проведенные археологами Джо Сондерсом и Турманом Алленом, известные как Нижний холм Джексона, показали, что он на самом деле чрезвычайно древний - не с эпохи Бедности-Пойнт около 1700 г. до н.э., а полностью на 3000 лет назад, а именно между 3955 и 3655 гг. До н.э.57 год
  
  «То, что строители точки бедности знали о древних курганах, не подлежит сомнению, - комментирует Джон Кларк, профессор антропологии в Университете Бригама Янга:
  
  Весь план Большой Точки бедности откалиброван по положению Нижнего Джексона, среднеархаического кургана. Все основные измерительные сетки проходят через Нижний Джексон, и расчетное пространство, по-видимому, началось оттуда.58
  
  Джон Л. Гибсон из Университета Луизианы делает из того же доказательства того, что должна была существовать «устойчивая традиционная, если не прямая наследственная связь между пожилыми людьми и более поздними группами».59Эта связь, как он утверждает, «демонстрируется включением Среднеархаичного Нижнего кургана Джексона в основную ось земляных работ в точке Бедности. На самом деле, холм Нижнего Джексона был не просто застроен - он обставилальфа-датум, якорь, яркий пример материальной или неявной памяти ».60
  
  Изображение отсутствует
  
  Лидарная работа Уильяма Ромена подтверждает, что курган E ("Холм Ballcourt"), курган A и курган B выровнены по истинному северу.
  
  Изображение отсутствует
  
  Нижняя насыпь Джексона, возраст которой 3000 лет, находится на том же азимуте.
  
  Предложения, сделанные Кларком в 2004 году и Гибсоном в 2006 году, были продолжены в 2011 году Уильямом Роменом. Результаты его лидарного исследования значительно подтверждают тот факт, что «точка бедности была намеренно ориентирована на истинный север» вдоль «линии обзора между курганами EAB и нижним курганом Джексона».61
  
  Значение связи между строителями курганов Нижнего Джексона и их преемниками в Пойнте бедности интригует по многим причинам.
  
  «Навязчивый» курган D, построенный культурой Коулс-Крик, по крайней мере, через 1800 лет после Пункт бедности был заброшен, и более чем через 2000 лет после того, как работы там достигли пика, похоже, он был намеренно расположен, чтобы создать выравнивание по восходу солнца в период зимнего солнцестояния. С точки зрения Уильяма Ромена, как мы видели, это говорит о том, что люди культуры Коулс-Крик «поняли, внедрили и расширили проект точки бедности».
  
  Таким образом, предполагается, что за пределами поля зрения археологии более 2 тысячелетий непрерывно передаваемых знаний связали культуру Коулс-Крик с культурой Пойнт Бедности.
  
  Теперь, возвращаясь в прошлое, Гибсон предлагает преемственность в более раннем 2000-летнем перерыве между строителями Нижнего Джексонского кургана и Пойнта бедности.
  
  Это длительные периоды времени для поддержания любого вида связи, но такой подвиг отнюдь не невозможен. Например, иудаистская вера несет в себе ряд традиций и верований, которым не менее 3000 лет.62 Индуизм уходит корнями в цивилизацию долины Инда более 5000 лет назад.63 Обе религии также создают архитектуру, на дизайн которой напрямую влияют их верования и традиции.
  
  В принципе нет причин, по которым подобное не могло бы произойти в Северной Америке. Представление о том, что холм Нижнего Джексона и точка бедности являются проявлениями единой системы идей в разные эпохи, является единственным способом, кроме совпадения, объяснить явно преднамеренную осевую связь между двумя участками. Если бы более ранний курган не имел большого значения для более поздних строителей, они бы наверняка не использовали его, чтобы «закрепить» великое предприятие, в которое они собирались приступить.
  
  Но есть проблема. В случае индуизма и иудаизма у нас есть неопровержимые доказательства преемственности. Через священные тексты, через учения, передаваемые от одного поколения к другому, и через заветные и живые традиции, в цепи передачи нет разорванных звеньев. Ни индуизм, ни иудаизм никогда внезапно не исчезали с лица земли, не оставляли никаких следов своего присутствия на протяжении тысячелетий, а затем столь же внезапно вновь появлялись в полном расцвете.
  
  Однако, как мы увидим, похоже, именно это и произошло в Северной Америке.
  
  Изображение отсутствует
  
  ПРОБЛЕМЫ ЗА ВЕРОЙ
  
  T HE REMOTE EPOCH МЕЖДУ 6000 И 5000 лет назад, из которого выходит Lower Джексон курган является важным в истории цивилизации. К концу того же тысячелетия цивилизации древней Месопотамии и Древнего Египта сделали свои первые уверенные шаги на исторической арене. Они тоже строили курганы - например, додинастические мастабы Египта или рассказы о Месопотамии периода Урук. Они также применили геометрию и астрономические выравнивания в проекте сакрализации архитектурных пространств. И они тоже участвовали в необычном и, казалось бы, скоординированном всплеске раннего строительства - так же, как курганы Древнего Египта и древней Месопотамии, Нижний курган Джексона не является изолированным случаем, а является частью того, что когда-то могло быть очень многочисленным и широко распространенным группа памятников.
  
  Насколько многочисленны и широко распространены мы, возможно, никогда не узнаем, потому что массового разрушения тысяч курганов и земляных валов по всей Северной Америке за последние столетия. Несомненно, большинство этих древних памятников, принесенных в жертву современным богам сельского хозяйства и промышленности, принадлежали к более поздним периодам - ​​Миссисипи, Хопуэллу и т. Д. - но есть вероятность, что некоторые, а возможно, и многие, относятся к гораздо более раннему эпизоду курганы, построенные 5000 лет назад и более.
  
  Из того, что осталось, мы можем начать оценивать масштабы утраты, и к 2012 году, несмотря на разрушение древних памятников, археологи идентифицировали до 97 уцелевших курганов и земляных валов в Нижней долине Миссисипи, а несколько других были найдены даже во Флориде. , предположительно возрастом около 5000 лет.1 Очень немногие из этих памятников еще были подвергнуты радиометрическому датированию, но из 16, в которых есть в общей сложности 53 кургана и 13 дамб, всем более 4700 лет.2… И многие из них намного старше этого.
  
  В результате, по словам Джо Сондерса, ведущего специалиста в этой области, «существование среднеархаичных курганов больше не подвергается сомнению».3
  
  Почему должна быть такая концентрация этих архаичных памятников в Нижней долине Миссисипи, неясно. Это могло быть исторической случайностью - то есть чисто случайно больше старых памятников пережили разрушения в этом районе, чем где-либо еще. Или могло случиться так, что здесь в древности было построено намного больше мест, чем где-либо еще, и поэтому больше сохранилось. Кто знает? Возможно, дальнейшие исследования откроют очень древние курганы гораздо дальше в Северной Америке. В настоящее время, однако, самое главное - это Нижняя долина Миссисипи.
  
  Нет необходимости описывать каждый сайт. На самом деле только один, Уотсон Брейк, должен интересовать нас во всех подробностях. В остальном карта и минимальный список ниже, подкрепленные ссылками для читателей, желающих копнуть глубже, будут служить этой цели.
  
  Banana Bayou Курганы и так называемые LSU Курганы (потому что они находятся на территории университета штата Луизиана) дата приблизительно 2700 г. до н.э.,4 что в глобальном контексте делает их примерно на 200 лет старше Великой пирамиды в Гизе.
  
  После этого холмы Нижней долины Миссисипи только стареют. Мы уже говорили о Нижнем насыпи Джексона (3955–3655 гг. До н.э.). Вот некоторые из других:
  
  Изображение отсутствует
  
  Участки древних курганов в нижней части долины Миссисипи.
  
  ТОРМОЗ WATSON
  
  Одна дата C-14 предполагает, что строительство курганов могло начаться еще в 3590 году до нашей эры; другие предполагают диапазон от 3400 до 3300 до н.э.5
  
  КАНИСТОВЫЕ МОУДЫ
  
  Даты C-14 варьируются от 3600 до 3000 г. до н.э.6
  
  ФРАНЦУЗСКИЙ ИЗГИБ
  
  C-14 поддерживает дату 3570 г. до н.э.7 Значительно более древняя дата - 4610 г. до н.э. - почти 7000 лет назад - была получена из раскопанного очага.8
  
  ЖИВОТНЫЕ НАГРУЗКИ
  
  Самая ранняя датировка кургана - 4930 г. до н.э. - опять же, очень близко к 7000 лет назад.9
  
  МОНТЕ-САНО
  
  Образец древесного угля с кремационной платформы в одном из курганов показал дату 4240 года до нашей эры.10 Два других образца древесного угля из небольшого насыпи на платформе датируются 5030–5500 годами до нашей эры.11- переместившись с 7 000 лет назад на 7 500 лет назад.
  
  КОНЛИ
  
  Восемь радиоуглеродных дат надежно определяют местонахождение этого места между 7500 и 8000 лет назад.12
  
  САЙТ, ИЗМЕНИВШИЙ ИГРУ
  
  В ОБЕИХ ЧЕЛОВЕКАХ и КАЧЕСТВЕ , Watson Brake стал предметом более тщательного, непрерывного и всестороннего научного исследования, чем любой другой объект, возраст которых составляет 5000 лет и старше. Более того, только в Уотсон-Брейк раскопки и археологические исследования сопровождались подробными археоастрономическими оценками, позволяющими проводить сравнение с более поздними памятниками Адены, Хопуэлла и Миссипи, рассмотренными в предыдущих главах.
  
  Итак, мы сосредоточимся на Watson Brake.
  
  Во-первых, и хорошо, что читатель не питает иллюзий по этому поводу, в Уотсон-Брейк не было обнаружено ни одного предмета, который бы хоть как-то предполагал наличие развитой материальной культуры. Люди, которые построили курганы и жили на этом месте периодически - или, возможно, более постоянно - в течение многих сотен лет, использовали каменные орудия и наконечники, типичные для периода средней архаики. Они были охотниками-собирателями, а не земледельцами, и хотя они собирали растения, которые позже были одомашнены, сами они не приручили эти растения. Другими словами, они жили просто, близко к Земле, и были во всех отношениях нормальным и репрезентативным населением для этой части Северной Америки 5 000 или 6 000 лет назад.13
  
  Во всех отношениях, кроме одного.
  
  Они построили курганы.
  
  Ссылаясь на сайты, перечисленные выше (и несколько других, которые я не перечислил), Джо Сондерс пишет:
  
  Самые ранние земляные работы в долине Нижней Миссисипи, по-видимому, были сделаны автономными обществами. С практической точки зрения, 16 среднеархаических курганов, охватывающих 1000 лет доисторической истории в трех субрегионах Луизианы, трудно… не выглядеть автономными.
  
  Но между автономными обществами должно было быть какое-то общение, потому что существует слишком много общих черт, которые пересекают обширные просторы Нижней долины Миссисипи, и нет никаких свидетельств того, что другие памятники были созданы где-то еще. Если бы все среднеархаические курганы возникли спонтанно, разве они не возникли бы спонтанно и в других местах?14
  
  К сожалению, Сондерс скончался 4 сентября 2017 года. Бывший региональный археолог и профессор геолого-геофизических наук в Университете Луизианы, он был признанным экспертом по Watson Brake и ведущему экскаватору. Это была его статья «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», опубликованная в журнале Science 19 сентября 1997 г.15 это эффективно поместило Watson Brake на карту, предотвратив аргументы, которые в противном случае могли бы возникнуть вокруг дат сайта, с помощью дотошных, всеобъемлющих и обширных доказательств.
  
  «В этом нет никаких сомнений, - сказал тогда Джон Гибсон. «Сондерс подошел к этому со слишком разных точек зрения».16
  
  А Винкас Степонайтис из Университета Северной Каролины прокомментировал: «Археологи редко когда-либо находят что-то, что так полностью меняет нашу картину того, что происходило в прошлом, как это верно в данном случае».17
  
  Несомненно, Уотсон Брейк действительно изменил представление археологов о прошлом, нанеся смертельный удар по усталому старому предрассудку, уже смертельно раненому точкой бедности, о том, что общества охотников-собирателей каким-то образом конституционно неспособны строить сложные крупномасштабные постройки.
  
  И, как выясняется, несмотря на низкую материальную культуру, сайт сам по себе сложный и рано развившийся.
  
  СВЯЩЕННЫЙ ОВАЛ
  
  ПОДОБНО ЗМЕИНОМУ ГОРУ, WATSON BRAKE был построен на естественном возвышении, в данном случае на террасе, восходящей к глубинам ледникового периода, с видом на 12000-летнюю пойму реки Уашита с ее притоком Уотсон-Байу.18 И точно так же, как Serpent Mound стоит над Brush Creek, Watson Brake стоит над Watson Bayou,19 создавая иллюзию, что курганы на 5-10 метров выше, чем они есть на самом деле.20
  
  В случае Змеиного кургана перед разинутыми челюстями чучела читатель вспомнит наличие земляного ограждения в форме большого овала. Несмотря на то, что Watson Brake усложнена интеграцией насыпей в фигуру и в гораздо большем масштабе, она также представляет собой ограждение из земляных работ, образующее отчетливый и безошибочно узнаваемый овал с длинной осью 370 метров и короткой осью 280 метров.21 год
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : план площадки Watson Brake. СПРАВА : 3D-модель Watson Brake.
  
  Существуют некоторые разногласия относительно того, следует ли считать общее количество курганов в Уотсон-Брейк одиннадцатью или двенадцатью, потому что один, обозначенный курганом L, требует дальнейшей археологической проверки. Он также находится за границей овальной формации, столь четко разграниченной другими одиннадцатью насыпями и их соединяющими насыпями - последние имеют ширину 20 метров и высоту около 1 метра.22 Площадь внутри набережных занимает площадь 9 га (около 22 акров).23 и, похоже, был искусственно нивелирован.24 Экскаваторы обнаружили, что он почти полностью стерилен от артефактов и обломков, «предполагая использование его в качестве ритуального пространства».25
  
  «Очевидно, в вольере не происходило повседневной деятельности», - комментирует Сондерс.26 Однако, напротив, «повседневная деятельность», наводящая на мысль о постоянном населении, определенно имела место на широких насыпях, окружающих вольер, особенно на северо-восточной стороне.27
  
  В крупном исследовании, опубликованном в журнале American Antiquity в 2005 году, Сондерс сообщает, что первоначальное заселение этого места произошло еще в 4000 году до нашей эры.28 год и что:
  
  Первые пассажиры приехали в Watson Brake, чтобы ловить рыбу, охотиться на оленей и собирать растения в любое время года. Вероятно, длительные визитыпроизошел. … Строительство первых мелких земляных валов началось около 3500 г. до н.э., с курганов K и B (и, возможно, A), за которыми последовали скопления мусора, где впоследствии были построены курганы D и C, а к югу - I, J и E. Это говорит о том, что форма комплекса была намеренно заложена в 3500 году до нашей эры. Затем начались крупные строительные проекты, ок. 3350 г. до н.э. и существующие земляные укрепления, возможно, были увеличены и расширены вдоль северного ряда курганов. Курган J был возведен на южной стороне около 3000 г. до н.э. Зона территории была сосредоточена вдоль откоса террасы до начала строительства и продолжалась после завершения земляных работ.29
  
  Сондерс заключает, что относительная «жилищная стабильность и автономия», продемонстрированные в Уотсон-Брейк, стали возможными благодаря «разнообразию и изобилию ресурсов» в этой местности.30
  
  Однако кажется почти излишним утверждать, что эти ресурсы и стабильность, которые они способствовали, можно было бы эффективно использовать без курганов. Действительно , они были эксплуатировали в течение 500 лет , когда люди присутствовали на сайте , которые не строили курганы на всех между 4000 г. до н.э. и 3500 г. до н.
  
  А потом вдруг… курганы.
  
  Почему? Что могло спровоцировать это грандиозное архитектурное предприятие? Какова была его цель?
  
  «Я знаю, что это звучит довольно похоже на дзен», - предположил Сондерс, когда ему задали этот вопрос в 1997 году, - «но, возможно, ответ состоит в том, что их создание было целью».31 год
  
  ТРИАНГУЛЯЦИЯ
  
  МОЖЕТ БЫТЬ. НО Я пытаюсь представить, как лидеры сообщества или влиятельные лица продали бы это населению. Почему-то фраза «Мы хотим, чтобы вы построили эти курганы, потому что строительство их будет для вас хорошим делом» не звучит для меня как выигрышная линия. И если вспомнить, что в тот же период курганы и земляные валы строились и на других разрозненных участках, принадлежащих отдельным автономным сообществам по всему Нижнему,В долине Миссисипи становится все более очевидным, что должно было действовать мощное и далеко идущее социальное явление.
  
  После многих лет полевых исследований, раскопок и измерений на месте Кеннет Сассман из Лаборатории юго-восточной археологии и Майкл Хекенбергер из Университета Флориды убеждены, что по крайней мере три из этих памятников - Уотсон-Брейк, Кейни-Маундс и Френчменс-Бенд. - иметь одинаковый базовый дизайн:32
  
  План, который мы выводим из пространственного расположения архаических курганов, состоит из ряда пропорциональных и геометрических закономерностей, включая (1) линию «террасы» из трех или более земляных курганов, ориентированных вдоль уступа аллювиальной террасы; (2) размещение самого большого холма каждого комплекса в группе краев террасы, обычно в центре; (3) размещение второго по величине кургана на расстоянии примерно в 1,4 раза больше, чем между членами группы края террасы; (4) линия, соединяющая самый большой и второй по величине… холм (в данном случае именуемая «базовой линией»), установленная под углом, который отклоняется примерно на 10 градусов от линии, ортогональной к линии террасы (т.е. под прямым углом к ​​ней); и (5) равносторонний треугольник, ориентированный по базовой линии, который пересекает другие холмы комплекса и, по-видимому, составляет основную единицу пропорциональности.33
  
  Я не буду пытаться описывать Frenchman's Bend или несколько других сайтов, которые, по мнению Сассмана и Хеккенбергера, также могут соответствовать этой схеме.34Уотсон Брейк и Кейни могут их всех поддержать. И снова длинная история должна быть прервана, так как эти два сайта отмечают все поля, перечисленные выше, но, возможно, наиболее поразительным результатом исследования Сассмана и Хеккенбергера является явное доказательство, которое они предоставили для общего геометрического плана, включающего курганы, обозначенные A, E. , I и J в Уотсон-Брейк и курганы B, F, E и D в Кейни.
  
  В обоих случаях линия, которую Сассман и Хеккенбергер называют «базовой линией» между самым большим и вторым по величине курганом (A и E в Уотсон-Брейк; B и F в Caney), образует одну сторону равностороннего треугольника. В обоих случаях линии, образующие две другие стороны треугольника, проходят через вторую пару холмов (I и J в Уотсон-Брейк; E и D в Кейни) до пересечения. И в обоих случаях линия, исходящая от «базовой линии», равномерно делит пополам промежуток между второй парой насыпей (B и K у Watson Brake; A и C у Caney).35 год
  
  Изображение отсутствует
  
  Доказательства общей геометрической системы в Уотсон Брейк (слева) и Кейни Маундс (справа).
  
  Все равносторонние треугольники имеют внутренние углы 60 градусов, но почему, спрашивает Норман Дэвис в обзоре Сассман и выводов Heckenberger, в «сделали Средние архаические Строители используют 60 уплотнительный треугольник? Почему не 45 о , или 65 , или 75 о треугольнике?»36
  
  Он предполагает, что ответ на этот вопрос имеет прямое отношение к солнцу:
  
  Вероятно, не случайно, что в Watson Brake расстояние вдоль горизонта от места восхода (или захода) солнца в период зимнего солнцестояния до места его восхода (или захода) во время летнего солнцестояния составляет 59 градусов. … Их треугольник, вероятно, произошел от [этого].37
  
  ДИРЕКТОРЫ
  
  КАК НА ЗМЕИНОМ ГОРГЕ, КАК В Кахокии, как в Ньюарке, как на Хай-Бэнк, так и как в Пойнте бедности, главной заботой дизайнеров Уотсон Брейк, кажется, было проявить, увековечить и завершить брак неба и земли. в ключевые моменты года. Это понятие соединения неба и земли, обобщенное в Старом Свете в Герметическом изречении «как вверху, так и внизу», но являющееся частью универсально распространенного пакета астрономических и геометрических мемов, может включать Луну и Землю, определенные звезды или созвездия и Земля, другие планеты и Земля, Млечный Путь и Земля, Солнце и Земля.
  
  В Watson Brake в центре внимания находятся солнце и земля, как это умело продемонстрировал Норман Дэвис в 2012 году на 18 страницах журнала Louisiana Archeology .38 Основные утверждения, касающиеся выравнивания солнцестояния и равноденствия, которые он там делает, выдержали испытание временем и получили поддержку ведущих археоастрономов.39
  
  Короче говоря, Дэвис включает в свой обзор двенадцать признанных курганов, от A до L, но он также обращает внимание на два естественных кургана, «возможно модифицированные».40которые, по его мнению, были намеренно оставлены рядом с центром овала в древности, когда остальная площадь была искусственно выровнена. Он обозначает курганы 1 и 2.
  
  Среди его ключевых выводов наиболее поразительным является то, что не менее пяти отдельных выравниваний, проходящих через участок, каждая независимо и избыточно нацелены на закат летнего солнцестояния. «Даже если бы ориентация была не по Солнцу, - пишет Дэвис, - возможность установить пять идеально параллельных, почти равноудаленных линий обзора на нескольких сотнях метров была бы замечательной. Линии обзора должны были предшествовать строительству. Их образец предполагает генеральный план участка, на завершение которого уйдут годы, а возможно, и столетия ».41 год
  
  Впечатляет то, что ориентация нацелена на солнце не точно там, где оно восходит и садится сегодня, а скорее точно там, где оно могло бы взойти и где бы оно зашло в эпоху 3400 г. до н.э., которая на широте Уотсон-Брейк находилась на азимуте 119 градусов. для восхода солнца во время зимнего солнцестояния и на азимуте 299 градусов для захода солнца во время летнего солнцестояния.42Как читатель помнит, выравнивания солнцестояния взаимны. Если вы встречаетесь летом с заходящим солнцемво время солнцестояния, а через 6 месяцев в день зимнего солнцестояния солнце встанет в противоположном направлении, на 180 градусов вокруг «циферблата» «азимутальных часов».
  
  Изображение отсутствует
  
  «Азимут» объекта - это его расстояние от истинного севера в градусах, считая по часовой стрелке. Север обозначен как 0 градусов, поэтому азимут 90 градусов направлен на восток, азимут 180 градусов на юг, а азимут 270 градусов на запад. Таким образом, азимут 299 градусов будет 29 градусов к северу от запада. Азимут 119 градусов - это 29 градусов к югу от востока.
  
  Нет никаких привязок к восходу солнца или зимнему солнцестоянию в Уотсон-Брейк. Но четкие привязки к закату летнего солнцестояния (азимут 299 градусов) и восходу зимнего солнцестояния (азимут 119 градусов), идентифицированные Дэвисом, выглядят следующим образом:
  
   От кургана А до кургана Б.
   От кургана J до кургана 2.
   От кургана D до кургана L.
   От кургана I до южного края кургана D.
   От кургана E до внешнего края двойной выпуклости на платформе кургана E.43 год
  
  Изображение отсутствует
  
  «Обзорная линия от кургана J до кургана 2, - добавляет Дэвис, - продолжается и проходит через центр промежутка между курганами C и D. Обзорная линия от кургана D до кургана L проходит через центр промежутка между курганами I и J. Линии обзора имеют азимуты 119 градусов и 299 градусов ».44 год
  
  Могли ли многочисленные совпадения Watson Brake с закатом летнего солнцестояния и восходом солнца во время зимнего солнцестояния возникать случайно? Это уже кажется исчезающе маловероятным, но что решает вопрос, так это то, что опасения сайта связаны не только с солнцестоянием, но и с весенним и осенним равноденствиями - теми особенными временами равновесия около 21 марта и 21 сентября, когда ночь и день равной длины, и солнце встает идеально на востоке и садится идеально на западе. Дэвис выделил четыре равноденственных взгляда в Watson Brake, а именно:
  
   От кургана А до кургана С.
   От кургана 1 до кургана 2.
   От кургана E до кургана F.
   От кургана G до кургана H.45
  
  Изображение отсутствует
  
  Кроме того, несколько из этих линий обзора равноденствия, особенно курганы E – F и G – H, простираются до других курганов и элементов земляных сооружений таким образом, отмечает Дэвис, что их выравнивание с востока на запад «должно было предшествовать строительству. . Это говорит о том, что выравнивание равноденствия было ... использовано для проектирования этого участка ».46
  
  И не только равноденствия.
  
  Изображение отсутствует
  
  Протяженность земляных валов Уотсон-Брейк определяется выравниванием к закату летнего солнцестояния двух концов его главной оси: холма L на юго-востоке и холма D на северо-западе. Его ширина определяется с одной стороны выравниванием платформы между курганом E и курганом E, а с другой стороны - выравниванием между курганом A и курганом B, которые также соответствуют солнцестоянию.47
  
  В общем, Дэвис приводит веские доводы в пользу того, что весь дизайн этого места является артефактом его солнечного и равноденственного выравнивания. Они пришли первыми; все остальное последовало. Однако остается без ответа вопрос… почему? Дэвис уклоняется от этого, заявляя, что его цель - только «продемонстрировать, что в Watson Brake присутствуют совпадения солнцестояний и равноденствий».48 Нет сомнений в том, что он преуспел в этом предприятии, поскольку его выводы относительно Согласование места солнцестояния впоследствии было подтверждено на более высоком уровне технической точности в лидарном исследовании, проведенном археоастрономом Уильямом Роменом.
  
  Изображение отсутствует
  
  Соединение земли с небом. Все точки равноденствия и солнцестояния на Уотсон-Брейк.
  
  Изображение отсутствует
  
  Подтверждение лидара и уточнение выравнивания солнцестояния в обзоре Дэвиса Уильяма Ромена.
  
  Основываясь на открытиях, сделанных Дэвисом, Ромен делает поразительные выводы:
  
  Watson Brake включает сложные геометрические узоры, разными способами привязанные к астрономическим линиям обзора. Как человек, который работал в основном в области археологии Хоупвелла, я все еще пытаюсь осознать тот факт, что все это предвосхищает Адену и Хоупвелл на тысячи лет. Действительно, значение этих открытий состоит в том, что Уотсон Брейк, по-видимому, является самым ранним из известных комплексов курганов в Северной Америке, выровненных по небесной линии. Это большое дело.49
  
  Тот факт, что это имеет большое значение, только делает вопрос «почему» без ответа еще более актуальным, но Дэвис признает, что не может придумать ни одной «практической причины, по которой это место должно было быть спроектировано и спроектировано с учетом прямых солнечных лучей. Фактически, это должно было усложнить строительство ».50
  
  Он предполагает, что логический вывод состоит в том, что «использование азимутов Солнца для проектирования и строительства Watson Brake, возможно, имело больше общего с космологией. о происхождении и природе Вселенной], чем астрономия [научное изучение неба] ».51
  
  Ни на одном из других памятников Средней Архаики еще не было проведено тщательного археоастрономического исследования, которое Дэвис, а впоследствии и Ромен, смогли провести в Уотсон-Брейк. Однако, по оценке Дэвиса на основе анализа карты с погрешностью плюс-минус 2 процента, на участке Кейни-Маундс «одно выравнивание равноденствия и два выравнивания летнего и зимнего солнцестояния». Излучение Френча имеет одно выравнивание равноденствия и одно выравнивание зимнего солнцестояния ».52
  
  Загадка, хотя места, которые до сих пор исследованы, «не показывают доказательств развития астрономических знаний с течением времени»,53заключается в том, что «люди, руководившие строительством Watson Brake… обладали глубокими знаниями о солнечном и, возможно, лунном циклах, и они использовали эти знания для проектирования и проектирования своих объектов. Кто были эти директора и как они заставляли других строить участки по одной емкости с землей? »54
  
  ПЕРЕИНКАРНАЦИИ
  
  СЛЕДУЕТ ЗАДАТЬ ДРУГИЕ ВОПРОСЫ.
  
  Как эти «директора» смогли проявить геометрические и астрономические знания и передовые комбинации этих двух вещей более 5000 лет назад, когда в Северной Америке не было обнаружено никаких предварительных доказательств существования таких способностей в такой ранний период? Отложите на время вопрос об организационной компетенции, необходимой для мотивации и управления персоналом. Более серьезная проблема заключается в том, что научные навыки и знания, необходимые для создания земляных сооружений, кажутся просто из ниоткуда, без эволюции и без накопления.
  
  Минуту их там нет. Следующие, почти волшебные, они. И тогда сразу же в полную силу приходит явление среднеархаического курганообразования.
  
  Мы знаем, что это начинается раньше, но для удобства возьмем за точку отсчета расцвет Watson Brake около 3400 г. до н.э.
  
  То, что следует, там и на других сайтах, представляет собой примерно 700 лет стабильности, непрерывности и - мы должны предположить, учитывая сходство - коммуникаций. и соединения. Как отмечалось ранее, все это были разные культуры, но все они разделяли одну и ту же одержимость строительством курганов и продолжали выражать ее одинаково.
  
  Примерно до 2700 г. до н.э.
  
  Это было тогда, когда по какой-то необъяснимой причине все древние памятники были заброшены, и все предприятие по строительству курганов было внезапно и полностью остановлено. Я позволю Джо Сондерсу, признанному эксперту в этой области, рассказать о загадочном конце среднеархаического строительства курганов:
  
  Новые радиометрические данные указывают на внезапное и повсеместное прекращение строительства курганов на северо-востоке Луизианы. Примечательна группировка десяти самых молодых датировок из семи курганов на четырех участках. Средняя вероятность для семи из десяти выборок приходится на период между 2884 г. и 2739 г. до н.э. Не менее примечательно то, что прекращение строительства курганов могло длиться до 1000 лет или до появления культуры точки бедности. … На сегодняшний день в долине Нижнего Миссисипи не обнаружено ни одного кургана, датируемого поздней архаикой (2700 г. до н.э. - 1700 г. до н.э.).55
  
  Сондерс отказывается вдаваться в подробные рассуждения о причинах столь стремительного конца преждевременного раннего образования курганов в Северной Америке. Он открыт для предположения, что изменение климата могло быть связано с изменением климата, но высказывает свое собственное мнение о том, что «синхронное» событие может быть лучше понято как социальное явление. Отказ от идеологии или изменение этоса может происходить одновременно в самых разных средах. Кроме того, отсутствие изменений окружающей среды будет соответствовать документально подтвержденной преемственности в экономике от раннего до позднего архаического периода - до, во время и после строительства кургана ».56
  
  Какова бы ни была причина, факты не вызывают сомнений. Курган со всей его сложной геометрией и астрономией остановился как вкопанный около 2700 г. до н.э. В течение следующей тысячи лет не было построено ни одного кургана и не возведено ни одного земляного вала. Нет ни намека на геометрию или монументальную архитектуру. Единственный разумный вывод состоит в том, что эти навыки были полностью утеряны.
  
  Но затем, так же внезапно и загадочно, как исчезло «движение по строительству курганов», оно снова появилось примерно в 1700 г. до н.э. и сложная форма точки бедности.57 год Все старые геометрические и астрономические навыки были перенесены туда - и натренированными руками - как будто они постоянно использовались регулярно.
  
  Точка бедности процветала следующие 600 лет или около того, но была заброшена, в свою очередь, примерно в 1100 году до нашей эры. Затем кажется, что строительство курганов снова было прервано до относительно позднего периода развития культуры, которую археологи называют аденой. Этикетка «Адена» на самом деле является названием загородного поместья в Огайо, на котором был найден «машинописный сайт».58Мы понятия не имеем, как называла себя эта культура. Его происхождение можно проследить примерно до 1000 года до нашей эры.59 Однако ранних курганов Адены не существует, и те, которые были датированы, например, типичные курганы Адены,60 группа около 200 г. до н.э. или, в случае Змеиного кургана, 300 г. до н.э.,61 но не значительно раньше.62
  
  Похоже, что между концом точки бедности и возрождением движения строителей курганов в конце периода адены произошел еще один перерыв, возможно, не в 1000 лет, скажем, 800 лет. После этого он снова набрал полную силу в своих проявлениях в Хоупвелле, а затем в Миссисипи, пока, наконец, не был положен конец европейскому завоеванию.
  
  Несмотря на то, что в разные периоды были вовлечены разные культуры, каждое возрождение строительства курганов было связано с повторением и переосмыслением одних и тех же геометрических и астрономических мемов.
  
  Это не было «случайностью» или «совпадением».
  
  Взгляните, например, на то, как Нижний холм Джексона использовался в качестве исходной точки, на основе которой была рассчитана вся геометрия точки бедности.
  
  Или, на более человеческом уровне, рассмотрим случай хорошо отполированного гематитового отвеса - ценного предмета, - который был изготовлен в Пойнте бедности примерно в 1500 году до нашей эры, но который какой-то паломник осторожно перенес на давно заброшенное и заброшенное место Уотсона. Тормозить и намеренно похоронить на глубине полуметра у вершины кургана E.63
  
  Такое поведение - включение древних мест в более молодые, паломничество, подношение - имеет в себе ощущение религии. Религиозные учреждения на протяжении всей истории зарекомендовали себя как чрезвычайно эффективные средства сохранения и передачи мемов на протяжении тысячелетий.
  
  Поэтому вполне разумно предположить, что за выравниванием солнцестояний и равноденствий в Уотсон-Брейк и в других ранних местах лежит некая космическая религия «небесной земли» - религия, достаточно прочная. чтобы обеспечить непрерывную успешную передачу системы геометрии, астрономии и архитектуры на протяжении тысячелетий.
  
  Джон Кларк не сомневается. «Свидетельства, - говорит он, - свидетельствуют об очень старых и широко распространенных знаниях о том, как создавать большие сайты. История строительства сохранялась удивительно нетронутой так долго, что я думаю, мы можем и должны предположить, что это была часть специальных знаний, связанных с ритуальной практикой ».64
  
  Откуда пришли эти особые знания до того, как они появились в Watson Brake?
  
  Сколько ему лет на самом деле?
  
  И почему, как змей, меняющий кожу, или возродившийся из пепла феникс, он обладает необычайной способностью исчезать на тысячелетия, а затем снова появляться, как говорит Кларк, «без видимых искажений, потери точности измерения или сдвиги в нумерации? »65
  
  Если он носился в религиозном ритуале среди древних цивилизаций долины Миссисипи, то, возможно, в духовных идеях этих давно потерянных людей, возможно, будут ключи к разгадке его происхождения и его цели.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  КИЕТУС?
  
  В МАЙ 2017 г., путешествуя по юго-западу Америки в поисках этой книги, я проснулся в своем гостиничном номере в маленьком городке Блумфилд, штат Нью-Мексико. Была глубокая ночь и очень темно. Меня тошнило, и я решил, что где-то по пути подхватил желудочный недуг. Я не предполагал, что это что-то серьезное. Я помню, как встал с постели, не потревожив Санту, которая крепко спала после долгого дня фотографирования на солнце. Я прошел в ванную, включил свет и стоял, сгорбившись, над унитазом, ожидая, когда меня вырвет.
  
  Следующее, что я знал, я возвращаюсь в сознание, глубоко сбитый с толку, подключенный к капельнице и лежащий на больничной койке. Было совсем светло, и Санта стояла надо мной с испуганным видом.
  
  "Где я?" Я спросил. Мой голос звучал невнятно, язык во рту был плотным. Мне было трудно складывать слова. «Что, черт возьми, случилось?»
  
  «У тебя был припадок, любовь моя, - ответила Санта, - но они говорят, что с тобой все будет в порядке».
  
  Больница находилась в Региональном медицинском центре Сан-Хуана в Фармингтоне, штат Нью-Мексико, примерно в 15 милях к западу от Блумфилда. Я ничего не помню ни о приезде парамедиков, ни о поездке на скорой, ни о том, что случилось в отделении неотложной помощи. Что я действительно знаю, потому что впоследствии Сантха рассказала мне, что около 3:30 она проснулась, почувствовала мое отсутствие, увидела, что в ванной горит свет, и назвала меня по имени. Я не ответил, поэтому она позвонила еще раз, и, когда все еще не было ответа, она поспешила с кровати и обнаружила, что я лежу на полу, наполовину в ванной, наполовину вне нее, бесконтрольно корчась от сильных мышечных конвульсий и крови, льющейся из мой рот, где я прикусил язык.
  
  Перевернув меня на бок, чтобы не задохнуться, Санта позвонила в службу 911 и разбудила наших попутчиков, Рэндалла Карлсона и Брэдли Янга, которые жили в соседних комнатах.
  
  Я ничего этого не помню. Однако кажется, что меня стабилизировали в отделении неотложной помощи, а затем перевели на кровать, где я пришел в сознание и довольно быстро начал приходить в себя. В тот вечер меня выписали, и я смог вернуться в наш отель в Блумфилде, где прочитал свои медицинские записи. Оказалось, что я страдаю ранее невыявленным сердечным заболеванием, известным как фибрилляция предсердий, и теперь должен был ежедневно принимать антикоагулянты, чтобы предотвратить возможное повторение того, что было диагностировано как преходящая ишемическая атака, другими словами, «мини-инсульт». У меня была некоторая потеря памяти о событиях, которые произошли за несколько недель до нападения, но на снимках не было видимых неврологических повреждений. Медицинский персонал Фармингтона был просто великолепен. Я глубоко признателен за их быстрое и эффективное вмешательство.
  
  У меня действительно фибрилляция предсердий, которая может вызывать и вызывает инсульты (скопления крови и сгустки в сердце). Я все еще принимаю антикоагулянты. Однако поставленный мне диагноз был очень далек от завершения, что стало ясно около полудня в понедельник, 14 августа 2017 года, когда у меня дома в Бате, Англия, начались новые, гораздо более серьезные судороги.
  
  Меня снова доставили в отделение неотложной помощи, а затем в отделение интенсивной терапии. Опять же, медицинский персонал, который теперь находится в Королевском объединенном госпитале в Бате, был великолепен, внимателен и был вовлечен в мое дело гораздо больше, чем требовал врач.долг. На этот раз судороги, сотрясавшие мое тело, были исключительно сильными и продолжительными, и невролог отвел Санту в сторону, посоветовав ей подготовиться к худшему. Медицинской бригаде не удалось остановить приступы, и было возможно, что я умру или в конечном итоге окажусь с таким серьезным повреждением мозга, что фактически стану овощем.
  
  В крайнем случае меня поместили в искусственную кому, меня интубировали на аппарате искусственной вентиляции легких. Мое состояние улучшилось в течение следующих 48 часов, и, в конце концов, врачи смогли вынуть трубку, и я снова начал дышать самостоятельно. Был вечер среды, 16 августа, когда я начал возвращаться к какой-то форме сознания, сбитый с толку, увидев, что Шон и Шанти, двое моих взрослых детей, прилетели из Лос-Анджелеса и Нью-Йорка, чтобы побыть с Сантой в у моей постели, вместе с Лейлой и Габриель, еще двумя нашими взрослыми детьми, которые живут в Лондоне. Некоторое время я не мог понять, что случилось, почему мне установили катетер, почему мой мозг был таким туманным.
  
  Постепенно сознание увеличивалось. Меня перевели в неврологическое отделение, и в четверг вечером 17 августа, к моему большому облегчению, удалили катетер. В пятницу, 18-го, весь день я оставался в неврологическом отделении, очень шатаясь, но мог дойти до туалета с помощью палки. К вечеру пятницы я почувствовал себя намного лучше. Наконец, в субботу меня выписали и я вернулся домой.
  
  Проведенные тесты довольно четко установили (хотя до сих пор остается неясным, что именно происходит), что эпилептические припадки были вызваны не тромбами, образовавшимися из-за фибрилляции предсердий, а, скорее, длительным чрезмерным употреблением лекарства от мигрени, называемого суматриптан. доставляется путем инъекции; Я делал до дюжины таких снимков в месяц и делал это более 20 лет. Оказывается, мигрень сама по себе является фактором риска эпилепсии, и исследования установили связь между триптанами (особенно при чрезмерном употреблении) и судорогами. Почти наверняка это был суматриптан, который привел меня к порогу смерти, и теперь очевидно, что я должен просто страдать от ужасной и ошеломляющей боли от мигреней, или оказаться в коме или умереть. Когда я пишу это в 2018 году, я все еще принимаю огромные суточные дозы противосудорожного препарата леветирацетама. Пока я продолжаю принимать его, есть хороший шанс, что заболевание больше не повторится.
  
  ВНЕ ТЕЛА
  
  48 ЧАСОВ ИНДУЦИРОВАННОЙ КОМы , хотя они и были крайне мучительными для Санты, наших детей и меня, вызвали интересные вопросы. Где было «я» в эти пропущенные 48 часов? Я действительно помню, как трубку аппарата искусственной вентиляции легких вставляли мне в горло, и сильное ощущение, что в меня вторглись и меня задушили. Но что случилось потом?
  
  Несколько смутных воспоминаний время от времени возвращаются, чтобы преследовать меня, но они настолько запутаны и фрагментарны, что я не могу их исправить. Я не думаю, что это воспоминания о клинической смерти, потому что - в конце концов - я не умер. Просто мое сознание было переключено лекарствами в режим ожидания, и чем больше я оглядываюсь на него, тем больше понимаю, что я просто отсутствовал, просто ушел в течение этих 48 часов. Если я попытаюсь визуализировать эту странную интерлюдию, то я вижу и чувствую… тьму.
  
  Клаустрофобная, замкнутая, густая тьма.
  
  Это было не так, как в последний раз, когда я «умер» в мае 1968 года, почти ровно 49 лет назад, после сильного поражения электрическим током.
  
  Мне тогда было семнадцать, и я все еще жил дома с родителями. Я единственный ребенок. Один из моих братьев и сестер, мальчик, был доношен, но родился мертвым за пару лет до моего зачатия. Двое моих других братьев и сестер, сначала девочка Сьюзен, а затем мальчик Джимми, прожили почти год, прежде чем умерли. Когда в те выходные в мае 1968 года мои родители уехали в свой коттедж, я был дома один. Естественно, я воспользовался возможностью устроить вечеринку в субботу вечером.
  
  Дом был полуквартирным, с небольшим садиком на тихой, густонаселенной улице, что не было идеальным местом для 300 шумных подростков, громкой музыки и публичного пьянства. Это превратилось в мероприятие на всю ночь. Последние отставшие не ушли до полудня в воскресенье, и визиты разгневанных соседей не оставили мне сомнений в том, насколько мне повезло, что полицию не вызвали. Конечно, мои родители будут проинформированы о том, что произошло, когда они вернутся в тот вечер.
  
  В состоянии некоторого беспокойства я провел послеобеденную уборку. Дом был разгромлен, так что мне потребовались часы, чтобы сделать его презентабельным, но к ночи я остался только с кухней. Я не ожидал, что мои родители вернутся поздно. Еще было время. Так что я закатал рукава и принялся за огромную груду посуды, чашек, стаканов и пустых бутылок, разбросанных вокруг раковины. Полнона пол была пролита вода. Я найду швабру и разберусь с ней, как только я буду мыть посуду.
  
  Я был босиком с мокрыми руками и стоял в воде у основания раковины, когда мне пришло в голову проверить, правильно ли подключен холодильник. убедитесь, что он надежно вставлен в гнездо. Пробка была близко, я точно знал, где она, - проделывая это много раз раньше - и, не глядя, я потянулся к ней.
  
  Чего я не осознавал, так это того, что задняя часть вилки была сломана ночью, и контакты под напряжением были обнажены. Когда я прикоснулся к ним мокрой рукой, стоя в луже с водой, произошел ужасный БУМ, огромный обжигающий толчок пронзил мое тело, и меня отбросило через кухню, ударившись о стену позади меня, и я упал на пол.
  
  Я знал, что упал на пол, потому что ясно видел свое тело, но с совершенно новой точки зрения. Я больше не был «в» этом теле! Я был вокруг света, парил, как птица, и смотрел на себя сверху вниз.
  
  «Хм, - подумал я, - как интересно». Мое тело, лежащее подо мной, теперь казалось тяжелым и громоздким. Совершенно ненужно, правда. Избавиться от него было не большой потерей, и мне нравилось ощущение легкости и свободы.
  
  "Что произойдет дальше?" Я поинтересовался.
  
  Но затем так же внезапно, как я оставил свою плоть, с таким же небольшим выбором в этом вопросе, я снова оказался внутри нее, шевелясь, стоная, возвращаясь в сознание на полу.
  
  Я был в порядке. На самом деле, просто отлично! Я получил ужасный удар током, вот и все.
  
  Я был тогда молод и силен и довольно скоро снова встал на ноги. Я закончил мытье посуды, вымыл пол на кухне и провел последнюю проверку всего дома. Наконец, около 22:00, когда родители все еще не вернулись, я взял Расти, моего ирландского терьера, на прогулку. Полная и огромная луна освещала небо своим холодным ясным светом и отбрасывала жуткие тени на землю. Хотя я не помню точную дату в мае 1968 года, когда меня ударило током, быстрый поиск в Интернете подтверждает, что это могло быть только ночью воскресенья, 12 мая, когда луна действительно была полной.
  
  Мои мигрени начались вскоре после этого и продолжаются до сих пор. Я думаю, что во время полнолуния они возникают чаще, чем в другое время месяца, но я никогда не беспокоился об этом.ведите подробный отчет, который подтвердит или опровергнет эту теорию. Я мог легко представить себе эту связь.
  
  Одна вещь, которую я околосмертный опыт в 1968 году и опыт судорог и индуцированной комы в 2017 году научили меня - в одном я уверен, - что граница между жизнью и смертью тонка, хрупка и проницаема, как глоток воздуха.
  
  Мы чувствуем себя твердо закрепленными в своей жизни, но любой из нас может в любой момент перейти на другую сторону.
  
  Иногда, очень редко, мы возвращаемся.
  
  Но когда мы этого не делаем? Что тогда происходит? Является ли это концом для нас, или возможно - как утверждает каждая религия в мире - что какая-то часть нас, некая нематериальная сущность выживает в могиле?
  
  Группа ученых (Ричард Докинз и Дэниел Деннет - известные члены) смеются над самим предположением, что для нас может быть что-то большее, чем наши материальные, смертные части, - и они могут быть правы. На самом деле может быть так, что во вселенной нет трансцендентного смысла, нет цели человеческого опыта, нет такой вещи, как душа, и, следовательно, нет возможности для какого-либо вида «жизни после смерти». Однако важно четко понимать, что такие идеи не являются доказанными, научно обоснованными, научными «фактами», вытекающими из экспериментов и эмпирических исследований. Напротив, это недоказанные предположения, и как таковые, даже если они озвучены такими выдающимися фигурами, как Докинз и Деннетт, они имеют не большую или меньшую ценность, чем бездоказательные предположения, лежащие в основе всех религий.
  
  Более того, независимо от собственного мнения по таким вопросам, есть один неоспоримый факт, с которым, я думаю, все могут согласиться, а именно то, что древние цивилизации, как и наша собственная, имели религии, и что эти религии, как и наша собственная, заботились о себе. очень глубоко с проблемой смерти.
  
  Царство мертвых
  
  Я вырос в христианской семье и, будучи по натуре бунтарем, стал атеистом примерно в пятнадцать лет.
  
  После этого, я думаю, могу с уверенностью сказать, что я совсем не интересовался духовными вопросами, пока не натолкнулся на Древнеегипетскую Книгу Мертвых, когда мне было чуть больше сорока. Я был готов к этому тогда, в том смысле, что мне было бы не за двадцать или за тридцать, и я был настолько заинтригован его содержанием, что в течение некоторого временилет я также много, с возрастающим увлечением, углубился в более древние Тексты пирамид и менее известные Тексты Гробов, Книгу Врат, Книгу того, что есть в Нижнем мире и Книгу Дыханий Жизни .
  
  В дальнейшем я буду ссылаться на эти тексты иногда по их конкретным названиям, а иногда, в совокупности, как «книги мертвых» или «погребальные тексты». Это уцелевшие сокровища древнего и глубокого исследования таинственной природы реальности. Сначала я начал описывать то, что я извлек из них, в « Отпечатках пальцев богов», опубликованном в 1995 году, а затем имел возможность более подробно остановиться в двух последующих книгах: « Послание Сфинкса» ( в Соединенном Королевстве под названием « Хранитель Бытия» ), опубликовано в 1996 году, и Heaven's Mirror, опубликовано в 1998 году.
  
  Загадка, которую я исследую во всех этих книгах, но наиболее подробно в Небесном Зеркале, заключается в том , что следы одних и тех же духовных концепций и символики, которые освещают египетские тексты, обнаруживаются по всему миру среди культур, в которых, мы можем быть уверены, никогда не были. прямой контакт. Поэтому прямое распространение от одного к другому не является ответом, и «совпадение» даже не учитывает уровень детализации сходства. На мой взгляд, лучшее объяснение состоит в том, что мы смотрим на наследие, распространенное во всем мире, переданное из единственного, отдаленно древнего источника.
  
  У этого наследия много аспектов, но я считаю, что его отличительной чертой, как читатель уже знает, является система идей, в которой странным образом переплетены геометрия, астрономия и судьба души. Геометрические и астрономические мемы, с помощью которых система воспроизводит себя в разных культурах и эпохах, в изобилии представлены в кругах, квадратах, прямоугольниках и треугольниках, а также в солнечном, равноденственном и лунном выравнивании великих курганов и геоглифов Амазонки и бассейны реки Миссисипи.
  
  А как же судьба души?
  
  На протяжении более 3000 лет, которые он выдержал, этот вопрос был в центре внимания удивительно высокой цивилизации Древнего Египта и замечательной религии, которая, кажется, родилась полностью сформировавшейся вместе с ней в долине Нила в конце четвертого века. тысячелетие до нашей эры. Внутри этой религии, выраженной в книгах мертвых, выделяются некоторые ключевые символы и идеи, в первую очередь включающие созвездие Ориона, Млечный Путь и представление, тесно связанное с верованиями об обоих, о том, что душа должна совершать опасные поступки. посмертное путешествие, в котором он столкнется с проблемами и испытаниями и будет судить о выборе, который он сделал в течение жизни.
  
  Изображение отсутствует
  
  Созвездие Ориона на западном берегу Млечного Пути считалось в Древнем Египте небесным образом бога Осириса, Повелителя Царства Мертвых. Узкая шахта, прорезанная сквозь тело Великой пирамиды, нацелена на Зету Ориона, самую низкую из трех звезд пояса Ориона. ОБРАЗ: РОБЕРТ БАУВАЛЬ .
  
  По-видимому, с намерением подготовить своих инициаторов к загробному путешествию, как мы с Робертом Бьювэлем показали в нашей совместной книге « Послание Сфинкса», погребальные тексты также призывали к созданию крупномасштабных геометрических и астрономически выровненных структур, которые должны были «копировать» »Или имитируйте на земле область неба, известную как Дуат - древнеегипетское название царства мертвых, часто переводимое как« мир мертвых ».1
  
  Правителем этого царства Дуат был бог Осирис, Повелитель мертвых, чья фигура в небе представляла собой величественное созвездие, которое древние египтяне называли Саху и которое мы знаем как Орион.2Поэтому неудивительно, как проявление космологии «как вверху, так и внизу», что три великие пирамиды египетского некрополя Гизы расположены на земле в форме трех звезд пояса Ориона. Эта корреляция была впервые обнаружена и опубликована моим дорогим другом Робертом Бьювэлом в его новаторской работе.Книга 1994 года Тайна Ориона .3 Однако еще в середине 1960-х египтолог Александр Бадави и астроном Вирджиния Тримбл осознали, что таинственная узкая шахта, построенная под углом около 45 градусов через тело Великой пирамиды, указала бы на пояс Ориона при прохождении меридиана. около 4500 лет назад.4 Используя точные данные инклинометра, полученные в результате роботизированного исследования в 1992 году, Роберт Бьювэл смог уточнить работу Бадави и Тримбла и подтвердить, что в эпоху пирамид, примерно в 2450 году до нашей эры, шахта была точно нацелена на Зета Ориона, первый трех звезд пояса Ориона, аналог в небе Великой пирамиды на земле.5
  
  Это тоже имеет смысл с точки зрения древнеегипетских верований. Призыв, часто повторяемый в Текстах пирамид, гласит об умершем фараоне:
  
  О Царь, ты - эта великая звезда, спутник Ориона, который пересекает небо с Орионом, который путешествует по Нижнему миру с Осирисом. … О Король, отправляйся и приезжай.6
  
  Поскольку шахта исходит из так называемой Королевской палаты Великой пирамиды, в нескольких метрах от пустого гранитного саркофага, поэтому трудно не согласиться с преобладающим ныне мнением ученых относительно ее предназначения, а именно с тем, что она должна была служить как портал, «звездный вал», через который душа умершего могла подняться на Орион и оттуда начать свое плавание по Дуату.7
  
  ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ В АЛАБАМЕ?
  
  ПОСЛЕ МОЕ ПЕРВОЙ БЫСТРЫЙ ПРИСТУПАК в Нью-Мексико в мае 2017 года мы с Сантой вылетели в Новый Орлеан и наслаждались несколькими днями отдыха, рекреации и хорошей каджунской еды в одном из самых спокойных городов мира, пока я поправлялся. сила. Затем мы снова отправились в путь, ехали на север, чтобы исследовать места строительства курганов в Нижней долине Миссисипи, направляясь в конечном итоге к Змеиному кургану в Огайо в день летнего солнцестояния.
  
  Сначала мы остановились примерно в 4 часах езды к северу от Нового Орлеана у невероятного геометрические и астрономические земляные сооружения точки бедности, описанные в главе 20.
  
  Затем мы отправились в Изумрудный холм, также находящийся в Луизиане, и в Уинтервилл-Маундс в Миссисипи, и на четвертый день нашего путешествия достигли Маундвилля в Алабаме.
  
  Здесь, помимо геометрии и астрономии, которых я ожидал, я совершенно неожиданно погрузился в древнеегипетский момент дежавю после того, как мы поднялись на вершину кургана B. курган пирамидальной формы, высотой 18 метров, возвышается над всем довольно впечатляющим участком, простирающимся к югу от реки Черный Воин. У наших ног лежала обширная величественная площадь, обрамленная более чем двадцатью холмами, выложенными, как Ватсон-Брейк, в виде большого эллипса. В центре площади, которая сейчас находится в центре внимания камеры Санты, стояла большая прямоугольная площадка-насыпь - насыпь А - и пока она фотографировала его, я отошел в сторону, чтобы прочитать официальный археологический указатель.
  
  Многое из того, что он должен был сказать, было стандартным материалом о строительстве этого места, большая часть которого, по-видимому, была завершена за период около 100 лет в двенадцатом и тринадцатом веках. Существовали некоторые предсказуемые предположения о том, что религия должна была использоваться для принуждения, уговора или убеждения населения выполнять всю эту работу. Но потом внезапно все стало интересно. «В Маундвилле», - прочитал я,
  
  Прекрасным примером мощного религиозного образа был мотив руки и глаза. «Диск гремучей змеи» Маундвилля, изображенный на этой доске, предлагает нам наиболее известную версию, хотя многочисленные вариации встречаются в керамике, изделиях из меди, камня и ракушек.
  
  Истории, передаваемые среди различных племен, рассказывают о мертвых, входящих в загробную жизнь через отверстие, отмеченное рукой великого воина в небе. Одно сообщение описывает эту руку как созвездие, которое мы знаем как Орион, с поясом Ориона в качестве запястья, его пальцы направлены вниз. Слабое скопление звезд в центре ладони - это портал на путь душ или путь в страну мертвых. Исследователи предполагают, что это созвездие представляют рука и глаз.8
  
  Я был в замешательстве. Я стараюсь тщательно подготовиться, но похоже, что я пропустил что-то важное в своем фоновом чтении, прежде чем начать этопоездка. Связь созвездия Ориона с землей мертвых была фундаментальным аспектом древнеегипетской религии, и это было странно похоже на возвращение домой - эту удобную близость знакомой территории - чтобы найти ее здесь, в религии коренных жителей Северной Америки.
  
  Изображение отсутствует
  
  Маундвилл: Диск гремучей змеи с символом «Рука и глаз». ФОТО: ФОТО ПРЕДОСТАВЛЕНО МУЗЕЯМ УНИВЕРСИТЕТА АЛАБАМЫ, ТУСКАЛУЗА, АЛАБАМА.
  
  Но я должен был знать об этом!
  
  Диск гремучей змеи находился в музее, через который мы ненадолго проехали по пути на место, намереваясь как следует осмотреть экспонаты в конце нашего визита.
  
  Теперь это внезапно стало главным приоритетом, и через 10 минут мы уже стояли перед его витриной.
  
  Это загадочное сложное изображение на диске из темно-серого песчаника диаметром 32 сантиметра (чуть более 12 дюймов). Семнадцать выемок, создающих эффект шестеренки, высечены на равных расстояниях по периметру диска. Затем, в глубокой печати, появляются две переплетенные гремучие змеи, их длинные языки высовываются вперед, их тела связаны друг с другом. Любопытно, что у этих змей есть рога. Овальная оболочка, образованная их катушками, обрамляет человеческую руку, в центре которой, кажется, выгравирован глаз.
  
  «Рука и глаз», - я прочитал в сопроводительном описании:
  
  является известным мотивом Маундвилля и считается частью созвездия, которое мы идентифицируем как Орион. Как группа, узелковые змеи, рука и глаз, как полагают, представляют ночное небо. Змеи - это веревки, соединяющие землю и небо.На ладони находится портал или дверной проем, через который духи мертвых могут подняться по тропе душ… по дороге или ленте света, Млечному Пути, протянувшемуся перед странствующими душами. Эта река света ... после серии испытаний переносит души в царство мертвых. Семьи со всего вождества Маундвилля приносили и хоронили здесь своих мертвецов, потому что считали, что Маундвиль был подходящим местом для духа, чтобы начать свое путешествие по пути душ. Таким образом, с течением времени Маундвиль стал в сознании своего народа не только символическими воротами в царство мертвых, но и материализованным образом этой священной области на земле.9
  
  Так что созвездие Ориона было не только частью истории Маундвилля, не только путешествием в царство мертвых, но и теперь я знал, что в этом путешествии придется столкнуться с рядом испытаний. что был задействован Млечный Путь и, наконец, что не менее важно, что сам Маундвиль считался образом или копией царства мертвых на Земле. Каждый из них был важными символами, концепциями и повествованиями в древнеегипетских погребальных текстах, которыми я увлекался более 20 лет. Было бы поразительно найти хотя бы двоих из них вместе в отдаленной и несвязанной культуре, но для них все они присутствовали в древней Северной Америке так же, как они присутствовали в Древнем Египте, и служили одним и тем же целям, было значительным. аномалия.
  
  В музее были и другие превосходные образцы искусства и иконографии Маундвилля. Бесспорно, все это искусство коренных американцев, произведение той же самой Миссисипской культуры, ответственной за Кахокию. Все экспонаты, выставленные в витринах, были произведены между 1150 и 1500 годами нашей эры, когда Маундвилль был заброшен, и археологи проделали свою работу настолько хорошо, что не могло быть никаких сомнений в датах. Это исключало любую возможность прямого влияния, поскольку древний Египет пережил свой последний вздох под римской оккупацией в пятом веке нашей эры, по крайней мере, за 500 лет до появления культуры Миссисипи.
  
  Как же тогда объяснить тот факт, что некоторые из основных символов и идей религий, исповедовавшихся в Маундвилле и в Древнем Египте, - идеи и символы, конкретно касающиеся загробного путешествия души, - кажутся одинаковыми?
  
  Изображение отсутствует
  
  ПОРТАЛ И ПУТЬ
  
  T HE BOARD В верхней из Кургана B сказал, что «один счет» связывания созвездия , что мы знаем , как Орион к традициям «рука великого воина в небе.» Оказалось, что это не так. На самом деле существуют десятки таких отчетов, конкретно относящихся к древнему созвездию коренных американцев, в котором звезды пояса Ориона образуют запястье этой руки - иногда говорят, что она принадлежит великому воину-вождю, а иногда - злобному небесному существу, называемому «Длинная рука». », Который использовал его, пытаясь заблокировать портал между землей и небом, но потерял руку, когда его отрубил человек-герой.1
  
  Помимо того, что они недооценили огромное количество таких аккаунтов, мне потребовалось не более часа в Google, чтобы подтвердить, что информация о верованиях в загробный мир Миссисипи, представленная в Маундвилле, хотя и скудная, но основывалась на надежных исследованиях и точно отражала взгляды людей. ведущие ученые в этой области.
  
  Млечный Путь, связь с Орионом, опасное загробное путешествие души и идея создания образа или копии царства мертвых на земле - все это действительно присутствовало в религии Миссисипи, как и в религии Миссисипи. древнеегипетская религия. Никто, знакомый с Текстами пирамид и Книгой мертвых, не мог не заметить этого очевидного сходства. Я не первый, кто так поступает. Эндрю Коллинз и Грегори Литтл вскользь упомянули о них в 2014 году, а ранее в 2012 году эта проблема была кратко отмечена другими.2 Однако, насколько мне известно на момент написания этой статьи, никогда не проводилось глубокого сравнительного исследования, чтобы определить, существует ли реальная связь между этими двумя, в остальном, очень разными культурами, разделенными не только географией, но и временем.
  
  Это просто совпадение?
  
  Или можно исключить совпадение?
  
  Эта проблема, как мне показалось, была достаточно важной, чтобы оправдать тщательное расследование, и у меня уже была фору, поскольку древнеегипетские погребальные тексты, хотя и никогда не были «легкими», были для меня домом. Я так часто проходил через них, исследуя предыдущие книги, что у меня не было проблем с ними снова. В качестве бонуса у меня все еще были сотни страниц подробных заметок, которые я сделал по всем ключевым изменениям за эти годы, и большинство из этих заметок со ссылками на сильно подчеркнутые и помеченные тегами печатные издания на моих полках были в электронной форме с возможностью поиска. .
  
  Древние египтяне оставили нам огромное количество документов в своем красивом иероглифическом письме, и мы можем читать их с тех пор, как Шампольон расшифровал Розеттский камень в девятнадцатом веке. У нас также есть исторические свидетельства древних египтян и их религиозных верований, написанные в древности очевидцами их цивилизации, такими как Геродот. Так что нам есть над чем работать.
  
  В случае Северной Америки, с другой стороны, нет свидетельств очевидцев, которые могли бы предоставить доколумбовые исторические записи, а поскольку коренные жители Северной Америки не владели письменными языками, они не оставили никаких документов. Даже если бы они сделали это, если бы пример организованного сожжения кодексов майя во время испанского завоевания Мексики был чем-то достойным внимания,3очень немногие из них остались бы для нас, чтобы изучать их сегодня. Коренные культуры Северной Америки подверглись такому массовому разрушению, что чудом сохранилось любое из их нарисованных и выгравированных изображений на керамике, камне, меди, ракушках и костях.
  
  Мы можем только догадываться о том, что было потеряно, и работать с тем, что осталось. В этом отношении, как объясняет антрополог Марк Симан, хотя такие места, как Уотсон-Брейк, Змеиный курган и даже земляные укрепления Хоупвелла настолько стары, что «исторические связи установить чрезвычайно сложно», это совсем другое дело с культурой Миссисипи, которая является «Достаточно близко по времени, чтобы связать его с религиозными практиками и устными традициями таких исторических групп, как Чикасо, Крик, Каддо и Осейдж».4
  
  Подобные связи с народами лакота, мандан, хидатса, ворон, арапахо, оглала и другими носителями сиу, а также с оджибва и другими носителями алгонкинских языков добавили в запрос дополнительную важную информацию.5
  
  Имея эти ресурсы под рукой и благодаря постоянной междисциплинарной детективной работе с участием археологов, антропологов и этнологов, кодекс идей и иконографии Миссисипи был полностью нарушен. Важнейшее осознание, как сообщают нам антропологи Кент Рейли и Джеймс Гарбер, заключается в том, что большая часть изображений «имеет связь с этнографическим материалом, который описывает местонахождение царства мертвых и путешествие мертвых душ в подземный мир».6
  
  «Как и следовало ожидать, этнографические детали отличаются от одной племенной группы к другой», - добавляет профессор Джордж Ланкфорд, всемирно признанный авторитет в области индейского фольклора, антропологии, религиоведения и этноистории.7 Тем не менее:
  
  Есть объединяющая метафора, которая выступает за общее ядро ​​веры в Восточных лесах и равнинах и, вероятно, далеко за их пределами. Это объединяющее понятие - понимание Млечного Пути как пути, по которому должны идти души умерших.8
  
  В другом месте Ланкфорд повторяет, что эта система верований никоим образом не ограничивалась равнинами, восточными лесами и долиной Миссисипи. Это лучше понять, утверждает он, как часть «широко распространенной религиозной модели», которая существует прямо по всей Северной Америке и «более сильна, чем тенденция к культурному разнообразию».9 Действительно, свидетельства говорят о существовании в прошлом «древней североамериканской международной религии.10… Общая этноастрономия… и общая мифология. Такая мультикультурная реальность провокационно намекает на более общие знания, лежащие в основефасад культурного разнообразия, объединенного международными торговыми сетями. Одна из вероятных возможностей концептуальной области, в которой сосредоточились эти общие знания, - это вера в морг [и]… символизм, окружающий смерть ».11
  
  ДУШИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
  
  И В ДРЕВНЕЙ РОДНОЙ СЕВЕРНОЙ Америке, так и в древнем Египте вселенная считалась «слоистой» - с этим миром, повседневным материальным царством, населенным людьми, зажатым между нижним подземным миром (часто с мощными подводными аспектами) и верхним миром, или Небесный мир, вверху. Как в древней Северной Америке, так и в древнем Египте путешествие в загробный мир рассматривалось как разворачивающееся в Небесном Мире среди звезд. Но в обоих случаях эта явно небесная обстановка имела противоречивые характеристики Под миром, включая водоемы и другие препятствия, которые нужно было пересечь, архитектурные пространства для навигации и чудовищные противники, с которыми нужно было столкнуться.
  
  Древнеегипетские представления о душе на первый взгляд могут показаться чрезвычайно сложными. Действительно, по словам великого авторитета в этой области, сэра Э.А. Уоллиса Бадж, бывшего хранителя египетских древностей в Британском музее, дело не только в одной душе, но и в нескольких душах - все они отделены друг от друга, но каким-то образом связаны с ними. ката, или физическая Автодиагностика «то , что подлежит распад.»12
  
  В кратком изложении Баджа эти отдельные нефизические «души» - возможно, «аспекты души» было бы более подходящим описанием - включают, в частности:
  
   Ка, или «двойная» , что остается Earthbound после смерти в непосредственной близости от трупа и могилы.
   Ба, изображается в виде птицы или человека, двуглавый птица , которая может летать свободно «между могилой и подземный мир.»
   Khaibit, или тень.
   Khu, или «духовная душа.»
   Sekhem, или «власть» .
   Рен, или «имя» .
   Sahu, или «духовное тело» , которое легло в жилище души.
   Ab, или сердце, «рассматривается как центр духовной и мыслительной жизни. … Он олицетворяет все, что для нас означает слово «совесть» ». Сердце и то, что его владелец запечатлел в нем своим выбором в течение жизни, является особым объектом суждения в Мире Преисподней.13
  
  Изображение отсутствует
  
  Ба душа летать свободным от физических останков умерших.
  
  Можно было бы написать целую книгу, а может быть, и несколько, о сложностях древнеегипетских верований души. На мой взгляд, однако, после расцвета барокко, драматических элементов и многочисленных итераций, восемь «душ» или «душевных аспектов», перечисленных выше, можно свести к двум, что отражает древнеегипетский взгляд на принципиально дуалистическую природу. человеческого существа как духовного и как материального существа.
  
  С одной стороны, есть тот нефизический, духовный аспект нас самих, который потенциально вечен и бессмертен, стремясь к «жизни миллионов лет», как сказано в погребальных текстах. Носив тело как костюм одежды, именно эта «душа» освобождается от него в момент смерти и может вознестись к звездам, особенно в созвездие Ориона, чтобы начать следующий этап своего путешествия.
  
  С другой стороны, есть физическое тело и оживляющая сила, которые, как считается, обеспечивали жизненно важные функции этого тела в течение жизни. Также рассматриваемая как своего рода «душа», сверхъестественная сущность сама по себе, она является уделом этого призрачного нефизического присутствия, наиболее ярко сочетающего характеристики Ка («двойник») и Хайбит («тень»). ) - остаться на земле с трупом.
  
  В такой системе идей земля и небо неизбежно становятся противоположными дуальностями, символизирующими материальное царство, которое должно быть оставлено позади, и духовное царство, в которое возносится потенциально бессмертный нефизический аспект умершего. Таким образом, мы читаем в Текстах пирамид:
  
  Земля - ​​это отвращение этого короля. … Этот король летит в небо.14
  
  Дух привязан к небу, труп привязан к земле.15
  
  Король - одно из тех… существ… которые никогда не упадут на землю с неба.16
  
  В том же духе, с некоторой сложностью в отношении действий «тени», Книга того, что есть в Дуате , говорит следующее:
  
  Пусть твоя душа будет на небесах… пусть твоя тень проникнет в сокровенное место, и пусть твое тело будет на земле.17
  
  Можно привести множество других примеров, но вкратце можно сказать, что древние египтяне верили в две души или в два основных аспекта души. Один из них (давайте не будем спорить о нескольких разных аватарах) остался привязанным к физическим останкам и гробнице. Другой, опять же в нескольких формах, был свободен подняться в небо и начать путешествие в царство мертвых.
  
  ДУШИ ДРЕВНЕЙ АМЕРИКИ
  
  А ТЕПЕРЬ ИЗ ИСТОЧНИКОВ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ представлений о душе?
  
  Здесь мы тоже на первых порах обнаруживаем ошеломляющее разнообразие.
  
  Квилеты на северо-западном побережье США верят, что в каждом В живом человеческом теле обитает несколько душ, которые «выглядят в точности как живое существо, и их можно снимать или надевать точно так же, как змея сбрасывает кожу».18
  
  Эти души - внутренняя душа, называемая «главной сильной душой», внешняя душа, называемая «внешней тенью», жизненная душа, именуемая «существом, посредством которого человек живет», и «призрак» живой человек, «то, на чем человек растет».19
  
  Попутно отметим, что Древнеегипетская Книга Мертвых заявляет в главе 164:
  
  Я сделал для тебя кожу, а именно божественную душу.20
  
  Вернувшись в Северную Америку, среди ючи из Оклахомы считалось, что человек «обладает четырьмя духами… один из которых после смерти остается на том месте, где произошло развоплощение, а два других парят в непосредственной близости от соплеменников и родственников. … Четвертый начинается в четырехдневном путешествии… к пристанищу душ.21 год
  
  В других отчетах, собранных среди широко распространенного народа оджибва на северо-востоке Северной Америки, этнографу Вернону Киницу было сказано, что у людей семь душ, и только одна из которых, «настоящая душа», попадает в царство мертвых.22 Другая группа оджибва сообщила, что, согласно их традициям, человек состоит из трех частей:
  
  Тело ( wiyo ), которое разлагается после смерти, душа ( udjitchog ), которая после смерти отправляется в царство мертвых на Западе, и тень ( udjibbom ), которая после смерти становится могилой-призраком.23
  
  Меномини из Висконсина, выражая ту же идею несколько иначе, говорит, что в каждом человеческом существе есть две души:
  
  Один, который называется «тень поперек», находится в голове и является интеллектом; после смерти становится могильным призраком. Другой - настоящая душа, цебай, которая находится в сердце и после смерти попадает в царство мертвых.24
  
  Для чокто у людей также есть две души - шиломбиш, «внешняя тень», и шилуп, «внутренняя тень», или призрак, который после смерти попадает в страну призраков. Shilombish остается на земле.25
  
  И действительно, когда убираются ненужные детали и сбивающая с толку двусмысленная терминология, становится ясно, что фундаментальная вера коренных жителей Северной Америки на обширной географической территории, как и фундаментальная вера древних египтян, заключалась в существовании двух душ, связанных одной связью. к телу и земле, другой может взойти в небо. «Дуализм души, - заключает известный шведский антрополог Аке Хульткранц в своем огромном и все еще широко цитируемом исследовании 1953 года« Представления о душе среди североамериканских индейцев », - составлял преобладающий тип веры в душу в Северной Америке».26
  
  В основе этой широко распространенной системы убеждений лежат две концепции, определенные Хульткранцем как «свободная душа» и «тело-душа». Последний, также иногда называемый «жизненной душой», представляет «силы, которые поддерживают тело живым и активным». С другой стороны, «свободная душа» представляет «самого человека в его экстракорпоральной форме», но с добавленной силой безграничного движения.27
  
  С какой целью использовалась эта свобода передвижения?
  
  Среди древних коренных жителей Северной Америки, как объясняет Джордж Ланкфорд, считалось, что
  
  в решающий момент процесса умирания «свободная душа», та, которая осознает себя и имеет идентифицируемую личность по отношению к умершему, отделяется от тела, оставляя позади жизненную душу, бездумную силу, которая может быть опасным для живых, оказаться в ловушке с останками или рядом с ними. Свободная душа остается поблизости на короткое время, затем… отправляется на запад в свое последнее путешествие. … Если в любой момент на пути свободная душа обретает силу или волю вернуться к земной жизни, тогда она может вернуться по своим следам и снова войти в свое тело. … Таким образом, ритуалы погребения должны включать как минимум две разные задачи, заботясь о двух разных душах ».28 год
  
  Точно такая же забота и внимание, уделяемые двум разным «душам», и по одним и тем же причинам, также характеризовали древнеегипетские погребальные ритуалы.29 Кажется очевидным, что эти отдельные древнеегипетские «души» по существу идентичны и взаимозаменяемы с представлениями коренных американцев о «теле-душе» и «свободной душе».
  
  ДОРОГА НА ЗАПАД
  
  В ДРЕВНИХ ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИДНЫХ Текстах, строка 1109, душа достигает царства мертвых только для того, чтобы услышать голос, говорящий ему:
  
  Обратись, о ты, еще не достигший числа дней твоих.30
  
  Легенда об Оттаве, индейском народе, который жил в Мичигане и Огайо до миграции в Оклахому, где сейчас обитает большинство членов племени, рассказывает о человеке, который попадает в царство мертвых, хотя сам все еще жив. Голос, «словно легкий ветерок», шепчет ему на ухо:
  
  Вернись в землю, откуда ты пришел. Твое время еще не пришло.31 год
  
  Свободная душа может оторваться от тела не только после смерти, но также во сне, видениях и коматозных состояниях. С точки зрения коренных американцев, «смерть» окончательно не наступила до тех пор, пока не появится уверенность в том, что отсутствующая свободная душа не вернется. По этой причине, объясняет Ланкфорд, «мертвых почти никогда не хоронят сразу, и у большинства людей есть ритуально установленное время ожидания».32 Оджибва были особенно известны своей «привычкой хранить мертвых четыре дня в надежде, что душа в духовном мире вернется и человек вернется к жизни».33
  
  Но когда душа не возвращается, куда она ушла и как попала туда?
  
  Легенда коренных американцев Тачи Йокут повествует о муже, чья горячо любимая жена умерла. Скорбя, он подошел к ее могиле и вырыл возле нее яму:
  
  Там он оставался смотреть, а не ел. … Через две ночи он увидел, что она подошла, смахнула с себя землю и пошла в [страну] мертвых.34
  
  Точно так же в текстах древних египетских пирамид, строки 747–48, мы читаем следующее воззвание к умершему:
  
  Встань, убери свою землю, стряхни свою пыль, поднимись, чтобы ты мог путешествовать в компании духов.35 год
  
  В Древнем Египте первым этапом путешествия в царство мертвых было обеспечение должного соблюдения погребальных обрядов. Уоллис Бадж объясняет, что цель этих обрядов заключалась в том, чтобы дать возможность «бестелесному духу… пройти через гробницу в область, которая находится непосредственно к западу от горной цепи на западном берегу Нила, которую мы можем рассматривать как одна гора и зови Ману, или гору заката ».36
  
  В случае с загробным путешествием коренных американцев то же самое, как резюмирует Ланкфорд:
  
  Путь ведет на запад, к месту заходящего солнца, к концу космического перехода с востока на запад, точке перехода от дня к ночи.37
  
  Возвращаясь к Древнему Египту, становится ясно, что первый этап загробного путешествия разворачивается на земном плане и переносит душу в особое место на западе, которое описывается как за пределами «горы заката». На этом месте Бадж продолжает:
  
  собраны вместе множество духов, все стремящиеся пробиться в обитель блаженных; это они, которые покинули свои тела в течение дня.38
  
  У коренных жителей Америки тоже есть место на западном краю «земного диска», где собираются мертвые и где они тоже должны ждать подходящего момента после наступления темноты, чтобы совершить переход с земного плана на земной. Небесный мир. «Там может быть место для палаток для свободных душ», - говорит нам Ланкфорд:
  
  Поскольку для продолжения путешествия может потребоваться подождать, пока не появятся подходящие условия.39
  
  ОРИОН, «Прыжок» И ПОРТАЛ В ДРЕВНЕЙ АМЕРИКЕ
  
  В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ СОЗВЕЗДИЕ Ориона, расположенное на видном месте на западном берегу Млечного Пути, рассматривалось как небесная фигура бога Осириса, Повелителя Царства Мертвых, и погребальные тексты явно и неоднократно призывали душу к подняться в небо и объединиться с Орионом. Несколько примеров:
  
  Ты достигнешь неба как Орион.40
  
  Пусть там, где находится Орион, для вас будет устроена лестница в Преисподнюю.41 год
  
  Я поднялся по лестнице, ступив ногой на Орион.42
  
  Мир Преисподней схватил вас за руку в том месте, где находится Орион.43 год
  
  Пусть Орион протянет мне руку.44 год
  
  Намерение, подтвержденное в архитектуре звездным валом Великой пирамиды (см. Предыдущую главу), безошибочно. Завершив свое путешествие на запад по земному плану и собравшись с другими душами в промежуточной точке, духовная форма умершего должна найти способ получить доступ к «месту, где находится Орион», откуда и оставшаяся часть своего путешествия к Земле царство мертвых развернется.
  
  Но как добраться до Ориона?
  
  Средства, предлагаемые в приведенных выше высказываниях, включают лестницу, лестницу и «руку» самого созвездия. Другое высказывание говорит нам более расплывчато: «Ему дан путь восхождения в небо».45 и через пятьдесят строк мы читаем:
  
  Вот и зажим, вот и зажим! Вот идет альпинист, идет альпинист! Вот и взлетевший, вот и взлетевший.46
  
  Как был осуществлен переход в Небесный мир в загробном путешествии коренных американцев, когда душа достигла отправной точки на краю земной диск? Ланкфорд опирается на свои обширные знания по этнографии, окружающей этот предмет, когда говорит нам, что для продолжения своего путешествия в царство мертвых:
  
  Что должна сделать свободная душа ... так это совершить ужасающий прыжок. В царство мертвых ... можно попасть, только пройдя Путь Душ, Млечный Путь по ночному небу. Однако, чтобы попасть на путь, нужно покинуть земной диск и войти в небесное царство. Портал, предназначенный для свободной души после смерти, должен быть виден на краю Пути Душ. Это созвездие в форме руки, а портал находится на его ладони.47
  
  Как я узнал в Маундвилле, это созвездие «Рука» коренных американцев - не что иное, как созвездие, которое мы знаем как Орион, с тремя выдающимися звездами пояса, образующими запястье. Под этими звездами, идентифицированными греками как часть меча Ориона, находится яркий небесный объект, известный как Мессье 42, или туманность Ориона. В мотиве «рука и глаз» именно эта туманность считаетсясовременными астрономами как «звездный питомник», где постоянно рождаются новые звезды,48что представляет собой «глаз». Однако его описание как таковое является вводящим в заблуждение и давно устаревшим ярлыком, который остается в употреблении только по привычке. Истина, как теперь согласны ученые, заключается в том, что в иконографии Миссисипи он вовсе не представляет собой глаз, а представляет собой «дыру в небе, портал»,49 через который должна пройти свободная душа, чтобы попасть в царство мертвых.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : Индейское созвездие «Рука», в котором три звезды пояса Ориона образуют запястье. ЦЕНТР : пояс Ориона и туманность Ориона. СПРАВА : Пример рисунка Маундвилля «рука и глаз». Туманность Ориона представлена ​​«глазом» и задумывалась как портал, через который душа должна совершить прыжок в загробное путешествие.
  
  Джордж Ланкфорд разъясняет эту путаницу:
  
  Дыра в небе обозначается как раздвигающаяся щель, и тот факт, что она небесная, часто уточняется включением звездного круга или точки. Таким образом, получившийся двойной знак выглядит как глаз, но ... это совпадение. «Глаз» - всего лишь портал со звездой в центре. Таким образом, комбинация руки и глаза указывает на начало духовного путешествия, вход души в Млечный Путь в Орионе.50
  
  В древнем Египте иероглифическое изображение Дуата Преисподней (доступное также через Орион и Млечный Путь) использовало точно такие же концепции, выраженные в местной символике. В то время как в искусстве Миссисипи было принято изображать звезду в форме круга или точки, символ звезды в Древнем Египте был очень похож на пятиконечную версию, которую мы все еще используем сегодня. Точно так же в искусстве Миссисипи небесный портал изображался как отверстие в форме открытой щели, тогда как в Древнем Египте он был представлен в виде круга.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: иероглиф Дуата Преисподней изображает дыру в небе со звездой в центре. СПРАВА : ДРЕВНЯЯ РОДНАЯ АМЕРИКА: «Дыра в небе обозначается как раздвигающаяся щель, и тот факт, что она небесная, часто уточняется включением звездного круга или точки».
  
  ОРИОН, «Прыжок» И ПОРТАЛ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
  
  ВЕРХНЯЯ ПОЛОВИНА «ОРИОНА» над звездами пояса важна в древнеегипетском созвездии Саху, но вовсе не является частью «Руки». Истории, лежащие в основе образов, которые были рассказаны в долине Нила и долине Миссисипи, также очень разные. Тем не менее, странно, что одно и то же созвездие играет такую ​​ключевую роль в представлениях коренных американцев и древних египтян о загробном путешествии.
  
  Более того, хотя лестницы и лестницы входят в число «средств восхождения», предлагаемых душе в древнеегипетских погребальных текстах, они ни в коем случае не единственные. Особенно близким к индейскому понятию «скачка» для портала является высказывание 478 из Текстов пирамид, строка 980, в котором умерший заявляет:
  
  Я прыгаю в небо в присутствие бога.51
  
  Точно так же в Выражении 467, строки 890–91, мы читаем:
  
  Кто-то взлетает. Я лечу от вас, о люди; Я не за землю, я за небо.52
  
  И снова, почти технологически, в Выражении 261:
  
  Король - это пламя, движущееся перед ветром до конца неба.53
  
  Такие ссылки и множество других примеров, которые можно привести, не оставляют места для неправильного толкования. Как с коренными американцами, так и с древними египтянами - «скачок» тем или иным способом с земного плана на Орион был важным этапом в загробном путешествии.
  
  Можно возразить, что созвездие Саху / Орион для древних египтян было небесной фигурой Осириса, Повелителя Царства Мертвых, и поэтому никоим образом не было «порталом» в смысле коренных американцев. Это, однако, не соответствует возможности того, что в такой тонкой системе, как древнеегипетские погребальные тексты, символы могут быть закодированы на нескольких уровнях.смысла. Тщательное изучение текстов показывает, что прохождение души через портал в небе действительно было фундаментальным этапом древнего египетского загробного путешествия.
  
  И снова тексты пирамид:
  
  Портал Бездны, я пришел к вам; пусть это откроется мне.54
  
  Для тебя распахиваются двери неба, перед Вами распахиваются двери звездного неба.55
  
  Железные двери в звездном небе распахиваются передо мной, и я прохожу через них.56
  
  Откройте врата, находящиеся в Бездне.57 год
  
  Вам открыт проем небесного окна.58
  
  Небесный портал к горизонту открыт для вас.59
  
  Я тот, кто открыл дверь в небо.60
  
  Вам открывается дверь неба на горизонте.61
  
  «Туманность Ориона, - поясняет Сьюзан Бринд Морроу в новом исследовании Текстов пирамид, - находится у дверей неба».62
  
  И в случае, если остались сомнения, небесный адрес этого портала, через который должен пройти умерший, чтобы войти в Дуат Преисподняя, ​​также многократно повторяется в Текстах пирамид, например:
  
  Дуат захватил руку в том месте , где Орион.63
  
  И, как мы видели:
  
  Пусть там, где находится Орион, для вас будет устроена лестница в Преисподнюю.64
  
  ВРЕМЯ «Прыжки»
  
  ДЛЯ ДРЕВНИХ ЕГИПЕТОВ ПРИБЫТИЕ на вершину метафорической «лестницы» совершение «прыжка» в небо «в присутствии бога» должно было совпадать с моментом, когда:
  
  Орион поглощен Дуатом .65
  
  По словам Р.О. Фолкнера, переводчика Текстов пирамид, это происходит, когда «звезды исчезают на рассвете».66 В более широком смысле «проглатывание» Ориона Дуатом может быть связано с расположением созвездия на западе, в какое бы время дня или ночи это ни происходило.
  
  Давайте теперь вернемся к авторитетному отчету Джорджа Ланкфорда о загробном путешествии по Миссисипи и прыжке души к порталу в туманности Ориона в созвездии, которое коренные жители Северной Америки назвали «Рука». Сделать прыжок можно только тогда, когда это созвездие приблизится к краю земного диска, опустившись низко на западе под Млечным путем как раз перед тем, как исчезнуть за горизонтом - точный момент как для древних египтян, так и для древних туземцев. Американцы, когда считали, что дверь в небо, «небесный портал к горизонту», открыта. Как поясняет Ланкфорд:
  
  В портал в Руке необходимо войти прыжком в оптимальное время, что представляет собой десятиминутное окно, которое происходит каждую ночь с 29 ноября, когда Рука исчезает ... на Западе как раз на рассвете, до 25 апреля, когда Рука тонет в сумерках, больше не будет видно в течение шести месяцев. В этот зимний период портал уже на горизонте.каждую ночь, затаив дыхание на несколько минут, и свободные души должны войти в это время, иначе они пропадут. Свободные души, которые не совершили переход, остаются на Западе и в конечном итоге могут стать несчастливой угрозой царству живых.67
  
  Изображение отсутствует
  
  Точно так же в Древнем Египте, как сообщает нам Бадж, участь тех, кто не подготовился к загробному путешествию, выпала на долю земного плана - где их удел, «не сумев явиться в Судный зал Осириса», несчастный.68
  
  И в Древнем Египте, и в древней Северной Америке также считалось, что те души, которые успешно вознеслись на Орион, должны затем продолжить свое долгое и трудное путешествие, теперь перенесенное с земного плана в Небесный мир. В этом путешествии они встретят чудовищ и ужасов, к которым, похоже, древнеегипетские книги мертвых и параллельные устные и иконографические традиции цивилизации Миссисипи были созданы, чтобы подготовить их.69
  
  Прежде чем мы исследуем эти дальнейшие сходства между предположительно совершенно несвязанными религиями Миссисипи и Нила, давайте попутно поразмышляем о духовной системе, которая возникла в тропических лесах Амазонки вокруг использования аяхуаски, «Лозы мертвых». Читатель помнит, что у него такое название, потому что в «контексте коренных народов» аяхуаска «тесно связана со смертью».70 Считается, что видения, полученные в трансе аяхуаски, напоминают смерть и дают предвидение процесса смерти, и, таким образом, на уровне опыта, а не изучения, «Лоза Мертвых», кажется, выполняет ту же функцию, что и «Лоза Мертвых». Книга мертвых ».
  
  Шаманы аяхуаски в Амазонии говорят о «смерти», когда пьют отвар. Это снова наводит на мысль о скрытых связях, которые после этого, как мы видели в главе 17, они переживают «восхождение к Млечному Пути» в «единственном парящем полете» (что очень похоже на «прыжок»), чтобы достичь «Потустороннего мира». », Лежащая« за Млечным путем ».
  
  Иногда, совершая эти путешествия, шаманы сталкиваются с испытаниями и противниками, которые будут их проверять:
  
  Ужасающие монстры… ягуары и змеи, которые приближаются и угрожают поглотить человека, который, охваченный ужасом, закричит от боли.71
  
  ТЕРРОРЫ И ПРЕПЯТСТВИЯ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОГО МИРА
  
  НИ ОДИН В СЕВЕРНОМ полушарии, обращающий внимание на небо, не может не заметить присутствие величественного созвездия Ориона в зимние месяцы или тот факт, что оно стоит на западной стороне - действительно, можно сказать на западном берегу - светящаяся полоса небесного света, которая представляет собой нашу дискообразную галактику, видимую изнутри. Мы называем эту полосу света Млечным путем. Для древних египтян это был «извилистый водный путь»,72 великая небесная река, которая, как сообщает нам Уоллис Бадж,
  
  протекала через Дуат во многом так же, как Нил протекал через Египет. На каждом из его берегов были жители, как и люди по обе стороны Нила.73
  
  Более того, прыжок души в Орион был не самоцелью, а просто средством входа в Небесный Мир. Оказавшись там, это был извилистый водный путь, который обеспечил обстановку для следующего этапа загробного путешествия. «Можете ли вы взять меня и поднять на Извилистый Водный Путь», как сказано в Текстах Пирамид.74
  
  Поэтому любопытно, что в древней Северной Америке Млечный Путь был наиболее широко известен как «Путь душ».75и именно на этом пути, пройдя через портал Ориона, оказались духи умерших. Ланкфорд снова возвращается к истории:
  
  Когда свободная душа вступает в небесное царство, перед ней простирается Путь Душ. По большому счету, это царство очень похоже на оставшееся позади земное, но некоторые описывают его как реку света с лагерем свободных душ рядом с ними. Свободная душа должна отправиться по Пути в царство мертвых.76
  
  Неизбежно, что через него протекала большая река, Дуат «имел форму долины».77 Однако, в отличие от долины Нила, которая во всем остальном напоминала, это древнеегипетское царство мертвых было «окутано мраком и тьмой ночи… местом страха и ужаса».78
  
  Более того, это было место, наполненное препятствиями и устрашающими проблемами, в том числе:
  
  бездны тьмы, смертоносные ножи, потоки кипящей воды, отвратительные зловония, огненные змеи, отвратительные монстры и существа с головами животных, а также жестокие, смертоносные существа различных форм.79
  
  Несколько часов с виньетками и росписями над могилами, и вы начинаете понимать.
  
  Дуат - это совершенно жуткая параллельная вселенная, которая одновременно является звездным «потусторонним миром» и странной физической областью с узкими проходами и затемненными галереями и комнатами, населенными демонами и ужасами. Есть сущности, чья работа состоит в том, чтобы «рассекать души на куски». Есть змеи огромных размеров, змеи с ногами и ступнями, змеи с множеством голов, змеи с крыльями. Есть змеи, которые дышат огнем и изображаются как коридоры, заливающие огонь. Это, в частности, чудовищный змей Апеп и специально преданная группа из девяти богов, чья работа состоит в том, чтобы убить Апепа. Есть костровые ямы, где поджариваются души, в некоторых случаях голова опущена. Есть водоемы, которые нужно пересечь, и «бездонные глубины тьмы». Есть блоки пыток. Тамэто боги, вооруженные ножами, которые убивают недостаточно подготовленные души.80 И одна особенно любопытная виньетка показывает «богиню, стоящую прямо, с руками, протянутыми к макушке человека, который стоит перед ней на коленях и рубит себе голову топором».81 год
  
  Изображение отсутствует
  
  Виньетка из Книги Дуата . EA Wallis Budge не предлагает прямого перевода соответствующих иероглифов, просто описывая сцену следующим образом: «[A] богиня стоит вертикально с руками, протянутыми к макушке человека, который стоит перед ней на коленях и разрезает его голову топором ». СЛЕВА : деталь виньетки. СПРАВА : виньетка в контексте.
  
  Виньетка82привлекли мое внимание по причинам, которые я объясню ниже. Бадж не выражает никакого мнения в своем описании, и, поскольку я не читаю иероглифов, я не мог быть уверен, что именно происходит. Одна из интерпретаций, которая пришла мне в голову, заключалась в том, что богиня пыталась помешать стоящему на коленях мужчине выбить себе мозги. Но в этой сцене было что-то сверхъестественное, довольно зловещее, что предполагало совершенно иную возможность. Судя по тому, как были изображены протянутые руки и ладони богини, мне показалось, что она побуждала его взять топор себе в голову - или даже, возможно, проявлять некую божественную волю, чтобы заставить его сделать это.
  
  Поскольку в рассказах о загробном путешествии коренных американцев есть неоднократные упоминания об угрожающей женской фигуре, которую обычно называют «разбойником мозгов» или «взломщиком мозгов», мне пришло в голову, что здесь была возможность проверить свой характер. развивающаяся теория глубокой структурной связи между духовными системами древнего Египта и древней долины Миссисипи. Все, что мне нужно было сделать, это найти египтолога, чтобы он перевел мне иероглифы в виньетке. Если бы перевод не показал никаких отношений между богиней из этой виньетки и индейским «мозгом», моя теория была бы ослаблена. С другой стороны, если бы возникла четкая взаимосвязь, моя теория укрепилась бы.
  
  Египтологи в целом меня избегают, но мне повезло, что Луиза Эллис-Барретт из Британского музея была готова принять заказ. Ей было любопытно, зачем мне вообще нужен перевод, но я решил, что это должен быть настоящий слепой тест, в котором никакие предвзятые мнения не вставлялись в сознание переводчика до того, как она приступила к работе, поэтому я отказался ей сказать.
  
  Несколько недель спустя, после тщательного расследования этого вопроса, Луиза вернулась ко мне с ее переводом группы иероглифов, описывающих роль богини в этой сцене:
  
  Она живет кровью проклятых
  
  И из того, что ей подарили эти боги
  
  Эта Ба-душа, которая принадлежит проклятым
  
  Разрушающий, рассекающий проклятых на куски.
  
  Изображение отсутствует
  
  Для пояснения Луиза добавила, что Книга того, что находится в Дуате , «разделена на часы, каждый из которых является единицей текста и иллюстрации». Виньетка происходит в пятый час путешествия через Дуат (часто также называемый «Пятая часть Дуата»), где, как мы увидим, также происходила древнеегипетская сцена суда. Более того, хотя сама виньетка не является формальной частью судебного решения, все бремя Пятого часа, как Луиза выразила это в документе, который она подготовила для меня, состоит в следующем:
  
  это указание на поворотный момент в жизни. Здесь жизнь будет либо обновлена, либо уничтожена. Последняя сцена верхнего регистра [где расположена виньетка] демонстрирует задачу божеств, чья ответственность - уничтожение, богиня демонстрирует, как будут поступать с проклятыми.
  
  Другими словами, с ними будут разбираться так же, как в древней системе убеждений коренных американцев, разбив им мозги.
  
