Разные : другие произведения.

Эльфы как биологический вид - Фаи

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Обсуждение на Форуме АльтИстории. "Эльфы как биологический вид, коллеги, кто поможет автору?" 92 сообщения за период с 03.08.2008 по 18.08.2008 http://fai.org.ru/forum/index.php?showtopic=604


   Версия для печати темы
   Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате
   Форум Альтернативной Истории (ФАИ) _ Кубический Персик в Вакууме _ Эльфы как биологический вид
   Автор: Telserg 3.8.2008, 15:56
   Цитата(Кузнецов @ 2.8.2008, 22:07)
   Просьба отозваться биологов.
Поскольку я готовлю статью по описанию валлийских сидов как биологического вида, нуждаюсь в советах и поправках, ибо сам ни разу не биолог. Ещё мне было бы интересно узнать, что напоминает то, что я уже наописывал, и как его вернее классифициорвать.

  
http://fai.org.ru/forum/index.php?showtopic=467&view=findpost&p=9367
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 16:00
   Рад помочь - что требуется сделать!

0x01 graphic

   Автор: Telserg 3.8.2008, 16:03
   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 16:00)
   Рад помочь - что требуется сделать!

  
Прочесть книгу и сказать как такие эльфы существовать могут без приемов фэнтази 0x01 graphic

   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 16:07
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 16:03)
   Прочесть книгу и сказать как такие эльфы существовать могут без приемов фэнтази
  

Эх, попробую... А можно хоть краткое резюме по их особенностям?!

0x01 graphic

   Автор: Telserg 3.8.2008, 16:14
   вот кусочек, но я все-же книгу рекомендую прочесть целиком 0x01 graphic


0x01 graphic
   " Нажмите, чтобы показать текст - нажмите опять, чтобы скрыть... "
   Клирик откинул соломенное золото назад. Не удивился, когда ушки оказались островаты. Вот если б оказались как у него - звериные. А так... Обычные. Самую малость заострены в верхней части. Таких "полуэльфов" в двадцать первом веке он на улице встречал. Оставалось констатировать: озёрная - человек, хотя немного странный. Не писаная красавица, как в сказках, но весьма симпатичная особа. Остаток какой-то старой расы, вроде пиктов, что ли? И о чём с ней говорить?
Живую озёрную Клирик потребовал у сэра Кэррадока в качестве Луны с неба. Перед самым походом. Зашла речь о давешней истории с проверкой на счёт. Рыцарь, зачастивший по вечерам в "Голову", очень потешался, насмехаясь над принявшим сидху за озёрную деву недотёпой. Настолько едко, что Клирик заступился за фермера, вживе не видевшего ни тех, ни других. Специально, чтобы не раздражать неверием в мифологию, оспорил не существование озёрных в принципе - а вот именно здесь. Заявил, что уж в Диведе озёрных-то нет. Вот и не с чем сравнивать - сидхи-то редки. Кэррадок на это пожал плечами и сообщил, что озёрные есть, только очень Немайн боятся. Потому ни одной на эту ярмарку, и верно, не приезжало... Вот Клирик и попросил - познакомить хоть с одной. И рыцарь на ясном глазу дал - и легко сдержал обещание.
Теперь нужно о чём-то с ней всё-таки говорить. Немайн попыталась потянуть время...
- Считаешь до скольки? - вот с этого, традиционного уже, и начала.
- До пяти, - страх в глазах озёрной вырос и плещется, выбрасывается на брови, щёки, губы...
- Врёт. Она в дун на рынок ходит, - гудит один из благородных воинов, сбив ольховый венок на ухо, - у моего дяди, пасечника, за мёд торговалась. Хорошо считает. И даже обсчитывает, зараза!
- Но я же теперь крещёная! А в Анноне не умела. Ей-богу... Ой...
- А если вернуться придётся? - Немайн скептически склонила голову на бочок. По сказкам, возвращение озёрной - обычное дело, если муж не понравился. Мычащее приданое, понятно, при этом исчезало вместе с озёрной. И со всем приплодом. Что, в общем, вполне соответствовало кельтской традиции брака с равными правами мужа и жены.
- А не придётся. Добрый у меня муж. Семья богатая, клан сильный. И - на земле хорошо. А в Анноне всегда сыро. Вечно вода под ногами хлюпает, - озёрная, словно для иллюстрации, хлюпнула носом, - и земля под ногами гнётся.
Клирик начал что-то понимать. Образ гнущейся под ногами земли был знаком, и отзывался неприятной виноватой печалью. Ну не был он любителем ни рыбалки, ни охоты. А знание, что не слишком приятный, но в чём-то и притягательный ландшафт, через несколько дней будет полностью уничтожен, немного меняет его восприятие. Это называлось программой омоложения древних озёр. Результат - восхитительный. "Зелёные" рвут чубы друг другу, а концерн получает сорок рыбхозов в качестве подшефных хозяйств. Наверное, именно после этого за Клириком и укрепилась репутация специалиста по невозможному.
- А выходить из Аннона страшно было? - болотные тропы - штука подлая. Хотя как-то ведь и скот выводить ухитрялись. Гати? Известные только нескольким посвящённым? Иначе все бы про них уже знали, - Наверное, шаг в сторону от друида - смерть.
- А как ты узнала, что меня друид вёл?
- А кто? Гвин, что ли?
- У нас и другие боги есть! Гвин - он король сидхов, да. Но есть ещё Амаэтон, Гверн, Мабон... Талиесин захаживает. Но редко. И ты! Тебе по два человека каждый год приносим. На день Неметоны и весной, чтобы ты страну не затопила. Но боги, конечно, невест не выводят. Иногда себе берут...
Наверное, в омут. В наступившей тишине отчетливо скрипнули зубы сидхи. Одно хорошо - епископский викарий по-валлийски ни бельмеса.
- У кого это - у нас? - поинтересовалась Немайн вкрадчиво, точно епископ Дионисий на суде.
- У нас в Анноне...
- Ты же не хочешь туда возвращаться?
- Но там отец, мама... То есть и родная и три остальных. Тётки, сёстры..
Кажется, с мужским полом у них дело швах. Не рождаются?
- Братья у тебя есть?
- Нет. Но это только нам не повезло. У соседей и по два мальчика случается. Зато у меня все мамы живые...
- И это фэйри обвиняют в подбрасывании подменышей... Дураки. Это не работает. Сколько ваших каждый год тонет в болотах?
- Тонут, - озёрная задумалась, - я тогда так далеко считать не умела. Больше пяти... Может, семь?
- Как видишь, жертва не помогает. Так вот родне и передай при оказии...
Разговор понемногу прояснял картины подземной жизни - а на деле жизни на плотных растительных покровах да мелких островках среди торфяных болот. Успокоившаяся озёрная - поняв, что от неё требуется и правда именно разговор, охотно вспоминала детство да девичество. Клирик уже почти и не слушал, только поощрял подробности, чтобы было потом что спокойно проанализировать. Не нравилось ему соседство с цивилизацией, приносящей человеческие жертвы. Пусть и обречённой. Память подсказала - подобная история произошла с инками. Осколок жестокой империи ухитрился пережить её на полвека в недоступной горной долине. Потом испанцы вызнали нужные тропы. Здесь же сложилось равновесие - а всё потому, что болотная община приобрела репутацию волшебных существ.
скрыть
  
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 16:17
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 16:14)
   Разговор понемногу прояснял картины подземной жизни - а на деле жизни на плотных растительных покровах да мелких островках среди торфяных болот. Успокоившаяся озёрная - поняв, что от неё требуется и правда именно разговор, охотно вспоминала детство да девичество.
  

Так они подземные или болотные? Это разные направления приспособления. Но в любом случае - мелкие. Довольно легкие и подвижные - ни под землей ни на болотах крупным эффективно расположиться.

Роль ушей непонятна, но если маленькие - то можно свалить на случайную мутацию!

0x01 graphic

   Автор: Telserg 3.8.2008, 16:19
   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 16:17)
   Так они подземные или болотные?

  
наверно классические землянки на островах в болотах - народ холмов все-таки.
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 16:25
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 16:19)
   наверно классические землянки на островах в болотах - народ холмов все-таки.
  

Тогда что-то мелкое, довольно кряжистое и легкое. В принципе, если с момента обособления вида прошло несколько сотен тысячь лет - то возможны адаптации в виде более широких плоских конечностей, развитой системы тактильных ощущений!

0x01 graphic


   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 17:55
   Уточнение - Telserg, с озёрными ясно - я Немайн имел в виду... И её виртуальных пока сородичей.

Я оборзел и написал вот что.
Прошу попинать...

Естественная история камбрийских сидов.

ЧАСТЬ 1. НЕСТАРЕЮЩИЙ ЗВЕРЬ.

Наименование сего скромного труда служит недостойным плодом множества усилий, и тем не менее может быть безусловно обвинено в неточности - а причиной тому служит широкий охват настоящей работы, вкупе с её чрезмерной краткостью. В одной небольшой статье мы попытаемся проследить за возникновением и развитием, а также вспомнить характерные биологические и вытекающие из них социальные особенности вида разумных существ, с которым нам выпало жить на Земле.
Объектом нашего исследования служат камбрийские сиды - а собственно, других-то в настоящее время и нет, - но вот первые два слова заглавия приводят нас в известное смущение, и примирились мы с ними отнюдь не сразу, перебрав не менее десятка вариантов. Описание вида? Сравнительная морфология? Происхождение общества? Особенности? Генезис? Экономическая история? Политическая история? История цивилизации? Всё это мы постараемся, очень кратко, совместить - потому как одно неизбежно вытекает из другого и в отдельности не создаёт ясной картины. Прежде с таким положением дел можно было мириться - но последние веяния, создавшие камбрийским сидам славу последнего бастиона креационизма, не могут быть долее переносимы - а потому нам и пришлось подготовить сей труд, краткий и не слишком сложный, дабы всякий желающий мог убедиться - камбрийские сиды самим своим существованием не только не опровергают эволюционную теорию, но полностью её подтверждают.
Основным препятствием на нашем пути станет полное отсутствие останков сидов и их предков. Собственно, не существует ни одного образца, относящегося к периоду до пятнадцатого века. Это, впрочем, совсем не удивительно - вид этот всегда был крайне малочисленным. Но это заставляет нас оперировать сравнениями и догадками - ради достоверности которых мы обратим внимание на то, что представляют из себя камбрийские сиды к настоящему времени с чисто морфологической точки зрения.
Первым впечатлением от сидов обычно является: "Почти люди, только лучше". Ничего более обманчивого! Новомодные попытки объявить сидов плодом мутации, которую обычно связывают с восточно-римской Ираклейской династией, полностью несостоятельны, и вызывают грустноватую улыбку у любого ученика биолога, которому доводилось видеть черепа, или их гипсовые копии, принадлежащие представителям обоих разумных видов Земли. Обычно их специально ставят на одну полку... При этом по сторонам располагают черепа ближайших диких родственников. После этого и вопросов-то обычно не бывает!
Косвенным доказательством того, что сиды на людей рода Homo похожи исключительно внешне, является врождённая ненависть человека к предковым формам и боковым ветвям своего рода. Любой контакт между рано или поздно приводил к истреблению одного из видов, и исключений из этого правила нет. Существует одна единственная комплиментарная связь между разумными существами - которая и объясняется тем, что сиды являются представителями другого даже не семейства - класса, и вызывают у людей естественную симпатию, сходную с той, которую вызывают представители ластоногих, куньих или дельфинов. Заблуждения на этот счёт долго поддерживало то, что у людей и сидов рождается здоровое плодовитое потомство, при этом механизм скрещивания сидов и людей по-прежнему неясен. Он, впрочем, весьма своеобразен и не является гибридизацией. Вероятно, способность производить потомство, общее с крайне отличными от них самих существами у сидов развилась вследствие долгожительства, для обеспечения плодовитости связей между представителями поколений, очень далёких друг от друга.
Но почему же сиды так похожи на человека?
Итак, что же представляет из себя сид как животное? Попробуем дать его максимально сухое описание.
Размеры крупные. Дина тела 140-170 см. Тело относительно тонкое, очень гибкое, примерно одинаковой толщины по всей длине. Половой диморфизм не выражен. Голова большая, округлая. Ушные раковины очень крупные, остроконечные, вершины их закруглены. Уши расположены низко, расставлены широко. Глаза больше средних размеров.
Прямоходящие, нижние конечности высокие, стопоходящие, верхние относительно короткие, хватательные. Стопы и кисти узкие. Большой палец рук противопоставлен другим. Когтей нет, ногти тонкие, чешуеобразные. Хвоста нет. Волосяной покров слагается из остевых и направляющих волос, локализован исключительно на голове, густой, высокий, но грубый. Пуховые волосы отсутствуют. Линьки не происходит. Окрас варьируется от тёмно-красного до медно-рыжего или шоколадного. Цвет кожи иссиня-белый.
Череп крупный, широкий, с укороченным лицевым отделом. Гребни не выражены, мозговая коробка чрезвычайно велика. Собственно, сиды обладают самым относительно крупным мозгом из всех живущих на Земле существ. Коэффициент цефализации (развития) мозга - функция от массы мозга и величин, обратных массе тела и его размеров. У сида он равен 3,12, у человека - 2,89, у дельфина - 2,25, у шимпанзе - 0,74, у собаки - 0,45. Другой, ещё более характерный показатель - отношение массы переднего мозга к массе всего мозга. У сида этот коэффициент равен 92%, человека 87%, у обезьян - 80%, у дельфинов - 75,6%. Более четкие различия между мозгом разумного существа и других млекопитающих выявляет другой коэффициент, который складывается из соотношения величины поверхности новой и древней коры мозга. У человека он составляет 159,8, у сида 148,2%, у дельфина - 108,7, у шимпанзе - 71,7, а у собаки - всего 12,4. Заметно, что мозг сида древнее, он менее совершенен - зато несколько крупней. Это ещё одно свидетельство архаичности вида. Степень разумности у людей и сидов очевидно, примерно одинаковая.
Глазницы большие, направлены вперёд. Скуловые дуги развиты слабо, расставлены узко. Зубы мелкие, с острыми гранями. Резцы мелкие, клыки длинные. Коренные зубы хищнические, с острыми вершинами. Второй верхний коренной зуб отсутствует.
Зубная формула:

i(3/3) c(1/1) p(3/3)m(1/2) = 34,

где i - резцы, с - клыки, p - предкоренные, m - коренные.

Часто вырастают маленькие первые предкоренные, тогда p(4/4), а число зубов достигает 38.
Желудок простой. Длина кишечника относится к длине тела, как 9:1. Всеядные, с решительным предпочтением мясной пищи. Гона нет, но отмечается повышение полового влечения с конца сентября по конец октября. Продолжительность беременности 12-16 месяцев с латентным периодом, длительность которого определяется воздействием окружающей среды, и в известной степени контролируется носящей самкой. Рождается один, очень редко - два детёныша. Длительность лактации около двух лет, половозрелость достигается на 20-м году жизни.
Так выглядит зверь. Теперь найдём ему место.
В отличие от предков человека - так мы будем для краткости называть представителей рода homo, предки сидов не найдены. Это означает либо крайнюю малочисленность вида, либо обитание в принципиально иных условиях. От этого момента мы вынуждены опираться на аналогии. Человек появился в древней африканской саванне - в сухом жарком климате, в окружении обильных стад копытных и хоботных, и стай питающихся ими крупных хищников. Современный сид и его дикие родственники жаркий климат попросту не переносят. Остаётся заключить, что сиды сформировались в умеренном или холодном климате.
От большинства прочих животных и человека и сида отличает кожа, практически лишенная волосяного покрова. У человека она снабжена огромным количеством потовых желез. Уровень потоотделения у человека во много раз превосходит все, что известно в животном мире, и служит чрезвычайно эффективным механизмом отведения излишнего тепла, за что приходится платить жесткой связью с источниками воды. Одной из форм защиты от Солнца саванн стало и прямохождение - вертикально стоящий человек получает на треть меньше энергии от солнечных лучей, чем четвероногое. В результате человек смог занять совершенно уникальную позицию "полуденного хищника", выйдя из-под безнадежной конкуренции с крупными кошками, которые активны в сумерках, а днем спят.
Сидам прямохождение понадобилось для другого. Свидетельство тому - ровная, хоть и тонкая, подкожная жировая прослойка, составляющая по массе не менее половины от всех жировых отложений тела. Это механизм не отведения, но сохранения тепла, куда более совершенный, нежели шерсть - до тех пор, пока его обладатель находится в воде. Остаётся сделать заключение, что среда обитания диких сидов была водной. И при этом достаточно мелкой, чтобы они могли ходить по дну, а также обладать плотным и твёрдым дном - в болото с узкими ступнями сида лучше не соваться. Так несомненной частью их ареала стали ледниковые реки и озёра, а возможно, и морское побережье.
Недостаток защиты от холода на суше сиды восполняли чрезвычайно активным обменом веществ - что усиливало потребность в пище. Остановиться - умереть, такова жизнь сида вне гнезда или воды. Вследствие этого можно констатировать - засадная охота, кроме как из воды, оказалась для сидов невозможной. А чужая плоть им необходима, чтобы питать внутреннюю печку. Альтернативным решением стало бы увеличить жировую прослойку - большая часть видов в схожих условиях пошла этим путём, в результате чего получились тюлени и нерпы.
Изложенное выше подтверждается общеизвестным фактом, что люди, даже европейцы, значительно хуже переносят холод, а сиды - жару.
Разные условия породили схожие решения - подобно человеку, первые сиды были не столько охотниками, сколько падалеядами. Каменные орудия понадобились людям для разделки туш очень крупных толстокожих млекопитающих. Такие звери, обычно неуязвимые для хищников, часто лежат нетронутыми некоторое время после смерти, из-за того, что другие животные не могут разорвать их кожу и добраться до мяса. Сидам они оказались ещё полезнее - так как позволяли управиться с замороженной тушей. Вполне вероятно, что при помощи каменных орудий люди и сиды могли первыми начать разделку таких туш и, таким образом, одерживали верх в конкуренции с другими животными, питавшимися падалью. Каменные орудия, возможно, выполняли ту же функциональную роль, что и огромные клыки саблезубых кошек, которых многие натуралисты считают трупоедами.
Важной формой внутривидовой кооперации, отличающей человека от прочих животных (включая приматов), является способность делиться пищей. Это одна из фундаментальных черт человеческого общества, возникшая (по археологическим данным) уже у плиоценовых гоминид, видимо, как результат разделения труда: вследствие полового диморфизма самцы и самки порознь занимаются поисками пищи (первые - животной, вторые - растительной), после чего следует неким образом поделить собранную добычу. В дальнейшем возникает необходимость в специальном месте, где этот дележ и происходит - иными словами, в жилище. Судя по всему, жилище, разделение труда и дележ пищи возникают уже на самых начальных этапах эволюции человека.
У сидов первым появилось жилище: так этот вид осваивал необводнённые ландшафты. Будучи животными крупными, сиды испытывали определённые затруднения с рытьём нор, предпочитая готовые пещеры, или расселины, которые можно было бы перекрыть. Необходимость поддержания тепла в жилище породила социальность сидов: клубком теплее, и если в гнезде всегда кто-то есть, оно не вымерзнет. Отсюда выросла и способность делится пищей - сытый сосед сильнее греет. Здесь же, очевидно, коренится и неистребимая любовь сидов к объятиям.
Можно заметить, что результатом стала социальность не стайного или стадного, а общежитийного типа. Понятие о вожде было абсолютно чуждо этому предобществу. Сиды продолжали оставаться ночными одиночными хищниками. Дикий сид охотно делился с соседями добычей - но пригласить их на охоту у него и в мыслях не было. Даже относительно собственных детёнышей.
Вообще, комплексы характерных поведенческих реакций, связанных с заботой о потомстве, у людей и сидов несколько разнятся. Потомство человека зависит от других людей, в первую очередь от родителей, много дольше, чем у любого другого вида, кроме сидов. Сиды зависели друг от друга всегда, и в одиночку выжить не могли в принципе. Одно из следствий этого - высокая степень взаимозависимости человеческих индивидуумов; это касается не только детей, но и самих взрослых, которых объединяет присутствие малышей, нуждающихся в заботе. Доказательством замедленного созревания детенышей мог бы служить характер прорезывания зубов (ранние гоминиды действительно демонстрируют это свойство). Все это приводит к тому, что основой человеческого поведения становится кооперация между индивидуумами. Мы уже коротко обрисовали отношение диких сидов к детям, да и к слабейшим членам семьи - их всегда научат, с ними часто поделятся куском, но никогда не станут с ними кооперироваться в добывании. Идея совместной полезной деятельности была для сидов таким же открытием, как и речь, и очевидным заимствованием.
Детёнышей натаскивали возле гнезда - играя. Собственно, сиды до сих пор так поступают. Потом приходило время, и молодь уходила в страшную взрослую жизнь - чтобы почти не возвращаться из первых походов. А потому все, кто выживал, были для вида бесценны. И слишком важны, чтобы отдавать из смерти просто так. Но здесь пути сидов разошлись с путём людей, которые благодаря кооперации обрели язык. Сиды, благодаря упорному расчёту на собственные силы, избавились от старости, обретя механизм регенерации, в ходе длительного естественного недомогания обновлявший все органы и системы по-очереди. В этот период сиды крайне уязвимы, и очень нуждались в уходе друг друга. Это ещё более нарастило чувства общности к семье.
Огонь сиды получили первыми, или приблизительно в одно время с людьми. Это удалось определить, исходя из возраста пещерных стоянок, в которых не найдено останков гоминид. Вообще, отсутствие речи, кажется, незначительно тормозило развитие этого вида - пока время от новации до новации исчислялось сотнями тысяч лет, сиды даже опережали людей. Их духовно-мистическое развитие также опережало развитие человека - на горе палеонтологам и археологам, с ритуалом океанских похорон сиды знакомы не меньше нескольких миллионов лет. Иными словами, каждый сид, где бы от ни жил, кем бы ни был, и что бы ни натворил хорошего или дурного, должен упокоиться в океане - и это дело чести расы. По сообществу палеонтологов ходят страшные легенды о том, как уникальные находки, обычно - сделанные в зоне поднятия морского дна, попадали в руки к сиду-коллеге, и после того вновь отправлялись на дно в районах максимальных глубин! Подобное уважение к предкам заслуживает всяческого одобрения, и, хотя очень тормозит науку, навевает печальные мысли при лицезрении в музеях, скажем, выставленных на всеобщее обозрение мумий былых царей Египта.
Контакт с людьми, очевидно, произошёл при расселении так называемых фоморов около 400 тысяч лет назад, и оказался страшным шоком для обеих сторон. Речь, которую сиды заимствовали у людей, произвела на их общество эффект, который мы можем отдалённо представить, вообразив, что все люди вдруг научились читать мысли окружающих. Вероятно именно этот период стал пределом для истинно "диких" бессмертных. Малочисленное племя было опустошено раздорами. Но те, кто выжил, не являлись более животными.
Часть "диких" сидов, очевидно, существовала и далее - о чём свидетельствуют много численные легенды дальнего Востока. Неоднократные попытки одиночек и малых групп этих племён инкорпорироваться в человеческую цивилизацию неизменно заканчивались их гибелью. Очевидно, им не хватало навыка жизни в условиях организованного восточного общества.
Опыт собственной организации и сравнительно мирного сосуществования с человеком сидам удалось получить лишь в одном месте своего некогда широкого ареала - в Ирландии.
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:16
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Уточнение - Telserg, с озёрными ясно - я Немайн имел в виду... И её виртуальных пока сородичей.

Я оборзел и написал вот что.
Прошу попинать...

Естественная история камбрийских сидов.

ЧАСТЬ 1. НЕСТАРЕЮЩИЙ ЗВЕРЬ.

Наименование сего скромного труда служит недостойным плодом множества усилий, и тем не менее может быть безусловно обвинено в неточности - а причиной тому служит широкий охват настоящей работы, вкупе с её чрезмерной краткостью. В одной небольшой статье мы попытаемся проследить за возникновением и развитием, а также вспомнить характерные биологические и вытекающие из них социальные особенности вида разумных существ, с которым нам выпало жить на Земле.
Объектом нашего исследования служат камбрийские сиды - а собственно, других-то в настоящее время и нет, - но вот первые два слова заглавия приводят нас в известное смущение, и примирились мы с ними отнюдь не сразу, перебрав не менее десятка вариантов. Описание вида? Сравнительная морфология? Происхождение общества? Особенности? Генезис? Экономическая история? Политическая история? История цивилизации? Всё это мы постараемся, очень кратко, совместить - потому как одно неизбежно вытекает из другого и в отдельности не создаёт ясной картины. Прежде с таким положением дел можно было мириться - но последние веяния, создавшие камбрийским сидам славу последнего бастиона креационизма, не могут быть долее переносимы - а потому нам и пришлось подготовить сей труд, краткий и не слишком сложный, дабы всякий желающий мог убедиться - камбрийские сиды самим своим существованием не только не опровергают эволюционную теорию, но полностью её подтверждают.
Основным препятствием на нашем пути станет полное отсутствие останков сидов и их предков. Собственно, не существует ни одного образца, относящегося к периоду до пятнадцатого века. Это, впрочем, совсем не удивительно - вид этот всегда был крайне малочисленным. Но это заставляет нас оперировать сравнениями и догадками - ради достоверности которых мы обратим внимание на то, что представляют из себя камбрийские сиды к настоящему времени с чисто морфологической точки зрения.
Первым впечатлением от сидов обычно является: "Почти люди, только лучше". Ничего более обманчивого! Новомодные попытки объявить сидов плодом мутации, которую обычно связывают с восточно-римской Ираклейской династией, полностью несостоятельны, и вызывают грустноватую улыбку у любого ученика биолога, которому доводилось видеть черепа, или их гипсовые копии, принадлежащие представителям обоих разумных видов Земли. Обычно их специально ставят на одну полку... При этом по сторонам располагают черепа ближайших диких родственников. После этого и вопросов-то обычно не бывает!
Косвенным доказательством того, что сиды на людей рода Homo похожи исключительно внешне, является врождённая ненависть человека к предковым формам и боковым ветвям своего рода. Любой контакт между рано или поздно приводил к истреблению одного из видов, и исключений из этого правила нет. Существует одна единственная комплиментарная связь между разумными существами - которая и объясняется тем, что сиды являются представителями другого даже не семейства - класса, и вызывают у людей естественную симпатию, сходную с той, которую вызывают представители ластоногих, куньих или дельфинов. Заблуждения на этот счёт долго поддерживало то, что у людей и сидов рождается здоровое плодовитое потомство, при этом механизм скрещивания сидов и людей по-прежнему неясен. Он, впрочем, весьма своеобразен и не является гибридизацией. Вероятно, способность производить потомство, общее с крайне отличными от них самих существами у сидов развилась вследствие долгожительства, для обеспечения плодовитости связей между представителями поколений, очень далёких друг от друга.
Но почему же сиды так похожи на человека?
Итак, что же представляет из себя сид как животное? Попробуем дать его максимально сухое описание.
Размеры крупные. Дина тела 140-170 см. Тело относительно тонкое, очень гибкое, примерно одинаковой толщины по всей длине. Половой диморфизм не выражен. Голова большая, округлая. Ушные раковины очень крупные, остроконечные, вершины их закруглены. Уши расположены низко, расставлены широко. Глаза больше средних размеров.
Прямоходящие, нижние конечности высокие, стопоходящие, верхние относительно короткие, хватательные. Стопы и кисти узкие. Большой палец рук противопоставлен другим. Когтей нет, ногти тонкие, чешуеобразные. Хвоста нет. Волосяной покров слагается из остевых и направляющих волос, локализован исключительно на голове, густой, высокий, но грубый. Пуховые волосы отсутствуют. Линьки не происходит. Окрас варьируется от тёмно-красного до медно-рыжего или шоколадного. Цвет кожи иссиня-белый.
Череп крупный, широкий, с укороченным лицевым отделом. Гребни не выражены, мозговая коробка чрезвычайно велика. Собственно, сиды обладают самым относительно крупным мозгом из всех живущих на Земле существ. Коэффициент цефализации (развития) мозга - функция от массы мозга и величин, обратных массе тела и его размеров. У сида он равен 3,12, у человека - 2,89, у дельфина - 2,25, у шимпанзе - 0,74, у собаки - 0,45. Другой, ещё более характерный показатель - отношение массы переднего мозга к массе всего мозга. У сида этот коэффициент равен 92%, человека 87%, у обезьян - 80%, у дельфинов - 75,6%. Более четкие различия между мозгом разумного существа и других млекопитающих выявляет другой коэффициент, который складывается из соотношения величины поверхности новой и древней коры мозга. У человека он составляет 159,8, у сида 148,2%, у дельфина - 108,7, у шимпанзе - 71,7, а у собаки - всего 12,4. Заметно, что мозг сида древнее, он менее совершенен - зато несколько крупней. Это ещё одно свидетельство архаичности вида. Степень разумности у людей и сидов очевидно, примерно одинаковая.
Глазницы большие, направлены вперёд. Скуловые дуги развиты слабо, расставлены узко. Зубы мелкие, с острыми гранями. Резцы мелкие, клыки длинные. Коренные зубы хищнические, с острыми вершинами. Второй верхний коренной зуб отсутствует.
Зубная формула:

i(3/3) c(1/1) p(3/3)m(1/2) = 34,

где i - резцы, с - клыки, p - предкоренные, m - коренные.

Часто вырастают маленькие первые предкоренные, тогда p(4/4), а число зубов достигает 38.
Желудок простой. Длина кишечника относится к длине тела, как 9:1. Всеядные, с решительным предпочтением мясной пищи. Гона нет, но отмечается повышение полового влечения с конца сентября по конец октября. Продолжительность беременности 12-16 месяцев с латентным периодом, длительность которого определяется воздействием окружающей среды, и в известной степени контролируется носящей самкой. Рождается один, очень редко - два детёныша. Длительность лактации около двух лет, половозрелость достигается на 20-м году жизни.
Так выглядит зверь. Теперь найдём ему место.
В отличие от предков человека - так мы будем для краткости называть представителей рода homo, предки сидов не найдены. Это означает либо крайнюю малочисленность вида, либо обитание в принципиально иных условиях. От этого момента мы вынуждены опираться на аналогии. Человек появился в древней африканской саванне - в сухом жарком климате, в окружении обильных стад копытных и хоботных, и стай питающихся ими крупных хищников. Современный сид и его дикие родственники жаркий климат попросту не переносят. Остаётся заключить, что сиды сформировались в умеренном или холодном климате.
От большинства прочих животных и человека и сида отличает кожа, практически лишенная волосяного покрова. У человека она снабжена огромным количеством потовых желез. Уровень потоотделения у человека во много раз превосходит все, что известно в животном мире, и служит чрезвычайно эффективным механизмом отведения излишнего тепла, за что приходится платить жесткой связью с источниками воды. Одной из форм защиты от Солнца саванн стало и прямохождение - вертикально стоящий человек получает на треть меньше энергии от солнечных лучей, чем четвероногое. В результате человек смог занять совершенно уникальную позицию "полуденного хищника", выйдя из-под безнадежной конкуренции с крупными кошками, которые активны в сумерках, а днем спят.
Сидам прямохождение понадобилось для другого. Свидетельство тому - ровная, хоть и тонкая, подкожная жировая прослойка, составляющая по массе не менее половины от всех жировых отложений тела. Это механизм не отведения, но сохранения тепла, куда более совершенный, нежели шерсть - до тех пор, пока его обладатель находится в воде. Остаётся сделать заключение, что среда обитания диких сидов была водной. И при этом достаточно мелкой, чтобы они могли ходить по дну, а также обладать плотным и твёрдым дном - в болото с узкими ступнями сида лучше не соваться. Так несомненной частью их ареала стали ледниковые реки и озёра, а возможно, и морское побережье.
Недостаток защиты от холода на суше сиды восполняли чрезвычайно активным обменом веществ - что усиливало потребность в пище. Остановиться - умереть, такова жизнь сида вне гнезда или воды. Вследствие этого можно констатировать - засадная охота, кроме как из воды, оказалась для сидов невозможной. А чужая плоть им необходима, чтобы питать внутреннюю печку. Альтернативным решением стало бы увеличить жировую прослойку - большая часть видов в схожих условиях пошла этим путём, в результате чего получились тюлени и нерпы.
Изложенное выше подтверждается общеизвестным фактом, что люди, даже европейцы, значительно хуже переносят холод, а сиды - жару.
Разные условия породили схожие решения - подобно человеку, первые сиды были не столько охотниками, сколько падалеядами. Каменные орудия понадобились людям для разделки туш очень крупных толстокожих млекопитающих. Такие звери, обычно неуязвимые для хищников, часто лежат нетронутыми некоторое время после смерти, из-за того, что другие животные не могут разорвать их кожу и добраться до мяса. Сидам они оказались ещё полезнее - так как позволяли управиться с замороженной тушей. Вполне вероятно, что при помощи каменных орудий люди и сиды могли первыми начать разделку таких туш и, таким образом, одерживали верх в конкуренции с другими животными, питавшимися падалью. Каменные орудия, возможно, выполняли ту же функциональную роль, что и огромные клыки саблезубых кошек, которых многие натуралисты считают трупоедами.
Важной формой внутривидовой кооперации, отличающей человека от прочих животных (включая приматов), является способность делиться пищей. Это одна из фундаментальных черт человеческого общества, возникшая (по археологическим данным) уже у плиоценовых гоминид, видимо, как результат разделения труда: вследствие полового диморфизма самцы и самки порознь занимаются поисками пищи (первые - животной, вторые - растительной), после чего следует неким образом поделить собранную добычу. В дальнейшем возникает необходимость в специальном месте, где этот дележ и происходит - иными словами, в жилище. Судя по всему, жилище, разделение труда и дележ пищи возникают уже на самых начальных этапах эволюции человека.
У сидов первым появилось жилище: так этот вид осваивал необводнённые ландшафты. Будучи животными крупными, сиды испытывали определённые затруднения с рытьём нор, предпочитая готовые пещеры, или расселины, которые можно было бы перекрыть. Необходимость поддержания тепла в жилище породила социальность сидов: клубком теплее, и если в гнезде всегда кто-то есть, оно не вымерзнет. Отсюда выросла и способность делится пищей - сытый сосед сильнее греет. Здесь же, очевидно, коренится и неистребимая любовь сидов к объятиям.
Можно заметить, что результатом стала социальность не стайного или стадного, а общежитийного типа. Понятие о вожде было абсолютно чуждо этому предобществу. Сиды продолжали оставаться ночными одиночными хищниками. Дикий сид охотно делился с соседями добычей - но пригласить их на охоту у него и в мыслях не было. Даже относительно собственных детёнышей.
Вообще, комплексы характерных поведенческих реакций, связанных с заботой о потомстве, у людей и сидов несколько разнятся. Потомство человека зависит от других людей, в первую очередь от родителей, много дольше, чем у любого другого вида, кроме сидов. Сиды зависели друг от друга всегда, и в одиночку выжить не могли в принципе. Одно из следствий этого - высокая степень взаимозависимости человеческих индивидуумов; это касается не только детей, но и самих взрослых, которых объединяет присутствие малышей, нуждающихся в заботе. Доказательством замедленного созревания детенышей мог бы служить характер прорезывания зубов (ранние гоминиды действительно демонстрируют это свойство). Все это приводит к тому, что основой человеческого поведения становится кооперация между индивидуумами. Мы уже коротко обрисовали отношение диких сидов к детям, да и к слабейшим членам семьи - их всегда научат, с ними часто поделятся куском, но никогда не станут с ними кооперироваться в добывании. Идея совместной полезной деятельности была для сидов таким же открытием, как и речь, и очевидным заимствованием.
Детёнышей натаскивали возле гнезда - играя. Собственно, сиды до сих пор так поступают. Потом приходило время, и молодь уходила в страшную взрослую жизнь - чтобы почти не возвращаться из первых походов. А потому все, кто выживал, были для вида бесценны. И слишком важны, чтобы отдавать из смерти просто так. Но здесь пути сидов разошлись с путём людей, которые благодаря кооперации обрели язык. Сиды, благодаря упорному расчёту на собственные силы, избавились от старости, обретя механизм регенерации, в ходе длительного естественного недомогания обновлявший все органы и системы по-очереди. В этот период сиды крайне уязвимы, и очень нуждались в уходе друг друга. Это ещё более нарастило чувства общности к семье.
Огонь сиды получили первыми, или приблизительно в одно время с людьми. Это удалось определить, исходя из возраста пещерных стоянок, в которых не найдено останков гоминид. Вообще, отсутствие речи, кажется, незначительно тормозило развитие этого вида - пока время от новации до новации исчислялось сотнями тысяч лет, сиды даже опережали людей. Их духовно-мистическое развитие также опережало развитие человека - на горе палеонтологам и археологам, с ритуалом океанских похорон сиды знакомы не меньше нескольких миллионов лет. Иными словами, каждый сид, где бы от ни жил, кем бы ни был, и что бы ни натворил хорошего или дурного, должен упокоиться в океане - и это дело чести расы. По сообществу палеонтологов ходят страшные легенды о том, как уникальные находки, обычно - сделанные в зоне поднятия морского дна, попадали в руки к сиду-коллеге, и после того вновь отправлялись на дно в районах максимальных глубин! Подобное уважение к предкам заслуживает всяческого одобрения, и, хотя очень тормозит науку, навевает печальные мысли при лицезрении в музеях, скажем, выставленных на всеобщее обозрение мумий былых царей Египта.
Контакт с людьми, очевидно, произошёл при расселении так называемых фоморов около 400 тысяч лет назад, и оказался страшным шоком для обеих сторон. Речь, которую сиды заимствовали у людей, произвела на их общество эффект, который мы можем отдалённо представить, вообразив, что все люди вдруг научились читать мысли окружающих. Вероятно именно этот период стал пределом для истинно "диких" бессмертных. Малочисленное племя было опустошено раздорами. Но те, кто выжил, не являлись более животными.
Часть "диких" сидов, очевидно, существовала и далее - о чём свидетельствуют много численные легенды дальнего Востока. Неоднократные попытки одиночек и малых групп этих племён инкорпорироваться в человеческую цивилизацию неизменно заканчивались их гибелью. Очевидно, им не хватало навыка жизни в условиях организованного восточного общества.
Опыт собственной организации и сравнительно мирного сосуществования с человеком сидам удалось получить лишь в одном месте своего некогда широкого ареала - в Ирландии.
  
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Косвенным доказательством того, что сиды на людей рода Homo похожи исключительно внешне, является врождённая ненависть человека к предковым формам и боковым ветвям своего рода. Любой контакт между рано или поздно приводил к истреблению одного из видов, и исключений из этого правила нет.
  

Выкиньте вы этот социал-дарвинизм, а? Бред сивой кобылы. "Истребление", о котором вы упоминаете, было элементарным вытеснением более приспособленным видом менее приспособленного. Конечно, имелось и прямое изведение, но очень часто меньший вид просто растворялся в большем. Причина же исчезновения всех предковых и параллельных линий - крайне широкое распространение Homo Sapiens, который сумел освоить все условия обитания и вытеснить из них остальные виды.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Заблуждения на этот счёт долго поддерживало то, что у людей и сидов рождается здоровое плодовитое потомство, при этом механизм скрещивания сидов и людей по-прежнему неясен. Он, впрочем, весьма своеобразен и не является гибридизацией. Вероятно, способность производить потомство, общее с крайне отличными от них самих существами у сидов развилась вследствие долгожительства, для обеспечения плодовитости связей между представителями поколений, очень далёких друг от друга.
  

Гхм... что-то вы тут завернули. Плодовитое потомство требует как минимум общей внутренней среды и одинакового генетического набора. То есть виды должны быть ОЧЕНЬ близкородственными. Иначе хоть одна хромосома!

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Стопы и кисти узкие.
  

Для речных и болотных - не самый выгодный признак, выживать будут те, кто меньше проваливаются!

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Гона нет, но отмечается повышение полового влечения с конца сентября по конец октября. Продолжительность беременности 12-16 месяцев с латентным периодом, длительность которого определяется воздействием окружающей среды, и в известной степени контролируется носящей самкой. Рождается один, очень редко - два детёныша. Длительность лактации около двух лет, половозрелость достигается на 20-м году жизни.
  

Очень уж длинная для относительно небольшого организма!

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Современный сид и его дикие родственники жаркий климат попросту не переносят. Остаётся заключить, что сиды сформировались в умеренном или холодном климате.
  

