Аннотация: Семья - основа общества и государства. Ее следует укреплять и всемерно поддерживать государству. Сложный период переживает семья сегодня, как ее укрепить и поддержать, об этом книга Книга рассчитана для широкого круга читателей.
Симин В.И.
Семья
Содержание
Содержание
Введение
1. Семья - основа общества
2. Семья сегодня
3. Жизнь в семье
4. Какая семья нам нужна
5. Уничтожение семьи на Западе
6. Государство обязано поддержать семью
7. Золотой Век семьи
Заключение
Литература
Введение
Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.
Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Могут сказать - неужели домашний обиход может иметь глубокое значение? Именно может. Постоянно говорят о несчастных безвинно страдающих, но посмотрим в корень быта и найдем множество причин, порождающих несчастье. Разруха дома и семьи будет не в словах и в действиях, но в мыслях. Безмолвно подтачиваются основы. Люди, сами не замечая, замышляют разложение. Не много очагов, где в полном понимании творится труд взаимный - так каждый очаг есть ступень к Братству. Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной.
Могут быть прямые и косвенные причины. Может человек страдать по вине другого, но какая-то связь следствий должна быть. Простой семейный быт разве не порождает множество следствий? Семья забыта и часто служит злейшим рассадником вражды. Могут ли такие порождения проходить бесследно? К тому же они обычно прикреплены к одному месту, и тем усиливается размножение этих губительных бактерий. И такие людские рассадники являются опасными врагами счастья человеческого. Но также не забудем многолюдные учреждения, где гнездится человеконенавистничество. Так, люди должны помнить свой долг и не заражать пространство. Когда семья не умеет, то пусть школа научит чистоте во всем быте. Грязь - не от бедности, но от невежества. Чистота в жизни есть преддверие чистоты сердца. Кто же не хочет, чтоб народ был чистым?
Создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей необходимой едой, одеждой и обувью за счет государства, это ли не мечта каждого родителя. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка возможно и нужно, скажем в размере десяти средних заработных плат по стране. Кроме уже привычных средств на бесплатное образование и бесплатную медицину, государство должно вкладывать деньги в развитие всех сфер жизни и деятельности детей, вплоть до 21 года. Следует поставить задачу обуть, одеть и прокормить каждого ребенка на средства государства. Но не само государство будут это делать, а родители по своему усмотрению. Выплаты же будут одинаковые для всех. Кроме того, что при рождении ребенка семья получает единовременную выплату равную десяти средним заработным платам по стране, до трех лет родители для ребенка должны получать ежемесячно 20% средней заработной платы по стране, с 3 до 7 - 25%, с 7 до 14 - 30%, с 14 до 21 года - 40%. Если ребенок работает, то с 14 до 21 года общая сумма заработной платы и выплат государству не может превышать среднюю заработную плату по стране.
Сегодня семья переживает упадок. 90% семей разводятся, из них 80% по инициативе женщин. Это звучит странно, но это так. Но если семья - это основа общества и государства, то почему так не благополучно с семьей? В самое темное время Кали юги, в конце ее действуют большие разрушительные силы, подрываются основы, темные стараются изо всех сил уничтожить человечество и саму планету Земля, при этом они забывают, что с уничтожением планеты они уничтожат и себя, но они усиленно стараются разрушить все, чтобы хоть на осколках улететь. Но кто что хочет, тот то и получит. Силы Света не дадут погубить человечество и нашу планету Земля, идет битва, каждый в ней участник. Темные силы действуют малыми мерами, на большие у них нет сил, но большие события складываются из малых, потому их множество укусов могут быть смертельными.
Что мешает сегодня семье жить и развиваться? Сами люди. Казалось бы, зачем вредить самому себе, но такова сущность темных, темные уничтожают сами себя. Не добро уничтожает зло, зло уничтожает само себя. Такова природа и суть вещей, таковы законы Космоса. Из истории мы знаем, что были времена, когда семьи не существовало, не было и государств, знаем, что будет так и будущем. Но это далекое будущее, сейчас же без семьи, без государства человечеству не прожить, таков эволюционный путь. Государство как в этой, так и будущей эпохе будет основной формой существования человека и его совершенствования, а семья будет основной ячейкой государства. Стало быть, надо крепить семью.
Жизнь устроена так, что человек и все в этом мире живет, так как у него есть желание жить. Желание движет. Так заложено природой, Космосом. Может ли человек прожить без семьи, без детей всю жизнь, да может, мы такие примеры знаем из своей жизни. Но судьба таких людей незавидна. Если человек живет один, без семьи, у него начинает разрушаться психика, затем он духовно разрушается и начинаются болезни физические. Если раньше девушка в 25 лет уже считалась старой девой, а мужчина бобылем, то теперь возрастные рамки сдвинулись. После тридцати, а уж после 35 лет точно, незамужняя девушка, будь она даже девственницей, никому не нужна, так же и мужчина. Организм человека, физически, развивается до 35 лет, после тридцати пяти начинается обратный процесс, то что мы называем старением. К 60 годам это уже проявляется заметно, а к 70 годам становится очевидно, что старость наступила.
Конечно, каждый проживает положенную ему жизнь, но общие законы таковы. Психическое разложение организма становится заметно у девственниц и бобылей еще до 30 лет. Они ведут себя уже не так как остальные, чувствуется их ущемленность. Если женщина не рожает детей, то она становится как засохшее дерево, которое потом из-за ненадобности срубают. То же можно сказать и о мужчинах. По закону свободной воли каждый человек выбирает себе жизнь сам, как ему поступить, жениться или нет, выходить замуж или нет. Однако общие законы для всех. Есть еще и супружеский долг, куда же без долга. Те клятвы, что дают при заключении брака молодожены не нужны, любые клятвы не нужны. Надо помнить, что говорил Христос, еще две тысячи лет назад: "Я же скажу, не клянись вообще". Дело не в клятвах, а в действиях. Что толку в тех клятвах, которые не выполняются, а некоторые нельзя выполнить просто в силу изменившихся обстоятельств.
Тенденции, которые возобладали в обществе, значительно развитом обществе, таковы, что семье все меньше и меньше остается места. Семья - это ответственность, но молодежь старается уйти от ответственности. К тому же свою похоть они могут свободно удовлетворять и без семьи, порядки и условия этому располагают. Три пути ведут в бездну разложения: вожделение, гнев и жадность. Тяга к вожделению у юношей и девушек наступает с половой зрелостью. Потому то наши предки и знакомили, и позволяли выбирать себе невесту, когда ей было 12-13 лет, тогда как юноше было 14-15 лет. Тогда юношеская энергия вожделения направлялась в семейное русло, рождались дети, появлялась ответственность, труд становился обязательно необходимым. В семье росли дети в строгости и труде, многодетные семьи для государства давали отличных тружеников, государство с таким семьями крепло и росло.
Добиться согласия в супружеской жизни непросто. Наиболее ответственным периодом в жизни супругов по праву можно считать начальный, когда молодожены сталкиваются с первыми не любовными, интимными и приятными проблемами, а семейно-бытовыми. Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад - очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. Вот, в частности, почему супружеские отношения также важны. В них каждый из партнеров предстает в разных ситуациях и обнаруживает не только сильные, но и слабые стороны. Особенно если работа вне дома требует большого напряжения и супруг или супруга, естественно, ищут отдохновения, не стыдятся обнаружить свои слабости.
Супружеские, семейные отношения - не застывшая река без движения. Супруги взрослеют, овладевают профессиями, изменяется их положение в трудовом коллективе и в обществе, меняются экономические возможности семьи. И каждый раз при тех или иных "поворотах судьбы" возникают новые задачи, которые нужно решать совместно. Кроме согласия относительно целей брачного союза, в семейной жизни важно совпадение представлений по поведению и ожиданиям. Каждый имеет свой образ-эталон мужа, мужчины, отца, жены, женщины, матери. Ведь семейная жизнь строится на распределении обязанностей: кто-то должен покупать продукты, готовить обед, забирать детей из детского сада, мыть полы и посуду. Причем распределить необходимо в соответствии с желаниями, с возможностями каждого супруга, чтобы выполнение их не казалось тягчайшей карой.
Раньше мужчина, муж, отец обеспечивал семье материальное благополучие, в этом заключалась его основная семейная функция. Женщина, жена, мать рожала и воспитывала детей, организовывала весь быт. Теперь же, при экономическом и правовом равенстве мужчины и женщины, необходимо по-новому оценить и распределить семейные обязанности и роли. Чтобы существующее равноправие женщины было действительно реальным, необходимо учитывать, что жена несет множество функций в семье и одновременно выполняет множество других (работа, общественная деятельность). Нередко женщина обременена двойной нагрузкой: она работает дома в той же мере, как и прежде, и работает на производстве. И какая из этих работ тяжелее, сказать трудно, особенно если в семье маленький ребенок. Хотят мужчины того или нет, они должны взять на себя больше семейных обязанностей. Более счастливыми и устойчивыми являются семьи, в которых мужья помогают женам в ведении домашнего хозяйства.
Вопрос создания семьи мало изучен. Следовательно, нужно создать Институт семьи, который должен по территории страны иметь разветвленную сеть, по округам, областям, уездам, районам, поселениям. Задачей института должно быть оказания помощи семье, без назойливого вмешательства на всех этапах ее развития и существования. Это объемная задача, требующая не мало средств от государства, но очень нужная и важная, а затраты на эти цели окупятся сполна в будущем. Надо работать на будущее. Сегодня многие юноши и девушки остаются одинокими и вообще не заводят семью по разным причинам. Каков их процент никто не знает. Не изучено. Но судьба таких людей не завидна. Их жизнь идет против правил и законов природы, законов Космоса. Они разрушают свою внутреннюю сущность, страдает психика и духовность, прежде всего, ну а в последствии и физическое здоровье. Они рано умирают, а те, кто живет сравнительно долго, долго и страдают от одиночества.
Нужна семья в любви, любовь создает, любовь приносит счастье, но без детей не может быть счастливой семьи. Да и семья без детей - это не семья, так супружеский союз. Что мешает физически, психически и духовно заключить брак? Юношеская робость в начале пути. Девушки ждут, когда юноша сделает шаг первым, даже если им кто-то нравится. Юношу порой охватывает такая робость, что он не то что подойти первым к девушке, но дыхнуть на нее не может. Это все обусловлено рядом причин. На Руси в древние века для преодоления этого устраивались специальные праздники, игрища.
Тот, кто в свое время попутешествовал по Европе, пожил в семьях и знает западную культуру не по курортам, а изнутри, всегда поражался количеству людей в России, которые с наивным восторгом относятся к Западу. При этом такие люди обычно очень пренебрежительно относятся к своей культуре. Как говорится, что имеем, то и не ценим. Но пора просыпаться, и по-другому взглянуть на то что мы имеем. Преддверие ада - это рай западного образца. Европейская модель уничтожения семьи выглядит не сложно. Как-то мужчина ездил в Германию с сыном. Юноша несколько дней посмотрел на жизнь немцев и спросил у папы: "А это у них норма так себя вести, или мы попали не в то время и не в то место?" Не стоит перечислять всё то, что рассказал мужчина, но суть в том, что находиться в Германии, да и вообще в Европе, ему стало неприятно, а иногда и противно.
Что произошло? Кризис так подкосил Запад, что русские стали ощущать себя за кордоном не "совками", а гражданами великой страны? Или западное общество потребления, потребив всё что можно и нельзя, потеряло здоровье, совесть и рассудок и это стало бросаться в глаза нашим туристам? Старинная русская поговорка "с милым рай и в шалаше", в большинстве стран мира сегодня трактуется так: "Будет шалаш, будет и милый, а рай нам не нужен". Кстати, в англоязычном варианте наша поговорка звучит пошленько: "Love in a cottage", дословно - любовь в коттедже. Западные умы уже не могут вместить слово "шалаш", а "рай" для них - это секс, еда и выпивка, но в бесконечном виде. Чтобы почувствовать себя гражданином великой страны, надо просто любить свою Родину и совсем не обязательно сравнивать Россию с другими странами. Возможно, за границей есть чему поучиться, но прежде чем принимать за образец замыленные западные шаблоны, полезно знать, чем сегодня, на самом деле, является "цивилизованная" Европа.
В семье создается человек, он там рождается в любви, растет в любви, постигает азы жизни и быта, совершенствуется, набирает силы, учится мужеству и воспитывает в себе качества борьбы с хаосом и умения побеждать. Если этого не происходит, то получается брак. В каждом случае, каждому человеку надо стараться помочь, а общим принципом должно быть положение "не навреди". Вспоминается рассказ матери наркомана. Мать с взъерошенными волосами, холодным стеклянным взглядом рассказывала про своего сына наркомана. Она говорила так, хоть и грешно это говорить, но я хочу, чтобы мой сын умер. Она рассказала историю своего сына как он дошел до такой жизни и довел всех близких из-за наркотиков.
Государство обязано поддержать семью. Черный век Кали юги, век Железный заканчивается, впереди век Сатья юги, век Золотой. Какой будет семья в Золотом веке? Можно лишь предполагать. Конечно создание семьи и рождение детей будет по любви, только любовь создает и творит. В семье будет любовь, взаимопомощь и сотрудничество, отношения духовно-нравственные. Но какие? Попробуем заглянуть. Многие люди думают, что Золотой век - это нечто, где всё вдруг превратится в большие розовые мечты, благодаря тому, что Бог, Ангелы или Вознесённые Владыки начнут изливать на планету всё больше Света, и Свет сам каким-то образом очистит материальную сферу от всех нечистот, которые принесло человечество своими нечистыми мыслями, эмоциями и нечистой идентичностью. Многие из нас знают, что это не так.
Золотой век может проявиться только тогда, когда люди примут ответственность за создание условий Золотого века, в первую очередь, в своих собственных жизнях, и только тогда смогут стать первопроходцами и помощниками для других. Как вы можете быть помощником для своего соседа, если даже не можете помочь самим себе? Видите ли, Золотой век - это, в действительности, Век Честности, где от каждого, желающего воплотить принципы Золотого века и непорочные понятия для Золотого века требуется, первым делом, посмотреть на себя. И посмотреть на себя и свою жизнь очень внимательно и увидеть, а способны ли мы, на самом деле, воплотить те принципы, которые требуется, или нам надо ещё поработать над собой?
1. Семья - основа общества
1.1
Государства, Правительства, семьи так искажены в человеческом понимании! Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.
Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной. Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей необходимой едой, одеждой и обувью за счет государства, это ли не мечта каждого родителя. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка возможно и нужно, скажем в размере десяти средних заработных плат по стране. Кроме уже привычных средств на бесплатное образование и бесплатную медицину, государство должно вкладывать деньги в развитие всех сфер жизни и деятельности детей, вплоть до 21 года. Следует поставить задачу обуть, одеть и прокормить каждого ребенка на средства государства. Но не само государство будут это делать, а родители по своему усмотрению. Выплаты же будут одинаковые для всех. Кроме того, что при рождении ребенка семья получает единовременную выплату равную десяти средним заработным платам по стране, до трех лет родители для ребенка должны получать ежемесячно 20% средней заработной платы по стране, с 3 до 7 - 25%, с 7 до 14 - 30%, с 14 до 21 года - 40%. Если ребенок работает, то с 14 до 21 года общая сумма заработной платы и выплат государству не может превышать среднюю заработную плату по стране.
Все же мелочи быта и жизни, все основное в жизни человека происходит в семье. Вот почему так важно не разрушать семью, а стараться всячески поддержать, в том числе и материально. При этом работать надо не топором, а скальпелем. Надо стараться помочь, где можно, с согласия самого человека, не нарушая его судьбы и свободной воли. Именно так должен работать государственный механизм, очень деликатно, очень тонко. В семье создается человек, он там рождается в любви, растет в любви, постигает азы жизни и быта, совершенствуется, набирает силы, учится мужеству и воспитывает в себе качества борьбы с хаосом и умения побеждать. Если этого не происходит, то получается брак. В каждом случае, каждому человеку надо стараться помочь, а общим принципом должно быть положение "не навреди".
