Все началось как обычно, с идеи посетить Индию в третий раз.
Первые два визита были не написаны, поэтому я решил исправить это недоразумение...
Я Рау и мой друг Али (эти имена мы взяли для более простого общения в Индии) спланировали эту поездку заранее, еще осенью 2008 года.
Решили ехать в феврале месяце. На дворе была зима, холод и слякоть, да еще и мировой кризис, от которого хотелось укрыться в теплой и сказочной стране.
Прикинули маршрут путешествия и поняли, что меньше чем за 20 дней нам его не одолеть. Так и сделали, заехали в индийское турагентство "Рага" и купили авиабилеты: туда Алматы - Дели - Бангалор, и обратно Гоа - Дели - Алматы, но все по порядку...
ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
Вылет в Дели состоялся в 18.00, в Индии мы оказались в 22.00 по местному времени.
Рейс Дели - Бангалор намечался на 07.00 следующего дня, с внутреннего аэропорта "Domestic", поэтому нам пришлось коротать время в аэропорту, мы решили, что комфортнее делать это будет в международном.
По ходу событий мы познакомились с нашими местными туристами, которые тоже
ехали через Банголор в Путтапарти к Саи Бабе.
P.S. К Саи Бабе меня затянул Али, которому хотелось посмотреть на живого бога .
Я был не против Саи Бабы, хотя, более пессимистичней смотрел на это, так как в предыдущих поездках по Индии был в ашраме Ошо и немного знал про индусскую религию, философию и медитации.
В общем восьми часовое ожидание рейса мы решили отметить с нашими туристами
(благо Dutty Free находился в этом аэропорту), поэтому я весь перелет проспал...
и с похмельным синдромом проснулся в аэропорту Бангалора .
ДЕНЬ ВТОРОЙ
Наших туристов на утро оказалось 8 человек. Мы скинулись по 500 рупий
($11 с человека), сели в два такси и поехали в Путтапарти (160 км).
P.S. В дальнейшем, все тарифы будут указаны в долларах США
(для более простого эквивалента в разных странах СНГ).
Ехали примерно часа три, дорога была более-менее хорошая, но временами шло строительство новых мостов, так что приходилось периодически сворачивать на бездорожье. Водила у нас был любителем музыки, и мы всю дорогу, на полную катушку слушали индийскую музыку (типа mia india).
По дороге остановились в придорожном кафе и поели какой-то ботвы, в общем, из всего обеда нам понравились только лепешки, которые сильно смахивали на наши, казахские.
Поселок Путтапарти, как я понял, весь сконцентрирован на ашраме Саи Бабы, т.е.
все построил и содержит он: школы, больницы, университет, ну и самолет тоже его.
Заехали в ашрам (место медитации и проживания колонии людей), пошли в регистратуру и нас не заселяют , потому что видите ли, мы не семейная пара (т.е. не муж и жена ) смешно, а мужчин заселяют только по трое.
Короче, нам предложили найти третьего чела мужского рода (типа третьим будешь! ).
Из наших туристов были, три семейные пары и две женщины пенсионного возраста.
Кому-то пришла идея, типа это ваши мамы..., нет фамилии разные, типа это ваши тети, но они нам как мать ... В общем посмеялись, скинули рюкзаки в номере семейной пары и пошли искать жилище в out side.
Немного побродив по поселку, мы увидели все прелести индусской жизни: грязные улочки, магазинчики с зазывалами, калеки-попрашайки и вольно бродящие коровы.
В одном из закоулков мы наткнулись на небольшой отельчик с оранжереей при входе.
Отель "Sri Sai Vijayam". В номере душ, вентилятор и санузел, большего нам и не было нужно. Заплатив ($15 за 2 дня), мы поселились в отеле.
В 17.00 в ашраме начинался даршан (встреча с Саи Бабой), поэтому Али сбросив рюкзак, помчался на встречу с богом... Я остался, так как хотел помыться и полежать, после сумасшедших переездов.
Али прибежал очень радостный, он увидел Саи Бабу в первый же день, и видимо Баба действительно зарядил моего друга энергией радости...
Вкусив в индуской кухни и побродив по местным магазинам, мы отправились спать, потому, что вставать нам пришлось в 04.45, чтобы к 05.00 успеть к утреннему даршану.
