Батый Ирина :
другие произведения.
Сказание об Еруслане
Самиздат:
[
Регистрация
] [
Найти
] [
Рейтинги
] [
Обсуждения
] [
Новинки
] [
Обзоры
] [
Помощь
|
Техвопросы
]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
Оставить комментарий
© Copyright
Батый Ирина
(
metrokino@mail.ru
)
Размещен: 08/08/2019, изменен: 08/08/2019. 62k.
Статистика.
Поэма
:
Поэзия
Скачать
FB2
Ваша оценка:
не читать
очень плохо
плохо
посредственно
терпимо
не читал
нормально
хорошая книга
отличная книга
великолепно
шедевр
Аннотация:
БАСНОСЛОВНОЕ СКАЗАНИЕ ОБ ЕРУСЛАНЕ(О НЕСРАВНЕННОЙ КРАСОТЕ И НЕМЫСЛИМОЙ СИЛЕ, О ЧУДЕСАХ СТАРОГО И НОВОГО ВРЕМЕНИ)
Батый Ирина
БАСНОСЛОВНОЕ СКАЗАНИЕ ОБ ЕРУСЛАНЕ(О НЕСРАВНЕННОЙ КРАСОТЕ И НЕМЫСЛИМОЙ СИЛЕ, О ЧУДЕСАХ СТАРОГО И НОВОГО ВРЕМЕНИ)
Часть 1. Зачин
Давным-давно, лет тысячу назад
прославлен был один столичный град.
А вместе с ним король в том королевстве
смотрелся как гора на ровном месте.
Неважно, был он беден, иль богат,
воинственен, иль тщился мир и лад
между людьми своими узаконить,
нет смысла о делах его трезвонить.
О родиче его пойдёт тут речь,
из уст моих медовых будет течь
сказанье о деяньях богатырских
не то в степях, не то в лесах сибирских.
Итак, начнём. Родился наш герой
в семействе знатном, крови не простой.
Отец его - отважный воин Лазарь -
согласно королевского указа
заполучил себе в супружество
принцессу из дворца. Он с мужеством
добыл её из логова Дракона,
который лютовал во время оно.
И взяв богатство целое за ней,
стал Лазарь знати ближе и родней.
И много лет он этаким порядком
прожил с супругою в большом достатке.
Часть 2. Первые шаги
Но в "полной чаше" дома лишь дитя
не обрели и много лет спустя.
Надеялись, украдкой слёзы лья,
на молодость свою, как видно зря.
Всем во спасенье есть на свете Бог.
И вот молят, чтоб изобилья рог
дал паре смолоду на утешенье,
а в старости на прокормленье,
по смерти на помин святой души
скорей дитя, и Бог им услужил...
Сынок родился крепеньким и славным.
Его родня, склонясь над Ерусланом,
дивились на телесную красу,
на искры жара в голубом глазу
и на соломенных кудрей сплетенье...
Ребёнок был хорош на загляденье!
А рос он не по дням, а по часам.
И рослым вымахал - не по годам.
С такою крепкой, богатырской силой,
что всё его рука кругом крушила:
и в доме золотую колыбель,
и за порогом вековую ель.
А, впрочем, и полезным в чём уменьям,
прошёл в кругу семьи он обученье.
Часть 3. Нехорошие шутки
Так подрастая, уж в пятнадцать лет
он вызрел красотою в самый цвет
так, что казался всем мужчиной взрослым -
был мил девицам, прочих видом грозным
пугал, дивил их удалью своей.
Красавчик наш дразнил младых князей.
Как улыбнётся чьей-нибудь невесте,
так та уж не находит сердцу места.
Об Еруслане бредит по ночам,
от слёз покоя нет её очам.
По дому мечется, ища удавку,
и жениху велит идти в отставку.
Такого молодцам не в мочь стерпеть,
ведь топчется в грязи безвинно честь.
Пытаются сразиться с Ерусланом,
но пораженье ждёт их непрестанно.
Приходиться с позором отступить.
Красавчик может запросто убить -
смеясь, ударит в бок слегка ладонью,
и жертва наземь грохнется и стонет.
Кто чуб подставил, платит головой.
Кто сжал кулак, тому рука долой!
И разнеслась кругом дурная слава
о нехороших шутках Еруслана.
Часть 4. Изгнание
Сошлись князья у трона короля.
Монаршей милости в слезах молят:
избавить их детей от Еруслана,
а то терпеть его они не станут
и, взяв с собою сына или дочь,
семействами все подадутся прочь,
ища в чужбине для себя иного
удела, не такого явно злого!
Колени преклонили перед ним,
об пол гремят оружием своим.
И, видя, что цвет знати взбунтовался,
конечно же, король тут испугался.
Чтоб избежать бесславного конца,
послал немедля к родичу гонца
с приказом строгим двор его покинуть,
отправить Еруслана на чужбину.
Рыдают над дитём отец и мать,
не хочется им сына отпускать.
Изгнанник же по-детски беззаботно
на путь далёкий смотрит, он охотно
уйдёт на все четыре стороны -
из дома, из столицы, из страны -
чтоб нынче в чистом поле погулять,
чтоб удаль молодецку показать.
Часть 5. Мечта о богатырском коне
И лишь до слёз ему досадно то,
что под рукой имея золото,
не может подобрать коня такого,
чтоб мог сойти за друга боевого.
