Аннотация: От воспитания, зависит стержень нашего харакера который в конечном итоге определяет течение нашей жизни. А образование без воспитани "Это кимвал звенящий"!
О воспитании
Давно собирался приступить к написанию статьи о проблемах воспитания, копил материал, но приступить к этой теме боялся. Уж очень велика ответственность и объем работы. Наконец, решился, но опасаюсь, что будет всё немного несвязно... Касание каких-то отдельных тем... Забывание каких-то существенных вещей...
Заранее прошу у читателей извинения...
России, как многим кажется, предстоит трудное будущее и проблемы воспитания как, основы для этого вхождения в завтра, сегодня встают во весь рост. Даже проблемы экономики, на мой взгляд, стоят позади воспитания и обучения, потому, что экономика зависит от решенности задач воспитания, а само воспитание часто не зависит от экономики, а лишь от мудрости и доброй воли воспитателей...
Вспомним, что подъём экономики и культуры в СССР связан был с всеобщей образовательной и воспитательной политикой. Победа во второй мировой войне во многом была обусловлена идеологией равных возможностей и законом о всеобщем и бесплатном образовании. К началу Второй Мировой войны, народное государство было в основном построено...
Забвение этих подлинно демократических принципов в устройстве социалистического общества, привели к появлению заразы образованщины. Тогда лозунг всеобщего равенства был преобразован образованцами в "От каждого по способностям, каждому по возможностям".
А каковы возможности, уже решали образованцы. С той поры в "престижные" вузы стали поступать, в основном, дети образованцев, то есть дети государственных и партийных чиновников, а остальные уже делили между собой оставшиеся места.
Такой остаточный принцип привёл, в конце концов, к системе, которая не отбирала из равных возможностей таланты, а всячески проталкивала "своих", которые были середнячками. Один раз направленная в сторону усреднения, дальше система уже двигалась сама, только усугубляя социальную несправедливость...
Кстати, принцип партийного строительства на этом же стоял. Отсюда такие гении администрирования, стояли тогда во главе страны. Вспомним по убывающей: Хрущёва - который промотал запасы набранного темпа государственного строительства и доверия народа советской власти; Брежнева - при котором жизнь плавно въехала в застой, под убаюкивающие цифры очередных пятилетних планов; Горбачёва, косноязычного и тщеславного шута,, затеявшего перестройку, с трудом представляя зачем и почему это делает; Ельцина - шута страшного, который с помощью "либеральных" болтунов, за короткое время довёл страну до зверств бандитизма и коллапса экономики.
Сегодня уже можно об этом говорить не боясь быть расстрелянным из танков. Наконец, пришёл Путин, вселяя надежды своей решительностью и деятельным характером. Но годы идут, а жизнь для большинства не становится лучше, хотя говорят конъюнктура рынка благоприятна для России.
Думаю, что Путин помнит, из институтского курса марксизма - ленинизма, что такое "относительное" обнищание. Это когда у всех становиться денег больше, но у одних в тысячу раз, а у большинства, только в полтора раза...
При таком положении дел люди перестают верить, а только делают вид, и постепенно озлобляются...
Все знают, что даже в сегодняшней России, от Управителей многое зависит. А если Управители только о своём благе или о своей славе заботятся, тогда вера угасает и приходит показуха - обрядоверие...
Так было и с ранним христианством. Пока их, христиан, было мало, пока их гнали и мучили - мир и любовь были теми качествами, которые отличали христианскую общину от язычников. Тогда ещё существовал тщательный отбор и главами коммун были апостолы или выдающиеся по любви и уму люди.
Когда христианство, после трёх столетий гонений, превратилось в государственную религию, тогда в "христиан" двинулись толпами вовсе неверующие не только в Христа, но ни во что-либо другое, кроме богатства и власти, а подлинные христиане стали уходить в пустыню, потому что в храмах стало не протолкнуться и большинство оглашенных просто суетились, а не веровали.
Нельзя сказать, что жить христианам стало легче или лучше. Скорее жизнь стала суетливей - как бы кто не выскочил вперёд, и не хапнул какой-нибудь пост, или "хлебное" местечко.
Подлинных христиан это отвращало от прозелитов, но и заставляло искать места, где можно было бы предаться вере, без суеты.
Постепенно, произошёл процесс приватизации жизни и христианская коммуна развалилась, а носителями идеи, отрицающей Мир сей, стали монахи.
Официозная церковь тоже превратилась в Мир, а монашество в некое отрицание мира - "зеркало", глядя в которое миряне могли видеть своё, неблагообразие. Да и монахи, в конце концов поделились на "белое" и "чёрное" монашество.
Белые монахи управляли паствой, а черные показывали остальным, что есть настоящая вера!? Среди белого монашества, было много карьеристов и лицемеров и потому, как во всякой власти, среди таких белых монахов - плохих, неавторитетных, неумелых пастырей, появились религиозные "образованцы" - начётчики, которые цитировали Иисуса Христа, совсем не понимая значения его заповедей...
Постепенно такие религиозные образованцы размножились и стали главной силой как в богословии, так и в белом монашестве - в управителях.
Со временем, западная церковь, руководимая такими псевдо христианами пришла, с одной стороны к инквизиции, а с другой к коррупции и индульгенциям. И вера превратилась в обрядоверие, то есть в некий парад бородатых людей наряженных в золотые одежды, которые должны были показывать их святость и значительность - такова психология человеческого восприятия...
Образованцы, как психологический тип людей получивших образование, но не получивших нравственного, религиозного воспитания, всегда присутствовали в человеческом обществе, но со временем их становится всё больше и больше.
И на фоне такого обрядоверия, появились священники, требующие восстановления христианских заветов. Произошла церковная революция, которую назвали Реформацией, настаивающей на том, что вера - сугубо внутренняя вера каждого человека и потому каждый человек сам ответит на Страшном суде за свои слова и поступки - плохие и хорошие.
Реформация породила новую ветвь христианства, которую назвали протестантизмом. В определённом смысле, Реформация выступала против образованцев в церкви, и их протесты против лицемерия и фарисейства религиозной власти!
Что касается Образования в Христианской Европе, то первые университеты учреждены были на религиозных основаниях и сама структура университетов была похожа на структуру монастырей, при которых часто такие школы и университеты существовали, при покровительстве церковных властей.
В Англии до сих пор лучшие школы находятся под патронажем церкви!