Как и было ранее ясли, и детские сады будут дотироваться государством в размере 75%, 25% будут платить родители. С одного года до трех лет можно будет ребенка определить в ясли, с трех лет до семи в детский сад. Программа просвещения в яслях и детском саду будет разрабатываться с учетом общих принципов, как и будет существовать программа просвещения ребенка в семье. Первый класс школы будет для детей семилетнего возраста. Начальная школа будет включать с себя три класса, то есть три года обучения. Задачей начальной школы станет научить ребенка читать, писать и считать. Это будет единственная обязательная школа и обязательное обучение. При отказе от ребенка при рождении составляется акт, который подписывает роженица, ребенок передается через отдел соцобеспечения в специальные семьи. Все детские дома будут заменены на специальные семьи до 15 детей, которые обеспечиваются государством через отделы соцобеспечения. Вопрос отказа от ребенка должен являться врачебной тайно, в случае разглашения врач или любой работник медицины лишается права работать по этой профессии до конца жизни.
Специальные семьи будут заключать договор на каждого ребенка с отделом соцобеспечения, обеспечиваться государством благоустроенным домом, заработной платой, получать на каждого ребенка положенные средства в виде денег и обеспечивать детям хорошие условия для жизни как в обычной семье. Государство обязано создать условия для жизни семьи:
• будет запрещено усыновление детей гражданами других стран;
• будут созданы максимальные удобные условия для усыновления детей в семьи, в том числе и возможность возвращения ребенка в прежнюю семью.
Ответственность родителей за воспитание детей останется и будет поощряться. В основе всех взаимоотношений в семье будет любовь. Воспитание детей будет в труде и строгости, как это было в старину. Человека не может оправдать нищета, ибо Космос открыт и для богатых, и для бедных. Человек с ранних лет должен воспитываться в полной готовности, такое чувство будет победою над самостью. Нужно и в семье, и в школах говорить о жизни будущей. Нужно говорить о высоком назначении человека. В глубине чаши покоится ветхий аспид. Каждое неправильное движение может разбудить его. Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавится от ветхого спутника. Не нужно молчать о необходимости труда с малых лет. Семья и школа должны творить будущих тружеников и творцов. Самоутверждение нужно для утверждения Истины. Оно доказывает, что человек принял на себя всю ответственность.
Решение демографической проблемы в России должно пойти естественным путем. Будет устранена главная причина низкой рождаемости - аборты. Убийство ребенка в чреве матери - хуже убийства. К абортам будет подход как убийству, соответствующим образом это будет осуждаться, и виновные по суду привлекаться к ответственности. Но это будет только часть решения проблемы. Главным станет поддержка семьи. Рождение ребенка в семье всегда было праздником. Государством будет поддерживаться все, что связано с рождением и воспитанием детей. Родителям, при рождении каждого ребенка, государство будет списывать с кредита на жилье 20%. Таким образом, если в семье будет 5 детей, то дом или квартира будут полностью оплачены государством. Пятеро детей в семье позволят матери заниматься только их воспитанием, это будет ее работа, и государство за это будет платить среднюю заработную плату по стране. Десять детей в семье даст возможность получать среднюю заработную плату по стране и отцу детей и заниматься устройством дома и бытом детей, их воспитанием.
Рождение ребенка не будет сопряжено с каким-либо осложнением. Женщина будет сама решать, что делать. Дети сироты, дети без родителей будут воспитываться в специальных семьях, для родителей этих семей будет созданы все условия: жилье, заработная плата, обеспечение содержания детей. Но будет обязательным условием при беременности родить ребенка. "Кесарево сечение", которое так широко практикуется сегодня, станет редкостью, ведь это приносит серьезный вред здоровью мамы и ребенку. Применяться оно будет только в случае угрозы жизни матери или ребенка. Во всех случаях при этом будет проводиться расследование, и врач отчитываться, а если понадобиться и будет нести ответственность.
Рождение детей у себя дома, когда врач будет эти роды принимать, станет частым явлением. Семья, дом - станут центром создания новой жизни, новых отношений. Государство не просто будет раздавать деньги, оно будет умело организовывать их целевое и с максимальной пользой использование. Не будет легко зарабатываемых денег. Везде будет труд и терпение, везде будет создаваться теплота и забота, везде будет насыщенная и радостная жизнь. Но для этого нужно еще много потрудиться, многое сделать. Главное преодолеть косность мышления, научиться жить вместе с природой, по законам природы, Космоса.
Не может быть большего бедствия, чем тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения. Много кощунств и злословий изливается там, где мог бы основаться очаг добра. Нужно везде, где можно помочь семейному началу. Общее благо может зародиться лишь от общего блага. Эта формула уже зреет в глубине сознания. Люди с удовольствием пользуются удобствами общего блага и, и тоже время восстают против пользы его. Служение, прежде всего, открывает путь познания общего блага. Не наряды, не обряды нужны, а служение человечеству. Семья, род, страна, союз народов - каждое объединение стремится к миру, к улучшению жизни. Каждое сотрудничество и сожительство нуждается в совершенствовании. Никто не может показать предела эволюции. Тем самым труженик становится творцом. Надо найти для науки пути не загроможденные. Мысль о совершенствовании должна стать знаком радости. Надо любить ближних. Семья очаг твой и опора общества. Сделай свою семью счастливой. Думай о Будущем своем, семьи, страны, человечества. Идеи управляют миром, и мысль не имеет пределов.
Семья - это уникальная социально-психологическая сфера, в которой происходит формирование и воспитание появившейся на свет личности, ее всесторонняя подготовка и включение в мир социальных отношений. Семья - это и школа гражданственности, где закладываются основы социально значимых качеств личности: коллективизм, интернационализм, любовь к Родине, к труду, к семье, честность, скромность и т.д. Совершенствование семейного воспитания является неотъемлемым элементом социальной политики, направленной на поэтапное формирование человека. Значение семьи в жизни современного общества трудно переоценить, ибо вряд ли есть такая социальная сфера, на которую семья не оказывала бы своего воздействия. Благотворное влияние семьи сказывается на росте народонаселения, развитии экономики, воспитании подрастающего поколения.
Укрепление и развитие семьи еще одно важное направление социальной политики, целенаправленное осуществление которой позволит выявить ее творческие возможности в ускорении строительства справедливого общества. Семья - это первичная ячейка общества, имеющая свои специфические законы развития, свой уклад, неповторимый духовный мир. Семья представляет собой комплексное явление, в которой сплелись многообразные формы общественных отношений и процессов и которому присущи многочисленные социальные функции. Трудно найти другую социальную группу, в которой удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих и общественных потребностей. В ней разворачиваются основные процессы человеческой жизни. Она настолько связана с жизнью каждого индивида, что откладывает отпечаток на всё его развитие.
Поэтому семья является той группой, которую человек легче всего идентифицирует с собой, со своими интересами и вообще со своим существованием. С точки зрения содержания, структуры и формы семья есть исторически изменяющаяся социальная группа, универсальными признаками которой являются гетеросексуальные связи, система родственных отношений, обеспечение и развитие социальных и индивидуальных качеств личности и осуществление определенной экономической деятельности. Семья есть социальная группа, в которой мужчины и женщины удовлетворяют естественные физиологические, духовные, этические, эстетические потребности и обеспечивают воспроизводство общества путем рождения потомства.
Семья осуществляет ряд функций, важнейшими из которых являются:
• репродуктивная (рождение детей);
• экономическая;
• защитная;
• воспитательная;
• образовательная;
• эмоциональная;
• функция социализации (выработка у детей привычки поступать как общественное существо).
Семья в современном обществе представляет и правовой институт. Как правовой институт семья представляет собой группу связанных между собой брачными и родственными связями и отношениями лиц, которые наделены правами и обязанностями, соответствующими существующим правовым нормам. Таким образом, современная семья - это основная социальная группа, которая строится на браке между двумя лицами противоположного пола. Мы видим, как буквально на наших глазах меняется мир, меняется очень быстро и далеко не в лучшую сторону. Когда-то гуманизм провозгласил идеи, содержащие в себе принципы главенствующей роли человека в мире, напрочь позабыв о том, что при этом следовало бы провозгласить и степень его ответственности. Но так как человек стал превыше всего, то, с точки зрения гуманизма, и ответственности за свои действия он ни перед кем теперь не несет, разве что только перед самим собой.
При этом без всякого на то основания был выведен принцип, что последующие поколения неизбежно должны стать лучше прежних - великие гуманисты прошлого мечтали о том, что с увеличением знаний человек обретет способность искоренить несправедливость, построит общество социального равенства и обретет такую способность к творчеству, как в плане искусства, так и в созидательном труде, которой он не обладал прежде - современная действительность неопровержимо доказывает нам утопичность этих идей, несмотря на всю их внешнюю привлекательность. Мы обрели знания, но не стали мудрыми; наши достижения в техническом прогрессе открыли перед нами небывалые возможности, но при этом люди не построили более справедливого общества и не стали счастливы; мы совершили величайшие открытия в науке, но неуклонно деградируем в духовности и нравственности.
1.2
Человек добровольно отказался от своего высшего предназначения и совершает то, что противно самой его человеческой природе; вопреки всякому здравому смыслу - всё, что он делает, он делает только с одной целью - сделать своё существование в этом мире ещё более невыносимым. Человек уничтожает мир, в котором живет и не хочет остановиться - человека, разрушающего собственный дом назвали бы безумцем, но человечество, уничтожающее мир, в котором оно живет, почему принято считать прогрессивным. Человек растлевает себя изнутри, используя для этого все возможности, во всём являя себя как раба собственных низменных страстей, но почему-то называет это своей свободой. Причина этого - не в социальных условиях, потому что нравственное саморастление человека в наибольшей степени наблюдается как раз там, где в социальном плане он стоит на более высокой ступени в сравнении с другими.
Падение нравственности в большей мере присуще большим городам, чем сельской местности и происходит в них быстрее. Причина и не в невозможности повышения интеллектуального уровня, с каждым годом человечество обретает всё больше и больше знаний, а в самом человеке - человек внутренне порочен по самой своей природе и одним из худших явлений этого мира является то, что эта порочность поощряется и защищается государственными законами, что делает процесс нравственной деградации общества необратимым. Homo sapiens стал Homo perditus - Человек развращенный, падший. Это развращение не навязывается человеку извне обществом, но человек развращается изнутри самого себя, давая волю своим низменным инстинктам и полностью себя им подчиняя, и это человек делает развращенным общество, а не общество - его.
Мы становимся свидетелями того, как "просвещенный" Запад объявил тотальную войну всем традиционным общечеловеческим ценностям - уничтожение исторической памяти, разрушение нравственных устоев; взят курс на отказ от государственного суверенитета и аннулирование государственных границ (Евросоюз, который не дал входящим в него государствам ничего, кроме проблем) и многое другое. Но что самое важное - Запад взял курс на уничтожение такого понятия, как "семья" - традиционный брак теперь является проявлением отсталости и на государственном уровне поддерживаются браки нетрадиционные, что само по себе неестественно и противно человеческой природе. В западном обществе уже не приветствуются слова "папа" и "мама", но - "родитель 1" и "родитель 2"; грудное молоко рекомендуется называть человеческим молоком; уже с детского сада детям прививаются понятия "гендерного равенства" (принимающим всё более извращенные формы), желательности однополых браков или смены пола (даже в детском возрасте).
Почему и для чего это всё более и более активно прививается западному обществу и почему это является одной из главнейших для общества угроз? - Это делается потому, что традиционная семья всегда являлась главнейшим стабилизирующим фактором общества, который способствует как сохранению исторической памяти, так и общечеловеческих ценностей; именно традиционная семья делает общество единым и поэтому - сильным, способным противостоять новомодным веяниям. Именно поэтому в борьбе за мировое господство объявлена в первую очередь война за уничтожение традиционной семьи и традиционной религии - для того, чтобы разрушить общество, сделать его легко управляемым, нужно в первую очередь разрушить его основы, а семья и есть одна из главнейших его основ.
Запад уже с легкостью отказался от всех своих традиционных ценностей, потому что еще раньше он отказался от веры и лишил себя тех ориентиров, которые делают общество человеческим в самом высшем смысле этого слова и стал превращаться в общество животных, хотя сравнение такого человека с животным выглядит для животных оскорблением, так как никакое животное не позволит себе того, что позволяет себе человек, считающий себя царем природы. Хотя животные и руководствуются исключительно инстинктами, тем не менее, в сравнении с человеком любое животное выглядит даже более человечным, чем сам человек; более чистым и даже более нравственным, ибо никогда не идет против своей собственной природы.
То, что основной удар направлен на разрушение традиционной семьи, совершенно логично с точки зрения тех, под чьим руководством сегодня мир кроится по новым лекалам. Важно отметить, что из-за пропагандируемых демократией свобод именно традиционная семья стала одной из тех ценностей, против которых демократия борется всеми силами, что неоспоримо свидетельствует о том, что западная демократия есть ни что иное, как инструмент, используемый для перекраивания человеческого общества (в перспективе - в глобальном масштабе) и приведения его в такое состояние, при котором достижение мирового господства определенным кругом лиц будет наиболее вероятным и ускоренным.
Итак - что есть семья, какова ее роль в обществе и что с таким упорством стремятся уничтожить западные демократы? Традиционная семья - это сохранение исторической памяти на генетическом уровне, сохранение культурных и духовно-нравственных традиций, создание и воспитание нового поколения, максимально близкие взаимоотношения между людьми. Знания, получаемые человеком от общества и от семьи - разные по своей природе. Знание общественное мы воспринимаем по большей мере интеллектуально ради определенной цели - быть наученными приносить пользу тому обществу, в котором мы живем здесь и сейчас; знание родовое мы воспринимаем самим своим существом, генами и именно этого знания нас хотят лишить ради создания общества нового типа - без памяти, традиции, веры, без связи друг с другом (ювенальная юстиция, при своей кажущейся целесообразности, имеет своей целью разрыв внутри семьи, разъединение поколений).
Наглядный пример результатов применения ювенальной юстиции мы можем видеть в США после известных недавних событий, где дети заявляют на своих родителей в полицию об участии в протестах, неугодных демократической партии - при этом эти "дети" осознают себя как исполнившими свой гражданский долг, посадив в тюрьму собственных родителей. У нас в России таких презирают, там же власть пытается представить их обществу как пример для подражания. Если представить общество как тело, то семья - душа этого тела и именно этой души пытаются лишить общество западные демократы, заменив ее на нечто неестественное, противное самой человеческой природе.
Семья - это основная составляющая часть общества. Если мы говорим, что общество состоит из отдельных личностей, то это выглядит так, что общество состоит из людей, обособленных друг от друга, внутренне друг с другом не связанных, но если подразумевать под обществом совокупность семей, в которых сохраняется общая для всех память и традиции, то при этом понятие "общество" приобретает иной, более полный и насыщенный смысл; это уже не общество, состоящее из отдельных индивидуумов, а общество одной идеи, памяти, цели. Именно семья есть то место, где одно поколение переходит в другое, передавая ему личный опыт и показывая наглядный пример. Следующее поколение на Западе, выросшее при новом взгляде на семью и взаимоотношения полов будет поколением страшным, воспитанным на сатанинской морали отвержения всего - что неизбежно должно привести к полному нигилизму.
Основа взаимоотношений внутри традиционной семьи - это внутренняя близость, взаимозависимость и взаимная ответственность родителей в воспитании детей и в заботе о них, что содействует их сближению, осознанию себя одним целым, но при этом на каждого из родителей возлагается своя мера ответственности. Отец семьи - это ее направляющая сила и защищенность; мать - это душа семьи, ее внутренняя красота и мерило добра - кощунством выглядит стремление привесить к ним ярлыки "родитель 1" и "родитель 2" - это делается исключительно для того, чтобы дети перестали ощущать своих собственных родителей (а также и родители - детей) как нечто особенное, исключительное и неповторимое. Главная цель реализаторов этого дьявольского плана - уничтожение любви между членами семьи, сотворение из них легко управляемых извне численных единиц, по сути - просто скотов, живущих исключительно инстинктами ради удовлетворения примитивных потребностей.
