Аннотация: ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. ИСКРИВЛЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ В ГЕОГРАФИЧЕСКОМ ЦЕНТРЕ ЕВРОПЫ
С какого-то момента стало очевидным, что мы здесь живем в параллельных мирах. Не так, как написано в фантастических книжках, где миры существуют сами по себе, не пересекаясь, а герои романов вдруг непостижимым образом переносятся из одного мира в другой. Нет, мы живем в двух, и это по меньшей мере, реальностях одновременно, буквально как будто раздваиваясь на несколько клонов, словно в описании течения горькой психической болезни шизофрения.
В этих мирах обитатели пользуются одним языком с одинаковой лексикой, но вкладывают в одни и те же слова различный смысл. Что чрезвычайно затрудняет процесс социальной адаптации при переходе из одной реальности в другую. Тем более, что переход происходит с быстротой смены полярности переменного тока, хотя и без свойственной электричеству периодичности, что еще больше запутывает мысли.
Это понимание складывалось постепенно. Так из капель складывается дождь, а из предвыборных обещаний - гиперинфляция. Собралось все в единую картинку сравнительно недавно. А именно после того, как по ящику показали одетых в полевую генеральскую форму председателей областных исполкомов. Вид этих нелепых ряженых в хаки настолько не сочетался с объявленной по эфиру их миссией полководцев, несокрушимых защитников народа, что существование двух реальностей сделалось очевидным.
Всё. Наконец-то. Больше не надо ломать голову над вопросом о том, почему у нас в стране, к примеру, есть рост цен, девальвация рубля, обесценивание денежных вкладов - а кризиса, согласно заявлению нашего руководителя, нет. Или, допустим, лишенные свободы кандидаты в президенты есть - а нарушения избирательных прав нет ни одного. Или наоборот, негосударственных СМИ нет (хорошо, хорошо, имеется чуть-чуть) - а свобода слова есть. Или даже так: богатеи, их виллы и джипы, казино и бриллианты, нищие пенсионеры, их фазенды в шесть соток и ручные тележки, учителя и врачи с их рабскими ставками зарплаты, зарвавшиеся от безнаказанности чиновники - почему все это называется правовое социальное государство?
Коль скоро в разных реальностях понятия только зовутся одинаковыми звуками, а содержание их не совпадает, то и причинно-следственная связь между явлениями складывается по-другому. В одном мире доктор экономики Шапиро предстает непобедимым бесстрашным богатырём-полководцем, а стихоплёт Володя Некляев или филолог-пушкинист Саша Федута оборачиваются коварными вражескими диверсантами. В другом же мире они все вместе - сугубо мирный контингент снятых с воинского учета граждан. Не нужно удивляться. Просто в разных реальностях иные подходы к комплектованию армии и диверсионных подразделений. Два мира - два Шапиро.
Раз так, то и внутреннее устройство воинской службы организовано иначе. В одном из миров у главнокомандующего армией нет формы одежды установленного образца. Военные парады он принимает в безупречном бутафорском костюме и головном уборе от кутюр в стиле милитари на пару с малышом ясельного возраста, одетым, в свою очередь, в детский мундирчик для новогоднего карнавала. Это младший сын главнокомандующего. Как знать, может быть в ихнем мире на врагов это действует устрашающе. Так там устроено. Не так, как здесь. Хотя, если осмысливать систему мироздания совсем уж экзистенциально, то следует признать, что для ХХI века сюжет выглядит действительно жутковато. Человеку слабонервному есть от чего и испугаться.
А вот человеку, воспитанному на советских традициях, которые гласили, что всякий труд - почётен, сюжет будет более понятен. Ведь советские люди с молоком матери впитали постулат о передовой роли трудовых династий в построении светлого будущего. Говорилось тогда больше о династиях сталеваров, трактористов, шахтёров и прочих профессий, связанных с тяжёлым физическим трудом, но почему бы не прославить в веках династию президентов-главнокомандующих? Как Филипп и Александр Македонские.
Примечательно, что президенты постсоветских стран не служили в армии срочную службу, как не были и курсантами военных училищ. Они не имеют понятия о том, что значит всю ночь чистить картошку на целый полк или бригаду, стоять в карауле у знамени на посту номер один, заступить дневальным по роте, быть "духом" или "дедушкой", как урвать минутку сна в любой обстановке, что такое быть вечно голодным, гнить на полигоне, а также понятия о других, не менее доблестных повседневных буднях армейской службы. О чём сие говорит? Это говорит, представляется, о наличии у них некоей врождённой и весьма полезной для выживания в нашем суровом мире способности сохранить свои физические и духовные силы для более одухотворённой и возвышенной общественно-полезной деятельности, чем почётная, но, увы, тягостная и обременительная солдатчина.
Во времена юности нынешних президентов, правда, была другая армия. Советская. Чужая. Командовали армией из Кремля. Не то, чтобы даже русские, а так, неизвестно, кто. Империалисты. Командующие военными округами местным начальникам не подчинялись. Было ясно, что главными являются военные командующие, но, поскольку время мирное, то военные дозволяли цивильным гоблинам за пределами военных городков заниматься собственным жизнеобеспечением.
Совсем другое дело сейчас. Армия теперь своя. Можно сказать, собственная. Можно детишек не отмазывать. Пусть развлекутся, послужат. Конфетку, то есть, орденок заработают. Русский самодержец Пётр начинал государственную карьеру с командования потешным полком. Не зазорно. Можно в каких-нибудь Колодищах начинать формирование придворного потешного, учитывая масштабы вотчины, батальёна.
Разгадка превращения гражданских губернаторов в генералов проста. Военные начальники по значимости сравнялись с начальниками гражданскими. Между ними не должно быть противоречий. Делить им нечего. И те, и другие служат одному, ну, делу, выполняют одни и те же задачи. Создавать нездоровое соперничество на вверенной территории незачем. Выяснять, кто за что несёт ответственность, ни к чему. А чтобы гражданские шапиры сильно не выделялись, дали им камуфляжную одежду. Чем плохо, будет в чём на даче ковыряться.
О Семёне Шапиро я ещё напишу отдельно, он того заслуживает. Личность неоднозначная, как кирпич посреди дороги. Допускаю с большой долей вероятности, что к тому времени, когда у меня дойдут руки до завершения опуса о нём, в жизни господина Шапиро произойдёт что-нибудь этакое, значительное. А у меня уже, тут как тут, и очерк биографии готов.
На примере армии различия между реальностями проявляются более выпукло. Очень древний общественный институт - армия, традиционный, хорошо знакомый и изученный снаружи и изнутри. Мы ещё к ней вернёмся. В других сферах жизни различия миров не так бросаются в глаза, но когда знаешь, в чем суть, то сравнения даются легко.
Вот чиновник, отвечающий за сельское хозяйство в масштабе района, рассуждает о том, что в Литве распустили колхозы, поля позарастали хмызняком; ужасное зрелище, прямо сердце болит. На реплику о том, что в Литве в магазинах есть любое продовольствие местного производства по доступным ценам, отвечает: "А при чём здесь магазины?". Для чего существует сельское хозяйство в том мире, откуда явился к нам этот аграрный менеджер, сразу не понять. Может, для внесения эстетики в окружающий ландшафт.
Интересно ведут себя опять же в новом веке наши работники торговли: они прячут товары от покупателей. Весь остальной мир, существующий в ином измерении, изнемогает от невозможности сбыть произведенный товар, фермеры перегораживают дороги, высыпают на асфальт капусту и топят в океане апельсины, потому что продать их возможности нет. И уж тем более не станет прятать под прилавком товары коммерсант, единственным источником прибыли которого является наценка, извлекаемая из покупательского спроса. В экономическую схему товар-деньги-товар у нас вписана ещё одна составляющая - дефицит, что целиком переворачивает содержание торговли, превращая её в спекуляцию, в систему издержек и недовесов.
А вот собрались белорусские таможенники и прочие специалисты внешней торговли. Говорят, что у нас дешевые товары скупают иностранцы, и потому в интересах отечественных потребителей следует как можно быстрее повысить цены. Про зарплату не говорят, они ведь не по этому вопросу специалисты. Но видно сразу, что в их реальности низкие цены несовместимы с интересами покупателей.
Да что таможенники, аграрии, торгаши. Сравнивать надо на макроэкономическом уровне. Там, где полёт высокой мысли, где размах стратегического обобщения. Вот главный банкир страны заявляет, что валюта ей (банкиру) не нужна. Становится понятным, что в ее реальности не существует проблем с энергоносителями, импортными составляющими, медикаментами, и просто с такими милыми безделицами, как золотые побрякушки или французские духи. Единственное, что об импортных туфлях вспомнила, но согласилась в условиях кризиса, которого нет, топтать обувь в два раза дольше. Ах, какая женщина, какая женщина... Прежний банкир воспринимал мир иначе. Всё держался за доллар, хоть и Герой Отечества, у которого и своих собственных денег хватает.
Кстати. Не в деньгах же, в самом деле, счастье. У нас, как говорила старуха Изергиль, персонаж пролетарского писателя Горького, всегда есть место подвигу. Вот и главный поп у нас тоже Герой. Поп, так сказать, звезда.
На макроэкономическом уровне у нас заправляет весьма продвинутый глава правительства. Мало того, что также доктор экономики, так ещё и академик. По-научному гонит зарплату вверх до размера пятисот долларов. Ну какая ещё страна может похвастаться столь образованной, героической администрацией и генералитетом?
Очень самобытный у нас парламент, орган законодательной и представительной власти. Там есть, например, музыкант-дирижёр, который ничего не смыслит в законах и никого не представляет, даже собственный оркестр. Маэстро так и заявил с гордостью всему свету, мол, я политикой не занимаюсь. Типа, пофиг мне этот ваш парламент. Прикольный дядька. По своему где-то честный даже. Непокорённый. Так изящно показал факел, что никто и не врубился.
Автор вначале думал, что все они, государственные мужи и жёны, их дети-комсомольцы и совсем маленькие внучата-октябрята, подрастает смена, подрастает, просто прикидываются такими простецами. Типа косят. Симулируют. Ваньку валяют. А теперь понял, что они на самом деле такие незатейливые собрались.
Недавно по телевизору показывали казаков. Белорусских. Такие забавные. Ещё более прикольные, чем губернаторы. Напыщенные. Похожие на Шварценеггера в роли московского капитана милиции Данко из фильма "Красная жара", или на клоунов из "Маски шоу". Мне подумалось, что для полного воплощения творческой идеи раздвоения реальностей сейчас покажут белорусских индейцев. Или белорусских самураев. Или белорусских Наполеонов. Не показали. Не додумались пока.
Возьмем также международные отношения, которые складываются в параллельных мирах. В одной реальности главный европейский министр - человек уважаемый, по крайней мере, не из низшей касты. В другой реальности тот же самый господин Барроза - козел, и его кореша, соответственно, тоже животные. "Звярынец", как определил Президент, посетив экономический форум в Кран-Монтане. К тому же без яиц. А если вот те, которые из далеких португалий и брюсселей, уже не говоря о немецких министрах, козлы, то кто же тогда нам товарищ, по образу и подобию, гомо, извините за выражение, сапиенс кто? Обличьем, генетически так сказать? Друг по диагнозу, как глумливо выражаются доктора-психиатры.
Это удравший от народного суда кыргызский президент; попрячется еще у нас лет пять, глядишь, и на гражданство сможет претендовать (получил-таки гражданство, пока писались эти строки, досрочно, и дом в Минске купил, имеет право теперь голосовать и быть избранным). Наш также команданте Чавес, далекий заокеанский лидер индейской социалистической революции из Венесуэлы (умер Чавес, но, стоя одной ногой в могиле, выиграл президентские выборы, присягу только принять не успел). Был ещё Каддафи, но козлы оплели его паутиной интриг, разбомбили великий шатер ливийской джамахирии, отдали полковника на растерзание отморозкам арабской весны 2011 года. Кстати, мне всегда казалось, что полковник, придумавший особый для современного времени способ унижения других правительств с использованием бедуинского шатра, через этот шатёр и доиграется. Судьба его кочевых и оседлых бедуинских подданных мало кого занимала, ему сошёл с рук даже подрыв американского лайнера в небе над Шотландией и ещё одного самолёта французского. Но он с маниакальным упорством водружал свой шатёр в столицах дружественных, если считать, что таковые имелись, и не дружественных государств, демонстрируя своё презрение представителя высшей расы к их народам и руководителям. Как мудро говорил один авантюрист в бытность свою директором телерадиокомпании, ныне отбывший серьёзный срок за коррупцию, скромнее надо быть.