Но я отвлёкся. Итак, однажды появившись, образованцы влияли на всё, что происходило в стране, прислуживая власти и идеологически её обслуживая...
Однако в России, после реформ Петра, церковь утратила свою самостоятельность и превратилась в государственное "присутствие", то есть в канцелярию по делам православной веры...
Но и после Революции, уже в составе коммунистической номенклатуры, они прислуживали так называемой социалистической демократии, а с падением КПСС, практически те же люди стали обслуживать либеральную демократию и то, что раньше делалось полулегально, узаконили.
Образование в России, формально оставаясь бесплатным, стало платным и теперь в те же вузы стали "пропускать" по количеству денег в карманах родителей абитуриентов. В конечном итоге, это были те же дети, но теперь уже бывших партийных и государственных чиновников, которые стали олигархами, а точнее их физической и идеологической обслугой.
Уже в конце существования Советского Союза, в течение долгого времени, образованцы своим лакейством создали тиранию номенклатуры, продолжая твердить о социализме. Клеветой и историческими подлогами они на волне критики культа личности, созданного ими же, сотворили в стране атмосферу лицемерной лжи и неверия, стараясь сделать все колоссальные жертвы революции и становления СССР напрасными.
И им это удалось. Они оболгали своих дедов и отцов за их героическую попытку сделать мир справедливым для большинства, корыстно проповедуя антихристианские идеи силы денег и богатства, укрывая за абстрактными требованиями прав человека, свои лакейские, корыстные интересы. Образованцы "воспитали" новый правящий класс - номенклатуру, из чьих рядов вышли фальсификаторы и предатели идей свободы, равенства и братства. По сути дела образованцы помогли совершить чиновную контрреволюцию своим хозяевам и за это, им было позволено продолжать обслуживать "новых русских".
Теперь образованцы поделились, как это и должно быть. Часть, самая беззастенчивая и нахальная, "приватизировала" то, что было создано и защищалось народом, кровью и тяжким трудом, многие десятилетия.
Вторая, более многочисленная, стала их обслуживать, оправдывая грабёж исторической целесообразностью, восхваляя монархию и проклиная большевиков и простых людей, совершивших революцию и победивших всех своих врагов в гражданскую, а потом и во вторую мировую, и построивших супердержаву, вопреки ожиданиям врагов.
Вторая половина обслуживает нынешних своих хозяев с рабской готовностью сделаться за деньги хоть палачами, хоть убийцами, лишь бы платили. История теми же образованцами переписывается во второй раз, но в прямо противоположном духе. Теперь уже становятся героями царь, его простоватые прислужники, Распутин, жандармские чины и деятели охранки, которые под бойким пером псевдо историков становятся борцами за справедливость и отечество. В народе говорят: "Был бы лакей, а хозяин найдется".
Но самое страшное в этой вакханалии прислужничества в том, что люди перестали верить писанной истории и начинают питаться слухами и сплетнями, чем и воспользовались историки - любители. (Типичный пример: Каспаров - "Хоцца иногда чтой-то новое открыть". Я Каспарова, ой как понимаю... Извините, отвлёкся.)
Сегодня задача образования и воспитания заключена в уничтожении назойливых, лицемерных образованческих мифов всех времён и народов, восстановление правды, без идеологического замутнения. И возврат к принципам чести и совести, не только в науку о человеке, но и в нашу обыденную жизнь. Задача трудная и потребует работы нескольких поколений...
Одна из ошибок современной системы образования в её оторванности, несвязности и отрывочности от этапов и уровней воспитания. Даётся усреднённая сумма знаний, рассчитанная на усреднённого ученика, при почти полном отсутствии воспитания человека, как социальной личности. Дети и подростки питаются какими-то легендами о независимости жизни конкретного человека от условий жизни общества.
Такие знания позволяют водить машины, пользоваться компьютером, и даже летать в космос, но не дают человеку чувства удовлетворения участием в жизни общества, целостного, неразрывного понимания происходящего вокруг, как исторического процесса. И тут необходим путеводитель и помощник - религиозность, помогающая сохранить связь с чем-то более высоким, чем сам человек. С тем, что объединяет и бедных между собой и богатых. Это может быть символ Бога или Богов, Кодекс чести или Закон совести.
В качестве страшного примера, превращения людей в "винтики" государства, можно привести историю рождения и гибели гитлеризма.
В тяжёлой ситуации, в которую попали после войны страны побеждённые, тяга к романтизации идеалов силы и красоты привела к власти "зажигательного мечтателя" Муссолини, а потом и Гитлера, как носителя и пропагандиста такого начала.
В конечном итоге, это привело к созданию мифа о господах и рабах, якобы изначально заложенного в человечестве. Отсюда и сумасшедшая мысль о господстве одних и рабском повиновении других наций. Но ведь Гитлер - пример того, как человек "культурный", но не воспитанный, остался всю жизнь на уровне социального развития, присущему пятнадцатилетним подросткам. Это очевидный дефект системы воспитания на Западе.
Странно, но нечто подобное можно наблюдать сегодня в самой "демократической" стране мира, в США. Видя по телевизору предвыборные съезды партий, невольно начинаешь сомневаться во вменяемости, как участников, так и ораторов на трибунах. Все разговоры крутятся вокруг непобедимости "Великой страны", о "величии" вождей страны и партии. И всё сопровождается криками и взвизгиваниями. Мне скажут в оправдание, что таков немного театральный стиль жизни в политике Америки. Но ведь на экранах взрослые люди - в их числе "вожди" партий, их "вдохновенные" жёны, глядящие на своих уже далеко не молодых мужей с утрированной страстью. Их дети, наконец.
Я вижу, что для многих пример Америки заразителен. Что многие в мире подражают или хотят подражать этому стилю. Но ведь я помню театральность и энтузиазм, с которым немцы начинали "установление нового порядка". "Что-то неладно в датском королевстве" - хочется воскликнуть вслед за Шекспиром...
Второй пример - СССР времён застоя. Монополия государства на теорию и практику общественной, то есть нашей с вами жизни, достигла немыслимой "всеобщности". Чиновники всё "узаконили" и народ ответил равнодушным пьянством и анекдотами про Чапаева и Лёнина.
И ещё одна деталь. Чиновники - образованцы плодились, зарплата за ту же норму падала, выходные дни сократили. Популярна была поговорка: "Вы делаете вид, что нам платите, а мы делаем вид, что работаем".