Вот что писал о значении семьи Жан Жак Руссо в своем педагогическом трактате "Эмиль или о воспитании": "Прелесть домашней жизни - лучшее противоядие дурным нравам. Возня детей, которую считают докучливой, становится приятной; она делает отца и мать более необходимыми, более дорогими друг другу; она крепче завязывает между ними супружескую связь. Когда семья оживлена и одушевлена, домашние заботы составляют самое дорогое занятие жены и самое сладкое развлечение мужа. Таким образом, исправление одного этого злоупотребления скоро даст в результате всеобщую реформу, и природа скоро вступит в свои права. Пусть только женщины снова станут матерями - и мужчины скоро станут опять отцами и мужьями" - создается впечатление, что Руссо написал это не в XVIII веке, а сегодня, непосредственно видя то, что происходит сегодня в западном обществе.
Исходя из всего это, роль государства в защите традиционной семьи должна быть главенствующей, и защита семьи должна стать одной из главнейших задач государства. Необходимы законы, защищающие семью и, вместе с тем, пресекающие либеральную деятельность, направленную на уничтожение традиционности - государственный либерализм в этом отношении преступен. Сколько бы ни говорили о демократии и свободах, по отношению к отдельному человеку государственная власть всегда авторитарна в любом, даже в самом супердемократическом обществе. Недоумение и негодование вызывает позиция государственной власти в России - несмотря на то, что мы сейчас являемся свидетелями полного краха демократии в западном обществе, наша власть пытается представить Россию как государство с более лучшей демократией, чем западная и с большими и наиболее реальными свободами, чем Запад.
Это - безумие, потому что это является ничем иным, как стремлением пойти по тому же пути, которым шел Запад со всеми своими демократическими идеями и свободами; Россию это приведет точно к такому же результату - неужели чужой пример нас ничему не учит и нам обязательно нужно наступить на собственные грабли, чтобы хотя бы что-то понять? Но не придет ли осознание слишком поздно, когда ничего уже нельзя будет изменить? Такая "приверженность" демократии, желание осуществить ее в России лучше, чем на Западе есть свидетельство того, что подавляющее большинство нашей политической элиты всё ещё ориентировано на Запад, привержено его идеям и боится его критики и недовольства - а вдруг начнет грозить пальчиком? Но что такое европейский Запад, чтобы иметь право высказывать какое бы то ни было мнение о России и более того - что-либо советовать, критиковать или одобрять?
Запад по своей сути есть "ничто", порабощенное США на протяжении почти 80-лет и находящееся под оккупацией со времен Второй мировой войны - и на это "ничто" мы должны обращать внимание и учитывать его мнение? - Пусть это "ничто" обретет сначала способность открыто высказывать свое собственное мнение и отстаивать свои собственные, а не американские, интересы - вот тогда и можно будет о чем-то разговаривать. Давно пора заменить идеальные слюни практическим разумом, перестать пускать демократические слюни и открыто признать, что только иерархическая система власти способна управлять государством эффективно и способствовать сохранению традиционных ценностей.
Именно поэтому те, кто стоят за новыми процессами на Западе, ведут непримиримую борьбу с авторитаризмом там, где это возможно, навязывая всем демократию как строй, при котором становится максимально возможным разрушение прежних традиционных устоев ради достижения определенных целей горсткой мировых финансовых королей. Отстаивая свои интересы на мировой политической арене, мы не должны забывать о необходимости отстаивать их и внутри самой России - отстаивать жестко и не оглядываясь ни на кого. Принятие законов для защиты традиционной семьи необходимо, но при этом еще необходимо иметь идеологию в этом отношении; традиционные ценности должны пропагандироваться всеми возможными для этого способами, потому что пропаганда иных, новых "ценностей" производится именно так - с использованием любых возможностей и по разным направлениям одновременно; иметь превосходство в этом отношении для нас жизненно необходимо.
Наш мир состоит из городов и сел, города и села - из домов, дома - из мужей и жен. Человек рождается в семье. Здесь, в семье под влиянием родителей и родственников формируется личность, закладываются основные качества человека, зачатки всей его будущей жизни. Если это крепкая, здоровая и любящая семья, то маленький человек научится всему тому, что хорошего умеют его родители. А если нет? Если семья неблагополучная или ее вообще нет? Где ребенку научиться правильно жить, работать, любить? Кто покажет ему пример - как противостоять невзгодам и трудностям жизненного пути? - "Как повезет", - но это не наш путь.
Можно представить, как будет выглядеть общество, если семей не будет вообще - дети будут рождаться где попало и от кого попало. Они будут брошенными и никому ненужными. Кто-нибудь хочет быть брошенным и никому не нужным? Нет! Нам хочется, чтобы нас любили, принимали и утешали, чтобы заботились и согревали. Но что делать, если в настоящее время, когда в нашем обществе идет настоящая война: растет количество разводов, суицидов, брошенных детей, преступность, алкоголизм, наркомания, все больше людей рождается больными физически и духовно, - от того, что победит и будет зависеть вся жизнь на земле. Победит ли зло: насилие, разврат, леденящий холод, тьма духовная, или добро: любовь, теплота, забота друг о друге, - это зависит от кого? - от нас с вами, от каждого человека, живущего сейчас на земле. Мы с вами (те, кто сейчас живет) определяем дальнейшую историю человечества.
Не стоит думать, что наша жизнь закончилась или подходит к концу или что мы немощные и не можем влиять на мир - многие подвижники и просто захотевшие изменить свою жизнь к лучшему, преобразиться внутренне, засиять и согреть своим светом этот пропадающий во зле мир - они в преклонных летах успевали столько сделать доброго, хорошего, созидающего, что молодым, находящимся в начале или середине пути и не снилось. Почему? Потому что они поверили в добро, и Господь им помог. А у нас сейчас такая ситуация страшная в мире, что пришло время не только самим спасаться, но и спасать других. Ни одна душа не приходит на Землю, чтобы прожить жизнь в одиночестве. Все души приходят на Землю, чтобы создать наиболее глубокие отношения с другими людьми. Наиболее глубокие отношения возникают по природе своей между мужчиной и женщиной, ибо так задумано самим Богом: "Нехорошо быть человеку одному... Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть" (Библия, Новый Завет). Это и есть семья - "Двое в плоть едину".
Семья - это та форма отношений, в которой происходит наиболее полное и гармоничное развитие человека. Здесь человек раскрывает свою суть, свое предназначение в этом мире (в благоприятной обстановке) - через приобщение к любви. Здесь он учится любить, то есть отдавать себя каждый день другому человеку, служить. Зачем это делать? Почему нельзя жить для себя, эгоистично? Чем это оборачивается для человека в этой жизни и будущей и для общества и всего человечества? - а, тем, что есть противоположность любви - эгоизм, самозамкнутость на себе, основанная на гордости - является причиной зла в нашем мире, а, следовательно, излечить человечество можно только любовью, суть которой жертвенность.
Семья - это мой тыл. Когда устанешь, когда весь мир вокруг тебя предаст - ты на 100% знаешь, что вечером вернешься в родной дом, где тебя любят и принимают таким какой ты есть. Это то место, где ты можешь отдохнуть душой. Понятия о семье у русского человека заложены прочные, потому что родители (бабушка с дедушкой) сумели передать традицию семейной жизни, семейных отношений, хоть сам быт и изменился очень сильно. Они научили многому. Они была работящими и терпеливыми в семье. Вставали рано, чтобы успеть сделать все до дому и идти на работу. Сами они могли обойтись чаем с хлебом, потому что все привыкли отдавать другим.
1.3
Семья начинается с родителей. Именно родители вкладывают в свои следующие поколения зачатки семейных и общественных отношений. От них дети научаются любить или ненавидеть, верить или не верить, прощать или мстить - всему тому, чем являются сами родители, потому что ребенка не обманешь - он смотрит на мир простыми глазами и видит вглубь. Вот почему так важно понимать, что мы являем собой пример и своим детям, и вообще окружающему миру. Что мы принесем в мир, то и получим - мы и наши дети, и последующие поколения. Семья - школа любви. "Если бы в нашей стране люди перестали делать аборты, перестали разводиться, все мужчины стали работать, а женщины воспитывать детей, то через 15 лет мы бы стали великой нацией.
Когда два человека встречаются, пробегает искорка, возникает симпатия и притяжение, влюбленность. Но влюбленность - это еще не любовь, а только нравится, даже если нравится в высшей степени. Даже вступая в брак, это еще не любовь, а влюбленность. А что такое любовь? Любовь вот что это такое с точки зрения Всевышнего: любовь это не моё чувство к данному человеку, нравится - это не плод, это зачаток, семечко, просто чувство, как бы начало. Любовь это вот что: высокая степень любви, когда человек рискует своим благополучием, здоровьем ради другого, а наивысшая степень любви - когда жизнь отдает за человека, причем за совершенно постороннего (как на войне). Это и есть высшая степень любви, которая только бывает - "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоан.15:13).
То есть весь смысл брака заключается в том, чтобы из этого самого семени вырастить ту самую готовность - наивысшую степень самоотверженной любви - готовность идти на войну (не из-под палки, а именно защищая свою семью, соседей). Вот какая в браке ставится высшая задача, всё остальное - второстепенно с точки зрения Всевышнего. Почему? Потому что все говорят - вот главное это здоровье. А зачем, если мы все равно все умрем? Здоровье не может быть главным, это временно. То, что временно, никогда не может быть главным. Все временное - это суета. Самое большое количество самоубийств в Швейцарии и Швеции - там самый большой уровень жизни, скучно... Удовлетворение всех потребностей - это путь к самоубийству - это статистически.
Оказывается, полный материальный достаток приводит к разрушению души. Потому что человек - существо духовное, он никогда не насытится материальным. Поэтому дьявол и манит человека - вот тебе телесное удовольствие, вот тебе деньги, а в результате приходится расплачиваться пустотой души. Человек не может совсем без потребностей, просто всё дело в приоритетах. Без воздержания невозможно. Если человек направлен только на приобретение и потребление, то он роет себе могилу. Поэтому нужно уметь сдерживаться, уметь довольствоваться тем, что есть у тебя сейчас. И всегда стремление духовное ставить во главу угла. Вот это выбирать. Мы здесь живем небольшой период времени, а всё остальное - будет там. Наша жизнь здесь это такая же подготовка к вечности, как внутриутробное развитие - подготовка к рождению ребенка и началу жизни земной.
Таким образом цель брака - это любовь, чтобы ее выращивать в таком плане. Человек отличается от животного - браком. Человек в отличие от животного всегда знает, кто его семья. Если человек теряет брачную жизнь или ведет ее не как человек, а как животное, он сразу становится на низшую ступень развития. С точки зрения Всевышнего муж и жена это не родственники, это одно целое. Конечно это не сразу. Мы только соединяем и начинаем выращивать, укреплять. Раньше семье служило всё - и родственники, и государство. В XIX веке разводы были редки, сейчас их 90%. Это говорит не о том, что люди перестали стремиться к семье, просто люди стали бояться этого подвига, который требует семейная жизнь, бояться приложить труд, бояться чем-то пожертвовать. Все конфликты супругов из-за того, что они считаются кто что должен.
Это превращается в то, что ту маленькую любовь, которая только возникла, они сами ее убивают, а надо ее выращивать. В этом то вся проблема. Чтобы быть счастливым в браке, нужно 20 лет трудиться. Счастье не только в муже и жене, но и в детях, но это надо строить. Очень много одиноких людей, которые остались ни с чем. Даже с детьми одной женщине воспитать ребенка это очень тяжело. Чтобы нормально интеллектуально развиваться, нужна нормальная полноценная семья. Мать не может одна обеспечить духовный и материальный комфорт. Когда маленький ребенок находится в стрессовой ситуации неполной семейной жизни - у него вся энергия души уходит на преодоление этого стресса. Должен быть душевный комфорт - любовь папы и мамы, и он в этих хороших условиях растет, а потом эту любовь отдает родителям, когда они состарятся. Человек, потративший свою жизнь на удовольствия, истасканный, остается ни с чем. Сожительство - это жить в свое удовольствие не неся никакую ответственность ни перед Богом, ни перед людьми
Бог есть Троица и человек создан по образу и подобию. Для того, чтобы человек учился любви. Лучший образ сравнения христианской семьи - солнце, а мы лучики, сходящиеся к центру, к Богу - чем ближе к солнцу, тем теплее, крепче отношения, больше любовь. Обычной семье не на что опереться в случаях тяжелых непредвиденных обстоятельств, христианская опирается на прочный фундамент веры, уповая на помощь Бога. Господь посылает ей силы, чтобы преодолеть. Представьте, люди живут вместе несколько лет, но еще не научились любить, находятся в стадии влюбленности, а тут - испытания. Обычный человек будет беспокоиться о себе лично, а христианин, уповая на помощь Божию, вспомнит о заповедях любви. Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. Руководствуясь этим, человек способен многое преодолеть, переплыть житейское море даже если на море шторм.
Современная семья отличается от советской и дореволюционной, потому что изменился сам человек, он обособился. Главное отличие современной городской семьи от старой деревенской - отчужденность и обособленность от окружающего мира - родственников и соседей. Само понятие семья было общинным, включало близких и дальних родственников, соседей, челядь. Семья чаще всего была многодетной. Сегодня семья замкнута на самой себе, подчас в небольшой городской квартире. Мы даже не знаем порой как зовут соседей, тем более интересоваться их жизнью нам некогда, помогать в случае необходимости тоже. Вместо ориентации на помощь и служение людям современная городская семья предпочитает отдых на даче или заграницей, заводит кошечек и собачек, чтобы хоть как-то удовлетворить свою потребность любить.
Если учесть огромное количество разводов, абортов, сломанных судеб, опустошенных сердец, то можно представить масштаб бедствия - изживание понятия семья - острейшая проблема современного человечества, не только страны, захлебнувшейся в черствости, себялюбии и саможалении. Самые страшные негативные последствия происходят в мире от того, что человек не находит себе места в мире отношений, теряет понятие семейности. Не понимает своего призвания - служить семье, отечеству, Богу. Если не будет семьи, исчезнет любовь среди людей, человечество погибнет, закончится жизнь на земле, потому что будет злоба и ненависть. Скорпионы не жизнеспособны в одной банке. Зло, распространяющееся в мире - само себя погубит, люди сами себя уничтожат.
"Взявший меч от меча и погибнет", "Сколько веревочке не виться, конец ей будет" - слышим мы в русских поговорках, это народная мудрость. Для сохранения жизни и вообще человеческого рода любовь просто необходима. Есть это и в Священном Писании: "Когда приду второй раз, найду ли веру на Земле", "По причине умножения беззаконий во многих охладеет любовь, и тогда придет конец". Человек несемейный, праздно живущий, питающий свой эгоизм - потенциальное орудие злой силы. Он не имеет видения куда употребить свою жизненную энергию и обращает ее на зло, а может (и должен) претворять в добро, потому что только любовь есть движущая сила какого-либо созидания.
Есть такая притча. Поселил Бог женщину и мужчину в поле, научил их строить шалаш, дал мужчине лопату, а женщине горсть зерна: "Живите и продолжайте род человеческий! Приду через год, посмотрю, как тут у вас. На следующий год приходит Бог рано утром на восходе солнца, видит, сидят мужчина и женщина у шалаша, перед ними созревает хлеб на ниве, рядом с ними - колыбель, а в ней - ребенок. А мужчина и женщина смотрят то небо алое, то в глаза друг другу. В те мгновения, когда их глаза встречались, Бог видел в них какую-то неведомую силу, непостижимую красоту. Эта красота была прекраснее неба и солнца, земли и пшеничного поля, прекраснее всего, что слепил и смастерил Бог. Красота эта понравилась Богу, и Он сказал: "Как же так! Я слепил человека из глины и вдохнул в него жизнь, но не было такой красоты. Откуда же она взялась и что такое эта красота? Это - любовь. Именно она соединила ваши судьбы в одну. Это - любовь. Именно она дала жизнь вашим детям. И именно благодаря любви у вас создалась здоровая, крепкая, дружная семья. Вот это и есть счастье".
Семья - социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью. Семья считается одним из четырех фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает группой - самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. Функции семьи - это способы проявления ее активности; жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов.
Во всех обществах семья выполняла свои основные функции:
• воспроизводства населения (физическое и духовно-нравственное воспроизводство человека в семье);
• воспитательная функция (социализация молодого поколения, поддержания культурного воспроизводства общества);
• хозяйственно-бытовая функция (поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи);
• экономическая (получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества);
• духовного общения (развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение);
• социально-статусная (предоставление определенного статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры);
• эмоциональная (получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия);
• сфера первичного социального контроля (моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми представителями старшего и среднего поколений).