  ТЕРРОРЫ И ПРЕПЯТСТВИЯ ДРЕВНЕАМЕРИКАНСКОГО МИРА
  
  АНТРОПОЛОГ АКЕ ХУЛЬТКРАНЦ ОТМЕЧАЕТ ТРАДИЦИИ среди оджибва и гуронов северо-востока Северной Америки в отношении:
  
  так называемый сокрушитель мозгов [который] ... лишает путешественников в страну мертвых их мозгов. … В этом умном страже вообще есть что-то демоническое. … В эсхатологических концепциях индейцев саук и фокс… умерший полностью погибает, если не может спастись от «мозговой атаки».83
  
  Джордж Ланкфорд дает обзор таких мифов в Северной Америке и подтверждает очень широко распространенный характер «устрашающего образа« мозговой атаки », обычно женщины, задача которой - разрушить память (и человечество?), Удалив или разбив все мозги. головной мозг."84
  
  Интересный вариант, задокументированный этнологом Алансоном Скиннером в начале 1920-х годов, исходит от народа саук, который говорит о препятствии на Пути Душ, где нужно пересечь небесную реку:
  
  Бревно служит мостом, и его охраняет существо, которого зовут Покитапава, « Выбивает дыру в голове» или « Берущий мозги ». У Brain taker есть сторожевой пес, который бьет тревогу всякий раз, когда приближается новая душа, и мимолетный дух должен быть действительно быстрым, чтобы его мозги не вылетели наружу. Если это произойдет, он будет уничтожен или потерян навсегда.85
  
  Таким образом, кажется, что индейский «сокрушитель мозгов» и древнеегипетская богиня в виньетке из Пятого часа Дуата выполняют одну и ту же функцию, а именно уничтожение и разрушение недостойных душ в загробном путешествии. Конечно, существуют различия в традициях, как и следовало ожидать, если бы они произошли от далекого общего предка много тысячелетий назад, а затем развились отдельно, но нельзя упускать из виду фундаментальное сходство роли.
  
  Еще один момент, вытекающий из этого материала, касается более общего вопроса об испытаниях и невзгодах, с которыми душа сталкивается после смерти. путешествие. Можно только ожидать, что точный характер этих препятствий будет различаться между Древним Египтом и древней коренной Америкой. Тем не менее, поразительное сходство в основной структуре «истории» - физическая смерть, путешествие души по земле, прыжок в небо с участием Ориона, за которым следует дальнейшее путешествие через долину с опасностями и проблемами, с которыми предстоит столкнуться. Млечного Пути - все утверждают, что существует некоторая пока необъяснимая связь.
  
  Изображение отсутствует
  
  Чудовищные крылатые змеи древнего американского Мира Преисподней.
  
  В случае с коренными народами Америки мост, иногда шаткий, иногда тонкий, как лезвие, с которого душа может легко упасть и навсегда потеряться в бушующем потоке внизу, является одним из нескольких испытаний, постоянно задокументированных в этнографических отчетах.86 Другой обычный персонаж (который, наряду с мостом, появляется в одном из отреставрированных выше традиций разбивания мозгов) - собака, часто чудовищная и свирепая, которую алгонкины описывают как «собаку с окровавленной пастью, пожирающей души. . »87
  
  В некоторых рассказах мост может превратиться в змею,88таким образом еще больше бросая вызов духам на Пути. Действительно, загробное путешествие американских индейцев почти так же полно чудовищных змей, как древнеегипетский Дуат. Наиболее примечательным в этом отношении является присутствие Великого Рогатого Водяного Змея, иногда описываемого как «Повелитель Подземного Мира», а иногда как «Великий Змей с красным драгоценным камнем на лбу»:89
  
  Если свободная душа знает, как бороться со Змеем, и ей позволено пройти, она попадает в царство мертвых.90
  
  В древнеегипетской традиции стражи различных ворот и проходов в Дуате, часто в форме змеи, позволяли душе проходить, пока она «знала определенные формулы, или слова силы, и магические имена. ”91
  
  ПОДВОДНАЯ ПАНТЕРА И ВЕЛИКИЙ СФИНКС
  
  ДРУГИЕ ЗНАМЕНИТЫЕ ЛЮБОПЫТКИ ВКЛЮЧАЮТ Факт, отмеченный ранее, что змеи Дуата очень часто бывают крылатыми.92 и, кроме того, иногда изображаются с ногами и ступнями.93 То же самое и с Большим рогатым водяным змеем, почти всегда крылатым,94 и, кроме того, в сообщении сиу описывается как «водное чудовище, которое… напоминало гремучую змею, но у него были короткие ноги».95
  
  Поскольку у нас есть обширная документация, а также нарисованные и выгравированные изображения, описания Дуата, дошедшие до нас из Древнего Египта, более яркие и подробные, чем описания Пути Душ, сохранившиеся в устной традиции коренных американцев. . Тем не менее, остается достаточно, чтобы подтвердить, что, помимо змей, многие другие монстры и демоны Дуата также имеют своих собратьев в загробном путешествии коренных американцев.96
  
  Особый интерес в этом отношении представляет подводная пантера, причудливая гибридная фигура, которую оджибва описывают как «любопытное сочетание кугуара, гремучей змеи, оленя и ястреба».97 и считается аватаром или альтер-эго Великой Рогатой Водяной Змеи.98
  
  Различные индейские народы дали подводной пантере разные имена и аспекты - Мишебешу и Мичибичи - самые распространенные -но среди алгонкиноязычных племен он был также известен как пижа, что означает «пантера».99 Из-за этого последнего имени и его древнего изображения, которое когда-то было видно на утесе над Миссисипи в Олтоне, штат Иллинойс, Подводная пантера стала известна заинтересованным европейским путешественникам как «Пиаза» и смутно описывалась как «тигр» и «животное вида драконов».100В 1839 году Аренц и компания из Дюссельдорфа опубликовали его штриховой рисунок, «сделанный на месте художниками из Германии», который воспроизводится выше. Первоначального петроглифа больше не существует, так как вся поверхность обрыва, на котором он был изображен, была добыта в каменоломнях в 1846–1847 годах.101
  
  Изображение отсутствует
  
  Чудовищные змеи древнеегипетского Нижнего мира - крылатые (справа) и с ногами (слева).
  
  Изображение отсутствует
  
  Другой образ подводной пантеры, давно утерянный, был замечен Николя Перро в 1664 году, который назвал ее «Большой пантерой», в то время как оджибва сегодня описывают ее как «морского тигра», сохраняя его водные ассоциации, и как « огромная коричневая кошка ».102 В некоторых источниках говорится, что у Piasa «человеческая голова».103
  
  Если разнообразие описаний сбивает с толку, мы не должны удивляться, поскольку здесь мы имеем дело с миром преисподней и его обитателями, меняющими форму. Однако то, что подводная пантера считалась кошачьей, подтверждается несколькими сохранившимися изображениями этого существа.
  
  Среди них есть фигурка из глиняной посуды, воспроизведенная в коллаже ниже, которую я смог увидеть лично в музее в Маундвилле. Хотя масштаб совершенно другой, я предполагаю, что он имеет более чем мимолетное сходство с Великим Сфинксом Гизы. У Сфинкса, конечно, человеческая голова, а не голова кошки, но давайте вспомним те традиции, в которых описываются пиазы с человеческой головой. Также, возможно, актуальным является свидетельство того, что у оригинального доисторического Сфинкса, которому, возможно, более 12000 лет, была голова, а также тело льва. После сильной эрозии в течение нескольких тысячелетий голова льва была преобразована в человеческую форму в ранний династический период.104 И последнее, но не менее важное: индейские традиции Подводные пантеры говорят о временах, когда «существовало четыре Пиаса, каждый из которых был связан со своим кардинальным направлением».105 Является ли совпадением то, что Великий Сфинкс Гизы, с его сильным семейным сходством с Подводной Пантерой, является отметкой равноденствия, ориентированной точно на одну из четырех сторон света, обращенную лицом к солнцу, когда оно восходит точно на восток в день равноденствия?
  
  Изображение отсутствует
  
  TOP : Подводная Panther, Moundville. Обратите внимание на положение хвоста и лап. ФОТО: САНТА-ФАИА. ВНИЗ СПРАВА : Большой Сфинкс Гизы. ФОТО: АЛБИ , DREAMSTIME.COM [21951]. Обратите внимание на положение хвоста и лап. ВНИЗУ СЛЕВА : Деталь хвоста Большого Сфинкса. Сравните с хвостом подводной пантеры.
  
  СОБАКИ И ДРУГИЕ «СОВПАДЕНИЯ»
  
  СВИСТЫЕ СОБАКИ, КОТОРЫЕ кажутся препятствиями и вызовами в загробном путешествии коренных американцев, имеют своих собратьев среди монстров Дуата, описанных в древнеегипетских книгах мертвых. «Тот бог, которыйживет за счет убоя », например, в Заклинании 335 Текстов Гроба,« чья морда похожа на собачью ».106
  
  И это не единственная любопытная связь с собаками.
  
  В качестве исключения из общего правила среди индейских народов чероки не описывают Млечный Путь как «Путь душ», а относятся к нему, скорее, как «Куда убежала собака».107Это из-за мифа о гигантской мельнице, стоящей на одной стороне земного диска, где кукуруза перемалывалась в муку. Запас муки хранился в большой миске, и несколько раз по утрам люди, посещавшие мельницу, обнаруживали, что часть муки отсутствует. Когда кражи продолжились, они расследовали и нашли следы собаки. Следующей ночью:
  
  Они смотрели, и когда подошел пес ... и начал есть еду из миски, они выскочили и стали его хлестать.108
  
  При этом собака, которая жила на противоположной стороне земного диска, прыгнула в небо и, с воем, побежала через него к себе домой.
  
  еда вылетела из его рта, когда он бежал, и оставив после себя белый след, где теперь мы видим Млечный Путь, который чероки по сей день называют Gi'li-utsun 'stanun' yi, «Куда бежала собака».109
  
  Что странно, так это то, что и в Древнем Египте, где Млечный Путь был извилистым водным путем, было исключение. Его можно найти в любопытном «заклинании» из «Текстов о гробах», в котором собаки не упоминаются, но где покойный заявляет:
  
  Я стал духом. … Я отвечаю за секретные вопросы. … Я пришел с магией, я утолил ею свою жажду. Я живу на белом эммере, заполняющем извилистый водный путь.110
  
  Белый эммер - это, конечно, один из одомашненных сортов пшеницы, который особенно ценился в Древнем Египте.111Как и кукурузу в Северной и Южной Америке, ее необходимо измельчать, чтобы получить пригодную для использования муку. В этом варианте древнеегипетской традиции, как и в варианте традиции чероки, путьв небе, на котором разворачивается загробное путешествие, уподобляется белому следу размолотой муки.
  
  Есть и другие курьезы.
  
  Возьмем, к примеру, божество-герой, известное как «Человек-птица», многочисленные изображения которого сохранились в долине Миссисипи. Он безошибочно наполовину сокол, наполовину человек, как и бог Гор из долины Нила. Как и в случае с Гором, небесные ассоциации Человека-птицы включают как Утреннюю звезду, так и Солнце.112И так же, как Хорус, основная роль Человека-Птицы - символизировать торжество жизни над смертью. «Хотя рано или поздно все должны умереть», - объясняет профессор Джеймс Браун из Северо-Западного университета,
  
  жизнь - победитель через выживание своих потомков. Аватар этой борьбы жизни за восстановление себя перед лицом неизбежной смерти - сокол, а одно из его обличий - Утренняя Звезда. В предрассветном свете Утренняя Звезда отбивает тьму, уступая место поддерживающему жизнь солнцу. Тот факт, что [индейский миф о человеке-птице] включил в себя суточный ход ночи и дня, прохождение небесных тел и сторон света, говорит нам, что они являются свойствами особой космологии. Эти элементы не связаны слабо.113
  
  Здесь не место для дальнейшего развития мифа о птичниках или обширных традиций, окружающих бога Гора, одну из самых известных и сложных фигур в древнеегипетском пантеоне. О каждом из них могли быть написаны целые книги, и между ними есть большие различия, а также некоторые поразительные сходства. Остается решить, являются ли эти сходства чисто случайными или существует какая-то глубокая, скрытая и ранее необнаруженная связь.
  
  Тогда есть вопрос о пигмеях и карликах. Особой популярностью они пользовались в Древнем Египте, где их мумифицированные останки сохранились в ряде гробниц. Считалось, что они обладают не только человеческими способностями - есть даже бог-пигмей по имени Бес - и в погребальных текстах им было отведено важное место.114 Например, в виньетке к главе 164 «Книги мертвых» мы видим богиню в окружении двух гномов, каждый из которых изображен с двумя головами, человеческой и соколиной.115И в Текстах Пирамид , умерший на его жизнь после смерти путешествие заявляет:
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : Гравированный панцирь трупа, изображающий древнее божество-герой из Миссисипи, которого археологи называют «Человек-птица». ФОТО: НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ АМЕРИКАНСКИХ ИНДИЙцев ( NMAI ), СМИТСОНСКИЙ УЧРЕЖДЕНИЕ [18/9121]. СПРАВА : Статуя древнеегипетского божества-героя Гора. Фундаментальная роль обоих заключалась в том, чтобы символизировать победу жизни над смертью. ФОТО: РАУЛ КИФФЕР .
  
  Меня считают праведником на небе и на земле. … Я тот пигмей «танцев бога», который развлекает бога перед своим великим престолом.116
  
  Точно так же карлики и пигмеи пользовались особой благосклонностью и уважением среди древних коренных американцев. Халткранц сообщает о «широко распространенной вере в карликов на земле, иногда связанной с концепцией более или менее вымершей« доисторической »расы, а иногда и с концепцией духовных существ».117
  
  Как и в Древнем Египте, скелеты карликов были найдены в могилах древних индейцев, и, как и в Древнем Египте, считалось, что карлики обладают сверхчеловеческими и магическими способностями. Есть даже свидетельства существования карликовых шаманов в долине Миссисипи.118
  
  Также следует отметить появление и проявление душ, и мы уже видели, как в Древнем Египте свободно летающую душу Ба изображали в виде птицы или птицы с человеческой головой. «Он открывает вам двери неба», - гласят Тексты пирамид:
  
  он распахивает перед вами двери небосвода, он прокладывает для вас дорогу, по которой вы можете подняться по ней в компанию богов, будучи живым в своем обличье птицы.119
  
  В случае древних коренных народов Америки свободная душа также очень часто изображалась и говорилась как птица. Например, в племени модок мальчик, обучавшийся на шамана, впал в смертельный транс. В этом состоянии он встретил женский дух, который вынул его сердце. Затем мальчик услышал, как дух разговаривает с его сердцем, которое она держала в руке:
  
  Через некоторое время она разжала руку и отпустила сердце. Потом мальчику показалось, что он увидел птицу, летящую с запада. Он подошел к нему и засветился на его груди. В этот момент он вскочил.120
  
  Хульткранц сообщает, что у шошони Белого Ножа душа имеет вид птицы, в то время как «уичоли идентифицируют ее как маленькую белую птичку, а луизено знают, что это голубь. Кутеней верят, что свободная душа может проявлять себя как синицы или сойки ».121… Свободная душа Bella Coola подобна птице, заключенной в яйцо [физическое тело]; если скорлупа яйца разобьется и душа улетит прочь, ее владелец должен умереть ».122
  
  Опять же, кажется, что некоторые из фундаментальных идей и образов процесса смерти были общими для древних коренных жителей Америки и Древнего Египта, и снова единственный вопрос, который мы должны решить, - это совпадение или нет.
  
  ПРИГОВОР
  
  Как древние египтяне, так и древние американские индейцы путешествуют по загробной жизни с сильным элементом суждения. В самом деле, в некотором смысле все испытание в обоих случаях касается осуждения души за ее выбор - за то, что она сделала и что не сделала, за использование дара жизни - во время ее физического воплощения. В обоих случаях недостойная душа может столкнуться с уничтожением богов, демонов и монстров в любой момент путешествия (например, от рук фигуры, которая разбивает мозги), но в обоих случаях.Кроме того, для тех, кто так далеко продвинулся в Мире Преисподней, ожидает особый приговор.
  
  В древнеегипетской системе сцена суда происходит в Пятом отделе (или «Часе») Дуата, в Судном зале Осириса, также известном как Зал Маат, - месте, в которое могут попасть только те, кто достаточно хорошо разбирается в нем. обеспечен духовной защитой, чтобы пройти через первые четыре дивизиона.
  
  Я подробно описал эту сцену в предыдущих книгах и не буду здесь повторять все подробности. Вкратце, однако, покойного вводят в большой зал или камеру, во главе которой в частично мумифицированной форме сидит Осирис, верховный бог смерти и воскресения, отождествляемый в древнеегипетской небесной религии с созвездием Ориона. Также присутствует Маат, в головном уборе из перьев, богиня истины и космической справедливости, и сорок две бесстрастные фигуры, присевшие, как писцы, изучающие папирус, каждая из которых носит перо Маат, символизирующее истину. Это сорок два Оценщика Мертвых, перед каждым из которых умерший должен иметь возможность объявить себя невиновным в определенных действиях морального проступка, особенно в акте убийства.
  
  Завершив этот этап своего исследования, душа теперь оказывается перед огромной парой чешуек, под руками которых можно увидеть изображения Анубиса, проводника душ с головой шакала, и Гора, сына Осириса с головой сокола. . На одной чаше весов находится предмет в форме небольшой урны, символизирующий сердце умершего, «считающийся вместилищем разума и, следовательно, подстрекателем к человеческим действиям и мошенничеству».наука."123 В другую кастрюлю помещено перо Маат, снова символизирующее Истину.
  
  Изображение отсутствует
  
  Если душа должна победить в суде, сердце и перо должны находиться в равновесии, и приз вечной жизни в Осирианском царстве мертвых манит. Но если сердце тяжело от зла ​​и умышленного растраты дара жизни, если оно не уравновешивается пером Истины, то его ждет вечное уничтожение. Чтобы напомнить нам об этом, за границами шкалы в каждом изображении сцены суда мы видим средство исчезновения души - чудовищного гибрида, наполовину крокодила, наполовину льва, наполовину бегемота, известного как Амит, «Пожиратель», «Пожиратель мертвых», в чьих челюстях раболепствует «неоправданная» душа.124
  
  В путешествии по загробной жизни древних коренных жителей Северной Америки сцена суда нигде так формализована и сложна, как древнеегипетская версия, но тем не менее - и безошибочно - суждение есть. Например, в начале 1900-х годов Фрэнсис Ла Флеше, член племени омаха из Небраски и Западной Айовы, сотрудничал с Элис К. Флетчер из Гарвардского музея Пибоди, чтобы записать традиции своего народа. Результат, опубликованный Бюро американской этнологии в 1911 году, включает следующий отчет о решающем моменте в загробном путешествии:
  
  Говорили, что на развилке пути мертвых (Млечный Путь) «сидел старик, закутанный в бизоньей шкуре, и, когда духи мертвых прошли, он повернул шаги добрых и миролюбивых людей в сторону. короткий путь, который вел прямо к жилищу их родственников, но позволял непостоянным пройти долгий путь, по которому они утомленно блуждали. … »Простое и древнее убеждение, кажется, заключалось в том, что Млечный Путь - это Путь Мертвых. Также было сказано, что дух убийцы «так и не нашел пути к своим родственникам, но продолжал бесконечно искать, но никогда не находил покоя».125
  
  Точно так же покойный Джозеф Эпес Браун, основатель Программы исследований коренных американцев в Университете Индианы, дает такой отчет о загробном путешествии сиу:
  
  Считается ... что освобожденная душа путешествует на юг по «Пути Духа» (Млечный Путь), пока не достигает места, где это путь разделяет. Здесь сидит старуха по имени Майя Овичапаха ; «Она, которая толкает их через банк», которая судит души; достойным она разрешает идти по тропе, идущей направо, а недостойным она «толкает за берег» налево.126
  
  В 1967 году Эйк Хульткранц присоединился к Флетчеру и Брауну, чтобы связать такие традиции с тем, что:
  
  Путь душ не всегда един и неделим. В северном полушарии Млечный Путь разделяется на две полосы. Неудивительно, что индейцы связали это явление с представлениями о различных путях в потусторонний мир и о разных судьбах после смерти. Традиция гласит, что одна дорога… ведет в благословенную землю мертвых, а другая ведет к падению и уничтожению.127
  
  К этому Джордж Ланкфорд добавляет важную мысль, которую упустил Хульткранц, а именно то, что есть «яркая звезда - Денеб, - которая находится прямо на развилке пути и, таким образом, может служить маркером точки принятия решения или фигурой, которая принимает решение. решение ».128
  
  Здесь снова следует сократить длинную историю, но Ланкфорд продолжает демонстрировать, что свирепая птица, хищник с крючковатым клювом, является очень характерным «противником» или «противником» в загробном путешествии, как это изображено в Маундвилле. керамика. По его мнению, этот «Moundville Raptor» - это штат Миссисипи, похожий на старуху, которая толкает души через банк, или старика, который обрекает души убийц на бесконечное блуждание без отдыха. И чтобы подкрепить свой аргумент, он обращает наше внимание на алабам и семинолов, «две группы, которые являются основными кандидатами на потомков доисторических жителей Маундвилля», которые действительно считают орла противником на пути Млечного Пути. душ.129
  
  Денеб - это, конечно, Альфа Лебедя, главная звезда первой величины в созвездии Лебедя, которую греки идентифицировали как птицу, а именно как лебедя. «Это удовлетворительное совпадение, - пишет Ланкфорд, - что жители Маундвилля видели это таким же образом, но с идентичностью орла, а не лебедя».130
  
  Поскольку его специализация - религии коренных американцев, нет причин, по которым Ланкфорду следовало изучать тексты древнеегипетских пирамид. Если бы онОднако сделав это, он наверняка был бы поражен высказыванием 304, в котором душа на своем путешествии через Дуат сталкивается с птичьим противником, который, очевидно, имеет власть преградить ей путь. Этой встрече трудно дать какое-либо иное толкование, поскольку душа заставлена ​​заявлять:
  
  Изображение отсутствует
  
  Звезда Денеб в созвездии, которое мы знаем как Лебедь, Лебедь, расположена на берегу Млечного Пути точно на развилке, где разветвляется второй «путь», тупик. Джордж Ланкфорд отождествляет Денеба - и Лебедя в целом - с фигурой Маундвильского ящера (врезка), противником на пути души.
  
  Приветствую тебя, Страус на берегу Извилистого водного пути! Открой мне путь, чтобы я мог пройти.131
  
  Страус - не лебедь, а лебедь - не орел. Тем не менее, несомненно, стоит отметить, что как в древнеегипетской, так и в древней Миссисипской религиях мы встречаем птицу, обладающую силой блокировать дальнейшее развитие души, балансирующей на берегу Млечного Пути.
  
  Что еще, кроме признания той же самой развилки в Млечном Пути, которая считалась столь зловещей в мифах коренных американцев, может быть выражено в Выражении 697 из Текстов пирамид, где мы читаем:
  
  Не путешествуйте по этим западным водным путям, потому что те, кто путешествуют по ним, не возвращаются, а путешествуют по восточным водным путям.132
  
  АСТРОНОМЕРЫ
  
  В ТЕКСТАХ ГРОБА, В отрывке, обращающемся к умершим, мы читаем:
  
  Можете ли вы признать свою душу в верхнем небе , а ваша плоть, ваш труп находится в On «.133
  
  Последнее место, ныне пригород Каира, в 12 милях к северо-востоку от огромных захоронений Старого Царства и всемирно известных пирамид Гизы, было центром религиозного культа, который в древности служил некрополю Гизы. Именно библейские евреи назвали этот культовый центр On - ссылки на него есть в Книге Бытия, Иеремии и Иезекииля.134Однако его первоначальное название на древнеегипетском языке было Инну - «столп», а греки позже узнали его как Гелиополис, «Город Солнца».135
  
  Тексты пирамид, от которых произошли тексты гробов и все более поздние погребальные тексты, часто называют «гелиополитической рецензией на Книгу мертвых».136потому что считается, что они возникли в архивах культового центра Гелиополиса. Архивы не сохранились тысячелетиями, но сами тексты убедительно свидетельствуют о том, что нечто подобное должно было существовать, поскольку они «содержат формулы и абзацы, которые, судя по грамматическим формам, встречающимся в них, должны были быть составлены, если не записаны на самом деле. , в самые ранние времена египетской цивилизации ».137
  
  Попутно отметим, что верховный жрец Гелиополя носил титул «вождь астрономов» и изображен на гробницах и скульптурах в мантии, украшенной звездами.138Поэтому интересно, когда этнографы зафиксировали обычаи и верования Скиди-пауни из Оклахомы в девятнадцатом веке, сообщалось, что у них были шаманы, получившие звание вождей, которые специализировались в астрономии. В архивах Смитсоновского института есть фотография одного из этих людей по имени Его Вождь Солнце, и, в частности, он изображен в мантии, украшенной звездами.139У Skidi Pawnee был обычай закутывать новорожденного в пятнистую шкуру дикой кошки. Об этом, как рассказали этнографы,
  
  было равносильно высказыванию: «Я окутываю ребенка небом», поскольку шкура олицетворяла небо и звезды.140
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : В Древнем Египте жрецы, одетые в мантию из шкуры леопарда, пятна на которой изображали звезды, играли ключевую роль в церемониях погребения, чтобы подготовить умерших к загробному путешествию. ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ Гробницы Тутанхамуна. ЦЕНТР : Первосвященник Гелиополиса, культового центра пирамид Гизы, был назван «Вождем астрономов» и носил мантию, подобную этой, украшенную звездами. ФОТО: ФЕДЕРИКО ТАВЕРНИ И НИКОЛА ДЕЛЛ'АКИЛА / MUSEO EGIZIO. СПРАВА : Скиди, главный астроном-пауни. ФОТО: НАЦИОНАЛЬНЫЙ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АРХИВ (НАА), СМИСОНОВСКИЙ ИНСТИТУТ [ BAE GN 01285].
  
  В случае с гелиополитским «главой астрономов» мы можем ясно видеть из сохранившихся изображений, что его мантия, на которой были выбиты звезды, на самом деле была шкурой леопарда. Когда леопардовую шкуру оставили без украшения, считалось, что пятна самого леопарда символизировали звезды.141 Специализированный класс священников, сем-священников, также носивших шкуры леопарда, играл ключевую роль в церемониях погребения умерших.142
  
  Нет никаких сомнений в том, что великие религиозные центры Миссисипи, такие как Кахокия и Маундвилль, были в первую очередь сосредоточены на культе мертвых, и хотя не каждый курган в этих местах содержит захоронения или несколько захоронений, в подавляющем большинстве их есть. То же самое и со многими другими насыпями и земляными работами в Северной Америке. Даже некоторые из самых ранних, такие как Монте Сано, содержат свидетельства посмертной обработки тел.143 Курганы Адены - это в основном курганы.144 Что касается земляных укреплений Хоупвелла, Уильям Ромен пишет:
  
  Безусловно, подавляющее большинство известных… останков захоронены в курганах, расположенных внутри геометрических оград. Таким образом, физическая связь между останками мертвых и оградами обязательно говорит нам о том, что Хоупвелл действительно связывал геометрические ограждения с переходом человека от жизни к смерти.145
  
  Возможно, добавляет Ромен,
  
  что Хоупуэллы считали геометрические ограды настоящими воротами или дверными проемами в потусторонний мир. Конечно, идея использования архитектурных сооружений для создания входов в потусторонний мир была известна по всей Северной Америке. Круглое отверстие в верхней части трясущейся палатки оджибвея, например, было специально предназначено для «полета души к Дыре в Небе и через барьер в царство духов».146
  
  Несмотря на то, что они различаются по степени инженерии, нет никакой разницы между дырой в палатке оджибвы и звездным валом в Великой пирамиде, которая, похоже, также была предназначена для облегчения путешествия души в небо. барьер в царство духов.
  
  Точно так же, хотя снова есть заметная разница в степени, нет никакой разницы между геометрическими, астрономически выровненными структурами плато Гиза и геометрическими, астрономически выровненными структурами долины Миссисипи. Все они кажутся связанными единой целью - победой души над смертью и средствами, используемыми для достижения этой цели.
  
  Но зачем вообще нужны были конструкции? И почему именно эти структуры?
  
  Изображение отсутствует
  
  АСТРОНОМИЯ И ГЕОМЕТРИЯ В ПОСЛЕ ЖИЗНИ
  
  Я НЕ ПРЕДПОЛАГАЮ, что религия древнего Египта была принесена оттуда в древнюю Северную Америку, и я не предполагаю, что религия древней Северной Америки была принесена в Древний Египет. Я принимаю научный консенсус о том, что Старый Свет и Новый Свет были изолированы друг от друга без значительных генетических или культурных контактов на протяжении более 12000 лет. Кроме того, сходства между религиозными системами, практиковавшимися в Древнем Египте и древней Северной Америке, не таковы, что можно было бы объяснить прямой «миссионерской» или «обращенной» деятельностью в любое время, будь то относительно рано или относительно поздно. Слишком много резких и очевидных различий, слишком глубоко адаптированных к местным условиям и местным культурным обстоятельствам, чтобы это имело место.
  
  Что же тогда нам делать с поразительным набором общих убеждений и символов, рассмотренных в предыдущей главе? В обоих случаях у нас есть путешествие души к плацдарму на западе, «прыжок» к порталу всозвездие Ориона, переход через этот портал к Млечному Пути, путешествие по Млечному Пути, во время которого встречаются проблемы и испытания, и суд, на котором решается судьба души.
  
  Подобно тому, как различия исключают прямое влияние, на мой взгляд, сходства слишком многочисленны и слишком очевидны, чтобы их можно было отбросить как простое «совпадение». Необходимо найти лучшее объяснение, и в этом отношении полезно помнить, что аналогичные ситуации возникают в генетике. Иногда, например, две, казалось бы, совершенно разные группы людей, разделенные огромными расстояниями и огромными географическими барьерами и с нулевой возможностью торговать ДНК, тем не менее оказываются разделенными определенными отдельными кластерами генов. В этих случаях ответ очень часто заключается в более ранней популяции, возможно, не имеющей ныне живых членов - «призрачной» популяции, которая была далеким общим предком обеих иначе не связанных между собой популяций, в которых было обнаружено удивительное генетическое сходство.
  
  В области археологии Э.А. Уоллис Бадж столкнулся с аналогичной проблемой, связанной с сходством, которое он обнаружил между месопотамским божеством Сином, богом луны, и древнеегипетским божеством Тотом, также связанным с луной. Сходства, по мнению Баджа, «слишком близки, чтобы быть случайными. Было бы неправильно утверждать, что египтяне заимствовали у шумеров или шумеры у египтян, но можно утверждать, что грамотные обоих народов заимствовали свои богословские системы из какого-то общего, но чрезвычайно древнего источника ».1
  
  Уолтер Эмери, ныне покойный профессор египтологии Лондонского университета Эдвардса, также изучал сходство между Древним Египтом и древней Месопотамией. Он счел невозможным объяснить их как результат прямого влияния одной культуры на другую и пришел к выводу:
  
  У нас складывается впечатление косвенной связи и, возможно, существования третьей стороны, влияние которой распространилось как на Евфрат, так и на Нил. … Современные ученые склонны игнорировать возможность иммиграции в оба региона из каких-то гипотетических и еще неоткрытых областей. [Однако] третья сторона, чьи культурные достижения были независимо переданы Египту и Месопотамии, лучше всего объяснила бы общие черты и фундаментальные различия между двумя цивилизациями.2
  
  То, что я предлагаю, по сути то же самое. Гипотеза, которая лучше всего объясняет загадочные общие черты и фундаментальные различия между религиями Древнего Египта и древней Северной Америки, заключается в том, что еще более древняя религия, происхождение которой еще не установлено, была предком обоих. Наличие его «ДНК» в Египте и Северной Америке также имеет хронологические последствия. Принимая во внимание свидетельства того, что Старый и Новый свет были изолированы более 12000 лет, с конца ледникового периода до времен Колумба, далекого общего предка религий, которые позже расцвели в долинах рек Нил и Миссисипи следовательно, должно быть более 12000 лет. Я предполагаю, что эта наследственная религия - возможно, система была бы более подходящим словом - использовала астрономические и геометрические мемы, выраженные в архитектурных проектах, в качестве носителей, через которые она воспроизводилась в разных культурах и на протяжении веков, и что характерной чертой системы было то, что она может бездействовать тысячелетиями, а затем таинственным образом снова появиться в полном цвете.
  
  Изображение отсутствует
  
  Искусство Шипибо в перуанской Амазонии, вдохновленное аяхуаской, известно своими сложными геометрическими образами. ФОТО: Вверху слева и снизу: ЛЮК ХЭНКОК. ВЕРХНИЙ ЦЕНТР: NMAI. СМИСОНОВСКИЙ УЧРЕЖДЕНИЕ [19/5940]. TOP RIGHT : « DADEROT .»
  
  Хотя я не намерен здесь приводить доводы в пользу этого случая, нельзя исключать ни возможность того, что система все еще находится в спячке в той или иной форме в двадцать первом веке, ни возможность того, что в какой-то момент она может снова проснуться в облачении. подходит для своего времени.
  
  В самом деле, не можем ли мы уже увидеть первые намеки на это во взрыве интереса во всем мире к аяуаске как к растению-учителю и в параллельном росте публичного знакомства с начальной геометрией искусства, вдохновленного аяхуаской?
  
  Представление о том, что за распространением системы стояли человеческие агенты, не противоречит этому предположению. Напротив, сама система могла иметь свои истоки в провидческом опыте, и в этом случае ответственные за ее распространение наверняка использовали бы «растительных союзников», где бы они ни находили их.
  
  ОТВЕТЫ В НЕОЖИДАННЫХ МЕСТАХ?
  
  ИЗ-ЗА ПОЖАРА Александрийской библиотеки и безумного разграбления храмов фанатичными христианскими толпами в пятом и шестом веках большая часть наследия мудрости, сделавшей Древний Египет «светом миру», была утеряна. Тем не менее, поскольку они вырезали так много на камне и так много писали на папирусе и других носителях, и поскольку они были чрезвычайно плодовитыми художниками и строителями на протяжении более 3000 лет, древние египтяне оставили нам обширное наследие знаний о своей духовной жизни. идеи.
  
  Колоссальные разрушения, геноцид и почти полное уничтожение культур коренных народов, развязанные в Северной Америке во время европейского завоевания, были делом совершенно иного порядка - полномасштабного, стремительно развивающегося культурного катаклизма, в результате которого мы часто оставались без записи или с огромными пробелами в записи. Таким образом, хотя мы можем быть уверены, что огромные земляные валы и курганы в долине Миссисипи были связаны с представлениями о смерти и загробной жизни, не сохранилось никаких мифов или традиций, объясняющих, почему для этих убеждений было важно строить геоглифы и курганы или почему эти структуры должны включать сложную геометрию и астрономические ориентиры.
  
  В конце концов, огромные затраты энергии, усилий, изобретательности, рабочей силы и Для создания Кахокии, Маундвилля или Ньюаркских земляных сооружений или, если уж на то пошло, Watson Brake, требовались организационные навыки, поэтому нет смысла предпринимать такие проекты без какого-то чрезвычайно важного мотива, который вдохновлял всех участников. В отсутствие сохранившихся свидетельств того, что это был за мотив в Северной Америке, возможно ли, что древние египетские погребальные тексты могут дать ответ?
  
  КВАДРАТЫ, ПРЯМОУГОЛЬНИКИ, ЭЛЛИПСЫ И КРУГИ
  
  Я ПОМНИЛ из своих ранних встреч с текстами, что в них есть ссылки на геометрию, и теперь нашел эти ссылки.
  
  Несколько примеров.
  
  В главе 108 Книги Мертвых мы читаем о «Горе восхода ... на восточном небе. Его длина 30 000 локтей, ширина 15 000 локтей ".3
  
  Это идеальный прямоугольник 2 на 1, независимо от того, в какую систему измерения вы его конвертируете, что эквивалентно примерно 15000 на 7500 метров.
  
  Странная «гора!»
  
  В главе 81 есть неясное геометрическое упоминание о «четырех сторонах владений Ра и четырехкратной ширине земли».4
  
  Ра - Бог Солнца, и задача «геометрии» - буквально «измерения земли» - узнать «ширину земли».
  
  Обращаясь к 110 главе Книги Мертвых , мы читаем:
  
  Бог Гор делает себя сильным, как Ястреб, длина которого тысяча локтей, а ширина две тысячи локтей.5
  
  Кажется, что переписчик из более старого исходного документа смешал понятия длины и ширины, но, тем не менее, здесь определяется прямоугольник 2 на 1 с размерами приблизительно 1000 метров на 500 метров.
  
  В Книге того, что находится в Дуате, есть еще один прямоугольный район.упомянул. Названный Сехет-Хетепет, его длинный и короткий размеры настолько близки, что он почти, а на виньетках визуально выглядит как квадрат. Его форма определяется сплошным рвом, заполненным водой. Земля внутри него пересекается каналами.6
  
  Изображение отсутствует
  
  Сехет-Хетепет (Папирус Небсени, БРИТАНСКИЙ МУЗЕЙ ).
  
  Второй район Дуата, называемый «Чау», имеет «440 локтей в длину и 440 локтей в ширину».7
  
  Это идеальный квадрат, независимо от того, в какую систему измерения вы его конвертируете, что эквивалентно примерно 220 на 220 метров.
  
  Позже, в Седьмой Дивизии Дуата, встречается еще одно квадратное ограждение таких же размеров.8
  
  В Стране Сокар, входящей в Пятую Дивизию, и на месте сцены Суда, мы встречаем «богиню вершины».9 В этом же подразделении мы также встречаем «бога своего угла», чей иероглиф включает в себя прямоугольный треугольник:10фундаментальные для геодезии и тригонометрии. Сердце Страны Сокар, покоящееся на спинах двух человекоподобных львиных сфинксов, поставленных хвостом к хвосту, образовано вытянутым эллипсом, над вершиной которого вырисовывается пирамида с вершиной в виде головы богиня.11
  
  Изображение отсутствует
  
  Пирамида над эллиптической оградой в Стране Сокар.
  
  Обращаясь к текстам гробов, мы находим гигантский корабль или «лай», описанный со следующими размерами:
  
  Миллион локтей - половина длины коры; Правый борт, нос, корма и левый борт - четыре миллиона локтей.12
  
  Это около 500 километров для «половины длины коры» и в сумме 2 000 километров для других ее перечисленных частей, геометрическая прогрессия с коэффициентом 4.
  
  Среди квадратов, прямоугольников и эллипсов звездного Мира Преисподней в Древнем Египте также везде есть идеальные круги.
  
  Оставаясь с Текстами на гробах, мы читаем о «круге Столпа Гора, который находится к северу от входа во тьму».13
  
  В «Книге мертвых» мы встречаемся с «богами Кверти » - буквально «Кругами», которым душа в своем загробном путешествии была обязана петь хвалебные гимны.14
  
  В Книге того, что находится в Дуате, в Пятом отделе и связанном с Ра, Богом Солнца, нам рассказывается о «Круге», который «соединяется сдороги Дуата ».15 В Седьмом Дивизионе путешествие совершается «путем Круга Осириса»,16 в то время как в восьмом отряде мы узнаем о «Кругах скрытых богов, которые находятся на своем песке».17 Кроме того, описаны пять «Кругов Дуата», в каждый из которых можно войти через «дверь».18
  
  И в текстах мы неоднократно слышим о «скрытом Круге Дуата»,19как мы увидим, это место имеет большое значение. Есть указания на то, что сам Дуат считался круглой формой. Как указывает Уоллис Бадж, в Книге Врат есть сцена, на которой изображено «тело Осириса, согнутое по кругу, и заключенные в него иероглифы заявляют, что это Дуат».20
  
  Изображение отсутствует
  
  СОЛНЦЕ И ЛУНА
  
  А ТАКЖЕ НЕСКОЛЬКО ОТНОШЕНИЙ к звездам и созвездиям, слишком многочисленных и вездесущих в погребальных текстах, чтобы требовать здесь особого упоминания,21 годЛуна часто встречается во время путешествия через Дуат. Во втором дивизионе, например, виньетка показывает лодку, цель которой, как описывает ее Бадж, - «поддерживать диск полной луны». … Рядом с диском преклоняет колени бог, который «поддерживает Маат», который символизируется пером и описывается словом МААТ ».22
  
  Центральное место в древнеегипетской сцене суда, описанной в предыдущей главе, концепция Маат воплощает в себе понятия космической справедливости, гармонии и равновесия. Его связь с Луной уместна, поскольку Луна действительно играет ключевую «уравновешивающую» или «стабилизирующую» роль для Земли.23
  
  Солнце также часто изображается как несущееся на борту лодки, и оно также занимает видное место в Дуате, прокладывая неукротимый путь сквозь свои ужасы каждую ночь, символ надежды и воскресения, в компании которого, если им повезет, души некоторых из них умершему может быть разрешено ездить верхом. Этого можно было ожидать, но что интересно, так это отрывки в текстах, которые помогают нам понять особое внимание, уделяемое древними египтянами солнцестоянию, с некоторыми из величайших храмов Нила.Долина, особенно Храм Карнака в Луксоре, с захватывающими линиями солнцестояния.
  
  Определяющей характеристикой солнцестояний около 21 июня и 21 декабря, когда солнце достигает своей самой северной и самой южной точек восхода и захода, является то, что маятниковое колебание солнечного диска вдоль горизонта, кажется, приостанавливается или «останавливается» без дальнейшего движения на север. или движение на юг с интервалом в 3 дня. В этой связи вспомним своеобразно геометрическую «Гору восхода». Отрывок об этом в главе 108 Книги Мертвых, который я цитировал ранее, продолжается следующим образом:
  
  На челе той горы змей, длина его 30 локтей; первые 8 локтей его длины покрыты кремнем и блестящими металлическими пластинами. … Теперь, после того, как Ра остановился, он склоняет глаза к себе, и лодка Ра останавливается, и крепкий сон нападает на того, кто находится в лодке.24
  
  Этот отрывок трудно интерпретировать иначе, как красочное, лирическое, поэтическое описание солнцестояния.
  
  Точно так же в текстах гробов мы читаем:
  
  Я здесь с возвышения горизонта, чтобы показать Ра у врат неба. … Путь для Ра приготовлен, когда он останавливается.25
  
  Опять же, что еще, кроме солнцестояния, могло остановить Ра, всемогущего Бога Солнца?
  
  ЗЕМЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ
  
  В древнеегипетском Нижнем мире есть ПРИЧИНЫ .
  
  «Я пойду по этой великой дороге, - провозглашает покойный в Заклинании 629 Текстов Гроба, - по которой путешествуют те, чьи формы велики».26
  
  В высказывании 676 текстов пирамид , в отрывке, напоминающем о паломничестве с реликвиями, мы читаем:
  
  Сделайте для него то, что вы сделали для его брата Осириса в тот день: приведите в порядок кости, почините подошвы и пройдите по дамбе.27
  
  И в Высказании 718:
  
  Скорбящая женщина вызывает вас как Исиду, причал зовет вас как Нефтиду, вы явились на свою дамбу.28 год
  
  Очень часто, когда упоминаются дороги, они связаны с курганами. Вышеупомянутый отрывок продолжается:
  
  Можете ли вы путешествовать вокруг своих хоритовых курганов [то есть курганов, посвященных богу Гору], можете ли вы путешествовать вокруг своих сетитских курганов [то есть курганов, посвященных богу Сету]. У тебя есть дух, о мой отец-царь… сделай себя духом.29
  
  В высказывании 470 умерший сообщает душе своей матери, «Владычице Тайной Земли»:
  
  «Я пойду в небо, чтобы увидеть своего отца».
  
  «К Высоким Курганам?» - спрашивает она, - или в Курганы Сета?
  
  «Высокие Курганы, - отвечает покойный, - передадут меня к Курганам Сета».30
  
  Это очень любопытный, явно закодированный язык, недоступный для прямого перевода, который присутствует во всех погребальных текстах.
  
  Помимо хоритовых курганов и сетитских курганов есть курганы Осириса,31 год а также Южные курганы и Северные курганы, через которые душа должна пройти и пройти через Дуат.32 И структура в Пятом отделе Дуата, которую Бадж называет пирамидой, также иногда описывается как «пустотелый холм»,33 и как «земляной холм».34
  
  В «Текстах о гробах» мы слышим о «богах на своих курганах»,35 год и позже, что «курганы будут городами, а города будут курганами».36
  
  Также часто встречаются ссылки на «города богов», например:
  
  Для меня построен божественный город; Я знаю это и знаю его название. Сехет-Аару - это его имя.37
  
  Или:
  
  Я родом из города бога, первобытного края.38
  
  Я упоминаю эти «городские» ссылки, потому что, если города могут быть курганами, а курганы могут быть городами, то, по-видимому, «города» также могут быть городами и, следовательно, также курганами? Более того, вся картина сразу усложняется, когда мы читаем о боге, который «ставит звезды на их места».39только для того, чтобы переводчик сразу квалифицировал, что слово, которое он выбрал для перевода как «места», на самом деле означает «города». Следовательно, то, что делает этот бог - хотя переводчику это казалось невозможным - буквально ставит звезды на землю в «городах».
  
  И мы уже знаем, что города могут быть курганами, а курганы - городами. То, что оба должны быть звездами, вовсе не противоречие, если вы просто ... мыслите как египтянин!
  
  КАК ОБОРУДОВАТЬ ДУХ ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЙ
  
  ДРЕВНИЕ ЕГИПЕТЫ ВИДЕЛИ СВОИ жизни как возможность подготовиться к испытаниям путешествия через Дуат, с которыми им придется столкнуться как души после смерти. Ставки были высоки, и результатом этого путешествия были как вечное уничтожение, так и бессмертие. Как мы видели, в Суждении, несомненно, был этический аспект, но требовалось и кое-что еще, некоторый гнозис, какое-то глубокое понимание, и, как ни странно, оказалось, что те, кто действительно стремился к награде бессмертия - «Жизнь в миллионы лет» - сначала были призваны построить на земле совершенные копии «скрытого круга Дуата в теле Нут [неба]».40
  
  Всякий, кто сделает точную копию этих форм и узнает это, будет духом, хорошо оснащенным как на небе, так и на земле, неизменно, регулярно и вечно.41 год
  
  Всякий, кто сделает его копию и узнает ее на земле, она будет действовать как магический защитник для него как на небе, так и на земле.42
  
  Если копии этих вещей будут сделаны в соответствии с предписаниями скрытого дома и в соответствии с порядком того, что предписано в скрытом доме, они будут действовать как магические защитники для человека, который их создает.43 год
  
  Тот, кто не знает всех или части тайных образов Дуата, будет приговорен к уничтожению.44 год
  
  Всякий, кто узнает эти тайные образы, будет в состоянии духа, подготовленного для странствования.45
  
  В ярком архаичном языке заключена вера - или, возможно, внушение веры, - что на бессмертную судьбу души может повлиять архитектурный проект, копирующий на земле «скрытую» или «секретную» часть Дуата. район неба, координаты которого хранятся в архивах в «скрытом доме».
  
  Египтологи уже согласны с тем, что Млечный Путь и созвездие Ориона на его западном берегу являются ключевыми маркерами в небесной географии Дуата, и в 1996 году Роберт Бьювэл и я доказали в нашей книге «Послание Сфинкса», что созвездие Льва было очень важным. большая часть Дуата. Короче говоря, наш аргумент, который мы придерживаемся сегодня, состоит в том, что идеи, выраженные в погребальных текстах, действительно были проявлены в архитектуре Египта в форме Великой пирамиды, львенного сфинкса и подземных коридоров и комнат. под этими памятниками.
  
  Мы полагаем, что комплекс был построен как трехмерная копия, модель или симуляция сильно геометрической Пятой Дивизии Дуата, также известной как «Королевство Сокар» и всегда считавшейся особенно скрытым и секретным местом.46 Более того, мы предполагаем, что то, что побудило население поддержать этот гигантский проект, было именно обещанием получить таким образом ту «магическую защиту», эту способность стать «духом, готовым к путешествию», что обеспечило бы успешное загробное путешествие через Дуат.
  
  Ради моих аргументов нет необходимости вступать в какие-либо споры о достоинствах или недостатках таких убеждений. Достаточно сказать, что они явно сохранялись в Древнем Египте на протяжении чрезвычайно долгого периода времени и чтоДоказательства этого есть в книгах мертвых и в архитектурном комплексе Гизы. Не вызывает сомнений и добавить, что именно вокруг системы верований, выраженной в этих текстах и ​​памятниках, с самого начала была организована и мобилизована вся выдающаяся цивилизация древней долины Нила, и с тех пор, как эта цивилизация выстояла, кормила своих людей и кормила их духовности более 3000 лет, также очевидно, что на каком-то фундаментальном уровне что-то в системе работало .
  
  ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
  
  Итак, мы возвращаемся к вопросу о том, почему в течение многих тысяч лет, иногда перемежаемых длинными, культурно бесплодными интервалами, огромное количество архитектурных проектов было предпринято вверх и вниз по долине Миссисипи в Северной Америке, связанных с очень своеобразным набором представлений о загробное путешествие души, которое разделяет многие ключевые элементы с духовной космологией Древнего Египта.
  
  Если сходство случайно, мы не ожидаем, что древнеегипетские погребальные тексты сразу дадут разумные ответы на некоторые нерешенные вопросы о памятниках долины Миссисипи. Тот факт, что они есть, на мой взгляд, увеличивает вероятность того, что мы наблюдаем реальную связь.
  
  Почему участки долины Миссисипи построены в таком гигантском масштабе и почему выравнивание небесных тел внутри них так важно?
  
  По тем же причинам, которые приводятся в древнеегипетских погребальных текстах для построения наземной архитектуры в долине Нила, - что небо огромно, а цель архитектуры - чтить, соединять и, прежде всего, «походить на небо». . »
  
  Почему созвездие Ориона и Млечный Путь так важны в погребальной символике культуры Миссисипи? И почему Млечный Путь - это «Путь душ»?
  
  По той же причине, что указывается в древнеегипетских погребальных текстах - что в общем обрамлении звездного неба это именно Орион. в нем находится портал, через который душа должна пройти, чтобы достичь «извилистого водного пути», который, в свою очередь, ведет душу вперед в ее путешествии по Стране мертвых.
  
  Почему геометрия и ее конкретное проявление в виде прямоугольных, квадратных, круглых и эллиптических ограждений является таким важным элементом памятников долины Миссисипи?
  
  По тем же причинам, которые указаны в древнеегипетских погребальных текстах для отчетливого геометрического характера наземной архитектуры долины Нила - геометрия является фундаментальной характеристикой Страны мертвых, а прямоугольные, квадратные, круглые и эллиптические ограждения - типичные формы небесных «округов», через которые душа должна пройти в своем загробном путешествии.
  
  Почему на участках долины Миссисипи есть насыпи и насыпи?
  
  По тем же причинам, которые приводятся в древнеегипетских погребальных текстах для включения дамб и курганов в архитектуру надземной части долины Нила, а именно, что мосты и курганы являются характерными чертами Небесной Страны Мертвых, что это и есть цель архитектуры, которую можно воспроизвести на Земле.
  
  Почему народы долины Миссисипи были готовы потратить такое огромное количество сокровищ и энергии на создание впечатляющих мест, таких как Маундвилль, Кахокия и Земляные сооружения Ньюарка, и почему они приложили столько усилий, чтобы наполнить каждого из них интенсивным геометрические характеристики и чтобы каждый по-своему «походил» и образовывал интимные связи с небом?
  
  По той же причине, что и в древнеегипетских погребальных текстах - вера в то, что если небо или какой-то «скрытый» или «секретный» его аспект НЕ были скопированы на землю (и каким-то образом исследованы, исследованы и известны до к смерти), то те души, которые не смогли выполнить эту необходимую работу и, таким образом, не были вооружены знанием «тайных представлений», будут «обречены на уничтожение».
  
  НЕБО И ЗЕМЛЯ
  
  Когда дело доходит до МОТИВАЦИОННЫХ техник, как Римско-католическая церковь демонстрировала в средние века, перспектива вечного проклятия может быть очень эффективной. Я предполагаю, что в Древнем Египте это была эквивалентная перспектива «разрушения» или «уничтожения» души и возможность избежать такой судьбы, как это изложено в погребальных текстах, что мотивировало строительство храмов на земле. и пирамиды долины Нила. Все они были, в некотором смысле, гигантскими книгами мертвых в камне, а некоторые, в частности комплекс Гизы, несомненно, рассматривались как «настоящие врата или дверные проемы в потусторонний мир».
  
  Эта фраза «настоящие врата или врата в потусторонний мир» принадлежит Уильяму Ромэну и процитирована в конце предыдущей главы со ссылкой на земляные укрепления Хоупвелла. Я цитирую это еще раз, чтобы подчеркнуть особую взаимозаменяемость духовных верований в долине Нила и долине Миссисипи. Несмотря на большие различия во времени и пространстве, древние жители этих двух регионов, по-видимому, разделяли основной набор идей о загробной судьбе души и, кроме того, в значительной степени были согласны не только в том, что эти идеи должны проявляться. в архитектуре, но также и по многим специфическим характеристикам этой архитектуры, и по цели, для которой эта архитектура предназначена.
  
  Таким образом, в то время как один воспроизводил пояс Ориона и созвездие Льва, а другой оркестровал сложные архитектурные танцы, соответствующие лунному и солнечному застою, основной целью обоих было открытие порталов между небом и землей, через которые могли проходить души умерших.
  
  Я не исключаю возможности того, что некоторые из памятников долины Миссисипи являются «диаграммами созвездий» - или составными частями «диаграмм созвездий» - во многом как памятники Гизы. Действительно, Росс Гамильтон, как мы видели в части 1, долгое время придерживался мнения, что Змеиный холм - это земная фигура созвездия Дракона. Джордж Ланкфорд, с другой стороны, убедительно доказывает, что оно представляет созвездие Скорпиона.47 Дело не в том, прав ли кто-то или нет, а в том, что оба видят возможность того, что курганы и земляные укрепления могли быть использованы для изображения созвездий.
  
  Возможно, мы никогда не узнаем наверняка, поскольку многие страны Северной Америки доколумбовское наследие было уничтожено. Тем не менее, усилия уже предпринимаются.
  
  Отступая во времени от цивилизации Миссисипи, например, подробные исследования Уильяма Ромена Хопуэлла привели его к выводу, что в сознании тех, кто их создал:
  
  Земляные сооружения Ньюарка были порталом в Потусторонний мир, который позволял душе межпространственное движение во время определенных солнечных, лунных и звездных конфигураций.48
  
  Он также утверждает, что «Великая дорога Хоупвелл», древняя дамба, которая когда-то пролегала прямо более чем на 60 миль между Ньюарком и Хай-Бэнком (см. Главу 20 ), «была земным эквивалентом или метафорой Млечного Пути душ. обеспечивая направляющий компонент для путешествия души в Царство Мертвых ».49
  
  Кроме того, Ромен присоединяется к Джорджу Ланкфорду в связывании Змеиного кургана со Скорпиусом и в заключении, что «Змеиный курган был родственником Великого Змея Нижнего мира, охранявшего Царство Мертвых».50
  
  То, что противостоит нам Хоупвелл, как и в случае с древним Египтом и с цивилизацией Миссисипи, - это Царство Мертвых в небе и его представление в виде архитектурных сооружений на земле. Частью великолепия таких структур является то, что они могут играть несколько ролей в космической драме. Таким образом, хотя Великий Сфинкс может быть земным аналогом созвездия Льва, его взгляд также сакрализует союз неба и земли на восходе солнца в дни равноденствия. И хотя Змеиный Курган действительно может быть земным двойником созвездия Скорпиона, его открытые пасти и овальная земля между ними также служат для объединения земли и неба на закате в день летнего солнцестояния.
  
  В этой связи давайте еще раз рассмотрим приведенную ранее ссылку из Книги Мертвых о великом змее на вершине горы, который останавливает лодку бога Солнца Ра, погружая это божество в «крепкий сон» ни с чем. больше, чем взгляд.51Это, конечно, может быть совпадением, но это описание любопытным образом перекликается с ситуацией со Змеиным курганом. Ибо что мы встречаем там, на обрыве над Браш-Крик, как не массивное изображение змеи, устремившее взор на солнце в период его летнего покоя?Как мы уже видели, это действительно время, когда точка захода солнечного диска, кажется, остается фиксированной в одном и том же месте на горизонте в течение 3 дней, событие, которое может быть уместно выражено на мифическом языке как «могущественный сон », вызванный прицельным взглядом Змея.
  
  Кроме того, великий змей в «Книге мертвых» описывается как имеющий «первые 8 локтей своей длины» - иными словами, его голова и шея - «покрытые кремнем и блестящими металлическими пластинами».52Здесь резонанс с исследованием Джорджем Ланкфордом индейских традиций Великого Рогатого Водяного Змея (см. Главу 23 ), иногда описываемого как «Повелитель Подземного Мира», а иногда как «Великий Змей с красным драгоценным камнем на лбу». - идея, не очень далекая от древнеегипетского изображения, в котором голова и шея существа сверкают «кремнем и сияющим металлом». Именно этот великий змей, украшенный драгоценными камнями, заключает Ланкфорд, представленный как противник на Пути душ, очень часто изображается в рисунках Маундвилля, где он напрямую связан с другими образами, связанными с загробным путешествием. Он также приводит веские доводы в пользу того, что Змеиный холм - это трехмерное представление того же сверхъестественного существа.53 и проводит интересное сравнение с мифами чероки, описывающими Uktena, «огромную змею размером со ствол дерева»:
  
  яркий пылающий гребень, подобный алмазу, на лбу, и чешуя, сверкающая, как искры огня.54
  
  Те же мифы также говорят нам, что взгляд этого змея имел силу «ошеломлять» людей, так что они останавливались на своем пути и не могли убежать от него.55 и здесь снова есть заметная параллель с великим змеем из Книги Мертвых, взгляд которого погружает даже Солнце в «могучий сон».56
  
  Изображение отсутствует
  
  Хети, змей Дуата.
  
  ОБНОВЛЕНИЕ И ВОЗРОЖДЕНИЕ
  
  УЧЕНЫЕ НЕ СОМНЕВАЮТСЯ в том, что идеи о загробном путешествии души, выраженные в древнеегипетских погребальных текстах, намного старше, чем сохранившиеся надписи, и уходят далеко в устные традиции додинастического, дописьменного периода до 5500 лет. назад.57 год
  
  Точно так же, хотя у нас нет иероглифов или надписей из Северной Америки, примечательно, что те же геометрические проблемы и то же самое выравнивание с закатом летнего солнцестояния, которое мы видим в Змеином кургане, предположительно из периода «адены» около 2300 лет назад, являются также присутствовал на выставке Watson Brake 5500 лет назад. И действительно, мы можем сказать, что внезапный всплеск строительства курганов и земляных работ в долине Нижней Миссисипи между 6000 и 5000 лет назад загадочен и необъясним. Подобно внезапному и полностью сформировавшемуся появлению высокой цивилизации Египта, кажется, что оно возникло просто из ниоткуда, без явных предшественников, но уже обладающих передовыми знаниями.
  
  Самые ранние курганы, о которых мы знаем в Северной Америке, возможно, датируются 8000 лет назад.58 После этого след остынет.
  
  Но чего тогда удивляться? След остается холодным в течение полных 1000 лет между концом эпохи Уотсона-Брейка и началом Точки бедности, и несколько раз после этого снова становится холодным, только чтобы возродиться и возродиться на противоположной стороне каждой лакуны. Однако тот же процесс «стоп-старт» также означает, что мы не можем датировать возникновение традиции ее древнейшими проявлениями, обнаруженными до сих пор.
  
  Во-первых, археология очень далека от завершения, и, учитывая уничтожение стольких свидетельств доисторических времен, она никогда не будет полной, поэтому наша способность выяснить, что на самом деле произошло в прошлом Северной Америки, сильно подорвана. Возможно, что до 8000 лет назад не было строительства курганов вообще, но также вполне может быть, что свидетельства более раннего эпизода строительства курганов просто утеряны.
  
  Во-вторых, поскольку мы имеем дело с системой идей, которая доказала свою способность появляться, исчезать и снова появляться снова полностью сформированными, мы должны учитывать возможность того, что это такое «повторное появление», которое археологические находки определили на предполагаемых «самых ранних этапах». «Курганы - другими словами, навыки, проявленные в этих уже очень древних местах, были, как мой друг покойный Джон Энтони Уэст говорил о цивилизации Древнего Египта как «наследие, а не развитие».
  
  Но наследие чего? И когда? И как получается, что он продолжает появляться по всему миру, в разных местах в разное время, но всегда выражает и проявляет одни и те же основные идеи?
  
  И снова древнеегипетские тексты предлагают некоторые наводящие на размышления ответы.
  
  ВОЗРОЖДЕНИЕ УТЕРЯННОГО МИРА
  
  В этот раз я имею в виду НЕ погребальные тексты, а Тексты зданий Эдфу, названные так потому, что они начертаны на стенах Храма Гора в Эдфу в Верхнем Египте.
  
  Эти тексты возвращают нас в очень отдаленный период, называемый «Ранний первобытный век богов».59- и эти боги, как выясняется, изначально не были египетскими,60 но жили на священном острове, «Родине первобытных», посреди огромного океана.61 Затем, в какое-то неустановленное время в прошлом, огромный катаклизм потряс землю, и наводнение хлынуло на этот остров, где были основаны «самые ранние обители богов»,62 полностью уничтожив его, затопив все его святые места и убив большинство его божественных жителей.63 Однако некоторые выжили, и нам говорят, что этот остаток отплыл на своих кораблях (поскольку тексты не оставляют сомнений в том, что эти «боги» ранней первобытной эпохи были мореплавателями64) «блуждать» по миру.65 Их целью было не что иное, как воссоздать и возродить сущность своей потерянной родины.66 короче говоря:
  
  Воскрешение прежнего мира богов ...67
  
  Воссоздание разрушенного мира.68
  
  Для тех читателей, которые еще не знакомы с загадкой Строительных текстов Эдфу, и которые хотели бы узнать больше, я дам подробный анализ в моей книге « Маги богов» . Я не буду повторять здесь то, что я сделал там, и не буду подтверждать его доказательствами, представленными там. Вывод состоит в том, что тексты предлагают нам рассмотреть возможность того, что выжившие в потерянной цивилизации, которых считали «богами», но явно людьми, начали «блуждать» по миру в мире.последствия глобального катаклизма на уровне вымирания. По стечению обстоятельств в первую очередь популяции охотников-собирателей, народы гор, джунглей и пустынь - «неграмотные и некультурные», как так красноречиво выразился Платон в своем рассказе о конце Атлантиды, - «пощадили» бедствие потопа ».69 Поселяясь среди них, странники питали отчаянную надежду на то, что их высокая цивилизация может быть перезапущена или что по крайней мере что-то из ее знаний, мудрости и духовных идей может быть передано, чтобы человечество в посткатаклизмическом мире не было принуждено к «Начни снова, как дети, в полном неведении о том, что происходило в прежние времена».70
  
  Не ошибаюсь ли я, что в этом рассказе Эдфу о странствующих цивилизаторах очень сильно напомнил миф о происхождении Тукано, изложенный в главе 18? В нем рассказывается о том, как «Рулевой» и «Дочь Солнца» принесли дары огня, садоводства, гончарного дела и другие навыки первым людям, вошедшим в Амазонку, в то время как другие «сверхъестественные существа» путешествовали по всем рекам, исследовали отдаленные холмы, определили лучшие места для поселения и «подготовили землю, чтобы на ней могли жить смертные человеческие существа».
  
  Прежде чем вернуться, откуда они пришли, эти так называемые сверхъестественные существа:
  
  Оставили свой непреходящий отпечаток на многих местах, чтобы будущие поколения имели неиссякаемые доказательства своих земных дней и навсегда запомнили их и их учения.71
  
  Эти же места, очень часто отмеченные петроглифами, по сей день считаются священными для Тукано, как утверждает антрополог Херардо Райхель-Долматов, как «доказательство божественного происхождения культурного наследия, основы которого были заложены духовными существами». которые в то время еще жили на Земле ».72
  
  Возвращаясь к Древнему Египту и текстам Эдфу, нам говорят, что выжившие с Острова Первобытных:
  
  путешествовал по… землям первобытного века. …73 В любом месте, где они поселялись, они основывали новые священные владения.74
  
  Таким образом, мы можем сделать вывод, что часть их миссии заключалась в возрождении утраченной религии дней до потопа.
  
  Далее мы узнаем, что архитектура, изначально представлявшая собой земляные курганы, также был центральным элементом их миссии. Действительно, он был настолько центральным, что они несли с собой книгу «Характеристики курганов раннего первобытного века», в которой буквально «указывались» места в долине Нила, на которых должен был располагаться каждый курган, характер и внешний вид каждого кургана. курган, и понимание того, что эти первые, фундаментальные курганы должны были служить площадками для всех храмов и пирамид, которые будут построены в Египте в будущем.75
  
  Неудивительно, что в число «богов» Эдфу входили Шебтив, группа божеств, наделенных особой ответственностью за «творение»,76 «Боги-строители», которые выполнили «настоящую работу по строительству»,77 и «Семь мудрецов», которые, помимо раздачи мудрости, как следует из их названия, принимали активное участие в возведении строений и закладке оснований.78
  
  Мой аргумент уже давно состоит в том, что Тексты зданий Эдфу отражают реальные события, окружавшие настоящий катаклизм, произошедший между 12800 и 11600 лет назад, период, известный палеоклиматологам как младший дриас, и который в текстах называют «ранним первобытным веком». Я предположил, что семена того, что в конечном итоге стало династическим Египтом, были посеяны в долине Нила в ту далекую эпоху более 12000 лет назад выжившими из потерянной цивилизации, и что именно в это время такие сооружения, как Великий Сфинкс, и связанные с ним мегалитические храмы и подземные камеры под Великой пирамидой. Я также предположил, что нечто похожее на религиозный культ или монастырь, вербовка новых посвященных из поколения в поколение, развертывание мемов геометрии и астрономии, распространение системы мышления «как наверху, так и внизу» и учение о том, что вечное уничтожение ждало тех, кто кто не служил и не уважал систему, был бы наиболее вероятным средством переноса идей первоначальных основателей через тысячелетия до тех пор, пока они не смогли достичь полного расцвета в эпоху пирамид.
  
  ЧЕРЕПАЙНЫЙ ОСТРОВ
  
  ЕСЛИ МЫ ПРИНИМАЕМ СТРОИТЕЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ EDFU серьезно, с их описанием морских миссий, разосланных по всему миру, чтобы попытаться перезапустить цивилизацию после глобального катаклизма, и если древний Египет является далеким потомком одного из нихэтих миссий, то мы могли бы ожидать найти других далеких потомков в других частях света.
  
  В моем случае в этой книге мы действительно находим такую ​​цивилизацию-потомок в долине Миссисипи и что, как и в Древнем Египте, она несет в себе ДНК «призрачной» цивилизации далекой доисторической эпохи. На таких участках, как Кахокия и Маундвилл, а также 1000 лет назад в Ньюарк и Хай-Бэнк, за 1000 лет до этого в Пойнте бедности и снова за 2000 лет до этого в Уотсон-Брейк мы видим в действии те же геометрические и астрономические системы неба. , с истоками, которые продолжают уходить все глубже и глубже в прошлое, пока след не исчезнет из виду около 8000 лет назад. В случае с более старыми объектами в этом континууме - несмотря на ранние свидетельства того, что созвездию Орион было отведено особое место в Северной Америке.79- для нас недостаточно информации, чтобы быть уверенным в том, что люди, создавшие их, верят в загробную жизнь и связаны ли они с комплексом «Путь душ», который мы находим так широко продемонстрированным на более поздних сайтах. Но тот факт, что такие верования подтверждаются в Кахокии и Маундвилле, а также в других сравнительно недавних памятниках Миссисипи, где археологические свидетельства могут быть дополнены этнографическими данными, и тот факт, что они также имеют прямое отношение к местам Хопуэлла и Адены, таким как Ньюарк, Хай-Бэнк , и Змеиный курган, убедительно свидетельствуют о том, что один и тот же «культурный пакет» геометрии неба и астрономии, связанный с одним и тем же набором представлений о загробном путешествии души, вероятно, действовал от начала до конца. предприятия по строительству курганов в Северной Америке.
  
  Затем есть вопрос об Амазонке, где земляные сооружения, включающие геометрические и астрономические мемы, идентичные тем, что проявляются в древних долинах рек Нил и Миссисипи, теперь выходят из джунглей рука об руку с традициями «геометрических богов» и свидетельствами древних поисков, использующих растения, вызывающие видение, чтобы познать царство мертвых.
  
  В то же время вся история заселения Северной и Южной Америки открыта для всеобщего обозрения. Мы знаем, что Новый Свет был отделен от Старого - гигантского острова - с эпохи повышения уровня моря в конце ледникового периода между 12800 и 11600 лет назад. Мы знаем, что впоследствии не было значительного переноса культуры или генов между двумя регионами примерно до 500 лет назад, когда началось европейское завоевание Америки. Таким образом, мы можем с уверенностью заключить, что что-либо общее культурно или генетически между Старым Светом и Новым, что не является результатомсмешение за последние 500 лет является либо совпадением, либо датируется по крайней мере 11 600 лет назад - и, конечно, может быть намного старше этого.
  
  Чрезвычайное сходство, которое мы рассмотрели между древним Египтом и древней Северной Америкой, далеко не поддается совпадению, чтобы объяснить, и все же различия, а также физическое и временное разделение цивилизаций Нила и долины Миссисипи означают, что прямое влияние также должно быть исключено. .
  
  Остается лишь отдаленная третья сторона - затерянная цивилизация, возможно, даже «остров», который в текстах Эдфу называют Родиной Первобытных, разрушенный во время глобального катаклизма 12 800 лет назад.
  
  Северная Америка - «Черепаший остров» в индейских традициях - всегда, почти автоматически, считается местом, куда культура пришла откуда-то еще, но давайте сместим систему отсчета. Что, если бы сама Северная Америка была Родиной Первобытных? Что, если отличительная система идей, включающая загробное путешествие души и построение очень специфических типов структур, которые, как предполагается, облегчат это путешествие, не были привезены в Северную Америку, а зародились там?
  
  Теперь, когда вздор «Хлодвиг прежде всего» окончательно развенчан, мы точно знаем, что люди жили в Америке по крайней мере 25 000 лет, с неопровержимыми доказательствами еще более раннего присутствия 50 000 лет назад или более. В самом деле, если Том Демере и его команда правильно прочитали подсказки на сайте Мастодонта Серутти, настоящие первые американцы могли населять Новый Свет - даже южнее Сан-Диего - около 130 000 лет назад.
  
  Даже если континент не был заселен до 25 000 лет назад, тем не менее, до появления самых ранних свидетельств создания курганов в Северной Америке около 8 000 лет назад у нас еще оставался огромный промежуток времени. Это достаточно длительный интервал, чтобы произошли великие инновации в человеческой культуре, но если они действительно произошли, почему мы не находим их следов?
  
  Мы уже видели, и я думаю, в этом нет никаких сомнений, что обширное наследие правды о культурах коренных американцев и о том, что они действительно знали и во что верили, было полностью уничтожено европейским завоеванием за последние 500 лет. Это одна из причин того, почему запись такая неоднородная, а большие фрагменты просто отсутствуют.
  
  Вторая причина, как объяснил Том Демере (см. Часть 2 ), заключается в том, что археологи до недавнего времени не желали исследовать более древние месторождения из-за существовавшего ранее убеждения, что в них ничего не будет найдено.
  
  Но есть третий фактор, который может оказаться гораздо более значимым, чем два других, и он связан с катаклизмом на уровне вымирания, который Земля пережила 12800 лет назад. Хотя пострадал весь земной шар, все свидетельства указывают на то, что эпицентр находился в Северной Америке. Его гигантская ледяная шапка, глубиной 2 км и простирающаяся в ту эпоху далеко на юг, до Миннесоты, была в значительной степени дестабилизирована, и последовавшие за ней разрушения были почти тотальными на огромной территории, где археологические данные были фактически сметены.
  
  Что случилось в Северной Америке?
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  ELOISE
  
  I T'S РАНЬШЕ октября 2017, A обжарки докрасна первой половине дня, и мы только что покинули Тусон, штат Аризона, за 80 миль езды от Мюррей - Спрингс, очень богатый и сложный сайт Кловис около 14 миль к юго - западу от города Надгробие и 20 миль к северу от мексиканской границы. Наш маршрут пролегает через I-10 и AZ-90 через все более суровые заросли и полупустыню под безжалостным небом, но когда мы прибываем в сам Мюррей-Спрингс, припаркуемся, поздороваемся с рейнджерами у ворот и пройдем пару миль по Следуя тропе вокруг места археологических раскопок, мы попадаем в своего рода оазис с обильным мескитовым растением, достаточно высоким по краям извилистого арройо - канала наводнения - чтобы предложить некоторую желанную тень. Хотя время от времени здесь все еще случаются внезапные наводнения, ходят слухи, что нынешняя пышная среда в большей степени обязана очищенным сточным водам, сбрасываемым в этом районе.
  
  Меня и Санту сопровождают геофизик Аллен Уэст и его жена Нэнси. Работа с Джимом Кеннеттом, ученым-геологом и океанологомиз Калифорнийского университета и Ричарда Файерстоуна, химика-ядерщика из Национальной лаборатории Лоуренса в Беркли, Уэст является одним из главных исследователей в непрочном союзе более шестидесяти ученых из самых разных областей, которые с 2007 года объединили свои усилия, чтобы попытаться решить глубокая тайна. Это касается позднего дриаса, интерлюдии катастрофического глобального изменения климата, совпадающей с событием вымирания в позднем плейстоцене, в ходе которого около 12800 лет назад были уничтожены тридцать пять родов мегафауны Северной Америки (каждый из которых состоял из нескольких видов). Их судьбу разделили люди Хлодвига и их самобытная культура с характерным оружием с «рифленым острием».
  
  Мы спускаемся на пол арройо, глубина которого составляет примерно 2 метра, а ширина - 12 метров, и начинаем идти по нему. Через несколько секунд Аллен останавливается. «Именно здесь они раскопали Элоизу», - говорит он. Он имеет в виду одного из мамонтов, попавших в засаду и зарезанных в Мюррей-Спрингс людьми Хлодвига около 12800 лет назад. Он описывает, как скелет Элоизы был найден неповрежденным, за исключением задних ног, которые были отрублены сразу после того, как она была убита. Один был перемещен вверх и поставлен рядом с ее головой. Другой археологи нашли в нескольких сотнях метров от них, недалеко от остатков древнего костра. Часть сломанного острия Хлодвига также была найдена у костра, а остальная часть была «в Элоизе».
  
  Археолог, раскопавший мамонта в 1960-х годах и привезший на это место Аллена Уэста и Ричарда Файерстоуна много лет спустя, был Вэнс Хейнс, почетный регентский профессор Университета Аризоны и старший член Национальной академии наук. Читатель помнит, что его непреклонная защита «Хлодвига прежде всего» была значительным фактором в продлении жизни этой теперь полностью дискредитированной теории и в препятствовании другим исследованиям, указывающим на гораздо более раннее заселение Америки.
  
  Однако, как первооткрыватель и главный экскаватор Мюррей-Спрингс, Хейнс заслуживает похвалы за то, что привлек внимание к очень любопытному аспекту этого места - отчетливому темному слою почвы, покрытому «как термоусадочная пленка», как выразился Аллен Уэст, сверху. останков Хлодвига и вымершей мегафауны, включая Элоизу.
  
  Хейнс идентифицировал этот «черный коврик» (его термин) не только в Мюррей-Спрингс, но и в десятках других сайтов по всей Северной Америке,1и был первым, кто признал его четкую и очевидную связь с событием вымирания в позднем плейстоцене. Он говорит о «примечательных обстоятельствах», связанных с этим событием, о внезапном вымирании в континентальном масштабе всех крупных млекопитающих.«Непосредственно перед отложением… черной циновки» и полное отсутствие после этого «мамонта, мастодонта, лошади, верблюда, лютого волка, американского льва, тапира и других [мегафауны], а также людей Хлодвига».2
  
  Хейнс также отмечает, что «контакт с черным матом у основания знаменует собой серьезное изменение климата - от теплого сухого климата терминала Аллерёд до ледниково холодного молодого дриаса».3
  
  Примерно 18000 лет назад и в течение нескольких тысяч лет после этого глобальные температуры медленно, но неуклонно повышались, а ледяные щиты таяли. У наших предков были основания надеяться, что долгая зима на Земле, наконец, подошла к концу и настала новая эра благоприятного климата. Этот процесс потепления стал особенно заметным примерно 14 500 лет назад. Затем внезапно, около 12800 лет назад, направление изменения климата изменилось, и мир резко и мгновенно стал холодным - таким же холодным, каким он был на пике ледникового периода много тысяч лет назад. Это глубокое замораживание - таинственная эпоха, теперь известная как младший дриас - длилось примерно 1200 лет до 11 600 лет назад, после чего климат снова изменился, глобальные температуры резко поднялись, остатки ледяных щитов растаяли и рухнули в океаны, и мир стал таким же теплым, как сегодня.4
  
  Помимо Мюррей-Спрингс, Вэнс Хейнс сообщает, что обнаружил:
  
  По крайней мере, 40 других населенных пунктов в Соединенных Штатах с отложениями черного мата эпохи младшего дриаса. …5Этот слой или мат покрывает ландшафт или поверхность эпохи Хлодвига, на которых зафиксированы последние остатки мегафауны последнего периода плейстоцена. Стратиграфически и хронологически вымирание, по-видимому, было катастрофическим, слишком внезапным и масштабным, чтобы первопричина была вызвана либо хищничеством людей, либо изменением климата. Это внезапное… прекращение… похоже, совпало с внезапным переключением климата с потепления Аллерода на охлаждение более молодого дриаса. Недавние свидетельства внеземного столкновения, хотя и не являются убедительными, нуждаются в дальнейшей проверке, потому что произошло заметное возмущение… которое необходимо объяснить.6
  
  Хейнс опубликовал эти мысли в Proceedings of the National Academy of Sciences в мае 2008 года. «Внеземное» воздействие, которое он упоминает(и находит «еще не убедительным») не имеет ничего общего с «инопланетянами», но относится к серьезной научной теории, «Гипотезе раннего дриаса», которая впервые была официально обнародована - также в PNAS - в октябре 2007 года.7В соавторстве с Алленом Уэстом, Ричардом Файерстоуном, Джеймсом Кеннетом и более чем двадцатью другими учеными статья представляет собой свидетельство того, что несколько фрагментов гигантской кометы - рой фрагментов - упали на Землю с катастрофическими последствиями около 12800 лет назад. Последствия были глобальными, но эпицентр катаклизма находился над ледяной шапкой Северной Америки, которая дестабилизировалась, вызвав глубокое замораживание позднего дриаса и мегафаунальные вымирания.8
  
  В 2008 году Хейнс был прав, говоря, что эта радикальная гипотеза нуждается в дальнейшей проверке. Он получит его в предстоящие годы и станет предметом яростных дебатов, которые разделяют ученых и продолжаются по сей день. С одной стороны, многие высококвалифицированные и опытные специалисты из самых разных областей убеждены, что кометный рой действительно произошел около 12800 лет назад и что результатом стала глобальная катастрофа, наиболее экстремальные последствия которой ощутили в Северной Америке. С другой стороны, небольшая, но более громкая и очень влиятельная группа скептиков, отвергающих теорию. Я подробно описал дебаты между двумя фракциями в своей книге « Волшебники богов», поэтому не буду здесь повторяться. Когда я пишу эти слова в 2018 году, и несмотря на десятилетие безжалостной критики и целенаправленных попыток опровержения, результат таков, что гипотеза о воздействии более раннего дриаса [YDIH] выдержала испытание временем, получила все более широкое признание среди ученых и остается это, безусловно, лучшее единственное, связное объяснение катастрофических событий и вымирания - «замечательного возмущения», которое действительно произошло около 12800 лет назад.
  
  Аллен Уэст находится на переднем крае исследования этой колоссальной загадки и является соавтором более сорока научных работ, в которых она подробно рассматривается.
  
  Для меня большая честь, что он присоединился ко мне в Мюррей-Спрингс.
  
  ЧЕРНЫЙ МАТ
  
  АЛЛЕН ПОДВОДИТ НАС К боковой стене арройо, объясняя, пока мы идем, что эта местность имела бы совсем другой вид 12800 лет назад. В частности, было бы «намного влажнее» с «цепочкой озер».служил водопоем для мегафауны, которую охотники Хлодвига пришли сюда, чтобы убить. Сам по себе арройо появился сравнительно недавно, но он полезен, потому что он вертикально разрезает пару метров отложений, отложившихся до и после начала позднего дриаса, и, таким образом, функционирует как археологическая траншея, обнажая слои - и то, что внутри их - сложены друг на друга.
  
  Отчетливый черный слой, идущий горизонтально, как слой в пироге, виден на обеих стенах арройо примерно на метр ниже нынешнего уровня земли. Очевидно, он пролегает по всему ландшафту и здесь был обнаружен внезапными наводнениями, прорезавшими арройо - как будто, чтобы продолжить аналогию, был удален «кусок» торта, позволяющий нам взглянуть на его внутреннюю часть.
  
  Толщина слоя составляет около ладони.
  
  «Это черный коврик», - подтверждает Аллен.
  
  Это не похоже на катаклизм, но внешность может быть обманчива.
  
  Первым и наиболее очевидным признаком столкновения астероида или кометы является кратер - или несколько кратеров в случае роя. Однако земная поверхность динамична, и кратеры могут быть уничтожены эрозией или другими геологическими процессами, либо покрыты более поздними отложениями, либо затоплены при повышении уровня моря. В случае столкновения с ледяной шапкой Северной Америки глубиной 2 км, как это предусмотрено в YDIH, кратеры были бы вырыты во льду, который впоследствии таял бы, оставляя мало следов на земле или не оставляя никаких следов.
  
  Поэтому ученые разработали другие методы, более тонкие, чем поиск кратеров, для обнаружения космических ударов в геологической летописи. Наноалмазы, например, представляют собой микроскопические алмазы, которые образуются в редких условиях сильного удара, давления и тепла, и считаются одними из характерных отпечатков пальцев - «прокси» на научном языке - мощных ударов комет или астероидов.9 К другим примерам относятся плавленое стекло (напоминающее тринитит), крошечные углеродные шарики, которые образуются при быстром охлаждении расплавленных капель на воздухе, магнитные микросферы, древесный уголь, сажа, платина, молекулы углерода, содержащие редкий изотоп гелий-3, и магнитные зерна с иридием.10
  
  Для образования некоторых стеклянных и металлических прокси требуется температура, превышающая 2200 градусов по Цельсию, и в природе нет ничего, кроме тепла и сотрясения космического удара, которые могут мгновенно вызвать такие температуры.11 Для некоторых других прокси могут быть предложены альтернативные объяснения, но когда они происходят вместе и в большом количестве, космический удар снова соответствует свидетельствам лучше, чем что-либо другое.12
  
  Более того, до сих пор ученым известно только о двух слоях отложений, «широко распространенных на нескольких континентах, которые демонстрируют пики одновременного содержания во всеобъемлющем наборе маркеров космических столкновений, включая наноалмазы, закаленные высокотемпературные сферулы, высокотемпературное расплавленное стекло, углеродные шарики, иридий и солянокислый углерод ».13
  
  Эти слои обнаружены на границе мелового периода и палеогена 65 миллионов лет назад, когда уже давно было согласовано, что гигантское космическое столкновение в Мексиканском заливе вызвало массовое вымирание динозавров, а также на границе раннего дриаса 12800 лет назад.14
  
  У меня вопрос к Аллену. «Поскольку черный коврик был найден накинутым прямо на Элоизу - как« термоусадочная пленка », как вы сказали, - то, по-видимому, он начал формироваться очень скоро после того, как ее убили и зарубили, а большая часть ее останков осталась лежать на месте. ? »
  
  «Что мы видим, так это то, что внизу этого слоя черного мата, буквально первым, что касается этих костей, находятся сферулы, иридий, платина и маленькие кусочки расплавленного стекла с места происшествия. Так что это не значит, что животное было живым, когда произошло событие, но она должна была быть живой очень, очень скоро, самое большее за несколько недель до этого ».
  
  Я прошу Аллена объяснить мне черный коврик. «Я понимаю, что самая нижняя его часть заполнена прокси-серверами удара, заложенными в то время, когда коврик начал формироваться, но очевидно, что это не сам коврик…»
  
  «Черный коврик образовался поверх слоя доверенных лиц», - отвечает Аллен. «Здесь внизу много древесного угля. Но в нем также есть остатки водорослей, так что это не просто огонь. Младший дриас изменил климат и сделал местность намного более влажной. По краям озер начали расти водоросли ». Он кладет руку на черную полосу вдоль стены арройо: «Итак, останки мертвых водорослей, древесного угля и многих других вещей примерно за 1000 лет существования здесь, а внизу, там, где произошло столкновение. , мы находим иридий, платину и слой расплавленных шариков, температура которых должна была быть настолько высокой, что они превратили бы современный автомобиль в лужу металла ».
  
  «Так вы говорите, что здесь произошло столкновение? В Мюррей-Спрингс?
  
  Аллен отвечает, что все не так просто. «Более сильные удары были дальше на север. Здесь, внизу, скорее всего, это был взрыв в воздухе - фрагмент кометы, который буквально взорвался в небе, прежде чем упасть на землю ... »
  
  «И эффект от этого был бы… что?»
  
  «Если бы вы стояли здесь, казалось бы, все небо загорелось, а его центр был ярче, чем солнце. И дело в том, что это было бы совершенно тихо. Сначала они бы ничего не услышали. Потому что скорость звука намного меньше скорости света ».
  
  Мое воображение вышло из-под контроля. «Могло ли это произойти, - спрашиваю я, - когда охотники Хлодвига на самом деле убивали Элоизу?»
  
  Аллен качает головой. «Мы знаем, что это произошло не мгновенно, - напоминает он мне, - потому что они отрубили ей ноги, утащили одну из них и приготовили ее. Но это могло произойти позже в тот же день и, как я уже сказал, определенно произошло в течение пары недель. Это основано на современных данных об убийствах слонов в Африке. Падальщики быстро приближаются и разъединяют скелет, чего не случилось с Элоизой.
  
  Для меня это место убийства кажется незаконченным.
  
  «То другое бедро, оставленное головой Элоизы, - размышляю я, - и остальная часть ее нетронутой. Разве это не означает, что охотники все еще были поблизости и собирались вернуться, чтобы закончить зарезать ее, но по какой-то причине так и не сделали?
  
  Аллен присоединяется к духу мысли. «Хорошо, - говорит он. «Это, очевидно, чистое предположение, потому что мы никогда не узнаем с уверенностью точную последовательность событий, произошедших здесь 12800 лет назад, но, основываясь на доказательствах, вполне разумно представить, как охотники сидят без дела и готовят гигантское окорочка над своим костром, когда все внезапно небо взрывается ... »
  
  «И поэтому они никогда не вернутся за остальной Элоизой? Потому что они все мертвы?
  
  «Может быть», - соглашается Алан. Он тычет пальцем в основание черной циновки и продолжает.
  
  «Но в чем мы можем быть уверены, так это в том, что этот момент ознаменовал конец их истории, да и вообще конец эпохи. Нигде в Северной Америке нет ни одной точки Хлодвига, которая бы располагалась выше этой черной циновки. Они все в нем или ниже. И нигде в Северной Америке над ним нет ни одного скелета мамонта. Огромная часть гибели людей могла быть прямым результатом самих столкновений, но удары и воздушные взрывы к югу от ледяной шапки, особенно так далеко на юге, как Нью-Мексико, также могли вызвать лесные пожары. Имеются неопровержимые доказательства того, что гигантские лесные пожары бушевали в начале позднего дриаса - на самом деле, на границе позднего дриаса было обнаружено больше сажи, чем на границе мелового и палеогенного периодов. Мы сделалирасчеты, и похоже, что целых 25 процентов съедобной биомассы и около 9 процентов общей биомассы планеты были в огне и уничтожены в течение нескольких дней или недель после YDB. Так что во многих районах, если бы животных не убили сразу, они не смогли бы потом добыть достаточно еды, чтобы выжить. Трава сгорела бы, листья на деревьях не было. … И вы знаете, еще одна вещь: когда попадают осколки комет, они движутся невероятно быстро и буквально пробивают дыру в атмосфере. Они фактически отталкивают воздух в сторону и приносят этот супер холод из космоса, и когда они взрываются в воздухе, этот холодный шлейф продолжает падать на землю, и вы буквально замораживаете вещи на месте, если они были достаточно близко к тому месту, где шлейф упал. Возможно, они были зажарены, а затем заморожены за считанные секунды ».
  
  НЕСКОЛЬКО ИНЪЕКЦИЙ ПЛАТИНА
  
  Я СПРАШИВАЮ АЛЛЕНА, КАК ДОЛГО, по его мнению, выдерживались множественные удары, начавшие с раннего дриаса. Это произошло в одночасье? Было ли это вопросом дней? Это были недели?
  
  Он отвечает, что есть уровни неопределенности, переменные, которые, вероятно, никогда не будут должным образом решены, но что в этих пределах свидетельства указывают не на дни или недели, а на 21-летний период полного опустошения, ужаса и катаклизма, разворачивающийся между 12836. лет назад и 12815 лет назад, с пиком около 12822 года назад.
  
  Эта способность увеличивать изображение с очень высоким разрешением во временном окне шириной всего 21 год и почти 13 000 лет назад появилась благодаря удивительному научному ресурсу, состоящему из ледяных кернов из Гренландии. Эти керны, извлеченные с помощью трубчатых буровых установок, которые могут достигать глубины более 3 километров, сохраняют непрерывный 100000-летний рекорд любых экологических и климатических явлений в любой точке земного шара, которые повлияли на ледяную шапку Гренландии. То, что они показывают, и то, что имеет в виду Аллен, - это таинственный всплеск металлического элемента платины - «21-летний интервал с повышенным содержанием платины», как он теперь выражается, «так что мы знаем, что это была продолжительность события удара. потому что после того, как платина упала на ледяной щит, у нее очень мало возможностей для перемещения. Он довольно хорошо заперт на месте ».
  
  Подтверждением того, что говорит Аллен, является статья, с которой я уже знаком, Михаил Петаев из факультета наук о Земле и планетах Гарвардского университета и его коллеги Шичун Хуанг, Стейн Якобсен и Алан Зиндлер. Статья, опубликованная в Proceedings of the National Academy of Sciences в августе 2013 г., говорит сама за себя: «Большая платиновая аномалия в ледяном ядре Гренландии указывает на катаклизм в начале периода молодого дриаса».
  
  Платина, конечно же, является элементом, обнаруженным на Земле, но анализ платины в ледяном ядре, проведенный Петаевым и его коллегами, показывает состав, совершенно не похожий на земную платину, и приводит ученых к выводу, что «внеземный источник», возможно, «металл». ударник необычного состава », - наиболее вероятное объяснение.15 Они также отмечают, что в течение 21-летнего интервала - между 12836 и 12815 лет назад, как указал Аллен:
  
  Концентрации Pt постепенно увеличиваются как минимум в 100 раз за ~ 14 лет и падают в течение следующих ~ 7 лет. … Наблюдаемый постепенный рост концентрации Pt во льду в течение ~ 14 лет может указывать на многократные выбросы богатой Pt пыли в стратосферу.16
  
  Аллен считает, что выводы Петаева широко разделяются его коллегами, так это то, что «ударник» на самом деле был множеством ударов, все они были фрагментами кометы, которая пришла из внешней солнечной системы и захватила потенциально смертоносную Землю. -пересечение орбиты.
  
  Несмотря на то, что кометы связаны вместе льдом, у комет есть твердые ядра, которые часто являются летучими, и природа этих ядер является фрагментацией. Возьмем, к примеру, комету Шумейкер-Леви 9. Он распался на двадцать один фрагмент, и все они врезались в планету Юпитер в течение 6 дней в июле 1994 года с впечатляющим эффектом, создав огромные огненные взрывы и темные шрамы, в некоторых случаях больше земли, которые сохранились на Земле. поверхность газового гиганта на многие месяцы.
  
  Нечто похожее присутствует в видении Аллена, снова широко разделяемом его коллегами, о том, что случилось с Землей на границе раннего дриаса. Опираясь также на работу Уильяма Напьера, профессора астробиологии в Университете Кардиффа, гипотеза раннего дриаса, вкратце, предполагает наличие большой родительской кометы в диапазоне 100 километров в диаметре. Погружаясь из-за пределов Солнечной системы, он выходит на орбиту, пересекающую Землю, около 30 000 лет назад и остается нетронутой в течение следующих 10 000 лет.Около 20000 лет назад из-за гравитационных сил во внутренней части Солнечной системы он претерпевает масштабное «событие фрагментации», которое превращает его из одного смертоносного и потенциально убивающего мир объекта во множество объектов, диаметр которых варьируется от чрезвычайно опасного диапазона в километр и ниже. до нескольких десятков метров, до кусков размером с машину, от кусков размером с валун, до обломков размером с кулак и далее до бесчисленных миллиардов более мелких осколков и огромной полутени пыли. По прошествии тысяч лет вся турбулентная масса больших и маленьких кусочков кометы, движущихся по орбите со скоростью десятки тысяч километров в час, начинает разделяться на несколько нитей, каждая из которых заполнена обломками, в конечном итоге расширяясь, образуя гигантский трубчатый «метеорный поток». 30 миллионов километров в диаметре и простирается более чем на 300 миллионов километров по всей орбите Земли, которую он разрезает в двух местах, так что мы должны проходить через ручей дважды в год. Ежедневно путешествуя 2,5 миллиона километров по своей орбитальной траектории, Земле требуется 12 дней, чтобы пройти через ручей.17
  
  Изображение отсутствует
  
  Метеоритный поток Таурид. Остаток гигантской кометы диаметром более 100 километров до того, как подвергся фрагментации. Поток включает в себя три известных кометы или кометоподобных объекта, а именно: Энке, Олжиато и Рудницкий, а также девятнадцать самых ярких околоземных объектов.
  
  Потому что метеоритный поток производит ливни «падающих звезд», которые выглядят Для наблюдателей на земле, как будто они происходят из области неба, занятой созвездием Тельца, это называется метеорным потоком Таурид. Наша планета по-прежнему проходит через него дважды в год, преодолевая опасные внутренние волокна в конце июня и начале июля (когда падающие звезды не видны, потому что они встречаются при дневном свете) и снова с конца октября по ноябрь, когда происходит захватывающий «фейерверк на Хэллоуин» включается дисплей.18
  
  В большинстве этих встреч с Тауридами, происходящих дважды в год, мы получаем просто красивые фейерверки, но иногда мы получаем больше. Например, 30 июня 1908 года объект, который предположительно выпал из метеорного потока Таурид,19и, по оценкам, где-то между 60 и 190 метрами в диаметре, проникла в атмосферу Земли. Он взорвался в воздухе, к счастью, над необитаемым районом Сибири, повалив 80 миллионов деревьев на площади 2 000 квадратных километров. Чтобы поместить это в контекст, Большой Лондон имеет площадь 1582 квадратных километра и население более 7 миллионов человек. «В случае переноса в Лондон, - подсчитывает профессор Нэпьер, взрыв в Тунгуске:
  
  можно было бы услышать по всей Великобритании, на севере от Дании и по всей Европе до Швейцарии. Верхний слой почвы был бы очищен от полей на севере Англии, люди в Оксфорде были бы выброшены в воздух и сильно сожжены, раскаленный столб вещества был бы брошен в воздух на 20 км над Лондоном, и сам город был бы разрушен примерно до нынешней кольцевой дороги. Оценка энергии удара колеблется от 3 до 12,5 Мт (мегатонн в тротиловом эквиваленте).20
  
  Другими словами, последствия взрыва объекта подобного размера над крупным городом сегодня были бы совершенно катастрофическими, но поскольку Тунгусское событие произошло в отдаленном регионе до эры современных массовых коммуникаций, очень немногие люди об этом знают. о том, насколько смертоносными могут быть даже относительно небольшие куски космического камня.
  
