SPIRITUAL AND MORAL ASPECT OF THE DIGITAL WORLD
Ph.D. in Philosophy, Associate Professor
Volgograd State University
1st year master's student of the Faculty of History and Law
Smolensk State University
legal adviser, theologian, specialist in the field of
national and religious relations,
Member of the Russian Philosophical Society
Annotation: The purpose of the article is to study the spiritual and moral side of the digital sphere. Research methodology - logical and comparative analysis. The relevance and relevance of the topic under study is determined by the lack of research on the impact of digital technologies on the spiritual and moral sphere of a person. In this connection, the article considers spiritual and moral risks and their impact on human security and society at a theoretical level.
Keywords: Human, human soul, human spirit, spiritual and moral sphere, digital technologies, spiritual and moral risks, security.
Введение. Современное развитие общества характеризуется стремительными информационными процессами, которые связаны с быстрым внедрением агентов цифровой эпохи во многие сферы человеческой жизни. Процессы цифровизации сегодня проникают и оказывают непосредственное воздействие на духовно-нравственную сферу, государственное управление, экономику, право, образование, культуру и т.д.
Развитие цифровых технологий привело к возникновению феномена цифровой экономики, которая попала в фокус научного исследования таких ученых, как К. Шваб, А. Шейн, C. Perez, Д.Г. Родионов, А.Е. Схведиани и др. [6, с. 38] Они пытались дать определение понятию "цифровая экономика", выявить её характерные особенности и механизмы влияния процессов и агентов информационного общества на экономическую систему в целом.
В России формируются цифровая инфраструктура и система цифровых государственных услуг, а также реализуется национальный проект "Цифровая экономика".
На законодательном уровне ведётся активная работа по созданию нормативно-правового регулирования цифровой среды.
При этом остаются нерешенными проблемы, касающиеся пагубного влияния цифровых технологий на духовно-нравственную сферу человека, общество и государство.
Под духовно-нравственной сферой человека понимается духовное и нравственное пространство, формируемое человеком, его душой и духом, в котором проявляются и реализуются морально-нравственные наклонности и качества человека, духовные ценности и потребности, его мировоззрение, уровень духовного и нравственного сознания [2, с. 123-131].
Обсуждение рассматриваемой темы. "Мир цифры и информации" оказал спорное, противоречивое и непоследовательное воздействие на сферу права, и, в частности, на гражданско-правовые отношения, которые представляют собой имущественные и личные неимущественные отношения, урегулированные нормами гражданского права.
Основой для таких отношений выступает юридическое равенство, свобода волеизъявления, имущественная самостоятельность и т.д. Проблемным, до конца не изученным вопросом является точное объективное определение понятия "цифровые права" и их роль в системе гражданского законодательства. Это связано с тем, что данный термин - это новшество для всей юридической науки, которому нет аналогов.
Так, например, в своем научном труде "К вопросу о понятии и онтологии цифровых прав" [7, с. 342] И.В. Понкин и А.И. Редькина попытались по-своему осмыслить и объяснить феномен "цифровые права". Авторы смогли дать достаточно полный обзор представленных в научной литературе определений и объяснений цифровых прав, а их авторские интерпретации понятия и природы цифровых прав внесли "научную крупицу ясности" нерешенного сегодня вопроса.
Авторы предложили своё видение и свое толкование понятия "цифровые права", определив их как "правопритязания и референтные правовые возможности, онтология которых возможна и имеет место исключительно только в сфере цифровой (виртуальной, дополненной или гибридной).
Процессы цифровизации оказывают непосредственное воздействие не только на сферу права, но и в частности на уровень приобщения к правовой культуре. Развитие Интернет технологий обостряет проблему генезиса и развития российской правовой культуры. Появление Интернета, Интернет - платформ и сообществ привело к пересмотру имеющихся методов и средств по формированию правовой культуры личности, связанное с их малоэффективным действием в условиях стремительно развивающегося информационного общества.
Современное информационное общество вырабатывает новые цифровые инструменты, способы и механизмы влияния на граждан и их уровень правовой культуры, которая сегодня, как правило, находится под "жестким информационным давлением" [4, с. 150]. В конечном итоге этот информационный прессинг может привести к формированию антипозитивного правосознания молодежи. Основными агентами цифровизации в этом случае могут быть распространенные среди молодежи социальные сети.
Процессы цифровизации выступают катализатором цифровой трансформации, которая призвана изменить образ жизни людей, и будет готова ответить всем запросам сегодняшнего общества, идя в ногу со временем. В большей степени это относится к сфере образования.
Процесс обучения и образования, исходя из принципа непрерывности, тоже в условиях цифровой реальности подстроится под текущую ситуацию в стране. Например, сегодня, когда наблюдается распространение короновирусной инфекции и высокий уровень смертности на её фоне, а ситуация в мировом сообществе носит элементы чрезвычайной и требует безотлагательных незамедлительных действий и мер со стороны действующей власти, распространено и активно практикуется обучение по средствам информационных технологий, с использованием онлайн-программ и сервисов, для минимизации контактов между субъектами обучения. Онлайн-обучение и дистанционный формат - это, прежде всего, ответ на вызов информационного общества, которое на сегодняшний день находится в стадии быстрой трансформации.
Но вопрос о том, как должен правильно и эффективно осуществляться этот формат обучения остается открытым и остро обсуждается как в СМИ, так и в среде учителей и родителей. В первую очередь, следует сказать об информацинно-коммуникативной малограмотности родителей и преподавательского состава в вопросе онлайн-платформ и сервисов для осуществления непрерывного обучения в условиях, например, как на сегодняшний день, сложной эпидемиологической ситуации в стране.