Семейные ценности в разные исторические времена были различны. Большое влияние на взаимоотношения между членами семьи оказала христианская вера. В связи с этим целесообразно разделить историю семейного воспитания на два периода: дохристианский и христианский. Семейно-брачные отношения до христианства регулировались нормами обычая. Основа организации семьи - отношения между родственниками, а не между мужем и женой. Заключение брака осуществлялось путем "похищения" невесты женихом ("умычка"). Молодежь из разных сел собиралась на берегах рек и озер на игрища с песнями и плясками, и там женихи "умыкали" невест по предварительной совместной договоренности, так что слово "похищение" здесь, в общем-то, не подходит. Глава семейства, муж, был холопом по отношению к государю, но государем в собственном доме.
Крещение, принесло на Русь многие нормы римского права, в том числе касающиеся семейно-брачных отношений. Брачный возраст устанавливался по их законам в 14-15 лет для мальчиков и в 12-13 лет для девочек. Христианство запретило практиковавшееся на Руси многоженство. Церковные уставы запрещали супружескую неверность. Церковь рассматривала брак не только как плотский союз, но и как духовный, поэтому браки допускались лишь между христианами. Совершение брака после Крещения Руси должно было происходить в форме церковного венчания. В XVI веке основным документом, регулировавшим семейные отношения, являлся "Домострой". Роль жены и матери в Домострое оценивалась высоко.
Обязанность главы семьи - забота о благосостоянии дома и воспитании, в том числе и духовном, его членов. Жена обязана сама заниматься рукоделием и знать всю домашнюю работу. Кроме того, она занимается воспитанием и обучением дочерей (обучение сыновей - обязанность отца). Все решения, связанные с "домовным строительством", муж и жена принимают совместно. Главная обязанность детей - любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости. Эпоха правления Петра положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства. Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Согласно этому указу, родственники лиц, вступающих в брак, обязаны были приносить присягу в том, что не принуждали жениха и невесту к браку.
Возраст для вступления в брак был установлен 18 лет для юношей и 16 лет для девушек. Для вступления в брак необходимо было получить согласие родителей независимо от возраста жениха и невесты. Женщина получает возможность обращаться в суд с требованием защиты от жестокого обращения. Таким образом, с XVI века постепенно происходит процесс государственного вмешательства в компетенцию церкви по брачно-семейным делам. Создаются органы, регулирующие эти отношения. Основным изменением в семейно-брачных отношениях начала XX века является установление равенства полов, их равноценность для общества. Патриархально-традиционный образ семейной жизни постепенно заменяется на равноправие супругов, сознательное регулирование деторождения, усиление роли межличностного общения и отчетливое стремление к включению молодого поколения в культурную традицию общества. Семья уже не выглядит структурой, подавляющей индивидуальность личности.
Внутрисемейная иерархия, частично выражающаяся в распределении ролей, способна вызывать разногласия при несоответствии ожиданий супругов. Однако это не единственная причина внутрисемейных конфликтов. Почти треть семейных пар говорит о том, что в их семьях не бывает конфликтов, 35% отмечают конфликты из-за материальных трудностей, 18% - пьянства и наркомании, по 17% - несовместимости характеров и воспитания детей. Остальные приводят к конфликтам в семьях не более 10% россиян. На первом месте в рейтинге проблем семьи стоят материально-финансовые проблемы. Уровень материального благополучия часто зависит от иждивенческой нагрузки, и состав домохозяйства зачастую определяет риски попадания в малообеспеченные слои.
В России лишь около четверти домохозяйств не "нагружены" иждивенцами - в их составе нет инвалидов, неработающих пенсионеров, безработных, несовершеннолетних детей и т.д. Наиболее распространенной нагрузкой является нагрузка несовершеннолетними детьми (41% имеют их в составе своей семьи) и неработающими пенсионерами (30%). При этом наиболее критичную для домохозяйства иждивенческую нагрузку составляют неработающие пенсионеры и инвалиды 1 и 2 групп (семьи, в состав которых они входят, чаще оказываются в числе домохозяйств с низким уровнем жизни и реже - обеспеченных слоев населения). Наименее же критична нагрузка безработными и несовершеннолетними детьми.
1.4
Малообеспеченным семьям средств хватает только на повседневные расходы и в случае крайней необходимости - минимум средств для лечения и укрепления здоровья, таких в России 55%. Неимущие имеют минимальное количество средств, которых хватает только для поддержания жизни, у них отсутствуют средства для улучшения своего существования, таких 20,2%. Ощущение незащищенности, безразличие со стороны государства, общества к семье волнует каждую семью, независимо от ее материального положения. Состояние здоровья членов семьи и отсутствие возможностей для хорошего лечения в большей степени волнует семью, прежде всего, большого города.
Складывается противоречивая ситуация: с одной стороны, в больших городах больше возможностей для хорошего лечения, больше медицинских учреждений, в том числе лучше оснащенных и оборудованных, чем в малых, средних городах, сельских поселениях; с другой стороны, далеко не все городские семьи могут воспользоваться дорогостоящими медицинскими услугами. Проблема жилищно-бытовых условий также в большей степени злободневна для семей больших городов (16%), чем для семей средних и малых городов и сельских семей. Это объясняется тем, что жилье в крупном городе намного дороже, чем в средних и малых городах.
Существенные изменения произошли в последние два десятилетия в сфере общего школьного образования. Возможности школ учитывать при разработке программ обучения детей предпочтения населения и предлагать углубленное изучение отдельных предметов предусмотрены реформами российского образования. Однако при всех положительных последствиях расширения самостоятельности школ, получаемые через школьную специализацию знания часто никак не применимы в месте проживания семьи из-за особенностей экономического развития региона. Следовательно, такая специализация будет способствовать оттоку молодежи из районов проживания в поисках работы по приобретенной специальности. Столь непродуманная образовательная политика может привести к территориальному отчуждению молодых людей от своих генеалогических корней.
Между тем, в пожеланиях к школе ввести новые предметы семьи в большинстве случаев не стремятся реализовать какие-либо честолюбивые планы в отношении детей. Родители просто проявляют естественную озабоченность будущим трудоустройством детей. Но способ выражения этой озабоченности в форме весьма ограниченных пожеланий свидетельствует, что семья испытывает недостаток информации, мешающей помочь ей сделать осознанный выбор для детей. Известно, что в предшествующие реформам годы около трети всех подростков получали первичную профессиональную подготовку в системе профтехобразования. Семья принимала как естественную данность протекционистскую политику государства
Созданные семейные союзы сегодня подвержены действию разрушительных факторов, влияющих на прочность брака и семьи в современном обществе:
• увеличение числа разводов;
• уменьшение рождаемости;
• большое количество неполных семей;
• социальное сиротство (родители лишены родительских прав, дети воспитываются в детских домах);
• конфликт поколений, вынужденных жить зачастую в стесненных жилищных условиях и приспосабливаться друг к другу;
• смена приоритетов с воспитательного на экономический и др.
В России в соответствии с христианским пониманием сложилась моногамная (один муж, одна жена) патриархальная семья, где отец исполнял функции главы семьи. Положение семьи в обществе издавна укрепляли законы, институт брака. Супруг, нарушавший свои обязанности, привлекался к судебной ответственности, выплате компенсации. Правовое положение семьи в обществе устанавливает принятая в нем форма брака. Вступление в брак означает, что люди открыто, заявляют о своей совместной жизни и принимают на себя обязательства перед друг другом и будущими детьми. Брачные отношения регулируются в национальном законодательстве. Создание новой семьи или развод супругов регистрируется в ЗАГСах.
Семейное положение человека - состояние в браке, наличие детей, находящихся на иждивении, учитывается при налогообложении, назначении субсидий. В последнее время получили распространение брачные контракты - юридические соглашения, которые регулируют имущественные отношения супругов. Государство поддерживает институт семьи: обеспечивает пособиями на детей, отпуском по беременности и уходу за ребенком, отсрочка от службы в армии и т.д. Но это не так как этого бы хотелось, и как этого требует время в условиях сильной демографической катастрофы. Проблемы демографии уже угрожают существованию самого государства, если не принять должные, своевременные и исчерпывающие меры.
В нашем обществе многие люди видят сейчас единственную надежду на существование России в будущем и скорейшем возрождении традиционной многодетной семьи. Гражданский брак считается в обществе показателем духовно-нравственного неблагополучия, т.к. связан с сокращением рождаемости. Сейчас основной брачный возраст в нашем обществе - 20- 30 лет, но исторически в России был принят более ранний брак. Девица 20 лет уже считалась сомнительной парой. В этих нормах семьи была своя мудрость. Раннее замужество позволяло родить женщине много здоровых детей, а юношей ограждала от ненужных соблазнов, способствовала раннему взрослению, сразу давала положение главы семьи, кормильца. Роль женщины не сводилась только к продолжению рода. Она была распорядительницей в большом хозяйстве, воспитывала детей. Разводили супругов только в случае демонстративной неверности, больше никакие причины не учитывались. Церковный брак охранял права детей. При живых родителях сирот не было.
Добрые традиции семьи, ее положение в обществе всегда ревностно охранялись и защищались. В крестьянской семье осуждалось пьянство, вольность в поведении, а в дворянских семьях самым страшным было "потеря чести". Сегодня эти понятия потускнели, но не устарели. И сегодня учитывается человек из хорошей семьи, или нет. Человека называю благородным, имея в виду не только его личные качества, но и то, что его предки вели себя достойно, прославились добрыми делами, подвигами. В настоящее время в РФ при общем населении около 145 млн. человек - примерно 42 млн. семей. Из этих цифр следует, что в средней российской семье менее 4-х человек. А значит, российская семья находится в глубоком кризисе, население России сокращается ежегодно на 1 млн. человек. Много бездетных и неполных семей, пенсионеров, оставшихся без попечения детей и внуков.
Мало семей, где поддерживается связь поколений, что обеспечивает наследование национальной культуры. Более половины российских семей имеют низкие доходы, а значит, не могут полноценно питаться, от этого страдает здоровье детей. Государство также не многим помогает семье. Но благополучие семьи не зависит только от государства. Крепкая семья строится, прежде всего, на взаимной любви, ответственности, самопожертвовании. Семья - один из основных инструментов, обеспечивающих взаимодействие личности и общества, интеграцию и определение приоритетов и потребностей в жизни каждого человека. Она дает представление о жизненных целях и ценностях, о поведении в быту, о нравственности, гуманизме. Вспомним, что же значит такое простое и знакомое с детства слово "семья". Согласитесь, могут быть разные варианты на тему: и "мама, папа, я", и "родители и бабушки с дедушками", и "сестры, братья, дяди, тети и т.д.".
Одно из самых популярных определений этого термина гласит: "Семья - это основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью". То есть, это не просто кровные родственники, живущие под одной крышей, но и люди, помогающие друг другу и взаимно ответственные. Члены семьи в истинном понимании этого слова любят друг друга, поддерживают, вместе радуются по веселым поводам и грустят по печальным. Они как бы все вместе, но при этом учатся уважать мнение и личное пространство друг друга. И есть что-то, что их объединяет в одно целое, присущее только им, помимо штампов в паспорте. Это "что-то" и есть семейные традиции. Вспомните, как в детстве любили приезжать к бабушке на лето? Или отмечать дни рождения большой толпой родственников? Или наряжать елку вместе с мамой? Эти воспоминания наполнены теплом и светом.
Толковые словари говорят: "Семейные традиции - это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение". Скорее всего, это те привычные стандарты поведения, которые ребенок понесет с собой в свою будущую семью, и передаст уже своим детям. Что же дают семейные традиции людям? Во-первых, они способствуют гармоничному развитию ребенка. Ведь традиции предполагают многократное повторение каких-то действий, а, значит, стабильность. Для малыша такая предсказуемость очень важна, благодаря ей он со временем перестает бояться этого большого непонятного мира. А чего пугаться, если все постоянно, стабильно, и родители рядом? Кроме того, традиции помогают детям увидеть в родителях не просто строгих воспитателей, но и друзей, с которыми интересно вместе проводить время.
Во-вторых, для взрослых семейные традиции дают ощущение единства со своей родней, сближают, укрепляют чувства. Ведь зачастую это моменты приятного совместного времяпрепровождения с самыми близкими, когда можно расслабиться, быть собой и радоваться жизни. В-третьих, это культурное обогащение семьи. Она становится не просто комбинацией отдельных "я", а полноценной ячейкой общества, несущей и делающей свой вклад в культурное наследие страны. Конечно же, это далеко не все "плюсы" семейных традиций. Но даже этого вполне достаточно, чтобы задуматься: а чем живут наши семьи? Возможно, стоит добавить немного интересных традиций? Семейных традиций в мире существует огромное разнообразие. Но все же в целом можем попробовать их условно разделить на две большие группы: общие и специальные.
Общие традиции - это традиции, встречающиеся в большинстве семей в том или ином виде. К ним можно отнести:
• Празднование дней рождений и семейных праздников. Такая традиция наверняка станет одним из первых знаменательных событий в жизни малыша. Благодаря таким обычаям и дети, и взрослые получают множество "бонусов": предвкушение праздника, хорошее настроение, радость общения с семьей, ощущение своей нужности и значимости для близких. Эта традиция - одна из самых теплых и веселых.
• Домашние обязанности всех членов семьи, уборка, раскладывание вещей по местам. Когда малыш с малых лет приучается к своим домашним обязанностям, он начинает чувствовать себя включенным в жизнь семьи, учится заботе.
• Совместные игры с детьми. В таких играх принимают участие и взрослые, и маленькие. Делая что-то вместе с детьми, родители показывают им пример, учат разным навыкам, проявляют свои чувства. Потом, по мере взросления ребенка, ему проще будет сохранить доверительные отношения с мамой и папой.
• Семейный обед. Очень многие семьи чтят традиции гостеприимства, что помогает объединять семьи, собирая их за одним столом.
• Семейный совет. Это "собрание" всех членов семьи, на котором решаются важные вопросы, обсуждается ситуация, строятся дальнейшие планы, рассматривается бюджет семьи и т.п. Очень важно привлекать к совету детей - так ребенок научится быть ответственным, а также лучше понимать своих родных.
• Традиции "кнута и пряника". У каждой семьи есть свои правила, за что можно (если можно) наказывать ребенка, и как его поощрять. Кто-то дает дополнительные карманные деньги, а кто-то - совместный поход в цирк. Главное для родителей - не переборщить, излишние требования взрослых могут сделать ребенка безынициативным и вялым или, наоборот, завистливым и злым.
• Совместные прогулки, походы в театры, кино, на выставки, поездки в путешествия - эти традиции обогащают жизнь семьи, делают ее более яркой и насыщенной.
Семья - основа общества. Любовь - основа семьи. Однако в обществе все усиливается не стабильность семейного образа жизни, нарастают кризисные явления, которые лишь отчасти обусловлены социально-экономическими трудностями, переживаемыми людьми. Семья стоит на пороге кардинальных перемен. Характерно, что экономически благополучные страны, не пережившие в последние годы резкого падения уровня жизни своего населения, испытывают те же трудности в функционировании семей. Нестабильность выражается прежде всего в возрастании числа разводов и опасности развода для каждой семьи, низкой рождаемости. Очень высокий уровень разводов в нашей стране, когда на каждые три вновь заключенные брака в год совершается два развода, не является уникальным: в Соединенных Штатах разводов совершается еще больше, хотя и число браков, и в целом динамизм семейной жизни там выше.
Нестабильность семейной жизни проявляется также в постоянном сокращении числа детей на каждую семейную пару. Практически каждая страна, вступавшая в индустриальную эпоху, переживает так называемый первый демографический переход от нерегулируемой рождаемости на уровне "естественной фертильности", т.е. когда у женщины (супружеской пары) рождается столько детей, сколько физиологически может родиться в таких условиях, к регулированию рождаемости, свободному выбору количества детей и сроков их рождения. Такой переход совершается очень быстро, практически на протяжении жизни одного поколения, и все меры воспрепятствования, в виде юридических или религиозных запретов, оказываются бессильны.