  Профессор Напье и его коллега Виктор Клуб, бывший декан факультета астрофизики Оксфордского университета, зашли так далеко, что описали «уникальный комплекс обломков» в потоке Таурид как «величайшую опасность столкновения с Землей в настоящее время».21 год Координация их результатов с результатами Аллена Уэста, Джима Кеннетта и Ричарда Файерстоуна привела обе группы - геофизиков и астрономов - к выводу, что это было очень хорошо. вероятные объекты из тогда еще более молодого метеорного потока Таурид, который упал на Землю около 12800 лет назад и вызвал начало позднего дриаса. Эти объекты, на порядок превышающие тот, что взорвался над Тунгуской, содержали внеземную платину, и то, что свидетельства ледяных кернов Гренландии, похоже, указывают на эпоху 21 года, когда Земля подвергалась ударам каждый год, а количество бомбардировок увеличивалось. ежегодно по интенсивности до четырнадцатого года, когда они достигли пика, а затем начали снижаться, прежде чем прекратиться в двадцать первом году.
  
  Изображение отсутствует
  
  Тунгуска - взрыв на высоте 5–6 километров. Диаметр объекта оценивался от 60 до 190 метров. Он выровнял 80 миллионов деревьев на площади более 2000 квадратных километров. Это территория больше Лондона. Если бы событие произошло над крупным городом, а не над безлюдной территорией, человеческие жертвы были бы ужасными. ФОТО: ЛЕОНИД КУЛИК .
  
  «Как будто после того, как вы уклонялись от пули в течение тысяч лет, - говорю я Аллену, когда мы идем обратно по выпечке пола арройо, - земля наконец-то пересекает особенно неровную и каменистую нить обломков, и мы получаем очень сильный удар, снова и снова, год за годом, пока мы не пройдем через это ».
  
  «Сам Петаев говорит о« многократных инъекциях платины », - напоминает мне Аллен. «Я думаю, что это были в значительной степени его точные слова в газете, так что этонезависимая оценка идеи. Есть еще кое-что из нового исследования, над которым мы работаем. В ледяном керне, в тот же самый момент, когда мы видим это большое появление платины в начале 21 года, мы также видим внезапный рост пыли ».
  
  Изображение отсутствует
  
  Засытое поле границы раннего дриаса. Область, обведенная пунктирной линией, определяет известные в настоящее время пределы поля YDB прокси космических ударов, охватывающего более 50 миллионов квадратных километров.
  
  «Что вам о чем говорит?»
  
  «Это говорит нам о том, что наряду со всем остальным, что происходило в то время, дул очень сильный ветер. Есть определенные образцы этой ветрености, которые попадают в ледяной покров. Когда ветрено, ветры собирают континентальную пыль, и, во-первых, холоднее, поэтому меньше растительного покрова, поэтому, когда становится более ветрено и становится меньше растений, удерживающих осадок, вы получаете огромные пыльные бури. Мы видим это нарастание ледникового щита Гренландии. Мы видим магний и кальций, их огромное увеличение, и они указывают на терригенную пыль, континентальную пыль, и мы видим увеличение натрия и хлора, которые происходят из морской соли, поэтому ветры настолько сильны, что собирают больше морской соли. и депонируйте его в Гренландии. Уровни этих показателей ветрености продолжают расти в течение почти 100 лет. В то же время мы видим один из самых больших пиков во всем ледяном керне во всех косвенных показателях сжигания биомассы, и они происходят в пределах менее 10-летнего окна от начала этого 21-летнего интервала - так что вы посмотрите на это и лучшее объяснение заключается в том, что удар произошел, что он вызвал огромное сжигание биомассы и что он радикально изменил климат, что привело к сильным ветрам и огромным пыльным бурям ».
  
  «Так это была комбинация действительно ужасных вещей?»
  
  «Каскад плохих вещей. Должно быть, это было похоже на конец света для тех, кто пережил это ».
  
  «И особенно плохо здесь, в Северной Америке - в эпицентре катастрофы?»
  
  «Здесь намного хуже, чем где-либо еще! Настоящая катастрофа. Но это была не только Северная Америка. Мы проследили свидетельства дальнейших ударов того же роя в тот же период в Европе и на востоке, до Сирии, и даже в Южной Америке. Рассеянное поле простирается на более чем 50 миллионов квадратных километров земной поверхности ».
  
  НОВОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
  
  Я РАССЧИТАЛ О Гипотезе раннего Дриаса в книге « Маги богов» . Здесь я представляю доказательства того, что эти столкновения полностью изменили мир и стерли из записей почти все следы не только людей Хлодвига, но и развитой цивилизации ледникового периода.
  
  Тот факт, что Северная Америка была эпицентром катаклизма, хотя и признанный, имеет глубокие последствия для нашего понимания человеческого прошлого, о которых археологи никогда не задумывались - отчасти потому, что масштабы катаклизма только сейчас начинают полностью обозначаться.
  
  Поэтому после завершения « Магов» я удостоверился, что я всегда в курсе постоянного потока новых доказательств, публикуемых Алленом и его группой в научных журналах. Темпы исследований заметно ускорились, и в 2017 и 2018 годах два крупных исследования показали, насколько действительно разрушительным был катаклизм в начале позднего дриаса.
  
  Если когда-нибудь было время, когда значимая глава в истории человеческой цивилизации могла быть потеряна, то, несомненно, это было оно.
  
  Изображение отсутствует
  
  ОГОНЬ И ЛЕД
  
  LLEN ЗАПАД И КОМАНДА ученых , работающих на дриас Impact Гипотезы утвердилась в качестве официальной исследовательской организации, исследовательской группы Comet, в 2015 году.1 Группа (далее CRG) в настоящее время насчитывает шестьдесят три ведущих ученых из пятидесяти пяти университетов шестнадцати стран.2 Многие другие ученые также прямо или косвенно связаны как соавторы статей, написанных членами CRG.
  
  Так обстоит дело с статьей, опубликованной в дочернем журнале Nature Scientific Reports 9 марта 2017 года под названием «Широко распространенная платиновая аномалия, задокументированная в начале периода молодого дриаса в осадочных толщах Северной Америки».3
  
  Ведущий автор - геоархеолог и член CRG доктор Кристофер Мур из Университета Южной Каролины. Его соавторы и коллеги по CRG - геофизик Аллен Уэст, с которым мы познакомились в предыдущей главе, антрополог Рэндольф Дэниел из Университета Восточной Каролины, археолог Альберт Гудиер, с которым мы познакомились в главе 6, ученый-геолог Джеймс П.Кеннет из Калифорнийского университета, геолог Кеннет Б. Танкерсли из Университета Цинциннати и геолог Тед Банч из Университета Северной Аризоны. Соавторами, не входящими в состав CRG, являются ученый-планетолог и атмосферный ученый Малкольм ЛеКомпте из Университета Южной Каролины, геоморфолог Марк Дж. Брукс, также из Университета Южной Каролины, ученый-эколог Терри А. Фергюсон из колледжа Уоффорд, Южная Каролина, геолог Эндрю Х. Айвестер из Университета Западной Джорджии, эксперт по люминесцентному датированию Джеймс К. Фезерс из Вашингтонского университета и физик Виктор Адеджи из государственного университета Элизабет-Сити.4
  
  В общем, это очень выдающееся собрание ученых - и задача, которую они ставили перед собой, также соответствовала лучшим традициям хорошей науки, а именно: проверить важное предсказание, сделанное другими учеными. Из предыдущей главы читатель вспомнит исследование Михаила Петаева и его коллег, показавшее повышенные уровни платины в ледяных кернах Гренландии за 21-летний период между 12836 и 12815 лет назад. Петаев сообщает о том, что, по всей видимости, было «многократным попаданием» богатой платиной пыли в стратосферу за этот период, и предсказывает, что если бы источником пыли был кометный, астероидный или метеороидный источник, то выпадение осадков должно было бы распространиться далеко за пределы Гренландии и могло бы произойти. «ожидается, что это приведет к глобальной аномалии Pt».5
  
  Соавторы платиновой статьи 2017 года выбрали Северную Америку, предполагаемый эпицентр катаклизма позднего дриаса, а также свою территорию, чтобы проверить это предсказание, установив, «существует ли Pt-аномалия в земных отложениях возрастом YD, которая аналогична это было получено из ледяного керна GISP2 ».6
  
  Звучит скромно, но на карту было поставлено многое. Если образцы почвы покажут, что платина находится на нормальном фоновом уровне в слое YDB по всей Северной Америке, то прогноз Петаева будет ложным, и гипотеза воздействия позднего дриаса понесет серьезный сопутствующий ущерб. С другой стороны, если бы был обнаружен повышенный уровень платины, это подтвердило бы Петаева и еще больше убедительно подтвердило бы гипотезу о том, что космические столкновения вызвали катаклизм раннего дриаса.
  
  В качестве объекта исследования были выбраны одиннадцать археологических памятников - см. Карту ниже - все с хорошей стратификацией и хорошо известными отложениями YD-возраста: 1. Арлингтонский каньон, остров Санта-Роза, Калифорния; 2. Мюррей-Спрингс, Аризона; 3. Блэкуотер Дро, Нью-Мексико; 4. Пещера Шериден, Огайо; 5. Сквайрс-Ридж, Северная Каролина; 6. Барбер-Крик, Северная Каролина; 7. Кольб, ЮгКаролина; 8. Фламинго-Бэй, Южная Каролина; 9. Пен-Пойнт, Южная Каролина; 10 Топпер, Южная Каролина; и 11. Джонс-Бэй, Южная Каролина.
  
  Изображение отсутствует
  
  Проект начался с тестирования образцов почвы из каньона Арлингтон, Мюррей-Спрингс, Блэкуотер-Дро и пещеры Шериден, четырех участков с особенно «четко определенными и хорошо датированными отложениями возраста YDB, содержащими пики в косвенных показателях воздействия YDB».7 Что показали тесты:
  
  большая надфоновая аномалия Pt на каждом участке в идентичном образце, ранее идентифицированном как пограничный слой YD, содержащая пики содержания в прокси-объектах YDB, включая микросферы, расплавленное стекло и наноалмазы.8
  
  Затем группа распространила Pt-анализ на образцы почвы из семи других участков. Таким образом, по всем одиннадцати сайтам они пришли к выводу, что их результаты
  
  представляют собой убедительные доказательства надфонового обогащения Pt в отложениях, которые датируются началом изменения климата YD на уровне ~ 12 800 кал. барр. слой в среднем 0,3 ppb. Все средние фоновые концентрации Pt ниже, чем содержание в земной коре, равное 0,5.ppb, тогда как средние концентрации YDB в 12 раз выше. Эти концентрации также выше, чем пиковая концентрация Pt (~ 80 частей на триллион [частей на триллион] или 0,1 частей на миллиард), сообщенная с высоким хронологическим разрешением по ледяному керну GISP2 в Гренландии Петаевым и др. На всех участках исследования присутствуют значительные пики Pt, которые от ~ 3 до 66 раз выше, чем в Гренландии.9
  
  Технический язык и сокращения мешают сосредоточиться на серьезных последствиях всего этого. В слое земли, который уже содержит многочисленные свидетельства катастрофического космического столкновения около 12800 лет назад, теперь обнаружена масса новых подтверждающих свидетельств. Параллельно, гораздо большая сила сигнала Pt в Соединенных Штатах, чем в Гренландии, объединяется с множеством других индикаторов, указывающих на Северную Америку как на наиболее сильно пострадавший локус катаклизма. Если бы это было расследование убийства, в котором обвинение не решалось предъявить обвинение подозреваемому, новые доказательства такого качества были бы решающими, и дело, по которому можно было выиграть, могло быть передано в суд. Мур и его коллеги осторожны и скромны, однако утверждают только следующее:
  
  Постоянное присутствие аномальных концентраций Pt в отложениях из множества археологических раскопок по всей Северной Америке, которые датируются началом хронозоны YD, является убедительным. … Это исследование не находит доказательств, противоречащих выводам Петаева и соавт. что обогащение Гренландии Pt, скорее всего, произошло из внеземного источника. … Кроме того, наши результаты не противоречат гипотезе о влиянии позднего дриаса.10
  
  Завершив собственное расследование, Мур и др. изучили научную литературу в поисках указаний на то, как далеко за пределы Северной Америки и Гренландии простирается платиновая аномалия YDB. Хотя они не занимали центральное место в каких-либо исследованиях, предшествовавших исследованию Петаева, они обнаружили, что элементы платиновой группы были обнаружены и упоминались в других более ранних исследованиях границы раннего дриаса в таких отдаленных районах, как Бельгия, центральная часть Тихого океана, Венесуэла, юго-запад Англии. и Нидерланды - «важная информация», намекающая на действительно глобальную картину, которая, как они надеются, «может стимулировать дальнейшие исследования».11
  
  В дополнительной информации к своей основной статье Мур и его коллеги также предоставляют подробные свидетельства, исключающие вулканическую активность или процессы в мантии Земли в качестве источников обогащенной платины в YDB.12 Напротив, после компиляции геохимических данных для 167 метеоритов, включая хондриты, ахондриты, железо и уреилиты, они обнаружили очень высокие средние содержания Pt, «что делает все четыре класса метеоритов возможными источниками обогащения YDB Pt».13
  
  Они также отмечают: «Если бы богатый платиной метеорит или комета столкнулись с Землей, целевые породы стали бы расплавленной смесью метеоритного и земного материала, и поэтому должны быть обогащены платиной».14
  
  Поэтому соавторы собрали геохимические данные из восьмидесяти шести примеров таких «импактитов» из трех основных импактных слоев, распространенных за период более двух миллиардов лет. В каждом из них они обнаружили повышенное содержание Pt в диапазоне, включающем все значения в богатых Pt слоях YDB примерно 12 800 лет назад.15
  
  ПО СЛЕДУЮЩЕМУ ПОИСКАМ
  
  ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА продолжают поступать .
  
  Когда мы встретились в Мюррей-Спрингс в октябре 2017 года, Аллен Уэст рассказал мне о новом исследовании CRG, которое выявило продолжительный эпизод сильного ветра, запыленности и крупномасштабного «сжигания биомассы» в начале периода молодого дриаса. Он упомянул, что «около 9 процентов общей биомассы планеты было в огне и уничтожено в течение нескольких дней или недель после YDB» - удивительное заявление, - но я был так сосредоточен на других аспектах того, что он говорил, что я не знал действительно не думал о последствиях.
  
  В феврале 2018 года Журнал геологии опубликовал масштабное исследование, состоящее из двух частей, на котором были основаны откровенные замечания Аллена. Название говорит само за себя: «Необычайный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад».16 Член CRG Венди Вольбах, профессор неорганической химии, геохимии и аналитической химии в Чикагском университете Де Пол, возглавила исследование, в котором к ней присоединились Аллен Уэст и двадцать пять других ведущих исследователей.17
  
  Подтверждение цифры 9 процентов наземной биомассы приходит на Первая страница, с расчетом, что это означало бы, что вещество растений, покрывающее площадь не менее 10 миллионов квадратных километров, было бы поглощено адом.18
  
  Представить мир, в котором горит 10 миллионов квадратных километров растительности, - значит представить мир, в котором горит площадь, примерно в два раза превышающая размер тропических лесов Амазонки. Это было бы примерно так же, как весь Китай, или вся Европа, или вся Северная Америка в огне.
  
  Неважно, сколько отдельных лесных пожаров было или насколько распространены по планете, пожар такого масштаба, идущий рука об руку с каскадом других бедствий, ознаменовавших начало позднего дриаса, можно описать только как ад на земле.
  
  Опять же, хотя записи из озерных отложений также дают важные подсказки, именно ледяные керны Гренландии вместе с ледяными кернами из других арктических регионов содержат решающие доказательства масштабных лесных пожаров, которые бушевали по всему миру 12800 лет назад. Это не в последнюю очередь потому, что верхние (т.е. самые последние) уровни этих чрезвычайно длинных кернов содержат следы лесных пожаров биомассы, которые произошли и были зарегистрированы в исторический период, что позволяет идентифицировать и калибровать конкретные аэрозоли горения, особенно оксалат, аммоний, нитрат, ацетат, формиат и левоглюкозан, которые служат отдельными сигналами - или заместителями - сжигания биомассы.19 Везде, где в ледяных кернах обнаруживается обилие этих аэрозолей горения, мы можем быть уверены, что они отмечают атмосферные осадки от обширных лесных пожаров, мы можем датировать эти лесные пожары, и часто можно определить, где на планете они произошли.
  
  Вот некоторые важные части головоломки младшего дриаса, отсеянные на плотных страницах статьи 2018 года:
  
   GISP2 Ice Core: Аммоний (NH 4 ), косвенный показатель сжигания биомассы, показывает один из самых высоких пиков за 120 000-летнюю запись в интервале, датируемом 12 830–12 828 лет назад. Это перекрывает богатый платиной интервал, датируемый 12 836–12 815 лет назад, и совпадает с началом позднего дриаса.20
   NGRIP Ice Core: единственный высокий пик NH 4 , связанный со сжиганием биомассы в Северной Америке, начинается в начале YD. Это самый крупный эпизод сжигания биомассы из североамериканских источников за всю историю наблюдений.21 год
   Концентрация аэрозолей сгорания в GRIP стала резко увеличиваться. около 12816 лет назад, что коррелирует с аномалией GISP2 Pt (12 836–12 815 лет назад). В начале позднего дриаса концентрации оксалатов и формиатов достигли своих наивысших известных концентраций в керне с возрастом ~ 386 000 лет, причем содержание ацетата было одним из самых высоких во всем керне.22
   Эти данные GRIP показывают, что массивные лесные пожары произошли в начале позднего дриаса, что представляет собой самый аномальный эпизод горения биомассы по крайней мере за 120 000 лет и, возможно, за последние ~ 386 000 лет.23
   В пластах ледяного керна Тейлор-Доум (Антарктида) наблюдается небольшой, но отчетливый пик NO 3, который тесно коррелирует с наступлением периода позднего дриаса. В основании ледяного керна Белухи, Сибирь, наблюдается большой пик содержания NO 3 [нитрата], что указывает на то, что основной эпизод сжигания биомассы произошел в начале периода молодого дриаса.24
   Несколько последовательностей ледяных кернов (GISP2, NGRIP, GRIP, Taylor Dome и Belukha) подтверждают, что начало позднего дриаса было тесно связано с одним из самых высоких и наиболее распространенных пиков позднего четвертичного периода в каждом из формиатов NH 4 , NO 3 , оксалат и ацетат. Эти пики произошли синхронно с резким похолоданием и другими климатическими эффектами, знаменующими начало периода позднего дриаса.25
   Исследование «черных матов» на девятнадцати участках в Северной Америке, Центральной Америке, Европе и на Ближнем Востоке: пиковые содержания черного углерода (ЧУ) / сажи и других косвенных факторов сжигания биомассы были обнаружены в пограничных слоях молодого дриаса. … Концентрации левоглюкозана в слое черного мата в Огайо были примерно в 125 раз выше, чем в слое под ним, что свидетельствует о значительном пике горения биомассы.26
   Анализ древесного угля в отложениях озер из девяти стран Южной и Центральной Америки: Один из самых высоких пиков в истории наблюдений приходится на начало позднего дриаса около 12850 лет назад.27
   Анализ древесного угля в отложениях озер из семи стран Азии: заметный пик среднего содержания древесного угля около 12 950 лет назад (плюс-минус 225 лет)… за которым следует резкое снижение сжигания биомассы, а затем пик 12 400 лет назад .28 год
   Последовательность продолжительностью 24 000 лет, зарегистрированная в морском керне из бассейна Санта-Барбара, у побережья Калифорнии, показывает самый высокий пик сжигания биомассы именно в начале позднего дриаса. … Этот аномально высокий пик коррелирует с интенсивным сжиганием биомассы, зарегистрированным на близлежащих Нормандских островах. … Пик также совпадает с исчезновением карликовых мамонтов на островах и с началом очевидного 600-800-летнего пробела в археологических данных, что свидетельствует о внезапном коллапсе островных популяций людей.29
   Морское ядро ​​из западной части Тихого океана, в 1500 км к северу от Папуа-Новой Гвинеи, обеспечивает рекорд сжигания биомассы за период 368000 лет. Это ядро ​​необычно тем, что содержит не только древесный уголь, но и черный углерод, который включает AC / сажу. В ядре наблюдается высокий пик содержания черного углерода, охватывающий период между 13 291 и 12 515 годами назад и перекрывающий начало периода более позднего дриаса около 12800 лет назад. Кроме того, пик содержания черного углерода YDB совпадает с пиком содержания древесного угля выше среднего примерно 12750 лет назад.30
   Свидетельства из широко разделенных ледяных пластов и отложений демонстрируют, что крупный, широко распространенный пик сжигания биомассы произошел по крайней мере на четырех континентах при переходе от тепла к холоду, знаменующем начало YD. Этот пик синхронен со слоем космического столкновения на границе раннего дриаса, как зарегистрировано множеством связанных со ударами прокси, включая пиковое содержание платины, высокотемпературных микросфер и расплавленного стекла.31 год
  
  Таким образом, Земля и все живое на ней пережили и были опустошены тем, что можно описать только как глобально распространяющийся огненный шторм в начале позднего дриаса около 12800 лет назад. В этой планетарной катастрофе сгорело 10 миллионов квадратных километров деревьев и других растений.
  
  Для сравнения: в конце июня - начале июля 2018 года Соединенное Королевство находилось в состоянии травматического шока после 4942 акров земли Ланкашир. вересковые пустоши поглотили лесные пожары. Это площадь всего 20 квадратных километров, но пожарные и службы экстренной помощи из семи округов были полностью поражены пожаром, и для оказания помощи пришлось привлечь военных.32
  
  Между тем, в отчете Sacramento Bee от 2 июля 2018 года говорилось, что сезон лесных пожаров в Калифорнии начался рано, и два «крупных пожара» уже потушили с огромными расходами и потребовали эвакуации местных жителей. Эти два пожара, по оценкам, уничтожили 85000 акров земли,33 что звучит ужасно, но на самом деле преобразуется всего в 344 квадратных километра.
  
  Предыдущий год, 2017 год, был самым разрушительным сезоном лесных пожаров в Калифорнии за всю историю наблюдений, когда было сожжено 1,25 миллиона акров земли.34 Стоимость ликвидации последствий стихийного бедствия, включая расходы на тушение пожара, страхование и восстановление, оценивается в 180 миллиардов долларов США.35 год Тем не менее, 1,38 миллиона акров превращаются всего в 5 585 квадратных километров - незначительную часть (около 0,05 процента, то есть двадцатую часть 1 процента) из 10 миллионов квадратных километров, уничтоженных лесными пожарами в период раннего дриаса.
  
  Поэтому кажется, что Соединенные Штаты и Великобритания, две из самых богатых, наиболее технологически продвинутых и наиболее могущественных стран мира, сталкиваются с большими трудностями в борьбе с тем, что в общем плане является относительно незначительными лесными пожарами. Представьте себе последствия для всех живых существ великого ада, который поглотил 9 процентов биомассы Земли около 12800 лет назад и оставил неизгладимые записи о его климатическом и атмосферном воздействии на отложения озер и арктический лед.
  
  ВОЗДЕЙСТВИЕ ЗИМОЙ
  
  НОВОСТИ ФУТАЖА летних лесных пожаров в США и Великобритании показывают дым повсюду. Вблизи кажется туманным или туманным. В более длинном обзоре виден явный мрак, затемнение неба, там, где пелена загораживает падающий солнечный свет. Конечно, это местный эффект. В пятидесяти милях от нас воздух чистый, а небо голубое.
  
  В исследовании Журнала геологии 2018 года сообщается, что все было бы совсем иначе в начале позднего дриаса, когда дым от 10 миллионов квадратных километров горящей биомассы окутал бы всю землю, создав то, что Венди Вольбах и ее соавторы описывают как «Ударная зима».36
  
  Эта концепция возникла непосредственно из исследований в начале 1980-х годов, которые выявили ранее неожиданные последствия ядерной войны в виде «ядерной зимы». Результаты этого исследования были впервые представлены общественности в октябре 1983 года в статье уважаемого астрофизика Карла Сагана под заголовком « При ядерном обмене мгновенно погибнет более миллиарда человек, но долгосрочные последствия могут быть значительными. Худший. ”
  
  Статья Сагана, появившаяся в массовом журнале, показала, что огромное количество пыли и дыма, возникающее в результате множественных ядерных взрывов и вызванных ими лесных пожаров, значительно уменьшило бы количество солнечного света, достигающего поверхности земли, вызывая крутой и устойчивое падение глобальных температур, повсеместный неурожай и опустошительный голод. Не потребуется и полномасштабная война между сверхдержавами, чтобы привести к ужасным и потенциально смертельным последствиям ядерной зимы. Это может сделать даже региональный ядерный конфликт.37 «Мы подвергли опасности нашу цивилизацию и наш вид», - заключил Саган.38
  
  В случае Младшего Дриаса опасность, с которой столкнулось человечество, была связана не с ядерными ракетами, а со стороны приближающихся фрагментов распадающейся гигантской кометы, летящей со скоростью десятки километров в секунду, причем более крупные фрагменты столь же смертоносны, как сотни ядерных боеголовок. Действительно, по оценкам, общая взрывная сила осколков кометы, которые неоднократно ударяли по Земле в течение 21 года около 12800 лет назад, составила бы порядка 10 миллионов мегатонн.39- в 1000 раз больше, чем все ядерные устройства, накопленные сегодня в мире.40
  
  Более молодой дриас уже признан эпохой экстремальных аномальных холода, которая длилась около 1200 лет, быстро и внезапно наступила около 12800 лет назад и закончилась, столь же внезапно, около 11600 лет назад. Исследование Journal of Geology значительно обогащает эту картину новыми убедительными доказательствами того, что начало этой 1200-летней «глубокой заморозки» ознаменовалось коротким периодом чрезвычайно интенсивных и крупномасштабных лесных пожаров, вызванных «радиантной и тепловой энергией нескольких взрывы », когда осколки кометного роя упали на землю:
  
  Это повсеместное сжигание биомассы привело к образованию большого количества долгоживущих, стойких AC / сажи, которые блокировали почти весь солнечный свет, быстро спровоцировав ударную зиму, которая перешла в холодную погоду.41 год …
  
  Негативные эффекты переменного тока / сажи могли сохраняться в течение 6 недель или более в начале ЯД, блокируя весь солнечный свет и вызывая быстрое охлаждение. Уменьшение инсоляции также ожидается из-за попадания кометной пыли в верхние слои атмосферы. Если это так, недостаток солнечного света имел бы обширные и катастрофические биотические последствия, включая недостаточное освещение для фотосинтеза и роста растений. В то же время глубоководное образование в Северной Атлантике прекратилось, что задушило так называемый океанский конвейер и вызвало устойчивое снижение почти глобальных температур.42
  
  МАМОНТ В КОМНАТЕ
  
  Давно поняли, что прерывание теплого атлантического течения, известного как Гольфстрим, коррелирует с охлаждением YD, и все согласны с тем, что
  
  большой поток холодной пресной воды, образовавшийся из тающего ледяного покрова Лаурентиды… прокатился по поверхности Северной Атлантики. Он не позволял теплой соленой воде из южного океана, текущей глубоко под поверхностью (Гольфстрим), подниматься на поверхность. Нормальное опрокидывание океанской воды прекратилось. Как следствие, атмосфера над океаном, которая обычно была бы теплой, оставалась холодной, как и воздух над Европой и Северной Америкой.43 год
  
  Если заглянуть назад в научную литературу, то становится ясно, как долго подобные объяснения просто воспринимались как должное. То, что произошло наводнение с холодной водой, не подлежало сомнению, поэтому детективная работа, которая поначалу больше всего интересовала ученых, заключалась в том, ОТкуда взялась вся вода.
  
  Читатель помнит, что ледяная шапка Северной Америки состояла из двух отдельных сегментов, состоящих из двух отдельных ледяных щитов, Кордильерана на западе и Лаурентида на востоке, которые часто были соединены, но которые на более поздних стадиях ледникового периода были разделены. знаменитым «незамерзающим коридором», который долгое время ошибочно считался единственным маршрутом для людей миграция в Америку. Вдоль южных окраин этих ледниковых щитов образовались огромные ледниковые озера, подверженные наводнениям - самое известное ледниковое озеро Миссула на западе и ледниковое озеро Агассис на востоке. Паводковые воды из озера Миссула не имели бы доступа к Атлантическому океану (они были бы направлены в Тихий океан). Озеро Агассис было поэтомусчитается наиболее вероятным источником, и исследование, опубликованное в журнале Geology в январе 2018 года, подтверждает, что его паводковые воды «могли быть направлены на восток в Северную Атлантику в начале периода позднего дриаса и вызвали канонический резкий сдвиг климата».44 год
  
  Изображение отсутствует
  
  После геологии, «Открытие восточных выходов ледникового озера Агассис к началу холодного периода молодого дриаса», 4 января 2018 г.
  
  Итак, мы знаем, что около 12 800 лет назад в Атлантический океан разлилось холодное наводнение в масштабах, достаточных, чтобы остановить Гольфстрим; мы знаем, что в этом замешано ледниковое озеро Агассис; и мы знаем, что этот «большой поток холодной пресной воды» был связан с резким падением глобальной температуры - «глубоким морозом», который определяет холодное явление позднего дриаса.
  
  Однако проблема, которую игнорируют большинство ученых - мамонт в комнате - заключается в том, почему такое наводнение могло произойти в начале «глубокого замораживания» позднего дриаса около 12800 лет назад, а не, скажем, 800 или 1000 лет назад. ранее, на пике теплой фазы, известной как интерстадиал Беллинг-Аллерод, который непосредственно предшествовал младшему дриасу.45Интуитивно кажется, что паводки талой воды достигли пика во время фазы потепления. Почему, следовательно, только в этом случае мы видим их в начале очень холодной фазы? Я поднял эту проблему в Magicians of the Gods в 2015 году,46и его снова подняли Wolbach et al. в своей статье 2018 года, где они представляют доказательства, углубляющие тайну. «В отличие от типичных переходов от теплого к холодному климату, - сообщают они, - глобальный уровень моря поднялся до 2–4 м в течение нескольких десятилетий или меньше в начале ЯД, как это было зарегистрировано в коралловых рифах в Атлантическом и Тихом океанах. ”47
  
  Дело занижено, но это очень важно. Повышение глобального уровня моря на 2–4 метра в течение «нескольких десятилетий или меньше» с наступлением позднего дриаса - это НЕПРЕРЫВНОЕ количество воды, катастрофическое всемирное наводнение по любым стандартам.
  
  Однако что делает его еще более примечательным и тем более загадочным, так это данные исследования Вольбаха о том, что в тот же период на планете произошел впечатляющий эпизод сжигания биомассы и связанная с этим «ударная зима», которая «вызвала теплые межледниковые температуры. резко упасть до холодного, близкого к ледниковому уровню менее чем за год, возможно, всего за 3 месяца ».48
  
  Между тем, в процессе поглощения этого внезапного массивного потока ледяной воды в Северную Атлантику, мировой океан отреагировал, перекрыв Гольфстрим, таким образом поддерживая отрицательные температуры в Европе и Северной Америке и начав весь холодный период раннего дриаса. .
  
  Изображение отсутствует
  
  Следовательно, мы ищем агента, способного - одновременно и почти мгновенно - выполнять все следующие действия:
  
   глобальный потоп
   лесные пожары на площади 10 млн км 2
   6 месяцев ледяной тьмы, за которыми следует более 1000 лет ледниковой погоды.
   пласт почвы площадью более 50 миллионов км 2, датируемый границей позднего дриаса (YDB) и наполненный коктейлем из наноалмазов, высокотемпературных сфер, богатых железом, стеклянных сфер, богатых кремнеземом, расплава стекла, платины, иридия, осмия, и другие экзотические материалы
   массовое вымирание мегафауны
  
  Вольбах и ее соавторы прямо пришли к выводу:
  
  Множественные линии свидетельств ледяных кернов кажутся синхронными, и эта синхронность множества событий делает интервал YD одним из самых необычных климатических эпизодов во всей четвертичной записи. … Космический удар - единственное известное событие, способное одновременно дать коллективное свидетельство.49
  
  Яростный ураган болидов
  
  КАКОЕ КОСМИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ?
  
  С самого начала исследования, с тех пор, как были проанализированы первые убедительные доказательства воздействия, члены CRG пришли к единому мнению, что агентом, ответственным за катаклизм раннего дриаса, была комета. Исследование Вольбаха усиливает эту позицию, отмечая:
  
  Кометы представляют собой смесь летучих льдов, метеоритного материала и досолнечной пыли с переменным составом. … Широкий диапазон соотношений элементов подтверждает, что кометный материал неоднороден, как и образцы YDB. Хотя тип ударного элемента YDB остается неясным, текущие данные не подтверждают какой-либо конкретный тип метеорита в качестве источника. Вместо этого, широкая степень сгорания биомассы в начале YD больше соответствует столкновению Земли с фрагментированной кометой.50 … [Приводит к] сильному урагану болидов51 … [Который] взорвался над землей, ледяными щитами и океанами и / или столкнулся с ними, по крайней мере, на четырех континентах в Северном и Южном полушариях.52
  
  В исследовании утверждается, что этот сценарий объясняет все аномальные и синхронные свидетельства:
  
  Испарение кометных материалов и целевых пород, богатых элементами платиновой группы, привело к попаданию в стратосферу Pt, Ir, Os и других тяжелых металлов, сопровождаемых ударными наноалмазами, расплавленным стеклом и микросферами.53
  
  Взрывы огненных шаров и выброс расплавленных горных пород… сработали множество отдельных лесных пожаров на обширных территориях, вызывающих одну из самых больших концентраций аэрозолей от горения, выпавших на ледниковый щит Гренландии за последние 120 000–368 000 лет. В более высоких средних широтах температура атмосферы и океана резко снизилась от теплых межледниковых до почти ледниковых в течение от нескольких месяцев до года. Атмосферная и кометная пыль, а также AC / сажа спровоцировали быстрое наступление ударной зимы. Это блокирование солнечного света привело к отмиранию растительности. Повреждение озонового слоя, вероятно, привело к увеличению ультрафиолетового излучения B, достигающего поверхности Земли, что нанесло ущерб флоре и фауне. Увеличение содержания соединений азота, сульфатов, пыли, сажи и других токсичных химикатов в результате воздействия и широко распространенных лесных пожаров, вероятно, привело к увеличению количества кислотных дождей. Увеличение производства органических веществ и продуктов сгорания в результате деградации окружающей среды и сжигания биомассы способствовало цветению водорослей и последующему образованию широко распространенных черных матов.54
  
  Однако, на мой взгляд, наиболее значительный вывод исследования, идеально вписывающийся в сценарий распадающейся кометы, заключается в следующем:
  
  Столкновение дестабилизировало границы ледникового покрова, что привело к обширному откалыванию айсбергов в Северном и Северном Атлантическом океанах. В результате воздушного взрыва / столкновений произошло обрушение нескольких ледяных плотин прогляциальных озер по краям ледникового покрова, вызвав обширное затопление талыми водами Северного Ледовитого и Североатлантического океанов. Дестабилизация ледникового покрова также могла спровоцировать обширное затопление подледникового ледникового покрова, в результате чего на большей части территории Канады остались широко распространенные, связанные с наводнением формы рельефа. Массовый отток вод прогляциальных озер, талых вод ледникового покрова и айсбергов в Северный Ледовитый и Атлантический океаны вызвал изменение маршрута океанической термохалинной циркуляции. Благодаря обратной связи с климатом это, в свою очередь, привело к крутому эпизоду YD.55
  
  Другими словами, Вольбах полностью согласен с давно установившимися и широко признанными свидетельствами, связывающими начало холодного периода позднего дриаса с разливом пресной воды у ледникового покрова Северной Америки и последующими изменениями в океанической циркуляции. Однако она и ее соавторы добавляют:
  
  дополнительный ключевой элемент… предполагающий, что эти механизмы изменения климата не возникли случайно, а были вызваны ударным событием YDB . После остановки океанского конвейера эпизод YD продолжался… не из-за продолжающихся воздушных взрывов / ударов, а потому, что после прекращения циркуляции петли обратной связи и инерция в океанской системе поддерживали измененное состояние циркуляции до тех пор, пока она не вернулась в свое предыдущее состояние.56
  
  Действительно так. Никто не предполагает, что удары и воздушные взрывы продолжались на протяжении всех 1200 лет холодного периода младшего дриаса. Вольбах и ее коллеги не оставляют сомнений в том, что их исследование сосредоточено на начале этого интервала и, в частности, на внезапном и таинственном изменении климата с теплого на холодный около 12800 лет назад, которое они приписывают «ударному событию». Однако они напоминают нам в нескольких местах своей статьи в Журнале геологии , что, когда они говорят о «событии», они не имеют в виду одноразовый «ураган болидов», обрушивающийся на землю в течение одного или двух дней за один день. один год. Факты указывают на серию таких коротких, но смертельных столкновений, повторяющихся раз в два года в течение всего 21 года обогащения платины, выявленного в ледяных кернах Гренландии.57 год
  
  Многие из отдельных ударников были бы размером с Тунгусский метеор или меньше, но они собирались бы огромными роями, способными нанести огромный ущерб, и есть свидетельства того, что по крайней мере один раз в течение этого 21 года раз в два года «ураган болидов» мог содержат фрагменты комет диаметром от километра и более.
  
  Это то, что было специально предложено в самой первой научной статье, в которой изложена гипотеза воздействия более раннего дриаса. В соавторстве с Венди Вольбах, Ричардом Файерстоуном, Алленом Уэстом и более чем двадцатью другими авторами и опубликованном в Proceedings of the National Academy of Sciences в октябре 2007 года, он повысил вероятность того, что «несколько двухкилометровых объектов столкнулись с двухкилометровым ледниковым покровом Лаврентиды».58
  
  Впоследствии, в сентябре 2013 года, Инчже Ву, Мукул Шарма и др. обратил внимание на залив Св. Лаврентия, Канада, где затопленный ударный кратер диаметром 4 км - Кратер Короссол - был приурочен к границе раннего дриаса. Глядя на ряд других доказательств, онипришел к выводу, что в этом регионе было несколько воздействий, «тесно связанных во времени».59
  
  Отдельно Ричард Файерстоун и Аллен Уэст сообщили о свидетельствах взрыва в воздухе на границе раннего дриаса «возле Великих озер» объекта, необычно обогащенного титаном и другими несовместимыми элементами. Подобный земным снарядам выброс упал рядом с местом падения рядом с Гейни, а богатый снарядами выброс упал еще дальше. Высокое содержание воды в выбросе способствует воздушному взрыву над ледниковым щитом Лаурентид к северу от Гейни ».60
  
  Теперь, возможно, мы приближаемся к объяснению того, как одна причина могла объяснить как погружение Земли в 1000-летнюю «глубокую заморозку», так и таяние достаточного количества ледникового льда, чтобы поднять глобальный уровень моря на 4 метра. Огромный импульс талой воды, проникший в Северную Атлантику и Северный Ледовитый океан, конечно же, был не результатом аномального глобального потепления в эпоху глобального похолодания, а прямым следствием «дестабилизации» ледникового покрова в результате ударов и воздушных взрывов множества осколков комет - действительно роя комет. Тепловая энергия и взрывная волна излучались на юг за пределы границы льда по всей Северной Америке, сопровождались дополнительными локальными воздушными взрывами и ударами, которые поджигали огромные площади первобытных хвойных лесов континента.61 за которыми последовали «взрывы с воздуха или столкновения с землей множества относительно небольших осколков комет, широко разбросанных по нескольким континентам».62
  
  Wolbach et al. изучил серию из семи эпизодов выброса талой воды, произошедших во время ледникового периода, последним из которых был младший дриас. Названные «События Генриха» (в честь Хартмута Генриха, морского геолога, который первым их идентифицировал), такие эпизоды отличаются массивными армадами айсбергов, отколовшихся от континентальных ледников. Эти айсберги несут камни, щебень и другой мусор, который по мере таяния айсбергов откладывается на дне океана, где геологи могут идентифицировать их, измерять и получать оценки масштаба и хронологии.
  
  Поэтому примечательно, что
  
  несмотря на то, что YD считается событием Генриха (обозначено H0), аномально высокий пик активности лесных пожаров в YD начало полностью противоположно началу шести предыдущих событий Генриха, которые показали низкие уровни сжигания биомассы. … Это важное наблюдение: наличие высоких пиков сжигания биомассы в начале YD полностью противоречит очень низким уровням сжигания биомассы, наблюдавшимся при предыдущих аналогичных климатических переходах, что делает климатический эпизод YD в высшей степени аномальным и необъяснимым естественными процессами, которые создали предыдущие переходы от тепла к холоду.63
  
  Опять же, гипотеза о повторных встречах с фрагментами распадающейся кометы в течение 21 года с 12 836 до 12815 лет назад дает прямое объяснение этому явно аномальному положению вещей. Событие позднего дриаса Генриха было вызвано не обычными климатическими изменениями, а ударами фрагментов кометы о ледяную шапку Северной Америки.
  
  Мы не можем точно сказать, когда в течение этого 21-летнего периода произошла ударная дестабилизация ледяной шапки. Это могло быть в самом начале, или в самом конце, или где-то посередине, а могло случиться более одного раза. Однако данные ледяных кернов Гренландии определенно указывают на то, что, как мы видели в предыдущей главе, свирепость и интенсивность бомбардировки с сопутствующим дождем платины увеличивались из года в год в течение первых 14 лет. , достигла пика около 12822 лет назад, а затем снизилась в течение следующих 7 лет, пока не прекратилась так же резко, как и началась.
  
  Поэтому это хорошее предположение - ничего более научного, чем это, - что пик взаимодействия кометы с ледяной шапкой Северной Америки и, скорее всего, время, когда пришли действительно большие фрагменты, пришлось на 12 822 года назад.
  
  Аллен Уэст и его коллега Ричард Файерстоун, ученый из CRG, считают, что таких фрагментов достигает восьми километров.64 могли удариться о ледяную шапку, выкопав свои кратеры во льду глубиной 2 км, который впоследствии растаял, оставив мало или не оставив постоянных следов на земле под ним, или оставив кратеры, которые трудно найти, например, четыре подозрительно глубоких отверстия в озерах Верхнее, Мичиган, Гурон и Онтарио.65
  
  Встречи с любыми фрагментами такого размера, не говоря уже о множественных фрагментах, уже представляют собой планетарную катастрофу почти невообразимого масштаба, где бы они ни происходили. Однако мы должны иметь в виду, что, хотя Северная Америка была эпицентром, ужасные столкновения, испытанные там, были лишь частью гораздо более масштабного события, которое оставило разрушительный след по крайней мере на трех других континентах.
  
  ЧТО БЫЛО УТЕРЯНО
  
  Вымирание видов животных происходило по всему миру в начале позднего дриаса, но было особенно быстрым, жестоким и жестоким в Северной Америке, где было истреблено тридцать пять родов крупных млекопитающих.66
  
  Предлагая доказательства из семидесяти трех сайтов в двадцати трех штатах США, Wolbach et al. задокументируйте синхронность этих вымираний мегафауны с воздействием позднего дриаса.67 Три примера, один из которых, Мюррей-Спрингс, был предметом последней главы, могут служить заменой остальных:
  
   ЧЕРНАЯ ВОДА, НОВАЯ МЕКСИКА: на этом участке характерный черный матовый слой, относящийся к началу изменения климата YD, находится в прямом контакте с пиками магнитных сфер, Pt, Ir и заместителей сжигания биомассы, включая древесный уголь, стекло. -подобный углерод, фуллерены и ПАУ [полициклические ароматические углеводороды]. Эти доверенные лица соответствующим образом наклеены на последние известные кости мамонтов, убитых охотниками Хлодвига, которые затем покинули это место на сотни лет. Данные Blackwater Draw предполагают, что ударное событие YDB совпадает с вымиранием мегафауны и сокращением численности населения, а также с пиком сжигания биомассы и изменением климата YD.
   MURRAY SPRINGS, АРИЗОНА: Пики в магнитных сферах, расплавленном стекле, наноалмазах, Pt и Ir [расположены] непосредственно под характерным черным ковриком, который датируется началом YD. Пики в показателях сжигания биомассы YDB включают древесный уголь, углеродные шарики, стеклоподобный углерод, AC / сажу, фуллерены и ПАУ. На этом месте несколько мамонтов были убиты охотниками Хлодвига, после чего на костях образовалась черная циновка, и люди покинули это место примерно на 1000 лет. Таким образом, данные подтверждают синхронность столкновения YDB, увеличения сжигания биомассы, изменения климата YD, вымирания мегафауны и значительного сокращения численности населения.
   ШЕРИДЕНСКАЯ ПЕЩЕРА, Огайо: Пики YDB присутствуют в магнитных сферах, расплавленном стекле, наноалмазах, Pt и Ir. Черный мат, насыщенный древесным углем, относится к началу года и содержит пиковое содержаниедревесный уголь, AC / сажа, углеродные шарики и наноалмазы, которые тесно связаны с последними известными артефактами Хлодвига в пещере. Слой черного мата находится в прямом контакте с обугленными лесными пожарами костями двух мега-млекопитающих, плоскоголового пекари (Platygonus compressus ) и гигантского бобра ( Castoroidies ohioensis ), которые являются последними известными примерами в мире. эти вымершие виды.68
  
  Лошади, верблюды, мамонты, мастодонты, гигантские наземные ленивцы, саблезубые тигры, короткомордые медведи и лютые волки - среди других знаковых существ ледникового периода, которые в настоящее время исчезают из записей. «Это представляет собой крупное вымирание», - напоминают нам Джеймс Кеннетт и Аллен Уэст в статье, опубликованной в 2018 году Музеем естественной истории Флориды:
  
  Не только потому, что было потеряно так много крупных и хорошо известных животных, но и потому, что многие из вымерших таксонов миллионы лет обитали в Северной Америке. Эволюция лошадей в Северной Америке продолжалась без перерыва с эоцена (~ 55 миллионов лет назад) с единственным известным отсутствием, начавшимся около 12 800 лет назад и до их возвращения из Европы ~ 500 лет назад. Ясно, что такие вымирания очень аномальны.69
  
  В целом Кеннетт и Уэст приходят к выводу:
  
  В настоящее время существует достаточно геологических и хронологических данных, чтобы поддержать гипотезу о том, что вымирание мегафауны было вызвано разрушением экосистемы континентального масштаба в результате космического воздействия в начале YD. … Вымирание мегафауны не произошло бы в момент начала YD или близко к нему, если бы не космический удар YDB около 12 800 лет назад. Вместо этого многие из ныне вымерших животных дожили бы гораздо дольше, даже до наших дней.70
  
  Археологические свидетельства скудны, возможно, именно потому, что очень многое было сметено и скрыто земными изменениями эпохи позднего дриаса. Тем не менее очевидно, что наряду с разрушением жизни животных в Северной Америке катаклизм также имел серьезные последствия для людей.
  
  Во главе списка, конечно же, стоит внезапное загадочное исчезновение всей успешной, технически совершенной и географически широко распространенной культуры Хлодвига около 12800 лет назад.71 Затем, в последующие столетия, если мы возьмем случай с юго-востоком в качестве примера, мы увидим внезапное аномальное 50-процентное снижение количества наносимых метательных снарядов.72 Аналогичная тенденция наблюдается во многих других частях Северной Америки в то же время,73 а в Калифорнии есть свидетельства прекращения человеческой деятельности примерно между 12 800 и 12 200 лет назад.74
  
  Исследование, проведенное Дэвидом Андерсоном, Альбертом Гудиером и другими, почти 700 культурных датировок углерода-14 со всей Северной Америки, показывает «быстрый спад» в человеческой деятельности «в начале YD, который достиг самого низкого уровня в начале YD… 200-летнее снижение количества культурных свиданий с углеродом-14 на 80 процентов, что подразумевает значительное сокращение населения ... с последующим постепенным восстановлением в течение ~ 900 лет ».75
  
  У нас нет машины времени. Мы не можем физически переехать в Северную Америку 12 800 лет назад. Но все данные свидетельствуют о том, что континент пережил ужасный, потрясший землю катаклизм, и мы знаем, что по крайней мере одна исконная североамериканская культура - Хлодвиг - вымерла 12 800 лет назад так же, как мамонты и ужасные волки.
  
  Что еще прошел Хлодвиг в то время пылающей тьмы и ледяных наводнений?
  
  Изображение отсутствует
  
  МЫС СТРАХ
  
  Я ПРЕДСТАВЛЯЮ МИР, ГДЕ ХОРОШИЕ, честные, трудолюбивые, любознательные ученые живут в страхе разрушить свою карьеру, возможно, даже потерять работу и доходы, если они исследуют определенные темы, которые доминирующая элита считает «табу».
  
  Может ли такая атмосфера подчинения, основанного на страхе, привести к появлению хорошей науки, открывающей новые горизонты? Или это, вероятно, заставит науку застрять в колее, бесконечно совершенствуя и подтверждая установленные модели, отвергая при этом любые свидетельства того, что эти модели могут быть ошибочными или нуждаются в фундаментальном пересмотре?
  
  Это не риторические вопросы, потому что оказывается, что этот «воображаемый» мир и есть тот самый мир, в котором мы живем сегодня. Наука в двадцать первом веке НЕ побуждает ученых идти на риск в погоне за «фактами», особенно когда эти факты ставят под сомнение давно устоявшиеся представления о человеческом прошлом.
  
  Споры вокруг гипотезы воздействия более раннего дриаса являются примером. С тех пор как он был впервые официально предложен в 2007 году, стоящие за ним ученые пережили неумолимый шквал глубоко неприятных и корыстных атак со стороны небольшой, но влиятельной группы других ученых, чьи работы и мнения оспариваются представлением о глобальном катаклизме, вызванном кометами. 12800 лет назад.
  
  В своей книге 2015 года « Маги богов» я подробно рассказываю об основных исследованиях, поддерживающих YDIH, в сочетании с столь же подробной оценкой атак на эту гипотезу до этого момента.1Я не буду повторять здесь ту же информацию, поскольку она записана и с ней легко можно ознакомиться. В то время я пришел к выводу, что атаки в целом были необоснованными, вводящими в заблуждение и пропагандистскими, и что YDIH представляет собой наилучшее возможное объяснение землетрясений, произошедших 12 800 лет назад. Сейчас, когда я пишу эти слова в 2018 году, мой стол завален статьями, опубликованными за последние 3 года, в которых представлено огромное количество новых доказательств, которые очень сильно подкрепляют, расширяют и развивают исходную гипотезу воздействия молодого дриаса. Исследования сжигания биомассы и платины, упомянутые в главе 26, являются драгоценностями в короне, поэтому я сосредоточился на них в ограниченном пространстве, доступном здесь. Ссылки на другие исследования приводятся в примечаниях.2
  
  Я более чем когда-либо уверен в том, что ученые Группы исследований комет находятся на правильном пути, и я отношусь к ним с большим уважением за то, что они говорят правду властям и готовы высовывать им шею. Поэтому я был взволнован, когда Джордж Ховард, не ученый, а специалист по восстановлению окружающей среды и сторонник CRG, который редактирует онлайн-журнал Cosmic Tusk, связался со мной, чтобы предложить встречу с некоторыми из ведущих членов группы осенью 2017 года. исследовательская поездка по США. В той же поездке я встретил Эла Гудиера и Аллена Уэста, и теперь у меня появилась возможность обменяться мнениями с некоторыми из их коллег.
  
  Встреча была назначена в Уилмингтоне, Северная Каролина, 13 и 14 ноября 2017 года. Крис Мур и Малкольм ЛеКомпте, соавторы статей по платине и сжиганию биомассы, присоединятся к нам из Университета Южной Каролины вместе с их коллега Марк Демитрофф из Стоктонского университета в Нью-Джерси, соавтор нескольких более ранних работ, обеспечивающих твердую поддержку YDIH.3
  
  Я пригласил своего друга и коллегу Рэндалла Карлсона приехать из Атланты, чтобы принять участие в обсуждениях. Его работа, объединяющая воздействия на СеверАмериканская ледяная шапка, нанесенная 12800 лет назад огромным ущербом от наводнения в Каналированных Лощинах на востоке штата Вашингтон, широко обсуждается в книге «Маги богов» .4
  
  Изображение отсутствует
  
  ФОТО: ДЕТСКИЕ АЭРОСЪЕМКИ , 1930.
  
  И мне было приятно узнать, что Джордж Ховард также пригласил Антонио Самору быть там. Независимый исследователь, химик и компьютерный ученый,5Замора не является членом CRG и не имеет никакого отношения к группе, но я недавно прочитал интригующую статью, которую он опубликовал ранее в 2017 году в рецензируемом журнале Geomorphology, в котором прослеживается происхождение заливов Каролины до воздействий раннего дриаса. .6
  
  Около 500 000 своеобразных эллиптических водоемов, впадин и озер с приподнятыми краями покрывают большую часть Атлантического побережья США от Делавэра до Флориды. Поскольку именно в Каролине ученые впервые заметили их в конце девятнадцатого века, они стали известны как заливы Каролины, и с самого начала существовали теории, что они были созданы огромным роем метеоритов, упавшим на землю.7 Несколько членов CRG исследовали возможность того, что воздействия раннего дриаса могут быть связаны с загадкой,8но с тех пор большая часть группы дистанцировалась от таких представлений. Датировочные исследования показывают, что не все заливы были созданы одновременно, как того требует YDIH, но имеют очень разный возраст, разделенные десятками тысяч лет.9
  
  В статье Антонио Заморы 2017 года по геоморфологии кошка оказалась среди голубей, выдвинув интересный сценарий, согласно которому заливы могли, в конце концов, возникнуть в результате ударов YD. Я наивно предполагал, что Малкольм ЛеКомпте и Марк Демитрофф (которые тогда были членами CRG, но с тех пор ушли в отставку) будут приветствовать это новое исследование.
  
  Я не мог ошибаться больше.
  
  ГИПОТЕЗА ВОЗДЕЙСТВИЯ ЛЕДНИКА
  
  Давайте начнем с того, что внимательно рассмотрим спорные предложения, лежащие в основе «гипотезы о ледниковом ударе», которую Антонио Самора выкладывает на стол в своей статье по геоморфологии .10
  
  Он начинает с признания более ранних свидетельств того, что заливы Каролины не считаются объектами воздействия, но затем обращает наше внимание на интригующую загадку - так называемые бассейны дождевой воды Небраски. Помимо ориентации с северо-востока на юго-запад, а не с северо-запада на юго-восток (само по себе важное свидетельство), эти любопытные эллиптические геологические образования более чем в 2000 км к западу от Каролины очень напоминают заливы:
  
  Бассейны с дождевой водой Небраски не так хорошо известны, как заливы Каролины, но их эллиптическая форма настолько похожа, что необходимо учитывать, что они образовались одновременно с заливом Каролина с помощью тех же механизмов. … Цель гипотезы воздействия ледникового льда - изучить характеристики заливов Каролины и бассейнов дождевой воды Небраски, чтобы определить, могли ли эти геоморфологические особенности быть созданы вторичными ударами земного материала, такого как ледяной лед, выброшенного инопланетным ударом.11
  
  Замора первым признал, что его «Гипотеза воздействия ледникового льда» во многом зависит от предыдущей работы, проделанной двумя другими исследователями, Майклом Э. Дэвиасом.12 и Томас Х.С. Харрис,13 Первый специалист в области «больших геопространственных данных, интеллектуального анализа данных, компьютерной графики и алгоритмов», а второй - эксперта по динамике и летной науке в Lockheed Martin Corporation.
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : бассейны дождевой воды Небраски. СПРАВА : Каролина Бэйс. ИЗОБРАЖЕНИЕ: АНТОНИО ЗАМОРА; ЛИДАР ОТ CINTOS.ORG .
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : бассейны дождевой воды Небраски. СПРАВА : Каролина Бэйс. Обратите внимание на ориентацию с северо-запада на юго-восток в случае заливов Каролина и с северо-востока на юго-запад в случае бассейнов дождевой воды Небраски. ИЗОБРАЖЕНИЕ: АНТОНИО ЗАМОРА; ЛИДАР ОТ CINTOS.ORG .
  
  Майкл Дэвиас сопровождал Замору в Уилмингтон и поделился с нами доказательствами, которые он и Харрис впервые представили в мае 2015 года на 49-м ежегодном собрании Геологического общества Америки.14
  
  Их предложение, опубликованное в виде доклада на конференции, состоит в том, что космический удар во время ледникового периода в заливе Сагино в Мичигане (который в то время был твердой землей, покрытой глубоким ледниковым льдом) вызвал бы выбросы и вторичные удары по схеме «крыло бабочки» точно над бассейны дождевой воды Небраски, где они будут ориентированы с северо-востока на юго-запад, и заливы Каролины, где они будут ориентированы с северо-запада на юго-восток.15
  
  Изображение отсутствует
  
  ИЗОБРАЖЕНИЕ: МАЙКЛ ДЭВИАС, CINTOS.ORG .
  
  Хотя он не ссорится с Алленом Уэстом, Ричардом Файерстоуном и другими учеными CRG, которые подозревают, что всего могло быть восемь ударов по ледяной шапке Северной Америки,16 Замора сосредотачивает свое расследование на событии в Мичигане, предложенном Давиасом и Харрисом, которые конкретно ответственны за одновременное создание как заливов Каролины, так и бассейнов дождевой воды Небраски.
  
  Залив Сагино, предполагаемое место столкновения, «обычно приписывают эрозии ледниковой лопасти Сагино, проникающей через Куэсты Миссисипи и Пенсильвании», признают Давиас и Харрис, но вместо этого предполагают, что это «след косого удара, достигающего азимута. 222 о . … Если бы на этом отпечатке лежал 1 километр льда, 45 000 кубических километров воды были бы мгновенно ионизированы или испарены ».17
  
  Между тем, ударные эффекты от удара, хотя и несколько смягченные ледяным покровом, сносили бы бульдозерами древний мыс коренных пород, а затем подо льдом в центре бассейна Мичиган, вспахивая брешь в «рукавице», которую мы сейчас вызвать залив Сагино и поднял массу выбросов, состоящих из измельченного мичиганского песчаника (из коренных пород) и воды (из испаренного льда).18 Выброшенный в суборбитальное пространство, этот выброс затем снова вошел бы в атмосферу и упал бы обратно на землю, в результате чего конечный результат был бы своего рода жидкой жидкостью, которая расплескалась по большей части континентальная часть Соединенных Штатов к югу от ледникового щита, но это оставило только впечатления, такие как заливы Каролины и бассейны дождевой воды Небраски, на достаточно мягкой и «рыхлой» земле.19
  
  Изображение отсутствует
  
  СЛЕВА : Залив Сагино - загадочная, теперь заполненная водой впадина в характерной «Рукавице» штата Мичиган, отделяющая «руку» рукавицы слева от ее «большого пальца» справа. СПРАВА : Вместо эрозии ледниковым льдом Давиас и Харрис предполагают, что залив Сагино является следом мощного удара космического объекта, который ударил древний Мичиган под косым углом. ИЗОБРАЖЕНИЕ: МАЙКЛ ДЭВИАС, CINTOS.ORG .
  
  Когда Давиас и Харрис представили свою статью в Геологическом обществе Америки в 2015 году, они предположили, что возраст образования залива Сагино составляет 786000 лет.20Опираясь на их превосходную работу по баллистике и триангуляции, Замора изложение своей собственной гипотезы ледникового воздействия в своей статье 2017 года по геоморфологии отвергает столь большой возраст и предлагает убедительные доказательства того, что залив Сагино был извлечен всего 12800 лет назад одним из фрагментов. кометы младшего дриаса.21 год По техническим причинам, связанным с «термодинамикой воды в жидком состоянии», он также отвергает идею Давиаса и Харриса о том, что выбросы должны состоять из «пены из песка и воды».22 Согласно расчетам Заморы, вместо этого взорвалось огромное количество твердого ледникового льда:
  
  Эксперименты по высокоскоростным ударам о ледяные щиты с использованием вертикальной пушки Эймса НАСА демонстрируют, что лед разрушается при попадании в него снаряда. Куски льда выбрасываются и расходятся от места удара по баллистическим траекториям.23
  
  «Ледяной покров Лаурентиды», - пишет Замора,
  
  покрыл точку конвергенции, определенную Давиасом и Харрисом в заливе Сагино, с толщиной льда приблизительно от 1500 до 2000 м во время плейстоцена. … Баллистические уравнения, законы масштабирования, связывающие размер кратера с энергией удара, геометрический анализ и статистический анализ обеспечивают математическую основу для объяснения формы заливов и их происхождения от вторичных ударов ледникового льда, выброшенного из Лаврентидского ледникового щита, покрывавшего Мичиган.24
  
  Важно понимать это.
  
  Так же, как Замора не поддерживает идею Давиаса и Харриса о том, что выбросы состояли из измельченного песчаника и воды, он также категорически НЕ предполагает, что сотни тысяч фрагментов исходной кометы младшего дриаса бомбардировали атлантическое побережье Северной Америки, создавая феномен заливов Каролины. Он также не предполагает, что бассейны с дождевой водой Небраски возникли в результате прямого попадания осколков кометы. Вместо этого он принимает давно устоявшуюся позицию CRG о том, что эпицентром столкновений была ледяная шапка Северной Америки.
  
  Изображение отсутствует
  
  Баллистические траектории выброса ледникового льда после космического удара о ледяную шапку Северной Америки. ИЗОБРАЖЕНИЕ: АНТОНИО ЗАМОРА .
  
  По его мнению, весь ущерб в Каролинах и Небраске был нанесен огромной массой ледяных выбросов, варьирующихся по размеру от баскетбольных мячей до «ледяных валунов» в десятки или даже сотни метров в поперечнике, которые упали на землю после удара в заливе Сагино.
  
  АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ
  
  Я НАЗЫВАЮ ЧИТАТЕЛЯ НА саму статью Заморы за подробными доказательствами, лежащими в основе его выводов. Вкратце, однако, сначала рассмотрев и отвергнув все другие объяснения образования заливов и бассейнов, и уделив особое внимание долгосрочному развитию ударных кратеров на вязких поверхностях, Замора заключает следующее:
  
  Радиальная ориентация заливов Каролины и бассейнов дождевой воды Небраски в сторону точки конвергенции в Мичигане и эллиптические формы заливов с определенными отношениями ширины к длине могут быть лучше объяснены механизмами воздействия, чем земными ветрами и водными процессами.
  
  Гипотеза столкновения ледникового льда… была дополнена экспериментальной моделью, демонстрирующей, что наклонные столкновения с вязкими поверхностями могут воспроизводимо создавать наклонные конические полости, которые трансформируются в неглубокие эллиптические впадины за счет вязкой релаксации. Это позволяет моделировать заливы Каролины и бассейны дождевой воды Небраски в виде конических секций, отношение ширины к длине которых можно объяснить углом удара.25
  
  Замора обращается к вопросу о большом разнообразии дат для заливов Каролины, полученных с помощью оптически стимулированной люминесценции (OSL), отмечая, что до сих пор это было самым значительным препятствием для принятия любой формы гипотезы столкновения в отношении заливов. Однако, как он справедливо указывает,фундаментальное предположение, лежащее в основе использования OSL, заключалось в том, что недра залива Каролина подвергалась воздействию света во время образования залива. Его экспериментальная модель опровергает это, демонстрируя, что удары по вязким поверхностям представляют собой пластические деформации, которые не подвергают подповерхностный свет воздействию света:
  
  Изображение отсутствует
  
  Отношение ширины к длине заливов Каролины (справа) в среднем составляет 0,58 и очень стабильно для заливов разных размеров. Бухты Небраски (слева) неотличимы от бухт Восточного побережья по отношению их ширины к длине. ИЗОБРАЖЕНИЕ: АНТОНИО ЗАМОРА; ЛИДАР ОТ CINTOS.ORG .
  
  Следовательно, OSL может определять только дату местности, но не дату образования заливов. Если все заливы Каролины и бассейны с дождевой водой Небраски образовались одновременно, необходимо будет найти другой способ датировать их.
  
  Гипотеза воздействия ледникового льда объясняет все особенности заливов Каролины и бассейнов дождевой воды Небраски, включая их эллиптическую форму, радиальную ориентацию, приподнятые края, ненарушенную стратиграфию, отсутствие ударного метаморфизма, перекрывающиеся заливы и наличие заливов только в рыхлых грунтах.26
  
  Наконец, что пугающе, статья Заморы в « Геоморфологии» отмечает:
  
  Большая поверхностная плотность заливов указывает на то, что они были созданы в результате катастрофической бомбардировки насыщения с ударами от 13 до 3 тонн, которые вызвали бы массовое вымирание в области с радиусом 1500 км от инопланетного столкновения в Мичигане. В этой статье рассматривались в основном ледяные валуны, выброшенные инопланетянами на ледниковый щит Лаурентиды во время плейстоцена, но при ударе также выбрасывалась вода и производился пар. Принимая во внимание термодинамические свойства воды, любая жидкая вода, выброшенная над атмосферой, превратилась бы в туман из кристаллов льда, который заблокировал бы солнечный свет. Таким образом, время образования бассейнов дождевой воды Каролина и Небраска должно совпасть с событием вымирания в восточной половине Соединенных Штатов и началом периода глобального похолодания. Этому сочетанию условий лучше всего соответствует исчезновение мегафауны Северной Америки, конец культуры кловиса и начало похолодания позднего дриаса на уровне 12 800 кал. BP. Сообщение об аномалии платины, типичной для внеземных столкновений на границе раннего дриаса, поддерживает этот сценарий.27
  
  Изображение отсутствует
  
  ИЗОБРАЖЕНИЕ: АНТОНИО ЗАМОРА .
  
  В своей книге « Комета-убийца» Замора подробно описывает масштабы и истинный ужас катаклизма раннего дриаса. Он считает, что последствия первичного удара по Мичигану могли бы значительно усугубиться на севере.Америка вторичными ударами ледниковых валунов. Поучительно провести несколько минут с тревожной картиной, которую он рисует:
  
  Все живые существа в пределах 100 километров от удара [Мичиган] погибли мгновенно. Они были либо сожжены тепловым ударом, либо убиты ударной волной. На восточном побережье, в 1000 км от зоны удара, ослепительная вспышка на горизонте сменилась зловещим темным небом, заполненным гигантскими ледяными валунами, выброшенными в результате удара. Через три минуты после вспышки темное небо неумолимо приближалось, и земля дрожала, когда прибыли первые сейсмические волны от места столкновения с инопланетянами со скоростью 5 км / сек.
  
  К этому времени все животные и люди знали, что происходит что-то ужасное. Небо продолжало темнеть, а затем наполнилось яркими полосами, когда ледяные валуны во время суборбитальных полетов снова вошли в атмосферу со скоростью от 3 до 4 км / сек. … [Когда] гигантские ледяные валуны начали падать… удары сотрясали землю ударными волнами, скорость которых составляла от 5 до 8 км / сек. … Дрожащая земля начала разжижаться, захватив всех в ловушку. Земля превратилась в зыбучий песок, что сделало невозможным ни ходить, ни бегать ...
  
  На пике интенсивности град глыб льда, многие из которых были размером с бейсбольный стадион, оставили следы пара в небе, когда они снова вошли в атмосферу на сверхзвуковой скорости и врезались в разжиженную землю под грохот звуковых ударов. .
  
  В результате ударов образовались косые, грязные, конические кратеры… диаметром от одного до двух километров… которые поглотили целые деревни и погребли всю растительность. Вибрация земли быстро уменьшила глубину конических кратеров и превратила их в неглубокие впадины [которые мы сегодня знаем как заливы Каролины]. … Сама комета не убила мегафауну. Насыщенная бомбардировка ледяными валунами, которые были выброшены, когда комета ударилась о ледяной покров Лаурентида, вызвала событие вымирания. … Пейзаж Восточного побережья превратился в бесплодную пустошь, полную огромных неглубоких ям из грязи. …
  
  Заливы Каролины остались свидетельством воздействия ледникового льда на мягкую песчаную почву Восточного побережья.
  
  Таких свидетельств того, что глыбы льда, должно быть, упали, не осталось. на более твердой почве, но удары льда в центральных штатах и ​​на Среднем Западе были одинаково безжалостными. Когда колоссальные глыбы ледникового льда ударялись о твердую местность, они разбивались и с большой скоростью выбрасывали осколки льда. Все существа или растения на пути быстро движущихся ледяных осколков были уничтожены.
  
  Когда лед наконец сошел на нет, покрытие выброса покрыло половину прилегающих Соединенных Штатов толстым слоем измельченного льда ... который увеличил альбедо Земли и отражал значительную часть тусклого света от Солнца обратно в Космос. Комбинированный эффект увеличенного ледяного покрова и вращающихся по орбите ледяных кристаллов сделает землю холодной и негостеприимной на многие годы. …
  
  Погребенная растительность замерзла или оставалась бездействующей подо льдом. Пастбищные животные, пережившие ледовую бомбардировку ледников, не имели доступа к своим обычным источникам пищи и вскоре умрут от голода. Оставшиеся в живых хищники тоже скоро умрут без своей травоядной добычи. …
  
  В конце концов, Северная Америка будет заселена новыми наземными животными и новыми людьми, но мегафауна и изобретательные люди Хлодвига, которые создавали такие прекрасные каменные снаряды, исчезли навсегда.28 год
  
  Безусловно, это апокалиптическое видение, и мы должны напомнить себе, что оно касается широко распространенных последствий всего лишь одного из основных ударов по ледяной шапке Северной Америки.
  
  АТАКА И УНИЧТОЖЕНИЕ
  
  КАК МЫ УВИДИЛИ, АЛЛЕН УЭСТ и Ричард Файерстоун предполагают, что за 21 год пика бомбардировок в эпоху позднего дриаса могло быть до восьми значительных ударов по ледяной шапке Северной Америки.29 Вместе с другими учеными из Исследовательской группы комет они с большим успехом сосредоточились на сборе доказательств этих бомбардировок в виде прокси-серверов, разбросанных по 50 миллионам квадратных километров поверхности Земли.
  
  Однако никто из группы еще не исследовал все последствия предполагаемых воздействий на ледяную шапку для самой Северной Америки .
  
  Почему так важен Антонио Замора и почему его работа заслуживает серьезной оценки, заключается в том, что он первым предпринял такое упражнение, хотя и сосредоточился только на одном из восьми возможных ударов. Кроме того, он предлагает проверяемые гипотезы и открывает новые возможности для исследования и обсуждения. Поэтому я ожидал провести 2 конструктивных и заставляющих задуматься дня в Уилмингтоне, делясь идеями с крупными мыслителями и впервые должным образом учитывая последствия ледяных осадков в Северной Америке, которые, как справедливо считает Замора, были результатом столкновений. на ледяной шапке.
  
  Произошло обратное. С самого начала было ясно, что единственная причина, по которой Малькольм ЛеКомпте и Марк Демитрофф вообще были с нами в Уилмингтоне, заключалась в том, чтобы атаковать и разрушить гипотезу удара ледника при рождении. Не было никакого интереса в обсуждении более широких последствий мышления Заморы. Все они были сосредоточены на том, чтобы продемонстрировать, что он был совершенно неправ, связывая заливы Каролины с какими-либо космическими ударами, и в частности с ударами раннего дриаса.
  
  С одной стороны, все это было хорошо. Для развития науки важно, чтобы все идеи были проверены в огне экспертной оценки. И хотя гипотеза Заморы уже однажды прошла через этот пожар, чтобы вообще появиться в геоморфологии , были и другие ученые, которые с этим не согласились.
  
  Превосходно! Давай, ребята!
  
  Я был в Уилмингтоне, чтобы учиться, и такие конструктивные разногласия, несомненно, только помогут мне лучше понять то, что ни один ученый сегодня еще не может заявить, что понимает полностью, а именно причину и истинный масштаб катастрофических событий, которые потрясли Землю в начале. младшего дриаса 12 800 лет назад.
  
  Поскольку я пришел на встречу с мыслями о том, что все мы здесь коллеги, пытающиеся найти решение одной из величайших загадок прошлого, я изначально не ожидал такого уровня антагонизма, враждебности, презрения, и прямая неприятность, с которой гипотеза Заморы о столкновении была воспринята ЛеКомптом и Демитроффом, которые сами являются сторонниками гипотезы соударения, подвергаясь большому количеству антагонизма, враждебности, презрения и неприятностей.
  
  Но с моей стороны это было наивно. В течение следующих месяцев я должен был получить гораздо более четкое представление о том, что на самом деле происходит.
  
  «ЧРЕЗВЫЧАЙНО…»
  
  ПОСЛЕ ВИЛМИНГТОНСКОЙ ВСТРЕЧИ мы с Сантхой вылетели в Литл-Рок, штат Арканзас, где я должен был выступить с докладом на конференции, прежде чем мы вернемся в Соединенное Королевство. Во время моего выступления, которое было снято на пленку, я показал фотографию себя с Крисом Муром во время производственной поездки в залив Каролина - залив Джонс - где была обнаружена платина. В своей презентации я описал исследования платины и другие исследования YDIH, а затем перешел к обсуждению гипотезы ледникового льда Антонио Заморы. Я не связывал его работу с работой Исследовательской группы комет и не предполагал, что он был членом Исследовательской группы комет или имел к ней какое-либо отношение.
  
  Видео было выпущено на YouTube 26 января 2018 года.30 Чуть больше месяца спустя я оказался втянутым в горячую переписку по электронной почте с Малькольмом ЛеКомпте и Марком Демитроффом.
  
  Первый залп был произведен 9 марта 2018 года по электронной почте от LeCompte Заморе (копия на меня) под названием «Статья Антонио Саморы: Геоморфология 282 (2017) 209–216».
  
  В этом электронном письме меня обвинили в «экстраординарном освещении» «спекулятивной теории» Заморы в моей презентации в Литл-Роке и в изложении ее «в сопоставлении» с моим «обсуждением гипотезы воздействия YDB». Описав мою предполагаемую «связь» работы Заморы с работой Comet Research Group как «крайне прискорбную», ЛеКомпте добавил постскриптум, специально адресованный мне:
  
  Грэм, я считаю работу Антонио неподходящей не потому, что прокси-серверы воздействия не обнаружены в краях отсека, как вам, видимо, сказали и теперь говорите, а по целому ряду причин, перечисленных в прилагаемом письме, в первую очередь из который: потому что не было льда в заливе Сагино или где-либо в пределах 200 км от того места, где, по мнению Антонио, произошло его столкновение.
  
  Мое плохое про ударные прокси!
  
  Я действительно неправильно заявил в этом наспех составленном сегменте моей презентации, что ничего не было найдено в краях залива Каролина, и что это было частью давно устоявшегося отказа от любого удара, связанного с заливом. яошибся. Платина - это прокси-сервер воздействия, как я очень хорошо знал, и Крис Мур нашел ее в заливах Каролины. Множество других косвенных признаков, в том числе «магнитные зерна и микросферы, углеродные сферулы и стеклоподобный углерод», также были обнаружены, как сообщается в исследовании 2010 года, «по краям 16 заливов Каролины».31 год
  
  Однако я не вижу, как это помогает утверждению LeCompte о том, что бухты не происходили от ударов. Напротив, мне кажется, что присутствие там прокси только усиливает аргумент в пользу того, что отсеки связаны с ударами. Об этом я обязательно расскажу в будущих презентациях.
  
  Гораздо более важным является второе утверждение в постскриптуме о том, что 12 800 лет назад в заливе Сагино или где-либо в пределах 200 километров от предполагаемого места падения льда не было. ЛеКомпте развивает этот момент в более длинном письме, прикрепленном к его почте, официально адресованном редактору журнала Geomorphology, где он ссылается на «большой объем литературы», свидетельствующий о том, что предлагаемая Замора точка удара была удалена более чем за 1000 лет до этого. наступление более молодого дриаса и то, что не только залив Сагино, но и все озеро Гурон были свободны ото льда, когда начался более молодой дриас.
  
  Это казалось роковой критикой теории удара ледникового льда, но Замора немедленно ответила LeCompte:
  
  В своем примечании к редактору журнала Geomorphology вы говорите: «Дайк (2004) и Ларсон и Шетцл (2001), дайте графические изображения отступления Лаврентидского ледникового щита с достаточно высоким пространственным и временным разрешением, чтобы прояснить, что не только залив Сагино , но все озеро Гурон было свободным ото льда во время наступления позднего дриаса ».
  
  Скажем так, никаких свидетельств наличия ледников в месте схождения осевых выступов заливов не обнаружено. Геологи обычно определяют степень ледникового покрова, исследуя ледниковые полосы на местности и определяя отложения неустойчивых валунов. Ожидаете ли вы, что место инопланетного столкновения сохранит эти маркеры? Разве удар астероида длиной 3 км не уничтожит полосы и беспорядочные валуны? Последующее таяние ледников затопит точку падения и смоет последние следы кратера. Заливы Каролины действительно существуют, и, поскольку они представляют собой конические участки, весьма вероятно, чтоони возникли как конические ударные полости. … Бассейны с дождевой водой Небраски теперь тесно связаны с заливами Каролины своей геометрией. Любая современная публикация о заливах Каролины, игнорирующая бассейны Небраски, является неполной и неадекватной. … В своей статье я упоминал, что при ударе инопланетянами о твердую почву выбросы скальных пород были бы только на треть от удара о лед. Более того, удар по суше, а не по льду, оставил бы типичный кратер инопланетян. Могу поспорить, что там, где упал метеорит, был ледяной покров, иначе кто-то уже нашел бы кратер.
  
  Откровенно говоря, я подумал, что Замора довольно хорошо вернул суть дела Малькольма, и вскоре после этого он отправил мне статью, с которой я раньше не сталкивался, опубликованную в Quaternary Science Reviews в 1986 году под названием «Корреляция ледниковых отложений Гурона. Озеро Мичиган и Лобс Грин-Бэй в Мичигане и Висконсине ».32 В статье Дональда Эшмана и Дэвида Микельсона делается вывод о том, что после более раннего отступления ледниковый щит вновь продвинулся во время так называемого стадиона Порт-Гурон около 13000 лет назад, и что в это время и залив Сагино, и озеро Гурон были действительно покрыто льдом.33
  
  И снова, как это часто бывает в науке, утверждения, превозносимые как факты, оказываются мнениями, противоречащими другим мнениям, которые также преподносятся как факты. Истина в том, что остается большая неопределенность и путаница в отношении того, что именно произошло в Северной Америке - и во всем мире - в начале позднего дриаса. Хотя эта неопределенность сохраняется, мнимые «уверенности» почти любого рода неуместны, и разумно быть открытым ко всем возможностям.
  
  Помимо вопроса об отсутствии (или наличии?) Ледяного покрова в предполагаемой точке столкновения, отклонение LeCompte теории ледового воздействия на ледник, конечно, подкрепляется другими доказательствами и аргументами, но моя цель здесь не в том, чтобы вдаваться в подробности. мелочи. Я допускаю возможность того, что ЛеКомпте может быть прав, но при этом остаюсь открытым для возможности того, что он может ошибаться. В любом случае, реальная важность вклада Заморы заключалась в том, чтобы поднять новые вопросы по поводу воздействий позднего дриаса. Только время и дальнейшие исследования покажут, действительно ли его теория решает загадку заливов Каролины и бассейнов дождевой воды Небраски, но он, несомненно, сделал это.стипендия - услуга, исследуя баллистику и динамику взрывных космических ударов по ледяной шапке Северной Америки и изучая потенциально катастрофические последствия с точки зрения последующего шторма ледяных выбросов.
  
  «ВАС МНОГОКРАТНО ПРЕДУПРЕЖДАЛИ…»
  
  Буря изгнания после встречи в Уилмингтоне еще не закончилась. Мой обмен электронными письмами с Малькольмом ЛеКомпте продолжился, к разговору присоединился Марк Демитрофф, и они оба были явно очень недовольны мной! Крис Мур получил копию, но не дал комментариев. Из всего этого стало ясно, что возражение ЛеКомпта против видео состояло не в том, что я каким-либо образом исказил исследовательскую группу по кометам или что я исказил недавнее исследование Криса Мура, а просто в том, что сразу после того, что я сказал о комете. Исследовательская группа, завершившаяся визитом, который я только что совершил с Крисом Муром в Джонс-Бэй, я продолжил, чтобы поговорить о теории воздействия льда на ледник Заморы.
  
  Поэтому 21 марта 2018 года, поскольку я почувствовал, что здесь происходит что-то, о чем стоит сообщить, и не хотел, чтобы ни у кого из участников были какие-либо сомнения в том, что я намеревался сообщить об этом, я начал новую цепочку писем по этой теме. СТРОКА ДЛЯ ЗАПИСИ:
  
  Я говорю о работах многих ученых [в видео]. Тот факт, что то, что я говорю о работе одного ученого, соответствует тому, что я говорю о работе другого ученого, не означает, что я соединяю эти два - если я специально не делаю этого, чего я здесь не делаю. Поэтому я действительно недоумеваю, почему это видео вызвало оскорбление.
  
  Я без колебаний разделяю основную часть ответа LeCompte, потому что он проливает свет на растущую проблему в науке в целом - проблему принудительного соответствия.
  
  Отрывки, которые я выделил жирным шрифтом, не были выделены жирным шрифтом в оригинале, но я решил выделить их в приведенных ниже отрывках из-за того, что они дают понимание того, как эта проблема может проявляться, и состояния ума, которые она порождает.
  
  М ALCOLM Л Е С OMPTE К О Рахах Н ANCOCK , М ARCH 23, 2018:
  
  Вас ... неоднократно предупреждали, что любая ассоциация генезиса Каролина-Бэй, связанная с обсуждением события столкновения YDB, вероятно, нанесет ущерб прогрессу исследования YDIH и репутации его исследователей.
  
  Вы можете не знать о времени и энергии, потраченных на то, чтобы в значительной степени нейтрализовать отвлекающие эффекты и враждебность, вызванные ранними утверждениями, связанными с Каролина-Бей, сделанными в нерецензируемой книге: Цикл космических катастроф. [Это книга, написанная в соавторстве с Ричардом Файерстоуном и Алленом Уэстом, составителями первоначальных формул YDIH, и опубликована в 2006 году, за год до того, как первая официальная статья появилась в PNAS. ] Связь генезиса удара залива с YDIH породила раннее восприятие в некоторых научных сообществах, что исследование удара YDB было непрофессиональным и граничащим с псевдонаучным. Эти оригинальные, наивные заявления о происхождении Залива до сих пор не дают покоя исследованиям и препятствуют их признанию в качестве законной исследовательской деятельности для нового поколения ученых. У нас есть несколько относительно молодых и опытных тигров, таких как Крис Мур, которые готовы игнорировать реальные и предполагаемые риски для своей карьеры и репутации, и еще меньше молодых, недавно обученных ученых, идущих по его стопам, чтобы принять то, что все еще считается несколько спорным методом. исследовать. Его участие в этом исследовании замечают и контролируют его многочисленные коллеги.
  
  Тем не менее, всего через неделю после нашей встречи, на которой Марк [Демитрофф] с одобрения Криса представил основанную на фактах альтернативу предложенному Заморой генезису столкновения с заливом, вы представили видеопрезентацию, в которой исследование YDIH сопоставлено с очень спорным заявлением Заморы о заливе. генезис воздействия. …
  
  Менее чем через месяц [спустя]… Крис Мур, вероятно, самый важный нынешний и, надеюсь, будущий исследователь события YDB, получил звонок от коллеги, который видел ваше видео на YouTube и разместил его на своем анти-псевдонаучном веб-сайте, который, по-видимому, посетили некоторые из сверстников Криса. Ваша презентация, в которой сравниваются исследования YDIH с утверждениями Заморы, безусловно, придала им неоправданное доверие, но также загрязнила YDIH ассоциацией. Крис добился нежелательного негатива -знаменитость среди коллег. Ему бросили вызов, разумно ли принять вас, и он испытал унижение, задавшись вопросом о том, какое влияние ... видео может оказать на его карьеру и репутацию.
  
  Для меня очевидно, что распространение вашей видеопрезентации поставило под угрозу репутацию, карьеру и участие Криса в исследовании YDIH… причиненный вред… еще предстоит полностью осознать. К счастью, Крис принял смелое решение продолжить исследование YDIH, несмотря на то, что это видео будет присутствовать на вашем канале в обозримом будущем.
  
  Ух ты! Весь этот стресс, драма и защитная реакция из-за видео презентации, которую я провел на конференции! Должен признаться, я был поражен горячностью ответа ЛеКомпта и предположением, что я мог нанести вред карьере этого очень симпатичного и прилежного ученого Криса Мура.
  
  Но на более глубоком уровне то, что весь этот обмен показал мне, было кое-что тревожным в том, как работает наука. Раньше я не совсем понимал роль страха . Но здесь я мог видеть это в действии повсюду: страх быть «замеченным и наблюдавшимся коллегами», страх нежелательной негативной знаменитости, страх унижения, страх потери репутации, страх потери карьеры - а не за совершение какого-то ужасного преступления. но просто для изучения неортодоксальных возможностей и проведения «несколько спорных исследований» того, что, по общему мнению, было экстраординарными событиями 12800 лет назад.
  
  Что еще хуже, это всепроникающее состояние страха каким-то образом так глубоко укоренилось в ткани науки, что те, кто сами приняли неортодоксальные возможности, часто среди наименее желающих рассматривать неортодоксальные возможности, используемые другими, - иначе они «загрязняют» свои собственная предпочитаемая неортодоксальность.
  
  Как вообще можно будет узнать правду о прошлом, когда на пути будет столько страха?
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  ОХОТНИКИ-СОБИРАТЕЛИ И ПОТЕРЯННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
  
  U TTERLY ужасающий, Настораживают и запутанные события имели место в начале из дриаса, и более десяти лет под научным вниманием неоднократно подтверждали , что лучшее объяснение всех доказательств, что земля претерпела ряд взаимодействий с остатки распадающейся гигантской кометы, породившей метеоритный поток Таурид. Считается, что эти встречи достигли пика 12822 года назад, но продолжались в течение 21 года, начиная с 12836 лет назад и заканчивая 12815 лет назад. Во время начала позднего дриаса были и другие эпизоды бомбардировок, но этот был худшим.
  
  Возможно, это все-таки не комета. Возможно, в следующем десятилетии будет выдвинута какая-то другая, еще более убедительная теория с еще большим количеством доказательств, подтверждающих ее, или, возможно, будет сделано какое-то новое решающее открытие, подтверждающее одну из существующих теорий без воздействия. Однако до этого времениГипотеза более молодого дриаса по-прежнему имеет полный смысл для меня и для очень многих ученых, и ее 21-летний период максимального опустошения, достигший пика около 12822 лет назад, заслуживает особого внимания.
  
  Археологические свидетельства этого периода в Северной Америке немногочисленны, но то, что есть, предполагает, что широко разбросанные популяции индейских охотников-собирателей были сильно истерзаны в начале позднего дриаса. На фоне признаков внезапного сокращения населения многие ранее населенные районы были полностью заброшены, как мы видели в главе 26, без возврата в течение сотен лет. Хлодвиг перестал существовать - вся яркая, широко распространенная культура была уничтожена, - но другие люди выжили и оправились, в чем наш вид имеет талант. Я поддерживал связь с Элом Гудиером со времен Топпера, и он подтвердил, что, по его мнению, несмотря на наличие свидетельств «возможного демографического краха / депрессии», «после Хлодвига истребления не было».1
  
  Не стоит удивляться.
  
  Охотников-собирателей трудно истребить!
  
  Они катятся от ударов и отскакивают.
  
  В двадцать первом веке, в котором доминируют технологии, большинство людей живет в городах, питаемых интенсивным сельским хозяйством, но в сегодняшнем мире все еще существует крошечное меньшинство охотников-собирателей. Многие горожане обладают большим богатством и изобилием, в то время как охотники-собиратели имеют очень мало. Однако, если бы в наши дни случился катаклизм масштаба позднего дриаса, я предсказываю, что именно эти немногие оставшиеся группы охотников-собирателей - например, в пустыне Калахари или в тропических лесах Амазонки - могли бы это сделать. имеют наилучшие шансы пережить разрушительные последствия, и именно их потомки, а не наши, продвинут человеческую историю вперед. В отличие от большинства городских жителей, которые не знают, как жить за счет земли, охотники-собиратели - мастера выживания, они знают, как справляться с экологическими неудачами, и независимо от того, насколько сложны дела, они обычно могут импровизировать обходной путь. Напротив, массы в городах, внезапно обнаружившие, что технологии не могут все исправить, будут психологически травмированы и в значительной степени беспомощны.
  
  Практически противоположный нашему миру двадцать первого века, мир, каким я представляю его 12800 лет назад, - это мир, в котором подавляющее большинство людей являются охотниками-собирателями, а меньшинство избрало другой, более сложный путь. Охотники-собиратели составляют население, признанное современными археологами, а их каменные орудия труда, оружие и украшения говорят об эффективных, но справедливых условиях.элементарная технология. Меньшинство, избравшее иной путь, не признано, и я утверждаю, что это в первую очередь потому, что разрушение их цивилизации было почти полным, и потому что несколько слабых, дразнящих ключей к их технологиям, которые дошли до нас на протяжении веков, намекают на то, что уровень науки намного опережает все, что, по мнению ученых, было возможным в столь отдаленный доисторический период.
  
  Именно по этой причине древние карты, включающие научно точные данные о широте и долготе и изображающие мир, каким он выглядел во время понижения уровня моря во время последнего ледникового периода, были отвергнуты мейнстримом как простая диковинка, не имеющая отношения к нашему пониманию происхождения цивилизация.
  
  Я исследовал тайну этих карт в « Отпечатках пальцев богов» (1995) и снова в « Подмирье» в 2002 году, и отсылаю читателя к Приложению 2 за подробностями. Вопреки общепринятому мнению, мой общий вывод состоит в том, что во время ледникового периода существовала развитая мировая цивилизация мореплавателей, что она с потрясающей точностью нанесла на карту Землю, как она выглядела тогда, и что она решила проблему долготы, которую наша собственная цивилизация не смогла. до изобретения морского хронометра Харрисоном в конце восемнадцатого века. Поэтому, будучи мастерами астрономической навигации, исследователями, географами и картографами, эта потерянная цивилизация 12800 лет назад была опережена западной наукой менее чем 300 лет назад на пике эпохи открытий.
  
  Предположим, что была более ранняя «Эпоха открытий» за столетия до наступления Младшего Дриаса, когда флоты потерянной цивилизации начали открытое взаимодействие с племенами охотников-собирателей по всему миру и либо выдавали себя за или были ошибочно приняты за «богов». Я просто предлагаю пищу для размышлений здесь, чистое предположение, но я полагаю, что это могло последовать за периодом строго ограниченного общения с другими народами, такими как династия Мин, навязанная Китаю в конце четырнадцатого века, и я предполагаю, что возобновление охвата могло быть мотивировано предвидением надвигающегося катаклизма раннего дриаса. В конце концов, эта потерянная цивилизация, похоже, сформировала сложную религию, использующую мощный символизм, подчеркивающий связь между небом и землей и предполагающий загробное путешествие через определенные хорошо обозначенные регионы небесного свода. Поэтому его жрецы-астрономы вряд ли пропустили знаки в небе, поскольку наша планета начала свой долгий путь к пересечению с особенно неровной и заполненной обломками нитью накала Таурид.метеоритный поток, в котором грозные змеевидные хвосты выделяющихся более крупных фрагментов могли служить видимыми предзнаменованиями грядущих ужасов.
  
  Астрономы и математики нашей гипотетической потерянной цивилизации наверняка взялись бы за вычисление траекторий и орбит и со временем узнали бы, что столкновения с фрагментами распадающейся кометы, хотя и не представляют непосредственной угрозы, к сожалению, неизбежны в предстоящие столетия. Еще не было уверенности, насколько велики и продолжительны будут бомбардировки, а также где и когда ударятся первые осколки. Возможны разные исходы: от относительно невредимого побега на одном конце шкалы до наихудшего сценария, при котором сама цивилизация будет уничтожена. И хотя худшее, вероятно, никогда не случится, план на случай непредвиденных обстоятельств наверняка был бы подготовлен на случай, если это произойдет.
  
  Могу поспорить, что планировщики с самого начала видели, что превосходные навыки выживания популяций охотников-собирателей потенциально могут сделать их наследниками Земли в случае настоящего планетарного катаклизма. Поэтому важной составляющей любого плана действий в чрезвычайных ситуациях было бы установление связей с охотниками-собирателями, их обучение, обучение у них и, таким образом, обеспечение того, чтобы это население было готово и способно - если потребуется - предложить прибежище «богам» затерянной цивилизации.
  
  Лишь за несколько недель или даже дней до начала бомбардировок районы, которые, вероятно, пострадали сильнее всего, можно было определить с какой-либо достоверностью. Должна была существовать надежда, что каким-то чудом ударов можно будет вообще избежать, но до тех пор, пока не пройдут столетия опасностей, лучше всего было рассматривать весь мир как цель и, следовательно, подготовить безопасные гавани на многих разных континентах, чтобы, если некоторые из них будут уничтожены другие выживут. В главе 10 я предположил, что этот процесс подготовки мог даже включать экспериментальное переселение групп охотников-собирателей вдали от их родных регионов с намерением создать убежища для «богов» в их новом окружении. Такой проект мог бы объяснить тот странный сигнал австралазийской ДНК, заключенный в генах некоторых амазонских племен.
  
  Таким образом, в этом сценарии популяции охотников-собирателей по всему миру были сознательно вербованы людьми из другой, более развитой в научном отношении культуры, чтобы подготовиться к надвигающемуся катаклизму, предоставить убежище «богам», если они того потребуют, и, возможно, даже служить дублирующими архивами - либо в устной традиции, либо для хранения физических записей - некоторых научных знаний о «богах».
  
  В Северной Америке есть свидетельства того, что охотники-собиратели довольно успешно оправились менее чем за тысячелетие до наступления позднего дриаса, и после этого имеются тонкие, но довольно непрерывные археологические данные. Загадочным является не столько раннее появление курганов в эту новую эпоху - возможно, уже 8000 лет назад, как мы видели, - или сложность таких мест, как Уотсон Брейк 5500 лет назад, ни даже их очевидные астрономические и геометрические связи с более поздними обширными земляными сооружениями, такими как Маундвилл и Кахокия, но в этой ранней монументальной архитектуре Нового Света постоянно появляются мемы геометрии, астрономии и солнечного выравнивания, которые также встречаются в ранней монументальной архитектуре Старого Света в знаковые места, такие как Стоунхендж и Великая пирамида в Гизе. Огромный скачок в сельскохозяйственном ноу-хау в сочетании с внезапным осознанием устрашающих духовных идей о загробном путешествии души также часто сопровождает архитектурные мемы. Поэтому трудно избежать впечатления, что здесь задействован некий «пакет».
  
  Что-то спроектированное.
  
  Нечто преднамеренно и тщательно продумано, чтобы вовлечь будущие поколения в определенные действия, рассматриваемые как религиозные обязанности, которые также глубоко обучили бы их круговоротам небес, а также измерению и воспитанию земли.
  
  Это похоже на то, как если бы за кулисами предыстории действовала руководящая рука. Если так, будь то через секретные группы инсайдерских посвященных или с помощью каких-либо других средств культурной передачи, это скрытое влияние, по-видимому, действовало в Северной и Южной Америке еще до наступления позднего дриаса, претерпев длительные периоды бездействия и возникали снова и снова в решающие моменты, чтобы определять направление развития цивилизации.
  
  КЛОВИС ПОМОЩИ?
  