В восьмидесятые годы в России возродился "игрушечный нацизм" - екое подражание, почти детская игра, увлечение идеалом сильной личности. Прошло время и на волне лицемерия и социальной несправедливости, обрушившейся на Россию, молодёжь готова как никогда к приятию идей национализма.
Отряды скинхедов и футбольных фанатов на улицах, прямая тому иллюстрация. Отрицая беспросветность тупого зарабатывания денег узаконенную либералами - образованцами, сопротивляясь диктатуре жлобства, так варварски насаждаемой в стране, молодёжь ищет примеры для протестного подражания и находит его в лице "бескомпромиссного" Гитлера...
Но ведь, кто главный пропагандист культа денег и свободы их зарабатывать и поклоняться им? Это, те же образованцы, которые называют себя борцами за "демократию", кто идеологически оформлял растаскивание и развал экономики, разрушение системы власти под лозунгом борьбы за демократию? Всё они же.
Кто поощрял бандитскую приватизацию и политически оправдывал вмешательство различных международных финансовых фондов в экономику? - Образованцы, называющие себя то демократами, то либералами, а то Союзом Правых Сил.
Кто, наконец, называл людей протестующих против этого грабежа, "красно-коричневыми" и "коммуно-фашистами", а потом расстреливал Парламент после государственного переворота, устроенного Ельциным, их ставленником?
Да всё они же, образованцы! То есть люди с высшим образованием, но совершенно не воспитанные в человеческом, религиозном смысле!!!
Конечно, нас воспитывают не только семья, школа или церковь. Воспитывает, прежде всего, жизнь. И если мы видим, что говориться одно, думается второе, делается третье, то сколько тут не говори о правдивости и справедливости, поверить в то, что всё это присутствует в жизни, трудно.
И образованцы в определённом смысле жертвы лжи, которая постепенно, но неуклонно распространялась с течением времени парт и гос. номенклатурой в загнивающем СССР, через тогдашних образованцев. Все твердили о коммунистических идеалах, но потихонечку начинали пользоваться карьерными возможностями, спецраспределителями, спецпайками, спецдачами, спецшколами...
Но ведь мы, взрослея, начинаем нести ответственность за свои слова и поступки. И мы прекрасно понимаем, что когда делаем что-то плохое - это грех, но делая, надеемся на безнаказанность. К сожалению, справедливость приходит не всегда и не сразу после совершения преступления.
Не молчи в этом случае покорное большинство, может быть всё сложилось бы иначе. И потом, мы всегда заслуживали тех правителей, которых имели. Ведь мы не протестовали, не возражали против лжи, которая изливалась на наши головы. Мы, как обезьяны, повторяли за дрессировщиками "Народ и партия едины" или "Партия ум, честь и совесть нашей эпохи".
И помню, как я сам грустно посмеивался, глядя на портреты вождей на фасадах: "Если это ум, честь и совесть, тогда каково же бесчестье?"
Для многих, спасением от неправды, неумолимо надвигающейся с течением времени, были книги. Многие мои сверстники зачитывались романтическими рассказами и романами, Майн-Рида, Джека Лондона, саркастическими историями Ильфа и Петрова. И это нас воспитывало. Многие из нынешних правдолюбов прошли через это "воспитание".
Многие, с тех детских лет усвоили правила чести и честности, перед собой хотя бы. А кого не вдохновлял пример Тимура, командира благородных помощников нуждающимся старичкам и старушкам из книги Аркадия Гайдара?
Наверное, потому поколение нынешних образованцев так не любят ни тимуровского благородства, ни бескомпромиссности Павки Корчагина. По российскому телевизору уже давно не "кажут" таких наивностей. Ильфа и Петрова тоже странно понимают и из сатиры превратили в "руководство к действию".
Множество "двойников" весёлого жулика, Остапа Бендера, выросло на просторах Союза и орудуют, строят капитализм с "человеческим лицом". Это они начали потихонечку жульничать, а потом уже пришли "невесёлые жулики" типа подпольного миллионера Корейко и тогда уже началось настоящее воровство...
Я иногда думаю, что социализм совсем не так плох, если бы он был с Богом. И даже корни террора я вижу в том, что при отсутствии Бога, только на партийных программах, даже самых хороших, народ не может жить.
Сталин, как мне кажется, в какой-то момент понял, что новая "буржуазия" - старые большевики и их почитатели чиновники - бюрократы, ничуть не лучше "старой буржуазии" и начал ее искоренять, с решимостью и последовательностью ему присущими и иногда, я понимаю его мотивы: "Не хотите верить в светлое будущее, не боитесь Бога, так я вас заставлю бояться закона".
И он заставил! Правда цена была непропорционально велика достигнутому результату. Но кто её определит? Ведь именно СССР после волны террора, установившего равенство перед законом всех не взирая на ранги, остановил и опрокинул как казалось непобедимый, гитлеризм.
Благодаря этому равенству и ответственности чиновной элиты перед народом, простые люди так любили Сталина. В этом загадка феномена Вождя. Может быть, впервые в мире, управителем своей судьбы стал сам народ, хоть и через чиновников из партии, которым он передал свои властные полномочия. Об этом очень интересно пишет Александр Зиновьев.
Но повторяю! Без Бога, без веры в Иисуса Христа, все попытки построить рай на земле приводят к разочарованиям, жертвам и сожалениям. Только на страхе перед законом надолго ничего нельзя построить.
Вспоминаются слова Иисуса Христа, о доме, построенном на песке - всё стало рушиться, стоило Сталину умереть. Это ещё раз доказывает, что воспитание только через битиё пользы не приносит...
Глядя на малышей в детском садике, я размышлял, когда же в эти чистые души поселяется зло, равнодушие и преступления? Нет. Кажется, не поселилось ещё...
Потом, вглядываясь в лица младших школьников, снова вопрошал себя о том же, и вновь отвечал, что не сейчас. Хотя что-то уже накапливалось в их душах и не самое благостное иногда.
Я вспоминал свои пионерские годы и первое разочарование от проявлений злости и эгоизма в общении среди кажущихся друзей; какого-то разделения на первых и последних, какой-то злобы к "не нашим". И только, когда период полового созревания прошёл, я увидел в каком страшном, недружественном мире мы все живём...
Вот и сейчас, вглядываясь в лица шестнадцатилетних подростков с городских бедных окраин я понимаю, что именно отсутствие нормального христианского воспитания делают их такими одинокими в джунглях городских трущоб; что сбиваясь в стаи, им легче проявить социальность, для которой и рожден человек.