В настоящее время большинство развитых стран переживает (или уже осуществило) "второй демографический переход" от малодетной к преимущественно однодетной семье. Этот переход вызван не экономическими, а в первую очередь социальными причинами, так как все прежде имевшиеся внешние побуждения к многодетности отошли в прошлое. Сегодня семьи и индивиды имеют потребность преимущественно в одном ребенке, а не в нескольких детях, но средства и силы, которые они сознают необходимыми вложить в этого ребенка, резко возрастают. Требуются дорогостоящие усилия, чтобы обеспечить ему соответствующий уровень здоровья, еще до рождения. Минимально необходимый уровень образования сегодня достаточно высок, а для успешного социального старта желательно образование максимально престижное, высококачественное.
Предоставление необходимого запаса впечатлений и предметов для адекватного функционирования в социальной среде требует расходов на путешествия, культуру и отдых, приобретение вещей, социально необходимых в детском или подростковом кругу. В настоящее время очевидно, что "второй демографический переход", это циклический процесс, и эволюция семенной жизни вновь воссоздаст необходимость среднедетной или даже многодетной семьи, но уже на другом, более высоком уровне. Наряду с общим сокращением рождаемости происходит рост ее внебрачной доли, так что сегодня уже почти каждый пятый ребенок рождается вне зарегистрированного брака своих родителей. Отчасти это можно объяснить ослаблением внешнего давления моральных норм и более либеральным отношением к внебрачным детям, а именно снятием запретов.
Снятие запретов и появление возможностей, прежде всего материальных приведут к повышению рождаемости. При этом государственная поддержка семьи обязательна. Но не все так просто, как кажется на первый взгляд. В некоторых, казалось бы благополучных странах дети не хотят сами рождаться, ибо где родиться они выбирают сами, потому что они уже знают дальнейшую судьбу страны. Это отдельный вопрос. Иногда можно заметить стремление женщин, особенно зрелою возраста, не имеющих возможности удовлетворить свои семейные и материнские потребности другим путем, создать семью путем рождения ребенка.
1.5
Наконец, признаком нестабильности семейного образа жизни можно считать появление и утверждение в качестве устойчивого жизненного сценария существования вне семьи, одинокой жизни. Раньше человек без семьи считался либо неполноценным, либо несчастным. В настоящее время появляется (прежде всего в наиболее развитых странах мира) значительный слой людей, которые находят удовольствие в таком виде существования. Складывается специальный рынок для их обслуживания: исследования показывают, что одинокие люди могут тратить для собственного развлечения гораздо большие суммы денег, чем семейные. В конечном счете, учитывая возможность наличия устойчивых эмоциональных союзов двух одиночек, подобное существование решительно исключает только один компонент семейной жизни - детей.
В России, с ее высокой степенью традиционности, подобные тенденции только набирают силу. Пока, вероятно, воздержание от создания семьи, откладывание рождения ребенка, предпочтение фактического, а не юридического брака - симптомы внешнего социально-экономическою неблагополучия. Но совпадая с основными тенденциями развития семьи в мире, подобные варианты поведения могут стать привычными, предпочтительными; ситуативная особенность станет утвердившимся стереотипом. Анализ положения семьи в современном обществе имеет отнюдь не только теоретическое значение. От правильного ответа на вопрос об объективных тенденциях развития семьи зависят утверждение и проведение в жизнь такой дорогостоящей и объемной вещи, как семейная политика.
Семья - это те люди, которых мы видим с самого начала своей жизни и до самого ее конца, это те люди, которые нас воспитывают, учат любить или ненавидеть, интересоваться миром или бояться его, доверять людям или же избегать их. И большинство проблем, в том числе и масштаба целой страны, проистекают именно оттуда. В современном обществе уже никто не удивляется, когда слышит про "семью", где родители пьющие, а дети растут на улицах - слава Богу, таких семей не большинство. Но даже в самых, казалось бы, приличных семьях иногда царят настолько дикие отношения, что нечему уже удивляться, когда видишь поведение ребенка, выросшего в такой семье. Как больная клетка создает больные организмы, так и духовно ущербная семья воспроизводит в обществе нравственно нездоровые отношения.
Как и каждая клетка, семья выполняет определенные функции, закрепленные за ней обществом на протяжении истории. Если опираться на три самых общих подхода к семье, то есть рассматривать ее как социальный институт, как малую группу и как систему взаимоотношений, можно заметить, что всё больше функции, роли и ценности в семье зависят от составляющих ее личностей. Таким образом, функцией семьи называется сфера жизнедеятельности семьи связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов. Следует отметить, что единого перечня основных функций семьи не существует. Обычно разные люди предлагают тот или иной набор функций и терминов исходя из своей теории. Важно то, что речь идет об основных группах потребностей, которые может и должна реализовывать именно семья.
Исследователи едины в том, что функции семьи отражают исторический характер связи между семьей и обществом, динамику семейных изменений на разных исторических этапах. Современная семья утратила многие функции, укреплявшие ее в прошлом: производственную, охранительную, образовательную и другие. Однако часть функций остаются неизменными, и в этом смысле их можно назвать традиционными, меняются лишь средства их реализации. Хозяйственно-экономическая функция связанна с питанием семьи, приобретением и содержанием домашнего имущества, одежды обуви, благоустройством жилища, созданием домашнего уюта, организацией жизни и быта семьи, формированием и расходованием домашнего бюджета. Данная функция изменяет свое содержание с изменением и развитием способов производства благ.
Регенеративная функция связана с наследованием статуса фамилии, имущества, социального положения. Сюда же можно отнести и передачу каких-то фамильных "драгоценностей", реликвий. Наиболее актуально эта функция проявлялась в периоды феодализма, когда продолжение рода, династии было необходимым. Рекреативная функция - это обеспечение отдыха, организация досуга, забота о здоровье и благополучии членов семьи. Одной из основных функций исследователи называют репродуктивную, существующую издревле и обосновывающую существование института семьи как такового. Другими словами, воспроизводство человеческого вида, продолжение рода - это главное ради чего создавалась и существовала семья и ради чего она в первую очередь существует сегодня. Потребность в детях реализовывается с выполнением данной функции.
Для роста населения необходимо, чтобы в семье было минимум трое детей - двое воспроизводят родителей, третий увеличивает численность. Традиционно крестьянские семьи в России отличались многодетностью, это было необходимо для выполнения многочисленной работы по хозяйству: уход за скотом, работа в поле и т. п. Рождение детей также поощрялось церковью - сколько Бог дал, столько и должно родиться. Естественно, что о прерывании беременности не могло быть и речи. Большое количество детей к тому же гарантировало продолжение и распространение рода. Китайские императоры, например, могли взять в жены сразу девять девушек из трех разных государств "для увеличения потомства благодаря расширению рода"
Урбанизация, сложные экономические условия не способствуют росту рождаемости, поэтому в настоящее время большинство родителей вынуждены ограничиваться рождением одного, максимум двоих детей. Теперь рождение ребенка согласуется со способностью родителей обеспечить ему достойную жизнь. С репродуктивной тесно связанна воспитательная функция. Человек приобретает ценность для общества только тогда, когда он становится личностью, и становление ее требует целенаправленного, систематичного воздействия. Именно, семья с ее постоянным и естественным характером воздействия призвана формировать черты характера, убеждения, взгляды, мировоззрение ребенка.
Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. В ней закладываются основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность. Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей - матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.
Родители могут любить ребенка не за что-то, несмотря на то, что он некрасив, не умен, на него жалуются соседи. Ребенок принимается таким, какой он есть. Такая любовь называется безусловной. Бывает, что родители любят ребенка, когда он соответствует их ожиданиям, когда хорошо учится и ведет себя, но если ребенок не удовлетворяет тем потребностям, то ребенок как бы отвергается, отношение меняется в худшую сторону. Это приносит значительные трудности, ребенок не уверен в родителях, он не чувствует той эмоциональной безопасности, которая должна быть с самого младенчества. Это - обусловленная любовь. Главное в воспитании маленького человека - достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком.
Брак - это исторически меняющаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские права и обязанности. Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, так как объединяет не только супругов, их детей, но и других родственников. Брак - это добровольный, равноправный союз, направленный на создание семьи, заключенный в органах Загса в соответствии с нормами действующего законодательства. Причинами вступления в брак могут быть: раннее половое созревание, беременность, любовь, расчет и другие. Брак по любви - это брак, мотивом заключения которого являются искренние чувства. Брак по расчету - это брак, при заключении которого люди пытаются извлечь какую - либо выгоду. Альтернативные виды брака: гостевой брак - это брак, при котором супруги вынуждены некоторое время в связи с характером работы или учебы проживать отдельно друг от друга. Брак вдогонку - это брак, в котором мотивом заключения является беременность невесты.
Гражданский брак - это брак, зарегистрированный в органах Загса в соответствии с действующим законодательством. Церковный брак - брак, заключенный путем церковного венчания. Фактические брачные отношения - это отношения между мужчиной и женщиной, которые ведут общее домашнее хозяйство, заботятся друг о друге, но не зарегистрировали свои отношения в органах Загса. Сейчас все больше семей формируется на незарегистрированном браке. Современная семья все чаще подвержена разводам, основным мотивом которых является не верность. Нормой супружеской жизни стала контрацепция и прерывание беременности. Современная семья становится малодетной, и дети постепенно утрачивают свою ценность.
Семья - это отдельный мир. Отделенный от большого мира чёткими границами. Иногда - условными, а иногда - очень осязаемыми. Традиция - это духовность. Традиция - это наследие предков. Традиция - основа культуры. Традиция - это одна из составляющих, которая делает человека человеком, индивидуальностью, позволяет не раствориться в серой массе. Следовательно - традиционная семья - это прежде всего семья с духовными ценностями, с чётким представлением о морали. Семья, чтящая память предков и историю своей страны. Традиционная семья не чужда культуре в широком смысле этого слова. Традиционная семья прививает своим детям все эти качества. И воспитывает не стандартных потребителей, а людей со сложившимися нравственными установками, индивидуальностей, личностей. Для них родители и предки являются куда большим авторитетом, чем какой-то болтун из телевизора. Потому запудрить мозги воспитанным в традиционной семье гораздо сложнее.
Традиционная семья - это общность. Не просто несколько человек, живущих под одной крышей, а нечто большее. Отделённый от внешнего мира маленький мирок. Удобная гавань, где можно укрыться от жизненных бурь. Традиционная семья - основа здорового общества, которое не одобряет извращения и отклонения от нормы. Традиционная семья - необходимая база для сильного государства. Вместе с тем традиционная семья может успешно противостоять внешней агрессии. Физической, психологической, идеологической. Её гораздо труднее оболванить, поскольку приходится иметь дело не с отдельным человеком, а с общностью людей, поддерживающих друг друга. Именно поэтому леваки всех мастей стремятся уничтожить её всеми доступными средствами. Потому что пока существуют такие семьи - все их химерические прожекты обречены на провал.
Какие традиции могут быть основой для традиционной семьи? Любые, кроме человеконенавистнических и левацких. Христианские, мусульманские, буддистские, языческие. Атеистические, если не подразумевают агрессии к верующим. Даже демократические, если они без современных перегибов. Без объявления вседозволенности и распущенности нормой. Семья - социальная общность, которая закладывает основы личностных качеств ребенка. В семье он приобретает первоначальный опыт общения. Здесь же у него возникает чувство доверия к окружающему миру, близким людям, а уже на этой почве появляются любопытство, любознательность, познавательная активность и многие другие качества.
Семья сильна, прежде всего, своими эмоциональными отношениями, которые наиболее доступны для маленького ребенка. Здесь он обучается жить подлинно социальной жизнью, общей с другими людьми: делить горе и радость, сострадать, ощущать единство с родными людьми. В то же время эмоциональная холодность в семье самым неблагоприятным образом сказывается на развитии ребенка и, прежде всего, на его творческих способностях, на эффективности обучения, общения. Одним из важнейших изменений в личности ребенка является формирование его представлений о себе: какой он на самом деле ("Я" реальное) и каким он хотел бы или не хотел себя видеть. Эти представления детей о самих себе складываются под влиянием окружающих их взрослых и сверстников. Поэтому родителям и педагогам очень важно организовать деятельность и общение с ребенком таким образом, чтобы у него формировались уверенность в себе и своих возможностях, положительное отношение к окружающим людям и ценностям сотрудничества.
Ученые установили, что основой полноценного развития ребенка является его положительное самоощущение: уверенность в себе, своих возможностях, в том, что он хороший и любимый. Но положительное самоощущение у детей не возникает само по себе. Оно появляется в результате эмоционально наполненных, доверительных контактов с родными и близкими. Поэтому при воспитании ребенка в семье родители должны вести себя так, чтобы он постоянно видел, чувствовал, что его любят, о нем заботятся. А для этого надо чаще ласково и нежно разговаривать с малышом и не скупится на контакт: гладить по голове, обнимать. Родителям необходимо знать, что они всегда должны отзываться на потребность ребенка в общении, а в случае необходимости доброжелательно мотивировать свой отказ (к примеру, извини, я сейчас не могу этого сделать, потому что должна закончить приготовление обеда и т. п.), взрослые должны заинтересованно, с вниманием и уважением относится к вопросам которые задает ребенок, его просьбам и жалобам, уметь успокоить, помочь отыскать какие-то иные источники утешения.
Чрезвычайно важно объяснить родителям, что им ни в коем случае нельзя говорить ребенку, что его не любят. При этом большим педагогическим достижением можно считать диалог с ребенком, в результате которого он поймет, что его плохой поступок никак не влияет на отношение к нему родителей (к примеру, ты поступил очень плохо: нагрубил бабушке, но мы любим тебя и надеемся, что ты сам поймешь, что виноват, извинишься перед ней и впредь не будешь делать этого). Нужно также объяснить родителям, что ребенка недопустимо оставлять одного даже в самых критических ситуациях, когда его поступок требует серьезного осуждения. При этом очень важно договориться с родными и близкими о том, кто будет в семье "защитником" и даже в трудных жизненных ситуациях найдет слова утешения в адрес малыша. Педагоги должны объяснить родителям, что необходимо накапливание опыта у ребенка отрицательных эмоциональных впечатлений, опыта безотчетных, неосознанных обид (лучше регулярно обсуждать критические ситуации: кто был не прав и почему), надо убедить мам и пап в том, чтобы они не были слишком строгими по отношению к действиям детей.
Следует даже признавать право маленького человека на некоторую неумелость. Очень важно обсуждать в семье вместе с ребенком забавные истории, которые происходили с ним раньше и были связанны с его неумелостью. При этом родители всегда должны подчеркивать все то, что связанно с достижениями малыша. Так, когда-то шнуровка ботинок была для него чрезвычайно сложной задачей, зато теперь это вызывает улыбку. Большое значение имеет то, чтобы именно в повседневной жизни отмечались и поддерживались любые, даже незначительные успехи ребенка, его стремление чему-то научиться. Особенно трудно научить родителей уважать интересы и привязанности детей и по мере возможности предоставлять им право выбора. Важно своевременно предупредить родителей о том, что им нельзя выдавать детских тайн, нельзя подшучивать над ребенком, если ему плохо, а также в присутствии малыша обсуждать с педагогами, другим взрослыми и детьми его поведение.
2. Семья сегодня
2.1
Сегодня семья переживает упадок. 90% семей разводятся, из них 80% по инициативе женщин. Это звучит странно, но это так. Но если семья - это основа общества и государства, то почему так не благополучно с семьей? В самое темное время Кали юги, в конце ее действуют большие разрушительные силы, подрываются основы, темные стараются изо всех сил уничтожить человечество и саму планету Земля, при этом забывают, что с уничтожением планеты они уничтожат и себя, но усиленно стараются разрушить все, чтобы хоть на осколках улететь. Но кто что хочет, тот то и получит. Силы Света не дадут погубить человечество и нашу планету Земля, идет битва, каждый в ней участник. Темные силы действуют малыми мерами, на большие у них нет сил, но большие события складываются из малых, потому их множество укусов могут быть смертельными.