ДЕНЬ ТРЕТИЙ
Будильник зазвонил в 04.45, и мы как две торпеды помчались в ашрам.
К нашему прибытию там уже собралось около 30 человек, которые сидели на небольших подушках друг за другом в пять рядов. Мы тоже сели (заняли очередь).
Примерно через 30 минут стали проводить жеребьевку. Сидящие первыми стали
тянуть из шапки жребий, чей ряд избранных займет лучшие места на даршане.
Наш ряд оказался третьим, но несмотря на это мы успели занять первые места в большом зале. Это было очень символично для нас!
Интерьер зала очень богатый. Колонны расписаны под золото, основная группа выполнена в стиле махараджей и украшена барельефом слонов, птиц и животных. Потолок зала ячеистый (напоминает матрицу).
Мы немного посидели, и оставив подушки (которые позже доехали с нами до Гоа)
пошли позавтракать, так как выход Саи Бабы намечался на 09.00.
К 09.00 мы уже почти засыпали. Народу собралось около 3 тысяч человек, причем мужчины и женщины садились отдельно друг от друга в разных залах.
Я обратил внимание на двух людей сидящих напротив. Один был похож на Стивена Сигала , он неподвижно сидел как скала, с закрытыми глазами в позе полного лотоса. Другой, так же в позе лотоса, улыбался и медитировал, было ощущение будто он уходит в нирвану.
И вот зазвучала индийская медитирующая музыка и все индусы, сидящие в зале стали подпевать. Появилось чувство легкой эйфории и мы начали раскачиваться в такт музыки.
В течении часа музыка сменялась и становилась более ритмичнее.
Но вот зазвучал звон колокола и даршан закончился, а Саи Баба так и не вышел к своим поклонникам и фанатам. У нас появилось чувство легкого разочарования , но видимо это была не судьба. Я заметил, что сильно расстроился улыбающийся медитатор, опустив голову вниз, он прикусил нижнюю губу и что-то бормотал себе под нос.
Придя в отель Али завалился спать, а я начал писать свой дневник, думая что на вечернем даршане мы все таки будем лицезреть наставника.
Днем к окну номера пролезли две обезьяны, видимо мама с ребенком.
Увидели виноград, сладкоежки. Мы начали их кормить. Едят они быстро и уверенно, причем выплевывая кожуру. А все считают, что человек умнее обезьяны .
В 17.00 начался вечерний даршан. На этот раз мы сидели далеко не в первом ряду. Народу подвалило около 10 тысяч человек. От такого количества людей в зале стало тяжело дышать, хотя зал не имеет стен. Народ приезжает в ашрам со всех концов света. Рядом могут сидеть упитанный американец, щуплый таец и нищий индус.
Зазвучала музыка и вот он, появился Саи Баба, его вывезли на кресле-каталке
(ходить он уже не может). Началось массовое поклонение. Люди поднимали руки вверх, прикладывали ладони к своим глазам, устам, сердцу и символически отдавали ему.
Некоторые индусы даже плакали.
Говорят, что при виде Саи Бабы можно загадывать любые реальные желания, которые обязательно сбудутся. Так мы и сделали (у Али перестал болеть зуб ).
В общем при виде всего этого действа, у меня сложилось двоякое чувство:
--
С одной стороны я не понимал, как такое количество людей может так сильно покланяться человеку (Саи Баба все-таки в первую очередь человек).
--
С другой стороны я осознавал, что может быть для этих людей (включая отчасти меня), это единственная возможность обрести бога внутри себя.
После даршана мы пошли покупать билеты до города Мадурай. Так как в Путтапарти нет ни ж/д вокзала, ни аэропорта, нам придется выезжать с города Бангалор (силиконовой долины Индии). На поезд билетов не оказалось на три дня вперед, поэтому решили лететь самолетом, стоимость которого нас порадовала ($65 на человека).
Чтобы не вышло казуса с билетами на поезд из Мадурая в Каньякумари, мы приобрели их здесь же, в ночь на послезавтра. Билеты first class с кондиционером ($13 на человека).
После удачного приобретения билетов мы пошли поужинать в тибетский ресторан, где достаточно вкусно поели пельменей без мяса, момо с картошкой и жаренных в кляре грибов, которые напомнили уже начинающий забываться вкус мяса.
P.S. В Путтапарти не продают: мясо, рыбу и курицу.