Некоторые другие крупные дружественные лидеры некозлиной политической ориентации типа Хусейна и Милошевича еще раньше обрели вечный покой, а со здравствующими ныне подобными персонами всемирно-исторического масштаба дружба что-то не складывается. Великий главнокомандующий северной частью корейского народа Ким помер в собственном эксклюзивном поезде, так и не осенив своей божественной тенью головы и туловища белорусских богатырей. Снова насмешка судьбы: именно в поезде Ким прятался от смерти и от любопытных глаз. Теперь будет лежать под стеклянным колпаком, выпотрошенный и выставленный на всеобщее обозрение. Куда ни глянь - одни символы. С этими вождями нации, фюрерами, дуче, каудильо, бацьками, прочими карпатскими гениями и кормчими (елбасы - по казахски) всё символично до сверхестественности, прямо мистика какая-то. То за шею вздёрнут, то вверх ногами подвесят, то в прямом телеэфире замочат. В полном соответствии с их ночными кошмарами.
К слову: в нефтедобывающей Венесуэле ежегодно убивают около двадцати тысяч человек из без малого тридцатимиллионного населения. То есть всех жителей маленького белорусского райцентра. За пять лет - население Лиды. А могли бы жить как в Дубае, и безо всяких боливарских революций. Население Северной Кореи время от времени использует в пищу кору деревьев. Эта страна находится в субтропиках, где можно собирать несколько урожаев в год, и омывается Тихим океаном. Совсем, как Япония, Сингапур или США.
Насчёт международной политики наш руководитель выразился предельно ясно. Я свой народ за цивилизованным миром не поведу, так он сказал. Тогда, между прочим, он ещё ездил по разным странам и даже континентам, о дикарях и цивилизованном мире знал не понаслышке. Даже в Японии побывал, лично с работой японской полиции познакомился (сцапали его полицаи узкоглазые, когда он по чужой частной земельной собственности на лыжах рассекал). Изумительно ёмкая фраза, сколько в ней смыслов, прямых и скрытых. Афоризм. Так и представляется Моисей, кочующий после побега из египетского плена по синайской пустыне, а за ним евреи со стадами скота и с прихваченным у египтян якобы взаймы золотом. Египет как раз и был самым цивилизованным из всех существовавших в то время миров. Через сорок лет скитаний Моисей вернул евреев в землю обетованую - ровно в то место, откуда они четыре столетия до этого двинулись в Египет. Как разминулись три тысячи двести лет назад с цивилизованным миром, так до сих пор не могут сойтись.
Евреи, они, конечно, такие одни, но тот факт, что нас уже двадцать лет куда-то ведут, точнее, не ведут, заставляет призадуматься. Может быть, мы тоже вскорости заключим договор с Богом, получим свой Завет? Пророк Мухаммед, между прочим, тоже до сорока лет занимался транзитным бизнесом, а потом сменил род деятельности. Справедливости ради надо признать, что наш народ совсем не похож на древних ближневосточных кочевников. Не особенно его куда-нибудь поведёшь. Не ведётся. Люди на болоте - не заманишь.
Может быть поэтому с Богом у нас не поймёшь, какие взаимоотношения. Президент в первое время после избрания любил порассуждать о том, что в своём успехе видит некий знак свыше, может быть, даже руку Провидения, силу, направляющую судьбы мира и людей к благу. Может быть, следовало тогда кому положено помазать его елеем.
Потом он определил свою религиозно-конфессионную принадлежность как "православный атеист", чем вверг теософствующую публику в недоумение. Ведь атеизм в переводе с греческого означает безбожие. Атеисты считают религию всего лишь предрассудком, суеверием. Как выглядит атеизм в православной трактовке, так и осталось загадкой. И только теперь, после осознания двойственной природы объективной реальности, автор сможет наконец постичь всю глубину единства и борьбы противоположностей в мировоззренческой концепции православного атеизма.
Затем наш лидер побывал с визитом у Римского Папы. Пригласил его посетить белорусскую землю. Жаль, Папа ушёл с поста. Подал в отставку. А был наместником Бога на земле. Дурак, наверное. Gloria mundi привередлива, а то. Но мы не об этом. После визита Папы на Кубу братья Рус, больше известные как Фидель и Рауль Кастро, переродились, впали в идейный оппортунизм и решили строить коммунизм с католическим лицом. Глядишь, наше лицо тоже могло бы изменить своё выражение на более одухотворённое. Не повезло.
Да и самому команданте Фиделю не так просто избавиться от накопленного лихими годами испытаний опыта, плода ошибок трудных. Недавно он заявил, что не ожидал прожить так долго и того не ожидал ещё, что враг, то есть Соединённые Американские Штаты, будет столь глуп. А заявил гордый революционный идальго так потому, что за день до этого Россия списала Кубе десятки миллиардов долга. И много чего пообещала. С перерождением теперь можно не торопиться. Вот мне любопытно, сколько потребуется времени, чтобы прояснить вопрос о том, кто умнее: Штаты или Фидель?
Международное сообщество козлов создало между тем у нас какую-то колонну, пятую - то ли по порядковому временному счёту, то ли по общему количеству на данный исторический момент. В обычной реальности никто тех колонн не видел, но вот в параллельной только и разговоров, что про эту вездесущую пятую колонну. Вредит она всячески в политике, экономике, науке, культуре, в том числе физической, в хоккее и в биатлоне особенно. В теннисе, пинг-понге и велотреке пока не вредила, видно руки не доходят. Колонисты, подлецы, так сумели законспирироваться, как будто они люди-невидимки, проникли везде и гадят, гадят. Оттого-то столько бед сотворили, что невозможно определить, в колонне человек состоит или как-то иначе устроился.
Несомненно, во избежание недоразумений нужно обозначать тех колонистов, которых уже разоблачили, какой-нибудь особый знак пришивать им на грудь и спину, цифру 5, к примеру, - способ исторически проверенный, эффективный. Современные технологии позволяют оформить обозначение красиво, с использованием фольклорных мотивов, шелкографии, аппликации или вышивки, допустим. Вот китайцы во времена культурной революции одевали на голову врагам народа колпак, похожий на головной убор гномиков. Колоритно и со вкусом.
Почему-то непроизвольно, само собой, напрашивается сравнение. Гитлер маниакально считал еврейскую нацию причиной всех бед немецкого народа да и всего мироустройства в целом. У нас двадцать четыре часа в сутки без перерыва на обед и без выходных исступлённо разоблачают и маниакально преследуют собственных "евреев" - пресловутую пятую колонну - всеми возможными способами, от морального до физического давления, от технического и агентурного шпионажа до запрета на профессию.
Признаки принадлежности к колонне заранее предугадать невозможно. Примерно таким манером Сталин определял троцкистов. Был министром - стал троцкистом. Заодно и шпионом. Сколько суперблагонадёжных холуёв у нас в мгновение ока ниспадали с вершин власти на самое дно, в камеру СИЗО (ранее - КПЗ). Как же, наверное, они мучительно занимались ретроспективным самоанализом, копались в памяти, стремясь установить причину своего несчастья. Очень познавательно будет впоследствии почитать их письма своему хозяину, которые падшие холуи, вне всяких сомнений, пишут ему из тюремных застенков, а также познакомиться с резолюциями Правадыра в левом верхнем углу тех посланий, которые дошли до адресата.
Как-то довелось послушать одного полковника по идеологической службе западного направления командования. Полковник разъяснял нашу военную доктрину. Вспомнил о том, что в Польше продаётся карта Беларуси с границей под Минском. Потом сказал, что внешняя угроза стране нынче реализуется через граждан, обитающих внутри собственного государства. Это в первую очередь молодежь. Такая вот высокохудожественная доктрина. Потому что напомнила мне повесть замечательного писателя Куприна "Поединок". Там речь идёт о российской армии второй половины позапрошлого века. Тогда же повесть и написана. В одном из эпизодов фельдфебель, проводя, как теперь сказали бы, политучёбу, вопрошает у солдата: "Кто есть враги Отечества?" Солдат ответствует: жиды, поляки, сицилисты, стюденты. Полное, почти дословное совпадение с военной доктриной. Итак, опытным путём, используя метод исторического сравнения, установлен феномен перехода в параллельную реальность со смещением во времени.
Весьма увлекательно наблюдать за движением зигзагами в отношениях между двумя соседними народами, нашим и российским. Наш руководитель целуется с ихними и заверяет, что готов в Россию на коленях ползти. Создают невиданное в истории союзное несуверенное государство двух суверенных государств. Выкапывают символический пограничный столб. Потом вдруг щёлк - нам отключают газ и восточные братья в одночасье становятся гнусными империалистами. Мы показываем по телеящику родимые пятна российского менталитета. Они скалятся, отделяют мух от котлет и снимают в Москве пасквиль про нашего лидера, грубо намекая в названии, что он обыкновенный фашист. Объявляют торговое эмбарго на белорусское молоко и кефир. Мы демонстративно дружим с Грузией против Кремля. Покупаем в Венесуэле нефть назло жирным олигархам из России. Потом новый щелчок - и мы уже с Россией в таможенном союзе, а заодно и в союзе евроазиатском. Назло козлам крепим коллективную безопасность.
Ситуация с союзным государством совсем запредельная. Председатель телевидения этого невиданного явления, его фамилия Угольников, в одном из эфиров назвал себя высоким должностным лицом. Но это полбеды, просто смешно, и только. Он назвал себя также гражданином союзного государства. Господин, предъявите паспорт, пожалуйста, как сказал бы Иван Васильевич, управдом из знаменитой кинокомедии. Меня терзают смутные сомнения. Чтобы называться государством, надо обладать суверенитетом. Иметь свою территорию. Своё правительство. Свою армию. Свою полицию. Свои законы. Собирать свои налоги и таможенные пошлины. Желательно, чтобы суверенитет был признан на международном уровне. Паспорт тоже должен быть своим. И герб. И флаг. И гимн.
О призрачности так называемого союзного государства говорит судьба Пал Палыча Бородина, союзного головы. Господин Бородин захотел посмотреть Олимпийские игры. С чем и поехал в Америку. Замечательный в своей простоте. Которая как раз в этом случае наглядно оказалась именно хуже его же воровства. Как гражданин России, въехавший в США по частной визе, господин Бородин был арестован американскими властями по требованию швейцарских властей, объявивших его в международный розыск за мошенничество. Про союзное государство никто и не вспомнил, включая самого Бородина.
Тем временем козлы сообразили нам денег не давать. Приехали из своего евроколхо..., ой, нет, из евросоюза, очками сверкают, статистикой трясут и ну говорить: экономика, мол, перегрета кредитами и эмиссиями, надо проводить реформы. Того не понимают, что это в их травоядной жизни законы рынка носят первичный характер. А в наших местах существует параллельно и другая, возвышенная жизнь, со своими законами и понятиями о том, что первично, а что вторично. Здесь главное - воля. Нас не наклонишь, как поётся в песне. Проживём и без доллара, и без газа, продадим газопровод (уже продали, бо ржавее), калийные месторождения, в землянки уйдём, перестанем покупать импортные бананы к новому году, забьём кабана и будет нам всем чарка, шкварка и банкирше пантофли. Ничего страшного не произойдёт, ведь сам Президент показывает нам пример. Нет у меня, говорит он, ничего: ни дома, ни дачи, ни машины, ни счёта в банке, ни гречневой крупы в загашнике. Ну и что, не помер, живёт припеваючи. Даже часть зарплаты перечисляет в счёт государства. Или уже не перечисляет? Когда-то обещался всенародно.