Что мешает сегодня семье жить и развиваться? Сами люди. Казалось бы, зачем вредить самому себе, но такова сущность темных, темные уничтожают сами себя. Не добро уничтожает зло, зло уничтожает само себя. Такова природа и суть вещей, таковы законы Космоса. Из истории мы знаем, что были времена, когда семьи не существовало, не было и государств, знаем, что будет так и будущем. Но это далекое будущее, сейчас же без семьи, без государства человечеству не прожить, таков эволюционный путь. Государство как в этой, так и будущей эпохе будет основной формой существования человека и его совершенствования, а семья будет основной ячейкой государства. Стало быть, надо крепить семью.
Жизнь устроена так, что человек и все в этом мире живет, так как у него есть желание жить. Желание движет. Так заложено природой, Космосом. Может ли человек прожить без семьи, без детей всю жизнь, да может, мы такие примеры знаем из своей жизни. Но судьба таких людей незавидна. Если человек живет один, без семьи, у него начинает разрушаться психика, затем он духовно разрушается и начинаются болезни физические. Если раньше девушка в 25 лет уже считалась старой девой, а мужчина бобылем, то теперь возрастные рамки сдвинулись. После тридцати, а уж после 35 лет точно, незамужняя девушка, будь она даже девственницей, никому не нужна, так же и мужчина. Организм человека, физически, развивается до 35 лет, после тридцати пяти начинается обратный процесс, то что мы называем старением. К 60 годам это уже проявляется заметно, а к 70 годам становится очевидно, что старость наступила.
Конечно, каждый проживает положенную ему жизнь, но общие законы таковы. Психическое разложение организма становится заметно у девственниц и бобылей еще до 30 лет. Они ведут себя уже не так как остальные, чувствуется их ущемленность. Если женщина не рожает детей, то она становится как засохшее дерево, которое потом из-за ненадобности срубают. То же можно сказать и о мужчинах. По закону свободной воли каждый человек выбирает себе жизнь сам, как ему поступить, жениться или нет, выходить замуж или нет. Однако общие законы для всех. Есть еще и супружеский долг, куда же без долга. Те клятвы, что дают при заключении брака молодожены не нужны, любые клятвы не нужны. Надо помнить, что говорил Христос, еще две тысячи лет назад: "Я же скажу, не клянись вообще". Дело не в клятвах, а в действиях. Что толку в тех клятвах, которые не выполняются, а некоторые нельзя выполнить просто в силу изменившихся обстоятельств.
Тенденции, которые возобладали в обществе, значительно развитом обществе, таковы, что семье все меньше и меньше остается места. Семья - это ответственность, но молодежь старается уйти от ответственности. К тому же свою похоть они могут свободно удовлетворять и без семьи, порядки и условия этому располагают. Три пути ведут в бездну разложения: вожделение, гнев и жадность. Тяга к вожделению у юношей и девушек наступает с половой зрелостью. Потому то наши предки и знакомили, и позволяли выбирать себе невесту, когда ей было 12-13 лет, тогда как юноше было 14-15 лет. Тогда юношеская энергия вожделения направлялась в семейное русло, рождались дети, появлялась ответственность, труд становился обязательно необходимым. В семье росли дети в строгости и труде, многодетные семьи для государства давали отличных тружеников, государство с таким семьями крепло и росло.
Что мешает сейчас знакомить и сватать юношей и девушек в таком возрасте? Прежде всего это традиции и обычаи, общепринятые правила, законы, действующие на данный момент. Но жизнь не стоит на месте, эволюционный процесс идет спирально, все возвращается на круги своя, но на более высоком уровне. В чем мешали традиции, общепринятые правила, законы? В Советском Союзе в школу дети шли с семи лет, заканчивали ее в 11, а в 15 заканчивали восьмилетку. Но это уже во второй половине XX века. В первой же половине, порядки и обычаи, перешедшие с царской Руси, требовали начальную школу заканчивать в 10 лет, а неполное среднее образование получать уже в 14, то есть заканчивать семилетку. Что больше соответствовало природным циклам по 3 и 7 лет.
Надо отметить, что еще раньше на Руси, в первой половине второго тысячелетия, мальчик выбирал себе девочку в 10 лет, конечно не без участия родителей. Это и было первое сватовство. Уже с 10 лет мальчик знал кто будет его женой, однако и здесь не было никакого насилия, если в последствии если мальчик или девочка от брака отказывались, то никто насильно не женил и не выдавал замуж. Сильную роль уже тогда имели религиозные установки, в Библии же было сказано, что жена является помощником мужу. И это свято соблюдалось, в этом тоже был супружеский долг. Сейчас нет необходимости сватать в 10 лет, но нельзя это и исключать, и запрещать, кто желает это можно делать вполне законно. Первая влюбленность у мальчиков и девочек появляется еще в начальной школе, а у некоторых и в детском саду. Это все вполне серьезно. Иногда эта влюбленность есть следствие влюбленности или привязанности прошлых жизней. Это сильное чувство, хотя оно не обязательно может иметь продолжение, все зависит от тех задач, что предстоит решить в этой жизни.
Итак, те, кто не выходят замуж, или не женятся вообще обкрадывают себя, нарушают или вообще прекращают путь саморазвития, их организм подвергается разрушению. Этот путь противен природе. Но есть и исключения, как в любом другом законе. Если поп в Русской православной церкви может жениться, но только один раз, говорят "одна у попа жена", то есть разводиться он не может, это запрещено, то в католической церкви, как известно, все иначе. Священнослужители католической церкви дают обед безбрачия. Им до конца жизни запрещено иметь женщину. Эти ограничения были наложена многие столетия и даже тысячелетия назад и уже давно изжили себя. Однако остаются в настоящее время, порой обрастая чудовищными искажениями в виде гомосексуализма и даже педофилии.
Одинокое существование также может иметь место при определенной миссии человека в конкретном воплощении. Высокие духи вправе принимать такое решение самостоятельно, для улучшения функционирования организма, прежде всего духовного и психического развития, ну и, конечно, лучшего выполнения поставленной задачи. Но это отдельные случаи. В основной же массе людей это противоестественно. Надо мужчине и женщине жить в семье, растить детей. И вот мужчина и женщина сыграли свадьбу, казалось бы впереди только радость и счастливая жизнь. Но к ней готовы далеко не все. Большой процент разводов уже в первый год совместной жизни. Бывает хорошо, если это еще до рождения ребенка. А если ребенок родился, или женщина беременна, а жить вместе стало невмоготу?
Тогда начинает развиваться трагедия, которая оставит свой негативный след не только мужчины и женщины, но прежде всего у ребенка, который пусть даже еще не родился. Почему так происходит? Причин много. Прежде всего оттого, что семьей никто не занимается, никто не учит, никто не подсказывает, никто не помогает. Проблем сразу возникает столько, что молодожены не готовы к ним. Ведь в школе никто не рассказывал не учил, как надо себя вести, да и дома в семье эта тема была под запретом. А опыт собственной семьи не помогает, а только усугубляет. Уже с начальных классов нужно готовить мальчиков и девочек к будущим отношениям в семье. При этом следует рассказывать не только положительные стороны семейного быта, но и возможные проблемы и трудности пути их решения и преодоления. Как, впрочем, нужно и учить детей взрослой жизни, или жизни во взрослом мире.
Степень стремления к вожделению у каждого разная. Одни не могут себя контролировать, и тяга к противоположенному полу заставляет переступать все запреты и тайно встречаться женщина с мужчиной, мужчина с женщиной. Женщина занимается половыми утехами не взирая на то, что у нее есть муж и дети. Нет она хорошая мать и не скажешь, чтобы была плохая жена. Но мужу о своих похождениях она не говорит, хотя тот порой готов ей все простить. Возможно в постели муж ее и устраивает, но ей хочется большего, она хочет спать со всеми, с кем ей хочется. Такая ненасытная жажда приводит, в конце концов, к развалу семьи, с мужем она разводится, но продолжает такую ненасытную жизнь до глубокой старости. Конечно, жадность и стремление иметь больше денег и быть вполне обеспеченной, тоже имеет значение для нее. Потому она выбирает спутников, могущих дать ей материальное благополучие, но в результате остается ни с чем.
Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад - очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. В основе любовных отношений лежит чувство любви - высшая степень эмоционально положительного отношения человека к человеку. Известна также исключительная избирательность в выборе партнера в отношениях любви, нередко приводящая к единичности или даже отсутствию этого вида отношений в жизни отдельного человека. Однако ни критерии выбора партнера, ни закономерности чувства любви, ни содержание отношений любви не получили еще должного научного освещения.
Интенсивность любовных отношений, их глубина объясняются тотальным вовлечением партнеров в эти отношения. Так как в норме они связывают двух разнополых партнеров, то в них наблюдается максимальный, всеобъемлющий контакт человека с человеком: не только духовный и психический, но и физический. Любовные отношения выполняют функцию восполнения личности, дополнения индивидуальности до ее идеальной целостности. Функция восполнения делает отношения любви принципиально отличными от всех видов межличностных взаимоотношений. Все другие взаимоотношения способствуют развитию и функционированию отдельных сторон личности. В любовных отношениях индивидуальность, единичность, уникальность партнеров не только получает подтверждение, но и последующее снятие, так что партнеры через непохожесть могут обнаружить всеобщность человеческой природы.
Отношения могут быть интересными, если есть предмет для общения: события жизни или искусства, когда каждый сам стремится узнать что-то новое и внести в общение. Банально говорить о том многообразии, которое представляет окружающий мир. Надо уметь увидеть, услышать и рассказать об этом. А это значит, надо работать над собой, своим развитием. Мы зачастую стремимся сократить дистанцию в отношениях для лучшего взаимопонимания, теплоты, так необходимой в личной жизни. Вместе с тем близость может значительно осложнить отношения и даже разрушить их. В близких отношениях глубже познается внутренний мир друг друга, его потайные уголки, в которых скрывается то, о чем мы и себе не всегда отдаем полный отчет. Почему сокровенное проще поведать незнакомому попутчику в дороге? Да потому, что есть гарантия тайны, отсутствия последствий.
Вот, в частности, почему супружеские отношения также важны. В них каждый из партнеров предстает в разных ситуациях и обнаруживает не только сильные, но и слабые стороны. Особенно если работа вне дома требует большого напряжения и супруг или супруга, естественно, ищут отдохновения, не стыдятся обнаружить свои слабости. Супружеские, семейные отношения - не застывшая река без движения. Супруги взрослеют, овладевают профессиями, изменяется их положение в трудовом коллективе и в обществе, меняются экономические возможности семьи и т.д., и т.п. И каждый раз при тех или иных "поворотах судьбы" возникают новые задачи, которые нужно решать совместно.
В отношениях нет универсальных рецептов на все случаи жизни, тем более их так много на жизненном пути. Скорее следует говорить о противопоказаниях, совершенно очевидно осложняющих отношения. Часто отсутствует взаимопонимание. Об этом говорят при разводах супруги, этой же причиной объясняются конфликты на производстве. Для совместимости и сработанности людей взаимопонимание имеет большое значение. Взаимопонимание предполагает не только правильное восприятие качеств личности партнера, его запросов, ценностей, привычек, но и возможность прогноза поведения, мнений, оценок. Но для надежности наших отношений предпочтителен определенный уровень взаимопонимания. Для супружеской жизни плохо, если по любому поводу возникают споры, обнажающие несовместимость, но не лучше и вариант привыкания и безразличия друг к другу. Для совместимости необходим высокий уровень взаимных сопереживаний, который сопровождается эмоционально-энергетическими затратами. Среди факторов, влияющих на супружеское согласие, особое значение имеет соответствие семейных, жизненных, культурных, эстетических, моральных ценностей супругов.
Так, каждый из супругов имеет собственное представление о цели брачного союза: хозяйственно-бытовое потребление и обслуживание, взаимодействие, обеспечивающее половое удовлетворение, психотерапевтическое взаимодействие, обеспечивающее эмоциональную и моральную поддержку, организация досуга и создание среды для развития и самореализации личности, рождение и воспитание детей. Известно, что любовь все прощает. Соответственно, в непривлекательном для нас человеке восприятие работает в противоположном направлении: мы видим в нем гораздо больше плохого, чем есть на самом деле, не замечаем хороших качеств. Чтобы понять друг друга и правильно оценить, требуется время. Для образования устойчивых, надежных семейно-брачных отношений важен первый брак. Как отмечают исследователи, это распространяется в большей мере на мужчин. После неудачного первого брака вероятность создания счастливой семьи невелика. Для женщины же он оказывается хорошим уроком. Она успешно использует опыт в новом браке, и его устойчивость становится более высокой.
2.2
Дилемму оценки личности жениха или невесты решают все люди. Каждый, оценивая другого, осознанно или неосознанно решает вопрос, устраивает ли он его, будут ли они совместимы, гармоничны. Наряду со сходством по отдельным чертам, супруги могут - и должны быть - непохожи друг на друга. Что же значит - сходство или несходство характеров, и какое это имеет значение для супружеского согласия? В счастливых браках супруги имеют следующие черты: эмоциональную устойчивость, согласие с окружающими людьми (они редко конфликтуют в быту и на производстве), они покладисты, общительны, достаточно доверчивы и искренни в отношениях, отличаются непринужденностью в выражении своих чувств. Напротив, в несчастливых браках супруги эмоционально неуравновешены, вспыльчивы, излишне критичны к другим, стремятся доминировать, они замкнуты, отчуждены, подозрительны, недоверчивы к людям, к своему супругу, скованы в выражении чувств, переживаний, мыслей и планов.
Третий этап, когда чаще всего супружеские пары разводятся, это когда дети уже выросли и уехали из семьи учиться и живут отдельно, самостоятельно. Наступает пора осознать прожитую жизнь, силы еще есть, расцвет жизни, но сделано еще не так много, как хотелось бы. Наступает разочарование прожитым, хочется перемен. Семьи распадаются, появляется новая женщина у мужчины, или новый мужчина у женщины. Но не факт, что будет так лучше, обычно наоборот. Даже если это будет второй брак, то проблем будет не меньше, а то еще и больше. Недовольство и разочарование пророй наступает очень быстро. Если мужчине не хватает женской энергии для творческой работы, а жена в силу причин не может ее дать, то мужчина эту энергию ищет на стороне, и ангел хранитель в этом ему помогает. Появляются варианты, мужчина выбирает и получает эту энергию от другой. Работа творческая налаживается, а вот семья с законами моногамии порой страдает и распадается. Возникает конфликт, болезненный.
В преклонном возрасте, когда уже за 60, 70 тоже наступает пересмотр семейных отношений. Он строится уже на других основах. Нужен спутник, с которым можно было бы прожить оставшуюся жизнь. Найти такого человека хоть мужчине, хоть женщине бывает не так просто. Одиноких много, но даже в 40 женщина понимает, что хорошие мужчины все женаты, а плохого ей не нужно. В 60 лет особо трудно. Если муж уже умер, а женщина хочет с кем-то встретиться, то она невольно ищет такого же. Но таких больше нет, потому получается с поисками не очень успешно. В любом возрасте семейные пары испытывают трудности супружеской жизни.
Но супружеская пара - это еще не семья в полном смысле слова. Только с появлением ребенка начинается завершение структуры семьи. В этот период происходит ломка как непосредственных отношений мужа и жены, так и появление новых отношений, опосредованных уходом за ребенком, - отношений матери и отца. Если раньше супруги были заняты друг другом и мир отношений замыкался в их паре, то теперь есть третье существо, включившееся в отношения, - существо беспомощное, требующее огромного внимания, ласки, заботы. Бессонные ночи, беспрерывный поток стирки, кормлений, прогулок - вот тот круговорот, в который попадают молодые родители, и который кардинально перестраивает их взаимоотношения, весь уклад жизни. Но это лишь одна, обременительная сторона появления нового члена семьи.
Другая сторона связана с радостью отцовства и материнства, когда усилиями молодых родителей ребенок превращается в говорящее, ходящее, все понимающее существо, и гордости, радости молодых мам и пап нет предела. Более того, ребенок фактом своего появления заставляет мать и отца как бы заново пересмотреть ценности жизни, глубже понять смысл ее, проникнуть в давно забытый мир детства, непосредственности, чистоты и невинности первого восприятия окружающего мира. Ребенок дает возможность вернуться к пройденным этапам жизни, расширить круг личных и семейных интересов, обогатить и укрепить внутрисемейные связи, получить полнокровное эмоциональное удовлетворение от участия в формировании новой человеческой личности. Семейная атмосфера, отношения родителей формируют положительные и отрицательные качества личности ребенка.