Но это социальность изгоев, не знающих что человек человеку друг, товарищ и брат. "Да! Мы как братья, но только между своих, другие - это страх и опасность. Поэтому чем мы сильнее, злее, бесстрашней, тем больше нас боятся, а это значит и уважают".
Потом, подумав продолжают. "Таковы наши герои в телике и в кино. Они не сомневаясь бьют всех налево и направо. Они герои. Мы хотим быть похожими на них". Некоторые прямо говорят. "Мы хотим быть бандитами. Их все боятся и уважают. У них много денег. Их любят красивые девушки." А некоторые так прямо признаются, что хотят научиться убивать...
В сегодняшней России, для таких, простодушных варваров делают "кино про бандитов". "Бригада", например.
Я видел фотографии в газетах, на которых, щуплый "бригадир" из ОПГ, обнимается с накачанными "братками". И все они становятся "мясом", не понимая, что их приносят в жертву беспощадному Молоху, современной цивилизации. А российское общество, делая из бандитов романтических героев, потеряло инстинкт самосохранения.
Тут проявляются последствия лживой пропаганды силы и богатства, на деньги "бизнесменов", но часто и государства, через чиновников "не ведающих что творят". Российские киношники, делают из бандюков романтических героев, а подростки "млеют" от восторга и восхищаются: "Во, дают!"
Мне вспомнился рассказ моего племянника, бывшего спортсмена и офицера пограничника.
Он рассказал мне, что как-то побежал за город, пробежаться, вечером, когда уже было темно. Отбежал от домов с километр, и вдруг услышал хлопки выстрелов и свист пуль рядом. Он глянул вдаль и заметил на дороге силуэты больших легковых машин - внедорожников, на которых любят ездить бандиты. И он вдруг понял, что стреляют по нему и испугался сильно.
Представьте!.. Ночь. Зима. Мороз. Снег, на фоне которого видна его бегущая фигурка, и бандиты, которые просто решили потренировать волю, привычку к стрельбе и убийству. "Новые Рахметовы" из новых русских...
Тогда мой племянник обежал эти машины кругом в несколько километров, на всякий случай, и пришёл домой поздно, дрожащий от холода, страха и возбуждения. И после этого заболел. Заболел душой. Он мне потом объяснял: "Так не должно быть, и так никогда не было в нашей стране - Советском Союзе. Тогда люди были другие. Они воспитаны были иначе. Были конечно хулиганы, были драки, но такого просто не могло быть чтобы люди, как дикие звери хотели убивать из равнодушия к чужим жизням, ради тренировки способности бестрепетно убивать".
Эта история меня поразила до глубины души и я понял, что "невоспитанность" достигла апогея. Чуть позже, я узнал о расстреле из автоматов, очередного криминального авторитета во время разборок бандитских кланов, в центре этого города. Были убиты ещё шесть человек вместе с ним.
А мне, даже какое-то время слышалась реплика убийц. "А какая разница? Один, три или семь?".
И никто не стал возмущаться, никто не выходил на улицы города с плакатами: "Найти и наказать убийц!". Ведь убили не меня и не моих родственников, и даже не моих знакомых. А бандиты пусть друг друга убивают, туда им и дорога!"
Но эти любители ножа и топора, "разобравшись" со своими, будут убивать всех кто им помешает, и не только новых русских из числа бандитов или бизнесменов.
Надеяться на их "пролетарскую" солидарность, всё равно, что называть волков "санитарами" леса. Эти так "подсанитарят", что и косточек не останется...
Бандиты, "воспитанные" на американских боевиках, убивают и простых людей. Может быть те же бандиты, что управляют в "городке" расстреляли теперь уже в Ленинградской области трёх гаишников, около КПП, а потом, подъехав к стоянке там же, застрелили двух человек в "Жигулях", стоящих рядом. Это называется - убрали свидетелей! Как в американских фильмах про гангстеров...
И никто из этих бандитов не наказан. Более того, они убили прокурора, который похвастался, что разберётся с ними...
После этого, начинаешь понимать, почему милиция боится бандитов. И почему среди милиционеров так много "оборотней" в погонах. Они ведь тоже не получили христианского воспитания...
А теперь завершающий штрих...
Года два назад, будучи в церкви, я услышал просьбу священника по окончании службы, помочь - кто сколько может семье, убитого бандитами прямо перед церковью, во дворе её. И это была церковь в Англии, в Лондоне - так далеко дотянулась эта религиозная "невоспитанность"...
Я уже где-то писал, что был в России после пятилетнего перерыва и то, что увидел, поразило меня своей озлобленностью, равнодушием и бедностью. Но я видел и отдельных богатых, видел, как тратят деньги зло-равнодушные новые русские. Они и не хотят быть добродетельными. "Сами виноваты, - зло цедят они, по поводу бедняков, - Надо покрутиться, головой поворочать".
Но, разговаривая с новыми русскими, я часто слышу их презрительные описания англичан: они и равнодушные, и жадные, и лицемеры...
Иногда, особенно молодые, хвалят себя за душевность и доброе сердце...
А я, вспоминая злобное равнодушие большинства в тех городах, где я побывал; подростков-наркоманов, толпами бегающих за продавцами наркотиков, которые иногда задерживаются и приезжают не по "расписанию". И все, об этих наркоманах и дилерах знают, только милиция "не в курсе".
Вспомнил ребятишек лет двенадцати-четырнадцати в Питере, живущих в подвалах, стаями как молодые собаки рядом с крысами, и продавщицы в магазинах куда беспризорники заходят погреться, боязливо гонят их вон, чтобы клиентов не отпугивали. Магазины, конечно, все частные, хозяйские...
В России сегодня каждый выживает в одиночку...
И мне подумалось, что болезнь отсутствия человеческого Воспитания, зашла в России слишком далеко и близка уже к озверению. Продлись российский вариант "либеральной демократии" ещё несколько лет и сегодня, наверное уже и на улицу, после наступления темноты, было бы не выйти без отряда спецназовцев.
И приговаривают старушки между собой, сидя на лавочках: "Лишь бы не хуже". И вспоминают с умилением ранешние годы, когда Хрущёв обещал в восьмидесятом году, уже при коммунизме, показать последнего вора.
Вот как иногда в истории бывает. Казалось, так были близки к долгожданному светлому завтра, но только узда закона ослабла, как все вернулось на какие-то новые рубежи бесчеловечности и зверства, вкупе с фарисейством...