Ещё он, помнится, обещал в каждую семью холодильник, стиральную машину и автомобиль "Ока" производства Гродненского завода карданных валов. Где теперь та "Ока"? Там же, где "каждой семье отдельную квартиру до 2000-го года" от Горбачёва и "советский народ в 1980-м году будет жить при коммунизме" от Хрущёва. Обещания теперь, учитывая конфуз с "Окой", стали облекаться в денежную форму. Сегодня нам обещают пятьсот долларов зарплаты. Это если, например, у настаѓнiка в деревне нагрузка две ставки, то он должен получить тысячу баксов в месяц. Это конечно не "квартира", и тем более не "коммунизм", но фуфло такое же.
Следует отвлечься, потому что история подсказывает, что пребывание в выдуманной реальности вовсе не является самобытным свойством белорусского общества. Еще древние философы-агностики говорили, что объективной реальности не существует, а есть только наше представление о ней. Неважно, что нарисованный художником портрет не похож на оригинал: это художник так видит. А чего художник не заметил, так того и нет вовсе. Сегодняшние философы называют это явление субъективный идеализм. В нём есть ещё одна любопытная сторона. Художник не желает слушать о предметах, которые он предпочитает не замечать, и люто ненавидит того, кто об этом распространяется.
Итак, все дело в особенностях зрения и мозга художника. Все мы видим и ощущаем мир по-разному. Кто-то близорук, кто-то страдает дальтонизмом, у кого-то косоглазие или сдвиг в работе центральной нервной системы. Но вместе с тем подавляющее большинство народа видит примерно одинаковую картинку, которая считается нормой. При необходимости для приведения зрения индивида к норме применяются оптические устройства типа очки. Но случаются не такие уж редкие попытки вместо улучшения зрения одного человека намеренно деформировать зрение всем остальным.
Жители государства СССР прекрасно помнят шизофреническую раздвоенность навязанного властью восприятия мира в стране так и не победившего коммунизма, а те, кто постарше, помнят еще и произведения нацистских "художников", создаваемые практически одновременно с творениями коммунистических мастеров социального конструирования. Многие рядовые строители светлого коммунистического и не менее светлого нацистского будущего так и не поняли, что жили в придуманном, сказочном, виртуальном мире, созданном больным воображением находящихся у власти людей, не способных адаптироваться к окружающей действительности.
У нас теперь похожая ситуация. Связь между явлениями намеренно искривляется. Создается искаженное представление о бытии. Повсюду в мире так, не только в нашем Отечестве в центре Европы. Наша особенность, в цивилизованных местах встречающаяся весьма редко, состоит в том, что нам навязывают фрагментарную, мозаичную, никак не упорядоченную отображенную картинку мира, где все детали рисунка расположены произвольно, бессистемно и беспорядочно, при этом цвета, размеры, перспектива, фон и другие составляющие композицию элементы меняются каждое мгновение совершенно непредсказуемо. Это означает, что наши художники сами не осознают, что они наблюдают в каждый текущий момент. Не зря сказано, что ясность изложения свидетельствует о ясности мысли.
И вот необходимость интерпретировать действительность по наитию, экспромтом, с чистого листа, безо всякой предварительной схемы, на ходу меняя смыслы понятий и взаимосвязей, историческую последовательность событий, чередуя факты с измышлениями, порождает появление комментаторов, толмачей и прочих специалистов, способных исполнить эту нелегкую задачу так, как того требует текущий интерес власти. Таким вот образом в полном соответствии с постулатом материалистической теории о том, что спрос рождает предложение, появилась особая категория специалистов по вызову.
Автор вовсе не желает бросить тень на всю службу быта. Сервис - это нужная всем и почетная для каждого работа, даже если ее выполнение связано с неприятными видами и запахами. Врач, учитель, продавец, ассенизатор, цирюльник, таксист, портной, дворник, паталогоанатом, милиционер и остальные, даже проститутка и гробовщик, непроизводственные профессии, - все они пользуются заслуженным уважением в обществе. Так как помогают решать бесчисленные проблемы непростого нашего существования на этом свете. За что мы добровольно, часто со словами искренней благодарности, платим им свою заработанную трудом копеечку. Конечно же, говоря о специалистах по вызову, автор имел в виду совсем другое.
Под специалистами по вызову подразумевались те представители сферы обслуживания, чья деятельность ни строить, ни жить нам, увы, не помогает. Те, которые вызваны к жизни упомянутой абзацем выше потребностью извратить наши чистые представления и направить наши искренние помыслы сугубо ради воплощения интересов неадекватной власти. Те, которые сами вызвались заплетать извилины наших мозгов, создавая орнамент из галлюцинаций, видений, грёз, глюков, кошмаров, бреда и прочих порождений сумеречной психики.
Эти люди повторили в наших условиях известный миру особый феномен прислужничества, то есть службы, видоизмененной в холопство и прихлебательство. Что отличает их от челяди предыдущего советского режима, которая сумела прикрыть своё раболепие идеологической ширмой теории построения общества всеобщего благоденствия. Нынешнее поколение холуёв в силу своей умственной убогости воспроизводит даже не средневековые традиции достославных рыцарей, янычар или опричников, а слащавых подлых кастратов, менеджеров, так сказать, султанова гарема.
Вы можете себе представить, например, белорусского посла, который умер за своего государя подобно тому, как принял смерть гордый Грибоедов, посланец российского императора в Персии? Можете представить себе доктора наук Антановича, бывшего министра иностранных дел, Ивана Ивановича, бывшего секретаря партии по идеологии, который бесстрашно бросает вызов озверевшим ливийским повстанцам, показывая им подошвы своих штиблетов? Или Кравченко Петра Кузьмича, бывшего секретаря Минского горкома партии, министра, потом посла в Японии, который демонстрирует своё презрение к смерти перед лицом беспощадных самураев?
Про одного такого наш доморощенный султан сказал, что нашёл его на помойке и пристроил к корыту. Чем подчеркнул не только свою природную высокородную добросердечность, но и принципы своей кадровой политики. Жаль, до сих пор неизвестно со всей достоверностью и полнотой, из каких палестин явился сам этот султан в географический центр Европы. Занятная по этому поводу будет беллетристика, когда придёт время.
Среди тружеников вертикали власти идеологические холуи даже внешне, повадками выделяются какими-то неуловимыми чертами. Так медики, менты и школьные педагоги отличаются пронзительным всё замечающим взглядом и отталкивающей отстранённостью. Служители идеологического промысла выделяются взглядом бесстыжим и алчущим, наигранностью поведения, жульническим пронырством, движением на своей волне, свободным парением над насущностью потребностей. Они похожи на разведёнку, занятую поисками мужика.
Их собирательным образом является один телевизионный шаман с седыми волосами и заячьей губой, ныне пребывающий в опале. Этот прощелыга утверждает, что он якобы придумал охранительную журналистику. Доктор Геббельс в аду негодует, плюётся горячей смолой, а вместе с ним требует восстановления исторической справедливости личный состав спецподразделения под названием "Газета "Правда". Самозванец и шут картофельный, корчит из себя идеологического Скорцени. Причём, в упор забыл своего маститого и куда более искушённого в ремесле коллегу, внешне похожего на Якубовича, шоумена.
Образцом интеллектуальных свершений бойцов идеологического спецназа является журнал с психоделическим названием "Беспросветная думка". Апофеозом их ошеломляющей активности и нетленных творческих достижений является ролик телевизионной социальной рекламы про счастливую долю белорусов. Это тот, в котором совершенно деградированные небритые и, вероятно, вонючие деревенские люди в телогрейках жгут на снегу паяльной лампой свежезабитого кабана и употребляют под это дело некую мутную и, вероятно, вонючую жидкость, а титры и голос за кадром зажигают социальный оптимизм жизнеутверждающим заявлением об уже упомянутых чарке и шкварке. Вот так наши хозяева представляют себе своих соотечественников, их повседневные запросы и долгосрочные цели. Эту рекламу долго и назойливо гоняли в эфире, но так совпало, что стоило мне написать в газете об этих убогих, омерзительных, дегенеративных беларусах из телеклипа, как реклама пропала навсегда. Возможно, это совпадение, я не претендую. Но бренд белоруса в ватнике с самогоном и салом в руках остался на века; что-то типа статуи свободы, медного всадника или писающего мальчика. Короче, свинья свиньёй. Не знаю только, что собой призвана была символизировать паяльная лампа.
И если уж пошла такая речь о монументальных символах нации, то одним из них мог бы служить также памятник человеку, но нет, не с ружьём, а человеку с яйцами. Однако же... Если подумать... С ружьём и с яйцами правдивее будет. Колоритнее. Почти сакрально. Учитывая нашу национальную особенность демонстрировать их наличие, подмеченную Президентом. В окружении, само собой, кастратов. Хотя, при чём тут яйца, может спросить знакомый нам дотошный аграрий? Правильно. Лишь бы человек хороший попался.
...По какому такому недоразумению им пришло в голову называть себя идеологами, знает только их подсознание. Это же какую дозу психотропного средства следовало принять. Ни на закалённую сталь, ни на гвозди эти люди, как некогда их суровые и аскетичные партийные предшественники, не похожи, а похожи они на краску, в которой дорогостоящий стойкий пигмент мошеннически заменён липким дешёвым растворителем. Поэтому никто не воспоет их в поэмах и песнях, никто не снимет о них патетические фильмы, никто не сложит о них потешные анекдоты. Память о них, если и останется, то только грязная, пошлая и скабрезная.
Во избежание отрицательного воспитательного эффекта слушать и смотреть их поучения следует разрешать только лицам, достигшим восемнадцатилетнего возраста. Кроме того, их крысиная возня, змеиное шипенье, тараканьи испражнения, пыльная паутина их производственной и частной жизнедеятельности вызывает тошноту чисто физиологического, подсознательного свойства, сформированного ещё в доисторическую эпоху, когда угроза жизни и здоровью распознавалась на уровне инстинктов, В силу чего всякому появлению подобных существ в обществе должны предшествовать предупреждения минздрава и карантинные мероприятия. В медицине это называется психологическая гигиена.
Не менее мерзкий феномен представляют юристы по вызову. Их задача, в отличие от идеологических работников вертикали власти, несоизмеримо сложнее. Идеологические холуи вольны избегать фактов, логики и не выбирать выражений. А юристы по вызову этого не могут, так как от них требуется на основе фактических данных, используя юридические понятия, в корректной форме доказать заранее заказанные выводы. Эту цепочку от фактов через нормы законов к выводам должна связывать безупречная логика. Складывание подобных умозаключений простым вульгарным пропагандистам, найденным в подворотнях и помойных ямах, не под силу.
Один высокоумный судья высшей судебной инстанции страны на страницах печатного, извините, органа своей инстанции заявляет, что борьба с коррупцией должна быть сверху донизу доведена до предела. Высший предел, впрочем, оказался несколько размытым в заоблачных атмосферах, но зато низкий обозначен действительно наглядно: за взятки в размере пяти долларов следует карать со всей беспощадностью нашего антикоррупционного закона. То есть не менее строго, чем за многотысячные взятки, или даже многомиллионные, если таковые имеют место случиться, гипотетически, конечно, в нашем благодатном социально-политическом климате. Потому что мелкая взятка гораздо сильнее дискредитирует государственный аппарат и посему вреда приносит значительно больше.
Зачем высокий судья исторг столь блистательное юридическое остроумие? Да просто маленькие взятки даются по крохотным поводам, они поэтому широко известны. У мелких крохоборов нет высокопоставленной крыши. Большие взятки даются-берутся бесшумно (латентно, как говорят криминологи), их покрывают всесильные чиновники, связанные одной цепью, поэтому их как бы и нет, и у нас с коррупцией всё как бы благополучно. То есть, в смысле борьбы с коррупцией.
Или вот хватают протестанта, который вышел погулять в данном месте в данное время исходя из неких своих антиправительственных заблуждений. Идёт такой протестант по улице, рядом другие такие же заблуждающиеся гуляют, прочий люд мельтешит безо всяких протестных намерений. Общественный порядок никто не нарушает, в шеренги и прочие фигуры построения не сбивается, окна-двери не ломает, лозунги не скандирует, автомобили не сжигает, мусорные баки не переворачивает, флагами и транспарантами не машет, инородцев не избивает, женщин не насилует, незарегистрированные листовки не раздаёт, алкоголь не пьянствует, дурь не курит, нецензурно не выражается. Словом, чистой воды заговор. Как же такого отморозка избить, арестовать, оштрафовать, посадить, за какой формальный предлог его ухватить? Судья пишет в постановлении, что этот человек не просто гулял по улице, а участвовал в неразрешённом шествии. До чего тонкий правовой нюанс. Если человек идёт в магазин за водкой - это одно, а если он за водкой шествует - тогда дело другое, тогда нужно предварительно подать заявку, согласовать маршрут и время...