  ЗНАНИЕ ИСТИННЫХ ГЛОБАЛЬНЫХ масштабов воздействий позднего дриаса продолжает расти. Мы сосредоточились на доказательствах из Северной Америки, но недавнее исследование, опубликованное в Studia Quaternaria в 2018 году, представляет доказательства кометного взрыва в воздухе над горой Визо в западных Альпах Европы около 12800 лет назад, в результате которого температура мгновенно, за короткий промежуток времени, поднялась выше 2200градусов Цельсия - почти на 1000 градусов выше точки плавления стали.2Другое исследование 2018 года, опубликованное в Журнале геологии, сообщает о свидетельствах с Новой горы в Антарктиде, недалеко от ледника Тейлор, о том, что «удар / воздушный взрыв на той же временной шкале, что и граница позднего дриаса, возможно, достиг Южной Америки и Тихого океана. горы Сухой долины в Антарктиде ».3
  
  Изображение отсутствует
  
  По состоянию на конец 2014 года, поле прокси-серверов границы более позднего дриаса прослеживалось на 50 миллионах квадратных километров земной поверхности (см. Выше). С тех пор индикаторы ударов YDB были обнаружены гораздо более широко распространенными, чем сообщалось ранее, в Южной Америке, и в исследовании 2018 года сообщается об их открытии в долине Тейлора в Антарктиде (врезка), связанном с доказательствами удара или взрыва около 12800 лет назад.
  
  По мере того, как новые доказательства этого качества продолжают поступать, на первый план выдвигаются два важных наблюдения.
  
  Во-первых, этот катаклизм, который, как мы знаем, длился более 21 года, между 12836 и 12815 годами назад, был поистине глобальным, затронув такие далекие регионы, как Гренландия, Тихий океан, Америка, Европа и Антарктида.
  
  Во-вторых, именно благодаря удачному розыгрышу Северная Америка, а не какой-либо другой регион, оказалась в эпицентре пикового обстрела. Однако это имело серьезные последствия для мира, потому что значительная часть континента в то время все еще была покрыта льдом, который был радикально дестабилизирован, вызвав поток талой воды, который перекрыл Гольфстрим ивозвестили о младшем дриасе. Тот факт, что Гренландия и Европа также сильно пострадали, а также покрыты льдом, усугубил проблему, добавив к потоку ледяной талой воды, льющейся в Атлантический океан. Однако нет сомнений в том, что именно континентальная часть Северной Америки пострадала от наихудших последствий ударов, воздушных взрывов, ударных волн и лесных пожаров и, наконец, возможно, в начале этого 21-летнего эпизода бомбардировки предложенного Антонио Заморы шторм ледяных выбросов. Последнее, как мы можем предположить, могло даже сыграть определенную роль в тушении лесных пожаров, что объясняет тот факт, что единственный массовый эпизод сжигания биомассы, самый крупный во всем ледяном керне NGRIP, задокументирован для Северной Америки с самого начала. младшего дриаса, а затем быстро затухает, чтобы никогда не повториться в таком масштабе.4
  
  Если все это принять во внимание, серьезность вымирания в Северной Америке кажется менее удивительной, и мы можем начать понимать, как случилось, что люди Хлодвига перешли от изобилия к небытию практически в одночасье.
  
  Более того, сам по себе феномен Хлодвига представляет собой интригующую загадку. Мы уже видели, что никогда не было обнаружено никаких археологических оснований для красивых и сложных рифленых наконечников, которыми эти удивительно успешные охотники-собиратели пронзали копьями мамонтов, таких как Элоиза в Мюррей-Спрингс. С момента, когда мы встречаемся с ними около 13 400 лет назад, до момента их исчезновения из летописи около 12 800 лет назад, они оснащены чрезвычайно эффективным «набором инструментов», частью которого являются точки. Эти инструменты и оружие Кловиса появляются внезапно и полностью сформированный в археологических отложениях через огромные просторы Северной Америки, без доказательств, в любом месте , эксперименты, разработки, опытные образцы, или, действительно, какие - либо промежуточных этапов их эволюции.5
  
  Я предполагаю, что существует связь между Хлодвигом и потерянной цивилизацией, не в последнюю очередь потому, что исследования древней ДНК показывают, что геном Хлодвига гораздо более тесно связан с коренными жителями Южной Америки, чем с коренными жителями Северной Америки (см. Часть 3 ). В самом деле, существует параллель между довольно внезапным и необъяснимым образом появления австралазийских генов в бассейне Амазонки и столь же внезапным и необъяснимым способом появления технологии Рифленого острия Хлодвига в Северной Америке.
  
  Может ли у обоих быть одна и та же причина?
  
  Может ли та же самая скрытая рука, которая перевезла популяцию австралийских сеттеров через Тихий океан из Новой Гвинеи в Амазонку, также оказала техническую помощь одной группе из многих, которые мы сейчас? знаете, населяли Северную Америку до наступления позднего дриаса? А поскольку вся эта чушь, связанная с первым Хлодвигом, наконец-то отправлена ​​на свалку истории, возможно, пришло время рассмотреть еще одну возможность - назовем ее «Хлодвиг наиболее благоприятствуем» или «Хлодвиг получил руку помощи».
  
  Хотя инструментарий Clovis никоим образом не является «высокотехнологичным» в терминах XXI века, он намного превосходит все остальное, на что, как полагают, были способны коренные американцы 13 400 лет назад, когда к югу от льда начали появляться первые рифленые наконечники. шапка. Я не утверждаю, что эти каменные орудия были частью технологии самой потерянной цивилизации - точно так же, как реактивные самолеты были ее частью. Я уже утверждал, что более реалистичная параллель по достигнутому уровню науки и техники будет проводиться с Европой и недавно сформированными Соединенными Штатами в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков.
  
  В остальном цивилизация, которую я представляю, сильно отличалась от нашей, основывалась на совершенно иных принципах. Большая часть его науки может оставаться для нас непрозрачной не потому, что она отсутствует, а потому, что мы не можем распознать ее таким, какой она есть. Также нет никаких оснований предполагать, что он поделился бы своими «высокими технологиями» с другими народами; вполне возможно, что против этого были даже оговорки. Но, возможно, было меньше сомнений в отношении идеи разработки более совершенных и эффективных каменных орудий, которые можно было бы передать в руки избранным группам охотников-собирателей, что дало бы им конкурентное преимущество.
  
  Предположим, что Хлодвиг был такой группой, уже присутствовавшей вместе со многими другими группами, которые, как мы теперь знаем, населяли Америку до наступления позднего дриаса. Связь с южным происхождением коренных американцев интересна. Возможно, это могло быть даже в тех 5 миллионах квадратных километров тропических лесов Амазонки, где археологи еще не рискнули, что технология рифленого острия изначально была обучена предкам Хлодвига, которые затем мигрировали на север, привлекая с собой «свой» опыт.
  
  Поступая таким образом, они ворвались - и за несколько коротких столетий радикально изменились - культурный ландшафт, который, как теперь начинают понимать археологи, ранее был стабильным и непрерывным в течение тысяч лет. Подобно тому, как Эл Гудиер обнаружил в Топпере, когда принял решение копать ниже самого низкого уровня обитания Хлодвига (см. Главу 6 ), недавние раскопки на чрезвычайно плодородном участке Хлодвига в Голте, штат Техас, также выявили более глубокие, докловисские уровни. Как сообщалось в журнале Science Advances в июле 2018 года, этиУровни содержат набор каменных орудий - «Сборка Голта» - до сих пор подтверждено, что они по крайней мере на 2000 лет старше Хлодвига. Примечательно, что археологи определили в сборке «ранее неизвестную, раннюю технологию метательного острия, не связанную с Хлодвигом».6
  
  Следует также отметить, что:
  
  Между компонентами Хлодвига и Голта имеется зона пониженного культурного материала толщиной ~ 10 см. Это предполагает снижение активности на объекте или возможные перерывы в работе между… культурными отложениями.7 … Четкие технологические различия между Хлодвигом и Голтским комплексом, вместе со стратиграфическим разделением между культурными отложениями, указывают на отсутствие преемственности между двумя комплексами.8
  
  Другими словами, Хлодвиг необъяснимо появляется и заменяет ранее существовавшие коренные североамериканские культуры, и довольно скоро его уровни оккупации накладываются на другие, более ранние уровни оккупации по всей континентальной части Соединенных Штатов, пока внезапно и таинственным образом не произойдет большой взрыв Младшего. Наступает дриас, сам Хлодвиг ушел - мертвый и похороненный под черной циновкой.
  
  Тем не менее, за короткие несколько сотен лет своего расцвета Хлодвиг засиял и засиял как самая успешная и широко распространенная культура охотников-собирателей, когда-либо существовавшая в Америке. Археологи и кремневые умельцы, изучавшие этот вопрос, не сомневаются в том, что отличительные черты и способ использования гофрировки при их изготовлении дали бы людям Хлодвига значительное технологическое преимущество перед другими охотниками-собирателями.9 Следовательно, вопрос заключается в том, почему они были уничтожены, в то время как другие, менее известные и способные культуры смогли выйти из тени археологической невидимости и выжить.
  
  Может быть, они слишком сблизились с «богами» затерянной цивилизации и разделили их судьбу?
  
  Это серьезное предположение, а не легкомысленный вопрос, и мы можем ожидать скептического ответа. Если Хлодвиг извлек выгоду из контакта с более развитой цивилизацией, тогда мы должны были бы найти останки скелетов этих более продвинутых людей, смешанные с останками Хлодвига, а мы этого не делаем - следовательно, развитой цивилизации не было. Точно так же, если Хлодвиг выигрализ контакта с людьми более развитой цивилизации, то мы должны найти хотя бы некоторые следы их более высоких технологий среди собраний Хлодвига, а мы этого не обнаруживаем - следовательно, развитой цивилизации не было.
  
  Я уже ответил на второй аргумент. Могли быть очень веские причины, по которым люди из более технологически развитой цивилизации решили не делиться своими высокими технологиями с охотниками-собирателями, но в то же время предпочли бы отдать предпочтение определенной группе с ноу-хау для работы с существующим сырьем. материалы, такие как камень, оленьи рога и кости, в более эффективное охотничье оружие и инструменты, чем они когда-либо делали раньше.
  
  Что касается первого аргумента, хотя Хлодвиг и не были «первыми американцами», их культура была предметом интенсивных археологических исследований на протяжении более 80 лет, и мы видели, что артефакты Хлодвига были обнаружены в больших количествах в местах, разбросанных по всему миру. широко по всей Северной Америке.
  
  Но сколько костей Хлодвига было найдено вместе с артефактами? Сколько скелетов, черепов, голеней, фаланг или зубов? Я вообразил, что должна быть настоящая коллекция для такой известной и хорошо изученной культуры. Поэтому я был удивлен, узнав во время исследования для этой книги, что кроме неполного скелета одного человека - ребенка Анзика-1, раскопанного в Монтане и обсуждаемого в главе 9, - человеческих останков периода Хлодвига вообще нет .10 Даже в случае Анзика-1, как мы видели, происхождение Хлодвига подвергалось сомнению некоторыми, пока сложные методы датирования в 2018 году не разрешили очевидное несоответствие между возрастом костей младенца и возрастом инструментов Хлодвига, найденных у него. оба они твердо относятся к началу позднего дриаса около 12800 лет назад и подтверждают идентичность Хлодвига похороненного ребенка.11
  
  Вот и загадка. В местах, разбросанных по всей Северной Америке от Аляски до Нью-Мексико и от Флориды до штата Вашингтон, было обнаружено более 1500 стоянок Хлодвига. Эти сайты принесли более 10 000 баллов Clovis.12и десятки тысяч других артефактов из набора инструментов Clovis (40 000 только у Топпера, как мы видели в главе 6). Тем не менее, среди всего этого археологического богатства стоит повторить, что общая сумма человеческих останков Хлодвига, найденных за 85 лет раскопок, ограничивается частичным скелетом Анзика-1.13
  
  Короче говоря, если родина нашей гипотетической развитой цивилизации находилась в Америке, и если она стала потерянной цивилизацией во время бурных земных изменений 12800 лет назад, то случай Хлодвига предполагает, что нехватка скелетные останки - нормальное явление, которому не следует удивляться. Конечно, это не является опровержением гипотезы утраченной цивилизации.
  
  Напротив, внезапное появление технологии Рифленого острия Хлодвига без каких-либо доказательств предшествующих проб и ошибок, накопления навыков, экспериментов или прототипов14взывает к объяснению. То же самое происходит и с сигналом ДНК австралийцев в самом сердце тропических лесов Амазонки. То же самое и с общей геометрией и астрономией, и с общими конструкциями земляных работ в Старом и Новом Свете. То же самое и с невероятным совпадением символизма, духовного поиска и верований.
  
  Единственное жизнеспособное объяснение - это отдаленный общий источник, стоящий за всеми ними - на мой взгляд, потерянная цивилизация. И хотя эта цивилизация создала самовоспроизводящиеся мемы, которые будут поддерживать пламя ее влияния гореть в течение тысяч лет, ясно, что она не пережила самого катаклизма раннего дриаса.
  
  Поэтому давайте посмотрим на Северную Америку, имея в виду возможность того, что это могло быть «место преступления», с которого бесследно исчезла великая цивилизация доисторической древности - материал мифов и легенд всего мира.
  
  Изображение отсутствует
  
  НЕИЗВЕСТНО НЕИЗВЕСТНО
  
  ПОТЕРЯННАЯ ADVANCED ЦИВИЛИЗАЦИЯ ледникового периода с глобальными навигационными и картографическими навыками , эквивалентными нашим собственным в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века имела бы способность устанавливать форпосты на каждом континенте , но и должна была иметь родину.
  
  Поскольку эта родина не была найдена после 200 лет усердной археологии, большинство прилежных археологов приходят к заключению - вполне разумно на первый взгляд - что ее не существовало.
  
  Но есть и другие варианты.
  
  Сейчас он может быть под водой - например, огромный шельф Сунда вокруг Индонезии затоплен из-за повышения уровня моря в конце ледникового периода.
  
  Он может быть подо льдом, возможно, в Антарктиде, если мы согласны признать, что за последние 100 000 лет произошли некоторые довольно необычные геофизические события.
  
  Изображение отсутствует
  
  ИЗОБРАЖЕНИЕ: ЗЕМЛЯ 18К до н.э. ДОНАЛЬДА Л. ЭДВАРДА .
  
  Это может ждать повторного открытия в неизведанном сердце тропических лесов Амазонки.
  
  Он может лежать под песками пустыни Сахара.
  
  Или, может быть, его родина все время оставалась скрытой на виду в самом последнем месте, куда кто-то додумался заглянуть, - в Северной Америке?
  
  В доисторической археологии Америки на удивление мало «известных вещей» и есть веские причины, по которым существует так много «известных неизвестных» - причин, которые, в свою очередь, предполагают, что третья категория Рамсфельда,1 из «неизвестных неизвестных», «вещей, которых мы не знаем, мы не знаем», в конечном итоге могут оказаться гораздо более крупными и значимыми, чем любой из двух других.
  
  Прежде всего, воздействия позднего дриаса и последующий продолжительный катаклизм полностью изменили облик земли и нанесли особенно серьезный ущерб Северной Америке. Мы рассмотрели вопрос об огромных объемах талой воды, попадающей в Северный Ледовитый и Атлантический океаны из-за дестабилизированного ледникового покрова, и изучили влияние на глобальный климат. Но имейте в виду, что эти огромные наводнения также опустошили богатый материк Северной Америки на юге , возможно, лучшую и самую щедрую недвижимость, доступную в то время где-либо.
  
  Это огромное и необычайное наводнение, «возможно, самое большое наводнение в история мира »2смело и напрочь снесло все, что попадалось на ее пути. Столкнувшись с айсбергами, задушенными целыми лесами, вырванными с корнями, бурлящими грязью и валунами, кружащимися в глубинах течения, то, что оставил после себя потоп, все еще можно увидеть в какой-то своей необработанной форме в Канальных Прудах государства Вашингтон сегодня - опустошенный чистый лист (подробно описанный в « Волшебниках богов» ), усеянный 10 000-тонными «ледниковыми неровностями», огромными окаменевшими водопадами и «текущей рябью» длиной в сотни футов и высотой в несколько десятков футов.3
  
  Если бы там были города, до потопа их бы не было.
  
  Если бы там было какое-либо свидетельство чего-либо, что мы признали бы технологией, до потопа, это бы исчезло.
  
  И если бы развитая допотопная цивилизация процветала где-нибудь в пределах 500 километров от южной кромки ледяного покрова, не только в Каналированных водоёмах, но и на всем протяжении ледяной кромки, одного наводнения могло быть достаточно, чтобы гарантировать, что не останется и следа от ледяного покрова. 12 800 лет спустя археологам придется исказить это.
  
  В Вашингтоне видны струпья, пострадавшие от наводнения, но и Нью-Джерси гораздо дальше на восток. Вашингтон примечателен своими полями и склонами холмов, усеянными огромными разломами, покрытыми льдом, как и штат Нью-Йорк. Интересно также, что точно так же, как у Вашингтона есть свои уроки, у штата Нью-Йорк есть своиFinger Lakes. Долгое время считалось, что эти последние образованы ледниками, но их геоморфология очень похожа на геоморфологию выступов желобов, и некоторые исследователи теперь полагают, что они были прорезаны ледниковой талой водой под экстремальным давлением - процесс, связанный с осадочными данными с « обрушение континентальных ледяных щитов ».4
  
  Изображение отсутствует
  
  Точно так же в Миннесоте, на реке Санта-Крус, есть впечатляющее множество из более чем восьмидесяти гигантских ледниковых выбоин. Одна имеет ширину 10 футов и глубину 60 футов, что делает ее самой глубокой исследованной выбоиной в мире. Другие, еще не раскопанные, еще шире и, вероятно, также глубже. И все они без исключения образовались в результате бурных наводнений в конце ледникового периода.
  
  Тогда мы смотрим на бескрайние просторы Северной Америки, которые были буквально вымыты .
  
  И это еще до того, как мы перейдем к другим последствиям воздействия позднего дриаса, исследованным в предыдущих главах, включая прямые попадания в населенные районы, обжигающую жару и ударные волны от воздушных взрывов, пожары по всему континенту, ударную зиму, ледяные выбросы и т. Д. и так далее.
  
  В общем, если в Северной Америке исчезла утраченная цивилизация доисторической древности, то, безусловно, самая серьезная проблема, с которой мы сталкиваемся при расследовании, - это то, как «место преступления» систематически «стиралось» в результате катастрофических событий наступление позднего дриаса.
  
  УТИЛИЗАЦИЯ ПРЕСТУПНОЙ СЦЕНЫ: ЗАВОЕВАНИЕ
  
  ЕВРОПЕЙСКОЕ НАШЕСТВИЕ на материковую часть Америки началось 500 лет назад с испанского завоевания Мексики. В 1519 году, когда Эрнан Кортес впервые ступил на берег Юкатана, в Мексике проживало более 30 миллионов человек. Спустя столетие, после жестокого геноцида самого завоевания и огромных человеческих потерь в результате эпидемии оспы, население упало до 3 миллионов человек.5
  
  Вся доколумбовая литература Мексики, обширная библиотека из десятков тысяч кодексов, была тщательно и систематически уничтожена священниками и монахами, следовавшими за конкистадорами. Например, в ноябре 1530 г. епископ Хуан де Сумаррага, незадолго до этогобыл назначен испанской короной «защитником индейцев», приступил к «защите» своей паствы, сожгив на костре мексиканского аристократа, лорда города Тескоко, которого он обвинил в поклонении богу дождя. На городском рынке Зумаррага «построил пирамиду из документов ацтекской истории, знаний и литературы, их картин, рукописей и иероглифических писаний, которые он предал огню, пока туземцы плакали и молились».6
  
  Спустя более 30 лет уничтожение документов все еще продолжалось. В июле 1562 года на главной площади Мани (к югу от современной Мериды на Юкатане) епископ Диего де Ланда сжег тысячи кодексов майя, сюжетных картин и иероглифов, начертанных на свернутых оленьих шкурах. Он хвастался уничтожением бесчисленных «идолов» и «жертвенников», все из которых он описывал как «дела дьявола, созданные лукавым, чтобы ввести индейцев в заблуждение и помешать им принять христианство».7 Отмечая, что майя «использовали определенные символы или буквы, которые они писали в своих книгах о древностях и своих науках», он сообщает нам:
  
  В этих письмах мы нашли огромное количество книг, и, поскольку в них не было ничего, кроме суеверий и лжи дьявола, мы сожгли их все, что они восприняли очень тяжко и причинили им большую боль.8
  
  Любой из нас, кто сегодня интересуется правдой о прошлом, разделяет боль этих напуганных коренных американцев - что, как мы не можем не задаться вопросом, было написано в их потерянных книгах о «древностях и науках» древних? Что именно там пошло дымом?
  
  Я исследовал тайны майя и их предшественников ольмеков в своей более ранней работе, поэтому я не пересказывал их необычную историю здесь. Однако я мимоходом упомяну, что в 1998 году, задолго до того, как я узнал о цивилизации долины Миссисипи и ее представлениях о загробной жизни относительно созвездия Ориона и Млечного Пути, я обратил внимание в Небесном Зеркале на открытие археологов Хосе Фернандеса и Роберта Кормака. установление того, что ядро ​​поселения города майя Утатлан ​​было спроектировано «в соответствии с небесной схемой, отраженной формой созвездия Ориона».9
  
  Фернандес также смог доказать, что все основные храмы Утатлана «были ориентированы на гелиакические точки захода звезд в Орионе »,10 и отметил, что Млечный Путь, рядом с которым стоит Орион, «считался небесным путем, соединяющим пуп небосвода с центром подземного мира».11
  
  К настоящему времени это должно быть знакомой территории для читателя, и, надеюсь, вы уже догадались, что будет дальше. «Очень похоже на древних египтян, - писал я в« Небесном зеркале », майя считали Млечный Путь особенно важной особенностью небес:
  
  Они представляли его как дорогу, ведущую в их преисподнюю, Шибальбу, которую они, как и другие народы Центральной Америки, расположили в небе.12
  
  Я также прокомментировал мексиканские традиции посмертного путешествия души, в котором умерший, как и в древнеегипетском Дуате, столкнется с серией испытаний и «окончательным приговором в ужасающем присутствии бога смерти».13 Отмечая множество других поразительных сходств в верованиях и символике загадок смерти и загробной жизни, я пришел к выводу:
  
  В Египте, как и у майя, звездный контекст включает Орион и Млечный Путь. В Египте, как и в Мексике, покойный должен совершить путешествие по загробному миру. В Египте, как и в Мексике, религиозные учения утверждают, что жизнь - это наша возможность подготовиться к этому путешествию - возможность, которую ни в коем случае нельзя упускать.14
  
  Такие соответствия заставили меня предположить, что и древний Египет, и древняя Мексика разделили наследие еще более древней космологической религии, «окутанной сложными астрономическими наблюдениями» и специально сосредоточенной на загробном путешествии души. Ни Египет, ни Мексика не создавали эту религию и не передавали ее напрямую друг другу. Скорее, каждый из них унаследовал его от третьей, еще не идентифицированной цивилизации.15
  
  Это была гипотеза. То, что помогло бы его укрепить и, возможно, даже подтвердило бы это, было бы свидетельством существования других цивилизаций, не имеющих прямого отношения, в которых можно было бы идентифицировать то же наследие.
  
  Это свидетельство, как я полагаю, теперь существует в удивительной близости религиозных верований, иконографии и символики долины Миссисипи к религиозным верованиям, иконографии и символике древнего Египта, изложенным в части 6. Эти глубокие структурные связи, по моему мнению, точка зрения, необъяснимая никакими средствами, кроме общего наследия из очень древнего источника - источника, предшествовавшего разделению народов, когда Америка оказалась изолированной от «Старого Света» из-за подъема океанов в конце ледникового периода.
  
  Давайте вкратце рассмотрим самую древнюю из сохранившихся книг коренных американцев - Дрезденский кодекс, названный так потому, что он хранится в музее в немецком городе Дрезден.16
  
  Этот документ заставляет задуматься по многим причинам, не в последнюю очередь из-за научного характера математики и астрономии, включенных в него. Например, выдающийся майянист Сильванус Грисволд Морли заметил, что на страницах 51–58 Кодекса «записано 405 оборотов Луны; и эти расчеты настолько точны, что, хотя они охватывают период почти 33 года, общее количество записанных дней (11 959) всего на 89/100 меньше, чем истинное время, вычисленное лучшим современным методом ».17
  
  Также большой интерес представляет то, как цифры, указанные в Дрезденском кодексе, становятся все длиннее и длиннее на последних страницах:
  
  До тех пор, пока в так называемых «числах змей» не будет снова и снова записано в общей сложности почти двенадцать с половиной миллионов дней (тридцать четыре тысячи лет) ...
  
  Наконец, на последней странице рукописи изображено Разрушение Мира, которому эти самые высокие числа проложили путь.
  
  Здесь мы видим дождевую змею, простирающуюся по небу и извергающую потоки воды. От солнца и луны бьют огромные потоки воды. Старая богиня тигриных когтей и запретного аспекта, злобная покровительница наводнений и ливней, переворачивает чашу небесных вод. Скрещенные кости, жуткая эмблема смерти, украшают ее юбку, а извивающаяся змея венчает ее голову.
  
  Внизу, с направленными вниз копьями, символизирующими вселенское разрушение, черный бог крадется за границу, визжащая птица бушует на его грозной голове. Здесь действительно графически изображен последний всеобъемлющий катаклизм.18
  
  Изображение отсутствует
  
  Дрезденский кодекс - последняя страница рукописи, изображающая Разрушение мира. ФОТОГРАФИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОМЕНА: САКСОНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА [ MSCR.DRESD.R .310].
  
  Любопытно - эта смесь науки, катаклизма и времени. «Во многих иероглифических текстах майя встречаются вычисления в далеком прошлом или меньшие исследования будущего», - отмечает археолог Дж. Эрик С. Томпсон:
  
  На [стеле] в Кириге вычислена дата… более 90 миллионов лет назад; на другом указана дата более чем на 300 миллионов лет раньше. … Это фактические вычисления, правильно указывающие день ипозиции месяца и сопоставимы с расчетами в нашем календаре, дающими позиции месяца, на которые Пасха приходилась бы на эквивалентных расстояниях в прошлом. Мозг цепляется за такие астрономические цифры, но эти расчеты были достаточно частыми и важными, чтобы для их транскрипции требовались специальные иероглифы.19
  
  Все, что можно сказать с уверенностью, - это то, что, внедренное в материал майя, вместе с основными религиозными верованиями, очень похожими на верования древних египтян - а теперь мы знаем, что они очень похожи на верования древних миссисипцев - свидетельствует об интересе к сложным научные расчеты и безмерные просторы времени. Мне вспоминается отрывок из Древнеегипетской Книги Мертвых, цитируемый в главе 3, в котором бог Солнца Ра прославляется за его путешествия через «неисчислимые пространства» космической пустоты, «требующие миллионов и сотен тысяч человек. годы, чтобы пройти »- хронология в том же порядке, что и в схеме вещей майя, но, казалось бы, не имеющая отношения к интересам сельскохозяйственных обществ. То же самое касается огромных геометрических насыпей и ограждений древнеегипетского Дуата, которые соответствуют огромным геометрическим насыпям и ограждениям Хопуэлла в Огайо и огромным геометрическим насыпям и ограждениям, возникающим сейчас из тропических лесов Амазонки.
  
  Факты говорят мне о том, что за кулисами доисторических времен происходило что-то экстраординарное, то, что теории традиционной археологии не могут объяснить. Все указывает на то, что Мексика с ее древними традициями грамотности когда-то была обширным архивом «древностей и наук» прежних времен и что записи, которые испанцы уничтожили в своей ревностной глупости, могли быть неотъемлемой частью памяти человечества. как библиотека Александрии. Я думаю, что это вполне возможно, если бы документы майя сохранились в достаточном количестве, что они пролили бы свет на тайну утраченного общего источника вдохновения, который, кажется, дал толчок цивилизациям как в Старом, так и в Новом Свете.
  
  Однако в действительности из десятков тысяч кодексов майя, существовавших в 1519 году, только четыре остались с нами в двадцать первом веке.20
  
  После испанского завоевания Мексики вскоре последовало завоевание Перу, опять же сопровождавшееся разрушением высокой цивилизации - в данном случае инков - потомка первых американцев. Хотя у них был кипу (средство общения и вычислений с использованием завязанной нити), инкине были грамотными людьми, как майя, и поэтому не имели документов, которые испанцы могли бы уничтожить. Однако, как и в Мексике, предпринимались устойчивые и решительные усилия по искоренению местных религий и традиций и замене их римским католицизмом. И снова эта попытка, официально санкционированная как «искоренение идолопоклонства», призвала к крупномасштабному культурному разрушению, рассчитанному на то, чтобы стереть банки памяти населения в течение одного или двух поколений и заменить их глубокую связь с собственным прошлым на новое устроение.21 год
  
  Испанцы, конечно, все же отправились в Северную Америку - весьма эксцентрично и непродуктивно в форме экспедиции под руководством Эрнандо де Сото, который высадился во Флориде в 1539 году с более чем 600 людьми.22Потеряв половину своих войск по пути, де Сото провел следующие 3 года до своей собственной смерти в Луизиане в 1542 году, блуждая по юго-востоку и глубоко югу от того, что сейчас является Соединенными Штатами, проходя мимо многих крупных курганов и вступая в бой. в ожесточенных битвах с местными жителями. Однако самым разрушительным побочным продуктом его визита могла стать оспа, которую, по-видимому, привезли с собой его экспедиции, и которая впоследствии опустошила коренное население региона.23
  
  Таким образом, мы можем сказать, что с первых дней своего существования европейское завоевание Америки было причиной хаоса, геноцида и культурного вымирания коренных американцев, и что это тоже было очень важной частью процесса, уничтожившего «преступность». сцена », заставляя нас чесать в затылках, пытаясь разобраться в нескольких оставленных нам ключах.
  
  УТИЛЕНИЕ ПРЕСТУПНОЙ СЦЕНЫ: АМНЕЗИЯ СВИДЕТЕЛЕЙ
  
  УДАЛЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ, касающихся прошлого нашего вида на огромных территориях Америки, никоим образом не ограничивалось последствиями катаклизма позднего дриаса или последующими гораздо более поздними катаклизмами воинствующего христианства и оспы. Когда катастрофический век первых встреч закончился, более коварный, но не менее смертоносный процесс эрозии начал стирать то немногое из прошлого, которое пощадили предыдущие тысячелетия. В течение шестнадцатого века, за исключением нескольких неудачных набегов, таких какде Сото, Северная Америка не сильно пострадала, но с начала семнадцатого века, после первых европейских поселений в Вирджинии и Массачусетсе, все изменилось.
  
  После этого с монотонной удручающей регулярностью, либо из-за их сельскохозяйственного потенциала, либо из-за перспектив на золото, земли, которые веками считались священными и принадлежали индейским племенам, были отобраны у них, а их жители изгнаны или истреблены. Эти кровавые захваты земель только усилились и стали более жестокими по мере того, как за семнадцатым веком последовал восемнадцатый, и когда восемнадцатый век перешел в девятнадцатый:
  
  С тех пор, как европейцы прибыли на американские берега, граница - край между цивилизацией белого человека и диким миром природы - стала общим пространством огромных противоречащих друг другу различий, которые заставили правительство США санкционировать более 1500 войн, нападений и набегов на индейцев. , большая часть любой страны в мире против ее коренных жителей. К концу индейских войн в конце 19-го века осталось менее 238000 коренных жителей, резкое сокращение с примерно 5 миллионов до 15 миллионов, проживающих в Северной Америке, когда Колумб прибыл в 1492 году.24
  
  В своей важной книге « Американский холокост», в которой задокументирован геноцид, Дэвид Стэннард, профессор американских исследований Гавайского университета, напоминает нам, что научные оценки численности доколумбового населения Северной и Южной Америки радикально изменились за последние десятилетия:
  
  В 1940-х и 1950-х годах общепринятое мнение гласило, что население всего полушария в 1492 году составляло немногим более 8 миллионов человек, из которых менее 1 миллиона человек проживали в регионе к северу от современной Мексики. Сегодня немногие серьезные студенты, изучающие этот предмет, оценили бы цифру полушария от менее 75 миллионов до 100 миллионов (примерно от 8 до 12 миллионов к северу от Мексики), в то время как один из наиболее уважаемых специалистов в этой области недавно предположил, что более точная оценка будет около 145 миллионов для полушария в целом и около 18 миллионов для области к северу от Мексики.25
  
  Ушедшие навсегда - и скатертью дорога - это давний миф о Северной Америке как о нетронутой дикой местности, населенной горсткой «дикарей», когда прибыли первые поселенцы из Европы.
  
  Нет ничего более далекого от правды.
  
  Новая картина, полученная на основе сочетания археологии, этнографии, генетики и отчетов первых путешественников, представляет собой оживленный и шумный континент с растущим населением, широкими торговыми сетями и обильными ресурсами.
  
  Подобно инкам, хотя и не имевшим централизованного, структурированного государства, коренные жители Северной Америки были людьми устного слова, которые несли свою мудрость и свои записи не в документах, а в устных традициях, которые тщательно лелеяли, запоминали и передавали из поколения в поколение. Сегодня мы блуждаем в темноте, пытаясь выяснить, что они знали, чему они учили и что они сохранили с первобытных времен, потому что нанесенный им геноцид радикально нарушил, а во многих случаях полностью разрушил нормальные процессы передачи из поколения в поколение.
  
  Рассказы о геноциде отвратительны; чтение подробностей сегодня оставляет человека ошеломленным, тошнотворным и напуганным. Профессор Стэннард ничего не скрывает в американском Холокосте, исчерпывающем отчете о европейских злодеяниях в Северной и Южной Америке, но моя цель здесь не в том, чтобы подробно рассматривать многочисленные массовые убийства и предательства, которые он описывает, или останавливаться на ужасающих симптомах завезенных инфекционных болезней, которые убивали коренное население миллионами.
  
  Я хочу просто подчеркнуть, что это произошло , что это был как физический, так и культурный геноцид, и что его долгосрочное воздействие на потомков выживших заключалось в разрыве их связей с традициями, мудростью, воспоминаниями и даже языки их предков.
  
  Чтобы не было никаких сомнений в том, что культурное уничтожение всегда было целью наряду с кражей земли в масштабах всего континента, нам достаточно рассмотреть позорную историю так называемых индийских школ-интернатов. Национальная коалиция исцеления школ-интернатов коренных американцев излагает голые факты:
  
  Между 1869 и 1960-ми годами сотни тысяч детей коренных американцев были выселены из своих домов и семей и помещены в школы-интернаты, находящиеся в ведении федерального правительства и церквей. Хотя мы не знаем, сколько в общей сложности было взято детей, к 1926 году, по оценкам индийского офиса, почти 83% детей.Индийские дети посещали школы-интернаты. Детей коренного населения США, которые были добровольно или насильственно изгнаны из своих домов, семей и сообществ в течение этого времени, отправляли в школы далеко, где их наказывали за то, что они говорили на их родном языке, и им запрещали действовать любым способом, который мог бы рассматриваться как представляющий традиционные традиции. или культурные обычаи, лишенные традиционной одежды, волос и личных вещей, а также поведение, отражающее их родную культуру.26
  
  Основатель и сторонник движения школ-интернатов капитан армии США Ричард Генри Пратт резюмировал дух всего предприятия в речи 1892 года:
  
  Великий генерал сказал, что единственный хороший индеец - мертвый. В некотором смысле я согласен с мнением, но только в том, что все индийцы, участвующие в гонке, должны быть мертвы. Убейте в нем индейца и спасите человека.27
  
  Таким образом, это было этнически направленное упражнение по «промыванию мозгов» гигантского масштаба - упражнение, специально разработанное для того, чтобы коренные американцы забыли свое древнее наследие. Для целей нашего расследования, если исчезнувшая цивилизация действительно происходила из Северной Америки, то не только место преступления было полностью стерто, но и - чтобы продолжить аналогию - основные свидетели были сильно избиты по голове. и страдают амнезией.
  
  УТИЛИЗАЦИЯ ПРЕСТУПНОЙ СЦЕНЫ: ЗЕМЕЛЬНЫЕ ЗАХВАТЫ
  
  Даже когда ГЕНОЦИД и навязанное «невнимание» набирали обороты в течение девятнадцатого и двадцатого веков, параллельная сила также действовала, удаляя многие заметные физические следы - особенно большие курганы и земляные валы - которые оставили коренные американцы прежних веков. Этой параллельной силой была прежде всего жажда земли, где судьба памятников была либобыть распаханными для сельского хозяйства или снесенными, чтобы освободить место для промышленности, жилищного строительства или торговли. Таким образом, к числу неизвестных неизвестных в предыстории Северной Америки относится то, сколько курганов и земляных валов уже исчезли - распаханы, снесены, разграблены - до того, как ответственные и тщательные геодезисты начали исследовать их примерно с середины девятнадцатого века.
  
  Известными среди этих первых геодезистов были Эфраим Сквайер и Эдвин Дэвис, чьи классические « Древние памятники долины Миссисипи», первая в истории публикация Смитсоновского института, появилась в печати в 1848 году. В своем предисловии они отмечают курганы и земляные валы, которые:
  
  Невозможно переоценить важность полного и быстрого изучения всей области. Действия стихий, смена русел ручьев, выравнивающая рука общественного благоустройства и самый эффективный из всех медленных, но постоянных посягательств на сельское хозяйство быстро разрушают эти памятники древнего труда, нарушая их симметрию и стирая их очертания. Тысячи уже исчезли или сохранили лишь незначительные и сомнительные следы их прежних размеров ».28 год
  
  Одна из причин, по которой « Древние памятники» по-прежнему полезны сегодня, заключается в том, что они предоставляют местонахождение многих важных курганов и земляных валов, которые больше не существуют. В 2011 году в статье, опубликованной в American Antiquity, Джаррод Беркс и Роберт Кук рассмотрели конкретный случай Огайо, где Сквайер и Дэвис сообщили о «примерно 88 местах земляных работ» в 1848 году. Возможно, из-за известности, принесенной им Древними памятниками. , 16 из этих участков - 18 процентов от общего числа - «в настоящее время полностью или частично сохранены в парках». Еще 18 объектов (20 процентов) «в основном или полностью разрушены, причем основными разрушительными процессами являются городское строительство и добыча гравия». Остальные 54 объекта (62 процента) «сейчас невидимы на поверхности».29
  
  Итак, подведем итог: из 88 объектов в Огайо, зарегистрированных в 1848 году Сквайером и Дэвисом, 54 сейчас «невидимы», еще 18 «уничтожены» и только 16 (всего 18 процентов от общего числа) все еще находятся на своих местах - что подразумевает эффективную потерю 82 процентов или, говоря простым языком, 82 из каждых 100 сайтов.
  
  Что же тогда мы должны сделать из предположительно авторитетного введения Дэвида Дж Мельцера к 150 - летию переизданию древних памятников, которыесообщает нам, что в одном только округе Росс в Огайо, по оценке Сквайера и Дэвиса в 1848 году, было «сто ограждений и пятьсот курганов»?30
  
  Если это правильная цифра, то все остальные числа меняются. Шестнадцать сайтов, оставшихся из 600, - это совсем другое дело, чем 16 из 88, и составляют 97 процентов потерь.
  
  23 июля 2018 года, желая разобраться в этом, я написал по электронной почте Джарроду Бёрксу, соавтору статьи 2011 года о древности .
  
  Его первая мысль заключалась в том, чтобы напомнить мне, что в его статье основное внимание уделялось не земляным работам в Огайо в целом, а только тем, что «изображены на сквайре и Дэвисе - 88 участков. В Огайо есть сотни участков земляных работ (с ограждением)… и мы продолжаем находить новые ».
  
  Что касается конкретного вопроса о несоответствии между цифрами Мельцера и его собственными, Бёркс пояснил:
  
  Я фактически считал участки с оградками, изображенными на картах Сквайера и Дэвиса. Это происходит из отдельных карт участков, таких как карта High Bank Works, и из уникальных участков, изображенных на их составных картах выбранных областей, таких как территория вокруг Chillicothe. Например, они показывают сайт Steel Group на этой карте, но у них нет отдельной, более подробной карты Steel.
  
  Итак, когда я говорю «площадка вольера», я имею в виду места с корпусами от 1 до X. Hopewell Mound Group - это одно место, хотя у него есть несколько вольеров. Cedar Bank - это один сайт, который имеет только один корпус. Следуя этому подходу, Сквайер и Дэвис изобразили на своих картах 88 участков с оградками. В округе Росс не может быть 100 вольеров, но может быть 100 вольеров. Пока я нашел только твердые доказательства 37–38 участков вольеров в округе Росс, включая некоторые ранее недокументированные, которые мы нашли на аэрофотоснимках и впоследствии исследовали с помощью геофизики. Фактически, большинство из 37–38 человек были опрошены. … Все еще работаем над получением доступа к некоторым из них.
  
  В Археологическом Атласе Огайо (Уильям К. Миллс, 1914) сообщается о 586 участках вольеров в Огайо. Многие из них не подтверждены и / или утеряны с 1914 года, но мы работаем, чтобы найти многие из них. Мы нашли и другие, не зарегистрированные в 1914 году. Итак, общее количествокогда-то в Огайо по консервативным оценкам было 500–1000 участков вольеров. Может быть вдвое или больше.
  
  Я также спросил Беркса, знает ли он, где я могу найти оценки того типа, который он сделал в Огайо для долины Миссисипи в целом, то есть сколько насыпей и земляных валов осталось и сколько было разрушено с середины девятнадцатого века. век.
  
  «Получить цифры для всей долины Миссисипи - непростая задача, - ответил он, - особенно если вы включите насыпи. На востоке США есть / было много десятков тысяч курганов. Вы можете начать с обращения в государственное управление по охране исторических памятников в каждом штате ».
  
  Я был удивлен, что ни один археолог еще не проделал эту базовую работу и что не было авторитетного тома или статьи, на которые я мог бы немедленно сослаться - поскольку, по-видимому, по крайней мере, некоторая мера того, что было потеряно, должна иметь фундаментальное значение для правильной оценки того, что осталось. Поэтому я попросил подтверждения того, что я правильно представлял факты, если бы я «сказал моим читателям, что надежных данных просто не существует для всей долины Миссисипи, и что ни один археолог или другой исследователь никогда не пытался оценить, что было потеряно. по всему региону в результате сельскохозяйственных, промышленных и других посягательств с середины 19 века ».
  
  Бёркс немедленно ответил:
  
  Это довольно широкое заявление. Я не знаю, что «ни один археолог или другой исследователь» этого не делал. Джордж Милнер выпустил книгу о курганах 10–15 лет назад. Возможно, он делает подобное заявление? Но я сомневаюсь, что это почти невозможно отследить. Например, в Огайо мы говорим, что когда-то было более 10 000 курганов (оценка XIX века). В государстве всего около 2000 занесенных в современный список. Многие из них были разрушены, но мы постоянно регистрируем новые, многие из которых, вероятно, были известны еще в 19 веке. Так что трудно сосчитать, но это правда, что многие, многие курганы были разрушены.31 год
  
  На следующее утро ко мне на стол пришла книга Джорджа Р. Милнера « Строители курганов» , но в ней нет информации, которая бы существенно дополняла то, чтомы уже знаем об утрате курганов еще с девятнадцатого века. Дэвид Мельцер также не смог придумать цифру, заметив в ответ на мой вопрос, что «200+ лет назад не было систематического подсчета этих земляных сооружений, поэтому мы не знаем, каким должен быть знаменатель для уравнения участков, которые все еще существуют. / сайты когда-то присутствовали ».32
  
  Хорошая новость заключается в том, что сайты все еще открываются (или, вероятно, чаще открываются заново). Плохая новость заключается в том, что «почти невозможно» отследить «многие, многие», которые были уничтожены.
  
  Все оценки являются предположениями, но я подозреваю, что прилежная и тщательно изученная Иллюстрированная энциклопедия коренных американских курганов и земляных сооружений Грегори Литтла , хотя и не является основным источником, близка к истине, когда подсчитано, что 90 процентов всех участков в долине Миссисипи были разрушены. и что осталось только 10 процентов.33
  
  И чтобы такая приблизительная цифра не показалась слишком чрезмерной, давайте вспомним, несмотря на риторику защитников природы в нашу якобы более просвещенную эпоху, что курганы и земляные валы все еще разрушаются в двадцать первом веке.
  
  Walmart, похоже, склонен к этому. В 2001 году, например, курганы Фентон, пара курганов коренных американцев в Фентоне, штат Миссури, датированные между 600 и 1400 годами нашей эры, были сровнены, чтобы освободить место для суперцентра Walmart.34 Несколько лет спустя, в августе 2009 года, руководители города Оксфорда, штат Алабама, одобрили разрушение 1500-летнего церемониального кургана коренных американцев, потому что Walmart снова захотел это место.35 год Разработчики начали работу по удалению значительной части насыпи, но месяц спустя, после возмущения общественности, СМИ сообщили об изменении взглядов:
  
  Церемония повторного освящения прошла в минувшие выходные на поврежденном индийском кургане в Оксфорде, штат Алабама. … Священное и археологически значимое место, которому 1500 лет, было частично снесено в ходе финансируемого налогоплательщиками проекта экономического развития, а выкопанная земля будет использоваться в качестве засыпки для строительства Sam's Club, розничного складского магазина, принадлежащего Walmart.36
  
  Здесь указывается состояние ума той части американского населения, которая не видит внутренней культурной ценности в древностях и твердо верит, что прошлое ничему не может нас научить, что перевешивает нашу потребность в еще одном большом магазине. Я не хочу придираться к американцам. Точно такое же состояниеразума существует в Великобритании, Франции, Китае и практически во всех других странах мира.
  
  Однако, поощряя пренебрежение прошлым, ценой такого взгляда в быстрорастущей Америке с девятнадцатого века стало массовое разрушение древних памятников, в частности, потеря многих тысяч курганов и земляных валов в долине Миссисипи. Точно , как много тысяч, вероятно , останутся «известные неизвестнымами» навсегда. Но каким бы ни было истинное число, оно представляет собой еще один уровень, на котором «место преступления» древней Америки уничтожено.
  
  УТИЛЕНИЕ ПРЕСТУПНОЙ СЦЕНЫ: ПЛОХАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  
  НАСТОЯЩИХ НАС, ИССЛЕДУЮЩИХ альтернативные подходы к предыстории, археологи и их друзья в средствах массовой информации часто обвиняют в том, что они «псевдоученые». Что, однако, может предоставить лучший пример действительно разрушительной и вводящей в заблуждение лженауки, чем парадигма «Хлодвиг первый», которая управляла американской археологией более 40 лет с полностью ложной доктриной, преподанной поколениям студентов как факт? В части 2 мы видели, как эта псевдонаучная теория заселения Америки, основанная на безумно безответственных экстраполяциях крошечных наборов данных, но продвигаемых мощным лобби ведущих археологов, долгое время считалась настолько правильной , что правильно, и поэтому само собой разумеется , правда , что все исследователи , которые под сомнение его двойственную насмешки, остракизм со стороны своих коллег, вывода исследовательских грантов и разрушенными карьеры.
  
  Такое поведение в науке не только не служит истине, но и активно подрывает ее поиски, как таковое, также сыграло значительную роль в уничтожении древнего американского «места преступления». Сколько было упущено и с тех пор было застроено или перепахано в течение тех 40 с лишним лет, когда исследовать месторождения старше Хлодвига на наличие признаков человеческого присутствия считалось ересью? И насколько широкое и непредвзятое расследование истинного возраста и происхождения первых американцев было отложено или полностью пресечено в зародыше одновременно? Сколькими неизведанными путями мы обязаны абсурдной догме Хлодвига Первого? Сколько дверейна скольких перспективных инициативах он закрылся? И сколько общественного интереса и любопытства к другим возможностям угасло из-за похвального ответа «Хлодвиг первый»?
  
  Та же проблема была связана с другой археологической теорией - так называемой теорией плейстоценового переубеждения, согласно которой вся мегафауна якобы была уничтожена теми же безжалостно эффективными охотниками Хлодвига (которые, тем не менее, оказались недостаточно безжалостными и эффективными, чтобы пережить наступление раннего дриаса). Я не вдавался в подробности здесь - просто слишком много академических споров, чтобы навязать читателю - но и эта теория, хотя и не столь мертвая, как «Хлодвиг прежде всего» (поскольку у нее все еще есть сторонники), была « окончательно отвергнуты »все большим числом ученых в последние годы.37
  
  Хотя он перечисляет археологию и предысторию Северной Америки среди своих областей исследования, Терри Джонс, профессор и заведующий кафедрой социальных наук Калифорнийского политехнического государственного университета, извлекает пользу из точки зрения стороннего наблюдателя, когда наблюдает:
  
  Палеоиндийский период (часто определяемый как все, что датируется периодом до 10 000 кал. Лет назад [то есть 10 000 лет назад]) в основном является прерогативой небольшого числа специалистов, которые интерпретируют его для всех остальных. За последние 40 лет эти исследователи сосредоточили свои интерпретации на двух тесно связанных и замысловатых взаимосвязанных теориях: Хлодвиг Первом и Плейстоцене Избыточное убийство. За это время палеоиндийские исследования также переросли в интенсивные, если не враждебные дебаты по поводу этих двух конкурирующих, но не исключающих друг друга идей. Большая часть энергии в этом длительном диалоге была посвящена опровержению или аннулированию альтернативных гипотез, связанных с этими двумя теориями. Хотя это стандартная практика в науке, степень, в которой палеоиндийские дебаты были сосредоточены на деконструкции противоположных идей, а не на развитии эмпирически прочных, новых идей, была чрезмерной.38
  
  Это тоже часть ликвидации североамериканского «места преступления». Могут остаться некоторые ограниченные, но, возможно, важные ключи к разгадке того, что на самом деле произошло здесь около 12800 лет назад. В той мере, в какой «детективы», вовлеченные в эту палео-CSI, больше заинтересованы в состязаниях эго, чем в правде, правда может потребоваться очень много времени, чтобы появиться.
  
  Кроме того, есть еще один аспект проблемы - внутреннее сопротивление, проявляемое рядом влиятельных ученых любому предположению о том, что какой- либо катаклизм положил начало позднему дриасу. Сами эти ученые, по-видимому, верят и, насколько это возможно, хотят, чтобы мы поверили, что на границе раннего дриаса ничего действительно плохого не произошло - что, да, были вымирания, и да, Хлодвиг внезапно исчез, но в этом нет никакой тайны, просто довольно рутинная и предсказуемая комбинация чрезмерного убийства и изменения климата. Терри Джонс, член Исследовательской группы комет, подробно опровергает такие рассуждения в статье в Journal of Cosmology.39 и решительно поддерживает гипотезу воздействия молодого дриаса, которая, как он указывает:
  
  был введен в североамериканскую археологию в то время, когда недостатки модели избыточного уничтожения были признаны большинством исследователей. … Альтернативы массовому уничтожению уже давно сосредоточены на изменении климата, связанном с переходом от плейстоцена к голоцену, но эта идея всегда была проблематичной, потому что большие популяции животных пережили предыдущие межледниковые периоды без массового вымирания. Похоже, что в конце плейстоцена в Северной Америке произошло нечто иное, и это не было блицкригом со стороны охотников за людьми.
  
  Случай столкновения с инопланетянами, по-видимому, дает исключительно экономное объяснение множеству закономерностей в археологических и палеонтологических записях, которые не допускаются чрезмерным уничтожением.40
  
  В ПЕРЕКРЕСТОК
  
  ДРУГОЙ «ОБРАЗЕЦ», КОТОРЫЙ ИДИХ дает скупое объяснение, образован глубокими структурными связями, продемонстрированными в части 6 между духовными верованиями и «астро-геометрией» древних египтян и духовными верованиями и «астро-геометрией» древних. Миссисипцы. На протяжении всей этой книги я пытался привести доводы в пользу того, что эти две цивилизации долины реки были среди нескольких в древнем мире, унаследовавших общее наследие знаний и идей от более ранней, «потерянной» цивилизации. Независимо от того, когда это наследие было активировано или как его целостность сохранялась на протяжении многих поколений до того, как оно впервые проявилось в археологических записях, я утверждал, что его происхождение восходит к последнему ледниковому периоду и предшествуетфизическое отделение Старого Света от Нового. Таким образом, дополнительный элемент бережливости, который YDIH привносит в этот случай, проявляется в виде связанных со ударами земных изменений, задокументированных на границе раннего дриаса. Они включали не только радикальное изменение климата и повышение уровня моря, не только глобальные лесные пожары и последующую «ударную зиму», не только массовое вымирание крупных видов животных и внезапное исчезновение Хлодвига, но также, в сочетании со всеми этими недугами, реалистичный механизм смертельный, существенный, резкий и устойчивые достаточно , чтобы опустошить и уничтожить даже технологически развитую цивилизацию.
  
  Если бы катастрофа такого масштаба повторилась сегодня, наша цивилизация не пережила бы ее, и все наши работы обратились бы в руины в течение нескольких тысячелетий. Поэтому я не вижу принципиальных причин, почему глобальный катаклизм, обозначенный в ледяных кернах Гренландии, которые, как мы знаем, развернулись в начале позднего дриаса между 12836 и 12815 лет назад, не должен был положить конец предыдущей высокой цивилизации «раннего первобытного периода». Эпоха Богов »- цивилизация« Древних », цивилизация« Первого Раза »- о которой с трепетом вспоминают в мифах и традициях всего мира.
  
  Несмотря на то, что в Гренландии, Тихом океане, Южной Америке, Антарктиде, Европе и на Ближнем Востоке произошли значительные столкновения, данные неопровержимо указывают на Северную Америку как на эпицентр катаклизма позднего дриаса и на ледниковую шапку Северной Америки как на цель для самый большой рой осколков кометы.
  
  Таким образом, почти по умолчанию, хотя место преступления было жестоко скомпрометировано, и хотя ведущие следователи априори исключили такую ​​возможность, Северная Америка является наиболее вероятным местом на Земле, где цивилизация могла процветать во время ледникового периода и быть уничтожена. в начале позднего дриаса.
  
  Не только это. Если тексты Эдфу содержат запись этих событий, как я предлагал, тогда мы должны серьезно отнестись к сообщению, которое они передают, о том, что были выжившие после катаклизма, которые поставили перед собой задачу осуществить:
  
  Воскрешение бывшего мира богов. … Воссоздание разрушенного мира.41 год
  
  Говорят, что эти выжившие бродили по земле, устанавливая и сооружая священные курганы, где бы они ни пошли, и обучая основам цивилизация, включая религию, сельское хозяйство и архитектуру. В « Небесном зеркале» (1998) я предполагаю, что, возможно, именно в результате их усилий мы находим основные доктрины той же небесной религии, по сути те же верования о загробном путешествии души и те же архитектурные и геометрические аспекты. принципы в таких странах, как Южная Америка, остров Пасхи, Микронезия, Япония, Камбоджа, Индия, Месопотамия, Египет, Мальта, Испания и Великобритания.
  
  Изображение отсутствует
  
  Остров Черепах.
  
  Поскольку Земля является сферой, технически верно, что любая точка может быть выбрана в качестве центральной для излучения этих идей. Однако по мере того, как я исследовал эту книгу, моя точка зрения изменилась, и теперь, когда я смотрю на земной шар, я вижу два великих океана, Атлантический с одной стороны и Тихий океан с другой, с продольным разрастанием Америки. между ними и образуя, в буквальном смысле, центр мира.
  
  Теперь мы знаем, что Северная Америка была вымыта, сожжена, заморожена и затоплена катаклизмом раннего дриаса и с тех пор систематически разграбляется жадностью Запада и плохо обслуживается западными учеными. Южная Америка, хотя и не так сильно пострадала от воздействия позднего дриаса, также пострадала от всех этих атак. И так же, как в Северной Америке, где миллионыквадратные километры оказались непрозрачными для археологов, потому что «место преступления» было так успешно стерто, так же и в Южной Америке у нас есть 5 миллионов квадратных километров тропических лесов Амазонки, которые остаются почти такими же неизвестными для археологии, как темная сторона Луна.
  
  Два больших континента Америки не разделены и никогда не были разделены ни до, ни после ледникового периода. Северная Америка сама по себе представляет собой огромный массив суши с обширными регионами, где археология практически не проводилась. Если во время ледникового периода здесь была затерянная цивилизация, мы не можем исключить возможность того, что ее физические артефакты и останки все же могут быть найдены. Учитывая, что многие индейские культуры разделяют мифы о разрушении прошлого мира, подземном промежутке в недрах земли, а затем появлении в нашем нынешнем мире,42 наиболее плодотворным направлением для поиска могло бы стать убежище и убежище глубоко под землей.
  
  Другой регион с огромными возможностями для дальнейшего изучения - это Амазонка. Когда Северная Америка пережила тот катастрофический эпизод между 12836 и 12815 лет назад, Южная Америка казалась очевидным местом для спасения выживших из потерянной цивилизации. Это было бы тем более вероятно, если бы, как я предполагаю, южноамериканские охотники-собиратели уже были «усыновлены» и одарены полезными ноу-хау во многом так же, как и Хлодвиг.
  
  Даже если человеческая история сильно разорвана в Северной Америке, где явно не хватает больших частей, вполне возможно, что на Амазонке нас ждет более полный отчет.
  
  Я уже слышу основные протесты: «Сама идея потерянной цивилизации - нонсенс!» «Лженаука!» «Пустая трата средств на исследования!»
  
  Но мейнстрим, который десятилетиями тратил впустую фонды на исследования, бесплодно преследуя бессмысленные фантазии вроде «Хлодвига прежде всего», к настоящему времени должен был научиться сохранять непредвзятость.
  
  Изображение отсутствует
  
  КЛЮЧ К ПОТЕРЯННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ЗЕМЛИ
  
  S INCE Я НАЧАЛ РАБОТУ над отпечатками пальцев богов в начале 1990-х. Я был сторонником неортодоксального представления о том, что развитая цивилизация процветала во время ледникового периода и была разрушена катаклизмами, положившими конец ледниковому периоду. Я написал свои книги, чтобы обосновать эту возможность и предоставить подтверждающие доказательства этой возможности. Я предложил ряд мест, которые, как мне кажется, стоит изучить, в том числе, что вызывает споры, Антарктиду, и я потратил почти 10 лет своей жизни на трудные, а иногда и очень рискованные приключения с аквалангом в поисках искусственных построек под водой. повышением уровня моря в конце ледникового периода.
  
  Итак, я прошел пешком, но это было немного похоже на отслеживание Человека-невидимки. Признаки его присутствия есть повсюду - он прикоснулся к этому, он изменил то, так он занимался математикой, таковы были его убеждения - но сам Человек остается скрытым. Нет даже возможности угадать внешний вид и характер затерянной цивилизации, завернув ее лицо вповязки, как у героя романа Герберта Уэллса. Это намного труднее. Физические следы, которые могли указывать на его родину, были либо полностью разрушены, либо настолько тщательно скрыты от глаз, что их чрезвычайно трудно найти, особенно археологическим сообществом, уже предубежденным в их отсутствии и, следовательно, не желающим их искать.
  
  Однако заманчиво то, что влияние потерянной цивилизации неоднократно проявляется в общих чертах, разделяемых предположительно несвязанными культурами во всем древнем мире. Чем глубже вы копаете, тем очевиднее становится, что они получили эти общие функции не друг от друга, а от их всех удаленных общих предков. Мы видим только эффекты и способы выражения этого наследства, но не его источник, и все поиски ключа к тайне до сих пор были тщетными.
  
  Мое предложение просто состоит в том, чтобы Америка предложила нам этот ключ, и чтобы она сделала это в силу уникальных обстоятельств своей предыстории. В отличие от взаимосвязанных континентальных массивов Африки и Евразии и в отличие от Австралии, которая была относительно доступна по морю с крайнего юго-востока Азии, мы видели, что Америка была изолирована в течение большей части ледникового периода - геологической эпохи, которая длилась, позвольте нам не забывайте, примерно от 2,6 миллиона лет назад до примерно 12 тысяч лет назад.1Однако в эту долгую геологическую эпоху было несколько периодов временного потепления климата, когда макроконтинент Северной, Центральной и Южной Америки стал бы доступным. Два из этих периодов повышенной доступности произошли в пределах известных временных рамок прошлых миграций людей, и это самый недавний (так называемый интерстадиал Бёллинг-Аллерёд, датируемый примерно от 14 700 лет назад до примерно 12800 лет назад).2), на которой археологи слишком долго сосредотачивали свое внимание в своих попытках восстановить истинную историю заселения Америки. Я думаю, палеонтолог Том Демере сделал нечто ОГРОМНОЕ, обращаясь к научному сообществу с призывом, обсуждаемым в главе 5:
  
  то, что мы говорим всем, на самом деле, - это открыть ваш разум для возможности того, что вместо того, чтобы заселение Америки было связано с последним событием дегляциации [межстадиальная остановка Бёллинг-Аллерёд] ... то, что мы действительно должны наблюдать, это дегляциация событие до этого - между 140 000 и 120 000 лет назад.3 Вы получаете тот же сценарий с отступлением сухопутного моста и ледяных щитов, и вы получаете ту же самую золотую середину между очень низкими уровень моря и затор из-за ледяных щитов, исчезновение ледяных щитов и затопление сухопутного моста.
  
  Предложение Демере до сих пор остается неприятным для некоторых археологов, но оно удовлетворительно объясняет растущее количество свидетельств того, что Америка была заселена за много десятков тысячелетий до интерстадиали Беллинг-Аллерод (см. Главы 4 , 5 и 6 ). Более того, эта доселе невообразимая возможность присутствия очень старого (а не очень молодого) человека в Новом Свете помогает разобраться в сложном генетическом наследии коренных американцев, исследуемом в главах 7, 8, 9 и 10. Включено в это свидетельство является ошеломляющей тайной того, что у некоторых изолированных племен тропических лесов Амазонки присутствует сильный сигнал австралазийской ДНК. Это недавнее открытие, имеющее большое значение, поскольку оно повышает вероятность, как обсуждалось в главе 10, что трансокеанские путешествия совершались более 12000 лет назад - идея, которая до сих пор считалась невозможной для археологов. Если технологии и геодезические ноу-хау для таких путешествий действительно присутствовали в мире во время ледникового периода (см. Приложение 2 ), то мы, по определению, имеем дело с потерянной цивилизацией.
  
  И это, конечно, подводит нас к загадке самой Амазонки. Была ли она каким-то образом «тронута» цивилизацией, достаточно развитой, чтобы исследовать все мировые океаны во время ледникового периода? И если да, то остались ли доказательства этого влияния? В главах с 11 по 17 я обращаюсь к этим вопросам и представляю доказательства того, что человеческие поселения в Амазонии являются чрезвычайно древними, что когда-то здесь процветали большие города и большие народы, что древние научные знания о свойствах растений сохраняются среди народов Амазонки по сей день, что очень рано происходило одомашнивание полезных сельскохозяйственных видов, что тропический лес сам по себе является антропоцентрическим, возделываемым, упорядоченным «садом» и что «чудесная» искусственная почва - terra preta - была создана в Амазонии в глубокой древности, принося плодородие на непродуктивные земли в других отношениях и наделенные удивительной способностью к самообновлению, которой восхищаются современные ученые и которые еще не до конца понимают.
  
  Параллельно с этим - и это снова недавнее открытие - присутствие гигантских геометрических земляных валов и астрономически выровненных каменных кругов в Амазонии. В главах 15 и 16 я покажу, что эти замечательные сооружения имеют общие научные «мемы» с изгородями и каменными кругами Британских островов, а также с другими произведениями древней священной архитектуры по всему миру. япредполагают, что это не случайно и не из-за прямого влияния одного региона на другой, а скорее свидетельствует об общем наследии, общем пакете сакральных геометрических и астрономических чертежей, унаследованных в обоих этих далеко разделенных регионах от более ранних цивилизация потеряна для истории.
  
  Глава 17 возвращается к теме гнозиса растений в Амазонии, исследует тайны вызывающего видения напитка аяхуаски и слышит слова шаманов аяхуаски, которые видят геометрические узоры как порталы в другие царства существования, особенно в царство загробной жизни. или земля мертвых.
  
  В самом деле, само название аяхуаска означает «Лоза мертвых» или «Лоза душ».
  
  В главах с 18 по 21 я исследую глубокое структурное сходство между геоглифами Амазонки и большими насыпями и геометрическими земляными сооружениями долины Миссисипи. Дело не только в внешности. Религиозные идеи Миссисипи, как и идеи древней Амазонки, были сосредоточены на тайне смерти и на некоторых очень специфических представлениях, касающихся загробного путешествия - и места назначения - души.
  
  Я показываю, что эти представления чрезвычайно древние в Северной Америке, и прослеживаю их до далекой доисторической эпохи через череду таких мест, как Пойнт бедности, Нижний холм Джексона, Уотсон Брейк и Конли, где постоянно появляются одни и те же астрономические и геометрические «мемы».
  
  В главе 22 рассказывается о моем собственном близком столкновении, когда я был подростком, с тайной смерти и о том, как мой интерес к этой тайне пробудился, когда я впервые изучил Древнеегипетскую Книгу Мертвых много лет спустя. Я описываю Дуат, царство загробной жизни, изображенное древними египтянами, и восхождение души в созвездие Ориона и оттуда через портал или «дверной проем в небе» к путешествию по Млечному Пути. И я описываю свое изумление во время посещения Маундвилля в Алабаме, когда я узнал, что то, что, казалось, было точно такой же системой идей, касающейся Ориона, Млечного Пути и путешествия в царство мертвых, также было преобладающим мотивом Миссисипская цивилизация.
  
  В главах 23 и 24 я предлагаю подробное исследование миссисипских и древнеегипетских представлений о загробном путешествии - и судьбе - души. На мой взгляд, параллели слишком примечательны, слишком многочисленны и слишком подробны, чтобы их можно было объяснить совпадением. Они также не указывают на прямое влияние Древнего Египта на цивилизацию Миссисипи или наоборот - хронологически невозможно, потому что они существовали в совершенно разные времена. Как и в случае с геоглифами, здесь показано наследие идей, унаследованных обоими этимишироко отделенные районы от отдаленного общего источника, еще не идентифицированного археологами.
  
  Мог ли этот общий источник, эта потерянная цивилизация, иметь свою родину в ледниковом периоде в Северной Америке?
  
  Я намеревался ответить на этот вопрос в главах с 25 по 27, где я представляю подробные свидетельства огромного катаклизма, потрясшего Землю около 12800 лет назад, - катаклизма, который имел глобальные последствия, но имел свой эпицентр в Северной Америке.
  
  Более двух десятилетий, вызывая покровительственные насмешки и иногда крайнюю враждебность со стороны научного истеблишмента, я постоянно утверждал, что «моя» предполагаемая потерянная цивилизация была стерта из истории в результате глобального катаклизма где-то около 12 500 лет назад. Сначала само предположение о том, что катаклизм вообще был и что он может иметь огромное отношение к прошлому нашего вида, вызывал особую насмешку, но затем появилось множество новых свидетельств, которые изменили баланс мнений. аргумент решительно. В пределах разрешающей способности калибровки радиоуглерода (где при таком удалении пределы погрешности в два или три столетия являются нормой) дата катаклизма около 12500 лет назад, которую я впервые опубликовал в 1995 году, чрезвычайно близка к дате около 12800 лет назад, что ученые гораздо позже установили для ударов нескольких фрагментов гигантской распадающейся кометы, которая ускорила катастрофическое наступление позднего дриаса.
  
  Кажется, то, что был глобальный катаклизм, и на более или менее то самое время , я предложил.
  
  Но что с того? То, что мне повезло с выбором времени катаклизма, не означает, что я был прав в том, что он уничтожил развитую доисторическую цивилизацию. Покажите нам его родину, поэтому вполне обоснованно требовали скептики.
  
  Эта книга отчасти является моим ответом на этот вызов.
  
  БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДОСТАТОЧНО ВРЕМЕНИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ
  
  HITHERTO ICE AGE СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА считалась необитаемым археологическим вакуумом, ожидающим прибытия культуры с первыми миграциями людей через Берингов сухопутный мост. Из-за укоренившейся верычто эти миграции произошли относительно поздно, в то время, когда наши предки были «из Африки» и уже десятки тысячелетий обосновались в Европе, Азии и Австралии, не было причин искать истоки цивилизации в таком невероятном месте. . Однако в свете новых данных об очень древнем населе- нии Америки, которые мы исследовали, и гипотезы о воздействии более раннего дриаса, я полагаю, что баланс аргументов снова решительно изменился. Если раньше было разумно спросить, почему родина утраченной цивилизации должна была находиться в Северной Америке, то сегодня более актуальным является вопрос, почему она не должна была находиться в Северной Америке - континенте, который пострадал от более серьезных разрушений, чем любой другой, и который так большая часть его богатой предыстории была разрушена, измельчена и сметена разрушительными событиями 12 800 лет назад.
  
  Не в первый раз в этом расследовании я вспоминаю то, что сказал мне Том Демере, когда показал мне находки с участка Cerutti Mastodon в The Nat в Сан-Диего:
  
  Если вы пойдете в какое-то место и заранее полностью исключите, что люди были там 130 000 лет назад, то вы явно не найдете доказательств того, что они были. Но если вы пойдете непредвзято и достаточно глубоко копнете в нужных местах, то кто знает, что вы можете найти.
  
  Том говорил о выводе, к которому он и его команда пришли относительно останков мастодонта, которые сейчас выставлены в его музее, а именно, как мы видели в главе 5, что они были извлечены людьми 130 000 лет назад. Его точка зрения заключалась в том, что укоренившееся представление о том, что ни один человек не смог бы достичь Америки в столь ранний срок, слишком долго сдерживало расследование альтернативных сценариев - и что, возможно, гораздо больше доказательств очень раннего присутствия будет найдено, если будет найдено более целенаправленное и решительное поиск производился.
  
  Разумное использование камней для разбивания бедренных костей мастодонта с целью извлечения костного мозга, конечно же, не является делом потерянной цивилизации. любого вида. Это работа древних людей, возможно, анатомически современных, а может, и нет. Но реальная важность участка Cerutti Mastodon состоит в том, что он предоставляет первое твердое свидетельство - достаточно твердое, чтобы попасть на страницы Nature - действительно древнего человеческого заселения Нового Света. Если бы люди были на севереАмерика 130 000 лет назад (более чем в два раза дольше, чем продолжительность известного человеческого присутствия в Европе), что дает им 117 000 лет для развития высокой цивилизации до того, как разразился катаклизм раннего дриаса.
  
  И почему бы им этого не сделать? Что особенного или неприкосновенного в так называемом марше к цивилизации, который, кажется, начинается с наступлением неолита в конце позднего дриаса? Почему это произошло тогда, а не раньше? Почему не должно было быть более раннего «марша к цивилизации», который начался с более раннего заселения Америки - не с последнего события дегляциации, а, как предположил Том Демере, с «события дегляциации, предшествовавшего этому, между 140 000 и 120 000 лет назад». назад?"
  
  После этого, до следующего эпизода дегляциации (межстадиал Беллинг-Аллерёд) за 2000 лет, непосредственно предшествовавших раннему дриасу, все ученые согласны с тем, что обширная территория Северной и Южной Америки, охватывающая половину земного шара, была отрезана от остального мира. Атлантическим и Тихим океанами и ледяными горами. Мигранты из Азии, даже когда Берингия была доступна, не могли попасть внутрь. Но для тех людей, которые уже находились к югу от ледяной шапки 120 000 лет назад, Америка, должно быть, была раем, защищенным от вторжений других народов и благословленным поразительное изобилие и разнообразие природных богатств. В Новом Свете были условия, совершенно отличные от тех, что доступны на любом другом континенте, поэтому я не вижу причин, по которым самые первые из первых американцев также не следовали радикально отличному от других людей пути - пути, который более быстро отклонялся от охоты. и собирательство, что в конечном итоге привело к возникновению очень ранней цивилизации.
  
  ТАИНСТВЕННЫЕ СИЛЫ
  
  ЕСЛИ МЛАДШИЕ ДРИЯ изменения Земли стерли с лица земли доисторическую цивилизацию, то можно ли сказать что-нибудь полезное о характере этой цивилизации?
  
  До сих пор (экстраполируя системы верований его потомков) я предположил, что его духовность должна была включать глубокие исследования тайны смерти. Я предположил, что точные древние карты, изображающие Землю, как она выглядела во время ледникового периода, подразумевают, что она достигла определенного уровня морского развития.технологии, по крайней мере, столь же продвинутые, как те, которыми обладали европейские моряки в конце восемнадцатого века. Я предположил, что он освоил сложную геометрию и астрономию. Я также предположил, что такая «потерянная» цивилизация, которая в течение десятков тысяч лет созревала изолированно в Северной Америке, могла пойти по пути, совершенно отличному от нашего, и могла разработать технологии, которые археологи не смогли бы распознать, потому что они действовали на принципах или управляемых силах, неизвестных современной науке.
  
  В своем исследовании 1920 года «Интерпретация радия» лауреат Нобелевской премии Фредерик Содди, один из пионеров ядерной физики, размышлял о существовании в прошлом «совершенно неизвестной и неожиданной древней цивилизации, все остальные реликвии которой исчезли».4Он обратил внимание на кажущиеся безграничными запасы ядерной энергии, которые, как считалось в его время, принадлежали определенным элементам, таким как радий, и сравнил их со сказочным «философским камнем», которому в древних традициях приписывается таинственная сила трансмутации и регенерации. Сходство, по его мнению, было не случайностью, а «отголоском одной из многих предыдущих эпох в незарегистрированной истории мира».5:
  
  Разве мы не можем прочитать в [таких традициях]… оправдание веры в то, что некоторая ранее забытая раса людей достигла не только знания, которое мы так недавно приобрели, но и силы, которая еще не является нашей? Наука реконструировала историю прошлого как историю непрерывного восхождения человека к нынешнему уровню его способностей. Перед лицом косвенных свидетельств этого неуклонного восходящего прогресса расы традиционный взгляд на Падение Человека из более высокого прежнего состояния становится все более и более трудным для понимания. С нашей новой точки зрения эти две точки зрения отнюдь не так несовместимы, как казалось. Расе, способной преобразовывать материю, не нужно было бы зарабатывать себе на хлеб в поте лица. Если мы можем судить по тому, чего достигли наши инженеры с их сравнительно ограниченными запасами энергии, такая раса могла бы преобразовать пустынный континент, разморозить замерзшие полюса и превратить весь мир в один улыбающийся Эдемский сад. Возможно, они даже смогут исследовать внешние области космоса. ... Легенда о грехопадении человека ... может быть, это все, что сохранилось от того времени, прежде чем по неизвестной причине весь мир снова погрузился под воду.бесспорное влияние Природы, чтобы снова начать свое тяжелое путешествие сквозь века.6
  
  В 2020-х годах (чего не было в 1920-х годах) велика вероятность, что археологи узнают древнюю технологию, предназначенную для использования ядерной энергии, - а если бы они этого не сделали, то наверняка смогли бы вызвать кого-нибудь, кто это узнал. Это потому, что наша собственная наука сейчас вышла на уровень, на котором ядерная энергия нам знакома. В отличие от этого, представление Содди об утерянной высокой цивилизации доисторической древности, которая полностью проникла в тайны атома, было написано в младенчестве нашего рискованного танца с ядерным оружием - за 25 лет до Хиросимы и Нагасаки и за 35 лет до появления первых атомных электростанций. онлайн. Таким образом, человек своего времени, когда почти магический потенциал новой технологии становился очевидным, но когда ее недостатки были в значительной степени неизвестны, Содди был сплошным идеализмом. Он не мог предположить, что огромная мощь атома, однажды полностью обузданная, никогда не будет использована для преобразования пустынь, оттаивания полюсов или «превращения всего мира в один улыбающийся Эдемский сад», а вместо этого будет использована в первую очередь для разрушительных действий. целей в виде бомб и ракет, или для выработки электроэнергии за счет отравления земли в долгосрочной перспективе.
  
  Необязательно, чтобы более ранняя развитая цивилизация выбрала ядерный путь, с таким энтузиазмом предвиденный для нее Содди. Она также не должна была неизбежно пойти по пути рычагов и механического преимущества, по которому исторические цивилизации так упорно бредили последние несколько тысяч лет на пути к «веку машин». Я снова возвращаюсь к своей точке зрения. Поскольку мы рассматриваем возможность «совершенно неизвестной и неожиданной цивилизации», мы также должны учитывать возможность того, что она могла разработать совершенно неизвестные и неожиданные способы манипулирования материей и энергией, которые, следовательно, мы могли бы быть не в состоянии распознать, даже если свидетельства был прямо у нас на глазах.
  
  Возможно, именно поэтому современные археологи, обученные анализировать древние методы строительства с помощью системы отсчета рычагов и механических преимуществ, не могут дать убедительных объяснений ряда значительных архитектурных проблем древнего мира.
  
  Возьмем, к примеру, массивные балки, добытые из твердого гранита и весящие около 70 тонн каждая, встроенные в ядро ​​Великой пирамиды Египта в серии «разгрузочных камер», установленных на вершине «Королевского дворца». Камера »на высоте более 50 метров (164 фута) над уровнем земли. Ни одно из выдуманных за действительное утверждение ученых о том, что мегалиты каким-то образом «легко» устанавливаются на место на деревянных роликах или на смазанном песке, не сработает на этой высоте. Дело в том, что громоздкие балки, образующие пол и потолок разгрузочных камер, находятся там, где они находятся, и что для того, чтобы попасть туда, их нужно было поднять более чем на 50 метров в воздух.
  
  Или рассмотрим Трилитон в Баальбеке в Ливане. Здесь, на высоте 20 футов над землей, три огромных щебня весом более 800 тонн каждый были уложены встык внутри стены из небольших блоков и так плотно подогнаны, что стыки едва видны. Это было бы нелегко даже с технологиями двадцать первого века, так как же это могло быть совершено тысячи лет назад?
  
  Давайте также не забывать чудо Саксайуамана, расположенного на хребте над городом Куско в перуанских Андах на высоте 3700 метров (12140 футов). В предыдущих книгах я утверждал, что это предполагаемое место инков было уже чрезвычайно древним во времена инков и было ошибочно приписано им. Особое значение здесь имеют его колоссальные мегалитические стены, расположенные серией зигзагов и состоящие из замысловатых многоугольных блоков. Среди тысяч блоков в Саксайуамане нет двух одинаковых по форме, некоторые из них весят более 300 тонн, и все они настолько плотно сцеплены во всех измерениях, что край листа бумаги нельзя проскользнуть между стыками. Попытки археологов реконструировать, как велась работа в Саксайуамане, оказались столь же смехотворными, как и неудачная попытка в 1978 году построить модель Великой пирамиды в миниатюрном масштабе - и снова это потому, что единственная система отсчета, которую считали приемлемой, включала рычаги воздействия и механическое преимущество, не может объяснить многие из более сложных аномалий.
  
  Ответ есть, но нужно смотреть нестандартно.
  
  В Великой пирамиде, в Баальбеке и в Саксайуамане, а также во многих других загадочных местах (таких как почти невероятный храм Кайласа, высеченный из твердого базальта в Эллоре в индийском штате Махараштра) сохранились интригующие древние традиции. Эти традиции говорят о медитирующих мудрецах, использовании определенных растений, сосредоточенном внимании посвященных, удивительно быстром мастерстве и особых видах пения или звуков, играемых на музыкальных инструментах, в связи с подъемом, размещением, смягчением и лепкой мегалитов. Я предполагаю, что перед лицом глобального распространениятакое повествование и суровая реальность самих сайтов заключается в том, что мы имеем дело с отголосками древней технологии, которую мы не понимаем, действующей на принципах, которые нам совершенно неизвестны.
  
  Содди, представляя потерянную цивилизацию, которая разработала машины, работающие на ядерной энергии, говорит об исследовании внешних сфер космоса и манипулировании глобальным климатом, но я позволю себе не согласиться. Я не думаю, что была задействована ядерная энергия, и я не думаю, что были задействованы машины . Поскольку я близок к концу моей жизненной работы и этой книги, я полагаю, что пришло время сказать в печати то, что я уже много раз говорил в публичных сессиях вопросов и ответов на моих лекциях, что, на мой взгляд, наука о потерянной цивилизации был в первую очередь сосредоточен на том, что мы теперь называем пси- способностями, которые задействуют усиленную и сфокусированную силу человеческого сознания для направления энергии и манипулирования материей.
  
  Хотя пси- исследования по-прежнему проводятся в небольшом количестве университетов и институтов Великобритании, США и России, современные ведущие ученые, как правило, высмеивают их и оттесняют на второй план. Это категорически не означает, что «нет ничего пси», но вместо этого многое говорит о природе современной науки, в которой в значительной степени доминируют мыслители-материалисты, в системе отсчета которых мало места для «жутких действий на расстоянии». Фраза (принадлежащая Эйнштейну) относится конкретно к парадоксам квантовой запутанности, но в равной степени применима и к другим предполагаемым «нелокальным» явлениям, таким как:
  
   телепатия («передача от одного человека к другому мыслей, чувств, желаний и т. д. с использованием механизмов, которые не могут быть поняты с точки зрения известных научных законов»);
   удаленное наблюдение («практика поиска впечатлений об удаленной или невидимой цели, якобы с использованием экстрасенсорного восприятия»);
   телекинез («движение тела, вызванное мыслью или силой воли, без применения физической силы»);
   целебные способности (благодаря чему пациенты успешно излечиваются от своих недугов нефизическими и немедицинскими средствами)
  
  Мое предположение, которое я не буду пытаться здесь доказывать или подтверждать доказательствами, а просто представляю для рассмотрения, состоит в том, что развитая цивилизация Я вижу, что эволюция в Северной Америке во время ледникового периода вышла за рамки рычагов и механических преимуществ и научилась манипулировать материей и энергией, используя силы сознания, которые мы еще не начали использовать. В действии такие силы даже сегодня выглядели бы как магия и, должно быть, казались сверхъестественными и богоподобными для охотников-собирателей, которые делили мир Ледникового периода с этими таинственными адептами.
  
  Имейте в виду, что мы говорим о цивилизации коренных американцев, которая достигла зрелости в какой-то момент в течение длительного интервала между выловом мастодонта Серутти 130 000 лет назад и катастрофическим наступлением позднего дриаса 12 800 лет назад. Хотя мы, возможно, никогда не узнаем, что поставило его на собственный блестящий, своеобразный путь, есть все основания полагать, что его люди были тесно связаны генетически, лингвистически - и сначала культурно - с другими ранними индейскими популяциями, остававшимися у охотников. -сборник стадии. Из этого следует, что, если бы у этой гипотетической цивилизации были науки, они должны быть укоренены и основаны на узнаваемой системе координат коренных американцев и, следовательно, вероятно, развивались бы под руководством шаманов и с использованием методов шаманизма.
  
  Телепатия, телекинез, дистанционное наблюдение и исцеляющие способности - это, конечно, все способности, которые, как считается, входят в репертуар мастеров-шаманов. Действительно, аяхуаска, лежащая в основе амазонского шаманизма, впервые вошла в основное западное сознание под названием « Телепатин» . В 1952 году, например, во время поисков в Эквадоре напитка провидцев Уильям Берроуз написал [свои варианты написания; выделено мной], что ему не удалось «набрать очки для Yage, Bannisteria caapi, Telepathine , аяхуаски - всех названий для одного и того же лекарства».7
  
  Однако он был полон решимости найти его из-за его «огромного значения» и «тайны», окружающей его, и добавил: «Я тот человек, который может его выкопать».8
  
  Причина выбора названия Телепатин, которое начали относить к аяхуаске еще в 1905 году,9было то, что амазонские племена, регулярно употребляющие отвар, неоднократно заявляли, что он способствует телепатическому общению. Механистический западный ум двадцать первого века издевается над такими утверждениями, но ведущий исследователь аяхуаски Бенни Шанон, профессор психологии Еврейского университета в Иерусалиме, признает, что «сообщений о паранормальных явлениях с Аяуаской предостаточно»:
  
  Практически все, кто имел более чем элементарное воздействие на пивоварню, сообщают, что имели телепатический опыт. Многие такиеотчеты также появляются в антропологической литературе. … Точно так же многие из моих информаторов сказали, что без явной словесной артикуляции они могут передавать сообщения другим людям, присутствующим на сеансе Аяуаски. … Точно так же многие указали, что получали такие сообщения от других людей или существ. Обычно в видениях, в которых пьющие чувствуют, что они получают сообщения или инструкции от существ и существ, рассматриваемое общение достигается без слов - прямо от мысли к мысли.10
  
  В современном мире мы настолько зациклены на наших машинах и устройствах, что почти невозможно представить жизнь без них. Но если телепатия реальна - дебаты, в которые мы не сможем войти, - и если ее использование и проекция могут быть усовершенствованы и сделаны надежными, то кому понадобятся сотовые телефоны, Facebook или любые другие средства связи, которые есть? так повсеместно сегодня? И снова мы будем владеть собственными разговорами, а не зависеть от какого-то посредника или «платформы» для их передачи!
  
  Может быть, пси- силы всегда были частью человеческого наследия? Часть нашего «Золотого века»? Возможно, эти силы атрофировались после того, как катаклизм раннего дриаса прервал нашу связь с нашими корнями? И, возможно, после катаклизма находчивость нашего вида была переориентирована на методы использования рычагов и механического преимущества, и возникла петля отрицательной обратной связи, которая положила начало маршу машин и привела к тому, что пси изгнаны на обочину человеческого опыта?
  
  ОБРАТНАЯ ИНЖИНИРИНГ СИСТЕМЫ
  
  Я НЕ БУДУ ДАЛЬШЕ УЗНАТЬ ЗДЕСЬ об утерянных технологиях разрушенной цивилизации. Есть дразнящие намеки и подсказки, но, к сожалению, даже первые археологические шаги, которые могли бы привести к серьезному прогрессу, так и не были предприняты. Однако есть еще кое-что, над чем можно поработать, когда мы подходим к религиозным и духовным убеждениям, согласно которым, согласно Строительным текстам Эдфу, долг выживших после утраченной цивилизации - сохранять и воспроизводить везде в мире, где они могли найти подходящую почву. .
  
  В двадцать первом веке христианство и ислам - новые религии последних 2000 лет - осуществляют эффективную монополию на духовную жизнь более половины населения мира. Их простая формула, состоящая из одного бога-творца (разумеется, мужчины) и райского рая для Его верных в сочетании с адским местом наказания для неверующих и злодеев, блестяще устраняет необходимость в серьезных размышлениях. Все, что требуется, чтобы присоединиться к избранным, - это поставить галочки в нужных клетках и поддерживать состояние жесткой, стойкой, беспрекословной ВЕРИИ в авторитет священных текстов и высказываний священников и мулл, которые сами себя назначили интерпретировать их.
  
  Возможно, это самый простой вариант, требующий наименьшего количества неудобных размышлений, но он, конечно, не единственный, как и атеизм, который также основан на недоказанных убеждениях, в любом случае своей противоположностью. Полный диапазон духовного потенциала человека не может быть жестко сведен к вере в существование бога или к вере в то, что бога не существует. Агностицизм часто предлагается в качестве единственной альтернативы, но есть гораздо более тонкие и даже «научные» пути продвижения вперед, уверенно исследованные нашими предками много тысячелетий назад, которые заслуживают серьезного внимания. Важные элементы сохранились в некоторых более эзотерических аспектах индуизма и тибетского буддизма, особенно в «Тибетской книге мертвых», которая имеет поразительное сходство с древнеегипетской «Книгой мертвых» и происходит, как я полагаю, из одного и того же источника. Среди майя есть многое (о чем говорится в « Отпечатках пальцев богов и в Небесном зеркале» ), что дополняет картину. Между тем, амазонский шаманизм и странно взаимосвязанные религии долин Нила и Миссисипи открывают новые горизонты понимания.
  
  В частности, говорим ли мы о призрачном «прыжке» в Млечный Путь и лежащий за ним подземный мир, совершенном шаманами Тукано под влиянием аяхуаски, или о миссисипских идеях, касающихся «Пути душ», или о древних Путешествие Египта по загробной жизни через Дуат, я думаю, что единственный разумный вывод, который можно сделать из материала, представленного в предыдущих главах, заключается в том, что мы имеем дело со сложной и сложной системой общих идей, унаследованных от далекого общего предка. И точно так же, как генетики могут «реконструировать» нашу ДНК, чтобы многое рассказать о наших предках, так и общие сегменты культурной ДНК в религиях долины Миссисипи и древнего Египта дают нам представление о характере гораздо большего. древняя религия-предшественница, которая породила их обоих. Эта древняя религия - религиязатерянной цивилизации - сама была, я бы сказал, узкоспециализированным ответвлением шаманизма коренных американцев, и его основным фокусом, как и центром всего шаманизма, была тайна смерти.
  
  ЧТО С НАМИ ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ УМИРАЕМ?
  
  НАШЕ ОБЩЕСТВО предпочитает игнорировать и маргинализировать проблему смерти. Это вездесущая реальность для всех нас - гораздо меньше, когда мы молоды, тем более, когда мы стареем, - и тем не менее мы делаем все возможное, чтобы этого избежать. Мы знаем в абстрактном смысле, что он ждет нас, но в то же время мы предпочитаем как можно меньше останавливаться на его последствиях и проживать свою жизнь так, как будто она никогда не закончится.
  
  Система отсчета, из которой возникает такое мышление, не может быть привязана ни к одной из авраамических религий, но принадлежит сциентизму современной эпохи, который утверждает, что мы полностью материальные существа, случайные случайности химии и биологии, что нет никакого трансцендентного смысла. или цель нашего существования, что не существует такой вещи, как душа, что смерть окончательна и что нет «загробной жизни». Если это ваши убеждения, которые являются лишь подгруппой более широких убеждений, которые лишают вселенную духа и воспринимают ее как своего рода гигантский бессознательный автомат, тогда, конечно, имеет смысл отказаться от всех мыслей о смерти и отложить смерть на некоторое время. как можно дольше, даже несмотря на то, что многие древние традиции, презираемые научным мировоззрением, предупреждают, что нежелание умирать приводит к неблагоприятным результатам. «Как здесь, в Америке», - комментирует У. Я. Эванс-Венц, переводчик «Тибетской книги мертвых»,
  
  Материалистически настроенная медицинская наука склонна предпринять все усилия, чтобы отсрочить и тем самым вмешаться в процесс смерти. Очень часто умирающему не разрешают умереть в его или ее собственном доме или в нормальном, невозмутимом психическом состоянии по прибытии в больницу. Умереть в больнице, вероятно, находясь под ошеломляющим воздействием какого-либо опиата или под воздействием какого-либо наркотика, введенного в тело, чтобы позволить умирающему цепляться за жизнь как можно дольше, не может не вызывать очень нежелательного смерть столь же нежелательна, как смерть контуженного солдата на поле боя. Даже если нормальный результат процесса рождения может быть прерванзлоупотребления служебным положением, так что, аналогично, нормальный результат процесса смерти может быть прерван.11
  
  Я полагаю, что в развитой индейской цивилизации, которая не разорвала свои корни с шаманизмом, как мы это сделали, вопросы могли бы решаться совсем по-другому, а вместо этого развивались формы науки и техники, которые возникли непосредственно из шаманских увлечений и шаманского опыта. Вместо того, чтобы отвернуться от смерти, я ожидаю, что такая цивилизация столкнулась бы с каждым аспектом тайны и исследовала бы ее, и, безусловно, применила бы техники транса с научной объективностью и дисциплиной, чтобы исследовать и проверять статус реальности «Потусторонних миров» и «Подземные миры» встречаются в видении.
  
  Еще одним свидетельством отдаленного общего источника некоторых широко распространенных религиозных мотивов является то, что один из самых известных мифов древних греков - рассказ об Орфее и Эвридике - также присутствовал задолго до контакта с европейцами в древних доколумбовых культурах Северная Америка.12 Некоторые детали меняются, как, конечно же, имена центральных персонажей и общая обстановка, но основная структура остается той же.13- (1) преждевременно умирает жена или возлюбленная (Эвридика); (2) ее муж или любовник (Орфей) следует за ее душой в Подземный мир и убеждает его правителя позволить ей вернуться с ним в страну живых; (3) Освобождение Эвридики согласовано при условии, что она пойдет за Орфеем, когда они возвращаются из Подземного мира, и что ни при каких обстоятельствах он не должен видеть ее, пока они не достигнут земли живых; (4) в последний момент, охваченный любовью, Орфей не может удержаться от взгляда через плечо на свою жену, и в этот момент она отбрасывается обратно в Подземный мир, из которого она отныне не может покинуть его.
  
  Версии коренных американцев и греков настолько похожи друг на друга, что ведущий религиовед Аке Хулткранц посвятил этой тайне огромную монографию, опубликованную в Стокгольме в 1957 году, под названием «Традиция североамериканских индейцев Орфея».14 Между тем его современник, канадский этнограф Чарльз Мариус Барбо, предположил, что истории греков и индейцев должны быть ответвлениями некоторого гораздо более старого основного повествования, и заключил: «Мировое распространение из неизвестного источника истории, столь типично классической, как Орфей и Эвридика, должно потребовались тысячелетия ».15
  
  Конечно, я согласен с тем, что широкое распространение локализованных версий мифа об Орфее и Эвридике предполагает огромную древность обычных источник, из которого все они происходят. Но не менее интересно то, что в основе повествования явно лежат концепции загробного путешествия души и двойственности духа и материи, столь важной для религиозных верований древнего Египта и древней долины Миссисипи. Может ли быть, что то, что мы имеем в этих внешне отдельных, но глубоко взаимосвязанных системах, - это сохранившиеся нити из некогда огромного полотна мыслей о человеческом состоянии, нашем месте в космосе и смысле жизни и смерти?
  
  И точно так же, как наши собственные науки сегодня способны к очень изощренным вмешательствам и манипуляциям в сфере материи, возможно, что науки потерянной цивилизации были способны на столь же эффективные вмешательства и манипуляции в сфере духа - и, возможно, поэтому накопили достоверную информацию о измерениях реальности, о которых мы сами в настоящее время совершенно не осведомлены?
  
  Для тех, кто считает, что все представления о «духе» являются фантазией, что сознание исчезает вместе с физическим телом, и что любая форма жизни после смерти, следовательно, невозможна, идея об инвестировании времени, ресурсов и изобретательности в развитие «науки о физике» смерть »- что, может быть, лучше назвать« наукой о загробной жизни »или даже« наукой о бессмертии »- звучит как наихудший вид принятия желаемого за действительное. Последствия, столь красноречиво описанные У. Я. Эванс-Вентцем, заключаются в том, что с материалистической точки зрения единственное действительное приложение науки к проблеме смерти - это оборудование больниц и приготовление лекарств, чтобы «облегчить» уход и - если в остальном умерший находится в хорошем физическом состоянии - чтобы переработать свои органы.
  
  Но что, если наша материалистическая наука, история которой насчитывает всего несколько сотен лет с начала так называемой Эры Разума в конце XVII века, в корне неполна в своем анализе природы реальности и феномена смерть? А что, если гораздо более древняя традиция загробного путешествия души, проявленная в Древнем Египте и в древней долине Миссисипи, а также амазонскими шаманами по сей день, скрывает глубокие истины?
  
  Если бы это было так, то западный научный материализм мог бы действительно привести нас по очень темному и опасному пути, который отразится на вечности.
  
  В тибетском буддизме царство загробной жизни известно как Бардо, что буквально означает «Между». Так же, как Древнеегипетская Книга Мертвых и устные и иконографические традиции Миссисипи, цель Тибетской Книги МертвыхМертвые должны служить путеводителем и инструкцией для души в ее посмертном путешествии через это странное параллельное измерение.
  
