Между прочим, Науки вообще вовсе не предназначены для постижения живой Истины. Современное общество содержит сообщество научных работников лишь для вполне прагматических целей. (Например, для разумного развития техники, улучшения здравоохранения и образования и т.п.) Расходы на содержание философии заложены даже не в бюджет науки, а в бюджет культуры. Это же наше культурное наследие. Стало быть, его по определению полагается достойно содержать.
Ведь культурным наследием принято гордиться! Оно услаждает. Оно тешит тщеславие народов и политиков. Оно поддерживает дух народа. С этим приходится считаться... Полагаю, что один полк иждивенцев- философов современная Россия содержать обязана. Она ведь великая держава!
А вот метанаучные работники в тягость ей не будут. Они ведь обязаны конкретной работой заниматься по определению. Это уже не иждивенцы.
Метанаучных работников разумнее готовить из числа научных работников (путём их дополнительной подготовки), чем из числа философов, (по сути имеющих весьма среднее научное образование). При такой двойной квалификации их любая фирма с руками оторвет! Сидеть на шее у бедного российского народа они точно не будут.
Вот вкратце и всё, что можно сказать читателям глянцевого журнала здесь и сейчас. Это ведь и простым домохозяйкам понятно... А интеллектуалов приглашаю пройтись по ссылке http://www.sura.ru/pekc2/ . Там эта же проблема рассмотрена на совсем ином уровне...
В России появились "Свободные философы"!
Ну, пусть не совсем свободные... Некоторые из них свободны лишь от зарплаты. А тех, что её получают за преподавание философии в российских университетах, свободными философами назвать никак нельзя... К тому же это пока что лишь виртуально свободные философы, объединившиеся в группу "Свободная философия" http://groups.google.ru/group/freephil?hl=ru в гугле.
Но лиха беда- начало. "Трогательный факт", как говорил Макар Нагульнов. По столь важному случаю я написал для этой группы программную статью. И даже разместил её в группе новостей с позволения её хозяина, ещё не осознавшего себя признанным лидером движения. Полагаю, что есть смысл привести её здесь полностью.
Она того стоит.
Знамя движения свободных философов
Подписавшись на эту конференцию, я прекрасно осознавал, что подписываюсь не на простую рассылку по философской тематике. Полагаю, что у законных мужей госпожи Науки, то есть у её наёмников из отряда философии, ещё сохранились свои типовые рассылки такого рода.
Только этот отряд вовсе не представляет собой движение внутри философского сообщества, сформировавшегося в эпоху СССР. Какие могли в те времена быть движения? Какие могли быть тогда легальные свободные философы?
Политработники, мнящие себя философами, тогда точно были. Они и сейчас догнивают на свалке российской философии. Но они до сих пор и при философской власти, и при кормушке, (хотя и сильно оскудевшей). А легальные свободные философы государства российского лишь недавно едва народились...
Что же им сейчас делать? Ведь они пока что свободны и от командных высот, оккупированных со времён СССР философствующими политработниками, и от мест на университетских кафедрах филфаков. Да и от зарплаты за свою философскую работу тоже...
Известно что - бороться за принадлежащее им по праву место под солнцем. Причем бороться коллективно, сплотившись вокруг лидера движения.
Он уже есть. Есть теперь и виртуальный печатный орган нашего движения. Он не хуже ленинской "Искры". Даже лучше. В чемодане с двойным дном через границу нелегально перевозить не надо.
Чего же сейчас нам не хватает? Объединяющей цели и Знамени движения. А это совсем не пустяк... Ведь от него зависит и массовость движения, и возможность для привлечения к нашей борьбе потенциальных союзников и попутчиков.
Реально ли сейчас вовлечь в наше движение желающих профессионально и плодотворно трудиться на философском поприще? Скажем так. Проблематично. Профессионалы обязаны кормиться своей профессиональной работой. Им необходимо без проблем защитить свои диссертации. Занять поскорее университетские кафедры. И так далее.
А ведь участие в новом движении пока что сулит им одни проблемы...
Чем же можно привлечь в движение свободных философов такую публику? Хотя бы в качестве попутчиков...
Об этом я и писал в своих статьях "Какие философы нужны новой России?" и "Нужны ли России такие философы?".