От кого? Кроме обезъян - не от кого. Других кандидатур на Земле не предусмотрено.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   От большинства прочих животных и человека и сида отличает кожа, практически лишенная волосяного покрова.
  

А зачем обезъяне лысеть в холодном климате? Она старалась-старалась, шерсть сооружала... И тут вдруг ей предлагается в холодном климате полысеть?!

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Одной из форм защиты от Солнца саванн стало и прямохождение - вертикально стоящий человек получает на треть меньше энергии от солнечных лучей, чем четвероногое.
  

Я очень извиняюсь, но прямохождение и защита от Солнца не имеет ничего общего. Вообще-то задачей было изначально - освободить руки, затем - увеличить скорость.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   В результате человек смог занять совершенно уникальную позицию "полуденного хищника", выйдя из-под безнадежной конкуренции с крупными кошками, которые активны в сумерках, а днем спят.
  

Хищником человек вообще-то не был.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Сидам прямохождение понадобилось для другого. Свидетельство тому - ровная, хоть и тонкая, подкожная жировая прослойка, составляющая по массе не менее половины от всех жировых отложений тела. Это механизм не отведения, но сохранения тепла, куда более совершенный, нежели шерсть - до тех пор, пока его обладатель находится в воде. Остаётся сделать заключение, что среда обитания диких сидов была водной.
  

Гм... Невразумительно. На такой эволюционный путь предкам сидов потребовалось бы намного больше времени, чем предкам людей на формирование Homo Sapiens. Для начала нужно убедить обезъяну что в воде ей лучше, затем приспособить ее к воде... и непонятно, почему в итоге должен получиться сид (ни перепонок между пальцами ни обтекаемой формы тела) а не выдра.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   И при этом достаточно мелкой, чтобы они могли ходить по дну, а также обладать плотным и твёрдым дном - в болото с узкими ступнями сида лучше не соваться. Так несомненной частью их ареала стали ледниковые реки и озёра, а возможно, и морское побережье.
  

Зверски невыгодный ореол обитания. Питаться толком нечем. В воду лезть имеет смысл либо защищаясь от хищников, либо ради освоения новой пищевой цепочки. Какая там пищевая цепочка в северных реках?

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Недостаток защиты от холода на суше сиды восполняли чрезвычайно активным обменом веществ - что усиливало потребность в пище.
  

Не выживет такой вид. Вода, она зверски поглощает энергию. Баланс не удержит.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Вследствие этого можно констатировать - засадная охота, кроме как из воды, оказалась для сидов невозможной. А чужая плоть им необходима, чтобы питать внутреннюю печку. Альтернативным решением стало бы увеличить жировую прослойку - большая часть видов в схожих условиях пошла этим путём, в результате чего получились тюлени и нерпы.
  

Ну так и получилась бы мегавыдра.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Разные условия породили схожие решения - подобно человеку, первые сиды были не столько охотниками, сколько падалеядами.
  

Для справки:

Австралопитеки были всеядны

Homo Habilis был вегетарианцем

Homo Erectus был хищником

Неандертальцы были всеядными

Кроманьонцы были всеядными

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Каменные орудия понадобились людям для разделки туш очень крупных толстокожих млекопитающих.
  

Вообще-то всегда считалось, что для того, чтобы кого-нибудь шарахнуть по башке, изначально. Разделка - это уже впоследствии. Австралопитеки на крпуных млекопитающих не претендовали, им и мелких хватало!

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Сидам они оказались ещё полезнее - так как позволяли управиться с замороженной тушей.
  

До освоения огня эту тушу поди слопай. Да и чем питались предковые виды-то? Чем прокормить предков сидов на берегах северных рек в период оледенения?

0x01 graphic


   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:17
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Вполне вероятно, что при помощи каменных орудий люди и сиды могли первыми начать разделку таких туш и, таким образом, одерживали верх в конкуренции с другими животными, питавшимися падалью. Каменные орудия, возможно, выполняли ту же функциональную роль, что и огромные клыки саблезубых кошек, которых многие натуралисты считают трупоедами.
  

Изначально этими камнями били по башке добычу, чтобы охота была успешнее.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Это одна из фундаментальных черт человеческого общества, возникшая (по археологическим данным) уже у плиоценовых гоминид, видимо, как результат разделения труда: вследствие полового диморфизма самцы и самки порознь занимаются поисками пищи (первые - животной, вторые - растительной), после чего следует неким образом поделить собранную добычу.
  

Не уверен, но допустим.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   У сидов первым появилось жилище: так этот вид осваивал необводнённые ландшафты. Будучи животными крупными, сиды испытывали определённые затруднения с рытьём нор, предпочитая готовые пещеры, или расселины, которые можно было бы перекрыть.
  

Так, а что же предки сидов делали?

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Можно заметить, что результатом стала социальность не стайного или стадного, а общежитийного типа. Понятие о вожде было абсолютно чуждо этому предобществу. Сиды продолжали оставаться ночными одиночными хищниками. Дикий сид охотно делился с соседями добычей - но пригласить их на охоту у него и в мыслях не было. Даже относительно собственных детёнышей.
  

Нда, такие долго не протянут... И уж точно никакой конкуренции человеку составить не смогут. Даже формирование разума - под вопросом. Нет необходимости в усложнении речи - как средства координации действий.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Отсюда выросла и способность делится пищей - сытый сосед сильнее греет.
  

А собственные мышцы, у которых запас горючего есть, греют еще лучше...

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Сиды зависели друг от друга всегда, и в одиночку выжить не могли в принципе.
  

Совершенно не следует из текста. Выжить они могли элементарно откочевав на юг, где необходимость охотиться "за себя и за того парня" отпадала.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Мы уже коротко обрисовали отношение диких сидов к детям, да и к слабейшим членам семьи - их всегда научат, с ними часто поделятся куском, но никогда не станут с ними кооперироваться в добывании. Идея совместной полезной деятельности была для сидов таким же открытием, как и речь, и очевидным заимствованием.
  

Абсолютно невозможно. И никакой речи быть не может. О чем разговаривать-то? Они же не координируют действия.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Детёнышей натаскивали возле гнезда - играя. Собственно, сиды до сих пор так поступают. Потом приходило время, и молодь уходила в страшную взрослую жизнь - чтобы почти не возвращаться из первых походов.
  

Вид вымирает от потери слишком большого процента потомства.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   А потому все, кто выживал, были для вида бесценны.
  

Нету вида. Вымер. Или сменился другим. В условиях такого выбивания, вид долго не протянет, эволюционирует в другой.

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   Сиды, благодаря упорному расчёту на собственные силы
  

...Партия приняла решение опереться собственные силы...

   Цитата
   избавились от старости, обретя механизм регенерации, в ходе длительного естественного недомогания обновлявший все органы и системы по-очереди.
  

Нереально абсолютно. Клетак - она того, у нее запас копирований ограничен. А если вводить какой-то мехазнизм восстановления участков, затронутых промотором... То тут без вмешаительства инопланетян или нескольких лишних сотен миллионов лет эволюции не обойтись. В любом случае, это изменение глобальное, и сложные организмы его не осилят. Бактерии - пожалуйста!

0x01 graphic

   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:23
   Цитата
   В этот период сиды крайне уязвимы, и очень нуждались в уходе друг друга.
  

Так как к уходу они не способны, о чем речь?!

   Цитата
   Это ещё более нарастило чувства общности к семье.
  

Учитывая что это потребовало бы нескольких миллионов лет эволюции...

   Цитата
   Огонь сиды получили первыми, или приблизительно в одно время с людьми.
  

А огонь-то им кой? Это же водные животные? На дне озера, что ли, разводить?

   Цитата
   Вообще, отсутствие речи, кажется, незначительно тормозило развитие этого вида - пока время от новации до новации исчислялось сотнями тысяч лет, сиды даже опережали людей.
  

А должно было остановить вообще, и пойти в мегавыдру.

   Цитата
   Их духовно-мистическое развитие также опережало развитие человека - на горе палеонтологам и археологам, с ритуалом океанских похорон сиды знакомы не меньше нескольких миллионов лет.
  

При ихнем-то дефиците органики и белка? И отсутствии речи, то есть - механизма передачи знаний?

   Цитата
   Иными словами, каждый сид, где бы от ни жил, кем бы ни был, и что бы ни натворил хорошего или дурного, должен упокоиться в океане - и это дело чести расы.
  

В океане желудочного сока соседей?

   Цитата
   По сообществу палеонтологов ходят страшные легенды о том, как уникальные находки, обычно - сделанные в зоне поднятия морского дна, попадали в руки к сиду-коллеге, и после того вновь отправлялись на дно в районах максимальных глубин!
  

Какому еще коллеге?!

   Цитата
   Подобное уважение к предкам заслуживает всяческого одобрения
  

А вид-то из-за этого вымер...

   Цитата
   Контакт с людьми, очевидно, произошёл при расселении так называемых фоморов около 400 тысяч лет назад, и оказался страшным шоком для обеих сторон.
  

Учитывая, только несколько десятков тысячелетий назад кроманьонцы столкнулись с неандертальцами, с чего вдруг им шокироваться?

   Цитата
   Речь, которую сиды заимствовали у людей, произвела на их общество эффект, который мы можем отдалённо представить, вообразив, что все люди вдруг научились читать мысли окружающих.
  

Так как необходимых долей мозга у них нет, то речи быть не может.

   Цитата
   Вероятно именно этот период стал пределом для истинно "диких" бессмертных.
  

Бессметртие настолько чуждо эволюции, что будет немедленно аннулировано.

   Цитата
   Очевидно, им не хватало навыка жизни в условиях организованного восточного общества.
  

Какое общество сотни тысячь лет назад?!

0x01 graphic

   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:23
   В общем, механизм образования вида с научной точки зрения недостоверен и вмешательства инопланетян работать не будет!

0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 19:35
   Спасибо. Жду ещё. А ловко вы Еськова... Про людей это из него 0x01 graphic
.

Инопланетяне были. Текст - попытки естественно объяснить плод их усилий...
   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 19:39
   То есть что мы имеем на выходе, я описал.
А вот если вы мне поможете правдоподобнее объянить, откуда оно взялось... Точнее, предложить более правдоподобные версии. Народ не знает, что по улицам прямой креационизм (дайникеновский, да) ходит! Дарвинизм отстаивают.
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:40
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 19:35)
   Спасибо. Жду ещё. А ловко вы Еськова... Про людей это из него <IMG style="VERTICAL-ALIGN: middle" alt=smile.gif src="style_emoticons/default/smile.gif" border=0 emoid=":)">.<BR><BR>Инопланетяне были. Текст - попытки естественно объяснить плод их усилий...

  

Еськов мне читал теорию эволюции еще в школе. Так что с его выводами я был знаком. И хотя у него множество отличнейших идей, далеко не со всеми я согласен! Например, его концепция происхождения человека выглядит надуманной...

Если вы не возражаете, можно попробовать соорудить такую концепцию Сидов, чтобы вмешательство инопланетян потребовалось только в вопросе бессмертия!

0x01 graphic


   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:41
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 19:39)
   То есть что мы имеем на выходе, я описал.<BR>А вот если вы мне поможете правдоподобнее объянить, откуда оно взялось... Точнее, предложить более правдоподобные версии. Народ не знает, что по улицам прямой креационизм (дайникеновский, да) ходит! Дарвинизм отстаивают.
  

Та-ак... Сохраняем все базовые данные - то есть жировая прослойка, уши, тонкие ноги, отсутствие шерсти?

0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 19:47
   И скрещивания с людьми.
Да, я очень хотел бы попробовать.
   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 19:48
   Сохраняем. Желательно основное из опсания вида оставить... Но можно не всё, конечно.
   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 19:54
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 19:47)
   И скрещивания с людьми.<BR>Да, я очень хотел бы попробовать.
  

Попробую...

   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 19:48)
   Сохраняем. Желательно основное из опсания вида оставить... Но можно не всё, конечно.
  

А жировая прослойка точно нужна? Хотя ее можно объяснить холодным климатом...

В общем у меня идея - разбить человечество на Homo Sapiens Australium и Homo Sapiens Nordia - сидов и людей. Предки сидов в период оледенения отступали на юг, и они "лысели" с увеличенной скоростью - из-за случайной генетической мутации, предопределившей отказ от шерстяного покрова.

0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 20:01
   Вопросы:
- Уши
- Глаза
- Зубы (ну это ладно, если что)
- Обоснование бессмертия
- Отсутствие ископаемых костей ( в том числе предковых форм)
Как это ляжет на версию?

Маленькое уточнение: Иновланетяне были в 7 в. нэ. Изготовлен 1 экз. женского пола. Отчего и пошло-поехало...
   Автор: Telserg 3.8.2008, 20:05
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 17:55)
   я Немайн имел в виду... И её виртуальных пока сородичей.

  
*облизывается в предвкушении*
0x01 graphic

   Автор: Граф Цеппелин 3.8.2008, 20:47
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 20:01)
   Уши
  

Генетическй сбой. А если обосновать постепенное, под давлением Homo Sapiens сдвижение предков вида в ночную нишу - то обеспечение действий ночью!

   Цитата
   Зубы
  

Значит, в основном - хищники, вот причина их поражения в сорвеновании с людьми!

   Цитата
   Обоснование бессмертия
  

Нано-системы в крови.

   Цитата
   Отсутствие ископаемых костей
  

А вот тут уже не получится. Хотя в теории могут найти некоторые промежуточные кости и счесть их предками сидхов.

   Цитата
   Изготовлен 1 экз. женского пола. Отчего и пошло-поехало...
  

Тогда точно нано-системы!

0x01 graphic






   Автор: Telserg 3.8.2008, 21:20
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 20:01)
   Отчего и пошло-поехало...

  
ага, так значит требуется не придумать правильную версию, а обосновать с точки зрения теории эволюции! 0x01 graphic


По теме, емнип кроманьонцы были практически чистыми хищниками, поэтому и селились семейными группами и редко когда уходили из своих охотничьих зон.

Есть сумашедшая идея, помнится живут в Японии снежные обезьяны, которые греются термальных источниках. Так почему бы не предположить что примерно тоже самое было с сидхами - теплое течение гольфстрима? Когда начали наступать полярные шапки, на рубеже Плейстоцена? Почти пять миллионов лет эволюции, примерно столько-же что и у хомо.
Значит жили небольшими семейными группами вдоль теплого побережья, рацион рыба и собирательство, перепонки могли образоваться, но потом исчезли, когда гольфстрим сменил течение и сидхам пришлось искать другие ресурсы. И еще, кто мешает допустить что сидхи могли гипнотизировать свои жертвы, тогда сила не нужна, и действительно ходить лучше в одиночку дабы не мешать друг другу.

И еще одна идея, совсем сумашедшая, что сидхи родственники китообразных через http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D1%85%D0%B8%D1%83%D1%81%D1%8B, т.е. они не приматы, а родственники парнокопытных, близки к оленям 0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 21:27
   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 20:47)
   Генетическй сбой. А если обосновать постепенное, под давлением Homo Sapiens сдвижение предков вида в ночную нишу - то обеспечение действий ночью!
  

Хорошо. И хорошо бы без генов. Статью я хотел бы подогнать к более раннему уровню развития.

   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 20:47)
   Значит, в основном - хищники, вот причина их поражения в сорвеновании с людьми!
  

Допустим.

   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 20:47)
   Нано-системы в крови.
  

Это по факту. А нам обоснование нужно эволюционистское.

   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 20:47)
   А вот тут уже не получится. Хотя в теории могут найти некоторые промежуточные кости и счесть их предками сидхов.
  

0x01 graphic
Хорошо бы узнать где и какие...
   Цитата(Граф Цеппелин @ 3.8.2008, 20:47)
   Тогда точно нано-системы!
  

Ещё раз - это должен быть труд ПРОТИВ креационистов. То есть по факту да, а теперь попробуйте объяснить с эволюционной точки зрения. Иначе шутка пропадает... Ах, да - и нестарение тоже.
   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 21:37
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 21:20)
   ага, так значит требуется не придумать правильную версию, а обосновать с точки зрения теории эволюции! 0x01 graphic
  

Именно. Правильная - Сущности сделали, а кто они, читывавшие поймут.

   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 21:20)
   Есть сумашедшая идея, помнится живут в Японии снежные обезьяны, которые греются термальных источниках. Так почему бы не предположить что примерно тоже самое было с сидхами - теплое течение гольфстрима? Когда начали наступать полярные шапки, на рубеже Плейстоцена? Почти пять миллионов лет эволюции, примерно столько-же что и у хомо.
Значит жили небольшими семейными группами вдоль теплого побережья, рацион рыба и собирательство, перепонки могли образоваться, но потом исчезли, когда гольфстрим сменил течение и сидхам пришлось искать другие ресурсы. И еще, кто мешает допустить что сидхи могли гипнотизировать свои жертвы, тогда сила не нужна, и действительно ходить лучше в одиночку дабы не мешать друг другу.
  

А куда потом гипноз делся?

   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 21:20)
   И еще одна идея, совсем сумашедшая, что сидхи родственники китообразных через http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D1%85%D0%B8%D1%83%D1%81%D1%8B, т.е. они не приматы, а родственники парнокопытных, близки к оленям 0x01 graphic
  

Лучше, действительно, большие выдры... А почему не выдры? А потому, что от выдр они уйдут далеко, род будет другой, и за семейство не уверен. Да и всеядные лучше.

   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 21:40
   Возможно, так?
Class: Mammalia, Order: Carnivora, Family: Sidhae, Genus: Sidhe, Species: Sidhe sapiens
И не выдры.
Росомахи. 0x01 graphic

   Автор: Telserg 3.8.2008, 22:07
   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 21:37)
   А куда потом гипноз делся?

  
А разве его нет? Что там эльфам приписывают? В лесу как дома, т.е. другие виды не воспринимают как хищников. Нам этого вполне достаточно. Это как раз наследство приводной жизни, какие-нибудь сверхвысокие звуковые колебания, успокаивающие животных, которые изначально были средством коммуникации в воде. Поэтому рядом с сидхами люди чувствуют себя очень спокойно, а многие благоговейно.


   Цитата(Кузнецов @ 3.8.2008, 21:37)
   Лучше, действительно, большие выдры...

  
выдры - речные животные, а значит и ископаемые останки должны быть. Тогда как если сидхи вели приокеанский образ жизни, то все сейчас на глубине в сотни метров (емнип на столько океан поднялся). Тогда imho лучше родственники ластоногих.
   Автор: Кузнецов 3.8.2008, 22:28
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 22:07)
   А разве его нет? Что там эльфам приписывают? В лесу как дома, т.е. другие виды не воспринимают как хищников. Нам этого вполне достаточно. Это как раз наследство приводной жизни, какие-нибудь сверхвысокие звуковые колебания, успокаивающие животных, которые изначально были средством коммуникации в воде. Поэтому рядом с сидхами люди чувствуют себя очень спокойно, а многие благоговейно.
  
А мы не "эльфов", мы потомство Немайн рассматриваем.
А она, кстати, не лесная эльфийка...
Но приводная и водная жизнь - хорошо.

   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 22:07)
   выдры - речные животные, а значит и ископаемые останки должны быть. Тогда как если сидхи вели приокеанский образ жизни, то все сейчас на глубине в сотни метров (емнип на столько океан поднялся). Тогда imho лучше родственники ластоногих.
  
Будут 0x01 graphic

Будут останки. 0x01 graphic

Это выправлю!
В тексте книги замотивированные 0x01 graphic

Включая все промежуточные звенья за безднадцать дурильонов лет.
0x01 graphic

Осталось только придумать легенду...
Що мотивировать-то 0x01 graphic


Сущности (по терминологии форума, инопланетные летучие мыши) - накидают по просьбе. Раз уж сами предлагали легенду "последняя в роду"!
   Автор: serebryakov 3.8.2008, 23:45
   Так, я как медик тоже вставлю свои пять копеек. (Тем более, что с гномами я уже один раз решал сходную задачу, но там было проще).

Для начала, если сиды дают с людьми жизнеспособное плодовитое потомство - они люди, или что-то очень, очень человеку близкое. Точка. Тут даже вопросов не возникает.
Поэтому приведенная зубная формула вызывает только недоуменное хихиканье. У приматов такой даже быть-то не может.
Да, и объяснение их внешности приспособлением к студеному климату тоже, ПМСМ, выглядит странно: грацильные, длинноногие и длиннорукие, с заостренными ушами... какой же это житель холодных стран? (Известную картинку - песец рядом с феннеком - все знают. Вот из этих примерно соображений очень странно выглядит).
И вообще: единственное, что в приведенной картине не укладывается в описание изолированной, сильно "поплывшей" от геннетического дрейфа популяции самых обыкновенных хомосапиенсов (возможно, страдающих эндемической ослабленной формой синдрома Вильямса, это старая фишка) - это их, простите, бессмертие. Я не очень понимаю, как его вообще биологически обеспечить, и каким механизмом объяснить без привлечения Инопланетных Летучих Мышей. Кстати, а с переполнением памяти они как справляются? Из текста я не понял совершенно.
Это пока так, бегло.
   Автор: serebryakov 3.8.2008, 23:46
   Да, и как у них с соотношением "ум/разум"?
   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 8:46
   Цитата(serebryakov @ 3.8.2008, 23:45)
   Так, я как медик тоже вставлю свои пять копеек. (Тем более, что с гномами я уже один раз решал сходную задачу, но там было проще).

Для начала, если сиды дают с людьми жизнеспособное плодовитое потомство - они люди, или что-то очень, очень человеку близкое. Точка. Тут даже вопросов не возникает.
Поэтому приведенная зубная формула вызывает только недоуменное хихиканье. У приматов такой даже быть-то не может.
Да, и объяснение их внешности приспособлением к студеному климату тоже, ПМСМ, выглядит странно: грацильные, длинноногие и длиннорукие, с заостренными ушами... какой же это житель холодных стран? (Известную картинку - песец рядом с феннеком - все знают. Вот из этих примерно соображений очень странно выглядит).
И вообще: единственное, что в приведенной картине не укладывается в описание изолированной, сильно "поплывшей" от геннетического дрейфа популяции самых обыкновенных хомосапиенсов (возможно, страдающих эндемической ослабленной формой синдрома Вильямса, это старая фишка) - это их, простите, бессмертие. Я не очень понимаю, как его вообще биологически обеспечить, и каким механизмом объяснить без привлечения Инопланетных Летучих Мышей. Кстати, а с переполнением памяти они как справляются? Из текста я не понял совершенно.
Это пока так, бегло.
  

Описанное Вами выше я применил к "озёрным". Теперь бы с холмовыми разобраться...
Инопланетные летучие мыши есть. Для полного ужаса их две, они слегка собачатся друг с другом, и у них есть чувство юмора. Ископаемые автор теперь уже обеспечит... С переполнением памяти им пока (по факту в книге) просто сталкиваться не приходилось. А вообще - трут часть таковой во время общей перестройки организма. Иными словами - сиды как раз оголтелый "научный креационизм". Но им пришмякают рационалистическое эволюционное разъяснение - что и весело. Вопрос в том, какое.
   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 8:51
   Цитата(serebryakov @ 3.8.2008, 23:46)
   Да, и как у них с соотношением "ум/разум"?
  
Не совсем понял вопрос, прошу уточнить.
   Автор: Граф Цеппелин 4.8.2008, 9:48
   Цитата(Telserg @ 3.8.2008, 21:20)
   И еще, кто мешает допустить что сидхи могли гипнотизировать свои жертвы, тогда сила не нужна, и действительно ходить лучше в одиночку дабы не мешать друг другу
  

Мешает то, что восприимчивость к гипнозу будет устранена эволюцией за каких несколько тысячелетий!

0x01 graphic

   Автор: Гость_Кузнецов_* 4.8.2008, 10:05
   Так, хорошо.
Сиды - форма
   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 10:26
   Итак, по результатам критики.

Cиды - форма сравнительно южная. (Жировую прослойку убираем...)
Ночной одиночный хищник. (Глаза и уши в тексте...)
Живёт семьями, строит гнёзда. Гнёзда охраняются, так что делёжка пищей возникает с "охранниками". Проиявляется половой диморфизм, охранная функция ложится на один из полов, который лучше приспосабливается к дневному свету и наблюдению. Высокая привязанность к отеческим гнёздам, иные существуют тысячи лет.
Не водный. Напротив, грунт каменистый. Плоскогорья, скажем.
Падалью не брезгует, камнем бросить тоже.
Речь вырастает из социализации, молодь рождается редко и помалу, но на охоту с собой поначалу берут.

   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 11:14
   Цитата(Граф Цеппелин)
   От кого? Кроме обезъян - не от кого. Других кандидатур на Земле не предусмотрено.
  

Допустим, мы подкинем нужные кости.
Какими признаками должны обладать корректные кандидатуры на развитие разума?
30 млн. лет назад.
15 млн. лет назад.
10 млн. лет назад.
5 млн. лет назад.
3 млн. лет назад.
То есть что в принципе делает обезьяну уникальной в качестве предка, и чем нужно дооснастить других животинок (допустим, один из родов куньих, который потом пойдёт в отдельное семейство)? Скрещивание повесим на ASB и наноботов, а учёные пусть ломают головы и пишут "механизм неизвестен"...
   Автор: serebryakov 4.8.2008, 20:02
   Цитата(Кузнецов @ 4.8.2008, 11:14)
   и чем нужно дооснастить других животинок

  
А зачем? Собственно, заданное граничное условие (внешнее сходство сидов с людьми до степени скрещивания) напрочь убивает _всякую_ возможность подобных экзерсисов. (Это не говоря о том, что реакции Немайн демонстрирует вполне человеческие - в широком смысле слова). Если надо, я проясню подробнее.

А вот как вид рода Homo они выглядят вполне убедительно. Про синдром Вильямса я упомянул; облигатное хищничество я вам тоже объясню - оно прекрасно укладывается в одну неотеническую черту: у очень маленьких детей шире диапазон незаменимых аминокислот, чем у взрослых. А неотения - распространенный механизм эволюции. Если эта черта по каким-то причинам закрепилась во взрослом состоянии (как переносимость лактозы у европейцев), то без продуктов животного происхождения сид будет болеть и мало-мало умирать потихоньку.

   Цитата(Кузнецов @ 4.8.2008, 11:14)
   Не совсем понял вопрос, прошу уточнить.

  

Это я под впечатлением от упырей, прошу прощения. Соотношения уровня интеллекта и уровня самосознания.

Тут для меня вот что не сходится. Постулировать популяцию _нестареющих_ (ну, технически бессмертных, пока волки не съели) облигатных хищников, наделенных разумом - значит нарываться на массу болезненных вопросов от экологов. Гомосапиенсы за очень короткое, по историческим меркам, время в буквальном смысле уели большую часть крупных млекопитающих планеты. А сиды вдобавок способны - в теории - развиваться гораздо быстрее людей за счет передачи информации через несколько поколений. Если этого не произошло - _значит_ им что-то помешало. Что?
   Автор: Dzedatis 4.8.2008, 20:33
   Цитата(serebryakov @ 4.8.2008, 20:02)
   Постулировать популяцию _нестареющих_ (ну, технически бессмертных, пока волки не съели) облигатных хищников, наделенных разумом - значит нарываться на массу болезненных вопросов от экологов. Гомосапиенсы за очень короткое, по историческим меркам, время в буквальном смысле уели большую часть крупных млекопитающих планеты. А сиды вдобавок способны - в теории - развиваться гораздо быстрее людей за счет передачи информации через несколько поколений. Если этого не произошло - _значит_ им что-то помешало. Что?
  
Если по Андерсону - стагнация в силу замедленной смены поколений и доминирования в обществе консервативной бессмертной элиты. Хотя сможет ли такой вид изначально занять нишу, в которой можно безопасно стагнировать?
   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 21:30
   Цитата(Dzedatis @ 4.8.2008, 20:33)
   Если по Андерсону - стагнация в силу замедленной смены поколений и доминирования в обществе консервативной бессмертной элиты. Хотя сможет ли такой вид изначально занять нишу, в которой можно безопасно стагнировать?
  

Именно. На самом деле, у них, как явственно из ирландских легенд, это и есть главная проблема. Стагнация - но, если угодно, неполная. То есть они живут очень хоршо, и очень успешно, пока ситуёвина ровная. И старших разводится при этом довольно много... И так длится до очередного, неизбежного, пришествия Пятиногого Пса. Тогда большая часть популяции ложится костьми. В том числе, очевидно, все "средненькие". И все страшенькие - кроме одного-двух, которые и переживают массаракш. И начинается новый цикл процветания. А потом опять Пятиногий. Пульструющая у них популяция, но и прогрессирующая - гены преодолевших засады Патриархов (или Великих Матерей), тиражируются в последующих поколениях так, что мама, не горюй. Но, опять же, те, кто хорошо приспособился к конкретной ситуации, вылетают на следующий раз. Понемногу останутся выживатели-универсалы. Но процесс такого отбора - долгий очень, а если они вид рода хомо, то существуют они недавно, и массаракшей прошло слишком мало.
Это в теории.

Про скрещивание я уже говорил - ASB с технологиями движения галактик.
И кости можно другие подложить...

Что неясно - как объяснить происхождение нестарения хотя бы правдоподобно - из-за чего, мол признак такой возник.
Ну и по блужданиям человека по югам - кроманьонец сам с юга, место занято. А если сиды в африке сапиенса вытеснят... То отчего они оттуда уйдут или вымрут там? Можно сделать грацильный вариант неандертальца (и сильно продвинутый), но тут вопрос со скрещиванием, его всё равно придётся вешать на ASB. То есть разница между неандертальцем (кстати, тут уже до 300 000 лет на эволюцию) - и росомахой с точки зрения скрещивания с людьми незначительна.



   Автор: serebryakov 4.8.2008, 21:39
   Цитата(Кузнецов @ 4.8.2008, 21:30)
   Пульструющая у них популяция, но и прогрессирующая - гены преодолевших засады Патриархов (или Великих Матерей), тиражируются в последующих поколениях так, что мама, не горюй.

  
Так это прямой путь к вымиранию популяции. Одно "бутылочное горлышко" за другим - это верная деградация. Генный дрейф прямиком на рифы...
   Цитата(Dzedatis @ 4.8.2008, 20:33)
   Хотя сможет ли такой вид изначально занять нишу, в которой можно безопасно стагнировать?

  
Вот это меня и смущает. И стагнации-то у них не должно быть, потому что их старшее поколение регулярно "линяет" в том числе мозгом, теряет часть памяти... и вот тут уже нужен авторский произвол, чтобы определить: какую часть, в какой мере и насколько часто.
   Автор: Кузнецов 4.8.2008, 22:19
   Цитата(serebryakov @ 4.8.2008, 21:39)
   Так это прямой путь к вымиранию популяции. Одно "бутылочное горлышко" за другим - это верная деградация. Генный дрейф прямиком на рифы...

Вот это меня и смущает. И стагнации-то у них не должно быть, потому что их старшее поколение регулярно "линяет" в том числе мозгом, теряет часть памяти... и вот тут уже нужен авторский произвол, чтобы определить: какую часть, в какой мере и насколько часто.
  

Вопрос в широте горлышка. Обычно молодь выживает в достаточном количестве (просто в легендах считают только вождей).
Второе нужно сбалансировать.
Как часто? В среднем раз в десять лет.
Прочее пока подлежит настройке.
В целом можно предположить параметры, при которых сапиенса не забьют.

Как я уже писал, на самом деле имеется один экз. женского пола на седьмой век, созданный ASB, прочее - обоснование легенды, то есть и косточки подкинут, и помёт окаменевший разложат, и наскальную живопись изобразят. Так что на самом деле у вида всё впереди.

Но и по легендам - что такое сиды на 7 век? Загнанный в норы эндемик...
Тогда ещё вопрос: когда вы видите точку расхождения с сапиенсом для вашего варианта?

   Автор: serebryakov 5.8.2008, 0:37
   Цитата(Кузнецов @ 4.8.2008, 22:19)
   Обычно молодь выживает в достаточном количестве (просто в легендах считают только вождей).

  
А это не имеет значения. Тут опять работает генетика: если в какой-то момент численность популяции падает достаточно сильно, то даже при идеальных условиях в дальнейшем вид воспроизводиться не может - срабатывает эффект близкородственного скрещивания, накапливаются рецессивные гены наследственных болезней. Это, конечно, вопрос статистики: есть немало примеров тому, как вид более-менее благополучно проходит такое "бутылочное горлышко" - как гепарды, северные морские слоны и хомячки. Но не каждые же несколько столетий!
   Цитата(Кузнецов @ 4.8.2008, 22:19)
   когда вы видите точку расхождения с сапиенсом для вашего варианта?

  
Я бы предположил, что в районе полумиллиона лет до н.э. Плюс-минус двести тысяч - без генетического анализа этого все равно не установить, потому что по костям восстановить, чей это был предок, до определенного момента вряд ли возможно: уж больно похожи.
   Автор: krolik 5.8.2008, 1:47
   основной трабл эльфов по мифам и фентези - размеожениею. крайне редкое. от чаво не спасает долгая жизнь
   Автор: Кузнецов 5.8.2008, 8:32
   Цитата(serebryakov @ 5.8.2008, 0:37)
   А это не имеет значения. Тут опять работает генетика: если в какой-то момент численность популяции падает достаточно сильно, то даже при идеальных условиях в дальнейшем вид воспроизводиться не может - срабатывает эффект близкородственного скрещивания, накапливаются рецессивные гены наследственных болезней. Это, конечно, вопрос статистики: есть немало примеров тому, как вид более-менее благополучно проходит такое "бутылочное горлышко" - как гепарды, северные морские слоны и хомячки. Но не каждые же несколько столетий!

Я бы предположил, что в районе полумиллиона лет до н.э. Плюс-минус двести тысяч - без генетического анализа этого все равно не установить, потому что по костям восстановить, чей это был предок, до определенного момента вряд ли возможно: уж больно похожи.
  

Про несколько столетий речи нет - достоверно усталовлен факт "горлышка" в седьмом веке н.э. и незадолго перед, это, видимо, одна и та же катастрофа. До этого у сидов после Пятиногого вполне хватает сил, чтобы перегородить поле стеной из щитов. То есть речь идёт о тысячах молоди, возможно десятках тысяч. А вот старших поколений, вождей - по пальцам.
Частота горлышек? На памяти их было два. Первый - до пришествия классического сапиенса в Ирландию, легендарное и второе - в 7в. то есть речь идёт не о сотнях лет, о тысячах. Но, возможно я неправ и от этой картины стоит отказаться?

Ага. То есть произошли от антесессора? Или от отдельной формы? Хммм.
Кстати, неандерталец с сапиенсом таки скрещивался, или нет?
   Автор: Кузнецов 5.8.2008, 8:40
   Цитата(krolik @ 5.8.2008, 1:47)
   основной трабл эльфов по мифам и фентези - размеожениею. крайне редкое. от чаво не спасает долгая жизнь
  

Это - в условиях конкуренции с сапиенсом, причём лучше вооружённым. По мифам, соотношение потерь 1:10 при поражении туатов с учётом технического превосходства людей (железо против бронзы).
   Автор: serebryakov 5.8.2008, 20:00
   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 8:32)
   Кстати, неандерталец с сапиенсом таки скрещивался, или нет?

  
Это вопрос дико спорный. По последним данным - вроде бы скрещивался.
   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 8:32)
   Ага. То есть произошли от антесессора? Или от отдельной формы? Хммм.

  
Примерно. Так же все очень зыбко с этими видами-подвидами...
   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 8:32)
   Но, возможно я неправ и от этой картины стоит отказаться?

  
Я бы предположил, что ее просто стоит слегка приглушить: так, до уровня "популяционных волн".
Но размножаться они действительно должны редко: иначе ими земля бы кишела. Может, женщины сидов попросту в промежутке между родами и линькой - стерильны?

Кстати, мне что пришло в голову: сиды по описанию - сумеречные охотники-загонщики. Они даже более выносливы, чем люди (которые вообще-то очень выносливые создания). Может быть, они как раз не более, а менее архаичны, чем гомосапиенсы? Приспособлены лучше - но к более узкой экологической нише? И в Ирландии они появились поздно, вытесненные генералистами-сапиенсами из более привычной среды?
   Автор: Кузнецов 5.8.2008, 21:22
   Цитата(serebryakov @ 5.8.2008, 20:00)
   Это вопрос дико спорный. По последним данным - вроде бы скрещивался.

Примерно. Так же все очень зыбко с этими видами-подвидами...

Я бы предположил, что ее просто стоит слегка приглушить: так, до уровня "популяционных волн".
Но размножаться они действительно должны редко: иначе ими земля бы кишела. Может, женщины сидов попросту в промежутке между родами и линькой - стерильны?

Кстати, мне что пришло в голову: сиды по описанию - сумеречные охотники-загонщики. Они даже более выносливы, чем люди (которые вообще-то очень выносливые создания). Может быть, они как раз не более, а менее архаичны, чем гомосапиенсы? Приспособлены лучше - но к более узкой экологической нише? И в Ирландии они появились поздно, вытесненные генералистами-сапиенсами из более привычной среды?
  

Мдя... Нужно сделать что-то ближе к человеку.
Значит, с хомо общий предок уже после эректуса.

Насчёт волн - принято.
Насчёт ночных загонщиков - видимо, да, поскольку в засадной охоте я их не вижу. Выносливости, видимо, будет способствовать адаптация к большему содержанию углекислоты в крови, что даст симптомы того самого синдрома Вильямса, а то и синюшность - при отсутствии снижения разумности.

Неотения - принято. С её следствиями разбираюсь.

Механизм обновления - что-то напоминающее партеногенез. Причём по органу...

И, наконец, возраст вида - если они такие молоденькие, то в составе вида возможны особи, которых от "Евы" сидов отделяет полдесятка поколений, а то и меньше. Не знаю, насколько это хорошо.

Ну и в седьмом веке - "Ева". Причём с сильно доминантной генетикой.
   Автор: Алек Южный 5.8.2008, 22:06
   Возможно это и некоторый оффтопик, но я попробую описать некоторые особенности слуха и зрения сидхов.
Это важно тем, что сенсорные системы достаточно тесно связаны с условиями, в которых сложился вид.
Естественно имеются ввиду не легендарные сидхи и не игровая аватара клирика - лунная эльфийка (DnD, FR).

Кратко описать слух и зрение в сравнении с человеческим (homo sapiens) сидхов можно следующим образом:

Слух улудшен - повышена чуствительность, есть возможность разделять звуки (скорее всего увеличена область мозга, обрабатывающая звуки и улудшена ее конструкция), скорее всего повышена верхняя граница частотного диапазона по сравнению со взрослым человеком (у детей homo есть тот же эффект) и, возможно, область наивысшей чуствительности смещены вверх по шкале частоты - не забудем весьма высокий голос Немайн, а у человека максимум чуствительности приходится именно на диапазон речи;

зрение же скорее не столько улудшено, сколько его характеристики перераспределены - сильно улудшена чуствительность зрения, улудшена "дальнозоркость" и разрешающая способность, но очень снизилось переферийное зрение, сильно ухудшилось зрение при высоком уровне освещенности.

Можно отметить, что хороший слух компенсирует узкое поле зрения - то что не замечается краем глаза - отмечается на слух.
Опять же - хороший слух и возможность точно определять направление способствует увеличению расстояния коммуникации.

Повышенная чуствительность зрения говорит о приспособленности к сумеречному освещению, как естественному, время суток, так и "искусственному" - например густой лес.
Повышенная "дальнозоркость" говорит об обитании на достаточно обширных и хорошо просматриваемых на немалое расстояние пространствах.

Можно ли подобрать в не слишком жарком климате такой лес, у которого кроны сплелись и почти не пропускают свет, а стволу стоят достаточно редко и дают пространство для обзора?

   Автор: Алек Южный 5.8.2008, 22:16
   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 21:22)
   Насчёт ночных загонщиков - видимо, да, поскольку в засадной охоте я их не вижу. Выносливости, видимо, будет способствовать адаптация к большему содержанию углекислоты в крови, что даст симптомы того самого синдрома Вильямса, а то и синюшность - при отсутствии снижения разумности.

  
Так ли вынослива Немайн?
Ведь у неё проблемы с долгим хождением пешком (особенно с грузом), да и во время поединка в викингом она устала, ЕМНИП, сильнее противника.



   Автор: Кузнецов 5.8.2008, 22:47
   Цитата(Алек Южный @ 5.8.2008, 22:16)
   Так ли вынослива Немайн?
Ведь у неё проблемы с долгим хождением пешком (особенно с грузом), да и во время поединка в викингом она устала, ЕМНИП, сильнее противника.
  

