Аннотация: "Дюма-отец и Дюма-сын" как культурный символ "Новой Франции". Очерк.
"Дюма-отец и Дюма-сын" как культурный символ "Новой Франции". Очерк.
После Наполеоновских войн во Франции произошла промышленная революция. Можно ли назвать экономически развитую Францию 'новой Францией'? Наверное, да.
Для 'новой Франции' были характерны и новые культурные явления.
Посмотрим, для примера, на такой феномен, как 'Дюма-отец и Дюма-сын'.
Парижане, французы могли видеть обоих Дюма - и тогда, когда Дюма-сын был маленьким мальчиком, и тогда, когда он стал взрослым мужчиной.
Обычный горожанин видел двух симпатичных людей.
Между тем, 'Дюма-отец и Дюма-сын' были одним из культурных символов 'Новой Франции'.
Вот три аспекта, лежащие на поверхности, - для примера:
1) Общественная толерантность,
2) Талант и успех. Воспитание-образование-общественная среда. Значение домашнего родительского воспитания.
3) Крепость семейных уз и фактор денег.
История воспитания Дюма-сына в одном из пансионов (недолгое время) подтверждает наличие в обществе того времени стойких предрассудков по отношению к детям, родившимся вне брака.
Но Дюма-сын подрастает, проявляет себя в творчестве. Появляется феномен 'Дюма-отец и Дюма-сын'. Предрассудки отступают, постепенно исчезают. Это - изменения в общественной морали?
И Дюма-отец, и Дюма сын были талантливыми писателями. Каким было их образование? С некоторым упрощением можно сказать, что ни у отца, ни у сына никакого серьезного образования не было (оба писателя по нескольку лет учились в колледжах).
Помешало ли отсутствие серьезного образование им, талантливым людям, добиться успеха? Нет, не помешало...
Сквозь 'Дюма отца и Дюма-сына' мы можем увидеть Фарадея и Эдисона - новые алгоритмы успеха талантливых людей в Западной Европе и в США.
Заметим, также, что 'Дюма-отец и Дюма- сын' показывают важность домашнего родительского воспитания, энергичного заинтересованного самообразования.
Зачастую в условиях господства буржуазных отношений и выдвижения денег на первый план ставились под сомнение человеческие и семейные связи. (Самостоятельная тема мировой литературы).
'Дюма отец и Дюма-сын' стали символом крепких семейных связей, не подверженных отрицательному влиянию денег...
Творчество этих писателей имело самостоятельное значение, а 'Дюма-отец и Дюма-сын' являлись самостоятельным культурным феноменом.
Может быть, когда парижане, французы смотрели на Дюма-отца и Дюма-сына, они видели положительное настоящее и хорошее будущее, ожидающее Францию.
'Я слышал, - вспоминает доктор Меньер, - как Александр Дюма рассказывал о Ватерлоо генералам, которые были в сражении. Он говорил без умолку, объяснял, где и как стояли войска, и повторял сказанные там героические слова.
Одному из генералов удалось, наконец, перебить его-
- Но вce это не так, дорогой мой, ведь мы там были, мы ...
- Значит, мой генерал, вы там решительно ничего не видели ..' (Цитата - из книги Андре Моруа 'Три Дюма').