А вот нашими союзниками, скорее всего, станут студенты филфаков, которые не слишком озабочены работой по этой специальности, да и работой вообще.
К чему им работа? Денег и так хватает... А так хочется чего то большего для души, чего за деньги не купишь!
Других союзников и попутчиков пока не видно. Этих бы по глупости не потерять...
Так что же надлежит начертать на Знамени в интересах нашего Дела?
"Свобода, равенство, братство"? Не плохо, но не ново.
"Дадим России достойную философия?" Не то... Не собрать союзников и попутчиков под такое Знамя.
"Создадим коллективным разумом новый учебник философии"? Ещё хуже. Такой учебник явно не получит грифа "Рекомендовано в качестве учебника" от наших чиновников. Они скорее переведут стандартный импортный учебник философии.
А вот лозунг типа "Сплотимся во имя выживания российской философии и российских философов!", пожалуй, подойдёт. Но я на такой формулировке не настаиваю. Подумайте. А потом обсудим. Ошибиться в таком деле для формирующегося нового движения - смерти подобно...
Проблемы с философией и философские проблемы
Проблемы с философией и философские проблемы - понятия разные. Поясню на примере. С моей кошкой частенько возникают вроде бы чисто кошачьи проблемы. По части котят...
Но это ведь и мои проблемы! Ведь это я вовремя не кастрировал любвеобильного соседского кота. Да и за кошкой толком не присматривал... Вот и стали кошачьи проблемы человеческими. То есть конкретно моими. И без меня их никак не решить. Хотя я вовсе не знаток кошачьей любовной философии...
Но вернёмся к нашим баранам. Здесь собрались в основном философы, ощутившие на своей шкуре, что с философией возникли серьёзные проблемы. Но лишь философские ли это проблемы? Не похоже...
Очевидно, что мы столкнулись с целым букетом различных проблем. Природа некоторых из них всем понятна. Например, проблема выживания философии и самих философов в современной России явно не чисто философская. У неё точно есть социально-исторический аспект. Ведь и философы являются гражданами своей страны, у которой возникли серьёзнейшие проблемы. Они ведь в ней, а не на Луне живут...
Между прочим, философия тоже живёт и работает в системе Знания. И у этой системы тоже возникли свои серьёзнейшие проблемы. Это явно не философские проблемы. Но именно эти проблемы сейчас блокируют и нормальное развитие философии, и нормальное развитие самой недостроенной системы Знания. Незавершённая стройка толком не работает... Об этом я и писал в трилогии "Невидимые миры...".
Напомню здесь и сейчас некоторые ключевые идеи этой трилогии по этой части. Метанауки выдуманы вовсе не мной. Они в любом философском словаре упомянуты. Разработчики этих метанаук трудились во имя поддержки разумного развития тех или иных наук. Отмечу - предельно конкретной поддержки. Абстрактную поддержку им и современная философия худо-бедно, но обеспечивает...
Но объективно роль метанаук в системе Знания только в этом не заключается. Получая абстрактную поддержку своего разумного развития от философии, метанауки непосредственно поддерживают и развитие самой философии. Подчёркиваю, непосредственно.
Слишком сложны стали современные науки для того, чтобы современные философы смогли нечто давать им и нечто брать из них непосредственно. В эпоху античности нужды в метанаучном посреднике в системе Знания ещё не было. А теперь без него уже не обойтись.
Это понятно и философам, и научным работникам. Они уже давно не понимают даже языка друг друга при совместном строительстве вавилонской башни системы Знания. Какое тут может быть конструктивное плодотворное взаимодействие? Однако неповоротливая бюрократическая система организации современной науки пока вяло реагирует на эту серьёзнейшую проблему.
Трудно ломать веками устоявшиеся традиции. По традиции философы не обязаны сами решать конкретные проблемы разумного развития системы Знания. А содержание метанаучных работников, которые это делать обязаны, пока бюджетом не предусмотрено...
Что же может изменить работа нашей группы в такой ситуации? В ней достаточно компетентных и талантливых разработчиков философии для решения чисто философских проблем. Но проблемы с философией они точно решить не смогут! Это не их работа. А вот поставить эти проблемы и привлечь к ним внимание заинтересованной научной общественности они в принципе могут. И у меня есть надежда на то, что они это сделают.