А причина проста, как блин. Упустили время воспитывать своих и чужих детей в христианских заветах. Соблазнились неправдой и лицемерием личного, эгоистического обогащения. А теперь, детки готовы родную бабушку взорвать из-за тысячи долларов, а уж за миллион, целый город подорвут, не поморщатся!
"А правительство что же? - спрашивают. А что правительство? Их ведь пока на площадях из автоматов не убивают. И потом им совсем неплохо живётся. Зарабатывают на бутерброд с икоркой. И не только... Да и что они могут сделать? Они живые люди. Тоже бояться. И бандитов и критики, что мало экономическими реформами занимаются. А Старший Брат из-за океана иногда так недружелюбно поглядывает. "Обещали демократию выстроить к двухтысячному. Уж две тысяча чутвёртый на исходе, а вы всё копаетесь". Иной раз так глянет, что мороз по коже. Вот и стараются. Шурудят!..
И действительно шурудят. "Абрамович у Березовского на днях замок во Франции прикупил за двадцать миллиончиков, а средняя зарплата учителей, две- две с половиной тысячи... Долларов?.. Каких долларов?.. Рублей!..
Это будет? Это будет? Постой, не мешай считать!.. Будет это долларов семьдесят пять - восемьдесят... А жизнь то, всё дорожает!
Говорят у них там, на Западе, уборщик на улице такие же деньги зарабатывает за один день. И ещё говорят... (Шёпотом)... У них там цены на промтовары такие же, как у нас... Это во сколько же раз мы беднее развитых стран? Ой! Сбиваюсь со счёта".
Такой монолог я представил себе и подумал: А действительно? Куда это наше правительство смотрит? Говорят, нефтедолларов уже некуда девать, а народ нищает. Что это за правители такие, КОТОРЫЕ СВОЙ НАРОД НЕ УВАЖАЮТ! Они что, разве октябрьскую революцию не помнят, а потом и Гражданскую. Но ведь сейчас времена другие. Если атомно-водородную бомбу кто-нибудь из мятежников кинет на голову врагов, то мало не покажется!!!
Не хочется пророчить, но, если УПРАВЛЯЮЩИЕ НЕ ОДУМАЮТСЯ, НЕ ПРИБАВЯТ ЗАРПЛАТУ В РАЗЫ, ТО МОГУТ РАЗДЕЛИТЬ СУДЬБЫ ГОРБАЧЕВА И КПСС. История ведь иногда повторяется. Но во второй раз уже в качестве фарса.
Сегодня любой экономист вам скажет, что испытывать народное терпение даже в такой долготерпеливой стране как Россия, опасно...
Говорят, в новом бюджете "оборонке" прибавили. Но если народ отвернётся от правителей, то никакое оружие не поможет защитится. Из оружия ведь стреляют люди. Те самые, простые люди, которым сегодня нищенскую зарплату платят, да и то не всегда вовремя. Странные стратеги в Кремле сидят...
А вот на образование с воспитанием опять с гулькин нос выделили. Одни долги ЮКОСА в бюджет за год, такие же, как на всё образование дают, тоже на год. А заниматься-то надо не только образованием, но и воспитанием ещё.
Клубы детские, подростковые, досуговые строить надо, чтобы народ сидючи по квартиркам не зверел, а общался на спортивно-культурном уровне, приучался жить христианской коммуной, помогал друг другу, любил не только ближних, но и дальних. А тут только доброе воспитание может выручить. Поэтому надо сделать труд воспитателей почётным, уважаемым. И начинать надо уже сегодня, чтобы завтра, не дай Бог, не было бы поздно...
20. 10. 2004 года.
Кто они - русские образованцы?
ЭПИГРАФ: Из Достоевского...
"Там были разные люди (кто эмигрировал), но большинство из них, если не все, ненавидели Россию, некоторые из моральных соображений, обвиняя: "В России им нечего делать, таким как они развитым и интеллигентным людям"; другие просто ненавидели её, просто натурально, физически: за её климат, её поля, её леса, её дороги, её освобождённых крестьян, за её Российскую историю; короче ненавидели её абсолютно за всё".
Кто такие образованцы?
Это тип психологический, социальный и, может быть, физический...
Психологически - это люди с комплексом неполноценности - с большими интеллектуальными претензиями при средних способностях, с жаждой верить и поклоняться кому-то понятному, быть может даже похожему на них, но достигшему успеха и популярности. Образованец (ка) делают из него кумира и поклоняются ему, со всей страстью безответной влюблённости. Как правило, их герой - это или телеведущий или либеральный депутат, говорун, не запятнавший себя никаким положительным действием, и только критикующий людей, которые стараются что-то сделать, что-то построить, создать...
Это и красавец, и высокий, и умный и стильный. (Если мужчина, то обязательно стильный. Если женщина, то элегантная). Хотя всем известно, что все вместе эти свойства не встречаются. Но если очень хочется ...
Вообще, он, образованец, очень часто хочет. Или славы. Или денег. Или всего вместе...
Это одна из сущностных его характеристик. Поэтому образованец часто суетлив, требователен к другим, критичен. Нередко он мечтатель, вроде старухи из сказки Пушкина о Рыбаке и Рыбке. Иногда образованец хочет, но не знает чего... Например: хочет западного преуспеяния, но без эксплуатации личности. Или демократии, но чтобы и за порядком следили и на улицах убирали и чтобы воровства и бандитизма не было, и главное, чтобы свобода была слова. Чуть что не нравиться - сразу в газету, а то и на телевидение... Знай наших...
Образованец, часто образован так сказать поверхностно и отсюда, преувеличенная самооценка, и из этих же корней растёт пренебрежительно-презрительное отношение к простым людям.
В силу образованства он не воспитан, и потому, не различает нравственных категорий, недоумевает, когда серьёзно говорят о боге и считает веру предрассудком. Однако, как человек стремящийся не отставать от моды, в последнее десятилетие, многие образованцы стали посещать церковь, отстаивать службы и даже поститься. Но у них это больше похоже на диету. Житейский прагматизм и здесь даёт себя знать...
Почти всегда, образованец недоволен своей судьбой, считая, что его недооценили. Претензии в этой плоскости очень велики, почти невыполнимы, но главное недовольство вызывает зарплата. Кругом так много красивых, удобных вещей, а денег чтобы их покупать, нет. Поэтому, не будучи идеалистами и даже немного посмеиваясь над такими, они готовы продаваться на любых условиях и кому угодно - "Деньги не пахнут" - уверены они...
