ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ "КУДА КОНЬ С КОПЫТОМ, ТУДА И РАК С КЛЕШНЁЙ"
От автора
Интерес к этой статье оказался таким - её месячный рейтинг превысил рейтинги многих опубликованных ранее сочинений за год,1 - что я решил вернуться к ней с целью дополнительно разъяснить мысли о реформе нашего образования.
***
На одной из своих лекций А.И. Осипов2 раскрыл христианское понимание значения слова образование. Это придание существу с человеческой внешностью человеческого образа, т.е. формирование у него внутреннего духовного мира, посредством обучения, просвещения и воспитания. Словно рисование портрета на чистом листе бумаги. Художник - сама жизнь, но не как физиологическое существование, а как общественное бытие.
Школу можно уподобить одной из мастерских художника-жизни, где она руками учителей очерчивает контуры образа, намечает его детали, выбирает цветовую гамму. Уже вне школьных стен контуры уточняются, детали прорабатываются, цвета приобретают оттенки.
Главной чертой придаваемого детям образа в школе должна быть гражданственность.3 Не изменяемо и на всю жизнь запечатлённое осознание своей принадлежности к особой цивилизации - Русскому миру - и невозможности для себя существования вне его.
"Летят перелётные птицы
Ушедшее лето искать.
Летят они в жаркие страны,
А я не хочу улетать.
А я остаюся с тобою,
Родная моя сторона.
Не нужно мне солнце чужое,
Чужая земля не нужна".
Принадлежности не только в смысле причастности, но и в смысле отдания себя в собственность. В тяжёлую годину - в собственность безраздельную с правом посылать на смерть.
"Немало я стран перевидел,
Шагая с винтовкой в руке,
Но не было большей печали,
Чем жить от тебя вдалеке.
Немало я дум передумал
С друзьями в далёком краю,
Но не было большего долга,
Чем выполнить волю твою".
Второй по важности элемент формируемого духовного мира - абсолютно ясное и твёрдое знание правильного выбора в критических ситуациях. Жизнь или плен, смерть или позор, любовь или долг, интересы страны или родной человек, спеть собственную песню в чужом краю или наступить ей на горло, оставшись на Родине.
При этом никто не лишается права на собственный выбор, просто всем надлежит знать, как должно поступать в таких ситуациях. И, конечно, понимать, что любой выбор предполагает ответственность.
Без воспитания гражданственности и беззаветной преданности Родине школьное образование бессмысленно.
***
В связи с коренным изменением школьных программ (см. вышеупомянутую статью) необходимо так же радикально изменить требования к учителям, которым надлежит быть прежде всего воспитателями, уважаемыми учениками и имеющими неформальный авторитет в их глазах.
Ещё одним тоже важным качеством педагогов следует считать реальное умение научить, т.е. способность излагать учебный материал максимально доходчиво с использованием понятных и простых примеров и аналогий. Разумеется, на хорошем русском языке. Эту способность нужно рассматривать как безусловный критерий профпригодности.
Исходя из сказанного, в педучилищах и педвузах именно преподаванию и воспитанию должно уделяться главное внимание.
Примечание
Образцом учителя, на мой взгляд, являются учительницы начальных классов старой советской школы. Они не знали высшей математики и не слышали про теорию относительности, но умели научить детей всему, чему следовало. Таблицу умножения, правило "жи, ши пиши через и", а также "что такое хорошо и что такое плохо" и что Родина начинается с картинки в букваре моё поколение узнало и усвоило на всю жизнь от этих пожилых женщин. Я лично знал трёх таких, и одна из них, Зоя Ивановна Стрункова, была моей первой учительницей.
***
Требуется восстановить "железный занавес", чтобы исключить бесконтрольное проникновение к нам чужеродной культуры в любых её формах. Необходимые знания о загранице в рамках знаний о мире мы должны получать в школе. Про жизнь на Западе нужно рассказывать честно, но при этом объяснять, за счёт чего достигается тамошнее материальное благополучие, а также почему комфорт в отличие от простых удобств является губительным излишеством и соблазном. Следует всесторонне, глубоко, убедительно и доступно для понимания раскрыть смысл известной формулы "Что немцу хорошо, русскому - смерть", например, преподнося чужеродность как кровь другой группы. И если переливание крови без соблюдения требования совместимости ведёт к гибели организма (тела), то внедрение чужеродной культуры наносит вред национальной душе и даже убивает её.
***
На исторических примерах необходимо показывать испокон веку агрессивный, захватнический характер отношения Запада к нашей стране. Вместе с тем не уходить от ответа на вопрос о собственной экспансии России в отношении народов Сибири, Дальнего Востока и Средней Азии. Объяснять, что в отличие от Европы и Америки такая политика проводилась нами лишь во времена, когда право сильного не считалось аморальным,4 и что отношение русских к народам присоединённых территорий не было жестоким и хищнически эксплуататорским.
***
Школьное воспитание обязано быть разумно и справедливо строгим. Бездумная свобода, приводящая к неподчинению установленным требованиям, нарушению порядка и дисциплины, неприемлема.
Авторитет взрослых нужно сделать непререкаемым. Молодые, да ранние опасны - "цветные революции" это доказали, - потому проблему "отцов и детей" как разногласия поколений необходимо закрыть раз и навсегда по крайней мере в части наиболее важных моментов существования общества. Хватит нам революций. Нашими приоритетами должны стать национальные традиции, жизненный опыт и здоровый консерватизм.
***
Задачи школы в предлагаемой интерпретации настолько сложны и объёмны, что исключают возможность дополнительных обязанностей.
Профессиональное обучение - это полностью задача училищ, техникумов и институтов (университетов). Не школы.
И надо перестать фетишизировать высшее образование. Престиж вузовского диплома действителен только для бездарных людей. Тем, у кого светлые головы, учёба в ВУЗах потребна не для престижа, а для дела.
__________________
1 См. статистику моего раздела в журнале "Самиздат" - А.У.
3 Гражданственность- степень осознания себя гражданином своей страны и соответствующее этому поведение, готовность личности активно содействовать процветанию общества... Гражданственность - нравственная позиция человека, его духовное отношение к обществу и государству.
Гражданственность включает в себя:
совмещение самодисциплины и внутренней свободы человека;
уважение к Конституции и закреплённым в ней правам и обязанностям;
способность пользоваться своими правами и выполнять обязанности в личных интересах и на благо общества;
уважительное отношение к согражданам и государственной власти.