Но было бы наивно думать, что ребенок - механическая копия матери или отца либо смешанный набор их черт. Ребенок рождается со своим характером, своими накоплениями в предыдущих жизнях. Ребенок, особенно если он единственный, попадает в сложную систему отношений взрослых людей, каждый из которых что-то дает ему для развития личности. Особенно сложная ситуация возникает тогда, когда семья большая, включает бабушку и дедушку. Но не нужно стремиться ребенка изменить, нужно лишь подмечать его стремления и стараться помочь ему развить свои лучшие качества. А каждый из родных пытается воспитывать ребенка по-своему, не сообразуясь с мнениями и усилиями остальных. В этом случае, особенно если у ребенка природный темперамент и база для самостоятельного характера, подопечный сам занимается своим воспитанием, будучи не в силах примирить противоречивые требования окружающих. Ну а если его безмерно любят и балуют, ребенок избирает позицию домашнего дитя, манипулирует мамой и папой, бабушкой и дедушкой в своих интересах. В этом случае есть опасность, что вырастет отменный эгоист, который любит только себя, не умеет считаться с интересами окружающих людей и везде избирает позицию где лучше ему. А ведь этот ребенок рано или поздно сам станет мужем или женой, отцом или матерью, и ему наверняка будет трудно построить гармоничные отношения в семье.
Мы часто говорим о проблемах взрослых людей: разводы, одиночество, алкоголизм, неврозы, конфликты и пр. Может быть, имеет смысл начать с двух сторон: решать проблемы взрослых и детей одновременно? Было бы неплохо наладить широкую систему педагогического просвещения родителей, мальчиков и девочек, дедушек и бабушек - всех тех, кто будет связан с воспитанием ребенка. Элементарные сведения по психологии, физиологии детского возраста, этике и технике межличностных отношений - вот то, что могло бы стать содержанием подготовки к семейной жизни в яслях, детских садах, школах, вузах, на предприятиях. Целесообразно также расширить сеть специальных служб семьи и брака, в которых можно получить индивидуальную консультацию по частным проблемам воспитания, прослушать лекции специалистов.
Удовлетворенность браком, супружеское согласие выше в семьях где детей много, а самая низкая - в бездетных семьях. Дети вносят в отношения родителей общие для обоих обязанности, представляют общий интерес, поэтому с ростом числа детей семьи укрепляются, сплачиваются. Если детей больше четырех, возрастает нагрузка на родителей. Отсутствие в семье отца в значительной мере сказывается на развитии мальчика, что связано с отсутствием эталона для подражания, образцов "мужского" поведения. Мальчики более ответственны, если за дисциплиной в семье следит отец, девочки более активны, если авторитетом в семье является мать. Самостоятельность детей обоих полов выше при одинаково высокой воспитательной активности обоих родителей, причем они распределяют свои функции: один выполняет дисциплинарную, другой - поддерживающую функцию.
Существуют независимые от нашей воли объективные причины для супружеской дисгармонии: так называемые периодические кризисы развития семьи. К причинам, вызывающим кризис, относятся различные перемены и потрясения, изменяющие привычный ритм жизни семьи: переезд на новое место, болезни членов семьи, изменения бюджета семьи в худшую сторону, смерть близких, смена места работы кого-либо из членов семьи, рождение нового ребенка, выход взрослых детей в самостоятельную жизнь и т. д. Кризис - это стресс в жизни семьи, когда отношения в ней проверяются на прочность. В одних семьях кризис не разрушает целостность и гармонию, а напротив, сплачивает и еще больше укрепляет отношения. В других же семьях кризис нередко заканчивается распадом отношений: разводом супругов, разрывом связей с детьми или родственниками, нарастанием конфликтности.
В момент кризиса отсутствие между членами семьи взаимопонимания, соучастия, терпимости, взаимопомощи и поддержки является стимулом к разрыву связей. Когда в семье наступает кризисный период, необходимо быть особенно бдительными, внимательными и осторожными, так как в это время любые мелочи воспринимаются особенно остро. Семья, преодолевшая кризис, благополучно миновавшая очередное испытание судьбы, испытывает удовлетворение от победы, и события кризисного периода надолго остаются источником семейных воспоминаний. Это как у солдат, вместе прошедших пожар войны: они на всю жизнь чувствуют себя родными.
Супружеские, семейные отношения не существуют сами по себе. Они обычно включены в систему родственных отношений. Родственные отношения основаны на общности происхождения, связи по рождению. Число лиц, включенных в родственные отношения, зависит от многих факторов: фактическое число родственников, близость проживания, культурные традиции. Для городского жителя в связи с тенденцией к нуклеарной семье круг родственных отношений замыкается в пределах 5-10 лиц, к ним причисляются лишь кровные прямые родственники (братья, родители, прародители, дети). Психология межличностных отношений, вплетенная в реальную жизнедеятельность людей, намного богаче, разнообразнее и сложнее, чем-то, что психолог представляет в своих построениях. Между тем определенная ясность в отношениях между людьми позволяет поднять как общую культуру человека, так и культуру межличностных отношений: в семье и быту, на работе и в общественных местах.
Запрограммировать себя на все случаи жизни невозможно, да и ни к чему. Лучше всегда помнить, что другой человек не меньшая ценность, чем ты сам. И дело совсем не в том, чтобы приносить себя в жертву другим людям, а в том, чтобы признать права других. Эмоционально неустойчивые часто обвиняют других, а не себя, в неудачах. Это психологический механизм защиты собственной неустойчивой позиции. Реальное соперничество за право владеть какой-либо материальной, духовной или человеческой ценностью представляют уже угрозу. Известен классический треугольник соперничества за привилегию дружить и тем более любить кого-то. Атмосфера тайны может исходить от любой женщины.
Важно, чтобы женщины и мужчины вызывали приступы романтизма друг у друга. Описать красоту женщины невозможно, ею восторгаются, о ней пишут в стихах. Но о ней нельзя рассказать. Женщину время от времени хочется носить на руках. Красивая женщина - это тайна. Все женщины хотят найти своего мужчину. Они ищут, находят, теряют и порой все опять повторяется. Люди хотят найти партнера, наладить хорошие отношения с имеющимся партнером, восстановиться после расставания. А также удерживаться в длительных отношениях, развиваться как личность внутри отношений, выйти замуж-жениться, совмещать семью и работу и т.д.
Вопросов много и универсальных ответов нет. Дорога к желанной цели гораздо дольше, чем кажется в начале пути. Одиночество, пронзительное чувство уязвимости и неуверенности, тревога по поводу отсутствия гарантий в будущем - от всех этих чувств, переживаемых в связи с отношениями или их отсутствием, не застрахован человек в любом возрасте и в любой период жизни. У каждой женщины свой мужчина. Женщины страдают без отношений с мужчинами не чуть не меньше самих мужчин. Они порой не знают, почему не могу кого-то встретить, уже который год без половых связей. И это для них ужасно. Они не то, чтобы гнушаются с кем-то побыть даже на ночь - но даже таких шансов у них не подворачивается. Что уж говорить об объятиях утром, нежных словах в переписке, к спешке на свидания, к совместному быту, деткам - это все становится так далеко, так не верится, что это когда будет. Возможно было бы проще, если бы они совсем не знали тепла и отношений, если бы они не испытывали ни разу половой близости. Все это когда-то было, и все ушло. И по вечерам перед сном они каждый раз перебирают варианты того, как не надо было отвергать того, как не надо было быть высокомерной с тем, как не надо было уходить тогда, ведь тот был хороший, и этот не такой плохой.
Однако на практике дорожка эта оказывается не такой уж и прямой. Местами становится скучно, где-то возникают проблемы с партнером (мужем) и их надо решать, особенно теперь, когда это у вас на всю жизнь. Желание половой близости может претерпевать изменения. Появление детей ставят новые задачи, в том числе и материальные. Оказывается, нужно больше денег и уже нельзя так легко проживать расслабленную жизнь на двоих. Затягивает быт. С появлением ребенка забот прибавляется. Задача молодой семьи, с одной стороны, принять эту реальностью и перенять опыт своих предшественников, и начать просто жить. В эпоху красивых фотографий из инстаграмма и каталога Икеа - просто жить - это уже не простая задача. С другой стороны, еще и не потерять в этом уюте и бытовой устроенности себя и действительно строить, жить полной жизнью, выработать свой стиль.
Задача эта ставится и решается каждый день. То более, то менее успешно. И это вроде бы все еще история про своего мужчину, но скорее история молодой семьи, где свой мужчина из желанного принца, а потом жениха трансформируется в мужа и молодого отца. И чтобы влечение в паре сохранялось, влечение не только половое, а влечение к жизни в целом, да еще и совместное - вот где начинается настоящее искусство. Понятие свой мужчина многим женщинам кажется надуманно-романтическим. Разводы и дети от разных мужей и жен сейчас - обычное дело. Для каждого периода жизни - этот свой мужчина не одно и тоже лицо и не одно и тоже представление. Стандартное начало отношений: мы так похожи, будто созданы друг для друга, мы половинки, понимаем друг друга с полуслова. А потом также стандартно: мы очень разные люди, у нас ценности разные, это совершенно не тот человек, который был вначале. И этот механизм нормальный в принципе, раз им все почти поголовно пользуются. Так что в разные моменты по-разному.
Женщины в России ориентированы на семью, на воспитание детей. Женщины обладают колоссальным неформальным авторитетом, не только в семье, но и в коллективах, являясь незаменимыми специалистами. Есть известная правда в тайном желании россиянки "спрятаться за крепкой спиной". В этом нет ничего плохого, так устроен мир, так заложено природой женщине и мужчине. В нормальной семье власть и ответственность распределены пропорционально физической силе и социальному признанию супругов, то есть власть соответствует ответственности, а супруги дополняю друг друга до полного целого. Принято, что основную ответственность за семью несет отец, мужчина. Женщина и мужчина объединены в усилиях по воспитанию детей, в этом смысл семейных союзов.
Есть много путей к счастью у русской женщины. Она его достойна. В некоторых случаях помог бы и психоанализ. Но девушка, которую любят такой, как она есть, которую не обижают, а берегут, была бы счастливей со своим возлюбленным, если бы у них было отдельное жилье. Нет никакой своей территории. Молодые вынуждены жить в так называемой расширенной семье, вместе с родителями, свояками, братьями и сестрами. Нет возможности побыть вместе с мужем. Ничего не остается, как посвятить себя ребенку, да еще под пристальным взглядом родни. Сейчас эта ситуация меняется, но очень медленно и по-прежнему остается проблема иметь свое жилье. Романтическая любовь в индивидуалистическом обществе - это бурное личное переживание; человек погружается во внутренний мир своего партнера и, порой какое-то время даже не замечает друзей и семью. Решение о том, с кем устанавливать отношения, жениться или выходить замуж человек чаще всего принимает лично. Однако браки часто устраиваются и по расчету. Родители составляют пару жениха и невесты, порой еще задолго до того, как они войдут в брачный возраст.
Взгляды на Востоке отличаются от западных представлений о романтической любви. Привязанность зарождается, когда мы просто помогаем другому человеку или что-то делаем для него. Различные культуры формируют различные виды "идеальной" любви. Влечение заставляет искать партнеров, оно не направлено ни на кого конкретно. Романтическая любовь заставляет сфокусироваться на конкретном партнере. Привязанность заставляет оставаться с партнером столько, сколько нужно, чтобы поднять на ноги ребенка. Все это может работать параллельно и независимо. Во всем мире люди подвластны любви. Во имя любви сочиняют песни и исполняют танцы. О любви слагают стихи и повести, мифы и легенды. Во имя любви страдают и живут, убивают и умирают. Но любовь не всегда приносит счастье. Никому еще не приходилось пережить любовный опыт без потерь.
2.3
Романтическая любовь является одним из самых сильных чувств на Земле. Романтическая любовь как одержимость. Она полностью овладевает человеком. Он не может перестать думать о возлюбленном. Предмет любви не выходит из головы. Любовь неистова. И одержимость может стать еще сильнее, когда вас отвергли. Гармоничные взаимоотношения в паре - мечта многих современных людей. Имея бытовой комфорт, высшее образование и подчас приличную работу мы часто не успешны в отношениях с теми, кто претендует на роль самых близких и любимых людей в нашей жизни. Или же в принципе не способны создать долгосрочные любовные отношения. Человек, который идет рядом в качестве партнера и является главным для нас после себя самих, не должен быть ребенком, иначе ему и его будущей семье остается только посочувствовать - его так и не отпустят в собственную жизнь.
Можно выделить три основные категории причин, которые создают проблемы в отношениях с противоположным полом:
1. Причины в себе самом (создать и поддерживать гармоничные отношения способна целостная гармоничная личность: чем больше внутренних конфликтов решено, тем больше понимания приходит вовне).
2. Причины в несовместимости партнеров (слишком разные ценности; ориентиры; расходящиеся цели союза; несовместимость).
3. Отсутствие необходимых знаний (базовые знания своей природы и противоположного пола, предпочтений партнера; навыки общения, ведения хозяйства или обеспечения финансовой стороны, расслабления и снятия стресса и т.п.)
Тем не менее, главным критерием личного счастья остается первый, так как осознанный человек вряд ли проигнорирует все признаки несовместимости, уйдя в отношения. Недостатки несовместимого партнера нельзя принять, при этом глубоко не страдая душевно, поскольку они противоречат собственным главным жизненным ценностям. Влюбленность может как перерасти, так и не перерасти в любовь как духовное и осознанное чувство со временем. Что же до необходимых навыков успешной взаимной жизни - они приобретаются опытным путем в процессе познания и развития самого себя. Современные фильмы и культура в целом скорее направлены на "мифологизацию" любовных отношений в сознании человека при всей их откровенности. Поэтому результатами столкновения ожидаемого образа и реальности бывают разочарования и боль.
Тяжелые времена переживают все пары. Но нужно всегда сохранять здравый смысл при решении недоразумений. Здоровые отношения отличаются от ненормальных тем, как партнеры ведут себя во время споров и выяснений. Судьба брака во многом зависит от того, кто доминировал в семьях мужа и жены, когда те были детьми, - мужчина или женщина. Разумеется, имеет огромное значение, что это за мужчина и женщина, каковы были их интересы и характеры, однако об общей тенденции говорить можно. Счастливый брак невозможен без сочувствия и взаимной поддержки. Количество незамужних женщин в наши дни настолько выросло, что рано или поздно практически у всех возникает вопрос: Почему многие женщины не выходят замуж? Некоторые не могут найти "свою половинку", другие сознательно ее не ищут, уверяя, что они и так счастливы, третьи вообще не верят в половинки, а верят в здоровый быт. Или в то, что для воспитания детей нужны мать и бабушка. Родители хотят, как лучше. Дети тоже. Но не всегда получается так. Старая дева - у большинства вызывает жалость. Некоторые женщины родились для того, чтобы быть женой. Создать семью и сделать счастливыми ее членов. И тогда сами они, соответственно, могут быть счастливыми, только являясь частью созданной семьи. Так устроена жизнь.
Вступление в брак - это один из обязательных жизненных этапов, заложенного в большинство из нас с детства. Социальные картины, которые влияют на наше представление об отношениях между мужчиной и женщиной - культ семьи и свадьбы - мы с детства впитываем через сказки, фильмы, рекламу и реальную жизнь. Подавляющее большинство людей так и поступает не задумываясь. Если человек не может вступить в брак, или его брак не так удачен, как хотелось бы, он может испытывать чувство вины и стыда, страдать от мыслей о своей неполноценности и невезучести. Чувство вины или неполноценности по поводу брака может быть очень сильным, особенно у женщины, которой с детства впитала понятия, что ее основная роль в жизни - роль матери, а смысл жизни - дети.