Это вам не какой-нибудь слабоумный мент, которого в детстве учили, что врать нельзя, от растерянности тупо повторяющий в суде показания о том, что глухонемой выкрикивал антипрезидентские лозунги или что безрукий аплодировал против политики власти. Нет, это достойный юридический ответ революциям через интернет и ненасильственному сопротивлению интеллектуалов всенародно избранному в 1994 году президенту.
Юристам высшего звена, включая штучных аттестованных докторов юриспруденции и ведущих научных сотрудников академических институтов, поставлена по-настоящему диалектическая, в смысле объединения противоположностей, задача. Они призваны обосновать наличие в стране режима соблюдения законности, да не простой какой-нибудь пещерной законности такой типа око за око, а законности возвышенной, конституционной. На зависть всему миру. Чтобы пропахший мазутом и морской солью пожилой докер из Манчестера мог в минуты душевного отчаяния вознести глаза к небесам и отогреться душой, вспомнив, что есть на планете такое место, где закон - не пустая бумажка.
Пример можно брать со специалиста высшей пробы, который сумел интегрировать непредвзятую объективность и полёт воображения учёного, человеколюбие конституционного и беспощадность прокурорского надзора в одном лице. Ах, как же расцвела законность под его руководством. Как ловко при нём законы вводились задним, так говорят по-простому в народе, числом и как виртуозно неустановленные лица проводили оперативные силовые мероприятия (били морды, телекамеры, ломали компьютеры, вывозили в лес и так далее) против деятелей оппозиции, журналистов и прочих насекомых из числа предпринимателей и правозащитников. Так бедолага на работе и сгорел, сломался, занедужил, не смог в конце концов не сморгнув глазом изящно объяснить сущий пустяк - законность облав на мирных граждан в период стихийного роста курса доллара. Промямлил что-то о том, будто работник милиции должен немного отличаться от бандита хотя бы внешне. Снял сюртук генерала от юстиции и пошёл на другую работу. Свесив русую голову к груди, высокорослый седой белорус.
Вместе с ним в тандеме трудилась с энтузиазмом другая, э-э-э, специалист высшей пробы, дока в области организации и проведения элегантных демократических выборов. Её тоже в своё время нашли и куда надо пристроили. Такая чудесная была пара. Что он, что она. Даже внешне похожи. Такие обаятельные. Дама-то покрепче оказалась, бразды управления представительной демократией не выпускает, хотя основные битвы, несомненно, впереди. Там и посмотрим, за кем останется поле боя.
И вот эти люди возвратятся с работы домой, развяжут галстуки, повесят костюмы, покушают свои макароны с котлетой, включат какой-нибудь российский телеканал и с чувством садо-мазохистского удовлетворения посмотрят очередное кремлёвское мочилово на белорусскую тему. Так ли они представляли себе свой путь по стезе юриспруденции? Один знакомый гэбист лет пятнадцать назад говорил автору этих строк, что 37-й год не повторится. Я до сих пор склонен верить в его искренность, ну, хотя бы на треть. Выходит, что они в таком же дерьме, как и все остальные.
Правда, автор знаком с некоторым количеством правоохранителей, у которых знания о 37-м годе если и есть, то практического значения они им не придают и никак с текущим моментом не связывают. От этого, а ещё по причине своего умственного и эмоционального развития они спят совершенно спокойно, как по-детски спокойно спала на своём хуторе немецкая бауэрша, получившая от фюрера парочку-другую сельскохозяйственных рабов с востока. Успокаивает, что эти служаки легко управляемы. Скажут завтра сажать колонну с другим, не пятым, как сейчас, номером - точно так же без комплексов посадят, кого сказали, набьют брюхо капустой и лягут спокойно спать. Переход из одной реальности в другую и перемещения во времени не составляют для них трудностей, ибо природа одарила их таким замечательным защитным качеством, как безмятежность, все метаморфозы они воспринимают как природную данность и по поводу метафизического искривления психического пространства не парятся. За что заслуживают безусловного уважения, ведь по роду своей деятельности они действительно борются с преступностью, охраняют наш покой и рискуют здоровьем и жизнью.
В конце прошлого века социологические опросы показывали, что самыми желанными для выпускников школ были профессии бандита и проститутки. Сегодня и мальчики, и девочки на пороге вступления во взрослую жизнь мечтают стать милиционерами или, на худой конец, спасателями МЧС. Какая-то между этими тенденциями существует связь. Боюсь, что она заключается в совпадении наклонностей, мотивов и целей.
В результате деятельности юристов по вызову как-то так само собой вышло, что в местах лишения свободы оказались, цитирую высшую мудрость, "достойные люди". Нет, нет, это не политические, как вы только могли подумать такое. Политические узники, в приличном количестве наводнившие пенитенциарные заведения, как раз мешают достойным убийцам, ворам, насильникам, наркоторговцам, сутенёрам, педофилам, мошенникам, грабителям, хулиганам и не менее достойным взяточникам, растратчикам, контрабандистам и скупщикам краденого спокойно сидеть, отбывать наказание, исправляться, перевоспитываться и выходить на свободу с чистой совестью. В связи с чем возникла острая необходимость изолировать политических от общества осужденных в местах изоляции осужденных от общества в целом. Вдобавок изолированные от общества политические саботируют цели уголовной ответственности и усугубляют ситуацию тем, что злостно не хотят становиться на путь исправления, писать прошение о помиловании и покидать места лишения свободы.
В детстве автор слышал такой анекдот. Сидят на зоне волк, медведь, заяц, и среди прочего зверья - гусь. Базарят, кто за что мотает срок. Медведь банки грабил, волк - сельские магазины по ночам, заяц шапки срывал. Гусь тут и говорит: "А я политический". Звери удивились, что же такого страшного этот гусь натворил? "Да так, - отвечает гусь, - пионера в жопу клюнул"...
Поистине варварской, мракобесной, изуверской, инквизиционной видится мне практика доказывания вины подсудимого на основании признания, которое было сделано им до рассмотрения дела судом. В судебном заседании обвиняемый отказывается от признания. Почему, спрашивает суд. Потому, отвечает обвиняемый, что раньше он признавался вынужденно, под влиянием физического принуждения. Что ж, закон требует от суда любое противоречие обязательно разрешить. Так или иначе, но с учётом презумпции невиновности.
И вот как это делается. Каким образом в действительности получены признательные показания, никто не выясняет. Суд в приговоре элегантно указывает, что данные суду показания обвиняемого о невиновности опровергаются его же показаниями, которые даны им на следствии или даже в объяснениях, полученных до возбуждения уголовного дела. То есть, в чём виноват обвиняемый? В том, что признался, когда его били. Всё, круг замкнулся. Этим приёмом пользуются все суды, от районного до верховного.
Спецслужбы не справляются со стихией инакомыслия, потому к исправлению и перевоспитанию социально незрелой молодёжи привлечены вооружённые силы, куда гребут всяких неформалов и прочих выродков, особенно знающих беларускую мову. Для тех, кто не в курсе. Выродками в одном фантастическом фильме называли людей, которые не реагировали на зомбирующее, одурманивающее электромагнитное излучение, распространяемое под видом телевизионного сигнала властителями страны на своих подданных. Всё население послушно исполняло транслируемые установки, а отдельные индивиды просто их не воспринимали, жили, как считали нужным и даже организовали сопротивление источающим зло телеманипуляторам. Наш Президент в одном интервью вызывающе, эпатирующе назвал самого себя выродком. Как видим, в хорошем смысле этого слова.
Но армия, та, которая находится в ведении министерства обороны, - не тюрьма, и как любят говорить сами военные, армия является частью всего общества, его слепком. Потому выродки, несущие срочную службу, обладая неохмурённым сознанием и несломленной волей, развитыми умственными способностями, добротным образованием, хорошими связями в обществе, жизненным опытом, навыками самодисциплины и зачастую здоровьем, не подорванным наркотой и курением, приобретают авторитет, оказывают тлетворное, разлагающее воздействие на окружающих рядовых, прапорщиков и офицеров. В кино тоже так показано.
В чём ещё отличие армии от тюрьмы? В том, что умственно отсталых и немощных физически на срочную военную службу не призывают. Никаких видимых изъянов, подтверждающих неполноценность, у них нет. Изобличить их коварную сущность, затравить, лишить душевного равновесия, сломить и затюкать проблематично. Потому полковники от идеологии по сравнению с выродками изначально находятся в проигрышном положении. Годного умственно и физически к строевой службе выродка всё равно не исправишь, на то он и выродок, а за идеологической девственностью неискушённых, наивных солдатиков не углядишь. Лишат их матёрые, бесчувственные, чуждые сентиментальных побуждений выродки идеологической невинности. Ещё и заразу какую-нибудь разнесут. Ясно, что армии выродки не нужны, их призывают по настоянию КГБ, чтоб хотя бы временно разгрузить территориальные "органы", передав выродков армейским особистам.
Кроме того, наша страна побила все рекорды по количеству посаженных кандидатов в президенты. Один уже, вот совпадение - тоже доктор наук, даже успел отсидеть. Ещё два претендента в бегах за границей. Человеку, не имеющему судимости, хотя бы административной, на политический авторитет надеяться бесполезно. Здесь у нас тоже в целом не так, как в остальном мире. Круче только в Украине. Там один премьер сидит в Америке, второй сидит на родине, а третий отсидел и стал президентом.
Британский учёный Дарвин создал теорию естественного отбора. Это когда в результате борьбы за выживание развиваются наиболее сильные качества физиологической и психической натуры животных, включая человека. Улучшенные свойства индивида воспроизводятся в потомстве, усиливая конкурентоспособность данного вида в общей среде обитания. Вид, который не развивается, теряет свои позиции, слабеет, деградирует, вырождается, вытесняется на периферию биосферы и сходит на нет. Принцип отбора каких-либо полезных свойств организма лежит в основе селекции растений и животных. Умный Дарвин упустил оборотную сторону своей теории. А именно: отбор неестественный. Каковой наши современники могут изучать в режиме реального времени.
Наш главный селекционер ищет по помойкам подходящие для селекции человеческие экземпляры. Затем развивает у них некие заданные качества, подавляя качества неприемлемые для выполнения поставленных перед ними задач. Автор уже достаточно высказался насчёт интеллектуальных, деловых и моральных характеристик этих человеческих особей. Французский писатель Гюго рассказал в одном из своих романов о некоей шайке ублюдков, которые промышляли тем, что превращали нормальных здоровых красивых детей в безобразных уродов. Затем этих уродов использовали на потеху публики в различного рода зрелищных мероприятиях: "Горбун отверженный с проклятьем на челе...". Вот это и есть художественный образ неестественного отбора и расчеловечивания человеческого естества до состояния уродства.
Надо ли доказывать, что гибриды, выведенные в результате неестественного отбора, воспроизводят, распространяют, навязывают, насаждают свои извращённые уродливые представления во все сферы общественной жизни, блокируют натуральное развитие общественных отношений, ведут к дезинтеграции общественных связей и, в конечном счёте, к распаду общественного организма. В результате чего распадаются сами под напором естественного хода развития.
Уроды - это тупиковый путь изменений. Никакая дефективная обезьяна не может превратиться в человека. Уродство живёт только тогда, когда его культивирует человек. Мне представляется, несмотря на отсутствие тому исторических свидетельств, что прагматичный Сталин верил брехне советских биологов о возможности выведения новой породы людей, которые в результате мутаций под влиянием социальной среды станут натуральным образом жить по установленным коммунистами правилам. Сталин боролся с развитием науки генетика и кибернетика. Он возвеличил научного афериста Лысенко, этакого советского Дарвина, который утверждал, что не гены, а условия существования ведут к совершенствованию видов животных и растений. Сталин докатился до того, что лично шельмовал академика в области языкознания за то, что тот не придавал значения социально-экономическим и политическим факторам в деле складывания и развития языков.