На завтра нами была запланирована медитация ОМ в 05.00, поэтому мы сытые и довольные отправились спать.
ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ
Проснувшись ни свет, ни заря мы прибыли к 05.00 в ашрам. Оказалось, что медитация ОМ уже началась и нас туда не пустили. Поэтому нам пришлось идти на утренний даршан (о чем мы в последствии не пожалели)...
Заняв первые места в зале (положили подушечки), мы отправились на утренний обход территории с песнопениями, который закончился молитвой у статуи Ганеши.
После мы пошли в номер, где я решил поспать до 08.00, видимо уставший с непривычки.
Подойдя к 08.30 на даршан, я поразился увиденному количеству людей. Народу собралось около 15 тысяч человек. Я пробирался через сидящих людей, как конь по шахматной доске. Хорошо, что мое место охранялось соотечественниками, поэтому я благополучно сел, на изумление давно сидящего и изрядно подуставшего народа.
Даршан начался ровно в 09.00, и ко всеобщей радости Саи Бабу везли через живой коридор (он проехал в 1.5 метрах от нас). Это был уже довольно пожилой мужчина
с копной черных вьющихся волос (как одуванчик) и одетый в ярко оранжевый халат.
Ощущалась всеобщая энергия народа. Он мельком посмотрел на Али! Никакого чуда естественно не произошло, но этот взгляд Али сказал, что запомнит надолго...
Парни из Казахстана позвали нас позавтракать в столовой ашрама. Еда была без особого выбора, но достаточно вкусной и питательной, причем завтрак стоил ($1 на человека).
После завтрака мы пошли в номер, упаковывать рюкзаки. Пришел наш земляк Олег, который шел к тибетскому астрологу по имени Басу, и мы решили вместе зайти к нему перед нашим отъездом.
С первого же знакомства Басу начал внушать доверие. Написав наши имена, даты и время рождений, он пообещал написать наши личные гороскопы (через 2 дня). Источником служила книга нумерологии и тибетский магический квадрат. Но так как мы уезжали сегодня, то решили, что нам их передаст в Алматы Олег, который оставался здесь еще на два дня.
По линии руки он рассказал вкратце каждому из нас наше прошлое и назвал наши личные амулеты. Мы приобрели заговоренные им на огне амулеты. Когда я спросил,
действительно ли амулеты будут оберегами и принесут удачу, Басу ответил:
"ни в чем не сомневайся и никого не слушай, у каждого свой путь, иди своим путем!"
Эти слова я запомню надолго.
Честно говоря, посещение тибетского астролога произвело на меня большее впечатление, чем встреча с Саи Бабой. Но это мой путь!
Заказав такси ($27 за двоих без кондиционера), мы покинули чудное место Путтапарти
и отправились в аэропорт Бангалора, навстречу новым городам Индии...
Путешествие продолжается!
Небольшой современный самолет авиакомпании "Kingfisher" за 40 минут доставил нас до города Мадурай. Было ощущение будто это авиатакси, все быстро и комфортно.
В Мадурае мы остановились в отеле "Sree Devi" ($7 за номер), который больше походил на общагу, но зато с его крыши открывался красивый вид на храм (temple) богини Минакши. К сожалению, в храме была реставрация, и все башни были накрыты пальмовыми листьями и строительными лесами из бамбука, и это придавало башням вид декораций из фильма "Безумный Макс" . На крыше мы немного пообщались с туристами из Германии, от которых узнали, что завтра в храме состоится праздник!
Хоть в этом повезло, подумали мы, и отправились спать.
ДЕНЬ ПЯТЫЙ
Выспавшись наконец-то до 10.00 утра, мы отправились смотреть город Мадурай.
Как бы сказал Остап Бендер: "городок ничем не уступающий Багдаду!"
Побродив немного по городу, мы решили покушать европейской кухни, нам посоветовали ресторан при гостинице "Chertoon". Breakfast был континентальным: кофе, чипсы и куриный сэндвич. Сегодня мы впервые за пять дней поели мяса.
После завтрака мы поймали моторикшу и поехали во дворец "Thirumalai Naika", в котором тоже шла реставрация. Архитектура дворца и оформление мелких элементов оказывали честь зодчим того времени. Современные художники тоже постарались и хорошо отреставрировали барельефы животных на парапете, купол и колонны дворца.
