А. В своём вселенском аспекте -единая вселенская церковь, как вселенское выражение Христа.
Б. В своем поместном аспекте -многие поместные церкви как поместные выражения Христа.
== Какой вой на 40 лет (до 1997 года) поднимали псевдохристиане услышав принцип: "одна местность -одна церковь".
И никто не ставил вопроса "что это означает на практике?"
Будем ли мы обвинять Витнесса Ли, что он не старался что-либо объяснять злобным христианским придуркам, которые пылко обвиняли его неведомо в чём, когда нужно было сформулировать ряд вопросов к нему, чтобы обвинение выглядело обоснованным даже на фоне подробных ответов брата Ли?
Христос -тоже не отвечал на обвинения...
Даже я совершенно случайно узнал в чём суть дела, когда в одной из книг брата Ли обнаружил несколько строчек: поместная церковь не обозначает одного учения или одного порядка богослужения. Она обозначает, что любой человек, который пришел в данное собрание христиан, поскольку он говорит, что является христианином, принимается как христианин.
Сейчас, через год после чтения этого определения (не обозначает одного учения или одного порядка богослужения), я понял, что когда Адвентисты седьмого дня или ещё кто-то скажет вам "а мы вас не крестили и поэтому не допустим вас к причастию пока вы у нас не креститесь..." -это то самое, о чём Павел попрекал Коринфян "я -Савлов, я -Павлов, а я -Иванов..." (я из принципа и цитаты не заучиваю, и ссылок на них не даю нигде!...). ==