  «Промежуток», - объясняет известный американский буддистский ученый Роберт А.Ф. Турман, - это «время кризиса после смерти, когда душа (очень тонкий разум-тело) находится в наиболее подвижном состоянии».16 Это время необычайной опасности, но также и необычайных возможностей:
  
  Если хороший человек, обладающий сильной инерцией хороших эволюционных действий, не готов к Промежуточному, он или она может потерять огромное количество эволюционного прогресса в мгновение ока, испугавшись и скрывшись во тьме. Точно так же плохой человек, который имеет большой вес отрицательной эволюции, если хорошо подготовлен к Промежуточному, может преодолеть бесконечные эоны жалких жизней, отважно стреляя для света. В конце концов, крошечное достижение на тонком плане может оказать сильное влияние на грубое. Душа в Промежуточном состоянии может напрямую изменять, просто с помощью творческого воображения, то, что буддисты называют «духовными генами», которые она несет с собой. Путешественник Промежуточный обладает временно чрезвычайно повышенным интеллектом, необычайной способностью к концентрации, особыми способностями ясновидения и телепортации, гибкостью, чтобы стать тем, что можно вообразить, и открытостью, которая может быть радикально преобразована мыслью, видением или инструкцией. Вот почему путешественник Между двумя может мгновенно освободиться, просто поняв, где он или она находится в Промежутке, какова реальность, где находятся союзники и где опасности.17
  
  Западная наука обладает беспрецедентным знанием материального царства, в котором она достигла обширного мастерства. Однако мы не должны предполагать, что это означает, что он также автоматически обладает высшим знанием, которое опровергает тибетскую «науку о смерти» (фраза, которую Роберт Турман использует для описания учений в «Тибетской книге мертвых».18). Напротив, поскольку западная наука избегает исследования загробной жизни из-за необоснованного предубеждения, что такой вещи не существует, мы должны скорее согласиться с тем, что тибетский буддизм, который посвятил долгие века интеллектуальному изучению этого вопроса, может намного опередить нас. Более того, как я утверждал, Тибетская книга мертвых происходит от того же самого в значительной степениболее старый прародитель, который также дал начало древнеегипетской и Миссисипской системам и, следовательно, потенциально может быть использован, как и они, для задачи реконструкции этого прародителя.
  
  Я считаю, что потерянная цивилизация, как и следовало ожидать с ее предполагаемым шаманским происхождением, не очень интересовалась материальными вещами. Как и во многих других культурах коренных американцев, его основные цели заключались не в приобретении статуса или богатства, а вместо этого были сосредоточены через поиски видения и правильную жизнь на совершенстве души. Исходя из сложности и глубокой мудрости, которые все еще проявляются в его порожденных религиях, я предполагаю, что эти исследования очень далеко ушли в области тайны, которые в нашей культуре даже квантовые физики и ученые, занимающиеся виртуальной реальностью, едва ли начали рассматривать. Для того, чтобы тщательно подготовить своих посвященных, чтобы они могли быть «хорошо подготовлены» к окончательному путешествию к смерти - что, несомненно, имеет гораздо большее значение, чем любые материальные заботы, - прямое исследование параллельных измерений, как отмечалось ранее, почти наверняка имело бы было предпринято. Если бы это исследование продолжалось непрерывно, оно могло бы к настоящему времени полностью превзойти пространство, время и материю, но 12800 лет назад на него была брошена смертоносная масса материи в виде кометы Младшего Дриаса, что остановило великий мир. доисторический квест.
  
  Пауза, но не остановка - поскольку, если я прав, были выжившие, которые пытались с разной степенью успеха воспроизвести утраченные учения, внедряя повсюду «спящие клетки» в культурах охотников-собирателей в форме институтов и институтов. мемы, которые могли хранить и передавать знания и, когда подходило время, активировать программу общественных работ, быстрого развития сельского хозяйства и расширенных духовных поисков.
  
  Что касается судьбы самой потерянной цивилизации, я могу только догадываться, что ее североамериканская родина, в которой она, возможно, развивалась в относительной изоляции более 100000 лет, находилась в одной или нескольких огромных областях к югу от ледяной шапки. на западе, через Небраску, Вайоминг и Дакоту, через Великие озера, где могло произойти одно из самых разрушительных ударов, и на восток до озер Фингер в северной части штата Нью-Йорк. Я предположил, что это была морская цивилизация, способная нанести на карту мир ледникового периода и распространить свое влияние на отдаленные берега, но если бы у нее были гавани на атлантическом и тихоокеанском побережьях Северной Америки 13000 лет назад, они были бы затоплены водой. быстрое повышение уровня моря в начале позднего дриаса 12800 лет назади еще более массивным подъемом, который ознаменовал конец позднего дриаса 11 600 лет назад, когда остатки ледяных шапок Северной Америки и Европы одновременно рухнули в океаны.
  
  НЕ СОВЕРШЕННО ПРОШЛОЕ, НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ БУДУЩЕЕ
  
  БУКВАЛЬНО ТЫСЯЧИ мифов со всех обитаемых континентов говорят о существовании развитой цивилизации в далекой доисторической эпохе, об утраченном золотом веке, в котором она процветала, и о катаклизме, который положил этому конец. У многих из них есть общая черта - например, история Атлантиды или Ноева потопа - это представление о том, что люди своим высокомерием, жестокостью и неуважением к Земле каким-то образом сами навлекли на себя бедствие. головы и, соответственно, боги заставили их вернуться к основам и снова научиться смирению.
  
  Откуда взялось это чувство вины предков с его своеобразными намёками на ошибочное направление, взятое человечеством в какой-то отдалённый период и очищенное глобальной катастрофой? Это не те мысли, которым можно было бы ожидать от охотников-собирателей уделять много времени. С другой стороны, технологически продвинутые люди, особенно если бы они овладели трансмутацией материи, имели бы гораздо больший потенциал для высокомерия и чрезмерного охвата. В случае катастрофического крушения их цивилизации те, кто выжил, вполне могли задуматься над своей историей и винить себя в том, что произошло.
  
  Кто знает? Возможно, имели место какие-то высокомерные эксцессы, которые оправдали бы такие предположения?
  
  Дрейф к потворствующему своим желаниям материализму?
  
  Введение человеческих жертвоприношений?
  
  Появление нового и энергично проповеднического культа, отрицающего существование души?
  
  Порабощение и эксплуатация племен охотников-собирателей?
  
  Вооружение одной группы охотников-собирателей, такой как Хлодвиг, чтобы дать ей конкурентное преимущество перед другими?
  
  Может быть 1000 причин, по которым смиренные выжившие после войныУжасная, но теперь полностью разрушенная цивилизация, ищущая убежища среди охотников-собирателей, могла прибыть сюда с чувством вины.
  
  Представляется актуальной традиция оджибва. В нем говорится о комете, которая в далеком прошлом «сожгла землю» и которой суждено вернуться:
  
  Звезда с длинным и широким хвостом однажды разрушит мир, когда снова опустится. Это комета под названием "Длиннохвостая восходящая звезда". Он пришел сюда однажды, тысячи лет назад. Также как солнце. В его хвосте было излучение и жгучий жар ...
  
  Индийцы были здесь до того, как это случилось, жили на Земле. Но с природой на земле было не так, многие люди отказались от духовного пути. Святой Дух предупреждал их задолго до прихода кометы. Лекари велели всем готовиться. … Комета сожгла все дотла. Ничего не осталось ...
  
  Есть пророчество, что комета снова уничтожит Землю. Но это реставрация. Величайшее благословение, которое когда-либо будет на этом острове [Черепашьем острове]. Сегодня люди не слушают свое духовное руководство. Когда эта комета снова упадет, появятся знаки на солнце, луне и звездах.19
  
  Наша наука и технологии в двадцать первом веке близки к тому моменту, когда, если мы решим это сделать и будем готовы отвлечь необходимые ресурсы, скажем, от военных расходов, мы сможем очистить нашу космическую среду. астероидов и кометных обломков и, таким образом, избавят будущие поколения от реальной угрозы дальнейших столкновений. Однако то, что не входит в нашу научную и техническую компетенцию, - это восстановление Земли и окружающей среды после того, как произошло серьезное воздействие. Астроном Уильям Напьер, профессор астробиологии Кардиффского университета и мировой эксперт по кометам и астероидам, напоминает нам, что последствия глобальной небесной катастрофы намного превзойдут нашу способность реагировать:
  
  Умеренное воздействие может положить конец цивилизации, а гигантское - привести наш вид к необратимому упадку, как и другие виды приматов прошлого и настоящего. Потребовалось более трех миллиардов лет эволюциичтобы произвести единственный земной вид, способный понять Вселенную, и мы не знаем, вероятно ли, что, если мы удалимся, разум снова будет развиваться. Мы также не знаем, есть ли в нашей Галактике другие разумные виды. В случае, если мы останемся одни и нас унесет какая-то катастрофа, наша Галактика вернется в свое прежнее немое состояние и, возможно, никогда больше не покинет ее. В этом смысле выживание этого конкретного вида обезьян является космическим императивом.20
  
  Мы уже получили справедливое предупреждение от Вселенной в виде катастрофических изменений Земли в начале позднего дриаса. Ни один серьезный исследователь не оспаривает, что эти земные изменения произошли, и с 2007 года гипотеза воздействия молодого дриаса зарекомендовала себя как наиболее широко распространенное объяснение всего, что произошло. Но сначала земные ученые, стоящие за этой гипотезой, могли только сказать, что свидетельства указывают на какой-то космический ударник, скорее всего, на рой фрагментов распадающейся кометы.
  
  Однако в 2010 году в статье, опубликованной в Monthly Notices Королевского астрономического общества, Уильям Нэпьер добавил свой вес и конкретные детали к выводу о том, что действительно была задействована комета - гигантская комета, возможно, 100 километров в диаметре. по его расчетам, которая вошла во внутреннюю часть Солнечной системы на орбите, пересекающей Землю, где-то между 30 000 и 20 000 лет назад и после этого претерпела серию фрагментаций, которые породили метеорный поток Таурид.21 год Это нормальный процесс для комет22 и случай профессора Нэпьера, что пересечение с фрагментированными обломками этой исключительно большой кометы около 12800 лет назад «дает удовлетворительное объяснение» постулируемому небесному происхождению катаклизма позднего дриаса.23
  
  В моем случае удар, нанесенный человечеству, стер с лица земли замечательную цивилизацию, и с тех пор мы погрязли в амнезии. При этом, несмотря на все более настоятельные предупреждения горстки астрономов, игнорируется то, что большая часть обломков продолжающейся фрагментации исходной кометы остается на орбите в метеоритном потоке Таурид , в том числе некоторые осколки огромного размера, способные взорваться. конец цивилизации снова. В самом деле, как мы видели в главе 25, это вывод Нэпьера о том, что этот «уникальный комплекс обломков» представляет «величайшую опасность столкновения с Землей в настоящее время».24
  
  В сентябре 2017 года на основе изображений, полученных Европейской сетью огненных шаров, новое важное исследование Таурид, опубликованное в журнале Astronomy and Astrophysics, решительно поддержало предупреждение Напьера. Название статьи говорит само за себя: «Открытие новой ветви тауридского метеороидного потока как реального источника потенциально опасных тел».25
  
  Недавно обнаруженная ветвь является частью Южных Таурид, с которыми Земля столкнулась в конце октября - первой половине ноября, и это лишь один из многих признаков того, что отношения человечества с кометой позднего дриаса еще не закончились. Напротив, все свидетельства тщательного наблюдения и исследования Таурид, которые сейчас предпринимаются астрономами, говорят о том, что мы, возможно, вот-вот войдем - или, возможно, уже вошли - в эпизод повышенной опасности. Впереди нас, возможно, еще через несколько десятилетий, лежат особенно плотные и бурлящие волокна потока, которые, как считается, содержат «темные» фрагменты исходной кометы, в одном случае с возможным смертельным для мира диаметром 30 километров.26
  
  ВРЕМЯ ИЗМЕНЕНИЙ?
  
  У ЭТОЙ КНИГИ ИМЕЕТСЯ корни моих ранних работ, особенно о древней Мексике, древних андских цивилизациях Южной Америки и Древнем Египте. Однако только в начале декабря 2016 года, во время моего визита в Северную Дакоту и в лагерь протеста под названием Осети Саковин, расположенный сразу за нынешней северной границей резервации сиу Стэндинг Рок, Америка до кристаллизовалась в моем сознании как определенная концепция вкупе с твердым намерением.
  
  Читатели могут вспомнить, как, начиная с июля 2016 года, радужная коалиция сиу, других индейских племен и некоренных американцев собралась в Осети Саковин в попытке остановить прокладку нефтепровода под озером Оахе на половине реки Миссури. в миле к северу от Стэндинг-Рок, в месте, где он не только нарушил традиционно священные земли, но и поставил под угрозу водоснабжение резервации в случае разлива.
  
  Несмотря на то, что они были чрезвычайно активными и страстными перед лицом подавления со стороны милитаризованной полиции безопасности, протесты тех, кто стал известен как «защитники воды», не достигли своей непосредственной цели, которая должно было быть полностью остановлено строительство Dakota Access Pipeline (DAPL). Напротив, 7 февраля 2017 года был предоставлен официальный сервитут,27 Работы по завершению DAPL продолжались, и первая нефть начала поступать 1 июня 2017 года.28 год Со стороны сиу возникли юридические проблемы, а после разливов нефти последовали дальнейшие протесты и разногласия.29 В декабре 2017 года на оператора трубопровода были наложены временные ограничения для предотвращения дальнейших разливов,30 но пока я пишу эти слова в июле 2018 года, нефть все еще течет по трубопроводу, и кажется, что коммерческие интересы снова фактически перевесили интересы и заботы коренных американцев.31 год
  
  Центральным во всем протесте в Стэндинг Рок было представление о том, что мы живем в то время, когда существует острая необходимость изменить наши пути, принять более скромный и более не хищный подход к земле и получить духовное послание, передаваемое из поколения в поколение. от древних и хранившихся на хранении у первых американцев.
  
  Это сообщение глубоко откликается на меня, поскольку я многому научился, исследуя эту книгу.
  
  «Это касается всех», - сказал мне Коди Два медведя из Standing Rock Sioux, объясняя главную цель протестов Oceti Sakowin:
  
  Сегодня такое важное время - зачем людям знать эту историю. Потому что, во-первых, книги по истории никогда не расскажут вам правильную историю… почему. Я разговариваю со многими старейшинами и духовными лидерами. Мы должны были держать наши церемонии в секрете. Чтобы сохранить это, нам пришлось хранить свои истории в секрете на протяжении многих лет. Потому что правительство опасалось того, что у нас было, и того, кем мы являемся как народ. Об этом вам скажут законы. Сегодня в Монтане есть даже действующий закон, я не думаю, что они вынули его из своей книги законов, что если вы увидите трех коренных американцев вместе, то вы сможете стрелять и убивать их. Все еще законно в Монтане! Такого рода законы они создали, потому что не хотят, чтобы индейцы собирались вместе, потому что по какой-то причине они боялись нас.
  
  Но они мало что знают, наши церемонии и наш образ жизни защищали нас и Унчи Мака [Мать-Земля]. Мы молились даже за тех людей, которые боялись нас, чтобы помочь им ... молиться за них, чтобы убедиться, что с ними все в порядке.
  
  Вот на чем основаны наши церемонии. Это не колдовство ...это никого не заколдовывает, но они так думали много-много лет. … Например, танцы-призраки, которые мы устраивали в стране Лакота и Дакота. Когда мы это сделали, васи'чу [белые люди - буквально «те, кто всегда берет большую часть»] были настолько напуганы. Они думали, что мы наложили заклинания, когда в целом мы пытались сохранить баланс с Землей и звездами. Нам нужно поддерживать это в равновесии, потому что, если мы не начнем делать это сегодня, нам не будет где жить в следующие сто лет ».
  
  Около 12800 лет назад баланс между Землей и звездами был нарушен, и вместе с ним была потеряна ключевая глава человеческой истории. Если это произойдет снова, если наша краткая глава тоже будет потеряна, все, что останется от нас на каком-то отдаленном расстоянии в будущем, будет несчастливым мифом, рассказывающим о том, как из-за нашей собственной жадности и тщеславия через наше собственное безрассудство и пренебрежение для планеты, о которой мы заботимся, и из-за нашего собственного избытка ненависти и недостатка любви, мы сговорились о нашем собственном падении?
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 1
  
  МЕЛАЗОНИЯ, АМА АМАНЕЗИЯ
  
  Хотя они представляют собой «отдельный мир и разделены сорока тысячами или более годами истории человечества», определенные «поразительные сходства» и «замечательные сходства между обществами в Амазонии и Меланезии» более века вызывали у ученых недоумение.1
  
  Одна из этих загадок касается форм черепа коренных амазонок и меланезийцев и всегда неортодоксальной теории, известной как «палеоамериканская гипотеза».2 который предлагает «на основе морфологии черепа» (просто причудливое название формы черепа):
  
  что две разные по времени и по своему происхождению популяции колонизировали Америку. Раннее население, как сообщается, возникло в Азии в позднем плейстоцене и дало начало как палеоамериканцам, так и современным австрало-меланезийцам, чьи общие морфологические признаки черепа, как предполагается, указывают на их общее происхождение. Палеоамериканцыв свою очередь, считалось, что они были в значительной степени заменены предками современных американских индейцев, чьи черепа напоминают современных жителей Восточной Азии и которые, как утверждают, являются потомками прибывших позже монголоидных популяций. О присутствии палеоамериканцев можно судить, прежде всего, по древним археологическим образцам в Северной и Южной Америке и нескольким реликтовым популяциям более позднего возраста, в том числе вымершим перикусу и фуэго-патагонцам.
  
  Палеоамериканская гипотеза предсказывает, что эти группы должны быть генетически ближе к австрало-меланезийцам, чем к другим индейцам.3
  
  Маанаса Рагхаван и Эске Виллерслев, оба из Центра геогенетики Копенгагенского университета, проверили эту гипотезу на генетическом уровне в рамках своего исследования (обсуждаемого в части 3) и обнаружили, что древние и более поздние коренные жители Американские черепа, ранее идентифицированные как имеющие австрало-меланезийскую морфологию, на самом деле группируются на генетическом уровне «с другими группами коренных американцев» и не проявляют никакого сходства с австрало-меланезийцами.4
  
  Их данные присоединились к массе ранее существовавших генетических свидетельств, указывающих на то же заключение.
  
  Например, другое исследование показало, что даже самые древние черепа, демонстрирующие «черты, приписываемые палеоамериканским черепам», после генетического секвенирования, как оказалось, «представляют те же гаплогруппы мтДНК, что и более поздние популяции с индейской морфологией».5
  
  Третье сравнительное исследование морфометрических и молекулярных данных гаплогруппы мтДНК из древних и более поздних скелетных останков коренных американцев также пришло к выводу, что «человеческие популяции, населявшие Америку в архаические времена, не могут рассматриваться как принадлежащие к двум разным группам на основе проанализированных данных».6
  
  Другими словами, хотя их черепа действительно могут казаться разными и больше походить на австрало-меланезийские черепа, чем на черепа более поздних индейцев, «палеоамериканцы» оказываются генетически неотличимыми от более поздних популяций индейцев. Поскольку генотип каждый раз важнее фенотипа в качестве доказательства родства, «палеоамериканская гипотеза» в течение нескольких лет рассматривалась как опровергнутая.
  
  Однако после их собственного исследования, обсуждаемого в главе 9, Понтус Скоглунд и Дэвид Райх (оба из Департамента генетики Гарварда) Медицинская школа), кажется, открыты для пересмотра всего вопроса, когда они описывают свою гипотетическую «популяцию Y», которая «вероятно внесла вклад в ДНК коренных американцев из Амазонии и Центрального бразильского плато», как «линию, более тесно связанную с современными австралийцами, чем современным жителям Восточной Азии и сибирякам ».7 Далее они добавляют:
  
  Это открытие поразительно в свете интерпретации морфологии некоторых ранних скелетов коренных американцев, которые, по мнению некоторых авторов, имеют сходство с группами австралийцев. Наибольшее количество скелетов, имеющих такую ​​черепно-лицевую морфологию и возраст которых составляет менее 10 000 лет, было обнаружено в Бразилии, где проживают группы суруи, каритиана и ксаванте, которые по генетическим данным показывают наибольшую близость к австралийцам.8
  
  Что никогда не оспаривалось по существу, так это то, что краниометрические сходства между древними популяциями из бразильской Амазонки и австрало-меланезийскими популяциями реальны и поддаются количественной оценке.9 Более того, генетические данные, предполагающие, что эти сходства не являются доказательством родства, а должны быть случайными или, возможно, результатом какого-то странного параллельного эволюционного процесса, кажутся мне, а также, очевидно, Скоглунду и Райху. - быть прямо противоречащим тому австрало-меланезийскому сигналу, который посылает довольно убедительное послание о родстве из Бразилии.
  
  В связи с этим я бы сказал, по крайней мере, что более ранние краниометрические данные необходимо пересмотреть, особенно исследование Уолтера А. Невеса и Марка Хуббе, опубликованное в декабре 2005 г. в Proceedings of the National Academy of Sciences, в котором «Самая большая выборка ранних американских черепов из когда-либо изученных» - 81 череп из бразильского региона Лагоа-Санта - сравнивается «с мировыми наборами данных, представляющими глобальные морфологические вариации у людей, с помощью трех различных многомерных анализов».10
  
  В своей статье Невес и Хуббе указывают:
  
  В то время как поздние доисторические, недавние и нынешние коренные американцы имеют тенденцию демонстрировать морфологию черепа, аналогичную поздним и современным жителям Северной Азии ... самые ранние южноамериканцы, как правило, больше похожи на нынешних австралийцев, меланезийцев и африканцев к югу от Сахары.11
  
  Проведя подробные измерения и анализ своей коллекции из восьмидесяти одного древнего бразильского черепа и проведя их глобальные сравнения, Невес и Хуббе уверены, что «результаты всех многомерных анализов подтверждают тесную морфологическую близость южноамериканских палеоиндийцев и современных австралийцев. Меланезийские группы ».12
  
  Затем они предлагают две разные гипотезы, чтобы объяснить «морфологические различия, наблюдаемые между ранними и поздними коренными южноамериканцами»:
  
  Один из них - это локальный микроэволюционный процесс, который на месте трансформировал морфологию палеоамериканцев в морфологию, преобладающую сегодня среди коренных американцев. Во-вторых, Америка была последовательно заселена двумя морфологически дифференцированными человеческими популяциями, при этом палеоамериканская морфология заняла первое место.
  
  Мы считаем, что вторая гипотеза более правдоподобна по трем причинам: во-первых, было бы очень маловероятно, чтобы одно и то же эволюционное событие ... произошло в Америке и в Восточной Азии параллельно примерно в одно и то же время; во-вторых, потому что, по крайней мере, в Южной Америке переход между двумя морфологическими паттернами, насколько нам известно, был резким; и в-третьих, недавно было показано, что морфология черепа адаптивно реагирует только на экстремальные условия окружающей среды, поэтому она гораздо менее пластична, чем предполагалось изначально.13
  
  Короче говоря, как резюмируют Невес и Хуббе в другом месте своей статьи, их результаты подтверждают гипотезу, «что две различные биологические популяции могли колонизировать Новый Свет в переходный период между плейстоценом и голоценом».14
  
  Это, конечно, вывод, сделанный на основе краниометрических данных, но это также именно тот вывод, к которому пришли Скоглунд и Райх из чтения генетических данных; а именно, как указывает название их статьи в Nature 2015 года, есть «генетические свидетельства существования двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки».15
  
  С другой стороны, как мы видели, Рагхаван и Виллерслев не согласны. В своей научной статье они отдают предпочтение единой популяции-основателю.16
  
  Очевидно, что в таком положении дел, когда эксперты приходят к радикально разным выводам, основанным на нюансах в пределах одних и тех же данных, это неразумно идти с той или иной стороны. Тем не менее, будь то в форме черепов или генов, мне кажется, что пока ключи к разгадке указывают на - мягко говоря! - на некую забытую связь.
  
  Есть больше.
  
  ДВЕ Вавилонские башни
  
  Некоторые исследователи отметили, что и в Австралии, и в Меланезии, и в Северной и Южной Америке наблюдается исключительное «языковое разнообразие» с гораздо большим количеством языков, чем во всех других частях мира. Следствием этого, утверждает антрополог Герман Дзибель, является следующее:
  
  Если судить по количеству независимых лингвистических групп, языковая дивергенция в Северной и Южной Америке должна была длиться не менее 35 000 лет. Конечно, эту цифру нельзя воспринимать буквально, но существует явный контраст между языковым разнообразием в Северной и Южной Америке (и в таких местах, как Папуа-Новая Гвинея, археологические раскопки человека насчитывают около 40 000 лет) и языковым разнообразием в Африке.17
  
  Остин Уиттолл, автор и постоянный блогер по древней южноамериканской генетике и антропологическим вопросам, также комментирует удивительное явление высокого уровня языкового разнообразия в Австралии и Меланезии и Америке:
  
  Почему коренные американцы говорят на стольких языках? Они предположительно недавно достигли Нового Света ... но развили более 40% языков мира! Цифра выше, чем в Африке, «Колыбели человечества».
  
  У африканцев было время… и преимущество - не преодолевать узкие места. … Так что они должны были развить больше языков, чем любая другая группа людей. Но они этого не сделали.18
  
  Далее Уиттолл отмечает, что в Новой Гвинее «самое большое языковое разнообразие во всем мире».19Действительно, авторитет в области мировых языков Ethnologue подтверждает, что в Папуа-Новой Гвинее есть 841 живой язык, что составляет 11,85 процента живых языков в мире.20
  
  Уиттал считает это вполне разумным:
  
  остров представляет собой джунгли с множеством горных хребтов, которые изолируют популяции и не дают им смешиваться. Новая Гвинея считается одним из первых мест, которых человечество достигло во время нашего эпического путешествия из Африки.
  
  Но Америка другая. … У папуасов было 50 тыс. Лет для развития своего языка, у индейцев - менее 15 тыс. Лет. Так как же это объяснить?21 год
  
  Языковое разнообразие Северной и Южной Америки - это аномалия - Уиттолл абсолютно прав в этом - и его параллели с языковым разнообразием Новой Гвинеи и Австралазии в целом интригуют. Следующая таблица,22 воспроизведенный в блоге Уиттолла, проясняет аномалию:
  
  
  
  Общее количество отдельных языковых семей по макроконтиненту
  
  АФРИКА И ЕВРАЗИЯ
  
  
  87
  
  
  (25%)
  
  АВСТРАЛАЗИЯ
  
  
  110
  
  
  (32%)
  
  АМЕРИКИ
  
  
  144
  
  
  (42%)
  
  Источник : База данных Autotyp (Бикель и Николс, 2002ff; Николс и др., 2013).
  
  «Я действительно считаю, - заключает Уиттолл, - что мы должны рассматривать языковое разнообразие как показатель более древнего происхождения человечества в целом и более ранней даты заселения Америки».23
  
  Это отличный момент, но для меня более непосредственный вывод - это два кластера особенно обильного языкового разнообразия, которые выделяются в таблице, один в Австралазии, а другой в Северной и Южной Америке. Более того, мы уже видели, что в Австралазии именно Меланезийская Новая Гвинея имеет самый высокий уровень языкового разнообразия - действительно, выше, чем где-либо еще в мире. Точно так же в пределах Северной и Южной Америки языковое разнообразие Южной Америки более чем вдвое превышает лингвистическое разнообразие Северной Америки,24 с наибольшим их изобилием в равнинной Амазонии, где говорят не менее чем на 350 из 448 языков Южной Америки.25
  
  
  
  
  
  
  Количество языковых семей
  
  
  Количество языков
  
  
  Среднее количество языков в семье
  
  СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА
  
  
  13
  
  
  220
  
  
  16,9
  
  ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА
  
  
  6
  
  
  273
  
  
  45,4
  
  ЮЖНАЯ АМЕРИКА
  
  
  37
  
  
  448
  
  
  12.1
  
  Таким образом, снова кажется, что Меланезийская Новая Гвинея и Амазония параллельны друг другу. Каждый из них имеет самый высокий уровень языкового разнообразия в пределах своего собственного макроконтинента, и вместе они занимают первое и второе место среди самых лингвистически разнообразных регионов мира.26
  
  ТЕПЕРЬ НЕКОТОРЫЕ СТРАННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ…
  
  Меланезия и Амазония разделены на всю ширину Тихим океаном, поэтому этнографы конца девятнадцатого и начала двадцатого веков были озадачены, когда обнаружили, что определенные отличительные обычаи и модели поведения проявлялись почти в одинаковых формах в обоих местах.
  
  Например, практика организации общества вокруг так называемых мужских домов, где:
  
  мужчины проводили тайные ритуалы инициации и деторождения, исключали женщин и наказывали тех, кто нарушал культ, групповым изнасилованием или смертью. В обоих регионах мужчины рассказывали похожие мифы, объясняющие происхождение культов и гендерное разделение. Сходства были таковы, что убедили антропологов того времени, включая Роберта Лоуи, Генриха Шурца и Хаттона Вебстера, что они могли возникнуть только путем распространения. Лоуи категорически заявил, что мужские культы - это «этнографическая особенность, берущая начало в одном центре и оттуда передаваемая в другие регионы».
  
  Параллели включали не только мужские культы, но и аналогичные системы экологической адаптации; эгалитарная социальная организация; гибкость в составе и найме местных и родовых групп; эндемическая война; похожие религиозные, мифологические и космологические системы; и аналогичные убеждения, касающиеся тела, деторождения и личности.27
  
  Научное недоумение по поводу такого рода сходств продолжалось и в двадцать первом веке, например, в подробном исследовании «Гендер в Амазонии и Меланезии», опубликованном издательством Калифорнийского университета в 2001 году,28 годкоторый последовал за международным симпозиумом, организованным Фондом Веннера-Грена. Симпозиум был «вдохновлен часто высказываемым антропологами предположением о поразительном сходстве культур Амазонии и Меланезии, хотя они исторически, лингвистически и географически не связаны».29
  
  Я не хочу перегружать читателя подробностями этого важного углубленного исследования, но несколько примеров дадут общее представление о результатах.
  
  Мундуруку бразильской Амазонки и аватик реки Сепик в северной части Папуа-Новой Гвинеи традиционно посещали «случайное, неизбирательное насилие» в отношении посторонних, «как внутреннее требование мужского культа деревни». В обоих случаях набеги рассматривались как особый вид охоты. В обоих случаях сектанты добивались престижа в глазах односельчан, отбирая во время набегов трофейные головы. В обоих случаях головы не приносили обратно в деревню до тех пор, пока мужчины не прошли ритуальный период уединения и полового воздержания. И в обоих случаях считалось, что головы увеличивают и возобновляют плодородие.30
  
  У самбийцев восточной части Папуа-Новой Гвинеи, как и у аравете, хиваро и мехинаку с Амазонки, военачальник традиционно демонстрировал свой эрегированный пенис в знак своей агрессии.31 год
  
  Считалось, что среди аламбаков, саво и сепик-вапе из Папуа-Новой Гвинеи, как и среди кашинахуа на Амазонке, внутренний конфликт перед охотой или рейдом привел к «неудачам».32
  
  И в Меланезии, и в Амазонии кровь рассматривается как главный фактор роста и жизнеспособности. В обоих регионах именно кровь, особенно менструальная кровь, рассматривается как вклад матери в зачатие или вынашивание беременности. В обоих регионах считается, что сперма тесно связана с кровью или взаимодействует с кровью, и многие верят, более конкретно, что плод «сформирован из комбинации женской крови и мужской спермы».33
  
  И в Меланезии, и в Амазонии «центральными символами мужских культов» являются бойцы, флейты и трубы, и в обоих регионах мифы напоминают время, когда «женщины открыли, изобрели или владели» этими могущественными культовыми объектами. В обоих регионах мифы говорят, что прежний контроль над этими объектами со стороны женщин позволил им доминировать над мужчинами. В обоих регионах мифы такжеговорят, что мужчины объединили свои силы и вынудили или обманули женщин передать им предметы культа, что привело к изменению порядка в обществе и доминированию мужчин. Более того, в обоих регионах «у мужчин есть общий стратегический секрет: звуки труб, флейт и других инструментов, связанных с культом, - это не голоса духов, а сами люди».34
  
  Антрополог Паскаль Боннемер обращает внимание на определенное «поразительное сходство» в ритуалах инициации, проводимых анганами Новой Гвинеи и племенами региона Ваупес в колумбийской Амазонии. Они «включают игру на музыкальных инструментах, которые скрыты от женщин и которые принадлежали им в мифические времена; они подразумевают потребление веществ, символически связанных с воспроизводством; они интерпретируются аналогичным образом, как возрождение мальчиков в мире мужчин; а мифы предлагают ключи к пониманию ритуала ».35 год
  
  И в Амазонии, и в Меланезии для женщин наступают ужасные последствия, в том числе подверженность групповым изнасилованиям и убийствам, если они видят орудия культа.36Есть также разрушение общества в целом. Среди гими Папуа-Новой Гвинеи, например, как и среди барасана Амазонки, существует вера в то, что если женщины увидят священные бамбуковые флейты для мужчин, последуют хаос и социальная дезинтеграция.37Тем не менее, как в Амазонии, так и в Меланезии мужчины без колебаний «выставляют напоказ и играют» на инструментах «в общественных местах, таких как сады и площади, которые обычно открыты для женщин. Таким образом, мужчины должны проявлять необычайную бдительность, изолируя женщин во время ритуалов », что на практике в обоих регионах означает принуждение их оставаться дома.38
  
  Подводя итог, можно сказать, что редакторы журнала « Гендер в Амазонии и Меланезии» Томас А. Грегор и Дональд Тузин заключают: «Сходство мужских институтов в Амазонии и Меланезии - одна из величайших загадок культуры, которой не уделялось должного внимания. ”39 По их мнению, достаточно примечательно, что «комплекс мужского дома»40 имеет место в обоих регионах, но «что еще более поразительно, так это то, что детали культа также подлежат тщательному сравнению».41 год
  
  Они правы относительно масштабности загадки, но, на мой взгляд, решение, которое они предлагают, особенно разочаровывает. Подобно шарлатанам, которые каждый год вызывают в воображении новое психическое заболевание из воздуха, чтобы добавить его к уже страдающему ожирением Диагностическому и статистическому руководству психических расстройств , Грегор и Тузин также убеждены, что весь этот странный комплекс поведения вокругмужские культы в Меланезии и Амазонии лучше всего понять с помощью инструментов психоанализа:
  
  Чтобы объяснить эмоциональное содержание и замечательные закономерности в поведении мужчин в столь разных культурах, нам необходимо понимание психологии и особенно психологии.42
  
  Хотя они писали в 2001 году, они особенно рекомендуют подход, использованный в статье Роберта Мерфи 1959 года о мужском культе Мундуруку:
  
  Мерфи указал, что психологические корни культа связаны с универсальными эмоциональными конфликтами, связанными с Эдиповым комплексом. Одновременный страх перед женщинами и антагонизм по отношению к ним и связанные с ними мифы о матриархате являются отражением темной стороны семейного романа. «Поскольку Эдипов комплекс универсален, - подумал Мерфи, - почему мы все не хохочем?» Его ответ состоит в том, что мужские культы, по-видимому, процветают в социальной среде, где единство групп мужчин и групп женщин не размывается конкурирующими способами распределения ролей, такими как политическая иерархия или родство. Небольшие садоводческие общества Амазонии и Меланезии подходят под это описание.43 год
  
  Вы видите, что нам здесь продают? Завернутые в тот же пакет идей, который изображает культы как результат глубоко укоренившихся психологических комплексов, нас также просят признать, что эти комплексы проявляются одними и теми же отличительными способами в Меланезии и Амазонии из- за состояния экономического развития. этих обществ.
  
  Оба утверждения глубоко редукционистские. Первая направлена ​​на то, чтобы свести удивительно похожие детали мужского поведения в обоих регионах к основным психиатрическим проблемам. Вторая направлена ​​на то, чтобы свести культурное выражение таких вопросов к конкретным социально-экономическим обстоятельствам небольших садоводческих обществ, как если бы можно было ожидать появления флейт, труб, бульдогов, церемоний посвящения, ритуальных запретов, а также групповых изнасилований и убийств тех, кто их нарушает. в таких обществах почти автоматически.
  
  Есть и другие варианты, и наиболее очевидный, который сразу приходит на ум, - это диффузия. На протяжении всей истории человечества идеи, религии, культы иритуалы всегда проходили далеко. Почему же они не сделали этого и в доисторические времена? Как мы видели, Грегор и Тузин действительно признают, что когда-то ведущие антропологи были убеждены, что распространение идей «из единого центра» было лучшим объяснением странного культурного сходства между Меланезией и Амазонией. Помимо добавления, что впоследствии «диффузионистская школа антропологии пошла на убыль»,44 гододнако Грегор и Тузин почти не задумываются об этом. Все их внимание сосредоточено на психологических и социологических объяснениях.
  
  Кто знает? Они могли быть правы. Они, безусловно, проделали замечательную работу по сбору сравнительных культурных данных, и если бы я оценивал эти данные изолированно, если бы это были просто странные и идиосинкразические сходства, которые продолжают возникать, если бы это было все, что касалось, тогда я могут быть впечатлены предложенной ими социологической психодрамой.
  
  Но это далеко не все.
  
  Прежде всего, это совершенно неожиданный австрало-меланезийский генетический сигнал среди амазонских народов, открытый в 2015 году, о котором Грегор и Тузин не могли знать в 2001 году. больше нельзя исключать.
  
  Во-вторых, это больше, чем намек на связь из морфологии черепа.
  
  В-третьих, Австрало-Меланезия и Амазония представляют собой крупнейшие сохранившиеся резервуары языкового разнообразия в мире, что позволяет предположить, что их языки имеют чрезвычайно древние корни.
  
  И теперь, в-четвертых, мы находим сложные и многослойные сходства в культурных институтах и ​​верованиях в обоих этих сильно разделенных регионах.
  
  Приписывать одновременное появление всех этих факторов совпадению вызывает большую легковерность.
  
  Я полагаю, что более «экономное объяснение» состоит в том, что должно было происходить что-то еще, какой-то другой процесс, должно быть, происходил за кулисами, какая-то другая рука, должно быть, работала, что еще не было учтено.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 2
  
  ДРЕВНИЕ КАРТЫ ЛЕДНИКОВОГО ВЕКА
  
  Карта мира Вальдзимюллера 1507 года ( следующая страница ) отличается очевидной крайней неточностью изображения Юго-Восточной Азии и Австралии XVI века.
  
  Напротив, карта предлагает гораздо более точное соответствие с регионом, поскольку он появился в глубинах ледникового периода около 21 300 лет назад, когда Сахул и Сунда (современные Юго-Восточная Азия и Австралия) образовали почти непрерывную сушу.
  
  Карты Вальдземюллера и другие подобные карты шестнадцатого века были созданы путем копирования из более старых исходных карт при попытке включить в них информацию о путешествиях по открытию Колумба и других более поздних мореплавателей.
  
  На основе отброшенных и утерянных старых исходных карт изображение географические особенности, которые в последний раз присутствовали во время ледникового периода, намекают на существование потерянной цивилизации, которая была способна исследовать и наносить на карту землю в самых отдаленных доисторических временах.
  
  Изображение отсутствует
  
  АНТЕДИЛУВСКАЯ КАРТОГРАФИЯ?
  
  Это - на первый взгляд удивительное - гипотеза профессора Роберта Фьюсона из Университета Южной Флориды о том, что остров, названный «Satanaze» на карте Пиццагано 1424 года, хотя и неправильно расположен в Атлантическом океане, возможно, является самым ранним сохранившимся представлением Япония в европейской картографии. Книга профессора Фьюзона 1995 года « Легендарные острова в океане моря»,1в котором он приводит этот случай с массой подтверждающих свидетельств, привлек мое внимание, когда я исследовал свою собственную книгу « Другой мир», опубликованную в 2002 году.
  
  Изображение отсутствует
  
  На карте Пиццагано 1424 года неправильно расположены острова Япония и Тайвань (соответственно названные Satanaze и Antilia) в Атлантическом океане. Сантаназе - самый северный из двух темных массивов суши, показанных в середине слева на карте.
  
  Я убежден в доводах профессора Фьюсона, но то, что я предлагаю, не менее важно по этому поводу, это вопрос, который сам Фьюсон не комментирует, оставляя для меня открытой возможность исследовать его более подробно в Подмирье - а именно в этой «Сатаназе» / Япония изображена не так, как основные японские острова выглядели бы в 1424 году, когда детали из более старых исходных карт были скопированы на карту Пиццагано, а скорее так, как Япония.появились во время понижения уровня моря во время последнего ледникового периода, в очень специфический промежуток между 13 500 и 12 400 лет назад, охватывая начало катаклизма позднего дриаса.2
  
  Изображение отсутствует
  
  Во время этого перерыва три основных японских острова: Хонсю, Кюсю и Сикоку ( вверху справа ) были объединены в один большой остров, как показано на карте повышения уровня моря ( вверху слева ), основанной на современных геологических исследованиях. .3Изображение «Satanaze» на карте Пиццагано ( вверху в центре ) также показывает Хонсю, Кюсю и Сикоку как один остров и точно изображает заливы, существовавшие между 13 500 и 12 400 лет назад к юго-западу и северо-востоку от того, что позже станет островом Сикоку.
  
  Аналогичное положение дел наблюдается на другом конце света на изображении Ирландии и окружающих ее вод на карте Птолемея Аргентины 1513 года ( внизу слева ). Внизу справа батиметрическая карта Ирландии.и окружающие моря с разрешением 2 минуты. Глубину можно определить по штриховке, а также по контурной линии, которая проходит на 55 метров ниже сегодняшнего уровня моря. Батиметрия показывает, что около 13000 лет назад, во время понижения уровня моря в ледниковый период, значительный остров площадью около 100 квадратных километров занимал точное место, где якобы «легендарный» остров под названием «Бразилия» появляется на Карта Птолемея Аргентины 1513 года.4
  
  Изображение отсутствует
  
  Подразумевается, что какая-то неизвестная цивилизация исследовала Землю во время ледникового периода, и что копии копий с обрывков карт, сделанных ее мореплавателями и мореплавателями, сохранились и использовались картографами в качестве справочных материалов в позднем средневековье.
  
  Четкая линия передачи через Александрийскую библиотеку через Константинополь и оттуда в Европу в эпоху крестовых походов прослеживается в « Отпечатках пальцев богов» для тех, кто желает проследить этот вопрос дальше.5
  
  ДЫРА НА ДНЕ МИРА
  
  Антарктида оставалась неоткрытой мореплавателями и мореплавателями нашей цивилизации до 1819 года и, соответственно, не фигурирует на картах начала девятнадцатого века, таких как карта Пинкертона 1818 года ( внизу слева ). Справа от нее для сравнения - современная карта Антарктиды.
  
  Изображение отсутствует
  
  Изображение отсутствует
  
  Любопытно, что хотя в то время якобы еще не была обнаружена, Антарктида действительно появляется на нескольких картах шестнадцатого века, таких как карта мира Оронтея Финнея ( вверху ), а под ней карта мира Меркатора, которая, в свою очередь, была скопирована со старых исходных карт, которые теперь утеряны. .6
  
  Изображение отсутствует
  
  ОСТРОВ МЕГАЛИТОВ
  
  На карте Пири Рейса 1513 года изображены западные берега Африки и восточные берега Северной и Южной Америки, а также спорно утверждается, что она изображает Антарктиду ледникового периода - как продолжение южной оконечности Южной Америки. Я сообщаю об этом заявлении в « Отпечатках пальцев богов» .7
  
  На той же карте ( вверху слева и вверху справа ) изображен большой остров, лежащий к востоку от юго-восточного побережья США. Также четко изображена идущая вдоль хребта этого острова «дорога» огромных мегалитов. Именно в этом месте во время понижения уровня моря во время ледникового периода действительно находился большой остров примерно 12 400 лет назад. Остаток сохранился сегодня в виде островов Андрос и Бимини. Под водой у Бимини ( вверху,внизу справа и внизу ) Я нырял с аквалангом на дороге великих мегалитов, точно таких же, как те, что изображены над водой на карте Пири Рейса.
  
  Изображение отсутствует
  
  Опять же, значение, независимо от отдельных споров о том, является ли так называемая дорога Бимини искусственным или естественным объектом, состоит в том, что этот регион должен был быть исследован и нанесен на карту до того, как великие наводнения в конце ледникового периода вызвали уровень моря поднялся и затопил мегалиты.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 3
  
  ПЕРВЫЙ БЫЛ ЛЕС, ТОГДА НЕ БЫЛО ЛЕСА, ТОГДА БЫЛ…
  
  Каким местом была Амазонка во время ледникового периода? Каков был его климат? А как насчет окружающей среды, растительности и деревьев?
  
  Учитывая огромное значение крупнейшего сохранившегося тропического леса в мире для глобальной экологии сегодня, я предположил, что этот вопрос был бы хорошо изучен и что эксперты давно пришли бы к консенсусу. В первом случае я был прав, но в случае со вторым - нет, поскольку существует постоянно меняющийся консенсус, который, когда вы прямо к нему подойдете, будет почти то же самое, что и отсутствие консенсуса вообще.
  
  Вот краткая хронология дебатов, как я их вижу:
  
   До и в 1990-х годах научный консенсус поддерживал мнение о том, что Амазонка была в значительной степени засушливой во время ледникового периода с изолированными тропическими лесами «убежищами», разделенными обширными участками саванны и открытой растительностью.
   С середины 1990-х годов и до начала XXI века вся эта точка зрения подвергалась критике, и в результате спора возник новый консенсус, согласно которому Амазонка «всегда» (во всяком случае, на протяжении миллионов лет) был тропическим лесом, как и сейчас.
   Наконец, примерно за последнее десятилетие консенсус, похоже, снова изменился, и нам говорят, что на самом деле да, большая часть Амазонки была саванной во время ледникового периода, и что тропические леса, которые мы видим сегодня, присутствовали не более 7000 человек. или 8000 лет, а в некоторых областях едва ли 2000 лет.
  
  Поучительно потратить несколько минут на изучение вкуса и характера этого меняющегося консенсуса. Давайте начнем с статьи П.А. Колинво, П.Е. Де Оливейры и М.Б. Буша, опубликованной в январе 2000 года в журнале Quaternary Science Reviews, в которой подтверждается ниспровержение предшествовавшей до 1990-х годов парадигмы засушливой саванны с вкраплениями рефугиумов тропических лесов:
  
  Наш вывод о том, что низменности Амазонки были засажены лесами в ледниковые времена, прямо опровергает гипотезу о засушливости ледников Амазонки.1
  
  Несколько месяцев спустя Кэтрин Уиллис и Роберт Уиттакер из Оксфордского университета опубликовали аналогичные выводы в Science :
  
  Свидетельства ясно указывают на то, что равнинные тропические леса не были экстенсивно заменены растительностью саванны в ледниковые периоды, а скорее, что леса преобладали повсюду.2
  
  В следующем, 2001 году, исследование, опубликованное в журналах Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, пришло к выводу:
  
  В позднем плейстоцене вся низменность Амазонки находилась под лесом с закрытым пологом на всех стадиях ледникового цикла, вопреки биогеографическому консенсусу последних тридцати лет.3
  
  Исследование 2003 года, опубликованное в журнале Geology, подтвердило эту точку зрения:
  
  Нынешняя растительность тропических лесов была постоянной и доминирующей чертой водораздела реки Амазонки в течение последних 70 тыс. Лет назад. В частности, мы не нашли доказательств развития больших саванн, которые ранее считались индикаторами повышенной ледниковой засушливости в Амазонии.4
  
  Дальнейшее исследование, опубликованное в ноябре 2004 года в журнале Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, исследовало Холм Шести озер на северо-западе бразильской Амазонки и пришло к выводу:
  
  Данные указывают на постоянное присутствие мезического леса на протяжении последнего ледникового периода. … Даже во время низинных участков пыльца хорошо сохраняется и дает четкий сигнал о непрерывном лесном покрове.5
  
  Но теперь давайте перенесемся в 2013 год, когда последующее исследование Холма Шести озер, опубликованное в Quaternary Sciences Reviews, посетовало на то, что «Шесть озер ошибочно использовались как символическое место, чтобы проиллюстрировать постоянство тропический лес в бассейне Амазонки »6 потому что:
  
  все прокси, кажется, указывают на то, что современная растительность восходит к среднему-позднему голоцену, примерно 6 кал.7
  
  А год спустя, в июле 2014 года, исследование, опубликованное в Proceedings of the National Academy of Sciences, сократило возникновение современного лесного покрова в некоторых частях Амазонки до 2000 лет назад или меньше. Сосредоточившись на южной Амазонии, исследование пришло к выводу, что:
  
  жители использовали естественный открытый ландшафт саванны, который они поддерживали вокруг своего поселения, несмотря на климатическое расширение тропических лесов, начавшееся около 2000 лет назад по всему региону.8
  
  Наконец, в четвертичных научных обзорах от 1 октября 2017 года профессор Диана Фонтес и профессор Ренато Кордейро опубликовали исследование под названием «Палеоэкологическая динамика в Южной Амазонии, Бразилия, за последние 35000 лет, полученное на основе данных пыльцы и геохимических данных Лаго-ду-Сачи». ИхЗаключение, хотя они заявляют, что «тропический лес существовал в этом регионе всегда», заключается в том, что он подвергался «расширению и регрессу» с течением времени.9
  
  Я мог бы процитировать много других работ, отражающих сдвиг консенсуса, но я уверен, что читатель уже понял мою точку зрения. Когда ведущие научные авторитеты находятся в таком состоянии разногласий, что преобладающие парадигмы резко меняются каждые десять или два десятилетия, мы не можем быть абсолютно уверены в надежности и достоинствах нынешней парадигмы, согласно которой тропические леса Амазонки в их нынешнем виде меньше, чем 8000 лет, а в некоторых областях - менее 2000 лет.
  
  Изучая литературу, я почувствовал, что вывод Фонтеса и Кордейро о том, что в районе, который они изучали, всегда были тропические леса, но что он подвергался периодическим расширениям и сокращениям, может помочь объяснить, почему консенсус по этому вопросу был таким труднодостижимым. В конце концов, бассейн Амазонки - это обширный и разнообразный регион, охватывающий более 7 миллионов квадратных километров, из которых примерно 5,5 миллиона квадратных километров в настоящее время покрыты тропическими лесами.10Цифры становятся значимыми только при сравнении. Вся Индия с общей площадью 2,97 млн ​​км 2 меньше половины площади бассейна Амазонки, но Австралия (7,68 млн км 2 ) больше, как и Китай (9,38 млн км 2 ), Канада (9,09 млн км 2 ). млн км 2 ), США (9,15 млн км 2 ) и Европе (10,18 млн км 2 ).11В целом, тогда справедливо сказать, что перед нами Амазонка - это поистине гигантский участок суши в масштабе, аналогичном многим из крупнейших стран и регионов мира, простирающемуся на тысячи километров с севера на юг и на тысячи километров. с востока на запад. Нереалистично предположить, что на таких огромных расстояниях в течение огромного промежутка времени климат и окружающая среда во всех областях всегда будут оставаться одинаковыми. Конечно, между различными регионами и от эпохи к эпохе будут значительные различия, и, следовательно, возникнет опасность чрезмерно восторженной экстраполяции от частных случаев к общим выводам.
  
  Таким образом, 12 марта 2018 года я связался с Ренато Кордейро по поводу всего вопроса о сдвиге консенсуса и о том, какие выводы я могу сделать из него на законных основаниях. «Должен признаться, - сказал я ему, - что мнение экспертов о ледниковом периоде Амазонки очень запутано и противоречиво! Я хочу попытаться разобраться в фактах для моих читателей, поскольку эти факты понимаются сейчас, если они действительно являются предметом какого-либо консенсуса сегодня ».12
  
  Профессор Кордейро преподает геоэкономику в Федеральном университете Бразилии Флуминенсе. Его довольно технический ответ, полностью изложенный в примечании, по существуповторил выводы своей статьи 2017 года о том, что в бассейне Амазонки всегда были тропические леса, что галерейные леса вдоль рек оставались «относительно хорошо сохранившимися» даже в более засушливые периоды, но что в других областях древесный покров со временем претерпевал значительные колебания.13
  
  Это было настолько близко, насколько я смог найти ответ на то, что, как я думал, будет простым вопросом, а именно: какой климат, окружающая среда, растительность и деревья характеризовали Амазонку во время ледникового периода? Ученые не пришли к согласию между собой, и было нарисовано много разных картин, но, возможно, это было во многом из-за необъятности региона и сложного, постоянно меняющегося и часто противоречивого характера данных.
  
  В самом деле, я смог найти только одну вещь, в которой все участвующие ученые, похоже, полностью согласны, и это то, что во время ледникового периода регион был значительно холоднее - на 5 или 6 градусов Цельсия - чем сейчас. Теперь.14 Круглогодичная средняя температура в тропических лесах Амазонки сегодня составляет 80 градусов по Фаренгейту (26,6 градусов по Цельсию), так что, во всяком случае, снижение на 5 градусов до 21,6 градусов Цельсия / 75 градусов по Фаренгейту было бы бонусом для потенциальных поселенцев.
  
  Итак… леса? Саванна? Смесь обоих? Как и многое другое о древней Амазонке, кажется, что нет однозначного ответа.
  
  ПРИМЕЧАНИЯ
  
  ВСТУПЛЕНИЕ
  
  1. Самуэль Ноа Крамер, История начинается в Шумере: тридцать девять первых в истории человечества (University of Pennsylvania Press, 1991).
  
  2. Платон, Тимей и Критий (Penguin Books, 1977), 131.
  
  3. Там же, 37.
  
  4. См., Например, Льюис Спенс, Атлантида в Америке (Эрнест Бенн, 1925); Фрэнк Джозеф, Атлантида в Висконсине: новые откровения о затонувшем городе (Galde Press, 1995); Айвор Зэпп и Джордж Эриксон, Атлантида в Америке: Навигаторы древнего мира (Adventures Unlimited Press, 1998).
  
  ЧАСТЬ I
  
  1: ЗАЧАРОВАННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
  
  1. «Около 12 000 лет назад» - это, конечно, приближение, приблизительная цифра, которую я буду использовать повсюду, чтобы учесть погрешность в данных, которые постоянно корректируются в свете текущих исследований. С точки зрения моего аргумента, 1000 лет в любом направлении не имеют значения, то есть дело в том, что Америка ОЧЕНЬ долго была изолирована от остального мира, и моя позиция не меняет того, было ли это время составляет 13000 лет, 12000 лет или 11000 лет. Недавние исследования показывают, что Берингов мост, возможно, был полностью затоплен примерно 11000 лет назад. См М. Якобсон и др., «Послеледниковых затопление сухопутного моста Берингова Датируется 11 кал ка АД на основе новых геофизических и наносов Records,» климат прошлого 13, нет. 8 (2017), 991. См. Также с. 105 Б.М. Пелто и др., «Океанографические и климатические изменения в Беринговом море, последний ледниковый максимум до голоцена», Палеоокеанография и палеоклиматология 33, вып. 1 (2018), 93–111.
  
  2. Роберт В. Флетчер и другие, «Змеиный курган: древняя икона форта?» Midcontinental Journal of Archeology 21 (весна 1996 г.), 105.
  
  3. Кейт А. Милам, «Пересмотренный диаметр ударного кратера Змеиный холм в Южном Огайо», Научный журнал штата Огайо (Академия наук Огайо) 110, вып. 3 (июнь 2010 г.), 34–43; см. также Уильям Ф. Ромен, «Виды LiDAR на ударный кратер Змеиный курган», Current Research in Ohio Archeology (2011), www.ohioarchaeology.org .
  
  4. См., Например, C. Bull, CE Corbato и JC Zahn, «Гравиметрическая съемка района Змеиного кургана, Южный Огайо», Ohio Journal of Science 67, no. 6 (1967), 359.
  
  5. Марк К. Хансен, «Возвращение в затонувшую гору: крипто-взрывная структура Змеиного кургана», Геология Огайо (зима 1994 г.), 1–7.
  
  6. Ричард У. Карлтон и др., «Обнаружение микроскопических доказательств метаморфизма шока в структуре Змеиного кургана, южно-центральный штат Огайо: подтверждение происхождения в результате удара», Письма о Земле и планетных науках 162, выпуски 1–4 (октябрь 1998 г.) , 184. Также см., Например, Эндрю Шедл, «Приложения двойного анализа к изучению структур воздействия метеоритов», Earth and Planetary Science Letters 244 (2006), 530–540, и геолога Марка Бараноски, цитируемого в Bill Meyer, «Unearthing Clues в Змеином кургане: геологи находят свидетельства крушения метеора возле доисторического памятника в округе Адамс », Plain Dealer, 12 апреля 2009 г., онлайн здесь: http://blog.cleveland.com/pdextra/2009/04/unearthing_clues_at_serpent_mo.html .
  
  7. Хансен, «Возвращение в затонувшую гору», 4. См. Также с. 1.
  
  8. См., Например, Шедл, «Приложения двойного анализа к изучению ударных структур метеоритов», 530.
  
  9. См., Например, Romain, «LiDAR Views of the Serpent Mound Impact Crater», 4.
  
  10. Марк Бараноски процитирован в книге Билла Мейера «Отрывая улики на Змеином кургане: геологи находят доказательства падения метеора возле доисторического памятника в округе Адамс», Plain Dealer, 12 апреля 2009 г., http://blog.cleveland.com/pdextra/2009 /04/unearthing_clues_at_serpent_mo.html .
  
  11. Раймонд Андерсон, цитируется там же.
  
  12. См., Например, DR Watts et al., «Магнитная аномалия Змеиного холма: отпечаток удара метеорита?» Интернет-журнал для геофизиков- разведчиков и геофизиков 90930 (1998), http://www.searchanddiscovery.com/abstracts/html/1998/eastern/abstracts/1776a.htm .
  
  13. Уильям Ромен, «Наземные наблюдения за змеиным курганом», « Археолог штата Огайо». 38, вып. 2 (весна 1988 г.), 15–16.
  
  14. Хансен, «Возвращение на затонувшую гору», 2.
  
  15. Росс Гамильтон, Тайна Змеиного холма (North Atlantic Books, 2001).
  
  16. С тех пор шаги были удалены. Личное сообщение Росс Гамильтон, 24 августа 2018 г.
  
  17. Роберт С. Глотжобер и Брэдли Т. Леппер, Змеиный курган: загадочный холм Огайо (Историческое общество Огайо, Колумбус, Огайо, 1994), 3.
  
  18. Чарльз С. Уиллоуби, «Змеиный курган в округе Адамс, штат Огайо», американский антрополог, New Series 21, no. 2 (апрель – июнь 1919 г.), 157–158.
  
  19. Герман Бендер, «Дух Маниту по всей Америке», « Археология переживает духовность?» изд. Драгош Георгиу (Cambridge Scholars Publishing, 2011), 143.
  
  20. Там же, 143–144.
  
  21 год. В 1900 году Гарвардский музей Пибоди, который ранее управлял сайтом Змеиного кургана, передал его Археологическому и историческому обществу Огайо (позднее - Историческому обществу Огайо, теперь историческому объединению Огайо), http://worldheritageohio.org/serpent-mound / . В своем Плане управления историческими местами для Змеиного кургана на 2015 год организация Ohio History Connection делает следующее заявление на стр. 41–42: «Ведутся споры о количестве солнечных, лунных и планетных выравниваний, которые были предусмотрены оригиналом. архитекторы Змеиного кургана. До тех пор, пока не будет проведено дополнительное изучение и согласование этих других возможных трасс, деревья не будут перемещены или обрезаны для их просмотра. Оттенок деревьев имеет решающее значение для того, чтобы посетители получали удовольствие от сайта ».
  
  22. Эфраим Г. Сквайер и Эдвин Х. Дэвис, Древние памятники долины Миссисипи (Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия, 1848 г., перепечатано и переиздано Смитсоновским институтом, с введением Дэвида Дж. Мельцера, в 1998 г.), 97.
  
  23. Там же, 97.
  
  24. Там же, 97–98.
  
  25. Там же, 98.
  
  2: ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ
  
  1. JT Faith и TA Surovell, «Синхронное исчезновение плейстоценовых млекопитающих Северной Америки», Proceedings of the National Academy of Sciences 106, no. 49 (2009), 20641–20645. См. Стр. 20641: «Результаты говорят в пользу механизма вымирания, способного уничтожить до 35 родов на континенте в одно геологическое мгновение». Фейт и Суровелл приводят даты в неоткалиброванных радиоуглеродных годах (а не в календарных годах), поскольку они занимают более широкий диапазон примерно от 12 000 до 10 000 радиоуглеродных лет до настоящего времени. Пожалуйста, обратите внимание, что «радиоуглеродные годы» и фактические календарные годы расходятся тем больше, чем дальше мы уходим во времени, отсюда и введение методов калибровки.
  
  2. Там же. См. Также Р. Б. Файерстоун и др. «Свидетельства внеземного воздействия 12 900 лет назад, которое способствовало вымиранию мегафауны и похолоданию в более молодом дриасе», Труды Национальной академии наук 104, вып. 41 (9 октября 2007 г.), 16016.
  
  3. М. П. Пирсон, «Сарсеновые камни Стоунхенджа», Труды ассоциации геологов, 127, вып. 3 (2016), 363–369, особенно. 364.
  
  4. М. Питтс, «Особый Стоунхендж», в Британской археологии (Совет британской археологии) (2018), 10–12, https://reader.exactitions.com/issues/62211/spread/1 .
  
  5. Там же.
  
  6. Теория сфинкса / ярданга была впервые предложена Фаруком Эль-Базом, профессором-исследователем и директором Центра дистанционного зондирования Бостонского университета, в «Дарах Нила», Археология 54, вып. 2 (март / апрель 2001 г.), 42–45. См. Также Тед А. Максвелл из Смитсоновского института, «Вдохновленный природой», « Археология» (ноябрь / декабрь 2001 г.), стр. 6.
  
  7. Эль-Баз, «Дары Нила», 45.
  
  8. Кларк Хардман-младший и Марджори Х. Хардман, «Великий змей и Солнце», « Археолог Огайо» 37, вып. 3 (осень 1987 г.), 34–39.
  
  9. Эфраим Г. Сквайер и Эдвин Х. Дэвис, Древние памятники долины Миссисипи (Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия, 1848 г., перепечатано и переиздано Смитсоновским институтом, с введением Дэвида Дж. Мельцера, в 1998 г.), 97.
  
  10. Хардман и Хардман, «Великий змей и солнце», 35.
  
  11. Уильям Ф. Ромен, «Повторное посещение Змеиного кургана», Ohio Archaeologist 37, no. 4 (зима 1987 г.), 5.
  
  12. Астрономический альманах (2018), «Глоссарий: наклон»: http://asa.usno.navy.mil/SecM/Glossary.html#_O .
  
  13. Дж. Д. Хейс, Джон Имбри и Н. Дж. Шеклтон, «Вариации орбиты Земли: кардиостимулятор ледниковых периодов», Science 194, no. 4270 (10 декабря 1976 г.), 1125.
  
  14. Энтони Ф. Авени, наблюдатели за небесами Древней Мексики (Техасский университет, 1980), 103.
  
  15. Ромен, «Возвращение к Змеиному кургану», 5. На основе Энтони Ф. Авени, «Астрономические таблицы, предназначенные для использования в астроархеологических исследованиях», American Antiquity 37 (4), (1972), 531–540, и предполагая, что 1 степень высота горизонта и наблюдение центра солнца.
  
  16. Роберт Флетчер и Терри Кэмерон, «Змеиный курган: новый взгляд на старую змею в траве», « Археолог Огайо» 38, вып. 1 (зима 1988 г.).
  
  17. Ромен, «Возвращение в Змеиный курган», 5.
  
  18. Уильям Ф. Ромен, Тайны Хопуэлла: астрономы, геометры и маги Восточных лесов (Университет Акрона, 2000), 247.
  
  19. Там же, 248.
  
  20. Там же.
  
  21 год. Роберт В. Флетчер и др., «Змеиный курган: древняя икона форта?» Midcontinental Journal of Archeology 21 (весна 1996 г.), 105.
  
  22. Там же, 105–143.
  
  23. Там же.
  
  24. Там же.
  
  25. Этот процесс отражен в некритическом освещении новых дат в археологической прессе. См., Например, Джессику Э. Сарасени, «Redating Serpent Mound», Archeology 49, no. 5 (ноябрь / декабрь 1996 г.), https://archive.archaeology.org/9611/newsbriefs/serpentmound.html .
  
  26. См., Например, Билла Мейера, «Разгадывая улики на Змеином кургане: геологи находят доказательства падения метеора возле доисторического памятника в графстве Адамс», Plain Dealer, 12 апреля 2009 г .: «У Леппера есть новые доказательства возраста кургана. Первоначально считалось, что он был построен где-то между 800 г. до н.э. и 100 г. н.э. Эта оценка была увеличена после того, как два куска древесного угля, недавно собранные в кургане, были подвергнуты радиоуглеродному датированию. «Он появился примерно в 1070 году нашей эры»,Сказал Леппер. http://blog.cleveland.com/pdextra/2009/04/unearthing_clues_at_serpent_mo.html .
  
  27. См. Изображение информационной доски для посетителей Змеиного кургана, авторство «Stetshep», размещенное на Wikimedia Commons, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Serpent_Mound_Plaque.jpg .
  
  28 год. Флетчер и др., «Змеиный курган: древняя икона форта?» 105.
  
  29. Там же, 115.
  
  30. Там же, 122.
  
  31 год. Там же, 124–125.
  
  32. Там же, 132.
  
  33. Там же, 133.
  
  34. Там же.
  
  35 год. Цитируется в Сарасени, «Змеиный курган».
  
  36. Цитируется у Мейера, «Поиск улик на Змеином кургане».
  
  37. Уильям Ф. Ромен, «Виды LiDAR на ударный кратер Змеиного кургана», Current Research in Ohio Archeology 2011 ( www.ohioarchaeology.org ), 1.
  
  38. Эдвард У. Херрманн и др., «Новая хронология многоэтапного строительства кургана Большого змея, США», Journal of Archaeological Science 50 (октябрь 2014 г.), стр. 119.
  
  39. Там же, 121.
  
  40. Там же, 122.
  
  41 год. Брэдли Т. Леппер, «Век Змеиного кургана: ответ Ромену и коллегам», Midcontinental Journal of Archeology 43, no. 1 (февраль 2018), 62–75. И в том же номере, стр. 76–88, см. Уильям Ф. Ромен и Эдвард У. Херрманн, «Реплика Лепперу относительно Змеиного кургана».
  
  42. См., Например, древнюю американскую символику змей, задокументированную в RH Hall, An Archeology of the Soul: North American Indian Belief and Ritual (University of Illinois Press, 1997), 92: «На ритуальном языке Медицинского обряда Виннебаго мы знаем, что реинкарнация называлась «снятием кожи». Это легко понять на примере змей, которые периодически сбрасывают кожу и символически появляются заново. Это всего лишь один короткий шаг к тому, чтобы на самом деле сбросить кожу жертвенной жертвы, чтобы представить возрождение в духе Шипе Тотека ». См. Также С. Линда и Д. Фрейдель, Лес королей: невыразимая история древних майя (Уильям Морроу, 1990), 359. Змея майя также служила символом рождения и обновления.
  
  43 год. Херрманн и др., «Новая хронология многоэтапного строительства кургана Большого змея, США», 121, 124.
  
  44 год. Там же, 124.
  
  45. Там же.
  
  46. Там же.
  
  47. Флетчер и др., «Змеиный курган: древняя икона форта?» 132–133.
  
  48. Там же, стр. 133.
  
  3: ДРАКОН И СОЛНЦЕ
  
  1. Росс Гамильтон, Тайна Змеиного холма (North Atlantic Books, 2001).
  
  2. Д. У. Матисен, «Как найти четырех важных небесных змей», в The Mathisen Corollary (блог) (18.05.17), «Четвертый из важных небесных змей… это Дракон Дракона»: https: // mathisencorollary .blogspot.com / 2017/05 / . Для древних культур, которые изображали Драко как змея или дракона, см. Интерпретацию древнегреческого и римского космического символизма в книге Д. Огдена, « Дракон: миф о драконе и культ змея в греческом и римском мирах» (Oxford University Press, 2013); см., например, стр. 164: «Созвездие Драко было взято, чтобы напомнить о различных драконских боях. Эпименид в шестом веке до нашей эры рассказал, что, когда Зевс подвергся нападению Кроноса, он спрятался, превратившись в дракона, а своих нянек - в медведей, и впоследствии отпраздновал это, установив на небесах соседние созвездия Дракона и Медведя ».
  
  3. Джорджо де Сантильяна и Герта фон Дехенд, Мельница Гамлета: эссе, исследующее происхождение человеческого знания и его передачу через мифы (Nonpareil Books, 1977, перепечатано в 1999), 59.
  
  4. Там же.
  
  5. См., Например, Е. Н. Кауров, «Созвездие Дракона: древняя китайская астрономическая практика наблюдений», Astronomical and Astrophysical Transactions 15, nos. 1–4, (1998), 325–341, особенно. 325: «Созвездие Дракона - одно из старейших древних созвездий. Очевидно, это связано с очень архаичной практикой наблюдений и с древней китайской астрономической практикой наблюдений в самые древние времена ».
  
  6. Цитата из Ботанического сада Эразма Дарвина , 1791:
  
  Огромными извилинами Драко держит
  
  Ось эклиптики в его чешуйчатых складках.
  
  На половине неба его шея огромные тылы,
  
  И огромными меандрами разводят Медведей.
  
  7. Чарльз С. Уиллоуби, «Змеиный курган в округе Адамс, штат Огайо», американский антрополог, New Series 21, no. 2 (апрель – июнь 1919 г.), 153.
  
  8. WH Holmes, Science 8, no. 204 (31 декабря 1886 г.), 627–628. Я взял на себя смелость изменить первоначальное написание Холмса манито на более обычное маниту .
  
  9. Гамильтон, Тайна Змеиного кургана, 22.
  
  10. Там же.
  
  11. Древнеегипетская книга мертвых, пер. EA Wallis Budge (впервые опубликовано в Великобритании в 1889 г., перепечатано Arkana, Лондон и Нью-Йорк, 1985 г.), 14.
  
  ЧАСТЬ II
  
  4. ПРОШЛОЕ, НЕ ТАК СКРЫТОЕ, КАК ОТРИЦАННОЕ
  
  1. Электронное письмо Ребекки Хандельсман от 20 сентября 2017 г.
  
  2. Стивен Р. Холен, Томас А. Демере и др., «Археологические раскопки возрастом 130 000 лет в Южной Калифорнии, США», Nature 544 (27 апреля 2017 г.), 479ff.
  
  3. Больше о профессоре Грейсоне можно найти здесь: https://anthropology.washington.edu/people/donald-k-grayson .
  
  4. В интервью BuzzFeed News от 26 апреля 2017 г. была опубликована статья «Не верьте большой истории о людях, бродящих по Америке 130 000 лет назад», https://www.buzzfeed.com/danvergano/mastodon-mash .
  
  5. Цитируется в Guardian, Лондон, 28 апреля 2017 г., «Может ли история людей в Северной Америке быть переписана сломанными костями?» https://www.theguardian.com/science/2017/apr/26/could-history-of-humans-in-north-america-be-rewritten-by-broken-mastodon-bones .
  
  6. Цитируется по Томасу Карвену, «Археология как кровавый спорт: как открытие древнего мастодонта спровоцировало споры о прибытии людей в Северную Америку», Los Angeles Times, 22 декабря 2017 г., http://www.latimes.com/local/ california / la-me-cerutti-mastodon-20171222-htmlstory.html .
  
  7. Цитируется по Гэри Хейнсу, «Мастодонт Черутти », PalaeoAmerica 3, no. 3 (21 июня 2017 г.), 196ff. См. Также Лиззи Уэйд, «Заявление об очень раннем присутствии человека в Америке шокирует исследователей», Science (28 апреля 2017 г.).
  
  8. Цитируется по Карвену, «Археология как кровавый спорт».
  
  9. Электронный обмен от 26 сентября 2017 г.
  
  10. Там же.
  
  11. Электронный обмен от 10 октября 2017 года.
  
  12. Цитируется по: Christopher Hardaker, The First American (New Page Books, 2007), 183. См. Также Дэвида Э. Стэннарда, American Holocaust (Oxford University Press, 1992), 261, который указывает цифру в 6000 лет: «До 1930-х гг. обычно считалось, что самые ранние человеческие жители Америки переселились из аляскинской части Берингии в то, что сейчас известно как Северная Америка, не более 6000 лет назад ».
  
  13. Доказательства, относящиеся к анатомически современному присутствию человека в Азии в ок. 65 000 лет назад см., Например: Крис Кларксон и др., «Население Северной Австралии людьми 65 000 лет назад», Nature (20 июля 2017 г.); Кира. Э. Вестэвей и др., «Раннее современное присутствие человека на Суматре 73–63 000 лет назад», журнал Nature (17 августа 2017 г.); Сью О'Коннор и др., «Новые свидетельства из Восточного Тимора способствуют нашему пониманию самой ранней современной колонизации человека к востоку от шельфа Зондского шельфа», Antiquity (1 сентября 2007 г.); Цяомей Фу и др., «Последовательность генома современного человека в возрасте 45 000 лет из Западной Сибири», журнал Nature (23 октября 2014 г.); Исраэль Хершговиц и др., «Самые ранние современные люди за пределами Африки», журнал Nature (26 января 2018 г.); Ву Лю и др., «Самые ранние, однозначно современные люди в Южном Китае», журнал Nature 526 (29 октября 2015 г.); Фабрис Деметер и др., «Анатомически современный человек в Юго-Восточной Азии (Лаос), 46 тыс. Лет назад», Труды Национальной академии наук 109, вып. 36 (4 сентября 2012 г.).
  
  14. См. Обсуждение в Charles C. Mann , 1491: New Revelations of the Americas до Колумба, 2-е изд. (Винтажные книги, 2011), 167–174. См. Также Энтони Т. Болдуриан и Джон Л. Коттер, Clovis Revisited: New Perspectives on Paleoindian Adaptions from Blackwater Draw, New Mexico (University Museum, University of Pennsylvania, 1999), 2.
  
  15. Фрэнк Х. Х. Робертс-младший, «Развитие проблемы палео-индейцев Северной Америки », Очерки исторической антропологии Северной Америки, опубликованные в честь Джона Р. Свентона, Smithsonian Miscellaneous Collections 100 (25 мая 1940 г.), 52. См. также Гордон Г. Вили и Джереми А. Саблоф, История американской археологии (WH Freeman, 1993), 50.
  
  16. Болдуриан и Коттер, Повторение Хлодвига, xviii. См. Также А. Т. Болдуриан, «Мемориал Джеймса Риджли Уайтмана», Plains Anthropologist 49, no. 189 (2004), 85–90, особенно. 87.
  
  17. В 1934 году, благодаря своей работе в Blackwater Draw, он стал научным сотрудником Института Карнеги в Вашингтоне, округ Колумбия. См. Дж. Олден Мейсон, «Эдгар Биллингс Ховард, 1887–1943», American Antiquity 9, no. 2 (октябрь 1943 г.), 230–234.
  
  18. Университет Восточной Мексики, Blackwater Draw, https://web.archive.org/web/20080523174557/http://www.enmu.edu/services/museums/blackwater-draw/index.shtml .
  
  19. Эдгар Б. Ховард, Свидетельства древнего человека в Северной Америке (Университетский музей, Филадельфия, 1935 г.) и обзор Флоренс М. Хоули в « Американском антропологе», Новая серия 39 (1937), 139–140.
  
  20. Академия естественных наук, Филадельфия, Nature , 16 января 1937 г., стр. 103–104.
  
  21 год. Цитируется у Mann, 1491, 173.
  
  22. Чарльз С. Манн, «Мыс Хлодвига и открытие первой культуры Америки», Смитсоновский институт, ноябрь 2013 г., https://www.smithsonianmag.com/history/the-clovis-point-and-the-discovery-of-americas -first-culture-3825828 / .
  
  23. Дэвид Б. Мэдсен, «Основы первоначальной оккупации Северной и Южной Америки», PalaeoAmerica 1, no. 3 (2015), 218–219.
  
  24. Там же.
  
  25. Гэри Хейнс, Раннее заселение Северной Америки (Cambridge University Press, 2002), 2–3 и 265. См. Также Кейтлин А. Томас и др. «Объяснение происхождения флютинга в оружии плейстоцена Северной Америки», Journal of Archaeological Science 81 (май 2017 г.), 23 и далее.
  
  26. Томас и др., «Объяснение происхождения флютинга в вооружении плейстоцена Северной Америки», 24. См. Также Майкла Р. Уотерса, Стивена Л. Формана и др. «Комплекс Баттермилк Крик и происхождение Хлодвига в Дебре Л. Сайт Фридкина, Техас », Science 331 (25 марта 2011 г.), 1599.
  
  27. Мэдсен, «Основы первоначального заселения Америки», 219. См. Также Дэниел С. Амик, «Эволюционирующие взгляды на плейстоценовую колонизацию Северной Америки», Quaternary International 431, часть B (28 февраля 2017 г.), 125 и далее.
  
  28 год. Манн, «Кловис-Пойнт и открытие первой культуры Америки». См. Также: Ohio History Connection, «Культура Хлодвига с 9000 г. до н.э. - 8000 г. до н.э.», http://www.ohiohistorycentral.org/w/Clovis_Culture?rec=2044 .
  
  29. Манн, «Точка Хлодвига и открытие первой культуры Америки»: «Большинство исследователей считают, что быстрое распространение точек Хлодвига является свидетельством того, что единый образ жизни - культура Хлодвига - пронесся по континенту в мгновение ока. Никакая другая культура не доминировала в Америке так сильно ».
  
  30. См., Например, Кирк Брайан, Геологическая древность участка Линденмайер в Колорадо, Smithsonian Miscellaneous Collections 99, no. 2 (Вашингтон, округ Колумбия, 1940 г.): «Авторы считают, что возраст намного ближе 25 000 лет, чем 10 000». Речь идет о культуре фолсомов, которая к тому времени уже была моложе культуры Хлодвига.
  
  31 год. К. Вэнс Хейнс-младший, «Рифленые точки снарядов: их возраст и разброс», Science 145 (25 сентября 1964 г.), 1408–1413. Важное примечание: Хейнс опубликовал свою статью в 1964 году, до усовершенствования методов радиоуглеродного датирования, в частности «калибровки», которая учитывает различное количество C-14, образовавшегося в атмосфере Земли в разные периоды прошлого, и выводит календарные годы из радиоуглеродных лет в соответствии с по скользящей шкале. Возвращаясь к последнему ледниковому периоду, даты в календарных годах оказываются все более древними, чем даты, указанные в радиоуглеродных годах, так что, например, показание радиоуглеродного возраста 12000 лет назад соответствует после калибровки календарной дате 13 800 лет назад (см. Дж. Тайлер Фейт и Тодд А. Суровелл, «Синхронное исчезновение плейстоценовых млекопитающих Северной Америки», Труды Национальной академии наук 106, № 49 (8 декабря 2009 г.), 20641). Поэтому я позволил себе в своем тексте заменить даты, указанные Хейнсом в его статье 1964 года, датами, наиболее недавно согласованными и принятыми археологами.
  
  32. Хейнс, «Рифленые острия снаряда», 1412.
  
  33. Там же, 1410–1411.
  
  34. Там же, 1412.
  
  35 год. Там же, 1411–1412.
  
  36. Уотерс и др., «Комплекс Buttermilk Creek и происхождение Хлодвига на участке Дебры Л. Фридкин, Техас», 1599 г.
  
  37. Хейнс, «Рифленые острия снарядов», 1411–1412.
  
  38. Там же, 1412.
  
  39. Mann, 1491, 178: «Капризное археологическое сообщество приняло его [Хейнса] идеи с редким единодушием; они быстро стали стандартной моделью для населения Америки ».
  
  40. Хардейкер, Первый американец, 9.
  
  41 год. «Молодые американцы», Nature 485 (3 мая 2012 г.), 6.
  
  42. Том Диллехей и др., «Новые археологические свидетельства присутствия древних людей в Монте-Верде, Чили», PLoS One (18 ноября 2015 г.).
  
  43 год. Mann, 1491, 186, сообщает, что пятьдесят исследований были отклонены. Однако важно добавить, что увольнения Хейнса часто были полностью оправданы. Например, в 1951 году его преемник Т. Дейл Стюарт обнаружил - что достойно похвалы - важное свидетельство, которое Хрдличка скрывал во время своего пребывания в Смитсоновском институте. Раскрытие было скромным, появилось только в разделе «Комментарии и сообщения» журнала Science (6 апреля 1951 г., 391 г.), и оно не обвиняло Хрдличку прямо в каких-либо должностных преступлениях. Тем не менее, факт остается фактом: в собственных файлах Хрдлички Стюарт нашел статью, опубликованную в American Naturalist в 1895 году, которую Хрдличка «не упомянул», когда опубликовал свои останки скелетов, предполагающие или приписываемые первому человеку в Северной Америке (Бюро исследований Американская этнология, Бюллетень 33, 1907 г.). «Этого можно было ожидать, - писал Стюарт:« Потому что выводы Вильсона противоречат выводам Хрдлички ». Последний на основании морфологии пришел к выводу, что тазовая кость Натчеза принадлежала недавнему индейцу, тогда как Уилсон на основании содержания фтора пришел к выводу, что эта кость была такой же древней, как и связанная с ней кость милодона ».
  
  Ископаемые кости поглощают фтор из почвы и воды, поэтому в ископаемых, которые находились в одной и той же почве в течение одного и того же периода времени, должно быть примерно одинаковое количество фтора. Причина, по которой статья привлекла внимание Стюарта в 1951 году, заключалась в том, что два года назад тест на фтор, проведенный на останках так называемого пилтдаунского человека, показал, что они на сотни тысяч лет моложе, чем предполагалось. расследование, которое в 1953 году должно было привести к раскрытию этого позорного археологического мошенничества. О последних исследованиях мистификации пилтдаунского человека см. Изабель Де Гроот и др., «Новые генетические и морфологические свидетельства предполагают, что единственный мистификатор создал пилтдаунского человека», Royal Society Open Science 3, no. 8 (1 августа 2016 г.).
  
  Для Хрдлички игнорирование убедительных последствий результатов теста на фтор для тазовой кости человека Натчеза, передовой науки его времени, было, мягко говоря, явно странным. Однако он был оправдан в апреле 1990 года, когда К. Вэнсу Хейнсу был отправлен образец кости Натчеза для радиоуглеродного датирования, и он сообщил, что относительно недавний возраст составляет около 5000 лет (см. Джон Л. Коттер, «Последние данные о Натчез-человеке», АмериканецАнтичность 56, вып. 1 (1991), 38). Оказалось, что это примерно на 12000 лет моложе связанного с ним ископаемого милодона (теперь переименованного в Glossotherium harlani, гигантского вымершего наземного ленивца), которое было датировано радиоуглеродом более чем на 17000 лет до настоящего времени (стр. 38–39).
  
  Каким образом два месторождения совершенно разного возраста оказались настолько перепутанными, что более молодой фактически оказался под более старым?
  
  Ответ, и, возможно, Хрдличка заметил это, дав ему то, что он, вероятно, счел бы достаточным оправданием для игнорирования фторсодержащей бумаги 1895 года, заключался в том, что кость Натчеза вместе с соответствующими окаменелостями вымершей мегафауны была раскопана в овраге из месторождение глины, «осыпь соседней скалы, на которой находились старые индейские могилы». Когда знаменитый британский геолог сэр Чарльз Лайель посетил это место, он выразил мнение, что «хотя человеческая кость могла быть современником костей вымерших животных, у которых она была найдена, он считал более вероятным, что она упала с одного из них. индейские могилы и смешались с более древними окаменелостями, которые были выбиты из более глубокой части утеса. … Из-за износа скалы верхняя часть с индейскими могилами и человеческими костями, скорее всего, упадет первой, а более глубокая часть с более древними окаменелостями впоследствии на последних »(цитируется Лейди в Коттере,« Обновленная информация о человеке Натчеза, 37).
  
  44 год. Цитируется Джеймсом Адовасио, Первые американцы: В погоне за величайшей тайной археологии (Современная библиотека, издание в мягкой обложке, 2003 г.), 217.
  
  45. Там же.
  
  46. Там же, 219.
  
  47. Дэвид Дж. Мельцер и др., «О плейстоценовой древности Монте-Верде, Южный Чили», American Antiquity 62, no. 4 (октябрь 1997 г.), 659–663. Ссылка на дату 33 000 лет до Р. Х. находится на стр. 662.
  
  48. Адовасио, Первые американцы, 217–230.
  
  49. Там же, 225.
  
  50. JM Adovasio и др., «Meadowcroft Rockshelter, 1977: обзор», American Antiquity 43, no. 4 (октябрь 1978 г.), 632–651.
  
  51. Адовасио, Первые американцы, 223.
  
  52. Номинация на национальную историческую достопримечательность, Meadowcroft Rockshelter, https://www.nps.gov/nhl/find/statelists/pa/Meadowcroft.pdf ; Лорен Селкер, «Медоукрофт: вглядываясь в древнее прошлое Америки», весна 2010 г., http://pabook2.libraries.psu.edu/palitmap/Meadowcroft.html .
  
  53. Хизер Прингл, «От осужденного к доказанному: история Жака Синк-Марса», журнал Hakai, 7 марта 2017 г., https://www.hakaimagazine.com/features/vilified-vindicated-story-jacques-cinq- mars /? xid = PS_smithsonian и http://www.smithsonianmag.com/science-nature/jacques-cinq-mars-bluefish-caves-scientific-progress-180962410/#A1zGtDKtgySyduU6.99 .
  
  54. Уильям Джози, директор по природным ресурсам в Vuntut Gwitchin First Nation в Old Crow, цитируется в Pringle: «От оскорблений к оправданным».
  
  55. Лориан Бурджон, Ариан Берк и Томас Хайэм, «Самое раннее присутствие человека в Северной Америке, датируемое последним ледниковым максимумом: новые радиоуглеродные даты из пещер Блюфиш, Канада», PLoS One (6 января 2017 г.).
  
  56. Примеры работ, которые убедительно документируют докловисские стоянки в Северной и Южной Америке: AC Goodyear, «Доказательства докловисских стоянок в восточной части Соединенных Штатов», Paleoamerican Origins Beyond Clovis (2005), 103–112; MR Waters и др., «Комплекс Buttermilk Creek и происхождение Clovis на участке Дебры Л. Фридкин, штат Техас», Science 331, no. 6024 (25 марта 2011 г.), 1599–1603; М.Р. Уотерс и др., «Охота на мастодонта до Хлодвига 13 800 лет назад на стоянке Манис, Вашингтон». Наука 334, вып. 6054 (2011), 351–353; Д.Л. Дженкинс и др., «Западные стволовые точки снарядов эпохи Хлодвига и человеческие копролиты в пещерах Пейсли», Science 337, no. 6091 (2012), 223–228; Т.Д. Диллехей и др., «Новые археологические свидетельства присутствия древних людей в Монте-Верде, Чили», PLoS One 10, no. 11 (2015), e0141923; Дж. Дж. Халлиган и др., «Оккупация до Хлодвига 14 550 лет назад на сайте Пейдж-Ладсон, Флорида, и население Америки», Science Advances 2, no. 5 (2016), e1600375; и AC Goodyear и DA Slain, «Оккупация до Кловиса участка Топпер, округ Аллендейл, Южная Каролина» в AC Goodyear и CR Moore, Early Human Life on the Southeastern Coastal Plain (University Press of Florida, 2018).
  
  57 год. Холен и др., «Археологические раскопки возрастом 130 000 лет в Южной Калифорнии, США», 479ff.
  
  5: СООБЩЕНИЕ ОТ МАСТОДОНА
  
  1. История парка Бальбоа, https://www.balboapark.org/about/history .
  
  2. Боб Йирка, «Исследователи предполагают, что комета является наиболее вероятной причиной кратера Чиксулуб». PhysOrg (25 марта 2013 г.), https://phys.org/news/2013-03-comet-chicxulub-crater.html .
  
  3. «История открытия», Музей естественной истории Сан-Диего, http://www.sdnhm.org/search-results/?search_paths%5B%5D=&query=Cerutti+mastodon .
  
  4. Там же.
  
  5. Там же.
  
  6. Там же.
  
  7. Там же.
  
  8. Дж. Тайлер Фейт и Тодд Суровелл, «Синхронное исчезновение плейстоценовых млекопитающих Северной Америки», Труды Национальной академии наук 106, вып. 49 (8 декабря 2009 г.), 20631–20645.
  
  9. «История открытия».
  
  10. Музей естественной истории Сан-Диего, «Часто задаваемые вопросы», «Чем были ранние признаки, указывающие на то, что стоянка мастодонтов Серутти отличалась от типичной палеонтологической стоянки?» http://www.sdnhm.org/consulting-services/paleo-services/projects/cerutti-mastodon/cerutti-mastodon-faqs/ .
  
  11. Там же.
  
  12. Пятьдесят тысяч лет - это «всемирный» предел радиоуглеродного датирования C-14. См., Например, CalPal в Кельнском университете: http://monrepos-rgzm.de/research-103/amenities.html .
  
  13. «История открытия».
  
  14. Цитируется по Томасу Карвену, «Археология как кровавый спорт», Los Angeles Times, 22 декабря 2017 г., http://www.latimes.com/local/california/la-me-cerutti-mastodon-20171222-htmlstory.html .
  
  15. Там же.
  
  16. Там же.
  
  17. Там же.
  
  18. Хотя решающий сдвиг произошел в 2014 году, Том Демере утверждает, что ситуация действительно начала меняться в 2008 году, когда археологи Стив Холен и Кэтлин Холен совершили свой первоначальный исследовательский визит в Нат, чтобы изучить материалы Cerutti Mastodon. Полный график доступен здесь: https://www.sdnhm.org/consulting-services/paleo-services/projects/cerutti-mastodon/cerutti-mastodon-discovery-timeline/ .
  
  19. «История открытия». Полная информация представлена ​​в публикации Стивена Р. Холена и др. «Археологические раскопки возрастом 130 000 лет в Южной Калифорнии», журнал Nature (27 апреля 2017 г.).
  
  20. Другими членами группы были Джордж Джефферсон, заслуженный палеонтолог Исследовательского центра стаутского округа Пустыня Колорадо; Кэтлин Мауле Холен, MS, MA, административный директор Центра американских палеолитических исследований; Джаред Битон, профессор наук о Земле в Государственном университете Адамса; Адам Раунтри из Музея палеонтологии Мичиганского университета и Лоуренс Вескера, палеонтолог из парков штата Калифорния, Исследовательский центр стаутского округа пустыни Колорадо в Боррего-Спрингс. Для получения дополнительных сведений см. Https://www.sdnhm.org/consulting-services/paleo-services/projects/cerutti-mastodon/cerutti-mastodon-discovery-timeline/ .
  
  21 год. Диапазон от 140 000 до 120 000 лет назад является приблизительным, и сам Демере (личная переписка) предпочитает 130 000 лет назад примерно 115 000 лет назад. Как обычно, есть нюансы. Полную информацию о недавних дискуссиях о датировке эемского яруса см. В «Иемском межледниковье, реконструированном по гренландскому складчатому ледяному ядру», журнал Nature 493 (24 января 2013 г.), 489–494.
  
  22. Подобно нашему пониманию истоков цивилизации, наше понимание происхождения человека претерпевает в некоторой степени сдвиг парадигмы. Примерно во время публикации статьи Холена и др. Cerutti Mastodon в апреле 2017 года многочисленные исследования отодвинули сроки первоначальной миграции Homo sapiens из Африки так далеко, что парадигма «Из Африки», прочно существовал с 1924 года, когда в Южной Африке были обнаружены первые окаменелости австралопитека, ставившимся под сомнение, и изучались альтернативные теории. В том же месяце, когда была опубликована статья Черутти, череп Дали из Китая был датирован 260 000 лет назад, что возрождает вопрос о том, возник ли Homo sapiens изолированно в Африке. [Сюэфэн Сунь и др., «TT-OSL и пост-IRSL-датирование места обитания человека Дали в Центральном Китае», Quaternary International 434 A (1 апреля 2017 г.), 99–106.] В июне 2017 г. были получены результаты Hublin и др. исследования современного человеческого скелета возрастом 315 000–360 000 лет в Джебель Ихруд, Марокко, что делает статус Восточной Африки «колыбелью человечества» излишним. [Жан-Жак Хублин и др., «Новые окаменелости из Джебель Ихруд, Марокко и панафриканское происхождение Homo sapiens », Nature 546 (8 июня 2017 г.), 289–292.] В июле 2017 г. были опубликованы статьи Кларксона и др. публикация об оккупации северной Австралии 65 000 лет назад, в которой изменена минимальная дата расселения анатомически современного человека из Африки - 60 000–50 000 лет назад [Крис Стрингер и Питер Эндрюс, «Генетические и ископаемые свидетельства происхождения современного человека»). Люди », Science vol. 239, нет. 4845 (11 марта 1988 г.), 1263–1268], или более вероятно, что люди мигрировали из Австралии в Африку в то время. [Брюс Р. Фентон, Забытый исход: Теория эволюции человека в Африку (опубликовано независимо, 7 апреля 2017 г.)] В августе 2017 г. было подтверждено, что череп Дали является гибридом Homo sapiens и Homo erectus hominin, внесшего свой вклад значительно повлияли на эволюцию китайского Homo sapiens , тем самым еще больше усложнив историю и сделав Восточную Азию центром происхождения человека. [Шила Атрея и Синьчжи Ву, «Многофакторная оценка черепа гоминина Дали из Китая: морфологическое родство и значение для эволюции плейстоцена в Восточной Азии», Американский журнал физической антропологии, том. 164 нет. 4 (December 2017), 679–701.] В сентябре 2017 года Шлебуш и др. Исследование геномов древних южноафриканских народов углубило расхождение современных людей от архаичных людей до 350 000–260 000 лет назад, таким образом поддерживая гораздо более раннюю первоначальную миграцию. событие через Азию в южный Китай. [Карина М. Шлебуш и Хелена Мальмстрём и др., «Древние геномы Южной Африки оценивают расхождение современного человека до 350 000–260 000 лет назад», Science 10.1126 / science.aao6266 (28 сентября 2017 г.).] В свете всего этого, на 8 декабря 2017 года Бэ, Дука и Петраглиа написали в Science обзор, в котором содержится призыв к официальному пересмотру анатомически современных человеческих миграций с учетом евразийских открытий:
  
  Идентификация неандертальцев и денисовцев в Сибири ... наряду с растущими окаменелостями и археологическими свидетельствами присутствия ранних современных людей в Восточной и Юго-Восточной Азии, намного раньше, чем первоначально предполагалось, привлекает внимание к эволюционной истории нашего вида в Азии за последнее время. 125000 лет. Захватывающие и неожиданные новые открытия требуют критического пересмотра азиатских рекордов.
  