Потому мне и думается, что Сталин был примитивным дарвинистом, став жертвой собственных заблуждений относительно самой передовой коммунистической идеологии. Он думал, что порода человека может быть выведена наподобие породы собак, коней, коров или котов. Заблуждение Сталина о возможности социальной селекции в деле выведения новых пород людей разделяют, в этом я уже нисколько не сомневаюсь, нынешние руководители постсоветских государств, в одном из которых мне судьбой назначено проживать. Но законы жизни не переиначишь, сколько ни практикуйся в выдумывании искусственных параллельных реальностей.
У меня был кот. Рос от махонького котёнка в сервильных условиях. Из квартиры не выходил по причине закрытой двери в подъезде. Посторонних боялся. Нужду справлял в ванночку для проявления фотографий. Ни о каких непотребствах не помышлял. Но однажды весной к нам пришёл сосед и попросил кота к себе в гости на пару часов. У него кошка бесится. Кота запустили к кошке. Вначале он недоумённо смотрел на неё. Что у них там происходило дальше, я не видел, но с тех пор кот стал утробно завывать и рваться за порог, пугая и сбивая с ног жильцов, открывающих дверь подъезда.
Короче, весь предыдущий навык проживания в условиях искусственной изоляции кот пустил себе под хвост где-нибудь в ближайшей детской песочнице. Тот же результат ждёт современных поборников социальной селекции. Кстати, после плотного знакомства с настоящей жизнью кот стал гадить на дорожку в коридоре квартиры, если считал себя чем-то обиженным. Веник как орудие дрессировки, от которого раньше кот, увидев его в руках у бабушки, убегал со скрежетом когтей по полу, больше не производил на него впечатления неизгладимого ужаса. Кот даже попытался уйти к новому хозяину, не появляясь дома больше месяца. Потом вернулся. Хотелось бы знать причину этих поступков, но мне не удалось столь глубоко проникнуть в его внутренний мир, в кошачье сердце. Впрочем, и без того всё ясно.
Под занавес эпохи социализма поляки сняли фильм "Новые амазонки". Сюжет таков. На планете после ядерной войны остались в живых только женщины, которые сумели наладить жизнь в штольнях глубоко под землёй. Они в лабораторных условиях выводят потомство исключительно женского пола, считая мужчин виновниками всех бед. Но вот они находят замороженных много лет тому назад двух мужиков и размораживают их. В гносеологических целях, да. Понятное дело, мужики сразу же поднимают гвалт. В итоге выясняется, что ядерная война - это исторический миф, фальсификация истории, то есть наглое враньё, а пропаганда про первородную зловредность мужчин - изощрённая манипуляция сознанием.
В польском аутентичном варианте фильм назывался "Секс-миссия", отсюда понятно, что по сюжету мужики совращают неустойчивых охранительниц женского консервированного счастья. Они проникают в подземную лабораторию по размножению человечества и в массовом порядке проводят зачатие эмбрионов мужского пола. Заканчивается фильм кадром, на котором крупным планом показан пенис младенца как символ бессмертия естественного начала жизни и обречённости попыток создания искусственного мира извращений человеческого естества.
А вы думаете, почему советская власть боролась с проявлениями сексуальности? Для того, чтобы люди испытывали оргазм не от секса, а от партийного коммунистического собрания. Вот если бы совместить одно с другим, как тогда бы сложилась история советского коммунизма и мировой системы социализма? Основоположник коммунистического учения герр Маркс однозначно в своём "Манифесте коммунистической партии" ратовал за общность жён, называл институт брака оформлением частной собственности на женщин и узаконенной эксплуатацией их потребительских свойств. В начальный период революции большевики бросились было претворять эти марксистские предначертания в повседневную жизнь, но практика показала, что раскрепощённый сексуальный процесс входит в антагонистическое противоречие с угрюмым процессом построения коммунизма.
У нас и террористы совсем не такие, как везде. Право слово, будто с Луны к нам свалились. Вся страна смотрит и удивляется: чего этим недоделанным террористам, Коновалову и Ковалёву, было надо? Везде террористы борются за свободу, заявляют политические требования, требуют также освобождения своих единомышленников, карают угнетателей и их прислужников. Деньжатами не брезгуют. Наши земляки, между прочим, знают в этом толк. Один такой русского царя взорвал, другой такой возглавлял боевую организацию партии социалистов-революционеров, казнил министров, генерал-губернаторов, градоначальников и прокуроров, ещё один такой получил почётное историческое прозвище Железный Феликс, сами знаете, за что, другой такой посла большевистского в Варшаве убил, а один в тамошнем суде во время уголовного процесса на глазах публики агента дефензивы положил. В каждой руке по пистолету, бах-бах, как в кино. И в последующие годы наука и практика террора на месте не стояли. Продолжали традицию. Последний повстанец был застрелен госбезопасностью по официальной версии ближе к концу 50-х годов. Можно, таким образом, с полным правом вести речь о сформировавшейся отечественной террористической школе.
И вот на этом впечатляющем историческом фоне объявляют террористами двух недоумков из Витебска. Правосудие установило, что слесарь Коновалов осуществлял взрывы "с целью дестабилизации общественного порядка и устрашения населения". Взрыв, бесспорно, общественный порядок дестабилизирует. Сам по себе: скамейки разлетаются в щепки, стекло и элементы декора - на осколки, люди падают замертво, взрывная волна крушит всю обстановку без разбора. Ещё какая дестабилизация. Но при чём здесь терроризм? Какой интерес, кроме кайфа от эксплозии, преследовали недоумки? Даже психиатрическая экспертиза сделала вывод, что Коновалову нравилось наблюдать за паникой после взрыва, за охватившим людей страхом. Экспертиза установила у него патологическое влечение к взрывам. Ничего более, что неудивительно, учитывая уровень его интеллекта и социальных притязаний. Впрочем, да, если Шапиро - генерал...
А потом люди с горячими сердцами и промытыми мозгами поймали своими чистыми руками ещё одного террориста. Пытался, болесный, разбить бутылку о кирпичную стену милицейского околотка. Не то араб, не то радикальный исламист, не хурхы-мухры. Раздули случай в прессе и по ящику. На этом всё и закончилось. Не склеилось.
Тогда стражи государственной безопасности стали искать по подвалам, чердакам и стройкам схроны с оружием. Опять мимо. Как найти кошку там, где её нет? Ничего не оставалось, как наехать на журналиста, который, будучи ранее судимым за клевету, вновь клеветнически умышленно распространил в средствах массовой информации заведомо ложные позорящие измышления о наличии у одного человека сверхестественных чудотворных способностей. И снова случился облом. Не смогли якобы что-то там сугубо своё, следственное, доказать. Вырвался особо опасный журналюга из чистых рук. Но в следственном изоляторе, хоть немного, да посидел. Кому-то со звёздочкой на погоны вспомоществовал.
Затем появился очередной слесарь и злоумышленник - этим разом шпион "одного иностранного государства". Так витиевато наши "органы" называют в подобных случаях одно государство, расположенное восточнее нашего. Ох уж эти звёздочки да медальки. Хорошо, что пятая колонна не переводится. А так - ничего личного.
Тёрки с докторами наук - это у властителя, вероятно, что-то личное. Он однажды говорил, что ему подхалимы предлагали стать тоже доктором, однако он отказался. В то время его как раз сильно раздражал доктор по фамилии Шушкевич и ещё один по фамилии Богданкевич. И ещё один по фамилии Хадыка. Были также некто Шарецкий и Тихиня, но это я зря про них вспомнил. И вообще, обратите внимание, как только где какая засада, так непременно там какой-нибудь доктор окопался. Шушкевич, он в молодые годы даже с будущим убийцей американского президента Кеннеди якшался, мало ли о чём они там договорились. Рыбак рыбака видит издалека. А ведь тогда ещё и доктором-то не был.
С тех пор из числа докторов властитель признаёт только докторов медицины, и это опять, похоже, что-то личное. Особо досталось на орехи сельскохозяйственной научной школе, которая, как выяснилось, черпает суждения из пожелтевших конспектов. Нашего Александра обучал не Аристотель, но, имея два высших, он и без аристотелей прекрасно знает цену отечественного образования.
Словом, учёных много, толку мало. Даже главный академик Мясникович оказался не в силах добиться эффекта от заскорузлых по причине своего замшелого консерватизма учёных. Поэтому на высшем уровне 2012-й год объявлен годом книги и науки. Думается, однако, что ничего хорошего нашей и в самом деле самодовольной, косной, напыщенной, схоластической, начётнической науке ждать не приходится, и вот почему. Вспомним, чего ради был объявлен предыдущий год 2011-й. Вы, естественно, в суматохе финансовых, приватизационных, кредитных, юридически-террористических и таможенных пошлинных перемен призабыли. Вот это самое, перечисленное, хорошо запомнили, а планы руководства на год совсем забыли. А был тот год, смешно сказать, годом предпринимательской инициативы. Каковая благополучно, не создавая излишнего шума и в без того экзальтированном переменами обществе, накрылась медным тазом. Наука в предчувствии недоброго замерла в ожидании. Что уж говорить про книгу.
Наша туземная реальность оживила ещё один подзабытый в мире феномен самозванства. Недавно в Минске приговорили к лишению свободы лжегенерала, служившего якобы в совете безопасности. "Генерал" махлевал по-мелочи, просил помочь при строительстве коттеджа, заправить автомашину, купить лампочки, обещал протекцию. Мундирчик, кстати, у него тоже был самопальный, московская подруга подсобила (право слово, нарочно не придумаешь). Что-то подобное происходило в республике после войны: в Гродно поймали мошенника, который, нацепив фальшивых наград, объявил себя представителем ЦК ВКП(б), проводил проверки, инструктировал партхозактив, пьянствовал за чужой счёт, пошил на халяву сапоги и разжился папиросами на табачной фабрике. Тогда прохиндеев скиталось у нас много по причине благоприятного смутного времени - чудовищной организационно-хозяйственной неразберихи, засилья вооружённой государственной бюрократии и запуганности населения. Ещё раньше наши предприимчивые земляки даже лжецарей за границу командировали. С чего бы это мазурики вдруг возбудились теперь, в условиях союзного государства, доверия к власти, непоколебимой стабильности и химически чистого правопорядка?
Родина наводнена стукачами. Когда-то давно, после падения берлинской стены, выяснилось, что в восточной, коммунистической Германии одна половина граждан стучала на другую половину в местную службу безопасности, в просторечии прозванную штази. Это стало известно по причине того, что немецкие гэбешники перед крахом немецкого коммунизма чисто физически не смогли сжечь и порвать огромное количество хранившихся в архивах доносов. С тех пор говоря штази, во всём мире подразумевают организованную государством систему тотальной слежки за населением. С уверенностью можно предполагать, что пресловутую штази мы заткнули за пояс. Только по закону у нас имеется семь государственных органов, имеющих право заниматься оперативно-розыскной деятельностью. Доносчики распространились везде, как пресловутая кишечная палочка. Они сидят в каждом цеху, каждой бухгалтерии и в отделе кадров, на каждой автобазе, на базаре, на каждом курсе и в каждой группе, в каждом ЖЭСе, взводе и отделении, магазине, вокзале, спортивном клубе, почтовом отделении, отеле, в каждой деревне, а в городе в каждом подъезде и общежитии, в каждой больнице и поликлинике, церкви и костёле, в парикмахерской, сберкассе, редакции, ресторане, ими пронизаны все общественные организации, партии и профсоюзы, тусовки журналистов, литераторов, художников и телевизионщиков. Они стучат в МВД, КГБ, службу безопасности президента, службу охраны его же, в налоговые, таможенные и пограничные органы. Кроме них в администрацию президента и во всевозможные инстанции сигнализируют движимые потребностью души незавербованные доброжелатели. К этому следует добавить доносчиков, которых имеет во вверенном ему коллективе каждый уважающий себя начальник.