Это правда.
Но засадником я её тоже не вижу.
Впрочем, с обретением разума сиды явно начали полагаться на дистанционную атаку. Это не просто "эльфийское", это естественно. В отличие от классических эльфов, совсем не брезговали камнями, и особенно пращой, с удовольствием метали копья и дубинки. Так что их бег не столько быстр (догнать), им достаточно не дать уйти, и не столько продолжителен - загнать, сколько стабилизирован - метнуть камень точно.
Может, так?

Это кстати, очень антропная черта...

Кстати, спасибо - а то у меня уже почти ОФОРМИЛОСЬ, а тут такая важная деталь.
На неделе, наверное, выложу сюда второй вариант.
   Автор: Алек Южный 5.8.2008, 22:59
   Опаньки!
Возникла такая идея - что если предположить, что сидхи загоняли животных относительно быстрых но невыносливых?
И гнали они их, предположим, криком - весьма высоким, с обертонами, провоцирующим страх 0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 5.8.2008, 23:08
   Цитата(Алек Южный @ 5.8.2008, 22:59)
   Опаньки!
Возникла такая идея - что если предположить, что сидхи загоняли животных относительно быстрых но невыносливых?
И гнали они их, предположим, криком - весьма высоким, с обертонами, провоцирующим страх 0x01 graphic
  

Хорошо, но не узковато? Тем более, что страх провоцируют низкие частоты 0x01 graphic

А лучшими кандидатурами на загон оказываются львы, гепарды, и прочие кошачьи! Куньи, кроме росомах. Медведи... Хищники-засадники, короче. Цель, кстати, не столько сами хищники, сколько их добыча??
С другой стороны, должность санитара никто не отменял - могли подбирать ослабевших, молодь, подранков.
А вот координироваться друг с другом они могут на очень большом расстоянии, ибо высокие звуки лучше различимы в шуме и т.п. Опять же, слух у них хороший и способность определять направление есть. Вывод: это система поиска/коммуникации, не пугалка. Исходно. С другой стороны, сделать так, чтобы животные начали ассоциировать этот крик с болью и смертью не так уж сложно.
   Автор: Алек Южный 5.8.2008, 23:21
   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 23:08)
   С другой стороны, сделать так, чтобы животные начали ассоциировать этот крик с болью и смертью не так уж сложно.

  
Ну что то вроде крика Хищника (который на самом деле - Охотник) пойдет.
А не пройдет ли еще вариант модуляции звука высокой частоты НЧ коледаниями нужной частоты?
Я почему хочу прикрутить нагоняние страха - чтоб репутацию песни Немайн оправдать.
   Автор: сагайдак 5.8.2008, 23:45
   Цитата(Алек Южный @ 5.8.2008, 22:06)
   Можно ли подобрать в не слишком жарком климате такой лес, у которого кроны сплелись и почти не пропускают свет, а стволу стоят достаточно редко и дают пространство для обзора?<BR>

  
Если я не ошибаюсь, именно таковым является дождевой лес американского Северо-Запада (от Орегона до Южной Аляски). Климат вполне умеренный, местами даже холодный.
   Автор: Кузнецов 6.8.2008, 0:31
   Цитата(сагайдак @ 5.8.2008, 23:45)
   Если я не ошибаюсь, именно таковым является дождевой лес американского Северо-Запада (от Орегона до Южной Аляски). Климат вполне умеренный, местами даже холодный.
  

Но ещё 14 000 лет назад там был ледник. 0x01 graphic

А формирование вида пришлось... переходной формы около 300 000 лет назад, самих сидов около 100 000.
Интересно, где тогда были такие леса?
Опять же, загонять вид под один ландшафт - эндемика получим. А эндемик вымрет. Правда, это и произошло.
   Автор: Алек Южный 6.8.2008, 0:40
   Цитата(Кузнецов @ 6.8.2008, 0:31)
   Опять же, загонять вид под один ландшафт - эндемика получим. А эндемик вымрет. Правда, это и произошло.

  
Я пытался придумать, где сидхи могут стать именно сидхами.
А уже сформировавшись - начнут расселяться, особенно овладев орудиями труда и т.д. и т.п.
Homo ведь тоже, есть мнение, начался на специфическом ландшафте.
А ландшафт - может еще где то найдется.
   Автор: Кузнецов 6.8.2008, 8:33
   Цитата(Алек Южный @ 6.8.2008, 0:40)
   Я пытался придумать, где сидхи могут стать именно сидхами.
А уже сформировавшись - начнут расселяться, особенно овладев орудиями труда и т.д. и т.п.
Homo ведь тоже, есть мнение, начался на специфическом ландшафте.
А ландшафт - может еще где то найдется.
  

У меня мысль, что они формировались в окружении людей других видов, причём, возможно, не одного. А потому заняли ночную нишу - "дневной человек уже есть".
   Автор: марик 6.8.2008, 9:59
   Цитата(Алек Южный @ 6.8.2008, 0:40)
   Я пытался придумать, где сидхи могут стать именно сидхами.
А уже сформировавшись - начнут расселяться, особенно овладев орудиями труда и т.д. и т.п.
Homo ведь тоже, есть мнение, начался на специфическом ландшафте.
А ландшафт - может еще где то найдется.
  
А как вам Сахара в качестве места появления? После изменения климата переселение на север. Вымирание изначального населения и выживание малого количества особей со случайной мутацией. Как раз промежуток от 100 до 10 тыс лет.

   Автор: serebryakov 6.8.2008, 11:05
   Цитата(марик @ 6.8.2008, 9:59)
   А как вам Сахара в качестве места появления?

  
Они не очень хорошо приспособлены к условиям Сахары - это раз. И Сахара появилась позднее, чем сиды - это два. :-)

   Цитата(Кузнецов @ 6.8.2008, 0:31)
   Интересно, где тогда были такие леса?

  
Да по западной кромке ледника, скорей всего. Восточнее ледникового щита - сухая мамонтова степь и сапиенсы-охотники на мегафауну. Западнее - дождливые, холодные леса и сиды-охотники на лесную дичь.
   Цитата(Алек Южный @ 5.8.2008, 22:16)
   Ведь у неё проблемы с долгим хождением пешком (особенно с грузом), да и во время поединка в викингом она устала, ЕМНИП, сильнее противника.

  
А выносливости это не противоречит. :-) Во-первых, она ослаблена не слишком подходящей диетой, нет? Ее организму нужен животный белок, и побольше. Во-вторых, с грузом бегать они действительно не приспособлены. А в-третьих - бегущий человек на очень большой дистанции_теоретически_ может загнать и обогнать лошадь. Но нам с вами это вряд ли удастся. Ей просто тренировки не хватает.

А вообще предложенный механизм охоты - подранить издалека и потом загонять - мне ощутимо напоминает комодских варанов. :-)

   Цитата(Кузнецов @ 5.8.2008, 21:22)
   Неотения - принято. С её следствиями разбираюсь.

  
Кстати, еще одна неотеническая черта - это бурый жир. Для их механизма теплорегуляции это может быть важно. Вполне возможно, между прочим, что их внешнее сходство с сапиенсами - черта тоже отчасти неотеническая, и если бы они "взрослели", как их предки, то походили бы на людей гораздо меньше...
   Автор: Кузнецов 6.8.2008, 17:35
   Второй подход к снаряду.

Одним из парадоксов естественных наук является то, что ранняя история человека вида Homo sapiens vespertinus, несмотря на его относительную малочисленность во все эпохи, известна гораздо лучше, нежели история вида Homo sapiens diurnus.
Начнём мы с периода, отстоящего от нас на 800 тысяч лет в прошлое - именно тогда в Европу проник Homo antecessor, последний общий предок наших видов. Дальше эволюционная линия человечества разделяется на три ветви, две африканские и европейскую. Около 700 тысяч лет назад Африку покинул Homo heidelbergensis - для того, чтобы населить всю Европу и значительные области Азии. В Африке около этого времени формируется некая промежуточная перед современным человеком форма. В Европе происходит вытеснение Homo antecessor человеком гейдельбергским (вот этот точно предпочитал съесть, а не вытеснить, но получалось не всегда). В остальных частях мира это удалось, но европейский подвид предковой формы был адаптирован к своей среде обитания несколько лучше. Конкуренция с более молодым видом вызвала некоторое совершенствование, но в основном адаптация пошла по пути специализации в роли ночного загонного охотника. В результате к 300 000 году до нашей эры формируется первый из классических двусоставных вариантов человечества Европы: преднеарденталец в качестве дневной формы, и Homo nocturnalis в качестве ночной, или, скорее, утренне-вечерней. Уже тогда появляются основные признаки и характерный способ охоты: подранить издали, метнув камень, потом загнать добычу. Эти ветви человечества развиваются синхронно - 200 000 лет назад появляются классический неандерталец и непосредственно предковая форма сида, Homo obscurus. 80 тысяч лет назад начинается первая экспансия людей современного типа из восточной Африки. 40 тысяч лет назад - кроманьонец начинает осваивать Европу, вытесняя неандертальца. Примерно к этому времени к этому времени в результате неотенической мутации формируется современный вид сида.. С точки зрения биологии сид вообще не вырастает - вместо этого каждые десять лет рожает себя заново, изнутри. Начальная, самая тяжёлая стадия процесса, называется обновлением, протекает около сорока дней в форме тяжёлой болезни, связанной с поочерёдным отказом органов, затем ещё несколько месяцев - в форме некоторой слабости и повышенной утомляемости. Собственно, именно, неотения привела к тому, что этот вид похож на человека - а если говорить прямо, то на человеческих детей
Ещё обскурус выглядел немного иначе.
Глаза его крупнее, чем у современных сидов - зато лобные доли развиты значительно слабее. Собственно, для них уже не оставалось места в массивном, рано отвердевающем черепе, без надбровных дуг, но с чётко выраженными гребнями. Жевательная мускулатура у обскуруса развита весьма сильно - эта форма ещё не знала огня, хотя около 100 тыс. лет назад научилась готовить пищу путём её преднамеренной порчи. Гнилое мясо - или, скорее, всё-таки вяленое - позволило несколько высвободить череп, но объём мозга возрос незначительно, всего до 1000 куб. см.
Зубов у обскурусов было 32 - вот тут они больше напоминают людей, чем их потомки.
Ступни широкие, кости сравнительно тонкие.

Шитой одежды у обскурусов не было, но в шкуры они заворачивались.
Их всегда было довольно мало, и охотились они малыми группами - вне прямой видимости друг друга. Очевидно, тогда началось формирование речи - а поскольку обскурусы не были способны произносить согласные звуки, этим объясняется повышенная певучесть сидов. Впрочем, "изначальная", собственная речь сидами полностью утрачена, и оценить, сколько в ней оставалось от речи обскурусов, не представляется возможным...
Обскурус неплохо работал с камнем - на фоне той же мустьерской культуры. Похоже, именно обскурусы первыми перешли на использование каменных орудий с двумя режущими кромками. Будучи сравнительно всеядным существом, в испостаси хищника предпочитал загонную охоту.

А теперь посмотрим, что получилось после мутации?
У сидов нет постоянного набора зубов. В сущности, все их зубы - молочные. Это, кстати, единственный орган, не затрагиваемый обычным обновлением - при малейшем повреждении зуба включается механизм выпадения, приводящий к разрушению и рассасыванию всех трех прикрепляющих структур: корня, окружающего его альвеолярного отростка и периодонтальной связки.. Именно из-за этого сиды любят всё грызть - процесс смены зубов у них, после первых пяти лет жизни, становится постоянным и непрерывным. Здесь я считаю нужным предупредить об одном из весьма распространённых мошенничеств. Поскольку человеческие дети научили сидов сохранять выпавшие зубы, но не научили зубную фэйри их оплачивать, то у некоторых сидов, очевидно, возникло непреодолимое искушение... Сколько по рукам коллекционеров ходит "истинных" зубов Манавидана - в Каледонии, Бригиты -в Гибернии и Немайн - в Гесперии, точно неизвестно, но самые заниженные оценки дают общую массу в несколько тонн, что несколько слишком... Полный набор включает 24 зуба: два резца, один клык и три "ложных моляра" на каждой стороне верхней и нижней челюсти. В отличие от человеческих молочных зубов, трёх корней никакие их зубы не имеют, а корни расставлены так, чтобы оставалось место для развития зубов следующего поколения.
Ещё одна неотеническая черта сидов - тонкая подкожная прослойка бурого жира, при практически полном отсутствии белого - похожая на него ткань сохранилась только у женщин, из неё сформированы груди. Эта ткань выключена из нормального оборота жировой ткани, и несёт исключительно эстетическую функцию. Тут вкусы всех видов рода Homo решительно совпадают. Сид не был слишком грузоподъёмным существом, а с его узкими ступнями - каждый грамм лишнего веса был действительно лишним. Избыточная энергия при изобилии пищи вхолостую сжигается бурым жиром - вот поэтому сиды мужского пола не могут растолстеть, а женского - сделать это иначе, как забеременев.
Неотения привела к резкому облегчению черепа - а поначалу, и прочих костей. Объём мозга вырос до 1600 куб. см. Тогда же сиды начинают пользоваться огнём - и не только поддерживать, но и добывать. Где тут причина, а где следствие, вопрос сложный, как о курице и яйце: без варки мяса молочными зубками сида особо не нажуёшь, а без мозгов - и слабой челюсти - с огнём не сладишь.
Самое любопытное в скелете сида - таз и позвоночник. Таз массивный - кроме мест сочленения, которые должны при родах растягиваться. У мужчин они тоже отчего-то тонкие. Возможно, из-за того, что к летальному исходу это не приводит, и признак закрепился в потомстве. Но и теперь одна из самых частых причин досрочного обновления у сидов - перелом таза. Так или иначе, но весит он немало.
Позвоночник у сидов тонкий, гибкий, выгнутый в сторону живота-груди. Причиной стало, очевидно, изменение манеры охоты. Ставший мельче и уязвимее, веспертинус утратил возможность вступать в ближний бой, предпочитая метать камни и копья. Скоро это привело к новому типу охоты, смешивавшей засадную и загонную. Сначала с расстояния наносилось ранение, затем жертва преследовалась и добивалась. Таким образом, вместо адаптации к быстрому бегу засадного хищника, или выносливому - загонного, произошла, простите термин из другой области, стабилизация стрелковой базы. Плечевой пояс сида при беге по поверхности, перепад высот на которой составляет не более полуметра, находится в состоянии покоя. Имитировать это техническими средствами пока невозможно. Кстати, именно эта форма позвоночника создаёт у людей впечатление женского профиля у сидов мужского пола. Сами сиды на этот изгиб внимания особого не обращают.
Той же цели - точному метанию с бега - служат и тонкие ступни, обеспечивающие прочную опору и кратковременную надёжную фиксацию тела. Разумеется, нагрузка на такую ступню приходилась изрядная. При этом дикий сид был, очевидно, достаточно вынослив, чтобы длительное время удерживаться невдалеке от жертвы, и с ходу засыпать её своими снарядами.
А люди всё никак не поймут, что играть с сидом в дартс бессмысленно!
Выносливость эта, впрочем, далась недёшево. Про отказ от белого жира мы уже говорили - а ведь это - неспособность переносить голодное время. С этого времени сид больше не может рассчитывать на себя и становился животным облигатно общественным: слишком нужен кусок мяса при неудачной охоте и уход во время обновления.

Кроманьонцы начали понемногу привыкать, что ночь - не их время. Соперничество видов начинает понемногу склоняться в пользу сида. Но этот вид продолжает быть европейским эндемиком. Хотя бы потому, что на востоке место "ночного человека" было занято. Восточная ветвь обскурусов возникла в попытках освоить новые ландшафты, которых нам известно три: около 180, 100 и 60 тысяч лет назад. Успешной оказалась только третья - а возникший подвид обскуруса обычно именуется регрессивным или робустным. У этого вида, перешедшего к одиночной загонной охоте, очевидно, не было речи. Совершенствование мозга шло, за счёт отказа от лобных долей - они быстро сокращаются от более древних образцов к более молодым - в сторону усиления частей, ответственных за слух и зрение.
А потом пришёл лёд. Неотения принесла не только положительные эффекты.
Сократилась рождаемость. Несмотря на гибкие кости, роды были очень тяжёлыми. Часто кости таза рвались... Вот только узкобёдрая сида не умирала, а погружалась в обновление. Ребёнка немедленно принимала другая - сиды маленьких детей любят патологически. Получалось, что ребёнок часто рос не с собственной матерью. При этом молоко начинало идти у той сиды, которой доставался ребёнок. Тогда же сформировался механизм задержки родов - периода гона у рода хомо нет, а детей следовало рождать весной. Да ещё не всем одновременно! Опять же, рожали сиды редко, не больше одного ребёнка и позволить себе терять детей, скажем, из-за капризов погоды, было непозволительно. А потому сида в состоянии задержать развитие плода на полгода. Таким образом, беременность у них длится от семи до тринадцати месяцев в зависимости от желания женщины. В настоящее время считается шиком родить ребёнка точно через год после зачатия. Ну, или того дня, который сида вздумает объявить днём зачатия.
Ещё организму сидов требуется с пищей больший набор аминокислот. В результате сидам нужно мясо - точнее, любая плоть с предпочтением внутренних органов, исключая жир, и хотя бы раз в два дня. В противном случае начинается болезнь, которая для здорового организма заканчивается обновлением, а для истощённого - гибелью. Именно эта переборчивость поставила сидов на грань гибели во время последнего ледникового периода. Все группы европейских сидов, отступившие на юг, вымерли без потомства уже к 20000 году до основания Города. Причиной стала скученность - мясной пищи не хватало на всех. В этот период среди сидов отмечается каннибализм.
Восточные сиды продержались дольше. Они хорошо вписались в систему тундростепи, но после окончания ледникового периода численность их упала катастрофично. В этот период отмечены случаи их скрещивания с людьми. Потомство получалось плодовитым, так что можно предположить, что легенды о восточных оборотнях связаны со случаями атавизма, или даже об изолированных популяциях полукровок. Последние чистокровные робустные обскурусы вымерли около 5000 лет назад. Впрочем, они вполне могли сохраниться до наших дней в малодоступных горных районах.
Из современных сидов сохранилась лишь небольшая популяции на крайнем западе Европы, тогда ещё не бывшем островом. Бурый жир спасал их от холода на бегу, дыхание было при этом редуцировано - в отличие от неандертальца, нос у сида маленький, и они просто не могли прогреть им достаточное количество морозного воздуха. Тогда сиды и обретают окончательно современный облик, вызванный адаптацией к перенесению сравнительно высокого содержания углекислоты в крови. Широкий лоб, брови вразлёт по средней линии, музыкально-художественные способности - слабовыраженные черты синдрома Вильямса! Вот только у сидов прекрасное пространственное воображение - без него виду метателей и стрелков не выжить. Тогда же у сидов понизился порог выработки молочной кислоты в мышцах, теперь она начинала вырабатываться не на 50% максимальной мощности, а уже на 30. Значительно лучше и система её отведения. Кровь, при нехватке кислорода, должна циркулировать ещё быстрее.
Сиды научились строить полуземлянки, шить одежду.
Но здесь мы покидаем территорию антропологии и переходим к истории...

   Автор: Кузнецов 6.8.2008, 17:39
   Это, понятно, эскиз.
Смиренно жду тапков.
   Автор: serebryakov 6.8.2008, 21:57
   Цитата(Кузнецов @ 6.8.2008, 17:39)
   Смиренно жду тапков.

  
А тут кидаться особенно некуда. :-) Мишени нет. Скорее добавлять можно, наращивать.
По поводу синдрома Вильямса: получается, что сиды многие его характерные черты компенсируют. Умственная отсталость, подозреваю, компенсируется "линьками". Зубы у них от природы достаточно своеобразные. Задержка роста - так они от природы долго живут и медленно растут. Повышенный уровень кальция тоже идет в плюс...
Насчет пространственного воображения: если эльфийский синдром распространился среди сидов достаточно поздно, то он просто погасил немного это полезное свойство, а разум позволил им это ограничение (с их, не с человеческой точки зрения) обойти.
Про зубы Манавиддана - блеск! 0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 6.8.2008, 23:07
   Цитата(serebryakov @ 6.8.2008, 21:57)
   А тут кидаться особенно некуда. :-) Мишени нет. Скорее добавлять можно, наращивать.
По поводу синдрома Вильямса: получается, что сиды многие его характерные черты компенсируют. Умственная отсталость, подозреваю, компенсируется "линьками". Зубы у них от природы достаточно своеобразные. Задержка роста - так они от природы долго живут и медленно растут. Повышенный уровень кальция тоже идет в плюс...
Насчет пространственного воображения: если эльфийский синдром распространился среди сидов достаточно поздно, то он просто погасил немного это полезное свойство, а разум позволил им это ограничение (с их, не с человеческой точки зрения) обойти.
Про зубы Манавиддана - блеск! 0x01 graphic
  

Что ж, в таком разе приступаю к расширению и углублению. А также готовлю следующую порцию: последние тридцать тысяч лет
   Автор: Кузнецов 9.8.2008, 23:06
   Выкладываю третий подход к снаряду и последние тридцать тысяч лет.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОТ ОБЩЕГО ПРЕДКА ДО ЛЕДНИКОВОГО ПЕРИОДА.

Одним из трёх общеизвестных парадоксов современной антропологии является то, что самый распространённый на Земле вид крупных животных остаётся без признанного названия. Более того, это разумный вид! Тем не менее, Homo sapiens diurnus так и остаётся без общепринятого сокращённого наименования. Любая попытка сделать шаг в сторону от обозначения "человек", общего для всего рода, вызывает среди обывателей указанного вида удивительную эмоциональную реакцию, различно мотивируемую, но неизменно негативную! Это заставляет нас, учёных-антропологов, именовать для краткости один из двух видов современного человека "диурнисом", от последнего слова латинского наименования, как ископаемое. Обидно и неловко, особенно когда, как сейчас, с трибуны говорит сама "окаменелость". В настоящем обзоре я посмею называть диурнисов "людьми", никоим образом не претендуя отобрать право на это имя у вида, составляющего предмет рассмотрения. Таким образом, в дальнейшем, когда я буду упоминать "людей" и "человека" без указания вида, я буду иметь в виду именно диурнисов.
Второй парадокс, который я тоже не могу обойти вниманием, заключается в том, что ранняя история человека вида Homo sapiens vespertinus, который в просторечии именуется сидом, и не испытывает от того, заметим, никаких неудобств, известна гораздо лучше, нежели история человека. Что по меньшей мере странно, поскольку относительная численность всех видов этой ветви человечества во все эпохи была значительно ниже численности соседствующих видов. Эти заключения хорошо подтверждается сравнением числа находок - но образцы человеческой линии сильнее повреждены или относятся к одной эпохе: выходит то густо, то пусто. Если представить себе археолога в роли следователя, допрашивающего минувшее, то фактологический материал по человечеству безудержно болтает и повторяется в ответ на одни вопросы - а на иные, ключевые, никакого ответа не даёт. По сидам же рапортует точно, лаконично, по пунктикам, не пропустив ни одной завалящей проблемы! Если проблемы и возникают, так именно в связи с этим лаконизмом. Поэтому многие этапы в истории эволюции человека нам приходится восстанавливать, исходя из аналогов, уже известных на примере сида.
Третьим парадоксом обычно полагают уши сидов, но вот в них-то никакого противоречия нет, хотя для гоминин, и даже приматов они нетипичны. Обычный плод атавистической мутации. В случае целесообразности признаки, вернувшиеся из прошлого, закрепляются очень быстро, это известный и многократно подтверждённый факт. Вот хвостатые люди тоже иногда рождаются - но от хвоста им пользы никакой, кроме вреда, а потому признак не сохраняется, оставаясь курьёзным уродством индивида. Но природа всё равно время от времени перетряхивает старые сундуки: а вдруг хвосты нужны? А ухо стоячее не хотите? А что не на макушке, извиняйте - уж больно у вас мозг разросся. Чуткий же слух ночному существу попросту показан, так что уши, в отличие от хвостов, оказались сидам весьма кстати.
Так что третьим парадоксом антропологии будет справедливо назначить последнее веяние, создавшее камбрийским сидам в обывательских глазах славу последнего бастиона креационизма.
Эти настроения не могут быть долее переносимы - а потому нам и пришлось подготовить сей труд, краткий и не слишком сложный, дабы всякий желающий мог убедиться - камбрийские сиды самим своим существованием не только не опровергают эволюционную теорию, но полностью её подтверждают.
Начнём мы с периода, отстоящего от нас на 800 тысяч лет в прошлое - именно тогда в Европу в районе Иберийского полуострова проник Homo antecessor, последний общий предок наших видов. Эта была первая попытка колонизации мира за пределами африканского континента, которая оказалась успешной. Да и на старом континенте вид процветал. Дальше эволюционная линия человечества разделяется на три ветви, две африканские и европейскую: в Европе существует приспособившийся к местным условиям Homo antecessor, в Африке формируется и около 700 тысяч лет назад покидает её Homo heidelbergensis - для того, чтобы населить всю Европу и значительные области Азии. В Африке же около этого времени формируется некая промежуточная перед современным человеком форма.
В Европе между тем происходит вытеснение Homo antecessor человеком гейдельбергским. Отличная иллюстрация на тему, как происходило в истории человечества замещение одного вида другим. Теорий тут три, и все, очевидно, справедливы - в различной степени для разных случаев. Согласно одной, виды смешивались, а в последующих поколениях выживали носители лучших признаков. Согласно другой, исход противостояния решала война на истребление. Согласно третьей, вид, который лучше охотился и размножался, потихоньку вытеснял конкурента. Не была исключением и Европа 500-400 тысяч лет назад. Сам-то гейдельбергский человек, безусловно, предпочёл бы самый простой и брутальный способ действий - попросту говоря, он был вовсе не прочь сожрать соперников. Желания, однако, оказалось мало - и если останки архантропов в некоторых районах Азии, как раз перед изчезновением, представляют собой несомненные объедки с его стола, то в остальных частях мира что-то не задалось. В Африке этой эпохи пока вообще не найдено ничьих останков, и как проходила борьба видов, неясно, но, в конце концов, эта борьба закончилась пришествием современного человека. В Европе случилось по другому. Существовавший там подвид Homo antecessor развивался, в основном адаптируясь к окружающей среде. Грубо говоря, за триста тысяч лет он не поумнел: как был в черепной коробке литр мозга, так и остался! Причём разброса никакого - всегда литр, ровнёхонько! Именно из-за этого феномена возник обычай лаборантов-археологов собираться не по трое, а по четверо. Дело в том, что хорошо сохранившиеся черепа они герметизируют. Чтобы, при плановом сливе спирта, в них оставалась достаточная порция. Такое вот воскрешение древних степных обычаев. Европейских антесессоров в любом музее много, и, какой череп ни возьми - всегда выходит ровно четыре стакана из любой взрослой особи... Из ранних до краёв, из поздних - с мениском. Всей эволюции! Но при этом, этот предок сидов был адаптирован к умереной и холодной среде обитания несколько лучше южного пришельца. Конкуренция с более молодым видом вызвала некоторое совершенствование, но в основном адаптация пошла по пути специализации. Аборигенный вид нашёл себя в роли ночного загонного охотника. В результате к 300 000 году до нашей эры формируется первый из классических двусоставных вариантов человечества Европы: произошедший от гейдельбергского человека преднеарденталец в качестве дневной формы, и Homo nocturnalis в качестве ночной, или, скорее, утренне-вечерней. Уже тогда появляются "парадоксальные" уши, усилено бинокулярное зрение, формируется характерный, комбинирующий засаду и погоню способ охоты: подранить добычу издали, метнув камень, потом загнать. Очень похожий способ охоты в наши дни можно наблюдать, например, у комодских варанов. Тем более, что существует ряд свидетельств в пользу того, что свои снаряды обскурусы умащивали гнилым мясом - то есть поступали абсолютно как комодский варан, только в отличие от него, нападение начинали не укусом, а броском копья. Теория эта не окончательно не подтверждена, но тщательно выбитые борозды и зазубрины на наконечниках копий обскурусов - кстати, сбалансированных совершенно так же, как современные спортивные копья - могли служить не столько для того, чтобы копьё было труднее вырвать из раны, сколько для вмещения большего количества трупного яда. Существуют косвенные свидетельства того, что ноктурналис обладал инфракрасным зрением, которое сиды утратили позже. Отступивший в ночь, ноктурналис расширял восприятие светового спектра равномерно. Пределами этого расширения стали, во-первых, область полностью поглощаемого так называемым озоновым слоем атмосферы ультрафиолета. С другой стороны, из-за теплового излучения тела и, прежде всего, самого глаза, его высокая чувствительность к инфракрасному излучению сделала бы работу глаза невозможной. Именно поэтому у ноктурналиса полностью изчезает надбровный валик - лишняя тёплая деталь вблизи поля зрения, нос укорачивается и уплощается. И, всё-таки, инфракрасный спектр был широк - это доказывают краски, найденные на стоянках ноктурналиса. Которые он, вероятно, использовал для ритуальных целей. Среди красок почти нет цветов, привычных нам, зато очень много чёрных оттенков - которые, должно быть, казались ноктурналису отдельными цветами: зрение ноктурналиса максимально охватывало спектр, но отличалось пониженной переносимостью избытка света. Дело в том, что ареалом ноктурналиса были влажные холодные леса вдоль западной кромки ледника. Там и днём-то не слишком ярко. Стоянки неандертальцев группируются на открытых пространствах. Виды разделённые временем суток и охотничьими угодьями соперничают ровно настолько, чтобы их развитие шло синхронно. 200 000 лет назад появляются классический неандерталец, Homo neardentalensis, и непосредственно предковая форма сида, Homo obscurus. На ней мы остановимся чуть подробнее. Совместная охота вызвала социализацию - и речь. Именно начиная с обскуруса можно говорить о возникновении у сидов общества - они делились добычей и ухаживали за больными. Это заметно и морфологически - лобные доли обскуруса заметно больше, чем у неандертальца, а ведь именно добные доли отвечают за социальное поведение.
Человеку - уже вполне современному - между тем стало тесно в Африке. 80 тысяч лет назад начинается первая экспансия людей современного типа из восточной Африки. 40 тысяч лет назад - кроманьонец начинает осваивать Европу, вытесняя неандертальца. Примерно к этому времени к этому времени в результате неотенической мутации формируется современный вид сида. Под неотением обычно понимают способность незрелых, скажем, личиночных форм, производить потомство. С точки зрения биологии сид вообще не вырастает - вместо этого каждые десять лет рождает себя заново, изнутри. Начальная, самая тяжёлая стадия процесса, называется обновлением, протекает около сорока дней в форме тяжёлой болезни, связанной с поочерёдным отказом органов, это в том случае, если не требуется регенерации костей, в противном случае мучения длятся до полугода. Затем следуют несколько месяцев восстановления и настройки организма, что проявляется в форме некоторой слабости и повышенной утомляемости. Собственно, именно неотения привела к тому, что этот вид похож на человека - а если говорить прямо, то на человеческих детей.
Еще обскурус выглядел иначе.
Глаза его крупнее, чем у современных сидов - зато лобные доли развиты значительно слабее.
Собственно, для них уже не оставалось места в массивном, рано отвердевающем черепе, без надбровных дуг, но с чётко выраженными гребнями. Жевательная мускулатура у обскуруса развита весьма сильно - он ещё не знал огня, хотя около 100 тыс. лет назад научился готовить пищу путём её преднамеренной порчи. Гнилое мясо - или, скорее, вяленое - позволило несколько высвободить череп, но объём мозга возрос незначительно, теперь он колеблется между 1100-1200 кубическими сантиметрами. Значительная доля этого объёма приходится на центр слуха, который и служит теперь главным средством ориентирования в пространстве. Их всегда было довольно мало, и охотились они малыми группами - вне прямой видимости друг друга. Очевидно, к этому времени относится окончательное формирование речи, но нижняя челюсть обскуруса расположена слишком неудобно для произведения каких-либо согласных звуков, помимо нёбных щелчков. Возможно, их речь состояла из одних только гласных звуков, и именно здесь следует искать истоки знаменитой певучести сидов? Впрочем, "изначальная", собственная, речь сидами полностью утрачена, и оценить, сколько в ней оставалось от речи обскурусов, не представляется возможным.
Зрение несколько редуцируется - во всяком случае, угол зрения у обскурусов не превышает 60 градусов. Судя по всему, именно обскурус впервые увидел дневные звёзды - чудо, любоваться которым сиды так любят заставлять своих людей-возлюбленных. Для чего дарят им бинокли с увеличением не ниже тридцатикратного. Вообще, для человека походить в таком бинокле, намертво прикреплённом к глазам - лучший способ понять особенности зрения сида.
Зубов у обскурусов было 32 - вот тут они больше напоминают людей, чем их потомки. Ступни широкие, кости сравнительно тонкие.
Шитой одежды у обскурусов не было, но в шкуры они заворачивались. Обскурус неплохо работал с камнем - на фоне той же мустьерской культуры. Похоже, именно обскурусы первыми перешли на использование каменных орудий с двумя режущими кромками. Будучи сравнительно всеядным существом, обскурус предпочитал мясную диету.
А теперь посмотрим, что получилось после мутации?
У сидов нет постоянного набора зубов. В сущности, все их зубы - молочные. Это, кстати, единственный орган, не затрагиваемый обычным обновлением - при малейшем повреждении зуба включается механизм выпадения, приводящий к разрушению и рассасыванию всех трех прикрепляющих структур: корня, окружающего его альвеолярного отростка и периодонтальной связки.. Именно из-за этого сиды любят всё грызть - вот, например, как сида в заднем ряду покусывает веер - процесс смены зубов у них, после первых пяти лет жизни, становится постоянным и непрерывным. Вообще, карандаши, веера и тому подобные удобные для покусывания вещи всегда выдают своего владельца-сида. Человек, кстати, подделать это не может - прикус другой. Здесь я считаю нужным предупредить об одном из весьма распространённых мошенничеств. Поскольку человеческие дети научили сидов сохранять выпавшие зубы, но не научили зубную фэйри их оплачивать, то у некоторых сидов, очевидно, возникло непреодолимое искушение... Сколько по рукам коллекционеров ходит "истинных" зубов Манавидана - в Каледонии, Бригиты -в Гибернии и Немайн - в Гесперии, точно неизвестно, но самые заниженные оценки дают общую массу в несколько тонн, что несколько слишком... Полный набор включает 24 зуба: два резца, один клык и три "ложных моляра", то есть коренных зуба, на каждой стороне верхней и нижней челюсти. В отличие от человеческих молочных зубов, трёх корней никакие из этих зубов не имеют. Корни их расставлены так, чтобы оставалось место для развития зубов следующего поколения.
Ещё одна неотеническая черта сидов - тонкая подкожная прослойка бурого жира, при практически полном отсутствии белого - похожая на него ткань сохранилась только у женщин, из неё сформированы груди. Эта ткань выключена из нормального оборота жировой ткани, и несёт исключительно эстетическую функцию. Тут вкусы всех видов рода Homo решительно совпадают. Чем и объясняется огромное число смешаных браков.
Сид не слишком грузоподъёмное существо, как ни тренируй. А с его узкими ступнями - каждый грамм лишнего веса, действительно, лишний. Избыточная энергия при изобилии пищи вхолостую сжигается бурым жиром - вот поэтому сиды мужского пола не могут растолстеть, а женского - сделать это иначе, как забеременев.
Неотения привела к резкому облегчению черепа - а поначалу, и прочих костей. Объём мозга вырос до 1600 куб. см. Тогда же сиды начинают пользоваться огнём - и не только поддерживать, но и добывать. Где тут причина, а где следствие, вопрос сложный, как о курице и яйце: сырого мяса молочными зубками сида особо не нажуёшь, а без мозгов - и слабой челюсти - с огнём не сладишь.
Самое любопытное в скелете сида - таз и позвоночник. Таз массивный - кроме мест сочленения, которые должны при родах растягиваться. У мужчин они тоже отчего-то тонкие. Возможно, из-за того, что к летальному исходу это не приводит, и признак закрепился в потомстве. Но и теперь одна из самых частых причин досрочного обновления у сидов - перелом таза. Так или иначе, но весит он немало.
Позвоночник у сидов тонкий, гибкий, выгнутый в сторону живота-груди. Причиной стало, очевидно, изменение манеры охоты. Ставший мельче и уязвимее, веспертинус утратил возможность вступать в ближний бой, предпочитая метать камни и копья. Скоро это привело к новому типу охоты, смешивавшей засадную и загонную. Сначала с расстояния наносилось ранение, затем жертва преследовалась и добивалась. Таким образом, вместо адаптации к быстрому бегу засадного хищника, или выносливому - загонного, произошла, простите термин из другой области, стабилизация стрелковой базы. Плечевой пояс сида при беге по поверхности, перепад высот на которой составляет не более полуметра, находится в состоянии покоя. Имитировать это техническими средствами пока невозможно. Кстати, именно эта форма позвоночника создаёт впечатление женского профиля у сидов мужского пола. У людей. Сами сиды на этот изгиб внимания особого не обращают. А когда он исчезает у человеческой женщины? При беременности. Отсюда у сидов-мужчин и репутация утешителей и спасителей брошенных девиц. Мужчинам-людям такая форма спины кажется мужской - а сидам всё равно. Сам факт беременности их тоже не смущает, ещё с диких времён сиды любят подбирать чужую добычу и чужих детей.
Точному метанию с бега - служат и тонкие ступни, обеспечивающие прочную опору и кратковременную надёжную фиксацию тела. Разумеется, нагрузка на такую ступню приходилась изрядная. При этом дикий сид был, очевидно, достаточно вынослив, чтобы длительное время удерживаться невдалеке от жертвы, и с ходу засыпать её своими снарядами.
Выносливость эта, впрочем, далась недёшево. Про отказ от белого жира мы уже говорили - а ведь это - неспособность переносить голодное время. С этого времени сид больше не может рассчитывать на себя и становился животным облигатно общественным: слишком нужен кусок мяса при неудачной охоте и уход во время обновления.
Явившимся в Европу кроманьонцам пришлось сразу смириться с тем, что ночь - не их время. Соперничество видов начинает понемногу склоняться в пользу сида. Но этот вид продолжает быть европейским эндемиком. Хотя бы потому, что на востоке место "ночного человека" было занято. Восточная ветвь обскурусов возникла в попытках освоить новые ландшафты, которых нам известно три: около 180, 100 и 60 тысяч лет назад. Успешной оказалась только третья - а возникший подвид обскуруса обычно именуется регрессивным или робустным. У этого вида, перешедшего к одиночной загонной охоте, очевидно, не было речи. Совершенствование мозга шло за счёт отказа от лобных долей - они быстро сокращаются от более древних образцов к более молодым - в сторону усиления частей, ответственных за слух и зрение. Вид процветал, пока не пришёл лёд.
Изо всех разумных видов труднее пришлось именно сидам. Неотения принесла не только положительные эффекты. Одна из проблем была связана со зрением. До тех пор, пока прослойки бурого жира включались только в экстренных случаях в завершающей стадии погони, спектр зрения оставался широким. Более того, ради точного первого броска в темноте инфракрасный спектр был освоен достаточно широко. К этим выводам нам удалось прийти, изучая изменения наскальных росписей, сделанных предками нынешней расы. Как раз с наступлением оледенения всё меняется. Засадная часть охоты исчезает, грацильный сид не в состоянии долго сохранять неподвижность на холоде. В результате тепловое излучение от собственного тела создаёт помехи зрению, мешает охоте. Глаз сидов полностью теряет палочки, зато колбочки полностью перекрывают современный диапазон. Зрительное восприятие усилено за счёт отражения света внутренней поверхностью сетчатки. Здесь нужно описать "эффект кругов". Должно быть, многие замечали, как при резкой перемене освещения от сумеречного к яркому в глазах сидов вспыхивают круги. Именно так - толстыми кольцами - расположен отражающий слой у них под сетчаткой. Тонкие кольца, под которыми нет отражающего слоя, дают менее яркое изображение. Подобная организация зрения весьма способствует точному прицеливанию. Сами сиды этих "колец" не замечают, так же как все люди - "перевёрнутого" изображения. А вот точно определить расстояние и размеры они помогают, и ещё как. И некоторые всё никак не поймут, что играть с сидом в дартс бессмысленно!
Из-за "детскости" форм у сидов резко сократилась рождаемость. Несмотря на гибкие кости, роды были очень тяжёлыми. Часто кости таза рвались... Вот только узкобёдрая сида не умирала, а погружалась в обновление. Ребёнка немедленно принимала другая - сиды маленьких детей любят патологически. Получалось, что ребёнок часто рос не с собственной матерью. При этом молоко начинало идти у той сиды, которой доставался ребёнок. Отсюда, кстати происходит и гибернийский обычай отдавать детей на воспитание, приобретший со временем ряд социальных смыслов, но с биологической точки зрения совершенно бессмысленный. Сиды, напротив, от обычая избавились, как только получили доступ к человеческим кормилицам - которых обычно нанимали, но иногда, особенно в Гибернии, и похищали.
Тогда же сформировался механизм задержки родов - периода гона у рода хомо нет, а детей следовало рождать весной. Да ещё не всем одновременно! Опять же, рожали сиды редко, не больше одного ребёнка и позволить себе терять детей, скажем, из-за капризов погоды, было непозволительно. А потому сида в состоянии задержать развитие плода на полгода. Таким образом, беременность у них длится от семи до тринадцати месяцев в зависимости от желания женщины. В настоящее время считается шиком родить ребёнка точно через год после зачатия. Ну, или того дня, который сида вздумает объявить днём зачатия.
Ещё организму сидов требуется с пищей больший набор аминокислот. В результате сидам нужно мясо - точнее, любая плоть с предпочтением внутренних органов, исключая жир, и хотя бы раз в два дня. В противном случае начинается болезнь, которая для здорового организма заканчивается обновлением, а для истощённого - гибелью. Именно эта переборчивость поставила сидов на грань гибели во время последнего ледникового периода. Все группы европейских сидов, отступившие на юг, вымерли без потомства уже к 20000 году до основания Города. Причиной стала скученность - мясной пищи не хватало на всех. В этот период среди сидов отмечается каннибализм.
Восточные обскурусы продержались дольше. Они хорошо вписались в систему тундростепи, но после окончания ледникового периода численность их упала катастрофично. В этот период отмечены случаи их скрещивания с людьми. Потомство получалось плодовитым, так что можно предположить, что легенды о восточных оборотнях связаны со случаями атавизма, или даже с изолированными популяциями полукровок. Последние чистокровные робустные обскурусы вымерли около 5000 лет назад. Впрочем, они вполне могли сохраниться до наших дней в малодоступных горных районах. По крайней мере, устойчиво сохраняющиеся легенды о снежном человеке оставляют нам такую надежду.
Из современных сидов сохранилась лишь небольшая популяции на крайнем западе Европы, тогда ещё соединённом перешейками с континентом - именно от неё и произошли классические сиды, или гибернийские. Бурый жир спасал их от холода на бегу, дыхание было при этом редуцировано - в отличие от неандертальца, нос у сида маленький, вздёрнутый, который просто не может прогреть достаточное количество морозного воздуха. Тогда сиды и обретают окончательно современный облик, вызванный адаптацией к перенесению сравнительно высокого содержания углекислоты в крови.
Этот же механизм привёл к тому, что сиды растут и взрослеют гораздо медленнее современных людей. Повышенный уровень кальция в крови полезен их тяжёлым костям... Тогда же у них по непонятной причине резко ухудшается способность к инстинктивному пространственному ориентированию. Это сказывается на длительности прицеливания - сид вынужден рефлексировать над каждым прицельным выстрелом, инстинкт, похожий на тот, что вырабатывается длинельными тренировками у лучников - людей, сидам недоступен. Кроме того, сиды плохо читают карту. И если для сида-мужчины обычно достаточно сориентировать карту в правильном направлении, чтобы узнать местность, сидам-женщинам этот приём не помогает. Им приходится думать над каждым ориентиром. Объяснять же дорогу на словах им и вовсе бесполезно... Всё это - эффект от особого типа кровоснабжения мозга, и преодолено быть не может. Сидов выручает отличная память - если им один раз показать дорогу, второй раз они не заблудятся.
Из того же источника происходит и особенности их внешности: широкий лоб, брови вразлёт по средней линии, цвет кожи. Это, на деле, не пигментная окраска, а румянец. Кровь-то у них, даже артериальная - тёмная, насыщенная углекислотой. Потому, скажем, смущение у сидов и выглядит, как "потемнение".
Тогда же этот вид потерял инфракрасный диапазон зрения. У человека глаз способен воспринимать свет примерно в на длинах волн примерно от 450 нм до 800 нм. У сида этот диапазон решительно сдвинут в ультрафиолетовую область: от 290 до 650 нм. Красный цвет сиды различают не полностью, он для них плавно переходит в тёпло-чёрный. Зато они различают два дополнительных холодных оттенка, один из которых называют серым, а другой белым, что вызывает известную путаницу. С их собственной точки зрения, чаще всего глаза у них именно этих цветов. Третий по распространённости - фиолетовый. Возможно, цветов в радуге сидов было бы и больше, но ультрафиолет, с более короткими волнами, нежели 290 нм в проникающем сквозь атмосферу спектре не присутствует, а потому и механизм его восприятия у сидов не сформировался.
С этим связан простой, но в то же время очень любопытный феномен: для сидов все стёкла цветные! И все - тёмные, то есть в остеклённое помещении для них всегда проникает на четверть света меньше, чем в неостеклённое. Прибавим к этому их устойчивость к простуде, и поймём, почему сид и окно нараспашку - одно и то же. Так им светлее, и интереснее. Потому как за стеклом для них всегда темнее, и, при всей их остроглазости, в дневные окна сиды ничего подсмотреть не могут!
Тогда же у сидов понизился порог выработки молочной кислоты в мышцах, теперь она начинала вырабатываться не на 50% максимальной мощности, а уже на 30. Значительно лучше и система её отведения. Кровь, при нехватке кислорода, должна циркулировать ещё быстрее.
Суровые условия гранцы ледника заставили сидов усовершенствовать жилища - они научились строить полуземлянки, и отапливать их, шить одежду. Но здесь мы покидаем территорию антропологии и переходим к истории...