  [Кристофер Дж. Бэ, Катерина Дука, Майкл Д. Петраглиа, «Происхождение современного человека: Азиатские перспективы », Наука, т. 358 нет. 6368 (8 декабря 2017 г.)] Вскоре после этого, 18 января 2018 г., группа ученых под руководством эволюционного генетика Дейгана Юанга опубликовала знаменательную статью, в которой предполагалось, что Y-хромосома и митохондриальная ДНК возникли в Восточной Азии, что потребовало серьезного пересмотра мультирегиональная модель происхождения человека. [Децзян Юанг и др., «Происхождение современного человека: мультирегиональная эволюция аутосом и восточноазиатское происхождение Y и мтДНК», bioRxiv (1 мая 2018 г.).] С тех пор археологические находки раскрывают характеристики культуры раннего среднего палеолита в Индии. 385–172 тыс. Лет назад убедились, что традиционная модель «Из Африки» должна быть по крайней мере пересмотрена. [Кумар Ахилеш и др., «Культура раннего среднего палеолита в Индии около 385–172 тыс. Пересчитывает модели из Африки», Nature 554 (1 февраля 2018 г.), 97–101.] Текущий консенсус среди тех, кто интерпретирует происхождение человека изнутри Концепция «За пределами Африки» отмечена публикацией статьи, написанной двадцатью пятью учеными из организаций по всему миру, под названием «Эволюционировали ли наши виды в разделенных популяциях по всей Африке, и почему это имеет значение?» В аннотации говорится:
  
  Мы оспариваем мнение о том, что наш вид, Homo sapiens, эволюционировал в пределах одной популяции и / или региона Африки. Хронология и физическое разнообразие окаменелостей плейстоцена позволяют предположить, что морфологически различные популяции, принадлежащие к кладе H. sapiens, жили по всей Африке. Точно так же африканские археологические данные демонстрируют полицентрическое происхождение и сохранение регионально отличной материальной культуры плейстоцена в различных палеоэкологических условиях. Генетические исследования также показывают, что современная структура населения в Африке простирается до глубоких времен, параллельно с палеоэкологической летописью смещающихся и раздробленных обитаемых зон. Мы утверждаем, что эти области поддерживают формирующийся взгляд на высоко структурированную африканскую предысторию, которую следует учитывать при эволюционных выводах человека, что побуждает к новым интерпретациям, вопросам и направлениям междисциплинарных исследований.
  
  [Элеонора Шерри и др., «Развивались ли наши виды в разделенных популяциях по всей Африке, и почему это имеет значение?» Тенденции в экологии и эволюции . 33, нет. 8 (August 2018), 582–594.] Также см. Несколько убедительную, хотя и противоречивую интерпретацию антрополога Германа Дзибеля «Конец зарубежья: Коперниканская переоценка закономерностей генетической изменчивости в Старом Свете». (13 ноября 2013 г.), http://anthropogenesis.kinshipstudies.org/blog/2013/11/11/the-end-of-out-of-africa-a-copernican-reassessment-of-the-patterns-of -генетическая-вариация-в-старом мире / .
  
  23. Том Демере добавляет (личное сообщение): «На этом месте раскопки проводились в течение 5 месяцев, и в конечном итоге было обнаружено 50 м 2 слоя, содержащего кость и камень. Полученная карта распределения костей и камней представляет собой схему из 2 рабочих станций с скоплением объектов ».
  
  24. Том Демере добавляет (личное сообщение): «Гипотеза« рабочего места »основана на схеме распределения костей и камней, выявленной после 5 месяцев интенсивных раскопок костного ложа».
  
  25. Том Демере добавляет (личное сообщение): «На самом деле, мы предполагаем, что в CMS есть« инструменты »- молотковые камни и наковальни являются подходящими инструментами, а не инструментами промышленного производства. Такие «инструменты», вероятно, были «первыми» инструментами, использовавшимися гомининами ».
  
  26. Том Демере добавляет (личное сообщение): «Мы также предполагаем, что кости были сломаны, чтобы обеспечить сырье для изготовления костяных орудий».
  
  27. См. Гэри Хейнс, «Мастодонт Черутти », PaleoAmerica 3.3 (2017), 196–199, и цитату Дональда Грейсона в книге Д. Вергано, «Не верьте большой истории о людях, бродящих по Америке 130 000 лет назад» (Buzzfeed, 26 апреля, 2017). Также см. Джозеф В. Ферраро и Кэти М. Бинетти., «Contesting Early Archeology in California», Nature 554 (8 февраля 2018 г.).
  
  28 год. См. Цитату Дэвида Мельцера в книге «Не верьте большой истории о людях, бродящих по Америке 130 000 лет назад» (Buzzfeed, 26 апреля 2017 г.).
  
  29. Г. Хейнс, «Мастодонт Черутти».
  
  30. С.Р. Холен и др., «Дополнительная информация» для «150-летнего археологического памятника в Южной Калифорнии», Nature (27 апреля 2017 г.), 13–25.
  
  31 год. Там же, 4. См. Также стр. 14–15, «Выветривание»: «Свидетельства, указывающие на выветривание кости на участке CM, различаются. Большинство костей конечностей не имеют обширных трещин выветривания (т.е. стадии выветривания 0 или 110), в то время как ребра и позвонки имеют некоторые трещины, которые представляют процессы смачивания и высыхания и / или диагенетические процессы, связанные с образованием почвенного карбоната (калича). Все элементы, похожие на выветривание, появились после расчленения и захоронения костей CM. Кроме того, некоторые фрагменты элементов конечностей (например, CM-288) с необработанными поверхностями имеют спиральные переломы с гладкими криволинейными плоскостями перелома, указывающими на то, что кость была сломана, когда она была еще свежей ».
  
  За визуальными 3D-доказательствами фрагментов элементов конечности на CM-288 обращайтесь в Университет г. Мичиган, «Онлайн-хранилище окаменелостей», Музей палеонтологии, «Участок мастодонта Серутти», «Фрагменты костей», «Образец: SDSNH 49926, Таксон: Mammut americanum, Элемент: CM 288; фрагмент кости: https://umorf.ummp.lsa.umich.edu/wp/wp-content/3d/viewer.html?name=1244&extension=ctm .
  
  См. Также «Дополнительная информация», стр. 15–16, «Геологические процессы модификации хоботных костей конечностей»: «Пост-осадочный перелом сухой кости, о чем свидетельствуют продольные и перпендикулярные плоскости перелома с шероховатой поверхностью, отличающиеся от спиральных структур перелома. в результате динамического перелома свежей кости, отмеченного на большинстве костных фрагментов КМ конечности. На участке КМ нет доказательств того, что геологические процессы вызвали перелом свежих костей конечностей мастодонта »и« Известно, что два биологических процесса, карниворанское грызение и вытаптывание крупными млекопитающими, вызывают перелом костей. Однако свежая кортикальная хоботковая кость конечности редко ломается любым агентом ».
  
  См. Также стр. 18: «Переломы костей конечностей хоботка, пока они еще свежие, редко встречаются в современных местах гибели одного слона, и не было зарегистрировано ни одного места, такого как участок CM, где свежая кость конечности слона сломана на многочисленные небольшие спирально сломанные фрагменты с доказательствами множественных ударов. . … Диафизы бедренной кости, обнаруженные на участке КМ, разбиты на маленькие спирально сломанные части, тогда как более хрупкие кости, такие как ребра и позвонки, целые или более полные, чем более тяжелые и плотные кости конечностей. Этот образец дифференциального перелома прямо противоположен тому, что наблюдается там, где хоботные кости были сильно вытоптаны. При вытаптывании самые легкие кости (например, ребра и позвонки) ломаются первыми и на гораздо более мелкие части, чем кости конечностей, которые имеют более толстые корковые стенки, устойчивые к поломке ».
  
  Также см. «Расширенные данные», Рисунок 4a – e: Диагностический износ наковальни на CM-кости, https://www.nature.com/articles/nature22065/figures/8 , а также Дополнительное видео 3 и Расширенные данные Рисунок 8: Экспериментальные удар молотком по слоновой кости: https://www.nature.com/articles/nature22065/figures/12 .
  
  32. Там же, 13–25.
  
  33. Том Демере добавляет (личное сообщение): «Опять же, извлечение костного мозга - это лишь одна из возможных причин разрушения длинных костей, а другая возможная / вероятная причина - изготовление костных« заготовок », из которых можно вылепить костные инструменты».
  
  34. Томас М. Кронин, Принципы климатологии (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1999), 204.
  
  6. ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ БЕЗ УЧЕТА
  
  1. См., Например, цитату Майкла Коллинза в EA Powell, «Early Dates, Real Tools?» Археологический институт Америки (17 ноября 2004 г.), https://archive.archaeology.org/online/news/topper.html : «Я не верю, что это артефакты. … Это геофакты, а не искусственные.
  
  2. М. Роуз, «Место Топпера: сюрприз до Хлодвига», Археологический институт Америки (июль / август 1999 г.), https://archive.archaeology.org/9907/newsbriefs/clovis.html .
  
  3. См. Обсуждение в JM Adovasio и David Pedler, Strangers in a New Land (Firefly Books, 2016), 276.
  
  4. Юго-восточно-американский ранний архаический период условно датируется 10-8 тысячами лет до нашей эры. Начало периода, в 10 000 лет назад, было отмечено в соответствии с обычным геологическим датированием границы плейстоцена / голоцена, в то время как конец периода, 8 000 лет назад, обычно приравнивается к эпизоду гипситермального потепления. См. MF Johnson et al., The Paleoindian and Early Archaic Southeast (University of Alabama Press, 1999), 15.
  
  5. Adovasio и Pedler, Strangers in a New Land, 275. См. Также Базу данных палеоиндейцев Северной и Южной Америки (PIDBA), «Общее количество зарегистрированных точек снарядов Хлодвига». Отсутствие точек Хлодвига, обнаруженных в прибрежных регионах юго-востока (Северная Каролина, Южная Каролина, Джорджия и Флорида), ясно показано на этих двух картах: http://web.utk.edu/~dander19/clovis_continent_647kb.jpg и http : //web.utk.edu/~dander19/clovis_southeast_569kb.jpg .
  
  6. Адовазио и Педлер, Strangers in a New Land, 275: «Слава о его массивном месторождении Хлодвиг вполне заслужена».
  
  7. Некоторые скептики утверждали, что изгибы могут быть вызваны естественными силами или случайной поломкой. См. Например Стюарт. Дж. Стюарт, «Это все, что есть? Слабые аргументы в пользу оккупации восточной части Северной Америки до Хлодвига », В традиции восточной флейты (ред.) Дж. Э. Дж. Джинджериха (University of Utah Press, 2013), 333–354. Перейдите к примечанию 11 этой главы, чтобы увидеть список исследований, которые с тех пор доказали несостоятельность этого аргумента в связи с палеолитической террасой Топпер.
  
  8. Это было в ноябре 2004 года, когда радиоуглеродные результаты карбонизированных остатков растений, где артефактыраскопанный в мае вдоль реки Саванна в округе Аллендейл, впервые вернулся. См. «Новые данные о человеке в Северной Америке 50 000 лет назад», Science Daily (18 ноября 2004 г.), https://www.sciencedaily.com/releases/2004/11/041118104010.htm .
  
  Плейстоценовая древность этого места и найденных в нем артефактов была затем подтверждена в 2009 году группой под руководством Майкла Р. Уотерса в документе под названием «Геоархеологические исследования на участках Топпер и Биг-Пайн, округ Аллендейл, Южная Каролина». журнал археологической науки . См., Например, стр. 1305: «Шесть образцов древесины, ореховой скорлупы и гуминовых кислот датированы пачкой 1а (рис. 4 и 5). Эти даты представляют минимальный возраст для единицы 1a и указывают на то, что эта единица датируется более 50000 14C лет назад. Дата> 54700 14C лет назад (CAMS-79022) была получена на скорлупе Hickory (Carya) и датой> 55500 14C. лет назад (CAMS-19023) на куске еловой древесины (Abies) из органического горизонта в пределах пачки 1а, лежащей в основе зарегистрированного самого старого культурного горизонта на участке Топпер ». Именно из пачки 1а плейстоценовой террасы были обнаружены характерные орудия разрушения изгиба.
  
  9. Альберт К. Гудиер, «Свидетельства о местонахождении докловисских поселений в восточной части Соединенных Штатов», « Палеоамериканское происхождение за пределами Хлодвига» (2005), 103–112.
  
  10. А.С. Гудиер и Д.А. Слейн, «Оккупация до Кловиса участка Топпер, округ Аллендейл, Южная Каролина», в AC Goodyear и CR Moore, Early Human Life on the Southeastern Coastal Plain (University Press of Florida, 2018), S30.
  
  11. Дуглас Слейн оценил естественное и человеческое создание материалов, извлеченных из плейстоценовой террасы в Топпере, и представил его на 81-м ежегодном собрании Общества американской археологии (SAA) в Орландо, Флорида, 8 апреля 2016 года. Эта презентация задокументирована в D. Slain, «Pre-Clovis at Topper (38AL23): Evaluating the Role of Human Versus-Natural Agency in the Formation of the Plates from the Pleistocene Terrace на американском юго-востоке», The Selected Works of Douglas Slain (8 апреля 2016 г.). В этой статье Слейн заключает: «Моделирование выветривания привело к появлению каменных отложений, которые соответствуют морфологическому описанию изгибов. Однако, поскольку эти отряды не имели технологических атрибутов, состоящих из компрессионных колец, силовых баллончиков или маркеров ударов, эти предметы не следует принимать за побочные продукты преднамеренного бифаса или биполярных технологий. Другими словами, отложения, возникающие в результате естественных процессов выветривания, часто имеют морфологическое сходство с культурным дебитированием, но не имеют технологических атрибутов технологии восстановления колотого камня »(стр. 7). Следовательно, «Доказательства этого исследования подтверждают выводы Кинга (2012) и демонстрируют человеческое происхождение скопления чешуек до Хлодвига на этом участке» (стр. 8). Исследование М. Кинга «Название диссертации: Распространение палеоиндийского дебитажа с плейстоценовой террасы на участке Топпер: оценка возможного докловисского заселения (38Al23)» (Университет Теннесси, 2012 г.) действительно согласуется с исследованием Слейна. в заключении, что «данные подтверждают мнение о том, что дебетование до Хлодвига было искусственным» (стр. 137).
  
  12. Адовасио и Педлер, Чужие в новой стране, 284; см. также Дж. М. Адовасио и Джейк Пейдж, Первые американцы: В погоне за величайшей тайной археологии (Modern Library, 2003), 272.
  
  13. Адовазио и Педлер, Чужие в Новой Земле, 284.
  
  14. AC Goodyear, «Свидетельства о докловисских стоянках в восточной части Соединенных Штатов», 110.
  
  15. У.М. Джек Границки, Бипойнты до Хлодвига: трансокеанские миграции и заселение доисторических Америк (Universal Publishers, 2012), 50.
  
  16. Там же, 283. См. Также Адовасио и Пейдж, Первые американцы, 272.
  
  17. Адовасио и Пейдж, Первые американцы, 272.
  
  18. Этот список из Википедии дает некоторое представление о количестве заявленных сайтов, но, как показывает отсутствие в нем Cerutti Mastodon Site, он ни в коем случае не является полным: https://en.wikipedia.org/wiki/Category: Предкловисские_археологические_сайты_в_Америке . Вероятно, самый полезный источник - это Adovasio and Pedler, Strangers in a New Land, в котором многие главы посвящены наиболее заслуживающим доверия сайтам до Хлодвига. Но см. Также http://scienceviews.com/indian/pre_clovis_sites.html и https://www.oughttco.com/pre-clovis-sites-americas-173079 .
  
  19. Для увлекательного и обширного обсуждения Уэятлако, сайта, который мы рассмотрим далее, см. Кристофер Хардакер, Первый американец: подавленная история людей, открывших Новый мир (New Page Books, 2007).
  
  20. Адовазио и Коробейник, Незнакомцы в Новой Земле .
  
  21 год. Там же. О Педре Фураде см. Также N. Guidon и G. Delibrias, «Даты углерода-14 указывают на человека в Америке 32000 лет назад», Nature 321 (19 июня 1986 г.), 769, а также Марвин В. Роу и Карен Л. Стилман, «Комментарий к« Некоторым свидетельствам даты прибытия первых людей в Бразилию », Журнал археологической науки 30 (2003), 1349.
  
  22. Адовасио и Коробейник, Незнакомцы в Новой Земле . Сравните, например, сборку Топпера, насчитывающую 50 000 лет или более (стр. 279 и далее), с относительной сложностью наконечника снаряда из ланцетного ланцетного дерева Миллера и костяными орудиями, найденными в Медоукрофте (датируемыми примерно 17 000 лет назад и 13 000 лет назад) ( стр. 211–212), или с кремниевыми наконечниками «Эль-Джобо» из Монте-Верде (датируемыми примерно 14 500 лет назад) (стр. 225), или с наконечниками «Кактусовый холм», датируемыми примерно 18 000 лет назад (стр. 235). ).
  
  23. В 2011 году во всем мире насчитывалось более 100 неконтактных племен. См., Например, Джоанна Эеде, «Неконтактные племена: последние свободные люди на Земле», блог National Geographic: Changing Planet (1 апреля 2011 г.), https://blog.nationalgeographic.org/2011/04/01/uncontailed -tribes-the-last-free-people-on-earth / .
  
  24. Например, Стюарт Дж. Фидель, «Геном Анзика доказывает, что Хлодвиг в конце концов - первый», Quaternary International 44 (2017), 4–9.
  
  25. Как напоминает нам Кинг в отношении Топпера: «До 1998 года ни один объект не находился глубже возраста Хлодвига, поскольку директор проекта считал это самым древним из возможных занятий. Однако сообщение 1997 года об открытиях в Монте-Верде в Южной Америке и открытиях в Кактус-Хилл, штат Вирджиния, в 1998 году побудило Гудиера и его исследовательскую группу провести раскопки под отложениями, которые, как известно, были отложениями эпохи Хлодвига ». («Название диссертации: Распространение палеоиндийского дебитажа с плейстоценовой террасы на стоянке Топпер: оценка возможной докловисской оккупации (38Al23)», 15.) Если вы не посмотрите, вы не найдете!
  
  ЧАСТЬ III.
  
  7: СИБИРЬ
  
  1. Пэнфэй Цинь и Марк Стоункинг, «Денисовское происхождение в популяциях Восточной Евразии и коренных американцев», Молекулярная биология и эволюция 32, вып. 10 (2015), 2671.
  
  2. Там же, 2669, рисунок 4.
  
  3. Брайни А. География Сибири // ThoughtCo. (последнее обновление 17 марта 2017 г.), https://www.oughttco.com/geography-of-siberia-1435483 .
  
  4. Реконструкции глобального уровня моря за последние 470 тыс. Лет назад предполагают, что можно было пройти из Азии на Аляску по сухопутному мосту Беринга примерно от 370 до 337 тыс. Лет назад, от 283 до 240 тыс. Лет назад, от 189 до 130 тыс. Лет назад и от 75 до 11 тыс. Лет назад. См., Например, Марка Сиддалла и др., «Колебания уровня моря во время последнего ледникового цикла», Nature 423 (19 июня 2003 г.), 855, рис. 2.
  
  5. Цяомей Фу и др., «Последовательность генома современного человека в возрасте 45 000 лет из Западной Сибири», Nature 514 (23 октября 2014 г.), 445ff; и Владимир В. Питулко и др., «Раннее присутствие человека в Арктике: свидетельства по останкам мамонта возрастом 45 000 лет», Science 351, no. 6270 (15 января 2016 г.), 260 и далее.
  
  6. М. Рагхаван и др., «Верхний палеолит сибирский геном выявляет двойное происхождение коренных американцев», журнал Nature 505 (2 января 2014 г.), «Y-хромосома MA-1 [древний сибирский индивид 24 года]… большинство коренных американцев родословных. Точно так же мы находим аутосомные доказательства того, что MA-1 ... генетически тесно связан с современными коренными американцами »(стр. 87). См. Также M. Rasmussen et al., «Геном человека позднего плейстоцена из могильника Хлодвига в Западной Монтане», журнал Nature 506 (13 февраля 2014 г.), «Поток генов из сибирской верхнепалеолитической популяции мальты в коренное население. Американские предки также являются общими для индивида Анзик-1 [древний американец / монтанец] и, таким образом, произошли до 12 600 лет до нашей эры. … Наши данные совместимы с гипотезой о том, что Анзик-1 принадлежал к населению, являющемуся прямым потомком многих современных коренных американцев »(стр. 225).
  
  7. Было несколько теорий, которые академический истеблишмент обычно считал «сумасшедшими», «сумасшедшими» или еще хуже, которые пытались утверждать, что доисторическое поселение также происходило из Европы на лодке через Атлантический океан. Среди них наиболее достоверной является так называемая солютрейская теория происхождения Хлодвига, выдвинутая Деннисом Дж. Стэнфордом, куратором археологии и директором палеоиндийской программы Смитсоновского национального музея естественной истории, и его коллегой-исследователем и соавтором Брюсом А. Брэдли, адъюнкт-профессор археологии и директор программы экспериментальной археологии в Университете Эксетера. См. Деннис Дж. Стэнфорд и Брюс А. Брэдли, Через Атлантические льды: происхождение культуры Хлодвига в Америке (University of California Press, 2012).
  
  Короче говоря, Стэнфорд и Брэдли решительно сопротивляются тому, что они называют «предвзятым мнением генетиков и археологов о том, что Америка, должно быть, была заселена азиатами» (стр. 246). Их аргумент, напротив, состоит в том, что «предшественники Хлодвига были иммигрантами.из юго-западной Европы »и что эта волна иммиграции произошла во время последнего ледникового максимума (стр. 247), другими словами, где-то около 22 000 лет назад. Их утверждение основано на - по общему признанию ошеломляюще близком - морфологическом сходстве между двусторонними метательными точками, созданными «солютрейской» культурой Верхнего палеолита в Западной Европе примерно между 22000 и 17000 лет назад, и почти идентичными двусторонними метательными точками, созданными почти идентичной техникой. Культура «Хлодвига» Северной Америки на протяжении менее 1000 лет началась примерно 13 400 лет назад.
  
  Разрыв в несколько тысяч лет между концом солютрейцев и началом Хлодвига - одна из многих причин, по которым большинство археологов отвергают необычайно смелую теорию Стэнфорда и Брэдли, в то время как более поздние генетические исследования утверждают, что полностью опровергли ее. См. Мортен Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена из захоронения Хлодвига в Западной Монтане», 228. См. Также Дженнифер А. Рафф и Дебора Болник, «Генетические корни первых американцев», Nature 506 (февраль 13, 2014), 162. Действительно, Рафф и Болник из Техасского университета настолько доверяют этому новому исследованию, что приходят к выводу: «Если сторонники не предложат доказательства прямого европейского происхождения в других надежно датированных древних американских геномах, гипотеза солютриана больше не может рассматриваться как надежная альтернатива происхождению Хлодвига (или коренных американцев). Пора перейти к более интересным вопросам ».
  
  8. См. Часть 2 книги « Америка до».
  
  9. Крупное междисциплинарное исследование, опубликованное в 2016 году в журнале Nature, показало , что предполагаемый «свободный ото льда» коридор был полностью непригоден для проживания до 12 600 лет назад (Миккель В. Педерсен и др., «Постледниковая жизнеспособность и колонизация в незамерзающем коридоре Северной Америки». , Nature 537 № 7618 (2016), 45). Авторы демонстрируют это с помощью древней ДНК со дна ледниковых озер. Это говорит о том, что «первые» американцы прибыли не по суше, а по морю. Это подтверждается исследованием, проведенным группой из Калифорнийского университета, которая реконструировала родословные бизонов, которые жили в «свободном ото льда» коридоре, и продемонстрировала, что они были непригодны для жилья до 13000 лет назад (Peter. D. Heintzman et al. др., « Филогеография зубров ограничивает рассредоточенность и жизнеспособность свободного ото льда коридора в Западной Канаде», Труды Национальной академии наук 113, № 29 (2016), 8057–8063). Хотя эти исследования не исключают возможность того, что «первые» американцы достигли Америки через Берингов мост и незамерзающий коридор, как утверждают сторонники Хлодвига, они все же увеличивают вероятность того, что ранние американцы предпочитали море пересечениям суши.
  
  10. Крис Херст, «Гипотеза Берингийского покоя: обзор», 14 августа 2017 г., https://www.oughttco.com/beringian-standstill-hypothesis-first-americans-172859 .
  
  11. С.Л. Бонатто и Ф.М. Сальцано, «Единичная и ранняя миграция для заселения Америки, подтвержденная данными о последовательностях митохондриальной ДНК», Труды Национальной академии наук 94, вып. 5 (1997), 1866–1871. Авторы предполагают, на основе результатов митохондриальной ДНК, что коллапс незамерзающего коридора между ~ 14000 и ~ 20000 лет назад изолировал людей к югу от ледяных щитов, которые дали начало американцам, от тех, кто все еще находится в Берингии. ; последние произошли от на-дене, эскимосов и, вероятно, сибирских чукчей.
  
  12. Л. Уэйд, «По следам древних мореплавателей», Science 357, No. 6351 (2017), 542–545.
  
  13. К. Кларксон и др., «Население Северной Австралии людьми 65 000 лет назад», Nature 547, вып. 7663 (2017), 306.
  
  14. Хизер Прингл, «От униженного к доказанному: история Жака Синк-Марса», журнал Hakai, 7 марта 2017 г., https://www.hakaimagazine.com/features/vilified-vindicated-story-jacques-cinq-mars/ ? xid = PS_smithsonian и http://www.smithsonianmag.com/science-nature/jacques-cinq-mars-bluefish-caves-scientific-progress-180962410/#A1zGtDKtgySyduU6.99 .
  
  15. «Найдено: мегалиты Дракона и Грифона датируются 12000 лет назад до конца ледникового периода или раньше», - « Сибериан Таймс», 8 мая 2017 г., http://siberiantimes.com/other/others/features/found-dragon-and -грифон-мегалиты-датируемые-12000 лет до конца ледникового периода или ранее / .
  
  16. Расположение здесь: https://mapcarta.com/25567370/Map .
  
  17. «Найдено: мегалиты Дракона и Грифона, датируемые 12000 лет назад до конца ледникового периода или ранее».
  
  18. Там же.
  
  19. Там же.
  
  20. Подтверждено перепиской моего научного сотрудника Холли Ласко и Максима Козликина, 4–7 мая 2018 г. Выдержка из электронного письма от 4 мая - HL в MK:
  
  Насколько мы можем сказать, что получили хорошее археологическое понимание Алтая в период палеолита? Или, другими словами, примерно сколько территории Алтайского края осталосьбыть раскопанным? Насколько я могу судить, наше понимание ограничено примерно 15 основными сайтами из очень многих других.
  
  Большое вам спасибо за ваше время.
  
  5 мая: Дорогая Холли! Если коротко, то действительно ключевых многоуровневых хорошо изученных участков около 20. Всего известно более 100 объектов.
  
  С уважением, Максим.
  
  7 мая: Большое спасибо, Максим! Под «объектами» вы подразумеваете артефакты эпохи палеолита?
  
  7 мая: Дорогая Холли, я имел в виду количество палеолитических стоянок.
  
  8: ЗАЛ ЗАПИСЕЙ
  
  1. Кристи Г. Тернер и др., Зубы животных и человеческие орудия: тафономическая одиссея в Сибирском ледниковом периоде (Cambridge University Press, 2013), 79.
  
  2. Денисова пещера, Полезная информация, http://www.showcaves.com/english/ru/caves/Denisova.html .
  
  3. Дэвид Райх и др., «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири», журнал Nature 468 (23–30 декабря 2010 г.), 1053.
  
  4. Тернер и др., Зубы животных и инструменты человека, 79.
  
  5. Н. Звинс, «Алтай: палеолит» в Энциклопедии глобальной археологии : «На основе евразийской системы деления в палеолите Алтая можно выделить три основных периода: нижний, средний и верхний палеолит. Нижний палеолит соответствует первому заселению Алтая человеком, которое началось ок. 800 тыс. Средний палеолит начнется где-то в конце среднего плейстоцена и продлится до c. 50 тыс. Верхний палеолит охватывает временной диапазон от c. 50 тыс. Лет назад до конца плейстоцена »(с. 150). Обратите внимание, что, хотя это общепринятые временные рамки среди алтайских археологов, временные рамки для эпохи палеолита варьируются в зависимости от региона и академической дисциплины.
  
  6. Тернер и др., Зубы животных и инструменты человека, 79.
  
  7. А. Гиббонс, «Кем были денисовцы?» Science 333 (26 августа 2011 г.). Сванте Пяабо комментирует: «Единственное место, где, как мы уверены, когда-то жили все три человеческие формы, находится здесь, в Денисовой пещере». В 2010 году в Денисовой пещере была обнаружена кость пальца неандертальца. Результаты его морфологического анализа задокументированы в М.Б. Медниковой, «Проксимальная педальная фаланга палеолитического гоминина из Денисовой пещеры, Алтай», Археология, этнология и антропология Евразии 39, вып. 1 (2011). Радиоуглеродное датирование органического материала, обнаруженного над пальцем ноги, показало, что неандерталец бродил по пещере, по крайней мере, 50 000 лет назад. В S. Brown et al., «Идентификация новой кости гоминина из Денисовой пещеры, Сибирь, с использованием коллагеновых отпечатков пальцев и анализа митохондриальной ДНК», Scientific Reports 6, no. 25339 (29 марта 2016 г.), образец, взятый из слоя 12 из Восточной галереи пещеры, был обнаружен с помощью анализа мтДНК от неандертальца старше 50 000 лет. Затем, в 2017 году, исследователи успешно секвенировали образцы почвы из пещеры на предмет ДНК; ДНК неандертальцев была обнаружена в слое 15 Главной галереи и слое 14 из Восточной галереи на глубине, большей, чем были обнаружены окаменелые останки или артефакты (В. Слон и др., «ДНК неандертальцев и денисовцев из плейстоценовых отложений», Science 356, № 6338 [12 мая 2017 г.]: 605–608). Частое заселение Денисовой пещеры неандертальцами подтверждается раскопками мустьерских артефактов, в основном связанных с неандертальцами. Редакторы Encyclopaedia Britannica в «Денисовой пещере» https://www.britannica.com/place/Denisova-Cave (последнее обновление 8 февраля 2018 г.) заявляют, что «есть« свидетельства 13 отдельных занятий, имевших место между 125 000 и 30 000 лет назад… подтверждено наличием артефактов из ашельской, мустьерской и леваллуазской камнеобрабатывающей промышленности », все из которых связаны с неандертальцами.
  
  8. Первое убедительное свидетельство того, что анатомически современные люди скрещивались с неандертальцами, было установлено в 2010 году RE Green et al., «Проект последовательности генома неандертальцев», Science 328, no. 5979 (7 мая 2010 г.), 710–722. На основании останков из Хорватии исследователи приходят к выводу, что «от 1 до 4% геномов людей в Евразии происходят от неандертальцев» (стр. 721). Затем в исследовании К. Прюфера и др., «Полная последовательность генома неандертальца из Горного Алтая», Nature 505 (2 января 2014 г.), сделан вывод о том, что «доля ДНК, полученной из неандертальцев, у людей за пределами Африки составляет 1,5–2,1% »(с. 45). Все эти результаты согласуются с выводами Q. Fu и др. В «Раннем современном человеке из Румынии с недавним неандертальским предком», Nature 524 (13 августа 2015 г.), 216–219, в котором 37 000–42 000 человек. year-old было подтверждено, что 6–9 процентов его генома происходят от неандертальцев (стр. 216). Самое последнее и точное исследование современного человека иСкрещивание неандертальцев, однако, возглавлял К. Прюфер, «Широко распространенный геном неандертальцев из пещеры Виндия в Хорватии», Science 358 (3 ноября 2017 г.), 655–658. В этом исследовании обнаружено, что неафриканские популяции за пределами Океании несут от 1,8 до 2,6% ДНК неандертальцев, жители Восточной Азии - 2,3–2,6% ДНК неандертальцев, а жители Западной Евразии - 1,8–2,4%. Таким образом, количество ДНК неандертальцев, переносимых современными людьми, можно оценить как 0–4%.
  
  9. Райх и др., «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири», 1053.
  
  10. Там же, 1054–1060.
  
  11. Там же, 1053.
  
  12. Там же, 1053–1054, 1059.
  
  13. Информация предоставлена ​​Ириной Сальниковой. Подробнее о том, что археологи называют «коллекцией произведений искусства», см. А.П. Деревянко, М.В. Шунков, П.В. Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», Археология, этнология и антропология Евразии 43, вып. 2 (июнь 2008 г.), 15.
  
  14. Некоторое сырье было доставлено на расстояние до 200 километров. Там же, 17.
  
  15. Там же, 14. Уровни голоцена обозначены 0–8.
  
  16. «Первый взгляд на сибирскую пещеру, в которой хранится ключ к истокам человека», « Сибирские времена», 28 июля 2015 г., http://siberiantimes.com/science/casestudy/features/f0135-first-glimpse-inside-the-siberian- пещера, в которой хранится ключ к истокам человека / . См. Фотографию с подписью «Стена, на которой видны все 22 слоя Денисовой пещеры» и сравните с фотографией Санты Файя, сделанной в сентябре 2017 года.
  
  17. Деревянко, Шуньков, Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», 14.
  
  18. Там же, 16.
  
  19. Там же.
  
  20. Неудивительно, что историческое объяснение этому уходит корнями в интерпретацию происхождения человека в начале двадцатого века. См., Например, Смитсоновский национальный музей естественной истории, «La Chapelle-aux-Saints», http://humanorigins.si.edu/evidence/human-fossils/fossils/la-chapelle-aux-saints (по состоянию на 12 марта. , 2018), «Оригинальная реконструкция« Старика из Ла Шапеля »ученым Пьером Марселленом Буля привела к тому, что популярная культура на протяжении стольких лет стереотипировала неандертальцев как тупых животных. В 1911 году Буль реконструировал этот скелет с сильно изогнутым позвоночником, указывающим на сутулую, сутулую стойку с согнутыми коленями, согнутыми вперед бедрами и вытянутой вперед головой. Он думал, что низкий сводчатый череп и большой надбровный дуг, несколько напоминающий то, что наблюдается у крупных обезьян, таких как гориллы, указывают на в целом примитивного раннего человека и отсутствие интеллекта ».
  
  Открытие неандертальцев произошло в викторианскую эпоху, когда западный белый человек пытался оправдать свое господство и колонизацию мира культурной и расовой гегемонией, а именно «научным расизмом» (также называемым «евгеникой»). Неудивительно, что неандертальцы, вид, считающийся более примитивным, чем самые «примитивные» люди начала двадцатого века, сразу были признаны интеллектуально и творчески неспособными и совершенно неспособными пользоваться способностями, присущими «цивилизованным» белым современным людям.
  
  21 год. Книга археолога Ральфа Солецки 1971 года « Шанидар: первые цветочные люди» стала основополагающей для изменения консенсуса в отношении интеллекта неандертальцев. Статья Солецки, основанная на книге, опубликована в Science 190 под названием «Шанидар IV, захоронение цветов неандертальцев в Северном Ираке» (880–881). В аннотации говорится: «Обнаружение скоплений пыльцы разных видов цветов в могиле одного из неандертальцев № IV в пещере Шанидар, Ирак, способствует принятию нами неандертальцев в нашей линии эволюции. Это говорит о том, что, хотя тело было архаичным, дух был современным ».
  
  С тех пор был опубликован ряд исследований, подтверждающих эту гипотезу, в которых неандертальцы были признаны не только социально разумными, сострадательными и чувствительными людьми, но и культурно и технологически развитыми и артистичными. Доказательства социального интеллекта, сострадания и чувствительности неандертальцев см. В Penny A. Spikins, Holly E.Rutherford и Andy P. Needham, «From Homininity to Humanity: Compassion From the Early Archaics to Modern Humans», Time and Mind 3.3 ( 2010), 303–325; Уильям Ренду и др., «Доказательства, подтверждающие намеренное захоронение неандертальцев в Ла-Шапель-о-Сэйнтс», Труды Национальной академии наук 111.1 (2014), 81–86; Пенни Спикинс и др., «Колыбель мысли: рост, обучение, игра и привязанность у неандертальских детей», Oxford Journal of Archeology 33.2 (2014), 111–134; Эрик Тринкаус и Себастьян Виллот, «Внешние слуховые экзостозы и потеря слуха у неандертальцев Шанидар-1», PloS one 12.10 (2017), e0186684; Пенни Спикинс и др., «Расчетливость или забота? Здравоохранение неандертальцев в социальном контексте, Мировая археология (2018), 1–20; А. Гомес-Оливенсия и др., «Феррасси 1: новые взгляды на« классического »неандертальца», Journal of Human Evolution 117 (2018), 13–32.
  
  О культурном и технологическом прогрессе, искусстве и символике неандертальцев см. Karen Hardy et al. «Неандертальские медики? Доказательства попадания в зубной камень пищевых продуктов, кулинарии и лекарственных растений », Naturwissenschaften 99.8 (2012), 617–626; Руджеро Д'Анастасио и др., « Микробиомеханика подъязычной кости Kebara 2 и ее значение для речи у неандертальцев», PLoS One 8.12 (2013), e82261; Жак Жобер и др., «Ранние неандертальские постройки в глубине пещеры Брюникель на юго-западе Франции», Nature 534.7605 (2016), 111; AC Sorensen et al., «Неандертальская технология разжигания огня, выведенная на основе анализа микролинии», Научные отчеты 8.1 (2018), 10065; Ана Майкич и др., «Декорированная кость ворона из стоянки неандертальцев Заскальная VI (Колосовская), Крым», PloS one 12.3 (2017), e0173435; Бианкамария Арангурен и др., «Деревянные орудия труда и огнеупорная техника на территории древнего неандертальского поселения Подгетти Векки (Италия)», Труды Национальной академии наук (2018), 201716068; Дирк Л. Хоффманн и др., «U-Th датирование карбонатных корок показывает неандертальское происхождение иберийского пещерного искусства», Science 359.6378 (2018), 912–915; Дирк Л. Хоффманн и др., «Символическое использование морских раковин и минеральных пигментов иберийскими неандертальцами 115 000 лет назад», Science Advances 4.2 (2018), eaar5255.
  
  Недавний поворотный момент в нашем понимании неандертальцев как разумных существ отмечен А. Лоулером, «Неандертальцы, люди каменного века, возможно, путешествовали по Средиземному морю», Science (24 апреля 2018 г.), «Недавние свидетельства из Средиземноморья позволяют предположить, что целенаправленная навигация », - говорится в статье. «До недавнего времени ортодоксальность заключалась в том, что моряков не было до раннего бронзового века», - добавляет скептик, археолог Джон Черри из Университета Брауна. «Сейчас мы говорим о неандертальцах-мореплавателях. Это поразительное изменение ».
  
  22. Деревянко, Шуньков, Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», 3.
  
  23. Там же, 15.
  
  24. Там же, 24. Курсив мой.
  
  25. Там же, 18.
  
  26. Там же, 24.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Там же.
  
  29. Там же.
  
  30. См. Также Александра Бужилова, Анатолий Деревянко и Михаил Шуньков, «Северный путь рассеяния: биоархеологические данные из позднего плейстоцена Алтая, Сибирь», Современная антропология 58, доп. 17 (декабрь 2017 г.), S500: «Археологические данные свидетельствуют о том, что первые денисовцы прибыли на Алтай около 300 тыс. Лет назад, с непрерывным культурным развитием в течение длительного времени. Генетические данные подтверждают, что денисовцы присутствовали в этом районе как минимум дважды и, возможно, в течение длительного периода времени. Таким образом, у нас есть достаточные данные для оценки гипотезы о непрерывном культурном и физическом развитии денисовцев с течением времени. Сходная морфология двух верхних коренных зубов гоминина из Денисовой пещеры, разделенных толстым слоем отложений на протяжении десятков тысяч лет, также подтверждает эту идею ».
  
  31 год. Деренанко, Шунков, Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», 22.
  
  32. Там же, 22–23.
  
  33. Там же, 17.
  
  34. Там же, 20.
  
  35 год. Там же, 24.
  
  36. Там же, 21.
  
  37. Там же.
  
  38. Там же, 21–22.
  
  39. Там же, 33–34.
  
  40. Там же, 13 и 15. См. Также 16: «дата 29 200 ± 360 л.н. (AA-35321) на древесном угле из пограничной зоны между пластами 11 и 10».
  
  41 год. Там же, 24.
  
  42. Этот разговор состоялся в институте 14 сентября 2017 года.
  
  43 год. М. Козликин, цитата из «Самая старая в мире игла, найденная в сибирской пещере, которая сшивает историю человечества», « Сибирь Таймс», 23 августа 2016 г., http://siberiantimes.com/science/casestudy/news/n0711-worlds-oldest-needle- найдено-в-сибирской-пещере-которая-сшивает-вместе-человеческую-историю / .
  
  44 год. Электронная переписка с Максимом Козликиным от 21 февраля 2018 г .: «Игла, о которой вы говорите, была найдена в Центральной камере пещеры в 2016 году. Пока эти материалы опубликованы только на русском языке».
  
  45. «Самая старая в мире игла, найденная в сибирской пещере, которая соединяет воедино человеческую историю».
  
  46. Там же.
  
  47. Деревянко, Шуньков, Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», 15.
  
  48. Деревянко А.П., Рыбин Е.П. Древнейшие свидетельства символического поведения людей эпохи палеолита Горного Алтая // Археология, этнология и антропология Евразии . 15 (2003), 27–50.
  
  49. Или, если быть более точным, 48 650 лет плюс-минус где-то между 2380 и 1840 годами назад. Деревянко, Шунков, Волков, «Палеолитический браслет из Денисовой пещеры», 15.
  
  50. «Самая старая игла в мире, найденная в сибирской пещере»: «Браслет был выставлен в Париже в этом году, и на этикетке с одобрения ученых было указано, что ему 50 000 лет».
  
  51. «Неужели этому потрясающему браслету, сделанному человеком эпохи палеолита для своей любимой женщины, уже 70 000 лет?» Siberian Times, 2 августа 2017 г., http://siberiantimes.com/science/casestudy/features/could-this-stunning-bracelet-be-65000-to-70000-years-old/ .
  
  52. Там же.
  
  53. Там же.
  
  54. Там же.
  
  55. К какому среднеплейстоценовому виду человека принадлежали гоминины Sima de los Huesos (SH) в Испании - денисовцам из южной Сибири или неандертальцам из Западной Евразии, - однако, добавляет интересный нюанс к археологической уклончивости денисовцев. В то время как гоминины SH имеют общие морфологические особенности и ядерную ДНК с неандертальцами, мтДНК одного человека SH более тесно связана с мтДНК денисовцев, чем неандертальцев. Поэтому вопрос о том, можно ли считать денисовцев отдельным видом по сравнению с неандертальцами и SH-гомининами, был поставлен под сомнение.
  
  Об исследованиях, заключающихся в морфологическом сходстве гомининов SH с неандертальцами, см. I. Martínez и JL Arsuaga, «Temporal Bones from Sima de los Huesos Middle Pleistocene Site (Sierra de Atapuerca, Испания): филогенетический подход», Journal of Human Evolution 33 (1993), 283–318; М. Мартинон-Торрес и др., «Морфологическое описание и сравнение остатков зубов из памятника Атапуэрка-Сима-де-лос-Уэсос (Испания)», Journal of Human Evolution 62 (2012), 7–58; JL Arsuaga et al., «Неандертальские корни: черепные и хронологические свидетельства из Сима-де-лос-Уэсос», в Science 44, no. 6190 (2014); Р. Куам и др., «Костный лабиринт среднего плейстоцена Sima de los Huesos Hominins (Сьерра-де-Атапуэрка, Испания)», Journal of Human Evolution 90 (2016), 1–15.
  
  Результаты секвенирования, которые связывают яДНК SH-гомининов с неандертальцами, см. В M. Meyer et al., «Nuclear DNA Sequences from the среднего плейстоцена Sima de los Huesos Hominins», Nature 531 (24 марта 2016 г.).
  
  Для результатов, которые связывают мтДНК SH-гомининов с Denisovans, см. M. Meyer et al., «A Mitochondrial Genome Sequence of a Hominin from Sima de los Huesos», Nature 505 (16 января 2014 г.). Также высказывались предположения о загадочных черепах 105–125 тыс. Лет, раскопанных в Сюйчане, Китай, которые, с точки зрения Мартинона-Торреса, «определенно» соответствуют тому, что можно ожидать от денисовцев: «что-то с азиатским колоритом, но тесно связанное с неандертальцами». Но поскольку исследователи не извлекли ДНК из черепов, «такая возможность остается предположением» (слова Мартинона-Торреса цитируются в книге А. Гиббонса «Древние черепа могут принадлежать неуловимым людям, называемым денисовцами», Science News [2 марта 2017 г.]) .
  
  56. См. Энн Гиббонс, «Сибирская пещера была домом для поколений древних людей», журнал Science (15 сентября 2015 г.), http://www.sciencemag.org/news/2015/09/siberian-cave-was-home-generations- загадочные-древние-люди .
  
  57 год. Вивиан Слон и др., «Геном потомка неандертальской матери и денисовского отца», журнал Nature (22 августа 2018 г.).
  
  58. Райх и др., «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири», 1053. И см. J. Krause и др., «Полный геном митохондриальной ДНК неизвестного гоминина из Южной Сибири», Nature 464 (2010 г.) ), 894–897.
  
  59. Более ранняя дата - 430 000 лет назад - основана на летописи окаменелостей (Арсуага и др., «Корни неандертальцев»), тогда как результаты геномных исследований указывают на окно расхождения между 550 000 и 765 000 лет назад (Prüfer et al., «Полный геном»). Последовательность неандертальца с Горного Алтая »).
  
  60. Мартин Кулвилм и др., «Поток древних генов от ранних современных людей к восточным неандертальцам», Nature 530 (25 февраля 2016 г.), 429.
  
  61. Цинь и Стоункинг, «Денисовское происхождение в популяциях Восточной Евразии и коренных американцев», 2665, рис. 4.
  
  62. А. Купер и CB Стрингер, «Денисовцы пересекли линию Уоллеса?» Science 342 (18 октября 2013 г.), 321.
  
  63. Райх и др., «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири», 1053.
  
  64. Цин и Стоункинг, «Денисовское происхождение в популяциях Восточной Евразии и коренных американцев», 2665. См. Также Шэрон Браунинг и др., «Анализ данных последовательностей человека выявляет два импульса архаической смеси Денисовой», Cell 173 (22 марта 2018 г.), 1–9. Помимо папуасов, самые высокие уровни интрогрессированной денисовской ДНК были обнаружены у южно-ханьских китайцев, китайских хай, ханьских китайцев, бенгальцев, индейцев гуджарати, японцев, индейцев кинь (все страны Востока, Юго-Восточной и Центральной Азии). См. Стр. 7, рисунок. 5. Также см. Стр. 7: «Мы нашли доказательства двух волн денисовской примеси, одна от популяции, тесно связанной с алтайским денисовцем, а вторая от популяции, более отдаленной от алтайской денисовской особи. Компонент, тесно связанный с алтайским денисовцем, в основном присутствует у жителей Восточной Азии, тогда как компонент, более отдаленно связанный с алтайским денисовцем, составляет основную часть денисовского происхождения у папуасов и выходцев из Южной Азии ».
  
  65. Купер и Стрингер, «Денисовцы пересекли линию Уоллеса?» 322.
  
  66. Там же.
  
  67. См. Г. Хэнкок, Другой мир: Таинственное происхождение цивилизации (Three Rivers Press, 2002) и С. Оппенгеймер и И. Сяхрир, Эдем на Востоке (Ufuk Press, 2010).
  
  9: СТРАННОЕ И ТАИНСТВЕННОЕ ГЕНЕТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ коренных американцев
  
  1. В частности, в рамках проекта «Геном человека» с 1990 по 2003 год. Для получения доступной информации о технологиях секвенирования ДНК см. JU Adams et al., «Технологии секвенирования ДНК», Scitable (Nature Education, 2008), https://www.nature.com/ scitable / topicpage / ДНК-секвенирование-технологии-690 .
  
  2. Хороший обзор влияния исследований ДНК на историю древнего населения см. В S. Subramanian, «Ancient Population Genomics», в Encyclopaedia of Life Sciences (Wiley, 2001).
  
  3. MM Houck и JA Siegel, «Глава 11 - Анализ ДНК», в Основах судебной медицины, 3-е изд. (Academic Press, 2015), 261–290, особенно. 282.
  
  4. Там же.
  
  5. Там же, 283.
  
  6. Там же.
  
  7. Для дальнейшего обсуждения см. Национальный институт исследования генома человека, «Хромосомы» (последнее обновление - 16 июня 2015 г.), https://www.genome.gov/26524120/chromosomes-fact-sheet/ . Также см. Домашний справочник по генетике, «На что ссылается генетическое происхождение?» (15 мая 2018 г.), https://ghr.nlm.nih.gov/primer/dtcgenetictesting/ancestrytesting .
  
  8. Кристи Тернер и др., Зубы животных и человеческие орудия: тафономическая одиссея в Сибирском ледниковом периоде (Cambridge University Press, 2013), 177G; Медведев И. Верхнепалеолитические памятники юга Центральной Сибири // Палеолит Сибири: новые открытия и интерпретации / Под ред. А.П. Деревянко, Д.Б. Шимкин, У. Р. Пауэрс (University of Illinois Press, 1998), 122–132.
  
  9. Маанаса Рагхаван и др., «Верхний палеолитический геном Сибири выявляет двойное происхождение коренных американцев», журнал Nature 505 (2 января 2014 г.), стр. 87.
  
  10. Там же.
  
  11. Тернер и др., Зубы животных и инструменты человека, 173; Питер Н. Перегрин и Мелвин Эмбер (редакторы), Энциклопедия доисторических времен: Том 2: Арктика и Субарктика, Том 6, с. 194.
  
  12. BBC News, «Древняя ДНК сибирских мальчиков связывает Европу и Америку», http://www.bbc.co.uk/news/science-environment-25020958 .
  
  13. «24000-летнее тело демонстрирует родство с европейцами и американскими индейцами», New York Times, 21 ноября 2013 г., http://www.nytimes.com/2013/11/21/science/two-surprises-in-dna -of-мальчика-найденного-похороненного-в-сиберии.html .
  
  14. Перегрин и Эмбер, Энциклопедия доисторических времен: Том 2: Арктика и Субарктика, 194.
  
  15. В частности, между «24 423–23 891 календарным годом до настоящего времени»; см. Raghavan et al., «Верхний палеолит Сибирский геном», 87.
  
  16. Там же.
  
  17. Мортен Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена из могильника Хлодвига в Западной Монтане», Nature 506 (13 февраля 2014 г.), 225ff; Стюарт Дж. Фидель, «Геном Анзика доказывает, что Хлодвиг все- таки первый», Quaternary International (20 июня 2017 г.), 4 и далее.
  
  18. По состоянию на июль 2018 года было известно, что один из видов Homo достиг центрального Китая 2,12 миллиона лет назад (З. Чжу и др., «Гоминины, населяющие китайское лессовое плато примерно 2,1 миллиона лет назад», Nature [11 июля , 2018]). Вопрос о том, мигрировал ли этот вид Homo туда из Африки или возник где-то в Восточной Азии, возможно, даже в Китае, остается предметом споров. Что наверняка,в том, что доказательства продвинутых исследовательских способностей самых древних гомининов, таких как Homo erectus , растут, и их становится все труднее отрицать. Наиболее полную документацию о Homo erectus и других технологических способностях ранних гомининов, в первую очередь морских, см. В Р. Беднарик, «Морское расселение плейстоценовых людей», Migration and Diffusion 3, no. 10 (2002), 6–33; Р.Г. Беднарик, «Начало морских путешествий», Успехи антропологии, 4, вып. 4) (2014), 209; и Р.Г. Беднарик, «Эксперимент в мореплавании в плейстоцене», Международный журнал морской археологии, 27, вып. 2 (1998), 139–149.
  
  О жизнеспособности раннего расселения гомининов по морю см. Работу Сью О'Коннор, например, С. О'Коннор и др. «Расселение гомининов и поселения к востоку от линии Хаксли: роль изменений уровня моря, размер острова и Поведение к существованию », Современная антропология, 58, вып. S17 (2017), S567 – S582; С. Кили, Дж. Луис и С. О'Коннор, Реконструкция палеогеографии и видимости между островами в Уолласском архипелаге во время вероятного периода сахульской колонизации, 65–45 000 лет назад », Археологическая разведка 24, вып. 3 (2017), 259–272.
  
  Наконец, для убедительных доказательств морской способности древних гомининов см. TF Strasser et al., «Датирование палеолитических памятников на юго-западе Крита, Греция», Journal of Quaternary Science 26, no. 5 (2011), 553–560. Крит был отделен от материковой Греции с миоцена 6–5 миллионов лет назад, поэтому присутствие здесь артефактов эпохи плейстоцена убедительно доказывает, что ранние гоминины могли - и действительно делали - совершать значительные морские переходы и исследовать больше мира чем мы до сих пор считали их.
  
  Также см. T. Ingicco et al., «Самые ранние известные активности гомининов на Филиппинах за 709 тысяч лет назад», Nature 557, no. 7704 (2018), 233. Эта статья «отодвигает доказанный период колонизации Филиппин на сотни тысяч лет назад и, кроме того, предполагает, что раннее заграничное расселение досовременных гомининов на островах Юго-Восточной Азии имело место несколько раз в течение Раннего и Этапы среднего плейстоцена ».
  
  19. «Около 1/3 генома всех коренных американцев происходит из Мальты или населения, тесно связанного с ней. Однако важно отметить, что в этом отношении Анзик такой же, как и другие коренные американцы, и в этом нет ничего особенного ». Личное сообщение (по электронной почте) профессора Эске Виллерслева, принца Филиппа, профессора экологии и эволюции, факультета зоологии Кембриджского университета, 23 февраля 2018 г. См. Также Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена», 225 –226; Рагхаван и др., «Верхний палеолитический геном Сибири выявляет двойное происхождение», 87–88.
  
  20. Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена», 225.
  
  21 год. Там же.
  
  22. Там же. Акцент добавлен.
  
  23. Рагхаван и др., «Верхний палеолит Сибирский геном выявляет двойное происхождение», 87.
  
  24. Там же.
  
  25. Там же.
  
  26. Там же.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Там же.
  
  29. Там же.
  
  30. Фидель, «Геном Анзика доказывает, что Хлодвиг все-таки первый», 4.
  
  31 год. Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена», 225.
  
  32. Фидель, «Геном Анзика доказывает, что Хлодвиг все-таки первый», 5.
  
  33. Там же.
  
  34. Там же.
  
  35 год. Там же.
  
  36. Лорена Бесерра-Вальдивия и др., «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик», Труды Национальной академии наук (18 июня 2018 г.), 1. И см. DJ Stanford и BA Bradley в книге Across Atlantic Ice: The Origin культуры Хлодвига Америки (Калифорнийский университет Press, 2012), 180.
  
  37. Бесерра-Вальдивия и др., «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик».
  
  38. Там же, 2.
  
  39. Там же, 1.
  
  40. Д.С. Миллер, В.Д. Холлидей и Дж. Брайт, «Хлодвиг через континент», в « Палеоамериканской одиссее», под ред. Келли Э. Граф, Кэролайн В. Кетрон и Майкл Р. Уотерс (Техасский университет A&M, 2014), 207–220.
  
  41 год. Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена», 226.
  
  42. Там же.
  
  43 год. Там же.
  
  44 год. Там же, 225; Рафф и Болник, «Генетические корни первых американцев», 162.
  
  45. Понтус Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», журнал Nature 525 (3 сентября 2015 г.), стр. 104. Курсив добавлен.
  
  46. Там же.
  
  47. Там же, 104–105.
  
  48. «ДНК-поиск первых американцев связывает группы амазонок с коренными австралийцами», журнал Smithsonian, 21 июля 2015 г., http://www.smithsonianmag.com/science-nature/dna-search-first-americans-links-amazon- коренных-австралийцев-180955976 / .
  
  49. Там же.
  
  50. Понтус Скоглунд и Дэвид Райх, «Геномный взгляд на население Америки», Current Opinion in Genetics and Development 41 (декабрь 2016 г.), 31.
  
  51. Цитируется по Стефани Датчен, «Генетические исследования связывают коренные народы Амазонки и Австралазии», 21 июля 2015 г., https://phys.org/news/2015-07-genetic-link-indinent-peoples-amazon.html .
  
  52. Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», 107. См. Также Дэвид Райх, Кто мы и как мы пришли сюда (Oxford University Press, 2018), 154, где указан ориентировочный возраст «Дата неизвестна». поскольку прибытие «популяции Y» в Америку оценивается «20 000 лет назад».
  
  53. Скоглунд и Райх, «Геномный взгляд на население Америки», 31.
  
  54. Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», 107.
  
  55. Там же.
  
  56. Скоглунд и Райх, «Геномный взгляд на население Америки», 31.
  
  10: СИГНАЛ ИЗ ВРЕМЕНИ МЕЧТЫ?
  
  1. Понтус Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», журнал Nature 525 (3 сентября 2015 г.).
  
  2. Маанаса Рагхаван и др., «Геномные данные о плейстоцене и новейшая популяционная история коренных американцев», журнал Science 349 (21 августа 2015 г.).
  
  3. Там же, aab3884-1.
  
  4. Там же, aab3884-8; см. также «Геномные данные о плейстоцене и новейшая популяционная история коренных американцев», Резюме исследовательской статьи, Science 349 (21 августа 2015 г.), 841.
  
  5. Рагхаван и др., «Геномные данные о плейстоцене и новейшая популяционная история коренных американцев», aab3884-8.
  
  6. Там же, aab3884-7.
  
  7. Вызов, брошенный учеными школы «преднамеренного плавания», - это неубедительный аргумент, что древние гоминины были «случайно» перенесены через море в результате природных явлений, таких как штормы и цунами. См., Например, комментарий археолога Мэтью Спригса в книге Р. Беднарика «Морские расселения плейстоценовых людей», с. 55: «Учитывая постоянные поиски Беднарика, чтобы выяснить, как нельзя преодолеть морские преграды, возникает вопрос, на каком основании он может быть настолько уверен, что колонизация не могла быть случайной, будучи захваченным сильным течением».
  
  Среди множества свидетельств - статья Т.Ф. Штрассера и др. «Датировка палеолитических памятников на юго-западе Крита, Греция», Journal of Quaternary Science 26, no. 5 (2011), 553–560. Крит был отделен от материковой Греции с миоцена 6–5 миллионов лет назад, поэтому присутствие здесь артефактов эпохи плейстоцена убедительно доказывает, что ранние гоминины пересекали море (если только кто-то не хочет утверждать, что древние гоминины были «случайно» перевезены через море). примерно в 500 милях от материковой Греции или в 600 милях от материковой Турции через острова).
  
  Недавний анализ наскального искусства в пещере Асфенду, Крит, с изображением вида оленей Candiacervus, который вымер на острове не менее 11000 лет, показывает, что гоминины окончательно достигли Крита по крайней мере 11000 лет назад: если бы они могли создавать искусство тогда почему они не могли создать лодки? См. TF Strasser et al., (2018). «Палеолитическое наскальное искусство Крита, Греция», Journal of Archaeological Science: Reports 18 (2018), 100–108, особенно. п. 103, «если Candiacervus, то они датируются раньше конца палеолита, по крайней мере, 11 тысяч лет назад», и с. 107, «Последнее появление критского карликового оленя Candiacervus где-то после 21 500 лет назад служит конечной точкой для самого раннего слоя наскальных рисунков в пещере Асфенду и подтверждает их как старейшее изобразительное искусство, найденное в Греции».
  
  Также см. T. Ingicco et al., «Самые ранние известные активности гомининов на Филиппинах за 709 тысяч лет назад», Nature 557, no. 7704 (2018), 233. Эта статья «отодвигает проверенный периодколонизации Филиппин на сотни тысяч лет, и, кроме того, предполагает, что раннее заграничное расселение на островах Юго-Восточной Азии досовременных гомининов происходило несколько раз на этапах раннего и среднего плейстоцена ».
  
  8. Доказательства вклада денисовцев в гены современных жителей Океании см. В D. Reich et al., «Генетическая история архаической группы гомининов из Денисовой пещеры в Сибири», Nature 468 (2010), 1053–1060, и D. Райх и др., «Примесь Денисова и первые современные расселения людей в Юго-Восточной Азии и Океании», Американский журнал генетики человека 89 (2011), 516–528.
  
  Для разумного объяснения этого генетического сигнала см. Алан Купер и Крис Стрингер, «Перешли ли денисовцы линию Уоллеса?» Science 342 (2013), 321, особенно. п. 332: «Источник потока денисовских генов, по-видимому, находился к востоку от Линии Уоллеса, с отсутствием денисовской ДНК в материковых популяциях, что объясняется Линией Уоллеса, ограничивающей обратное расселение интрогрессированных популяций».
  
  Доказательства меньшего вклада денисовцев в гены современных жителей Восточной Азии см. В K. Prüfer et al., «Полная последовательность генома неандертальца из Горного Алтая», Nature 505 (2014), 43–49; П. Скоглунд и М. Якобссон, «Древнее человеческое происхождение в Восточной Азии», Труды Национальной академии наук 108 (2011), 18301–18306; С.Р. Браунинг и др., «Анализ данных последовательностей человека выявляет два импульса архаичной денисовской смеси», Cell 173, no. 1 (2018), 53–61.
  
  Также см. Роберт Г. Беднарик, «Начало морских путешествий», « Успехи в антропологии» (январь 2014 г.), 209: «Морская история человечества началась не несколько тысяч лет назад, как обычно предполагала традиционная морская археология, но даже больше. более чем в сто раз… Археологические данные из Уолласеа (Индонезия) показали, что история мореплавания началась в конце раннего плейстоцена, по крайней мере, 900 тыс. лет назад (900 000 лет) назад. Чтобы лучше понять технологические масштабы этих очень ранних морских достижений, в настоящее время экспедиции проводят серию репликативных экспериментов ».
  
  9. Беднарик, «Начало морского путешествия», 210–211. Также см. Результаты эксперимента, проведенного в RG Bednarik, «Эксперимент в мореплавании в плейстоцене», International Journal of Nautical Archeology 27, no. 2 (1998), 148: «Путешествие [800 км] из Тимора или Роти в Австралию было совершено морским народом, чьи накопленные знания основаны на истории мореплавания, охватывающей по крайней мере 700 000, а вполне вероятно, миллион лет».
  
  О колонизации Флореса Homo erectus см. Также Пол Я. Сондаар, «Среднеплейстоценовое обновление фауны и колонизация Флореса (Индонезия) Homo erectus», Comptes Rendus de l'Academie des Sciences 319 (1994), 1255: «Несколько камней. артефакты были найдены в слое увиального песчаника, принадлежащем формации Ола Була, недалеко от Мата Менге в районе Нгада, Западный Центральный Флорес, Индонезия… что указывает на возраст немногим менее 0,73 млн лет назад. Относительная старость говорит о том, что артефакты - дело рук человека прямоходящего. Также см. Ingicco et al., «Самые ранние известные активности гомининов на Филиппинах за 709 тысяч лет назад», 233.
  
  10. Две статьи, которые установили консенсус 3500 лет назад в отношении полинезийской экспансии, - это И. Д. Гудвин, С. А. Браунинг и А. Дж. Андерсон, «Климатические окна для полинезийских путешествий в Новую Зеландию и остров Пасхи», Труды Национальной академии наук 111, нет. . 41 (2014), 14716–14721, и Д.А. Джонс, Г.Дж. Ирвин и Ю.К. Сунг, «Раннее сложное восточно-полинезийское плавучее каноэ, обнаруженное на побережье Новой Зеландии», Труды Национальной академии наук 111, вып. 41 (2014), 14728–4733.
  
  11. Сказав это, основная академия начала менять свою мелодию. В статье «Новости науки» от 24 апреля 2018 года цитируется «начальный скептик» доисторических способностей человека к мореплаванию Джон Черри из Университета Брауна: «До недавнего времени ортодоксальность заключалась в том, что моряков не было до раннего бронзового века. … Сейчас мы говорим о мореплавателях неандертальцев. Это поразительное изменение ». В той же статье цитируется Кертис Раннелс из Бостонского университета, соруководитель раскопок Крита в 2008 и 2009 годах: «Мы сильно просчитались. … Море было более проницаемым, чем мы думали »(А. Лоулер,« Неандертальцы, люди каменного века, возможно, путешествовали по Средиземному морю », Science [24 апреля 2018 г.], doi: 10.1126 / science.aat9795).
  
  12. Рагхаван и др., «Геномные доказательства плейстоцена и новейшая история популяций коренных американцев», aab3884–7.
  
  13. Там же. Акцент добавлен.
  
  14. Там же, 841.
  
  15. Там же, 841, aab3884–7.
  
  16. Там же.
  
  17. Обмен электронной почтой с профессором Эске Виллерслевым, 2 марта 2018 г.
  
  18. Там же.
  
  19. Там же.
  
  20. Но для противоположной интерпретации см. Скоглунд и др., «Генетические свидетельства для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», 104: «Коэффициенты, по которым неамериканское население вносит наибольший вклад в сигналы, разделяют коренных американцев на группу с двумя амазонскими индейцами. группы (Суруи и Каритиана) с одной стороны и мезоамериканцы с другой . … Среди чужих групп коэффициенты, наиболее похожие на коэффициенты амазонских групп, встречаются у австралийского населения: онге с Андаманских островов в Бенгальском заливе (так называемая группа «негрито»), новогвинейцев, папуасов и коренных австралийцев ». (Курсив добавлен.)
  
  21 год. Там же.
  
  22. Денисовский сигнал среди коренного населения Америки в настоящее время оценивается в пределах от 0,13 до 0,17 процента, не столько на основе геномных исследований, сколько на основании дополнительных оценок: «Как было ранее подсчитано, что родословная, связанная с денисовцами, у… [коренных американцев] численность населения составляет от 3,8% до 4,8% от численности населения Океании ... объединение этой информации с нашей новой оценкой примерно 3,5% денисовского происхождения в Новой Гвинее и Австралии приводит к оценкам денисовского происхождения в ... [коренных американцах] популяций от 0,13% до 0,17%. ” См. Pengfei Qin и Mark Stoneking, «Денисовское происхождение в популяциях Восточной Евразии и коренных американцев», Molecular Biology and Evolution 32, no. 10 (2015), 2671.
  
  23. Рагхаван и др., «Геномные доказательства плейстоцена и новейшая история популяций коренных американцев», aab3884–7.
  
  24. Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», 106.
  
  25. См. Скоглунд и Райх, «Геномный взгляд на население Америки», 31, а также П. Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Америки», Nature 525 (2015), 106.
  
  26. Обмен электронной почтой с профессором Эске Виллерслевым, 2 марта 2018 г.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Там же.
  
  29. Датировка Гобекли-Тепе и ее последствия обсуждаются в книге Грэма Хэнкока « Маги богов: забытая мудрость потерянной цивилизации Земли» (2015), глава 1.
  
  30. Ян Сэмпл, «Неандертальцы - не современные люди - были первыми художниками на Земле, как утверждают эксперты», Guardian, 22 февраля 2018 г., https://www.theguardian.com/science/2018/feb/22/neanderthals-not-humans -были-первые-художники-на-земле-эксперты-утверждают . Два исследования, которые окончательно позиционируют неандертальцев как художников, - это Д.Л. Хоффманн и др., «Символическое использование морских раковин и минеральных пигментов иберийскими неандертальцами 115 000 лет назад», Science Advances 4, no. 2 (2018), eaar5255 и Д.Л. Хоффманн и др. «U-Th датирование карбонатных корок раскрывает неандертальское происхождение иберийского пещерного искусства», Science 359, no. 6378 (2018), 912–915.
  
  31 год. См. J. Victor Moreno-Mayar et al., «Раннее расселение людей в Америке», Science (первый выпуск, без номеров страниц), 8 ноября 2018 г. См. Также Cosimo Poth et al., «Reconstructing the Deep Population History of Central» и Южная Америка », Cell 175 (15 ноября 2018 г.), 1–13. И см. Резюме в Лиззи Уэйд, «Древняя ДНК подтверждает глубокие корни коренных американцев в Северной и Южной Америке», Science (8 ноября 2018 г.).
  
  32. Морено-Майар и др., «Ранние расселения людей в Америке».
  
  33. Цитируется по Уэйду: «Древняя ДНК подтверждает глубокие корни коренных американцев в Северной и Южной Америке».
  
  ЧАСТЬ IV.
  
  11: ГОРОДА-ПРИЗРАКИ АМАЗОНКИ
  
  1. Х. Хитон (ред.), Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов (Американское географическое общество, 1934), 169.
  
  2. Там же, 172.
  
  3. Там же, 198: «Было одно поселение, которое простиралось на пять лиг без всякого промежутка от дома к дому, и это было чудесное зрелище». Комментируя это наблюдение, профессор Дэвид Уилкинсон из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе отмечает, что точная длина «лиги» была «не полностью согласованной или стабилизированной физической дистанцией, но, вероятно, составляла не менее 2,5 английских статутных миль и не более четырех». См. Дэвид Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» Сравнительный обзор цивилизаций 74, вып. 74 (весна 2016 г.), 96. Таким образом, при минимальном измерении 5 лиг равны 12,5 миль (20,1 км), а при максимальном значении 5 лиг равны 20 милям (32,2 км). Поэтому кажется безопасным резюмировать протяженность этого поселения как «более 20 километров».
  
  4. Там же, 198, где говорится, что «территория великого вождя Мачипаро», вся заселенная и обладающая «богатством природных ресурсов», простирается на 80 лиг. См. Также стр. 188 для второй посевной площади такой же площади. И см. Стр. 217: «Эта земля такая же хорошая, плодородная и такая же нормальная на вид, как наша Испания. … Индейцы уже начали сжигать свои поля. Это земля с умеренным климатом, где можно собрать много пшеницы и выращивать все виды фруктовых деревьев; кроме того, он подходит для разведения любого домашнего скота ». См. Примечание выше о продолжительности лиги.
  
  5. Например, см. Там же, 190: «Этот Мачипаро имеет свою штаб-квартиру у реки на небольшом холме и господствует над многими поселениями, в том числе очень большими, которые вместе служат для боевых целей пятидесяти тысяч человек в возрасте от тридцати лет до семьдесят." См. Также стр. 194–195, 197–199, 204, 213 и 218–219.
  
  6. См. Примечание 3 выше о продолжительности «лиги».
  
  7. Хитон, Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов, 198.
  
  8. Там же, 200.
  
  9. В том числе: «мясо, куропатки, индейки и разные сорта рыбы»; «Черепахи и попугаи в изобилии»; «Черепахи… ламантины и другая рыба, и жареные куропатки, и кошки, и обезьяны»; «Черепахи в загонах и прудах с водой, и много мяса, рыбы и печенья… в таком большом изобилии, что их хватило, чтобы прокормить экспедиционный отряд из тысячи человек в течение одного года»; «Ананасы и [авокадо], сливы, заварные яблоки и многие другие фрукты»; «Очень большое количество очень хорошего печенья, которое индейцы делают из кукурузы и юкки, и много фруктов всех видов» и сушеную рыбу «для перевозки во внутренние районы для продажи»; «Черепахи… индейки и попугаи… хлеб и… очень хорошее вино, напоминающее пиво»; тапир; «Улитки и крабы; батат и кукуруза ». Там же, 175, 180, 182, 192, 200, 203, 207, 210, 211, 230, 231, 232.
  
  10. Там же, 201.
  
  11. Там же.
  
  12. Там же, 202.
  
  13. Там же.
  
  14. JT Медина, Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов, т. 17 (Американское географическое общество, 1934 г.), 8.
  
  15. Там же, 9.
  
  16. См., Например, испанского историка Франсиско Лопеса де Гомара, цитируемого в Медине, «Открытие Амазонки согласно рассказу монаха Гаспара де Карвахала и другие документы», 25–26, который в 1552 году описал журнал Карвахала как «полный лжи». . » Однако Карвахал действительно посетил Амазонку, а Гомара - нет. Более того, Гомара, очевидно, подвергался большей критике со стороны современников шестнадцатого века за искажение исторической правды, чем Карвахаль; 17 ноября 1553 года принц Филипп Испанский наложил штраф в размере 200 000 мараведи на любого, кто перепечатает исторически неточную работу Гомары.
  
  17. Хитон, «Открытие Амазонки согласно рассказу монаха Гаспара де Карвахала и других документов», 214: «Нашему Господу было угодно придать силу и мужество нашим товарищам, которые убили семь или восемь (мы действительно видели их) Амазонки, после чего индейцы упали духом ». Карвахаль четко различает здесь «женщин-воинов» или «амазонок» и «индейцев».
  
  18. Там же, 214.
  
  19. Там же, 212–214, 220–221.
  
  20. Там же, 221.
  
  21 год. К 1541 году свирепые амазонские женщины-воительницы стали особенно заметными в литературной культуре и стали неотъемлемой частью европейского воображения. Например, они широко представлены в «Las sergas de Esplandan», продолжении цикла «Амадис Галлийский», который впервые был опубликован в 1510 году и получил широкое распространение. Хорошую документацию по европейскому воображению амазонок можно найти в книге Э. Пинка «Амазонки Америки: между мифом и реальностью», доступной здесь через Университет Ньюкасла: https://www.socities.ncl.ac.uk/pgfnewcastle /files/2015/03/Pink-The-Amazons-of-the-Americans.pdf .
  
  22. Хитон, «Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала» и других документов . Большинство согласны с тем, что Амазонка получила свое название от женщин племени тупья, против которых сражался Орельяна, поскольку они напоминали ему женщин-воинов-амазонок из греческих легенд. Это очевидно из рассказа Карвахала, поскольку он объясняет: «В годы, последовавшие за экспедицией Орельяны, название Мараньон… было заброшено, и река стала более широко известной какрека амазонок ». Иногда его также называли именем его первооткрывателя. Пример этого может быть замечен в статьях соглашения, составленных по приказу короля от 11 августа 1552 года, уполномочивающего Херонимо де Агуайо «отправиться в провинции Аруак и амазонок », которые являются расположен, как говорится в этом документе, «[в области, простирающейся] от устья реки Орельяна, называемой другим именем Амазонки» (162–163). (Курсив добавлен.) Это подтверждают слова самого яростного критика Карвахаля, Лопеса де Гомара, которого Медина цитирует в своем предисловии к рассказу Карвахала: «Среди экстравагантных заявлений, которые он сделал, было его заявление о том, что рядом были амазонки. эта река, с которой он и его товарищи сражались. … Из-за этого самозванца уже многие пишут и говорят «река амазонок», и собралось так много отрядов, чтобы пойти туда »(26).
  
  23. Хитон, Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов, 217.
  
  24. См., Например, AC Roosevelt et al., «Палеоиндийские пещерные обитатели в Амазонке: население Америки», Science 272, no. 5260 (1996), 373–384, особенно. 373: «Тропический лес считался экологическим барьером для палеоиндийцев, потому что он давал лишь скудные ресурсы для существования человека, и антропологи предположили, что люди не могли выжить там до развития подсечно-огневого земледелия».
  
  25. MW Palace et al., «Древние амазонские популяции оказали стойкое воздействие на структуру лесов», Экосфера, 8, вып. 12 (декабрь 2017 г.), 2.
  
  26. Хитон, Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов, 235.
  
  27. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 81.
  
  28 год. Там же, 81–82.
  
  29. Хитон, Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов, 198.
  
  30. Там же, 202.
  
  31 год. См. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 96.
  
  32. Томас П. Майерс и др., «Исторические перспективы темных земель Амазонки», в книге Йоханнеса Леманна и др. (ред.), Amazonian Dark Earths (Kluwer Academic Publishers, 2010), 15.
  
  33. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 83.
  
  34. См., Например, оценки численности населения Яна де Фриса в European Urbanization, 1500–1800 (Methuen, 1984), 28: «Из примерно 3000–4000 поселений в Европе, наделенных правами города в той или иной форме или иным образом Около 1500 г. были признаны городскими поселениями, только 154 из них были населены 10 000 и более человек, и только в 4 проживало целых 100 000 человек. … »Также следует отметить, что вся Скандинавия, по оценкам, имела общее городское население в 13 000 человек в 1500 году, что чуть больше половины размера крупнейшего предполагаемого амазонского поселения Уилкинсона (30).
  
  35 год. По общему признанию, население Лондона, по оценкам, сократилось на треть после бубонной чумы. Тем не менее, его предполагаемое население в 60000 человек в 1500 году показательно в контексте современной урбанизации Амазонки. Рисунок взят из Брюса Робинсона, «Лондон: более яркие огни, большой город» (BBC, 07.02.2011), http://www.bbc.co.uk/history/british/civil_war_revolution/brighter_lights_01.shtml .
  
  36. Рисунок взят из книги Тима Ламберта «Краткая история Йорка, Йоркшир, Англия», http://www.localhistories.org/york.html .
  
  37. Рисунок взят из «Изменения муниципальных образований в переписи населения с 1842 года: Толедо», Национальный институт эстадистики (Испания), http://www.ine.es/intercensal/ .
  
  38. Цифры взяты из сводных источников в Википедии: https://en.wikipedia.org/wiki/M military_Revolution .
  
  39. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 83–84.
  
  40. Там же, 83.
  
  41 год. Там же, 85.
  
  42. Там же.
  
  43 год. Сэмюэл Фриц и Джордж Эдмундсон, Журнал путешествий и трудов отца Сэмюэля Фрица в реке Амазонок между 1686 и 1723 годами (напечатан для Общества Хаклюйт, Лондон, 1922).
  
  44 год. См. Обсуждение в Хитоне, «Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов», 62–63.
  
  45. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 85.
  
  46. Там же.
  
  47. Там же.
  
  48. Беседа с Чарльзом Манном. См. Charles C. Mann, 1491 (Vintage Books, 2011), 330.
  
  49. См., Например, Бетти Дж. Меггерс и Клиффорд Эванс, «Археологические исследования в устье Амазонки», Бюллетень Бюро американской этнологии 167 (1957), 1–664.
  
  50. Манн, 1491, 328.
  
  51. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 85.
  
  52. Там же, 88.
  
  53. Анна Куртениус Рузвельт, «Взлет и падение вождей амазонок», L'Homme 33, вып. 126 (1993), 255–283, и Анна К. Рузвельт, «Развитие доисторических сложных обществ: Амазония, тропический лес», Археологические документы Американской антропологической ассоциации 9, вып. 1 (1999), 13–33, цитируется по Уилкинсону, «Амазонская цивилизация?» 88.
  
  54. Нил Ланселот Уайтхед, Древние индейские государства нижнего Ориноко, побережья Амазонки и Гуаяны: предварительный анализ их перехода от древности к исчезновению (Фонд антропологических исследований Веннера Грена, 1989), цитируется в Уилкинсоне, «Амазонская цивилизация?» 89.
  
  55. Майкл Дж. Хеккенбергер и др., «Затерянные цивилизации и первобытные племена, Амазония: ответ Меггерам», Latin American Antiquity 12, no. 3 (сентябрь 2001 г.), 331.
  
  56. Там же, 329.
  
  57 год. Там же, 332.
  
  58. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 89.
  
  59. Эпидемия оспы, к которой ацтеки не имели иммунитета, была, вероятно, единственным ключевым фактором, обеспечившим победу Испании в завоевании. К тому времени, когда Кортес и его конкистадоры, наконец, захватили Теночтитлан, столицу ацтеков, большинство его жителей уже были мертвы - от оспы. Считается вероятным, что император инков Уайна Капак умер от оспы в 1528 году, за четыре года до прибытия войск Писарро в Перу, что убедительно свидетельствует о том, что вирус распространился по торговым сетям из Мексики. Если бы эти сети были исключительно прибрежными, то оспа, возможно, не достигла Амазонки до 1542 года. Если бы они были внутри страны, то, возможно, это могло бы случиться примерно на десять лет раньше. См., Например, Д. Р. Хопкинс, Величайший убийца: оспа в истории (University of Chicago Press, 2002), 208–211: «Слухи об Империи инков, соблазнившей Бальбоа на юг, также были свидетельством связи по суше и по морю. , между индейцами Перу и жителями Центральной Америки ». Далее автор говорит, что, когда оспа поразила землю инков примерно в 1524–1527 годах, это почти наверняка была оспа, завезенная из Центральной Америки.
  
  60. Там же.
  
  61. Уилкинсон, «Амазонская цивилизация?» 89.
  
  62. Томас П. Майерс, «El efecto de las pestes sobre las poblaciones de la Amazonía Alta», Amazonía Peruana 8, no. 15 (1988), цитируется по Уилкинсону, «Амазонская цивилизация?» 89.
  
  63. Там же.
  
  64. Там же.
  
  12: ДРЕВНИЕ ЗА ЗАВЕСОМ
  
  1. М. Гулдинг, Р. Б. Бартхем и Р. Дуэнас, Смитсоновский атлас Амазонки (Smithsonian Books, 2003), 19: «Примерно 85 процентов тропических лесов Южной Америки… находится в бассейне Амазонки».
  
  2. С. Адамс, А. Ганери и А. Кей, География мира: Основное семейное руководство по географии и культуре (DK, 2006), 170.
  
  3. Там же, 260.
  
  4. Там же, 176.
  
  5. Там же, 24.
  
  6. Там же, 30.
  
  7. Там же, 78.
  
  8. Том Д. Диллехей и др., «Новые археологические свидетельства присутствия человека в Монте-Верде, Чили», PLoS One (18 ноября 2015 г.), 3. Находки «связаны с остатками длинного шатрового жилища. , фундамент другого строения, очаги, человеческие следы, хозяйственные растения, а также изделия из дерева, тростника, кости и камня ».
  
  9. Там же.
  
  10. Там же, 1.
  
  11. Там же, 2.
  
  12. Там же, 4.
  
  13. Дэвид Дж. Мельцер и др., «О плейстоценовой древности Монте-Верде, Южный Чили», American Antiquity 62, no. 4 (октябрь 1997 г.), 662.
  
  14. Диллехей и др., «Новые археологические свидетельства присутствия древнего человека в Монте-Верде, Чили», 12.
  
  15. Денис Виалоу и др., «Население Центра Южной Америки: Позднеплейстоценовое место Санта-Элина», Antiquity 91 (август 2017 г.), 865–884.
  
  16. Там же, 867.
  
  17. Там же, 870. В более поздние тысячелетия, во время перехода плейстоцена / голоцена и в относительно недавнее время, каменное убежище Санта-Элина неоднократно заселялось людьми.
  
  18. Технически это остеодермы - буквально «костная кожа» от вымершего наземного ленивца-мегафауны Glossotherium . Там же, см. Особенно п. 875.
  
  19. Н. Гвидон и Г. Делибриас, «Финики углерода-14 указывают на человека в Америке 32 000 лет назад», Nature 321 (19 июня 1986 г.), 769–771.
  
  20. Там же, 769.
  
  21 год. Там же, 771.
  
  22. Шигуэо Ватанабе и др., «Некоторые свидетельства даты прибытия первых людей в Бразилию», Journal of Archaeological Science 30 (март 2003 г.), 351.
  
  23. Там же, 353–354.
  
  24. Н. Гвидон и Б. Арно, «Хронология Нового мира: два лица одной реальности», Мировая археология, 23, вып. 2 (октябрь 1991 г.), 167.
  
  25. Там же, 168.
  
  26. Там же, 168–169.
  
  27. Ватанабе и др., «Некоторые свидетельства того, что первые люди прибыли в Бразилию», 354. Авторы, которые считают, что черепа имеют «негроидные характеристики», также допускают возможность того, что миграция могла происходить «из Африка через южную часть Атлантического океана ».
  
  28 год. Расстояния рассчитываются с помощью инструмента «Расстояние от» Google Maps. а) Ближайшая точка реки Шингу к Санта-Элина: https://www.google.co.uk/maps/place/15%C2%B019'58.8%22S+56%C2%B057'00.0%22W/@-12.986961 , -55.1104767,7z / data =! 4m6! 3m5! 1s0x0: 0x0! 7e2! 8m2! 3d-15.333! 4d-56.95 . б) Ближайшая точка реки Шингу к Педра Фурада: https://www.google.co.uk/maps/place/Pedra+Furada/@-11.5025045,-53.4068848,7z/data=!4m5!3m4!1s0x93309f3f46300909:0x13635ebcbb17333737 ! 8м2! 3д-10.8772297! 4д-47.3858913 .
  
  29. А.К. Рузвельт и др., «Палеоиндийские пещерные обитатели Амазонки: заселение Америки», Science 272 (19 апреля 1996 г.), 373–384.
  
  30. Там же, 380.
  
  31 год. Там же, 381.
  
  32. Данные взяты из Всемирного банка: «Площадь земли (кв. Км):» Мексика 1 943 950,0; Гватемала 107 160,0; Белиз 22 810,0; Гондурас 111 890,0; Сальвадор 20 720,0; Итого = 2 206 530. https://data.worldbank.org/indicator/AG.LND.TOTL.K2
  
  33. Там же, + Индия 2 973 190,0 = 5 179 720.
  
  34. См. Г. Хэнкок, Другой мир: Таинственное происхождение цивилизации, (Майкл Джозеф, 2002), 629–630.
  
  35 год. «Местоположение и география Антарктиды» о полярных открытиях: Океанографическое учреждение Вудс-Хоул, http://polardiscovery.whoi.edu/antarctica/geography.html .
  
  36. Керри Х. Кук и Эдвард К. Визи, «Обнаружение и анализ усиленного потепления в пустыне Сахара», Journal of Climate 28 (2015), 6560, особенно. 6561.
  
  37. См., Например, Ник А. Дрейк и Роджер М. Бленч, «Древние водотоки и биогеография Сахары объясняют заселение пустыни», Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (11 января 2011 г.), 458–462.
  
  38. Адамс, Ганери и Кей, География мира, 46.
  
  39. «Широкая сеть майя обнаружена в джунглях Гватемалы», BBC, 2 февраля 2018 г., https://www.bbc.com/news/amp/world-latin-america-42916261 .
  
  40. Там же. См. Также «Эксклюзив: лазерное сканирование обнаруживает мегаполис майя под гватемальскими джунглями», National Geographic, 1 февраля 2018 г., https://news.nationalgeographic.com/2018/02/maya-laser-lidar-guatemala-pacunam/ .
  
  41 год. Там же.
  
  42. Там же.
  
  13: ЧЕРНАЯ ЗЕМЛЯ
  
  1. AC Roosevelt et. др., «Палеоиндийские пещерные обитатели Амазонки: заселение Америки», Science 272 (19 апреля 1996 г.), 380: «Даты свечения от ~ 16000 до 9500 лет назад перекрывают возможный диапазон календарных дат, рассчитанных для радиоуглеродных дат. , ~ 14 200–10 500 лет назад ». См. Также M. Michab et al.,« Даты свечения палеоиндийской стоянки Педра Пинтада, Бразилия », Quaternary Science Reviews 17, no. 11 (1988), 1041–1046, особенно. п. 1045: «Несмотря на то, что датам свечения не хватает точности радиоуглеродных дат, они подтверждают тот факт, что пещера была заселена примерно 13 500–10 000 календарных лет назад».
  
  2. М.К. Кастро и Б.Х. Сингер, «Сельскохозяйственные поселения и качество почвы в бразильской Амазонии», Population and Environment 34, no. 1 (2012), 22–43, особенно. п. 23. Большинство основных почв Амазонки подвержены выветриванию и не обладают хорошим плодородием. В результате 75 процентов сельского хозяйства в бассейне Амазонки сегодня требует помощи химикатов и машин для получения устойчивых однолетних культур.
  
  3. Там же, 40.
  
  4. Crystal NH McMichael et al., «Древние человеческие беспорядки могут исказить наше понимание лесов Амазонки», Труды Национальной академии наук 114 (17 января 2017 г.), 522.
  
  5. Мануэль Арройо-Калин, Шаги к экологии ландшафта: геоархеологический подход к изучению антропогенных темных земель в Центральной Амазонии, Бразилия (Департамент археологии Кембриджского университета, 2008 г.), 11.
  
  6. Герберт Смит (1879) процитирован в книге Эммы Моррис «Возвращение углерода: черный - это новый зеленый цвет», Nature 442 (10 августа 2006 г.), 624.
  
  7. Арройо-Калин, Шаги к экологии ландшафта, 11.
  
  8. См., Например, Morris, «Putting the Carbon Back», 624, и информационную страницу факультета растениеводства и почвоведения Корнельского университета на terra preta, http://www.css.cornell.edu/faculty/lehmann/research/terra % 20preta / terrapretamain.html , в котором говорится: «Терра Прета де Индио» (Амазонские Темные Земли; ранее также называлось «Терра Прета до Индио» или Индийская Черная Земля) - это местное название некоторых темных земель в бразильском регионе Амазонки. ”
  
  9. Б. Глейзер и В.И. Вудс (ред.), Темные земли Амазонки: исследования пространства и времени (Springer Verlag, 2004), 1.
  
  10. Там же.
  
  11. Майкл Дж. Хекенбергер и др., «Доколумбовский урбанизм, антропогенные ландшафты и будущее Амазонки», Science (29 августа 2008 г.), 1214–1217. Фраза «город-сад» применяется к образцу проживания, принятому доисторическими городскими поселениями Верхнего Шингу - см. Стр. 1217. См. Также Daily Telegraph (Лондон) от 28 августа 2008 г., в котором сообщается о содержании научной статьи под заголовком «Тропический лес Амазонки был гигантским городом-садом», https://www.telegraph.co.uk/news/ наука / новости-науки / 3350474 / тропический лес-амазонка-был-гигант-сад-город.html .
  
  12. Глейзер и Вудс, Темные земли Амазонки, 3.
  
  13. Рисунки Беаты Голиньской, «Темные земли Амазонки в контексте доколумбовых поселений», Геофизика, геология и окружающая среда 40, вып. 2 (2014), 220, и Антуанетта М.А. ВинклерПринс, «Терра Прета: Таинственные почвы Амазонки», в Джок Чёрчман и Эдвард Р. Ланда (ред.), Земля под ногами: бесконечные возможности для конечных ресурсов ( CRC Press, 2014), 238.
  
  14. Стивен Шварцман и др., «Естественная и социальная история земель коренных народов и охраняемых территорий коридора в бассейне реки Шингу», Философские труды Королевского общества B (22 апреля 2013 г.), 3.
  
  15. См., Например, MW Palace et al., «Древние популяции Амазонки оказали длительное воздействие на структуру лесов», Ecosphere 8, no. 12 (декабрь 2017 г.), 3; Эдуардо Г. Невес и др., «Темные земли и антропогенный ландшафт в Амазонии: широко распространенный образец образования антрозоля», Journal of Archaeological Science 42 (февраль 2014 г.), 153; Чарльз Р. Клемент и др., «Приручение Амазонии до европейского завоевания», Труды Королевского общества B (22 июля 2015 г.), 1, 3; и Арройо-Калин, Шаги к экологии ландшафта , 11, 13.
  
  16. Уте Шеуб и др., Terra Preta: Как самая плодородная почва в мире может помочь обратить вспять изменение климата и уменьшить голод в мире (Greystone Books, 2016), xv. См. Также Бруно Глейзер и Яго Джонатан Бирк, «Этап научных знаний о свойствах и генезисе антропогенных темных земель в Центральной Амазонии ( terra preta de Índio )», Geochimica et Cosmochimica Acta 82 (2012), 49: «Существование terra preta. даже через несколько тысяч лет после их создания недвусмысленно показывает, что человеческие действия могут улучшить сильно выветриваемые тропические почвы ». Для быстрого обзора см. Также «Terra Preta: Секрет плодородной почвы тропического леса», журнал Facts Are Facts, https://www.facts-are-facts.com/article/terra-preta-the-secret-of плодородные почвы тропических лесов .
  
  17. Шварцман и др., «Естественная и социальная история земель коренных народов и охраняемых территорий коридора в бассейне реки Шингу», 3.
  
  18. ВинклерПринс, «Терра Прета: Таинственные почвы Амазонки», 236. Курсив добавлен. См. Также Глейзер и Вудс, Amazonian Dark Earths, 4: «Большинство исследователей полагают, что эти почвы образовались в культурных отложениях, образовавшихся в результате нарастания отходов и мусора вокруг жилых районов».
  
  19. Эдуардо Г. Невес и др., «Исторические и социокультурные истоки Темной Земли Амазонки» в ред. Йоханнеса Лемана, Темные земли Амазонки: управление свойствами происхождения (Springer, 2003), 29–50. См. Стр. 40: «Возможные источники ADE в контексте жилища могут быть связаны с погребением (человеческие останки, урны, ткань и т. Д.), Приготовлением пищи (остатки огня, такие как сажа, зола, древесный уголь; остатки пищевых продуктов, такие как рыбные отходы. или отходы от дичи, кровь от добытых животных, несъедобные части фруктов, овощей и орехов и т. д .; емкости для приготовления и хранения и т. д.), съеденные пищевые отходы (человеческие экскременты, переработанные пищевые отходы, такие как кости рыбы и дичи), жилье (обломки жилищных материалов, такие как солома или пальмовые листья, дерево, кожа) и различные другие виды деятельности (красители, масла, волокна пальм и коры и т. д.) ».
  
  20. Невес и др., «Темные земли и ландшафт, созданный людьми в Амазонии», 161.
  
  21 год. Там же.
  
  22. «Томас Р. Майлз спроектировал, разработал, установил и испытал сельскохозяйственные и промышленные системы для обработки топлива, качества воздуха и энергии биомассы с 1975 года. Являясь экспертом в области сжигания и газификации биомассы, он спроектировал и разработал множество систем для производства биоугля. Он спонсировал и проводил интернет-дискуссии по энергии биомассы с 1994 года, в том числе [email protected] listservs и www.biochar.bioenergylists.org с 2006 года ». См. Http://2012.biochar.us.com/profile/116/thomas-r-miles .
  
  23. Том Майлз, «Таинственный чернозем Амазонки: почва, обнаруженная на берегах рек региона; Богат питательными веществами, накапливает больше углерода », BioEnergy Lists: Biochar Mailing Lists, 20 января 2007 г., http://terrapreta.bioenergylists.org/forestsorg .
  
  24. Плодородие terra preta подробно обсуждается в Scheub et al., Terra Preta, 6.
  
  25. ВинклерПринс, «Терра Прета: Таинственные почвы Амазонки», 236. Цитируемый отрывок продолжает: «В условиях обычно высокой влажности и большого количества осадков, например, в бассейне Амазонки, большинство питательных веществ в почве минерализуются и вымываются из нее. система быстро, и из-за этого растительность региона обычно быстро поглощает питательные вещества из почвы после того, как они попали в почву в результате разложения или других процессов ».
  
  26. Там же.
  
  27. Там же. «Углерод, содержащийся в ADE, представляет собой ароматический углерод (также известный как черный или пирогенный углерод), который, вероятно, является следствием включения древесного угля в почву. … Почвы с этим типом углерода способны удерживать и даже привлекать питательные вещества, что приводит к увеличению количества доступного для растений фосфора, кальция и азота, поскольку ароматический углерод действует как переносчик питательных веществ. Ароматический углерод также известен своей высокой устойчивостью к разложению ».
  
  28 год. Моррис, «Возвращение углерода», 625. Цитируемый отрывок продолжается: «Они становятся домом для популяций микроорганизмов, которые превращают почву в этот губчатый, ароматный, темный материал, в который садовники во всем мире любят окунать свои руки. Обугленный - не единственный хороший материал в terra preta ( такие добавки, как экскременты и кости, вероятно, тоже играют роль), но это самый важный фактор. Не говоря уже о тонкостях того, как частицы полукокса улучшают плодородие, огромное количество углерода, которое они могут спрятать, просто феноменально ».
  
  29. Уильям Бале, «Темные земли Амазонки », Типити: Журнал Общества антропологии низменностей Южной Америки 8, вып. 1 (2010), 5. Выделение в оригинале. В цитируемом отрывке говорится: «Биочар считается основным источником цвета темных земель Амазонки, а также причиной удержания питательных веществ. Микробная активность приводит к увеличению связывания углерода. Это то, что делает ADE интересными для исследований по изменению климата. Чем выше и разнообразнее микробная активность, тем лучше почва, и ADE богаче и разнообразнее микробами, чем окружающие почвы, хотя миллионы этих видов еще предстоит точно идентифицировать, и буквально миллион отдельных таксонов может содержаться только в 10 граммы грунта . Значительная часть микробов в ADE отличается от микробов в окружающих первобытных почвах ».
  