Критиканы назовут такую систему полицейским государством. Уже назвали. Пусть. В нашей реальности это состояние высоко ценится как достижение общественной стабильности.
Никому ни за что не стыдно. Сивый мерин на мерине сидит и мерином погоняет, сплошной скотный двор. Между агитаторами по вызову ведётся, не без корысти, конечно, некое соревнование: кто искуснее соврёт. Если на заре всенародноизбранного режима из-за кадрового дефицита в ходу была примитивная ложь, базарная лексика и кривые линзы на телекамерах, то спустя десятилетия практики враньё стало приобретать черты искусства. В обиход вошли намёки, полуправда, ирония и сарказм, образность, сравнения, метафоры и гиперболы. Тем временем простой люд ко лжи приноровился. Не маленькие. Не впервой. И не такое видали. Ложь просто не замечают. Собака лает, ветер носит. Привиты, заболеть не боимся.
Лишь один человек устыдился - это Президент. Посмотрел, как толпа опустошает магазины за минуту до девальвации рубля - и стало ему за народ стыдно. Тут как раз получилось так, что казахстанский елбасы увидел эту неприглядную картину по российскому телевидению и как бы невзначай с восточной непосредственностью поинтересовался у Нашего, спросил во время его визита в Астану, что это там у вас происходит. Да, как говаривали раньше, с таким народом коммунизм не построишь. Позор.
И впрямь - не хорошо. Колхозное начальство приписывает урожаи, привесы и надои, скрывает от учёта посевные площади. Избирательные комиссии рисуют цифры, возводя глаза в гору. Строители приписывают объёмы, погонные, квадратные и кубические метры. Здравоохранение делает вид, что способно оказывать медицинскую помощь вне стационарных больниц. Доктора направо и налево советуют всем не реже раза в год показываться врачу. С таким же успехом можно раз в год показываться столбу. Принося туда же анализы, конфеты и коньяк.
Система образования приписывает успеваемость от школы до академии, университетский диплом может получить олигофрен или иностранец, не владеющий ни одним из государственных языков. Менты скрывают от учёта преступления, повышая статистику раскрываемости, выбивают пытками признательные показания, а суды делают вид, что это выдумки обвиняемых и их ушлых адвокатов. Торговля впаривает покупателю просроченный товар и нещадно обсчитывает, при этом ухитряясь получать дополнительное эстетическое удовольствие от собственного пронырства и хамства. Всевозможные проверяющие упиваются властью, находя фальшивые зацепки для наложения штрафов. Пассажиры передают друг другу при выходе из автобуса пробитые талончики на проезд - настоящий массовый заговор против государственного транспорта. Олимпийский комитет наобещал кучу медалей привезти из Лондона, деньги профукал, а медалей не привёз.
Трудно за всем этим непотребством уследить Президенту. Горько ему на всё это смотреть. Хочется ему кого-нибудь посадить, наказать, отомстить, проучить. Так и сказал очередному мебельному директору: не справишься - посажу. Дисциплина должна быть жесточайшей - это уже рабочим. Правильно, с нами только так и надо. Без цiвуна и бiзуна работать неспособны. Без ошейника шея мёрзнет. "Будем ходить пьяные и дурные". Станем лёгкой добычей глобалистов и прочих плутократов.
Порядок - это у нас в крови. На мой взгляд, можно было бы назвать наше представление о порядке зачатком белорусской идеи национальной воли. Мы же европейский народ. А в Европе порядок "формировался веками", как учит нас руководство. В результате появилась так называемая романо-германская правовая семья.
Мы не дикая орда кочевников, без руля и ветрил. У нас всё подчинено предписаниям. У нас, например, в прежние века смертный приговор исполнялся осужденным самостоятельно. Накидывал небарака себе на шею петлю и вешался. Это вполне тянет на определение "высшей точки" достигнутого нами уровня порядка. Про высшую точку я тоже содрал у руководства, только слегка в другом контексте.
Древние постулаты остались в исторической памяти на генном уровне. Совсем недавно мне довелось услышать в деревне разговор о недостойном хулиганском поведении современной молодёжи, пьянстве и всяком мелкопакостном воровстве. Милиции развелось много, а безобразия продолжаются. Один из собеседников наставительно, с тоном неопровержимой правоты в голосе, заметил, что для наведения порядка хватило бы поставить на перекрёстке одного немца с дубинкой. Никто не возражал. Это всем очевидная аксиома. И как же много любопытному собирателю фольклора могли бы рассказать свидетели гитлеровской оккупации о пресловутом немецком порядке. Со всем к нему уважением.
Вот рассказ моей бабушки. Забили они кабана. А немцам не сообщили, чтобы не отдавать их долю. Разделывали ночью. Тайком. Однако немец про кабана как-то дознался. Догадайтесь с двух раз, как. Правильно догадались, порядок должен быть для всех одинаковый. Пришли солдаты. Мясо отобрали. Без долгих разбирательств забрали сына, моего, значит, дядю, и повели на расстрел. Один из немцев довёл его до обрыва над речкой Свислочь, которая протекала сразу за огородом. Сказал, что дядьке надо убегать, и показал в сторону поля. Дядька убежал. Немец пальнул в воздух. Эту историю бабушка рассказывала мне с благоговейным ужасом. Никаких выводов, она умела держать язык за зубами.
Мать угнали на работу в Восточную Пруссию, на ферму. Хозяйкой была литовка. Работы было, как на ферме, то есть много. У немцев возделывался каждый кусочек земли. Там она впервые увидела мясорубку. Еды хватало. Отношение благожелательное. Везде культ чистоплотности. Хозяйка платила деньги, но мать не брала, так как тратить их было негде. После отступления немцев мать собрала пожитки и ушла на запад, ведь вокруг говорили, что коммунисты расправятся со всеми немецкими пособниками. Но встреченные советские солдаты убедили в обратном, нагрузили всяким барахлом, посадили в машину и проводили на восток. По пути чемоданы с барахлом украли, но домой вернулась невредимой. Коммунисты не преследовали. Мать всю жизнь скрывала от них свои военные злоключения. Но оказалось, что в КГБ с самого начала всё о ней было известно. Никогда плохо о своей литовской хозяйке она не отзывалась. Спустя пятьдесят лет немцы выплатили компенсацию за принудительный труд.
Просто такая история, никаких выводов. Сколько было подобных историй, в которых красной нитью проходит почтительное отношение к немецкому порядку. Который, вот парадокс, вызвал резонанс в нашем неистребимом стремлении вернуться наконец к жизни бесхитростной, опрятной и благопристойной. Наперекор всяким навязанным нам извне чужеродным завиральным идеям и нормам поведения.
Наиболее литературно оформленным видится мне следующий рассказ. Как-то за польскiм часам строили мост. Согласно проекту насыпь под мостом должна была быть обложена камнем. Зачем выкладывать камни под мостом, там же не видно, недоумевали местные рабочие из мужиков-крестьян. На что польский инженер в доступной форме объяснил, мол, ты же, хлоп, дупу мыешь, а её тоже не видно.
Порядок, конечно, не панацея от всех наших невзгод, но с чего-то же надо начинать. Тем более, при столь очевидном народном желании наконец его обрести. После всех войн и революций, искалечивших жизнь пяти поколений белорусов подряд. Разруха, она, правда, не в клозетах, разруха в головах, как научно доказал профессор Преображенский из повести "Собачье сердце". Ничего, не всё сразу. Всему своя очередь.
Второй основой национальногй идеи, вероятно, можно считать оседлость, любовь белорусов к родным стенам. Многие народы склонны кочевать по миру в поисках заработков, чинов, приключений. Но не мы. Нас брали в плен и угоняли в Московию, в Крым, нас переселяли на неосвоенные земли в Сибирь цари и большевики, выгоняли беженцами в первую и вторую мировую, но мы, как кошки, возвращались к своему раскiданаму гнязду, разрушенному очагу. Прикепелось к роднаму куту - это обратная сторона стремления к порядку. Ведь кто же сможет организовать жизнь лучше, чем мы на своей земле?
Вот и враньё, следует заметить, не всегда предосудительно, бывает оно и во благо. Специалистов-контрабандистов, которые надули российских самодержавников из таможенного союза, экспортируя бензин под видом растворителей, следует всячески приветствовать. Простая подмена цифр в таможенном коде товара, лёгкое движение руки - и вот в народные закрома поступило за несколько месяцев около двух миллиардов долларов. Президент публично и неоднократно победно хвастался стремительным увеличением экспорта. Может быть, в данном случае следовало бы воздержаться, помолчать ещё пару месяцев, не разглашать наш маленький секрет.
Российские самодержавники думали, что взяли нас за горло своей газовой и нефтяной монополией. Дразнили кредитом, как морковкой, дадим-не дадим. Мне думается, что организатор такой в высшей степени элегантной таможенной махинации достоин самой высокой государственной награды не меньше, чем почивающий в почётной отставке геройский банкир Прокопович. Кроме добытого в напряжённой конкурентной борьбе небывалого монетарного эффекта, этот безо всякой иронии академик от экономики, об имени которого мы можем пока только догадываться, сумел удовлетворить национальную гордость наклоняемых всеми ветрами соотечественников в один из самых трудных моментов суверенной жизни.
Афёра подобного масштаба и с такой искромётной фантазией была не под силу первопроходцам суверенной экономической мысли. Креативность наших казначеев явственно выросла по сравнению с неандертальским примитивизмом эпохи Вани Титенкова, первого управляющего делами суверена. Ваня-завхоз переводил на свой баланс разнообразного предназначения помещения, а потом сдавал их в аренду. Загнал в Россию пару ж.д. составов с подакцизной продукцией. Залез на крышу дома правительства, государственный флаг на сувениры порвал. Ну, просто Егоров и Кантария на крыше Рейхтага. Просто двуединый герой. Мизерабль. Убожество.
Сегодня другие масштабы, другой размах. Одна девальвация национальной валюты в три раза чего стоит. Пустили в оборот миллиарды накопленных долларов. Почистили склады. Те, кому положено, нажились, став миллионерами. Сегодня чохом не комнаты и не домишки в аренду сдают, смех, сегодня газовые системы, рудники, соляные месторождения и прочие флагманы отечественной промышленности, машиностроения и сельского хозяйства загоняют. Заодно дух народа поднимают. Тенденция, однако.
Тут следует вновь несколько отвлечься, вернувшись к началу повествования. К вопросу об одинаковой лексике и разных понятиях. Дело зашло настолько далеко, что при всей идентичности лексики в параллельных мирах мы говорим совсем на разных языках. Реальный билингвизм в действии. Новое явление в языкознании. Впору словарь составлять перевода с этого языка на тот. Для иллюстрации сказанного просто вспомним первое, что приходит на ум. Как ни странно, но из-за частоты упоминания в телеящике первое, что приходит на ум - это слово демократия. Так вот. Заклинания идеологических шаманов надо понимать так, что демократия есть некое оружие козлов против нас, навроде чумы. Дадим отпор демократии, iNo Pasaran!. Нет, я перепутал, iNo Pasaran! - это когда наоборот. С другой стороны, у нас демократии, этой козлиной отравы, больше, чем у самих козлов, и мы этим весьма гордимся. Ну и как тут не запутаться? То же самое с правами человека. Вот поди, разберись, хорошо это - права человека - или плохо?
Следует без обиняков, стесняться тут нечего, всё равно в дерьме по уши, заявить, что с правами человека мы элементарно лопухнулись. Вредоносный Шушкевич подписал в Париже с козлами договор о присоединении нас к хартии о правах человека (Act по-английски). Заложил гуманитарную мину. Теперь приходится сносить гнусные домогательства козлов по поводу соблюдения хартии. Особенно возмущают поползновения немцев, уж им бы помолчать, ведь все они скрытые пида..., то есть подавленные нацисты. Или наоборот, снова запутался. Scheisse. Тут, как водится, и свои доморощенные доброхоты прав человека завелись. Правозащитники. Так называемые. Грантососы. Налогов не платят. Приходится бить по рукам. Разоблачать притворщиков. Солидаризироваться с оккупантами Уолл-стрит, несмотря на дурной пример, который они показывают. Вмешиваться во внутренние дела, бороться за права негров во Франции, русскоязычных в Латвии и крестьян в Польше. А вокруг столько созидательной работы в агрогородках и чернобыльской зоне. Чемпионаты мира по хоккею и велотреку на носу. Жульё.
