Прочитал. Одного раза хватило. Второго не случится, даже если мне за это начнут платить. Но ему, тем не менее, есть чем гордиться, потому что фамилия МаркОвич восходит к известному дворянскому роду. Не многие, например, знают, что Марко-Вовчок - не фамилия, а псевдоним; настоящая же фамилия известной писательницы - МаркОвич (до замужества Виленская). И почто же ей, известной писательнице, не понравилась мужнина фамилия? Неужели окончанием "ич", могущим вызвать нездоровый интерес к каким либо деталям и особенностям происхождения такой фамилии по линии предков? Но, ведь и фамилия Виленская тоже не подарок, тем более, что текущее время в своем отношении к "ская" и "ский" от прежних ничем не отличается. Так что, не вызовет удивления, если Дан МаркОвич станет, вдруг, Марко-Кречетом.
Признаюсь, что такое с моей стороны вступление, вероятно, не появилось бы, если бы на одном из форумов, господин Дан МаркОвич не назвал автора этой статьи жидом, графоманом и мерзавцем. Побудительной же причиной, послужившей его решению выскочить на сцену форума была защита некоей личности. Я вполне допускаю, что господин МаркОвич мог с этой личностью учиться, бывать на вечеринках и что она ему, может быть, при каких-то обстоятельствах спасла жизнь. Но это вовсе не означает, что господин МаркОвич имеет право безнаказанно выливать помои на головы людей ему абсолютно незнакомых. Здесь я должен проинформировать читателя, что сыр-бор разгорелся на почве некорректного использования пространства интернета в целях рекламной дискредитации особи чем-то кому-то не угодившей. И здесь появляется Дан МаркОвич. Непрошено, но весьма эффективно. Уверен в себе и самодоволен. Ему есть резон защищать, а значит и нападать. А иначе бы не ввязался. И здесь он не одинок. Два человека уже коллектив. Помните? - "один, даже если очень важный...".
Да, господин МаркОвич, я не открещиваюсь от "жидовства", которое характеризуется, прежде всего, вредностью характера, "жестоковыйностью", как это определено в Библии. Именно поэтому я удосужился прочитать часть Ваших произведений и у меня в результате сложилось мнение, что писателем вас назвать язык не поворачивается, потому что вы по природе своей не относитесь к слышащим и понимающим значение Слова, которое было вначале и остается там - то есть, предтечей всего сущего.. Возьмем, для примера, ваш рассказ "Тараканий бог", начинающийся со следующей фразы: "Я взял тетрадь, из нее выпал таракан". Таракан может выпасть не из тетради, а из книги, но только в том случае, если в торце книги между обложкой и самой книгой есть зазор по всей длине книги, куда таракан может спрятаться, а значит и выпасть (выскочить) из этого зазора. Но если это так, тогда начало текста звучало бы: "Я взял книгу, из нее выпал таракан". Но этого вы не написали. Оно и понятно - у вас, как у интеллектуала, книги не пылятся, но всегда находятся в активном пользовании - в таких книгах тараканы не водятся. И тогда приходит на ум образ задрипанно замусоленной тетради, в которую вы, время от времени записываете свои особые мысли - надо же их куда-то девать. Но, очевидно, с утра в день написания "Тараканьего бога" у вас никаких мыслей не было. И за день до этого их тоже не было. Лето было до невозможности жарким. Плавились мозги и тетрадь почти месяц не открывалась. И в ней, надо понимать, поселился таракан. Но где? Внутри страниц? Как он туда попал? Да и зазора в торце тетради нет никакого - так как же там мог поселиться таракан? Никак. Но вам на это абсолютно наплевать. Вы берете тетрадь, из которой выпадает таракан, которого там не должно быть. Не раздавленный и не засушенный - живой таракан, господин Дон МаркОвич (да еще к тому же "довольно крупный" и "мясистый".). Таким образом выходит, что само начало этого рассказа у вас является ложным, а значит и Слово в нем отсутствует - то есть, то самое изначально верное, без которого не может быть Сотворения. Но это не про вас сказано - вы решительно продолжаете порождать ложное. Именно поэтому по вашей воле несушествующе-существующее насекомое шлепается ! на стол. И снова же - на какой высоте должны находиться вы и ваша тетрадь, которую вы держите в руках и не выпускаете, чтобы таракан "звучно" шлепнулся ! на стол? И, вообще, успеете ли вы с этой вашей божественно тараканьей вершины смахнуть его на пол. Но вы смахиваете. Вы оказываетесь и здесь на той высоте, на которую сами себя поставили. Теневая сторона на таких высотах, как правило, отсутствует. Она вне называния вещи своим именем. Она сублимирована в таракане тараканов и всех их необходимо немедленно смахнуть на пол. И вы успевайте, как настоящий ариец, совершить этот подвиг, потому что вы неожиданно прозрели - увидели в этом таракане своего настоящего врага. И все же перестаньте преувеличивать. Вначале ваш таракан "звучно шлепается" ! на стол, а потом вы успеваете смахнуть убегающего таракана со стола и он падает на пол - цитирую буквально - "с огромной высоты", но уже не шлепается, но как ни в чем не бывало лежит на спинке, болтает ножками и шевелит длиннющими усами - "мудрость миллионов лет выживания спасла его". О ком это вы пишите господин Дан МаркОвич и кого подразумеваете? Но это вопрос не к вам - скорее к мировому разуму. Однако, ваша интуиция снова на прозорливой высоте, потому что вы утверждаете: "Я наперед знаю, что с ним будет. Я накажу его за дерзость... Смотрю, как он барахтается - сейчас встанет... Все-таки, неприятное существо. Зато у него есть все, чтобы выжить - он быстр, силен, бегает, прыгает - почти летает. Не хватает только панциря, как у черепахи. Представляешь - панцирь... Я его ногой, а он смеется - вдавливается в подошву, как шляпка гвоздя, выступающего из пола, - освобождается и убегает. Да, панцирь ему не даден... И ум у него точный и быстрый, но недалекий". Теперь вы сами понимаете, что нарисованный вами образ и характеристика умственных способностей героя вашего рассказа в точности совпадает с представлениями о "вечном враге" у вполне определенной части населения не только в той стране, где вы и в настоящее время "кривляйся и пляши", но и в других ойкуменах. Кроме, может быть, Талина (в дни вашей совково-слепорожденной юности). Я в те далекие времена жил в Днепропетровске (в простонародье у этого города была кликуха - Днепрожидовск). Но та история изжила себя, Я обитаю и продолжаю обитать в Беер-Якове (в израильском глубоко провинциальном поселке городского типа). Житие здесь отчужденно-замкнутое. И это хорошо. Есть над чем подумать. Я, господин МаркОвич, так же как и вы пользуюсь компьютерной техникой. И конечно же не могу обойти молчанием того факта, что на сайте Клуба тель-авивских литераторов в электронном журнале "Артикль" появился ваш сентиментально-меркантильный наворот "Следы у моря" - престижно ! и показательно - услуга за услугу - вот он весь резон вашего на меня наезда. Однако такая публикация вашей вины не уменьшила, но даже усугубила, ибо прозрачно определила - кто, кому, почему и зачем!
Но продолжим тему о тараканах. Есть разные виды - даже американские. Но израильские, господин МаркОвич - особые . На тараканьего бога вы все равно не тянете. Но мы и здесь, в Израиле, даже тараканьим богом вас не признаем. Да и как вас можно признать таковым (прости, Господи, за языческое кощунство!), если вы осознаете собственное бессилие. Но даже в этом вашем, казалось бы, искреннем осознании ощущается отсутствие Божественного смысла. Во-первых, в короткой форме рассказа, которую вы пытаетесь демонстрировать, недопустимы частые повторы одних и тех же ключевых слов - ваш таракан, как вы утверждаете, не просто падает со стола, но с "ОГРОМНОЙ высоты" и затем вы определяете себя в "ОГРОМНОМ пространстве", которое еще и гулкое. И, во-вторых, одновременное определение пространства, как огромного и гулкого тавтологично по неразделимой сущности, поскольку гулкость пространства предполагает одновременно и его объемную величину. И, в-третьих, не является преувеличением и концепт неосферного порядка, что аура нашего земного, а с недавних пор и околоземного простирания ничем не отличается от джунглей. Поэтому более строгое окончание вашего рассказа "остаюсь один в гулком пространстве" работало бы в ипостаси гораздо результативнее словесного нагромождения "остаюсь, беспомощный, один в огромном пустом и гулком пространстве".
09.08.2005
Засим и подписываюсь - "жид" - "подонок" - "лжец и подлец" -
Александр Кобринский