ЧАСТЬ 2. ОТ КЕССАЙР ДО ДОН.

В Гибернии, в Западном Мунстере, стоит памятник. Высокая по меркам своего народа сида тревожно вглядывается в холмы на севере. К её ногам испуганно прижалось двое детей - мальчик и девочка. Подпись на памятнике гласит: "Не отступать, не сдаваться!" В облике группы читаются безнадёжность и решимость.
Здесь мы вынуждены едва ли не с головой погрузиться в мир мифов и суеверий - лучших источников у нас нет и не будет, ибо письменности сиды той поры не знали. Всё, чем мы располагаем - это изустные предания и скудные остатки материальной культуры.
Наиболее аутентичным источником, является, безусловно, каноническая "Книга семи народов", заменяющая западным христианам Ветхий Завет. При всех её недостатках, например, полемике вокруг друидизма, и откровенному морализму, эта книга продиктована сидой из старейшего поколения. Увы, она не удосужилась записать всё, и то, что она рассказала, касается в большей степени древнейшей гибернийской истории.
Записи прочих легенд дошли до нас в церковной обработке - и путём банального сравнения общих фрагментов с Книгой выясняется, что монахи были озабочены сохранением изначальных преданий - и особенно датировки! - гораздо меньше нежели Немайн. "Люди написали Билию, но Бог написал скалы" - провидчески сказано в Книге. Именно скалы позволили проверить противоречивые гипотезы, и установать, что Немайн, по крайней мере, близка к истине - настолько, насколько близок любой, рассказывающий истории о старине, слышанные от родителей.
Прочие британские переписчики легенд предпочитали по вкусу добавить интересностей от себя. Гибернийские же и континентальные схоласты с недостойным упорством норовили свести род сидов к Ною, из-за чего коверкали и без того запутанные сведения. Главным результатом их трудов стала невозможность точно установить, в каких из легенд речь идёт о сидах - а в каких о людях. Тем не менее, кое-что установить всё-таки удалось - благодаря археологии. Раскопки на месте Второй битвы при Маг Туиред позволили бесспорно установить - побеждённые, фоморы, представляли собой людей мезолитической культуры каменного века, заметно отличавшихся от современного человека по морфологическим характеристикам. А от победителей, племени Дон, происходят все ныне живущие сиды. С другой стороны, племена Немеда и Фир Болг, от которого по "Истории захватов Ирландии" якобы произошли потомки Дон, не могли быть племенами сидов. Первые почти вымерли от эпидемии - а сиды удивительно резистентны к любой заразе. Это касается и племени Партолона, которое вымерло от чумы - а эта страшная болезнь сидов не поражает.
Итак, легендарная история описывает явление семи народов из двух видов в следующем хронологическом порядке:
1. Племя Кессайр, сиды.
Что заставило одно небольшое племя сидов откочевать не на юг, от ледника, а на запад - вдоль кромки? Сама Кессайр, по Книге, об этом говорит не любила. Согласно церковной записи, её племя не было приняло Ноем на ковчег, как воры и грабители. Всё бы хорошо, но проникновенный рассказ Книги о пешем переходе по ставшему сушей морскому дну, оказался ближе к правде - Гиберния, как и Придайн, в те времена не была еще островом. Что же касается воров и грабителей... В маленьком племени было всего пятьдесят женщин и трое мужчин. Особо не пограбишь. Впрочем, возможно, что племя было разбито в сражении, и именно этим объясняется его странный состав. Вполне вероятно, его попросту не пустили на юг!
Случилось это в период наступления ледника - около 30 тысяч лет назад. Именно тогда в Гибернии впервые появляются разумные обитатели. Здесь необходимо отметить, что спутники Кессайр, безусловано, все погибли - что для сидов безусловная трагедия - вот только не за сорок дней от высадки до потопа, а на протяжении тысячелетий. Их могилами считаются холмы и озёра ледникового происхождения - что, в общем, верно. Ледник наступал, а жизнь была тяжёлой. Что интересно - мужчины-патриархи оставались, несмотря на свою очевидную ценность для племени, группой наибольшего риска - вероятно, в этом и заключался патриархат по-сидовски: в праве рисковать собой.
Единственный выживший из группы первопоселенцев мужчина, Финтан, позже принял постриг в одном из гибернийских монастырей, но настоял на том, чтоб "языческая" история страны, очевидцем которой он явился, была записана до того, как он вступит в братство. Зная сидов, это является признаком, что врать он был намерен, как сивый мерин. Точнее, в исконно сидовской манере, темнить и умалчивать.
Так или иначе, его свидетельство, что Кессайр погибла, справедливо - да только её истинно королевская могила в освобождённом ото льдов Коннахте относится к бронзовому веку! Иными словами, Кессайр пережила ледниковый период, и погибла в бою с ирланцами-гойделами, прожив не менее двадцати восьми тысяч лет, не обратившись, подобно мужу, в отшельницу.
Так что мы можем смело считать, что уж сама-то Кессайр выжила, как и её муж тоже - вот только рассорились они вусмерть, отчего человеческие традиции, ссылающиеся на кого-то из них, о втором вовсе не упоминают. Спутницы Кессайр погибли тоже не оптом и сразу, по крайней мере они успели дать жизнь новому поколению сидов - которое и оставалось единственным населением полуострова на протяжении примерно двадцати тысяч лет.
Оттестяемые ледником, сиды отступали - из Ольстера, из Коннахта, из Лейстнера - только юг Мунстера и затопленные ныне земли сухопутного моста между Гибернией и Придайном оставались всегда свободны ото льда. Эта цивилизация уже знала домашних животных - овец и собак. Можно предположить,что с людьми это племя не сталкивалось длительное время просто потому, что людей не особенно интересовал их суровый край, в котором было так мало гальки - которая тогда была основным материалом, определяющим лицо цивилизации и богатство народов - как сейчас уголь и сталь. Человеческие поселения на острове Придайн возникают 400 тысяч лет назад, в Камбрии - 250 тысяч. Превые же люди в узком смысле этого слова появляются в уже отрезанной от континента Гибернии лишь около восьми тысяч лет назад.
2. Племя Партолона. Люди современного типа, близкие к иберийской расе - коренастые, призёмистые, черноволосые. Сначала побеждают фоморов, но потом гибнут от эпидемии. Уровень развития - каменный век, мезолит, однако племя - земледельцы. По археологическим свидетельствам, культурно связаны с Южной Логрией и Гесперией. Легенда смутная, контакт с первым племенем - минимальный, из технологий обращает на себя внимание примитивное ткачество. Человеческие легенды говорят о единственном выжившем после эпидемии чумы, возможно, это был сид, зачатый человеческой женщиной, и уцелевший благодаря более высокому иммунитету. По крайней мере, сиды наблюдали это племя.
3. Фоморы. Люди архаического типа, низкорослые, массивного сложения, долгое врямя их даже полагали ветвью неандертальца - но это не так, хотя указанный расовый тип долгое время сосуществовал с неандертальцем, и, возможно, скрещивался. Обратим внимание на их бескомпромиссную ненависть ко второму и четвёртому народам, обусловившую людоедское требование младенцев в жертву (не исключено, что их действительно ели). Примерно такие же чувства испытывали к фоморам и племена Партолона и Немеда. Эти войны шли насмерть, пленных не брали, мирное население не щадили. В то же время с туата де Дананн фоморы охотно роднятся и воюют сравнительно благородно. И над полем боя нередко несётся плач матери, сражающейся на одной стороне, над сыном, убитом под знамёнами другой. Но поскольку расовый тип фомора более не встречается, остаётся заключить, что из фоморов уцелели разве потомки от смешанных с туата де браков, причём уродившиеся сидами. В сущности - очень печальная картина - два реликтовых народа отчаянно сражаются за выживание с противником, вызывающим несомненную симпатию. Позднее "фоморами" начинают называт пиратов. На земли Гибернии фоморы до позднейшего периода не претендуют, ограничиваясь требованием дани и набегами.
4. Племя Немеда появляется лишь после заметного перерыва, и занимает остров в 4000-3000 годах до основания Города. Люди современного типа, относящиеся к неолитической культуре - что означает работу с другими сортами камня, которые находятся в Гибернии. Сначала побеждают фоморов, но потом, ослабленные эпидемией и данью, проигрывают и оставляют остров. Свидетельства существования этого племени и доныне существуют в Каледонии и Камбрии, по культуре и расовому типу они весьма напоминали ныне живущих басков. Собственно, временное их бегство из Гибернии послужило причиной тому, что после возвращения сиды их запомнили уже как другой народ. Археология свтдетельствует, что немедяне загубили себя сами: за тысячу лет они свели леса на возвышенностях, а характер их земледелия превратил поля в болота. Равнины, в отличие от гор, немедяне расчистить не смогли, испортившийся в результате их деятельности климат, падение урожаев и внешние вторжения вынудили их оставить остров. С мунстерскими сидами немедяне не конфликтовали - ресурсов камня в Мунстере не было.
5. Фир Болг, с 3000 до 1000 года до основания Города. Люди современного типа, близкие к баскам. Собственно, это потомки немедян, вернувшиеся в связи с изменением климата. Природа исправила то, что натоврили их предки - хотя не везде и не до конца. Также данники фоморов. Им приписано изобретение судна с кожаной обшивкой. Их образ удивительно архаичен - например, копья у них без наконечников. Интересно также то, что люди племени Фир Болг были удивлены, когда туата де Дананн с ними заговорили. Легенды приписывают это родству народов - но все легенды недвусмысленно утверждают, что Фир Болг - именно люди. Сомневаться в том, что туата де - сиды, мы тоже не можем. Получается, племена не могли пользоваться одним и тем же языком, и легенда лжёт?
6. Туата де Дананн, племя Дон. Сиды. Появляются около 1000 года до основания города, и сохранят доминирование до 500 годов после. Прекрасные, рыцарственные отношения с Фир Болг даже во время войны, сохранение за побеждёнными пятой части территории острова. Отметим, что воины, назначенные для первого поединка, сдружились и заключили перемирие, которое всё-таки разрешилось войной, при этом сиды склонялись к миру, и даже передали своим противникам технологии работы с медью или бронзой. Интересно также, что эти сиды приплывают на остров лишь в позднейших версиях предания. Изначально они спускаются с неба - что до сих пор и разделяется гесперийской церковной традицией, либо на облаках тумана. Собственно, это потомки первой волны, племени Кессайр, которые по какой-то причине прекратили прятаться от людей. Этим может быть объяснен общий с Фир Болг язык, а также "волшебное" появление туатов посреди острова. Главной причиной того, что сиды решились выйти из долгой изоляции, была необходимость в сырье. Ирландия богата медью - особенно Мунстер, но собственных залежей сидам было уже мало. Дело в том, что у сидов не было олова, которое, ради производства бронзы, им приходилось закупать южнее, в Корнуолле, а за ввезённое олово сиды платили готовыми изделиями, и сырья им нужно было много. В победе сидв проявили умеренность. Человеческие легенды говорят, что за Фир Болг сохранилась четверть острова, Книга говорит о половине, археологические данные позволяют предполагать примерно треть - но здесь следует учесть, что остров был разделён в соответствии с залежами полезных ископаемых и предпочтительным использованием земель, то есть имела место изрядная чересполосица. Наиболее сидовсими пятинами стали Мунстер и Коннахт, остальные по-преимуществу остались населены людьми. Став данниками сидов, люди в обмен получили совершенные орудия труда, при помощи которых свели леса в низинах. К этому времени относился переход сидов к земледелию.
7. Милесиане, или кельты-гэлы. Это уже знакомые нам ирландцы. Принесли в Гибернию культуру работы с железом. Похоже, именно железное оружие и помогло им победить туатов.
Для первой волны сидов характерно отсутствие организации и главенства, "королей". Когда сиды вернулись, будучи организованы - остров им покорился. Что из себя представляла эта организация - сказать трудно, хотя в описаниях присутствуют черты военной демократии. Сам же принцип единоличной, королевской власти оставался им чужд, чего никак не могли понять люди, пытающиеся добыслить своим соседям королевскую власть.
После победы над Фир Болг фоморы навязали сидам короля, рождённого в результате смешанного брака. Этот король описан как тиран - и в глазах туата де он очевидно таковым и был. Таковым был бы и любой иной единовластный правитель, а король Брес явно пытался привести общество к излюбленному людьми типу деспотической монархии изгнанием незадачливого правителя, который попытался построить державу, более жёстко зарегулированную, нежели Древний Египет или Вавилон. Уже одно это характеризует цивилизацию фоморов как земледельческую, сиды же на тот момент всё ещё скотоводы. Об этом косвенно свидетельствует и значительный численный перевес фоморов. Результатом стал конфликт с фоморами, и их окончательное поражение. Сиды отстояли своё право на построение собственной цивилизации. Цивилизации, выстоявшей в течении столетий.
Давайте взглянем на её черты.
Общество было прежде всего скотоводческим, население редким. Отсюда, кстати, и знаменитая любовь древних сидов к пище из злаков - она была у них редкостью. Городов сиды не строили, обходясь тем, что значительно укрепили "гнёзда" - системы из земляных валов и насаждений колючих кустарников. Власть "короля", если таковой и был вообще, постоянно оспаривалась, и зависела от оценки "общественного ревизора", в традиции обычно изображаемого бродячим бардом. Более того, королевская власть была ограничена и во времени, есть упоминания о семилетнем сроке. Это позволяет недобросовестным исследователям говорить о демократии греческого типа, забывая, что подобная система правления могла сформироваться только в обществе земледельцев.
Уместнее говорить о демократии делократического типа - совершённые деяния или доказанные способности давали право взвалить на свой горб более серьёзную задачу - при наличии интереса к её решению. Сотрудничество происходило на добровольной основе - но достижения целиком определяли общественный статус, и амбициозные сиды были вынуждены к свершениям. Влияние цивилизации сидов на кельтские народы свелось к более или менее успешному копированию этой схемы, но ориентированной на кровное родство. Именно это породило манеру кельтов хвалиться, бессмысленную в обществе, в котором статус зависил от происхождения. Они воспроизводили ритуальную часть чужих обычаев, полагая, что именно ритуалы наиболее существенны. Причиной такого уважения к побеждённым стало соотношение потерь в сражениях - если уж легенды победителей утверждают, что за жизнь одного сида приходилось платить по меньшей мере десятком воинов, можно себе представить, каковы были потери милезиан на самом деле! В результате учения сидов - друидизм и их военное искусство распространилось далеко за пределами Британии. Холмовой сид стал желанным наёмников и даже вождём-кондотьером по всей "варварской" Европе. Апофеозом стал поход Брана Благословенного на Рим, который закончился сожжением Города и выкупом за Капитолий. Сиды помнят, что Муций Сцевола руку не сжёг, а честно выплатил выкуп, после чего войско галлов удалилось восвояси.
Существенны достижения сидов в мореплавании и торговле. По косвенным свидетельствам, их корабли доходили до экваториальной Африки. Боле того, в раскопках время от времени находят раковины каури, которые служили мелкой монетой многим цивилизациям от дальнего востока до Средиземноморья, что указывает на вовлечённость древней Гибернии в общую торговую систему северного полушария. Бронзовые изделия их мастеров весьма часто находят по всему средиземноморью, и легенда о том, что чаша Грааля произведение их рук, не выглядит неправдоподобно.
Любопытно также видение сидов людьми - фоморами, Фир Болг и милесианами. Например, сказка о серебряной руке Ллуда - того самого, отца Немайн, - отражает неверие людей в особенности физиологии сидов. Ллуд потерял руку в бою - и не такое случается. И, очевидно, до обновления ходил с протезом. После обновления, как и всегда, когда затронуты кости, долгого и тяжёлого, при нём даже потребовалось присутствие лучших целителей племени, рука, разумеется, отросла...
Особняком стоит восторг людей перед металлургическими достижениями туатов, в частности, большими котлами. Археологи в голос утверждают, что эти котлы есть не что иное, как ванны: туаты не принадлежали к культуре бань, предпочитая индивидуальную помывку. Этим купаниям соседи приписывали и эффект обновления, и цивилизационные достижения.
Интересной чертой поселений туатов было отсутствие открытого огня - во всяком случае, в том числе для приготовления пищи, они использовали раскалённые камни. Мороки много, зато нет дыма, и сиды никогда не угорали. Зато какое впечатление оказывала на людей эта матера класть в суп камни!
Понесённое от людей поражение маргинализировало цивилизацию сидов в Ирландии - несмотря на легенды о попытках развить в холмах земледелие, и содержание в гнёздах некоторого количества скота, основным источником пищи снова стали охота и рыбная ловля. В холмах останавливается время, и даже обращается вспять, предметы материальной культуры понемногу ломаются, а новые взять неоткуда... Смирившиеся с поражением занимаются прожиганием жизни - и в результате гибнут. Лучших вымоет из этой цивилизации христианство - утомлённые жизнью, сиды наполнят монастыри, где совершат новые для них подвиги, и многие станут святыми. Одно это не создало бы наш мир - но это помогло творить его тем, кто не опустил рук. Вымирание же тех ирландских сидов, возможно, не завершено до конца - но последнее время о них слышно всё реже и реже, и лучшей эпитафией этой ветви сидов служит грустная и смешная история о фениях, которые перебили двадцать семь "богов", забавы ради принявших облик свиней - право, даже любопытно, какое именно поведение передано этим характерным образом.
С таким оборотом, однако, смирились не все. Хроники запомнили лишь трёх представителей старших поколений - двух женщин и одного мужчину.
Мужчина - Манавидан фаб Ллир, великий кормчий и купец уехал из Ирландии в одну из своих факторий на острове, носящем его имя, и долгое время правил смешаным народом - до тех пор, пока не наскучил богатствами этого мира и не принял постриг в одном из монастырей Шотландии. Его ученики и компаньоны продолжали дело, и создали сидам славу лучших купцов северного Атлантического океана. К настоящему времени эта группа совершенно смешалась с камбрийскими сидами, так же, как люди-камбрийцы перемешались с корнцами, бретонцами и мэнцами.
Женщины - Дон и Рианнон. Их происхождение неясно, в языческой мифологии Дон удостоилась чести быть объявленной матерью богов, а Рианнон - владычицей подземного царства, в христианской - обе стали ангелами небесным, в отличие от прочих божеств, давно сделавшими выбор в пользу Бога, но задержавшимися на земле, чтобы указать путь трём великим богиням: Бранвен и Бригите в Гибернии, и Неметоне в Гесперии. Впрочем, наверняка Бранвен и Бригиту прибавляют "для триады" - это типичные ирландские сиды-христианки, не имеющие к планам Рианнон и Дон никакого отношения.
Но здесь у нас под ногами появляется прочная историческая почва: в конце двенадцатого века от основания Рима Дон с двумя сыновьями, настроенными помочь в её замыслах, и дочерью, которую в то время более заботило собственное разбитое сердце, высаживается в порту Кер-Сегейнт, на земле римского диоцеза Британия, и входит в писаную историю.
   Автор: Кузнецов 9.8.2008, 23:08
   Смиренно прошу метать тапки критики!
   Автор: serebryakov 10.8.2008, 11:43
   Так, бегло по мелочам:
   Цитата(Кузнецов @ 9.8.2008, 23:06)
   эффект от особого типа кровоснабжения мозга,

  
Не кровоснабжения, а нейронной архитектуры. 0x01 graphic


А зачем сидам ближний ультрафиолет? Они же сумеречники, а ультрафиолет в сумерках сильно рассеивается и поглощается.
Забавно: у них должна быть очень высокая, на наш взгляд, кислотность желудочного сока. (Это и для человека по сравнению со многими животными характерно - свойство падальщиков, пожирателей подгнившего мяса; а для сидов - вдвойне).
Да, и я почти уверен, что время от времени сиды не выходят из линьки. Ослабленный организм не может дать достаточно энергии для процесса перестройки, а любой сбой в этом процессе приводит к ураганному развитию саркомы.
   Автор: Кузнецов 10.8.2008, 12:27
   Цитата(serebryakov @ 10.8.2008, 11:43)
   Не кровоснабжения, а нейронной архитектуры. 0x01 graphic
  
Тогда списываем. Нейронную архитектуру портить не будем. Пусть будет просто адаптация к кислородному голоданию.
   Цитата(serebryakov @ 10.8.2008, 11:43)
   А зачем сидам ближний ультрафиолет? Они же сумеречники, а ультрафиолет в сумерках сильно рассеивается и поглощается.
  
Сколько-то есть... Потом, был период в 20 000 лет, когда у них дневной конкуренции не было.

   Цитата(serebryakov @ 10.8.2008, 11:43)
   Забавно: у них должна быть очень высокая, на наш взгляд, кислотность желудочного сока. (Это и для человека по сравнению со многими животными характерно - свойство падальщиков, пожирателей подгнившего мяса; а для сидов - вдвойне).
  

Согласен, а какие от этого побочные эффекты?

   Цитата(serebryakov @ 10.8.2008, 11:43)
   Да, и я почти уверен, что время от времени сиды не выходят из линьки. Ослабленный организм не может дать достаточно энергии для процесса перестройки, а любой сбой в этом процессе приводит к ураганному развитию саркомы.
  

"Не видывал смерти, Дикки? Учись, как уходим мы!" - Пока мне некого уморить в тексте из сидов.
Сиды смертны, только по-другому, не как люди - и этот вариант вполне подойдёт.
Страшненько, но, видимо, не приходя в сознание.
Кстати, лишний повод не проводить процесс по мелочам - или, наоборот, проводить до наступления последней крайности.
   Автор: serebryakov 10.8.2008, 13:44
   Цитата(Кузнецов @ 10.8.2008, 12:27)
   Согласен, а какие от этого побочные эффекты?

  
Они менее подвержены кишечным инфекциям. Практически иммунны к холере, например. Из минусов: это завязывает их диету на наличие соли. Или у них есть природный источник соли... или они - опять и снова! - облигатные хищники.
   Цитата(Кузнецов @ 10.8.2008, 12:27)
   Страшненько, но, видимо, не приходя в сознание.

  
Видимо, да: они умирают быстрее, чем заканчивается процесс перестройки.
   Автор: Кузнецов 10.8.2008, 17:48
   Цитата(serebryakov @ 10.8.2008, 13:44)
   Они менее подвержены кишечным инфекциям. Практически иммунны к холере, например. Из минусов: это завязывает их диету на наличие соли. Или у них есть природный источник соли... или они - опять и снова! - облигатные хищники.
  

Морская соль подойдёт?

А что до процесса перестройки - да, а то что даже на уровне "доклада" практически никогда нельзя дать гарантии - это должно накладывать специфический отпечаток на психологию. В потенциале - вечность, но более или менее предстказуемо - вот эти годы до обновления.
   Автор: serebryakov 10.8.2008, 18:51
   Цитата(Кузнецов @ 10.8.2008, 17:48)
   Морская соль подойдёт?

  
Не всякая. И ее не так просто добыть. :-) Иначе соль не считалась бы в Средние века ценным товаром. Но поскольку сиды так и так облигатные хищники... им, думаю, хватает. И это - опять и снова! все завязывается в один узелок - еще одна причина тому, что они плохо переносят жаркий климат. У них водно-солевой обмен в жару нарушается сильнее, чем у людей.
   Цитата(Кузнецов @ 10.8.2008, 17:48)
   это должно накладывать специфический отпечаток на психологию

  
Да, я примерно к этому и вел. Как там у Булгакова - "Да, человек (в данном случае скорее сид) смертен, но это было бы еще пол беды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус".
   Автор: Cмельдинг 10.8.2008, 19:40
   а Диринг-Юрях? я бы включил в концепцию Диринг-Юрях он, ПМСМ, идеально туда подходит.
хотя вообще-то все дарвинистские тотемы - это орки с троллями, на эльфов никак не тянут
   Автор: Кузнецов 10.8.2008, 21:13
   Цитата(Cмельдинг @ 10.8.2008, 19:40)
   а Диринг-Юрях? я бы включил в концепцию Диринг-Юрях он, ПМСМ, идеально туда подходит.
хотя вообще-то все дарвинистские тотемы - это орки с троллями, на эльфов никак не тянут
  
А чем? Он старый слишком...
   Автор: serebryakov 10.8.2008, 22:09
   Цитата(Кузнецов @ 10.8.2008, 21:13)
   Он старый слишком...

  
Мгм. Он даже по консервативной оценке старше точки ветвления, давшей первых обскурусов.
   Автор: Кузнецов 13.8.2008, 18:16
   Краткая история сидов.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОТ ОБЩЕГО ПРЕДКА ДО ЛЕДНИКОВОГО ПЕРИОДА.