Сейчас агрессивно насаждаются другие ценности. Нагляднее всего это можно увидеть на примере рекламы. Во-первых, это - превосходство над другими, во-вторых, страх перед болезнями, старостью и смертью, в-третьих, стремление превратить жизнь в нескончаемую череду удовольствий. Погоня за этими ценностями напоминает бег белки в колесе. Потому что удовольствий, славы, атрибутов "красивой жизни" никогда не бывает достаточно или слишком много - стоит достигнуть определенного уровня жизни, как хочется большего. В древние века общество выбирало формы устройства, способствующие рождению как можно большого числа детей, их выживанию и максимальному развитию, которое затем даст им самим возможность рожать и воспитывать своих детей. Залогом выживаемости была большая семья - община. И потому была актуальна полигамия. Чем больше осеменишь - тем больше родится детей. Затем стали появляться технические средства, что облегчало жизнь, условия изменились. Появилась потребность продвижения сознания человека, его развития. С течением времени технический прогресс дал женщине возможность обретать другие роли, освобождая от экономической зависимости. Но он не мог ее освободить от мужчин. Любовь мужчины и женщины давали рождение нового поколения в любви и согласии.
Брак - это чаще всего первое, что приходит в голову девушке, желающей сбросить родительскую опеку, обрести возможность самореализации себя как женщины, получить долгожданную поддержку от близкого человека или познать нечто новое в жизни. Первое, но далеко не единственное. В жизни все более прозаичное. Во-первых, нет ни одного человека на свете, который подошел бы вам идеально, а во-вторых, как бы вы не пытались заменить качество количеством, вы постоянно будете ощущать тоску по качеству. Когда вы хотите есть, вам, на самом деле, все равно, как вы удовлетворите голод. Когда человек умеет эффективно справляться с ежедневными ситуациями, он чувствует себя удовлетворенным. У него просто все получается. Не без труда, конечно, и часто - не с первой попытки. Но получается. Если же человек не умеет решать ежедневные проблемы, легко находит для себя в чем-либо неразрешимые трудности и непреодолимые препятствия, он может приписывать это любым внешним обстоятельствам. Богатые тоже плачут.
Если есть сомнения в правильности своего выбора - стоит остановиться и задать себе вопрос: "А чего я жду от партнера в семейных отношениях?" и "Может ли он оправдать мои ожидания?" Часто невеста и жених имеют определенные представления о том, какой будет их совместная жизнь. Вот только не всегда вторая половина знает о фантазиях первой. Не стоит бояться обсуждать те роли и обязанности, которые супруги будут исполнять. Важно помнить, каждый вырос в разных семьях, где были свои правила, свои ценности и представления о мужском и женском поведении. И основная задача молодой пары - создать свою семью, со своими традициями и особенностями взаимоотношений. Чувства - важная составляющая в отношениях. Без них невозможно построить счастливую семью. Проявляя свою привязанность, сопереживая и разделяя чувства друг друга, мы становимся ближе. Именно эмоциональная близость с человеком позволяет нам стремиться к развитию и сохранению отношений.
Порой ощущение неуверенности, ревность, злость или обида накладывают тень сомнений на наше решение. Если так, необходимо до свадьбы найти силы для обсуждения и прояснения чувств с партнером. Очень часто эти чувства стараются отбросить, списать на предсвадебное волнение. Или же не находят в себе силы признаться в своих сомнениях, особенно накануне свадьбы. Если эмоции переполняют, важно внимательно к ним отнестись. Не стоит начинать новый этап в отношениях с внутренних терзаний. Свадьба, как и любой праздник, в скором времени заканчивается. Гости уходят, оставляя последние поздравления молодоженам. Родители украдкой вытирают слезы, отпуская детей в свободное плавание. И пара оказывается перед огромным листом белой бумаги - новой страницей своей совместной книги. Но только перо у них одно на двоих. И теперь, из года в год, в эту книгу своей семьи, они вместе будут вписывать свои радости и горести. На этих страницах появятся новые ценности и достижения. Появятся совместные мечты, цели и задачи, правила и традиции. Там будут и слезы, переживания, горести - куда без них. Но там же будет поддержка и опора близкого человека. Это не простая дорога, и она выложена не только лепестками роз. Придется от чего-то отказаться, чтобы приобрести нечто новое. Счастливые семейные отношения - это совместный труд двух людей. И какими они будут, зависит только от нас.
Но любить - более широкое понятие. Мы любим Родину в которой живем, мы любим бабушку и дедушку, и конечно же своих детей. Много разной любви и вся она приносит счастье, если любимое близко. Лучше, когда это все любимое рядом. Но так бывает редко. Да и потом, как должен расти и совершенствоваться человек - в делах и трудностях. Желание исполняется тогда, когда оно доведено до непреложности. Девочка играет в куклы и дом - она готовится стать хранительницей домашнего очага. Это заложено в ней природой и чаще всего доминирует. Она бегает и вертится перед зеркалом - какая я красивая! Она знает, что красота ей нужна, чтобы выбрать достойного партнера и родить детей, создать семью и быть счастливой.
Каждый свое счастье видит по-своему. Но есть тенденции, которые преобладают. Атмосфера в семье определяет и будущее направление развитию ребенка и его отношения к партнеру. Мальчики в отличии от девочек играют в другие игры и другие игрушки. У них машины, солдаты, строительство. Никто не учил ни мальчиков, ни девочек, как и во что им играть, это природное, необходимое в жизни. Когда юноша вырастает, девушка становится физиологически зрелой, их отношения приобретают романтическую направленность, а интересы, как правило, не совпадают. Потому-то девушки предпочитают ребят постарше. Интеллект их не меняется, просто в тех, кто постарше они видят и находят то, что ищут.
Они ищут романтических отношений и ухаживания, которые могут привести к серьезным отношениям, браку и семье. Их сверстники пока к этому не готовы. Но это пока, проходят годы, юноши взрослеют и уже сами не прочь завести семью, а их сверстники уже почти все разобраны, тогда-то они и посматривают на тех, кто помладше. Браки с одноклассниками и одногодками не редки, но все же выходят за рамки обычного. К тому же эти браки не всегда успешны. Впрочем, многие могут возразить, ну что же в жизни бывает все. В современном обществе отношения не совершенны, не совершенна и людская любовь, которая порой приносит разочарование и страдания. Юноши идеализируют девушек, а девушки ждут первого шага от мужской половины. Потому часто любят одних, а женятся на других. Это трагедия жизни современного общества. Все это от несовершенства. Здесь речь не идет о моральном разложении, при котором сгнивают и разрушаются все устои. Речь идет о счастливой семье, без которой как известно не может быть счастливым общество. Семья - государство в миниатюре. Она же и является ячейкой общества. Вот почему разрушители всех мастей направили свое острие на разрушение семьи.
В глубине души каждый свободный, еще не вступивший в брак человек хотел бы видеть своим избранником самого лучшего, но поскольку эти желания не всегда сбываются, а создавать семью все равно надо, то браки порой заключаются не по любви, а по необходимости. Равноценность партнеров по браку есть необходимое условие счастливой семьи. Но как определить эту равноценность, где те весы? Это не простой вопрос. К тому же человек часто меняется в жизни, с возрастом начинают проявляться такие стороны характера, которых раньше не было. Потому то и говорят, если хочешь знать, какой будет твоя невеста через двадцать лет, то посмотри на тещу. Но часто молодые люди так далеко не смотрят. Главное, чтобы у них получилось сейчас, а что будет потом время покажет. К тому же молодых людей чаще привлекают такие черты характера партнера, что совсем далеко от практических соображений жизни. Люди всегда хотели жениться и заводить семью по любви. Но когда давит нужда, то родители говорят надо. Не так далеко время, когда муж и жена не знали друг друга до свадьбы. Но религия им давала твердые устои, если суждено ему стать мужем, то значит так оно и надо. По жизни они несли свой крест. Это не всегда приносило лучшие результаты. Но были семьи, рождались дети, жизнь шла своим чередом.
Это время сменилось безбожием. Атеизм, который стал официальной религией нес разрушение семьи. Расшатывались устои, появлялась мнимая свобода, которая приводила еще к большему горю и страданию. Количество разводов доходило до 50%, от заключенных браков, а затем до 70 и 80%. Семья становилась рассадником пошлости и разложения. Мораль падала, девушки спешили расстаться со своей целомудренностью, потому что им было неудобно перед сверстниками. Партнеры должны друг друга стоить, быть друг другу ровней (в смысле наличия достоинств и недостатков, а точнее, наличия ценных и обесценивающих качеств). Партнеры должны при этом любить друг друга. Но любовь земная не совершенна. Брак по расчету еще в классической литературе XIX века осуждался, но в жизни он так и не вышел полностью. Многие девушки, а тем более женщины стремятся выйти за богатого человека, а уж остальное думают, приложится. Да уж, и какая здесь любовь. Даже такая земная любовь встречается не так часто. Надо еще уметь любить. Часто люди любят больше себя, чем партнера.
Принцип равноценности вездесущ и универсален, он распространяется на всех людей. Порой юная красивая девушка выходит замуж за уже не молодого мужчину, старше ее значительно. Казалось бы, какое здесь может быть равенство. Люди опрометчиво думают о браке по расчету. Но жених вовсе не богат, так себе среднего достатка. Тогда что же? Но духовная общность не строится по возрасту и богатству. А она как раз и является главной в браке. Разность в возрасте со временем сказывается, это ведь и разность интересов, и разность поведения в быту, разная музыка, язык и манеры общения. Но все же это не главное. Появление детей на свет в такой семье укрепляет общие духовные корни, и семья крепнет. Остается мысль, а что же будет потом, через 20, 40 лет? Большая разница в браке в будущем сулит большие проблемы. Но они преодолимы, тем более ожидаемы. Хуже другое, когда никто на тебя не смотрит, и ты никому не нужна. Хуже одиночество. Одинокие женщины, как сухие деревья, бесплодны. Они болеют, у них расшатывается психика, природа сама показывает, что так быть не должно. Важна самооценка человека. Крайности, как всегда, вредят. Если самооценка излишне велика, то это отталкивает партнеров. Если самооценка занижена, то на таком человеке ездят, кто хочет. В любом случае нельзя терять чувство собственного достоинства.
Важнейшим фактором для выбора партнера и вступления в брак являются следующие свойства личности: надежность и верность, ориентация на семейные ценности, честность и искренность, доброта, великодушие, щедрость, для мужчин - сила и мужественность. Надежность и верность - это о желании и способности человека соблюдать условия заключенных им договоров и нести принятые обязательства, о способности держать слово и не поддаваться соблазнам выйти из взятых на себя обязательств при первом появившемся на горизонте выгодном предложении. Ориентация на семейные ценности дает возможность создания семьи и воспитание детей. Честность и искренность любят все: как те, кто сами врать не умеют и боятся быть обманутыми, так и те, кто сами врут. Доброта, великодушие, щедрость дают возможность человеку отвлечься от своего эгоизма и направить силы, душу, материальные ресурсы на благополучие другого, способность прощать. Наличие этих качеств у партнера очень ценно абсолютно для всех.
О силе и мужественности - отдельный разговор. Потенциал в человеке ценится меньше актуального качества по той причине, что не всегда может развернуться в ожидаемой мере. Заключение брака с потенциальным качеством предполагает некоторый риск и отсрочку. Браки создаются на небесах - это известная истина. Почему так? Да потому, что человек в этой жизни живет не один, процесс этот управляем. Чтобы развить в себе те качества, которые необходимо, нужно человека поставить в такие условия, чтобы этого можно было достичь. Супруг или супруга в семье выполняет эту функцию на 80%. Все, что творится в быту крайне важно для совершенствования человека. Следовательно, воспитание нового человека - это воспитание его индивидуальности не только в производственном коллективе, но и важен процесс роста человека в семье. Однако семья дело деликатное, там может всякое произойти. Чужие туда не ходят. Да и в душу человеку лесть нельзя, закон свободной воли запрещает. Потому лучше избрать другой путь, путь реакции общества на крайности, а все остальное предоставить самому человеку, лишь помогая ему в его семейных трудностях. Помощь может быть разная, но всегда по его согласию и его инициативе.
2.4
Те, кто считается баловнем судьбы и от природы наделен красотой, умом и талантами те, кто богаты, часто позволяют себе проявление своих недостатков, однако практика показывает, что это продолжается недолго, пока не исчерпается запас доверия и денег. А это, как правило, наступает внезапно для самого человека и очень болезненно. Начинать все сначала очень трудно, не многие это могут сделать. Надо начинать жить как все и трудиться, при этом трудиться более интенсивно и преодолевая большие трудности. Звездная слава из этой же области, это можно назвать болезнью. В действительности количество достоинств у человека не увеличивается, они просто приобретают популярность. Если интеллект у такого человека не высок, то он думает, что причиной его популярности является он сам, его индивидуальность. Но чаще всего это продукт хорошо поставленной рекламы. И когда человек утопает в славе, он портится, начинает заноситься, не узнает друзей, родных и знакомых. Но все заканчивается тогда, когда хозяин посчитает, что кукла отработала, реклама прекращается, достоинства уходят, а вот недостатки и амбиции остаются. Испытание славой и деньгам всегда считались сложными.
При неравных браках часто компенсацией, своего рода доплатой, служит имущество и деньги. Но в народе говорят, что с милым и рай в шалаше. А вот с чужим богатством счастлив не будешь. Часто при браках по расчету люди в семье живут несчастливо, при таком несчастье в семье вырастают и дети. Их характер, зараженный нездоровой духовной атмосферой, становится ущербным. Женщины на практике оказываются реалистичными при подборе партнера. Они оценивают мужчину по потенции всего жизненного цикла в семье, и прежде всего, как родиться и будет расти ребенок. Их забота касается об обеспеченной жизни для себя и ребенка. Часто девушки говорят, что главное, чтобы муж любил. Поскольку своей любви они к мужу не испытывают, то и требования к нему предъявляют выше, чем к себе. Они считают, что муж должен прощать, тогда, как они сами прощать не будут. Этот неравный брак мало приносить счастья и той и другой стороне. Чаще всего в результате жизни в семье негативная сторона усиливается. Жена предъявляет все больше претензий и ее нелюбовь все больше и больше перерастает в открытую неприязнь. Муж же на фоне всего этого утрачивает прежнюю романтическую любовь к ней, когда на деле узнает в жене совсем не того человека, которого он любил. Браки распадаются.
Неравномерное распределение обязанностей в семье, ведет к раздорам. Порой доброжелательное прощение в семье жены или мужа, расценивается другой половиной, как слабость и безграничное уступничество. Если муж слабоволен, то жена не редко "садится ему на шею". Если же более уступчивая жена, то муж порой становится деспотом. Все эти крайности вредят семейным отношениям, а потому нужна золотая середина. Надо уметь входить в положение супруга или супруги и уступать, но не беспредельно. Надо научиться прощать и жить дальше. Люди живут в обществе и, находясь в нем каждый, так или иначе, показывает себя. Люди хотят на танцы, кинотеатры и театры, или даже вместе работают, учатся и отдыхают, везде они стремятся показать себя с положительной стороны. В танцах, как и в пении, раскрывается человек, его внутреннее содержание становится более понятным. Потому люди с удовольствием танцуют, причем предпочтения в танцах бывают так же разные. По танцам можно даже узнать характер человека, его наклонности. А его темперамент в танцах покажет и его предпочтения.
Знакомство является необходимым этапом для выбора партнера и создания семьи. Выбор - трудное дело. Как правило, требования гораздо выше. Но бывает и так, что знакомый оказывается выше тех требований, которые ты сам себе устанавливал. Переоценка партнера, так же чревата последствиями, как и недооценка себя. Однако время все расставляет на свои места. В семье важное значение играют дети. Когда появляются дети, тогда жизнь изменяется. Дети становятся сдерживающим признаком от ее распада. Если это долгожданные дети, то в семье воцаряется истинное счастье. Встречи внезапно могут произойти, но они не могут произойти случайно. Ибо браки рождаются на небесах. Совсем не просто найти такого спутника жизни, который бы не только помогал, но и вопреки партнеру развивал бы в нем столь трудные и нужные качества. Первые знакомства проходят, как правило, пассивно. Затем ограничивают круг своих потенциальных партнеров. Есть и такие, кто в этом занимают активную позицию. Они знают, кого выбирать и как. Хуже всегда тем, кто мало общается, мало знакомится и ведет себя пассивно, дожидаясь чуда, а оно почему-то не приходит.