С Шушкевичем, как теперь уже всем понятно, отдельная песня. Развалил Советский Союз. Заставил депутата-космонавта и депутата-будущего президента внести в парламент знамя белорусских полицаев времён немецкой оккупации. Показал, иуда, американскому президенту Клинтону стотысячный человеческий могильник для врагов советской власти в Куропатах, чем выдал супостату наш наиглавнейший геополитический секрет. Отдал в чужие руки нуклеарную бомбу. А сегодня наушничает козлам насчёт запрета на въезд нашим патриотам в их содомский заповедник. Читает на подрывной радиоволне свои мемуары о том, как он развалил СССР.
Хорошее со стороны нашего президента прозвучало предложение: посадить всех отечественных оппозиционеров в поезд и принудительно отправить к козлам. Нужно предложение развить. Пусть козлы в свою очередь вышлют за свой счёт в наш адрес всех своих почитателей белорусского своеобразия. Для дальнейшей медитации и просветления. И да воздастся каждому по трудам его. Когда-то большевики и американцы таким манером обменяли пароход философов на пароход революционеров-анархистов. Каждый обрёл своё, правда, хм... потом анархисты были недовольны.
Можно ещё использовать опыт бывшей Германской Демократической Республики, которая торговала своими политзаключёнными и просто желающими сменить место жительства. Ходовой, бойкий товар, хорошо идёт. Капиталистическая Европа выложила за них государству немецких трудящихся три миллиарда долларов.
Что до Шушкевича. После всего, что Шушкевич накуролесил, не то, что пенсии его лишить, сделать невыездным, - самого в Куропатах закопать. Там и обретёт, наконец, свободу.
Очень много жизнеутверждающих слов говорится о всё возрастающих иностранных инвестициях в нашу похудевшую экономику. Но если уточнить, то оказывается, что речь идёт вовсе не о тучных вложениях капитала, а об обыкновенных, банальных, примитивных кредитах. Допустим, китайцы построят нам в долг несколько домов. Ну, а при чём здесь, как тот говорил, инвестиции? Анекдот совсем: надо раскрутить соседа на инвестицию, до получки, а то после вчерашнего сушит. Налей-ка, братан, инвестиций. Совсем как девушки, не обременённые традиционными комплексами, называют своего папика спонсором.
Замечательно для нашего измученного социальными экспериментами и историческими катаклизмами уха звучит исполняемая мастерами пропагандистского жанра песня о стабильности. Пусть живём не вполне зажиточно и свободно, но зато - стабильность есть. Не то, что в остальном мире. Посмотрел в толковом словаре. Стабильный - значит постоянный, устойчивый, не изменяющийся. А у нас цены растут, то бишь изменяются, каждый день. Недавно изъяли из денежного оборота купюры достоинством в десять и двадцать рублей. На одной изображена Национальная библиотека, которая уже не библиотека, а на второй - Национальный банк, который... Какая такая, милостивый государь, стабильность? Стабильность - это когда скука и полный штиль, как пел А.Макаревич.
Вот при Брежневе действительно, была стабильность. Кирпич хлеба на протяжении десятилетий стоил 14 копеек, бутылка молока - 28 копеек, из них 15 коп. за тару возвращали в любом магазине (помните мальчика с пустыми бутылками в сеточке из фильма "Гостья из будущего"?). Мой приятель так и запоминал телефон своей новой знакомой: "Два-молоко-молоко". Вот уж правда, как писали газеты того времени, советский человек без трепета смотрел в будущее. Не подозревая, бедолага, что будущего-то у него как раз и нету. Получается, что, по большому счёту, дело вовсе не в стабильности. Поверхностная, стало быть, песенка.
Постепенно теряет популярность необычайно модная ранее песня про то, как здорово и приятно во всех отношениях у нас жить по сравнению с Россией. Россия внезапно перестала быть критерием, по которому нам следует оценивать качество и смысл жизни. Недавно в переполненном автобусе дачники совершенно конструктивно ("нужно было пустить автобус большей вместимости") сокрушались неблагоприятными условиями поездки. Одна пожилая дама, из тех, которые готовятся к выходу за километр, с какой-то меланхолической ностальгией на лице смиренно напомнила, что в Москве ещё хуже. На что тоже пожилой, правда лет на двадцать моложе её, мужчина под смешки попутчиков посоветовал даме сравнить себя с африканцами, те вообще голыми ходят. Зянон Пазняк может уходить на политическую пенсию со спокойным сердцем. Патерналистский образ России как старшего брата в массовом сознании преобразовался в малодостойный образ дойной коровы. А ведь когда-то даже белорусские демократы, с высшим образованием, между прочим, убеждали недоверчивых аборигенов, вот умора, в том, что из России придёт к нам демократия.
Зато набирает популярность песенка про то, что "время теперь такое". Слова в ней примерно следующие. Мы совершаем аморальные, подлые, бесчестные, недостойные, незаконные, мерзкие, грязные, бесчеловечные, опустошающие душу и подрывающие здоровье поступки. Мы прекрасно всё это осознаём, но сделать ничего не можем: время такое. Сами понимаете. "Сами понимаете" повторяется многократно, это в песне припев такой. При этом песня сопровождается ужимками исполнителя, призванными показать, как он, или его песенный герой, несчастен и как страдает от собственной подлости. Прямо завхоз богадельни для старух Паша Эмильевич, застенчивый воришка из романа "Двенадцать стульев".
Когда какого-нибудь из воспетых в этом хите несчастных функционеров посадят по причине заурядного тупого казнокрадства, они прикидываются жертвами диктатуры, пострадавшими за свою порядочность. Но никто им не верит, никто их не жалеет. Поделом.
Всё-таки наш вождь - просвещённый менеджер. Снисходительный. Свою старую гвардию перетряхивает, но со свету не сживает. Некоторые бывшие соратники от греха подальше тихонько переезжают в Россию, пристраиваются в местечко потеплее, но никто их не преследует, не требует экстрадиции, не приводит заочный приговор в исполнение, не вывозит в багажнике из-за границы, ледорубом по темечку не лупит и кофием с полонием не угощает. Верни награбленное - и спи спокойно. Банкирша Винникова и банкир Чигирь, завхозиха Журавкова, начальник железной дороги и многие другие им подобные потерпели за свой интерес к денежным знакам в особо крупном размере не больше, чем какой-нибудь колхозный полевод за мешок кукурузных початков или журналист за пару неласковых слов в адрес власти. Генерал, начальник Гродненской областной милиции, после того, как над ним сгустились тучи, просто-напросто "пропал без вести", говоря проще, слинял, ударился в бега, но потом внезапно "нашёлся", пообещал всё вернуть, и вот - продолжает почивать на цивильных простынях.
Отправлен в отставку министр внутренних дел Аголец, обещавший исполнить любой приказ Президента. На пенсии философствует кандидат педагогических наук, бывший министр внутренних дел Сиваков. Доморощенные наши, так сказать, аналоги приснопамятных сталинских чекистов Ягоды и Ежова. Реинкарнация. Ко всем нашим чудесам ещё и это чудо. Два чуда, будь они неладны. Но живы, и не на нарах. Министр обороны генерал Мальцев, наш белорусский Тухачевский, уличённый Президентом прямо в телеэфире в пьянстве на рабочем месте и отправленный им с трибуны буквально под руки в глубокую опалу, возвращён из забвения заведовать безопасностью страны. То ли завязал, то ли закодировали, то ли должность эта такая.
Вернулся на эстраду подзабытый жанр художественного свиста. Для тех, кто человеческого языка не понимает. И для тех, кто чересчур умный. Для таких свистят про то, что везде и всегда кто-то мочит конкурентов. Будь вы на нашем месте, тоже бы мочили. "Сами понимаете".
Воображение рисует мне картину недалёкого будущего. Нынешний руководитель больше не руководит. Начинается разоблачение перегибов культа личности. Больше всего заполошно вопят о необходимости восстановления законности и соблюдения прав человека те, кто, пользуясь беззаконием и вседозволенностью, шёл к благополучию и высоким должностям по головам и другим частям тела ближних. Палачи, специалисты по вызову, стукачи хором исполняют и свистят хорошо отрепетированную в заповедных лесных резиденциях под шашлыки и коньячок песню про то, "какое было время такое", красочно повествуют заворожённой аудитории внутри страны и мировому сообществу о том, как они, их дети и их внуки исстрадались под игом тирана, требуют не допустить люстрации, охоты на ведьм и, самое главное, разрешить им безвизовый въезд в Евросоюз для обеспечения свободного доступа к своему скромному имуществу и капиталу. И видится мне, что всё сходит им с рук. Сами понимаете.
Наиболее приспособленными, после специалистов по вызову и ментов, к жизни в калейдоскопе меняющихся реальностей оказался человек малообразованный (в просторечье - чмо), не обременённый знаниями и не избалованный достижениями социальной и бытовой цивилизации. Как свидетельствует исторический опыт, эти люди во все времена склонны верить в чудеса, колдовство, волшебные сказки, гороскопы, гадания, принимать вымысел за настоящее. Это действует защитный психический механизм самосохранения. Если бы они вдруг осознали всю глубину своего никчемного существования, они бы сошли с ума, жизнь им бы опостылела, крышу снесло, а кривая дорожка завела бы в дебри бессмысленного бунта, и всё закончилось бы плачевно в первую очередь для них самих. Как для того минского пенсионера, который после конфликта с соседкой из-за её собаки расстрелял приехавший по вызову милицейский патруль.
Можно было бы составить многотомное поучительное собрание заблуждений, мифов, небылиц, страшилок, слухов, которые за последние двадцать лет занимали сознание простых людей. В слова "простые люди" автор вкладывает в данном случае не хороший смысл, а другой. Простых людей в хорошем смысле мне несказанно жаль, ибо автор и сам прост, как правда.
Человеку малообразованному трудно найти причины, которые предшествовали тем последствиям, с которыми он сталкивается в настоящий момент. Простите за натурализм, но как чмо мог бы связать менструацию с лунным притяжением? Он хавает бредни, нелепости и вздор, особенно если те облечены в мало-мальски художественную форму. Представления о справедливости и порядке сводятся у него к тому, что он исповедует доступный и любый его интеллекту закон курятника: кто сидит выше, тот гадит на нижнего. Если б я был начальником, я бы тоже воровал - в откровенности чмо нет и капли самокритичности, кокетства или позёрства. Это его уровень понимания, его мировоззрение, его идеология, его принципы. Он и сейчас ворует. Но ему обидно, если начальство ворует безнаказанно, в то время как ему, когда поймают, спуску не дадут.
Собственно, в этом и состоит сущность социально-политической основы ныне действующей власти. Полицайщина, промывание мозгов, невежество. Три источника, три составные части. Полицайщина именно через букву "а". Идеология существующей власти представляет собой протухший винегрет из лагерного способа производства, совковой метафизики, популистской диалектики, мифического историзма, стадного патриотизма, культурного фиглярства и колхозного вождизма.
Этот вывод, как принято писать в аннотациях, может быть использован политологами, культурологами, историками, журналистами, депутатами, министрами, служителями культа, лекторами единых политдней и всеми, кого интересует происходящее в нашей стране.
Некоторая часть людей малообразованных пополняет ряды незарегистрированной партии обманутых лукашистов. В основном из-за отмены льгот, девальвации рубля, роста цен на спиртное и тарифов на жильё, коммуналку и транспорт. Некоторые, несмотря ни на что, а попросту из чувства самоуважения и упрямой надежды сохранить остатки достоинства и мир в душе, продолжают оставаться романтиками, не без усилий соглашаясь с тем, что их обманули, но продолжая считать свои представления о мироустройстве (см. выше) самыми правильными и справедливыми. Обманутых лукашистов, как и вкладчиков финансовых пирамид, тоже никому не жаль.