Главнейшим из трёх общеизвестных парадоксов современной антропологии является то, что самый распространённый на Земле вид крупных животных остаётся без признанного названия. Более того, это разумный вид! Тем не менее, Homo sapiens diurnus так и остаётся без общепринятого сокращённого наименования. Любая попытка сделать шаг в сторону от обозначения "человек", общего для всего рода, вызывает среди обывателей вида "человек разумный дневной" удивительную эмоциональную реакцию, различно мотивируемую, но неизменно негативную! Это заставляет нас, учёных-антропологов, именовать для краткости один из двух видов современного человека "диурнисом", от последнего слова латинского наименования, как ископаемое. Обидно и неловко, особенно когда, как сейчас, с трибуны говорит сама "окаменелость". В настоящем обзоре я посмею называть диурнисов "людьми", никоим образом не претендуя отобрать право на это имя у вида, составляющего предмет рассмотрения. Таким образом, в дальнейшем, когда я буду упоминать "людей" и "человека" без указания вида, я буду иметь в виду именно диурнисов.
Второй парадокс, который я тоже не могу обойти вниманием, заключается в том, что ранняя история человека вида Homo sapiens vespertinus, или "человек разумный вечерний", который в просторечии именуется сидом, и не испытывает от того, заметим, никаких неудобств, известна гораздо лучше, нежели история человека. Что, по меньшей мере, странно, поскольку относительная численность всех видов этой ветви человечества во все эпохи была значительно ниже численности соседствующих видов. Эти заключения хорошо подтверждается сравнением числа находок - но образцы человеческой линии сильнее повреждены или относятся к одной эпохе: выходит то густо, то пусто. Если представить себе археолога в роли следователя, допрашивающего минувшее, то фактологический материал по человечеству безудержно болтает и повторяется в ответ на одни вопросы - а на иные, ключевые, никакого ответа не даёт. По сидам же рапортует точно, лаконично, по пунктикам, не пропустив ни одной завалящей проблемы! Если проблемы и возникают, так именно в связи с этим лаконизмом. Поэтому многие этапы в истории эволюции человека нам приходится восстанавливать, исходя из аналогов, уже известных на примере сида.
Третьим парадоксом обычно полагают уши сидов, но вот в них-то никакого противоречия нет, хотя для гоминин, и даже приматов, они нетипичны. Обычный плод атавистической мутации. В случае целесообразности признаки, вернувшиеся из прошлого, закрепляются очень быстро, это известный и многократно подтверждённый факт. Вот хвостатые люди тоже иногда рождаются - но от хвоста им пользы никакой, кроме вреда, а потому признак не сохраняется, оставаясь курьёзным уродством индивида. Но природа всё равно время от времени перетряхивает старые сундуки: а вдруг хвосты нужны? А ухо стоячее не хотите? А что не на макушке, извиняйте - уж больно у вас мозг разросся. Чуткий же слух ночному существу попросту показан, так что уши, в отличие от хвостов, оказались сидам весьма кстати.
Справедливости ради нужно отметить, что уж от ушей своих сиды сполна натерпелись во времена оны - дело в том, что подобные анималистические признаки крайне характерны для различного рода фольклорных персонажей, и сиды ухитрились настолько затесаться в сказочную компанию, что, с одной стороны, им нередко отказывали в принадлежности к роду людскому, что мусульмане, например, делают до сих пор, а с другой - старательно объясняли их внешний вид и повадку уродством, отклонением от нормы более распространённого человеческого вида - обычным объяснением тому было кровосмешение. Но к нашему времени страсти - по крайней мере, среди учёных - улеглись. И сиды стали тем, что они и есть - отдельным видом нашего рода, со своими собственными благословениями и проклятиями. И всё-таки флёр мистичности до сих пор окружает их - в результате чего они часто становятся жертвами творцов вненаучных сенсаций.
Которые и создали камбрийским сидам в обывательских глазах славу последнего бастиона креационизма. Так что третьим парадоксом антропологии будет справедливо назначить эти настроения, которые не могут быть долее переносимы. Потому нам и пришлось подготовить сей труд, краткий и не слишком сложный, дабы всякий желающий мог убедиться - камбрийские сиды самим своим существованием не только не опровергают эволюционную теорию, но полностью её подтверждают.
Начнём мы с периода, отстоящего от нас на 800 тысяч лет в прошлое - именно тогда в Европу в районе Иберийского полуострова проник Homo antecessor, последний общий предок (латинское наименование в переводе и означает - "человек предшествующий") наших видов. Эта была первая попытка колонизации мира за пределами африканского континента, которая оказалась успешной. Да и на старом континенте вид процветал. Дальше эволюционная линия человечества разделяется на три ветви, две африканские и европейскую: в Европе существует приспособившийся к местным условиям Homo antecessor, в Африке формируется и около 700 тысяч лет назад покидает её Homo heidelbergensis, человек гейдельбергский, по месту первой находки, - для того, чтобы населить всю Европу и значительные области Азии. В Африке же около этого времени формируется некая промежуточная перед современным человеком форма, которая пока не описана.
В Европе между тем происходит вытеснение Homo antecessor человеком гейдельбергским. Отличная иллюстрация на тему, как происходило в истории человечества замещение одного вида другим. Теорий тут три, и все, очевидно, справедливы - в различной степени для разных случаев. Согласно одной, виды смешивались, а в последующих поколениях выживали носители лучших признаков. Согласно другой, исход противостояния решала война на истребление. Согласно третьей, вид, который лучше охотился и размножался, потихоньку вытеснял конкурента. Не была исключением и Европа 500-400 тысяч лет назад. Сам-то гейдельбергский человек, безусловно, предпочёл бы самый простой и брутальный способ действий - попросту говоря, он был вовсе не прочь сожрать соперников. Желания, однако, оказалось мало - и если останки архантропов в некоторых районах Азии, как раз перед исчезновением, представляют собой несомненные объедки с его стола с характерными повреждениями, то в остальных частях мира что-то не задалось. В Африке этой эпохи пока вообще не найдено ничьих останков, и как проходила борьба видов, неясно, но, в конце концов, эта борьба закончилась пришествием современного человека. В Европе случилось по другому. Существовавший там подвид Homo antecessor развивался, в основном адаптируясь к окружающей среде. Грубо говоря, за триста тысяч лет он не поумнел: как был в черепной коробке литр мозга, так и остался! Причём разброса никакого - всегда литр, ровнёхонько! Именно из-за этого феномена возник обычай лаборантов-археологов собираться не по трое, а по четверо. Дело в том, что хорошо сохранившиеся черепа они герметизируют. Чтобы, при плановом сливе спирта, в них оставалась достаточная порция. Такое вот воскрешение древних степных обычаев. Европейских антесессоров в любом музее много, и, какой череп ни возьми - всегда выходит ровно четыре стакана из любой взрослой особи... Из ранних до краёв, из поздних - с мениском. Всей эволюции! Но при этом, этот предок сидов был адаптирован к умеренной и холодной среде обитания несколько лучше южного пришельца. Конкуренция с более молодым видом вызвала некоторое совершенствование, но в основном адаптация пошла по пути специализации. Аборигенный вид нашёл себя в роли ночного загонного охотника. В результате к 300 000 году до нашей эры формируется первый из классических двусоставных вариантов человечества Европы: произошедший от гейдельбергского человека преднеарденталец в качестве дневной формы, и Homo nocturnalis в качестве ночной, или, скорее, утренне-вечерней. Уже тогда появляются "парадоксальные" уши, усилено бинокулярное зрение, формируется характерный, комбинирующий засаду и погоню способ охоты: подранить добычу издали, метнув камень, потом загнать. Очень похожий способ охоты в наши дни можно наблюдать, например, у комодских варанов. Тем более, что существует ряд свидетельств в пользу того, что свои снаряды ноктурналисы (что означает "ночные") умащивали гнилым мясом - то есть поступали абсолютно как комодский варан, только в отличие от него, нападение начинали не укусом, а броском копья. Теория эта не окончательно не подтверждена, но тщательно выбитые борозды и зазубрины на наконечниках копий ноктурналисов - кстати, сбалансированных совершенно так же, как современные спортивные копья - могли служить не столько для того, чтобы копьё было труднее вырвать из раны, сколько для вмещения большего количества трупного яда. Существуют косвенные свидетельства того, что ноктурналис обладал инфракрасным зрением, которое сиды утратили позже. Отступивший в ночь, ноктурналис расширял восприятие светового спектра равномерно. Пределами этого расширения стали, во-первых, область полностью поглощаемого так называемым озоновым слоем атмосферы ультрафиолета. С другой стороны, из-за теплового излучения тела и, прежде всего, самого глаза, его высокая чувствительность к инфракрасному излучению сделала бы работу глаза невозможной. Именно поэтому у ноктурналиса полностью исчезает надбровный валик - лишняя тёплая деталь вблизи поля зрения, нос укорачивается и уплощается. И, всё-таки, инфракрасный спектр был широк - это доказывают краски, найденные на стоянках ноктурналиса. Которые он, вероятно, использовал для ритуальных целей. Среди красок почти нет цветов, привычных нам, зато очень много чёрных оттенков - которые, должно быть, казались ноктурналису отдельными цветами: зрение ноктурналиса максимально охватывало спектр, но отличалось пониженной переносимостью избытка света. Дело в том, что ареалом ноктурналиса были влажные холодные леса вдоль западной кромки ледника. Там и днём-то не слишком ярко. Стоянки неандертальцев группируются на открытых пространствах. Виды, разделённые временем суток и охотничьими угодьями, соперничают ровно настолько, чтобы их развитие шло синхронно. 200 000 лет назад появляются классический неандерталец, Homo neardentalensis, и непосредственно предковая форма сида, Homo obscurus, человек сумеречный. На ней мы остановимся чуть подробнее. Совместная охота вызвала социализацию - и речь. Именно начиная с обскуруса можно говорить о возникновении у сидов общества - они делились добычей и ухаживали за больными. Это заметно и морфологически - лобные доли обскуруса заметно больше, чем у неандертальца, а ведь именно лобные доли отвечают за социальное поведение.
Человеку - уже вполне современному - между тем стало тесно в Африке. 80 тысяч лет назад начинается первая экспансия людей современного типа из восточной Африки. 40 тысяч лет назад - кроманьонец начинает осваивать Европу, вытесняя неандертальца. Примерно к этому времени к этому времени в результате неотенической мутации формируется современный вид сида. Под неотенией обычно понимают способность незрелых, скажем, личиночных форм, производить потомство. С точки зрения биологии сид вообще не вырастает - вместо этого каждые десять лет рождает себя заново, изнутри. Начальная, самая тяжёлая стадия процесса, называется обновлением, протекает около сорока дней в форме тяжёлой болезни, связанной с поочерёдным отказом органов, это в том случае, если не требуется регенерации костей, в противном случае мучения длятся до полугода. Затем следуют несколько месяцев восстановления и настройки организма, что проявляется в форме некоторой слабости и повышенной утомляемости. Собственно, именно неотения привела к тому, что этот вид похож на человека - а если говорить прямо, то на человеческих детей.
Еще обскурус выглядел иначе.
Глаза его крупнее, чем у современных сидов - зато лобные доли развиты значительно слабее.
Собственно, для них уже не оставалось места в массивном, рано отвердевающем черепе, без надбровных дуг, но с чётко выраженными гребнями. Жевательная мускулатура у обскуруса развита весьма сильно - он ещё не знал огня, хотя около 100 тыс. лет назад научился готовить пищу путём её преднамеренной порчи. Гнилое мясо - или, скорее, вяленое - позволило несколько высвободить череп, но объём мозга возрос незначительно, теперь он колеблется между 1100-1200 кубическими сантиметрами. Значительная доля этого объёма приходится на центр слуха, который и служит теперь главным средством ориентирования в пространстве. Их всегда было довольно мало, и охотились они малыми группами - вне прямой видимости друг друга. Очевидно, к этому времени относится окончательное формирование речи, но нижняя челюсть обскуруса расположена слишком неудобно для произведения каких-либо согласных звуков, помимо нёбных щелчков. Возможно, их речь состояла из одних только гласных звуков, и именно здесь следует искать истоки знаменитой певучести сидов? Впрочем, "изначальная", собственная, речь сидами полностью утрачена, и оценить, сколько в ней оставалось от речи обскурусов, не представляется возможным.
Зрение несколько редуцируется - во всяком случае, угол зрения у обскурусов не превышает 60 градусов. Судя по всему, именно обскурус впервые увидел дневные звёзды - чудо, любоваться которым сиды так любят заставлять своих людей-возлюбленных. Для чего дарят им бинокли с увеличением не ниже тридцатикратного. Вообще, для человека походить в таком бинокле, намертво прикреплённом к глазам - лучший способ понять особенности зрения сида.
Зубов у обскурусов было 32 - вот тут они больше напоминают людей, чем их потомки. Ступни широкие, кости сравнительно тонкие.
Шитой одежды у обскурусов не было, но в шкуры они заворачивались. Обскурус неплохо работал с камнем - на фоне той же мустьерской культуры. Похоже, именно обскурусы первыми перешли на использование каменных орудий с двумя режущими кромками. Будучи сравнительно всеядным существом, обскурус предпочитал мясную диету - всё-таки у обскурусов существовало обычное для людей разделение труда между полами - и заметный половой диморфизм, схожий с тем, что наблюдается теперь у людей, неоспоримо это подтверждает.
А теперь посмотрим, что получилось после мутации?
У сидов нет постоянного набора зубов. В сущности, все их зубы - молочные. Это, кстати, единственный орган, не затрагиваемый обычным обновлением - при малейшем повреждении зуба включается механизм выпадения, приводящий к разрушению и рассасыванию всех трех прикрепляющих структур: корня, окружающего его альвеолярного отростка и периодонтальной связки. Именно из-за этого сиды любят всё грызть - вот, например, как сида в заднем ряду покусывает веер - процесс смены зубов у них, после первых пяти лет жизни, становится постоянным и непрерывным. Вообще, карандаши, веера и прочие удобные для чесания режущихся зубов вещи всегда выдают своего владельца. Человек, кстати, подделать сидовское покусывание не может - прикус другой. Здесь я считаю нужным предупредить об одном из весьма распространённых мошенничеств. Поскольку человеческие дети научили сидов сохранять выпавшие зубы, но не научили зубную фэйри их оплачивать, то у некоторых сидов, очевидно, возникло непреодолимое искушение... Сколько по рукам коллекционеров ходит "истинных" зубов Манавидана - в Каледонии, Бригиты -в Гибернии и Немайн - в Гесперии, точно неизвестно, но самые заниженные оценки дают общую массу в несколько тонн, что несколько слишком... Полный набор включает 24 зуба: два резца, один клык и три "ложных моляра", то есть коренных зуба, на каждой стороне верхней и нижней челюсти. В отличие от человеческих молочных зубов, трёх корней никакие из этих зубов не имеют. Корни их расставлены так, чтобы оставалось место для развития зубов следующего поколения.
Ещё одна неотеническая черта сидов - тонкая подкожная прослойка бурого жира, при практически полном отсутствии белого - похожая на него ткань сохранилась только у женщин, из неё сформированы груди. Эта ткань выключена из нормального оборота жировой ткани, и несёт исключительно эстетическую функцию. Тут вкусы всех видов рода Homo решительно совпадают. Чем и объясняется огромное число смешанных браков. О последствиях подобных браков мы поговорим чуть позже.
Сид не слишком грузоподъёмное существо, как ни тренируй. А с его узкими ступнями - каждый грамм лишнего веса, действительно, лишний. Избыточная энергия при изобилии пищи вхолостую сжигается бурым жиром - вот поэтому сиды мужского пола не могут растолстеть, а женского - сделать это иначе, как забеременев.
Неотения привела к резкому облегчению черепа - а поначалу, и прочих костей. Объём мозга вырос до 1600 куб. см. Тогда же сиды начинают пользоваться огнём - и не только поддерживать, но и добывать. Где тут причина, а где следствие, вопрос сложный, как о курице и яйце: сырого мяса молочными зубками сида особо не нажуёшь, а без мозгов - и слабой челюсти - с огнём не сладишь.
Самое любопытное в скелете сида - таз и позвоночник. Таз массивный - кроме мест сочленения, которые должны при родах растягиваться. У мужчин они тоже отчего-то тонкие. Возможно, из-за того, что к летальному исходу это не приводит, и признак закрепился в потомстве. Но и теперь одна из самых частых причин досрочного обновления у сидов - перелом таза. Так или иначе, но весит он немало.
Позвоночник у сидов тонкий, гибкий, выгнутый в сторону живота-груди. Причиной стало, очевидно, изменение манеры охоты. Ставший мельче и уязвимее, сид утратил возможность вступать в ближний бой, предпочитая метать камни и копья. Скоро это привело к новому типу охоты, смешивавшей засадную и загонную. Сначала с расстояния наносилось ранение, затем жертва преследовалась и добивалась. Таким образом, вместо адаптации к быстрому бегу засадного хищника, или выносливому - загонного, произошла, простите термин из другой области, стабилизация стрелковой базы. Плечевой пояс сида при беге по поверхности, перепад высот на которой составляет не более полуметра, находится в состоянии покоя. Имитировать это техническими средствами пока невозможно. Кстати, именно эта форма позвоночника создаёт впечатление женского профиля у сидов мужского пола. У людей. Сами сиды на этот изгиб внимания особого не обращают. А когда он исчезает у человеческой женщины? При беременности. Отсюда у сидов-мужчин и репутация утешителей и спасителей брошенных девиц. Мужчинам-людям такая форма спины кажется мужской - а сидам всё равно. Сам факт беременности их тоже не смущает, ещё с диких времён сиды любят подбирать чужую добычу и чужих детей.
Точному метанию с бега служат и тонкие ступни, обеспечивающие прочную опору и кратковременную надёжную фиксацию тела. Разумеется, нагрузка на такую ступню приходилась изрядная. При этом дикий сид был, очевидно, достаточно вынослив, чтобы длительное время удерживаться невдалеке от жертвы, и с ходу засыпать её своими снарядами.
И некоторые всё никак не поймут, что играть с сидом в дартс бессмысленно!
Точность и выносливость, впрочем, дались недёшево. Про отказ от белого жира мы уже говорили - а ведь это - неспособность переносить голодное время. С этого времени сид больше не может рассчитывать на себя и становился животным облигатно общественным: слишком нужен кусок мяса при неудачной охоте и уход во время обновления.
Явившимся в Европу кроманьонцам пришлось сразу смириться с тем, что ночь - не их время. Соперничество видов начинает понемногу склоняться в пользу сида. Но этот вид продолжает быть европейским эндемиком. Хотя бы потому, что на востоке место "ночного человека" было занято. Восточная ветвь обскурусов возникла в попытках освоить новые ландшафты, которых нам известно три: около 180, 100 и 60 тысяч лет назад. Успешной оказалась только третья - а возникший подвид обскуруса обычно именуется регрессивным или робустным. У этого вида, перешедшего к одиночной загонной охоте, очевидно, не было речи. Совершенствование мозга шло за счёт отказа от лобных долей - они быстро сокращаются от более древних образцов к более молодым - в сторону усиления частей, ответственных за слух и зрение. Вид процветал, пока не пришёл лёд.
Изо всех разумных видов труднее пришлось именно сидам. Неотения принесла не только положительные эффекты. Одна из проблем была связана со зрением. До тех пор, пока прослойки бурого жира включались только в экстренных случаях в завершающей стадии погони, спектр зрения оставался широким. Более того, ради точного первого броска в темноте инфракрасный спектр был освоен достаточно широко. К этим выводам нам удалось прийти, изучая изменения наскальных росписей, сделанных предками нынешней расы. Как раз с наступлением оледенения всё меняется. Засадная часть охоты исчезает, грацильный сид не в состоянии долго сохранять неподвижность на холоде. В результате тепловое излучение от собственного тела создаёт помехи зрению, мешает охоте. Глаз сидов полностью теряет палочки, зато колбочки полностью перекрывают современный диапазон. Зрительное восприятие усилено за счёт отражения света внутренней поверхностью сетчатки. Здесь нужно описать "эффект кругов". Должно быть, многие замечали, как при резкой перемене освещения от сумеречного к яркому глаза сидов вспыхивают. Таким образом мы можем наблюдать отражающий слой, который расположен у них под сетчаткой, и который заметно усиливает восприятие при слабой освещённости. Подобная организация зрения весьма способствует точному прицеливанию ночью.
Ярким днём им приходится щуриться - точнее, прикрывать глаза ресницами. При этом - благодаря явлению дифракции - изображение, получаемое глазом, остаётся полным. а цветную кайму сиды подсознательно игнорируют, так же, как все люди - перевёрнутое изображение.
Из-за "детскости" форм у сидов резко сократилась рождаемость. Несмотря на гибкие кости, роды были очень тяжёлыми. Часто кости таза рвались... Вот только узкобёдрая сида не умирала, а погружалась в обновление. Ребёнка немедленно принимала другая - сиды маленьких детей любят патологически. Получалось, что ребёнок часто рос не с собственной матерью. При этом молоко начинало идти у той сиды, которой доставался ребёнок. Отсюда, кстати происходит и гибернийский обычай отдавать детей на воспитание, приобретший со временем ряд социальных смыслов, но с биологической точки зрения совершенно бессмысленный. Сиды, напротив, от обычая избавились, как только получили доступ к человеческим кормилицам - которых обычно нанимали, но иногда, особенно в Гибернии, и похищали.
Тогда же сформировался механизм задержки родов - периода гона у рода хомо нет, а детей следовало рождать весной. Да ещё не всем одновременно! Опять же, рожали сиды редко, не больше одного ребёнка и позволить себе терять детей, скажем, из-за капризов погоды, было непозволительно. А потому сида в состоянии задержать развитие плода на полгода. Таким образом, беременность у них длится от семи до тринадцати месяцев в зависимости от желания женщины. В настоящее время считается шиком родить ребёнка точно через год после зачатия. Ну, или того дня, который сида вздумает объявить днём зачатия.
Ещё организму сидов требуется с пищей больший набор аминокислот. В результате сидам нужно мясо - точнее, любая плоть с предпочтением внутренних органов, исключая жир, и хотя бы раз в два дня. В противном случае начинается болезнь, которая для здорового организма заканчивается обновлением, а для истощённого - гибелью. Именно эта переборчивость поставила сидов на грань гибели во время последнего ледникового периода. Все группы европейских сидов, отступившие на юг, вымерли без потомства уже к 20000 году до основания Города. Причиной стала скученность - мясной пищи не хватало на всех. В этот период среди сидов отмечается каннибализм. Без животной плоти сид выжить не мог - и тут причиной не только аминокислоты. Предки сидов, как уже отмечено, нередко питались падалью и даже нарочно портили свежее мясо. Подобный продукт нуждался в обеззараживании - и средством для этого стал желудочный сок очень высокой кислотности. Из-за этого у сидов немного другой соляной баланс, нежели у людей, и дефицит развивается, если соли употребляется менее пяти граммов в сутки, в противном случае у сидов резко повышается артериальное давление, что заканчивается инфарктом, или прямым уходом в обновление. А при прямой нехватке "строительных веществ" обновление заканчивается скоротечным раком и гибелью. Такова наиболее частая картина смерти сида и в наши дни - о чём стоит задуматься каждому, кто завидует их долгим векам. Каждые десять лет сида подстерегает строжайшая проверка: способен ли он жить дальше? И не всегда суд природы объективен.
Так или иначе, но вымирание западных сидов на континенте было очень быстрым, с учётом несовершенных методов датировки образцов - мгновенным. Восточные обскурусы продержались дольше. Они хорошо вписались в систему тундростепи, но после окончания ледникового периода численность их упала катастрофично. В этот период отмечены случаи их скрещивания с людьми. Потомство получалось плодовитым, так что можно предположить, что легенды о восточных оборотнях связаны со случаями атавизма, или даже с изолированными популяциями полукровок. Последние чистокровные робустные обскурусы вымерли около 5000 лет назад. Впрочем, они вполне могли сохраниться до наших дней в малодоступных горных районах. По крайней мере, устойчиво сохраняющиеся легенды о снежном человеке оставляют нам такую надежду.
Из современных сидов сохранилась лишь небольшая популяции на крайнем западе Европы, тогда ещё соединённом перешейками с континентом - именно от неё и произошли классические сиды, или гибернийские. Бурый жир спасал их от холода на бегу, дыхание было при этом редуцировано - в отличие от неандертальца, нос у сида маленький, вздёрнутый, который просто не может прогреть достаточное количество морозного воздуха. Тогда сиды и обретают окончательно современный облик, вызванный адаптацией к перенесению сравнительно высокого содержания углекислоты в крови.
Из этого источника происходит и цвет их кожи. Это, на деле, не пигментная окраска, а румянец. Кровь-то у них, даже артериальная - тёмная, насыщенная углекислотой. Потому, скажем, смущение у сидов и выглядит, как "потемнение".
Тогда же этот вид потерял инфракрасный диапазон зрения. У человека глаз способен воспринимать свет примерно в на длинах волн примерно от 450 нм до 800 нм. У сида этот диапазон решительно сдвинут в ультрафиолетовую область: от 290 до 650 нм. Красный цвет сиды различают не полностью, он для них плавно переходит в тёпло-чёрный. Зато они различают два дополнительных холодных оттенка, один из которых называют серым, а другой белым, что вызывает известную путаницу. С их собственной точки зрения, чаще всего глаза у них именно этих цветов. Третий по распространённости - фиолетовый. Возможно, цветов в радуге сидов было бы и больше, но ультрафиолет, с более короткими волнами, нежели 290 нм в проникающем сквозь атмосферу спектре не присутствует, а потому и механизм его восприятия у сидов не сформировался.
С этим связан простой, но в то же время очень любопытный феномен: для сидов все стёкла цветные! И все - тёмные, то есть в остеклённое помещении для них всегда проникает на четверть света меньше, чем в неостеклённое. Прибавим к этому их устойчивость к простуде, и поймём, почему сид и окно нараспашку - одно и то же. Так им светлее, и интереснее. Потому как за стеклом для них всегда темнее, и, при всей их остроглазости, в дневные окна сиды ничего подсмотреть не могут!
Угол зрения у современных сидов ещё уже, чем у обскуруса - от детей последнего, особенно подростков, зрение требовалось только чтобы следить за световым пятном у входа в гнездо. Всё представление об окружающем пространстве они получали на слух. В результате сидам приходится осмысливать уведенное глазами, переводить его в слуховые образы. Вследствие этого сиды плохо читают карту. Не то, чтобы они при этом часто ошибались - но для них это труд, и всяческое его облегчение они принимают с восторгом. Например, недавнее издание дорожного атласа острова Придайн в четырёх томах - ориентированных на четыре стороны света - было из книжных рядов выметено именно сидами, хотя изначально расчёт был на человеческих женщин, которым не приходилось охотиться, и у которых из-за этого до сих пор прихрамывает навык ориентирования.
Объяснять же дорогу на словах сидам вовсе бесполезно... Всё это - наследие долгих погонь в темноте, на слух, и преодолено быть не может. Сидов выручает отличная память - если им один раз показать дорогу, второй раз они не заблудятся.
Тогда же у сидов понизился порог выработки молочной кислоты в мышцах, теперь она начинала вырабатываться не на 50% максимальной мощности, а уже на 30. Значительно лучше и система её отведения - кровь при нехватке кислорода, должна циркулировать ещё быстрее. Вследствие этого сиды плохие пловцы - они тяжелее воды, совсем как наши броненосцы, - зато могут пробыть под водой минут пятнадцать-двадцать без особых последствий. Кроме этого, они отлично видят под водой - и мрак морской смыкается для них на больших глубинах. И ещё о воде - сиды в своё время додумались погружаться в воду для астрономических наблюдений. Так у них резко расширялось поле зрения благодаря особенностям преломления света. Поэтому, если обсерватория древних людей - это Стоунхендж, то сидов - озеро Лох-Конн.
Заметим, что в наше время все эти свойства делают из сидов отличных пожарных, и каждый спасённый из огня заставляет радоваться, что наряду с другими детскими чертами сиды получили и детское по природе мужество ставить на кон неопределённую продолжительность своей вполне конечной жизни, ради спасения чужой.
Суровые условия границы ледника заставили сидов усовершенствовать жилища - они научились строить полуземлянки, и отапливать их, шить одежду. Но здесь мы покидаем территорию антропологии и переходим к истории...

ЧАСТЬ 2. ОТ КЕССАЙР ДО ДОН.

В Гибернии, в Западном Мунстере, стоит памятник. Высокая по меркам своего народа сида тревожно вглядывается в холмы на севере. К её ногам испуганно прижалось двое детей - мальчик и девочка. Подпись на памятнике гласит: "Не отступать, не сдаваться!" В облике группы читаются безнадёжность и решимость.
Здесь мы вынуждены едва ли не с головой погрузиться в мир мифов и суеверий - лучших источников у нас нет и не будет, ибо письменности сиды той поры не знали. Всё, чем мы располагаем - это изустные предания и скудные остатки материальной культуры.
Наиболее аутентичным источником, является, безусловно, каноническая "Книга семи народов", заменяющая западным христианам Ветхий Завет. При всех её недостатках, например, полемике вокруг друидизма, и откровенному морализму, эта книга продиктована сидой из старейшего поколения. Увы, она не удосужилась записать всё, и то, что она рассказала, касается в большей степени древнейшей гибернийской истории.
Записи прочих легенд дошли до нас в церковной обработке - и путём банального сравнения общих фрагментов с Книгой выясняется, что монахи были озабочены сохранением изначальных преданий - и особенно датировки! - гораздо меньше, нежели Немайн. "Люди написали Библию, но Бог написал скалы" - провидчески сказано в Книге. Именно скалы позволили проверить противоречивые гипотезы, и установить, что Немайн, по крайней мере, близка к истине - настолько, насколько близок любой, рассказывающий истории о старине, слышанные от родителей.
Прочие британские переписчики легенд предпочитали по вкусу добавить интересностей от себя. Гибернийские же и континентальные схоласты с недостойным упорством норовили свести род сидов к Ною, из-за чего коверкали и без того запутанные сведения. Главным результатом их трудов стала невозможность точно установить, в каких из легенд речь идёт о сидах - а в каких о людях. Тем не менее, кое-что установить всё-таки удалось - благодаря археологии. Раскопки на месте Второй битвы при Маг Туиред позволили бесспорно установить - побеждённые, фоморы, представляли собой людей мезолитической культуры каменного века, заметно отличавшихся от современного человека по морфологическим характеристикам. А от победителей, племени Дон, происходят все ныне живущие сиды. С другой стороны, племена Немеда и Фир Болг, от которых, по "Истории захватов Ирландии", якобы произошли потомки Дон, не могли быть племенами сидов. Первые почти вымерли от эпидемии - а сиды удивительно резистентны к любой заразе, исключая грипп и простуду. Это касается и племени Партолона, которое вымерло от чумы - а эта страшная болезнь, как и малярия, сидов не поражает - лучшим средством от насекомых, чем шёлк, является только кожа сида. Любопытный состав сахаров и солей, представляющий собой пот сида отпугивает или убивает любое насекомое. Поймав бабочку, сиду-энтомологу нет нужды её закалывать - она почти мгновенно умирает сама.
Но вернёмся к легендарной истории Гибернии, которая описывает явление семи народов из двух видов в следующем хронологическом порядке:
1. Племя Кессайр, сиды.
Что заставило одно небольшое племя сидов откочевать не на юг, от ледника, а на запад - вдоль кромки? Сама Кессайр, по Книге, об этом говорит не любила. Согласно церковной записи, её племя не было приняло Ноем на ковчег, как воры и грабители. Всё бы хорошо, но проникновенный рассказ Книги о пешем переходе по ставшему сушей морскому дну, оказался ближе к правде - Гиберния, как и Придайн, в те времена не была еще островом. Что же касается воров и грабителей... В маленьком племени было всего пятьдесят женщин и трое мужчин. Особо не пограбишь. Впрочем, возможно, что племя было разбито в сражении, и именно этим объясняется его странный состав. Вполне вероятно, его попросту не пустили на юг!
Случилось это в период наступления ледника - около 30 тысяч лет назад. Именно тогда в Гибернии впервые появляются разумные обитатели. Здесь необходимо отметить, что спутники Кессайр, безусловно, все погибли - что для сидов безусловная трагедия - вот только не за сорок дней от высадки до потопа, а на протяжении тысячелетий. Их могилами считаются холмы и озёра ледникового происхождения - что, в общем, верно. Ледник наступал, а жизнь была тяжёлой. Что интересно - мужчины-патриархи оставались, несмотря на свою очевидную ценность для племени, группой наибольшего риска - вероятно, в этом и заключался патриархат по-сидовски: в праве рисковать собой.
Единственный выживший из группы первопоселенцев мужчина, Финтан, позже принял постриг в одном из гибернийских монастырей, но настоял на том, чтоб "языческая" история страны, очевидцем которой он явился, была записана до того, как он вступит в братство. Зная сидов, это является признаком, что врать он был намерен, как сивый мерин. Точнее, в исконно сидовской манере, темнить и умалчивать.
Так или иначе, его свидетельство, что Кессайр "погибла", справедливо - да только её истинно королевская могила в освобождённом ото льдов Коннахте относится к бронзовому веку! Иными словами, Кессайр пережила ледниковый период, и погибла в бою с гибернийцами-гойделами, прожив не менее двадцати восьми тысяч лет, не обратившись, подобно мужу, в отшельницу. Вероятно, она виделась с Немайн, и разговаривала с ней - поскольку Книга поддерживает именно версию Кессайр.
Так что мы можем смело считать, что уж сама-то Кессайр выжила, как и её муж - вот только рассорились они вусмерть, отчего человеческие традиции, ссылающиеся на кого-то из них, о втором вовсе не упоминают. Спутницы Кессайр погибли тоже не оптом и сразу, по крайней мере они успели дать жизнь новому поколению сидов - которое и оставалось единственным населением полуострова на протяжении примерно двадцати тысяч лет.
Оттесняемые ледником, сиды отступали - из Ольстера, из Коннахта, из Лейстнера - только юг Мунстера и затопленные ныне земли сухопутного моста между Гибернией и Придайном оставались всегда свободны ото льда. Эта цивилизация уже знала домашних животных - овец и собак. Можно предположить, что с людьми это племя не сталкивалось длительное время просто потому, что людей не особенно интересовал их суровый край, в котором было так мало гальки - которая тогда была основным материалом, определяющим лицо цивилизации и богатство народов - как сейчас уголь и сталь. Человеческие поселения на острове Придайн возникают 400 тысяч лет назад, в Камбрии - 250 тысяч. Первые же люди в узком смысле этого слова появляются в уже отрезанной от континента Гибернии лишь около восьми тысяч лет назад.
2. Племя Партолона. Люди современного типа, близкие к иберийской расе - коренастые, призёмистые, черноволосые. Сначала побеждают фоморов, но потом гибнут от эпидемии. Уровень развития - каменный век, мезолит, однако племя - земледельцы. По археологическим свидетельствам, культурно связаны с Южной Логрией и Гесперией. Легенда смутная, контакт с первым племенем - минимальный, из технологий обращает на себя внимание примитивное ткачество. Человеческие легенды говорят о единственном выжившем после эпидемии чумы, возможно, это был сид, зачатый человеческой женщиной, и уцелевший благодаря более высокому иммунитету. По крайней мере, сиды наблюдали это племя.
3. Фоморы. Люди архаического типа, низкорослые, массивного сложения, долгое время их даже полагали ветвью неандертальца - но это не так, хотя указанный расовый тип долгое время сосуществовал с неандертальцем, и, возможно, скрещивался. Обратим внимание на их бескомпромиссную ненависть ко второму и четвёртому народам, обусловившую людоедское требование младенцев в жертву (не исключено, что их действительно ели). Примерно такие же чувства испытывали к фоморам и племена Партолона и Немеда. Эти войны шли насмерть, пленных не брали, мирное население не щадили. В то же время с туата де Дананн фоморы охотно роднятся и воюют сравнительно благородно. И над полем боя нередко несётся плач матери, сражающейся на одной стороне, над сыном, убитом под знамёнами другой. Но, поскольку расовый тип фомора более не встречается, остаётся заключить, что из фоморов уцелели разве потомки от смешанных с туата де браков, причём уродившиеся сидами. В сущности - очень печальная картина - два реликтовых народа отчаянно сражаются за выживание с противником, вызывающим несомненную симпатию. Позднее "фоморами" начинают называют пиратов. На земли Гибернии фоморы до позднейшего периода не претендуют, ограничиваясь требованием дани и набегами.
4. Племя Немеда появляется лишь после заметного перерыва, и занимает остров в 4000-3000 годах до основания Города. Люди современного типа, относящиеся к неолитической культуре - что означает работу с другими сортами камня, которые находятся в Гибернии. Сначала побеждают фоморов, но потом, ослабленные эпидемией и данью, проигрывают и оставляют остров. Свидетельства существования этого племени и доныне существуют в Каледонии и Камбрии, по культуре и расовому типу они весьма напоминали ныне живущих басков. Собственно, временное их бегство из Гибернии послужило причиной тому, что после возвращения сиды их запомнили уже как другой народ. Археология свидетельствует, что немедяне загубили себя сами: за тысячу лет они свели леса на возвышенностях, а характер их земледелия превратил поля в болота. Равнины, в отличие от гор, люди неолитической культуры расчистить не смогли, испортившийся в результате их деятельности климат, падение урожаев и внешние вторжения вынудили их оставить остров. С мунстерскими сидами немедяне не конфликтовали - ресурсов камня в Мунстере не было. Большинство так называемых мегалитов - титанических каменных построек древности - связано именно с этой культурой.
5. Фир Болг, с 3000 до 1000 года до основания Города. Люди современного типа, близкие к баскам. Собственно, это потомки немедян, вернувшиеся в связи с изменением климата. Природа исправила то, что натоврили их предки - хотя не везде и не до конца. Также данники фоморов. Им приписано изобретение судна с кожаной обшивкой. Их образ удивительно архаичен - например, копья у них без наконечников. Интересно также то, что люди племени Фир Болг были удивлены, когда туата де Дананн с ними заговорили. Легенды приписывают это родству народов - но все легенды недвусмысленно утверждают, что Фир Болг - именно люди. Сомневаться в том, что туата де - сиды, мы тоже не можем. Получается, племена не могли пользоваться одним и тем же языком, и легенда лжёт?
6. Туата де Дананн, племя Дон. Сиды. Появляются около 1000 года до основания города, и сохранят доминирование до 500 годов после. Прекрасные, рыцарственные отношения с Фир Болг даже во время войны, сохранение за побеждёнными пятой части территории острова. Отметим, что воины, назначенные для первого поединка, сдружились и заключили перемирие, которое всё-таки разрешилось войной, при этом сиды склонялись к миру, и даже передали своим противникам технологии работы с медью или бронзой. Интересно также, что эти сиды приплывают на остров лишь в позднейших версиях предания. Изначально они спускаются с неба - что до сих пор и разделяется гесперийской церковной традицией, либо на облаках тумана. Собственно, это потомки первой волны, племени Кессайр, которые по какой-то причине прекратили прятаться от людей. Этим может быть объяснен общий с Фир Болг язык, а также "волшебное" появление туатов посреди острова. Главной причиной того, что сиды решились выйти из долгой изоляции, была необходимость в сырье. Ирландия богата медью - особенно Мунстер, но собственных залежей сидам было уже мало. Дело в том, что у сидов не было олова, которое, ради производства бронзы, им приходилось закупать южнее, в Корнуолле, а за ввезённое олово сиды платили готовыми изделиями, и сырья им нужно было много. В победе сиды проявили умеренность. Человеческие легенды говорят, что за Фир Болг сохранилась четверть острова, Книга говорит о половине, археологические данные позволяют предполагать примерно треть - но здесь следует учесть, что остров был разделён в соответствии с залежами полезных ископаемых и предпочтительным использованием земель, то есть имела место изрядная чересполосица. Наиболее сидовсими пятинами стали Мунстер и Коннахт, остальные по-преимуществу остались населены людьми. Став данниками сидов, люди в обмен получили совершенные орудия труда, при помощи которых свели леса в низинах. К этому времени относится и переход сидов к земледелию, а точнее, к стойловому животноводству. Вероятно, получи сиды ещё немного времени, и они смогли бы устоять при следующем нашествии.
7. Милесиане, или кельты-гэлы. Это уже знакомые нам ирландцы. Принесли в Гибернию культуру работы с железом. Похоже, именно железное оружие и помогло им победить туатов.
Для первой волны сидов характерно отсутствие организации и главенства, "королей". Когда сиды вернулись, будучи организованы - остров им покорился. Что из себя представляла эта организация - сказать трудно, хотя в описаниях присутствуют черты военной демократии. Сам же принцип единоличной власти оставался им чужд, чего никак не могли понять люди, пытающиеся добыслить своим соседям королевскую власть.
После победы над Фир Болг фоморы навязали сидам короля, рождённого в результате смешанного брака. Этот король описан как тиран - и в глазах туата де он очевидно таковым и был. Таковым был бы и любой иной единовластный правитель, а король Брес явно пытался привести общество к излюбленному людьми типу деспотической монархии изгнанием незадачливого правителя, который попытался построить державу, более жёстко зарегулированную, нежели Древний Египет или Вавилон. Уже одно это характеризует цивилизацию фоморов как земледельческую, сиды же на тот момент всё ещё скотоводы. Об этом косвенно свидетельствует и значительный численный перевес фоморов. Результатом стал конфликт с фоморами, и их окончательное поражение. Сиды отстояли своё право на построение собственной цивилизации. Цивилизации, выстоявшей в течении столетий.
Давайте взглянем на её черты.
Общество было прежде всего скотоводческим, население редким. Отсюда, кстати, и знаменитая любовь древних сидов к пище из злаков - она была у них редкостью. Городов сиды не строили, обходясь тем, что значительно укрепили "гнёзда" - системы из земляных валов и насаждений колючих кустарников. Власть "короля", если таковой и был вообще, постоянно оспаривалась, и зависела от оценки "общественного ревизора", в традиции обычно изображаемого бродячим бардом. Более того, королевская власть была ограничена и во времени, есть упоминания о семилетнем сроке - до окончания которого сиды терпели инородца и тирана Бреса. Это позволяет недобросовестным исследователям говорить о демократии греческого типа, забывая, что подобная система правления могла сформироваться только в обществе земледельцев.
Уместнее говорить о демократии делократического типа - совершённые деяния или доказанные способности давали право взвалить на свой горб более серьёзную задачу - при наличии интереса к её решению. Для сидов совершенно нормально явление, когда текущий признанный лидер охотно уступает руководство доказавшему желание взяться за дело, и способность выполнить его лучше всех прочих. Характерный пример - возвышение Луга, недавнего пришельца, доказавшего талант в стратегии игрой в шахматы, силу - переноской громадных камней, и волшебные способности - игрой на арфе, от которой слушатели беспричинно веселились или впадали в сон. Впрочем, по версии Немайн, песни Луга всего лишь доказали, что он способен заслужить любовь и доверие туатов - а потому Луг стал королём - но только для войны, и не войны вообще - а одной конкретной! Иными словами, если демократия классическая - это соревнование за мнения людей, то демократия сидовская - это сравнение способностей и проверка профессиональной пригодности. Опять же, утрата происходила не по воле большинства, но после негативной оценки признанным авторитетом. Это ещё раз подтверждает история Бреса.
Сотрудничество происходило на добровольной основе - но достижения целиком определяли общественный статус, и амбициозные сиды были вынуждены к свершениям. Влияние цивилизации сидов на кельтские народы свелось к более или менее успешному копированию этой схемы, но ориентированной на кровное родство. Именно это породило манеру кельтов хвалиться, бессмысленную в обществе, в котором статус зависел от происхождения. Они воспроизводили ритуальную часть чужих обычаев, полагая, что именно ритуалы наиболее существенны. Причиной такого уважения к побеждённым стало соотношение потерь в сражениях - если уж легенды победителей утверждают, что за жизнь одного сида приходилось платить по меньшей мере десятком воинов, можно себе представить, каковы были потери милезиан на самом деле! В результате учения сидов - друидизм и их военное искусство распространилось далеко за пределами Британии. Холмовой сид стал желанным наёмников и даже вождём-кондотьером по всей "варварской" Европе. Апофеозом стал поход Брана Благословенного на Рим, который закончился сожжением Города и выкупом за Капитолий. Сиды помнят, что Муций Сцевола руку не сжёг, а честно выплатил выкуп, после чего войско галлов удалилось восвояси.
Ещё одним любопытным, но совершенно логичным для сидов явлением было отношение к возрасту. А возрастов у них было два: ребёнок и взрослый, а не множество, как у людей. Почтения к возрасту не было, но человек, даже если не мог похвастаться свершениями собственными, всё-таки со временем немного поднимал свой станус, становясь свидетелем интересных событий. Именно поэтому, кстати, Финтан, муж Кессайр, за все свои тысячелетия ухитрился достигнуть лишь статуса, примерно соответствовавшего положению зажиточного крестьянина - а ведь иные сиды ухитрялись достигать божественности - языческой, разумеется, - и почитаться другими сидами, подчинёнными им людьми, и даже иноземцами.
Существенны достижения сидов в мореплавании и торговле. По косвенным свидетельствам, их корабли доходили до экваториальной Африки. Боле того, в раскопках время от времени находят раковины каури, которые служили мелкой монетой многим цивилизациям от дальнего востока до Средиземноморья, что указывает на вовлечённость древней Гибернии в общую торговую систему северного полушария. Бронзовые изделия их мастеров весьма часто находят по всему средиземноморью, и легенда о том, что чаша Грааля произведение их рук, не выглядит неправдоподобно. Узкое зрение сидов и слабая способность к зрительным абстракциям сделала работу с монументальными произведениями искусства для них весьма затруднительной, сиды поневоле вынуждены работать с малыми. Здесь необходимо отметить хорошую мелкую моторику обеих рук, одинаковую у сидов обоих полов - в результате ювелирное искусство и миниатюрная живопись стали визитной карточкой их культуры. Уже с производством длинноклинкового оружия у них были явные проблемы - сиды-оружейники не видели изделие целиком! А потому вплоть до седьмого века сиды пользовались или дротиками, или короткими мечами. Возникшая в седьмом веке школа длинного меча явно восходит к римской спате, да и изготавливается такое оружие пусть и по технологиям народа холмов, но кузнецами-людьми.
Ещё более чёткое различие - в портновском искусстве. Сида-вышивальщица - это прекрасно, но сида-белошвейка - уже не совсем. Костюм, сшитый сидом-портным, может быть безупречен в каждой делали - но вместе совершенно непригоден к носке. Возможно, именно от этого сиды так и не перешли на человеческий костюм, с его точно прилегающими формами, и их мода колеблется между "футлярами", жёсткими и держащими собственную форму одеяниями византийского типа, и драпировками на манер древних римлян. Однообразно, зато их дамы никогда не знали пытки корсетом... Поверх такого незамысловатого одеяния, украшенного замысловатой вышивкой и кружевом, размещается множество украшений, из которых более всего ценятся те, что дозволяются к ношению только за заслуги.
Любопытно также видение сидов людьми: фоморами, Фир Болг и милесианами. Например, сказка о серебряной руке Ллуда - того самого, отца Немайн, - отражает неверие людей в особенности физиологии сидов. Ллуд потерял руку в бою - и не такое случается. И, очевидно, до обновления ходил с протезом. После обновления, как и всегда, когда затронуты кости, долгого и тяжёлого, при нём даже потребовалось присутствие лучших целителей племени, рука, разумеется, отросла...
Особняком стоит восторг людей перед металлургическими достижениями туатов, в частности, большими котлами. Археологи в голос утверждают, что эти котлы есть не что иное, как ванны: туаты не принадлежали к культуре бань, предпочитая индивидуальную помывку. Этим купаниям соседи приписывали и эффект обновления, и цивилизационные достижения. Здесь необходимо опровергнуть два постоянно возобновляющихся - а временами ухитряющихся и сосуществовать - суеверия. Первое - то, что сиды якобы боятся холодного железа. Не боятся. И никогда не боялись - если только оно, это железо, не было острым мечом в руках врага. Сиды - народ кузнецов, привычный к металлу. Второе - то, что их можно убить только железным оружием. Можно, но не только. А ещё много чем. Сид смертен, временами - слишком смертен. И обидно, что мужество иной раз объявляют заговорённостью.
Интересной чертой поселений туатов было отсутствие открытого огня - во всяком случае, в том числе для приготовления пищи, они использовали камни, раскалённые в большом общественном очаге посреди поселения, построенном, в отличие от полуземлянок, из камня. Мороки много, но нет дыма, и сиды никогда не угорали. Зато какое впечатление оказывала на людей эта манера класть в суп камни!
Из-за этого обычая домашней, повседневной пищей сидов всегда было разнообразное варево - мясное, молочное, мучное, зерновое, овощное, фруктовое, травное или смешаное в самых различных сочетаниях - хотя мясо оставалось необходимым компонентом любого блюда. Подать пищу без мяса означало не просто оскорбить - это почиталось едва не за попытку отравления. Скорее всего, именно сиды придумали кофе - хотя прямых свидетельств тому и нет, но цикорий и ячмень у них явно были. Интересно, что за столетия соседства гибернийцы так и не переняли этот питаткльный и бодрящий напиток - а вот в Камбрии он прижился, хоть и не сразу. Хлеб сиды пекли централизованно, на плоских камнях в центральном очаге. Это были толстые бездрожжевые лепёшки. Обычно их пекли из смеси овса и ячменя.
Сиды всегда были народом весёлым - но пустому веселью всегда предпочитали спорт. Хоккей на траве, футбол, гольф - все эти игры изобретены ими, хотя выглядели отнюдь не так, как сейчас. Футбол и хоккей, например, исключали прямую защиту ворот, удары по которым были разрешены только с нескольких позиций, за которые и шла борьба - сиды избегали метать снаряды, пусть даже мягкие, в сторону сородичей. Также сиды придумали кегельбан - и швырялись вволю, при раскопках в Темре найдены шары со следами золотого покрытия, вероятно, предназначавшиеся победителям.
В легендах многократно упоминаются музыка - и инструменты, но тут археологические изыскания противоречат изустной традиции. Например, у сидов были трубы, но не было волынок. Да и орган, это убедительно доказано, всё-таки является римским инструментом. Каковы были многократно упоминающиеся танцы сидов, неясно.Можно предположить, что скачков и прыжков в них особых не было: сиды к такому просто не приспособлены, им упасть с самой небольшой высоты неприятно и даже больно. Для лучшей ориентации сиды нашивали на одежду для танца маленькие колокольчики, чтобы лучше чувствовать партнёра. Возможно, что наряды с колокольцами служили и другой цели, обозначая ранг носящего их лица. Во всяком случае, одежда без подобного рода полезных украшений означала либо нищего, либо воина.
Интеллектуальные развлечения сидов включали поэтические состязания - часть их стихов сохранилась, например, восхитительная лирика Талиесина и его исторические песни. Его творения требуют перевода на современный язык - и, тем не менее, выдерживают переиздание за переизданием - даже и в прозаических переводах. А ещё они играли в шахматы - так же сильно, как и теперь. Доски и фигуры неизменно обнаруживаются при раскопках селений и гнёзд классической эпохи, и даже в период упадка и регресса после кельтского завоевания шахматная доска остаётся непременным атрибутом любого постоянного жилища сидов. Единственное отличие тогдашних досок от нынешних - они квадратные, и расстановка фигур, разумеется, незбежно отличалась от современной.
Люди, столкнувшись с этой своеобразной и высокой цивилизацией, начали заимствовать её элементы - собственно, это продолжается до сих пор. Воспроизведение увеличенных копий сидовских миниатюр - иногда воистину гигантских, увлечение ночным бодрствованием, характерное для аристократии. И, разумеется, военное искусство. Даже в поражении, военное искусство сидов произвело на их врагов неизгладимое впечатление. И в первую очередь - их манера боя метательным оружием.
Противореча позднейшим легендам, Немайн утверждает, что из всех метательных орудий сиды предпочитали пращу - и в этом сильно напоминали балеарцев. Именно град камней нанес окончательное поражение фоморам. Существуют свидетельства, что свои снаряды сиды готовили особым способом - то есть это были не природные камни или металлические пули, а прочный цемент на основе известкового раствора. Итак, праща, дротик, который можно метать, но которым можно и колоть, и короткий меч - таково оружие гибернийского сида. На поздних этапах появляются одноконные колесницы, служащие исключительно как транспорт. К концу классической эпохи сиды обзавелись прямоугольными ростовыми щитами, стена из которых надёжно закрывала воинов. Из-за этой стены в противника летели камни и дротики, вырывались колесницы - для того, чтобы, когда отборные воины опробуют силу противника, вернуть их под защиту строя. Распространённый в те времена обычай поединков сиды отвергли после битвы с Фир Болг, когда из десятков их поединщиков не выжил никто. Пришлось брать числом и организацией.
Изначально атаку сиды предпринимали ночью. Организация войска была завязана на звуковые сигналы - трубы, волынки, барабаны, но, прежде всего, на высокий женский голос. Именно поэтому мужчины у сидов - богатыри или стратеги, а на поле битвы царят женщины с их "песнями" - они либо передают приказы вождей, либо сами командуют. Смесь яростной песни с чётко передаваемыми распоряжениями - что могло быть ужаснее для врага? Недаром подобные богини войны становились главными целями: что фоморов, что милесиан. Лучшими, соединяющими в себе качества полководца и великолепные голоса, на момент вторжения милесиан,безусловно, являлись Кессайр и Морриган. Первая погибла в бою, вторая же возглавила партизанскую борьбу. Необходимо особо отметить, что тогдашняя Немайн предпочитала действовать в одиночку или в малой группе, и как террорист достигла таких успехов, что само её имя, изначально обозначавшее что-то вроде "Юла" или "Непоседа" стало ассоциироваться со страхом и ужасом.
Поражение от милесиан было не мгновенным: сиды, проиграв два сражения "по правилам" перешли к партизанской войне, а точнее, к кампании массированного вредительства. Угон скота, потравы полей, ночные атаки - всё это утомляло победителей, но мир наступил, лишь когда от могучего некогда народа почти никого не осталось. И всё-таки ужас перед последними партизанами был столь велик, что люди пошли на договор. За сидам сохранились лишь их тщательно скрытые убежища в холмах, да право охотиться по всей стране. Судя по тому, что эти условия были приняты, от туатов мало кто остался. И всё-таки многие не успокоились. Та же Немайн воспользовалась сварами среди людей и стала вмешиваться в их внутренние конфликты, формально оставаясь в рамках договора. Впрочем, со временем сиды поняли, что усобицы есть органическое свойство милесиан, а размножаются они быстрее, чем истребляют друг друга. К тому времени, однако, образ грозных врагов и щедрых друзей уже вполне сложился - и побеждённые стали чем-то вроде языческих божеств, укрывшихся на свих невысоких Олимпах.
Что представляло собой сидовское убежище в холме, от которого - "сидха" - они и получили своё имя?
При первом же взгляде на жилище внутри холма сразу бросается в глаза, что это скрытая модификация их любимой полуземлянки - иными словами, отрытая в каменистом грунте длинная щель, перекрытая сверху бревенчатым или каменным сводом и укрытая дёрном. Потому найденный сид был уязвим - если люди начинали стучать в крышу, во всяком конфликте укрытие сдавалось. Использовались и натуральные пещеры - но недолго, обычно не удавалось замаскировать вход. Один такой "сидх" был обнаружен и вырезан под корень, после чего эта форма применяется исключительно как маскировка, как ложное поселение, нашпигованное ловушками. Интересно, что сиды не раз использовали свою способность к длительному кислородному голоданию - при обороне холмов нередко использовались задымление и затопление. Кстати, выбор холмов для подобных укрытий более чем обоснован - в болотистой местности любое другое подземное убежище было бы затоплено.
Все подземные селения гибернийских сидов делятся на два класса: бруг, или городок, и тулмен - подземный дом. Собственно бругов к настоящему времени раскопано около полутора десятков, число тулменов перевалило за сотню - но этого очень и очень мало. Общее население всех этих мест никак не могло превышать двух тысяч: бруг обеспечивал весьма стеснённые условия для жизни нескольким десяткам сидов, тулмен - одной паре с детьми. Иногда встречаются и сооружения промежуточного размера. Например, замок Гвина в Камбрии на основе натуральной пещеры представлял собой нечто среднее между бругом и тулменом. Причина была в том, что замок Гвина не обеспечивал ни питание своих обитателей, ни производство - это было военное укрепление, оплот власти - но не более того. Подробности его осады мы рассмотрим позже.
Итак, главный коридор бруга ведёт в комнату с припасами, и в стойло для скота - необходимый запас на случай неудачной охоты. Канализация - выложенные камнем галереи - отводят сток в расположенный ниже и укрытый колодец. Вода поступает из подземного резервуара, пополняющегося дождевой водой, и расположенного обычно чуть выше убежища. Комната-псарня. Дальше галерея расширяется и превращается в главный зал обитателей убежища. Из зала идёт отводок к комнате с очагом и кузней, в поздних сидах нередко не оборудованной. Отсюда при необходимости производится задымление. Другой коридор ведёт к жилым комнатам. Комнаты маленькие, обстановка простая: ларь, одеяла. Пол засыпан соломой. Свет обеспечивает лампа на животном жире, так что ароматы стоят специфические. В углу - арфа, шахматная доска, кофейный столик. Вот и всё. Стульев нет - впрочем, культура высокой мебели, завезена в Гибернию и на Придай римлянами, и после их ухода постепенно ослабляет позиции. Что в высшей степени разумно: как человек помимо верхней одежды нуждается в белье, так и жилище, помимо деловой и парадной, общественной высокой мебели должно включать и интимную и уютную традиционную обстановку, значительно более располагающую к успокоению и отдыху.
К сожалению, все убежища к приходу археологов полностью были полностью разорены или затоплены - что хоть и лучше, но также не способствовало сохранности обстановки. Многие из них к тому времени были брошены - и мы можем с уверенностью утверждать, что последние из них, а именно те, в которых остались следы борьбы, в XIX веке от основания Города, когда подверглись окончательному разорению, были уже пусты.
Тулмен тоже не представлял собой ничего мистического: небольшое жилище, без помещений для скота. Тулмены, в отличие от бругов, строятся и много позже поражения сидов, и причины тут могут быть разные. Вероятно, в тулменах селились те, кто отказался признать власть правителей бругов, но не решился покинуть родину. Позже к ним, вероятно, присоединяются и беженцы из разорённых поселений. Поздние тулмены вовсе убоги - узкий вход, не позволяющий войти в полный рост, и небольшая комната, укреплённая плетёными ивовыми прутьями. Слой земли, отделяющий крышу такого жилища от поверхности, обычно не превышает минимально необходимого для маскировки. Понятно, что большинство таких примитивных землянок не сохранилось, поэтому именно бруг и ранний тулмен обычно изображают в качестве жилища гибернийских сидов - что неверно, и если бруг в случае ссоры доводилось осаждать, то тулмен позднего типа был крайне уязвим. Распространены истории, в которых человек, пытаясь забить в землю колышек, чтоб привязать скотину, дырявил крышу тулмена. После этого сидам обычно приходилось уходить, хотя и не всегда - часто люди принимали такое соседство.
Понесённое от людей поражение маргинализировало цивилизацию сидов в Ирландии - несмотря на легенды о попытках развить в холмах земледелие, и содержание в гнёздах некоторого количества скота, основным источником пищи снова стали охота и рыбная ловля. В холмах останавливается время, и даже обращается вспять, предметы материальной культуры понемногу ломаются, а новые взять неоткуда... В народных сказаниях нередко отражается сюрреалистическая картина -сид, плачущий, как над мёртвым, над сломанной вещью, которую некому починить. Сида, которой не во что завернуть новорожденного... А ведь прялки, ткацкие станки, жернова, токарные станки классических сидов значительно превосходят все современые им человеческие устройства!
Хуже того - у сидов начинаются проблемы с продлением рода. В классический период туаты изрядно отвыкли от обычая обмена младенцами - ибо обнаружили, что человеческая кормилица отдаёт ребёнка очнувшейся от обновления матери без особых страданий. В те времена кормилицам платили - но позднее дошло до похищений. Этим злоупотребляли больше жители тулменов - они и создали себе репутацию "сидов второго сорта", эльфов, тилвит тег, и тому подобных. Особо заметим, что кормилицы были нужны именно сидам - человеческие женщины, вышедшие замуж в бруг или тулмен, обычно в подобном не нуждались - зато к ним часто приглашали человека-повитуху. Человеческих невест в холмах встречали особенно хорошо - они были способны родить много детей. Сида, если не уходит после родов в обновление, становится бесплодной на несколько лет - до нового обновления. Если уходит - может не выйти. И, в любом случае, не родит более одного ребёнка в два года.
Женихов тоже приветствовали: сидов осталось слишком мало, и угрожало вырождение. Впрочем, всего этого оказалось недостаточно, тем более, что большая часть населения сконцентрировалась в бругах, а там царила скученность и уныние, разряжаемое натужным прожиганием жизни. В результате сиды, смирившиеся с поражением постепенно вымирают. До одиннадцатого-двенадцатого века сиды ещё как-то держались. Потом лучших вымыло из этой цивилизации христианство - утомлённые жизнью, сиды наполняют монастыри, где совершают новые для них подвиги, и многие станут святыми. Увы, монастырская аскеза быстро вгоняет их в гроб. И всё-таки эти сиды оставили свой след -недостаточный, чтобы создать нашу цивилизацию, но оказавший большую помощь тем, кто не опустил рук. Вымирание гибернийских тулменных сидов, возможно, не завершено до конца - но последнее время о них слышно всё реже и реже, а лучшей эпитафией ветви бругов служит грустная и смешная история о фениях, которые перебили двадцать семь "богов", забавы ради принявших облик свиней - право, любопытно, какое именно поведение передано этим характерным образом, тем более, что предположения сделать можно. После поражения прославленное веселье сидов стало наигранным и подчёркнуто бессмысленным - музыка, песни, пляски до упада, исчезает спорт. Каким образом сиды отключали могзи - вместе с печальными мыслями - себе и вступившим в их круг людям? В холме Мидхира, о котором шла речь в легенде, обнаружены курительные трубки. Если учесть, что Новый Свет - а с ним и табак, в то время не были открыты, возможно предположить коноплю или опиум...
С таким оборотом, однако, смирились не все. Хроники запомнили лишь трёх представителей старших поколений - двух женщин и одного мужчину.
Мужчина - Манавидан фаб Ллир, великий кормчий и купец, провозгласивший себя королём тех сидов, кто так и не признал поражения, уехал из Ирландии в одну из своих факторий на острове, носящем его имя, и долгое время правил смешанным народом из сидов и людей - до тех пор, пока не наскучил богатствами этого мира и не принял постриг в одном из монастырей Шотландии. Его ученики и компаньоны продолжали дело, и создали сидам славу лучших купцов северного Атлантического океана. К настоящему времени эта группа совершенно смешалась с камбрийскими сидами, так же, как люди-камбрийцы перемешались с корнцами, бретонцами и мэнцами.
Женщины - Дон и Рианнон. Их происхождение неясно, в языческой мифологии Дон удостоилась чести быть объявленной матерью богов, а Рианнон - владычицей подземного царства. В христианской - обе стали ангелами небесными, в отличие от прочих "божеств", давно сделавшими выбор в пользу Бога, но задержавшимися на земле, чтобы указать путь трём великим богиням: Бранвен и Бригите в Гибернии, и Неметоне в Гесперии. Впрочем, наверняка Бранвен и Бригиту прибавляют "для триады" - это типичные ирландские сиды-христианки, не имеющие к планам Рианнон и Дон никакого отношения.
Но здесь у нас под ногами появляется прочная историческая почва: в конце двенадцатого века от основания Рима Дон с двумя несовершеннолетними сыновьями, настроенными помочь в её замыслах, и дочерью, которую в то время более заботило собственное разбитое сердце, высаживается в порту Кер-Сегейнт, на земле римского диоцеза Британия, и входит в писаную историю.