Я помню, как в восьмидесятые годы прошлого столетия, советские образованцы оправдывали взятки тем, что их собратья по образованству имеют малую зарплату. Тогда в обиход запустили подлую теорийку о правомочности обирать "клиентов", оправдываясь нехваткой денег.
Сегодня, взятки переросли в откровенный бандитизм, и оправданием этому уже другое - "Все так делают" - говорят они. Мой знакомый - доктор наук, который сегодня уже не живёт в России, говорил тогда: "Чего же ты хочешь? Люди хотят жить красиво!". Сейчас, он где-то в Америке, но жизнью недоволен по-прежнему - эмиграция -это тяжёлое испытание.
Но сегодня, в том, что твориться в России, он винит кого угодно только не себя и не таких как он сам. Он искренне не понимает, что образованцы спровоцировали и взяточничество, и бандитизм, и пофигизм воцарившиеся сегодня в России...
За последнее десятилетие образованцы заметно посуровели и потому немного циничны и в отличии от своих либеральных предшественников советских времён, готовы запродать даже душу. Тем паче, что в её существование не очень-то верят.
Нынешний образованец, несмотря на заигрывание с церковью - сторонник саентистской (наукообразной) системы обучения и жизни - часто толкует о биополях, энергетике, астральном поле, читает астрологические прогнозы и следит за своим здоровьем по системе доктора Коновалова или Чумака. Тут фамилии меняются, в зависимости от того, кто больше в моде на данный момент. Не стесняется ставить заряжать воду на портрет учителя... И помогает... Хотя святую воду считает шарлатанством и брезгует.
Что касается физической фактуры, то это в большинстве народ не статуарный, "качков" презирают, драться не любят и боятся. Уважают законы и всегда стараются их соблюдать. Да им и беспокоиться об этом не надо. Пессимизм и хилое телосложение не дают никаких шансов сделаться бандитами.
Могли бы быть идеальными гражданами идеального государства, если бы не желание из собственных слабостей сделать силу: полу грамотность распространить поголовно, а полу совесть и полу веру сделать общественным идеалом...
Всё это, делает их фанатиками демократии. И как всякий фанатизм - демократический фанатизм социально опасен. Образованцы требуют, чтобы все стали такими, как они. Но ведь это значит, чтобы интеллектуально все люди "выровнялись" на середину, а уровень совести и сознательности опустился бы ниже опасной черты.
Во многом цинизм и пошлость современной масс культуры, обусловлен несколькими десятилетиями гегемонии в ней образованцев. А главное, что много "Воспитателей" были из их среды. Вспомните народную поговорку "Ума нет - иди в Пед"...
Ещё характерное. Образованцы не любят страну, в которой родились и норовят сплыть за рубеж, где живут невесть как счастливо, но тщательно это скрывают. Соотечественников не любят и даже презирают, но богатых уважают и гордятся знакомством с ними. Хотя любят пошутить по поводу новых русских.
Замечательная черта! Когда их много в одном месте то ссорятся, завидуют друг другу, критикуют налево и направо и просто опасны для стабильности в государстве, так как являются разрушителями любого человеческого сообщества...
Ещё немаловажная деталь. Будучи всегда в услужении у богачей, они называют себя демократами и толкуют о свободе. В этом как и во всём прочем, лицемерно подменяют понятия - будучи эгоистами, называют себя борцами за общее благо и ратуя за права человека, тяготятся ближними, а о дальних говорят: "Другие - это ад".
Образованцы считают себя интеллигентами, но часто не в ладах со здравым смыслом. Эта прямая дорога приводит их в "мистику". Что-нибудь вроде столоверчения или теософии. Образованец по простоте душевной имеет немудрёную, вполне конформистскую и буржуазную программу жизни: "Иметь и видеть".
Возможность покупать вещи и ездить по заграницам он принимает за свободу. Отсюда недоумения, когда и вещи покупаются и "везде были", а жизнь как-то не складывается, бессмыслица и безобразие изо всех углов вылезает.
Раньше образованец гордился своей библиотекой, или томиком антикварного Пушкина. А сегодня это невинное коллекционирование, как и надо было ожидать, выродилось в страсть "машинизма". Из последних денежек покупается машина, на неё молятся, о ней много и неинтересно говорят, заводят в друзья какого-нибудь Мишу с авто ремонта, дают его "на прокат" знакомым и друзьям. Ведь страсть знакомиться с "нужными людьми" осталась с советских времён.
Всё общение потихонечку превращается в коллекционирование "нужных" людей. И это всё от какой-то подлой внутренней привычке всех считать дураками, а себя - светочем мысли. Придумываются новые клички для простецов и не "наших". Последний "взвизг" в образованческой Москве называть народ "электоратом". Самый захудалый образованец уверен, что уж он-то к "коллективному бессознательному" никого отношения не имеет. Конечно, часто образованец может и не знать работ Юнга. Но от этого глупость его самомнения ещё очевиднее.
Иногда я думаю - как отделить интеллигента от образованца? В чём разница?...
Кодекс чести русского интеллигента известен: "Всегда быть на стороне слабого. Видеть в ужасах происходящего свою вину. Сочувствовать и помогать простым людям. Бояться внутренней лжи и лицемерия".
Но прошло время и романтизм интеллигенции сменился на цинизм образованцев, когда неуважение и неприятие чести превратилось в право на бесчестие. "Имеем право на подлость и бесчестие" - как бы повторяют образованцы слова героев Достоевского. Но, совершая преступление, начисто отрицают наказание за него. "Подумаешь, старушку убили! - слышаться их наглые заявления, - так ей и надо!".
Интеллигенция всегда работала на благо народа. Чиновники - на благо государства. Это противоречие породило революцию. Интеллигент превратился в образованца, когда стал чиновником. Эгоизм толкает интеллигенцию к перерождению и отделяя от народа, заставляет его презирать.
Интеллигенция в России противостояла чиновникам, аристократам и продавцам. Когда аристократия была изгнана или уничтожена, после и во время революции, образованщина занявшая место интеллигенции, попыталась занять её место и в обществе, противопоставить себя народу.
