Minimorum : другие произведения.

Размышления над дымом Отечества

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    *  Примечание:  кавсокаливит  —  кельесжигатель  (греч.)
  
  
  
  
                   Смолистый сруб в огне трещит,
                   Дым чёрный вьётся по ущелью:
                   Подвижник-кавсокаливит
                   Опять свою сжигает келью!
  
                   В ней  —  вещи, койка, стол, комод
                   Горят...  Секрет один раскроем:
                   Её он строил целый год
                   И лишь позавчера достороил,
  
                   Вчера в неё он перенёс
                   Все скудные свои вещички,
                   А нынче  —  не шутя, всерьёз
                   Сложил костёр и чиркнул спичкой.
  
                   Тут не компьютерный скриншот
                   И не игра, не "ролевуха":
                   Своё жильё реально жжёт
                   Святой, водимый Божьим духом!
  
                   Не спятил он, не одичал  -
                   О, нет, причина здесь другая:
                   Привязанность к земным вещам
                   В своей душе он выжигает!
  
                   Чтоб, тленность суеты мирской
                   Поправ поступком этим смелым,
                   Впредь, кроме Бога, никакой
                   Опоры в жизни не имел он!
  
                   Что ж, к Небу такова у всей
                   Монашьей братии дорога:
                   Лишившись всех земных вещей,
                   Живи, надеясь лишь на Бога,
  
                   Молись и веруй:  одарит
                   Тебя Он всем необходимым...
                   Доволен кавсокаливит:
                   Родная келья стала дымом.
  
                   Её с нуля он воздвигать
                   Начнёт подвижнически-стойко,
                   И  —  всё дотла спалит опять,
                   Едва окончив эту стройку.
  
                   ...А я, пока костёр дымил,
                   Припомнил наш сюжет, который
                   Столь патриотам нашим мил:
                   Рассказ "Прощание с Матёрой".
  
                   Гоня на новое жильё
                   Крестьян, что старым домовиты,
                   Не точно так же ли её
                   Жгли наши кавсокаливиты?
  
                   И был прораб не потому ль
                   Безжалостен к родному дому,
                   Что истребить хотел под нуль
                   Всё ту ж "привязанность к земному"?
  
                   Матёра сведена на нет
                   Не той ли самой волей Божьей?!
                   Могла бы Церковь дать ответ:
                   Ведь сей вопрос  —  как острый нож ей!
  
                   Земля, мол, наша колыбель,
                   Но мы духовно повзрослели  —
                   И выгнать нас Господь велел
                   Пинком под зад из колыбели!
  
                   Матёра наша сожжена
                   И пепел затопило море...
                   Подобна ль Китежу она?
                   Скорей  —  Содому и Гоморре:
  
                   Хоть прочь мы гнали отродясь
                   И гомика, и атеиста,
                   Но в сердце с тленным миром связь
                   Любая  —  Богу ненавистна!
  
                   Хоть чем-то дорожить земным
                   Пред Господом недопустимо:
                   Земная жизнь  —  она как дым,
                   И, значит, не дороже дыма!
  
                   Ведь на Земле должны пожить
                   Мы, в общем-то, совсем немного,
                   А дальше  —  путь туда лежит,
                   Где "всё излишне, кроме Бога!"     **
  
                   Там Бог навеки разлучит
                   Нас и с Землёю,  и  —  друг с другом!
                   Про это Церковь нам молчит,
                   Чтоб души не сразить испугом:
  
                   Хоть в ней сквозит из всех щелей
                   Стремленье Божие такое  —
                   Она в речах лишь льёт елей,
                   Твердя о неземном покое,
  
                   И, разумеется, грозя
                   Геенною всем несогласным...
                   Да, с Господом таким, друзья,
                   Не повезло всем нам ужасно!
  
                   Сим мыслям подводя итог,
                   К такому я пришёл ответу:
                   На Небесах есть только Бог,
                   А больше никого там нету!
  
                   А все святые  —  как предмет,
                   Как вещь:  всецело в Божьей власти!
                   По сути, их самих-то нет:
                   Они  —  детальки, Божьи части!
  
                   В них  —  личность Божья, не своя,
                   Они  —  лишь инструменты Бога,
                   В них своего нет бытия,
                   Как в щупальцах у осьминога!
  
                   Цель ставится такая вот
                   Строкой из Нового Завета:
                   "Во мне теперь Христос живёт,
                   Меня во мне отныне нету!"
  
                   ...Теперь, читатель, сам реши
                   В рассудке здравом и сознанье:
                   Ужель "спасением души"
                   Звать можно это состоянье?
  
                   Подумай, отведя свой взгляд
                   От строк сего стихотворенья:
                   Не лучше ль самый страшный ад,
                   Чем полное исчезновенье??
  
  
  
  
  
 **   парафраза строки из стихотворения известного Православного поэта, иеромонаха Романа (Матюшина), в которой он обращается к Господу Богу:  "Есть только Ты, всё прочее излишне."   Полный текст этого стихотворения см., например, здесь:  http://pesni.voskres.ru/poems/proma95.htm . .
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"