ЧАСТЬ 3. ДОН И ЕЁ ДЕТИ.

Римские свидетельства утверждают, что ещё до похода императора Максима Великого на континент, окончившегося его поражением и гибелью, тот разделил управление диоцезом между своими сыновьями. Управление Северным Уэльсом досталось Константину. Женитьбу крупного имперского чиновника на безродной беглянке, вдове с тремя детьми объяснять принято двояко. Романтическая версия сводит всё к порыву безудержной страсти. Как выглядела Дон, мы доподлинно не знаем, изображений не сохранилось. Но, судя по дочери, вернее всего, Дон была просто мила - а обаяние личности, характерное для сидов, проявляется не мгновенно. Иными словами, влюбиться без ума в Дон, правитель Уэльса, конечно, мог - но для этого требовалось более или менее продолжительное знакомство.
Которое тоже было вполне вероятно - мать правителя была валлийка, и Константин вполне мог знать, кто такие сиды, и кто такая Дон. В таком варианте выходит, что женитьба на легитимной королеве ирландских сидов нужна была комесу Ирландского берега для того, чтобы провозгласить королём себя, и привлечь на свою сторону ирландских наёмников.
Романтика или расчёт - но брак состоялся, и, к тому времени, когда примерно через десять лет Дон снова овдовела, её семейство прибавилось ещё одной сидой - Аранрод. Здесь мы снова возвращаемся к вопросу о скрещивании сидов с людьми. Отчего - неясно, при этом никогда не родятся полукровки - или люди, или сиды, и ничего посередине. Длительные наблюдения показывают, что как люди, так и сиды, происходящие от смешанных браков, в дальнейшем никогда не производят на свет детей иного вида, если, подобно собственным родителям, не выберут себе пару из представителей другого.
Как известно, человеческая половина такого союза обычно воспринимает рождение ребёнка-сида как удачу, а ребёнка человека - едва не как трагедию, хотя должно быть, скорее, наоборот. Сиды справедливо проявляют к этому вопросу полнейшее безразличие. Сида воспитывать труднее и дольше, зато человека - быстрее. Проблемы тут есть, но другие и преходящие. Вероятно, на всё это накладывается желание своему отпрыску долгой жизни - которая у сидов, в среднем, не так уж и велика. За вычетом сидов, проживших более трёхсот лет, она и вовсе не превышает человеческую.
Дон намеревалась создать королевство людей с аристократией - сидами на вершине. Сама королева правила Гвинедом около двадцати лет, и - не справилась. Судя по репутации, у Дон был слишком мягкий характер, сыновья её политику не разделяли, а старшая дочь ушла в пустынь - на два столетия. Увы, выяснилось, что Дон - не лучший тип правителя, а сиды органически не способны воспринять систему наследственного долга. Когда Дон, надеясь смягчить подданных и оформить династию, передала правление сыну Гвидиону, тот продемонстрировал историю Бреса наоборот, прославившись как самый безалаберный король в истории Гвинеда. Король занимался исключительно тем, что ему было интересно - поэзией, войной и собственной сестрой Аранрод. Войны он проиграл, увлечение поэзией завершилось созданием валлийской письменности, а от сестры он прижил двух детей. Это было слишком для христианского государства, чем и не замедлил воспользоваться узурпатор Вортигерн, тот самый, что пригласил в Британию саксов, и около 1180 г. от основания Города предложил одному из военных вождей северной Британии, Кунеде, сместить недостойного, что тот и проделал с лёгкостью, поскольку Гвидиона к тому времени покинули даже ирландские наёмники. Озлобленный сид подался к саксам - и довольно скоро занял у них положение верховного божества, превратившись в Одина, и став, таким образом, одним из главных врагов бриттов.
Что касается Рианнон, то ей не повезло сразу: хоть ей и удалось выйти замуж за короля Диведа, жизнь среди людей не заладилась. Рианнон даже по меркам сидов была очень стройной. В результате сразу после родов она ушла в обновление. Когда она пришла в себя, её обвинили в том, что она в беспамятстве сожрала собственного ребёнка - судя по всему, хищные аппетиты сделали версию убедительной для людей, а то, что сиды к концу обновления бывают не в себе - медицинский факт. Правда, ни одного детоубийства в таком состоянии никто из них пока не совершил - но кто ж это мог рассказать королю Пвиллу? Король был истинным христианином и истинным варваром - разводиться с женой он не стал, но из королевы Рианнон превратилась в рабыню. Сын, правда, к ней вернулся - для того, чтобы вскоре сложить голову в очередной битве с саксами - от руки Гвидиона-Вотана. Рианнон, выброшенная из Диведа, одно время жила в Гвинеде, в местечке Харлех. К тому времени она вышла замуж за Манавидана фаб Ллира, "торгового короля" и короля острова Мэн - и в дальнейшем верно разделяла все его победы и злоключения. Манавидан проигрывал битвы и разорялся - но неизбежно вставал на ноги вновь и вновь, хотя в плохие времена ему с Рианнон приходилось жить охотой и ремесленничеством - Манавидан был, по легендам отличным шорником, а Рианнон - ткачихой и вышивальщицей. Эту полосу неудач принято связывать с так называемой "Юстиниановой чумой", когда его остров, торгующий со всем миром, не только вымер, но и послужил источником заразы для всей Британии.
Младшие братья Манавидана довольно быстро с ним поссорились. Впрочем, они не забыли передраться друг с другом (и один из них, Бран, убил другого, Белена), с ирландцами (вступившись за сестру Бранвен, история которой была очень похожа на ту, что приключилась с Рианнон), и с саксами (и Гвидионом). Бран, в конце концов, приобрёл репутацию - а за свою внешность и свирепость получил прозвище Драконоголового - но ещё больше прославился его сын Артур.
Тогда на исторической сцене впервые появляется Немайн. За прошедшие полтора столетия она сильно переменилась - и началась эта перемена тогда, когда сида принялась читать римскую литературу из библиотеки приёмного отца. Причём - не художественную. В результате старательного самообразования за полтораста лет из неё получилась римлянка-сида, которая и попыталась с пользой применить полученные знания именно во времена Артура.
Подробности опутаны легендами - но закончилось всё очередной ссорой. Во многих легендах Немайн-Нимуэ попросту убивают - вот уж пример степени их достоверности, но во всех вариантах король Артур дает на это своё позволение. Что ж: без советов Девы Озера королевство пало. В тех же рассказах, в которых она остаётся жива, Нимуэ прячет смертельно раненого Артура на своём острове... А потом уверяет, что ей ничего про это не известно.
Гвин фаб Дон к тому времени уже давно продолжал аннонский эксперимент, и внешним миром практически не интересовался. Его идея сводилась к созданию изолированного общества, возглавляемого сидами, основанного на друидической традиции. Необходимо отметить, что в отличие от Дон и Гвидиона, Гвин преуспел, создав устойчивое общественное образование, построенное на вполне сидовских принципах. Проблема у него была одна - похоже, он был единственным сидом в системе, а роль племенного быка его не устраивала. Гвин был романтично и безнадёжно влюблён в сестру Манавидана фаб Ллира Корделию, за руку которой и воевал и одним из товарищей короля-купца.
Закончилось это тем, что Корделия оказалась в святцах (житие не сохранилось), Манавидан тоже, а сам Гвин стал сидом, мрачным вплоть до демонизма. Но Аннон продолжал жить, а его король, стиснув зубы, исполнял свой долг, пытясь заманить сидов на поселение в болотную страну. На этой почве он восстановил старую дружбу с Мабоном и некоторыми другими ирландскими сидами, которым наскучили собственные женщины, и даже ирландки - а вот аннонки для них стали чем-то новым... Чем бы стало общество через пару столетий этой дружбы - неясно, потому как сестра Гвина и Гвидиона Немайн, в который раз пересмотрела свои планы и взялась за дело. И уж она-то позаботилась обо всём!
На деле это был проект её матери. После падения своей династии Дон не придумала ничего лучше, чем вырыть себе классическую землянку и начать вести жизнь простой сиды. И скоро вся Британия знала, что богиня-мать и королева Гвинеда - существо доброе, честное и очень свойское. Воинские подвиги Брана и Артура, торговля Манавидана, раняя поэзия Гвидиона - всё это сложилось для валлийцев в крайне привлекательный образ.
На этот раз Немайн не повторила старых ошибок: не попыталась встать выше или сбоку, но стала частью народа Камбрии, всегда упорно отвергая попытки чрезмерного возвышения. Она оказалась права - только единый народ, в котором люди и сиды работают бок о бок, не разделяясь и не расслаиваясь, и способен создать техническую цивилизацию.
Что мешает одновидовым цивилизациям, пока не установлено - но все, решительно все чисто человеческие - и единственная сидовская - цивилизации пали, так и не сумев преодолеть этого барьера. Скажем больше - не удались даже попытки модернизации и догоняющего развития. Но история технологической цивилизации и её взаимодействия с чисто человеческими формированиями (так назваемыми цивилизациями класса А), это другая важная тема, о которой невозможно сказать слишком много. А потому мы вернёмся к ней в следующий раз.
   Автор: Кузнецов 13.8.2008, 18:18
   Ну вот, с очередными правками. И немного в мифологию.

Попинайте, пожалуйста - явно многое забыл.
   Автор: Граф Цеппелин 13.8.2008, 18:30
   Мне интересно, что из этого получится к началу индустриальной эры - 19-20 века?

0x01 graphic

   Автор: serebryakov 13.8.2008, 20:49
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 18:16)
   Так у них резко расширялось поле зрения благодаря особенностям преломления света.

  
Мой голова нихьт. Не может такого быть, не верю.
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 18:16)
   Единственное отличие тогдашних досок от нынешних - они квадратные

  
Та-ак... а какие же они стали к моменту составления исторической справки?
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 18:16)
   За вычетом сидов, проживших более трёхсот лет, она и вовсе не превышает человеческую.

  
Хм... то есть подавляющее большинство сидов живет не больше полутысячелетия?... и у них довольно высокая смертность именно в молодости?
   Автор: Кузнецов 13.8.2008, 22:02
   Цитата(Граф Цеппелин @ 13.8.2008, 18:30)
   Мне интересно, что из этого получится к началу индустриальной эры - 19-20 века?

0x01 graphic
  

Я пока вот с марта по август 2008 года описал период с июня по начало ноября 645 года. Вот такие темпы 0x01 graphic


19-20 века от основания Города? 0x01 graphic


Честно говоря, дальше 40 лет не заглядывал.
   Автор: Кузнецов 13.8.2008, 22:06
   Цитата(serebryakov @ 13.8.2008, 20:49)
   Мой голова нихьт. Не может такого быть, не верю.

Та-ак... а какие же они стали к моменту составления исторической справки?

Хм... то есть подавляющее большинство сидов живет не больше полутысячелетия?... и у них довольно высокая смертность именно в молодости?
  

1. Почему нет-то? Реальный, вроде, факт. То есть у людей расширяется...
2. Крууглые 0x01 graphic
Византийские, однако.
3. Именно. Собственно, обычно кто живёт до 500 лет, тот и дальше живёт. Примета такая 0x01 graphic


   Автор: Telserg 13.8.2008, 22:07
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 22:02)
   Я пока вот с марта по август 2008 года описал период с июня по начало ноября 645 года. Вот такие темпы

  
Прекрасная шутка! 0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 13.8.2008, 22:13
   Цитата(Telserg @ 13.8.2008, 22:07)
   Прекрасная шутка! 0x01 graphic
  

Это не шутка, это так оно и есть!
   Автор: serebryakov 14.8.2008, 19:15
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 22:06)
   1. Почему нет-то? Реальный, вроде, факт. То есть у людей расширяется...

  
Расширяться - расширяется... но каким образом вы предполагаете из-под воды наблюдать звезды? С точки зрения подводного наблюдателя пверхность раздела представляет собой полупрозрачное зеркало с постоянно меняющейся кривизной, и от свойств глаз наблюдателя это никак не зависит...
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 22:06)
   Крууглые Византийские, однако.

  
А это не анахронизм? Мне казалось, что круговые шахматы появились где-то в районе 10 века от Р.Х.
   Цитата(Кузнецов @ 13.8.2008, 22:06)
   Примета такая

  
"Трудно только первую тысячу лет"? :-)
   Автор: Кузнецов 14.8.2008, 23:01
   Цитата(serebryakov @ 14.8.2008, 19:15)
   Расширяться - расширяется... но каким образом вы предполагаете из-под воды наблюдать звезды? С точки зрения подводного наблюдателя пверхность раздела представляет собой полупрозрачное зеркало с постоянно меняющейся кривизной, и от свойств глаз наблюдателя это никак не зависит...

А это не анахронизм? Мне казалось, что круговые шахматы появились где-то в районе 10 века от Р.Х.

"Трудно только первую тысячу лет"? :-)
  

Да, воленения быть не должно... Но тихие дни случаются.

Не знаю про время появления круговых шахмат. В любом случае лектор читает позже 10 века по Р.Х., так что тут всё в порядке, а в книге - уточню.

0x01 graphic


   Автор: Кузнецов 15.8.2008, 15:29
   Уточнил. Фигуры при раскопках находили 6-го века. Досок - нет. Вывод - неясно, какие у них были на тот момент..
   Автор: serebryakov 15.8.2008, 20:01
   Цитата(Кузнецов @ 15.8.2008, 15:29)
   Вывод - неясно, какие у них были на тот момент..

  
Вполне ясно - квадратные. Как в первоначальном шатранге. Круговые появились позже.
   Цитата(Кузнецов @ 14.8.2008, 23:01)
   Да, воленения быть не должно... Но тихие дни случаются.

  
Вы как-нибудь попробуйте. :-) Даже ровное зеркало - все равно _зеркало_.
   Автор: Кузнецов 15.8.2008, 20:26
   Цитата(serebryakov @ 15.8.2008, 20:01)
   Вполне ясно - квадратные. Как в первоначальном шатранге. Круговые появились позже.

Вы как-нибудь попробуйте. :-) Даже ровное зеркало - все равно _зеркало_.
  

1. Квадратные - да, очень вероятно. НО могли быть и не квадратные... Заполучили они сие от персов... Те, верятно, от кушанов... Так что и прямоугольные могли быть...
А ещё ко времени лекции гексагональные могли придумать 0x01 graphic


2. Надо пробовать, благо лето 0x01 graphic

   Автор: serebryakov 15.8.2008, 21:59
   Цитата(Кузнецов @ 15.8.2008, 20:26)
   НО могли быть и не квадратные... Заполучили они сие от персов... Те, верятно, от кушанов... Так что и прямоугольные могли быть...

  
Не, не могли. Персидские шахматы очень хорошо задокументированы в арабских источниках: не столько даже рисунками, сколько руководствами по игре и задачниками. Как и индийские, первоначальные: те бывали разными, но доска всегда была квадратной: 8х8, 9х9 или 10х10 клеток...
   Цитата(Кузнецов @ 15.8.2008, 20:26)
   А ещё ко времени лекции гексагональные могли придумать

  
Ко времени лекции могли придумать что угодно, хоть дежарик... :-)
   Автор: serebryakov 15.8.2008, 22:02
   Цитата(Кузнецов @ 15.8.2008, 20:26)
   могли придумать

  
(подавившись) Только сейчас сообразил: в (современном( английском нетрадиционные варианты шахмат называются fairy chess. 0x01 graphic

   Автор: Кузнецов 15.8.2008, 22:18
   Цитата(serebryakov @ 15.8.2008, 21:59)
   Не, не могли. Персидские шахматы очень хорошо задокументированы в арабских источниках: не столько даже рисунками, сколько руководствами по игре и задачниками. Как и индийские, первоначальные: те бывали разными, но доска всегда была квадратной: 8х8, 9х9 или 10х10 клеток...

Ко времени лекции могли придумать что угодно, хоть дежарик... :-)
  

Значит, круглые шахматы сидха и введёт. Как раз в слиле хохмочка. А в тексте книги оставим только, что византийские отличаются от валлийских - что вполне реально.
   Автор: Кузнецов 18.8.2008, 21:46
   Ещё один подход...

Профессор N. читает лекцию о сидах.

21.00 - 22.00 Прибытие в город.