А теперь о злом индусе...
Прогуливаясь после посещения дворца по городу, Али решил заглянуть в маленький храм, дверь которого была не заперта. Как только мы переступили порог, к нам подошел индус в одежде цвета хаки, и увидев у меня в руках фотоаппарат закрыл дверь на засов и повесил замок, который запер на ключ. Потом он начал повышенным тоном говорить, что это его семейный храм и еще гнал какую-то пургу по индуски...
Какое-то время мы прибывали в шоковом состоянии от его действий. Мы извинились и решили покинуть его типа семейное место, но он нас не выпускал. Выйдя из состояния аффекта, нам пришлось припугнуть его полицией, на что он ответил, мол, полиция сама приедет в 17.00 в его храм и типа нас повяжет!?
Но это уже было сверх нашего терпения. Я схватил его за руку и приставил кулак к его носу. После ощущения кулака возле носа, он стал обращаться к нам "сэр"! Потом он решил показать нам храм. Мы нехотя и быстро осмотрели самый грязный храм в Индии.
На выходе он начал говорить, что он настоящий индус и что денег ему не надо. Но как только мы обулись, он грубо сказал: "many"! Али протянул ему ($2), но он сделал такую мину на лице, будто мы послали его по индуски на три буквы . После чего хотел заново закрыть ворота на ключ, но Али оттолкнул его и мы оказались на свободе .
P.S. для сравнения: вход в храм Минакши бесплатный!
Удаляясь от этого недоброго места у меня было ощущение, что он может побежать за нами с ножом. Я оглянулся назад. Мы посмеялись .
За три раза посещения Индии я впервые видел такого индуса. У нас сложилось впечатление, что он либо был под кайфом, либо стал злым от своего одинокого существования. Либо третье, что на мой взгляд наиболее реально, он таким образом ловил лохов туристов (типа пугливых американцев) и требовал выкуп за их свободу.
Думаю, напуганный американец выложит $100 и более за свою свободу.
"Minakshi Temple" отрывался в 16.00. Оправившись от душевной встряски, мы зашли внутрь. Храм занимает территорию 990 на 660 метров. Нам удалось осмотреть основной комплекс и всю территорию, а также посетить музей с множеством колонн, где каждая колонна не похожа на другую по своему дизайну.
P.S. Праздник в храме проявлялся в виде множества индусов, пришедших туда и молившихся на статую Ганеши.
Поужинали мы в ресторане на крыше отеля "Shertoon", из которой открывался красивый вид на город. За кружкой пива мы провели вечер трудного дня.
ДЕНЬ ШЕСТОЙ
Поезд в Каньякумари отходил в 03.30. Али выспался, а я записал странный, но интересный день нашего путешествия.
В 02.30 мы как прилежные туристы были на железнодорожном вокзале. Индусы спали как внутри, так и снаружи вокзала, укрывшись от комаров простынями с головы до ног.
Наш поезд опаздывал на 2.5 часа, это было невообразимо для нас, как поезд может так задерживаться . Но ничего не поделаешь, пришлось смириться с этим, и кормить комаров до 06.00 утра.
Сказали, приедет в 06.00 так и сделал, приехал вовремя .
Очутившись в вагоне first class (это шторка и кондиционер, который на фиг не нужен ночью), мы без задних ног завалились спать.
В 10.00 мы прибыли в самую южную точку Индии, город Каньякумари.
Город впечатлил с первой же минуты, прохладный ветер с океана приятно контрастировал с 30 градусной жарой.
Моторикша живо довез нас до отеля "Saravana", из входа в который открывался отличный вид на две самые значительные достопримечательности города.
Мы остановились в этом отеле ($10 за номер).
Пообедав жареной рыбой в ресторане "Sea View" мы отправились на пирс, откуда по воде отходил boat на Vivekananda Rock Memorial (где мы помедитировали в комнате медитации ОМ) и Thiruvalluvar Statue (высотой 133 метра над уровнем моря), ступня статуи размером с салон автомобиля. Эти диковинные объекты находятся в воде, в 2 км от берега, на расстоянии около 100 метров друг от друга.
Вообще описать это сложно, это нужно видеть...
После мы решили осмотреть побережье, где увидели памятник погибшим во время цунами 26.12.2004 года, удивительно, но мемориал и статуя выдержали натиск разбушевавшейся водной стихии.