  30. Глейзер и Вудс, Amazonian Dark Earths, 4. Цитируемый отрывок продолжает: «Последующее увеличение микробиологической активности добавляет к почвенной матрице продукты разложения коллоидных размеров».
  
  31 год. Там же, 4.
  
  32. ВинклерПринс, «Терра Прета: Таинственные почвы Амазонки», 236.
  
  33. Невес и др., «Темные земли и ландшафт, созданный людьми в Амазонии», 153.
  
  34. Бале, «Темные земли Амазонки», 5.
  
  35 год. См., Например, А. К. Рузвельт, «Амазонка и антропоцен: 13 000 лет человеческого влияния в тропическом лесу», Anthropocene 4 (декабрь 2013 г.), 79, 80; Клемент и др., «TheПриручение Амазонии до европейского завоевания », 3; Лиззи Уэйд, «В поисках скрытых цивилизаций Амазонки», журнал Science (7 января 2014 г.), http://www.sciencemag.org/news/2014/01/searching-amazons-hidden-civilizations .
  
  36. Невес и др., «Историческое и социокультурное происхождение темных земель Амазонки», 38.
  
  37. Там же.
  
  38. Там же.
  
  39. Там же.
  
  40. Там же, 37–38.
  
  41 год. Клемент и др., «Приручение Амазонии до европейского завоевания», 3.
  
  42. Моррис, «Возвращаем углерод», 624.
  
  43 год. Б. Лян и др., «Черный углерод увеличивает емкость катионного обмена в почвах», журнал Американского общества почвоведов (1 сентября 2006 г.), 1719 и 1720 гг. См. Также Дженнифер Уотлинг и др. «Прямые археологические данные для юго-западной Амазонии. как центр ранней одомашнивания растений и производства продуктов питания », PLoS One (25 июля 2018 г.), 2:« Новые радиоуглеродные даты, связанные с отложениями каменных артефактов в фазе Массангана в том, что кажется антропогенными темными землями или terra preta, матрицами в Гарбине. и участки Теотонио также отодвинули региональное формирование ADE примерно с 7000–6790 до 8600–8420 кал. лет назад… что делает темные земли Верхней Мадейры примерно на 3500 лет старше, чем остальная часть Амазонии ».
  
  44 год. См., Например, Palace et al., «Древние амазонские популяции, оказавшие длительное воздействие на структуру леса», 3: «Квест по нанесению на карту местоположений ADE был затруднен из-за огромных размеров Амазонии, удаленности многих районов, густых лесов и отсутствие полевых археологических исследований ».
  
  14: САД ЭДЕН
  
  1. А.К. Рузвельт, «Амазонка и антропоцен: 13 000 лет человеческого влияния в тропическом лесу», Антропоцен (27 мая 2014 г.), 82.
  
  2. Там же.
  
  3. К. Левис и др., «Устойчивое влияние доколумбовой одомашнивания растений на состав лесов Амазонки», Science 355 (3 марта 2017 г.), 926.
  
  4. Рузвельт, «Амазонка и антропоцен», 82.
  
  5. Левис и др., «Устойчивые эффекты доколумбовой одомашнивания растений на состав лесов Амазонки», 925.
  
  6. Там же, 927.
  
  7. Там же, 927–928.
  
  8. Там же, 925, 931.
  
  9. Там же.
  
  10. Интервью Каролины Левис в The Atlantic, 2 марта 2017 г., https://www.theatlantic.com/science/archive/2017/03/its-now-clear-that-ancient-humans-helped-enrich-the-amazon/ 518439 / . См. Также Levis et al., «Устойчивые эффекты доколумбовой одомашнивания растений на состав лесов Амазонки», 925: «В Амазонии одомашнивание растений началось раньше, чем 8000 лет назад».
  
  11. См. Также Levis et al., «Постоянные эффекты доколумбовой одомашнивания растений на состав лесов Амазонки», 926.
  
  12. См., Например, Клемент и др., «Одомашнивание Амазонии до европейского завоевания», Труды Королевского общества B (22 июля 2015 г.), 2, и Аннали Ньюитц, «Тропический лес Амазонки - результат 8000- Годовой эксперимент », ArsTechnica (6 марта 2017 г.), https://arstechnica.com/science/2017/03/the-amazon-forest-is-the-result-of-a-8000-year-experiment/ . См. Также Чарльз Р. Клемент и др., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», « Разнообразие» (март 2010 г.), 72–186.
  
  13. Клемент и др., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», 84–85 и 92, и Барбара Пикерсгилл, «Одомашнивание растений в Америке: выводы из менделевской и молекулярной генетики», Annals of Botany 100, no. 5 (октябрь 2007 г.), 929.
  
  14. Клемент и др., «Приручение Амазонии до европейского завоевания», 1. См. Также Дженнифер Уотлинг и др. «Прямые археологические данные о юго-западной Амазонии как центре раннего приручения растений и производства продуктов питания», PLoS One 13, no. 7 (2018), e0199868.
  
  15. Клемент и др., «Приручение Амазонии до европейского завоевания», 2.
  
  16. Пикерсгилл, «Одомашнивание растений в Америке», 930, и Клемент и др., «Происхождение и одомашнивание коренных амазонских культур», 72–73, 85–87. См. Также Чани Киршнер, «Ананасы растут на деревьях?» 8 апреля 2012 г., https://www.mnn.com/your-home/organic-farming-garden/questions/do-pineapples-grow-on-trees . Комнатные ананасы теперь продаются в супермаркетах как комнатные: https://www.housebeautiful.com/uk/lifestyle/shopping/news/a2807/asda-selling-pineapple-plants .
  
  17. Клемент и др., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», 86.
  
  18. Там же, 73.
  
  19. Там же.
  
  20. Там же, 76.
  
  21 год. Там же, 73 и 75.
  
  22. Кристиан Изендаль, «Одомашнивание и раннее распространение маниока: краткий синтез», Latin American Antiquity 22, no. 4 (декабрь 2011 г.), 452.
  
  23. Клемент и др., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», 77.
  
  24. Том Д. Диллехей и др., «Прекерамическое усыновление арахиса, кабачков и хлопка в Северном Перу», Science 316, no. 5833 (29 июня 2007 г.), 1890 г.
  
  25. Там же, 1891.
  
  26. Спенсер П.М. Харрингтон, «Древнейшее сельское хозяйство в Новом Свете», Археология 50, вып. 4 (июль / август 1997 г.), https://archive.archaeology.org/9707/newsbriefs/squash.html .
  
  27. Диллехей и др., «Прекерамическое усыновление арахиса, кабачков и хлопка в Северном Перу», 1890–1891.
  
  28 год. Там же.
  
  29. Там же.; см. также Pickersgill, «Domestication of Plants in the Americas», 930.
  
  30. Пикерсгилл, «Одомашнивание растений в Америке», 930: «Одно важное бобовое растение, арахис или арахис ( Arachis hypogaea ), тетраплоидный однолетник, было одомашнено к востоку от Анд, вероятно, недалеко от области, в которой была одомашнена маниока. Он получил широкое распространение доисторически, возможно, вместе с маниокой ». См. Также Клемент и др., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», 93, рис. 3, где арахис относится к «местным амазонским культурам».
  
  31 год. Относительно маниока см. Clement et al., «Происхождение и приручение коренных амазонских культур», 77 и 92. Относительно арахиса см. Dillehay et al., «Preceramic Adoption of Peanut, Squash, and Cotton in Northern Peru», 1891.
  
  32. Изендал, «Одомашнивание и раннее распространение маниока», 452. См. Также Уотлинг и др., «Прямые археологические свидетельства юго-западной Амазонии как центра раннего приручения растений и производства продуктов питания», 19: Для маниока «генетические данные указывают на событие приручения где-то между 8000 и 10 000 лет назад ».
  
  33. Изендаль, «Одомашнивание и раннее распространение маниока», 454.
  
  34. Там же.
  
  35 год. Диллехей и др., «Прекерамическое усыновление арахиса, кабачков и хлопка в Северном Перу», 1890 г.
  
  36. Пикерсгилл, «Одомашнивание растений в Америке», 930.
  
  37. Изендаль, «Одомашнивание и раннее распространение маниока», 455.
  
  38. Там же.
  
  39. См., Например, Х. К. Хитон (ред.), Открытие Амазонки согласно отчету монаха Гаспара де Карвахала и других документов (Американское географическое общество, 1934), 172.
  
  40. «Обработка маниока среди бразильских индейцев канела», https://anthropology.si.edu/canela/manioc.htm .
  
  41 год. И см. Watling et al., «Прямые археологические свидетельства того, что Юго-Западная Амазония как центр раннего одомашнивания растений и производства продуктов питания», 21–22: «Распространенное мнение состоит в том, что ранние голоценовые жители верхней части Мадейры были простыми охотниками-собирателями из древнего мира. «до» ландшафтная эпоха одомашнивания. Однако этот сценарий кажется маловероятным, если мы подумаем о следующем: мы знаем, что маниок был одомашнен - ​​и, следовательно, культивирован - обществами в том же регионе во время фазы Гирау и, вероятно, как мы утверждали, самими жителями периода Гирау. При одомашнивании маниока люди не только улучшили различные аспекты, такие как размер и продуктивность его клубней, скорость фотосинтеза и функциональность семян, но и добились этого с помощью повторяющихся циклов рекомбинации и отбора, которые включали клональное размножение в качестве жизнеспособного репродуктивного механизма (дикий маниок не может размножаются стеблевыми черенками). Этот процесс, завершившийся 8000 лет назад, потребовал глубоких знаний о мире природы. ”
  
  42. FFF Teles, «Хроническое отравление цианистым водородом маниока и его профилактика в Африке и Латинской Америке», Бюллетень по продовольствию и питанию 23, вып. 4 (2002), 407–412, особенно. п. 410.
  
  43 год. Джереми Нарби, Космический змей: ДНК и происхождение знаний (Виктор Голланц, 1995), стр. 39.
  
  44 год. Там же, 40.
  
  45. Там же.
  
  46. Примеры исследований, раскрывающих преобразующую силу аяуаски и ее вклад в революцию западного сознания, - это работа психолога Рэйчел Харрис « Слушая аяхуаску» (New World Library, 2017); работа доктора Джо Тафура « Братство реки: исследование врачом традиционной медицины растений» (Джозеф Тафур, 2017); и « Психоделический морской пехотинец» бывшего ветерана Алекса Сеймура : трансформационное путешествие из Афганистана в Амазонку (Park Street Press, 2016) и многие другие.
  
  15: СВЯЩЕННАЯ ГЕОМЕТРИЯ
  
  1. Станислас Дехаен и др., «Основные знания о геометрии в группе индейцев Амазонки», Science 311 (20 января 2006 г.), 381.
  
  2. Там же.
  
  3. Там же, 381, 384.
  
  4. Там же, 381.
  
  5. Там же.
  
  6. Чарльз Манн, «Древние землекопы Амазонки», Science 321 (29 августа 2008 г.), 148.
  
  7. Мартти Парссинен, Дениз Шаан и Алсеу Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбового периода в Верхнем Пурусе», Antiquity 83, no. 322 (1 декабря 2009 г.), 1087.
  
  8. Там же, 1084–1095.
  
  9. Там же, 1084.
  
  10. Там же, 1085.
  
  11. Там же, 1087.
  
  12. См. Обсуждение и фотографии в книге Грэма Хэнкока и Санты Файя, Зеркало Небес: В поисках утраченной цивилизации (Penguin, 1998), 257–269.
  
  13. Цитируется у Манна, «Древние землекопы Амазонки», 1148 год.
  
  14. Дениз П. Шаан, Сакральные географии древней Амазонии (Routledge, 2012), 142–143.
  
  15. Мария Райх, опрошенная Грэмом Хэнкоком и Сантха Файя 12 июня 1993 года, сообщила в Heaven's Mirror, 261.
  
  16. Энтони Ф. Авени, Между линиями: Тайна гигантских наземных рисунков древней Наски, Перу (University of Texas Press, 2000), 34.
  
  17. Энциклопедия Нового Света, «Линии Наски» (по состоянию на 23 июля 2018 г.), http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Nazca_Lines .
  
  18. JG Fleagle, Адаптация и эволюция приматов , 2-е изд. (Академик Пресс, 1998), 172.
  
  19. Авени, Между строк, 34.
  
  20. Размеры от Марии Райхе, Тайна пустыни (Эдиториал E Emprenta Entoria, 1949, перепечатано в 1996 году), 24.
  
  21 год. Твердое отождествление паука Наска с Рицинулей было впервые произведено профессором Джеральдом С. Хокинсом. См. Джеральд С. Хокинс, За пределами Стоунхенджа (Arrow Books, 1977), 143–144. Относительно их классификации как «клещей-пауков» см. Британское арахнологическое общество, «Клещевые пауки с капюшоном ( Ricinulei )», http://britishspiders.org.uk/wiki2015/index.php?title=Category:Ricinulei .
  
  22. Рикардо Пинто-да Роча и Рената Андраде, «Новый вид Cryptocellus (Arachnida: Ricinulei) из Восточной Амазонии», Zoologica 29, no. 5 (октябрь 2012 г.), 474–478. См. Также Иоахим У. Адис и др., «Об изобилии и экологии Ricinulei (Arachnida) из Центральной Амазонии, Бразилия», журнал Нью-Йоркского энтомологического общества 97, вып. 2 (1989), 133–140.
  
  23. См., Например, Александра Б. Роналду и Рикардо Пинто-да Роча, «О новом виде Cryptocellus из бразильской Амазонки (Арахнида, Рицинулей)», Revista Ibérica de Aracnología 7 (30 июня 2003 г.), 103–108; и Пинто-да Роча и Андраде, «Новый вид Cryptocellus (Arachnida: Ricinulei) из Восточной Амазонии», 474–478.
  
  24. Роналду и Пинто-да Роша, «О новом виде Cryptocellus из бразильской Амазонки (Arachnida, Ricinulei)», 103: «Подобно педипальпе паука, третья нога рицинулеиды обладает многочисленными видоспецифическими особенностями, которые очень важны для распознавания. отдельных видов ».
  
  25. Там же.
  
  26. Хокинс, За Стоунхенджем, 144.
  
  27. Парссинен, Шаан и Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбовой эпохи в Верхнем Пурусе», 1087. См. Стр. 1090–1091, где приведены некоторые конкретные примеры, цитируемые в статье, например, «250 м шириной.четырехугольная структура, пересеченная дорогой шириной 12 м с северо-востока на юго-запад, ведущая через 1300 м к [а] геоглифическому месту…, которое представляет собой прямоугольную структуру с закругленными углами размером 200 × 260 м. … Еще одно прямоугольное строение… представляет собой квадрат шириной 100 м, от которого ведет дорога в южном направлении, исчезающая через 120 м. Четвертый пример ... это квадрат с двумя рвами, из центра которого выходят дороги с северной, восточной и южной сторон ».
  
  28 год. Там же, 1091.
  
  29. Там же, 1087–1088.
  
  30. Санна Сауналуома, Марти Парссинен и Дениз Шаан, «Разнообразие доколониальных земляных работ в бразильском штате Акко, Юго-Западная Амазония», Журнал полевой археологии (9 июля 2018 г.), 5–6.
  
  31 год. Там же, 5.
  
  32. Там же, 7–8.
  
  33. Там же, 10–11.
  
  34. Парссинен, Шаан и Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбового периода в Верхнем Пурусе», 1094.
  
  35 год. Там же, 1089.
  
  36. Там же, 1090.
  
  37. Там же, 1089.
  
  38. Дениз Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», Journal of Field Archeology 37 (2012), 132–142.
  
  39. Там же, 133.
  
  40. Там же, 137–138.
  
  41 год. Там же, 132.
  
  42. EW Herrmann et al., «Новая хронология многоэтапного строительства кургана Большого змея, США», Journal of Archaeological Science 50 (2014), 117–125.
  
  43 год. Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», 135.
  
  44 год. Дж. Х. Коул, Обзор Египта, Документ № 39, Определение точного размера и ориентации Великой пирамиды в Гизе (Government Press, Cairo, 1925), 6.
  
  45. Точность кардинального выравнивания Великой пирамиды см. В IES Edwards, The Pyramids of Egypt (Penguin Books, 1993), 99–100. Информацию о кардинальной ориентации геоглифа Северино Калазанс см. В Schaan et al., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 гг. До н.э.) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», 135, рис. 3. Эти авторы не предоставляют точных деталей исследования и обратите внимание (на стр. 136), что сайт был поврежден в результате современных вторжений. Тем не менее, судя по информации, которую они предоставляют, ее общая кардинальная ориентация не вызывает сомнений.
  
  46. Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», 136.
  
  47. Там же, 136, таблица I.
  
  48. Там же.
  
  49. Там же, 135.
  
  50. Там же, 136.
  
  51. Там же.
  
  52. Там же.
  
  53. По словам Манна, «Древние земледельцы Амазонки», стр. 1148 г., когда было обнаружено более 150 геоглифов, по оценке Парссинена, это число составляет «менее 10%» от общего числа.
  
  54. Джон Фрэнсис Карсон и др., «Воздействие геометрических земляных работ на окружающую среду в доколумбовой Амазонии», Труды Национальной академии наук 111, вып. 29 (22 июля 2014 г.), 10497.
  
  55. Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 гг. До н.э.) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия»: из раскопок 3 была получена дата 2577 г. до н.э. (стр. 136, таблица I); его длина по каждой стороне 230 метров; а его полный периметр, ограниченный канавой шириной 12 метров, составляет 920 метров - более 3000 футов (стр. 135). Великая пирамида имеет почти такой же след; см. Коул, Определение точного размера и ориентации Великой пирамиды в Гизе, 6. О точности кардинальных выравниваний Великой пирамиды, которые совпадают с данными Северино Калазанса, см. Эдвардс, Пирамиды Египта, 99–190. 100.
  
  56. Беседовала Сара Кнаптон, «Сотни древних земляных сооружений, напоминающих Стоунхендж, найденные в тропических лесах Амазонки», Daily Telegraph, 6 февраля 2017 г., http://www.telegraph.co.uk/science/2017/02/06/hundreds-ancient- земляные работы-напоминающие-стоунхендж-найденный-амазонка / .
  
  57 год. Л. Фалконер, «Интерактивная виртуальная археология: конструирование доисторического прошлого в Эйвбери-Хендж», Международная конференция по повсеместным вычислениям и коммуникациям и Международный симпозиум по киберпространству и безопасности 2016 г. (IUCC-CSS), декабрь 2016 г., стр. 153–158, особенно. п. 155.
  
  58. «Секретная площадь» обнаружена под всемирно известным каменным кругом Эйвбери », Саутгемптонский университет, 29 июня 2017 г., https://www.southampton.ac.uk/news/2017/06/avebury-square.page . См. Также: «Каменный круг эпохи неолита в Эйвбери на самом деле квадратный» (BBC, 28 июня 2017 г.), http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-wiltshire-40431673 и «Площадь Эйвбери, обнаруженная под камнем эпохи неолита». Памятник »(Live Science, 30 июня 2017 г.), https://www.livescience.com/59668-avebury-circle-once-a-square.html .
  
  59. Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», 138.
  
  60. Т. Дарвилл и др., «Переделанный Стоунхендж», Antiquity 86, no. 334 (2012), 1021–1040, особенно. п. 1028 год: «Первоначально Стоунхендж состоял из круглого берега и внешнего рва с общим диаметром около 110 метров. В эти земляные укрепления входили главный вход с северо-востока и меньший вход с юга. Технически это не хендж, потому что у хеджей есть берег за пределами канавы, но он соответствует формирующемуся классу «формирующих хеджей», построенных в конце четвертого - начале третьего тысячелетия до нашей эры ».
  
  61. Интервью дал Knapton, «Сотни древних земляных сооружений, похожих на Стоунхендж, найдены в тропических лесах Амазонки».
  
  62. Парссинен, Шаан и Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбового периода в Верхнем Пурусе», 1089.
  
  63. Дженнифер Уотлинг и др., «Влияние строителей доколумбовых« геоглифов »на леса Амазонки, Труды Национальной академии наук 114, вып. 8 (21 февраля 2017 г.), 1868 г.
  
  64. Там же. (Курсив добавлен.)
  
  65. Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», 136, таблица I.
  
  66. Там же.
  
  16: СОБСТВЕННЫЙ КАМЕННЫЙ ХЕНДЖ АМАЗОНКИ
  
  1. Маркос Пиветта, «Солнечные камни», Ревиста Пескиса (1 августа 2011 г.), http://revistapesquisa.fapesp.br/en/2011/08/01/the-sun-stones/ .
  
  2. Там же. Однако статья кажется неточной, поскольку в ней Гоэльди и Нимуэндажу посещают Рего Гранде. По словам Марианы Кабрал, ведущего современного научного эксперта на сайте, ни один из них этого не сделал, и поэтому я сообщаю об этом соответствующим образом.
  
  3. Саймон Ромеро, «Стоунхендж и тайна в Амазонке», New York Times, 14 декабря 2016 г., https://www.nytimes.com/2016/12/14/world/americas/brazil-amazon -megaliths-stonehenge.html .
  
  4. Там же.
  
  5. Пиветта, «Солнечные камни».
  
  6. Там же. Другие оценки, дающие общее количество мегалитов в 127, дающие диапазон высот, включая 3 метра и 4 метра, и дающие расстояние до карьера 3 км, можно найти, по-разному, в Ромеро, «Стоунхендже» и Тайна в Амазонке »; http://www.blueplanetheart.it/2017/04/rego-grande-chi-ha-eretto-la-stonehenge-dellamazzonia-era-molto-piu-avanzato-di-quanto-immaginiamo/;https://stanflouride .com / 2016/12/21 / amzonian-stonehenge-the-rego-grande-sun-stone /; и https://en.wikipedia.org/wiki/Parque_Arqueol%C3%B3gico_do_Solst%C3%ADcio . Некоторые из этих источников также оценивают диаметр круга в 30 метров.
  
  7. Пиветта, «Солнечные камни».
  
  8. Там же.
  
  9. Там же.
  
  10. Ричард Докинз, Эгоистичный ген, 2-е изд. (Oxford University Press, 1989), 192: «Нам нужно имя для нового репликатора, существительное, которое выражает идею единицы культурной передачи или единицы подражания. «Мимем» происходит от подходящего греческого корня, но мне нужно односложное слово, немного напоминающее «ген». Я надеюсь, что мои друзья-классики простят меня, если я сокращу мимем до мема. Если это хоть как-то утешает, то его можно также рассматривать как связанное с «памятью» или французским словом même. Следует произносить рифму со словом «сливки» ».
  
  11. Определение Оксфордского словаря: https : //en.oxford dictionaries.com/definition/meme .
  
  12. Пиветта, «Солнечные камни».
  
  13. Там же, и см. «Амапа: колыбель бразильского« Стоунхенджа »», Ceticismo, 16 марта 2010 г., https://ceticismo.net/2010/03/16/amapa-berco-do-stonehenge-brasileiro/ .
  
  14. Guianas Geographic, «Мегалиты солнцестояния: Калькоэн, Амапа, индейский Стоунхендж,» Http://www.guianas-geographic.com/article-en/solstice-megaliths-calcoene-amapa-the-amerindian-stonehenge/ .
  
  15. Пиветта, «Солнечные камни».
  
  16. Там же.
  
  17. «Еще один« Стоунхендж », обнаруженный в Амазонке», NBC News, 26 июня 2006 г., http://www.nbcnews.com/id/13582228/ns/technology_and_science-science/t/another-stonehenge-discovered-amazon/#. WrUQRdPFLUI .
  
  18. Гибби Зобель, «Перепишет ли Стоунхендж Amazon историю?» 27 июня 2006 г., http://www.meta-religion.com/Archaeology/Southamerica/will_amazon_stonehenge.htm .
  
  19. Ромеро, «Стоунхендж и тайна в Амазонии».
  
  20. А.К. Рузвельт и др., «Палеоиндийские пещерные обитатели Амазонки: заселение Америки», Science 272 (19 апреля 1996 г.), 380: «Даты свечения от ~ 16000 до 9500 лет назад перекрывают возможный диапазон календарных дат, рассчитанных для радиоуглеродные даты от ~ 14 200 до 10 500 лет назад »
  
  21 год. См., Например, Кристофер Шон Дэвис, «Солнечные пиктограммы на палеоиндийском участке Пейнел-ду-Пилау в нижнем течении реки Амазонки в Монте-Алегри, Бразилия», PLoS One (20 декабря 2016 г.), 2: «Анна Рузвельт и ее группа (1996) проводила раскопки в Caverna da Pedra Pintada, самой большой и ближайшей к реке Амазонке расписной пещере, на холме под названием Серра-да-Пайтуна. Там они обнаружили свидетельства позднеплейстоценового палеоиндийского периода заселения, связанного с многочисленными каплями краски и комками пигмента, артефактами, черноземом и другими остатками пищи, радиоуглеродными датируемыми от 11,280 до 10,170 некалиброванных лет назад (13 630–11 705 кал. Лет назад - OxCal 4.2). ). »
  
  22. Дэвис, «Солнечные пиктограммы на палеоиндийском участке Пейнел-ду-Пилау в нижнем течении реки Амазонки в Монте-Алегри, Бразилия», 7.
  
  23. Там же.
  
  24. Там же, 14.
  
  25. Там же, 7–8.
  
  26. Там же, 8.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Там же. Следует отметить, что, поскольку широта Пейнел-ду-Пилау находится примерно на 2 градуса к югу от экватора, Дэвис технически ошибочно называл декабрьское солнцестояние «зимним солнцестоянием» - это летнее солнцестояние в Южном полушарии.
  
  29. Там же, 10.
  
  30. Там же, 11.
  
  31 год. Там же, 16.
  
  32. Там же, 11.
  
  33. Относительно 2009 г. см. Martti Pärssinen, Denise Schaan и Alceu Ranzi, «Доколумбовые геометрические земляные сооружения в Верхнем Пуру», Antiquity 83, no. 322 (1 декабря 2009 г.), 1094. Относительно 2017 г. см. Jennifer Watling et al., «Влияние строителей доколумбовых геоглифов на леса Амазонки», Proceedings of the National Academy of Sciences 114, no. 8 (21 февраля 2017 г.), 1868. См. Также Пирджо Кристийна и Санна Сауналуома, «Визуализация и движение как конфигурации взаимодействия человека и нечеловеческого происхождения: доколониальные геометрические ландшафты земляных работ в Верхнем Пурусе, Бразилия», Американский антрополог 119, вып. 4 (23 августа 2017 г.), 615.
  
  34. Йонаас Грегорио де Соуза и Дениз Пал Шаан, «Доколумбовые земледельцы, обосновавшиеся по всему южному краю Амазонки», Nature Communications, 27 марта 2018 г., стр.1.
  
  35 год. Там же, 3.
  
  36. Там же, 3–4.
  
  37. Там же, 6.
  
  38. Там же, 2.
  
  39. Там же.
  
  40. В 2018 году Дженнифер Уотлинг признала подвиги сохранения культурной памяти и эффективной передачи знаний в течение огромных периодов времени, которые проявляются в геоглифах Амазонки и которые являются убедительным свидетельством успешного воспроизведения геометрических и космографических «мемов» в тысячелетнем масштабе. , Фрэнсис Мэйл и Дениз Шаан, которые признают, что «впечатлены временными рамками, в которых передавались и распространялись знания, поведение и идеология, лежащие в основе геоглифов». См. Их статью «Историческая экология, строительство ниши человека и ландшафт в доколумбовой Амазонии: пример строителей геоглифов Акко, Бразилия», журнал антропологии, 26 апреля 2018 г., стр. 134.
  
  41 год. Дениз П. Шаан, Сакральные географии древней Амазонии (Routledge, 2012), 170.
  
  42. «Исследования полковника Лабре в районе между реками Бени и Мадре-де-Диос иПурус, Труды Королевского географического общества и ежемесячный журнал географии 11, вып. 8 (август 1889 г.), 498.
  
  17: ВИНА МЕРТВЫХ
  
  1. Оксфордские словари: https : //en.oxford dictionaries.com/definition/celestial_pole .
  
  2. Джон Фрэнсис Карсон и др., «Воздействие на окружающую среду геометрических земляных работ в доколумбовой Амазонии», Труды Национальной академии наук 111, вып. 29 (22 июля 2014 г.), 1048. См. Также Марти Парссинен, Дениз Шаан и Алсеу Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбовой эпохи в Верхнем Пуру», Antiquity 83, no. 322 (1 декабря 2009 г.), 1089. См. Также Саймон Ромеро, «Когда-то спрятанный в лесу, резьба на земле свидетельствует о затерянном мире Амазонки», New York Times, 14 января 2012 г., http://www.nytimes.com/ 15.01.2012 / мир / americas / land-carvings-attest-to-amazons-lost-world.html .
  
  3. Дениз Шаан и др., «Новые радиометрические даты для доколумбовых (2000–700 лет назад) земляных работ в Западной Амазонии, Бразилия», Journal of Field Archeology 37 (2012), 132–133. См. Также Дженнифер Уотлинг и др. «Влияние строителей доколумбовых геоглифов на леса Амазонки», Труды Национальной академии наук 114, вып. 8 (21 февраля 2017 г.), 1868 г.
  
  4. Цитируется у Ромеро: «Когда-то спрятанные в лесу, резьба на земле свидетельствует о затерянном мире Амазонки».
  
  5. Пирджо Кристийна Виртанен и Санна Сауналуома, «Визуализация и движение как конфигурации взаимодействия человека и нечеловеческого происхождения: доколониальные геометрические ландшафты земных работ в Верхнем Пурусе, Бразилия», Американский антрополог, 119, вып. 4 (23 августа 2017 г.), 622–623.
  
  6. Там же, 624.
  
  7. Майкл Рипинский-Наксон, Природа шаманизма: сущность и функция религиозной метафоры (Государственный университет Нью-Йорка, 1993), 69. См. Также Уэстон Ла Барре, Танец призраков: истоки религии (Джордж Аллен и Анвин, 1970), 178.
  
  8. Там же, 74.
  
  9. Грэм Хэнкок, « Сверхъестественное: встречи с древними учителями человечества» (Century, 2005), из которого извлечены несколько абзацев этой главы. Издание для США было опубликовано компанией Disinformation Company, Нью-Йорк, 2006 г.
  
  10. Луис Эдуардо Луна, «Концепция растений как учителей», Журнал этнофармакологии, 11 (1984), 135.
  
  11. Луис Эдуардо Луна, «Vegetalismo: шаманизм среди населения метисов перуанской Амазонки», Acta Universitatis Stockholmensis, Stockholm Studies in Comparative Religion (Almqvist and Wiksell Publishers, 1986), 62. См. Также Глен Х. Шепард-младший, «Психоактивные растения» и этнопсихиатрические препараты Мацигенки // Психоактивные препараты. 30, вып. 4 (октябрь – декабрь 1998 г.), 323 и далее: «Мацигенка считает галлюциногенные растения разумными существами со сверхчеловеческими душами, описываемыми как« хозяин »,« хозяин »или« мать »растения».
  
  12. Цитируется по: Luna, Vegetalismo, 62.
  
  13. Грэм Хэнкок, Сверхъестественное, 44–45. Акценты добавлены. Номера страниц соответствуют номерам в твердом переплете; номера страниц будут отличаться в изданиях в мягкой обложке.
  
  14. Там же, 46.
  
  15. Там же, 50.
  
  16. Там же, 57.
  
  17. Там же, 45.
  
  18. Хотя имена аяуаски и Yage оба относятся к существу то же самое микстура сделаны из подобных растений, подход сильно зависит от аяуаски и Yage . Например, кору яге обычно толчут , оставляя для варки только древесную сердцевину лозы; этот отвар содержит меньше танинов и вызывает меньше рвоты, чем отвар аяхуаски, который обычно готовится с корой, оставленной на лозе. Кора аяуаски обычно слегка растирается и растирается перед кипячением, в результате чего в пиве остается больше танинов, что вызывает более сильное слабительное действие на реципиента. Элемент ДМТ яге не является производным от Psychotria viridis (чакруна), а происходит от другого растения, Diplopterys cabrerana, которое содержит как N, N-DMT, так и 5-MeO-DMT. Дополнительная информация доступна в JM Weisberger, Rainforest Medicine: Сохранение местной науки и биоразнообразия в верховьях Амазонки (North Atlantic Books, 2013). А чтобы узнать больше о различиях в подготовке и церемониальной практике яге и аяхуаски , см. Эту легкодоступную статью «Разница между аяуаской и яге», Сборы медицины тропических лесов: сохранение местной науки и биоразнообразия в Верхней Амазонке, доступ 30 июля 2018 г. https://rainforestmedicine.net/the-difference-between-ayahuasca-and-yage/ .
  
  19. Г. Райхель-Долматов, Шаман и ягуар: исследование наркотических средств среди туканоИндейцы Колумбии (Temple University Press, 1975), фотопластинки между стр. 174–175 и 178–179.
  
  20. Там же, 167–173.
  
  21 год. В этом контексте Тукано придает особый смысл различным узорам. См. Роберта Лейтона в книге Дэвида С. Уитли (ред.), Справочник по исследованиям наскального искусства (Altamira Press, 2001), 314.
  
  22. См. Бенни Шенон, Антиподы разума: отображение феноменологии опыта Аяуаски (Oxford University Press, 2002), 13; Джереми Нарби и Фрэнсис Хаксли, « Шаманы сквозь время» (Thames and Hudson, 2001), 196, 267. См. Также А. Доусон, «Аяхуаска: шаманское пиво, вызывающее внетелесные переживания», The Conversation (22 января 2016 г.) ), по состоянию на 23 июля 2018 г., https://theconversation.com/ayahuasca-the-shamanic-brew-that-produces-out-of-body-experiences-52836 : «Аяуаска буквально переводится с языка кечуа в Северных Андах. как «лоза души» или «виноградная лоза мертвых» и традиционно потреблялась коренными общинами, такими как Аруак, Чоко, Хиваро, Пано и Тукано в верховьях системы реки Амазонки в Боливии, Бразилии, Колумбии, Эквадоре. и Перу ».
  
  23. Санна Сауналуома и Пирджо Кристийна Виртанен, «Вариативные модели для организации сообществ земледельцев в Верхнем Пурусе, Юго-Западная Амазония: археологические и этнографические перспективы», Типити 13 (2015), https://digitalcommons.trinity.edu/tipiti/vol13/iss1 / 2 / .
  
  24. Там же.
  
  25. Виртанен и Сауналуома, «Визуализация и движение как конфигурации взаимодействия человека и нечеловеческого происхождения», 617.
  
  26. Там же.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Там же, 622.
  
  29. Г. Райхель-Долматофф, За пределами Млечного Пути: галлюцинаторные образы индейцев тукано (Публикации Центра Латинской Америки UCLA, 1978), 1.
  
  30. Там же, 2.
  
  31 год. Там же, 1.
  
  32. Там же, 2.
  
  33. Там же.
  
  34. Там же, 3.
  
  35 год. Там же. См. Стр. 5 для Райхель-Долматова о священных трубах Тукано. Для подробного сравнения Меланезии и Амазонки см. Приложение 1 к настоящему документу.
  
  36. Райхель-Долматов, Шаман и Ягуар, 98.
  
  37. Райхель-Долматов, За Млечным путем, 13.
  
  38. Райхель-Долматов, Шаман и Ягуар, 85.
  
  39. См. Работу когнитивного психолога Бенни Шенона, в частности «Визуализация Аяуаски: структурная типология», в Journal of Consciousness Studies 9, no. 2 (февраль 2002), 24. Шенон создает типологию структурных типов или форм, в которых происходят видения аяхуаски. Он сообщает о восемнадцати типологических структурах, в том порядке, в котором они возникают во время сеанса, седьмая из которых - опыт «узорчатых геометрических конструкций».
  
  40. См. Шенон, «Антиподы разума», 386: «Как я совершенно ясно дал понять, это книга психологическая, а не философская. … Как описано в начале этой книги, когда я впервые попробовал пиво, на меня произвело большое впечатление то сходство между переживаниями, которые у меня были с ним, и переживаниями, описанными в антропологической литературе. Некоторые из изображений, которые появлялись в моих видениях, были похожи, а иногда и идентичны изображениям, описанным коренными жителями и первыми европейскими исследователями, столкнувшимися с Аяуаской. Обширные эмпирические исследования, которые я впоследствии провел, подтвердили эти первые впечатления и привели меня к выводу о поразительных межличностных общностях в содержании видений Аяуаски, в их темах и в связанных с ними идеях ».
  
  41 год. Это центральная тема моей книги « Сверхъестественное» 2005 года .
  
  42. Шенон, Антиподы разума, 132.
  
  ЧАСТЬ V
  
  18: ВС
  
  1. Шэрон А. Браун, Административная история: Национальный исторический памятник Мемориала национального расширения Джефферсона, глава I: 1933-1935 гг. «Идея» (Служба национальных парков, 1984). Доступныйздесь: https://www.webcitation.org/5wUnhhjCR?url=http://www.nps.gov/history/history/online_books/jeff/adhi1-1.htm .
  
  2. Уильям Иземингер, Кахокия-Маундс: первый город Америки (History Press, 2010), 45–46, и Салли А. Китт Чаппелл, Кахокия: зеркало космоса (University of Chicago Press, 2002), 113.
  
  3. Иземингер, курганы Кахокия, 46.
  
  4. Там же.
  
  5. См., Например, Мартина Байерса, Настоящие строители курганов Северной Америки: предыстория критического реализма восточных лесов, 200 г. до н.э. – 1450 г. н.э. (Lexington Books, 2018), 21–29. Также см. Сара А. Байрес, «Белые поселенцы похоронили правду о загадочных городах-курганах Среднего Запада» (Смитсоновский институт, 28 февраля 2018 г.), https://www.smithsonianmag.com/history/white-settlers-buried-truth-about -средние-западные-таинственные-курганы-города-180968246 / .
  
  6. Генри Брэкенридж в 1811 году, цитируется в Тимоти Р. Паукетат, Кахокия: Великий город древней Америки на Миссисипи (Пингвинская библиотека американской истории, 2010), 28.
  
  7. Противоположная альтернатива «мифу о строителях курганов» возникла среди ученых в 1890-х годах, большинство из которых спонсировалось Бюро американской этнологии и Смитсоновским институтом, которые посвятили свое внимание съемкам, картированию и раскопкам участков земляных работ. Обзор Змеиного кургана Сквайером и Дэвисом в 1848 году во многом стал предшественником этого движения. См. Байерс, Настоящие строители курганов Северной Америки, 22.
  
  8. Паукетат, Кахокия, 28–29. См. Также Chappell, Cahokia: Mirror of the Cosmos, 89–91.
  
  9. Паукетат, Кахокия, 15, 23.
  
  10. Вдохновленный публикацией Эфраима Г. Сквайера и Эдвина Х. Дэвиса, « Древние памятники долины Миссисипи» (Смитсоновский институт, 1848 г.). Перепечатано и переиздано Смитсоновским институтом с введением Дэвида Дж. Мельцера в 1998 году.
  
  11. Иземингер, курганы Кахокия, 42.
  
  12. Там же, 3.
  
  13. Там же, 40.
  
  14. Сара Э. Байррес, «Дорога гремучей змеи Кахокии», Midcontinental Journal of Archeology 39, вып. 2 (май 2014 г.), 145.
  
  15. Уильям Ф. Ромен, «Монахи-курган как ось мира для каокийского мира», Illinois Archeology 29 (2017), 27.
  
  16. Там же, 30.
  
  17. Там же, 32.
  
  18. Там же.
  
  19. Там же, 34–36.
  
  20. Там же, 34.
  
  21 год. Читатель, желающий продолжить изучение этого вопроса, может обратиться к Ромену, «Монахи-курган как Axis Mundi для мира Кахоки», 27–52.
  
  22. Там же, 40.
  
  23. Паукетат, Кахокия, 2–4, 15.
  
  19: ЛУНА
  
  1. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Хопвелловская геометрия и астрономия на Высоком берегу», Археоастрономия, вып. 7 (1984), S88.
  
  2. Огайо Хопуэлл, http://anthropology.iresearchnet.com/ohio-hopewell/ .
  
  3. См., Например, Эфраим Г. Сквайер и Эдвин Х. Дэвис, Ancient Monuments of the Mississippi Valley (Smithsonian Institution, 1848, перепечатано и переиздано Смитсоновским институтом, с введением Дэвида Дж. Мельцера, в 1998 году), 67–72 .
  
  4. Йонаас Грегорио де Соуза и Дениз Пал Шаан, «Доколумбовые земледельцы, обосновавшиеся по всему южному краю Амазонки», Nature Communications (27 марта 2018 г.), стр. 3–4.
  
  5. Мартти Парссинен, Дениз Шаан и Алсеу Ранци, «Геометрические земляные сооружения доколумбового периода в Верхнем Пурусе», Antiquity 83, no. 322 (1 декабря 2009 г.), 1087–1088.
  
  6. Санна Сауналуома, Марти Парссинен и Дениз Шаан, «Разнообразие доколониальных земляных работ в бразильском штате Акко, Юго-Западная Амазония», Журнал полевой археологии (9 июля 2018 г.), 7–8.
  
  7. Там же, 10–11.
  
  8. Брэдли Т. Леппер, «Земляные сооружения Ньюарка: монументальный двигатель обновления мира», в Линдси Джонс и Ричард Г. Шейлс (ред.), Земляные сооружения Ньюарка: непреходящие памятники, оспариваемые значения (University of Virginia Press, 2016), 41 .
  
  9. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Геометрия и астрономия в доисторическом Огайо», Археоастрономия, вып. 4 (1982), S4.
  
  10. Брэдли Леппер, «Земляные сооружения Ньюарка», Ричард Ф. Таунсенд и Роберт В. Шарп (ред.), Герой, Ястреб и Открытая рука (Институт искусств Чикаго / Издательство Йельского университета, 2004 г.), 75; Марк Дж. Линотт, Церемониальные пейзажи Хоупуэлла в Огайо (Oxbow Books, 2014), 148.
  
  11. Уивли и Хорн, «Геометрия и астрономия в доисторическом Огайо», S4.
  
  12. Там же, S7 – S8.
  
  13. Леппер, «Ньюаркские земляные работы: монументальный двигатель обновления мира», 47.
  
  14. Там же, 75.
  
  15. Там же, 47.
  
  16. Ohio History Connection, «Земляные работы Большого Круга», http://www.ohiohistorycentral.org/w/Great_Circle_Earthworks .
  
  17. Lynott, Hopewell Ceremonial Landscapes of Ohio, 148–149.
  
  18. Леппер, «Ньюаркские земляные работы», 75.
  
  19. Т. Дарвилл и др., «Переделанный Стоунхендж», Antiquity 86, no. 334 (2012), 1021–1040, особенно. п. 1028: «Стоунхендж сначала состоял из круглого берега и внешнего рва с общим диаметром около 110 м».
  
  20. Л. Фалконер, «Интерактивная виртуальная археология: конструирование доисторического прошлого в Эйвбери-Хендж», на Международной конференции по повсеместным вычислениям и коммуникациям и на Международном симпозиуме по киберпространству и безопасности 2016 г. (IUCC-CSS), декабрь 2016 г., стр. 153–158). См. Стр. 155.
  
  21 год. Леппер, «Земляные работы в Ньюарке: монументальный двигатель обновления мира», 47–48.
  
  22. Леппер, «Ньюаркские земляные работы», 75.
  
  23. Леппер, «Ньюаркские земляные работы: монументальный двигатель обновления мира», 48.
  
  24. Там же, а также см. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Ньюаркские земляные сооружения: великое объединение земли, неба и разума», в книге Линдси Джонса и Ричарда Г. Шейлса (ред.) Ньюаркские земляные сооружения : непреходящие памятники, оспариваемые значения ( Университет Вирджинии, 2016), 64.
  
  25. Уильям Ф. Ромен, Тайны Хоупвелла: астрономы, геометры и маги Восточных лесов (Университет Акрона, 2000), 63.
  
  26. Дж. Дж. О'Коннор и Э. Ф. Роберсон представляют краткую историю, начиная с египетского папируса Райнда, написанного Ахмесом и основанного на оригинале, датируемом 1850 г. до н.э. или ранее. Квадрат, почти равный площади круга, получается, когда квадрат построен на 8/9 диаметра круга. См. JJ O'Connor и EF Robertson, Школа математики и статистики «Квадрат круга», Университет Сент-Эндрюс, 1999 г., http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/PrintHT/Squaring_the_circle. html .
  
  27. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Геометрия и астрономия в доисторическом Огайо», S8.
  
  28 год. Там же, S9.
  
  29. Там же.
  
  30. Там же.
  
  31 год. Леппер, «Ньюаркские земляные работы», 79. Выделено мной.
  
  32. Леппер, «Ньюаркские земляные работы: монументальный двигатель обновления мира», 54–56.
  
  33. Сквайер и Дэвис, Древние памятники долины Миссисипи, 50.
  
  34. Там же, табл. XVI. Однако в Сайрусе Томасе, Отчет об исследованиях курганов Бюро этнологии (Смитсоновский институт, 1894 г.), стр. 479, эта цифра увеличена до 20,6 акра - примерно такая же площадь, как у круга.
  
  35 год. Леппер, «Ньюаркские земляные работы», 75; и Лайнотт, Церемониальные пейзажи Хоупуэлла, Огайо, 148.
  
  36. Обсуждается в главе 17 этой книги и см. Кристофер Шон Дэвис, «Солнечные пиктограммы на палеоиндийском участке Пейнел-ду-Пилау в нижнем течении реки Амазонки в Монте-Алегри, Бразилия», PLoS One (20 декабря 2016 г.).
  
  37. Уивли и Хорн, «Ньюаркские земляные работы: великое объединение Земли, неба и разума», 63.
  
  38. Там же.
  
  39. Там же.
  
  40. Там же, 64.
  
  41 год. Уивли и Хорн, «Геометрия и астрономия в доисторическом Огайо».
  
  42. Там же, S11.
  
  43 год. Там же.
  
  44 год. Там же, S12.
  
  45. Там же.
  
  46. Там же.
  
  47. Там же.
  
  48. Хивли и Хорн, «Хопвелловская геометрия и астрономия на Высоком берегу», S94, S98.
  
  49. Там же, S95.
  
  50. Там же, S95 – S96.
  
  51. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Статистическое исследование положения Луны в Ньюаркских земляных сооружениях », Midcontinental Journal of Archeology 31 (осень 2006 г.), 306–307; и см. обсуждение в Lynott, Hopewell Ceremonial Landscapes of Ohio, 153.
  
  52. Уивли и Хорн, «Статистическое исследование положения Луны в Ньюаркских земляных сооружениях».
  
  53. Оригинальное наблюдение Хивли и Хорна на этот счет в их статье «Геометрия и астрономия в доисторическом Огайо» S11 впоследствии было подтверждено Кристофером С. Тернером в его книге «Археоастрономия Огайо Хоупвелла: встреча Земли, разума и неба», « Время и Разум: Журнал археологии, сознания и культуры 4, вып. 3 (ноябрь 2011 г.), 308. Обратите внимание, однако, что Уивли и Хорн впоследствии продолжили идентифицировать выравнивание солнцестояния в Ньюарке не в самих земляных сооружениях, а между топографическими особенностями окружающих холмов, среди которых земляные укрепления, по-видимому, были намеренно расположенный. См. Рэй Хивли и Роберт Хорн, «Новые и расширенные аргументы в пользу лунной (и солнечной) астрономии в Ньюаркских земляных сооружениях », Midcontinental Journal of Archeology 38 (весна 2013 г.), в частности, стр. 101–104.
  
  54. Хивли и Хорн, «Новые и расширенные аргументы в пользу лунной (и солнечной) астрономии в Ньюаркских земляных сооружениях», 102.
  
  55. Там же.
  
  56. Хивли и Хорн, «Хопвелловская геометрия и астрономия на Высоком берегу», S94, S98.
  
  20: МАШИНА ВРЕМЕНИ ТОЧКИ БЕДНОСТИ
  
  1. Например, точка бедности.
  
  2. Например, Изумрудный курган и Винтервильский курган.
  
  3. Например, Маундвилл.
  
  4. Например, курганы Пинсона.
  
  5. Ярким примером является, конечно же, Кахокия.
  
  6. То, что осталось от Хай-Бэнк и Ньюарк (большая часть последнего теперь на частном поле для гольфа и открыта для публики только 4 дня в году), а также таких достопримечательностей, как Городок курганов, Сейп, Великий курган Майамисберг и Форт Древний.
  
  7. Подробнее см. Indian Country Today, «Невероятные индейские курганы Флориды» (Indian Country Today, 13 октября 2011 г.), https://newsmaven.io/indiancountrytoday/archive/florida-s-incredible-indian-mounds-H8O3ekXxpE2Buote33jInA/ .
  
  8. Подробнее см. Explore Georgia, «5 сайтов коренных американцев, которые нельзя пропустить в Грузии» (ноябрь 2015 г.), https://newsmaven.io/indiancountrytoday/archive/florida-s-incredible-indian-mounds-H8O3ekXxpE2Buote33jInA/ и «Etowah Indian Государственный исторический комплекс курганов », https://www.exploregeorgia.org/cartersville/general/historic-sites-trails-tours/etowah-indian-mounds-state-historic-site .
  
  9. Для получения дополнительной информации см. Историческую комиссию Техаса, «Историческое место штата Кэддо-Маундс», http://www.thc.texas.gov/historic-sites/caddo-mounds-state-historic-site .
  
  10. Для получения дополнительной информации см. «Парки штата Арканзас», «Археологический парк штата Тольтеков», https://www.arkansasstateparks.com/parks/toltec-mounds-archeological-state-park .
  
  11. Дополнительные сведения см. В разделе «Парки штата Кентукки», «Wickliffe Mounds», https://parks.ky.gov/parks/historicsites/wickliffe-mounds/ .
  
  12. Для получения дополнительной информации см. Музей Индианы, «Ангельские курганы», https://www.indianamuseum.org/angel-mounds-state-historic-site .
  
  13. См., Например, AP Wright и ER Henry, Ранние и средние лесные ландшафты юго-востока (University Press of Florida, 2013), 1: «Ранние и средние лесные периоды, соответственно, примерно до 1000–200 до н.э. и 200 до н.э. –600–800 AD ». Обратите внимание, однако, что даты варьируются от субрегиона к субрегиону, а дата окончания периода Мидлвудленда авторами довольно поздняя по сравнению с большинством культурных структур, причины которых здесь не вызывают беспокойства. Это становится ясным после отражения периодизации позднего лесного покрова авторами всеобъемлющего компендиума М.С. Нассани и К.Р. Кобба « Стабильность, трансформация и вариация: поздний лесной юго-восток» (1991), которые приписывают период 600–900 годов нашей эры позднему периоду лесов. .
  
  14. Дженни Эллерб и Дайана М. Гринли, Точка бедности: обнаружение забытого города (Издательство государственного университета Луизианы, 2015), 60.
  
  15. Там же, 57.
  
  16. Гэри Эвердинг, «Древние коренные американцы построили массивный курган Луизианы менее чем за 90 дней, исследования подтверждают» (Вашингтонский университет в Сент-Луисе, 28 января 2013 г.), https://source.wustl.edu/2013/01/archaic- коренные-американцы-построенные-массивные-луизианские-курганы менее чем за-90 дней-исследования-подтверждают / .
  
  17. Курган Б. См. Эллерб и Гринли, Точка бедности: обнаружение забытого города, 28.
  
  18. Эллерб и Гринли, Точка бедности: открытие забытого города, 57.
  
  19. Там же, 59.
  
  20. Там же, 57.
  
  21 год. AM Байерс, Реальные курганы Строители Северной Америки: критический реалист Предыстория Восточного Полесья, 200 BC-1450 AD (Lexington Books, 2018), 22: Основанный девятнадцатого век североамериканских археологи считали , что земляные работы были результатом древняя цивилизация Старого Света «вымывает посуду» на берегах Северной Америки. «Совокупный диапазон постулируемых иностранных источников стал довольно широким, например, моряки, потерпевшие кораблекрушение из древней средиземноморской финикийской колонии, или блуждающие и похотливые группы викингов, или одно из потерянных племен древнего Израиля, или группы из древних ирландцев и / или других народов. или шотландские кельтские королевства, или даже путешественники из высокоразвитых цивилизаций из затерянной цивилизации Атлантиды и так далее, - утверждает Байерс.
  
  22. Анна К. Рузвельт и др., «Ранние курганы и монументальное искусство в древней Амазонии», Ричард Л. Бургер и Роберт М. Розенвиг (ред.), « Монументальность раннего нового мира» (University Press of Florida, 2012), 257.
  
  23. Джон Л. Гибсон, «До их времени? Ранние курганы в долине Нижнего Миссисипи », Southeastern Archeology 13, вып. 2, Архаические курганы на юго-востоке (зима 1994 г.), 163.
  
  24. Там же.
  
  25. Там же.
  
  26. А.Л. Ортманн и Т.Р. Киддер, «Строительство кургана А в точке бедности, штат Луизиана: монументальная общественная архитектура, ритуальная практика и последствия для сложности охотников и собирателей», Геоархеология 28, вып. 1 (2013), 66–86. См. Также Амели А. Уокер, «Самые ранние курганы», Археология 51, вып. 1 (январь / февраль 1998 г.), https://archive.archaeology.org/9801/newsbriefs/mounds.html .
  
  27. Джо В. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», Science 277 (19 сентября 1997 г.), 1796 г.
  
  28 год. Эллерб и Гринли, Точка бедности: открытие забытого города, 28, 110.
  
  29. Там же, 69.
  
  30. Там же, 111.
  
  31 год. Роберт С. Майнфорт младший (редактор), Археологический отчет № 22: Поселение Среднего Вудленда и церемониализм в Среднем Юге и Нижней долине Миссисипи (Департамент архивов и истории штата Миссисипи, 1988), 12.
  
  32. Эллерб и Гринли, Точка бедности: обнаружение забытого города, 42–44.
  
  33. Об этом сообщается там же, 42. Переписано Дайаной Гринли из семинара «Оживить прошлое», записанного в апреле 1989 года в Университете штата Луизиана.
  
  34. Бостонский университет, «Кеннет Брахер», https://www.bu.edu/astronomy/profile/kenneth-brecher/ .
  
  35 год. К. Бречер и В. Г. Хааг, «Октагон точки бедности: самый большой в мире маркер солнцестояния?» Бюллетень Американского астрономического общества 12, вып. 4 (1980), 886.
  
  36. Там же.
  
  37. Как они сами признали 2 года спустя в работе Кеннета Брехера и Уильяма Г. Хаага, «Астрономические выравнивания в точке бедности», American Antiquity 48, no. 1 (январь 1983 г.), 161. См. Также Эллерб и Гринли, Точка бедности: обнаружение забытого города, 43.
  
  38. Роберт Д. Пуррингтон, «Предполагаемое выравнивание Солнца в точке бедности», American Antiquity 48, no. 1 (январь 1983 г.), 160.
  
  39. Там же, 161.
  
  40. Брехер и Хааг, «Астрономические выравнивания в точке бедности», 162.
  
  41 год. Там же.
  
  42. Роберт Д. Пуррингтон и Колби Аллан Чайлд-младший, «Возвращение к точке бедности: дальнейшее рассмотрение астрономических ориентиров», Археоастрономия, вып. 13 (JHA, xx) (1 февраля 1989 г.), S49 – S60.
  
  43 год. Там же, S54.
  
  44 год. Там же, S54 – S55.
  
  45. Там же, S55.
  
  46. Эллерб и Гринли, Точка бедности: открытие забытого города, 46.
  
  47. Там же, 50.
  
  48. Там же, 51.
  
  49. Уильям Ф. Ромен и Норман Л. Дэвис, «Астрономия и геометрия в точке бедности», Археология Луизианы, вып. 38 (2011), 49.
  
  50. Там же, 48.
  
  51. Там же.
  
  52. Там же.
  
  53. Там же.
  
  54. Там же, 46–47.
  
  55. Там же, 47.
  
  56. Там же, 49.
  
  57 год. Джо Сондерс и др., «Оценка древности насыпи Нижнего Джексона», Southeastern Archeology 20, no. 1 (2001), 75. См. Также Джон Л. Гибсон, «Пупки Земли: оседлый образ жизни в культурах раннего строительства курганов в Нижней долине Миссисипи», World Archeology 38, no. 2 (июнь 2006 г.), 313.
  
  58. Джон Э. Кларк, «Окружение священного: геометрия и дизайн ранних групп курганов как значение и функция», в книге Джона.Л. Гибсон и Филип Карр (ред.), Признаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке (University of Alabama Press, 2010), места для Kindle 3795–3801.
  
  59. Гибсон, «Пупы Земли», 315.
  
  60. Там же, 315–316.
  
  61. Ромен и Дэвис, «Астрономия и геометрия в точке бедности», 47.
  
  62. Д.П. Минделл, Эволюционирующий мир (издательство Гарвардского университета, 2009), 224. Насколько далек и до какой степени уходят корни иудаизм в доисторические времена, остается спорным и, очевидно, зависит от того, какие элементы веры можно проследить. Однако большинство согласны с тем, что это восходит, по крайней мере, ко времени основания Иудейского царства железного века, c. десятый век до нашей эры.
  
  63. Преобладающей археологической связью между индуистским культом Шивы и цивилизацией долины Инда является, например, печать Пасупати, изображающая рогатое «животное» воплощение Шивы, которое было датировано углеродом, датируемым 2500–2400 гг. До н.э. в начале двадцатого века. См. Эрнест Джон Генри Маккей, « Дальнейшие раскопки в Мохенджо-Даро: официальный отчет об археологических раскопках в Мохенджо-Даро, проведенных правительством Индии в период с 1927 по 1931 год» (Дели: Правительство Индии, 1937–1938).
  
  21: ПРОБЛЕМЫ ЗА ЗАВЕСОМ
  
  1. Джо Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи», Ричард Л. Бургер и Роберт М. Розенвиг (ред.), « Монументальность раннего нового мира» (University Press of Florida, 2012), 26–27.
  
  2. Там же, 28.
  
  3. Там же.
  
  4. Роберт С. Мэйнфорт младший (редактор), Археологический отчет № 22: Поселение Среднего Вудленда и церемониализм в Среднем Юге и Нижней долине Миссисипи (Департамент архивов и истории штата Миссисипи, 1988), 9.
  
  5. Джо В. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», Science 277 (19 сентября 1997 г.), 1797; Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи», 36; Джо В. Сондерс и др., «Уотсон Брейк, комплекс средних архаических курганов на северо-востоке Луизианы», American Antiquity 70, no. 4 (октябрь 2005 г.), 665.
  
  6. Кеннет Э. Сассман и Майкл Дж. Хеккенбергер, «Пересечение символического Рубикона на юго-востоке», в книге Джона Л. Гибсона и Филипа Карра (ред.), Признаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке (University of Alabama Press , 2010), локация Kindle 4198.
  
  7. Джо В. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», 1798 год.
  
  8. Сондерс, «Ранние курганы в долине Нижней Миссисипи», 39.
  
  9. Джо Сондерс и Турман Аллен, «Насыпи из живой изгороди: архаический комплекс курганов в северо-центральной части Луизианы», American Antiquity 59, no. 3 (июль 1994 г.), 471.
  
  10. Оценка культурных ресурсов континентального шельфа Северного Мексиканского залива, Том I: Потенциал доисторических культурных ресурсов, Управление археологии и сохранения исторического наследия, Служба национальных парков, Вашингтон, округ Колумбия, 1977, 243.
  
  11. Сондерс, «Ранние курганы в долине Нижней Миссисипи», 39.
  
  12. Дэвид Г. Андерсон, «Архаические курганы и археология племенных обществ юго-востока», в книге Джона Л. Гибсона и Филипа Карра (редакторы), « Признаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке» (University of Alabama Press, 2010). , Расположение Kindle 5180.
  
  13. См., Например: Джо В. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», Science 277 (19 сентября 1997 г.), 1796–1799; Джо В. Сондерс и др., «Уотсон-Брейк, комплекс средне-архаичных курганов на северо-востоке Луизианы», 631–668; Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи», 25–52, в частности 33 и 42.
  
  14. Сондерс, «Ранние курганы в долине Нижней Миссисипи», 46.
  
  15. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени».
  
  16. Цитируется по Хизер Прингл, «Самый старый комплекс курганов, обнаруженный на территории Луизианы», Science (19 сентября 1997 г.), 1761–1762.
  
  17. Там же.
  
  18. Сондерс и др., «Комплекс курганов в Луизиане за 5400–5000 лет до настоящего времени», 1797 год.
  
  19. Норман Л. Дэвис, «Солнечные выравнивания на месте Уотсон-Тормоз», Археология Луизианы, вып. 34 (2012), 97.
  
  20. Сондерс, «Ранние курганы в долине Нижней Миссисипи», 35.
  
  21 год. Сассман и Хеккенбергер, «Пересечение символического рубикона на юго-востоке», местонахождение Kindle 4176.
  
  22. Дэвис, «Solar Alignments at Watson Brake Site», 97, поддерживает точку зрения, что существует 12 курганов. Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи» 35, утверждает, что «это место состоит из 11 земляных курганов. … Вероятный (подлежит проверке) 12-й курган находится за оградой »сразу на юго-восток.
  
  23. Прингл, «Самый старый комплекс курганов, обнаруженный на территории Луизианы».
  
  24. Дэвис, «Солнечные выравнивания на месте торможения Уотсона», 97.
  
  25. Сондерс и др., «Уотсон-Брейк, комплекс средне-архаичных курганов на северо-востоке Луизианы», 631.
  
  26. Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи», 37.
  
  27. Там же, 36–37.
  
  28 год. Сондерс и др., «Уотсон-Брейк, комплекс средне-архаичных курганов на северо-востоке Луизианы», 665.
  
  29. Там же.
  
  30. Сондерс, «Ранние курганы в долине Нижней Миссисипи», 43.
  
  31 год. Цитируется в Прингле, «Самый старый комплекс курганов, обнаруженный на территории Луизианы».
  
  32. Эта идея получила хорошую поддержку со стороны других знающих археологов. См., Например, Saunders et al., «Watson Brake, средний архаический комплекс курганов на северо-востоке Луизианы», 662.
  
  33. Сассман и Хеккенбергер, «Переход через символический рубикон на юго-востоке», местонахождение Kindle 4170.
  
  34. Например, Insley Mounds.
  
  35 год. Сассман и Хеккенбергер, «Пересечение символического рубикона на юго-востоке», местоположения Kindle 4185–4191 и 4195–4205.
  
  36. Дэвис, «Солнечные выравнивания на месте торможения Уотсона», 110.
  
  37. Там же.
  
  38. Там же, 97–115.
  
  39. В частности, Уильям Ромен, который написал редактору Louisiana Archeology, чтобы подтвердить, что его собственные «открытия для Watson Brake подтверждают центральный тезис Нормана Л. Дэвиса (опубликованный в 2012 году в журнале Louisiana Archeology ) относительно общей ориентации сайта в период солнцестояния. ” Уильям Ф. Ромен, письмо Деннису Джонсу, редактору, Louisiana Archeology, в Louisiana Archeology, no. 36, 2013 (2009), 3, https://www.laarchaeologicalsociety.org/product-page/number-36-2009-published-2013 .
  
  40. Дэвис, «Солнечные выравнивания на месте торможения Уотсона», 97.
  
  41 год. Там же, 104.
  
  42. Там же.
  
  43 год. Там же.
  
  44 год. Там же.
  
  45. Там же, 105.
  
  46. Там же, 105–106.
  
  47. Там же, 106–107.
  
  48. Там же, 110.
  
  49. Уильям Ф. Ромен, письмо Деннису Джонсу, редактору, Louisiana Archeology, в Louisiana Archeology, no. 36, 2013 (2009), 3–4.
  
  50. Дэвис, «Солнечные выравнивания на месте торможения Уотсона», 110.
  
  51. Там же.
  
  52. Там же.
  
  53. Там же, 113–114.
  
  54. Там же, 114.
  
  55. Сондерс, «Ранние курганы в нижней части долины Миссисипи», 45–46.
  
  56. Там же.
  
  57 год. Эллерб и Гринли, Точка бедности: открытие забытого города, 28.
  
  58. Ohio History Connection, «Adena Culture», http://www.ohiohistorycentral.org/w/Adena_Culture .
  
  59. См., Например, стр. 1 Д. В. Драгу, «Адена и восточный погребальный культ» в « Археологии востока Северной Америки» 4 (зима 1976 г.), 1–9: «Обширные исследования на Востоке в последние годы ясно показали, что Адена является одной из нескольких региональных культур. присутствует между 1000 г. до н.э. и 200 г. н.э. » Эта точка зрения сохранялась и в двадцать первом веке - см., Например, с. 453 С. М. Рафферти, «Свидетельства раннего употребления табака на северо-востоке Северной Америки?» Журнал археологической науки 33, вып. 4 (2006), 453–458, который датирует Баучер-Маунд, штат Вермонт: «Место имеет обширную радиоуглеродную хронологию с датами в диапазоне от 885 + -35 до н.э. до 49 г. до н.э. без калибровки, с калиброванным диапазоном, указывающим на непрерывное использование. территории на протяжении большей части первого тысячелетия до нашей эры, с 1036 г. до н.э. до 49 г. до н.э. … На этом месте собрана богатая и разнообразная коллекция погребальных подношений, в том числе многочисленные артефакты, связанные с аденой ».
  
  60. Переписка моего научного сотрудника Холли Ласко с Бобом Масловски из Совета археологии Западной Вирджинии от 25 мая 2018 г .: «Большинство известных мне курганов адены датируются периодом между 400 и 200 годами до нашей эры». См. Б. Леппер, «Сколько лет насыпи адены?» Блог археологии связи с историей Огайо (12 января 2014 г.), https://www.ohiohistory.org/learn/collections/archaeology/archaeology-blog/2014/january-2014/how-old-is-the-adena-mound . Эта статья основана на статье, опубликованной в Midcontinental Journal of Archeology, в аннотации которой говорится, что аденский курган (типографский памятник), датируемый 200 г. до н.э., помещает его около середины памятников культуры Адены, датированных радиоуглеродом. Ссылка на статью Брэдли Т. Леппер и др., «Радиоуглеродные финики на образцах тканей и коры из центральной могилы кургана Адена (33RO1), Чилликоте, Огайо», Midcontinental Journal of Archeology (2014).
  
  61. Эдвард У. Херрманн и др., «Новая хронология многоэтапного строительства кургана Большого змея, США», Journal of Archaeological Science 50 (октябрь 2014 г.), 121.
  
  62. Самая старая надежная дата кургана Адены, возможно (ни в коем случае не окончательно) с. 400 г. до н.э. и основано на недавних датах AMS с кургана Кресап. См. Уильям Х. Типпинс, Ричард У. Ланг и Марк А. Макконаги, «Новые даты AMS на кургане CRESAP (46MR7)», « Археолог Пенсильвании» 86, вып. 2 (2016), 2–20, таблица 4, с. 17.
  
  63. Джон Л. Гибсон, «Пупки Земли: оседлый образ жизни в культурах раннего строительства курганов в долине Нижнего Миссисипи», World Archeology 38, no. 2 (июнь 2006 г.), 316.
  
  64. Джон Э. Кларк, «Окружение священного: геометрия и дизайн ранних групп курганов как значение и функция», в книге Джона Л. Гибсона и Филипа Карра (ред.), « Признаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке» (Университет of Alabama Press, 2010), расположение Kindle 3741–3747.
  
  65. Там же, адрес Kindle 3770.
  
  ЧАСТЬ VI.
  
  22: ТИХИЙ?
  
  1. Роберт Бьювэл и Грэм Хэнкок, Послание Сфинкса: поиски скрытого наследия человечества (Корона, 1996), 79. Послание Сфинкса было опубликовано в Соединенном Королевстве Хайнеманом в качестве Хранителя Бытия, но с тем же нумерация страниц.
  
  2. О. Нойгебауэр и Ричард А. Паркер, Египетские астрономические тексты: 1. Ранние деканы (Brown University Press, 1960), 24–25 и 112 и далее. Джейн Селлерс, Смерть богов в Древнем Египте: эссе о египетской религии и временной шкале (Penguin Books, 1992), 39 и далее.
  
  3. Роберт Бьювэл (с Адрианом Гилбертом), Тайна Ориона: открытие секретов пирамид (Heinemann, 1994).
  
  4. Вирджиния Тримбл, «Астрономические исследования так называемых воздушных валов пирамиды Хеопса», Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts, группа 10 (1964), 183–187, и Александр Бадави, «Звездная судьба фараона и так называемые Воздушные валы в пирамиде Хеопса, Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts, группа 10 (1964), 189–206.
  
  5. Бьювэл, Тайна Ориона, 191.
  
  6. Тексты пирамид, строки 882–885 в Р.О. Фолкнера (изд. И пер.), Древнеегипетские тексты пирамид (Oxford University Press, 1969), 154.
  
  7. См., Например, обсуждение IES Edwards, Пирамиды Египта (Penguin, 1993), 285.
  
  8. Информация с плаката участка, курган B, археологический парк Маундвилл, штат Алабама.
  
  9. Информация с плаката выставки «Диск гремучей змеи», музей, Археологический парк Маундвилл, Алабама.
  
  23: ПОРТАЛ И ПУТЬ
  
  1. См., Например, Роберт Л. Холл, «Археология души: вера и ритуалы Северной Америки» (University of Illinois Press, 1997), 21 и 162–163; Джордж Ф. Ланкфорд, «Путь душ», в Кент Ф. Рейли III и Джеймс Ф. Гарбер (ред.), Древние объекты и священные миры: интерпретации иконографии Миссисипи (University of Texas Press, 2007), 193ff ; Джордж Ланкфорд, «Мир на струне», в книге Ричарда Ф. Таунсенда и Роберта В. Шарпа (редакторы), « Герой, ястреб и открытая рука: искусство американских индейцев древнего Среднего Запада и Юга» (Yale University Press, 2004), 212 ; и Рэй А. Уильямсон и Клэр Р. Фаррер (редакторы), Земля и небо: видения космоса в фольклоре коренных американцев (University of New Mexico Press, 1992), 219–220.
  
  2. См. Эндрю Коллинз и Грегори Литтл, Path of Souls: The Native American Death Journey (ATA Archetype Books, 2014), 7–9. Выше Совершенно секретно, «Южный культ смерти (Глаз в руке)» (27 декабря 2012 г.), http://www.abovetopsecret.com/forum/thread912520/pg1 в сочетании с «Тайной совместного творчества майя и египтян». Миф », 18 декабря 2010 г., http://www.abovetopsecret.com/forum/thread909246/pg1 .
  
  3. Из десятков тысяч кодексов, существовавших до завоевания, сохранились только четыре. См., Например, Майкл Д. Коу, Майя, 4-е изд. (Thames and Hudson, 1987), 161; и Библиотека Университета Аризоны, «Факсимиле Кодекса Майя», http://www.library.arizona.edu/exhibits/mexcodex/maya.htm .
  
  4. Марк Симан, «Искусство Хоупуэлла в местах Хоупвелла», в книге Ричарда Ф. Таунсенда и Роберта В. Шарпа (редакторы), Герой, Ястреб и открытая рука: Искусство американских индейцев древнего Среднего Запада и Юга (Yale University Press, 2004), 57.
  
  5. См., Например, Reilly и Garber, Ancient Objects and Sacred Realms, 112, 115, 118, 125, 193, 130 и так далее.
  
  6. Там же, 5.
  
  7. Ланкфорд, «Путь душ», 175.
  
  8. Там же.
  
  9. Джордж Ланкфорд, «Великий змей в восточной части Северной Америки», в книге Рейли и Гарбер, « Древние объекты и священные миры», 134–135.
  
  10. Джордж Ланкфорд, «Некоторые космологические мотивы в церемониальном комплексе юго-востока», в книге Рейли и Гарбер, « Древние объекты и священные миры», 8.
  
  11. Ланкфорд, «Великий змей в восточной части Северной Америки», 134–135.
  
  12. Е. А. Уоллис Бадж, Книга мертвых (Аркана, 1985), lxv.
  
  13. Информация из там же, lxv – lxxi, и от Яна Шоу и Пола Николсона, Словарь Британского музея Древнего Египта (British Museum Press, 1995), 47, 146.
  
  14. Тексты пирамид, строки 312–313 в Р.О. Фолкнера (изд. И перевод), Древнеегипетские тексты пирамид (Oxford University Press, 1969), 68.
  
  15. Там же, 94, строка 474.
  
  16. Там же, 294, строки 2057–2058.
  
  17. EA Уоллис Бадж, Египетские рай и ад (Мартин Хопкинсон, 1925) (3 тома в одном издании, номера страниц сбрасываются до 1 с каждым томом), vol. 2, 196.
  
  18. Цитируется у Аке Хульткранца, Концепции души среди коренных американских индейцев (Этнографический музей Стокгольма, 1953), 70.
  
  19. Там же.
  
  20. Бадж, Книга мертвых, 542.
  
  21 год. Хульткранц, Представления о душе у коренных американских индейцев, 116.
  
  22. Там же, 77.
  
  23. Там же.
  
  24. Там же, 79.
  
  25. Там же, 88.
  
  26. Там же, 112.
  
  27. Аке Хульткранц, Шаманское исцеление и ритуальная драма: здоровье и медицина у коренных американцевРелигиозные традиции (Crossroad, 1992), 32. См. Также Хульткранц, Концепции души среди коренных американских индейцев, 26–27.
  
  28 год. Ланкфорд, «Путь душ», 175–176, 181.
  
  29. Ф. Дунанд и Р. Лихтенберг, Мумии и смерть в Египте (Cornell University Press, 2006), x: «Во время похорон произносились магические формулы, и эти и другие были скопированы в Книгу мертвых, лежавшую в гробнице. вместе с умершим. Тело сопровождали набор фигурок и ритуальных принадлежностей, а также множество амулетов и утилитарных предметов из этой жизни. Попав в гробницу, человек одновременно перемещался в царстве, где находились мертвые, а также участвовал в движении солнца, когда оно садилось, и возрождалось ежедневно. Подвижная «душа» ба взлетела к дневному свету, а затем вернулась, чтобы оживить свою базу - забальзамированный труп в гробу. Ка, другой «душа» и нематериальный двойник материального тела, потребляла пищу и питье выживших привел к кладбищенской часовне, в то же время увековечивания, говоря об этом вслух, имени человека, которого они умел читать на стеле. Считалось, что вся эта система - которая подразумевает гораздо более сложное антропологическое представление живого мыслящего существа, чем наше собственное, - наделяет умершего потенциальными способностями бога. Классическая форма саркофага - мумии с маской и тяжелым париком, свойственным изображениям божеств, - служила иероглифическим символом идеи высшего достоинства (египетское слово было сах ) ».
  
  30. Тексты пирамид, строка 1109, у Фолкнера, Древнеегипетские тексты пирамид, 183.
  
  31 год. Цитируется по Аке Хульткранцу, Традиция североамериканских индейцев Орфея (Этнографический музей Стокгольма, 1957), 121.
  
  32. Ланкфорд, «Путь душ», 181.
  
  33. Цитируется там же.
  
  34. Цитируется по Hultkrantz, The North American Indian Indian Orpheus Tradition, 61.
  
  35 год. Тексты пирамид, 138, строки 747–748 в текстах древнеегипетских пирамид .
  
  36. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 103–104.
  
  37. Ланкфорд, «Путь душ», 176.
  
  38. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 104.
  
  39. Ланкфорд, «Путь душ», 176.
  
  40. Тексты пирамид, в Тексты древнеегипетских пирамид, 135, строка 723.
  
  41 год. Там же, 253, строка 1717.
  
  42. Там же, 259, строка 1763.
  
  43 год. Там же, 144, строки 802–803.
  
  44 год. Там же, 236, строка 1561.
  
  45. Там же, 70, строка 326.
  
  46. Там же, 78, строка 379.
  
  47. Ланкфорд, «Путь душ», 176–177.
  
  48. Туманность Ориона - один из наиболее изученных объектов на небе. См., Например, F. Palla и SW Stahler, «Звездообразование в скоплении туманности Ориона», Astrophysical Journal 525, no. 2 (1999), 772: «Мы изучаем записи активности звездообразования в плотном скоплении, связанном с туманностью Ориона. … Эта модель предполагает, что звезды рождаются с постоянной скоростью и распределяются в соответствии с начальной функцией масс полевой звезды ».
  
  49. Ланкфорд, «Путь душ», 193.
  
  50. Там же, 203–204.
  
  51. Тексты пирамид, в Тексты древнеегипетских пирамид, 166, строка 980.
  
  52. Там же, 156, строки 890–891.
  
  53. Там же, 70, строка 324.
  
  54. Там же, 79, строка 392.
  
  55. Там же, 135, строка 727.
  
  56. Там же, 158, строка 907.
  
  57 год. Там же, 238, строка 1583.
  
  58. Там же, 249, строка 1680.
  
  59. Там же, 144, строка 799.
  
  60. Р.О. Фолкнер, Книга мертвых (Публикации Британского музея, 1972), 62, Заклинание 42.
  
  61. Тексты пирамид, в Текстах древнеегипетских пирамид, 253, строка 1720.
  
  62. Сьюзан Бринд Морроу, Серебряное око: открытие текстов пирамид (Глава Зевса, 2016), место разжигания 433.
  
  63. Тексты древнеегипетских пирамид, 144, строка 803.
  
  64. Там же, 253, строка 1717.
  
  65. Там же, 44, строка 151.
  
  66. Там же.
  
  67. Ланкфорд, «Путь душ», 177.
  
  68. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 104.
  
  69. Джордж Ланкфорд проводит конкретную параллель между индейскими традициями и Древнеегипетской Книгой мертвых в книге Джорджа Ланкфорда, « Достижимые звезды: закономерности в этноастрономии востока Северной Америки» (University of Alabama Press, 2007), 204. Предлагается та же идея. в Ф. Кент Рейли III, «Великий змей в нижней части долины Миссисипи», в « Визуализация священного: космические видения, регионализм и искусство мира Миссисипи» (University of Texas Press, 2011), 122–123.
  
  70. Бенни Шенон, Антиподы разума: отображение феноменологии опыта Аяуаски (Oxford University Press, 2002), 132.
  
  71. Г. Райхель-Долматофф, За пределами Млечного Пути: Галлюцинаторные образы индейцев Тукано (Публикации Центра Латинской Америки UCLA, 1978), 13.
  
  72. Фолкнер, Книга мертвых, 90. См. Также Р.О. Фолкнер, «Король и звезда-религия в текстах пирамид», в Journal of Near Eastern Studies 25 (1966), 154n7. Вирджиния Ли Дэвис устанавливает связь между Млечным путем и «извилистым водным путем» в книге « Археоастрономия 9» (JHA xvi) (1985), 102. Археоастроном и египтолог Джейн Б. Селлерс приходит к тому же выводу, что и В.Л. Дэвис (JB Sellers, The Смерть богов в Древнем Египте [Penguin Books, 1992], 97). Для дальнейшего обсуждения и дополнительных источников см. Также Bauval, The Orion Mystery, 119–121.
  
  73. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 90.
  
  74. Тексты пирамид, 258, строка 1760.
  
  75. Аке Хулткранц, Религии американских индейцев (Калифорнийский университет Press, 1979) (первоначально опубликовано в 1967 году как De Amerikanska Indianernas Religioner ), 133.
  
  76. Ланкфорд, «Путь душ», 177.
  
  77. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 89.
  
  78. Там же, 89–90.
  
  79. Там же, xii.
  
  80. Источники всего вышесказанного приведены там же, а именно 13–14, 59–60, 110–115, 136, 249–251 и 282–283 («Бойцы Апепа»).
  
  81 год. Там же, 109.
  
  82. Там же, 113.
  
  83. Хульткранц, Североамериканская традиция Орфеев, 97–98.
  
  84. Ланкфорд, «Ящер на пути», в книге « Визуализация священного», 243.
  
  85. Алансон Скиннер, Наблюдения за этнологией индейцев саук (Greenwood Press, впервые опубликовано в 1923–25, перепечатано Greenwood Press 1970), 36.
  
  86. См., Например, Hultkrantz, The North American Indian Indian Orpheus Tradition, 54, 75; Ланкфорд, «Путь душ», 178, 182–183, и Ланкфорд, «Ящер на пути», 244–245.
  
  87. Хульткранц, Традиция североамериканских индейцев Орфея, 80; см. также Ланкфорд, «Путь душ», 178, 182–183, и Ланкфорд, «Ящер на пути», 244–245.
  
  88. Халткранц, Традиция североамериканских индейцев Орфея, 54. См. Также Ланкфорд, «Путь душ», 178.
  
  89. См. Обсуждение в Ланкфорде, «Путь душ», 206–207, а также в Ланкфорде, «Великий змей», 108–114.
  
  90. Ланкфорд, «Путь душ», 178.
  
  91. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 37.
  
  92. Там же, т. 1, напротив 102, виньетка «Королевство Секер».
  
  93. Например, см. Там же, виньетка «Королевство Секер» напротив 70 и 74. См. Также Фолкнера, Книга мертвых, 86 - змея Са'Та.
  
  94. Ланкфорд в « Ancient Objects and Sacred Realms», 107ff и 174–175ff.
  
  95. Цитируется там же, 112.
  
  96. См. Обсуждение в Hultkrantz, The Native American Orpheus Tradition, 78–81.
  
  97. Фрэнсис Эйман, «Необычный военный клуб Виннебаго и американское водное чудовище», Экспедиция 5-го музея Пенна (1963 г.), вып. 4:33, https://www.penn.museum/sites/expedition/an-unusual-winnebago-war-club-and-an-american-water-monster/ .
  
  98. Ланкфорд в « Древних предметах и ​​священных мирах» , 107–119.
  
  99. Цитируется там же, 111.
  
  100. Цитируется там же.
  
  101. Дж. Эллиот Смит, Эволюция дракона (издательство Манчестерского университета, 1919), 94.
  
  102. Ланкфорд в « Ancient Objects and Sacred Realms», 109–110.
  
  103. Там же, 111.
  
  104. См., Например, обсуждение в Graham Hancock, Fingerprints of the Gods (Crown, 1995), 423–424.
  
  105. Об этом сообщает Ф. Кент Рейли III, «Визуализация священного в искусстве коренных американцев периода Миссисипи», в Hero, Hawk and Open Hand, 128.
  
  106. Р.О. Фолкнер (пер. И ред.), Тексты древнеегипетских гробов (Aris & Philips, 1973), т. 1, 261.
  
  107. Цитируется в Джеймсе Муни, Мифы о чероки (Правительственная типография, Вашингтон, округ Колумбия, 1900 г., перепечатано Dover Publications, 1995 г.), 259.
  
  108. Там же.
  
  109. Там же.
  
  110. Фолкнер, Древнеегипетские тексты гробов, т. 1, 190, строка 326.
  
  111. См., Например, Ф. Ф. Лик, «Дальнейшие исследования, касающиеся древнеегипетского хлеба», Journal of Egypt Archeology 59, no. 1 (1973), 199–204, особенно. 199: «Двумя наиболее распространенными зерновыми культурами, которые можно найти на всех участках Верхнего и Нижнего Египта, были пшеница и ячмень… Triticum dicoccum - emmer - был самым важным сортом выращиваемой пшеницы». См. Также 201: «Два образца, взятые из брюшных останков мумифицированных Фив, показали, что эммер был единственным ингредиентом съеденного хлеба, а в другом образце он был смешан с другим злаком. Поскольку останки пришли из Фив, можно предположить, что эммер обычно использовался в Верхнем Египте ».
  
  112. Кристофер Найт и Роберт Ломас, Ключ Хирама: фараоны, масоны и открытие секретных свитков Христа (Arrow Books, 1997), 152: Рыцарь и Ломас предполагают, что древние египтяне считали Гора «Утренней звездой», когда Осирис в 1000–1 текстов пирамид сказано:
  
  Для меня поставлены тростниковые поплавки в небе, и я
  
  может пересечь с ними к Ре на горизонте ... Я
  
  будет стоять среди них, потому что луна - мой брат,
  
  Утренняя звезда - мое детище.
  
  Авторы продолжают предполагать, что в текстах пирамид 357, 929, 935 и 1707 говорится о потомке мертвого царя - Горе - как об утренней звезде. На 153 г. они заявляют: «В Египте новый царь, Гор, является утренней звездой, возникшей (как воскресший масон) из временной и образной смерти». Также см. Рольф Краус, «Звездные и солнечные компоненты в древнеегипетской мифологии и королевской идеологии», в книге Майкла А. Раппенглечука и др. ред., Астрономия и власть: как устроены миры, Труды конференции SEAC 2010, BAR International Series 2794 (2016), 137–141.
  
  113. Джеймс Браун, «Об идентичности человека-птицы в искусстве и иконографии периода Миссисипи», в книге Рейли и Гарбер, « Древние объекты и священные миры», 71.
  
  114. См. EA Уоллис Бадж, Боги Египта (первоначально опубликовано в 1904 г., перепечатано Dover Publications, 1969 г.), 284–287. Также см . Словарь Британского музея Древнего Египта, 88, 220.
  
  115. Бадж, Книга мертвых, 538. См. Также Фолкнер, Книга мертвых, 163.
  
  116. Тексты пирамид, 191, строки 1188–1189.
  
  117. Хульткранц, Религии американских индейцев, 64.
  
  118. См. Уильям Ф. Ромен, Шаманы затерянного мира: когнитивный подход к доисторической религии штата Огайо Хоупвелл (AltaMira Press, 2009), 48–51.
  
  119. Тексты пирамид, Высказывание 667A, 281, строка 1943.
  
  120. Хульткранц, Концепции души, 97.
  
  121. Там же, 267.
  
  122. Там же, 432.
  
  123. Вероника Ионс, Египетская мифология (Newnes Books, 1986), 136.
  
  124. Более полный и подробный отчет см. В Graham Hancock and Santha Faiia, Heaven's Mirror: Quest for the Lost Civilization (Penguin, 1998), 68–75.
  
  125. Алиса К. Флетчер и Фрэнсис Ла Флеше, Племя Омаха, Двадцать седьмой годовой отчет Бюро американской этнологии (Смитсоновский институт, 1911 г.), 590.
  
  126. Джозеф Эпес Браун, Священная трубка (Университет Оклахомы, 1953, 1989), 29n13.
  
  127. Хульткранц, Религии американских индейцев, 133–134.
  
  128. Ланкфорд в книге «Рейли и Гарбер», « Древние предметы и священные миры», 208.
  
  129. Там же, 210.
  
  130. Там же, 211.
  
  131. Тексты пирамид, 93, строка 469.
  
  132. Тексты пирамид, высказывания 697, 305, строка 2175.
  
  133. Тексты на гробах, т. 1, 36, строка 185.
  
  134. EK Holt et al. (ред.), Относительно народов: Очерки пророчеств против народов у Исайи, Иеремии и Иезекииля (том 612) (Блумсбери, 2015), 35. На основе переводов Свитков Мертвого моря Исайи, Иеремии, Судей, и Иова, соответственно, авторы понимают еврейские фразы «Город Солнца» и «Дом Солнца» как ссылки на Гелиополис или египетское имя Ивнв, «город-столб», которое в Бытие 41:45 и Иезекииль 30 : 17 упоминается как «он / авен» . Примеры из Нового американского стандарта Библии здесь:
  
  Он также разрушит обелиски Гелиополя, что в земле Египетской; и храмы богов Египта он сожжет огнем. (Иеремия 43:13)
  
  И нарек фараон имя Иосифа Цафенаф-панея. И он выдал его замуж за Асенефу, дочь Потифера, жреца Онта. Иосиф пошел по земле Египетской. (Бытие 41:45)
  
  Юноши Он и Пибесет
  
  Падёт от меча,
  
  И женщины пойдут в плен (Иезекииль 30:17)
  
  135. Там же.
  
  136. Бадж, Египетские рай и ад, т. 3, 12.
  
  137. Там же, 3–4.
  
  138. И. Э. Эдвардс, Пирамиды Египта (Penguin, 1993), 286.
  
  139. Воспроизведено в книге Фон Дель Чемберлен, Когда звезды спускаются на Землю: Космология индейцев Скиди Пауни Северной Америки (Ballena Press / Center for Archaeoastronomy, University of Maryland, 1982), 20.
  
  140. Там же, 24, 130.
  
  141. П. Лаковара, Мир Древнего Египта: Энциклопедия повседневной жизни (2 тома) (ABC-CLIO, 2016), 183. Анке Напп, «Жрецы Древнего Египта», http: //www.ancient-egypt-priests. com / AE-Life-english.htm : «Высокопоставленные жрецы носили пояса, вероятно, с золотыми украшениями, подобными тем, что использовал фараон, и шкуру леопарда. Леопард считался священным животным, олицетворением древней богини неба Мафдет. Возможно, пятна на коже напомнили древним египтянам звезды. На искусственной леопардовой ткани вместо пятен были изображены звездочки. Кожа леопарда также считалась связанной с верой в возрождение и возрождение в загробной жизни, а также с Богом Солнца Ра. Это можно проследить до текстов пирамид Пятой династии. Так, в частности, сем-жрецы, которые должны были выполнять ритуалы вдохновения мумии перед похоронами, носили эту особую одежду, но также и умерший человек! Его можно рассматривать как своего рода крестильный халат. Кроме пояса, они не носят никаких украшений ». Также см. Ананд Баладжи, «Сем-жрецы Древнего Египта: их роль и влияние в погребальных контекстах - часть 1» (Ancient Origins, 6 мая 2018 г.), https://www.ancient-origins.net/history/sem-priests -ancient-egypt-their-role-and-impact-funerary-context-part-0010007 и часть 2 здесь: https://www.ancient-origins.net/history/sem-priests-ancient-egypt-service-king -и-страна-часть-II-0010009 .
  
  См. Также http://www.ancient-origins.net/history/sem-priests-ancient-egypt-their-role-and-impact-funerary-contexts-part-0010007 и http: //www.ancient-origins. сеть / история / сем-жрецы-древний-египет-служба-король-и-страна-часть-II-0010009 .
  
  142. М. Вернер, Храм мира: святилища, культы и тайны Древнего Египта (Американский университет в Каире, 2013), 29; Ананд Баладжи, «Сем-жрецы Древнего Египта: их роль и влияние в погребальных контекстах», части 1 и 2.
  
  143. Оценка культурных ресурсов континентального шельфа Северного Мексиканского залива, Том I: Потенциал доисторических культурных ресурсов, Управление археологии и сохранения исторического наследия, Служба национальных парков, Вашингтон, округ Колумбия, 1977, 243.
  
  144. См., Например, обсуждение у Дона В. Драгу, «Курганы для мертвых: анализ культуры адены», Annals of the Carnegie Museum 37 (1963).
  
  145. Уильям Ф. Ромен, Тайны Хоупвелла: астрономы, геометры и маги Восточных лесов, 204.
  
  146. Там же, 204–205.
  
  24: АСТРОНОМИЯ И ГЕОМЕТРИЯ В ПОСЛЕ ЖИЗНИ
  
  1. EA Уоллис Бадж, От фетиша к Богу в Древнем Египте (Oxford University Press, 1934), 155.
  
  2. У. Б. Эмери, Архаический Египет: культура и цивилизация в Египте пять тысяч лет назад (Penguin Books, 1987), 31, 177.
  
  3. Е. А. Уоллис Бадж, Книга мертвых (Аркана, 1985), 315.
  
  4. Там же, 266.
  
  5. Там же, 328.
  
  6. EA Уоллис Бадж, Египетские рай и ад (Мартин Хопкинсон, 1925) (3 тома в одном издании, номера страниц сбрасываются до 1 с каждым томом), vol. 3, 43.
  
  7. Там же, т. 1, 142–143.
  
  8. Там же, т. 3, 152.
  
  9. Там же, 135.
  
  10. Там же, т. 2, 142.
  
  11. Там же, т. 3, 135.
  
  12. Р. О. Фолкнер (изд. И пер.), Тексты древнеегипетских гробов (Aris & Philips, 1973), т. 2, 290.
  
  13. Там же, т. 3, 104.
  
  14. Бадж, Книга мертвых, clxxv.
  
  15. Там же, т. 1, 89.
  
  16. Там же, 141.
  
  17. Там же, 161.
  
  18. Там же, 170 и далее.
  
  19. Там же, например, см. 123, 215, 240, 258 т. 1; и 13, 36 об. 2. Дуат иногда также назывался Аментет, и здесь встречаются ссылки как на «скрытый круг Дуата», так и на «скрытый круг Аментет», а также, одновременно, на «тайный круг Аментет» и « тайный круг Дуата ».
  
  20. Там же, т. 3, 89; и см. Виньетка в т. 2, стр. 303.
  
  21 год. Для получения дополнительных сведений об особых астрономических и звездных аспектах древнеегипетской религии см. « Хранитель Бытия» Грэма Хэнкока / «Послание Сфинкса и Небесное зеркало» .
  
  22. Бадж, Египетские рай и ад, т. 1, 22.
  
  23. Дж. Гриббин и М. Гриббин, Отсюда в бесконечность: Руководство по астрономии для новичков (Стерлинг, 2009), 40–41: «И Земля, и Луна… вращаются вокруг точки баланса в системе Земля-Луна, ее центр масс ... как точка баланса качелей ».
  
  24. Бадж, Книга мертвых, 315.
  
  25. Фолкнер, Древнеегипетские тексты гробов, т. 3, 140–141, Заклинания с 1060 по 1063.
  
  26. Там же, т. 2, 212, строка 250.
  
  27. Р. О. Фолкнер (изд. И пер.), Тексты древнеегипетских пирамид (Oxford University Press, 1969), 290, Line 2016.
  
  28 год. Там же, 309, строка 2232.
  
  29. Там же, строка 2233.
  
  30. Там же, 159, строка 916.
  
  31 год. Фолкнер, Книга мертвых, 113, Заклинание 118.
  
  32. Фолкнер, Тексты пирамид, 289–290, Line 2011.
  
  33. Бадж, Египетские рай и ад, т. 1, 89.
  
  34. Там же, 93.
  
  35 год. Фолкнер, Тексты в гробах, т. 3, 133, строка 291.
  
  36. Там же, 168, строка 468.
  
  37. Бадж, Книга мертвых, 318.
  
  38. Фолкнер, Книга мертвых, 184, Заклинание 183.
  
  39. Бадж, Египетские рай и ад, т. 2, 277–278.
  
  40. Там же, т. 1, 258.
  
  41 год. Там же, 240.
  
  42. Там же, 258.
  
  43 год. Там же, 9.
  
  44 год. Там же, т. 2, 38–39.
  
  45. Там же, 39.
  
  46. Как, например, в «этом тайном Круге бога Сокара, пребывающего на своем песке» - там же, 16.
  
  47. Джордж Ланкфорд, «Великий змей в восточной части Северной Америки», в Кент Ф. Рейли III и Джеймс Ф. Гарбер (ред.), Древние объекты и священные миры: интерпретации иконографии Миссисипи (University of Texas Press, 2007), 107– 135.
  
  48. Уильям Ромен, «Земляные сооружения Адены-Хоупвелла и Млечный Путь душ», в Меган Э. Бьюкенен и Б. Джейкоб Скоузен (ред.), Tracing the Relational: The Archeology of Worlds, Spirits and Temporalities (University of Utah Press, 2015), 54.
  
  49. Там же.
  
  50. Там же.
  