По широченным улицам ползли автомобили, всё больше новых моделей: дыма от двигателей почти не видно, значит - на всех новейшие золоуловители. Впрочем, чего ещё ожидать от народа ведьмаков, купцов и промышленников?
Смотреть на город было интересно. Слушать - тем более. Над улицами разносился тот едва различимый мелодичный перезвон, который отличает места поселения сидов. По газетным-то репортажам ожидалось совсем другое. Да и что означает словосочетание "оживлённая ночная жизнь" специалист по сидам мог бы и догадаться! Одно извинение - когда почтенного антрополога приглашают прочитать лекцию в городе, больше чем наполовину населённом объектами его научного интереса, это немного расстраивает внимание.
Сыграла роль и постоянная газетная шумиха, и весёлые карикатуры в Der Schlag, в которых некая сида Н., традиционный символ Гесперии, свесив ушки, горько плакала над разорванной пополам картой страны, а монументальная фрау Германия отмечала, что тут не поможет никакая швейная машинка. Рейх не вмешивался в войну Севера и Юга, хотя откровенно сочувствовал мятежникам.
Автомобиль громко прозвонил и прижался к левой стороне - то есть к стенам домов, а не к набережной. Почему никого не придавил - непонятно. Вообще, ни малейших следов регламентации германского образца в хаотическом движении не наблюдалось - не то, чтобы разметки или полицейского-регулировщика, но даже разделения проезжей части с тротуаром. Люди и машины перемешивались друг с другом - и при этом ухитрялись не снижать скорости и оставаться в живых!
Водитель опустил перегородку, отделявшую пассажирский салон от кабины.
- Не беспокойтесь, - сообщил на сносном немецком, и дёрнул треугольным ухом, - прибудем вовремя. Судя по шуму, мимо проходит воинская часть.
Теперь, после войны, армия Камбрии стремительно сокращалась - но городской гвардии это, разумеется, не касалось. Должен же кто-то готовить кадры запаса. Профессор вздохнул. Да, у Юга не было шансов. Страна, в которой две трети населения - рабы и колоны, физически неспособна ни выставить значительную современную армию, ни обеспечить её на поле боя. А наёмные варвары не стоят более ничего. Кроме некоторого расхода припасов к боевым машинам. Кстати, та карикатура в Der Schlag явно навела камбрийцев на мысль - в устройстве Ллойда было очень много общего со швейной машинкой - и оно успешно сшило начавшее расползаться государство.
Для Германии исход гесперийской усобицы, на деле, был добрым знаком - да что там, прямым указателем на восток. Единственное, что пока сдерживало - так это сравнительно небольшое поголовье сидов в Рейхе. Которое значительно снизилось после того, как император Фридрих повелел своим добрым ушастым подданным резко увеличить рождаемость, а мужчинам - жениться исключительно на более плодовитых женщинах другого вида. Приказ император отменил - но эмигрантов это не вернуло. Да и оставшиеся, увы, теперь не блещут лояльностью. Во время гражданской войны в Гесперии, во всяком случае, они нагло записывались добровольцами к северянам. Очевидно специально, чтобы позлить кайзера! Так что, при жизни нынешнего правителя Рейху стоит забыть про войны...
Беспорядочная на первый взгляд толпа разомкнулась и радостно зашумела.
Посреди набережной, размеренно вращая педали, колонной по три, пронеслась тагма велокавалерии. Сверкали спицы, вились значки и плюмажи на шляпах. Да если бы в Германии какая-нибудь модница нацепила этакое, засмеяли бы. А тут - ничего, носят. И мужчины тоже. Заслужили. На горных дорогах велокавалерия оказалась отличной штукой - маневренной и не требующей огромных количеств фуража, подобно кавалерии традиционной. Только в песках она пока показывала себя хуже... Позади могутно пыхтели два колёсных трактора - один с лёгкой катапультой, другой с машиной Ллойда. И что самое странное, ничуть не отставали от торопящихся по домам гвардейцев. В основном людей.
- Дневная часть, - гордо пояснил водитель, - а ночники в большинстве сиды. И полевая форма у них не такая яркая.
Бурное ликование стихло, как только последний трактор свернул с проспекта - и снова улица заполнилась деловой суетой, заливаемая сумрачным светом газовых фонарей. Автомобиль снова зазвенел и ринулся в этот хаос.
- Как вы ухитряетесь никого не раздавить? - поинтересовался профессор у водителя, благо перегородку тот забыл поднять.
- Так правила же есть, как на море. Совершенно то же самое! По океану разметку не проложишь, а ведь корабли обычно благополучно расходятся. Даже в самом сильном тумане... Кстати, я непременно буду на вашей лекции. Интересно знать, что о нас думают на континенте.
Профессора едва не замутило. Так что, взбегая по ступеням из порттерранского камня - камбрийцы не признавали привозных материалов - он мысленно ужасался собственной наглости. Но - высокие двери Геологического музея распахнулись, служитель слегка поклонился и проводил в большой зал заседаний. Зал на редкость соответствовал своему назначению: три стены его, покрытые мозаикой из образцов, добытых на трёх континентах, показывали великие геологические чудеса: водопад Неметоны в Африке, долину Гейзеров в Азии, и скалы Афона - в Европе. А за спиной лектора оказалась стена, полностью посвящённая острову Придайн, его минералам. Мозаика на ней изображала аллегорию геологии - рыжеволосую сиду с геологическим молотком. Сида радостно рассматривает отколотый образец, ушки радостно вздёрнуты. Хрустальный, искрящийся голубым газовым светом - на деле стеклянный, конечно, - свод поддерживали колонны, напоминающие геологическое шурфы. Профессор машинально отметил, что кое-где порядок залегания пород нарушен - зал строили давно, могли и ошибиться.
И только встав за кафедру, профессор заметил - сида на панно позади - едва не единственная в зале. Неудивительно - самим про себя, им, наверное, слушать скучно и смешно, особенно, когда говорит человек другого вида. Только на самом верху маячила пара ушастых голов. Ну да, эти расслышат, а смотреть им удобнее из задних рядов. Кураж и страх ушли разом. Осталась привычная работа - говорить на интересную тему...
- Здравствуйте, дамы и господа, уважаемые коллеги, - начал он, - Главнейшим из трёх общеизвестных парадоксов современной антропологии является то, что самый распространённый на Земле вид крупных животных остаётся без признанного названия. Более того, это разумный вид! Тем не менее, Homo sapiens diurnus так и остаётся без общепринятого сокращённого наименования. Любая попытка сделать шаг в сторону от обозначения "человек", общего для всего рода, вызывает среди обывателей вида "человек разумный дневной" удивительную эмоциональную реакцию, различно мотивируемую, но неизменно негативную! Это заставляет нас, учёных-антропологов, именовать для краткости один из двух видов современного человека "диурнисом", от последнего слова латинского наименования, как ископаемое. Обидно и неловко, особенно когда, как сейчас, с трибуны говорит сама "окаменелость". В настоящем обзоре я посмею называть диурнисов "людьми", никоим образом не претендуя отобрать право на это имя у вида, составляющего предмет рассмотрения. Таким образом, в дальнейшем, когда я буду упоминать "людей" и "человека" без указания вида, я буду иметь в виду именно диурнисов.
- А сиды не обидятся? - выкрикнули из зала. Как раз с верхних рядов. Веснушчатый парень. "Диурнис". Дердит за руку соседку-сиду, одну из немногих в зале.
- Мог меня на ухо спросить, - громко ответила сида, - сиды не обидятся! Господин профессор, продолжайте, пожалуйста. Вас, надеюсь, предупредили, что наше Общество славится несколько вольным поведением при докладах?
- Вполне. Что ж, раз сиды не против, я продолжу... Второй парадокс, который я тоже не могу обойти вниманием, заключается в том, что ранняя история человека вида Homo sapiens vespertinus, или "человек разумный вечерний", который в просторечии именуется сидом, и не испытывает от того, замечу, никаких неудобств, известна гораздо лучше, нежели история человека. Что, по меньшей мере, странно, поскольку относительная численность всех видов этой ветви человечества во все эпохи была значительно ниже численности соседствующих видов. Эти заключения хорошо подтверждается сравнением числа находок - но образцы человеческой линии сильнее повреждены или относятся к одной эпохе: выходит то густо, то пусто. Если представить себе археолога в роли следователя, допрашивающего минувшее, то фактологический материал по человечеству безудержно болтает и повторяется в ответ на одни вопросы - а на иные, ключевые, никакого ответа не даёт. По сидам же рапортует точно, лаконично, по пунктикам, не пропустив ни одной завалящей проблемы! Если проблемы и возникают, так именно в связи с этим лаконизмом. Поэтому многие этапы в истории эволюции человека нам приходится восстанавливать, исходя из аналогов, уже известных на примере сида.
Третьим парадоксом обычно полагают уши сидов, но вот в них-то никакого противоречия нет, хотя для гоминид, и даже приматов, они нетипичны.
- Обычный атавизм! - восторженно завопили в зале. Кажется, чьего-то ученика прорвало, от радости, что знает ответ.
- Совершенно верно, коллега. В случае целесообразности признаки, вернувшиеся из прошлого, закрепляются очень быстро, это известный и многократно подтверждённый факт. Вот хвостатые люди тоже иногда рождаются - но от хвоста им пользы никакой, кроме вреда, а потому признак не сохраняется, оставаясь курьёзным уродством индивида. Но природа всё равно время от времени перетряхивает старые сундуки: а вдруг хвосты нужны? А ухо стоячее не хотите? А что не на макушке, извиняйте - уж больно у вас мозг разросся. Чуткий же слух ночному существу попросту показан, так что уши, в отличие от хвостов, оказались сидам весьма кстати.
Справедливости ради нужно отметить, что уж от ушей своих сиды сполна натерпелись во времена оны - дело в том, что подобные анималистические признаки крайне характерны для различного рода фольклорных персонажей, и сиды ухитрились настолько затесаться в сказочную компанию, что, с одной стороны, им нередко отказывали в принадлежности к роду людскому, что мусульмане, например, делают до сих пор...
- Им ещё отольётся, - громко сообщил некто в блистающей парадной позолотой лорике катафракта, - вот оправимся чуток от Гражданской, настроим больше Ллойдов, и наплачутся...
Профессор решил не реагировать, и продолжал:
- ...а с другой - старательно объясняли их внешний вид и повадку уродством, отклонением от нормы более распространённого человеческого вида - обычным объяснением тому было кровосмешение. Но к нашему времени страсти - по крайней мере, среди учёных - улеглись. И сиды стали тем, что они и есть - отдельным видом нашего рода, со своими собственными благословениями и проклятиями. И всё-таки флёр мистичности до сих пор окружает их - в результате чего они часто становятся жертвами творцов вненаучных сенсаций.
Которые и создали камбрийским сидам в обывательских глазах славу последнего бастиона креационизма. Мол, уж их-то природа никак не могла произвести в ходе эволюции! Так что третьим парадоксом антропологии будет справедливо назначить эти настроения, которые не могут быть долее переносимы. Потому мне и пришлось подготовить серию лекций, кратких и не слишком сложных, дабы всякий желающий мог убедиться - камбрийские сиды самим своим существованием не только не опровергают эволюционную теорию, но полностью её подтверждают.
Начнём мы с периода, отстоящего от нас на 800 тысяч лет в прошлое - именно тогда в Европу в районе Иберийского полуострова проник Homo antecessor, последний общий предок - латинское наименование в переводе и означает - "человек предшествующий" - наших видов. Эта была первая успешная попытка колонизации человеком мира за пределами африканского континента.
- А неуспешные были?
- Были, и мы знаем отнюдь не о всех. Сами понимаете, если группа быстро вымирает, не успев размножиться как следует, вероятность найти останки таких неудачников крайне невелика. Так что те, чьи черепа мы наблюдаем в наших коллекциях скорее символы ограниченного успеха! Впрочем, антецессору забвение не угрожало бы даже в случае подобной неудачи - основной вид процветал и на старом континенте. Но далее эволюционная линия человечества разделяется на три ветви, две африканские и европейскую: в Европе существует приспособившийся к местным условиям Homo antecessor, в Африке формируется и около 700 тысяч лет назад покидает её Homo heidelbergensis, человек гейдельбергский, названный по месту первой находки, - для того, чтобы населить всю Европу и значительные области Азии. В Африке же около этого времени формируется некая промежуточная перед современным человеком форма, которая пока не описана.
В Европе между тем происходит вытеснение Homo antecessor человеком гейдельбергским. Отличная иллюстрация на тему, как происходило в истории человечества замещение одного вида другим. Теорий тут три, и все, очевидно, справедливы - в различной степени для разных случаев. Согласно одной, виды смешивались, а в последующих поколениях выживали носители лучших признаков. Согласно другой, исход противостояния решала война на истребление. Согласно третьей, вид, который лучше охотился и размножался, потихоньку вытеснял конкурента. Не была исключением и Европа 500-400 тысяч лет назад. Сам-то гейдельбергский человек, безусловно, предпочёл бы самый простой и брутальный способ действий - попросту говоря, он был вовсе не прочь сожрать соперников. Желания, однако, оказалось мало - и если останки архантропов в некоторых районах Азии, как раз перед исчезновением, представляют собой несомненные объедки с его стола с характерными повреждениями, то в остальных частях мира что-то не задалось. В Африке этой эпохи пока вообще не найдено ничьих останков, и как проходила борьба видов, неясно, но, в конце концов, эта борьба закончилась пришествием современного человека. В Европе случилось по-другому. Существовавший там подвид Homo antecessor развивался, в основном адаптируясь к окружающей среде. Грубо говоря, за триста тысяч лет он не поумнел: как был в черепной коробке литр мозга, так и остался! Причём разброса никакого - всегда литр, ровнёхонько! Именно из-за этого феномена возник обычай лаборантов-антропологов собираться не по трое, а по четверо. Дело в том, что хорошо сохранившиеся черепа они герметизируют. Чтобы, при плановом сливе спирта, в них оставалась достаточная порция. Такое вот воскрешение древних степных обычаев. Европейских антесессоров в любом музее много, и, какой череп ни возьми - всегда выходит ровно четыре стакана из любой взрослой особи... Из ранних до краёв, из поздних - с мениском. Всей эволюции! Но при этом, этот предок сидов был адаптирован к умеренной и холодной среде обитания несколько лучше южного пришельца. Конкуренция с более молодым видом вызвала некоторое совершенствование, но в основном адаптация пошла по пути специализации. Аборигенный вид нашёл себя в роли ночного загонного охотника.
- Не верю! - сообщил тип в доспехах, - Люди и то дольше держатся, на марш-бросках. Уж поверьте комесу пехоты, и старому охотнику, сид не может никого загнать.
- Мы разнежены цивилизацией, - возразил профессор, - потом, те древние люди ещё очень далеки от современных сидов.
- Вздор! Любой из моих ребят - и даже любая из девочек - без оружия волка уложат, с ножом на медведя выйдут! Но загнать оленя пешком - никогда! А вот вытропить по лесу, подкрасться, убить или подранить спящего - это да. А если поднимется и уйдёт-таки - повторить. И ходят они очень тихо, и те, и другие. Если выучить. Заметьте, в отличие от человека, сид почти не пахнет - уж я имел честь обонять и тех и других в боевой обстановке. Разъяснить насколько это полезно при ночной охоте?
- Возможно, - согласился профессор, - как именно охотились ноктурналисы, никто из ныне живущих не видел. Но весь их облик свидетельствует о крайней подвижности. Которая позволила им сохраниться, несмотря на очевидную архаичность мозга по сравнению с дневными соседями. В результате к 300 000 году до нашей эры сформировался первый из классических двусоставных вариантов человечества Европы: произошедший от гейдельбергского человека преднеарденталец в качестве дневной формы, и Homo nocturnalis в качестве ночной, или, скорее, утренне-вечерней. В Судя по ряду косвенных признаков, в первую очередь, степени развития мышц, ответственных за шевеление ушами, мы можем предпроложить, что "парадоксальные" уши формируются именно тогда, усиливается бинокулярное зрения, формируется характерный, комбинирующий засаду и погоню способ охоты: подранить добычу издали, метнув камень, потом загнать. Очень похожий способ охоты в наши дни можно наблюдать, например, у комодских варанов. Тем более, что существует ряд свидетельств в пользу того, что свои снаряды ноктурналисы (что означает "ночные") умащивали гнилым мясом - то есть поступали абсолютно как комодский варан, только в отличие от него, нападение начинали не укусом, а броском копья.
- Коллега, но вы опять конкретизируете! - эта дама сидела в первом ряду, и, судя по старомодному треугольному кринолину и шляпке, была чиновницей не самого малого ранга. Что как-то не вязалось с молоденьким личиком... - Вообще, помимо орудий труда, чаще всего бракованных, из мусорных куч, собственно содержимого этих самых куч да изредка костей самих ноктурналисов я иных находок не припоминаю. А мясо они гноили, конечно, - но для употребления внутрь!
- Ну вот теперь конкретизируете уже вы. Ни одна теория окончательно не подтверждена, но тщательно выбитые борозды и зазубрины на наконечниках копий - кстати, сбалансированных совершенно так же, как современные спортивные копья, могли служить не столько для того, чтобы копьё было труднее вырвать из раны, сколько для вмещения большего количества трупного яда, - заметил профессор, - а гладкими наконечниками, встречающимися в других культурах, ноктурналисы не пользуются совсем. А ведь иззубренный наконечник сделать гораздо сложнее. Зачет-то они были им очень нужны, эти зазубрины, и моё мнение состоит в том, что они несли яд! И, кстати, сударыня, Употребление гнилого мяса внутрь начинается несколько позже - и, вероятно, в результате голодных лет, когда источник заразы приходилось после использования употребить в пищу.
Теперь о зрении. Существуют косвенные свидетельства того, что ноктурналис обладал инфракрасным зрением, которое сиды утратили позже. Отступивший в ночь, ноктурналис расширял восприятие светового спектра равномерно. Пределами этого расширения стали, во-первых, область полностью поглощаемого так называемым озоновым слоем атмосферы ультрафиолета. С другой стороны, из-за теплового излучения тела и, прежде всего, самого глаза, его высокая чувствительность к инфракрасному излучению сделала бы работу глаза невозможной. Именно поэтому у ноктурналиса полностью исчезает надбровный валик - лишняя тёплая деталь вблизи поля зрения, нос укорачивается и уплощается. И, всё-таки, инфракрасный спектр был весьма широк - это доказывают краски, найденные на стоянках ноктурналиса. Которые он, вероятно, использовал для ритуальных целей. Среди красок почти нет цветов, привычных нам, зато очень много чёрных оттенков - которые, должно быть, казались ноктурналису отдельными цветами: зрение ноктурналиса максимально охватывало спектр, но отличалось пониженной переносимостью избытка света. Дело в том, что ареалом ноктурналиса были влажные холодные леса вдоль западной кромки ледника. Там и днём-то не слишком ярко. К сожалению, этот лес не сохранился - хотя для человека это было бы мрачное зрелище, и непригодное местообитание. Правда, для постройки деревянных судов ему не было бы цены. Ели и сосны, полумрак и влажный туман. Замечу, что пониженное потоотделение сидов отчасти сформировано этой сыростью - с поверхности тела испаряться особенно нечему.
Стоянки неандертальцев группируются на открытых пространствах. Виды, разделённые временем суток и охотничьими угодьями, соперничают ровно настолько, чтобы их развитие шло синхронно. 200 000 лет назад появляются классический неандерталец, Homo neardentalensis, и непосредственно предковая форма сида, Homo obscurus, человек сумеречный. На ней мы остановимся чуть подробнее. Совместная охота вызвала социализацию - и речь. Именно начиная с обскуруса можно говорить о возникновении у сидов общества - они делились добычей и ухаживали за больными. Это заметно и морфологически - лобные доли обскуруса заметно больше, чем у неандертальца, а ведь именно лобные доли отвечают за социальное поведение.
Человеку - уже вполне современному - между тем стало тесно в Африке. 80 тысяч лет назад начинается первая экспансия людей современного типа из восточной Африки. 40 тысяч лет назад - кроманьонец начинает осваивать Европу, вытесняя неандертальца. Примерно к этому времени к этому времени в результате неотенической мутации формируется современный вид сида. Под неотенией обычно понимают способность незрелых, скажем, личиночных форм, производить потомство. С точки зрения биологии сид вообще не вырастает - вместо этого каждые десять лет рождает себя заново, изнутри. Начальная, самая тяжёлая стадия процесса, называется обновлением, протекает около сорока дней в форме тяжёлой болезни, связанной с поочерёдным отказом органов, это в том случае, если не требуется регенерации костей, в противном случае мучения длятся до полугода. Затем следуют несколько месяцев восстановления и настройки организма, что проявляется в форме некоторой слабости и повышенной утомляемости. Собственно, именно неотения привела к тому, что этот вид похож на человека - а если говорить прямо, то на человеческих детей.
Еще обскурус выглядел иначе.
Глаза его крупнее, чем у современных сидов - зато лобные доли развиты значительно слабее.
Собственно, для них уже не оставалось места в массивном, рано отвердевающем черепе, без надбровных дуг, но с чётко выраженными гребнями. Жевательная мускулатура у обскуруса развита весьма сильно - он ещё не знал огня, хотя около 100 тыс. лет назад научился готовить пищу путём её преднамеренной порчи. Гнилое мясо - или, скорее, вяленое - позволило несколько высвободить череп, но объём мозга возрос незначительно, теперь он колеблется между 1100-1200 кубическими сантиметрами. Значительная доля этого объёма приходится на центр слуха, который и служит теперь главным средством ориентирования в пространстве. Их всегда было довольно мало, и охотились они малыми группами - вне прямой видимости друг друга. Очевидно, к этому времени относится окончательное формирование речи, но нижняя челюсть обскуруса расположена слишком неудобно для произведения каких-либо согласных звуков, помимо нёбных щелчков.
- Ну, это нужно определять из строения языка и нёба. А он в окаменелостях не сохраняется!
- По счастью, строение языка и нёба обскуруса нам известно - хотя и по его восточной форме. В Китае парочку таких мумифицировали. Я предполагаю, что у обскурусов магистральной линии развития было такое же строение речевого аппарата. Так что, вполне возможно, их речь состояла из одних только гласных звуков, и именно здесь следует искать истоки знаменитой певучести сидов? Впрочем, "изначальная", собственная, речь сидами полностью утрачена, и оценить, сколько в ней оставалось от речи обскурусов, не представляется возможным.
Зрение несколько редуцируется - во всяком случае, угол зрения у обскурусов не превышает 60 градусов. Судя по всему, именно обскурус впервые увидел дневные звёзды - чудо, любоваться которым сиды так любят заставлять своих людей-возлюбленных. Для чего дарят им бинокли с увеличением не ниже десятикратного. Вообще, для человека походить в таком бинокле, намертво прикреплённом к глазам - лучший способ понять особенности зрения сида.
Зубов у обскурусов было 32 - вот тут они больше напоминают людей, чем их потомки. Ступни широкие, кости сравнительно тонкие.
Шитой одежды у обскурусов не было, но в шкуры они заворачивались, что подтверждается находками в районе Каркассона.
- Ничего ими не подверждается! - вот в чём камбрийцы-люди никогда не уступят моде на всё сидовское - в вопросе об усах. Спор можно вести лишь о том, насколько они должны быть длинны, и стоит ли их подкручивать вверх, спускать вниз или топорщить горизонтально. Последние, безусловно, призваны отразить решительный характер того, у кого на лице им довелось произрасти. А уж если они сочетаются с длинными волосами - перед вами сущий фанатик!
- Ну, коллега, - развёл профессор руками, - их же нашли. И орудия для обработки шкур нашли. Разве мало?
- Для того, чтобы сделать заключение о ношении одежды - безусловно. Климат им тогда подходил, ледник стоял далеко.
- Не факт.
- Да вы гляциологов спросите, они вам скажут!
- Не факт, что для ношения одежды нужен ледник. И вообще, с чего им тогда шкуры потребовались?
- Да для чего угодно! Добычу в них таскать, спать на них вместо подушек. Пока не появляется проколка, шкуры одеждой служить не могут. Свалятся же!
- С индианок сари не сваливаются.
- Ну и с кого вы снимете шкуру, в которую можно завернуться, как а сари? С мамонта? И как насчёт проколок?
- Не было. Но меня вы не убедили. И вообще, обскурус неплохо работал с камнем - на фоне той же мустьерской культуры. Похоже, именно обскурусы первыми перешли на использование каменных орудий с двумя режущими кромками. Так что проколку тех времён мы возможно, просто не нашли. Предпочитая мясную диету, обскурус был сравнительно всеядным существом - всё-таки у обскурусов существовало обычное для людей разделение труда между полами, что неоспоримо это подтверждает заметный половой диморфизм, схожий с тем, что наблюдается теперь у людей.
А теперь посмотрим, что получилось после мутации?
У сидов нет постоянного набора зубов. В сущности, все их зубы - молочные. Это, кстати, единственный орган, не затрагиваемый обычным обновлением - при малейшем повреждении зуба включается механизм выпадения, приводящий к разрушению и рассасыванию всех трех прикрепляющих структур: корня, окружающего его альвеолярного отростка и периодонтальной связки. Именно из-за этого сиды любят всё грызть - вот, например, как сида в заднем ряду покусывает веер - процесс смены зубов у них, после первых пяти лет жизни, становится постоянным и непрерывным. Вообще, карандаши, веера и прочие удобные для чесания режущихся зубов вещи всегда выдают своего владельца. Человек, кстати, подделать сидовское покусывание не может - прикус другой. Здесь я считаю нужным предупредить об одном из весьма распространённых мошенничеств. Поскольку человеческие дети научили сидов сохранять выпавшие зубы, но не научили зубную фэйри их оплачивать, то у некоторых сидов, очевидно, возникло непреодолимое искушение... Сколько по рукам коллекционеров ходит "истинных" зубов Манавидана - в Каледонии, Бригиты -в Гибернии и Немайн - в Гесперии, точно неизвестно, но самые заниженные оценки дают общую массу в несколько тонн, что несколько слишком...
- А ещё из них амулеты делают. На счастье. Только нужен полный набор от одного сида, - сообщили из зала.
- Так вот, к сведению суеверных: полный набор включает 24 зуба: два резца, один клык и три "ложных моляра", то есть коренных зуба, на каждой стороне верхней и нижней челюсти. В отличие от человеческих молочных зубов, трёх корней никакие из этих зубов не имеют. Корни их расставлены так, чтобы оставалось место для развития зубов следующего поколения.
Ещё одна неотеническая черта сидов - тонкая подкожная прослойка бурого жира, при практически полном отсутствии белого - похожая на него ткань сохранилась только у женщин, из неё сформированы груди. Эта ткань выключена из нормального оборота жировой ткани, и несёт исключительно эстетическую функцию. Тут вкусы всех видов рода Homo решительно совпадают. Чем и объясняется огромное число смешанных браков. О последствиях подобных браков мы поговорим чуть позже.
Сид не слишком грузоподъёмное существо, как ни тренируй. А с его узкими ступнями - каждый грамм лишнего веса, действительно, лишний. Избыточная энергия при изобилии пищи вхолостую сжигается бурым жиром - вот поэтому сиды мужского пола не могут растолстеть, а женского - сделать это иначе, как забеременев.
Неотения привела к резкому облегчению черепа - а поначалу, и прочих костей. Объём мозга вырос до 1600 куб. см. Тогда же сиды начинают пользоваться огнём - и не только поддерживать, но и добывать. Где тут причина, а где следствие, вопрос сложный, как о курице и яйце: сырого мяса молочными зубками сида особо не нажуёшь, а без мозгов - и слабой челюсти - с огнём не сладишь.
Самое любопытное в скелете сида - таз и позвоночник. Таз массивный - кроме мест сочленения, которые должны при родах растягиваться. У мужчин они тоже отчего-то тонкие. Возможно, из-за того, что к летальному исходу это не приводит, и признак закрепился в потомстве. Но и теперь одна из самых частых причин досрочного обновления у сидов - перелом таза. Так или иначе, но весит он немало.
Позвоночник у сидов тонкий, гибкий, выгнутый в сторону живота-груди. Причиной стало, очевидно, изменение манеры охоты. Ставший мельче и уязвимее, сид утратил возможность вступать в ближний бой, предпочитая метать камни и копья. Скоро это привело к новому типу охоты, смешивавшей засадную и загонную. Сначала с расстояния наносилось ранение, затем жертва преследовалась и добивалась. Таким образом, вместо адаптации к быстрому бегу засадного хищника, или выносливому - загонного, произошла, простите термин из другой области, стабилизация стрелковой базы. Плечевой пояс сида при беге по поверхности, перепад высот на которой составляет не более полуметра, находится в состоянии покоя. Имитировать это техническими средствами пока невозможно. Кстати, именно эта форма позвоночника создаёт впечатление женского профиля у сидов мужского пола. У людей. Сами сиды на этот изгиб внимания особого не обращают. А когда он исчезает у человеческой женщины? При беременности. Отсюда у сидов-мужчин и репутация утешителей и спасителей брошенных девиц. Мужчинам-людям такая форма спины кажется мужской - а сидам всё равно. Сам факт беременности их тоже не смущает, ещё с диких времён сиды любят подбирать чужую добычу и чужих детей.
Точному метанию с бега служат и тонкие ступни, обеспечивающие прочную опору и кратковременную надёжную фиксацию тела. Разумеется, нагрузка на такую ступню приходилась изрядная. При этом дикий сид был, очевидно, достаточно вынослив, чтобы длительное время удерживаться невдалеке от жертвы, и с ходу засыпать её своими снарядами.
В зале раздался хлопок. По лбу. И возглас:
- Так вот почему этот тип всё время выигрывает в дартс!
Профессор улыбнулся.
- Играть в дартс с сидом, и верно, не лучшая идея для человека. Надеюсь, вы играли не на деньги. Но точность и выносливость дались недёшево. Про отказ от белого жира мы уже говорили - а ведь это - неспособность переносить голодное время. С этого времени сид больше не может рассчитывать на себя и становился животным облигатно общественным: слишком нужен кусок мяса при неудачной охоте и уход во время обновления.
Явившимся в Европу кроманьонцам пришлось сразу смириться с тем, что ночь - не их время. Соперничество видов начинает понемногу склоняться в пользу сида. Но этот вид продолжает быть европейским эндемиком. Хотя бы потому, что на востоке место "ночного человека" было занято. Восточная ветвь обскурусов возникла в попытках освоить новые ландшафты, которых нам известно три: около 180, 100 и 60 тысяч лет назад. Успешной оказалась только третья - а возникший подвид обскуруса обычно именуется регрессивным или робустным. У этого вида, перешедшего к одиночной загонной охоте, очевидно, не было речи. Совершенствование мозга шло за счёт отказа от лобных долей - они быстро сокращаются от более древних образцов к более молодым - в сторону усиления частей, ответственных за слух и зрение. Вид процветал, пока не пришёл лёд.
Изо всех разумных видов труднее пришлось именно сидам. Неотения принесла не только положительные эффекты. Одна из проблем была связана со зрением. До тех пор, пока прослойки бурого жира включались только в экстренных случаях в завершающей стадии погони, спектр зрения оставался широким. Более того, ради точного первого броска в темноте инфракрасный спектр был освоен достаточно широко. К этим выводам нам удалось прийти, изучая изменения наскальных росписей, сделанных предками нынешней расы. Как раз с наступлением оледенения всё меняется. Засадная часть охоты исчезает, грацильный сид не в состоянии долго сохранять неподвижность на холоде. В результате тепловое излучение от собственного тела создаёт помехи зрению, мешает охоте. Глаз сидов полностью теряет палочки, зато колбочки полностью перекрывают современный диапазон. Зрительное восприятие усилено за счёт отражения света внутренней поверхностью сетчатки. Здесь нужно описать "светящихся глаз". Должно быть, многие замечали, как при резкой перемене освещения от сумеречного к яркому глаза сидов вспыхивают. Таким образом, мы можем наблюдать отражающий слой, который расположен у них под сетчаткой, и который заметно усиливает восприятие при слабой освещённости. Подобная организация зрения весьма способствует точному прицеливанию ночью.
Ярким днём им приходится щуриться - точнее, прикрывать глаза ресницами. При этом - благодаря явлению дифракции - изображение, получаемое глазом, остаётся полным, а цветную кайму сиды подсознательно игнорируют, так же, как все люди - перевёрнутое изображение.
Из-за "детскости" форм у сидов резко сократилась рождаемость. Несмотря на гибкие связки и даже кости, роды были очень тяжёлыми. Часто связки между костями таза рвались... Вот только узкобёдрая сида не умирала, а погружалась в обновление. Ребёнка немедленно принимала другая - сиды маленьких детей любят патологически. Получалось, что ребёнок часто рос не с собственной матерью. При этом молоко начинало идти у той сиды, которой доставался ребёнок. Отсюда, кстати происходит и гибернийский обычай отдавать детей на воспитание, приобретший со временем ряд социальных смыслов, но с биологической точки зрения совершенно бессмысленный. Сиды, напротив, от обычая избавились, как только получили доступ к человеческим кормилицам - которых обычно нанимали, но иногда, особенно в Гибернии, и похищали.
Тогда же сформировался механизм задержки родов - периода гона у рода хомо нет, а детей следовало рождать весной. Да ещё не всем одновременно! Опять же, рожали сиды редко, не больше одного ребёнка и позволить себе терять детей, скажем, из-за капризов погоды, было непозволительно. А потому сида в состоянии задержать развитие плода на полгода. Таким образом, беременность у них длится от семи до тринадцати месяцев в зависимости от желания женщины. В настоящее время считается шиком родить ребёнка точно через год после зачатия. Ну, или того дня, который сида вздумает объявить днём зачатия.
Ещё организму сидов требуется с пищей больший набор аминокислот. В результате сидам нужно мясо - точнее, любая плоть с предпочтением внутренних органов, исключая жир, и хотя бы раз в два дня. В противном случае начинается болезнь, которая для здорового организма заканчивается обновлением, а для истощённого - гибелью. Именно эта переборчивость поставила сидов на грань гибели во время последнего ледникового периода. Все группы европейских сидов, отступившие на юг, вымерли без потомства уже к 20000 году до основания Города. Причиной стала скученность - мясной пищи не хватало на всех. В этот период среди сидов отмечается каннибализм. Без животной плоти сид выжить не мог - и тут причиной не только аминокислоты. Предки сидов, как уже отмечено, нередко питались падалью и даже нарочно портили свежее мясо. Подобный продукт нуждался в обеззараживании - и средством для этого стал желудочный сок очень высокой кислотности. Из-за этого у сидов немного другой соляной баланс, нежели у людей, и дефицит развивается, если соли употребляется менее пяти граммов в сутки, в противном случае у сидов резко повышается артериальное давление, что заканчивается инфарктом, или прямым уходом в обновление. А при прямой нехватке "строительных веществ" обновление заканчивается скоротечным раком и гибелью. Такова наиболее частая картина смерти сида и в наши дни - о чём стоит задуматься каждому, кто завидует их долгим векам. Каждые десять лет сида подстерегает строжайшая проверка: способен ли он жить дальше? И не всегда суд природы объективен.
Так или иначе, но вымирание западных сидов на континенте было очень быстрым, с учётом несовершенных методов датировки образцов - мгновенным. Восточные обскурусы продержались дольше. Они хорошо вписались в систему тундростепи, но после окончания ледникового периода численность их упала катастрофично. В этот период отмечены случаи их скрещивания с людьми. Потомство получалось плодовитым, так что можно предположить, что легенды о восточных оборотнях связаны со случаями атавизма, или даже с изолированными популяциями полукровок. Последние чистокровные робустные обскурусы вымерли около 5000 лет назад. Впрочем, они вполне могли сохраниться до наших дней в малодоступных горных районах. По крайней мере, устойчиво сохраняющиеся легенды о снежном человеке оставляют нам такую надежду.
Из современных сидов сохранилась лишь небольшая популяции на крайнем западе Европы, тогда ещё соединённом перешейками с континентом - именно от неё и произошли классические сиды, или гибернийские. Бурый жир спасал их от холода на бегу, дыхание было при этом редуцировано - в отличие от неандертальца, нос у сида маленький, вздёрнутый, который просто не может прогреть достаточное количество морозного воздуха. Тогда сиды и обретают окончательно современный облик, вызванный адаптацией к необходимости сдерживать дыхание. Например, сиду надо, совершить спринтерский забег-стометровку. Мгновенно от кровоснабжения отключаются все органы, кроме сердца и мозга, и не относящиеся к делу мышцы. А в спокойном состоянии нормальное снабжение кислородом обеспечивает более глубокая, чем у человека, грудная клетка. Понятно, что после подобной нагрузки сиду нужно значительное время на восстановление.
Тогда же этот вид потерял инфракрасный диапазон зрения. У человека глаз способен воспринимать свет примерно с длиной волн примерно от 450 до 800 нанометров. У сида этот диапазон решительно сдвинут в ультрафиолетовую область: от 290 до 650 нанометров. Красный цвет сиды различают не полностью, он для них плавно переходит в тёпло-чёрный. Зато они различают два дополнительных холодных оттенка, один из которых называют серым, а другой белым, что вызывает известную путаницу. С их собственной точки зрения, чаще всего глаза у них именно этих цветов. Третий по распространённости - фиолетовый. Возможно, цветов в радуге сидов было бы и больше, но ультрафиолет, с более короткими волнами, нежели 290 нм в проникающем сквозь атмосферу спектре не присутствует, а потому и механизм его восприятия у сидов не сформировался.
- А зачем нам серый и белый? Их ночью нет, оттого остальные цвета радуют больше, - заметила чиновница. Шляпка чуть шевельнулась - под наклонёнными вперёд полями явно вращалось ухо. Вот тебе и молоденькая. Может, ей лет пятьсот!
- Именно потому, что вы обычно предпочитаете утро и вечер, а спите дважды в сутки - четыре часа днём и четыре часа ночью. А утром и вечером...
- Небо бело-серое! - согласилась сида, - Оно нам и светит... А вот облака чёрные и днём, и утром, и белые только перед самой ночью. Или перед рассветом.
- Рассеянный свет, - объяснил профессор, - облака отражают бело-серые тона. А ещё с восприятием цветов связан простой, но в то же время очень любопытный феномен: для людей бывают стёкла прозрачные, а для сидов все стёкла цветные! И все - тёмные, то есть в остеклённое помещении для них всегда проникает на четверть света меньше, чем в неостеклённое. Прибавим к этому их устойчивость к простуде, и поймём, почему сид и окно нараспашку - одно и то же. Так им светлее, и интереснее. Потому как за стеклом для них всегда темнее, и, при всей их остроглазости, в дневные окна сиды ничего подсмотреть не могут!
Угол зрения у современных сидов ещё уже, чем у обскуруса - от детей последнего, особенно подростков, зрение требовалось только чтобы следить за световым пятном у входа в гнездо. Всё представление об изменениях в окружающем пространстве они получали на слух. В результате сидам приходится осмысливать уведенное глазами, переводить его в слуховые образы. Вследствие этого сиды плохо читают карту. Не то, чтобы они при этом часто ошибались - но для них это труд, и всяческое его облегчение они принимают с восторгом. Например, недавнее издание дорожного атласа острова Придайн в четырёх томах - ориентированных на четыре стороны света - было из книжных рядов выметено именно сидами, хотя изначально расчёт был на человеческих женщин, которым не приходилось охотиться, и у которых из-за этого до сих пор прихрамывает навык ориентирования.
Объяснять же дорогу на словах сидам вовсе бесполезно... Всё это - наследие долгих погонь в темноте, на слух, и преодолено быть не может. Сидов выручает отличная память - если им один раз показать дорогу, второй раз они не заблудятся.
Тогда же у сидов понизился порог выработки молочной кислоты в мышцах, теперь она начинала вырабатываться не на 50% максимальной мощности, а уже на 30. Значительно лучше и система её отведения - кровь при нехватке кислорода, должна циркулировать ещё быстрее. Вследствие этого сиды плохие пловцы - они тяжелее воды, совсем как наши броненосцы, - зато могут пробыть под водой минут пятнадцать-двадцать без особых последствий. Кроме этого, они отлично видят под водой - и мрак морской смыкается для них на больших глубинах. И ещё о воде - сиды в своё время додумались погружаться в воду для астрономических наблюдений. Так у них резко расширялось поле зрения благодаря особенностям преломления света. Поэтому, если обсерватория древних людей - это Стоунхендж, то сидов - озеро Лох-Конн.
У сидов сложные отношения с купаниями - они любят купаться, правда только на мелководье, но несколько с опаской относятся к глубоким водоемам, так как они, сиды, имеют гораздо худшую плавучесть чем человек и лежать в воде на спине могут разве что в водах Мертвого моря.
Плавать они, правда, плавают, но только постоянно и очень активно двигаясь - в этом их Modus operandi на глубокой воде, и, естественно, дальность их плавания - невелика.
- Ну так вы правы, профессор: броненосцы действуют точно так же! И бункероваться нужно...
- Заметим, что в наше время все эти свойства делают из сидов отличных пожарных, и каждый спасённый из огня заставляет радоваться, что наряду с другими детскими чертами сиды получили и детское по природе мужество ставить на кон неопределённую продолжительность своей вполне конечной жизни, ради спасения чужой.
Суровые условия границы ледника заставили сидов усовершенствовать жилища - они научились строить полуземлянки, и отапливать их, шить одежду. Но здесь мы покидаем территорию антропологии и переходим к истории...
Профессор помолчал, налил из графина воды. Подсолена. Самую чуть. Сиды! Впрочем, себе они бухнули бы соли больше. Морскую воду, например, пьют при нужде - только морщатся, мол, невкусная. Вот и реши - хорошие из них моряки, или плохие? Впрочем, сильнее гесперийского флота в море ничего не выходило. Но стоило вернуться к лекции.
- В Гибернии, в Западном Мунстере, стоит памятник. Высокая по меркам своего народа сида тревожно вглядывается в холмы на севере. К её ногам испуганно прижалось двое детей - мальчик и девочка. Подпись на памятнике гласит: "Не отступать, не сдаваться!" В облике группы читаются безнадёжность и решимость.
Здесь мы вынуждены едва ли не с головой погрузиться в мир мифов и суеверий - лучших источников у нас нет и не будет, ибо письменности сиды той поры не знали. Всё, чем мы располагаем - это изустные предания и скудные остатки материальной культуры.
Наиболее аутентичным источником, является, безусловно, каноническая "Книга семи народов", заменяющая западным христианам Ветхий Завет. При всех её недостатках, например, полемике вокруг друидизма, и откровенному морализму, эта книга продиктована сидой из старейшего поколения. Увы, она не удосужилась записать всё, и то, что она рассказала, касается в большей степени древнейшей гибернийской истории.
Записи прочих легенд дошли до нас в церковной обработке - и путём банального сравнения общих фрагментов с Книгой выясняется, что монахи были озабочены сохранением изначальных преданий - и особенно датировки! - гораздо меньше, нежели Немайн. "Люди написали Библию, но Бог написал скалы" - провидчески сказано в Книге. Именно скалы позволили проверить противоречивые гипотезы, и установить, что Немайн, по крайней мере, близка к истине - настолько, насколько близок любой, рассказывающий истории о старине, слышанные от родителей.
Прочие британские переписчики легенд предпочитали по вкусу добавить интересностей от себя. Гибернийские же и континентальные схоласты с недостойным упорством норовили свести род сидов к Ною, из-за чего коверкали и без того запутанные сведения. Главным результатом их трудов стала невозможность точно установить, в каких из легенд речь идёт о сидах - а в каких о людях. Тем не менее, кое-что установить всё-таки удалось - благодаря археологии. Раскопки на месте Второй битвы при Маг Туиред позволили бесспорно установить - побеждённые, фоморы, представляли собой людей мезолитической культуры каменного века, заметно отличавшихся от современного человека по морфологическим характеристикам. А от победителей, племени Дон, происходят все ныне живущие сиды. С другой стороны, племена Немеда и Фир Болг, от которых, по "Истории захватов Ирландии", якобы произошли потомки Дон, не могли быть племенами сидов. Первые почти вымерли от эпидемии - а сиды удивительно резистентны к любой заразе, исключая грипп и простуду, да и к ним более стойки, чем человек. По той же причине не сиды и племя Партолона, которое вымерло от чумы - а эта страшная болезнь, как и малярия, сидов не поражает - лучшим средством от насекомых, чем шёлк, является только кожа сида. Любопытный состав сахаров и солей, представляющий собой пот сида отпугивает или убивает любое насекомое. Поймав бабочку, сиду-энтомологу нет нужды её закалывать - она почти мгновенно умирает сама.
Но вернёмся к легендарной истории Гибернии, которая описывает явление семи народов из двух видов в следующем хронологическом порядке:
1. Племя Кессайр, сиды.
Что заставило одно небольшое племя сидов откочевать не на юг, от ледника, а на запад - вдоль кромки? Сама Кессайр, по Книге, об этом говорит не любила. Согласно церковной записи, её племя не было приняло Ноем на ковчег, как воры и грабители. Всё бы хорошо, но проникновенный рассказ Книги о пешем переходе по ставшему сушей морскому дну, оказался ближе к правде - Гиберния, как и Придайн, в те времена не была еще островом. Что же касается воров и грабителей... В маленьком племени было всего пятьдесят женщин и трое мужчин. Особо не пограбишь. Впрочем, возможно, что племя было разбито в сражении, и именно этим объясняется его странный состав. Вполне вероятно, его попросту не пустили на юг!
Случилось это в период наступления ледника - около 30 тысяч лет назад. Именно тогда в Гибернии впервые появляются разумные обитатели. Здесь необходимо отметить, что спутники Кессайр, безусловно, все погибли - что для сидов безусловная трагедия - вот только не за сорок дней от высадки до потопа, а на протяжении тысячелетий. Их могилами считаются холмы и озёра ледникового происхождения - что, в общем, верно. Ледник наступал, а жизнь была тяжёлой. Что интересно - мужчины-патриархи оставались, несмотря на свою очевидную ценность для племени, группой наибольшего риска - вероятно, в этом и заключался патриархат по-сидовски: в праве рисковать собой.
Единственный выживший из группы первопоселенцев мужчина, Финтан, позже принял постриг в одном из гибернийских монастырей, но настоял на том, чтоб "языческая" история страны, очевидцем которой он явился, была записана до того, как он вступит в братство. Зная сидов, это является признаком, что врать он был намерен, как сивый мерин. Точнее, в исконно сидовской манере, темнить и умалчивать.
Так или иначе, его свидетельство, что Кессайр "погибла", справедливо - да только её истинно королевская могила в освобождённом ото льдов Коннахте относится к бронзовому веку! Иными словами, Кессайр пережила ледниковый период, и погибла в бою с гибернийцами-гойделами, прожив не менее двадцати восьми тысяч лет, не обратившись, подобно мужу, в отшельницу. Вероятно, она виделась с Немайн, и разговаривала с ней - поскольку Книга поддерживает именно версию Кессайр.
Так что мы можем смело считать, что уж сама-то Кессайр выжила, как и её муж - вот только рассорились они вусмерть, отчего человеческие традиции, ссылающиеся на кого-то из них, о втором вовсе не упоминают. Спутницы Кессайр погибли тоже не оптом и сразу, по крайней мере они успели дать жизнь новому поколению сидов - которое и оставалось единственным населением полуострова на протяжении примерно двадцати тысяч лет.
Оттесняемые ледником, сиды отступали - из Ольстера, из Коннахта, из Лейстнера - только юг Мунстера и затопленные ныне земли сухопутного моста между Гибернией и Придайном оставались всегда свободны ото льда. Эта цивилизация уже знала домашних животных - овец и собак. Можно предположить, что с людьми это племя не сталкивалось длительное время просто потому, что людей не особенно интересовал их суровый край, в котором было так мало гальки - которая тогда была основным материалом, определяющим лицо цивилизации и богатство народов - как сейчас уголь и сталь. Человеческие поселения на острове Придайн возникают 400 тысяч лет назад, в Камбрии - 250 тысяч. Первые же люди в узком смысле этого слова появляются в уже отрезанной от континента Гибернии лишь около восьми тысяч лет назад.
2. Племя Партолона. Люди современного типа, близкие к иберийской расе - коренастые, призёмистые, черноволосые. Сначала побеждают фоморов, но потом гибнут от эпидемии. Уровень развития - каменный век, мезолит, однако племя - земледельцы. По археологическим свидетельствам, культурно связаны с Южной Логрией и Гесперией. Легенда смутная, контакт с первым племенем - минимальный, из технологий обращает на себя внимание примитивное ткачество. Человеческие легенды говорят о единственном выжившем после эпидемии чумы, возможно, это был сид, зачатый человеческой женщиной, и уцелевший благодаря более высокому иммунитету. По крайней мере, сиды наблюдали это племя.
3. Фоморы. Люди архаического типа, низкорослые, массивного сложения, долгое время их даже полагали ветвью неандертальца - но это не так, хотя указанный расовый тип долгое время сосуществовал с неандертальцем, и, возможно, скрещивался. Обратим внимание на их бескомпромиссную ненависть ко второму и четвёртому народам, обусловившую людоедское требование младенцев в жертву (не исключено, что их действительно ели). Примерно такие же чувства испытывали к фоморам и племена Партолона и Немеда. Эти войны шли насмерть, пленных не брали, мирное население не щадили. В то же время с туата де Дананн фоморы охотно роднятся и воюют сравнительно благородно. И над полем боя нередко несётся плач матери, сражающейся на одной стороне, над сыном, убитом под знамёнами другой. Но, поскольку расовый тип фомора более не встречается, остаётся заключить, что из фоморов уцелели разве потомки от смешанных с туата де Дананн браков, причём уродившиеся сидами. В сущности - очень печальная картина - два реликтовых народа отчаянно сражаются за выживание с противником, вызывающим несомненную симпатию. Позднее "фоморами" начинают называют пиратов. На земли Гибернии фоморы до позднейшего периода не претендуют, ограничиваясь требованием дани и набегами.
4. Племя Немеда появляется лишь после заметного перерыва, и занимает остров в 4000-3000 годах до основания Города. Люди современного типа, относящиеся к неолитической культуре - что означает работу с другими сортами камня, которые находятся в Гибернии. Сначала побеждают фоморов, но потом, ослабленные эпидемией и данью, проигрывают и оставляют остров. Свидетельства существования этого племени и доныне существуют в Каледонии и Камбрии, по культуре и расовому типу они весьма напоминали ныне живущих басков. Собственно, временное их бегство из Гибернии послужило причиной тому, что после возвращения сиды их запомнили уже как другой народ. Археология свидетельствует, что немедяне загубили себя сами: за тысячу лет они свели леса на возвышенностях, а характер их земледелия превратил поля в болота. Равнины, в отличие от гор, люди неолитической культуры расчистить не смогли, испортившийся в результате их деятельности климат, падение урожаев и внешние вторжения вынудили их оставить остров. С мунстерскими сидами немедяне не конфликтовали - ресурсов камня в Мунстере не было. Большинство так называемых мегалитов - титанических каменных построек древности - связано именно с этой культурой.
5. Фир Болг, с 3000 до 1000 года до основания Города. Люди современного типа, близкие к баскам. Собственно, это потомки немедян, вернувшиеся в связи с изменением климата. Природа исправила то, что натоврили их предки - хотя не везде и не до конца. Также данники фоморов. Им приписано изобретение судна с кожаной обшивкой. Их образ удивительно архаичен - например, копья у них без наконечников. Интересно также то, что люди племени Фир Болг были удивлены, когда туата де Дананн с ними заговорили. Легенды приписывают это родству народов - но все легенды недвусмысленно утверждают, что Фир Болг - именно люди. Сомневаться в том, что туата де - сиды, мы тоже не можем. Получается, племена не могли пользоваться одним и тем же языком, и легенда лжёт?
6. Туата де Дананн, племя Дон. Сиды. Появляются около 1000 года до основания города, и сохранят доминирование до 500 годов после. Прекрасные, рыцарственные отношения с Фир Болг даже во время войны, сохранение за побеждёнными пятой части территории острова. Отметим, что воины, назначенные для первого поединка, сдружились и заключили перемирие, которое всё-таки разрешилось войной, при этом сиды склонялись к миру, и даже передали своим противникам технологии работы с медью или бронзой. Интересно также, что эти сиды приплывают на остров лишь в позднейших версиях предания. Изначально они спускаются с неба - что до сих пор и разделяется гесперийской церковной традицией, либо на облаках тумана. Собственно, это потомки первой волны, племени Кессайр, которые по какой-то причине прекратили прятаться от людей. Этим может быть объяснен общий с Фир Болг язык, а также "волшебное" появление туатов посреди острова. Главной причиной того, что сиды решились выйти из долгой изоляции, была необходимость в сырье. Ирландия богата медью - особенно Мунстер, но собственных залежей сидам было уже мало. Дело в том, что у сидов не было олова, которое, ради производства бронзы, им приходилось закупать южнее, в Корнуолле, а за ввезённое олово сиды платили готовыми изделиями, и сырья им нужно было много. В победе сиды проявили умеренность. Человеческие легенды говорят, что за Фир Болг сохранилась четверть острова, Книга говорит о половине, археологические данные позволяют предполагать примерно треть - но здесь следует учесть, что остров был разделён в соответствии с залежами полезных ископаемых и предпочтительным использованием земель, то есть имела место изрядная чересполосица. Наиболее сидовсими пятинами стали Мунстер и Коннахт, остальные по-преимуществу остались населены людьми. Став данниками сидов, люди в обмен получили совершенные орудия труда, при помощи которых свели леса в низинах. К этому времени относится и переход сидов к земледелию, а точнее, к стойловому животноводству. Вероятно, получи сиды ещё немного времени, и они смогли бы устоять при следующем нашествии.
7. Милесиане, или кельты-гэлы. Это уже знакомые нам ирландцы. Принесли в Гибернию культуру работы с железом. Похоже, именно железное оружие и помогло им победить туатов.
Для первой волны сидов характерно отсутствие организации и главенства, "королей". Когда сиды вернулись, будучи организованы - остров им покорился. Что из себя представляла эта организация - сказать трудно, хотя в описаниях присутствуют черты военной демократии. Сам же принцип единоличной власти оставался им чужд, чего никак не могли понять люди, пытающиеся домыслить своим соседям королевскую власть.
После победы над Фир Болг фоморы навязали сидам короля, рождённого в результате смешанного брака. Этот король описан как тиран - и в глазах туата де он очевидно таковым и был. Таковым для них стал бы и любой иной единовластный правитель. Но король Брес при этом попытался привести общество к излюбленному людьми типу деспотической монархии, причём более зарегулированную, нежели Древний Египет или Вавилон... Сиды этого стерпеть не могли...
- И не стерпели! - крикнули из зала.
- Разумеется. Так что дело закончилось изгнанием Бреса и войной между сидами и фоморами. Но сама попытка Бреса характеризует цивилизацию фоморов как земледельческую, сиды же на тот момент всё ещё скотоводы. Об этом косвенно свидетельствует и значительный численный перевес фоморов - который не спас их от окончательного поражения. Сиды отстояли своё право на построение собственной цивилизации. Цивилизации, выстоявшей в течении столетий.
Давайте взглянем на её черты.
Общество было прежде всего скотоводческим, население редким. Отсюда, кстати, и знаменитая любовь древних сидов к пище из злаков - она была у них редкостью. Городов сиды не строили, обходясь тем, что значительно укрепили "гнёзда" - системы из земляных валов и насаждений колючих кустарников. Власть "короля", если таковой и был вообще, постоянно оспаривалась, и зависела от оценки "общественного ревизора", в традиции обычно изображаемого бродячим бардом. Более того, королевская власть была ограничена и во времени, есть упоминания о семилетнем сроке - до окончания которого сиды терпели инородца и тирана Бреса. Это позволяет недобросовестным исследователям говорить о демократии греческого типа, забывая, что подобная система правления могла сформироваться только в обществе земледельцев.
Уместнее говорить о демократии делократического типа - совершённые деяния или доказанные способности давали право взвалить на свой горб более серьёзную задачу - при наличии интереса к её решению. Для сидов совершенно нормально явление, когда текущий признанный лидер охотно уступает руководство доказавшему желание взяться за дело, и способность выполнить его лучше всех прочих. Характерный пример - возвышение Луга, недавнего пришельца, доказавшего талант в стратегии игрой в шахматы, силу - переноской громадных камней, и волшебные способности - игрой на арфе, от которой слушатели беспричинно веселились или впадали в сон. Впрочем, по версии Немайн, песни Луга всего лишь доказали, что он способен заслужить любовь и доверие туатов - а потому Луг стал королём - но только для войны, и не войны вообще - а одной конкретной! Иными словами, если демократия классическая - это соревнование за мнения людей, то демократия сидовская - это сравнение способностей и проверка профессиональной пригодности. Опять же, утрата происходила не по воле большинства, но после негативной оценки признанным авторитетом. Это ещё раз подтверждает история Бреса.
Сотрудничество происходило на добровольной основе - но достижения целиком определяли общественный статус, и амбициозные сиды были вынуждены к свершениям. Влияние цивилизации сидов на кельтские народы свелось к более или менее успешному копированию этой схемы, но ориентированной на кровное родство. Именно это породило манеру кельтов хвалиться, бессмысленную в обществе, в котором статус зависел от происхождения. Они воспроизводили ритуальную часть чужих обычаев, полагая, что именно ритуалы наиболее существенны. Причиной такого уважения к побеждённым стало соотношение потерь в сражениях - если уж легенды победителей утверждают, что за жизнь одного сида приходилось платить по меньшей мере десятком воинов, можно себе представить, каковы были потери милезиан на самом деле! В результате учения сидов - друидизм и их военное искусство распространилось далеко за пределами Британии. Холмовой сид стал желанным наёмников и даже вождём-кондотьером по всей "варварской" Европе. Апофеозом стал поход Брана Благословенного на Рим, который закончился сожжением Города и выкупом за Капитолий. Сиды помнят, что Муций Сцевола руку не сжёг, а честно выплатил выкуп, после чего войско галлов удалилось восвояси.
Ещё одним любопытным, но совершенно логичным для сидов явлением было отношение к возрасту. А возрастов у них было два: ребёнок и взрослый, а не множество, как у людей. Почтения к возрасту не было, но человек, даже если не мог похвастаться свершениями собственными, всё-таки со временем немного поднимал свой станус, становясь свидетелем интересных событий. Именно поэтому, кстати, Финтан, муж Кессайр, за все свои тысячелетия ухитрился достигнуть лишь статуса, примерно соответствовавшего положению зажиточного крестьянина - а ведь иные сиды ухитрялись достигать божественности - языческой, разумеется, - и почитаться другими сидами, подчинёнными им людьми, и даже иноземцами.
Существенны достижения сидов в мореплавании и торговле. По косвенным свидетельствам, их корабли доходили до экваториальной Африки. Боле того, в раскопках время от времени находят раковины каури, которые служили мелкой монетой многим цивилизациям от дальнего востока до Средиземноморья, что указывает на вовлечённость древней Гибернии в общую торговую систему северного полушария. Бронзовые изделия их мастеров весьма часто находят по всему средиземноморью, и легенда о том, что чаша Грааля произведение их рук, не выглядит неправдоподобно. Узкое зрение сидов и слабая способность к зрительным абстракциям сделала работу с монументальными произведениями искусства для них весьма затруднительной, сиды поневоле вынуждены работать с малыми. Здесь необходимо отметить хорошую мелкую моторику обеих рук, одинаковую у сидов обоих полов - в результате ювелирное искусство и миниатюрная живопись стали визитной карточкой их культуры. Уже с производством длинноклинкового оружия у них были явные проблемы - сиды-оружейники не видели изделие целиком! И зрительно представить себе это целое для них представляло трудность, совершенно непредставимую для людей. А потому они всё больше пользуются короткими мечами. Сыграло роль, очевидно, и невысокое качество тогдашнего металла. Меч сидов - число колющий - так что их тактика весьма и весьма напоминала римскую. Возникшая в седьмом веке школа длинного меча явно восходит к римской спате, да и изготавливается такое оружие пусть и по технологиям народа холмов, но кузнецами-людьми.
Ещё более чёткое различие - в портновском искусстве. Сида-вышивальщица - это прекрасно, но сида-белошвейка - уже не совсем. Костюм, сшитый сидом-портным, может быть безупречен в каждой делали - но вместе совершенно непригоден к носке. Возможно, именно от этого сиды так и не перешли на человеческий костюм, с его точно прилегающими формами, и их мода колеблется между "футлярами", жёсткими и держащими собственную форму одеяниями византийского типа, и драпировками на манер древних римлян. Однообразно, зато их дамы никогда не знали пытки корсетом... Поверх такого незамысловатого одеяния, украшенного замысловатой вышивкой и кружевом, размещается множество украшений, из которых более всего ценятся те, что дозволяются к ношению только за заслуги.
Любопытно также видение сидов людьми: фоморами, Фир Болг и милесианами. Например, сказка о серебряной руке Ллуда - того самого, отца Немайн, - отражает неверие людей в особенности физиологии сидов. Ллуд потерял руку в бою - и не такое случается. И, очевидно, до обновления ходил с протезом. После обновления, как и всегда, когда затронуты кости, долгого и тяжёлого, при нём даже потребовалось присутствие лучших целителей племени, рука, разумеется, отросла...
Особняком стоит восторг людей перед металлургическими достижениями туатов, в частности, большими котлами. Археологи в голос утверждают, что эти котлы есть не что иное, как ванны: туаты не принадлежали к культуре бань, предпочитая индивидуальную помывку. Этим купаниям соседи приписывали и эффект обновления, и цивилизационные достижения. Здесь необходимо опровергнуть два постоянно возобновляющихся - а временами ухитряющихся и сосуществовать - суеверия. Первое - то, что сиды якобы боятся холодного железа. Не боятся. И никогда не боялись - если только оно, это железо, не было острым мечом в руках врага. Сиды - народ кузнецов, привычный к металлу. Второе - то, что их можно убить только железным оружием. Можно, но не только. А ещё много чем. Сид смертен, временами - слишком смертен. И обидно, что мужество иной раз объявляют заговорённостью.
Интересной чертой поселений туатов было отсутствие открытого огня - во всяком случае, в том числе для приготовления пищи, они использовали камни, раскалённые в большом общественном очаге посреди поселения, построенном, в отличие от полуземлянок, из камня. Мороки много, но нет дыма, и сиды никогда не угорали. Зато какое впечатление оказывала на людей эта манера класть в суп камни!
Из-за этого обычая домашней, повседневной пищей сидов всегда было разнообразное варево - мясное, молочное, мучное, зерновое, овощное, фруктовое, травное или смешанное в самых различных сочетаниях - хотя мясо оставалось необходимым компонентом любого блюда. Подать пищу без мяса означало не просто оскорбить - это почиталось едва не за попытку отравления. Скорее всего, именно сиды придумали кофе - хотя прямых свидетельств тому и нет, но цикорий и ячмень у них явно были. Интересно, что за столетия соседства гибернийцы так и не переняли этот питательный и бодрящий напиток - а вот в Камбрии он прижился, хоть и не сразу. Хлеб сиды пекли централизованно, на плоских камнях в центральном очаге. Это были толстые бездрожжевые лепёшки. Обычно их пекли из смеси овса и ячменя.
Сиды всегда были народом весёлым - но пустому веселью всегда предпочитали спорт. Хоккей на траве, футбол, гольф - все эти игры изобретены ими, хотя выглядели отнюдь не так, как сейчас. Футбол и хоккей, например, исключали прямую защиту ворот, удары по которым были разрешены только с нескольких позиций, за которые и шла борьба - сиды избегали метать снаряды, пусть даже мягкие, в сторону сородичей. Также сиды придумали кегельбан - и швырялись вволю, при раскопках в Темре найдены шары со следами золотого покрытия, вероятно, предназначавшиеся победителям.
В легендах многократно упоминаются музыка - и инструменты, но тут археологические изыскания противоречат изустной традиции. Например, у сидов были трубы, но не было волынок. Да и орган, это убедительно доказано, всё-таки является римским инструментом. Каковы были многократно упоминающиеся танцы сидов, неясно. Можно предположить, что скачков и прыжков в них особых не было: сиды к такому просто не приспособлены, им упасть с самой небольшой высоты неприятно и даже больно. Для лучшей ориентации сиды нашивали на одежду для танца маленькие колокольчики, чтобы лучше чувствовать партнёра, но вне холмов такие наряды носили редко.
Здесь уместно вернуться ещё раз к слуху сидов, который очень тонок и имеет весьма широкий диапазон, но отнюдь не предназначен для замены зрения в деле контроля окружающего пространства. Вспомним некоторые особенности их зрения, т.к. они напрямую связаны с обсуждаемым предметом - зрение сидов более чувствительно чем человеческое, примерно как у кошек, но с сохранением восприятия цвета и гораздо, гораздо более острое. Мы уже говорили, что это было куплено ценой "узкого поля зрения" - у человека есть периферическое зрение, которое имеет гораздо меньшую чёткость, но составляет около 110 градусов по вертикали и 150 градусов по горизонтали - и это без учета поворота головы и движения глаза.
Эти данные говорят о том, что большая часть поля зрения человека выполняет именно предупреждающие функции - т.е. сигнализирует о наличии объекта и направлении его движения.
Вот эти-то функции у сидов и выполняет слух.
Т.е. на слух сиды определяют не столько что именно вокруг них, сколько - что меняется, перемещается в окружающим их пространстве.
Недаром, у сидов, когда они перестали скрываться, вновь стали так распространены всевозможные издающие звук подвески как на одежде и теле, так и в жилище и на улицах. Даже самый бедный, а то и нищий, но не ставший на путь грабежа и тому подобных деяний, сид имеет хоть что то, что предупреждает сородичей (но отнюдь не человека с его более слабым слухом) о его приближении и перемещениях. Исключения редки, но очевидны - воины "на тропе войны" и охотники на охоте. Так же это считается допустимым для некоторых личностей, которые мнением сидов признаны выдающимися - великий сид может иметь свои достаточно безобидные (а часто и совсем не безобидные) чудачества, а уж сиды таки знают в них толк!
Кроме того, лучшие воины и охотники способны двигаться бесшумно и с "погремушками".
- На некоторых видах учений, - вставил пехотный комес, - иначе получают по шее вне зависимости от умения и звания. Устав есть устав.
- Интеллектуальные развлечения сидов включали поэтические состязания - часть их стихов сохранилась, например, восхитительная лирика Талиесина и его исторические песни. Его творения требуют перевода на современный язык - и, тем не менее, выдерживают переиздание за переизданием - даже и в прозаических переводах. А ещё они играли в шахматы - так же сильно, как и теперь. Доски и фигуры неизменно обнаруживаются при раскопках селений и гнёзд классической эпохи, и даже в период упадка и регресса после кельтского завоевания шахматная доска остаётся непременным атрибутом любого постоянного жилища сидов. Единственное отличие тогдашних досок от нынешних - они квадратные, и расстановка фигур, разумеется, неизбежно отличалась от современной. Если учесть, что эти доски гораздо древнее самой индийской цивилизации, остаётся заключить, что прозвище турнирных шахмат с официально закреплёнными правилами - "шахматы сидов" - совершенно корректно.
- Вы не совсем правы, - раздалось из зала, - вот я шахматист, хотя и любитель - но историю игры немного знаю. Нынешние круглые шахматы придумала Немайн, оттого и "шахматы сидов". А вот почему шахматы на нестандартных, в том числе и древних квадратных, досках, называются "человеческими"...
- Могу ответить, - сообщил комес, - потому, что в них ещё долго играли на континентах. А придумала она такие шахматы, чтобы приучить тогдашних вояк мыслить категорями фланговых охватов. Иначе всё в лоб пёрли. А это обычно плохо заканчивается.
- Благодарю вас за разъяснение. Так или иначе, цивилизация сидов была достаточно высока и своеобразна, чтобы столкнувшиеся с ней люди начали заимствовать её элементы - собственно, это продолжается до сих пор. Воспроизведение увеличенных копий сидовских миниатюр - иногда воистину гигантских, увлечение ночным бодрствованием, характерное для аристократии. И, разумеется, военное искусство. Даже в поражении, военное искусство сидов произвело на их врагов неизгладимое впечатление. И в первую очередь - их манера боя метательным оружием.
Противореча позднейшим легендам, Немайн утверждает, что из всех метательных орудий сиды предпочитали пращу - и в этом сильно напоминали балеарцев. Именно град камней нанес окончательное поражение фоморам. Существуют свидетельства, что свои снаряды сиды готовили особым способом - то есть это были не природные камни или металлические пули, а прочный цемент на основе известкового раствора.
- Который при попадании рассыпается, хотя повреждение наносит, - заметил кто-то, - так что находили вы то, что оставалось от мазил. Это специально делали, чтобы враги не могли использовать снаряд.
- Итак, праща, дротик, который можно метать, но которым можно и колоть, и короткий меч - таково оружие гибернийского сида. На поздних этапах появляются одноконные колесницы, служащие исключительно как транспорт. К концу классической эпохи сиды обзавелись прямоугольными ростовыми щитами, стена из которых надёжно закрывала воинов. Из-за этой стены в противника летели камни и дротики, вырывались колесницы - для того, чтобы, когда отборные воины опробуют силу противника, вернуть их под защиту строя. Распространённый в те времена обычай поединков сиды отвергли после битвы с Фир Болг, когда из десятков их поединщиков не выжил никто. Пришлось брать числом и организацией.
Луков у сидов было мало, и больше охотничьи. Изначальной причиной этого стало то, что в период неолита, как мы помним, сиды жили в Мунстере, а там не хватало подходящих камней. А стрелой без наконечника можно разве на мелкую дичь охотиться. Позже, видимо сыграло свою роль то, что общество сидов уже устоялось, и роль лучников оказалось некому занять. Не то чтобы стрелков из лука не было совсем - но их известно из легенд немного, а находки относятся ко времени после поражения от милесиан, и достаточно редки.
Изначально атаку сиды предпринимали ночью. Организация войска была завязана на звуковые сигналы - трубы, волынки, барабаны, но, прежде всего, на высокий женский голос. Именно поэтому мужчины у сидов - богатыри или стратеги, а на поле битвы царят женщины с их "песнями" - они либо передают приказы вождей, либо сами командуют. Смесь яростной песни с чётко передаваемыми распоряжениями - что могло быть ужаснее для врага? Недаром подобные богини войны становились главными целями: что фоморов, что милесиан. Лучшими, соединяющими в себе качества полководца и великолепные голоса, на момент вторжения милесиан,безусловно, являлись Кессайр и Морриган. Первая погибла в бою, вторая же возглавила партизанскую борьбу. Необходимо особо отметить, что тогдашняя Немайн предпочитала действовать в одиночку или в малой группе, и как террорист достигла таких успехов, что само её имя, изначально обозначавшее что-то вроде "Юла" или "Непоседа" стало ассоциироваться со страхом и ужасом.
Поражение от милесиан было не мгновенным: сиды, проиграв два сражения "по правилам" перешли к партизанской войне, а точнее, к кампании массированного вредительства. Угон скота, потравы полей, ночные атаки - всё это утомляло победителей, но мир наступил, лишь когда от могучего некогда народа почти никого не осталось. И всё-таки ужас перед последними партизанами был столь велик, что люди пошли на договор. За сидам сохранились лишь их тщательно скрытые убежища в холмах, да право охотиться по всей стране. Судя по тому, что эти условия были приняты, от туатов мало кто остался. И всё-таки многие не успокоились. Та же Немайн воспользовалась сварами среди людей и стала вмешиваться в их внутренние конфликты, формально оставаясь в рамках договора. Впрочем, со временем сиды поняли, что усобицы есть органическое свойство милесиан, а размножаются они быстрее, чем истребляют друг друга. К тому времени, однако, образ грозных врагов и щедрых друзей уже вполне сложился - и побеждённые стали кем-то вроде языческих божеств, укрывшихся на своих невысоких Олимпах.
Что представляло собой сидовское убежище в холме, от которого - "сидха" - они и получили своё имя?
При первом же взгляде на жилище внутри холма сразу бросается в глаза, что это скрытая модификация их любимой полуземлянки - иными словами, отрытая в каменистом грунте длинная щель, перекрытая сверху бревенчатым или каменным сводом и укрытая дёрном. Потому найденный сид был уязвим - если люди начинали стучать в крышу, во всяком конфликте укрытие сдавалось. Использовались и натуральные пещеры - но недолго, обычно не удавалось замаскировать вход. Один такой "сидх" был обнаружен и вырезан под корень, после чего эта форма применяется исключительно как маскировка, как ложное поселение, нашпигованное ловушками. Интересно, что сиды не раз использовали свою способность к длительному кислородному голоданию - при обороне холмов нередко использовались задымление и затопление. Кстати, выбор холмов для подобных укрытий более чем обоснован - в болотистой местности любое другое подземное убежище было бы затоплено.
Все подземные селения гибернийских сидов делятся на два класса: бруг, или городок, и тулмен - подземный дом. Собственно бругов к настоящему времени раскопано около полутора десятков, число тулменов перевалило за сотню - но этого очень и очень мало. Общее население всех этих мест никак не могло превышать двух тысяч: бруг обеспечивал весьма стеснённые условия для жизни нескольким десяткам сидов, тулмен - одной паре с детьми. Иногда встречаются и сооружения промежуточного размера. Например, замок Гвина в Камбрии на основе натуральной пещеры представлял собой нечто среднее между бругом и тулменом. Причина была в том, что замок Гвина не обеспечивал ни питание своих обитателей, ни производство - это было военное укрепление, оплот власти - но не более того. Подробности его осады мы рассмотрим позже.
Итак, главный коридор бруга ведёт в комнату с припасами, и в стойло для скота - необходимый запас на случай неудачной охоты. Канализация - выложенные камнем галереи - отводят сток в расположенный ниже и укрытый колодец. Вода поступает из подземного резервуара, пополняющегося дождевой водой, и расположенного обычно чуть выше убежища. Комната-псарня. Дальше галерея расширяется и превращается в главный зал обитателей убежища. Из зала идёт отводок к комнате с очагом и кузней, в поздних сидах нередко не оборудованной. Отсюда при необходимости производится задымление. Другой коридор ведёт к жилым комнатам. Комнаты маленькие, обстановка простая: ларь, одеяла. Пол засыпан соломой. Свет обеспечивает лампа на животном жире, так что ароматы стоят специфические. В углу - арфа, шахматная доска, кофейный столик. Вот и всё. Стульев нет - впрочем, культура высокой мебели, завезена в Гибернию и на Придай римлянами, и после их ухода постепенно ослабляет позиции. Что в высшей степени разумно: как человек помимо верхней одежды нуждается в белье, так и жилище, помимо деловой и парадной, общественной высокой мебели должно включать и интимную и уютную традиционную обстановку, значительно более располагающую к успокоению и отдыху.
К сожалению, все убежища к приходу археологов полностью были полностью разорены или затоплены - что хоть и лучше, но также не способствовало сохранности обстановки. Многие из них к тому времени были брошены - и мы можем с уверенностью утверждать, что последние из них, а именно те, в которых остались следы борьбы, в XIX веке от основания Города, когда подверглись окончательному разорению, были уже пусты.
Тулмен тоже не представлял собой ничего мистического: небольшое жилище, без помещений для скота. Тулмены, в отличие от бругов, строятся и много позже поражения сидов, и причины тут могут быть разные. Вероятно, в тулменах селились те, кто отказался признать власть правителей бругов, но не решился покинуть родину. Позже к ним, вероятно, присоединяются и беженцы из разорённых поселений. Поздние тулмены вовсе убоги - узкий вход, не позволяющий войти в полный рост, и небольшая комната, укреплённая плетёными ивовыми прутьями. Слой земли, отделяющий крышу такого жилища от поверхности, обычно не превышает минимально необходимого для маскировки. Понятно, что большинство таких примитивных землянок не сохранилось, поэтому именно бруг и ранний тулмен обычно изображают в качестве жилища гибернийских сидов - что неверно, и если бруг в случае ссоры доводилось осаждать, то тулмен позднего типа был крайне уязвим. Распространены истории, в которых человек, пытаясь забить в землю колышек, чтоб привязать скотину, дырявил крышу тулмена. После этого сидам обычно приходилось уходить, хотя и не всегда - часто люди принимали такое соседство.
Понесённое от людей поражение маргинализировало цивилизацию сидов в Ирландии - несмотря на легенды о попытках развить в холмах земледелие, и содержание в гнёздах некоторого количества скота, основным источником пищи снова стали охота и рыбная ловля. В холмах останавливается время, и даже обращается вспять, предметы материальной культуры понемногу ломаются, а новые взять неоткуда... В народных сказаниях нередко отражается сюрреалистическая картина -сид, плачущий, как над мёртвым, над сломанной вещью, которую некому починить. Сида, которой не во что завернуть новорожденного... А ведь прялки, ткацкие станки, жернова, токарные станки классических сидов значительно превосходят все современые им человеческие устройства!
Хуже того - у сидов начинаются проблемы с продлением рода. В классический период туаты изрядно отвыкли от обычая обмена младенцами - ибо обнаружили, что человеческая кормилица отдаёт ребёнка очнувшейся от обновления матери без особых страданий. В те времена кормилицам платили - но позднее дошло до похищений. Этим злоупотребляли больше жители тулменов - они и создали себе репутацию "сидов второго сорта", эльфов, тилвит тег, и тому подобных. Особо заметим, что кормилицы были нужны именно сидам - человеческие женщины, вышедшие замуж в бруг или тулмен, обычно в подобном не нуждались - зато к ним часто приглашали человека-повитуху. Человеческих невест в холмах встречали особенно хорошо - они были способны родить много детей. Сида, если не уходит после родов в обновление, становится бесплодной на несколько лет - до нового обновления. Если уходит - может не выйти. И, в любом случае, не родит более одного ребёнка в два года.
Женихов тоже приветствовали: сидов осталось слишком мало, и угрожало вырождение. Впрочем, всего этого оказалось недостаточно, тем более, что большая часть населения сконцентрировалась в бругах, а там царила скученность и уныние, разряжаемое натужным прожиганием жизни. В результате сиды, смирившиеся с поражением постепенно вымирают. До одиннадцатого-двенадцатого века сиды ещё как-то держались. Потом лучших вымыло из этой цивилизации христианство - утомлённые жизнью, сиды наполняют монастыри, где совершают новые для них подвиги, и многие станут святыми. Увы, монастырская аскеза быстро вгоняет их в гроб. И всё-таки эти сиды оставили свой след -недостаточный, чтобы создать нашу цивилизацию, но оказавший большую помощь тем, кто не опустил рук. Вымирание гибернийских тулменных сидов, возможно, не завершено до конца - но последнее время о них слышно всё реже и реже, а лучшей эпитафией ветви бругов служит грустная и смешная история о фениях, которые перебили двадцать семь "богов", забавы ради принявших облик свиней - право, любопытно, какое именно поведение передано этим характерным образом, тем более, что предположения сделать можно. После поражения прославленное веселье сидов стало наигранным и подчёркнуто бессмысленным - музыка, песни, пляски до упада, исчезает спорт. Каким образом сиды отключали могзи - вместе с печальными мыслями - себе и вступившим в их круг людям? В холме Мидхира, о котором шла речь в легенде, обнаружены курительные трубки. Если учесть, что Новый Свет - а с ним и табак, в то время не были открыты, возможно предположить коноплю или опиум...
С таким оборотом, однако, смирились не все. Хроники запомнили лишь трёх представителей старших поколений - двух женщин и одного мужчину.
Мужчина - Манавидан фаб Ллир, великий кормчий и купец, провозгласивший себя королём тех сидов, кто так и не признал поражения, уехал из Ирландии в одну из своих факторий на острове, носящем его имя, и долгое время правил смешанным народом из сидов и людей - до тех пор, пока не наскучил богатствами этого мира и не принял постриг в одном из монастырей Шотландии. Его ученики и компаньоны продолжали дело, и создали сидам славу лучших купцов северного Атлантического океана. К настоящему времени эта группа совершенно смешалась с камбрийскими сидами, так же, как люди-камбрийцы перемешались с корнцами, бретонцами и мэнцами.
Женщины - Дон и Рианнон. Их происхождение неясно, в языческой мифологии Дон удостоилась чести быть объявленной матерью богов, а Рианнон - владычицей подземного царства. В христианской - обе стали ангелами небесными, в отличие от прочих "божеств", давно сделавшими выбор в пользу Бога, но задержавшимися на земле, чтобы указать путь трём великим богиням: Бранвен и Бригите в Гибернии, и Неметоне в Гесперии. Впрочем, наверняка Бранвен и Бригиту прибавляют "для триады" - это типичные ирландские сиды-христианки, не имеющие к планам Рианнон и Дон никакого отношения.
Но здесь у нас под ногами появляется прочная историческая почва: в конце двенадцатого века от основания Рима Дон с двумя несовершеннолетними сыновьями, настроенными помочь в её замыслах, и дочерью, которую в то время более заботило собственное разбитое сердце, высаживается в порту Кер-Сегейнт, на земле римского диоцеза Британия, и входит в писаную историю.

