Кажется, последние дискуссии о романе будущего в русской литературе прошли в середине 60-х годов прошлого века. Потом, в суете реформаторства, как-то забыли о романах, да и о будущем тоже, зато стали делить деньги, здания, оформляться в стаи etc.
Сейчас все вернулось на круги своя. Итак, каков же он, идеальный роман будущего? Мы утверждаем, что это роман рыцарский. Последний же, в свою очередь, есть роман христианский. Пусть нас не смущает то, что он вырос на почве своего зазеркального двойника фентези-романа, многократно в количественном измерении превосходящем оригинал. Как бы зеркало не тщилось биться - копья его могут поражать только бегущие тени. Так фентези, расчистив мозги читающих от пародийного Дон-Кихота, пробивает дорогу рыцарскому роману, чтобы затем уступить ему свое место.
- Какой ужас! - воскликнут некоторые. - Разве возможно в третьем тысячелетии оживлять Средневековье? К чему тогда трехсотлетняя история прогрессивной русской литературы?
Ответим на это - рыцарским романом, который уже вышел в свет, романом, который, вдохновленный славным рыцарем двенадцатого века Кретьеном де Труа, написан в стихах (всего несколько тысяч стихотворных строк - какая безделица!).
Это и есть наш второй Крестовый поход на литературный Иерусалим, захваченный нечестивцами. И этот поход ознаменован не только тяжелым топотом прогибающихся под латами коней, но и - шелестом платья Прекрасной Дамы.
В этом шелесте - ответ всем прогрессистам, ответ, который звучит так: вы опираетесь на трехсотлетнюю традицию Просвещения, а мы на тысячелетнюю традицию Средневековья. Посмотрим, какая из них одолеет. Не исключено, что платье нашей принцессы (она же - героиня рыцарского романа) покроет ваши ржавые дуэльные пистолеты - без остатка!