Это является главной проблемой государства, в первую очередь, которая сегодня не решена и, по нашему мнению, не имеет однозначно правильного, всем подходящего пути выхода из проблемной ситуации.
Следует особо отметить, что процессы цифровизации в образовании создали благоприятные условия для развития эффективных инновационных платформ, предназначенных для образовательных целей. Так, в частности, к ним относится такая образовательная платформа, как "S24" [3, с. 306], представляющая собой уникальный способ организации коммуникации междисциплинарных команд для реализации действительных кейсов на коммерческой и рейтинговой основе внутри региона и за его пределами с целью организации эффективного взаимодействия между молодёжными креативными индустриями для совершенствования уровня компетенций молодых профессионалов.
На сегодняшний день интерес к платформе уже проявили некоторые компании, студенты и опытные профессионалы в сфере креативных индустрий. Однако отсутствие в большинстве школ инновационной среды как таковой, которое связано с методической неподготовленностью преподавателей, их слабой информированностью и незаинтересованностью учащихся тормозят процесс внедрения педагогических нововведений.
Цифровые технологии используются не только на благо человека, о чём выше упоминалось, но и против него. Например, неугодный человек может быть отключён от цифровых услуг, с помощью цифровых технологий можно повлиять на работу критической инфраструктуры, незаконный перевод денег с расчётного счета и т.д.
Не всегда цифровизация полезна душе и духу человека, т.к. она подменяет деятельность последних, отвлекает и уводит человека от размышлений о смысле жизни и от поиска Истины. То есть можно сказать, что цифровизация больше направлена на решение материальных и социальных потребностей человека и общества.
Современные цифровые технологии и информация применяются для совершения противоправных действий и преступлений.
Актуальным остаётся вопрос духовно-нравственных рисков в условиях цифровизации всех сфер деятельности человека [8, с. 446-458].
Под духовно-нравственными рисками понимается человеческий фактор, связанный с морально-нравственным обликом и духовно-нравственным уровнем человека, должностного лица, которые занимаются определенной деятельностью на теоретическом и прикладном уровне, и (или) принимают определённые решения, осуществляют государственное и корпоративное управление [1, с. 30-33].
На законодательном уровне не в полном объёме разработаны меры по предотвращению преступлений в сфере цифровых технологий и информации, включая манипуляцию человеческим сознанием, что говорит о ненадлежащем обеспечении государством безопасности своих граждан, в т.ч. духовно-нравственной безопасности.
Выводы. Цифровая сфера не в полной мере регулируется государством на законодательном уровне. Цифровые технологии и информация могут использоваться во вред человеку и обществу. Требуется дальнейшее изучение положительной и отрицательной роли цифровых технологий и агентов на духовно-нравственную сферу человека и общество, а также на душу и дух человека, чтобы разработать эффективную систему безопасности граждан.
1.Асадуллина Г.Р., Ивентьев С.И. Духовно-нравственные риски в правовой деятельности и безопасность человека // Информационно-психологическая безопасность личности: материалы II Международной научно-практической конференции "Информационно-психологическая безопасность личности" (12.10.2021 г., Махачкала) / Сост.: Н.П. Исмаилова (отв.редактор), Министерство юстиции Республики Дагестан, Управление Судебного департамента РД, ВГУЮ (РПА Минюста России), Северо-Кавказского института (филиал) ВГУЮ (РПА Минюста России). - Махачкала: АЛЕФ, 2020. - С. 30-33.
2.Асадуллина Г.Р., Ивентьев С.И. Духовно-нравственная инновационная деятельность // Вторые международные теоретико-правовые чтения имени профессора Н.А. Пьянова: материалы конференций, 6 и 14 октября 2020 г. / отв. ред. и сост. М.Ю. Спирин; [науч. ред. С.Ю. Суменков, И.А. Кузьмин]. - Иркутск: Межрегиональная ассоциация теоретиков государства и права, 2021. - С. 123-131.
3.Ермоченко К.П. Инновационная цифровая платформа S24 как пример современного сетевого взаимодействия субъектов социального института образования // Социальная реальность виртуального пространства: материалы IV Международной научной конференции, Иркутск, 26 сентября 2022 года. - Иркутск: Иркутский государственный университет, 2022. - С. 304-307.
4.Ермоченко К.П. Политико-правовая культура жителей Брянской области / К. П. Ермоченко // Бизнес. Общество. Власть. - 2022. - N 43. - С. 149-155.
5.Ермоченко К.П. Реализация национального проекта "цифровая экономика" в условиях современных информационных технологий и сетевых структур (на примере Брянской области) // Цифровой регион: опыт, компетенции, проекты : Сборник трудов IV Международной научно-практической конференции, приуроченной к Году науки и технологий в России, Брянск, 25 ноября 2021 года. - Брянск: ФГБОУ ВО "Брянский государственный инженерно-технологический университет", 2021. - С. 218-223.
6.Иорданова В.Г., Черенкова С.А. Влияние цифровизации мировой экономики на экономический рост в странах мира (на примере КНР и США) // Российский внешнеэкономический вестник. - 2022. - N 8. - С. 36-53.
7.Понкин И. В. К вопросу о понятии и онтологии цифровых прав // Пермский юридический альманах. - 2021. - N 4. - С. 340-351.
8.Шитякова Н.П., Верховых И.В., Забродина И.В. Изучение отношения педагогов к возможностям и рискам духовно-нравственного воспитания в условиях цифровизации // Перспективы науки и образования. - 2020. - N 6 (48). - С. 446-458.