Однако, не имея кодекса чести, традиций и сословных преданий, образованцы превратились в лакеев нового чиновного класса, а потом, после контрреволюции, в слуг и идеологов "новых русских", обслуживая их невысокие интеллектуальные и культурные потребности. Самые продвинутые из образованцев стали обслуживать иностранных заказчиков создавая издевательские бывальщины, романы и пьесы. Таким образом главным оружием литературного образованца стала провокация. На потребу идеологии эти "писатели" трагедию жизни превратили в глумление, в фарс. Проведя операцию по подмене понятий, образованцы назвали себя борцами за свободу и демократами, а всех не согласных с ними - "коммуно-фашистами".
За короткий период нахождения у власти, образованцы, отбросили страну на несколько десятилетий назад. Спровоцировали гражданскую войну в Чечне, ограбили страну, и всё это под лозунгом построения демократического общества. Зверские инстинкты атеистического общества, подталкиваемые всеобщей нищетой и лицемерной ложью нашли себе выход в бандитизме, воровстве и лжи. Из пропасти возникшей между богатыми и бедными вылезли бесчувственные, холодные убийцы и насильники. Образованческие провокации сработали...
Из всего происходящего можно сделать выводы и один из таких выводов - нельзя уничтожить разделение людей одним образованием. Если Бога в процессе жизни нет, если дети не получают религиозного воспитание или воспитаны как фарисеи, тогда получатся образованцы, для которых рано или поздно на место Бога встанут деньги. Тут срабатывает логика обезбоженной жизни...
23.10.2004. Лондон
Клубное воспитание
...Мы, группа педагогов и тренеров, пытались пропагандировать идею создания местных, досуговых клубов в городах и посёлках России для жителей: родителей и детей, дедушек и бабушек, для всех желающих. Кружки и секции в таких клубах могли быть платными и бесплатными. В таком клубе мог бы работать психолог и даже инспектор по подростковым правонарушениям, сотрудничая с педагогами в нужных случаях. Кое-где так и было раньше. Возрастные границы таких клубов составляли бы от трёх лет, до старости...
Изменение социальной, этнической и культурной ситуации в России требуют прорыва в воспитательной работе и создание клубов (досуговых) было бы определённым вкладом в это дело, отчасти решало бы проблему иммиграции. Ведь в иммигрантах мы часто получаем и новую "кровь" в этнотип, и рабочую силу, и новые культурно-языковые добавления...
При одном условии - надо чтобы иммиграция была как можно быстрее ассимилирована титульным этносом. Иначе возникают трения на национальной почве вплоть до гражданских войн... Но подробнее об этом в другой раз...
Возникновение изолированных, этнокультурных общин, требует нового подхода в решении проблем адаптации, в том числе подрастающего поколения к объединяющей всех, культурно-образовательной политике...
На мой взгляд, Россия сегодня переживает воспитательно-образовательный кризис обусловленный изменением социальной ситуации и безответственной либерализацией системы образования, проводимой без должного обсуждения, учёта традиций и положительного наследства, накопленного за долгие десятилетия, если не века. Откровенно подражательные новшества, вводятся в обиход людьми, которые и не собираются отвечать за результаты этих экспериментов.
Либералы от образования требуют прав личности для детей в школьной, семейной, и детсадовской жизни, но за этими "горами" прав совсем не видно обязанностей, перед старшими, перед родителями, перед сверстниками, перед обществом-государством, перед Богом, наконец.
Псевдореформаторы, копируют западные образцы, не понимая тамошней ситуации, не зная, что либерализм в воспитании, приводит к неразрешимым противоречиям в западном обществе, к растущему уровню подросткового эгоизма, преступлениям и антисоциальному поведению, которое привлекает внимание не только общественности, но и правительств...
Последнее время, к этому, например в Англии, относятся очень серьёзно, но исправить быстро уже ничего нельзя - дети и подростки часто неуправляемы. А ведь хотели сделать детей свободными.
В Лондоне например, подростки в бедных районах, сбиваются в "стаи", в "банды", которые часто агрессивны по отношению к взрослым. А эти дяди и тёти начинают бояться своих детей. Ведь у этих "чад" есть право подавать жалобы на родителей в полицию. А потом пойди оправдайся, что ты хотел "воспитывать" своих деток...
А с незнакомыми эти "зверятки" ведут себя ещё страшней. Особенно с теми, кто другого цвета кожи, другой нации, другой культуры. Мне об этом рассказывали много историй. Например, русскую женщину чернокожие девочки подростки ударили в автобусе бутылкой по голове только потому, что она не сумела ответить им по-английски. Или, вовремя моей практики в подростковом клубе, мальчик лет четырнадцати, вдруг стал пинать в меня мячом, хотя видел первый раз. Полагаю, что ему не понравился мой акцент. И он был удивлён и разъярён, когда я стал на него кричать в ответ. Я, в этом случае был не прав, но попробуй сдержать нервы при таком поведении подростка.
Я видел в этом же клубе сцену, когда мальчики лет десяти "посылали" куда подальше педагога - пожилую женщину, которая ничего с ними не могла поделать.
И это только часть того, что я видел и слышал. Отсюда я сделал вывод - трусливое равнодушие и безразличие окружающих, прикрывающихся красивыми разговорами о "свободах" - это ложная система воспитания, чреватая непредсказуемыми последствиями...
Россия и её граждане становятся заложниками такой "свободы" быть эгоистом, творить зло и жить во зле. Особенно это касается детей, которые вырастая, не ощущают должного внимания со стороны семьи и родителей. Их не учат различать зла от добра в человеческом, обыденном смысле.
Жертвами либерального воспитания становятся прежде всего сами дети и их родители, которые уже не знают, как справляться с десятилетними чадами. Презрительно-равнодушное отношение к старшим, приводят к обострению конфликта поколений, делает несчастными и одинокими не только детей, но и взрослых...
Для меня ответственность родителей, взрослых, государства перед новыми поколениями очевидна. Ведь ребёнок - это детёныш природы и вне человеческого, религиозного воспитания, он превращается в зверя. Вспомните истории с потерянными в джунглях младенцами. Они вырастали "в волков", если их воспитывали волки и "в обезьян", если родителями становились обезьяны...
И наоборот. Я знаю историю, когда девочка сирота из самого отсталого индейского племени, живущего в дебрях Амазонки, была привезена учёным антропологом во Францию и была воспитана в его семье. Девочка выросла, окончила университет и стала доктором наук...
К сожалению, внимание к воспитанию человеческих качеств в детях, утрачено и детей в первую голову учат, как зарабатывать деньги и практически всеми путями, том числе постыдными и преступными...