  51. Бадж, Книга мертвых, 315.
  
  52. Там же.
  
  53. Ланкфорд, «Великий змей в восточной части Северной Америки», 107–135.
  
  54. Джеймс Муни, Мифы о чероки (Правительственная типография, Вашингтон, округ Колумбия, 1900 г., перепечатано Dover Publications, 1995 г.), 297.
  
  55. Там же. И см. Обсуждение в Ланкфорде, «Великий змей в восточной части Северной Америки», 114.
  
  56. Бадж, Книга мертвых, 315.
  
  57 год. Там же, xxviii – xxix; Фолкнер, Тексты древнеегипетских пирамид, т.
  
  58. Например, в случае с Конли. См. Главу 22 .
  
  59. EAE Reymond, The Mythical Origin of the Egypt Temple (Manchester University Press, 1969), 8.
  
  60. Там же, 151: «Мифологическая ситуация, которую мы анализировали, раскрывает традицию, которая зародилась в другом месте».
  
  61. Там же, 55, 90, 105, 274.
  
  62. Там же, 55.
  
  63. Там же, 109, 113–114, 127.
  
  64. Например, см. 19: «Экипаж« Сокола »». См. Также 27, 177, 180, 181, 187, 202. В текстах Эдфу есть повторяющиеся ссылки на экипажи кораблей и парусный спорт. Таким образом, 180: «Шебтив плыл…» и 187: «Считалось, что они поплыли в другую часть первобытного мира».
  
  65. Там же, 190.
  
  66. Там же, 274: «Они путешествовали по незанятым землям первобытной эпохи и основали другие священные владения».
  
  67. Там же, 122.
  
  68. Там же, 134.
  
  69. Платон, Тимей и Критий (Penguin Classics, 1977), 36.
  
  70. Там же.
  
  71. Г. Райхель-Долматов, За пределами Млечного Пути: галлюцинаторные образы индейцев тукано (Публикации Центра Латинской Америки UCLA, 1978), 2.
  
  72. Там же.
  
  73. Реймонд, Мифическое происхождение египетского храма, 274.
  
  74. Там же, 190.
  
  75. Там же, 8–10.
  
  76. Там же, 24: « Шебтив , функция которого описана как din iht, называть (= создавать) вещи». См. Также 180.
  
  77. Там же, 41.
  
  78. Там же, например, 28, 66, 236.
  
  79. См., Например, Роберт Л. Холл, «Археология души: вера и ритуал североамериканских индейцев» (University of Illinois Press, 1997), 163: «Использование изображения пояса Ориона в качестве защитного устройства может иметь история в Северной Америке восходит как минимум к 1000 году до нашей эры, потому что в условиях, которые были древними в некоторых частях северо-востока Соединенных Штатов, были обнаружены каменные таблички и бляшки из ракушек, в которых были просверлены три отверстия, причем одна, по-видимому, намеренно, немного выступала наружу. линии с остальными, как и одна из трех звезд пояса Ориона ».
  
  ЧАСТЬ VII.
  
  25: ЭЛОИЗ
  
  1. Вэнс Хейнс в беседе с Ричардом Файерстоуном процитировал Ричарда Файерстоуна, Аллена Уэста и Саймона Уорвика Смита, Цикл космических катастроф (Bear, 2006), 37.
  
  2. Брюс Б. Хакелл и К. Вэнс Хейнс, «Палеоэкология с точки зрения Мюррей-Спрингс, штат Аризона», в К. Вэнс Хейнс и Брюс Б. Хакелл (ред.), Мюррей-Спрингс: территория Хлодвига с многочисленными зонами активности в Сан-Педро Вэлли, Аризона (Университет Аризоны, 2007), 225.
  
  3. Там же.
  
  4. См. Полное обсуждение младшего дриаса в книге Грэма Хэнкока, « Маги богов: забытая мудрость потерянной цивилизации Земли» (2015 г.), часть 2.
  
  5. К. Вэнс Хейнс, «Палеоэкология с точки зрения Мюррей-Спрингс, штат Аризона», 225. Цитата продолжается следующим образом: «Многие из них перекрывают остатки фауны последнего периода плейстоцена, некоторые - артефакты Хлодвига. Похоже, что ... уничтожение повсюду произошло ... быстро и в одно и то же время ... Могли ли засуха, сильные морозы и хищники Хлодвига произойти во всех этих местах одновременно? Возможно нет. Что касается причины прекращения плейстоцена, 13000 лет назад произошло кое-что, что мы еще не полностью поняли ».
  
  6. Вэнс Хейнс, «Черные коврики младшего дриаса и исчезновение ранчолабров в Северной Америке», Труды Национальной академии наук 105, вып. 18 (6 мая 2008 г.), 6520.
  
  7. Р. Б. Файерстоун и др., «Свидетельства внеземного воздействия 12 900 лет назад, которое способствовало вымиранию мегафауны и похолоданию в более молодой период дриаса», Труды Национальной академии наук 104, вып. 41 (9 октября 2007 г.), 16016–16021.
  
  8. Там же. В последующих статьях дата 12 900 лет назад была пересмотрена в сторону понижения на 100 лет до примерно 12 800 лет назад. См CR Кинзи и др., «Наноалмаз-плодородный слой через три континент В соответствии с Крупным Космическим Воздействием на 12800 кале BP,» Журнал геологии 122, вып. 5 (2014), 475–506.
  
  9. См., Например, Джули Коэн, «Исследование исследует 13000-летние наноалмазы из разных мест на трех континентах» (Phys Org, 27 августа 2014 г.), https://phys.org/news/2014-08-year-old- nanodiamonds-multiple-continents.html и JH Wittke et al, «Наноалмазы и углеродные сферулы из Тунгуски, границы К / Т и пограничного слоя молодого дриаса» (Осеннее собрание Американского геофизического союза, 2009 г.), http: / /adsabs.harvard.edu/abs/2009AGUFMPP31D1392W .
  
  10. Михаил И. Петаев и др., «Большая платиновая аномалия в ледяных кернах Гренландии указывает на катаклизм в начале более молодого дриаса», Труды Национальной академии наук 110, вып. 32 (6 августа 2013 г.), 12917–12920. См. Также Хизер Прингл, «Уничтожила ли комета доисторических американцев?» New Scientist (22 мая 2007 г.), http://www.newscientist.com/article/dn11909-did-a-comet-wipe-out-prehistoric-americans.html#.VJqZ88AgA; и Файерстоун и др., «Свидетельства внеземного воздействия, произошедшего 12 900 лет назад, которое способствовало вымиранию мегафауны и последующему похолоданию в дриас», 16016.
  
  11. Джеймс Кеннет, цитируемый Джимом Барлоу-Орегон в статье «Оставила ли взрывающаяся комета след наноалмазов?» Будущее: Новости исследований ведущих университетов, http://www.futurity.org/comet-nanodiamonds-climate-change-755662/ . См. Также Кинзи и др., «Слой, богатый наноалмазами на трех континентах, соответствующий значительному космическому воздействию на 12 800 кал. Лет назад», 476.
  
  12. Ричард Файерстоун, цитируемый в Pringle: «Уничтожила ли комета доисторических американцев?»
  
  13. Кинзи и др., «Богатый наноалмазами слой на трех континентах, соответствующий значительному космическому воздействию на уровне 12 800 кал. Лет назад», 498–499.
  
  14. Цитата: Джули Коэн, «Нанодиалюты навсегда: исследование профессора UCSB изучает 13000-летние наноалмазы из разных мест на трех континентах», The Current, Калифорнийский университет в Санта-Барбаре, 28 августа 2014 г., http: //www.news.ucsb .edu / 2014/014368 / nanodiamonds-are-forever .
  
  15. Петаев и др., «Большая платиновая аномалия в ледяных кернах Гренландии указывает на катаклизм в начале более молодого дриаса», 12918–12919.
  
  16. Там же, 12917.
  
  17. WM Napier, «Палеолитические вымирания и комплекс Таурид», Ежемесячные извещения Королевского астрономического общества 405, вып. 3 (1 июля 2010 г.), 1901–1906 гг. См. Также Геррит Л. Вершур, Воздействие: угроза комет и астероидов (Oxford University Press, 1996), стр. 136.
  
  18. Клуб и Напье, Космическая зима, 147.
  
  19. WM Napier, «Кометы, катастрофы и история Земли», Journal of Cosmology (6 ноября 2009 г.), 344–355
  
  20. Там же.
  
  21 год. Клуб и Напье, Космическая зима, 153.
  
  26: ОГОНЬ И ЛЕД
  
  1. Группа исследований комет, https://cometresearchgroup.org/ .
  
  2. Исследовательская группа комет, «Ученые, работающие с кометами», https://cometresearchgroup.org/scientists-members/ .
  
  3. Кристофер Мур и др., «Широко распространенная платиновая аномалия, задокументированная в начале периода молодого дриаса в осадочных толщах Северной Америки», Научные отчеты (9 марта 2017 г.).
  
  4. Там же, 1.
  
  5. Михаил И. Петаев и др., «Большая платиновая аномалия в ледяных кернах Гренландии указывает на катаклизм в начале более молодого дриаса», Труды Национальной академии наук 110, вып. 32 (6 августа 2013 г.), 12917, 12918.
  
  6. Мур и др., «Широко распространенная платиновая аномалия, задокументированная в начале более позднего дриаса в осадочных толщах Северной Америки», 2–3.
  
  7. Там же, 3.
  
  8. Там же.
  
  9. Там же, 4–5.
  
  10. Там же, 7.
  
  11. Там же, Дополнительная информация, 10–11. Платина (Pt) является одним из элементов платиновой группы (PGE), в которую входят иридий (Ir), осмий (Os), рутений (Ru) и родий (Rh).
  
  12. Там же, 12–13.
  
  13. Там же, 13.
  
  14. Там же.
  
  15. Там же.
  
  16. Венди С. Вольбах и др., «Чрезвычайный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», Журнал геологии 126, вып. 2 (март 2018 г.), 165–205.
  
  17. Там же. Полный список соавторов: Венди С. Вольбах, Джоан П. Баллард, Пол А. Майевски, Виктор Адедеджи, Тед Э. Банч, Ричард Б. Файерстоун, Тимоти А. Френч, Джордж А. Ховард, Изабель Исраде-Алькантара, Джон Р. Джонсон, Дэвид Кимбел, Чарльз Р. Кинзи, Андрей Курбатов, Гюнтер Клетечка, Малкольм А. ЛеКомпте, Уильям К. Махани, Адриан Л. Мелотт, Эбигейл Майорана-Бутилье, Сиддхарта Митра, Кристофер Р. Мур, Уильям М. Напье , Дженнифер Парльер, Кеннет Б. Танкерсли, Брайан К. Томас, Джеймс Х. Виттке, Аллен Уэст и Джеймс П. Кеннетт.
  
  18. Там же, 165.
  
  19. Там же, 165, 167.
  
  20. Там же, 169.
  
  21 год. Там же, 170.
  
  22. Там же, 170–171.
  
  23. Там же.
  
  24. Там же, 171.
  
  25. Там же.
  
  26. Там же, 187, 189.
  
  27. Там же, 192.
  
  28 год. Там же.
  
  29. Там же, 192–193.
  
  30. Там же, 193.
  
  31 год. Там же, 194.
  
  32. Джош Халлидей и Джеймс Гант, «Энди Бернхэм призывает к дополнительной поддержке в борьбе с лесными пожарами в Ланкашире» ( Guardian , 2 июля 2018 г.), https://www.theguardian.com/uk-news/2018/jul/02/firefighters-need -support-to-tackle-lancashire-moorland-blaze-говорит-энди-бурнхэм и Хелен Пидд, «Пожарные из семи графств борются с пожарами в болотах Большого Манчестера» ( Guardian, 1 июля 2018 г.), https: //www.theguardian. com / uk-news / 2018 / июл / 01 / пожарные-из-семи-графств-борьба-большой-манчестер-болотные-пожары .
  
  33. Дейл Каслер, «Лесные пожары в Северной Калифорнии разгорелись этим летом намного раньше. Вот почему ». ( Sacramento Bee, 2 июля 2018 г.), https://www.sacbee.com/latest-news/article214198989.html .
  
  34. CAL FIRE, «Информация об инцидентах», http://cdfdata.fire.ca.gov/incidents/incidents_stats?year=2017 .
  
  35 год. Мэтью Рена, «Затраты на борьбу с лесными пожарами в Калифорнии в 2017 году разбивают рекорды» (Служба новостей здания суда, 8 января 2018 г.), https://www.courthousenews.com/costs-to-fight-2017-california-wildfires-shatters-records/ .
  
  36. Вальбах и др., «Чрезвычайный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», 165.
  
  37. Мэтью Р. Фрэнсис, «Когда Карл Саган предупреждал мир о ядерной зиме», журнал Smithsonian, 15 ноября 2017 г., https://www.smithsonianmag.com/science-nature/when-carl-sagan-warned-world-about -ядерная-зима-180967198 / .
  
  38. Цитируется там же.
  
  39. Р.Б. Файерстоун и др., «Свидетельства внеземного воздействия, произошедшего 12 900 лет назад, которое способствовало вымиранию мегафауны и последующему похолоданию в дриас», Труды Национальной академии наук 104, вып. 41 (9 октября 2007 г.), 16020.
  
  40. Вероятно, чуть менее 10 000 мегатонн. См. Эшли Кирк, «Сколько ядерных боеприпасов в мире и что они могут уничтожить?» ( Телеграф, 11 октября 2017 г.), https://www.telegraph.co.uk/news/0/many-nukes-world-could-destroy/ . Обратите внимание, однако, что, хотя эта цифра основана на статистике Ассоциации по контролю над вооружениями, это оценка из-за секретного характера подхода правительств к вооружениям.
  
  41 год. Вольбах и др., «Чрезвычайный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», 179.
  
  42. Там же, 200.
  
  43 год. SJ Fiedel, «Таинственное начало молодого дриаса», Quaternary International 242 (2011), 263.
  
  44 год. Дэвид Дж. Лейдет и др. «Открытие восточных выходов ледникового озера Агассис к началу холодного периода молодого дриаса», Геология (4 января 2018 г.).
  
  45. Фидель, «Таинственное начало молодого дриаса», 264.
  
  46. Грэм Хэнкок, Маги богов: забытая мудрость потерянной цивилизации Земли (2015), глава 6, 121–122.
  
  47. Вольбах и др., «Экстраординарный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием в более ранний дриас ~ 12 800 лет назад», 179. Выделение добавлено.
  
  48. Там же, 179.
  
  49. Там же, 180.
  
  50. Там же, 175.
  
  51. Там же, 178.
  
  52. Там же, 179.
  
  53. Там же.
  
  54. Там же, 201.
  
  55. Там же, 179.
  
  56. Там же, 167.
  
  57 год. Там же, 168, 173, 177, 178, 188. См. Также Петаев и др. «Большая платиновая аномалия в ледяных кернах Гренландии указывает на катаклизм в начале более молодого дриаса», 12917. И см. WM Napier, «Palaeolithic». Вымирание и комплекс Таурид, Ежемесячные извещения Королевского астрономического общества 405, вып. 3 (1 июля 2010 г.), 1901–1906 гг. Полную версию статьи можно прочитать здесь: http://mnras.oxfordjournals.org/content/405/3/1901.full.pdf+html?sid=19fd6cae-61a0-45bd-827b-9f4eb877fd39 и загрузить в формате pdf. здесь: http://arxiv.org/pdf/1003.0744.pdf ; и Виктор Клуб и Билл Нэпьер, Космическая зима (Wiley, 1990), 150–153. См. Также Геррит Л. Вершур, Воздействие: угроза комет и астероидов (Oxford University Press, 1996), стр. 136.
  
  58. Файерстоун и др., «Свидетельства внеземного воздействия 12 900 лет назад, которое способствовало вымиранию мегафауны и похолоданию в более молодой дриас», 16020.
  
  59. Инчжэ Ву и др., «Происхождение и происхождение сфер и магнитных зерен на границе молодого дриаса», Труды Национальной академии наук 110, вып. 38 (5 сентября 2013 г.), e3564.
  
  60. Р.Б. Файерстоун и др., «Анализ ударного слоя молодого дриаса», Вестник Сибирского федерального университета. Техника и технологии 1 (февраль 2010 г.), 30, 47, 56.
  
  61. Wolbach et al., «Экстраординарный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», 195: «Всесторонний анализ данных о пыльце в Северной Америке, проведенный Перосом и др. (2008 г.), действительно продемонстрировал, что резкое временное сокращение численности хвойных лесов (в основном Picea sp.) происходило широко по всей Северной Америке в течение первых 150 лет климатического эпизода YD. Эта потеря сопровождалась внезапным распространением видов Populus (тополь, тополь, осина), а иногда и Alnus (береза), которые являются первопроходцами-новаторами, которые часто процветают после серьезных разрушений лесов, таких как лесные пожары. В свою очередь, виды Populus были заменены хвойными в течение оставшейся части YD. Таким образом, большое, повсеместное, временное изменение вконтинентальная растительность, как это отражено в записях о пыльце в Северной Америке, согласуется с серьезным биотическим возмущением, которое могло бы возникнуть в результате широкомасштабного сжигания биомассы в YDB ».
  
  62. Там же, 178.
  
  63. Там же, 198.
  
  64. Файерстоун и др., «Анализ более молодого ударного слоя дриаса», 57–58.
  
  65. Там же, 58.
  
  66. Вместе с девятнадцатью родами североамериканских птиц. См. Джеймс П. Кеннет и др., «Потенциальные последствия космического воздействия YDB на высоте 12,8 тыс. Лет назад: климат, люди и мегафауна», в книге Альберта К. Гудиера и Кристофера Р. Мура (ред.), « Ранняя жизнь человека на юго-восточном побережье». Равнина (Флоридский музей естественной истории, Университет Флориды, 2018), 184.
  
  67. Вольбах и др., «Экстраординарный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», 195–196, 200–201.
  
  68. Там же, 200–201.
  
  69. Кеннетт и др., «Возможные последствия космического удара YDB на глубине 12,8 тыс. Лет назад», 184–185.
  
  70. Там же, 186.
  
  71. Там же, 181–182.
  
  72. Там же, 182.
  
  73. Там же.
  
  74. Терри Л. Джонс и Дуглас Дж. Кеннетт, «Затронутая земля? Граничное событие раннего дриаса в Калифорнии », Терри Л. Джонс и Дженнифер Э. Перри (ред.), Современные проблемы калифорнийской археологии (Рутледж, 2016 г.), место разжигания 849.
  
  75. Дэвид Г. Андерсон и др., «Множественные доказательства возможного сокращения численности населения / реорганизации поселений в период раннего дриаса», Quaternary International 242 (2011), 578.
  
  27: МЫС-СТРАХ
  
  1. Грэм Хэнкок, Маги богов: забытая мудрость потерянной цивилизации Земли (2015), 86–108.
  
  2. С 2015 года количество опубликованных статей, дополняющих аргументы в пользу столкновения YD с инопланетянами, было ошеломляющим. К сильно поддерживающим документам относятся:
  
  WM Napier, «Гигантские кометы и массовые вымирания жизни», Monthly Notices of the Royal Astronomical Society 448, no. 1 (2015), 27–36; А.В. Андроников и др., «Геохимические доказательства присутствия вулканических и метеоритных материалов в позднеплейстоценовых озерных отложениях Литвы», Quaternary International 386 (2015), 18–29; Р. Эллис, «Заливы Каролины и разрушение Северной Америки», Исследовательский центр Ральфа Эллиса (2015); Б. Напье и др., «Кентавры как опасность для цивилизации», Астрономия и геофизика, 56, вып. 6 (2015), 6–24; А.В. Андроников и др., «Последствия химических, структурных и минералогических исследований магнитных микросфер вокруг нижней границы молодого дриаса (Нью-Мексико, США)», Geografiska Annaler: Series A, Physical Geography, 98, no. 1 (2016), 39–59; Дж. Л. Прадо, К. Мартинес-Мара и М. Т. Альберди, «Вымирание мегафауны в Южной Америке: новая хронология аргентинских пампасов», Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология 425 (2015), 41–44; А.В. Андроников, И.Е. Андроникова, «Отложения в районе нижней границы дриаса (ЮВ Аризона, США): последствия многоэлементного анализа LA-ICP-MS», Geografiska Annaler: Series A, Physical Geography 98, no. 3 (2016); А. Замора, «Модель геоморфологии заливов Каролины», Геоморфология 282 (2017), 209–216; Берчард, «Более молодая комета дриаса, 12 900 лет назад», Открытый журнал геологии, 7, вып. 2 (2017), 193; М.Б. Свитман и Д. Цикрицис, «Расшифровка Гёбекли-Тепе с помощью археоастрономии: что говорит лиса?» Средиземноморская археология и археометрия 17, вып. 1 (2017); П. Спурны и др., «Открытие новой ветви тауридского метеороидного потока как реального источника потенциально опасных тел», Астрономия и астрофизика 605 (2017), A68; Х. Паттон и др., «Дегляциация евразийского ледникового комплекса», Quaternary Science Reviews 169 (1 августа 2017 г.), 148–172; JT Hagstrum et al., «Микросферы, связанные с ударами в позднеплейстоценовых отложениях« Muck »на Аляске и Юконе, указывают на повторяющиеся эпизоды катастрофического размещения», Scientific Reports 7, no. 1 (2017), 16620; П. Роперч и др., «Стеклование поверхности, вызванное природными пожарами в заболоченных территориях позднего плейстоцена в пустыне Атакама», Earth and Planetary Science Letters 469 (2017), 15–26; У. К. Махани и др., «Свидетельства космического взрыва в Западных Альпах, заархивированные в позднеледниковых палеопочвах», Quaternary International 438 (2017), 68–80; I. Israde-Alcántara et al., «Пять более молодых черных матов дриаса в Мексике и их стратиграфический и палеоэкологический контекст», Journal of Paleolimnology 59, no. 1 (2018), 59–79; WC Махании др., «Космический воздушный взрыв на развивающихся субстратах (почвах) Аллерода в Западных Альпах, район горы Висо», Studia Quaternaria 35, no. 1 (2018), 3–23; У. К. Махани и др., «Достигнул ли удар / воздушный взрыв« черный коврик »до Антарктики? Свидетельства с Новой горы у ледника Тейлор в горах Сухой долины », Геологический журнал 126, вып. 3 (2018), 285–305; Андроников А.В. и др. «Геохимические записи палеоконтаминации в позднеплейстоценовых озерных отложениях в Западной Фландрии (Бельгия)», Geografiska Annaler: Series A, Physical Geography 100, no. 2 (2018), 204–220; Х.П. Ху, Дж. Л. Фэн и Ф. Чен, «Отложения отложений палео-озера в Среднем Ярлунг Цангпо: последствия для образования террас и прорывных наводнений», Quaternary Science Reviews 192 (2018), 135–148; М.Б. Свитман и А. Кумбс, «Расшифровка европейского палеолитического искусства: чрезвычайно древние знания о прецессии равноденствий», arXiv, препринт arXiv: 1806.00046 (2018).
  
  3. В частности, М.А. ЛеКомпте и др., «Независимая оценка противоречивых результатов микросфер в результате различных исследований гипотезы воздействия молодого дриаса», Труды Национальной академии наук 109, вып. 44 (2018), e2960 – e2969, DOI: 10.1073 / pnas.1208603109; и Y. Wu et al., «Происхождение и происхождение сферул и магнитных зерен на границе молодого дриаса», Труды Национальной академии наук 110, вып. 38 (2013 г.), e3557 – e3566, DOI: 10.1073 / pnas.1304059110.
  
  4. См. Г. Хэнкок, Маги богов, главы 4 и 5, 69–85.
  
  5. Антонио Самора имеет многопрофильное образование в области химии, информатики и компьютерной лингвистики. Г-н Самора родился в Мексике и приехал в Соединенные Штаты в раннем возрасте. Он изучал химию в Техасском университете (степень бакалавра в 1962 г.) и компьютерные науки и информатику в Университете штата Огайо (степень магистра в 1969 г.). Во время службы в армии США с 1962 по 1965 год г-н Замора изучал медицинские технологии в Медицинской школе полевой службы (MFSS) в Форт Сэм Хьюстон и работал гематологом в Армейском медицинском центре Брук. Г-н Замора много лет работал редактором и исследователем в Chemical Abstracts Service, занимаясь разработкой приложений химической информации. Он также работал старшим программистом в IBM над средствами проверки орфографии и новыми многоязычными инструментами поиска информации. Он имеет тринадцать патентов. После ухода из IBM г-н Замора основал компанию Zamora Consulting, LLC и работал консультантом Американского химического общества, Национальной медицинской библиотеки и Министерства энергетики по поддержке семантических улучшений для поисковых систем. Г-н Замора интересовался астрономией с детства, когда его отец помог ему построить преломляющий телескоп. После выхода на пенсию в 2011 году г-н Замора прошел массовые открытые онлайн-курсы по астрономии, геологии и палеобиологии. Он регулярно посещает семинары Департамента земного магнетизма Вашингтонского института Карнеги.
  
  6. Замора, «Модель геоморфологии заливов Каролины», 209–216.
  
  7. Впервые было высказано предположение, что бухты Каролины имеют космическое происхождение в 1933 году, когда администрация Рузвельта сделала первые аэрофотоснимки пейзажа, на первый взгляд испещренного кратерами, чтобы помочь фермерам во время Великой депрессии. Для примера см. G. Howard, «The Carolina Bays» (1997) на George Howard.net, http://www.georgehoward.net/cbays.htm , по состоянию на 21 августа 2018 г. См. Также William S. Powell, «Залив Каролины» (Энциклопедия Северной Каролины, 2006 г.). Доступно здесь: https://www.ncpedia.org/carolina-bays .
  
  8. Например, Ричард Файерстоун, Аллен Уэст и Саймон Уорвик-Смит, Цикл космических катастроф (Bear, 2006).
  
  9. См., Например, MJ Brooks, BE Taylor и AH Ivester, «Carolina Bays: Time Capsules of Culture and Climate Change», Southeastern Archeology 29, no. 1 (2010), 146–163, особенно. 148: «Основываясь на 45 датах OSL, активные береговые линии и связанные с ними эоловые отложения имели место во время морской изотопной стадии (MIS) 2 - поздней MIS 3 (~ 12–50 тыс. Лет назад), MIS 4 - очень поздней MIS 5 (60–80 тыс. Лет назад), и поздний МИС 6 (120–140 тыс. лет назад). … В дополнение к этим возрастным диапазонам, некоторые даты OSL указывают на то, что заливы также были активны во время голоцена и сангамонского межледниковья ».
  
  10. Замора, «Модель геоморфологии заливов Каролины», 211 и далее.
  
  11. Там же, 209, 212.
  
  12. ResearchGate, «Майкл Дэвиас», https://www.researchgate.net/profile/Michael_Davias .
  
  13. ResearchGate, «Thomas HS Harris», https://www.researchgate.net/profile/Thomas_Harris8 .
  
  14. Майкл Э. Дэвиас и Томас Х.С. Харрис, «Рассказ о двух кратерах: анализ траектории с учетом Кориолиса коррелирует два поля, усыпанных ударами плейстоцена, и дает Мичигану большой палец вверх», доклад, представленный в Геологическом обществе Америки, Северо-Центральная секция, 49-я Ежегодное собрание, 19–20 мая 2015 г.
  
  15. Там же.
  
  16. Р.Б. Файерстоун и др. «Анализ слоя воздействия молодого дриаса», Вестник Сибирского федерального университета. Техника и технологии, 1 (февраль 2010 г.), 57–58.
  
  17. Давиас и Харрис, «Повесть о двух кратерах».
  
  18. Там же.
  
  19. Там же.
  
  20. Там же.
  
  21 год. Замора, «Модель геоморфологии заливов Каролины», 215.
  
  22. Электронное письмо от Антонио Саморы Грэму Хэнкоку, 11 июля 2018 г.
  
  23. Замора, «Модель геоморфологии заливов Каролины», 212.
  
  24. Там же, 212, 214.
  
  25. Там же, 215.
  
  26. Там же.
  
  27. Там же.
  
  28 год. Антонио Самора, Комета-убийца: что нам говорят заливы Каролины (Zamora Consulting, третье издание в мягкой обложке, 2016), 71–75.
  
  29. Файерстоун и др., «Анализ более молодого ударного слоя дриаса», 57–58.
  
  30. Грэм Хэнкок в прямом эфире в Арканзасе (YouTube, 2018), https://www.youtube.com/watch?v=c-qIP1lfok8&feature=share .
  
  31 год. Файерстоун и др., «Анализ более молодого ударного слоя дриаса», 30.
  
  32. Дональд Ф. Эшман и Дэвид М. Микельсон, «Корреляция ледниковых отложений в долинах Гурона, озера Мичиган и Грин-Бей в Мичигане и Висконсине», Quaternary Science Reviews 5 (1986), 53–57.
  
  33. Там же, 56.
  
  ЧАСТЬ VIII.
  
  28: ОХОТНИКИ-СОБИРАТЕЛИ И ПОТЕРЯННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
  
  1. Электронная переписка с Альбертом Гудиером, 6 февраля 2018 г.
  
  2. Уильям Махани и др., «Космический воздушный взрыв на развивающихся субстратах (почвах) Аллерода в Западных Альпах, район горы Висо», Studia Quaternaria 35, no. 1 (2018), 3, 20–21.
  
  3. У. К. Махани и др., «Достигнул ли удар / воздушный взрыв« черный коврик »до Антарктики? Свидетельства с Новой горы у ледника Тейлор в горах Сухой долины », Геологический журнал 126, вып. 3 (май 2018 г.), 285.
  
  4. Венди Вольбах и др., «Экстраординарный эпизод сжигания биомассы и зимнее воздействие, вызванное космическим воздействием более молодого дриаса ~ 12 800 лет назад», Журнал геологии 126, вып. 2 (март 2018 г.), 170.
  
  5. Марк Бартон, «Оспа и завоевание Мексики» (Прошлая медицинская история, 28 февраля 2018 г.), https://www.pastmedicalhistory.co.uk/smallpox-and-the-conquest-of-mexico/ .
  
  6. Томас Дж. Уильямс и др., «Свидетельства ранней технологии метательного снаряда в Северной Америке на участке Голт, Техас, США», Science Advances (14 июля 2018 г.), 1, http://advances.sciencemag.org/ контент / 4/7 / eaar5954 .
  
  7. Там же, 2.
  
  8. Там же, 5.
  
  9. Томас и др., «Объяснение происхождения флютинга в вооружении плейстоцена Северной Америки», 23, 24, 28. И см. BA Storey et al., «Почему кончики с канавками кловиса более устойчивы, чем ланцетные без них? Количественная оценка закономерностей разрушения экспериментальных моделей », Археометрия (2 июля 2018 г.).
  
  10. Личная переписка с Элом Гудиером, 25 июля 2018 г. И см. Лорена Бесерра-Вальдивия и др., «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик», Труды Национальной академии наук (18 июня 2018 г.) и Мортена Расмуссена. и др., «Геном человека позднего плейстоцена из могильника Хлодвига в Западной Монтане», Nature 506 (13 февраля 2014 г.), стр. 225.
  
  11. Бесерра-Вальдивия и др., «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик», 3: «Существует сильное согласие между датой Анзика-1… (12 905–12 695 кал. –12 840 кал. Таким образом, результаты предполагают, что Анзик-1 во времени является ровесником роговых стержней, связанных с комплексом Хлодвига, и датируется периодом Хлодвига ».
  
  12. Цифры на сайтах Хлодвига и точки из книги Чарльза К. Манна, «Точка Хлодвига и открытие первой культуры Америки», журнал Smithsonian, ноябрь 2013 г., https://www.smithsonianmag.com/history/the-clovis-point-and -The-discovery-of-americas-first-culture-3825828 / .
  
  13. Бесерра-Вальдивия и др., «Переоценка хронологии археологического памятника Анзик», 1. См. Также Расмуссен и др., «Геном человека позднего плейстоцена из захоронения Хлодвига в Западной Монтане», 225. Само по себе Тот факт, что никаких других захоронений Хлодвига не было обнаружено, означает, что Анзик-1 не с чем сравнивать. Чтобы привести крайний пример проблем, которые это вызывает, хотя мы можем делать обоснованные предположения, мы не можем знать наверняка, был ли каждый умерший младенец Хлодвига похоронен таким же тщательно продуманным способом с одинаково обильными подношениями погребального инвентаря или был ли Анзик-1 исключительное захоронение исключительного человека, возможно, из какой-то исключительной родословной. Интуитивно мы чувствуем, что скорее второе, чем первое, но мы не можем этого доказать.
  
  14. Личная переписка с Элом Гудиером, 26 июля 2018 г. См. Также Thomas et al., «Explaining the Origin of Fluting in North American Pleistocene Weaponry», 23–24.
  
  29: НЕИЗВЕСТНО НЕИЗВЕСТНО
  
  1. Ссылка на это знаменитое окольное заявление бывшего госсекретаря Дональда Рамсфелда в 2002 году об отсутствии доказательств связи правительства Ирака с оружием массового уничтожения: «Сообщения, в которых говорится, что чего-то не произошло, всегда интересны мне, потому что, поскольку мы знать, есть известные известные; есть вещи, которые мы знаем, что знаем. Мы также знаем, что есть известные неизвестные; то есть мы знаем, что есть некоторые вещи, которых мы не знаем. Но есть также неизвестные неизвестные - те, которых мы не знаем, мы не знаем. И если посмотреть на историю нашей страны и других свободных стран, именно последняя категория, как правило, является наиболее сложной ». В Интернете здесь: http://archive.defense.gov/Transcripts/Transcript.aspx?TranscriptID=2636 .
  
  2. Джон Соенничесен, Потоп Бретца: замечательная история геолога-повстанца и величайшего в мире наводнения (Sasquatch Books, 2008), 131.
  
  3. Грэм Хэнкок, Маги богов (2015), часть 2.
  
  4. Генри Т. Маллинс и Эдвард Т. Хинчли, «Эрозия и заполнение озер Нью-Йорк-Фингер: последствия для дегляциации Лаурентидного ледникового щита», Геология 17, вып. 7 (июль 1989 г.), 622–625.
  
  5. «Оспа и завоевание Мексики» («Прошлая медицинская история», 28 февраля 2018 г.), https://www.pastmedicalhistory.co.uk/smallpox-and-the-conquest-of-mexico/ .
  
  6. Питер Томпкинс, Тайны мексиканских пирамид (Темза и Гудзон, 1987), 21.
  
  7. Брат Диего де Ланда, Юкатан до и после завоевания (пер. С примечаниями Уильяма Гейтса) (Producción Редакционное Данте, 1990), 9.
  
  8. Там же, 104.
  
  9. Хосе Фернандес, «Звездный город: Утатлан ​​и Орион», Время и астрономия на встрече двух миров, Труды Международного симпозиума, 27 апреля - 2 мая 1992 г., стр. 72, 74. Цитируется по Грэму Хэнкоку и Санте Файя, Небесам Зеркало: Поиски затерянной цивилизации (Пингвин, 1998), 35.
  
  10. Хосе Фернандес процитировал Дэвида Фриделя и др., Maya Cosmos (Уильям Морроу, 1993), 103. Цитируется в Hancock and Faiia, Heaven's Mirror, 35.
  
  11. Фернандес, «Звездный город: Утатлан ​​и Орион», 73. Цитируется по: Хэнкок и Файя, Зеркало Небес, 35.
  
  12. Хэнкок и Файя, Зеркало Небес, 23, 24. О Млечном Пути как «Пути душ» майя см. Мэри Миллер и Карл Таубе, Боги и символы древней Мексики и майя (Thames and Hudson, 1993), 114 .
  
  13. Хэнкок и Файя, Зеркало Небес, 22.
  
  14. Там же, 37.
  
  15. Там же, 35–37, 43–114.
  
  16. Там же.
  
  17. Сильванус Грисволд Морли, Введение в изучение иероглифов майя (Довер, 1975), 32.
  
  18. Там же.
  
  19. Дж. Эрик С. Томпсон, Взлет и падение цивилизации майя (Pimlico, 1993), 13–14.
  
  20. Кодексы Дрездена, Парижа, Мадрида и Гролье. Последний, кодекс Гролье, долгое время подозревался в мошенничестве, но исследование 2016 года показало, что оно подлинное. См. Эрин Блейкмор, «Новый анализ показывает, что спорный« Кодекс Гролье »майя - реальная сделка», Smithsonian Magazine, 15 сентября 2016 г., https://www.smithsonianmag.com/smart-news/maya-codex-once-ought- будь-схематично-реальная-180960466 / . Дальнейшее подтверждение пришло в августе 2018 года, когда Национальный институт истории и археологии Мексики после долгих раздумий объявил, что кодекс является подлинным, датируется периодом между 1021 и 1154 годами нашей эры и, следовательно, является «самым старым из известных доиспанских документов». ” См. Https://www.nbcnews.com/news/latino/experts-mexico-find-nearly-1-000-year-old-authentic-mayan-n905376 .
  
  21 год. См. В целом отца Пабло Джозефа де Арриага в книге Л. Кларка Китинга (перевод), Искоренение идолопоклонства в Перу (University of Kentucky Press, 1968).
  
  22. Л.А. Клейтон, Е.К. Мур и В.Дж. Найт (редакторы), The De Soto Chronicles, vol. 1: Экспедиция Эрнандо де Сото в Северную Америку в 1539–1543 годах (University of Alabama Press, 1995).
  
  23. Робертсон Р.Г. Гниющее лицо: оспа и американские индейцы (Caxton Press, 2001), 132.
  
  24. Дональд Л. Фиксико, «Когда коренные американцы были убиты во имя« цивилизации »», 2 марта 2018 г., https://www.history.com/news/native-americans-genocide-united-states .
  
  25. Дэвид Э. Стэннард, Американский Холокост: Завоевание Нового Света (Oxford University Press, 1992), 11.
  
  26. История школы-интерната для индейцев США, Национальная коалиция исцеления школ-интернатов для коренных американцев, https://boardingschoolhealing.org/education/us-indian-boarding-school-history/ .
  
  27. Цитируется там же.
  
  28 год. Эфраим Г. Сквайер и Эдвин Х. Дэвис, Древние памятники долины Миссисипи (Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия, 1848 г., перепечатано и переиздано Смитсоновским институтом с введением Дэвида Дж. Мельцера в 1998 г.), xxxix.
  
  29. Джаррод Бёркс и Роберт А. Кук, «Помимо Сквайера и Дэвиса: новое открытие земных работ в Огайо с помощью геофизического дистанционного зондирования», American Antiquity 76 (октябрь 2011 г.), 680.
  
  30. Дэвид Дж. Мельцер, введение в Squier and Davis, Ancient Monuments of the Mississippi Valley, 37.
  
  31 год. Я задал аналогичный вопрос Дэвиду Дж. Мельцеру (обмен электронной почтой 23 и 24 июля 2018 г.), GH: Я склонен сказать в соответствующей главе книги, которую я только что завершаю, о древней Америке, что надежные данные просто не соответствуют действительности. они существуют для всей долины Миссисипи, и что ни один археолог или другой исследователь никогда не пытался оценить, что было потеряно во всем регионе в результате сельскохозяйственных, промышленных и других посягательств с середины 19 века. Будет ли это, по вашему мнению, истинным отражением уровня знаний по этому вопросу или вводить в заблуждение? DJM: Я думаю, что это точное заявление, хотя, опять же, не имея опыта в этой области, я не могу быть уверен. Я также считаю важным добавить, что одна из причин, по которой такая оценка может быть невозможной, заключается в том, что 200+ лет назад не было систематического подсчета этих земляных работ, поэтому мы не знаем, каким должен быть знаменатель для уравнения «площадок». все еще существуют / сайты когда-то существовали ». Добавьте к этому тот факт, что (не) систематические приблизительные оценки сквайера не только не смогли бы охватить все небольшие насыпи и деревушки, но и многие из этих участков, вероятно, были вспаханы без кого-либо (кроме команды мулов, выполняющей эту работу) даже замечая или записывая.
  
  32. Обмен электронной почтой с Дэвидом Мельцером, 24 и 25 июля 2018 г.
  
  33. Грегори Л. Литтл, Иллюстрированная энциклопедия индейских курганов и земляных сооружений (Eagle Wing Books, 2016), 3.
  
  34. Сью Стерджис, «История разрушения священных мест Wal-Mart», лицом к югу, 3 сентября 2009 г., https://www.facingsouth.org/2009/09/wal-marts-history-of-destroying-sacred-sites. html .
  
  35 год. Сью Стерджис, «Город Алабама разрушает древний индийский курган для клуба Сэма», « Лицом к югу», 4 августа 2009 г., онлайн здесь: https://www.facingsouth.org/2009/08/alabama-city-destroying-ancient-indian- курган для-самс-club.html
  
  36. Там же.
  
  37. Терри Л. Джонс, «Археологические перспективы гипотезы внеземного воздействия, 12 900 лет назад: взгляд из западной части Северной Америки», Journal of Cosmology 2 (10 ноября 2009 г.), 299–300.
  
  38. Там же. Акцент добавлен. И см. D. Grayson и D. Meltzer, «Requiem for North American Overkill», Journal of Archeological Science 30 (2003), 585–593; С. Фидель и Г. Хейнс, «Преждевременное захоронение: комментарии к« Реквиему по массовым убийствам »Грейсона и Мельцера», Journal of Archeological Science 31 (2004), 121–131; Д. Грейсон и Д. Мельцер, «Излишки убийств в Северной Америке продолжаются? Журнал археологической науки 31 (2004), 133–136.
  
  39. Джонс, «Археологические перспективы гипотезы внеземного воздействия, 12 900 лет назад», 299–300.
  
  40. Там же.
  
  41 год. EAE Реймонд, Мифическое происхождение египетского храма (Manchester University Press, 1969), 122, 134.
  
  42. Наибольшее значение здесь имеют структуры Кива из мифов о происхождении коренных американцев и их остатки в современной Америке (например, великая кива в Национальном историческом парке культуры Чако). По этому поводу обратитесь к Г.А. Давиду, Небесные кивасы: древние хопи-звезды (SCB Distributors, 2011), глава 1.
  
  30: КЛЮЧ ОТ ПОТЕРЯННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ЗЕМЛИ
  
  1. Для быстрого обзора хронологии последнего ледникового периода см. Ким Энн Циммерман, «Эпоха плейстоцена: факты о последнем ледниковом периоде», Live Science, 29 августа 2017 г., https://www.livescience.com/40311 -pleistocene-epoch.html .
  
  2. Томас М. Кронин, Принципы климатологии (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1999), 204.
  
  3. Диапазон от 140 000 до 120 000 лет назад является приблизительным, и сам Демере (в личной переписке) предпочитает 130 000 лет назад примерно 115 000 лет назад. Как обычно, есть нюансы. Полную информацию о недавних обсуждениях датировки эмского яруса см. В D. Dahl-Jensen et al., «Eemian Interglacial Reconstructed from the Greenland Folded Ice Core», Nature 493 (24 января 2013 г.), 489–494.
  
  4. Фредерик Содди, Интерпретация радия и структура атома (Джон Мюррей, 1920), 182.
  
  5. Там же.
  
  6. Там же, 182–183.
  
  7. Аллен Гинзберг, Письма Яге: Redux (Penguin Modern Classics Kindle Edition, 2012), xiii. Позже название Телепатин будет применяться более конкретно к гармину, наиболее важному активному алкалоиду в лозе аяхуаски.
  
  8. Там же.
  
  9. Написано путешественником Рафаэлем Зерда Байон - см. Https://www.singingtotheplants.com/2007/12/the-telepathy-meme/ .
  
  10. Бенни Шенон, Антиподы разума: отображение феноменологии опыта Аяуаски (Oxford University Press, 2002), 256–257.
  
  11. WY Evans-Wentz (ed.), The Tibetan Book of the Dead (Oxford University Press, 1960), xv.
  
  12. Аке Хульткранц, Традиция североамериканских индейцев Орфея: вклад в сравнительную религию (Этнологический музей Швеции, Стокгольм, 1957).
  
  13. А. Х. Гейтон, «Миф об Орфее в Северной Америке», Журнал американского фольклора 48, вып. 189 (июль – сентябрь 1935 г.), 282: «Сюжет, использующий этот термин в самом широком смысле, включающий мотивацию, инциденты и последовательность инцидентов, поддерживается с поразительной последовательностью на всем протяжении его широкого распространения и… полностью интегрирован с культурными формами. ”
  
  14. Хульткранц, Традиция североамериканских индейцев Орфея .
  
  15. Цитируется там же, 201.
  
  16. Роберт А.Ф. Турман (пер.), Тибетская книга мертвых (Thorsons / HarperCollins, 1995), 80.
  
  17. Там же.
  
  18. Там же, например, глава 2: «Тибетская наука о смерти».
  
  19. Тор Конвей, «Ложа фокусника: Небесные повествования от алгонкских шаманов», в книге « Земля и небо: видения космоса в фольклоре коренных американцев», Рэй А. Уильямсон и Клэр Р. Фаррер (редакторы) (University of New Mexico Press, 1992). ), 243 и 246.
  
  20. WM Napier, «Кометы, катастрофы и история Земли», Journal of Cosmology 2 (2009), 344–355.
  
  21 год. WM Napier, «палеолит вымирания и Таурид комплекс» Monthly Notices Королевского астрономического общества 405 (март 2010), 1901-1902 (для измерений), и 1906 для входа во внутреннюю солнечную систему.
  
  22. Там же, 1902, 1906. Фрагментация кометы была засвидетельствована в действии в 1994 году, когда комета Шумейкера-Леви 9 распалась на двадцать один фрагмент, каждый из которых затем по отдельности ударил по Юпитеру.
  
  23. Там же, 1901.
  
  24. Виктор Клуб и Билл Напье, Космическая зима (Wiley, 1990), 153.
  
  25. П. Спурны и др., «Открытие новой ветви тауридского метеороидного потока как реального источника потенциально опасных тел», Астрономия и астрофизика 605 (сентябрь 2017 г.).
  
  26. По словам профессора Эмилио Спедикато из Университета Бергамо, «оценены предварительные параметры орбиты, которые могут привести к его наблюдению. Прогнозируется, что в ближайшем будущем (примерно к 2030 году) Земля снова пересечет ту часть тора, которая содержит фрагменты, - столкновение, которое в прошлом сильно повлияло на человечество ». См Г. Хэнкока, Маги Богов: Забытые Мудрость утраченного Земли цивилизации (2015), глава 19, и Эмилио Спедикато, Apollo объектов, Атлантида и другие сказки (Università дельи Студи ди Бергамо, 1997), 12-13.
  
  27. Пол Д. Крамер, заместитель помощника секретаря армии достопочтенного Рауль Грихальвы, «Дакота Pipeline Access Notification» (7 февраля 2017). Имеющиеся здесь https://www.documentcloud.org/documents/3456295-Dakota-Access-Pipeline-Notification-Grijalva.html .
  
  28 год. Сотрудники ICT, «Нефть, текущая через DAPL» (Indian Country Today, 1 июня 2017 г.), https://indiancountrymedianetwork.com/news/environment/oil-flowing-dakota-access-dapl/ .
  
  29. Сэм Левин, «Дакота Pipeline Access имеет первую Течь До Это полностью работоспособной» ( Guardian, 10 мая 2017 года), https://www.theguardian.com/us-news/2017/may/10/dakota-access-pipeline -первая-утечка масла .
  
  30. Смотрите раздел «Заказ Reconditions» (Civil Action No. 16-1534 (ЭБП) (и Consolidated случая пп. 16-1769 и 16-267)) можно получить через Earthjustice https://earthjustice.org/sites/default/files/files/ Заказ-ре-conditions.pdf и Earthjustice, «Приводя Новые Keystone Spill, Orders Федерального суда дополнительных мер по снижению рисков разлива от трубопроводного доступа Дакоты» (4 декабря 2017), https://earthjustice.org/news/press/2017 / ссылаясь-недавняя-трапецеидальных-перепускных-федеральные внесудебного-заказы-дополнительные-меры к снижению разливов-рисков-из-Дакоты-доступа и Earthjustice «Судопроизводство Постоянном Рок сиу племени на конвейере доступа Дакоты,«Updates и часто задаваемые вопросы,» https://earthjustice.org/features/faq-standing-rock-litigation .
  
  31 год. Associated Press, «Активист Standing Rock, обвиненный в стрельбе в полицию, получил почти пять лет тюрьмы» ( Guardian, 12 июля 2018 г.).
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 1
  
  1. Томас А. Грегор и Дональд Тузин (ред.), Гендер в Амазонии и Меланезии: исследование сравнительного метода (University of California Press, 2001), 1.
  
  2. Ключевые документы, составляющие палеоамериканскую гипотезу, следующие (в порядке публикации):
  
  CL Brace и др «Старосветские Источники первого нового мира человек Жильцы: Сравнительная Краниофациальная View». Труды Национальной академии наук 98, нет. 17 (2001), 10017-10022; WA Невиш и М. Хюббе, «Черепно Морфология ранних американцев из Lagoa Санта, Бразилия:. Последствия для урегулирования Нового Света» Труды Национальной академии наук 102, вып. 51 (2005), 18309-18314; Р. Гонсалеса-Хосе и др «заселение Америки: Черепно Форма Вариация на континентальном масштабе и его интерпретация на основе междисциплинарного зрения». Американский журнал физической антропологии: Официальное издание Американской ассоциации физических антропологов 137, нет , 2 (2008), 175-187; М. Хюббе, WA Невеш и К. Harvati, «Тестирование Эволюционные и дисперсионные Сценарии для урегулирования Нового Света,» PLoS One 5, нет. 6 (2010), e11105; DL Jenkins и др., «Кловис-Age Western стебли Projectile Очки и человек копролиты в Paisley пещере,» Наука 337, нет. 6091 (2012), 223-228; KE Graf, CV Ketron и MR Waters (ред.), Paleoamerican Odyssey (Texas A & M University Press, 2014), 397-412; JC болтуны и др., «Позднеплейстоценовый Скелет человека и мтДНК Link Paleoamericans и современные коренные американцы,» Наука 344, нет. 6185 (2014), 750-754.
  
  3. Маанаса Рагхаван и др., «Геномные данные о плейстоцене и новейшая популяционная история коренных американцев», Science 349.6250 (2015), aab3884.
  
  4. Там же.
  
  5. С. Иван Перес и др., «Расхождение между данными о собаках и ДНК ранних американцев: последствия для населения Америки», PLoS One (29 мая 2009 г.), 1, http://journals.plos.org/plosone/article? id = 10.1371 / journal.pone.0005746 .
  
  6. Херман Манрикес и др., «Морфометрический анализ и анализ мтДНК архаичных останков скелета из юго-западной части Южной Америки», Chungara: Revista de Antropología Chilena 43, no. 2 (2011), 283.
  
  7. Понтус Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки», Nature 525, no. 3 (сентябрь 2015 г.), 107.
  
  8. Там же.
  
  9. См., Например, Невес и Хуббе, «Морфология черепа ранних американцев из Лагоа Санта, Бразилия». Хотя по существу это не оспаривается, существуют особые мнения. В качестве недавнего примера см. Raghavan et al., «Genomic Evidence for the Pleistocene and Recent Population History of Native Americans», aab3884–7.
  
  10. См. Невес и Хуббе, «Морфология черепа ранних американцев из Лагоа Санта, Бразилия», 18309.
  
  11. Там же.
  
  12. Там же.
  
  13. Там же, 18313–18314.
  
  14. Там же, 18309.
  
  15. Скоглунд и др., «Генетические данные для двух основополагающих популяций Северной и Южной Америки».
  
  16. Рагхаван и др., «Геномные доказательства плейстоцена и новейшая история популяций коренных американцев».
  
  17. В онлайн - дискуссии с Львом Майкл, доцентом кафедры лингвистики в Университете Калифорнии, Беркли, и эксперт по амазонских языков , который ссылается этот комментарий по Dziebel в его «Оценка лингвистических данных для амбулаторного Америки Гипотезы,» онлайн здесь: https://anthroling.wordpress.com/2008/06/11/evaluating-the-linguistic-evidence-for-an-out-of-america-hypothesis/ .
  
  18. Остин Уиттолл, «Языковое разнообразие и население Америки», 18 октября 2015 г., http://patagoniamonsters.blogspot.co.uk/2015/10/language-diversity-and-peopling-of.html .
  
  19. Там же.
  
  20. Смотрите «Папуа - Новой Гвинеи:» https://www.ethnologue.com/statistics/country .
  
  21 год. Уиттолл, «Языковое разнообразие и население Америки».
  
  22. Источник из книги Джоанны Николс, «Мобильность и древнее общество в Азии и Америке», стр. 117–126, глава под названием «Как была колонизирована Америка: лингвистические свидетельства», https://link.springer.com/chapter/10.1007 / 978-3-319-15138-0_9 .
  
  23. Уиттолл, «Языковое разнообразие и население Америки».
  
  24. Таблица из «Языки коренных народов Южной Америки», http://aboutworldlanguages.com/indinent-languages-of-south-america .
  
  25. См. А.И. Айхенвальд и А.Ю. Айхенвальд, Языки Амазонки (Oxford University Press, 2012), 1: «Низменная Амазония может похвастаться более чем 350 языками, сгруппированными примерно в пятнадцать языковых семей, а также изрядным количеством изолятов».
  
  26. Там же. «Языковое разнообразие Амазонки примечательно во всех отношениях. Его единственный соперник, что в районе Новой Гвинеи «.
  
  27. Грегор и Тузин, Пол в Амазонии и Меланезии, 1.
  
  28 год. Там же.
  
  29. «Амазония и Меланезия: Пол и Антропологический Сравнение,» Подробности здесь: http://www.wennergren.org/history/amazonia-and-melanesia-gender-and-anthropological-comparison .
  
  30. Грегор и Тузин, Пол в Амазонии и Меланезии, 52–53.
  
  31 год. Там же, 302.
  
  32. Там же, 304.
  
  33. Ibid., 147-149.
  
  34. Там же, 310.
  
  35 год. Там же., 38.
  
  36. Там же., 1, 309, 320-321.
  
  37. Там же, 315.
  
  38. Там же, 318.
  
  39. Там же, 310.
  
  40. Там же, 13–14: «Обычно мужские организации связаны с площадками для собраний или мужскими домами, где мужчины проводят тайные посвящения и пиршества. Культы обращаются к подобным духовным сущностям, скрывают подобные секретные атрибуты и звуковые инструменты и наказывают женщин-незваных гостей групповым изнасилованием или смертью. Взятая вместе картина пространственного разделения, посвящения и наказание женщин злоумышленников является соблюдением «сложным» или признаков, что широко распространена по всей Меланезии, и, по крайней мере, четыре основных и отдаленному разделенным областям культуры в равнинном Южной Америке «.
  
  41 год. Там же, 14.
  
  42. Там же, 330.
  
  43 год. Там же, 331–332.
  
  44 год. Там же, 1.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 2
  
  1. Роберт Х. Фьюсон, Легендарные острова Океанского моря 11 (Pineapple Press, Флорида, 1995), в частности, стр. 185–120. Фьюсон также утверждает, что остров под названием Антилия, расположенный к югу от «Satanaze» на карте Пиццагано, - это Тайвань. Я подробно рассмотрю этот вопрос в « Другой мир: Таинственное происхождение цивилизации» (2002), 626–639.
  
  2. Грэм Хэнкок, Другой мир, 631.
  
  3. Там же, 22–23. Все расчеты древних уровней моря в Подземном мире были работой доктора Гленна Милна, тогда работавшего в Даремском университете, мирового эксперта в этой области.
  
  4. Там же, 500–502.
  
  5. Грэм Хэнкок, Отпечатки Богов, (Корона, 1995), 4–9.
  
  6. Там же, 3–25.
  
  7. Там же., 3-13.
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ 3
  
  1. PA Colinvaux и др., «Сообщества амазонских и неотропических растений в ледниковых временных масштабах: несостоятельность гипотез о засушливости и убежищах», Quaternary Science Reviews 19 (январь 2000 г.), 141.
  
  2. Кэтрин Дж. Уиллис и Роберт Дж. Уиттакер, «Убойные дебаты», Science (25 февраля 2000 г.), 1406–1407.
  
  3. PA Colinvaux и PE de Oliveira, «Разнообразие растений Амазонки и климат на протяжении кайнозоя», Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology 166 (февраль 2001 г.), 57, 60.
  
  4. Томас П. Кастнер и Мигель А. Гони, «Постоянство растительности бассейна Амазонки в течение позднего плейстоцена: данные по составу органического вещества в глубоководных веерных отложениях Амазонки», Геология (апрель 2003 г.), 291.
  
  5. MB Буш и др «амазонская Палеоэкологические Истории: Один Холм, Три водоразделы,». Палеогеография, палеоклиматология, Палеоэкология 214 (25 ноября 2004), 359.
  
  6. Карлос Д'Аполито и др., «Возвращение к холму Шести озер: новые данные и переоценка ключевого участка Амазонки, относящегося к плейстоцену», Quaternary Science Reviews 76 (сентябрь 2013 г.), 153–154.
  
  7. Там же.
  
  8. Джон Фрэнсис Карсон и др., «Воздействие геометрических земляных работ на окружающую среду в доколумбовой Амазонии», Труды Национальной академии наук, 22 (июль 2014 г.), 10497.
  
  9. Д. Фонтес, Р. К. Кордейро и др., «Палеоэкологическая динамика в Южной Амазонии, Бразилия, за последние 35 000 лет, полученная на основе данных пыльцы и геохимических данных озера Лаго-ду-Сачи», Quaternary Science Reviews 173 (1 октября 2017 г.), 177.
  
  10. М. Гулдинг, Р. Б. Бартхем и Р. Дуэнас, Смитсоновский атлас Амазонки (Smithsonian Books, 2003), 19. «Примерно 85 процентов тропических лесов Южной Америки… находится в бассейне Амазонки».
  
  11. Все цифры взяты из Всемирного банка, «Земельная площадь (кв. Км.)», Https://data.worldbank.org/indicator/ag.lnd.totl.k2?name_desc=false , кроме Европы, взяты из С. Адамс, А. Ганери и А. Кей, География мира: Основное семейное руководство по географии и культуре (DK, 2006), 78.
  
  12. Письмо Грэма Хэнкока профессору Ренато Кордейро от 12 марта 2018 г.
  
  13. Любезный ответ профессора Кордейро (электронное письмо от 14 марта 2018 г.) содержал некоторые технические термины, которые, как мне кажется, мне нужно перевести здесь, прежде чем перейти к сути того, что он сказал:
  
   Четвертичный период - это ссылка на нашу нынешнюю эпоху, примерно с 2,5 миллиона лет назад до настоящего времени.
   Эдафические характеристики - это ссылка на роль таких факторов, как содержание воды, кислотность, аэрация и доступность питательных веществ, то есть факторы, присущие самой почве, а не обусловленные климатом.
   Кампинаранас - неотропические экорегионы бразильской Амазонки.
   Каатингас - еще один вид экорегиона бразильской Амазонки, в данном случае характеризующийся пустынной растительностью.
   Pollinic - ссылка на все вопросы, относящиеся к пыльце, содержащие ее или полученные из нее.
  
  «Для того , чтобы понять колебание растительности в четвертичном,» Профессор Кордейру сказал мне, «нужно попытаться понять некоторые из текущего распределения растительности. В основном в Амазонке есть вечнозеленые леса, широколиственные леса, дерево саванны, кустарниковые саванны, открытые саванны и поля. В некоторых регионах растительность под влиянием почвенно характеристик , таких как campinaranas и caatingas Рио - Негро , где обширные площади , покрытые кварцевых песков, с низким уровнем питательных веществ и низкой задержкой воды, ограничивают возникновение растительности с большой биомассы. Вдоль рек являются галерейные леса , которые, возможно, были относительно хорошо сохранившиеся во время засушливых климатических периодов. Várzea лес (пойменные леса) по - прежнему распределены вдоль пойменных зон и пойменных лесов (регионально называется igapó ) , которые не происходят внутри русла реки до глубины 6 метров. Этот тип растительности мозаики производит различные количества пыльцы и , следовательно , различные ответы в осадочных записях в зависимости от условий осадконакопления (озера вблизи канала Rios, например, Лий Шачи, Lago La Гайба, озера вдали от динамики рек , например , Караджас озер , Лагоа да Пат, морские отложения). В качестве примера такой сложности интерпретаций можно отметить , что морские записи имеют pollinic сигнал очень под влиянием галереями лесов и пойменных лесов , которые были сохранены в течение более сухих климатических периодов. Saci озеро, потому что это относительно близко к Benedito реки Сан - II, вероятно , имел растительность с более высокой биомассы в отношении сайтов снаруживлияния реки. Следовательно, из-за этой сложности между образованием разных типов пыльцы разных типов растительности в зависимости от среды осадконакопления, многие интерпретации не точно отражают физиогномику региональной растительности ».
  
  14. Например, см. MB Bush et al., «Оценка палеотемпературы для равнинной части Америки между 30 градусами южной широты и 30 градусами северной широты в точке последнего ледникового максимума», глава 17 в книге «Межполушарные климатические связи», под ред. Вера Маркграф (Academic Press, 2001), 303. См. Также Буш и др., «Amazonian Paleoecological Histories», 360.
  
  ПОКАЗАТЕЛЬ
  
  Ab
  
  Над миром
  
  Акко
  
  Акунья, Кристобаль де
  
  Адена
  
  ADE. См амазонских Dark Земель
  
  Адовасио, Джеймс М.
  
  Агассис, озеро
  
  сельское хозяйство
  
  Аджу-Таш (Медвежья скала)
  
  Жители Алеутских островов
  
  Алгонкинский
  
  Аллен, Турман
  
  Альфа Лебедя
  
  Алтай, с. См. Также Денисова пещера.
  
  Амазония
  
  сельское хозяйство в
  
  Австралазия и
  
  леса
  
  в ледниковый период
  
  потерянные цивилизации и
  
  Меланезия и
  
  Мужские культы
  
  Коренные американцы в
  
  Линии Наски и
  
  Папуа-Новая Гвинея и
  
  лекарственные растения в
  
  шаманы
  
  оспа в
  
  Терра Прета в
  
  Амазония: человек и культура в поддельном раю (Меггеры)
  
  Амазонские Темные Земли (ADE)
  
  Амазонские геоглифы
  
  аяхуаска и
  
  Линии Наски и
  
  Стоунхендж и
  
  Американский холокост (Stannard)
  
  Амит
  
  Древние памятники долины Миссисипи (Сквайр и Дэвис, Э.)
  
  Древние произведения
  
  Андерсон, Дэвид
  
  Андерсон, Раймонд
  
  Андрос
  
  Ангкор-Ват
  
  Анкер, Артур
  
  Антарктида
  
  Энтони, Джон
  
  роговые инструменты
  
  Анзик-1
  
  Археологический атлас Огайо (Миллс)
  
  Arhuaco
  
  Ароана
  
  Асатрян Папин
  
  астрономы
  
  астрономия. См. Также конкретные темы
  
  Атабаски
  
  Атлантида
  
  Австралазия
  
  Амазония и
  
  языковое разнообразие в
  
  Коренные американцы и
  
  осеннее равноденствие
  
  в Ангкор-Ват
  
  на Великом Сфинксе Гизы
  
  в Watson Brake
  
  Эйвбери
  
  Авени, Энтони Ф.
  
  аяхуаска
  
  смерть и
  
  геометрия и
  
  Млечный Путь и
  
  как телепат,
  
  азимут
  
  на кургане монахов
  
  в точке бедности
  
  при ударе в бухте Сагино
  
  на Змеином кургане
  
  летнего солнцестояния
  
  в Watson Brake
  
  в Вудхендже
  
  Азури, Рикардо
  
  Библиотека ацтеков, сжигание
  
  Ба,
  
  Баальбек
  
  Бадавы, Александр
  
  Бальбоа, Васко Нуньес де
  
  Бале, Уильям
  
  Холм Болкорта, в точке бедности
  
  Банановые насыпи Байу
  
  Барасана
  
  Бардо (Между)
  
  Бьювэл, Роберт
  
  Медвежья скала (Аджу-Таш)
  
  Belaude, Луиза
  
  Ниже мира
  
  техника изгиба-разрыва
  
  Берингов мост
  
  Берингийская модель состояния покоя, для Сибири
  
  Между (Бардо)
  
  Бимини
  
  сжигание биомассы, в ярдах
  
  Птичий курган, в точке бедности, 267, стр. 3
  
  Birdman
  
  Черная земля (terra preta)
  
  Блэкуотер-розыгрыш
  
  Пещеры Bluefish
  
  Bølling-Allerød интерстадиальный
  
  Боналду, Александр Б.
  
  костяные инструменты
  
  Боннемер, Паскаль
  
  Бонничсен, Робсон
  
  Книга Врат,
  
  Книга дыханий жизни,
  
  Книга того, что находится в Дуате,
  
  Книга того, что есть в преисподней,
  
  браслет
  
  сокрушитель мозгов
  
  Бречер, Кеннет
  
  Браун, Джеймс
  
  Браун, Джозеф Эпес
  
  Бадж, Е. А. Уоллис
  
  Боги-строители
  
  резцы
  
  Беркс, Джаррод
  
  Буш, МБ
  
  С-14. См. Углеродное датирование
  
  Кабрал, Мариана Петри
  
  Caddo
  
  Кахокия. Увидеть Курган монахов
  
  Каладо, Маноэль
  
  Калифорнийские лесные пожары
  
  Каллахан, Ричард
  
  Кэмерон, Терри
  
  Caney Mounds
  
  равноденствие в
  
  летнее солнцестояние в
  
  Watson Brake и
  
  стручковый перец (перец чили)
  
  углеродное датирование (C-14, радиоуглеродное датирование)
  
  в Амазонии
  
  в Анзике-1
  
  в Caney Mounds
  
  в Конли
  
  в Фазенда Колорада
  
  на Французской излучине
  
  в Мальте
  
  в Монте-Верде
  
  в Painel do Pilão
  
  точки бедности
  
  в Rego Grande
  
  Северино Калазанс и
  
  в Watson Brake
  
  для YD
  
  Карлсон, Рэндалл
  
  Каролина Бэйс
  
  Карвахаль, Гаспар де
  
  Cashinahua
  
  маниока (маниок)
  
  Caverna da Pedra Pintada
  
  Черутти, Ричард
  
  Шампольон, Жан-Франсуа
  
  Направляемые Scablands
  
  уголь
  
  в ADE
  
  из Монте Сано
  
  Мюррей-Спрингс в
  
  в Rego Grande
  
  на Змеином кургане
  
  из YD
  
  Чарльз, Чарльз
  
  Чероки
  
  черт
  
  Чикасо
  
  перец чили (стручковый перец)
  
  христианство
  
  Cinq-Mars, Жак
  
  Круг Осириса
  
  круг-восьмиугольник
  
  города
  
  в Амазонии
  
  богов
  
  Город Солнца (Гелиополис),
  
  Кларк, Джон
  
  Клемент, Чарльз Р.
  
  изменение климата,. См. Также более молодой дриас.
  
  Clovis
  
  Анзик-1 и
  
  Пещеры Bluefish и
  
  исчезновение
  
  наземный мост и
  
  потерянные цивилизации и
  
  Монте Верде и
  
  в Мюррей-Спрингс
  
  Сибирь и
  
  Южная Америка и
  
  каменные орудия
  
  Топпер и
  
  YDB и
  
  Клуб, Виктор
  
  какао-деревья
  
  Тексты на гроб
  
  Коулс Крик культура
  
  Колинво, Пенсильвания
  
  Коллинз, Эндрю
  
  удар кометы. Смотрите также
  
  Удар ледника
  
  Гипотеза; Моложе
  
  Воздействие дриаса
  
  Гипотеза
  
  последствия
  
  материалы из
  
  вымирание мегафауны из
  
  в Северной Америке
  
  платина из
  
  Группа исследований кометы (CRG)
  
  Комета Шумейкера-Леви
  
  кометы
  
  Галлея
  
  Метеоритный поток Таурид и
  
  Представления о душе у североамериканских индейцев (Хульткранц)
  
  Кондамин, Шарль-Мари де ла
  
  Конли
  
  силы сознания
  
  Кук, Роберт
  
  Купер, Алан
  
  Coqueiral
  
  Кордейро, Ренато
  
  Кордильерский ледяной покров
  
  Кормак, Роберт
  
  Кортес, Эрнан
  
  Космический змей: ДНК и истоки знаний (Нарби)
  
  хлопок
  
  Кри
  
  Граница мела и палеогена
  
  CRG. См. Comet Research Group
  
  Crook, AR
  
  культ мертвых
  
  Цикл космических катастроф (Файерстоун и Уэст, А.)
  
  Созвездие Лебедя
  
  Дакота Access Pipeline (DAPL)
  
  Даренских Елена
  
  Дарвин, Чарльз
  
  Дарвин, Эразм
  
  Дочь Солнца
  
  Давиас, Майкл Э.
  
  Дэвис, Кристофер Шон
  
  Дэвис, Эдвин Х.
  
  Дэвис, Норман Л.
  
  Докинз, Ричард
  
  Де Оливейра, ЧП
  
  де Сото, Эрнандо
  
  смерть (загробная жизнь). См. Также душа; конкретные тексты и темы
  
  астрономия после
  
  аяхуаска и
  
  Египет и
  
  геометрия после
  
  Майя и
  
  Млечный Путь и
  
  Коренные американцы и
  
  околосмертный опыт
  
  царство
  
  религия и
  
  дебитирование, в Топпер
  
  Демере, Том
  
  Демитров, Марк
  
  Денеб
  
  Денисова пещера
  
  как Bear Rock
  
  браслет на, 104, p1
  
  Секвенирование ДНК в
  
  мегалиты в
  
  Неандертальцы на
  
  игла в
  
  Денисовцы
  
  Австралазия и
  
  Характеристики
  
  ДНК-секвенирование
  
  Неандертальцы и
  
  Папуа-Новая Гвинея и
  
  Тиморский пролив и
  
  Деннет, Дэниел
  
  Деревянко АП
  
  Расчетная точка (DP1) для точки бедности
  
  Расчетная точка (DP2) для точки бедности
  
  Разрушение мира в Дрезденском кодексе
  
  Диллехей, Том
  
  диметилтриптиамин (DMT)
  
  Секвенирование ДНК
  
  в Анзике-1
  
  для Австралазии
  
  в Денисовой пещере
  
  денисовцев
  
  МА-1
  
  коренных американцев
  
  в сибири
  
  собаки
  
  DP1. См. Пункт Design Point
  
  DP2. См. Пункт Design Point
  
  Созвездие Дракона, - 35,
  
  Дракон / Serpent Мегалит
  
  Дрезденский кодекс
  
  сверла
  
  дроны
  
  Горы Сухой долины
  
  Дуат Нижний мир
  
  карлики
  
  Дзибель, немецкий
  
  Орлиный курган
  
  Ранняя архаика
  
  Ранний форт Древний
  
  Ранний Миссисипец
  
  Ранний первобытный век богов
  
  Ранний лес
  
  Восточная галерея Денисовой пещеры
  
  Остров Пасхи, моаи
  
  Восточные леса
  
  Пожиратель мертвых
  
  Экклезиаст
  
  ось эклиптики
  
  Тексты зданий Эдфу
  
  Эдвардс, Дональд Л.
  
  Eemian
  
  Египет,. Смотрите также конкретные сайты, тексты и темы
  
  астрономы в
  
  смерть и
  
  собаки и
  
  суждение и
  
  потерянные цивилизации и
  
  Майя и
  
  Созвездие Ориона и
  
  солнцестояние и
  
  душа в
  
  звезды в
  
  Египетская книга мертвых
  
  Эльдорадо
  
  Эллис-Barrett, Луиза
  
  Элоиза (мамонт)
  
  Изумрудный курган
  
  Эмери, Уолтер
  
  равноденствия
  
  в Ангкор-Ват
  
  осень
  
  в Caney Mounds
  
  на Французской излучине
  
  на кургане монахов
  
  в Painel do Pilão
  
  в точке бедности
  
  весна
  
  Erlandson, Jon M.
  
  Европейская сеть Fireball
  
  Эвридика
  
  Эванс, Клиффорд
  
  Эванс-Венц, Вайоминг
  
  Файя, Сантха, p1, p3, p4
  
  Ярмарочный круг
  
  Фолкнер, RO
  
  Фазенда Атлантика
  
  Фазенда Колорада
  
  Фазенда Inquiri II
  
  Фазенда Парана
  
  Fenton Mounds
  
  Фернандес, Хосе
  
  Фидель, Стюарт Дж.
  
  Finger Lakes
  
  Отпечатки пальцев богов (Хэнкок)
  
  Файерстоун, Ричард
  
  Фишер, Дэниел
  
  Флетчер, Элис С.
  
  Флетчер, Роберт
  
  кремневый
  
  наводнение
  
  наводнения
  
  Фонтес, Диана
  
  Форд, Джеймс
  
  леса Амазонии
  
  Форт Древний
  
  Фаук, Джерард
  
  свободная душа
  
  Изгиб француза
  
  Фриц, Сэмюэл
  
  Фуллагар, Ричард
  
  Fuson, Роберт
  
  Гарбер, Джеймс
  
  Гаррисон, Томас
  
  Gateway Arch, Сент-Луис
  
  Сборка Gault
  
  Гебхарт-Сайер, Анжелика
  
  Пол в Амазонии и Меланезии (Грегор и Тузин)
  
  геноцид
  
  геоглифы ,. Смотрите также амазонские геоглифы
  
  геометрия
  
  Ангкор-Ват
  
  аяхуаска и
  
  Монахов кургана
  
  Призрачные танцы
  
  популяции призраков
  
  Гибсон, Джон Л.
  
  гигантизм
  
  Жиллингс, Марк
  
  GISP2 Ice Core
  
  Житче Маниту,
  
  ледниковые образования
  
  Гипотеза воздействия льда на ледник
  
  Кловис угасание и
  
  Ледяной щит Лаурентиды и
  
  вымирание мегафауны и
  
  в ярдах
  
  Гёбекли Тепе
  
  боги. См. Также конкретные примеры
  
  города
  
  потерянные цивилизации и
  
  Луна и
  
  Гоэльди, Эмилио
  
  золото
  
  Goodyear, Альберт «Эл», стр. 1
  
  Гранд Плаза
  
  погребальный инвентарь
  
  Грейсон, Дональд
  
  Большой круг
  
  Грейт-Хоупвелл-роуд
  
  Большой рогатый водяной змей
  
  Великий змей нижнего мира
  
  Великая пирамида Гизы
  
  Амазонские геоглифы и
  
  Банановые насыпи Байу и
  
  геометрия
  
  мегалиты
  
  Монахи Курган и
  
  Созвездие Ориона и
  
  разгрузочные камеры
  
  Северино Калазанс и
  
  Великий змей с красным самоцветом во лбу
  
  Большой сфинкс Гизы
  
  осеннее равноденствие в
  
  Созвездие Льва и
  
  весеннее равноденствие в
  
  Подводная пантера и
  
  Большая площадь
  
  Гренландия
  
  Гринли, Диана
  
  Грегор, Томас А.
  
  Грифон Мегалит в Денисовой пещере
  
  Гватемала
  
  Гвидон, Ньед
  
  Гольфстрим
  
  Хааг, Уильям Г.
  
  Комета Галлея
  
  Гамильтон, Росс
  
  Хэнкок, Грэм
  
  по теории воздействия льда на ледник
  
  околосмертный опыт
  
  Созвездие руки
  
  Хандельсман, Ребекка
  
  Хансен, Майкл Г.
  
  гаплогруппа U
  
  Хардман, Кларк
  
  Хардман, Марджори
  
  Харрис, Томас Х.С.
  
  Хокинс, Джеральд С.
  
  Хейнс, К. Вэнс
  
  Хейнс, Гэри
  
  целебные силы
  
  человеческого сознания
  
  растительных лекарств
  
  Зеркало Небес (Хэнкок)
  
  Хеккенбергер, Майкл
  
  Hedgepeth Mounds
  
  Heel Stone в Стоунхендже
  
  Гелиополис (Город Солнца)
  
  Рулевой
  
  Эриарте, Маурисио де
  
  Геродот
  
  Хидаца
  
  Высокий берег работает
  
  Холм шести озер
  
  индуизм
  
  Улей, Рэй
  
  Холбрук, Ярита
  
  Холен, Стив
  
  Холмс, WH
  
  Голоцен
  
  Плейстоцен-голоценовый переход
  
  Родина первобытных
  
  Человек прямоходящий,
  
  Homo sapiens,
  
  Хоупвелл ,. См. Также конкретные племена и места
  
  Хоупвелл, MC
  
  Хорн, Роберт
  
  лошади
  
  Гор
  
  Ховард, Эдгар Б.
  
  Ховард, Джордж
  
  Грдличка, Алеш
  
  Хуан, Шичунь
  
  Хуббе, Марк
  
  Хульткранц, Аке
  
  силы человеческого сознания (psi),
  
  охотники-собиратели
  
  в Амазонии
  
  роговые орудия
  
  костяные орудия
  
  в ледниковый период
  
  потерянные цивилизации и
  
  в мезолите
  
  Курган А
  
  Коренные американцы как
  
  в Папуа-Новой Гвинее
  
  Южной Америки
  
  каменные орудия
  
  в двадцать первом веке
  
  в Watson Brake
  
  в ярдах
  
  Ледниковый период,. Также плейстоцен
  
  Амазония в
  
  теория прибрежной миграции и
  
  Денисова пещера и
  
  Rego Grande в
  
  уровень моря и
  
  Иллюстрированная энциклопедия курганов и земляных сооружений американских индейцев,
  
  Ильич, Владимир
  
  ударный кратер на Змеином кургане
  
  ударная зима
  
  Инки
  
  Интерпретация радия (дерновина)
  
  Ирландия
  
  Иземингер, Уильям
  
  Исида
  
  ислам
  
  остров мегалитов
  
  Остров Первобытных
  
  Хако Са
  
  Якобсен, Штейн
  
  Япония
  
  Джефферсон, Джордж
  
  Джонс, Терри
  
  Иудаизм
  
  суждение
  
  Ка,
  
  Храм Кайласа
  
  Каритиана
  
  карсты
  
  Модель миграции по шоссе ламинарии
  
  Кеннетт, Джеймс
  
  Хайбит,
  
  кат,
  
  Хети
  
  Ху,
  
  Комета-убийца (Замора)
  
  Королевство Сокар
  
  Королевская палата
  
  Киниц, Вернон
  
  Кутеней
  
  Кургин, Сергей
  
  Лабре, Антонио Р.П.
  
  сухопутный мост
  
  Земля Сокара
  
  Земля мертвых
  
  Ланда, Диего де
  
  Ланкфорд, Джордж
  
  Поздняя архаика
  
  Поздний плейстоцен
  
  Позднее плейстоценовое вымирание
  
  Поздний лес
  
  Ледяной щит Лаурентиды
  
  ЛеКомпте, Малькольм
  
  Легендарные острова Океанского моря (Фусон)
  
  Лейтон, Моррис
  
  Созвездие Льва
  
  Леппер, Брэдли Т.
  
  Левис, Каролина
  
  Библиотека Александрии
  
  Лидар (обнаружение света и определение дальности)
  
  языковое разнообразие
  
  Маленький, Грегори
  
  потерянные цивилизации
  
  Хлодвиг и
  
  охотники-собиратели и
  
  ледникового периода
  
  шаманы и
  
  Нижний холм Джексона
  
  Лоуи, Роберт
  
  LSU Mounds
  
  выравнивание лунного покоя, - 60
  
  МА-1
  
  Маат
  
  Мачипаро
  
  Храм Мадурай Минакши
  
  Маги богов (Хэнкок)
  
  Главная Галерея
  
  Мальта
  
  мамонт
  
  Manchineri
  
  маниок (маниока)
  
  Маниту
  
  Фаза массангана
  
  Мастер животных (Вай-махасе),
  
  Мастер подземного мира
  
  мастодонты
  
  Максимум Экстрим, Луны
  
  Майя
  
  Meadowcroft Rockshelter
  
  знахари. Также шаманы
  
  Медина, Хосе Торибио
  
  мегафауна
  
  мегалиты
  
  геоглифов Амазонки
  
  в Эйвбери
  
  в Денисовой пещере
  
  Великой пирамиды в Гизе
  
  остров
  
  Северной Америки
  
  Саксайуамана
  
  на Змеином кургане
  
  Меггерс, Бетти
  
  Меланезия ,. См. Также Австралазию
  
  плавленое стекло
  
  Мельцер, Дэвид Дж.
  
  мужские культы
  
  Карта мира Меркатора
  
  меридиональная ось Змеиного кургана
  
  Мезолит
  
  Месопотамия
  
  Послание Сфинкса (Хэнкок и Бьювэл)
  
  Мексика,. Также майя
  
  Средняя архаика
  
  Средний лесной массив
  
  Майлз, Том
  
  Млечный Путь,. Также Path of Souls.
  
  аяхуаска и
  
  Коренные американцы и
  
  Созвездие Ориона и
  
  Миллс, Уильям С.
  
  Милнер, Джордж Р.
  
  Минимум Экстрим, Луны
  
  Миссисипи ,. См. Также конкретные племена и места
  
  Амазонские геоглифы и
  
  культ мертвых
  
  Рано
  
  Млечный Путь и
  
  Созвездие Ориона и
  
  митохондриальная ДНК (мтДНК)
  
  моаи с острова Пасхи
  
  Мохнатая, г.
  
  обезьяны, в линиях Наска
  
  Монахи Курган (Кахокия)
  
  культ мертвых и
  
  равноденствия в, 243, p3
  
  Путь Душ и
  
  Монте Сано
  
  Монте-Верде
  
  Луна
  
  в Дрезденском кодексе
  
  боги и
  
  High Bank Works / Newark Earthworks и
  
  выравнивание лунного покоя, - 60
  
  Муни, Джеймс
  
  Мур, Крис
  
  Мурхед, Уоррен Т.
  
  Морено-Маяр, Дж. Виктор
  
  Морли, Сильванус Грисволд
  
  Морроу, Сьюзан Бринд
  
  Пестрый курган
  
  Курган в Уотсон-Брейк
  
  Курган в Уотсон-Брейк
  
  Курган А
  
  в Caney Mounds
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган Б
  
  в Caney Mounds
  
  в Moundville
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган C
  
  в Caney Mounds
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган D
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган E
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган F
  
  в Caney Mounds
  
  в точке бедности
  
  в Watson Brake
  
  Курган G, Уотсон-Брейк
  
  Курган H, Уотсон-Брейк
  
  Курган I, Уотсон-Брейк
  
  Курган J, Уотсон-Брейк
  
  Насыпь K, при Watson Brake
  
  Курган L в Уотсон-Брейк
  
  Строители курганов (Милнер)
  
  Moundville
  
  культ мертвых и
  
  геометрия
  
  Созвездие Ориона и
  
  Путь Душ и
  
  керамика из
  
  Гора восхода солнца
  
  мтДНК. Увидеть митохондриальную ДНК
  
  Мундуруку
  
  Мерфи, Роберт
  
  Мюррей-Спрингс
  
  Майерс, Томас П.
  
  наноалмазы
  
  Напье, Уильям
  
  Нарби, Джереми
  
  Национальная коалиция исцеления школ-интернатов коренных американцев
  
  Национальный научный фонд (NSF)
  
  Коренные американцы,. См. Также определенные сайты, племена и темы.
  
  в Амазонии
  
  астрономы
  
  Австралазия и
  
  Берингов мост на
  
  интернаты для
  
  смерть и
  
  ДНК-секвенирование
  
  собаки и
  
  геноцид
  
  Созвездие рук
  
  языковое разнообразие
  
  Созвездие Ориона и
  
  протесты DAPL со стороны
  
  шаманы
  
  звезды
  
  Черепаший остров
  
  линии Наска
  
  Неандертальцы
  
  в Денисовой пещере
  
  Денисовцы и
  
  Homo sapiens и,
  
  как менее развитый человеческий вид
  
  наскальное искусство
  
  околосмертный опыт
  
  Бассейны с дождевой водой Небраски
  
  иголка
  
  Неолит
  
  Невес, Эдуардо
  
  Невес, Уолтер А.
  
  Новая Гвинея. Увидеть Папуа-Новую Гвинею
  
  Новая гора
  
  Ньюаркские земляные работы
  
  NGRIP Ice Core
  
  Нимуэндажу, Курт
  
  Ноев потоп
  
  Северная Америка. См. Также конкретные места и темы
  
  Амазонские геоглифы и
  
  удар кометы в 378–79
  
  Египет и
  
  в ледниковый период
  
  языковое разнообразие в
  
  потерянные цивилизации в
  
  мегалиты
  
  оспа в
  
  Традиция североамериканских индейцев Орфея (Хульткранц)
  
  NSF. См. Национальный научный фонд
  
  атомная энергия
  
  наклонный цикл
  
  Обсерватория Круг
  
  Диаметр круга обсерватории (OCD)
  
  Осети Саковин
  
  Эдипов комплекс
  
  Оглала
  
  Оджибва
  
  при ударе кометы
  
  Подводная пантера
  
  Древний каменный век
  
  Ольмек
  
  Омагуа
  
  Омаха
  
  На,
  
  Оптически стимулированная люминесценция (OSL)
  
  устные традиции
  
  Орельяна, Франсиско де
  
  Созвездие Ориона
  
  Египет и
  
  Великая пирамида Гизы и
  
  Коренные американцы и
  
  Тайна Ориона (Бьювэл)
  
  Карта мира Оронтея Финнея
  
  Орфей
  
  Осирис
  
  OSL. См. Оптически стимулированное свечение
  
  Другой мир
  
  озоновый слой
  
  Пейс, Джеймс
  
  ПАУ. См. Полициклические ароматические углеводороды
  
  Painel do Pilão
  
  Палеоамериканская гипотеза
  
  Палеоиндийский период
  
  Палеолит. См. Также верхний палеолит.
  
  Папуа - Новая Гвинея
  
  Амазония и
  
  языковое разнообразие в
  
  Папирус Небсени
  
  Парссинен, Марти
  
  Путь душ
  
  арахис
  
  Педра Фурада
  
  Педра Пинтада
  
  Петаев Михаил
  
  Петерсен, Джеймс
  
  философский камень
  
  Пикард, Уильям
  
  Пикерсгилл, Барбара
  
  пиктограммы. Увидеть наскальное искусство
  
  Столп Гора
  
  ананасы
  
  Карта Пинкертона
  
  Карта Пири Рейса
  
  Питтс, Майк
  
  Писарро, Гонсало
  
  Таблица пиццагано, - 6
  
  растительные лекарства
  
  платина
  
  Платон
  
  Плейстоцен
  
  Поздно
  
  Rego Grande в
  
  Топпер и
  
  Плейстоценовая теория Overkill
  
  Плейстоцен-голоценовый переход
  
  Полярная звезда
  
  полициклические ароматические углеводороды (ПАУ)
  
  Полинезийская экспансия
  
  фарфор в Амазонии
  
  Пост, Козимо
  
  керамика
  
  Точка бедности
  
  Адена культура и
  
  углеродное датирование
  
  равноденствие в
  
  солнцестояние в
  
  Пратт, Генри
  
  прецессия
  
  psi (силы человеческого сознания)
  
  психоанализ, о мужских культах
  
  Psychotria viridis,
  
  Карта Птолемея Аргентины
  
  Пурепеча
  
  Пуррингтон, Роберт
  
  Пирамида Кецалькоатля
  
  Пирамида Солнца
  
  Тексты пирамид
  
  кечуа
  
  Quileute
  
  лебеда, в Амазонии
  
  кипу
  
  Ра (Бог Солнца)
  
  радиоуглеродное датирование. См. Углеродное датирование
  
  Рагхаван, Маанаса
  
  Рамал-ду-Капатара
  
  Ранзи, Алсеу
  
  Расмуссен, Мортен
  
  Дорога гремучей змеи
  
  Диск гремучей змеи
  
  Царство мертвых
  
  Риз-Тейлор, Кэтрин
  
  Rego Grande
  
  Райх, Дэвид
  
  Райхе, Мария
  
  Райхель-Долматов, Херардо
  
  Рейли, Кент
  
  религия. См. Также боги
  
  христианство
  
  удаленный просмотр
  
  Рен,
  
  Робертс, Франк HH
  
  наскальное искусство (пиктограммы)
  
  Ромен, Уильям
  
  на Hardmans
  
  на Хоупвелле
  
  на точке бедности
  
  в дату постройки Змеиного кургана
  
  на Watson Brake
  
  Римская католическая церковь
  
  Рузвельт, Анна Куртениус
  
  Розеттский камень
  
  каучуковые деревья
  
  священный овал, в Watson Brake
  
  Саксайуаман
  
  Воздействие Сагино-Бэй. См. Также Гипотезу воздействия льда на ледник.
  
  Саху,
  
  Река Сен-Круа
  
  Салдана, Дарси де Моура
  
  Сальникова Ирина
  
  Сан-бушмены
  
  Укрытие в скале Санта-Элина
  
  Санта-Изабель
  
  сарсенс
  
  Сассман, Кеннет
  
  Satanaze
  
  Саук
  
  Сауналуома, Санна
  
  Сондерс, Джо
  
  Савос
  
  Шаан, Дениз
  
  Шмидт, Клаус
  
  Созвездие Скорпиона
  
  уровни моря
  
  Симан, Марк
  
  Сехем,
  
  Сехет-Аару
  
  Сехет-Хетепет
  
  Эгоистичный ген (Докинз)
  
  Сем священники
  
  Семинолы
  
  Сепик Вейп
  
  Змеиный курган
  
  Созвездие Дракона и
  
  ударный кратер на
  
  Монахи Курган и
  
  ремонт
  
  как Solstice Ridge
  
  летнее солнцестояние в
  
  Watson Brake и
  
  Крипто-взрывная структура Змеиного кургана
  
  Сет
  
  Сетитские курганы
  
  Семь мудрецов
  
  Северино Калазанс
  
  половые хромосомы
  
  шаманы
  
  аяхуаска и
  
  Шенон, Бенни
  
  Шебтив,
  
  Пещера Шериден
  
  шиломбский
  
  шилуп
  
  Шипибо-Конибо
  
  Шуньков М В
  
  Шурц, Генрих
  
  Сибирь,. См. Также Берингов сухопутный мост; Денисова пещера
  
  Берингийская модель бездействия для
  
  Сильва, Лайлсон Камело да
  
  Серебряный
  
  Сиу
  
  Скиннер, Алансон
  
  Скоглунд, Понт
  
  Небесный мир
  
  косая черта
  
  оспа
  
  Содди, Фредерик
  
  Ручка солнцестояния
  
  Хребет Солнцестояния
  
  солнцестояния. См. Также летнее солнцестояние; зимнее солнцестояние
  
  душа. Также Path of Souls.
  
  в Египте
  
  свободная душа
  
  коренных американцев
  
  Тибетская книга мертвых для
  
  Южная Америка,. См. Также Амазония
  
  Антарктида и
  
  Хлодвиг и
  
  удар кометы и
  
  языковое разнообразие в
  
  Характеристики курганов раннего первобытного века,
  
  пауки, в линиях Наска
  
  весеннее равноденствие
  
  давить
  
  Сквайер, Ефрем
  
  Сент-Луис, Воротная арка
  
  Резервация Standing Rock Sioux
  
  Станнард, Дэвид
  
  звезды ,. См. Также конкретные созвездия
  
  Степенов Раиса
  
  Камень
  
  Каменный век,. Также плейстоцен
  
  каменные инструменты
  
  Хлодвига
  
  в Денисовой пещере
  
  в Монте-Верде
  
  на Змеином кургане
  
  в Топпер
  
  Стоунхендж
  
  Амазонские геоглифы и
  
  Вудхендж и
  
  Стрингер, Кристофер
  
  Стьюкли, Уильям
  
  Шумеры
  
  летнее солнцестояние
  
  в Caney Mounds
  
  на кургане монахов
  
  на Змеином кургане
  
  в Стоунхендже
  
  в Watson Brake
  
  Бог Солнца (Ра)
  
  Полка для мороженого
  
  Сверхъестественное: встречи с древними учителями человечества (Хэнкок)
  
  Surui
  
  Метеоритный поток Таурид
  
  Цебай,
  
  Tchau
  
  Экспедиция Тейшейры в Амазонию
  
  телекинез
  
  Телепатин. Увидеть аяхуаска
  
  телепатия
  
  Храм Карнака
  
  Текино
  
  terra preta (Черная Земля)
  
  Этот мир
  
  Томас, Сайрус
  
  Томпсон, Дж. Эрик С.
  
  Тот
  
  Турман, Роберт А.Ф.
  
  Тиауанако
  
  Тибетская книга мертвых
  
  Тикаль
  
  Тиморский пролив
  
  Топпер
  
  Топпер, Дэвид
  
  трансокеанские путешествия
  
  Трилитон
  
  Тримбл, Вирджиния
  
  Тукано
  
  Тунгуска
  
  Тунгусо-монгольский
  
  Остров Черепахи
  
  Тузин, Дональд
  
  Двойные курганы
  
  Два медведя, Коди
  
  Радиометрическое датирование 230 Th / U
  
  тиранозавр Рекс
  
  уджиббом
  
  удджитчог
  
  Уктена
  
  Подводная пантера
  
  Преисподняя
  
  Другой мир (Хэнкок)
  
  Верхний палеолит
  
  Денисова пещера в
  
  Бассейн Верхнего Тапажоса
  
  Верхний мир
  
  Экспедиция Урсуа в Амазонию
  
  Вай-махасе (повелитель животных)
  
  Vaupés
  
  Фигуры Венеры в Мальте
  
  Виалу, Денис
  
  Лоза мертвых / Лоза душ. Увидеть аяхуаску
  
  Виртанен, Пирьо Кристийна
  
  Viso, крепление
  
  Волков П В
  
  Вотрина, Ольга
  
  Карта мира Waldseemüller
  
  Линия Уоллеса
  
  Walmart
  
  Уотлинг, Дженнифер
  
  Уотсон Тормоз
  
  Кейни-Маундс и
  
  солнцестояние в
  
  Путь мертвых
  
  Wayuu
  
  Вебстер, Хаттон
  
  Уэллс, HG
  
  Фонд Веннера-Грена
  
  Уэст, Аллен
  
  Запад, Нэнси
  
  Белый нож шошони
  
  Уайтхед, Нил
  
  Уиттакер, Роберт
  
  Уиттолл, Остин
  
  лесные пожары
  
  сжигание биомассы в ЯД
  
  Уилкинсон, Дэвид
  
  Виллерслев, Эске
  
  Уиллис, Кэтрин
  
  Уиллоуби, Чарльз
  
  Уилсон, Джеффри
  
  Извилистый водный путь
  
  ВинклерПринс, Антуанетта
  
  зимнее солнцестояние
  
  в Фазенда Атлантика
  
  на Великом Сфинксе Гизы
  
  на кургане монахов
  
  в Rego Grande
  
  в Храме Карнака
  
  в Watson Brake
  
  в Вудхендже
  
  Winterville Mounds
  
  Вольбах, Венди
  
  Вудхендж
  
  Площадь Райта
  
  Xavante
  
  Шибальба,
  
  yajé,
  
  Ёкут, тачи
  
  Янг, Брэдли
  
  Младший дриас (YD)
  
  сжигание биомассы в
  
  углеродное датирование для
  
  затопить
  
  Гипотеза воздействия льда на ледник в
  
  Гольфстрим и
  
  Озеро Агассис и
  
  Граница молодого дриаса (YDB)
  
  Гипотеза воздействия молодого дриаса (YDIH)
  
  Замора, Антонио
  
  Зиндлер, Алан
  
  Сумаррага, Хуан де
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"