Лектор перевёл дух. Что-то его давно не прерывали. Ну что ж. Следующая часть касается уже писаной истории, а не седой изустной старины. Вот тут, верно, и будет скрежет! Профессор смочил горло, и продолжал:
- Римские свидетельства утверждают, что ещё до похода императора Максима Великого на континент, окончившегося его поражением и гибелью, тот разделил управление диоцезом между своими сыновьями. Управление Северным Уэльсом досталось Константину. Женитьбу крупного имперского чиновника на безродной беглянке, вдове с тремя детьми объяснять принято двояко. Романтическая версия сводит всё к порыву безудержной страсти. Как выглядела Дон, мы доподлинно не знаем, изображений не сохранилось. Но, судя по дочери, вернее всего, Дон была просто мила - а обаяние личности, характерное для сидов, проявляется не мгновенно. Иными словами, влюбиться без ума в Дон, правитель Уэльса, конечно, мог - но для этого требовалось более или менее продолжительное знакомство.
Которое тоже было вполне вероятно - мать правителя была валлийка, и Константин вполне мог знать, кто такие сиды, и кто такая Дон. В таком варианте выходит, что женитьба на легитимной королеве ирландских сидов нужна была комесу Ирландского берега для того, чтобы провозгласить королём себя, и привлечь на свою сторону ирландских наёмников.
Романтика или расчёт - но брак состоялся, и, к тому времени, когда примерно через десять лет Дон снова овдовела, её семейство прибавилось ещё одной сидой - Аранрод. Здесь мы снова возвращаемся к вопросу о скрещивании сидов с людьми. Отчего - неясно, при этом никогда не родятся полукровки - или люди, или сиды, и ничего посередине. Длительные наблюдения показывают, что как люди, так и сиды, происходящие от смешанных браков, в дальнейшем никогда не производят на свет детей иного вида, если, подобно собственным родителям, не выберут себе пару из представителей другого.
Как известно, человеческая половина такого союза обычно воспринимает рождение ребёнка-сида как удачу, а ребёнка человека - едва не как трагедию, хотя должно быть, скорее, наоборот. Сиды справедливо проявляют к этому вопросу полнейшее безразличие.
- А какая разница? - спросила сида из верхнего ряда, - Кто б ни уродился, он мой будет...
- Сида воспитывать труднее и дольше, зато человека - быстрее. Проблемы тут есть, но другие и преходящие. Вероятно, на всё это накладывается желание своему отпрыску долгой жизни - которая у сидов, в среднем, не так уж и велика. За вычетом сидов, проживших более трёхсот лет, она и вовсе не превышает человеческую.
- Это как? - удивился её сосед.
- По молодости, - объяснил профессор, - сиды не просто храбры. Они бесстрашны. Хотя бы потому, что ещё не понимают до конца, что смертны. Этому способствует хотя бы один нестареющий родитель. Так что - гибнут.
Но Дон-то была сидой взрослой и осторожной. Она намеревалась создать королевство людей с аристократией - сидами на вершине. Сама королева правила Гвинедом около двадцати лет, и - не справилась. Судя по репутации, у Дон был слишком мягкий характер, сыновья её политику не разделяли, а старшая дочь ушла в пустынь - на два столетия.
- Где этот город был? - деловито спросили из зала. Послышались смешки. Говорим Немайн - подразумеваем городская цивилизация, это прочно въелось даже в сидов... А зря.
- Немайн тогда и Немайн-Неметона двести лет спустя - очень разные сиды. Недаром она говорила, что "не та самая". Она была права - но об этом чуть позже. А Дон... Дон, надеясь смягчить обнаглевших от её милостей подданных и оформить династию, передала правление сыну Гвидиону, тот продемонстрировал историю Бреса наоборот, прославившись как самый безалаберный король в истории Гвинеда. Король занимался исключительно тем, что ему было интересно - поэзией, войной и собственной сестрой Аранрод. Войны он проиграл, увлечение поэзией завершилось созданием валлийской письменности, а от сестры он прижил двух детей. Это было слишком для христианского государства, чем и не замедлил воспользоваться узурпатор Вортигерн, тот самый, что пригласил в Британию саксов, и около 1180 г. от основания Города предложил одному из военных вождей северной Британии, Кунеде, сместить недостойного, что тот и проделал с лёгкостью, поскольку Гвидиона к тому времени покинули даже ирландские наёмники. Озлобленный сид подался к саксам - и довольно скоро занял у них положение верховного божества, превратившись в Одина, и став, таким образом, одним из главных врагов бриттов.
Что касается Рианнон, то ей не повезло сразу: хоть ей и удалось выйти замуж за короля Диведа, жизнь среди людей не заладилась. Рианнон даже по меркам сидов была очень стройной. В результате сразу после родов она ушла в обновление. Когда она пришла в себя, её обвинили в том, что она в беспамятстве сожрала собственного ребёнка - судя по всему, хищные аппетиты сделали версию убедительной для людей, а то, что сиды к концу обновления бывают не в себе - медицинский факт. Правда, ни одного детоубийства в таком состоянии никто из них пока не совершил - но кто ж это мог рассказать королю Пвиллу? Король был истинным христианином и истинным варваром - разводиться с женой он не стал, но из королевы Рианнон превратилась в рабыню. Сын, которого бросили в реку - распространённый мифологический сюжет, - к ней вернулся - для того, чтобы вскоре сложить голову в очередной битве с саксами - от руки Гвидиона-Вотана. Пвилл был бы и не против помириться с женой - но ни любви, ни наследника так и не дождался.
- Неудивительно, - процедила сида в верхнем ряду, и пихнула локтем в бок сидящего рядом парня, - надеюсь, ТЫ запомнил, что мы детей не жрём?
- Запомнил, - сообщил тот, - а ещё я ненавижу рабство. И я дрался с рабовладельцами - в шестнадцатом полку линейной пехоты.
- А что не похвастался?
- А чем? Простой рядовой, и даже медали не выслужил, - пожал тот плечами.
На парочку зашикали. Профессор продолжил:
- Рианнон, выброшенная из Диведа, одно время жила в Гвинеде, в местечке Харлех. К тому времени она вышла замуж за Манавидана фаб Ллира, "торгового короля" и короля острова Мэн - и в дальнейшем верно разделяла все его победы и злоключения. Манавидан проигрывал битвы и разорялся - но неизбежно вставал на ноги вновь и вновь, хотя в плохие времена ему с Рианнон приходилось жить охотой и ремесленничеством - Манавидан был, по легендам отличным шорником, а Рианнон - ткачихой и вышивальщицей. Эту полосу неудач принято связывать с так называемой "Юстиниановой чумой", когда его остров, торгующий со всем миром, не только вымер, но и послужил источником заразы для всей Британии.
Младшие братья Манавидана довольно быстро с ним поссорились. Впрочем, они не забыли передраться друг с другом (и один из них, Бран, убил другого, Белена), с ирландцами (вступившись за сестру Бранвен, история которой была очень похожа на ту, что приключилась с Рианнон), и с саксами (и Гвидионом). Бран, в конце концов, приобрёл репутацию - а за свою внешность и свирепость получил прозвище Драконоголового - но ещё больше прославился его сын Артур.
Тогда на исторической сцене впервые появляется Немайн. За прошедшие полтора столетия она сильно переменилась - и началась эта перемена тогда, когда сида принялась читать римскую литературу из библиотеки приёмного отца. Причём - не художественную. В результате старательного самообразования за полтораста лет из неё получилась римлянка-сида, которая и попыталась с пользой применить полученные знания именно во времена Артура.
Подробности опутаны легендами - но закончилось всё очередной ссорой. Во многих легендах Немайн-Нимуэ попросту убивают - вот уж пример степени их достоверности, но во всех вариантах король Артур дает на это своё позволение. Что ж: без советов Девы Озера королевство пало. В тех же рассказах, в которых она остаётся жива, Нимуэ прячет смертельно раненого Артура на своём острове... А потом уверяет, что ей ничего про это не известно! И, кстати, это именно так.
Гвин фаб Дон к тому времени начал аннонский эксперимент, и внешним миром практически не интересовался. Его идея сводилась к созданию изолированного общества, возглавляемого сидами, основанного на друидической традиции. Необходимо отметить, что в отличие от Дон и Гвидиона, Гвин преуспел, создав устойчивое общественное образование, построенное на вполне сидовских принципах. Проблема у него была одна - похоже, он был единственным сидом в системе, а роль племенного быка его не устраивала. Гвин был романтично и безнадёжно влюблён в сестру Манавидана фаб Ллира Корделию, за руку которой и воевал и одним из товарищей короля-купца.
Закончилось это тем, что Корделия оказалась в святцах (житие не сохранилось), Манавидан тоже, а сам Гвин стал сидом, мрачным вплоть до демонизма. Но Аннон продолжал жить, а его король, стиснув зубы, исполнял свой долг, пытаясь заманить сидов на поселение в болотную страну. На этой почве он восстановил старую дружбу с Мабоном и некоторыми другими ирландскими сидами, которым наскучили собственные женщины, и даже ирландки - а вот аннонки для них стали чем-то новым... Чем бы стало общество через пару столетий этой дружбы - неясно, потому как сестра Гвина и Гвидиона Немайн, в который раз пересмотрела свои планы и взялась за дело. И уж она-то позаботилась обо всём!
На деле это был проект её матери. После падения своей династии Дон не придумала ничего лучше, чем вырыть себе классическую землянку и начать вести жизнь простой сиды. И скоро вся Британия знала, что богиня-мать и королева Гвинеда - существо доброе, честное и очень свойское. Воинские подвиги Брана и Артура, торговля Манавидана, раняя поэзия Гвидиона - всё это сложилось для валлийцев в крайне привлекательный образ.
На этот раз Немайн не повторила старых ошибок: не попыталась встать выше или сбоку, но стала частью народа Камбрии, всегда упорно отвергая попытки чрезмерного возвышения. Она оказалась права - только единый народ, в котором люди и сиды работают бок о бок, не разделяясь и не расслаиваясь, и способен создать техническую цивилизацию.
Что мешает одновидовым цивилизациям, пока не установлено - но все, решительно все чисто человеческие - и единственная сидовская - цивилизации пали, так и не сумев преодолеть этого барьера. Скажем больше - не удались даже попытки модернизации и догоняющего развития. Но история технологической цивилизации и её взаимодействия с чисто человеческими формированиями (так назваемыми цивилизациями класса А), это другая важная тема, о которой невозможно сказать слишком много. А потому мы вернёмся к ней в следующей лекции.

Профессор переждал аплодисменты, и покинул кафедру. Впереди у него было ещё шесть лекций, и он искренне надеялся, что оставшиеся будут иметь хотя бы такой же успех, как первая...

   Автор: Кузнецов 18.8.2008, 21:47
   Продолжаю просить тапков
  
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"