Ещё один семантический пазл подкинул нам хозяин земли белорусской. Он такой, он умеет озадачить. Насчёт немецкого министра, того, из козлов, помните, - сказал, что лучше быть диктатором, чем голубым. Теперь следует нашим политологам по вызову разъяснить природу и содержание этих прежде несовместимых в обществоведении понятий, проследить дальнейший порядок приоритетов, их оттенки. Чем отличается голубой от диктатора? Установить, как принято в философии, сходство и различия.
Во время празднования 1-го Мая, дня солидарности трудящихся, вся многоголовая гидра пропагандистов вкрадчиво объясняла народу, что в нашей стране этот праздник утратил свою социально-политическую сущность, потому незачем будоражить противоречия между трудом и капиталом, которых у нас нет. Сходите на природу, отдохните, снисходительно вещал человек, похожий на Якубовича, шоумена. Это что же, получается, что и 9-го Мая тоже праздник без социальной основы? Ведь с немцами, венграми, финнами, румынами, испанцами, болгарами, итальянцами, словаками и японцами мы уже не воюем. Так скоро праздников совсем не останется. Пугливая у нас всё же вертикаль власти. Скоро под ёлкой хороводить запретят.
Юристы не отстают. Придумали статью о надругательстве над трупом, могилой или памятником, а также над государственными символами. Опять посмотрел в словаре. Надругательство - это грубое, оскорбительное издевательство. И труп, и могила, и памятник есть предметы неодушевлённые. Честью и достоинством не обладают. Как над ними можно надругаться, то есть грубо издеваться или, как растолковывает словарь, высмеивать либо унижать? Оскорбится ли бюст Дзержинского как историко-культурная ценность на демонстрацию в его адрес руки, согнутой в локтевом суставе? С другой стороны, коль над ними надругались, то следует их признавать потерпевшими по делу, наделять соответствующими правами, включая право иметь своего адвоката, заявлять ходатайства, знакомиться с материалами дела, высказывать мнение о мере ответственности обвиняемого. В общем, следует признавать труп, могилу, памятник субъектами права. При Сталине осуждали на десять лет за надругательство над портретом. "Бросал косточки от слив в портрет одного из Руководителей партии и правительства". Подрисовал в газете портрету рожки. Десять лет - здесь вам не смешно, как выражаются матёрые милиционеры. Опять сдвиг временной фазы. Метафизика, однако.
Ещё они сочинили уголовную ответственность за дискредитацию страны в глазах иностранцев. За подрыв доверия, как написано в толковом словаре. Но в силу вышесказанного кто пояснит, считать ли дискредитацией страны наличие в ней "лучше диктатора" или считать это обстоятельство моментом положительным, доверие иностранцев подтверждающим и укрепляющим? Как на это станут реагировать за рубежом обычные диктаторы, голубые диктаторы, диктаторы голубых и просто голубые? Не до шуток, в кодексе за дискредитацию светит до двух лет лишения свободы.
Но и это семечки. Они записали в Конституцию страны, что Президент несёт уголовную ответственность только в случае совершения тяжкого и особо тяжкого преступления. Это когда статья Уголовного кодекса предусматривает более шести лет лишения свободы. А если менее - то ответственности не несёт. Поэтому наш абстрактный президент не может быть привлечён к уголовной ответственности за педофилию (ст.ст.168, 169, 170 УК) или, допустим, за незаконное участие в предпринимательской деятельности (ст.429 УК), убийство в состоянии аффекта (ст.141 УК), умышленное разглашение государственной тайны (ст.373 УК), за любое неосторожное преступление вплоть до причинения смерти и многие, многие другие.
Разве удивительно, что в условиях раздвоения действительности в нашу причудливую, красочную, эмоционально и чувственно насыщенную карнавальную политическую жизнь втёрся психиатр. Диво, что только один. Так и не вечер ещё. Некто Щигельский написал типа экспертное заключение по поводу психического здоровья Президента. Поставил ему диагноз "мозаичная психопатия". После чего сбежал в Америку. Улетел из гнезда кукушки. Откуда теперь по интернету распространяет мозаичные транцедентные послания о состоянии здоровья нашего высшего должностного лица. Продолжает наблюдения, остаётся, так сказать, на круглосуточном дежурстве по причине беззаветной преданности профессии. Согласно данной некогда клятве советского врача. Которая по какому-то недоразумению называется у нас клятвой Гиппократа, не имея с ней ничего общего ни вербально, ни общественно-политически.
Если бы эксперт глубже копнул историю отечественной психиатрической науки, то поставил бы называемый в их специфической субкультурной среде диагноз "вялотекущая шизофрения, мания социального реформирования". Тем более, что и сам объект его научно-практического исследования, мы помним, определил себя как выродка. Именно с таким диагнозом советские эскулапы из самых гуманных, человеколюбивых и общественно-полезных, разумеется, побуждений сгноили и заморили в психушках массу неравнодушного народа, от генералов и культурно-политических диссидентов до художников и прочих творческих личностей. Видно, бывших психиатров, как и гэбистов, не бывает.
А козлы совсем отвязались, просто достали с этой диктатурой, обзываются, провоцируют. А ведь известно, что если человека постоянно называть свиньёй, то он, натурально, захрюкает. Указал же всем злопыхателям-клеветникам совершенно правильно наш президент-батюшка: если в газетном киоске парламента, как у нас в столице, продаётся оппозиционная пресса, то это не диктатура. Вот если бы в вестибюле парламента на люстрах болтались нечестные журналисты со своими газетами на груди, вот тогда да, была бы диктатура. Ничего-то они в диктатурах не понимают. Хоть и немцы.
Парадокс в том, что вся эта орава агитаторов, юристов, учёных, стукачей и прочей обслуги не приносит руководству никакой пользы, если речь заходит о действительных интересах государства. В минуту душевной невзгоды сам султан признался, что нынче вот в евро-азиатский союз вступаем, опыта нет, а посоветоваться не с кем. И скучно, и грустно, и некому руку подать. Дело серьёзное, ведь в союз вступить - не поле перейти. Вступить нужно так, чтобы потом не было мучительно больно, сказал бы Павка Корчагин из романа "Как закалялась сталь".
Да не вопрос - пусть русские и казахи входят в нашу державу под наш скипетр на правах района Могилёвской области. Ещё правадыр сетовал, что за двадцать лет у нас построено уникальное государство, но каковы его признаки, - этого наши политологи по вызову описать не в силах. Как собака, всё понимают, а сказать не могут. Тут султан сам немного напутал. Погорячился. Уж ему-то лучше всех известно, для чего при дворе собран пёстрый, крикливый, алчный кагал якобы экономистов, социологов, политологов, историков, правоведов, культурологов, философов, астрологов, шоуменов, певцов, танцоров и спортсменов. Эта дворня пришла бы в изумление от самой мысли о том, что они могли бы давать советы монарху. От каждого, как говорится, по способностям. И где гарантия, что советчика потом не посадят на кол за неправильные предложения?
Да что сложного-то. Лукашизм, если использовать традиционную лексику. Очередная жалкая, никчемная, уродливая, убогая, бессмысленная попытка реализации утопии (delirium по-латыни) в жизни отдельно взятой страны. Сверхценная идея. Конвульсии скончавшегося Советского Союза. Давно умершая лягушка дёргает лапками, если затронут её нерв. Петух бегает после того, как ему отрубили голову. Вот и весь ответ.
Как говорят американские ковбои, коровью лепёшку обратно в жопу не впихнёшь. Чуть зазевается падишах, пустит процесс на самотёк, и всё, сказке кирдык, жизнь во всех её чудесных естественных проявлениях мигом избавляется от оков навязанных обществу извращений. Как было верно подмечено в высших политических кругах, только возьмёшься за яйца, так масло пропадает. Природу не обманешь. Словом, дядя, не горюй, от желающих дать простой и краткий совет отбоя не будет. Просто надо уметь спрашивать.
Впрочем, всё, возможно, совсем не так плохо, как порой представляется издёрганным в поисках товара по "красной цене" некоторым нашим оголтелым соотечественникам. Возможно, эти люди просто мстят вождю за свои унижения, которые проистекают единственно из-за их никчемности, неспособности достойно организовать собственную жизнь в условиях переходного периода. Безотчётно включают механизм психологической компенсации. Срывают зло. В поздравлении своему народу по случаю Нового, 2013 года, Президент страны заверил, мы, мол, знаем, куда идти и что делать. Но куда и что конкретно - не сказал. Быть может, это секрет. Узнают, допустим, козлы и тоже попрутся. Или китайцы ломанут. Что до меня, то лично я давно догадался, кому и куда следует идти. Но пока оглашать не стану. По причине неистребимой врождённой культуры и старосветских патриотических побуждений.
А в чём мораль, каков вывод из анализа белорусской психической аномалии, всей этой чехарды со сменой реальностей и полярностей? Президент Лукашенко правит у нас двадцать лет без малого. В масштабах человеческой жизни это огромный срок. Детство моё прошло в шестидесятые годы прошлого столетия. Жильё было старое. Без ватерклозетов. Горячей воды не было. Пищу готовили на керогазе. По железным дорогам ещё ездили паровозы, а по дорогам обыкновенным - гужевой транспорт. Единственный автомобильный мост через реку Неман охранялся вооружёнными часовыми, фотографировать его запрещалось. Автомобилей, телевизоров, холодильников, телефонов в личном пользовании не было. Колхозникам совсем недавно выдали паспорта и начали платить зарплаты и пенсии. Трудящиеся только-только смогли для решения продовольственной проблемы получить земельный участок под "дачу". Высшее образование было в самом прямом смысле роскошью. Вокруг бродило множество безногих и безруких инвалидов войны. В Америке негры подвергались преследованию за появление в присутственных местах для белых. Прошло двадцать лет.
Из армии в восьмидесятом году я возвращался в другую страну. Не стоит перечислять, что было сделано трудом власти и народа. Можно ограничиться обобщением. Все, что осталось нам в наследство от советских времён, всё, что лежит в основе нашего благосостояния и чем мы пользуемся до сих пор, было создано за этот срок. После Чернобыля и тем более в девяностые уже никто ничего не строил. В Америке негр стал начальником генштаба.
За двадцать лет Сталин поднял страну из большевистской разрухи, построил метро, подземный город под Москвой и во многих других местах, победил пол-Европы и захватил пол-мира, вооружился ядерным оружием. В следующие двадцать лет страна всех накормила, одела, обула, обеспечила жильём, шагнула в космос и доросла до проведения Олимпиады. Да, за это была заплачена такая высокая цена, какую история раньше не знала. Никто не хочет по такой цене больше ничего. И нам этого тоже не надо. Но речь о другом. Масштабы того, что можно сделать за двадцать лет, огромны - и по замыслу, и по воплощению.
Какими свершениями можно отметить прошедшее только что двадцатилетие? Не знаю. Если кто-то сможет назвать что-нибудь, чего нет и что невозможно представить в странах третьего мира, то пусть утешится хотя бы этим, мне же ничего такого в голову не приходит. Атомная электростанция могла бы стать таким проектом, но она появится совсем не скоро.
Напротив, паранормальные искривления в общественной жизни привели к деградации во многих сферах человеческой деятельности, отнюдь не только в политике и культуре. А сколько времени и гигакалорий физической и умственной энергии растрачено на реализацию бессмысленных и бесполезных проектов, подрывающих силы народа.
Однажды на рынке мне довелось, проходя по рядам торговцев бакалеей, услышать обрывок фразы, сказанной одним коммерсантом другому: "...была бы страна номер один!". Именно так - с восклицательным знаком и пафосным надрывом в голосе. Отнесём эмоциональную интонацию надрыва на счёт профессиональной театральности базарных коробейников. Но восклицательный знак в конце фразы представляется мне оправданным.
Начала сказанного предложения я совершенно не слышал. Ну, так чего же нам, панове, всё-таки не хватает, чтобы стать страной номер один?
Холостой выстрел. Сношение без зачатия. Или нет? Это, однако, тема отдельного исследования.
И ещё. Меня не покидает предчувствие, что ничем хорошим эта двадцатилетняя свистопляска и резонёрство не закончится. Что нас ожидает развязка примерно такая, как в пьесе Шекспира "Гамлет". Не в том смысле, что все главные действующие лица в ней погибают, а том, что на сцену выходят вернувшиеся домой батальоны.