Школы, сегодня, занимаются обучением детей и юношества прежде всего, как экономической единицы этого сообщества, практически не касаясь морально-нравственных принципов воспитания. Здесь и перегруженность учителей и установка на "деидеологизацию" школы.
А досуговые клубы, позволяют развивать в детях и подростках личностные, душевные качества. Тут юные могут заниматься тем, к чему душа лежит. Удовлетворять естественную потребность в общении ради общения, интерес к другим людям или нестандартным увлечениям.
В идеале, хотелось бы, чтобы человек в своей жизни занимался тем, что ему нравится. Однако, пока существуют товарно-денежные отношения, человек постоянно находится под давлением экономических обстоятельств, заставляющих зарабатывать деньги, самыми разными способами, часто способами, унизительными для человеческого достоинства, социально не привлекательными, приводящим к нервным срывам и стрессам.
Задача досуговых клубов - создание "заповедников", где человек сможет реализовать свои способности, свой интерес, тем самым само-выразиться и доказать, что он личность.
Что касается детей и подростков, то в клубах, идёт формирование их характеров в присутствии и с помощью педагогов, специалистов по внешкольной работе. Кроме того, я на основании опыта работы в досуговом клубе, берусь утверждать, что дети, формируя силу характера до пяти лет, нравственную направленность определяют в подростковом возрасте, с десяти до двадцати лет.
В этот период идёт активное формирование личности и определяется - в добро или во зло будет работать сила характера, становящаяся в раннем детстве. Поэтому так важно присутствие в судьбе подростка умного и доброго педагога. Тренера. Учителя жизни.
Продуктивность формирующейся личности определит дальнейшая судьба человека. Поэтому нельзя на это жалеть ни сил ни средств. Поэтому необходимо развивать систему внешкольного воспитания начиная с детских садов и включая, различные клубы и досуговые центры...
Опыт работы с подростками показывает, что там, где хорошо поставлена внешкольная работа, там преступность, уровень антисоциального поведения снижается, а это открывает большие перспективы как прямой экономии средств, так и скрытые положительные перемены в экономике, в уровне и качестве жизни...
Структуры клубов необходимо должны включать предметную занятость детей в них. Спорт, культура и искусство, профессионально-техническое образование, - эти формы внешкольной деятельности помогают детям и взрослым найти себя, преобразовывая энергию общения в приемлемое для общества русло...
Спортивные кружки, секции, спортивные школы, помогут физическому развитию детей. Ведь мы знаем, что в общеобразовательных школах этому не могут уделять должного внимания. А ещё в Древней Греции поняли, что обучение должно базироваться на развитии физической природы человека. Тренировки не только укрепляют ребёнка физически, но помогают воспитанию ответственности и положительного характера...
Культура: музыка, живопись, танцы, пение, драма - развивают творческие, эстетические чувства в человеке. Делают его мягче, отзывчивей...
Профтехобразование позволяет человеку не только получить новую профессию, но и овладеть навыками хозяйственной жизни...
Цель досуговых и подростковых клубов, главное их предназначение состоит к подготовке человека к неформальной, частной жизни, развитие индивидуальных качеств, наряду с социализацией его, развитие уровня культуры, в том числе культуры общения, которая позволяет преодолевать трагедию отдельности и одиночества нависающей над человеком в городах, городках и поселениях. В развитии этого большую роль могут сыграть религиозные организации и в частности русская православная церковь...
Недавно, в России разгорелась широкая дискуссия о пользе уроков христианства. Либеральная образованщина, горой встала против.
Спрашивается почему? На мой взгляд потому, что они, образованцы, сторонники суррогата христианской культуры - сайентизма. Эти методики, по наблюдениям специалистов, давно уже присутствуют под невинными названиями в программах школ. Но в них те же христианские термины переиначены, концепции упрощены и выдаются за взлёт социальных наук. Но в этих "методиках" нет главного - как в любви и согласии прожить свою жизнь с людьми и среди людей. Нет того, на чём стоит христианство - любви и сострадании...
Мне кажется, что знакомство с основами православия, других религий поможет человеку избежать ловушек псевдо-знания, поможет ему проживать жизнь достойно...
Социально-адаптированный человек, сохраняет развитый социальный инстинкт, до преклонного возраста, и это позволяет привлекать в досуговые клубы и центры людей разного возраста, где взрослые вместе с детьми могут в удобное для всех время, заниматься любимым интересным делом, делает их взаимосуществование осмысленным, помогает правильному пониманию человеческих задач в этой непростой жизни.
Общение на неформальном уровне позволяет перекидывать "мосты" между социальными и возрастными группами людей. Помогают лучше понять друг друга, развивают дружелюбие и взаимоподдержку, позволяет молодым безболезненно вливаться в жизнь общества, научает сбалансированному подходу к удовлетворению общих и индивидуальных потребностей. Реализация индивидуальных потенциалов увеличивает потенциал всего общества, и тем самым делает нашу жизнь более наполненной и самодостаточной.
Вспоминается светлый афоризм русского писателя Максима Горького "Человек рождён для счастья, как птица для полёта".
25. 10. 2004. Лондон
Фильмы - боевики и подростки - уголовники.
Вместо эпиграфа:
"...Два 16-летних подростка Лев Биджаков и Александр Буслидзе устроили резню в школе Љ127, атаковав школьников 4 класса и их учительницу. Ранения получили 15 человек. Многие - крайне тяжёлые...
...Об убийцах - противоречивые данные. Биджакова называют наркоманом. Есть видео, на котором он, рисуясь, употребляет наркотик. Другие, наоборот, пишут, что подростки были неглупыми, из нормальных семей. Точно известно, что оба являлись поклонниками резни в американской школе "Колумбина". На их страницах в социальных сетях было множество фотографий с оружием. Перед резнёй они удалили их..."
Из статьи Платона Беседина: "Пермская резня в банальности зла".
...Вчера впервые посмотрел старый фильм "Антикиллер" и сразу подумал - это, одна из первых удачных попыток создания российского боевика а-ля Голливуд, который вышел на экраны ещё в 2002 году и сделала свое грязное дело.
Этот фильм явился завершением "воспитательной" работы, по созданию в стране уголовного климата! Эволюция российского кино, налицо.
В фильме "Брат" Балабанова, ещё показаны бандиты без всякого романтического флера. Эти рыцари ножа и топора жадны, тупы и жестоки - такие они и есть на самом деле.