Вдоль берега расположились продавцы ракушек. Глаза разбегаются от разнообразия цветов, форм и размеров. Тут тебе и всевозможные украшения и статуэтки с названием города и даже музыкальный горн, сделанный из большой ракушки.
Мы прикупили по паре ракушек с края земли.
Поужинав вегетарианской пиццы, мы отправились на моторикше на берег (3 км),
где обычно все собираются на sun set (проводы солнца).
Сидя на берегу океана и смотря на горизонт за который вот-вот уйдет светило земли, начинаешь понимать предназначение души и осознаешь всю красоту жизни...
Как только скрылось солнце на западе, с востока начала появляться луна, в полном
своем обличие.
Обратно до нашего отеля мы пошли пешком.
Луна сквозь листья пальм, шпили католической церкви, извилистая дорога, проезжающий и уходящий вдаль транспорт, подсвеченные статуя и мемориал, теплый ветер, шум прибоя - все это проявило во мне чувство безмерной радости и душевного спокойствия,
в которых я так нуждался в последнее время.
Это был сказочный день!
ДЕНЬ СЕДЬМОЙ
Будильник зазвонил в 05.30, и кое-как проснувшись, мы вышли во двор отеля встречать sun rise (рассвет). Только начало светать, и слева на горизонте еще виднелись огни острова Шри-Ланка. Пелена облаков стояла над океаном, поэтому солнце появилось несколько позже обычного, но все равно рассвет был прекрасен...
После встречи солнца мы пришли в номер и заснули, проспали до 11.00.
Позавтракав, мы зарядили моторикшу (за $10) повозить нас до вечера.
Сначала мы поехали (7 км) на дикий (в смысле природы) пляж с черным песком, где покупались в теплой, как парное молоко, воде Индийского океана. Там мы встретили местных жителей, которые собирали черный песок для химической промышленности.
Али даже помог им загрузить пару чашек песка в грузовик .
Вообще, мы вызвали интерес у молодых индусок, которые смеялись и о чем-то
шептались, показывая в нашу сторону .
После водных процедур мы посетили старый английский форт (укрепление), который находился неподалеку. Там мы представили, как англичане могли оборонять
захваченный ими край материка.
Потом мы поехали (15 км) в "Suchindrum Temple". Дорога в храм была вся в ухабах,
но пейзаж местности скрасил нашу поездку. Храм по своей архитектуре напоминал
"Minakshi Temple", множество маленьких белых фигурок богов и животных обрамляли фасад башни. Возле храма находились две огромные повозки с деревянными колесами под 2 метра, также украшенные маленькими фигурами индийских богов.
На входе нас попросили снять майки и сдать фотоаппарат. Зайдя внутрь, мы проделали ритуал: прикупили и поставили по 9 свечей богу обезьян Хануману. Дальше прошлись по коридору из музыкальных колонн (некоторые колонны были эротического содержания)
и финишировали у "Huge Hanuman Statue" (высотой 18 метров).
Служители храма пытались развести на деньги, но мы на это не поддались, объяснив им, что не являемся верующими в их религию.
Рикша предложил поехать посмотреть еще один храм, но мы чувствовали, что немного подгорели на солнце, поэтому решили вернуться в отель.
После сытного see food ужина, мы пошли прогуляться по маленькому вечернему городу,
который в основном сконцентрирован на береговой линии. Прогуливаясь, мы познакомились с растаманкой из Испании, которая практически живет в Индии, передвигаясь с одного места в другое.
Так как мы находились в городе под названием Каньякумари, мы подумали, что здесь наверное продается коньяк, который очень сильно кумарит .
Поэтому мы отправились на поиски алкогольного магазина.
P.S. В Индии алкоголь, включая пиво, продаются в строго отведенных местах!
Поиски привели нас в питейное заведение (типа saloon), которое находилось в темном
и грязном переулке. Внутри сидели уже изрядно подпитые индусы и ели дешевую индийскую еду из пальмовых листьев (вместо тарелок).
Естественно никакого кумариющего коньяка здесь не оказалось (это была шутка ),
но зато был неплохой индийский ром "Old Monk", прикупив который мы отправились
в отель, так как пить его в этом заведении мы не были готовы .
На завтра мы запланировали поехать в город Тривандрум, столицу штата Керала.