как только шлёпнет в бок иль по хребту,
так тотчас клячи испускают дух,
что сильно Еруслана огорчает,
но всё ж сыскать коня себе он чает.
Ведь говорят, в неведомых краях
у великанов есть в богатырях
такие же как он, и непременно
табун имеют из коней отменных.
Те скакуны такой имеют вес,
такой могучий рост аж до небес,
что подойдут для богатырской службы,
и одного ему дадут из дружбы.
В поход, надеясь только на себя,
он не берёт соратников-ребят,
ни злата, ни каменьев самоцветных,
а только наставлений ряд заветных,
к калёным стрелам в пару лук тугой,
к доспехам тяжким в пару шлем литой.
А для коня берёт узду от сбруи.
И в путь идёт на сторону чужую.
Часть 6. На берегу моря
Идёт он день, другой, а в третий день
приходит к морю и ложится в тень.
Сном богатырским засыпает крепко,
копьё из рук не выпуская цепких.
Пустынен и безлюден моря брег.
Не размыкает сутки сонных век
наш Еруслан, о битвах новых грезя,
что на пути уж поджидают князя.
Затем, стряхнув остатки вещих снов,
вдоль берега герой идти готов.
Себе и кров, и пищу добывая,
ни в чём он недостатка сил не знает.
Случился на пути его завал,
по камешку он кучу разметал.
А где-то из камней себе, напротив,
ночлег соорудил. А на охоте
не знает промаха стрела и лук.
И вот в безлюдной местности он вдруг
набрёл на каменистую дорогу -
её так вытоптали чьи-то ноги!
От берега бежит дорога вдаль,
Как Еруслану времени не жаль,
а подождать решился он прихода
неведомого зверя иль народа.
Гадает, сидя, кто ж сюда придёт?
Не великаний ль, к счастию, народ
толпой большою явится на море,
чтоб искупаться на его просторе?
Возможно ль будет выкрасть скакуна,
ведь великанам силушка дана
немалая? Эх, как к ним подольститься,
чтоб на слова они могли купиться?
Часть 7. Выбор коня
Глядит, бежит табун из лошадей,
а вместе с ним один лишь из людей -
не рослый, сам собою неказистый,
коней красивых погоняет свистом.
Приветливо встречает Еруслан
отцовского слугу, крича: - "Иван!
Не ожидал тебя увидеть в поле,
в такой необычайной роли"!
- "О, господин мой, княжич Еруслан!
Едва покинул ты столичный стан,
как твой отец гонцов шлёт с повеленьем:
чтоб всех, какие есть в чужих владеньях,
коней необычайных привели.
Тут есть такой, что сам собой велик.
А есть такой, что быстр как буйный ветер.
Ты лучше не найдёшь на целом свете!
Князь-батюшка купил их для тебя
и отослал, волнуясь и любя,
на этот королевства берег дальний,
чтоб мог ты полем ехать беспечально.
Ты погляди-ка лучше на коней,
какие лучше будут из мастей?
Каурые есть кони, вороные,
буланые и сивые, любые"!
Погонщик засвистал тут табуну
и осадил бегущих криком "Тпррру"!
Хозяин новый всех коней обходит,
фигуры взором пристальным обводит.
Вот видит, конь нагружен тяжело,
решается надеть ему седло.
Снимает груз, садится на замену -
так у коня с натуги вздулись вены.
Заржал утробно и на брюхо сел,
а встать обратно, бедный, не сумел!
Часть 8. Дикий конь
- "Эх, старина, мне не важна так масть,
как опасаюсь я на землю пасть,
когда разъедутся у клячи ноги,
и спешусь я у первой же дороги".
- "Вот эка неприятность и напасть!
но всё-таки не дам тебе пропасть.
Дождись коня другого тут у моря,
он в полночь явится у водопоя.
И дик, и страшен, а когда бежит,
под ним в округе аж земля дрожит.
Когда широкой грудью конь тот дышит,
то из ноздрей как будто пламя пышет.
Изгиб крутой у шеи у него - дугой,
а хвост волнистый стелется трубой,
глаза как звёзды у него сверкают,
а уши чуткие над лбом прядают".
Наш Еруслан слугу благодарит,
ему по нраву баснословный вид.
Затем, расставшись с ним, дождавшись ночи,
он на дорогу проглядел все очи.
Вдруг, чу, несётся к морю чёрный вихрь,
и бег его неудержимо лих,
О, в страхе птицы взвились прямо в небо,
а звери спрятались, рычат свирепо.
Часть 09. Добрый конь
Взобрался Еруслан скорей на дуб,
а конь у водопада на уступ
взошёл как раз под ним. И только воду
стал пить, как вниз наездник прыгнул, с ходу
стал по бокам уздечкой больно бить,
и делал всё, чтоб зверя укротить.
Тот, наконец, упавши на колени,
заржал утробно от таких мучений.
-"Ну, вот теперь владею, добрый конь,
тобою я, смири ты свой огонь,
оставь его для жарких битв с врагами
и на дорогу, что лежит пред нами!"
С словами этими наш Еруслан
покинул отчий край, а в вражий стан
ступил во всём своём вооруженье,
надеясь победить уж без сомнений.
Ведь конь под ним есть диво дивное,
в движеньях буйное, ретивое:
потоки на пути переплывает,
с горы на гору прыгнет и взлетает
повыше чем леса стоячие,
лбом задевает облака ходячие...
И так-то, двигаясь в чужие страны,
попал наш Еруслан на поле брани.